Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Это самое великое имя Аллаха, указывающее на Его божественную сущность. Это имя объемлет все 99 прекрасных имен Аллаха, является особым именем высочайшей сущности Всевышнего. Этим именем не нарекают больше никого.
Внимание: Ученые-теологи Ислама передали, что важно правильно произносить Имя нашего Господа. Последняя буква в слове "Аллах" произносится в соответствии с фонетикой арабского языка: арабский ([ха]) близок по произношению английскому или татарскому "h" и украинскому "г".

2. АР-РАХМААНУ
Всемилостивый, Обладающий широчайшей милостью и благами, Милостивый на этом свете ко всем Своим созданиям: и к тем, кто достоин милости, и к тем, кто не достоин ее, то есть к верующим и неверующим, мусульманам и немусульманам. Этим именем также не нарекают больше никого.

3. АР-РАХИИМУ
Милостивый, Проявляющий всегда милость, Обладающий бесконечной милостью; Проявляющий на том свете милость только к уверовавшим, покорным рабам.
Это имя указывает на особую милость Господа к верующим. Он проявил к ним великую милость: во-первых, когда сотворил их; во-вторых, когда наставил на прямой путь и даровал веру; в-третьих, когда осчастливит их в последней жизни; в-четвертых, когда дарует им милость лицезреть Свой благородный лик.

Человек, познавший Аллаха посредством этих двух имен (Ар-Рахмаан и Ар-Рахиим), прилагает свои усилия на пути избавления заблудших и грешников от гнева Аллаха и его наказания, выводя их к Его прощению и милости, и на пути удовлетворения нужд людей, оказывая им помощь и молясь за них Аллаху.

Аллах - Милостивый, и милость Его объемлет всякую вещь и опережает Его гнев. Он повелел верующим быть милосердными к другим творениям, и Сам

4. АЛЬ-МАЛИКУ
Царь царей, Владыка Дня Суда, Тот Единственный, Которому принадлежит истинное царство.

Аллах самодостаточен в Своей сущности и абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нем и находятся в Его власти. Аллах - абсолютный Владыка, у Которого нет сотоварища, и никто не смеет давать Ему указания. Он ни у кого не ищет помощи. Он одаряет из Своих владений кого хочет и чем хочет. Он делает, что хочет, творит, что хочет, одаряет, кого хочет, и удерживает, от кого хочет.

Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха, овладевает своей душой и телом и не позволяет страстям, гневу или капризам завладеть ими, а подчиняет свой язык, свой взор и все свое тело для довольства их истинного Владыки.

5. АЛЬ-КЪУДДУСУ
Священный, Чистейший, Чистый от недостатков, от виновности, от всего недостойного; Недоступный для интеллекта творений и Чистый от того, что может вообразить человек; Далекий от всех качеств, которые могут быть постигнуты чувствами человека либо представлены в нашем воображении и наших мыслях, а тем более, - Далекий от всех пороков и недостатков.

Он превыше того, чтобы иметь подобных Себе, равных Себе или сходных с Собой. Польза же, которую раб получает, познав это имя, выражается в том, что он очищает свой разум от ложных представлений, свое сердце - от сомнений и болезней, злобы и ненависти, зависти и высокомерия, показухи, приобщения к Аллаху сотоварищей, жадности и скупости - то есть всего, что относится к недостаткам человеческой души.

Душа верующего, проникнутого этим именем Аллаха, становится безупречно чистой, и в его душу не могут проникнуть

6. АС-САЛЯМУ
Миротворящий, наделяющий миром и благополучием Свои творения; Тот, сущности Которого не присущи недостатки, временность, исчезновение; Тот, Чья сущность лишена всех пороков, атрибуты - всех недостатков, а деяния - всякого зла. Все благополучие, которое получает раб и остальные творения, исходит от Него.

Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха, избавляет свое сердце от всего, что оскорбляет достоинство Аллаха, веру в Него и Его Шариат.

7. АЛЬ-МУМИНУ
Верный договору со Своими рабами, Спасающий от мучений Своих верных рабов (аулия);
Тот, от Кого исходят безопасность и спокойствие посредством указания Им на средства их достижения и преграждения Им путей страха и вреда. Только Он дарует безопасность, и спокойствие наступает только по Его милости.
Он даровал нам органы чувств, являющиеся средствами для нашего благополучия, указал нам путь к нашему спасению, даровал лекарства для нашего исцеления, еду и питье для нашего существования.

И уверовали мы в Него также по Его милости, ибо только Он хранит безопасность всех творений, и все они надеются на Его помощь и защиту.

8. АЛЬ-МУХАЙМИНУ
Охраняющий Свои творения, Контролирующий их, Осуществляющий дела и блага созданий, Устанавливающий им сроки, Взявшийся охранять, содержать их;

Тот, Кто оберегает, владеет, управляет и наблюдает за деяниями, жизнью и пропитанием каждого из всех Своих созданий - малых и больших, великих и ничтожных.
Человек, познавший это имя Аллаха, благоговеет перед Ним, не противится Его воле и ни в коем случае не ослушивается Его.

9. АЛЬ-АЗИИЗУ
Могучий, Тот, у Кого особое величие, Непобедимый, Сильнейший, Одерживающий победу над всеми, Величайший; существование сходное с его существованием абсолютно невозможно.
Всевышний Аллах - Один, у Него нет сотоварищей, и нужда Его творений в Нем огромна; ни один из нас не в состоянии обойтись без Него.

10. АЛЬ-ДЖАББААРУ
Могущественный, мудрость Которого охватывает все; по воле Которого происходит все, воля Которого не остается неосуществленной;
Тот, Который укрощает творения (то есть все сущее); Тот, воле Которого подчинены абсолютно все творения, однако Сам Он не подчиняется ничьей воле и никто не состоянии выйти из-под Его власти.
Он сокрушает тиранов, пытающихся посягнуть на Его право и права Его творений, и подчиняет их Своей собственной воле так же, как Он всех подчинил смерти.

11. АЛЬ-МУТАКЯББИРУ
Гордый, превосходящий все творения; Тот, Который выше сыфатов творений, чист от сыфатов творений; Единственный Обладатель Истинного величия; Тот, Кто находит все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью, ибо гордости не достоин никто, кроме Него. Его гордость проявляется в том, что Он не позволяет никому претендовать на сотворение и оспаривать Его повеления, власть и волеизъявление. Он сокрушает всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям. Человек, познавший это имя Аллаха, не проявляет жестокости и высокомерия к созданиям Аллаха, ибо жестокость - это насилие и несправедливость, а высокомерие - это самовозвеличивание, презрение к другим и посягательство на их права. Жестокость не относится к качествам праведных рабов Аллаха. Они обязаны подчиняться и покоряться своему Властителю.

12. АЛЬ-ХААЛИКЪУ
Творец; Тот, Кто творит по-настоящему, без примера и прообраза и определяет судьбу для созданий; Тот, кто создает, что хочет, из ничего; Тот, кто создал мастеров и их мастерство, квалификацию; Тот, кто предопределил меру всех созданий еще до их существования и наделил их качествами, необходимыми для существования.

13. АЛЬ-БАРИУ
Создатель. Тот, Кто по Своему могуществу сотворил все сущее; Он - Творец, Который создал все из небытия по Своему предопределению. Для этого Ему не надо прилагать каких-либо усилий; Он говорит чему-либо: "Будь!" и оно сбывается. Познавший это имя Всевышнего не поклоняется никому, кроме своего Создателя, обращается только к Нему, ищет помощи только у Него и просит то, в чем нуждается, только у Него.

14. АЛЬ-МУССАВВИРУ
Образователь; Тот, Кто придает формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению Свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок.

15. АЛЬ-ГАФФААРУ
Прощающий; Тот, Кто является единственным прощающим и утаивающим грехи творений, прощающим и на этом и на том свете; Тот, Кто делает явными прекрасные черты Своих рабов и покрывает их недостатки.
Он скрывает их в мирской жизни и воздерживается от воздаяния за грехи в жизни будущей. Он скрыл у человека, за его прекрасной внешностью то, что порицаемо взором, Он обещал тем, кто обращается к Нему, искренне каясь о совершенном, заменить их грехи на благие деяния. Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя все порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением.

16. АЛЬ-КЪАХХААРУ
Господствующий; Тот, Кто Своим высочеством и могуществом укрощает творения; Тот, Кто заставляет делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения; Тот, Чьему величию покорны творения.

17. АЛЬ-ВАХХААБУ
Дарующий; Тот, Кто дарует бескорыстно, Кто дарует блага рабам Своим; Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое; Тот, у Кого блага в изобилии; Тот, Кто дарует постоянно; Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей. Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности.

18. АР-РАЗЗАКЪУ
Создающий блага; Тот, Кто сотворил средства к существованию и наделил ими Свои создания. Он наделил их дарами как осязаемыми, такими как разум, знание и вера в сердце. Тот, Кто сохраняет жизнь живых творений и налаживает ее. Польза же, которую получает человек, познавший это имя Аллаха, состоит в знании того, что никто, кроме Аллаха, не в состоянии даровать удел, и он уповает только на Него и стремится стать причиной ниспослания пропитания другим созданиям. Он не стремится получить удел Аллаха в том, что Он запретил, а терпит, взывает к Господу и трудится для получения удела в дозволенном.

19. АЛЬ-ФАТТАХУ
Победитель; Тот, Кто раскрывает скрытое, облегчает трудности, отводит их; Тот, у Кого ключи от сокровенных знаний и небесных благ. Он раскрывает сердца верующих для познания Его и любви к Нему, открывает нуждающимся врата для удовлетворения их потребностей. Человек, познавший это имя Аллаха, помогает созданиям Аллаха отвести вред и удалить зло и стремится стать поводом для раскрытия перед ними врат небесных благ и веры

20. АЛЬ-АЛИИМУ
Знающий все в отдельности, в деталях; Тот, Кому известны и самые малые деяния, и утаённые мысли, и намерения, и мечты; Тот, от власти Которого невозможно уклониться хоть на малость; Тот, Чьи знания объемлют всё сущее: явное и скрытое, мелкое и великое, первое и последнее.

Он не нуждается в дополнительной информации, напротив, всякое знание исходит от Него. От Него не скрыта ни малейшая частица. Он знает обо всём, что было, и о том, что произойдёт, и ведает о невозможном.
Тот же, кто познал это имя Аллаха, стремится получать знания, которыми нас одарил Всевышний, осчастливить мир Его религией, донести её до людей и указать им путь к вере в Него.

21. АЛЬ-КЪААБИДУ
Сужающий; Тот, кто по Своему справедливому порядку сужает (уменьшает) блага, кому хочет; Тот, кто удерживает души в Своей власти, подчинив их смерти, владеет благодеяниями Своих искренних рабов и принимает служения их, удерживает сердца грешников и лишает их возможности познать Его из-за их непокорности и высокомерия.
Человек, познавший это имя Аллаха, удерживает своё сердце, своё тело и окружающих от прегрешений, зла, плохих деяний и насилия, увещевая, предостерегая и устрашая их.

22. АЛЬ-БААСЫТУ
Расстилающий; Тот, кто доставляет созданиям жизнь, одарив их тела душами, и доставляет щедрый удел как слабым, так и богатым.
Польза же от познания этого имени Аллаха состоит в том, что человек обращает своё сердце и тело к добру и призывает к этому других людей путем проповедования и прельщения.

23. АЛЬ-ХААФИДУ
Унижающий всех тех, кто нечестив, кто восстал против Шариата.

24. АР-РААФИУ
Возвышающий уверовавших, которые заняты богослужением; Удерживающий на высоте небо и облака.

25. АЛЬ-МУИЗЗУ
Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его.

26. АЛЬ-МУЗИЛЛЮ
Принижающий того, кого хочет, лишив его силы, мощи и победы.

27. АС-САМИИУ
Всеслышащий; Тот, Kто слышит и самое утаенное, самое тихое; Тот, для Kого не существует невидимое среди видимого; Тот, Kто объемлет Своим видением даже самое мельчайшее.

28. АЛЬ-БАСЫЫРУ
Всевидящий; Тот, Kто видит открытое и скрытое, явное и тайное; Тот, для Kого не существует невидимое среди видимого; Тот, Kто объемлет Своим видение даже самое мельчайшее.

29. АЛЬ-ХАКАМУ
Судья; Тот, Kто судит созданных так, как хочет; Тот, Kто различает истинное от ложного, не соответствующего истине; Тот, Чье предопределение никто не в состоянии отвергнуть, избежать; Тот, Чью мудрость никто не в состоянии оценить, понять, в Чьи решения никто не в состоянии вникнуть; Наивысший Судья, Чье постановление никто не в силах отвергнуть и Чьему решению никто не в силах воспрепятствовать.
Его постановления совершенно справедливы, а решения всегда имеют силу. Он обладает совершенной мудростью, знает сущность всего происходящего и его результаты.
Человек, познавший это имя Aллаха, осознает то, что он находится в абсолютной власти Aллаха и подчинен Его воле.
Раб Aллаха знает, что Его религия - самая справедливая и самая мудрая, и поэтому он живет этой религией и ни в коем случае не противоречит ей. Он знает, что все деяния и повеления Aллаха заключают в себе наивысшую мудрость, и никогда не противится им.

30. АЛЬ-AДЛЮ
Справедливый; Тот, у Kого порядок, решения, дела справедливы; Тот, Kто Сам не проявляет несправедливости и запретил это остальным; Тот, Kто чист от несправедливости в Своих делах и решениях; Дающий каждому по заслугам; Тот, Kто является источником наивысшей справедливости. Со Своими врагами Он обходится справедливо, а к Своим друзьям и праведным рабам Он милостив и милосерден.
Человек, познавший это имя Aллаха, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится предустановлению Aллаха.

31. АЛЬ-ЛЯТЫЫФУ
Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их.

32. АЛЬ-ХАБИИРУ
Сведущий, Знающий тайное так же, как и явное, знающий как внешнее проявление, так и внутреннее содержание; Тот, для Которого не существует тайного; Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется; Тот, Кто знает то, что было, и то, что будет.
Человек, познавший это имя Аллаха, покорен своему Творцу, так как Он лучше всех знает о всех наших деяниях, как явных, так и скрытых.
Нам следует вверить все свои дела Ему, ибо Он лучше всех знает, что из них лучше. Достигнуть же этого можно только следуя Его повелениям и искренне взывая к Нему.

33. АЛЬ-ХАЛИИМУ
Ласковый; Тот, Кто утаивает, прощает грехи, освобождает от мучений, проявивших ослушание; Тот, Кто даёт блага как проявившим покорность, так и ослушавшимся; Тот, Кто видит ослушание Своих повелений, однако Им не овладевает гнев, и Он не спешит с возмездием, несмотря на всё Своё могущество.

Человек, познавший это имя Аллаха, мягок и кроток в общении, не гневается и не поступает легкомысленно.

34. АЛЬ-АЗЫЫМУ
Величайший; величию Которого нет начала и нет конца; высоте Которого нет границ; Тот, Которому нет подобного; Тот, Чью подлинную сущность и величие, которые превыше всякой вещи, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей разума творений.
Человек, познавший это имя Аллаха, возвеличивает Его, унижается перед Ним и не возвеличивает себя ни в собственных глазах, ни перед кем-либо из созданий Всевышнего.

35. АЛЬ-ГАФУУРУ
Всепрощающий; Тот, Кто прощает грехи Своим рабам, прощает их оплошности.

36. АШ-ШАКУУРУ
Благодарный, Воздающий большую награду рабам Своим за их малое богослужение, Доводящий до совершенства слабые деяния, Прощающий их.
Человек, познавший Аллаха посредством этого имени, благодарит своего Создателя за Его блага в мирской жизни и использует их для достижения Его довольства, но ни в коем случае не в неповиновении Ему, а также благодарит те создания Господа, которые были добродетельны к нему.

37. АЛЬ-АЛЙЙЮ
Высочайший, Высокочтимый; Тот, высочество Которого неоценимо высокое; Тот, у Кого нет равных, нет соперников, нет соратников и сотоварищей; Тот, Кто выше всего этого, Тот, Чьи сущность, мощь и сила наивысочайшие.

38. АЛЬ-КАБИИРУ
Большой, Высочайший; Тот, у Которого в сыйфатах и делах наличествует истинное величие; Не нуждающийся ни в чём; Тот, Которого никто и ничто не может ослабить; Тот, с Которым нет сходных.

39. АЛЬ-ХАФИИЗУ
Охраняющий все сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; Тот, Чье покровительство нескончаемо,бесконечно; Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее

40. АЛЬ-МУКЪЫЫТУ
Распоряжяющийся всем необходимым для жизнеобеспечения; Доводящий это до Своих созданий, Определяющий его количество; Дающий помощь; Могущественный.

41. АЛЬ-ХАСИИБУ
Учитывающий все; Достаточный для рабов своих; Достаточный всякому, кто на него уповает. Он насыщает рабов Своих по Своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нем нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.
Подобное осознание достаточности Всевышнего достигается посредством причин, Создателем которых является Сам Всевышний Аллах. Он установил их и указал нам на них, разъяснив, как их использовать для достижения желаемого.
Тот, кто познал это имя Господа, просит у Него Его достаточности и обходится только ею, после чего его не постигают волнение, страх или беспокойство.

42. АЛЬ-ДЖАЛИИЛЮ
Величественный; Тот, у Кого истинное величие и все совершенные сыйфаты; Чистый от всяких недостатков

43. АЛЬ-КАРИИМУ
Щедрый; Тот, у Кого не уменьшаются блага, сколько бы не дал; Ценнейший, Охватывающий все ценное; Тот, у Кого каждое деяние достойно высочайшей похвалы; Тот, Кто исполняет Свои обещания и одаряет не только сполна, но и добавляет из Своей милости даже тогда, когда исчерпываются все желания созданий. Его не беспокоит то, кого и чем Он одарил, и Он не губит тех, кто укрылся у Него, ибо щедрость Аллаха абсолютна и совершенна.
Тот, кто познал Всевышнего посредством этого имени, надеется и уповает только на Аллаха, который одаряет всех, кто Его просит, однако Его казна никогда не иссякает от этого.
Наибольшим же благодеянием Аллаха по отношению к нам является то, что Он даровал нам созможность познать Его посредством Его имен и прекрасных качеств. Он отправил к нам Своих посланникав, обещал нам райские сады, в которых нет шума и нет усталости и в которых Его праведные рабы будут пребывать вечно.

44. АР-РАКЪЫЫБУ
Следящий за состоянием своих созданий, Знающий все их деяния, Фиксирующий все их деяния; Тот, от контроля Которого никто и ничто не уходит.

45. АЛЬ-МУДЖИИБУ
Отзывчивый, Принимающий молитвы и просьбы; Дающий то, что попросят; Единственный, Кого следует просить; Тот, Кто отвечает на просьбы просящих, отвечает на мольбы молящихся, удовлетворяет нужды нуждающихся. Далекий от всех недостатков. Он облагодетельствует Своего раба еще до того, как он к Нему обратится, отвечает на его мольбу еще до того, как его постигнет нужда.
Тот, кто познал Всевышнего посредством этого имени, отвечает своим любимым, когда они его зовут, помогает просящим о помощи по мере своих возможностей.

Он взывает о помощи к своему Создателю и знает, откуда бы не пришла помощь, это от Него, и даже если он предположит, что помощь от его Господа запаздывает, поистине, его мольба не будет забыта Аллахом. Поэтому он должен призывать людей к Тому, кто отвечает на мольбу - к Близкому, Слышащему.

46. АЛЬ-ВААСИУ
Всеобъемлющий; Тот, блага Которого широки для созданий; Тот, милость Которого велика для всякого сущего

47. АЛЬ-ХАКИИМУ
Мудрый; Тот, Кто все делает мудро; Тот, у Кого дела правильные; Тот, Кто знает суть, внутреннее содержание всех дел; Тот, Кто хорошо знает мудрое решение, предопределенное Им Самим; Тот, у Кого все дела, все решения, справедливые, мудрые.

48. АЛЬ-ВАДУУДУ
Любящий Своих рабов и любимый для сердец "аулия" ("аулия" - мн. ч. от "вали" - праведный, преданый слуга.

49. АЛЬ-МАДЖИИДУ
Славный, Наивысочайший по величию; Тот, у Кого добра много, Кто дает щедро, от Кого польза великая

50. АЛЬ-БААИСУ
Воскрешающий создания в День Суда; Тот, Кто посылает к людям пророков, отправляет помощь рабам Своим.

51. АШ-ШАХИИДУ
Свидетель; Тот, Кто объемлет все; Тот, от Которого ничего не ускользает, Кто по отдельности видит всякую вещь и Сведущ о ней.

52. АЛЬ-ХАККЪУ
Истинный, Устанавливающий истинность истинного через Свои калима (выражения); Тот, Кто устанавливает истинность Своих вали

53. АЛЬ-ВАКИИЛЮ
Покровитель; Тот, на Кого следует полагаться; Достаточный для полагающихся только на Него; Кто радует надеющихся и полагающихся только на Него.

54. АЛЬ-КЪАВИЙЙЮ
Сильнейший; Обладатель полной, совершенной мощи, Побеждающий, Тот, Который не проигрывает; Тот, у Кого сила выше всякой другой силы.

55. АЛЬ-МАТИИНУ
Прочный, Сильный, Не нуждающийся в средствах для осуществления Своих решений; Не нуждающийся в помощи; Тот, Кому не нужен помощник, соратник.

56. АЛЬ-ВАЛИЙЙЮ
Поручитель; Тот, Кто благоприятствует подчинившимся, Помогающий тем, кто любит их; Укрощающий врагов; Поручающийся за деяния созданий; Охраняющий созданных.

57. АЛЬ-ХАМИИДУ
Славный, Достойный всех похвал; Тот, Кого следует хвалить во всех случаях.

58. АЛЬ-МУХСЫЫ
Считающий; Тот, Кто Своими знаниями определяет границы для всего сущего; Тот, от Кого ничего не ускользает.

59. АЛЬ-МУБДИУ
Начинающий; Тот, Кто с самого начала, без примера и прообраза сотворил все сущее.

60. АЛЬ-МУИИДУ
Возвращающий; Тот, Кто возвращает все живое в мертвое состояние, а затем на том свете оживляет их, возвращая к жизни

61. АЛЬ-МУХЬЙИ
Оживляющий; Тот, Кто творит жизнь; Тот, Кто дает жизнь любой вещи, которой хочет; Тот, Кто создал творения их ничего; Тот, Кто оживит и после смерти.

62. АЛЬ-МУМИИТУ
Умерщвляющий; Тот, Кто предписал смерть всем смертным; Тот, кроме Которого нет умерщвляющего; Тот, Кто укрощает рабов Своих смертью когда хочет и как хочет.

63. АЛЬ-ХАЙЙЮ
Вечно живой; Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым; Живой, Не Умирающий.

64. АЛЬ-КЪАЙЙЮМУ
Сущий, Самостоятельный, Независимый ни от кого и ни от чего, Не Нуждающийся ни в ком и ни в чем; Тот, Кто заботится обо всем; благодаря Которому существует все сущее; Тот, Кто сотворил творения и содержит их; Тот, Кто владеет знанием обо всем.

65. АЛЬ-ВААДЖИДУ
Богатый; Тот, у Которого все сущее, для Которого отсутствует понятие "недостающее", "недостаточность" ; Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего; Тот, Кто разумеет все.

66. АЛЬ-МААДЖИДУ
Благородный; Тот, у Кого полное совершенство; Тот, у Кого прекрасное Величие; Тот, у Кого сыфаты и дела велики и совершенны; Проявляющий щедрость и милость по отношению к Своим рабам

67. АЛЬ-ВААХИДУ, АЛЬ-АХАДУ
Единственный в Своей сущности, в сыфатах и делах, в Своем царствовании; Тот, у Кого нет равных, нет соперников, нет сотоварищей

68. АС-САМАДУ
Вечный; Тот, Которому все подчиняются; Тот, без Чьего ведома не происходит ничего; Тот, в Ком нуждаются все во всем, а Сам Он не нуждается ни в ком и ни в чем.

69. АЛЬ-КЪААДИРУ
Всемогущий; Тот, Кто может сотворить из ничего и может уничтожить сущее; Тот, Кто может создать бытие из небытия и может превратить в небытие; Делающий все мудро.

70. АЛЬ-МУКЪТАДИРУ
Могущественный; Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может.

71. АЛЬ-МУКЪАДДИМУ
Выдвигающий вперед все то, что должно быть впереди; Выдвигающий вперед достойных рабов Своих

72. АЛЬ-МУАХХЫРУ
Отодвигающий назад все то, что должно быть позади; Тот, Кто отодвигает назад по Своему разумению и по Своей воле неверных, нечестивцев и всех тех, кто должен быть отодвинут назад.

73. АЛЬ-АВВАЛЮ
Первый; Тот, Кто был до того, как было создано все остальное, раньше Которого не было ничего; существованию Которого нет начала.

74. АЛЬ-АХЫРУ
Последний; Тот, Кто останется после уничтожения всего сотворенного; Тот, Кому нет конца, вечно Остающийся; Тот, Кто уничтожает все; Тот, после Которого не будет ничего.

75. АЗ-ЗААХИРУ
Видимый, явный; Превосходящий все сущее, Высочайший; Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о Его существовании.

76. АЛЬ-БААТЫНУ
Скрытый; Тот, Кто знает как явное, так и скрытое обо всем; Тот, Чьи признаки явственны, а Сам на этом свете Невидим.

77. АЛЬ-ВАЛИ
Правящий, Властвующий над всем сущим; Тот, Кто осуществляет все по Своему желанию и мудрости; Тот, Чьи решения осуществляются везде и всегда

78. АЛЬ-МУТАААЛИ
Высочайший; Тот, Кто выше клеветнических измышлений, выше сомнений, возникающих у созданных.

79. АЛЬ-БАРРУ
Благостный; Тот, Кто делает добро для рабов Своих, Милостив для них; Дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним; Верный договору, обещанию для созданных.

80. АТ-ТАВВААБУ
Принимающий покаяние слуг, Благоприятствующий им в покаянии, Приводящий их к покаянию, Отвечающий на мольбы; Прощающий грехи покаявшихся.

81. АЛЬ-МУНТАКЪЫМУ
Мстящий, Ломающий хребет ослушавшимся; Мучающий нечестивцев, но только после оповещения и предупреждения, если не опомнились

82. АЛЬ-АФУВВУ
Прощающий грешников; Скрывающий вину; Очищающий плохие деяния; Тот, Кто прощает грехи; Тот, Чья широка милость.

83. АР-РАУФУ
Снисходительный, Нежный, Лишенный грубости, Милостивый, Принимающий покаяния грешников и Наделяющий их Своей милостью и благами после их покаяния, Скрывающий их вину, Прощающий

84. МАЛИКУЛЬ-МУЛЬКИ
Царь царств; Всевластный Царь Сущего Царства; Тот, Кто делает то, что хочет; нет никого, кто бы мог игнорировать, отвести Его решения; нет никого, кто мог бы не одобрять, критиковать, ставить под сомнение Его решение

85. ЗУЛЬ-ДЖАЛЯЯЛИ ВАЛЬ-ИКРААМ
Обладатель особого величия и почета; Обладатель высоты и совершенства; Достойный возвеличивания

86. АЛЬ-МУКЪСИТУ
Справедливый; Тот, у Кого все решения мудры и справедливы; Мстящий притеснителям за притесненных; Устанавливающий совершенный порядок, Радующий и притеснителя после того, как обрадовал притесненного и тот простил

87. АЛЬ-ДЖААМИУ
Собирающий; Тот, Кто собрал все совершенства сущности, сыфатов и дел; Тот, Кто собирает все творения; Тот, Кто собирает на том свете в местности Арасат.

88. АЛЬ-ГАНИЙЙЮ
Богатый, Не нуждающийся ни в чем; Самостоятельный; Тот, в Ком нуждаются все.

89. АЛЬ-МУГНИ
Обогащающий, Дающий блага слугам; Тот, Кто обогащает, кого хочет; Достаточный для созданных

90. АЛЬ-МААНИУ
Удерживающий; Тот, Кто на дает тому, кому не хочет дать, чтобы испытать его или чтобы удержать, защитить его от плохого.

91. АД-ДАРРУ
Вредящий; Тот, Кто вредит тому, кому хочет вредить, исходя из Собственных решений; Тот, без Чьего разрешения никто не в состоянии вредить кому-либо.

92. АН-НААФИУ
Благоволящий, Приносящий пользу тому, кому хочет, исходя из Собственных решений; Тот, без Чьего ведома никто не в состоянии принести пользу

93. АН-НУУРУ
Освещающий; Тот, Кто осветил небеса и землю; Тот, Кто наставляет созданных на Истинный Путь; Показывающий сияние Истинного Пути.

94. АЛЬ-ХАДЫ
Ведущий Верным Путем; Тот, Кто истинными высказываниями наставляет созданных на Истинный Путь; Тот, Кто оповещевает созданных об Истинном Пути; Тот, Кто подводит сердца к познанию Себя; Тот, Кто подводит тела созданных к богослужению.
95. АЛЬ-БАДИИУ
Изобретающий; Тот, для Которого нет равных, Которому нет подобных ни в сущности, ни в сыфатах, ни в повелениях, ни в решениях; Тот, Кто творит все без примера и прообраза.

96. АЛЬ-БАКЪЫ
Остающийся навечно; Тот Единственный, Кто остается навечно; Тот, существование которого вечна; Тот, Кто не исчезает; Тот, Кто остается бесконечно, навсегда.

97. АЛЬ-ВААРИСУ
Наследник всего сущего; Тот, Кто остается навечно, Которому остается наследство всех Его творений; Тот, у Кого остается вся власть после исчезновения Его творений; Тот, Кто наследует мир и все сущее в нем.

98. АР-РАШИИДУ
Направляющий на Правильный Путь; Тот, Кто дает счастье тому, кому хочет, направляя его на Истинный Путь; Тот, Кто отдаляет того, кого хочет, по установленному Им порядку.

99. АС-САБУУРУ
Терпеливый; Тот, у Кого велики кротость и терпение; Тот, Кто не спешит мстить ослушавшимся; Тот, Кто отсрочивает наказание; Тот, Кто не делает ничего раньше срока; Тот, Кто делает все в свое время.

Приведенные толкования прекрасных имен Аллаха являются краткими и не охватывают всей глубины их смысла.

Имена нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

АСИМ - защитник

АБАДИ - вечный, нескончаемый

АБАН - так звали сподвижника имама Джафара Садыка

АБАЙ, АБАКАР (Абу Бакр) - старший родственник

АБДУЛАД - справедливый

АБДУЛАЗИЗ - могучий

АБДУЛАХАД - единый

АБДУЛБАСИР - всевидящий

АБДУЛВАХИД - единственный, уникальный

АБДУЛГАНИ - богатый

АБДУДГАФУР - всепрощающий

АБДУЖАЛИЛ - могущественный

АБДУЛКАДЫР - могучий

АБДУЛКАРИМ - щедрый

АБЛУЛАТИФ - добрый

АБДУЛМАДЖИД - славный

АБДУЛМУМИН - верный

АБДУРАЗЗАК - дающий блага

АВДУРАХИМ - милосердный

АБДУРАХМАН - милостивый

АБДУРАШИД - праведный

АБДУССАЛАМ - мирный

АБДУЛФАТТАХ - победитель

АБДУЛХАБИР – осведомлённый

АБДУЛХАЛИК - творец

АБДУЛХАЛИМ - кроткий

АБДУЛХАМИД - достохвальный

АБИД - поклоняющийся

АББАД - поклоняющийся Богу

АБАШ - дядя с отцовской сторо­ны

АББАС - суровый, так звали дядю Пророка

АБДУЛЛА - раб Аллаха

АБРАР - богобоязненный чело­век, безвинный, безгрешный

АБРАРЕТДИН - богобоязненный верующий человек

АБСАТТАР - просящий проще­ния раб Аллаха

АБУ-АБУЛЬ – имя образующий компонент, обычно употребляется для обозначения родителя, после рождения первого ребёнка папа, отец ребёнка, родитель

АБУАЙЙУБ - так звали сподвиж­ника Пророка МУХАММАДА, (мир ему и благословение) удостоенного чести ОКАЗАНИЯ ЕМУ гостеприимства, когда он переселился в Медину

АБУБАКАР - отец Бакара, источ­ник чистоты. Имя самого близ­кого сподвижника и тестя про­рока Мухаммада и первого из четырёх праведных халифов, богатого мекканского купца, первого из мужчин, принявших ислам, оказывавшего постоян­ную финансовую поддержку мусульманской общине.

АБУД-БАШАР - «Отец челове­чества». Эпитет «Адама», ко­торый также являлся первым пророком.

АБУЛГАЗИ - воитель за веру, по­бедитель

АБУМУСЛИМ - так звали воена­чальника, способствовавшего воцарению династии Аббасидов в 750 г.

АБУСАЛАМ - спокойный, невоз­мутимый

АБУЗАРР - источник света, имя одного из сподвижников про­рока Мухаммада Абузарра аль-Гифари, известного своим неприятием роскошного обра­за жизни

АБУЛАЕС - отец льва, смелого человека; имя одного из факихов ученых-богословов, осно­вавшего свою школу Абулаеса ас-Самарканди

АБУТАЛИП(Б) - отец Талиба; имя дяди пророка Мухаммада и отца четвёртого праведного халифа Али бен Абу Талиба

АБУХАНИФА - так звали велико­го мусульманского ученого, ос­новоположника ханифитского мазхаба.

АВАН - добрый, душевный

АГИЛЬ - умный, знающий

АГЛИУЛЛА - самый дорогой, лучший человек Аллаха

АГЛЯМЕТДИН - лучше всех раз­бирающийся в религии

АГЛЯМУЛЛА - лучше всех знаю­щий величие Аллаха

АГРАФ - возвышенный, высо­кий; от названия одной из сур Корана аль-Аграф

АГФАР - прощающий

АДАМ - прародитель, имя перво­го человека пророка Адама

АДИЛ - верный, справедливый

АДЕЛЬ - праведный

АДХАМ - смуглый человек, чёр­ный конь, густой сад; имя од­ного из суфийских шейхов Ибрахима бенадхама

АДХАТ - счастливый

АЖМЕГУЛ - очень красивый че­ловек

АЖМУЛЛА - очень красивый бо­жий человек

АЗАМ - решительный

АЗИЗ - великий, дорогой

АЗИМ – богатырь, предвидящий

АЗХАР - белолицый, очень кра­сивый, цветочный

АЙМУРЗА- красивый сын эмира

АЙМУХАММЕТ – святой Мухаммад

АЙРАТ – дорогой, любимый

АЙЙУБ – имя пророка

АЙСУЛТАН – лунный султан

АЛИ – выдающийся, великий четвёртый халиф, двоюродный брат и зять пророка Мухаммада. С именем Али связанно зарождение в исламе шиитского движения.

АЛИАКБАР – Али Великий

АЛДАН – первенец

АЛИАСГАР – «Али младший»: так звали одного из сыновей имама Хусейна

АЛИМ – «знающий, ученный, осведомленный»

АЛИФ – название первой буквы арабского алфавита 2 «друг, товарищ»

АЛЛАМУРАТ – пожелания Аллаха

АЛЛАЯР – принадлежащий Аллаху

АЛЛИБЕК – господин Али

АЛМАСХАН – бессмертный хан

АЛМАХАН – благодарный хан

АЛПАН – храбрец

АЛХАН – великий хан

АЛХАС – особенный

АЛЯУДДИН – благородство религии

АМАН – безопасность, защита

АМАНАТ – безопасность, залог

АМАЛЬ – надежда, ожидание

АМДЖАД – самый главный

АММАР – процветающий

АМИН – верный, надёжный, честный

АМИР - правитель, князь, принц

АМИРАЛИ – Амир + Али

АМИРХАН – главный, руководитель

АМРУЛЛА – повеление Аллаха

АНАМ – сыны, люди Адама, мир людей, народы, человечество

АНАС – радость, веселье. Имя сподвижника пророка Мухаммада

АНВАР – очень светлый, очень яркий

АНВАРУЛЛА – луч Аллаха

АНВАРХАН – светлый, хороший человек

АНЗОР - самый заботливый

АНИС - близкий друг, товарищ, анис

АНСАР - сподвижники; помощ­ники. Жители Медины из пле­мен авс и хазрадж, которые в 622 г. Заключили договор с Му­хаммедом, признав его своим верховным вождём и вероучи­телем

АНСАФ - справедливый

АНЧИЗ - вершитель

АНФАС-очень красивый, доро­гой, драгоценный

АРАН - выдержанный; хладно­кровный

АРАФАТ - название горы под Меккой, место сбора паломни­ков «Священная гора».

АРЕФ - умный, мудрый

АРЗУХАН - желанный мальчик

АРИФ - учёный, мудрый, суфий

АРМАН - совершенный; надежда

АРСЕН - смелый, бесстрашный

АРСЛАН – лев

АРСЛАНБЕК - сильный, как лев

АРСЛАНГАЗИ - борющийся, на истинном пути, победитель

АРСЛАНАЛИ - великий лев

АРТУР - крепкий, человек круп­ного телосложения

АРУП (АРИФ) - учёный, мудрый

АРШАД - очень правильный, встающий на прямой путь; са­мый умный, великий

АСАД - лев, сильный, храбрый, как лев

АСАДУЛЛА - лев Аллаха, эпи­тет дяди пророка Мухаммеда, Хамзы бен Абд аль-Мутталиба, известного своей храбростью

АСАФ - задумчивый, заботливый

АСАХ - правильный, здоровый

АСАХЕТДИН - нашедший пра­вильную веру

АСГАДУЛЛА - самый счастливый у Аллаха

АСГАТ - счастливый

АСГАТЖАН-счастливая душа

АСЛАН - лев; бесстрашный

АСЛУДДИН - основа веры

АСИР - избранный

АСИМ - защитник

АСИФ - прошение

АСКАР - армия, войско

АСКЕР - младший, малый

АСРА (ИСРА) - ночное путешес­твие Пророка Мухаммада

АСРАР - тайный, неизвестный, мудрые таинства

АСРАРЕТДИН – неизведанные тайны религии.

АСХАБ(П) - друзья, сподвижни­ки Мухаммада, люди, тесно общавшиеся с ним или прини­мавшие участие в его походах, позже так стали называть всех, кто видел пророка Мухаммада хоть раз, даже будучи ребён­ком

АСХАБЕТДИН - обладающие ве­рой

АСХАБУЛЛА - друзья Аллаха

АТАБАЙ - старший бай, аксакал

АТАМУРАТ - особое желание

АТАНАС - бессмертный

АТАХАН - главный хан

АУЛИЯР, АВЛИЯР - превосход­ный друг

АУХАДИ, АВХАДИ - первый, единственный

АФЗАЛ - самый достойный, ува­жаемый, превосходный

АФЗАЛЕТДИН - самый достой­ный в религии, самый дорогой человек

АФЗАЛУЛЛА - самый достойный в религии, самый дорогой че­ловек

АФКАР - мысли

АФСАХ - красноречивый

АФТАБ - солнце, солнечный свет, красивый, как солнце

АФТАХ - открывающий, начина­ющий, благословляющий

АФТАХЕТДИН - открывающий смысл веры

АФХАМ - понимающий

АФШАН - сеятель

АХАБ - самый любимый

АХИЯР - доброжелатель, добродетель, благодетель; поздний, последний друг

АХИЯРЕТДИН - добродетель веры

АХИЯРУЛЛА - лучшие люди Ал­лаха

АХКАМ - мудрый, умный, одарённый

АХКАМЕТДИН - человек, пони­мающий основы веры

АХКАМЖАН - умная душа

АХКАМУЛЛА - мудрый человек Аллаха

АХЛАФ, АЛЯФ - друзья, находя­щиеся вместе

АХЛЕИСЛАМ – последователь религии ислам

АХЛЕТДИН - обрётший веру

АХЛИУЛЛА - создание Аллаха

АХМАД, АХМАТ – имя образующий компонент - славный, хвалебный, восхваляемый; один из эпитетов пророка Му­хаммада, под таким именем он был упомянут в Священных Писаниях, предшествующих Корану

АХМАДИ - хвалебный, слав­ный человек из мусульманской общины

АФАНДИ – Господин

АЮБ(АБ) – касающийся, коранический персонаж, один из праведных слуг Аллаха, пророк соответствующий библейскому Иову, чью историю Корана упоминает в назидание неверующим среди примеров того, что Аллах в конце концов помогает тем, кто на него полагается и предан ему.

АЮБИ – сильный, как медведь

АЯТУЛЛА – отмеченный Аллахом

БАГАУТДИН – блеск веры

БАГДАТ – подарок Всевышнего, дар

БАГДАСАР – яркость, источник света

БАДАВИ – кочевой народ, племена

БАДИГ - очень красивый, велеречивый, красноречивый

БАДИГУЛЛА - очень красивый принадлежащий Аллаху

БАДИППА – очень красивый

БАДИППАН – дорогой, очень уважаемый

БАДИХАН – первый ребёнок

БАДРЕИСЛАМ – зарождение ислама

БАДРУДДИН – живущий полной религиозной жизнью

БАДРУЛЛА – месяц Аллаха

БАЙТУЛЛА – «дом Аллаха», название Каабы

БАЙАХМАТ – восхваляемый

БАЙРАМ – имя даётся мальчику, родившемуся во время проведения праздника.

БАЙСАИТ – богатый Саит (хозяин)

БАРА – невинный, невиновный, имя сподвижника Пророка Мухаммада

БАРААТ – «очищение»; название благословенной ночи с 14 на 15 Шабан

БАРАК – яркий, блестящий

БАРИК – 1. «блеск, сияние, молния». 2. «яркий, просветляющий».

БАРИ – создатель

БАРСХАН – хан сильный, как тигр

БАХАУТДИН – блеск религии

БАХА – прекрасный, красивый.

БАХИРА – персонаж мусульманских преданий о жизни Мухаммада, христианский монах из сирийского города Басры, узнавший в мальчике Мухаммаде будущего Пророка.

БАХМАН – открытый, светлый

БАХТИ – счастливый

БАХТИЯР – счастливый, друг счастья

БАШАР (Башаар) – сообщающий радостные вести

БАШИР – радующий, приносящий радостные новости

БИШР – радость

БИГИ – глава, руководитель, хозяин

БИКБАЙ – главный господин

БИКБАРС – барс, вожак

БИКБУЛАТ – острый меч

БИКЖАН – сильная, здоровая душа

ВАЛИМУРЗА - благочестивый Мурза

ВАЛИНУР - освещённый светом религии

ВАЛИРАХИМ - друг Милосерд­ного

ВАЛИРАХМАН - друг Милости­вого

ВАЛИУЛЛА - божий человек

ВАЛИХАЙ - хан-покровитель

ВАЛИХУЖА - господин-покро­витель

ВАЛИЯР - друг Вали

ВАРИГ - охраняющий от плохого

ВАРИС - наследник

ВАСИ - помогающий сиротам, исполнитель духовного заве­щания

ВАСИКЪ - верящий

ВАСИЛЬ - достигающий цели

ВАСИМ – очень красивый"

ВАСИМЖАН - благородная Душа

ВАСИМХАН - благородный хан

ВАСИТ - средний

ВАСИФ - характеризующий, оп­ределяющий, восхваляющий

ВАСИФУЛЛА – восхваляющий Аллаха

ВАССАФ - восхваляющий.

ВАСФИ - восхваляющий

ВАСФИУЛЛА – восхваляющий Аллаха

ВАФА - прямой, выполняющий

ВАФИУЛЛА - доверительный

ВАФИК - преуспевающий

ВАХИП(Б) - посвящающий, да­рящий

ВАХИТ(Д) - единственный, пер­вый ребёнок

ВАХИТЖАН - единственная душа;

ВИЖДАН - честный, порядоч­ный, совестливый

ВУЖУД - живущий, существующий

ГАРУН - Харун

ГАСАН - Хасан

ГАЗАЛИ - красивый, сильный,

ГАЗАНФАР - лев

ГАЗЕТДИН - сражающийся пути религии

ГАЗИ - сражающийся за святое дело, герой. Человек, принима­ющий участие в газавате

ГАЗИЗ – имя образующий компо­нент - дорогой, милый, цен­ный, святой

ГАЗИЗЕТДИН - уважаемый в ре­лигии человек

ГАЗИЗЖАН - Святая душа

ГАЗИЗИСЛАМ - человек, укрепляющий ислам

ГАЗИЗРАХМАН – знаменитый Рахман

ГАЗИЗУЛЛА - уважаемый перед Аллахом

ГАЗИЗХАН - уважаемый хан

ГАЗИМ - решительный, отваж­ный, предусмотрительный, знающий направление пути

ГАЗИМЕТДИН - идущий по пути религии, верующий

ГАЗИМЖАН - смелая душа

ГАЗИМУЛЛА - батыр, сражаю­щийся на пути Аллаха;

ГАЗИМУРАТ - смелый Мурат

ГАЗИМУХАММАТ - смелый Мухаммад

ГАЗИМХАН - отважный хан

ГАЗИНУР - смелый Hyp

ГАЙДАР - лев

ГАЙДУЛЛА – принадлежащий

ГАЙН – имя образующий компонент - глаз, источник, самый лучший, избранный

ГАЙНАН - настоящий, правильный, точный

ГАЙНЕВАЛИ - настоящий друг

ГАЙНЕЛГИЛЬМ - источник зна­ний

ГАЙНЕЛИСЛАМ - источник ислама

ГАЙНЕЛМУХАММАТ - избран­ный Мухаммат

ГЛЙНЕЛХАК - источник спра­ведливости, сама справедли­вость

ГАЙНЕРАХИМ - источник ми­лосердия; само милосердие

ГАЙНЕРАХМАН - источник ми­лости, сама милость

ГАЙНИАХМАТ - подлинный Ахмат

ГАЙНИБАШИР - настоящий че­ловек

ГАЙНИСЛАМ - подлинный ис­лам

ГАЙФЕТДИН - здоровый рели­гиозный человек

ГАКИЛЬ - умный, здравомысля­щий

ГАКИФ - уединяющийся

ГАЛАВЕТДИН - величие рели­гии

ГАЛАЛЕТДИН - живущий по ка­нонам религии

ГАЛИ (АЛИ) - великий, высоко значимый, дорогой; имя четвёртого праведного халифа, двою­родного брата и зятя пророка Мухаммеда.

ГАЛИАКБАР - великий Акбар

ГАЛИАКРАМ - великий Акрам

ГАЛИАРСЛЛН - великий Арслан

ГАЛИАХМАТ - великий Ахмат

ГАЛИМЖАН - душевное знание

ГАЛИМКУЛ - знающий раб

ГАЛИМНУР - свет знаний

ГАЛИМУЛЛА - ученье Аллаха

ГАЛИМУРАТ - учёный Мурат

ГАЛИМУРЗА - учёный Мурза

ГАЛИНУР - великий свет

ГАЛИРАСУЛ - великий послан­ник

ГАЛИРАФИК - великий спутник

ГАЛИРАХИМ - великая милость

ГАЛИРАХМАН - великое мило­сердие

ГАЛИСУЛТАН – великий

ГАЛИУЛЛА – величайший человек

ГАЛИХАЙДАР – великий Хайдар

ГАЛИХАН – великий ан

ГАЛИХУЖА – именитый господин

ГАЛИША – великий шах

ГАЛИШАИХ – великий Шаих

ГАЛИШИР – могучий лев

ГАЛЛАМША – шах, знающий религию

ГАЛЛЯМ – великий учёный, всезнающий, один из эпитетов Аллаха «знающий сокровенное».

ГАЛЛЯМЕТДИН – знаток религии

ГАЛЛЯМХАН – знающий хан

ГАМИД – богатый

ГАРИФ – знающий, начитанный, умный, сведущий, образованный

ГАРИФБЕК – образованный бек

ГАРИФЕТДИН – знающий религию

ГАРИФУЛЛА – знающий Аллаха

ГАФФАР – великодушный

ГАЧАЙ – храбрец, воин.

ГАШКАЙ – счастливый

ГАШИГУЛЛА – любимец Аллаха

ГАШИК – влюблённый

ГАШИР – десятый (ребёнок), друг

ГАЯЗ – воодушевлённый

ГАЯЗЕТДИН – воодушевлённый сторонник религии

ГАЯН – известный

ГАЯР – энергичный, смелый

ГАЯС – спасающий, помогающий.

ГАЯСЕТДИН – помогающий религии

ГИБАД – богомольцы

ГИЗАМ – значимый

ГИЗАР – путешественник

ГИЗЗАТ – имя образующий компонент достоинство, уважение, близкий по духу, сила, духовная помощь, могущество, авторитет, престиж.

ГИЗЗАТБАЙ – достойный

ГИЗЗАТЖАН – близкий по духу

ГИЗЗЕЛГАБИДИН – величие молящегося

ГИЗЗЕТДИН – величие религии

ГИЗЗИНУР – яркий свет

ГИЛАЖЕНТДИН – исцеление религией

ГЕЛЕМЖАН – знающая душа

ГИЛЕМША – учёный шах

ГИЛЬМАН – мальчик, юноши,

ГИЛЬМЕТДИН - знание о рели­гии

ГИЛЬМИ - учёный, знающий, научный

ГИЛЬМИАХМАТ - учёный Ахмат

ГИЛЬМИЯР - любящий науку

ГИЛЬМУЛЛА - божественное знание

ГИЛЬФАН - сторож, охранник

ГИЛЬФАНЕТДИН - страж религии

ГИМАД - опора

ГИМАДЕЛИСЛАМ – опора ислама

ГИМАДЕТДИН -опора религии

ГИНАЯТУЛЛА – милосердие, забота Аллаха

ГИНИЯТУЛЛА – помощь, забота Аллаха

ГИРФАНЕТДИН – свет знания религии

ГИСАМ – опора, самостоятельный

ГИСАМЕТДИН - опора религии

ГИСЕТДИН - защитник религии

ГЙСМАТ - сторонник, доброде­тель, непогрешимый

ГИСМАТУЛЛА – благочестивый раб Аллаха

ГИЯС - помощь, спасение

ГОМЕРЖАН -долгожитель

ГОШГАР - величественный

ГЕРГУД - огонь, свет

ГУБАЙДУЛЛА - маленький раб Аллаха

ГУЗАИР - помощник; коранический персонаж, человек, ко­торого иудеи объявили сыном Аллаха, совершив тем самым, согласно мусульманским пре­даниям, аналогичное христи­анскому греховный поступок против истинного единобожия.

ГУЗЕЛЬЖАН - красивая душа

ГУЛЮМ - знания

ГУЛЯМ - мальчик

ГУМА(Е)Р, УМАР – имя образующий компонент - жизнь, быт, существование; имя второго праведного халифа Умара бен аль –Хаттаба, известного своей храбростью.

ДА(Е)РВИШ – отказавшийся от мира человек, аскет, бедняк

ДАБИР – помощник, учитель, опекун

ДАВИШ – первый ребёнок

ДАГИЙ – зовущий, проповедник

ДАИМ – постоянный, спокойный характер

ДАИШ – друг, ребёнок

ДАМИР (ЗАМИР) – добросовестный, честный

ДАНИШ - знание, наука

ДАНИЯЛ - дар Божий

ДАНИЯР - учёный, умный

ДАРБЕШ (ДАРВИШ) - аскет, ни­щенствующий листик

ДАРВИШГАЛИ - аскет Гали

ДАРЖЕМАН - переводчик

ДАРИС - преподаватель, учитель

ДАРУН - сердце, душа, близкий по духу человек

ДАУД (Давуд) любимый, притяги­вающий к себе; коранический персонаж, пророк и царь, иден­тичный библейскому Давиду. В Коране упоминается один или вместе с сыном Сулейманом как праведник, находившийся под особым покровительством Аллаха, который сделал его своим наместником (халифа), даровал ему власть, мудрость, знание; красноречие. Аллах подчинил ему горы и птиц, ко­торые вместе с ними славили Аллаха. Он был первым, кто стал обрабатывать металлы. Ал­лах научил его делать кольчуги.

ДЖАБИР - «восстанавливающий связи»; имя «основателя араб­ской химии». Абу Муссы Джабира ал-Хаййана.

ДЖАВИД - великодушный, щед­рый

ДЖАИЗ - правильный, гордый

ДЖАЛАЛ - величие, главенство, слава

ДЖАЛАЛУДДИН - величие рели­гии

ДЖАЛИЛ - великий, величест­венный

ДЖАЛУТ - коранический персо­наж, глава враждебных Талуту войск, библейский Голиаф.

ДЖАМАЛ - красота, совершенс­тво

ДЖАМИ - имя персидского суфия, учёного и поэта Абд ар-Рахмана Джами.

ДЖАМИЛ - красивый, приятный

ДЖАСИМ - солидный, важный

ДЖА"ФАР - «родник, ручеёк, ма­ленькая речка», имя двоюрод­ного брата Пророка Мухаммада.

ДЖАХАН - мир, вселенная

ДЖИБРИЛ, ДЖАБРАИЛ - имя ангела, наиболее приближён­ного к Аллаху, главного пос­редника между ним и пророка­ми, в частности Мухаммадом. В Коране он упоминается как покровитель Мухаммеда, за­щищающий его вместе с Алла­хом от неверующих, специаль­но присланный к Мухаммеду с откровением - Кораном. Библейский Гавриил.

ДЖУМА - родившийся в пятницу

ДИНАХМЕТ – верующий Ахмет

ДИНБАЙ - набожный, религиозный

ДИНДАР - благочестивый

ДИНДАРХАН - верующий хан

ДИНИСЛАМ - религия ислам

ДИНМУХАММАТ – религия Му­хаммада - ислам

ДИНУЛЛА – религия Аллаха

ДИНШАИХ – знающий религию

ДУЛАТ- государство, богатство.

ДУРЗАМАН – старинный жемчуг

ДУСГАЛИ – великий друг

ДУСГАЛИМ – знающий друг

ДУС – друг

ДУСИЛ – любящий страну, пат­риот

ДУСМУРАТ - друг Мурат

ДУСМУХАММАТ - друг Мухаммат

ДУССАДИК - настоящий друг

ЕДИГАР - добрый, благодетель­ный человек

ЕДИГИР - мужественный, лучший мужчина

ЕЛДАМ - скорый, расторопный

ЕЛГЫР - деловой, умелый, лов­кий

ЕНАЛИ - широкая душа

ЖАВАД -щедрый человек

ЖАВАН – молодой парень, юноша

ЖАВАХИР – драгоценные камни

ЖАВИД – вечный, вечность

ЖАДИР – приятный

ЖАДИХАН – родившийся в десятом месяце по иранскому календарю

ЖАЗИБ – притягивающий, любимый

ЖАЗИЛ- обильный

ЖАИЗ – правильный, приемлемый.

ЖАЙГИР – обосновавшийся, устроившийся

ЖАМАЛ – красивое лицо, красота

ЖАМГИТДИН – объединяющий верующих

ЖАМИЛ – красивый

ЖАМИТ – крепкий

ЖАНСУФИ- набожная душа

ЖАНТАЙМАС – непоколебимый душой

ЖАНТАХ(Г)ИР – с чистой душой

ЖАНТИМЕР- крепкий душой

ЖАНТИРАК – сильный духом

ЖАНТУГАН – укрепляющий родство

ЖАНТУРА – душевный

ЖАНУРАЗ – светлая, счастливая душа

ЖАНФАК- чистая душа

ЖАНШАИХ -душевный человек

ЖАНЫЙ – душевный, дорогой

ЖАНЫШ- душевный друг

ЖАСИМ – батыр, сильный

ЖАУДАТ – превосходный, неиссякаемый

ЖАХИТ – старательный

ЖИХАН – мир, вселенная

ЖИХАНБАЙ – очень богатый

ЖИХАНГАЛИ – всеобщее величие

ЖИХАНГАРАЙ – большое желание

ЖИХАНГИЗ – странствующий по свету

ЖИХАНГИР – покоритель, завоеватель

ЖИХАНЕТДИН – распространяющий религию по миру

ЖИХАНМУХАММАТ – хвалебный в мире

ЗАБИР – сильный могучий

ЗАБИРУЛЛА – могучий человек Аллаха

ЗАБИХ – приносимый в жертву

ЗАБИХУЛЛА – приносимый в жертву, эпитет пророка Исмаила, которого его отец пророк Ибрахим готов принести в жертву Аллаху.

ЗАЙНУЛАБИД - лучший из пок­лоняющихся

ЗАЙНУЛЛА - украшение Аллаха

ЗАКАРИИА, ЗАКАРИЯ - неза­бываемый Аллахом человек; коранический персонаж, один из праведников, отец пророка Йахйи, евангельский Захарий (отец Иоанна Крестите­ля). Согласно кораническому рассказу Закарийа был избран воспитателем-опекуном Ма­рьям

ЗАКИ - чистый, смышленый, проницательный, помощник

ЗАКИЕТДИН - религиозный че­ловек

ЗАКИЖАН - проницательная душа

ЗАКИР - поминающий Аллаха

ЗАКИРЕТДИН - религиозный человек

ЗАКИРЖАН - верующий всей ду­шой в Аллаха

ЗАКИРУЛЛА - поминающий Ал­лаха современный

ЗКИРХАН – верующий Аллаха

ЗАРИФЕТДИН – религиозный человек

ЗАРИФЖАН - добрая душа

ЗАРИФУЛЛА - верующий чело­век

ЗАРИФХАН - красивый, знат­ный

ЗАРМУХАММАТ - неоценимый Мухаммат

ЗАРРАФ - красноречивый, быст­рый

ЗАРРАФЕТДИН – религиозный проповедник, оратор

ЗАРТДИН - драгоценность религии

ЗИННУР – источник света, обладатель света

ЗИЯТДИН – свет религии

ЗИЯТУЛЛА – свет Аллаха

ЗИЯФ – гостеприимство

ЗИЯФЕТДИН – открытость религии

ЗИЯХАН – просвещенный

ЗУБАИР – сильный, умный

ЗУБАЙДУЛЛА – близкий Аллаху

ЗУЛЬКАРИМ – щедрость, источник милосердия

ЗУЛЬКАФИЛ – источник веры

ЗУЛЬКИРАМ – источник милосердия

ЗУЛЬФА(И)КАР – название сабли халифа Али верность Аллаху оставлен там или на одном из небес до дня Суда.

ЗУРАБ – рубин

ЗУХАЙР – яркий, светлый

ИБРАГИМ - имя Пророка

ИДРИС - имя Пророка.

ИЗАХ - объяснение, открыто объ­яснить

ИЗАХЕТДИН - открыто, объяс­няющий религию

ИЗРАИЛ - имя ангела смерти, од­ного из наиболее приближенных к Аллаху.

ИЗХАР - выявляющий, показы­вающий

ИЛАМБАЙ - приятной наруж­ности, красивый мальчик

ИЛИШ - любящий свою страну

ИЛМАЗ - смельчак

ИЛКИН - первый

ИЛЬБАЙ - господин, любящи свою родину

ИЛЬМУХАММАТ - справедливый Мухаммат

ИЛЬНАЗ - грациозный

ИЛЬНАЗАР - старейшина госу­дарства

ИЛЬСУР - труба, возвещающая о судном дне

ИЛЬТАБАР - нашедший приста­нище

ИЛЬФАК - благочестивый чело­век государства

ИЛЬФАР - указывающий путь

ИЛЬФРУЗ - приносящий спокойствие государству

ИЛЬХАМГАЛИ - величие вдох­новения

ИЛЬХАМЕТДИН - вдохновлённый верой в Аллаха

ИЛЬХАМША - вдохновлённый

ИЛЬХАН - сын отечества

ИЛЬЧЕБЕК - состоятельный сын страны

ИЛЬЧЕМУХАММАТ - достой­ный представитель государства

ИЛЬЧУРА - богатырь

ИЛЬШАЕХ - старейшина

ИЛЬШАТ - родился мальчик на радость обществу

ИЛЬЯР - любящий свою страну

ИЛЬЯС - коранический персо­наж, один из пророков, биб­лейский Илия. В Коране назван праведником (Салих), верую­щим посланником (Мурсал).

Он призывал своих соплемен­ников уверовать в Аллаха

ИМАКЕТДИН - способствующий укреплению религии

ИМАМ - предстоящий на молит­ве духовный руководитель, гла­ва мусульманской общины. В повседневной жизни, имамом называют руководителя общей молитвой в мечети.

ИМАМГАЛИ - великий имам

ИМАМЕТДИН - духовный руко­водитель общины

ИМАМКУЛ - преданный общине имам.

ИМАН - искренняя вера; Поня­тие иман - одно из ключевых в исламе, оно более сорока раз встречается в Коране

ИМАНБЕК - верующий

ИМАНГАЛИ - великий верую­щий

ИМАНГУЛ - верующий раб Аллаха

ИМКИЛГАН - благополучный, желанный

ИМРАН - жизнь, благоденствие

ИНСАФ - воспитанный, совестливый

ИНСАФЕТДИН - совесть рели­гии

ИНТИЗАР - родившийся после томительного ожидания

ИПШАРАТ - ребенок, крепкий, как сосна

ИР - муж, мужественный

ИРАСХАН - наследник

ИРБАЙ - мужественный человек

ИРБЕК - мужественный человек

ИРБУЛАТ - крепкий Булат

ИРГАЗИ - мужественно сражающийся на праведном пути

ИРГАЛИ - выдающийся мужчи­на

ИРГУЛ - мужественный человек

ИРДАУЛЯТ - мужские достоинство

ИСА - коранический персонаж, особо почитаемый пророк, по­следний перед Мухаммедом. В Коране упоминается как алмасих (мессия), Ибн Марьям (сын Марьям), абд Аллах (раб Аллаха), Расул Аллах (послан­ник Аллаха), Салих (правед­ник), калима (слово) Аллаха. Ему было ниспослано открове­ние - Инджил.

ИСАМ - охраняющий, защищаю­щий

ИСАКЕЙ - весёлый

ИСБАХ - утренняя заря, рассвет

ИСЛАМ - одна из мировых религий - повиновение, покорность подчинение Аллаху

ИСЛАМАЛИ - великий ислам

ИСЛАМБАЙ – мусульманин

ИСЛАМБЕК - мусульманин.

ИСЛАМГАЗИ - воин ислама,

ИСЛАМГАРАЙ - надежда ислама

ИСЛАМГИР - воин ислама

ИСЛАМГУЖА - приверженец ислама

ИСЛАМГУЛ - слуга ислама

ИСЛАМЖАН - душой преданный исламу

ИСЛАМНАБИ - пророк ислама

ИСЛАМНУР - свет ислама

ИСЛАМУТДИН - религия ислам

ИСЛАМХАЖИ - Хажи-мусульманин.

ИСЛАМХАЙ - приверженец ислама

ИСЛАМХАН - приверженец ис­лама"

ИСЛАМХУЖА - приверженец ислама

ИСЛАМША - приверженец исла­ма.

ИСЛАМШАИХ - шейх ислам уважаемый человек в религии

ИСЛАМШАРИФ - почетная ре­лигия ислам

ИСЛАХ - исправление, измене­ние, налаживание отношений

ИСМА"ИЛ - коранический пер­сонаж, пророк, сын Ибрахима, библейский Исмаил. В Коране он называется сре­ди тех, кому было ниспослано божественное откровение, кто учил людей молитве. По прика­зу Аллаха он вместе с отцом своим Ибрахимом очистил и отстроил Каабу.

ИСМАТУЛЛА - находящийся под защитой Аллаха

ИСРАФИЛ - боец, борец; один из четырех наиболее прибли­женных к Аллаху ангелов. Зачитывает с божественной скрижали божественные решения о судьбах людей и мира и передаёт их другим ангелам для исполнения. Его главный ат­рибут труба, с которой он ни­когда не расстаётся и в которую затрубит в День воскресения мёртвых, по её гласу люди ум­рут, а потом все начнут вставать из своих могил.

ИСХАК - коранический персо­наж, пророк, сын Ибрахима, библейский Исаак. В Кора­не рассказано, что Аллах даро­вал Ибрахиму в преклонном возрасте сына (Исхака) в на­граду за его стойкое благочес­тие. О предстоящем рождении сына ему сообщили ангелы, под видом простых путников, пользовавшиеся его знаменитым гостеприимством.

Абу Мухаммад Йусуф ибн Аскат (ум. После 187/802) – видный суфий.

КАБАЙ - колыбель

КАБИЛ - гостеприимный, встре­чающий; персонаж мусуль­манских преданий, сын Адама, библейский Каин

КАБИР - великий, могучий

КАБУЛ - принимать, встречать

КАВИ - сильный, мощный, все­могущий

КАВИМ - прямой, правильный, честный

КАДЕРБАЙ - уважаемый

КАДЕРБЕК - достойный

КАДЕРГАЛИ - уважаемый Гали

КАДЕРГУЛ – уважаемый человек

КАДЕРЖАН - уважаемый

КАДЕРИСЛАМ - достойный в Исламе

КАДИР - сильный, могучий

КАДИРБЕК - сильный бек

КАДИРГАЛИ - сильный Гали

КАДИРГУЛ - сильный человек

КАДИРЖАН - сильная душа

КАЗИ, КАЗИЙ - общепринятое название мусульманского, судьи отправляющего правосу­дие на основе шариата.

КАИД - руководитель, военачальник

КАЛИМУЛЛА - божье слово; с которым говорил Аллаха, эпи­тет пророка Мусы.

КАЛЬБ - сердце; в Коране это слово встречается 133 раза это - орган постижения и осмыс­ления религиозных истин, вме­стилище веры и благочестия.

КАЛЯМ - термин, которым в средневековой мусульманской литературе обозначали всякое рассуждение на религиозно-философскую тему.

КАМАЛ - совершенный

КАМАЛУТДИН – совершенство религии

КАМИЛЖАН – живущий в гар­монии

КАМИЛЬЯР – настоящий друг

КАМРАН – счастливый

КАРАМАТУЛЛА – божественное чудо

КАРАМЕТДИН – благородство веры

КАРАМУЛЛА – великая щедрость Аллаха

КАРАМУРЗА – сильный, здоро­вый Мурза

КАРАНАЙ – смуглый

КАРАНИЯЗ – богатый Нияз

КАРАТИМЕР – сильный, креп­кий

КАРАХАН – богатый

КАРАХМАТ – сильный Ахмат

КАРАЧАР – темноволосый

КАРИ – чтец Корана; знающий Коран наизусть

КАРИБ – родственник, близкий

КАРИБЕТДИН – религиозный человек

КАРИБУЛЛА – близкий к Аллаху

КАРИЕТДИН – знающий религию

КАРИМУЛЛА – добрый человек Аллаха

КАРИМХАН – щедрый хан

КАРИМХУЖА – добрый госпо­дин

КАРИХАН – долгожитель

КАРУН – коранический персонаж, современник Мусы, самонадеянный богач, библей­ский Корей. В Коране он на­зван среди погубленных Алла­хом врагов Мусы. Он был настолько богат, что несколько сильных людей с трудом несли ключи от его сокровищниц.

КАСИБ - победитель, кормилец

КАСИД - посланец, вестник

КАСИМ - делящий на части, рас­пределяющий, разделяющий; имя одного из сыновей проро­ка Мухаммада.

КАСИМБАЙ - делящий на части, распределяющий, разделяю­щий

КАСИМБЕК - делящий на части, распределяющий, разделяющий

КАСИМЖАН - делящий на ча­сти, распределяющий, разде­ляющий

КАСИМХАН - делящий на части, распределяющий, разделяю­щий;

КАУСАР - название источника в райском саду, богатство

КУДРАТ - мощь, сила, могущес­тво

КУДРАТУЛЛА - могущество Ал­лаха

КУЛ – имя образующий компо­нент раб, божий человек, друг, соратник, богатырь воя­ка, служащий, помощник.

КУЛАЙ - красивый, удобный

КУЛАХМАТ - известный

КУЛБАЙ - помощник

КУЛБАРС - богатырь

КУЛБЕК- помощник

КУЛБИРДЕ – Аллах дал по­мощника

КУЛГАЛИ - божий человек

КУЛДАУЛАТ - служащий государства

КИРАМ - щедрые, известные

КИРАМЕТДИН - щедрый веру­ющий человек

КИРАМУЛЛА - щедрый божий человек

КИРМАН - крепкий

КИЯМ - подняться, вновь выздо­роветь

КИЯМЕТДИН - возрождающий веру

КИЯМНУР - возрождающий свет (веры)

КИЯС - схожесть, пример, срав­нение

КУРБАНАЙ - родившийся в ме­сяц Зуль-Хиджа, месяц празднования Курйян-бяйрямя

КАШИФУЛЛА - верующий в Ал­лаха

КАШФЕЛЬ - открывать, объяс­нять, вносить ясность

КАШФЕТДИН – раскрывающий суть веры

КАШФИНУР-открывающий свет

КАШФУЛЛА-открывающий тайны Аллаху

КАШШАФЕТДИН - раскрываю­щий суть веры

КАЮМ - сущий, неменяющийся, выдержанный

КЕШМУХАММАТ - быстрый, юркий Мухаммат

КИЕКБАЙ - быстрый, юркий, стройный, грациозный

КИЕКХАН - быстрый, юркий, стройный, грациозный

КИЛБАЙ - долгожданный маль­чик, имя давали родившемуся после долгого ожидания мальчику.

КИЛЬБАРС (КИЛЯБАЙ) - дол­гожданный мальчик, имя давали родившемуся после долгого ожидания мальчику

КИЛЬБАШ - первенец

КИНЖА – имя образующий компонент - младший ребенок

КУРБАНАЛИ - Али, приносящий жертву

КУРБАНБАКИ - жертва, приня­тая Аллахом, вознаграждение за которую будет продолжаться до Судного дня.

КУРБАНБЕК - бек, приносящий жертву

КУРБАНВАЛИ - Вали, принося­щий жертву

КУРБАНГАЗИ - Гази, приносящий жертву

КУРБАНГУЛ - божий человек, приносящий жертву

КУРБАНКИЛДЕ - родился близ­кий к Аллаху

КУРБАННАБИ - пророк, приносящий жертву

КУРБАТ - родство, дружба, бли­зость

КУРУЧБУЛАТ - стальной Булат

КУРУЧЖАН - закаленная душа

КУРУЧТИМЕР - крепкий, как сталь

КУРУЧХАН - крепкий, твёрдый

ЛАБИБ - умный

ЛАЕ(И)С - лев

ЛАЕК - достойный

ЛАЗИМ - необходимый

ЛАТИФ - открытый, милый, лю­безный, нежный, красивый, веселый душевный, добрый

ЛАТИФЕТДИН - уважаемый че­ловек в религии

ЛАТИФЖАН - открытая душа

АТИФУЛЛА - уважаемый чело­век Аллаха

ЛАЧИН - сокол

ЛУКМАН - смотрящий, наблю­дающий; коранический персо­наж, древний мудрец. В Коране его именем названа 31-сура, где сказано, что Аллах даровал Лукману мудрость, а далее цитируются его наставления сыну, которому завещано не предавать Аллаху сотовари­щей, верить во Всемогущего Аллаха, молиться, побуждать к благому, удерживать от плохого, терпеть превратности судьбы, не гордиться и не хвас­таться, быть скромным даже в походке и в речи.

ЛУКМАН-ХАКИМ - дальновид­ный мудрец

ЛУТ - коранический персонаж, праведник и пророк, библейс­кий Лот. В Коране он- облада­тель хукма мудрости и знаний, неоднократно упоминается среди пророков, которых их со­племенники сочли лжецами.

ЛУТФЕТДИН - уважаемый в ре­лигии

ЛУТФИ - открытый, милый, лю­безный,нежный,красивый, веселый, душевный, добрый

ЛУТФИАХМАТ - нежный Ахмат

ЛУТФИРАХМАН - милосердие Аллаха, великодушие

ЛУТФИХАК - божья доброта

ЛУТФУЛЛА - милость Аллаха

МААЛИ - благородство, превос­ходство

МАБРУК - благословенный

МАБРУР - благочестивый, хоро­ший

МАВЛИД - с арабского, дитя, день рождение Пророка Мухаммеда

МАВЛАНА - титул мусульманских богословов, букв; «наш господин»

МАГДАНЕТДИН- источник веры

МАГДАННУР - источник света

МАГДУТ(Д)- редкий, выдающийся

МАГИН - исток, источник с чистой водой

МАГМУР - источник культуры, цивилизованный

МАГНАВИ - значимый, духов­ный

МАГНАДАР - значимый, имеющий смысл, обладающий духовностью
МАГРУР - гордый

МАГРУФ - известный, знамени­тый

МАГСУМ – безгрешный

МАГСУМЖАН-безгрешная душа

МАГСУМХАН – безгрешный

МАГФУР -прошенный

МАГШУК - любимый; возлюбленный
МАДАНИ - воспитанный, мединский
МАДЖИД - славный, великий

МАДЖЛИС - (высокое) собрание

МАЖИДУЛЛА – человек, восхваляющий Аллаха

МАЖИТ(Д) – знаменитый, славный, прославленный, знатный.

МАЗХАР – видный человек

МАЙСУР – удачливый, преуспевающий

МАКСУД - желанный; пожелание, намерение, замысел

МАКИН - сильный, крепкий

МАЛИК - источник богатства, го­сподин, царь, султан

МАЛИХ - любимый, красивый, сладкий, интересный, мило­видный

МАЛИХУЛЛА – преуспевающий божий, человек

МАЛТАБАР - деловой человек

МАМДУД - рослый, высокий

МАМИЛ - вкусный, сладкий

МАМЛИ - полный, счастливый

МАМНУН - согласный, доволь­ный, весёлый

MAHAП - заместитель, помощ­ник

МАНЗИЛ - звание, честь, сте­пень, положение

МАНЗУМ - упорядоченный

МАНЗУР - посвящённый, обе­щанный

МАННАН - благодетель, щедрый

МАННАФ - превосходный, сте­пенный, самый высокий

МАННУР - светлый, чистый род­ник

МАНСАФ - воспитанный

МАНСУР - побеждающий

МАСАЛИМ - спокойный

МАСГУТ - счастливый

МАСУД - счастливый

МАСНУН - спокойный, ровный

МАСРУР - радостный, доволь­ный

МАТАЛИБ - пожелания

МАУЛА - господин, покровитель, заступник

МАУЛАБАЙ - покровитель

МАУЛАБИРДЕ - данный Алла­хом

МАУЛАВЕТДИН - большой зна­ток религии

МАУЛАВИ - учёный

МАУЛАКУЛ - раб Аллаха

МАУЛАН - учитель, господин

МАУЛАША - верующий в Аллаха

МАВЛИД - место, день рождения пророка Мухаммада, праздник рождения про­рока Мухаммеда; имя давали детям, родившимся в месяц рождения пророка Мухаммеда рабиуль-авваль, 3-ий месяц по лунному календарю.

МАУЛЕТБЕК - родившийся в ме­сяц рабиул-авваль

МАУЛЕТДИН - родившийся в месяц рабиул-авваль

МАУЛЕТХАН - родившийся в месяц рабиул-авваль

МАУЛИ – господин

МАУЛЮД – новорождённый

МАУСИЛ – укрепляющий родственные узы

МАУСУК – располагающий к себе, вызывающий доверие

МАУСУФ – наделённый хорошими качествами

МАФРУЗ – избранный

МАХАСИН – обладающий хорошими качествами

МАХАСИП(Б) – любимый

МАХАЧ – уменьшенная форма имени Мухаммада

МАХБУБ – любимый, возлюбленный

МАХДИ – ведомый верным путём, по пути Аллаха.

МАХДУМ – учитель, господин, работодатель.

МИКАЛ – имя одного из главных, особо приближенных к Аллаху ангелов. В Коране упомянут один раз рядом с Джибрилом, в угрозе наказание тем, кто враждебен Аллаху, его ангелам и посланникам.

МИЛЕБЕК – уважаемый

МИНАБЕТДИН – старейшина веры

МУБАРИЗ – воитель, боец, борец

МУБАРАК – счастливый, благостный, благополучный, благословенный

МУГТАСИМ – крепко-держащийся за веру в Аллаха.

МУДАББИР – бережливый, экономный, устроитель, управитель

МУДАРРИС – старший учитель в медресе

МУЖАХИТ(Д) – прилагающий усилия, борец за веру

МУЖТАХИТ(Д) МУДЖТАХИД – ученный - богослов, имеющий право выносить самостоятельные решения по важным вопросам фикха. По традиции муджтахидами считаются все сподвижники Мухаммада и их ближайшие последователи, через которых последующие поколения получали правовые знания.

МУЗАККИР – поминающий, дающий наставление, увещевающий

МУЗАФАРУЛЛА – воин Аллаха

МУЗАФАРЕТДИН – побеждающий в религии

МУЗИЙ – гостеприимный

МУЗИХ – вносящий ясность

МУКДДАР, МУКАТДАС – святая душа

МУКАРРАМ – очень добрый

МУКАТДИМ – представляющий чьи-то интересы

МУКТАДИР – сильный, могущественный, состоятельный

МУКТАСИБ – зарабатывающий своим трудом

МУЛЛА – верующий человек, обучающий, обращающий в веру, духовное звание, господин, повелитель, владыка.

МУЛЛАШАХ – господин, повелитель

МУНАЗЗАФ – чистый, очищенный

МУНАУВАР – светлый, яркий, лучезарный

МУНАУВИР – освещающий, лучезарный

МУНЗИР – предостерегающий

МУРЗА – имя образующий компонент – грамотный человек, писарь, благородного происхождения, титул, употребляющийся после имен собственных лиц из шахской династии, а также титул всякого грамотного человека, употреблявшийся перед именем собственным.

МУРШИД – наставляющий на верный путь, наставник

МУСА – творящий чудеса, имя пророка, коранический персонаж, посланник Аллаха, которому было ниспослано Писание, библейский Моисей.

МУСЛИХУЛЛА – примиряющий, улучшающий во имя Аллаха.

МУСТАКИМ – прямой, честный, правильный.

МУСТАФА – избранный

МУТАСИМ – защищенный Аллахом

МУФТИХАН – разъясняющий вопросы веры.

МУХАЖИР, МУХАДЖИР – отказывающийся от запретного, первые сподвижники Пророка Мухаммада, которые ради сохранения веры покинули свои дома в Мекке и переселились в Медину. Число мухаджиров в первые годы было 70 человек. Они составили элиту мусульманской общины.

МУХАМММАТ(Д) МУХАММАД, МАГОМЕД – хвалимый, имя посланника и пророка Аллаха, из рода Хашим родоплеменной группы курайш. Через него Аллах довел до людей исламские истины.

МУХАММАТХАСАН - хороший

МУХАММАТХАФИЗ - сохраня­ющий

МУХАММАТХУСЕЙН - Мухам­мад +Хусейн

МУХАММАТШАКИР - благо­дарный

МУХАММАТШАКУР - премно­го благодарный

МУХАММАТШАН - славный

МУХАММАТШАРИФ - уважае­мый, благородный

МУХАММАТШАХ - Мухаммадшах

МУХАРРАМ - запретный, свя­щенный, родившийся в месяц мухаррам - первый месяц по лунному календарю

МУХЕТДИН - защитник религии

МУХИБЕТДИН - любящий ре­лигию

МУХИБУЛЛА - любящий Аллаха

МУХИМ - излечивающий, необ­ходимый

МУХИП(Б) - любящий

МУХЛИС - искренний, настоя­щий друг, настоящий друг

МУХЛИСУЛЛА - искренне веру­ющий в Аллаха

МУХСИН - помогающий другим, благодетель; творящий благое

МУХТАДИ - вставший на пра­вильный путь

МУХТАР - избранный, свобод­ный

МУХТАРАМ - уважаемый

МУХТАРУЛЛА - избранный Ал­лахом

МУХТАСАР - скромный, крот­кий

МУХТАСИП(Б)-контроли­рующий; тот, кто пресекает публичное нарушение норм мусульманской морали и на­ставляет на путь истинный. МУШАВИР - советующийся

МУШАРИФ - известный

МУШАРРАФ - милосердный руководитель

МУМИН - верующий, правовер­ный. В Коране слово Мумин употребляется пять раз: как эпитет Аллаха и как особый термин для названия верующе­го, отражающий внутренний, нравственный аспект веры

МУЯССАР – доступный

НАБИ - пророк, человек, С кото­рым говорит Аллах, тот кто получает от Аллаха откровение. В Коране - одно из главных эпитетов Мухаммада наряду с Расул. Особо характерно для медицинского периода.

НАБИАХМАТ(Д) – пророк Ахмат; Ахмад один из эпитетов пророка Мухаммада.

НАБИБ – умный

НАБИК – большой талант

НАБИР – внук, потомок

НАБИРАХМАН – пророк Аллаха Милостивого

НАБИРЕТДИН – будущее веры

НАБИУЛЛА – пророк Аллаха

НАБИХ – (Набиль, Набхан) – благородный, знатный, известный

НАБИЯР – друг пророка

НАДИ – призывающий на собрание

НАЖИБУЛЛА – уважаемый человек Аллаха

НАЖИП(Б) – знатный, умный, благородный, родовитый, даровитый

НАЖМЕРАХМАН – звезда Аллаха

НАЖМЕТДИН – звезда религии

НАЗИЛЬ – ангел; близкий; друг, любимец страны

НАЗИМ – строитель, приводящий в порядок, устроитель, поэт

НАЗИР – увещатель, предвестник

НАЗИФУЛЛА – безгрешный человек Аллаха

НАЗИХ – очищенный

НАЗРУЛЛА – давший обет Аллаху

НАЗХАТ – честный

НАИБ – исполняющий обязанности, заместитель, наместник

НАУРУЗ – ребёнок, родившийся в день персидского Нового года, совпадающего с днём весеннего равноденствия.

НАУРУЗБЕК, НАУРУЗГАЛИ – родившийся в день персидского Нового года

НАФИГУЛЛА – полезный человек Аллаха

НАФИК – расходующий средства на пути Аллаха

НАФИС – красивый

НАХРЕТДИН – родник религии

НИГМАТ – счастье, богатство, благоденствие, удовольствие

НАГМАТДИН – богатство религии

НУР – имя образовательный компонент – свет, луч, светоч, светлый – понятие о божественном свете как о проявлении божественной истины, религиозного знания существовало еще в иудаизме и христианстве и получила в исламе дальнейшее развитие.

НУРМУХАММАТ – свет Мухаммада. Учение о предсуществовании души Пророка Мухаммада в виде плотной светящейся точки, от которой произошли все предопределённые души

НУХ - спокойствие, отдых; имя пророка, коранический персонаж, Посланника Аллаха, библейский Ной, один из самых почитаемых исламом пророков, предшественников Мухаммада, которым соплеменники не поверили, за что были уничтожены во время всемирного потопа.

ПАДИШАХ – самодержавец, царь, правитель

ПАЙЗУТДИН – убежище

ПАХЛЕВАН – богатырь, герой, победитель

ПИРИ – из рода пиров, суфийских наставников

ПИР – имя образующий компонент – старейшина, вождь, мудрец, уважаемый человек, духовный наставник

ПИРБУДАГ – ветвь, последователь

ПИРМУХАММАТ – пир + Мухаммат

ПИРУЗ – победитель

ПУЛАТ – сталь, булат

РАББАНИ – ребёнок, подаренный Аллаха

РАБИ – весна, время весны

РАДЖА – надежда, желание

РАДЖАБ – седьмой месяц по лунному календарю, рождённый в месяц Ражаб, один из четырёх священных месяцев, месяц малого паломничества в Мекку.

РАДЖИ – мужчина, мужественный

РАЗЗАК – кормящий, дающий удел

РАМАЗАН, РАМАДАН, РАМЗАН – горячий, жаркий. Название девятого месяца по лунному календарю, месяц ураза (поста) В один из дней рамазана Пророку Мухаммаду было ниспослано первое откровение

РАМЗИ – примерный, символ

РАМЗУЛЛА - символ веры в Аллаха

РАМИ – стрелок

РАМИЗ – символизирующий благое

РАМИЛЬ – волшебный, чародейственный

РАСИМ – умеющий рисовать

РАСУЛ – посланник

РАХИМ – милосердный, сострадательный

РАХИМБАЙ – милосердный человек

РАХМАНБАЙ – милосердный человек

РАХМАНБИ – милосердный господин

РАХМАНЖАН – благодарная душа

РУХ – дух, душа

РУХАН – душевный

РУХУЛБАЯН –открытая душа

СААДИ – счастливый, удачливый

СААДУДДИН – успех религии

МАБАНАЛИ – гали, родившийся во время весеннего сева

САБАНЧИ – пахарь

САГДЕТДИН – счастливейший в вере

САГДИ, СААДИ – счастливый, приносящий счастье

САГДУЛЛА – Аллах одарил счастьем

САГИДУЛЛА – счастливый, от Аллаха

САГИР – маленький, небольшой

САГИТЖАН -счастливая душа

САГИТНУР – свет, приносящее счастье

САГИТХАН – счастливый хан

САДЫК (САДИК) – честный, праведный

САИТБЕК – правитель бек

САИТДИН – глава религии

САЛАМАТ – молитвы, хвалебная мольба

САЛАМ – здоровье, приветствие покой

САЛАМАТ – здоровье, благополучие, невредимость

САЛАХ – доброта, быть нужным; благодеяние, подходящий

СУЛЕЙМАН – мирный, защищённый; мудрый, древний царь, пророк

ТААХИР – скромный

ТАГИР – чистый, незапятнанный

ТАКФИР – ознакамливающий, одобряющий

ТАИР – летающий, птицы, окрылённый

ТАЙМАС – твёрдое, прочно стоящий на ногах

ТАЛМАС – неутомимый ребенок

ТАЛИБУЛЛА – идущий по пути Аллаха

ТАМАМ – совершенный

ТАМИЗ – здоровый чистый

ТАХИР – чистый, светлый, святой

УБАЙДУЛЛА – раб Аллаха

УБАЙД – «маленький раб /Аллаха/»

УМАР - живучий

УМЕТ – вера, надежда, желание, мечта

УСМАН – не торопливый; имя третьего праведного халифа. Богатый мекканский купец из рода умаййа, один из первых последователей Мухаммада, женился на двух его дочерях

УСТАЗ – наставник

УСТИРАК – вырастет опора для семьи

ФАВАРИС – батыр, всадник, наездник

ФАЗЛЕТДИН – достоинство веры

ФАЗЛИАХМАТ – достойный Ахмат

ФАЗЛИНУР – достойный Нур

ФАЗЛИРАХМАН – милость Аллаха Всевышнего

ФАЛИХ – счастливый, удачливый

ФАХРЕЛБАКИ – вечная гордость и слава

ФАХРЕЛИМАН – гордость веры

ФАХРЕТДИН – гордость слава религии

ФУАТБЕК – душевный, сердечный человек

ФУНУН – знающий много наук, ученый

ХАБИБ – имя образующий компонент – любимый, друг, возлюбленный, уважаемый

ХАБИБУДДИН – любимец религии

ХАБИБЕЛКАХ – любимец Всевышнего

ХАБИБЕЛХАН – любимец

ХАБИБЖАЛАЛ – великий возлюбленный

ХАДИМЕТДИН – служитель веры

ХАДИМУЛЛА – верующий в Аллаха

ХАКИМ – мудрец; ХАКИМ – судья, правитель, повелитель, господин; мудрец, мыслитель

ХАКИМБАЙ – умный

ХАЛИЛ – вечный, бессмертный

ХАЛИДУЛЛА – вечный раб Аллаха

ХАЛИЛ – близкий друг, истинный друг, честно живущий, мужчина; эпитет пророка Ибрагима – Халилулла – друг Аллаха

ХАЛИЛБЕК – близкий, настоящий друг

ХАЛИЛЖАН – душевный друг

ХАЛИЛХАН – близкий друг

ХАМЕД – вечный, постоянный

ХАМЗАТ – проворный

ХАМИД – достойной похвалы

ХАМИДЕЛХАК – восхваляющий истину

ХАМИДЕТДИН – восхваляющий веру

ХАМИДУЛЛА – восхваляющий Аллаха

ХАНИСЛАМ – почитающий ислам

ХАНИФ – истинно верующий в единого Аллаха

ХАНИФЕТДИН – истинно верующий, настоящий верующий

ХАНИФЖАН – истинно верующая душа

ХИЗРИ – имя таинственного пророка наставника Пророка Муссы

ХУСНЕВАЛИ – красивый Вали

ХУСНЕЛИСЛАМ – благо, ислама

ШАМИЛЬ – вобравший в себя всё лучшее

ШАМСУР – лучезарный, добрый, светлый

ШАМСУТДИН – светоч веры

ШАНГАРАЙ – стремящийся к великому

ШАНГУЛ – славный человек

ШАРАФУТДИН – благородство веры

ШАРГИЙ – законный, живущий по шариату

ШАРИП – великий, благородный

ШАРИФ – сострадательный

ШАРИФГАЛИ – Шариф + Гали

ШАРИФЖАН – благородная душа

ШАФИГУЛЛА – защитник, сторонник Аллаха

ШАФИК – милосердный, сострадательный

ШАФКАТ – милосердие

ШАФКАТУЛЛА – милосердие Аллаха

ШАХИРЕТДИН – человек, известный своей верой

ШИРМУХАММАТ – сильный Мухаммат

ШАХРИСЛАМ – лучший человек в исламе

ШУКРАН – благодарить, делать хорошее

ШУКУР – благодарить, быть довольным

ШУХРАТ – слава, репутация, известность

ШУХРАТУЛЛА – славный человек Аллаха

ЭММИН – Амин

ЭМИР (Амир) – глава, руководитель

ЭЛЬДАР – повелитель

ЭЛЬМАН – человек народа

ЭЛЬМИР – руководитель народа

ЭЛЬЧИН – храбрец

ЭСХАК – Исхак

ЭФЕНДИ – Афанди (учитель)

ЭХСАН – благодеяние, милость

ЭХТЕШАМ – скромность, достоинство

ЮЗБАШ – тюрк: предводитель сотни

ЮЗБЕК – пожелание долголетия

ЮЗЖАН – пожелание дожить до глубокой древности

ЮЛАЙ – показывающий путь, освещающий путь

ЮЛБУЛАТ – пожелание достойной жизни

ЮЛГИЗ – долгожитель, странствующий

ЮЛДАШ – попутчик, товарищ

ЮЛТАЙ – долгожитель

ЮЛЧИ – спутник жизни, идущий по дороге

ЮМА – старающийся угодить

ЮМАГАЛИМ – пожелание быть образованным

ЯКУТ – яхонт, желанный, дорогой ребенок

ЯНБЕК – родился дорогой человек

ЯНГИР – повелитель

ЯНГУЛ – душевный, дорогой, человек

ЯНГУРАЗ – новое счастье

ЯНИШ – душевный друг

ЯНКУАТ – преумножающий душевные силы

ЯРМУХАММАТ – спутник Мухаммата

ЯРУЛЛА – друг Аллаха, идущий по пути Аллаха

ЯРХАМ – пусть будет милосердным

ЯРХАМЕТДИН – оказывающий милосердие в вере

ЯРХАН – друг

ЯСИН – название суры из Корана

ЯСИР – легкий, непринужденный

ЯФАС, ЯФЕС – имя одного из сыновей пророка Нуха

ЯХЬЯ – коранический персонаж, пророк и благочестивый человек, сын Закарии, евангельский Иоанн Креститель. В Коране называется праведником в одном ряду с Исой и Илиасом. Он был мудр ещё в детстве, благочестив, богобоязнен, воздержан, кроток с родителями.

АБИДА (Абидат) – женская форма от арабского имени Абид – «поклоняющийся».

АГЗАМА – великая

АГЛА (Я) – наивеличественная, очень добрая, хорошая, красивая.

АЗИЗА – арабское имя, образовано от мужского Азиз – «великий», «дорогой», «уважаемый»

АЗИЗАТ – могучая, могущественна, сильная, дорогая, любимая, милая.

АИДА – посещающая, возвращающая (к благому)

АЙБИКА(Я) – дочь луны

АЙГУЛЬ – как луна и цветок

АЙЗИФА – красивая, стройная

АЙЗУХРА – свет луны, лунный цветок

АЙНА – персидское имя, «чистая, светлая», «зеркало»

АЙСАРА – облегченная, самая лучшая.

АЙША -процветающая, имя одной из жён пророка Мухаммада.

АКДАСА – святая

АЛИМА –ученная, умная

АЛИФА – друг, подруга

АЛИЯ – арабское имя, в переводе означает «возвышенная», величественная, благодарная.

АЛМАГУЛЬ – тюрское имя, «яблоневый цветок» - алма-«яблоко» и гуль-«цветок».

АЛЬФИЯ – дружелюбная, вызывающая симпатию.

АЛФИЗА – ценное серебро.

АМАНАТ – то что доверили, то что следует беречь.

АМАНИ – желания, ожидания, надежда.

АМИЛЯ – работающая.

АМИНА – (Аминат, Эминат) – арабское имя, означает «находящаяся в безопасности, верная, преданная, надёжная, доверенная, честная. Так звали родную Мать пророка Мухаммада.

АМИРА – принцесса.

АНИСА – арабское имя, образовано от мужского Анис –«друг» (подруга).

АННУРА – свет, яркость.

АНСАМ – дыхание жизни.

АНФАСА – очень красивая.

АРАПАТ – от названия долины и горы Арафат близ Мекки в Аравии, которая служит местом паломничества мусульман всего мира.

АРИБА- остроумная.

АРУБ – любящая своего мужа.

АРИФА – знающая, сведущая.

АСАДИЯ – львица.

АСИМА – защитница, сторонница.

АСИЯТ – арабское имя Асия, в переводе означает утешающая, лечащая женщина -врач.

АСИЛЯ – принадлежащая к благородному роду, драгоценная.

АШУРА – от названия десятого дня лунного месяца Мухаррама. В этот день был убит сын хазрата Али имам Хусейн, весьма почитаемый мусульманами. Так обычно называют девочек, родившихся в день Ашуры.

БАГИРА – открытая, святая.

БАГДАГУЛ – лучезарный цветок

БАДРИНУР – свет новолуния

БАРИКА(Я) – светлая

БАРИРА – умная, послушная.

БАРИЯ – безгрешная

БАРИЯТ – образовано от персидского «пари» (пери), «фея».

БАЛКИС – имя царицы Савской, которую привели к пророку Сулейману.

БАСИМА -миловидная

БАСИРАТ – женская форма имени Басир -проницательная.

БАХИЖА – веселая, красивая.

БАХИРА – открытая, ослепительная

БАХИЯ – очень красивая

БАХРУЗ – счастливая

БАХТИГУЛЬ – цветок счастья

БАХТИНУР – свет счастья

БАШИРА – несущая добрую весть

БАЯЗА – белолицая

БАЯН - разъясняющая

БУНИЯТ – персидское имя, «стремящийся к высокому»

БУРЛИЯТ –тюркское имя восходит к названию бриллианта, французского происхождения, означает «блестящая».

ВАЖИБАТ- женская форма арабского имени Ваджиб, что означает «необходимый»

ВАЖИХА – красивая, симпатичная

ВАЗИПАТ – обязанность, долг, миссия, служба, должность

ВАЗИФА – женская форма имени Вазиф, что в переводе означает «восхваляющая», служащая

ВАКИФА – знающая, умная, сведущая

ВАЛИДА – дитя- потомок, девушка

ВАЛИЯ – святая, защитница

ВАРИГА – набожная, благочестивая

ВАСАМА – красота, очарование

ВАСИГА – душевная

ВАСИКА – верящая

ВАСИМА – очень красивая

ВАСИФА – восхваляющая, описывающая

ВАФИРА – широкая душа

ВАХИБА - одаряющая

ВАХИДА – единственная

ВИРАСАТ – наследство, наследия

ГАБИБАТ (Хабибат, Гьабибат, Аьбийбе) - любимая, воз­любленная, милая.

ГАБИДА - служащая вере

ГАДИЛЯ - справедливая

ГАЗАЛИЯ - красивая, обаятель­ная, антилопа

ГАЗИЗА - добросовестная, силь­ная, святая, дорогая

ГАЗИЛЯ - побеждающая

ГАЗИМЯ - предвидящая, смелая; высокопарная, наилучшее пожелание

ГАЙНА - избранная, самая луч­шая

ГАЙНИЯР - лучшая из подруг

ГАЙША (АИША) - живущая; посланник Аллаха, за­ключил брак с Аишей. Она была дочерью Абу Бакра, Правдивейшего из племе­ни корейш. Её родословная пересекается с родословной посланника Аллаха в ше­стом поколении. В качестве жены он ввел ее в свой дом в 14 или 16-летнем возрас­те. Она была среди первых лиц, которые приняли ис­лам. Став духовной матерью мусульман, она очень скоро почувствовала возложенную на неё ответственность. Она прислушивалась к высказы­ваниям Пророка и запоми­нала их. Она знала наиболь­шее число хадисов. После смерти Пророка при­ходили к ней по вопросам сунны. Среди жён она была ведущей женщиной. После смерти Пророка она про­жила еще 47 лет в усердном обучении мусульман по во­просам ислама.

ГАКИЛЯ - источник ума

ГАКИФА - раздающая; благочес­тивая верующая, соблюдающая затворничество в пос­ледние 10 Дней рамазана в мечети

ГАЛИМАТ (Халимат, Гъалимат, Алимат, Алима) - «кроткая». Так звали мать - кормилицу пророка Мухаммада

ГАНИФАТ (Ханифа, Ханипа, Гьанипат) - истинная.

ГАТИФА - любящая

ГАФИЗАТ (Хафизат, Гапизат, Хафсат, Гьаписат) - храня­щая, оберегающая

ГАФИЛЯ - не чувствующая уста­лости, трудностей

ГЮЛЬЖАННАТ - цветок райско­го сада

ГЮЛЬЗАДА - царица красоты, подобная цветку

ГЮЛЬЗАМАН - сезонный цветок

ГЮЛЬЗАМИНА - земляной цветок

ГЮЛЬЗАР - сад из цветов

ГЮЛЬЛЕАМИН - цветок веры

ГЮЛЬНАЗАР – всевидящая

ГЮЛЬНАЗИРА - круглолицая; обещанный цветок

ГЮЛЬНАРА - цветок граната

ГЮЛЬСАФА - чистый цветок

ГЮЛЬСАФАРА - идущая, рождённая в месяц Сафар (араб)

ГЮЛЬСАХИБА - подруга

ГЮЛЬСАХРА - пустынный цве­ток

ГЮЛЬСИЛЯ - подарок, похожий на цветок

ДАВЛАТ - счастье, довольство

ДАГИРАТ - женская форма имени Дагир (Тахир), в переводе с арабского означает «чистая», непорочная, не­винная.

ДАГИЯ - проповедница

ДАИРА – круг, круг общения

ДАЙБАТ - чистая, чистейшая, доброе, благородное дело.

ДАЛИЛА - свидетель, показыва­ющая дорогу

ДАЛИЯ - цветок георгина

ДАМИНА - приносящая добро

ДАМИРА - крепкая

ДАНА - умная, начитанная

ДАНИФА - восходящее солнце

ДАРИСА - учительница

ДАРИЯ - царственная

ДАРУНА - сердце, настроение

ДАХИЯ - очень умная, творческая

ДАЯ - няня, кормилица

ДЖАВАХИРА (Джаваира) - дра­гоценные камни, самоцветы

ДЖАВГАРАТ - персидское имя, драгоценный камень, жем­чуг

ДЖАВИДА - новая, свежая

ДЖАДИРА - приятная, достойная

ДЖАЛИЛА - великая, знамени­тая

ДЖАМИЛА (ДЖАМИЛЯ) - араб­ское имя, красивая, добрая

ДЖАНИСАТ - персидско-араб­ское имя, состоит из слов джан - «душа» и ниса -«женщина».

ДЖАННАТ (ДЖЕННЕТ) - араб­ское имя, означает «райский сад».

ДЖАРИЯТ (ЖАРИЯТ) - неволь­ница, рабыня, служанка, прислуга, девушка

ДЖАУХАР - драгоценность, ал­маз

ДЖЕННЕТ (ЖЕННЕТ, АЛЖАНАТ, ЖАННАТ) - рай.

ДЖУВАЙРИЯТ (Жувайрият, Жубаржат, Зубайрижат, Зувайрижат, Зубейрижат, Зубаржат, Зубарият) - «изумруд; хризолит». Имя одной из жен пророка Мухаммада.

ДЖУМАНА - серебряная жем­чужина

ДИЛЯ - настроение, ум, сердце

ДИЛЯРА (ДИЛАРА) - персидское имя, означает «красавица», «возлюбленная».

ДИНА - «суд». Имя старшей се­стры пророка Юсуфа, дочери пророка Якуба, верующая в бога, религиоз­ная

ДИНАРА - женская форма имени Динар, что означает «золо­тая или серебряная монета, динар».

ДИНИЯ - религиозная

ЖАВГАРАТ - см. Джавгарат

ЖАВИДА - бессмертная

ЖАДИРА - приятная

ЖАЗИБА - притягивающая, обе­регающая

ЖАЗИЛЯ - богатая, здоровая

ЖАЙРАН - антилопа, символ красоты

ЖАЛИЛЯ - большая, великая

ЖАМАЛИЯ - с красивым лицом, красивая

ЖАМИЛЯ – красивая

ЖАНАНА - сердце

ЖАНИСАХИБА - подруга, душевная подруга

ЖАНИЯ - душевная

ЖАННАТ - райский сад

ЖАРИЯ - невольница, наложни­ца

ЖАСИМА - смелая

ЗАБИДА - избранная из особен­ных

ЗАБИРА - сильная, крепкая

ЗАГИДАТ - женская форма име­ни Загид, что в переводе с арабского означает «аскет», «сподвижник», женщина-аскет».

ЗАИДА- растущая, избыток.

ЗАИМА - лидер, первая

ЗАИРА (Загират, Загьра, Загьират) - женская форма имени Загир, в переводе с арабского означает «яркая, цветущая, прекрасная», «яркая», «цве­тущая, прекрасная», «с цветущим лицом, с сияющим лицом», «цветок».

ЗАЙНА - нарядная, красивая, об­ладательница крепкого здо­рового телосложения

ЗАЙНАБ - арабское имя. Так зва­ли одну из жён пророка Му­хаммада и старшую дочь Мухаммада и Хадиджы. В свое время в отличие от своих родных сестер Умм Кульсум и Фатимы Зайнаб не переехала вместе со своим отцом из Мекки в Медину

ЗАЙНЕГЮЛЬ - роскошный цве­ток

ЗАЙНИЯ - нарядная

ЗАЙСИНА - обладающая хоро­шей фигурой

ЗАЙТУНА - оливковое, дерево, цветок

ЗАКИРА -вспоминающая

ЗАКИЯ - помогающая, милосер­дная

ЗАКИЯБАНУ - милосердная девушка
ЗАЛИНА - от иранского имени. Зарина, что означает «золотая».

ЗАЛИФА – предусмотрительная девушка.

ЗАМЗАМ - название священно­го источника в Мекке, ко­торый пробился под ногой пророка Исмаила в мла­денческом возрасте.

ЗАМИЛЯ - близкий человек, под­руга

ЗАМИНА - земля

ЗАМИРА – женская форма имени Замир (Самир), что в пере­воле с арабского означает «собеседник», «собеседни­ца»

ЗАМИРА (ДАМИРА) - сердце, совестливая; девушка, игра­ющая на флейте

ЗАРЕМА - заметая, подобная за­мету

ЗАНУФА - женщина, принося­щая пользу

ЗАРАФАТ – элегантная.

ЗАРЕМА - восходит к персидс­кому «зар» - что означает «золото». Переводится «зо­лотая, подобная золоту».

ЗАРИМА - воспламеняющая

ЗАРИРА - золотая

ЗАРИФА (ЗАРИПАТ) - женская форма имени Зариф, что в переводе с арабского озна­чает остроумная, тонкая, прелестная, скромная, кра­сивая, «нежная, хрупкая, хрупкого телосложения».

ЗАРИЯ - золото, золотая

ЗАРИЯТ - «рассеивающая». На­звание 51 - суры священно­го Корана. ЗАФИРА - победоносная, успеш­ная, ликующая

ЗАХИДАТ (Захйда) - женщина, ведущая аскетический образ жизни

ЗАХИРА - редко встречающаяся, дорогая вещь, реликвия; вы­дающаяся, выделяющаяся

ЗАХИЯ - блестящая, открытая

ЗАХРА - арабское имя, означает «блестящая, сверкающая», «с сияющим лицом».

ЗЕЙНАБ БИНТ ДЖАХШ - дочь тети посланника Аллахапо мужской линии. Пророк женился на ней на пятом году хиджри. Среди других духовных матерей мусуль­ман Зейнаб бинт Джахш пользовалась особым авто­ритетом.

ЗЕМФИРА - сапфир

ЗИАДА - первенство, превосходс­тво

ЗИАФАТ - гостеприимная

ЗИДА - развивающаяся

ЗИЛАЙЛА - ночной цветок

ЗИЛИЯ - милосердная

ЗИЛЯ - сострадательная

ЗИННАТ - украшение, наряд

ЗИНИРА - светящаяся

ЗИФА - симпатичная, красивая, стройная; имя образовательный компонент ЗИФАБАНУ - красивая девушка

ЗИФАГЮЛЬ - красивый цветок

ЗИФАНУР - красивый свет

ЗИЯДА - растущая

ЗУБАРЖАТ - изумруд

ЗИЯРАТ - женская форма имени Зияр, что в переводе с арабс­кого означает «паломник».

ЗУБАЙДА - женская форма име­ни Зубайд, что в переводе с арабского означает «дар».

ЗУБАРЖАТ - арабское имя, «сма­рагд, то же, что изумруд».

ЗУББЕНИСА - самая красивая из девушек

ЗУБЕЙДА - избранная

ЗУДА - проворная, резвая

ЗУЛАЙХА (Зулейха) - арабское имя, «гладкая, дородная».

ЗУЛЕЙФА - кудрявая

ЗУЛЕЙХА - маленькая, младшая; коранический персонаж, жена пророка Юсуфа.

ЗУЛЬКАДА - одиннадцатый ме­сяц лунного календаря

ЗУЛЬНАРА - огонь, огненная

ЗУЛЬФА - кудрявая

ЗУЛЬФАРА - темпераментная

ЗУЛЬФИЯ - обладательница ку­дрявых влос, симпатичная, миловидная, привлекатель­ная

ЗУЛЬХАЯ - вежливая, учтивая

ЗУЛЬХАЯТ - жизнерадостная

ЗУЛЬХИЖАТ - арабское имя, восходит к названию двенад­цатого по счету мусульман­ского месяца, родившаяся в месяц совершения хаджа

ЗУМРУД - персидское имя, озна­чает «изумруд», «драгоцен­ный камень»

ЗУПАРА - огненная

ЗУРАФА - элегантная, красивая

ЗУХАЙРА - маленький цветок

ЗУХРА - арабское имя, означает «сияние», «белизна», «бле­стящая, лучезарная», «пла­нета Венера».

ИБАДАТ - служение Аллаху; мо­литвы

ИБРИЗ - чистое золото

ИДЖЛАЛ - прославление, поче­сти, уважение

ИЖАДИЯ - творчески одарённая

ИЗТИХАР - процветание, бла­гоухание

ИКРАМА - почитаемая

ИКТИЗА - необходимая

ИДДАРИЯ - предводительница

ИЛЬНАРА (Эльнара) - лучезар­ная

ИЛЬСИНА - изящная

ИЛЬФАРИЯ - маяк родины

ИЛЬФИЗА - приносящая себя в жертву во имя родины

ИЛЬФРУЗА - радующая мир

ИЛЬХАМИЯ – находчивая

ИМАНИЯТ - от слова иман: «вера в бога».

ИНАС - дружелюбие, общитель­ность

ИНАМ - доброта, благотвори­тельность

ИНСАФИЯ - воспитанная, скромная, совестливая

ИНЖИЛЯ - свет, сеющая свет

ИРАДА - праведная мольба, волевая

ИСЛАМИЯ – приверженница ислама

ИСМАТ – непорочность, чистота

ИСМЕГЮЛЬ – цветок

ИФАДА – пояснение, разъяснение

КАБИРАТ (Кабира) - великая, большая, дорогая.

КАВИЯ - сильная

КАВСАР (КЕВСЕР, КАВСАРАТ) - «обильная», «изобилие, богатство», Название райского источника, вода которого исцеляет от всех болезней.

КАДИМА - грядущая, идущая, придерживающаяся тради­ций

КАИДА - правительница, предводительница

КАМАЛЬ – успевающая

КАМИЛА – (Камиля) – женская форма Камиль, в переводе с арабского означает совершенная, безукоризненная

КАРАМА – щедрая святая

КАРИБА – близкая, подруга, родная

КАСИМА – поступающая по справедливости

КАСИРА – невысокая, маленькая, обильная, щедрая

КАХИРА – побеждающая, берущая верх

КАТИБА – пишущая

КУБРА – величайшая

ЛАБИБА - умная, способная, на­ходчивая

ЛАДАН - благовоние, ладан

ЛАЗИМА - необходимая

ЛАИМА - бессмертная

ЛАМИГА – распространяющая свет

ЛАМИС - мягкая

ЛАТИФА – имя образующий ком­понент открытая, краси­вая, веселая

ЛАУЗА - миндальное дерево, миндаль

ЛАЗИЗА - сладостная

ЛАФИФА - добрая

ЛЕЙЛА - арабское имя, означает в переводе «ночная лилия».

ЛИКА - встреча, свидание

ЛУБАТ - красавица

ЛУКМАНИЯ - кормилица

ЛУТФИЯ - мягкосердечная, ми­лосердная, красивая

МААША - жизнь

МАБРУКА -благословенная, пре­успевающая

МАБРУРА - любимая, хорошая

МАВИЯ - цвета воды, синяя

МАГФИРА - прощающая

МАГФИЯ - прощающая

МАДАНИЯ - культурная

МАДИНА (Мадинат, Медине) -от названия священного го­рода Медины в Арафии, где находится место погребения пророка Мухаммеда

МАДИХА - заслуживающая по­хвалы

МАЖИДАТ - «славная, знаме­нитая, прославленная, из­вестная», «могущественная, благородная».

МАЗИФАТ - арабское имя, в пе­реводе означает «защищён­ная».

МАИДА (Мандат) - персидское имя, означает «маленькая»

МАЙМИНАТ (Маймунат) - «счастливая». Имя одной из жен пророка Мухаммада; духовная мать мусуль­ман, ей было чуть более 35 лет. Последняя жена про­рока Мухаммада. Она передавала мусульманам предания о жизни и деяни­ях пророка. Большинство переданных ею хадисов касаются вопросов, связанных с женщиной, семьёй и домом.

МАЙСАРАТ - арабское имя, означает «богатство, изобилие

МАЙСА - шествующая, горделивая

МАЙСУН (Майсум) – красивая лицом и телом

МАККА (Мекке, Маккахан, Маккаханым) - в честь священного для мусульман города Мекки

МАККИЯ - названная в честь священного города Мекки

МАКСУДА - стремление, желание.

МАЛИКА (Маяикат) - женская форма имени Малик, что в переводе с арабского, означает «владычица, ца­рица».

МАЛИХА - любимая, красивая, сладкая

МАНЗУРА - выдающаяся, поч­тенная

МАНЗУРА - посвящённая Аллаху

МАНИГА - противостоящая злу

MАРДЖАНAТ (Марджан) -араб­ское имя, «кораллы, бусы, мелкий жемчуг».

МАРЖАНАТ - коралл, подобна кораллу

МАРЗИЯ - довольная жизнью

МАРЗИЯТ (МЕРЗИЯТ МАРЗИЕ) - «благополучная»; «приятная, похвальная».

МАРИЯТ - производное от Ма­рьям

МАРИФАТ (Марипат) - образо­ванная, просвещенная, бла­говоспитанность

МАРИЯТ (Мария) - «куропатка». Одна из жён пророка Мухаммада

МАРУА, МАРВА - хорошая но­вость; название холма в Мекке, вокруг которых со­вершается один из обрядов хаджа.

МАРФУГА - превосходство

МАРХАБА - добро пожаловать, доброжелательная

МАРХАМАТ - милосердие

МАРЬЯМ (Мариян, Мариям, Майрам) - красивая, доро­гая, возвышенная, славная. Коранический персонаж, праведница (сиддика), мать пророка Исы, соответс­твует христианской деве Марии. В Коране Иса многократно называется сыном Марьям. Именем Марьям названа одна из сур Корана. Мусульмане почи­тают её как одну из самых благочестивых женщин в священной истории, главу женщин в раю.

МАСНУНА - ровная

МАСРУРА - радостная

МАСТУРА - целомудренная

МАСУБА - вознаграждённая

МАТЛУБА - просящая, ищущая, нужная

МАУГАЗА - проповедница

МАХМУДА - похвальная, почётная

МИНА - название долины в Мек­ке, где проходит часть обря­да хаджа

МУМИНАТ - женская форма имени Мумин (Муъмин), означает в переводе с арабс­кого: «верующая».

МУНИСА - подруга

МУНИФА - высокая, статная

МУРСАЛИНА - посланница

МУРШИДА - помощница

МУСАВАТ - равенство

МУСИФА - украшающая

МУСЛИМА(МУСЛИМАТ)- женская форма имени. Мус­лим, в переводе с арабского означает «спасённая», «пре­давшаяся Аллаху», му­сульманка, религиозная

МУХАЖИРА - отказывающаяся от запретного; в честь пер­вых сподвижников Пророка Мухаммада, которые ради сохранения веры покинули свои дома в Мекке и пере­селились в Медину.

МУХАРРАМА - неприкосновен­ная

МУХАСИМА - призывающая

МУХХИББА - любящая, близкая подруга

МУМИНА - мусульманка, уверо­вавшая

МУФИДА - нежность

МУШИРА - советница, советчи­ца

НАБАГАТ - одарённая, талантли­вая

НАБАВИЙА - пророческая

НАБАТ (Лабат) - сладкая

НАБИБА - уминая, сметливая, смышленая

НАБИЛЯ - знаменитая

НАБИТА - обладающая талантом

НАБИКА - благородная, знаменитая

НАЗИЛЯ - ниспосланная, близ­кая, гостья

НАЗИМА - воспитательница, пи­шущая стихи

НАЗИРА – обещанная

НАЗИРАТ - женская форма име­ни Назир. В переводе с арабского термин «назир» означает «министр». Здесь: «министерша».

НАЗИФА - здоровая, чистая

НАЗИХА - очищенная, чистая

НАЗХАТ - обладающая душевной и телесной чистотой

НАИБА – наместница

НАИДА - колыхающаяся

НАИЛЯ - женская форма имени Наиль. Что в переводе озна­чает «достигающий успе­ха».

НАИЛЯ - наслаждающая жиз­нью

НАЙМА - счастье, изобилие

НАИРА - освещающая

НАЙРД - открытая, светлая, яр­кая

НАЙРИЯТ - сияющая

НАКИБА - избранная госпожа

НАКИЯ - чистая

НАМГИРА - получившая призна­ние, славу

НАПИСАТ (Нафисат) - вариант арабского имени Нафисат, что в переводе означает «изящная»

НУРДЖАГАН - арабо-тюркское имя, означает «свет вселен­ной».

НУРЖАННАТ - свет райского сада

НУРЖИДА - чувственная; подоб­ная свету, исходящему от драгоценностей

НУРЖИХАН - вселенная, земля, жизнь

НУРИЯ – светлоликая

ПАТИМАТ - см. Фатима, перево­де означает «приятная».

ПЕРИ (Пари) - «райская дева»; фея» Существуют также со ставные имена»: Перизаде, Паризада, Гюлпери.

ПИРДАВУЗ (Пирдаус, Пирдвус) персидское имя, в пере­воде, означает «райский сад».

ПИРУЗА – бирюза

РАББАНИЯ – принадлежащая Аллаху

РАБИЯ - сад

РАБИЯТ - арабское имя, в переводе означает «четвертая».

РАВЗА (Равзат) - сад; луг

РАВИЛЯ - девочка, весеннее солнце

РАВИЯ - сказительница, наполненная, богатая

РАГАНА - красивая, название цветка

РАГИБА - желание, идеал

РАГИДА - богатая, достаточная, спокойная

РАГИМАТ (Рагьимат, Рагьмат, Ирагьмат) - женская фор­ма арабского имени Рагим, что означает «милостивый», милосердная

РАДИЯ - довольная

РАЖИХА - самая хорошая, пере­довая

РАЖИЯ - просящая

РАЗАНА - спокойствие, самооб­ладание

РАЗИЯТ - приятная, довольная,

РАЗИНА - смирная

РУКИЯТ – высоко поднимаюшаяся, волшебная, чарующая. Дочь пророка Мухаммада.

РУЗИНА - необходимая ежеднев­но

РУЗИЯ – счастливая

РУКИЖАТ - см. Рукият.

РУХИЯ - душевная

РУФИНА - подруга

СААДАТ - счастье, блаженство, благоденствие

САБАХ - утро, рассвет

САБИДА - создающая

САБИРА (САБИРАТ) - женская форма арабского имени Сабир, означает «терпеливая»

САБИХА - утро

САБИЯТ - девочка; дочь

САВИЛЯ - прямой путь

САВИЯ - ровная, прямая

САГАДАТ - счастье

САГДИЯ - счастливая, несущая счастье

САГДУНА - наше счастье

САГИБАТ (Сагьибат, Сайбат) - подруга, хозяйка.

САГИДАБАНУ - счастливая де­вушка

САГИДАБИКА(Я) - счастливая госпожа

САГИРА - младшая, маленькая

САДА - простая, обычная

САДИДА - прямая, правильная

САДИРА - душа, сердце

САДИЯ - жаждущая

САДРИЯ - сердечная, руководи­тель

САЖИДА – поклоняющаяся

САИБА - правильная

САИДА - счастливая

САИЛЯ - просящая, умоляющая

САИМА - держащая уразу

САИМАТ - арабское имя, соблю­дающая пост, постящаяся

САЙДА - женская форма имени Сайд, с арабского означает «счастливая», успешная».

САЙДА (Саидат, Сагидат, Сайдат) - счастливая, благоденству­ющая, благополучная, удач­ная; «сударыня, госпожа».

САКИНАТ (Сакинет, Секина, Сакина) – божественная, спокойная, тихая, мирная.

САЛАМАТ – арабское имя, благополучие, невредимость, мирная, спасающая, избавляющая

САЛАХИЯ – лучшая

САЛВИ – цветок шалфея

САЛИКА – идущая по правильному пути

САЛИМА – здоровье, душевная чистота

САЛИХАТ – женская форма арабской имени Салих, «благая, праведная», святая, благочестивая, полезная.

САЛИЯ – утешающая

САЛМА – мирная

САЛТАНАТ – арабское имя означает «могущество, величие».

САМИЯ (Сумайя) – высокозначимая, значительная

САНА – великолепие

САНИЯТ – арабское имя, образованное от порядкового

САПИЯТ – арабское имя, чистая, непорочная, избранница

САРА – имя жены пророка Ибрахима

САРАТ – чистая, благородная

САРВИНАЗ – нежность

САРВИЯ – стройная, символ красот

САРДАРИЯ – предводительница

САРИМА – проворная, твердая

САРИЯ – родник, веселая песня

САРРА – радость, счастье

САТИГА – сияющая

САУДА – негасимая страсть, большая любовь, имя второй жены Мухаммада

САУДИЯ - любовь, желание, удача в делах

САУРА – родившаяся в апреле, взволнованная

САФА – чистота, спокойная

САФАНУР – чистый цвет

САФАРГЮЛЬ – цветок месяца Сафара

САФАРИЯ – идущая по дороге

САФИДА – белая, светлая

САФУРА - ангел, исцеляющий душу

САХАР - рассвет

САХБИЯ - подруга

САХИБА - подруга, спутница

САХИНА - горячая, темперамен­тная

САХИРА - бодрствующая, бди­тельная

САХИХА - здоровая, живая, чест­ная, праведная

САХИЯ - щедрая

САХЛИЯ - легкая

САХРА - родившаяся в степи

СИДРЕТ (Сидрат) - сокращен­ная форма арабского имени Садругдин, которое в смыс­ловом переводе означает «стоящий впереди бойцов за мусульманскую веру».

СИДДИКА - правильная, истин­ная, справедливая

СИМА - исключительная

СИРАЖИЯ - дающая свет, факел

СИТДИКА - правильная, честная

СОГДА - очень счастливая

СУЛЕКБИКА(Я) - стройная дама

СУЛТАНАТ (Солтанат) - араб­ское женское имя, образованное от мужского Султан, переводится «Султанша», т.е. Жена царя.

СУЛТАНИЯ - жена султана, ко­ролева, принцесса

СУМАЯ – смуглая

СУМУВ - высота, величие

СУНМАС - долгожительница

СУДА - счастливая

СУРАБ - мираж, призрак

СУРИЯ - звезда Сириус

СУРУР - радость, восторг

СУФИЯ - избегающая плохих дел

СУФФА - бедные сподвижники Мухаммада, не имевшие в Медине пристанища и жившие под навесом мече­ти у дома пророка, некото­рые из них прислуживали ему.

ТАВИЛЯ – высокая девушка

ТАВУС – тюркское имя, в переводе означает «павлин»

ТАГБИРА – объясняющая

ТАГБИЯ – доводящая дело до конца

ТАГЗИЯ – утешающая, кормилица

ТАГМИРА – обновляющая, строящая

ТАГРИФА – ознакомливающая, объясняющая

ТАДБИЛЯ – изменчивая

ТАЖДИДА – обновляющая

ТАЖИНУР – свет корона

ТАЖИЯ – королева

ТАЗКИРА – память, обладающая хорошим здоровьем, поминающая Аллаха

ТАЗКИЯ – чисто, охраняющая от порчи

ТАИРА – летающая, словно птица

ТАИФА - набожная; заботящаяся об общем благе.

ТАКВИНА - созидающая

ТАКИЯ - подобная прекрасному венку цветов, богобояз­ненная

ТАКМИЛА – дополняющая

ТАКСИМА - справедливая

ТАКФИЛЯ - оберегающая

ТАЛИБА - идущая, ищущая, изу­чающая науки

ТАЛИГА - счастье, счастливая

ТАЛИЯ - близкая, приятная; об­ладающая хорошим вкусом

ТАМИЗА - обладающая хорошим здоровьем, чистая, безгрешная

ТАНВИРА – дающая свет

ТАНГЮЛЬ – подобна утреннему цветку

ТАНЗИЯ – непорочная, нравственно чистая

ТАНКА – чистая и светлая, как серебро

ТАНСУЛТАН – яркая, красивая как рассвет

ТАНУРА – рассвет

ТАРИФА – известная девушка

ТАРУТ – веселая

ТАСВИЯ – уравнивающая, справедливая

ТАСЛИЯ – утешающая

ТАСМИЯ – имя нарекающая

ТАСНИЯ – возвеличивающая

ТАСФИЯ – очищающая

ТАУСИЯ – дающая хорошие советы

ТАХИРА – безгрешная чистая

ТАХМИЛЯ - дающая мудрые советы

ТАХСИНА – улучшающая

ТАХУРА – очень чистая, безгрешная женщина

ТУЛГАНАЙ – красивая, как полная луна

ТУРГАЙ – подобная жаворонку

ТУРАЯ – звезда

ТУТИЯ – жемчужина, о которой мечтают

УЗЛИПАТ – (Узлифат, Узлюпат) с арабского приблизившаяся

УММ САЛАМА – имя духовной матери мусульман, по происхождении она была из племени курайш. На четвёртом году хиджры состоялось бракосочетание Уммы Салям с Пророком Мухаммадом. Благодаря ей до нас дошли 378 хадисов.

УММ РУММАН - имя жены пер­вого халифа Абу Бакра, ма­тери "Айши

УММ Синан – господа

УММУСАЛАМАТ (Умсаламат) - «мать Невредимого». Имя жены Пророка Мухаммеда.

УММУХАБИБА (Уммугьабибат, Умугьайбат, Умайбат) - «мать любимца». Имя одной из жён пророка Мухаммада

УМРАГИЛЬ (Умурахиль, Умура-гьиль) - «мать рахиля». А Рахиль же была супругою пророка Якуба и матерью пророка Юсуфа.

УМУКУСУМ - «краснощекая», в буквальном переводе: «мать румянца». Так звали одну из дочерей пророка Мухаммада и его жены Хадижы. Она была супругой славного асхаба (сподвижника Про­рока) и халифа Османа.

УММУХАИР (Умхайыр) - мать удачи, блага

УНАЙЗАТ (Унейзат, Унейсат, Унайсат, Онайзат) - арабс­кое женское имя, от умень­шительного нарицательно­го слова «унайзат»; означает «козлёнок» или «козочка.

УЗЛИПАТ - арабское женское имя, в переводе означает «приблизившаяся».

УБАЙДА - маленькая рабыня Аллаха

ФАВЗИЯ - удачливая

ФАВАРИЯ - горячая, страстная

ФАГИЛЯ - работящая, старатель­ная

ФАДИЛЯ – добродетель

ФАЗИЛАТ - достойная, пре­восходная, ученая, мудрая, просвещенная

ФАЗИЛЯТ - приносящая пользу, высокочтимая

ФАЗЛИЯ - добрая, душевная, знающая

ФАИДА - та, которая приносит пользу

ФАИЗА (Фаизат, Фаида, Пайзат, Фазу) - женская форма арабского мужского имени Фаиз, торжествующая, по­беждающая, «щедрая».

ФАИКА - превосходящая других

ФАИЛЯ - работящая, старательная

ФАЙЗИЯ - добрая, щедрая

ФАЙСАЛИЯ- выносящая справедливые решения.

ФАКИРА -сообразительная, муд­рая, думающая.

ФАКИХА - приносящая хорошее настроение; ученая, знаю­щая законы шариата

ФАКИЯ - веселая, остроумная

ФАЛАХИЯ - счастье, обладатель­ница счастливой судьбы

ФАЛАК (ФАЛЯК) - звезда

ФАЛИХА - счастливая, обладающая хорошим здоровьем

ФАЛИЯ - счастье

ФАНАВИЯ - увлеченная, науками

ФАНДАРИЯ - знающая науки

ФАНДУСА - любящая науки

ФАНЗАЛИЯ - ученая

ФАНЗИЛЯ - увлеченная науками

ФАНЗИЯ - постигающая свет науки

ФАНИЛЯ -знающая, ученая

ФАНИСА -показывающий путь

ФАНИЯ - увлеченная науками

ФАННУРА - постигающая свет науки

ФАНСУЯ - стремящаяся к науке

ФАНУНА - знающая многие на­уки

ФАНУСА - освещающая путь

ФАРАДИСА - подобная райско­му саду

ФАРАИЗА - обязательная, испол­нительная

ФАРАНГИС - женщина, нравя­щаяся всем людям

ФАРАХИ - приносящая радость

ФАРДИЯ - единственная, единственный ребенок

ФАРЗАНА - ученая, начитанная, умная

ФАРЗИЯ - обязательная, испол­нительная.

ФАРИДА (Фариза, Парида)- арабское женское имя, «жемчужина»,«редкостная», бриллиант, бесподоб­ная, единственная.

ФАРИЗА - обязательная, испол­нительная

ФАРИКА - знающая добро и зло; нравственная

ФАРИСА - всадница

ФАРИХА - пребывающая в ра­достном настроенный

ФАРИЯ - изумительная, краси­вая

ФАРУЗ - освещающая, радующая

ФАРУХА - радостная, красивая

ФАРХАДА - непобедимая

ФАРХАНА - счастливая девушка

ФАРХИЗА - радостная

ФАТАЛИЯ - верная

ФАТАНАТ - понимающая, сообразительная

ФАТИМА (Патимат) взрослая, понимающая. Так звали любимую дочь пророка Му­хаммада и его жены Хадижы.

ФАТИН (Фатина) - пленительница, очаровательная

ФАТИХА - открывающая, на­чинающая, благословение. Открывающая книгу - на­звание первой суры Корана.

ФАХИМА - толковая, разумная

ФАХИРА - отличная, хорошая, хвалимая, замечательная

ФАХРИЯ, ФАХРИ – имя образующие компоненты - хва­лимая, почтенная, славная, знаменитая

ФАЯЗА - изобильная, щедрая

ФИДА - преданная, самоотвер­женная

ФИДАНИЯ - почитающая роди­телей

ФИДАЯ - самоотверженная, щед­рая

ФИРАЗА - красивая, как бирюза

ФИРАЗИЯ - высокая, стройная

ФИРАЯ - очень красивая девуш­ка

ФИРДАНИЯ - единственная, не­повторимая

ФИРДАУСА - подобная райско­му саду

ФИРУЗА - счастливая девушка; красивая, как бирюза

ФРАДИЯ - любимая

ХАБИБА - арабское имя, женская форма имени Хабиб, озна­чает «любимая», «подруга».

ХАБИРА - осведомлённая, сооб­щающая хорошие новости

ХАВА - дающая жизнь, любовь

ХАВАРИЯ - всадница

ХАВВА, ХАВА - арабское имя, образовано от древнеев­рейского Ева. Означает «ис­точник жизни», буквально " «жизнь», дающая жизнь, любовь; имя жены Адама, библейская Ева

ХАВИЯ - самостоятельная; обла­дающая многими способ­ностями

ХАДИДА - строгая, уверенная в себе

ХАДИДЖА, ХИДИЖА (Хадижат, Хадужат, Хажу) - родив­шаяся раньше времени, в буквальном значении слова: «недоношенная»,«выки­дыш». Первая жена пророка Мухаммада. Происходила из курайшитского рода. Была самостоятельно веду­щей дела богатой женщи­ной, снаряжавшей торговые караваны. Мухаммад был нанят ею для организации и сопровождения этих кара­ванов. Через несколько лет предложила ему жениться на ней. Брак был заключён, несмотря на возражения её отца. Ей было тогда 40 лет, а Мухаммаду 25. Она ро­дила Пророку несколько мальчиков, умерших в мла­денчестве, и четырех доче­рей - Рукайи, Уммукулсум, Зайнаб и Фатимы. Пока она была жива, Мухаммад не брал себе других жен.

ХАДИМА - послушная, почти­тельная

ХАДИСА - значимая, видная

ХАДИЯ - указывающая на пря­мую дорогу; подарок

ХАЖАР- имя матери пророка Исмаила, библейская Агарь

ХАЖИБА - уважаемая; почитае­мая

ХАЖИРА - пристанище для иду­щих в Мекку; самая лучшая, красивая ХАЖИЯ - совершившая Хадж

ХАЗИМА - твердая, умная

ХАЙАТ - жизнь

ХАЙАМ - влюбленная

ХАЙФА - стройная

ХАЗИНА - богатство, достояние

ХАЙРАТ - лучшая, первая, выс­шая

ХАЙРИЯ - доброта, душевность, благотворительность

ХАКИМА - хозяйка, умная, зна­ющая, справедливая "

ХАККИЯ - набожная

ХАЛА - сияние

ХАЛИДА - вечная; верная подру­га

ХАЛИЛЯ - близкая подруга

ХАЛИМА - терпеливая, мягкая. Имя кормилицы пророка Мухаммада

ХАЛИСА - искренняя

ХАЛЙСАТ - арабское женское имя, в переводе означает «чистая, непорочная».

ХАЛИФА - наследница

ХАЛИЯ - украшение, роскошь

ХАЛУМ - см. Ханум.

ХАМДИЯ - достойная похвалы

ХАМИДА - хвалимая, достойная похвалы

ХАМИЛЯ - уверенная, умелая, старательная

ХАМИС (Хамус), Хамисат - «чет­верг».

ХАМИСА - пятая дочь

ХАНА - счастье

ХАНАН - милосердие

ХАНБИКА(Я) - дочь хана

ХАНЗИФА - красивая правитель­ница

ХАНИ(А) - миловидная, прият­ная

ХАНИПА (Ханифа) - в переводе с арабского означает «истин­ная», «веруюшая».

ХАНИСА - обаятельная, милая

ХАНИФА - прямодушная

ХАНИЯ - довольная, счастливая

ХАНУЗА - родившаяся после дол­гих ожиданий

ХАНУМ - тюркское имя, образо­вано от «хан». Переводится «госпожа моя». ХАРИДА - невинная

ХАРИРА - нежная, как шелк

ХАРИСА - наблюдательная, за­щищающая, трудолюбивая, щедрая

ХАРИФА - подруга, мастерица

ХАРРА - горячая

X АСАН А - хорошая, красивая

ХАСБИКА(Я) - чистая девочка

ХАСБИЯ - из знатного рода

ХАСИБА - уверенная в себе, ува­жаемая, почетная

ХАСИНА - своеобразная

ХАСИЯ - чуткая

ХАТИБА - умеющая убеждать, проповедница

ХАТИМА - последний ребенок; совершенная

ХАТИРА - незабываемая

ХАТУН - тюркское имя, в пере­воде означает «женщина», «госпожа».

ХАТФА - мягкая, как бархат

ХАФАЗА - хранительница, спо­койная, терпеливая

ХАФИДА - внучка

ХАФИЗА - знающая наизусть Ко­ран, оберегающая

ХАФСА - духовная мать мусуль­ман, жена пророка Мухам­мада. Родилась в Мекке, была умной и образо­ванной женщиной.

ХАШИГА - вежливая, обходи­тельная, благоговейная, смиренная

ХАШИМА - имя рода из племени курейш, из которого вышел Пророк Мухаммад

ХАШИРА - собирающая, объединяющая

ХАШИЯ - завершающая, любез­ная, учтивая; скромная

ХАЯТ – имя образующий компо­нент - жизнь

ХИБА - подарок, дар

ХИДАЯ - вставшая на прямой путь

ХИМАТ – старательная

ХУББ – имя образующий компо­нент - любовь, привязанность

ХУБЕЙБА - самая любимая

ХУБЗАДА - красивая, привлека­тельная, симпатичная

ХУЖАЙРА - подобная украше­нию

ХУЗУРИЯ - душевная

ХУЛУСА - добродушная

ХУЛЬМА - мягкая, добродушная

ХУМАЙРА - птица счастья

ХУРАМИЯ - Добродушная

ХУРБАНУ - женщина с широкой душой

ХУРЖИХАН - признанная краса­вица

ХУРИ (Хурия) - обитательница Рая

ХУРИМА - свободная

ХУРМА - щедрая, сладострастная, нежная, как плод хурмы

ХУРМАТ - уважение

ХУРРА - свободная женщина

ХУРРИЯ - свобода

ХУРШИДА - яркая, как солнце

ХУСНА - самая лучшая

ХУСНИЯ - красота

ХУШИЯ - красивая, хорошая

ЧАЧАК (ЧАЧКА) – цветок, красота, символ чистоты

ЧАЧКАГЮЛЬ - цветок розы

ЧАЧКАНУР - свет цветка

ЧИБАР - красивая

ЧИЯБИКА(Я) - девушка; краси­вая, как вишня

ШАДИДА - крепкая, сильная, энергичная

ШАДИЯ - радость, любовь

ШАИРА - умеющая слагать стихи

ШАЙХА - девушка, к которой прислушиваются; руково­дительница

ШАЙХИЯ - уважаемая руководительница

ШАКАР - сахарная, сладкая, щед­рая

ШАКИРА - благодарная, отзыв­чивая

ШАКУРА - благодарная

ШАМАЙ - от тюркского слова «шам», которое означает «свеча, свет».

ШАМГИНУР - источник света

ШАМГИЯ - источник света, свеча

ШАМЕС (ШАМСЕ) – имя образу­ющий компонент - солнце, солнечная, солнечный

ШАМИЛЯ - вобравшая в себя все лучшее

ШАМСЕБИКА(Я) – солнцеликая женщина

ШАМСЕНУР - солнечный свет

ШАМСЕРУЙ – солнцеликая

ШАМСИГЮЛЬ - солнечный цве­ток

ШАМСИРА - справедливая, стройная; верная, как са­бля

ШАМСИХАЖАР - странствую­щая

ШАМСИЯТ (Шамси, Шамсия)- восходит к арабскому «шамс», которое означает «солнце», солнечная девуш­ка

ШАМСУНА - наше солнце

ШАМСУРА - солнцеликая

ШАРАФАТ - уважаемая, благо­родная

ШАРГИЯ - благонравная; живу­щая по нормам шариата

ШАРИГА - законность

ШАРИПАТ (Шарифат, Шарифа) - священная, знатная, свя­тая

ШАРКИЯ - красивая, как восход солнца; восточная красави­ца

ШАФА - исцеление

ШАФИЯ - лечащая, исцеляющая

ШАФКИЯ - милосердная, доб­рая

ШАХДАНА - прекрасная, как жемчужина

ШАХЗАДА - дочь шаха, принцес­са

ШАХИДА-свидетельница; гото­вая к самопожертвованию

ШАХИНА - грациозная, как бе­лая соколица

ШАХИНУР - королева света

ШАХИРА - очень известная

ШАХИЯ - самая лучшая, великая; сахарная, медовая

ШАХРЕЗАДА - симпатичная, красивая

ШАХРЕНИСА - известная

ШАХРИЖИХАН - мировая кра­савица

ШАХРИНУР - светлолицая

ШАХРНИСА - самая красивая среди женщин

ШАХСАНАТ - красота королевы

ШЕРИФА - женская форма араб­ского имени Шариф озна­чает «священная», благо­родная».

ШИРИН - сладкая, медовая

ШАЙМА - имя дочери Халимы, кормилицы пророка Му­хаммеда

ШУАЙЛА - маленький язычок пламени

ШУКАРИЯ - благодарная

ШУХРАТ - известная, обладающая безупречной репутацией

Заключение

Поистине, наш любимый Пророк (мир ему и благословение) нам, чтобы мы нарекали наших детей именами, и указал на наилучшие и любимые Аллахом имена. Но к большому нашему стыду и сожалению, сегодня многие мусульмане не имеют никакого представления о том, как поступал наш Пророк (мир ему и благословение) после рождения ребёнка, и называют своих детей западными именами, не имеющие ничего общего с исламским наследием, более того, не зная даже их значения.

Есть и такие, которые знают, но часто этой сунны, хотя её соблюдение является очень важным делом, с которым связано не только дальнейшее его воспитание и поведение, но оно имеет значение для его жизненного и ахиратского успеха.

Проявляйте же благодарность (шукр) Аллаху за милость Его, и предписаниям Его и сунне Его Посланника (мир ему и благословение) и держитесь за Ислам крепко и знайте - это прекраснейший исход. Пусть Всевышний Аллах примет все ваши благодеяния и воздаст наградой в обоих мирах.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Пророк Мухаммад (соллаллаhу ‘алейhи ва саллям) сказал:

“Кто запомнит 99 имен Аллахa (Аллаhа) и будет часто повторять их, тот обязательно войдет в Рай”

“У Аллахa (Аллаhа) есть 99 имен, которые мы упоминаем в дуа. Кто учит и читает их, тот войдет в Рай”

“Как трение о землю очищает железо от ржавчины, так и повторение Имен Аллахa (Аллаhа) очищает наши сердца от всего плохого”

Изречения благочестивых людей:

“Помогите себе, повторяя Имена Аллаhа”

“Самый быстрый путь к Богопознанию это регулярный постоянный зикр сердцем”

“Каждую секунду, при каждом вздохе вспоминайте Аллаhа”

“Вода, которая очистит ваше сердце - это имена Аллаhа”

“Где бы вы не были, вы должны вспоминать Аллаhа”

ВНИМАНИЕ:

Если читать какое-либо из этих Имен Аллаhа выборочно, то надо читать с добавлением вначале “Йя” взамен начальных артиклей “аль-”, “ар-”, “аз-” и так далее. Т.е. например, имя “Ар-Рахмаан” читается в этом случае как
“Йя-Рахмаaн”,
таким же образом “Ас-Самииу” следует читать как “Йя-Самииу”,
“Ас-Саляяму” - “Йя-Саляяму”, “Ал-Латыыфу” - “Йя-Латыыфу” и т.д.

1. Аллах (Аллаh)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) (59:18, 19, 22, 23, 24) и т.д.
Это самое великое имя Аллаhа, указывающее на Его Божественную сущность

Все виды сомнений и неуверенности будут удалены из сердца того, кто повторяет это Имя 1000 раз ежедневно, а взамен прочно укрепятся определенность и вера. Также очень эффективно для исцеления неизлечимых заболеваний, если после прочтения этого Имени много раз читать дуа.

- - -

2. Ар-Рахмaaну
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91, 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) и т.д.

Всемилостивый, Милостивый на этом свете ко всем Своим созданиям

Это прекрасное Имя Аллаhа очень эффективно для улучшения памяти и для избавления от жестокости в сердце и невнимательности в религиозных вопросах, если это имя читать 100 раз после каждого намаза.

- - -

3. Ар-Рахииму
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) и т.д.

Милостивый, Проявляющий на том свете Милость только к уверовавшим и покорным

Кто читает это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз после каждого намаза, тот будет избавлен от всех бед.

- - -

4. Аль-Малику
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Властитель всего сущего, Владыка Дня Суда. Аллаh абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём и находятся в Его власти

Человек станет финансово-независимым, если станет читать это прекрасное Имя Аллаhа многократно после завваля (полудня).

- - -

5. Аль-Къуддусу (59:23) (62:1)

Священный, Чистый от недостатков

Аллаh избавит от всех душевных заболеваний того, кто будет часто повторять это прекрасное Имя Аллаhа. А для избавления от тревог желательно читать это прекрасное Имя Аллаhа по 100 раз ежедневно.

- - -

6. Ас-Саляяму (59:23)

Миротворящий

Аллаh защитит от всех бедствий того, кто читает многократно это прекрасное Имя Аллаhа. А если прочитать это Имя 115 (или 160) раз и дунуть на больного человека, то Аллаh восстановит его здоровье, инша-Аллаh.

- - -

7. Аль-Му’мину (59:23)

Дарующий безопасность

Кто произнесет это прекрасное Имя Аллаhа 630 раз, пребывая в состоянии страха, того Аллаh защитит от всех бед. Также желательно повторять это Имя для защиты.

- - -

8. Аль-Муhаймину (59:23)

Охраняющий; Тот, Кто оберегает и управляет деяниями, жизнью и пропитанием каждого из всех Своих созданий

Кто после совершения гусль (полного омовения) выполнит 2 ракаата намаза и затем прочтет это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз с искренностью и благоговением, тому Аллаh даст духовное и физическое очищение. А того, кто повторяет это Имя по 115 раз, Аллаh ознакомит с невиданным

- - -

9. Аль-’Азиизу (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Величайший, Могучий, Непобедимый,
успех принадлежит только Ему

Аллаh наградит почетом и независимостью того, кто читает это прекрасное Имя Аллаhа по 40 раз в течение 40 последовательных дней. Не будет недостатка или нужды ни в ком и ни в чём у повторяющего по 40 раз это Имя ежедневно после утреннего намаза.

- - -

10. Аль-Джаббаару (59:23)

Могущественный, Тот, воле Которого подчинены абсолютно все творения, Который может принудить

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа утром и вечером по 226 раз, тот будет защищен от притеснения со стороны тиранов и деспотов, инша-Аллаh. Часто читающему это прекрасное Имя Аллаhа не придется ничего делать против своей воли, и он будет защищен от жестокости и трудностей.

11. Аль-Мутакяббиру (59:23)

Всевышний, Превосходящий все творения; Единственный Обладатель Истинного Величия

Постоянно повторяющий это прекрасное Имя Аллаhа будет награжден почетом и достоинством. Если прочесть это Имя многократно перед поставленной задачей, то она решится, инша-Аллаh. А если читать это Имя перед зачатием, то родится благочестивый ребенок.

12. Аль-Хаалику (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Творец; Тот, Который творит без примера и прообраза и определяет судьбу для созданий

Кто повторит это прекрасное имя Аллаhа в течение 7 последовательных дней ежедневно по 100 раз, того Аллаh защитит от всех напастей. А кто сформирует у себя привычку продолжительного повторения этого прекрасного имени Аллаhа в ночные часы, то Аллаh создаст ангела с целью, чтобы тот поклонялся Аллаху в пользу этого человека.

13. Аль-Баариу (59:24)

Тот, кто по Своему Могуществу сотворил всё сущее; Для этого ему не надо прилагать каких-либо усилий; Он говорит чему-либо: «Будь!» и оно возникает

Если бесплодная женщина попостится 7 дней, и каждый день после ифтара (разговения) прочтет “Аль-Халикъ, аль-Баари, аль-Мусаввир” 21 раз, затем дунет в сосуд с водой и начнёт разговение этой водой, то Аллаh наградит ее ребенком, инша-Аллаh.

14. Аль-Мусаввиру (59:24)

Тот, кто дал каждому творению свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, вид

(как и Имя «Аль-Баариу») - если бесплодная женщина попостится 7 дней, и каждый день после ифтара (разговения) прочтет “Аль-Халикъ, аль-Баари, аль-Мусаввир” 21 раз, дунет в сосуд с водой и затем начнёт разговение этой водой, то Аллаh наградит ее ребенком, инша-Аллаh.

15. Аль-Гаффаару (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

Прощающий; Тот, кто является Единственным Прощающим. Он обещал простить грехи тем, кто обращается к Нему, искренне каясь о совершенном

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз после намаза-джума (пятничного), тот может скоро ожидать

16. Аль-Къаhhаару (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Господствующий, Чьему величию покорны творения, Уничтожающий в огромных масштабах

Пусть многократно читает это прекрасное Имя Аллаhа тот, кто имеет предрасположенность к материализму. Тогда любовь к Аллаhу прочно укоренится в сердце. Также это даст защиту от совершения грехов.

17. Аль-Ваhhаабу (3:8) (38:9) (38:35)

Дарующий; Тот, у Кого блага в изобилии

Страдающему от нищеты нужно повторять это прекрасное Имя Аллаhа много раз и ли повторять 40 раз в последнем саджда (земном поклоне) в намазе-духа*. И этот человек будет поражен тому, как Аллаh удалит от него бедность, инша-Аллаh. А чтобы исполнилось какое-либо дуа (просьба) предлагается повторить это прекрасное Имя Аллаhа 7 раз после дуа, или выполнить саджда 3 раза во дворе дома или мечети, после чего подняв руки как в дуа произнести это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз. Инша-Аллаh, это дуа будет принято.

Нуждающийся человек, или находящийся в плену, или тот, кто не в состоянии обеспечивать себя, пусть повторит это прекрасное Имя Аллаhа в течение 3 или 7 ночей по 100 раз после 2 ракаатов дополнительнего намаза в полночь. Тогда Аллар благословит его и обеспечит его нужды или освободит из плена, инша-Аллаh.

Hамаз-духа*:
Количество ракаатов: от 2 до 12.
Лучше выполнять по 2 ракаата отдельно. Желательно читать в первом ракаате после суры “Аль-Фатиха” суру “Аль-Кяфирун” (т.е. суру 109), а во втором ракаате после суры “Аль-Фатиха” суру “Аль-Ихлас” (т.е. суру 112), или в первом ракаате после суры “Аль-Фатиха” суру “Ващ-Щамси” (т.е. суру 91), а во втором ракаате после суры “Аль-Фатиха” суру “Вад-Духа” (т.е. суру 93).

Время: После полного восхода солнца, и желательно, чтобы 1/4 дня уже прошла до полудня. Время намаза продолжается до полудня.

Хадисы:
“Будут прощены прегрешения того, кто регулярно выполняет намаз-духа. Кто выполняет 2 ракаата намаза-духа, тот не будет считаться ленивым; кто выполняет 4 ракаата - тот будет среди преданных; кто выполняет 6 ракаатов, тот будет свободен от всех волнений в течение всего этого дня; кто выполняет 8 ракаатов, тот будет среди благочестивых, а тому, кто выполняет 12 ракаатов, Аллаh построит в Раю дворец из золота.”
(передали Ибн Маджа, Тирмизи)

Жена Пророка Мухаммада (соллаллаhу ‘алейhи ва саллям) ‘Аиша (рады Аллаhу ‘анhaа) в связи со значимостью намаза-духа сказала следующее: “Даже если мои родители восстанут из могилы, я не брошу этот намаз для того, чтобы их встретить.” Из этих слов хорошо видна важность намаза-духа!!!”

18. Ар-Раззаакъу (51:58)

Создающий блага и Наделяющий ими Свои создания

Кто дунет во все 4 угла дома после произнесения этого Имени 10 раз в каждый угол до намаза-фаджра (утреннего), тому Аллаh откроет все двери ризка (благополучия). А многократно читающий это прекрасное Имя Аллаhа будет в достатке, инша-Аллаh.

19. Аль-Фаттааху (34:26)

Победитель; Тот, Который раскрывает скрытое, облегчает трудности, отводит их; Он раскрывает сердца верующих для познания Его и любви к Нему

Сердце озарится светом имана у того кто положив руки на грудь, повторит это прекрасное Имя Аллаhа 70 раз после намаза-фаджр. А к многократно повторяющему это прекрасное Имя Аллаhа придет озарение и победа.

20. Аль-‘Алииму
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Знающий все; Тот, Которому известны и самые малые деяния, и утаённые мысли, и намерения, и мечты; Он не нуждается в дополнительной информации, напротив, всякое знание исходит от Него. От Него не скрыта ни малейшая частица. Он знает обо всём, что было, и о том, что произойдёт, и ведает о невозможном

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа многократно, тому Аллаh откроет двери знаний и мудрости и наполнит его сердце нуром, инша-Аллаh. Особенно рекомендуется повторять это прекрасное Имя Аллаhа по вечерам.

21. Аль-Къаабиду (2:245)

Сужающий; Тот, Который по Своему справедливому порядку сужает (уменьшает) блага, кому хочет

Кто напишет (сафроном или просто пальцем) это прекрасное Имя Аллаhа на 4-х кусках хлеба в каждый из 4-х последовательных дней и будет это есть, тот станет защищён от голода, жажды, боли и т.п.

22. Аль-Бааситу (2:245)

Ниспосылающий щедрый удел

Кто ежедневно поднимает руки в дуа после намаза-духа и повторяет это прекрасное Имя Аллаhа 10 раз, затем проводит руками по лицу после дуа, того Аллаh наградит самостоятельностью и защитит от одиночества.

23. Аль-Хаафиду (56:1-3)

Унижающий нечестивых, восставщих против воли Бога.

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаhа 500 раз, тому Аллаh исполнит дуа и удалит трудности. А кто постится три дня, а на четвертый повторит это Имя Аллаhа 70 раз, при этом сидя в уединении, тот победит врага (не забывайте, что собственное эго является самым большим врагом.)

24. Ар-Раафи"у (56:1-3)

Возвышающий уверовавших

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз в середине 14-й ночи каждого лунного месяца, Аллаh даст тому самостоятельность и независимость.

25. Аль-Му’иззу (3:26)

Дающий силу и победу

Повторяющего это прекрасное Имя Аллаhа 40 раз после намаза-магриб (выполняемого сразу после захода солнца) по воскресеньям и четвергам, Аллаh наградит уважением.

26. Аль-Музиллю (3:26)

Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы

Того, кто произносит дуа для защиты после повторения этого прекрасного Имени Аллаhа 75 раз, Аллаh защитит от зла врагов, притеснителей и завистников.

27. Ас-Самии’у
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

Всеслышащий; Тот, кто слышит и самое утаённое

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаhа 500 раз (или 50 раз в четверг) после намаза-духа, Аллаh наградит исполнением просьбы (никаких разговоров не должно быть во время повторения этого Имени Аллаhа). Аллаh пошлет специальную милость повторяющему это Имя Аллаhа 100 раз в четверг между сунной и фардом намаза-фаджр. Аллаh исполнит просьбу искренне читающему это Имя Аллаhа по четвергам после намаза-зухр (дневного).

28. Аль-Басыыру
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Всевидящий; Тот, Который видит явное и тайное

Аллаh улучшит зрение и даст нур читающему это прекрасное Имя Аллаhа 100 раз после намаза-джума. И Аллаh даст уважение в обществе повторяющему это Имя Аллаhа после намаза-сунна, но до намаза-джума.

29. Аль-Хакаму (6:62) (22:69)

Наивысший Судья,
Обладатель абсолютной Мудрости, Тот, Чьи решения совершенно справедливы и всегда имеют силу

Повторяющему это прекрасное Имя Аллаhа 99 раз в состоянии омовения в последней части ночи, Аллаh наполнит сердце нуром и даст осознать сокровенное. Особенно хорошо повторять это Имя многократно и вдохновенно в ночь с четверга на пятницу.

30. Аль-"Адлю (6:92) (6:115)

Справедливый; Тот, кто Сам не проявляет несправедливости и запретил это остальным

Кто напишет (сафроном или просто пальцем) это прекрасное Имя Аллаhа на 20 кусках хлеба в ночь с четверга на пятницу или в пятницу и съест это, то все создания Аллаhа станут содействовать этому человеку. А если это Имя повторять по 20 раз в ночь на пятницу, то это станет способствовать увеличения искренности и верности друзей.

31. Ал-Латыыфу (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Добрый по отношению к своим рабам, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их

Аллаh наградит ризком безгранично того, кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа по 133 раза, и все планы этого человека будут осуществлены без осложнений.
Чтобы избавиться от бедности, болезней, одиночества или жадности, желательно совершить омовение в соответствии с сунной Пророка Мухаммада (соллаллаhу ‘алейhи ва саллям), выполнить 2 ракаата нафль (дополнительного) намаза, а потом повторить это Имя Аллаhа 100 раз.

32. Аль-Хабииру (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Сведущий, Знающий тайное и явное; Тот, Кто знает то, что было и то, что будет

Кто с искренностью повторит это прекрасное Имя Аллаhа в течение четырёх дней много раз, тому Аллаh даст постигнуть сокровенное. А многократное повторение эффективно для избавления от ненасытных желаний и вредных привычек.

33. Аль-Халииму (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Тот, Кто прощает грехи, освобождает от мучений

Кто напишет это прекрасное Имя Аллаhа на бумаге, намочит её в воде и этой водой побрызгает на что-либо, то благословение и защита будет на этой вещи. А если при посеве это Имя Аллаhа написать на бумаге и положить в засеянное место, то урожай будет сохранен от вреда, инша-Аллаh.

34. Аль-‘Азыыму (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Величайший

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа, тот будет награжден уважением и почетом, инша-Аллаh.

35. Аль-Гафууру (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

Всепрощающий; Тот, кто прощает грехи Своим рабам

Кто часто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа, тот вылечится от головных болей и простуды, и его печали и горести уйдут, инша-Аллаh. Более того, Аллаh благословит его богатством и детьми. И Аллаh простит грехи тому, кто искренно говорит, "Йя Рабби игфирли".

36. Аш-Шакууру (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Воздающий большую награду

Аллаh удалит финансовые, физические, духовные и др. сложности у повторяющего это прекрасное Имя Аллаhа 41 раз ежедневно. А когда тяжело на сердце, рекомендуется повторить это Имя 41 раз над водой, которой нужно после этого умыться. Тогда Аллаh облегчит ситуацию, и читающий это Имя сможет владеть собой.

37. Аль-’Алийюю (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Высочайший, Высокочтимый

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа ежедневно и, написав его, будет хранить при себе, то Аллаh возвысит читающего, увеличит его богатство и исполнит его законные желания. А многократно и регулярно читающему это Имя Аллаh укрепит иман и облегчит достижение заветной цели.

38. Аль-Кабииру (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Высочайший; Тот, Которого никто и ничто не может ослабить; Тот, с Которым нет сходных

Тот, кого уволили с работы, пусть попостится 7 дней, повторяя это прекрасное Имя Аллаhа в каждый из дней по 1000 раз. Тогда, инша-Аллаh, этого человека вернут на работу с почётом. А для уважения читать по 100 раз ежедневно.

39. Аль-Хафиизу (11:57) (34:21) 42:6)

Охраняющий все созданное, Тот, Чье покровительство нескончаемо, бесконечно

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаhа часто и ежедневно, того Аллах сохранит от потерь, вреда и риска. И будет защищен от бедствий тот, кто читает это Имя Аллаhа по 16 раз ежедневно.

40. Аль-Мукъыыту (4:85)

Дающий помощь, Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения, Определяющий его количество и Доводящий это до Своих созданий

Желания человека исполнятся, если он выпьет воду, на которую дунет после повторения этого прекрасного Имени Аллаhа 7 раз. А имеющий непослушного ребёнка пусть повторит много раз это Имя Аллаhа над водой, которую затем даст выпить этому ребенку. Тогда он изменится к лучшему, инша-Аллаh.

41. Аль-Хасиибу (4:6) (4:86) (33:39)

Учитывающий все; Он Самодостаточен. Созданные должны в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином

Кто боится кого-то или чего-то, пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаhа в течение 7 дней, начиная с четверга, по 70 раз утром и вечером, произнося в 71-й раз следующее: “Хасбияллаhуль-Хасиб”. И читающий будет защищён от этого зла, инша-Аллаh.

42. Аль-Джалиилю

Величественный; Тот, у Кого истинное Величие

Аллаh наградит почётом того, кто напишет это прекрасное Имя Аллаhа на бумаге или на ткани, и будет хранить это.

43. Аль-Карииму (23:116) (27:40)

Щедрый; Тот, у Кого не уменьшаются блага

Кто желает быть уважаем благочестивыми людьми, пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаhа перед сном, пока не уснет.

44. Ар-Ракъыыбу (4:1) (5:117)

Следящий за состоянием Своих созданй и их деяний;
Тот, от контроля Которого никто и ничто не уходит

Чтобы семья и состояние были защищены от бед, рекомендуется повторять это прекрасное имя Аллаhа 7 раз, дуя на них. И повторять это Имя для собственной защиты.

45. Аль-Муджиибу (11:61)

Отзывчивый, Принимающий молитвы и просьбы; Он - Единственный, к Кому следует обращаться с молитвами

Дуа верующих, инша-Аллаh, будут приняты, если это прекрасное Имя Аллаhа читать постоянно.

46. Аль-Вааси"у (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Всеобъемлющий; Тот, блага Которого широки

Пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаhа многократно тот, кто стремится к духовному росту и материальной независимости. А испытывающий сложности с заработком пусть часто читает это Имя Аллаhа, и у него появится доход, инша-Аллаh.

47. Аль-Хакииму (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Мудрый; Тот, Кто все делает мудро

Аллаh откроет двери мудрости и знаний повторяющему это прекрасное Имя многократно. Для осуществления желания рекомендуется многократно повторить это Имя Аллаhа. А также у читающего это Имя не будет трудностей в работе.

48. Аль-Вадууду (11:90) (85:14)

Любящий Своих верующих рабов и Любимый для сердец аулия («аулия» – мн. ч. от «вали» – праведный, преданый слуга Божий)

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаhа 1000 раз и дунет на еду, которую съест сам вместе с супругой, то различиям между ними придёт конец, а взамен возникнут любовь и привязанность, инша-Аллаh. А для примирения двух людей надо накрыть стол и, глядя на пищу, произнести это Имя Аллаhа 1001 раз.

49. Аль-Маджииду (11:73)

Славный

Кто сильно заболеет, пусть постится 13, 14 и 15 дни лунного месяца, и после разговения повторит это прекрасное Имя Аллаhа многократно, дуя на воду, а затем выпьет ее. Инша-Аллаh, он скоро поправится, . А часто читающий это Имя Аллаhа будет уважаем другими.

50. Аль-Бааису (Бааиthу) (22:7)

Воскрешающий создания в День Суда

Кто перед сном, положив руку на грудь, повторит это прекрасное Имя Аллаhа 100 или 101 раз, то его сердце наполнится мудростью и нуром. Также рекомендуется повторять это Имя для увеличения богобоязненности.

51. Аш-Шаhииду (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

Свидетель; Тот, от Которого ничего не ускользает, Кто по отдельности видит всякую вещь и Сведущ о ней

У непослушной супруги (детей) улучшится характер, если положить руку на её (их) лоб, повторит это прекрасное Имя Аллаhа 21 раз и затем дунуть на неё (них).

52. Аль-Хаккъу (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

Истинный

У кого пропал или скрылся кто-то из родных, или кого-то украли, пусть напишет это прекрасное Имя Аллаhа во всех четырех углах квадратного листа бумаги и, перед началом утреннего намаза, положит этот лист на свои ладони и прочтет дуа. Инша-Аллаh, пропавший скоро вернется (или украденную вещь вернут).

53. Аль-Вакиилю (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Покровитель; Единственный, на Кого следует полагаться

Кто боится приближающего несчастья, пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаhа многократно, и он будет под защитой, инша-Аллаh. А тот, кто боится утонуть в воде, сгореть при пожаре или т.п. пусть повторяет это Имя, и он будет защищен, инша-Аллаh.

54. Аль-Къавийюю (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

Сильнейший; Побеждающий

Кто по-настоящему подвергается преследованию или угнетению, пусть повторит это прекрасное Имя Аллаhа многократно с намерением противостоять притеснителю, и ситуация изменится к лучшему. Но предпринять это можно только при оправдательных обстоятельствах.

продолжение>>>

Примечание:
Приведенные толкования Прекрасных Имен Аллаhа являются очень краткими.

Вконтакте

Согласно Корану:

«У Аллаха прекрасные имена; зовите Его по ним и оставьте тех, которые раскольничают о Его именах. Будет им воздано за то, что они делают!»

Общие сведения

Количество имён Аллаха (которые также можно понимать как аспекты Бога), объединённых в единый список, определяется словами пророка Мухаммеда:

«Воистину, у Аллаха девяносто девять имён, сто минус один. каждый, кто запомнит их - зайдёт в рай».

Коран предписывает использовать их в молитвах:

«У Аллаха - самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые отрицают Его имена».

Аль-Араф 7:180 (Кулиев)

В академических работах имена часто упорядочивают согласно порядку их упоминания в Коране.

В то же время существует традиция упорядочивать их согласно арабскому алфавиту.

Имя «Аллах» обычно не включается в список и, характеризуясь как высшее (al-sim al-"azam), часто называется сотым. Так как Коран не даёт однозначного списка имён, в различных традициях он может различаться в одном или двух именах.

В списках имена Аллаха обычно приводятся с определённым артиклем арабского языка аль- . Но если имя Аллаха в молитве упоминается не в составе фразы, а само по себе, то вместо аль- произносится йа- («Йа-Салям» - «О, Миротворец!»).

Классификация

Все 99 имён можно условно разделить на две или три группы по их признакам.

Во-первых, различают имена сущности Бога (adh-dhāt) и имена Его качеств (aṣ-ṣifāt), а во-вторых различают происхождение имени: традиционные имена и имена, которые следуют непосредственно из Корана или косвенно из него.

В богословии Ислама существуют более подробные классификации, в частности среди имен качеств могут различаться имена милосердия и строгости, красоты и величия и другие.

Концепции «танзих» (tanzīh) и «ташбих» (tashbīh) отражают проблему антропоморфизма в Исламе.

Танзих означает невозможность сравнения Бога с человеком. С другой стороны, человек воспринимает божественное через призму своих жизненных понятий и возможностей, следовательно, описывает Бога такими именами как Независимый, Прославленный и др., соответствующим традиции танзиха. Ташбих является противоположностью танзиха, подразумевая подобность чего-то чему-то.

В качестве религиозной концепции он означает возможность описания божественного через качества, созданные Богом.

К ташбиху относят имена Милосердный, Любящий, Прощающий и др.

Согласно Корану,никто и ничто не может сравняться с Аллахом или быть подобным ему.

С другой стороны, Коран описывает Аллаха используя атрибуты человека или человеческой жизни - руки,трон.В результате возникают вопросы: отличен ли Бог от своего творения и насколько правомерно описывать Его посредством сравнения с творениями Аллаха.

Ответы являются предметом дискуссии в классической исламской теологии.

В настоящее время более распространённой является концепция богослова и философа начала X века аль-Ашари.

Согласно этой концепции, приводимое в Коране и Хадисе описание Аллаха должно восприниматься как истина.При этом

«Бог обладает уникальными отличиями от Своих творений, но их суть неизвестна».

Правила

Если имена Аллаха происходят от производных глаголов, то из таких имен вытекают законы шариата.

Например, если разбойники раскаиваются в содеянном, то к ним не применяют установленную меру наказания.

А опираются на следующее высказывание из Корана:

«Это не относится к тем, кто раскаялся, прежде чем вы одержали верх над ними. Да будет вам известно, что Аллах - Прощающий, Милосердный!»

Упоминание этих двух имен свидетельствует о том, что Аллах прощает таких людей и проявляет к ним сострадание, избавляя их от установленной меры наказания.

Список имён

№	Арабский язык	Практическая транскрипция	Транслитерация	Значение	Упоминания в Коране	Комментарии
الله	Allāh (инф.)	Алла́х	Аллах, Бог, Единый Бог	См. колонку «Комментарии»	Имя «Аллах» упоминается 2697 раз в Коране.В переводах оно часто употребляется как синоним слова «Бог», однако для мусульман «Al Lah» в то же время означает «единственность Бога». Этимология арабского слова «Аллах» не выяснена до конца.Может входить в имя человека лишь в форме, наподобие Абд-Аллах (слуга Бога).
1	الرحمن	Ar-Raḥmān (инф.)	Ар-Рахма́н	Милостивый, Всеблагодетельный, Милосердный, Сострадательный		За исключением начал сур, имя ар-Рахман упоминается в Коране 56 раз и наиболее часто в 19-й суре.Оно может применяться исключительно для обращения к Аллаху.Оно имеет много значений, относящихся к понятию милосердия. Некоторые исламские богословы, основываясь на словах Мухаммеда, выводят происхождение имён ар-Рахман и ар-Рахим от арабского слова ar-Raḥman, означающего милосердие.Согласно арамеисту Йоне Гринфельду (англ. Jonas C. Greenfield ), ар-Рахман, в отличие от слова ар-рахим, является заимствованным, что обуславливает его сложную структуру значений. В исламском богословии считается, что имя ар-Рахим включает все типы сострадания Бога (обладающий милосердием), в то время как ар-Рахман означает действие по отношению верующим (проявляющий милосердие).
2	الرحيم	Ar-Raḥīm (инф.)	Ар-Рахи́м	Милосердный	В аятах и начале каждой суры, кроме одной.	Упоминается в Коране 114 раз по отношению к Аллаху. Часто встречается вместе с именем аль-Рахман.Считается, что оно происходит от слова ar-Raḥman, означающего милосердие.В исламском богословии считается, что имя ар-Рахман включает все типы сострадания Бога, в то время как ар-Рахим означает действие по отношению верующим и оно может использоваться в качестве характеристики человека.
3	الملك	Al-Malik (инф.)	Аль-Ма́лик	Царь	Та Ха 20:114, Аль-Муминун 23:116, Аль-Хашр 59:23, Аль-Джумуа 62:1, Ан-Нас 114:2	Здесь означает царя царей, абсолютного властелина, заботливо руководящего своими последователями. Может служить основой для образования имени, например Абдулмалик (раб царя).Сахихи Аль-Бухари и Муслима приводят слова пророка Мухаммеда, о том, что имя аль-Малик является наиболее точно описывающим Аллаха как наивысшего царя.Это имя встречается в Коране в трёх лингвистических формах: al-Malik (встречается пять раз), al-Mālik (встречается два раза, см. Малик аль-Мульк) и al-Malīk (встречается один раз). Соответствующие слова арабского языка имеют различные семантические оттенки, означая лицо, чьи приказы выполняются, того, кто владеет, и того, кто может запретить что-то другим. В случае 99 имён семантическое различие стирается, а каждая из форм в конкретном аяте даёт акцент на своём содержании. Фактически, они соотносятся между собой также как имена ар-Рахман и ар-Рахим.
4	القدوس	Al-Quddūs (инф.)	Аль-Кудду́с	Святой	Аль-Хашр 59:23, Аль-Джумуа 62:1	В основе имени лежит слово Quadusa, означающее быть чистым, святым. Также это имя переводят как Наиболее Чистый, в ознаменование того, что Аллах свободен от пороков, недостатков и человеческих грехов.
5	السلام	As-Salām (инф.)	Ас-Саля́м	Пречистый, Дарующий мир и благополучие, Миротворец, Исключительный	Аль-Хашр 59:23	Аллах защищает верующих от всех опасностей. Являясь источником мира и гармонии, он дарует мир и защиту Рая верующим.
6	المؤمن	Al-Mu’mim (инф.)	Аль-Му́мин	Оберегающий, Дарующий безопасность, Дающий Веру, Проводник Веры, Гарантирующий защиту	Аль-Хашр 59:23	В имени аль-Мумин рассматриваются два аспекта: Бог как источник стабильности и защищённости с одной стороны, и как источник веры в сердце человека с другой. Объясняется, что вера является наивысшим даром Аллаха и она защищает от любых бед.Это имя происходит от глагола «верить», как и арабское название верующего - мумин.
7	المهيمن	Al-Muhaymin (инф.)	Аль-Мухе́ймин	Хранитель, Попечитель, Проводник, Спаситель	Аль-Хашр 59:23	В явном виде упоминается в Коране один раз, но соответствующие по смыслу описания Аллаха встречаются не единожды. Слово «мухеймин» имеет несколько значений и в данном случае оно интерпретируется как имя обеспечивающего мир и защиту. Его теологический смысл заключается в описании Аллаха как того, кто защищает интересы верующих. Другое его значение описывает Аллаха, как свидетеля всех слов и действий человека, оберегающего их результат.Также смысл имени толкуют как напоминание о том, что все хорошие и плохие поступки человека известны Аллаху и все они записаны в Хранимой скрижали.
8	العزيز	Al-Azīz (инф.)	Аль-Ази́з	Могущественный, Всемогущий, Победитель	Аль-Имран 3:6, Ан-Ниса 4:158, Тауба 9:40, Тауба 9:71, Аль-Фатх 48:7, Аль-Хашр 59:23, Ас-Сааф 61:1	Указывается, что нет никого, более могущественного, чем Аллах.В качестве проявлений могущества Аллаха в исламском богословии перечисляются сотворение Богом людей, их поступков, помощь праведникам,и создание природных явлений.
9	الجبار	Al-Jabbār (инф.)	Аль-Джабба́р	Могучий, Подчиняющий, Богатырь (Исправляющий Силой), Непреодолимый	Аль-Хашр 59:23	Традиционно, перевод этого имени с арабского связан с аспектом силы, наличием возможности подчинять. В английских переводах принято использовать термин The Despot , чтобы подчеркнуть мысль о том, что никто не может контролировать Бога, и напротив, Аллах имеет силу принуждения, в частности, принуждения следовать тем или иным путём. Так как следовать Аллаху является наилучшим выбором, подчеркивается благо для человека, связанное с этим качеством Бога. Второе толкование связано со словом jabbarah , которое обычно переводится как «слишком высоко, чтобы быть достигнутым». Отсюда выводится, что Аллах поставлен выше чем кто бы то ни был.

По-арабски	Транслитерация	Перевод	Смысл в Коране
11	المتكبر	Аль-Мутакаббир	Превосходящий	2:260; 7:143; 59:23;
Превосходящий все творения; Тот, качества Которого выше качеств творений, чист от качеств творений; Единственный Обладатель Истинного величия; Тот, Кто находит все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью, ибо гордости не достоин никто, кроме Него. Его гордость проявляется в том, что Он не позволяет никому претендовать на сотворение и оспаривать Его повеления, власть и волеизъявление. Он сокрушает всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям. Человек, познавший это имя Аллаха, не проявляет жестокости и высокомерия к созданиям Аллаха, ибо жестокость - это насилие и несправедливость, а высокомерие - это самовозвеличивание, презрение к другим и посягательство на их права. Жестокость не относится к качествам праведных рабов Аллаха. Они обязаны подчиняться и покоряться своему Властителю. (абджадия 693)
12	الخالق	Аль-Халик	Размеряющий (Архитектор)	6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
Тот, Кто творит по-настоящему, без примера и прообраза и определяет судьбу для созданий; Тот, кто создаёт, что хочет, из ничего; Тот, кто создал мастеров и их мастерство, квалификацию; Тот, кто предопределил меру всех созданий ещё до их существования и наделил их качествами, необходимыми для существования. (абджадия 762)
13	البارئ	Аль-Бари	Создатель (Строитель)	59:24
Тот, Кто по Своему могуществу сотворил всё сущее; Он - Творец, Который создал всё из небытия по Своему предопределению. Для этого Ему не надо прилагать каких-либо усилий; Он говорит чему-либо: «Будь!» и оно сбывается. Познавший это имя Всевышнего не поклоняется никому, кроме своего Создателя, обращается только к Нему, ищет помощи только у Него и просит то, в чём нуждается, только у Него. (абджадия 244)
14	المصور	Аль-Мусаввир	Формирующий (Скульптор)	20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
Логос, Ум, София - источник смыслов и форм; Тот, Кто придаёт формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению Свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок. (абджадия 367)
15	الغفار	Аль-Гаффар	Снисходительный (Укрывающий грехи)	20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Тот, Кто является единственным прощающим и утаивающим прегрешения творений, прощающим и на этом и на том свете; Тот, Кто делает явными прекрасные черты Своих рабов и покрывает их недостатки.Он скрывает их в мирской жизни и воздерживается от воздаяния за грехи в жизни будущей. Он скрыл у человека, за его прекрасной внешностью то, что порицаемо взором, Он обещал тем, кто обращается к Нему, искренне каясь о совершённом, заменить их грехи на благие деяния. Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя всё порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением. (абджадия 312)
16	القهار	Аль-Каххар	Господствующий	6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
Тот, Кто Своим высочеством и могуществом укрощает творения; Тот, Кто заставляет делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения; Тот, Чьему величию покорны творения. (абджадия 337)
17	الوهاب	Аль-Ваххаб	Даритель (Податель милостыни)	3:8; 38:9, 35;
Тот, Кто дарует бескорыстно, Кто дарует блага рабам Своим; Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое; Тот, у Кого блага в изобилии; Тот, Кто дарует постоянно; Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей. Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности. (абджадия 45)
18	الرزاق	Ар-Раззаку	Наделяющий	10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
Бог - наделяющий средствами к существованию; Тот, Кто сотворил средства к существованию и наделил ими Свои создания. Он наделил их дарами как осязаемыми, так и такими как разум, знание и вера в сердце. Тот, Кто сохраняет жизнь живых творений и налаживает её. Польза же, которую получает человек, познавший это имя Аллаха, состоит в знании того, что никто, кроме Аллаха, не в состоянии даровать удел, и он уповает только на Него и стремится стать причиной ниспослания пропитания другим созданиям. Он не стремится получить удел Аллаха в том, что Он запретил, а терпит, взывает к Господу и трудится для получения удела в дозволенном. (абджадия 339)
19	الفتاح	Аль-Фаттах	Открывающий (Разъясняющий)	7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
Тот, Кто раскрывает скрытое, облегчает трудности, отводит их; Тот, у Кого ключи от сокровенных знаний и небесных благ. Он раскрывает сердца верующих для познания Его и любви к Нему, открывает нуждающимся врата для удовлетворения их потребностей. Человек, познавший это имя Аллаха, помогает созданиям Аллаха отвести вред и удалить зло и стремится стать поводом для раскрытия перед ними врат небесных благ и веры. (абджадия 520)
20	العليم	Аль-Алим	Всезнающий	2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Тот, Кто знает все обо всём, Постигшие это имя, стремятся к знаниям. (абджадия 181)
21	القابض	Аль-Кабид	Уменьшающий (Ограничивающий)	2:245; 64:16-17;
Тот, кто по Своему справедливому порядку сужает (уменьшает) блага, кому хочет; Тот, кто удерживает души в Своей власти, подчинив их смерти, владеет благодеяниями Своих искренних рабов и принимает служения их, удерживает сердца грешников и лишает их возможности познать Его из-за их непокорности и высокомерия.Человек, познавший это имя Аллаха, удерживает своё сердце, своё тело и окружающих от прегрешений, зла, плохих деяний и насилия, увещевая, предостерегая и устрашая их. (абджадия 934)
22	الباسط	Аль-Баасит	Увеличивающий (Распределяющий)	2:245; 4:100; 17:30;
Тот, кто доставляет созданиям жизнь, одарив их тела душами, и доставляет щедрый удел как слабым, так и богатым.Польза же от познания этого имени Аллаха состоит в том, что человек обращает своё сердце и тело к добру и призывает к этому других людей путём проповедования и прельщения. (абджадия 104)
23	الخافض	Аль-Хафид	Принижающий	2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
Унижающий всех тех, кто нечестив, кто восстал против истины. (абджадия 1512)
24	الرافع	Ар-Рафи	Возвышающий	6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
Возвышающий уверовавших, которые заняты богослужением; Удерживающий на высоте небо и облака. (абджадия 382)
25	المعز	Аль-Муизз	Усиливающий (Возвеличивающий)	3:26; 8:26; 28:5;
Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его. (абджадия 148)
26	المذل	Аль-Музилль	Ослабляющий (Свергающий)	3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
Принижающий того, кого хочет, лишив его силы, мощи и победы. (абджадия 801)
27	السميع	Ас-Самиу	Всеслышащий	2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Тот, Кто слышит и самое утаённое, самое тихое; Тот, для Кого не существует невидимое среди видимого; Тот, Кто объемлет Своим видением даже самое мельчайшее. (абджадия 211)
28	البصير	Аль-Басир	Всевидящий	2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Тот, Кто видит открытое и скрытое, явное и тайное; Тот, для Кого не существует невидимое среди видимого; Тот, Кто объемлет Своим видением даже самое мельчайшее. (абджадия 333)
29	الحكم	Аль-Хакам	Судья (Решающий)	6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
аль-Хакам (Решающий или Судья). Говорит Посланник Аллаха: «Поистине Аллах аль-Хакам (судья) и Ему принадлежит суд (или за Ним решение)» (Абу Дауд, Насаи, Байхаки, имам Альбани сказал хадис достоверный в «ирва аль-Галиль» 8/237) (абджадия 99)
30	العدل	Аль-Адль	Справедливейший (Правосудный)	5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8;
Тот, у Кого порядок, решения, дела справедливы; Тот, Кто Сам не проявляет несправедливости и запретил это остальным; Тот, Кто чист от несправедливости в Своих делах и решениях; Дающий каждому по заслугам; Тот, Кто является источником наивысшей справедливости. Со Своими врагами Он обходится справедливо, а к Своим праведным рабам Он милостив и милосерден.Человек, познавший это имя Аллаха, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится предустановлению Аллаха. (абджадия 135)
31	اللطيف	Ал-Латиф	Проницательный (Понимающий)	3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14;
Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их. (абджадия 160)
32	الخبير	Аль-Хабир	Сведущий (Разбирающийся)	3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11;
Знающий тайное так же, как и явное, знающий как внешнее проявление, так и внутреннее содержание; Тот, для Которого не существует тайного; Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется; Тот, Кто знает то, что было, и то, что будет.Человек, познавший это имя Аллаха, покорен своему Творцу, так как Он лучше всех знает о всех наших деяниях, как явных, так и скрытых. Нам следует вверить все свои дела Ему, ибо Он лучше всех знает, что из них лучше. Достигнуть же этого можно только следуя Его повелениям и искренне взывая к Нему. (абджадия 843)
33	الحليم	Аль-Халим	Спокойный (Кроткий)	2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17;
Тот, кто освобождает от мучений, проявивших ослушание; Тот, Кто даёт блага как проявившим покорность, так и ослушавшимся; Тот, Кто видит ослушание Своих повелений, однако Им не овладевает гнев, и Он не спешит с возмездием, несмотря на всё Своё могущество.Человек, познавший это имя Аллаха, мягок и кроток в общении, не гневается и не поступает легкомысленно. (абджадия 119)
34	العظيم	Аль-Азим	Великолепный	2:105, 255; 42:4; 56:96;
Величию Которого нет начала и нет конца; высоте Которого нет границ; Тот, Которому нет подобного; Тот, Чью подлинную сущность и величие, которые превыше всякой вещи, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей разума творений.Человек, познавший это имя Аллаха, возвеличивает Его, унижается перед Ним и не возвеличивает себя ни в собственных глазах, ни перед кем-либо из созданий Всевышнего. (абджадия 1051)
35	الغفور	Аль-Гафур	Милующий (Исповедитель грехов)	22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7;
Тот, Кто прощает грехи Своим рабам. если они покаются. (абджадия 1317)
36	الشكور	Аш-Шакур	Благодарный (Вознаграждающий)	4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17;
Воздающий большую награду рабам Своим за их малое богослужение, Доводящий до совершенства слабые деяния, Прощающий их.Человек, познавший Аллаха посредством этого имени, благодарит своего Создателя за Его блага в мирской жизни и использует их для достижения Его довольства, но ни в коем случае не в неповиновении Ему, а также благодарит те создания Господа, которые были добродетельны к нему. (абджадия 557)
37	العلي	Аль-Алий	Всевышний	2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1;
Тот, высочество Которого неоценимо высокое; Тот, у Кого нет равных, нет соперников, нет сотоварищей и сотоварищей; Тот, Кто выше всего этого, Тот, Чьи сущность, мощь и сила наивысочайшие. (абджадия 141)
38	الكبير	Аль-Кабир	Великий	4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12;
Тот, у Которого в качествах и делах наличествует истинное величие; Не нуждающийся ни в чём; Тот, Которого никто и ничто не может ослабить; Тот, с Которым нет сходных. Ср. Акбар - Величайший. (абджадия 263)
39	الحفيظ	Аль-Хафиз	Хранитель	11:57; 12:55; 34:21; 42:6;
Охраняющий всё сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; Тот, Чьё покровительство нескончаемо, бесконечно; Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее. (абджадия 1029)
40	المقيت	Аль-Мукит	Поддерживающий (Обеспечивающий)	4:85;
Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения; Доводящий это до Своих созданий, Определяющий его количество; Дающий помощь; Могущественный. (абджадия 581)
41	الحسيب	Аль-Хасиб	Достаточный (Расчетчик)	4:6, 86; 6:62; 33:39;
Достаточный для рабов своих; Достаточный всякому, кто на него уповает. Он насыщает рабов Своих по Своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нём нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.Подобное осознание достаточности Всевышнего достигается посредством причин, Создателем которых является Сам Всевышний Аллах. Он установил их и указал нам на них, разъяснив, как их использовать для достижения желаемого. Тот, кто познал это имя Господа, просит у Него Его достаточности и обходится только ею, после чего его не постигают волнение, страх или беспокойство. (абджадия 111)
42	الجليل	Аль-Джалиль	Величественный	7:143; 39:14; 55:27;
Тот, у Кого истинное величие и все совершенные качества; Чистый от всяких недостатков. (абджадия 104)
43	الكريم	Аль-Карим	Щедрый (Великодушный)	23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8;
Тот, у Кого не уменьшаются блага, сколько бы не дал; Ценнейший, Охватывающий всё ценное; Тот, у Кого каждое деяние достойно высочайшей похвалы; Тот, Кто исполняет Свои обещания и одаряет не только сполна, но и добавляет из Своей милости даже тогда, когда исчерпываются все желания созданий. Его не беспокоит то, кого и чем Он одарил, и Он не губит тех, кто укрылся у Него, ибо щедрость Аллаха абсолютна и совершенна.Тот, кто познал Всевышнего посредством этого имени, надеется и уповает только на Аллаха, который одаряет всех, кто Его просит, однако Его казна никогда не иссякает от этого. Наибольшим же благодеянием Аллаха по отношению к нам является то, что Он даровал нам возможность познать Его посредством Его имён и прекрасных качеств. Он отправил к нам Своих посланников, обещал нам райские сады, в которых нет шума и нет усталости и в которых Его праведные рабы будут пребывать вечно. (абджадия 301)
44	الرقيب	Ар-Ракиб	Смотритель (Присматривающий)	4:1; 5:117; 33:52;
Следящий за состоянием своих созданий, Знающий все их деяния, Фиксирующий все их деяния; Тот, от контроля Которого никто и ничто не уходит. (абджадия 343)
45	المجيب	Аль-Муджиб	Отзывчивый	2:186; 7:194; 11:61;
Отзывающийся на молитвы и просьбы. Он облагодетельствует Своего раба ещё до того, как он к Нему обратится, отвечает на его мольбу ещё до того, как его постигнет нужда.Тот, кто познал Всевышнего посредством этого имени, отвечает своим любимым, когда они его зовут, помогает просящим о помощи по мере своих возможностей.Он взывает о помощи к своему Создателю и знает, откуда бы не пришла помощь, это от Него, и даже если он предположит, что помощь от его Господа запаздывает, поистине, его мольба не будет забыта Аллахом. Поэтому он должен призывать людей к Тому, кто отвечает на мольбу - к Близкому, Слышащему. (абджадия 86)
46	الواسع	Аль-Вааси	Всеобъемлющий (Вездесущий)	2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7;
Тот, блага Которого широки для созданий; Тот, милость Которого велика для всякого сущего. (абджадия 168)
47	الحكيم	Аль-Хаким	Мудрейший	2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2;
Тот, Кто всё делает мудро; Тот, у Кого дела правильные; Тот, Кто знает суть, внутреннее содержание всех дел; Тот, Кто хорошо знает мудрое решение, предопределённое Им Самим; Тот, у Кого все дела, все решения, справедливые, мудрые. (абджадия 109)
48	الودود	Аль-Вадуд	Любящий	11:90; 85:14;
Любящий своих рабов и любимый для сердец «аулия» («аулия» - мн. ч. от «вали» - праведный, преданый слуга). (абджадия 51)
49	المجيد	Аль-Маджииду	Славный	11:73; 72:3;
Наивысочайший по величию; Тот, у Кого добра много, Кто даёт щедро, от Кого польза великая. (абджадия 88)
50	الباعث	Аль-Баис	Воскрешающий (Пробуждающий)	2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11;
Воскрешающий создания в День Суда; Тот, Кто посылает к людям пророков, отправляет помощь рабам Своим. (абджадия 604)
51	الشهيد	Аш-Шахид	Свидетель (Свидетельствующий)	4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9;
Зорко и бдительно следящий за миром. Слово «шахид» родственно понятию «шахада» - свидетельство. Он - свидетель происходящего, от которого не может утаиться ни одно событие, сколь малым и ничтожным бы оно ни было. Свидетельствовать - означает не является тем, о чём свидетельствуешь. (абджадия 350)
52	الحق	Аль-Хакк	Истина (Настоящий)	6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30;
Устанавливающий истинность истинного через Свои слова (калима); Тот, Кто устанавливает истинность Своих друзей. (абджадия 139)
53	الوكيل	Аль-Вакиль	Доверенный	3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9;
Тот, на Кого следует полагаться; Достаточный для полагающихся только на Него; Кто радует надеющихся и полагающихся только на Него. (абджадия 97)
54	القوى	Аль-Кавий	Всесильный	2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21;
Обладатель полной, совершенной мощи, Побеждающий, Тот, Который не проигрывает; Тот, у Кого сила выше всякой другой силы. (абджадия 147)
55	المتين	Аль-Матин	Непоколебимый	22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16;
Не нуждающийся в средствах для осуществления Своих решений; Не нуждающийся в помощи; Тот, Кому не нужен помощник, сотоварищ. (абджадия 531)
56	الولى	Аль-Валий	Друг (Сподвижник)	2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19;
Тот, Кто благоприятствует подчинившимся, Помогающий тем, кто любит их; Укрощающий врагов; Поручающийся за деяния созданий; Охраняющий созданных. (абджадия 77)
57	الحميد	Аль-Хамид	Достохвальный	4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8;
Достойный всех похвал по причине своего совершенства; Обладатель вечной славы. (абджадия 93)
58	المحصى	Аль-Мухси	Счетовод (Учитывающий)	19:94; 58:6; 67:14;
Тот, Кто Своими знаниями определяет границы для всего сущего; Тот, от Кого ничего не ускользает. (абджадия 179)
59	المبدئ	Аль-Мубди	Основатель (Новатор)
Тот, Кто с самого начала, без примера и прообраза сотворил всё сущее. (абджадия 87)
60	المعيد	Аль-Муиид	Возвращающий (Реставратор)	10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13;
Повторяющий, придающий Вселенной устойчивость, Возвращающий; Тот, Кто возвращает всё живое в мёртвое состояние, а затем на том свете оживляет их, возвращая к жизни. (абджадия 155)
61	المحيى	Аль-Мухйи	Оживляющий (Животворящий)	2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2;
Тот, Кто творит жизнь; Тот, Кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; Тот, Кто создал творения из ничего; Тот, Кто оживит и после смерти. (абджадия 89)
62	المميت	Аль-Мумит	Умерщвляющий (Усыпляющий)	3:156; 7:158; 15:23; 57:2;
Тот, Кто предписал смерть всем смертным; Тот, кроме Которого нет умерщвляющего; Тот, Кто укрощает рабов Своих смертью когда хочет и как хочет. (абджадия 521)
63	الحي	Аль-Хаий	Живущий (Бодрствующий)	2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65;
Вечно живой; Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым; Живой, Не Умирающий. (абджадия 49)
64	القيوم	Аль-Кайум	Самостоятельный (Независимый)	2:255; 3:2; 20:111; 35:41;
Независимый ни от кого и ни от чего, Не Нуждающийся ни в ком и ни в чём; Тот, Кто заботится обо всём; благодаря Которому существует всё сущее; Тот, Кто сотворил творения и содержит их; Тот, Кто владеет знанием обо всём. (абджадия 187)
65	الواجد	Аль-Ваджид	Богатый (Находящийся)	38:44;
Тот, у Которого всё сущее, для Которого отсутствует понятие «недостающее», «недостаточность» ; Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего; Тот, Кто разумеет всё. (абджадия 45)
66	الماجد	Аль-Маджид	Наиславнейший	11:73; 85:15;
Тот, у Кого полное совершенство; Тот, у Кого прекрасное Величие; Тот, у Кого качества и дела велики и совершенны; Проявляющий щедрость и милость по отношению к Своим рабам. (абджадия 79)
67	الواحد الاحد	Аль-Вахид уль-Ахад	Один Единственный (Единый)	2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1;
Нет никого кроме Него и никого равного Ему. (абджадия 19)
68	الصمد	Ас-Самад	Постоянный (Неизменный)	6:64; 27:62; 112:1-2;
Символизирует вечность и независимость Аллаха. Он Тот, Которому все подчиняются; Тот, без Чьего ведома не происходит ничего; Тот, в Ком нуждаются все во всём, а Сам Он не нуждается ни в ком и ни в чём. (абджадия 165)
69	القادر	Аль-Кадир	Могучий	6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8;
Тот, Кто может сотворить из ничего и может уничтожить сущее; Тот, Кто может создать бытие из небытия и может превратить в небытиё; Делающий всё мудро. (абджадия 336)
70	المقتدر	Аль-Муктадир	Всемогущий	18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55;
Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может. (абджадия 775)
71	المقدم	Аль-Мукаддим	Приближающий (Продвигающий)	16:61; 17:34; 50:28;
Выдвигающий вперёд всё то, что должно быть впереди; Выдвигающий вперёд достойных рабов Своих. (абджадия 215)
72	المؤخر	Аль-Муаххир	Отдаляющий (Отодвигающий)	7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4;
Отодвигающий назад всё то, что должно быть позади; Тот, Кто отодвигает назад по Своему разумению и по Своей воле неверных, нечестивцев и всех тех, кто должен быть отодвинут назад. (абджадия 877)
73	الأول	Аль-Ауваль	Начало (Первый)	57:3
Альфа - Первый, Безначальный и Предвечный. Тот, Кто Предшествовал Вселенной. (абджадия 68)
74	الأخر	Аль-Ахир	Завершение (Последний)	39:68; 55:26-27; 57:3;
Омега - Последний; Тот, Кто останется после уничтожения всего сотворённого; Тот, Кому нет конца, вечно Остающийся; Тот, Кто уничтожает всё; Тот, после Которого не будет ничего, кроме себя, вечного бессмертного всемогущего Бога,Творца всех времён, народов и миров. (абджадия 832)
75	الظاهر	Аз-Заахыр	Явный (Понятный)	3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19;
Имманентный. Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о Его существовании. (абджадия 1137)
76	الباطن	Аль-Баатын	Сокровенный (Тайный)	6:103; 57:3;
Тот, Кто знает как явное, так и скрытое обо всём; Тот, Чьи признаки явственны, а Сам на этом свете Невидим. (абджадия 93)
77	الوالي	Аль-Ваали	Правитель (Покровитель)	13:11; 42:9;
Властвующий над всем сущим; Тот, Кто осуществляет всё по Своему желанию и мудрости; Тот, Чьи решения осуществляются везде и всегда. (абджадия 78)
78	المتعالي	Аль-Мутали	Превознесенный (Трансцендентный)	7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53;
Тот, Кто выше клеветнических измышлений, выше сомнений, возникающих у созданных. (абджадия 582)
79	البر	Аль-Барру	Добродетельный (Добро)	16:4-18; 52:28;
Тот, Кто делает добро для рабов Своих, Милостив для них; Дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним; Верный договору, обещанию для созданных. (абджадия 233)
80	التواب	Ат-Тавваб	Принимающий (Раскаивающий)	2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3;
От арабского «тауба» - покаяние. Принимающий покаяние слуг, Благоприятствующий им в покаянии, Приводящий их к покаянию, Способный усовестить, побудить к покаянию. Отвечающий на мольбы; Прощающий грехи покаявшихся. (абджадия 440)
81	المنتقم	Аль-Мунтаким	Карающий (Отмщающий)	32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36;
Ломающий хребет ослушавшимся; Мучающий нечестивцев, но только после оповещения и предупреждения, если не опомнились. (абджадия 661)
82	العفو	Аль-Афув	Прощающий (Избавляющий от грехов)	4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2;
Тот, Кто извиняет за прегрешения; Удаляет от греха; Очищает плохие деяния; Тот, Чья широка милость; Делающий добро и непослушным, не спеша с наказанием. (абджадия 187)
83	الرؤوف	Ар-Рауф	Сострадающий	2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10;
Лишённый грубости, Принимающий покаяния грешников и Наделяющий их Своей милостью и благами после их покаяния, Скрывающий их вину, Прощающий. (абджадия 323)
84	مالك الملك	Малик уль-Мульк	Царь Царствия	14:8; 3:26;
Царь царств; Всевластный Царь Сущего Царства; Тот, Кто делает то, что хочет; нет никого, кто бы мог игнорировать, отвести Его решения; нет никого, кто мог бы не одобрять, критиковать, ставить под сомнение Его решение. (абджадия 212)
85	ذو الجلال والإكرام	Зуль-Джаляли валь-Икрам	Обладатель Величия и Радушия	33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22;
Обладатель особого величия и щедрости; Обладатель совершенства; Всё величие принадлежит ему, и все щедроты исходят от него. (абджадия 1097)
86	المقسط	Аль-Муксит	Справедливый	3:18; 7:29;
Тот, у Кого все решения мудры и справедливы; Мстящий притеснителям за притеснённых; Устанавливающий совершенный порядок, Радующий притеснителя после того, как обрадовал притеснённого и тот простил. (абджадия 240)
87	الجامع	Аль-Джами	Объединяющий (Собирающий)	2:148; 3:9; 4:140;
Тот, Кто собрал все совершенства сущности, качеств и дел; Тот, Кто собирает все творения; Тот, Кто собирает на том свете в местности Арасат. (абджадия 145)
88	الغني	Аль-Ганий	Самодостаточный (Обеспеченный богатством)	2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6;
Богатый и не нуждающийся ни в чём; Тот, в Ком нуждаются все. (абджадия 1091)
89	المغني	Аль-Мугни	Обогащающий	9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22;
Дающий блага слугам; Тот, Кто обогащает, кого хочет; Достаточный для созданных. (абджадия 1131)
90	المانع	Аль-Мани	Ограждающий (Предотвращающий)	67:21; 28:35; 33:9;
Тот, Кто не даёт тому, кому не хочет дать, чтобы испытать его или чтобы удержать, защитить его от плохого. (абджадия 202)
91	الضار	Ад-Дарр	Сокрушитель (Способный послать беду)	6:17; 36:23; 39:38;
Стирающий царства и народы с лица Земли, насылающий эпидемии и стихийные бедствия на грешников, испытывающий творения. (абджадия 1032)
92	النافع	Ан-Нафи	Благотворитель	30:37;
Приносящий пользу тому, кому хочет, исходя из Собственных решений; Тот, без Чьего ведома никто не в состоянии принести пользу. (абджадия 232)
93	النور	Ан-Нур	Просветляющий (Свет)	2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28;
Тот, Кто является светом небес и земли; Тот, Кто освещает творениям Истинный Путь; Показывает свет Истинного Пути. (абджадия 287)
94	الهادي	Аль-Хади	Ведущий (Направляющий)	2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3;
Ведущий Верным Путём; Тот, Кто истинными высказываниями наставляет созданных на Истинный Путь; Тот, Кто оповещает созданных об Истинном Пути; Тот, Кто подводит сердца к познанию Себя; Тот, Кто подводит тела созданных к богослужению. Ср. Махди - ведомый. (абджадия 51)
95	البديع	Аль-Бади	Творец (Изобретатель)	2:117; 6:101; 7:29
Тот, для Которого нет равных, Которому нет подобных ни в сущности, ни в качествах, ни в повелениях, ни в решениях; Тот, Кто творит всё без примера и прообраза. (абджадия 117)
96	الباقي	Аль-Бааки	Вечный (Абсолютное бытие)	6:101; 55:26-28; 28:60, 88;
Остающийся навечно; Тот Единственный, Кто остаётся навечно; Тот, существование которого вечно; Тот, Кто не исчезает; Тот, Кто остаётся бесконечно, навсегда. (абджадия 144)
97	الوارث	Аль-Варис	Наследник	15:23; 21:89; 28:58;
Наследник всего сущего; Тот, Кто остаётся навечно, Которому остаётся наследство всех Его творений; Тот, у Кого остаётся вся власть после исчезновения Его творений; Тот, Кто наследует мир и всё сущее в нём. (абджадия 738)
98	الرشيد	Ар-Рашид	Правильный (Разумный)	2:256; 11:87;
Направляющий на Правильный Путь; Тот, Кто даёт счастье тому, Кому хочет, направляя его на Истинный Путь; Тот, Кто отдаляет того, кого хочет, по установленному Им порядку. Ср. Муршид - наставник. (абджадия 545)
99	الصبور	Ас-Сабур	Терпеливейший	2:153, 3:200, 103:3; 8:46;
Тот, у Кого велики кротость и терпение; Тот, Кто не спешит мстить ослушавшимся; Тот, Кто отсрочивает наказание; Тот, Кто не делает ничего раньше срока; Тот, Кто делает всё в своё время. (абджадия 329)

Часто встречающееся имя Ар-Рабб (Ar-Rabb, араб. الرب ‎‎) переводится как Господь или Властелин, Тот кто обладает властью управлять.

Оно применяется только в отношении к Аллаху, для людей используется конструкция Rabb Ad-Dār . Ибн Араби называет три основных имени Бога: Аллах, ар-Рахман и ар-Рабб. Ар-Рабб используется во фразе «Аллах, Господь Миров» (Rabb al-"Ālamīn ), где алам (мн. аламин) означает всё, кроме Аллаха.

Среди других имён Аллаха, не входящих в традиционный список, в Коране упоминаются аль-Ма́уля (al-Mawlā, араб. المولى ‎‎, Покровитель), ан-Насир (an-Nāṣir, араб. الناصر ‎‎, Помощник), аль-Гхалиб (al-Ghālib, араб. الغالب ‎‎ Победитель), аль-Фатир (al-Fāṭir, араб. الفاطر ‎‎, Создатель), аль-Кариб (al-Qarib, араб. القریب ‎‎, Ближайший) и другие.

Культурные аспекты

Все суры Корана кроме девятой начинаются с фразы, называемой бисмилла — «во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Эти слова часто произносят в молитвах, они предваряют все официальные документы.

Имена Аллаха не должны использоваться в клятвах, о чём предупреждается в Хадисах аль-Кудси и Коране.

В качестве негативного примера приводится история о человеке, который поклялся Аллахом, что Бог не простит некий грех, и тем самым поставив под сомнение всепрощение Всевышнего, перечеркнул свои добрые дела. Превосходная степень чувств в Хадисах иногда выражается через упоминание в фигуральных клятвах таких атрибутов как слава Бога, но не имен.

Имена Аллаха используются в зикре — молитве, заключающейся в многократном повторении обращения к Богу.Зикр считается ключевым в суфийской практике.

В ней допускается сопровождение молитвенного повторения пением и аккомпанированием на музыкальных инструментах.

Молитвы, заключающиеся в повторении 99 имён Аллаха, называются вазифа.

Число повторений в них может достигать десятков тысяч. Вазифа совершается как индивидуально, так и коллективно.

Для облегчения счёта во время безмолвной молитвы Богу иногда используются субха (чётки). Они состоят из 99 или 33 бусин, каждая из которых соответствует одному из 99 имён Аллаха.

Во время молитвы по ним произносятся фразы «хвала Аллаху» (субхана Аляхи), «слава Аллаху» (аль-хамду ли Аляхи) и «Аллах велик» (Аллаху Акбар) 33 раза.

Мы понимаем, что количество имен Аллаха совершенно неисчислимо нашим ограниченным разумом. Нам, по Милости Всевышнего Творца, известны только 99 имен Аллаха. Здесь вы сможете узнать перевод на русский язык и значение девяносто девяти имен Всевышнего Аллаха.

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, говорил:

«У Аллаха девяносто девять имён, на один меньше ста. Кто их выучит, войдёт в Рай.» Хадис от Абу Хурайры, св. хадисов аль-Бухари и Муслима.

Всевышний Творец в Коране говорит:

У Аллаха (у Бога) есть прекрасные имена, и вы можете обращаться к Нему, используя их (обращайтесь же к Нему, используя их). Оставьте (покиньте, пройдите мимо) тех, кто [преднамеренно] совершает что-то неверное (греховное) касательно Его имён [говоря, например, что множество имён указывает на множество богов]. [Не сомневайтесь и не беспокойтесь] им [этим духовно нищим и неразумным людям] сполна воздастся за то, что они делали [против святости Творца]. Священный Коран, 7:180

Каждый уверовавший мусульманин должен знать 99 имен Аллаха. Имена Всевышнего обычно упорядочивают согласно порядку их упоминания в Священном Коране либо согласно арабскому алфавиту. Коран предписывает использовать имена Аллаха в молитвах, дуа и поминании Аллаха (зикре). В списках имена Аллаха обычно приводятся с определенным артиклем арабского языка «аль-». Но если какое-либо имя Аллаха в молитве упоминается не в составе фразы, а само по себе, то вместо «аль-» произносится «йа-» (например, «Йа Джалиль» – «О, Величественный!»).

Толкование 99 имен Аллаха: список с переводом

Значение 99 имен Аллаха:

1. Аллах الله Единый Бог
   Самое великое имя Аллаха, указывающее на его божественную сущность, инаковую множественным вещам сотворённого мира. Коран начинается со слов: араб. - بسم الله الرحمن الرحيم - «Бисмилляhи РуахӀмани, РуахӀим», что обычно переводят «С именем (или Во имя) Аллаха Всемилостивого и Милосердного». Исламские теологи подчёркивают, что важно правильно произносить это имя. Этим именем не называют больше никого. . (абджадия 66)
2. Ар-Рахман الرَّحْمَنِ Всемилостивый
   Милостивый, то есть обладающий широчайшей милостью и благами, Милостивый на этом свете ко всем Своим созданиям: и к тем, кто достоин милости, и к тем, кто не достоин её, то есть к верующим и неверующим, мусульманам и немусульманам. Этим именем также не нарекают больше никого. Имя Ар-Рахман входит в состав первых трёх имён, которыми обозначен Бог в Коране, наряду со словами Аллах и Ар-Рахим.
3. Ар-Рахим الرحيم Милосерднейший
   Одно из трёх имён Бога, наряду с именами Аллах и Рахман. Проявляющий всегда милость, Обладающий бесконечной милостью; Проявляющий на том свете милость только к уверовавшим, покорным рабам.
   Это имя указывает на особую милость Господа к верующим. Он проявил к ним великую милость: во-первых, когда сотворил их; во-вторых, когда наставил на прямой путь и даровал веру; в-третьих, когда осчастливит их в последней жизни; в-четвёртых, когда дарует им милость лицезреть Свой лик, как это описано во-многих аятах, говорящих о том что у Аллаха есть рука,ступня и т.п. Но надо знать, что всему этому нет какого либо подобия и не с чем Его даже сравнить. Признавать наличие лика, руки, голени(пример из Корана(48:10) Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. рука Аллаха – над их руками; (68:42) В тот день, когда обнажится голень Аллаха, их призовут пасть ниц, но они не смогут сделать этого.) и т.п. мы обязаны, но сравнивать с собой и представлять является тяжким грехом.). Человек, познавший Аллаха посредством этих двух имён (Ар-Рахмаану и Ар-Рахииму), прилагает свои усилия на пути избавления заблудших и грешников от гнева Аллаха и Его наказания, выводя их к Его прощению и милости, и на пути удовлетворения нужд людей, оказывая им помощь и молясь за них Аллаху. Аллах - Милостивый, и милость Его объемлет всякую вещь и опережает Его гнев. Он повелел верующим быть милосердными к другим творениям, и Сам любит Своих милосердных последователей.
4. Аль-Малик الملك Аль-Малик Владыка
   Аллах самодостаточен в Своей сущности и абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём и находятся в Его власти. Аллах - абсолютный Владыка, у Которого нет сотоварища, и никто не смеет давать Ему указания. Он ни у кого не ищет помощи. Он одаряет из Своих владений кого хочет и чем хочет. Он делает, что хочет, творит, что хочет, одаряет, кого хочет, и удерживает, кого хочет.
   Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха, овладевает своей душой и телом и не позволяет страстям, гневу или капризам завладеть ими, а подчиняет свой язык, свой взор и все своё тело для довольства их истинного Владыки. (абджадия 121)
5. Аль-Куддус القدوس Аль-Куддус Святой (Безошибочный, Свободный от недостатков)
   Чистый от недостатков, от виновности, от всего недостойного; Недоступный для интеллекта творений и Чистый от того, что может вообразить человек; Далёкий от всех качеств, которые могут быть постигнуты чувствами человека либо представлены в нашем воображении и наших мыслях, а тем более, - Далёкий от всех пороков и недостатков.
   Он превыше того, чтобы иметь подобных Себе, равных Себе или сходных с Собой. Польза же, которую раб получает, познав это имя, выражается в том, что он очищает свой разум от ложных представлений, своё сердце - от сомнений и болезней, злобы и ненависти, зависти и высокомерия, показухи, приобщения к Аллаху сотоварищей, жадности и скупости - то есть всего, что относится к недостаткам человеческой души. (абджадия 201)
6. Ас-Салям السلام Миротворец (Дающий мир и безопасность своим созданиям)
   Наделяющий миром и благополучием Свои творения; Тот, сущности Которого не присущи недостатки, временность, исчезновение; Тот, Чья сущность лишена всех пороков, атрибуты - всех недостатков, а деяния - всякого зла. Всё благополучие, которое получает раб и остальные творения, исходит от Него. Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха, избавляет своё сердце от всего, что оскорбляет достоинство Аллаха, веру в Него и Его Шариат. (абджадия 162)
7. Аль-Му`мин المؤمن Верный (Надёжный) Верный договору со Своими рабами, Спасающий от мучений Своих верных рабов (аулия).Тот, от Кого исходят безопасность и спокойствие посредством указания Им на средства их достижения и преграждения Им путей страха и вреда. Только Он дарует безопасность, и спокойствие наступает только по Его милости. Он даровал нам органы чувств, являющиеся средствами для нашего благополучия, указал нам путь к нашему спасению, даровал лекарства для нашего исцеления, еду и питьё для нашего существования.И уверовали мы в Него также по Его милости, ибо только Он хранит безопасность всех творений, и все они надеются на Его помощь и защиту. (абджадия 167)
8. Аль-Мухаймин (Подчиняющий себе) 59:23;
   Тот, Кто оберегает, владеет, управляет и наблюдает за деяниями, жизнью и пропитанием каждого из всех Своих созданий - малых и больших, великих и ничтожных. Человек, познавший это имя Аллаха, благоговеет перед Ним, не противится Его воле и ни в коем случае не ослушивается Его. (абджадия 176) ,
9. Аль-‘Азиз (Великий , Непобедимый) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
   Тот, у Кого особое величие, Одерживающий победу над всеми, существование, сходное с Его существованием, абсолютно невозможно.
   Всевышний Аллах - Один, у Него нет сотоварищей, и нужда Его творений в Нём огромна; ни один из нас не в состоянии обойтись без Него. Если бы Его не было, то и нас не было бы. (абджадия 125),
10. Аль-Джаббар (Обладающий силой , Управляющий всем по Своей Воле) 59:23; 68:19-20, 26-33;
    По воле Которого происходит всё, воля Которого не остаётся неосуществлённой;Тот, Который укрощает творения (то есть всё сущее); Тот, воле Которого подчинены абсолютно все творения, однако Сам Он не подчиняется ничьей воле и никто не в состоянии выйти из-под Его власти. Он сокрушает тиранов, пытающихся посягнуть на Его право и права Его творений, и подчиняет их Своей собственной воле так же, как Он всех подчинил смерти. (абджадия 237),
11. Аль-Мутакяббир (Единый Обладатель Истинного Величия) Превосходящий 2:260; 7:143; 59:23;
    Превосходящий все творения; Тот, качества Которого выше качеств творений, чист от качеств творений; Единственный Обладатель Истинного величия; Тот, Кто находит все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью, ибо гордости не достоин никто, кроме Него. Его гордость проявляется в том, что Он не позволяет никому претендовать на сотворение и оспаривать Его повеления, власть и волеизъявление. Он сокрушает всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям. Человек, познавший это имя Аллаха, не проявляет жестокости и высокомерия к созданиям Аллаха, ибо жестокость - это насилие и несправедливость, а высокомерие - это самовозвеличивание, презрение к другим и посягательство на их права. Жестокость не относится к качествам праведных рабов Аллаха. Они обязаны подчиняться и покоряться своему Властителю. (абджадия 693),
12. Аль-Халик (Создатель) Размеряющий (Архитектор) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
    Тот, Кто творит по-настоящему, без примера и прообраза и определяет судьбу для созданий; Тот, кто создаёт, что хочет, из ничего; Тот, кто создал мастеров и их мастерство, квалификацию; Тот, кто предопределил меру всех созданий ещё до их существования и наделил их качествами, необходимыми для существования. (абджадия 762),
13. Аль-Бари‘ (Создающий без изъянов) Создатель (Строитель) 59:24
    Тот, Кто по Своему могуществу сотворил всё сущее; Он - Творец, Который создал всё из небытия по Своему предопределению. Для этого Ему не надо прилагать каких-либо усилий; Он говорит чему-либо: «Будь!» и оно сбывается. Познавший это имя Всевышнего не поклоняется никому, кроме своего Создателя, обращается только к Нему, ищет помощи только у Него и просит то, в чём нуждается, только у Него. (абджадия 244),
14. Аль-Мусаввир (Придающий всему форму) Формирующий (Скульптор) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
    Логос, Ум, София - источник смыслов и форм; Тот, Кто придаёт формы и образы творениям; Тот, Кто дал каждому творению Свою неповторимую, отличную от других таких же творений форму, рисунок. (абджадия 367),
15. Аль-Гаффар (Прощающий и скрывающий грехи) Снисходительный (Укрывающий грехи) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
    Тот, Кто является единственным прощающим и утаивающим прегрешения творений, прощающим и на этом и на том свете; Тот, Кто делает явными прекрасные черты Своих рабов и покрывает их недостатки.Он скрывает их в мирской жизни и воздерживается от воздаяния за грехи в жизни будущей. Он скрыл у человека, за его прекрасной внешностью то, что порицаемо взором, Он обещал тем, кто обращается к Нему, искренне каясь о совершённом, заменить их грехи на благие деяния. Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя всё порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением. (абджадия 312),
16. Аль-Каххар (Уничтожающий непослушных) Господствующий 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    Тот, Кто Своим высочеством и могуществом укрощает творения; Тот, Кто заставляет делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения; Тот, Чьему величию покорны творения. (абджадия 337),
17. Аль-Ваххаб (Дарующий безвозмездно) Даритель (Податель милостыни) 3:8; 38:9, 35;
    Тот, Кто дарует бескорыстно, Кто дарует блага рабам Своим; Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое; Тот, у Кого блага в изобилии; Тот, Кто дарует постоянно; Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей. Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности. (абджадия 45),
18. Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание) Наделяющий 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    Бог - наделяющий средствами к существованию; Тот, Кто сотворил средства к существованию и наделил ими Свои создания. Он наделил их дарами как осязаемыми, так и такими как разум, знание и вера в сердце. Тот, Кто сохраняет жизнь живых творений и налаживает её. Польза же, которую получает человек, познавший это имя Аллаха, состоит в знании того, что никто, кроме Аллаха, не в состоянии даровать удел, и он уповает только на Него и стремится стать причиной ниспослания пропитания другим созданиям. Он не стремится получить удел Аллаха в том, что Он запретил, а терпит, взывает к Господу и трудится для получения удела в дозволенном. (абджадия 339),
19. Аль-Фаттах (Открывающий врата добра и блага) Открывающий (Разъясняющий) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
    Тот, Кто раскрывает скрытое, облегчает трудности, отводит их; Тот, у Кого ключи от сокровенных знаний и небесных благ. Он раскрывает сердца верующих для познания Его и любви к Нему, открывает нуждающимся врата для удовлетворения их потребностей. Человек, познавший это имя Аллаха, помогает созданиям Аллаха отвести вред и удалить зло и стремится стать поводом для раскрытия перед ними врат небесных благ и веры. (абджадия 520),
20. Аль-‘Алим (Всезнающий) Всезнающий 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    Тот, Кто знает все обо всём, Постигшие это имя, стремятся к знаниям. (абджадия 181),
21. Аль-Кабид (Забирающий души) Уменьшающий (Ограничивающий) 2:245; 64:16-17;
    Тот, кто по Своему справедливому порядку сужает (уменьшает) блага, кому хочет; Тот, кто удерживает души в Своей власти, подчинив их смерти, владеет благодеяниями Своих искренних рабов и принимает служения их, удерживает сердца грешников и лишает их возможности познать Его из-за их непокорности и высокомерия.Человек, познавший это имя Аллаха, удерживает своё сердце, своё тело и окружающих от прегрешений, зла, плохих деяний и насилия, увещевая, предостерегая и устрашая их. (абджадия 934),
22. Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь) Увеличивающий (Распределяющий) 2:245; 4:100; 17:30;
    Тот, кто доставляет созданиям жизнь, одарив их тела душами, и доставляет щедрый удел как слабым, так и богатым.Польза же от познания этого имени Аллаха состоит в том, что человек обращает своё сердце и тело к добру и призывает к этому других людей путём проповедования и прельщения. (абджадия 104),
23. Аль-Хафид (Унижающий неверующих) Принижающий 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    Унижающий всех тех, кто нечестив, кто восстал против истины. (абджадия 1512),
24. Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших) Возвышающий 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    Возвышающий уверовавших, которые заняты богослужением; Удерживающий на высоте небо и облака. (абджадия 382),
25. Аль-Му‘из (Усиливающий ,Возвеличивающий) 3:26; 8:26; 28:5;
    Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его. (абджадия 148),
26. Аль-Музилль (Ослабляющий ,Свергающий) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
    Принижающий того, кого хочет, лишив его силы, мощи и победы. (абджадия 801)
27. Ас-Сами‘ (Всеслышащий ) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    Тот, Кто слышит и самое утаённое, самое тихое; Тот, для Кого не существует невидимое среди видимого; Тот, Кто объемлет Своим видением даже самое мельчайшее. (абджадия 211),
28. Аль-Басыр (Всевидящий ) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    Тот, Кто видит открытое и скрытое, явное и тайное; Тот, для Кого не существует невидимое среди видимого; Тот, Кто объемлет Своим видением даже самое мельчайшее. (абджадия 333),
29. Аль-Хакам (Решающий , Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
    Тот, Кто судит созданных так, как хочет; Тот, Кто различает истинное от ложного, не соответствующего истине; Тот, Чьё предопределение никто не в состоянии отвергнуть, избежать; Тот, Чью мудрость никто не в состоянии оценить, понять, в Чьи решения никто не в состоянии вникнуть; Наивысший Судья, Чьё постановление никто не в силах отвергнуть и Чьему решению никто не в силах воспрепятствовать.Его постановления совершенно справедливы, а решения всегда имеют силу. Он обладает совершенной мудростью, знает сущность всего происходящего и его результаты. Человек, познавший это имя Аллаха, осознает то, что он находится в абсолютной власти Аллаха и подчинён Его воле. Раб Аллаха знает, что Его религия - самая справедливая и самая мудрая, и поэтому он живёт этой религией и ни в коем случае не противоречит ей. Он знает, что все деяния и повеления Аллаха заключают в себе наивысшую мудрость, и никогда не противится им. (абджадия 99),
30. Аль-‘Адль (Справедливый ). Тот, у Кого порядок, решения, дела справедливы; Тот, Кто сам не проявляет несправедливости и запретил это остальным; Тот, Кто чист от несправедливости в своих делах и решениях; Дающий каждому по заслугам; Тот, Кто является источником наивысшей справедливости. Со своими врагами Он обходится справедливо, а к своим праведным рабам Он милостив и милосерден,
31. Аль-Лятыф (Оказывающий милость рабам ). Добрый по отношению к Своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их.
32. Аль-Хабир (Всесведующий ). Знающий тайное так же, как и явное, Знающий как внешнее проявление, так и внутреннее содержание; Тот, для Которого не существует тайного; Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется; Тот, Кто знает то, что было, и то, что будет.
33. Аль-Халим (Снисходительный ). Тот, кто освобождает от мучений, проявивших ослушание; Тот, Кто даёт блага как проявившим покорность, так и ослушавшимся; Тот, Кто видит ослушание своих повелений, однако Им не овладевает гнев, и Он не спешит с возмездием, несмотря на всё своё могущество. Человек, познавший это имя Аллаха, мягок и кроток в общении, не гневается и не поступает легкомысленно.
34. Аль-‘Азым (Величайший ). Величию которого нет начала и нет конца; высоте которого нет границ; тот, которому нет подобного; тот, чью подлинную сущность и величие, которые превыше всякой вещи, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей разума творений.
35. Аль-Гафур (Много прощающий ). Тот, кто прощает грехи своим рабам. если они покаются.
36. Аш-Шакур (Вознаграждающий больше заслуженного). Воздающий большую награду рабам своим за их малое богослужение, доводящий до совершенства слабые деяния, прощающий их.
37. Аль-‘Алий (Возвышенный , Возвышающий). Тот, высочество Которого неоценимо высокое; Тот, у Кого нет равных, нет соперников, нет сотоварищей и сотоварищей; Тот, Кто выше всего этого; Тот, Чьи сущность, мощь и сила наивысочайшие.
38. Аль-Кябир (Великий , Тот, перед кем все ничтожно). Тот, у которого в качествах и делах наличествует истинное величие; не нуждающийся ни в чём; Тот, Которого никто и ничто не может ослабить; Тот, с которым нет сходных.
39. Аль-Хафиз (Оберегающий , Хранитель). Охраняющий всё сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; Тот, Чьё покровительство нескончаемо, бесконечно; Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее.
40. Аль-Мукыт (Поддерживающий , Создатель благ). Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения; Доводящий это до Своих созданий, Определяющий его количество; Дающий помощь; Могущественный.
41. Аль-Хасиб (Берущий отчет ). Достаточный для рабов своих; достаточный всякому, кто на Него уповает. Он насыщает рабов своих по своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нём нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.
42. Аль-Джалиль (Обладатель величайших Атрибутов, Величественный ). Тот, у Кого истинное величие и все совершенные качества; чистый от всяких недостатков.
43. Аль-Кярим (Щедрейший ). Тот, у кого не уменьшаются блага, сколько бы ни дал; ценнейший, охватывающий всё ценное; Тот, у Кого каждое деяние достойно высочайшей похвалы; Тот, Кто исполняет свои обещания и одаряет не только сполна, но и добавляет из своей милости даже тогда, когда исчерпываются все желания созданий. Его не беспокоит то, кого и чем Он одарил, и Он не губит тех, кто укрылся у Него, ибо щедрость Аллаха абсолютна и совершенна.
44. Ар-Ракыб (Наблюдающий ). Следящий за состоянием своих созданий, знающий все их деяния, фиксирующий все их деяния; Тот, от контроля Которого никто и ничто не уходит.
45. Аль-Муджиб (Принимающий молитвы и просьбы). Отзывающийся на молитвы и просьбы. Он облагодетельствует своего раба ещё до того, как он к нему обратится, отвечает на его мольбу ещё до того, как его постигнет нужда.
46. Аль-Васи‘ (Обладатель неограниченной Милости и Знаний ). Тот, блага Которого широки для созданий; Тот, милость Которого велика для всякого сущего.
47. Аль-Хаким (Мудрейший , Обладатель Мудрости). Тот, Кто всё делает мудро; Тот, у Кого дела правильные; Тот, Кто знает суть, внутреннее содержание всех дел; Тот, Кто хорошо знает мудрое решение, предопределённое им самим; Тот, у Кого все дела, все решения, справедливые, мудрые.
48. Аль-Вадуд (Любящий Своих верующих рабов). Любящий свои творения и любимый для сердец «аулия»
49. Аль-Маджиид (Славный , Самый Почётный). Наивысочайший по величию; тот, у кого добра много, кто даёт щедро, от кого польза великая.
50. Аль-Ба‘ис (Воскрешающий после смерти и ниспосылающий пророков). Воскрешающий создания в День Суда; тот, кто посылает к людям пророков, отправляет помощь рабам своим.
51. Аш-Шахид (Свидетель всему). Зорко и бдительно следящий за миром. Слово «шахид» родственно понятию «шахада» - свидетельство. Он - Свидетель происходящего, от Которого не может утаиться ни одно событие, сколь малым и ничтожным бы оно ни было. Свидетельствовать - означает не является тем, о чём свидетельствуешь.
52. Аль-Хакк (Истинный ). Устанавливающий истинность истинного через свои слова (калима); Тот, Кто устанавливает истинность своих друзей.
53. Аль-Вакиль (Покровитель, Доверенный). Тот, на Кого следует полагаться; достаточный для полагающихся только на Него; Кто радует надеющихся и полагающихся только на Него.
54. Аль-Кавий (Всесильный ). Обладатель полной, совершенной мощи, побеждающий; Тот, Который не проигрывает; Тот, у Кого сила выше всякой другой силы.
55. Аль-Матин (Непоколебимый , Обладатель Великой Силы, Могущественный). Не нуждающийся в средствах для осуществления своих решений; не нуждающийся в помощи; Тот, Кому не нужен помощник, сотоварищ.
56. Аль-Валий (Друг, Сподвижник, Помогающий верующим). Тот, Кто благоприятствует подчинившимся, помогающий тем, кто любит их; укрощающий врагов; поручающийся за деяния созданий; охраняющий созданных.
57. Аль-Хамид (Достохвальный , Достойный восхваления). Достойный всех похвал по причине своего совершенства; обладатель вечной славы.
58. Аль-Мухсы (Учитывающий , Все считающий). Тот, Кто своими знаниями определяет границы для всего сущего; Тот, от Кого ничего не ускользает.
59. Аль-Мубди` (Создающий ). Тот, Кто с самого начала, без примера и прообраза сотворил всё сущее.
60. Аль-Му‘ид (Возвращающий ). Повторяющий, придающий всему созданному устойчивость, возвращающий; тот, кто возвращает всё живое в мёртвое состояние, а затем на том свете оживляет их, возвращая к жизни.
61. Аль-Мухьи (Оживляющий , Воскрешающий, Дающий жизнь). Тот, Кто творит жизнь; Тот, Кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; Тот, Кто создал творения из ничего; Тот, Кто оживит и после смерти.
62. Аль-Мумит (Умерщвляющий ). Тот, Кто предписал смерть всем смертным; Тот, кроме Которого нет умерщвляющего; Тот, Кто укрощает рабов своих смертью когда хочет и как хочет.
63. Аль-Хай (Живущий , Бодрствующий, Вечно Живой). Вечно живой; Тот, жизни которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым; живой, не умирающий.
64. Аль-Кайюм (Самостоятельный , Независимый, Дающий существование всему созданному). Независимый ни от кого и ни от чего, не нуждающийся ни в ком и ни в чём; Тот, Кто заботится обо всём; благодаря которому существует всё сущее; Тот, Кто сотворил творения и содержит их; Тот, Кто владеет знанием обо всём.
65. Аль-Ваджид (Богатый , Вершащий то, что пожелает). Тот, у Которого всё сущее, для Которого отсутствует понятие «недостающее», «недостаточность»; Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего; Тот, Кто разумеет всё.
66. Аль-Мааджид (Наиславнейший , Тот, чьи Щедрость и Величие велики). Тот, у Кого полное совершенство; Тот, у Кого прекрасное величие; Тот, у Кого качества и дела велики и совершенны; проявляющий щедрость и милость по отношению к своим рабам.
67. Аль-Вахид (Единый ). Нет никого кроме Него и никого равного Ему.
68. Ас-Самад (Самодостаточный , ни в чем не нуждающийся). Символизирует вечность и независимость Аллаха. Он Тот, Которому все подчиняются; Тот, без Чьего ведома не происходит ничего; Тот, в ком нуждаются все во всём, а сам Он не нуждается ни в ком и ни в чём.
69. Аль-Кадир (Обладатель мощи ). Тот, Кто может сотворить из ничего и может уничтожить сущее; Тот, Кто может создать бытие из небытия и может превратить в небытиё; делающий всё мудро.
70. Аль-Муктадир (Всемогущий , Устраивающий все наилучшим образом). Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может.
71. Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед кого пожелает). Выдвигающий вперёд всё то, что должно быть впереди; выдвигающий вперёд достойных рабов своих.
72. Аль-Муаххир (Отодвигающий назад). Отодвигающий назад всё то, что должно быть позади; тот, кто отодвигает назад по своему разумению и по своей воле неверных, нечестивцев и всех тех, кто должен быть отодвинут назад.
73. Аль-Авваль (Безначальный ). Первый, Безначальный и Предвечный. Тот, Кто предшествовал всем созданным мирам.
74. Аль-Ахир (Бесконечный ). Тот, Кто останется после уничтожения всего сотворённого; Тот, Кому нет конца, вечно остающийся; Тот, Кто уничтожает всё; Тот, после Которого не будет ничего, кроме Него, Вечного Бессмертного Всемогущего Бога, Творца всех времён, народов и миров.
75. Аз-Захир (Явный , Тот, Чье существование очевидно). Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о Его существовании.
76. Аль-Батын (Скрытый , Тот, Кто на этом свете невидим). Тот, Кто знает как явное, так и скрытое обо всём; Тот, Чьи признаки явственны, а Сам на этом свете невидим.
77. Аль-Валий (Правящий , Властвующий над всем). Властвующий над всем сущим; Тот, Кто осуществляет всё по своему желанию и мудрости; Тот, Чьи решения осуществляются везде и всегда.
78. Аль-Мута‘али (Высочайший , Свободный от недостатков). Тот, Кто выше клеветнических измышлений, выше сомнений, возникающих у созданных.
79. Аль-Барр (Благостный , Тот, Чья милость велика). Тот, Кто делает добро для рабов своих, милостив для них; дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним; верный договору, обещанию для созданных.
80. Ат-Тавваб (Принимающий покаяние ). Принимающий покаяние слуг, благоприятствующий им в покаянии, приводящий их к покаянию, способный усовестить, побудить к покаянию. Отвечающий на мольбы; прощающий грехи покаявшихся.
81. Аль-Мунтакым (Карающий , Воздающий непокорным). Ломающий хребет ослушавшимся; мучающий нечестивцев, но только после оповещения и предупреждения, если не опомнились.
82. Аль-Афувв (Прощающий ). Тот, Кто извиняет за прегрешения и стирает их; очищает плохие деяния; Тот, Чья милость широка; делающий добро и непослушным, не спеша с наказанием.
83. Ар-Рауф (Снисходительный ). Лишённый грубости, проявляющий сострадание и жалость ко всем созданиям в этой жизни и к некоторым из них в вечной жизни из числа приближенных Ему верующих.
84. Аль-Малику’ль-мульк (Истинный Владыка всего сущего). Царь царств; всевластный царь сущего царства; тот, кто делает то, что хочет; нет никого, кто бы мог игнорировать, отвести его решения; нет никого, кто мог бы не одобрять, критиковать, ставить под сомнение его решение.
85. Зу’ль-Джаляли ва’ль-Икрам (Обладатель истинного Величия и Щедрости ). Обладатель особого величия и щедрости; обладатель совершенства; всё величие принадлежит Ему, и все щедроты исходят от Него.
86. Аль-Муксит (Справедливый ). Тот, у Кого все решения мудры и справедливы; мстящий притеснителям за притеснённых; устанавливающий совершенный порядок, радующий притеснителя после того, как обрадовал притеснённого и тот простил.
87. Аль-Джами‘ (Уравновешивающий противоречия). Тот, Кто собрал все совершенства сущности, качеств и дел; Тот, Кто собирает все творения; Тот, Кто собирает на том свете в местности Арасат.
88. Аль-Ганий (Богатый , не нуждающийся ни в ком). Богатый и не нуждающийся ни в чём; Тот, в Ком нуждаются все.
89. Аль-Мугни (Обогащающий ). Дающий блага слугам; Тот, Кто обогащает, кого хочет; достаточный для созданных.
90. Аль-Мани‘ (Ограждающий ) Предотвращающий, Удерживающий, Запрещающий. Тот, Кто не даёт тому, кому не хочет дать, чтобы испытать его или чтобы удержать, защитить его от плохого.
91. Ад-Дарр (Сокрушающий) . Лишающий Своих благ тех, кого пожелает. Стирающий царства и народы с лица земли, насылающий эпидемии и стихийные бедствия на грешников, испытывающий творения.
92. Ан-Нафи‘ (Благотворитель ) Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает, исходя из Собственных решений; Тот, без Чьего ведома никто не в состоянии принести пользу.
93. Ан-Нур (Просветляющий ) Дарующий свет веры. Тот, Кто является светом небес и земли; Тот, Кто освещает творениям истинный путь; показывает свет истинного пути.
94. Аль-Хади (Ведущий, Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает). Ведущий верным путём; Тот, Кто истинными высказываниями наставляет созданных на истинный путь; Тот, Кто оповещает созданных об истинном пути; Тот, Кто подводит сердца к познанию себя; Тот, Кто подводит тела созданных к богослужению.
95. Аль-Бади‘ (Создающий наилучшим образом). Тот, для Которого нет равных, Которому нет подобных ни в сущности, ни в качествах, ни в повелениях, ни в решениях; Тот, Кто творит всё без примера и прообраза.
96. Аль-Бакы (Вечный , Бесконечный). Остающийся навечно; Тот единственный, Кто остаётся навечно; Тот, существование Которого вечно; Тот, Кто не исчезает; Тот, Кто остаётся бесконечно, навсегда.
97. Аль-Варис (Наследник ). Истинно наследующий. Наследник всего сущего; тот, Кто остаётся навечно, Которому остаётся наследство всех Его творений; Тот, у Кого остаётся вся власть после исчезновения Его творений; Тот, Кто наследует мир и всё сущее в нём.
98. Ар-Рашид (Разумный ). Направляющий на правильный путь. Направляющий на правильный путь; Тот, Кто даёт счастье тому, кому хочет, направляя его на истинный путь; Тот, Кто отдаляет того, кого хочет, по установленному им порядку.
99. Ас-Сабур (Терпеливый ). Тот, у Кого велики кротость и терпение; Тот, Кто не спешит мстить ослушавшимся; Тот, Кто отсрочивает наказание; Тот, Кто не делает ничего раньше срока; Тот, Кто делает всё в своё время.

99 имен Аллаха: список в фотографиях

Имена Всевышнего Творца для заучивания в фотографиях (фото для запоминания).

99 имен Аллаха

Имена Всевышнего

Имена Всевышнего

Имена Всевышнего Творца

девяносто девять имен Аллаха

Видео ролик для заучивания и правильного произношения имен Всевышнего Аллаха. Видео будет полезным для русскоязычных ин ща Аллах.

Мы должны стараться делать как можно добрых дел всевозможными способами, так как мусульманин обязан творить благое. Получайте знания и обучайте других людей. (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

«Самые лучшие из людей – это самые полезные для людей»

Пророк Мухаммад (салаллаху алейхи уа ссалям) сказал:

«Кто обучит каким-либо знаниям, тот получит награду такую же, как тот, кто делает (добрые дела) в соответствии с (полученными) знаниями, при этом награда самого делающего не уменьшится».

В наши времена, к сожалению, размышляют о сущности Аллаха Свят Он и Велик. Поистине нужно остерегаться этого. Чтобы верующие не впадали в заблуждения и крайности им следует отказаться от размышлений о сущности Всевышнего. О сущности Всевышнего Творца знает лишь Сам Аллах. Хороший насихат по поводу этого вопроса дал сподвижник Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) Ибн Аббас, который сказал:

«Размышляйте о созданиях Аллаха и воздерживайтесь от размышлений о Его сущности».

Ассаляму Алейкум уа рахатуЛлахи уа Баракатух дорогие братья и сестры.

Если информация была полезной для вас, пожалуйста поделитесь на своей странице.

Не забудьте при копировании материалов сайта указать на источник с активной ссылкой!