Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

В Аюрведе лечение заболеваний женской репродуктивной системы выделяется в особую область гинекологической медицины. Эти заболевания обычно проявляются в виде нарушений менструального цикла. Серьезные расстройства менструального цикла могут быть следствием гормональных нарушений.

Менструальный цикл – показатель женщины. Он важен и для определения конституции. Регулярные менструации, приближенные ко времени полнолуния, протекающие гладко без боли и напряжения, с уравновешенностью эмоций, являются признаком хорошего здоровья. Однако большинство женщин в тот или иной период своей жизни испытывают определенные трудности, связанные с менструациями.

В этой статье будут рассмотрены также беременность и лечение бесплодия.

Менструации и конституция

У женщин с вата-конституцией менструальные выделения обычно скудные, темно-красные или с коричневатым оттенком, немного как бы суховатые и застарелые. Менструальные спазмы могут быть довольно сильными с болями в нижней части спины и с головными болями. Состоянию депрессии и обостренной чувствительности могут сопутствовать чувство страха, беспокойство и нарушение сна. Во время менструации уменьшаются жизненные силы и может понизиться сопротивляемость организма. Могут отмечаться запоры, кишечные газы или вздутие живота. Стенки влагалища сухие. Менструации, как правило, длятся недолго, всего 3-5 дней, и отличаются нерегулярностью.

У женщин, принадлежащих к типу питты, менструации обычно обильные, поскольку питта связана с кровью. Выделения темные, красного или пурпурного цвета, теплые, иногда со сгустками. Нередко менструации сопровождаются лихорадочным состоянием, ощущением жжения, покраснением глаз и лица, появлением кожных сыпей или акнэ. Бывает понос или неоформленный стул (чаще всего желтого цвета). Из эмоций преобладают гневливость, раздражительность и вспыльчивость. Средняя продолжительность менструаций – 5-7 дней.

При капха-конституции менструации умеренные, непрерывные, продолжаются по неделе и больше. Выделения бледные, светло-красные, нередко с примесью слизи. Наблюдаются ощущение тяжести и усталости, сонливость, усиливается выработка слизи и слюноотделение, могут быть легкая тошнота или даже рвота, набухание груди, отеки, особенно в нижней части ног. Преобладают сентиментальные и ностальгические эмоциональные переживания.

У женщин двойственных конституциональных типов симптомы соответствующих дош сочетаются.

Плохое питание, стресс, переутомление, чрезмерные физические нагрузки могут нарушить протекание менструации. Одной из причин таких нарушений является современная мода на стройную фигуру. Недостаточное питание нарушает выработку крови и ухудшает течение менструации. В предменструальном периоде женщинам необходим отдых и покой, следует избегать интенсивных нагрузок. Полезны некоторые асаны.

Лечение менструальных расстройств
В легких случаях менструальные нарушения лечат с помощью тех же терапевтических методов, которые применяются для уравновешивания преобладающей в индивидуальной конституции доши. Задержки и другие нарушения менструаций могут возникать при различных гинекологических заболеваниях. Лечение обычно направлено на вызывание и регулирование менструаций с помощью месячногонных трав: куркумы и шафрана, мяты болотной и пустырника. Для ослабления болей и успокоения эмоций полезны противоспазматические и укрепляющие нервы травы: фенхель, асафетида, валериана. При упадке сил необходимы специальные тоники для репродуктивной системы.

Тоники для женщин
Поскольку кровопотеря обычно ослабляет жизненные силы, в большинстве случаев женщинам полезны травяные тоники. Используют их так же, как витамины или минеральные добавки. Обычно рекомендуются составы на основе шатавари, аюрведический травяной джем чьяванпраш, различные китайский препараты.

Основной аюрведический тоник для женской репродуктивной системы – шатавари (Asparagus racemosus ). Она обладает превосходными питательными и смягчающими свойствами и успокаивает сердце. Очень полезен сок алоэ, который одновременно очищает и питает ткани. В китайской медицине в качестве основного тоника применяется тан квей (Angelica sinensis ) – растение, оказывающее месячногонное, восстанавливающее кровь и противоспазматическое действие.

Следует иметь в виду, что злоупотребление сильнодействующими месячногонными средствами – такими как мята болотная, пижма или рута,- может вызвать обильное кровотечение и другие менструальные расстройства. Эти травы противопоказаны во время беременности, так как могут вызвать выкидыш, но использовать их с этой целью не рекомендуется, поскольку для этого они недостаточно эффективны и вызывают побочные действия.

Одно из свойств пряного или острого вкуса – устранять застойные явления и усиливать кровоток. Поэтому для вызывания менструаций применяют многие широко распространенные специи, которые вдобавок нередко оказывают и противоспазматическое действие. Лучшая специя в данном случае – куркума, но хороши и другие специи: корица, имбирь, красный и черный перец, базилик, укроп, фенхель, кардамон, асафетида. От 1/4 до 1/2 ч. л. этих специй следует принимать с 1-2 ч. л. сока алоэ 2 раза в день при каких-либо осложнениях в протекании менструаций.

Предменструальный синдром (ПМС)

Этим понятием обозначается целый ряд нарушений протекания менструаций: отсутствие, задержка или преждевременное начало менструаций, предменструальные головные боли, спазмы, набухание груди и т.д. В более узком смысле под ПМС подразумевают эмоциональные или нервные расстройства, связанные с менструациями, которые проявляются в виде раздражительности, быстрой смены настроений, ощущения подавленности или беспокойства и др.

Для лечения психических проявлений ПМС могут оказаться полезными методы Йога-терапии с использованием саттвичных (способствующих гармонизации ума) продуктов и трав. Хорошо действуют драгоценные камни, обладающие свойством успокаивать ум. Жемчуг и лунный камень (камни Луны) умиротворяют ум и сердце, укрепляют женскую репродуктивную систему. Жемчуг считается камнем женщин. Он усиливает женское начало как в физическом, так и в психическом плане.

ПМС может быть связан с нарушением любой из трех дош, но, проявляясь в первую очередь отклонениями в психическом и нервном состоянии, ПМС обычно все же является нарушением ваты. Эмоциональное возбуждение может нарушать нормальную выработку гормонов, регулирующих менструальный цикл. К провоцирующим факторам относятся: плохое питание, переутомление, длительные поездки, трудности в общении, подавленные эмоции и другие стрессы.

Типы ПМС
ПМС вата-типа характеризуется беспокойством, депрессией, бессонницей, запорами, головной болью и сильными болезненными спазмами. Появляются нервозность, возбуждение, рассеянность, возможны головокружения, звон в ушах, обмороки. Настроение женщины может быстро меняться, и окружающим бывает трудно ей угодить. Она может испытывать волнение или чувство своей ненужности, ощущение холода, жажды и сухости кожи. Ей может казаться, будто она умирает. Могут появиться мысли о самоубийстве, но с началом менструаций все это проходит. Во многих случаях отмечается нерегулярность или задержка менструаций. Выделения обычно скудные, с коричневатым или темным оттенком. Характерна небольшая, всего несколько дней, продолжительность менструаций, с усилением болей на рассвете и на закате (время ваты).

ПМС питта-типа проявляется раздражительностью, гневливостью, стремлением спорить, иногда и вспышками ярости. Могут быть понос, жажда, потливость, познабливание, ощущение жара в верхней части тела. На коже могут появиться новые высыпания и акнэ. Менструальные выделения, как правило, обильные или даже чрезмерные, со сгустками. Менструации обычно начинаются раньше срока, возможно появление пачкающих выделений в период между менструациями. Самочувствие ухудшается в полдень и в полночь – время питты.

ПМС капха-типа проявляется упадком сил, ощущением тяжести, плаксивостью, сентиментальностью, потребностью быть любимой; однако изменчивость настроения выражена не столь сильно. Повышается восприимчивость к простудным заболеваниям и гриппу, усиливается выделение слизи, аппетит отсутствует, наблюдается тошнота, набухает грудь, могут появляться отеки. Менструации могут запаздывать, выделения бледные или беловатые, со сгустками или с примесью слизи. Проявления ПМС усиливаются ранним утром или ранним вечером – время капхи.

Дифференцированное лечение ПМС
При вата-конституции или при ПМС вата-типа показана диета, снижающая вату, с употреблением тонизирующих продуктов, чеснока и подвергнутого кулинарной обработке лука. Перед сном можно принимать месячногонные специи в сочетании с противоспазматическими специями (например куркуму и мускатный орех) с теплым молоком. На голову и низ живота наносят теплое кунжутное масло. Им можно смазывать и область влагалища или делать спринцевания со смягчающими травами, например с шатавари. Исключаются стимуляторы: кофе, чай, табак, алкоголь, наркотические вещества. Полезны красные драгоценные камни, способствующие восстановлению крови: красный коралл, гранат, рубин, гелиотроп (кровавик), а также белые камни (жемчуг, лунный камень и т.п.), которые увеличивают количество жидкостей в организме. В лечении используются сладкий и пряный вкус в сочетании с такими травами, как алоэ (сок), шатавари, ашваганда, солодка, куркума, муста, укроп, фенхель, валериана, джатамамси, асафетида и пр. Простой и хороший состав можно приготовить, взяв 3 части шатавари и по 1 части куркумы, корицы, валерианы и солодки. Из трав китайской медицины используются тан квей, ремания, пион молочноцветковый и чуан ксион. Из трав, известных на Западе, применяются мята болотная, розмарин, ромашка, валериана, гелониас, корень окопника и др. с месячногонными, укрепляющими нервы и тонизирующими свойствами.

Женщинам с питта-конституцией требуется сочетание диеты, снижающей питту, с применением специй, обладающих месячногонным действием: куркумы, кориандра, фенхеля, шафрана, сафлора. Горячих специй следует избегать. Помогают жемчуг, лунный камень и красный коралл. Очень полезны благовония (жасмин, роза, сандал, гардения) и живые цветы. Из аюрведических трав используются алоэ (сок), шатавари, куркума, муста, шафран, манжишта, симплокос, брами и брингарадж, а также вино из алоэ. Полезен состав из трех частей шатавари и по одной части куркумы, мусты и брами. Из трав китайской медицины применяются дан шен, пустырник, косточки персика, сафлор, володушка, муста и мята. Из средств западной фитотерапии эффективны крапива, тысячелистник, красная малина, клопогон, шлемник, буквица. Во многих случаях хорошо помогает чай из одуванчика.

При капха-конституции необходима диета, снижающая капху. Следует избегать тяжелой или маслянистой пищи. Без ограничений можно использовать специи, в том числе все горячие, и легкие овощи. Из аюрведических трав применяются алоэ (сок), куркума, муста, корица, черный перец, пиппали, имбирь и аир, из препаратов – трикату. Из средств китайской медицины можно рекомендовать чуан ксион, сафлор, фу линь, алисма, а из трав, известных на Западе: мяту болотную, розмарин, мирру, красный перец, имбирь, корицу и другие травы с месячногонным действием.

Аменорея

Аменорея – задержка или отсутствие менструаций, лечится в основном так же, как и ПМС. При аменорее преобладают проявления недостаточности, поскольку аменорея – это продолжительное и повторяющееся состояние, обычно связанное с ватой.

Среди причин аменореи: переохлаждение, плохое питание, анемия, истощение, обезвоживание, смещение матки, нарушения гормонального баланса, эмоциональные травмы и пр. Аменорея может возникнуть как результат тяжелой или истощающей болезни, например диабета. Она может быть связана с запорами и вызывающими их факторами.

Лечение аменореи
Специальными средствами лечения аменореи являются месячногонные травы. Как правило, для восстановления репродуктивной системы вместе с ними используются тоники. В большинстве случаев эффективна мирра, особенно в виде настойки.

В первую очередь назначается снижающая вату или тонизирующая диета: молочные продукты, мясо, орехи, масла, цельные крупы и другие питательные продукты. Большое значение имеют пищевые добавки, содержащие железо, или аюрведические препараты из золы железа. Теплым кунжутным маслом рекомендуется смазывать нижнюю часть живота или делать спринцевания. Можно применять в небольших дозах мягкие послабляющие средства (состав трипхала, сок алоэ, касторовое масло).

При лечении аменореи, вызванной холодом, используют пряные травы: имбирь, куркуму, черный перец, корицу, розмарин, состав трикату. В западной фитотерапии с успехом применяют взятые поровну свежий имбирь и мяту болотную (30 г трав на 0,5 л воды, принимать по 1 чашке 3 раза в день).

Из аюрведических трав при задержке менструаций, вызванной ватой, применяют асафетиду, мусту, мирру, ашваганду, шатавари, атмагупту, черную и белую мусали.

Хороший простой препарат можно приготовить из шатавари, ашваганды (по 2 части каждой травы), куркумы и имбиря (по 1 части) из расчета 1 ч. л. порошка на чашку теплой воды.

В китайской медицине причиной отсутствия менструаций считается застой крови, например, из-за ее слабости, а для лечения используются чуан ксион, дан шен, тан квей, пустырник.

Дополнительно рекомендуются применяемые в западной фитотерапии месячногонные травы: копытень, пижма, рута, митчелла. Они лучше действуют в сочетании с такими смягчающими и питательными травами, как корень окопника, аир, алтей, а при упадке сил – с американским женьшенем.

Причина задержки менструаций капха-типа – застойные явления в организме и общая вялость. Для лечения тоже можно использовать сильные согревающие специи – имбирь, корицу, красный и черный перец, составы трикату. В большинстве своем эффективны месячногонные травы, например мята болотная. Как в данном случае, так и при аменорее питта-типа хорошим средством является пустырник, используемый также в китайской и западной фитотерапии.

Задержка менструаций питта-типа хорошо поддается лечению с помощью куркумы и шафрана, принимаемых в теплом молоке. Хороши также роза, муста, одуванчик и другие охлаждающие месячногонные средства. В более упорных случаях аменореи могут иметь место заболевания печени или крови, на лечение которых и должны быть направлены усилия.

Дисменорея

Дисменорея – это осложненное, обычно болезненными спазмами, течение менструаций. Многое из того, что уже было сказано по поводу менструальных расстройств, остается в силе и здесь.

Чаще всего дисменорея встречается у женщин с вата-конституцией, что может быть связано с сухостью матки, недостаточностью секреций или спазмом гладких мышц матки. Нередко дисменорее сопутствуют вздутие живота, газы или запоры.

У женщин, принадлежащих к типу питты или капхи, дисменорея обусловлена застоем крови. Дисменорея питта-типа сопровождается ощущением жжения, неоформленным стулом или поносом, а дисменорея капха-типа – отеками или застоем слизи.

Лечение дисменореи
Для лечения дисменореи наряду с месячногонными применяются травы с противоспазматическими, расслабляющими мышцы и обезболивающими свойствами. При болезненных спазмах во время менструаций в качестве специального средства в Аюрведе и китайской медицине, независимо от типа конституции, используется муста. Полезны также мирра и гуггул.

Дисменорея вата-типа проявляется сильными коликами, запорами, вздутием живота, метеоризмом, сухостью кожи, головными болями, беспокойством и сердцебиением.

Применяется диета, снижающая вату. Низ живота согревают и смазывают теплым кунжутным маслом. Делают спринцевания с кунжутным маслом или с шатавари, внутрь принимают куркуму, мускатный орех, асафетиду, имбирь, валериану и джатамамси. Эти травы лучше принимать вместе со смягчающими травами, такими как шатавари или солодка, которые оказывают успокаивающее и гормональное (кортизоноподобное) действие. Из препаратов рекомендуются составы на основе шатавари.

Из трав китайской медицины хороши хохлатка, дан шен и чуан ксион, тан квей и пион молочноцветковый, которые ослабляют спазмы гладких мышц матки. Из средств западной фитотерапии полезны ромашка, венерин башмачок и вечерняя примула.

При дисменорее питта-типа требуется применение укрепляющих нервы трав с охлаждающей энергетикой – таких как брами, шлемник, пассифлора и хмель, а при дисменорее капха-типа – пряных трав с укрепляющим нервы и противоспазматическим действием, таких как имбирь, аир, мирра, гуггул, корица и мускатный орех.

Меноррагия

Меноррагия – обильное, чрезмерное менструальное кровотечение, причем выделения продолжаются, как правило, дольше обычного, и в промежутке между менструациями также бывают небольшие кровотечения. Причиной этого расстройства, как правило, является высокий уровень питты, в результате чего кровь нагревается. Могут наблюдаться и другие виды кровотечений, например, наличие крови в стуле и пр.

Среди причин меноррагии – злоупотребление горячей, пряной, кислой или соленой пищей, курение, прием алкоголя, подавление эмоций (гнева, обиды, вражды), а также аборты, незавершенный выкидыш, эрозия шейки матки, эндометрит, полипы и опухоли, использование внутриматочных контрацептивов и противозачаточных таблеток. Иногда меноррагия является проявлением инфекционных или раковых заболеваний, поэтому при меноррагии необходимо тщательное медицинское обследование.

Лечение меноррагии
Диета должна быть направлена на снижение питты; исключаются любые горячие и маслянистые продукты. Следует находиться в прохладе, избегать физических нагрузок, пребывания на жаре и на солнце. При кровотечении к нижней части живота можно прикладывать пузырь со льдом.

Применяются вяжущие и кровоостанавливающие травы, например красная малина или манжишта. Если состояние не улучшается, добавляют тонизирующие травы. Сразу же после ослабления кровотечения переходят на одни тоники, как и при лечении анемии.

Из аюрведических трав используются ашок, симплокос, ашваганда, арджуна, шатавари, алоэ, амалаки, брингарадж. Прекрасное средство – шатавари и манжишта в равных частях. Полезно вино из ашока.

Из средств китайской медицины применяются полынь обыкновенная, агар-агар, псевдоженьшень, из известных в западной фитотерапии трав: репешок, крапива, тысячелистник, черноголовка и коровяк.

Лейкорея (бели)

Лейкорея проявляется измененными вагинальными выделениями. Естественная кислая среда во влагалище защищает его от воздействия патогенных факторов. При нарушении кислотности среды начинается размножение различных видов бактерий, грибков и простейших. Поэтому-то при белях помогают спринцевания кислыми растворами, например, с добавлением уксуса, йогурта, или отварами трав с ацидофильными добавками.

В Аюрведе считается, что лейкорея чаще всего обусловлена нарушением равновесия капхи (избытком слизи), но вызвать ее могут и нарушения равновесия других дош. Лечение должно быть направлено не столько на устранение патогенного фактора, сколько на восстановление равновесия соответствующей доши.

Бели вата-типа – коричневатые, клейкие и сухие, с выраженной болезненностью.

Бели питта-типа – желтоватые, с неприятным запахом, иногда с примесью гноя или крови, с ощущением жжения.

Бели капха-типа – белые, слизистые, густые, обильные; сопровождаются ощущением тяжести и вялости.

Лейкорее способствуют в основном те же факторы, которые увеличивают капху: злоупотребление сладкой, кислой, соленой, тяжелой и жирной пищей, в частности молочными продуктами и сахарами, также несоблюдение личной гигиены, чрезмерная половая активность, употребление антибиотиков, инфекционные и венерические болезни.

Лечение лейкореи
Особенностью лечения является необходимость в спринцеваниях с применением аюрведических трав: геухеры, куркумы, сока алоэ и солодки. Лечение направлено на восстановление равновесия доши, вызвавшей расстройство.

При белях вата-типа для спринцевания используют йогурт или смягчающие травы, например шатавари или солодку. Внутрь принимают ашваганду, шатавари и препараты на их основе.

Бели питта-типа лечат с помощью горьких трав: порошка алоэ, катука, геухеры, коптиса, «золотой печати» и горечавки. Для очищения крови принимают внутрь сок алоэ, куркуму, барбарис.

Для спринцевания при белях капха-типа применяют горькие и острые травы: порошок алоэ, геухеру, аир, зантоксилум и имбирь. Внутрь принимают состав трикату с медом.

Из трав, используемых на Западе, эффективны полынь горькая, пижма, рута, корень геухеры, кора дуба, узнея, «золотая печать» и эхинацея. Сбор из этих трав варят в воде (60 г на 0,5 л) в течение 20 минут, затем раствор процеживают и используют для спринцевания (утром и вечером). При острых состояниях хорошо помогают «золотая печать», сассапариль и зантоксилум с добавлением геухеры.

Климактерический период

Климактерический период изменяет жизнь женщины. В это время, в связи с изменением в выработке гормонов, здоровье женщины может нарушиться. При лечении применяют специальные травы для укрепления и омоложения женской репродуктивной системы, которые используются вместе со средствами, успокаивающими эмоции и способствующими регуляции гормонального уровня.

Поскольку климакс свидетельствует о приближении старости, периода жизни, соотносимого с ватой, ему сопутствуют симптомы высокой ваты: нервозность, беспокойство, бессонница, депрессия. Соответственно и лечение направлено в первую очередь на уменьшение ваты. Полезны травы, оказывающие тонизирующее воздействие на репродуктивную систему, в том числе алоэ (сок), шатавари, шафран, атмагупта, ашваганда, принимать которые желательно в виде молочных отваров. Из трав китайской медицины хороши такие тоники, как тан квей, ремания, пион молочноцветковый, дереза.

Отличным средством, продлевающим молодость женских репродуктивных органов, является сок алоэ. Полезен и препарат чьяванпраш, который оказывает общее омолаживающее воздействие.

Для климактерических расстройств питта-типа характерны гневливость, раздражительность и вспыльчивость; учащаются и усиливаются приливы жара. Лечение направлено на снижение питты. Применяется сок алоэ вместе с тониками на основе шатавари, шафраном в виде молочного отвара.

Климактерические расстройства капха-типа проявляются ощущением тяжести, сонливостью, ослаблением воли к жизни, увеличением веса, задержкой воды в организме. Лечение направлено на уменьшение капхи. Используются горячие специи, например состав трикату с соком алоэ.

Удаление матки

Наряду с репродуктивной матка выполняет и другие функции: это орган, ответственный за эмоциональность и творческое самовыражение. После ее удаления нередко нарушается эмоциональное равновесие, возникает ощущение беззащитности. Нарушение гормонального баланса может повлечь за собой ослабление жизнестойкости организма, расстройство обмена веществ и увеличение веса. Все это повышает уровень ваты и ведет к депрессии, психической неустойчивости, беспричинным страхам. Может нарушиться равновесие и других дош (обычно той доши, которая преобладает в индивидуальной конституции). У женщин, принадлежащих к типу питты, усиливаются приступы гнева и раздражительности, появляются приливы жара. При капха-конституции будут нарастать признаки накопления воды и слизи в организме, станут более выраженными утомляемость и сентиментальные настроения.

Общее лечение состоит в применении тоников для репродуктивной системы: шатавари, сока алоэ, шафрана и препаратов на их основе, состава чьяванпраш. Полезны травы, уравновешивающие ум и успокаивающие эмоции: брами, аир, брингарадж, джатамамси, препарат брахма расаян. Из тонизирующих трав китайской медицины используются тан квей, ремания, пион молочноцветковый, а для успокоения ума: ююба, туя и травы, укрепляющие нервы. Из арсенала западной фитотерапии применяются шлемник, валериана и венерин башмачок.

Непосредственно после операции применяют травы, улучшающие заживление тканей, особенно куркуму и арджуну.

Кисты и опухоли матки и груди

Кисты матки или груди – явление довольно частое, особенно у бездетных женщин. В большинстве случаев эти образования доброкачественные, но иногда могут перерождаться. Злокачественные опухоли более твердые на ощупь и как бы более очерчены.

Опухоли могут быть следствием нарушения равновесия любой доши, но чаще всего они связаны с капхой, когда имеется склонность к избыточному весу. Опухоли капха-типа обычно доброкачественные: это подкожные скопления жира или слизи. Их отличительные признаки: припухлость, влажность, застойные явления. Большие опухоли несложно удалить хирургическим путем. Поскольку в молочных железах много жировой ткани, новообразования возникают в них довольно легко.

Для опухолей вата-типа характерны болезненность, сухость, разнообразие их локализации и размеров. Представительницы вата-конституции в большей степени подвержены страхам и опасениям, что опухоль или киста могут иметь злокачественный характер.

Опухоли питта-типа обычно сопровождаются ощущением жжения, припухлостью, воспалением и инфицированием.

Лечение кист и опухолей
При доброкачественных опухолях в большинстве случаев полезен режим, направленный на снижение капхи. Применяются острые и горькие травы, уменьшающие содержание жира в организме. Хороши черный и красный перец, куркума, аир, катука, «золотая печать», барбарис, а из препаратов – состав трикату, который нужно принимать с медом. Мед и сам по себе обладает свойством снижать количество жира и уменьшать опухоли. Показаны также состав трипхала и другие послабляющие средства.

К травам, уменьшающим опухоли груди, относятся куркума, шафран, сафлор, одуванчик, фиалка и муста. Помогает молочный отвар шафрана (при кратковременном использовании дозировка увеличивается до 1-3 г в день).

Лечение при нарушениях других дош такое же, как при дисменорее.

В облегченном варианте эти же методы лечения можно применять также при опухании молочных желез перед менструацией и в период кормления грудью.

Воспаление тазовых органов, эндометрит и эндометриоз

Острые воспаления тазовых органов, эндометрит и тому подобные заболевания относятся к нарушениям питты, свидетельствуют о скоплении жара и застое крови, сопровождаются инфекцией и воспалением. При этих заболеваниях нередко возникает необходимость в лечении печени и очищении крови.

Лечебный режим и диета должны быть направлены на снижение питты. Следует избегать специй, кроме куркумы, кориандра и шафрана, а также соли, алкоголя, рафинированного сахара. Из масел можно употреблять только кокосовое и подсолнечное. Показаны такие травы, как шатавари, сок алоэ, сассапариль, брами, одуванчик, мирра, эхинацея. Дополнительно используют сильные горечи: катуку, «золотую печать», горечавку, толокнянку и т.п. Хорошо помогает состав из шатавари и манжишты в равных частях. Лечение проводится в зависимости от особенностей протекания менструаций (чаще это менструации питта-типа).

Эндометриоз характеризуется разрастанием слизистой оболочки матки, что связано преимущественно с капхой, особенно в случаях, если нет инфицирования. Лечение направлено на снижение капхи, уменьшение опухолей и очищение организма от токсинов; одновременно используются методы облегчающей терапии. Из трав обычно применяют гуггул, мирру, куркуму и одуванчик. Рекомендуются также черный перец и катука или «золотая печать» (с медом).

Беременность

Во время беременности желательна мягкая питательная диета, следует избегать употребления сильнодействующих трав, а также месячногонных, слабительных трав и трав с токсическими свойствами. Хорошо использовать травы, благотворно воздействующие на глубоко расположенные ткани: шатавари, ашваганду, балу, белую мусали, атмагупту.

Послеродовой период

Непосредственно после родов используют травы, способствующие очищению матки и улучшающие кровообращение в матке. Это такие месячногонные травы, как шафран, сафлор, мирра, мята болотная; однако в большинстве случаев принимать их дольше одной недели не следует.

В период кормления грудью следует продолжать мягкую питательную терапию с употреблением молочных продуктов, особенно при вата- или питта-конституциях.

Увеличивают лактацию шатавари, алтей и солодка, которые принимают в виде молочных отваров. Из трав китайской медицины хороши тан квей и ремания. Облегчают выделение молока фенхель, одуванчик и крапива. При избыточной лактации или для ее прекращения помогает шалфей или смазывание груди кашицей из муки маша.

Выкидыш (самопроизвольный аборт)

Выкидыш, или самопроизвольный аборт, может возникнуть по различным причинам. Чаще это нарушение питты с чрезмерной подвижностью нисходящего воздуха (апаны). Женщины капха-конституции обычно хорошо вынашивают беременность, но у них есть склонность к ложной и внематочной беременности. Женщины вата-конституции чаще страдают от бесплодия из-за неспособности к зачатию.

Лечение предусматривает соблюдение диеты, снижающей питту, с исключением пряной и маслянистой пищи. Полезны молоко и молочные продукты. Необходимы отдых и расслабление, следует избегать физических нагрузок и поездок, ограничить пребывание на солнце и на жаре.

Траволечение направлено на общее тонизирование и успокоение эмоций. Если выкидыш все же произошел, то в первую очередь нужно удалить всю застойную кровь и очистить матку при помощи таких месячногонных трав: сок алоэ, мирра, куркума, манжишта, а через 1-2 недели приступить к тонизирующей терапии.

Из аюрведических трав используются шатавари, ашваганда, сок алоэ, манжишта и брами, а из препаратов – чьяванпраш.

Из средств китайской медицины хороши полынь обыкновенная, эвкомия, лорантус. В качестве дополнительных средств используют известные в западной фитотерапии травы красную малину и гелониас.

Бесплодие

Бесплодие обычно связано с плохим питанием, недостаточным развитием репродуктивных органов, а также со скоплением жидкостей или застоем крови.

Бесплодием чаще страдают женщины вата-конституции, а в наименьшей степени – представительницы типа капхи.

Для определения наиболее подходящего времени для зачатия можно обратиться к астрологу. Обычно более благоприятны периоды, когда луна прибывает или находится в знаках, связанных с плодородием. С помощью астрологии можно определить и способность женщины к деторождению.

Лечение бесплодия
Необходимо проводить тонизирующую терапию с соблюдением диеты, снижающей вату и увеличивающей капху, включающей питательные, укрепляющие продукты: молочные (особенно молоко), мясо, рыбу, орехи и такие масла, как гхи и кунжутное. Из трав в первую очередь применяются тоники для укрепления женской репродуктивной системы.

Показаны традиционные аюрведические тоники для женщин: шатавари, ашваганда, сок алоэ, шафран, солодка, составы дашамула, а также пхала грита. Из трав китайской медицины применяются тан квей и ремания, а из известных в западной фитотерапии трав: корень окопника, алтей, пальма сереноа и гелониас.

В тех случаях, когда причиной бесплодия являются застойные явления или ослабление всех функций организма, как, например, у женщин капха-конституции с избыточным весом, следует применять травы, улучшающие циркуляцию крови и движение энергии. Полезны корица, шафран, имбирь, мирра и такие препараты, как трикату и трипхала, принимаемые вместе с медом. Женщинам, принадлежащим к типу питты, рекомендуются шафран, сок алоэ и шатавари.

Согласно Аюрведе питание является нашим главным лекарством.

Что такое аюрведа? это система индийской медицины, возникшая около 6000 лет назад, переводится с санскрита как «наука о жизни» и считается упаведой (дополнительной) одной из четырех вед - Атхарва веды. Болезнь в человеке начинается когда в организме нарушается равновесии трех дош - Вата, Питта и Капха, накапливаются шлаки и токсины. Человек считается здоровым, когда доши находятся в сбалансированном состоянии.

Это наиболее древняя из доступных сейчас систем медицины, проверенная опытом многих тысяч врачей, избавивших от болезней и страданий на протяжении многих тысячелетий, огромное количество пациентов. Целью аюрведы является достижение здоровья людей с помощью обретения гармонии и равновесия. Аюрведа, в отличии от западной медицины, делает человека здоровым, а не борется с каким-то конкретным заболеванием. Огромная роль в ней отводится профилактике. Для достижения здоровья всего человеческого организма необходимо достижение физиологического и психического равновесия, гармония мыслей, понимание законов природы и духовное развитие.

Европейская медицина наилучшим образом справляется острыми заболеваниями и травмами, требующими немедленного, порой хирургического, вмешательства. Жители Запада, главным образом же страдают от сердечно сосудистых заболеваний, ринитов, ожирений, артритов, различного вида опухолей, больной психики – последствий часто повторяющихся стрессов, наркомании, алкоголизма и некоторых других болезней. Индийская медицина Аюрведа - это комплексная система знаний, в которой одними из основных лекарств являются правильной поведение и стиль жизни. Исцеление осуществляется с помощью растений и минералов, йоги и медитации.

Согласно древней индийской философии материя состоит из пяти первоэлементов - панчамахабхут: земля (притхви), вода (джала), огонь (агни), воздух (ваю), эфир (акаша). На основании комбинаций панчамахабхут образуются доши - это патофизиологические факторы, поддерживающие человеческое тело подобно угловым столбам, поддерживающим дом.

Эфир и воздух образуют дошу Вата, отвечающую за вдох и выдох, движение, циркуляцию в организме различных субстанций и выведение продуктов распада.

Огонь и вода образуют дошу Питта, которая управляет зрением, пищеварением, выработкой тепла в организме, гибкостью, веселостью, интеллектом.

Вода и земля образуют дошу Капха, отвечает за пышность, работу суставов, мужество, выдержку, стабильность, сопротивляемость.

Принципы Аюрведы

Аюрведой сформированы следующие доктрины. Для каждого элемента существует сбалансированное и несбалансированное состояния. Когда Вата сбалансирована, человек энергичный и творческий, но, когда он обладает слишком сильной подвижностью, то, как правило, испытывает тревогу, бессонницу, сухость кожи, склонен к запорам и трудностям при концентрации. Когда Питта является сбалансированной, человек является теплым и доброжелательным, дисциплинированным, хорошим лидером и оратором. Когда Питта выходит из равновесия, человек становится навязчивым и раздражительным, может страдать от расстройства желудка или воспалительных состояний. При сбалансированной Капхе человек приятен, надежен и стабилен, но при выходе Капхи из равновесия, возможно ощущение вялости, склонность к избытку веса, заложенность пазух.

Важной целью "науки о жизни" является определение идеального состояния баланса дош в организме, определение, когда они находятся вне баланса. Восстановление сбалансированного состояния осуществляется путем использования диеты, лекарственных трав, ароматерапии, массажа, музыки и медитации.

Статьи по Аюрведе

Аюрведа представляет собой знание о жизни с учетом всех ее многогранных аспектов. Объектами ее изучения является не только жизнедеятельность нашего физического тела, но также ум и душа. Тело, ум и душа являются тремя составными частями, на которых основывается аюрведическая терапия. Аюрведа придерживается целостного взгляда на человеческую жизнь и методы поддержания ее здоровья. Только если тело, ум и душа находятся в гармонии с мирозданием и друг с другом, можно достигнуть совершенного здоровья.

Целостность аюрведического подхода заключается также в том, что человека рассматривается не только на индивидуальном уровне, но и на социальном, определяются не только пути достижения личного благополучия, но и большое внимание уделяется гармонии общества и личности. Человеческая жизнь в социальном плане может быть плохой или хорошей, а на личностном плане - счастливой или нет. Хорошая жизнь способствует общественному процветанию, а плохая, как правило, оказывает противоположное воздействие. Здоровый человек является счастливым, а больной - несчастным.

Теория тридоша основывается на универсальных законах природы, на концепции о том, что на тело человека действуют те же законы, что и ко всему окружающему миру. Три доши, являющиеся тремя жизненными принципами, отвечают не только за физиологические функции организма, но и за поведенческие факторы и умственную деятельность. Три гуны (качества ума) взаимодействуют с тремя дошами. Древняя индийская медицинская наука Аюрведа рассматривает тело и ум человека в их взаимном единстве, не анализируя организм по отдельным частям.

Важное внимание в Аюрведе придается индивидуальной конституции человеческого организма, различной у многих людей. Выбор методов лечения осуществляется в соответствии с конституциональным типом человека. В целом, ведические методы поддержания здорового состояния организма направлены на осуществлении помощи природе в восстановлении равновесия тела и ума. Равновесием ума подразумевает под собой гармоническое состояния трех качеств ума - гун: саттвы, раджаса и тамаса. Аюрведой определена следующая концепция, исцеление человека подразумевает под собой не подавление симптомов болезни, а приведение тела в состояние гармонии.

Здоровье - нормальное состояние человека, а целью аюрведического лечения является восстановление этого состояния путем использования правильного питания, лекарственных препаратов, определенных физических упражнений и т.п.

Аюрведическая медицина является составной частью культуры Индии. На принципах аюрведы основана индийская кулинария. Эти ведические принципы определяют каждодневную жизнь людей, их ритуалы и традиции. Праздники и свободное время организуются так, чтобы здоровье людей в меньшей степени затрагивали перенапряжения и стрессы.

Древние источники Аюрведы

- Чарака самхита датированна приблизительно 150 г. н. э. Является самым древним из дошедших до нас аюрведических текстов, представляет собой основной труд по терапии (Кайа чикитса). Здесь детально описаны знания о естественных законах существования человека. Подробно описаны методы диагностики и лечения множества заболеваний и процедура Панчакарма. В Чакара самхите описано множество препаратов растительного и животного происхождения, несколько десятков препаратов состоящих из минералов, даны рецепты лекарств с описанием процедуры их изготовления и применения.
- Сушрута самхита - 350 г. н. э. Сушрута рассказывает о более 1000 болезней, 700 лекарственных растениях, 100 препаратах животного и минерального происхождения. Трактат содержит 186 глав и посвящен правилам лечения, теории тридоша, описанию хирургических инструментов, объясняет воздействие различных времен года на людей и растения. Некоторые главы посвящены анатомии, патологии, токсикологии, терапии различных заболеваний, способам очищения и омоложения человеческого организма.

- Аштанга самграха - дата создания варьируется от 200 до 500 годов н.э., написана Вагбхатой. В этом труде описываются восемь направлений аюрведы;
также написана Вагбхатой и датируется ориентировочно IV веком н. э. Этот текст изучается врачами Аюрведы в Индии и многих других странах. Он переведен на тибетский, китайский, персидский, арабский и другие языки. Аштанга хридая самхита содержит шесть разделов, общее количество глав составляет 120.

Корнем всех болезней является оторванность человека от полного целого, от не понимания своего места в нем.

- Шарангадхара самхита - написана как руководство для врачей в XIII веке;
- Мадхава нидана ;
- Бхава пракаша - написана в 1558 году Бхава Мишрой. Эта самхита является руководством по этиологии, симптоматике, терапии;
- Харита самхита ;
- Кашьяпа самхита ;
- Бхела самхита .

Современная медицина направлена на лечение болезни (скажем так, то что находится на поверхности), а не больного и глубинного источника болезни - её первопричины. Аюрведа лечение , напротив, предполагает комплексный подход с учетом индивидуальных особенностей человека и состояния его психоэмоциональной сферы, она не ограничивается одной частью тела и лечит весь организм в целом. Вообще, Аюрведа - это гармония с природой в широком смысле этого слова (в т.ч. с истинной природой самого человека). Аюрведа также тесно связана с .

На фото - лечебный аюрведический массаж в Индии

Основные причины болезней

Причинами болезни могут быть различные факторы, связанные с :

• негативными последствиями прошлых жизней;
• отрицательными эмоциями и чувствами;
• стрессами и неправильным образом жизни;
• неправильным питанием (см. основы ).

Базовый Аюрведический принцип лечения гласит, что вылечить болезнь лишь на уровне только физического тела невозможно , основные рецепты аюрведы - это, прежде всего, работа с чувствами и эмоциями, её вызвавшими:

1. Обидчивость и конфликтность приводят к заболеваниям сердечно-сосудистой системы;
2. Ненависть - болезни желчного пузыря;
3. Приступы паники - отражается на кишечнике;
4. Частые волнения приводят к болезням желудка;
5. Тоска, апатия, грусть - к заболеваниям органов дыхания;
6. Страх - вызывает болезни почек;
7. Гнев приводит к болезням печени;
8. Чувство вины - к хронической головной боли;
9. Раздражительность - к частым приступам тошноты, от которой не помогают аптечные лекарства;
10. Продолжительное чувство одиночества - артриты, снижение слуха, старческое слабоумие.

На заметку: в нашем напряженном и ритмичном современном мире невозможно избавиться от тех факторов, которые вызывают стресс и ухудшают эмоциональное состояние. Однако можно несколько нивелировать свое отношение к этим факторам, а также ослабить влияние уже возникших стрессов и гармонизировать эмоциональный фон за счет , что совместно с Аюрведа лечением даст еще больший оздоровительный эффект.

Полезно будет также немного узнать про , чтобы понять, каким образом эмоция отражается на ее состоянии. Ведь даже ученные уже подтверждают существование ауры, и она имеет тесную обратную связь с физическим телом .

Стадии развития болезни

Аюрведа рассматривает 6 стадий развития болезни. Лечение на первых трех стадиях проходит легко, на четвертой - болезнь еще излечима, на пятой - уже трудноизлечима, а на шестой уже не поддается лечению:

1. ментальная;
2. эфирная;
3. нейроэндокринная;
4. эндотоксическая;
5. проявленная;
6. терминальная.

Современная медицина из-за не совсем верного подхода, несовершенных методов диагностики начинает лечение на стадии проявления (5-я). Сказывается и медицинская неграмотность самого населения, ведь зная причины самих болезней можно просто не допускать их появления, ведя соответствующий образ жизни и питания.

Аюрведа лечение начинается на самых ранних стадиях, что дает большую гарантию исцеления.

Методы диагностики болезней по Аюрведе

Аюрведа предлагает очень простые способы диагностики, и при достаточном умении врача выявить болезнь и наметить пути лечения можно уже в ходе диагностики. Основным является «метод пяти зеркал »:

1. По состоянию пульса больного опытный врач может определить конституцию человека, дисбаланс доши аюрведа и заболевшие органы.

2. Налет на языке расскажет о внутренних заболеваниях.

4. Глаза тоже многое расскажут о состоянии здоровья пациента.

5. Затем тщательно изучается состояние кожных покровов (родинки, знаки на ладонях, стопах), состояние волос и ногтей, морщины, цвет и запах кожи и слизистых.

Лечение

В соответствии с поставленным диагнозом проводится лечение, направленное на освобождение организма от шлаков и восстановление баланса дош . Для этого используется , включающее специальную диету или голодовку, и специальные мероприятия по очистке организма: очищение крови, прием слабительных, искусственная рвота, прием лекарств через нос и масляная клизма с использованием особых аюрведических масел.

Здоровье по Аюрведе, это не просто отсутствие болевых ощущений, симптомов разных заболеваний. Это равновесие разных стихий, тела, сознания и ума человека. Древняя наука рассматривает здоровье, как баланс 3 субстанций тела (дош), 7 разновидностей тканей (дхату) и 3 видов отходов организма (мал). Сегодня в Москве существует множество курсов, которые предлагают обучение методикам и практикам этой науки. Но, чтобы понимать способы лечения Аювердой, нужно разобраться с основными понятиями.

Причины заболевания

Для лечения человека необходимо определить его конституцию. Она складывается из нескольких дош, и определяется по доминирующей. Эти первичные энергии являются направляющими для доктора, который берется за лечение по Аюрведе.

1. Капха – сочетание воды и земли.
2. Вата – взаимопроникновение воздуха и эфира.
3. Пита – смешение воды и огня.

Дхату – это обобщающее название для всех тканей тела. Все они формируются из разных питательных веществ. Выделяют 7 видов дхату.

1. Раса – жидкость организма, плазма. Она накапливает все питательные вещества, которые получаются из переваренной пищи. Раса питает все остальные ткани.
2. Ракта – кровь. Разносит по организму кислород, питая им все органы и ткани.
3. Мамса – мышцы. Защищают внутренние органы и выполняют двигательные функции.
4. Меда – жир. Служит смазкой для разных тканей и сохраняет в теле тепло.
5. Астхи – кости. Поддерживают все ткани тела.
6. Маджа – нервы и костный мозг. Отвечает за коммуникацию между органами тела, заполняет полое пространство костей и моментально переносит импульсы.
7. Артава и шукра – репродуктивные ткани разных полов. Содержат сущность всех тканей организма и участвуют в создании новой жизни.

Аюрведа также выделяет 3 разновидности отходов. Это моча, кал и пот. Здоровый организм должен производить их в достаточном количестве и своевременно выводить. Этими процессами управляет Агни– метаболический огонь. Все обменные процессы зависят от неё. Агни питает ткани и обеспечивает иммунитет организма.

Аюрведическая диагностика в лечении

Аюрведическая диагностика сводится к определению конституции человека. Только после этого можно понять причины появления болезней. «Болезнетворными» факторами по Аюрведе являются нездоровые привычки. Именно от образа жизни человека зависит его здоровье. Причём, об алкоголизме и курении здесь даже не идёт речь. К болезням ведет усиление доминирующей доши. Например, употребление сухой пищи, постоянная спешка и напряжение усиливают Вату. Пряная и слишком острая пища, ферментированные продукты, влажная погода и жара возбуждают в организме Питту. А холод, пасмурная погода, молочные продукты, мясо и пшеница вызывают избыток Капхи.

Есть болезни разного типа. Их можно «заработать» разными путями. Употребление большого количества горячей и острой пищи, употребление алкоголя, курение и подавление собственного гнева – это самый легкий путь к болезням Питта-типа. Злоупотребление же сладостями, молочными продуктами и частое пребывание на холоде приводит к развитию болезней Капха-типа.

Аюрведа в лечении болезней

Аюрведическое лечение болезней сводится к уравновешиванию разных дош. В противовес принципу «Подобное увеличивается подобным», выведена закономерность «Противоположности уменьшают подобное». Бездумное употребление пищи может стать причиной разбалансировки дош в организме. Умело пользуясь обоими принципами лечения, доктор уравновешивает их, приводя к изначальному состоянию (пракрити).

Пользоваться любым аюрведическим методом можно только после удаления токсинов из тканей организмов. Причём, для выведения их из разных тканей существуют разные способы. Существует 2 принципиальных подхода к лечению.

1. Эмоциональное освобождение. Негативные эмоции (гнев, страх, злость, беспокойство), если они подавляются человеком, имеют свойство накапливаться в организме в виде токсинов. Аюрведа учит, как освобождаться от эмоционального напряжения. Эта методика сводится к наблюдению за негативной эмоцией, её осознанию и нейтрализации. Все эмоции связаны с энергиями. Страх – это эмоция Ваты, гнев – Питты, а гордость, жадность и зависть связаны с Капхой. Человек, регулярно подавляющий свои страхи рискует получить заболевания почек. Сдерживание гнева станет причиной болезней печени. Подавление чувства жадности вызовет нарушение работы сердца и селезенки.
2. Панча карма. Этот принцип используется, когда необходимо физическое удаление слизи, газов или других образований в полости тела. Он подразумевает очищение тела мыслей и эмоций. Название принципа переводится, как «пять действий». Он включает в себя 5 процессов, которые считаются основными: терапевтическая рвота, лечебный приём слабительных средств, приём лекарственных средств через нос, лечебная клизма и очищение крови.

Европейская медицина не признаёт таких подходов. Но всё чаще методики Аюрведы применяются в частных клиниках Москвы и практикуются отдельными специалистами. Это способствует популяризации и распространению аюрведических учений. Всё чаще используется Aurveda в медицине для профилактики разных заболеваний.

Процедуры Аюрведы

Для снижения каждого вида энергии есть свои приёмы терапии. Уравновешивание дош происходит с использованием знаний о свойствах дхату. Так, терапия для снижения Ваты заключается в систематическом применении питательных, согревающих, увлажняющих, приземляющих и успокаивающих процедур. Для снижения Питты полезны охлаждающие, успокаивающие, питающие и умеренно очищающие процедуры. Для подавления Капхи используются облегчающие, стимулирующие, очищающие и осушающие процедуры.

Лечение заболеваний производится с помощью лечебных трав и ароматических масел. Выбирая лечебный метод Аюверды, доктор имеет в своём арсенале такие приёмы:

• разные виды массажей с использованием всевозможных вспомогательных средств;
• диеты с учётом внутренних особенностей и биоритмов, окружающих человека;
• приём натуральных лекарственных средств разными способами;
• медитации для эмоционального уравновешивания стихий внутри человека.

Огромные возможности очищения и омоложения организма, которые предоставляют методики этой науки сегодня используются в салонах Москвы и других городов России. Исповедуя принципы здорового (в физическом и эмоциональном плане) образа жизни, Аюрведа предлагает не лечить болезни, которые укоренились в организме, медикаментами, только усугубляющими итак ужасное положение. Положительные эмоции и правильное питание, оздоровительные процедуры и взаимодействие с природным окружением – вот основные аспекты в лечение по Аюрведе. Часто они являются более действенными, чем самые дорогостоящие лекарства от официальных медиков.

Когда именно зародилась наука Аюрведа, точно неизвестно. В Индии, Непале, Бирме и Индонезии она повсеместно практикуется и по сей день. Но и в других странах мира растет количество приверженцев Аюрведы.

Что такое аюрведа — принципы лечения

Являясь неким симбиозом философской системы санкхьи и науки, она используется в указанных странах для диагностики, лечения и профилактики самых разных хворей. Но что такое Аюрведа и в чем ее секреты? Как стоит понимать ее? Эта наука особенная, так как ее принципы базируются на естественности и простоте, поэтому она доступна каждому, независимо от страны проживания, вероисповедания и жизненных взглядов. Науку повсеместно практикуют сикхи, буддисты, и индуисты.

Аюрведа – что это?

Само слово «аюрведа» с санскрита переводится как «наука жизни и долголетия» («аюс» – жизнь, «веда» – знание) . Но неправильным будет считать, что это всего лишь наука. Это и философское течение, и система медицины, и образ жизни. Принято считать, что на ее основе возникли главные направления медицины, в том числе Китайская и Тибетская. Упоминания об Аюрведе можно отыскать, прежде всего, в Ведах, но также и в Махабхарате, Пуранах, Тантрах, Упанишадах, Йога-шастрах. Некоторые источники предполагают, что этому научно-философскому направлению не менее пяти тысяч лет.

Да, с помощью аюрведических знаний можно без применения каких-либо сложных диагностических методов точно выявить заболевание и вылечить его . Но основная цель – это предотвращение развития недуга, то есть профилактика. Аюрведа учит умению поддерживать здоровье путем гармонизации души и тела, уравновешивания первоэлементов, спокойствия и взаимопонимания с окружающей средой. Только умиротворение может обеспечить баланс физического и духовного. При этом, данная наука не накладывает строгие ограничения и не навязывает что-то. Она всего лишь рекомендует, что можно делать для поддержания здоровья.

Для того, чтобы предотвратить недуги, Аюрведа предлагает искать причины заболеваний, обращая внимание на тесную связь нехороших мыслей с телесными нарушениями.

Трактаты, посвященные аюрведическим знаниям, выделяют восемь направлений этой научно-философской системы, каждая из которых занимается своей областью медицины:

• Каумара Бхритья – педиатрия. В этом направлении уделяется внимание беременности, правилам и проблемам вскармливания материнским молоком потомства. Еще трактат содержит рекомендации по воспитанию и правильному уходу за детьми разного возраста .
• Кайя Чикитса. Слово «кайя» дословно переводится как «все тело». Считаясь одним из самых важных разделов медицины, рассматривает причины и способы лечения болезней, которые «не привязаны» к определенному органу . Например, сахарный диабет и истерия.
• Агада Тантра – направление, занимающееся проблемами интоксикации и выведении ядов из организма. Также рассматривает, что делать, если человек подвергся укусу ядовитого существа .
• Шалакья Тантра – раздел, направленный на лечение заболеваний глаз .
• Бхутавидья. По праву считается самым таинственным направлением, так как в этом трактате уделено внимание колдовству. Сегодня же расцениваются как методы психологического воздействия на сознательное и бессознательное психики человека (например, гипноз) .
• Шалья Тантра – содержит знания о хирургии и акушерстве .
• Ваджикарана Тантра – знания о лечении бесплодия и других проблем репродуктивной функции .
• Расаяна Тантра – секреты долголетия .

Стоит отметить, что Аюрведа предлагает самим принимать ответственность за свой образ жизни и поступки, влияющие на физическое и душевное здоровье .

Пять первоэлементов, из которых состоит мир

Аюрведа утверждает, что все живое и неживое в мире подчинено определенным правилам и обязательно состоит из пяти первоэлементов, именуемых панчамахабхут:

• Джала – вода. Управляет жидкостями в теле.
• Притхви – земля (твердые составляющие тела, кости, зубы).
• Акаша – эфир (внутренние органы). Это основной элемент, управляющий внутренним пространством организма.
• Агни – огонь. К нему относится все, что способствует протеканию внутренних процессов, их движению. Например, это ферменты, вырабатываемые железами желудочно-кишечного тракта, необходимые для переваривания пищи.
• Вайя (воздух). Влияет на активность и общее самочувствие человека.

Все эти элементы находятся в теле в разной пропорции и постоянно взаимодействуют . Если возникает дисбаланс хотя бы одного элемента, могут развиться нарушения или даже серьезные заболевания. Аюрведа учит, как следует уравновешивать сосуществование пяти начал и предотвращать недуги.

Теория трех дош и трех гун в Аюрведе

Из первоэлементов образуются три базовые энергии, известные как доши:

• питта – вода и огонь;
• вата – эфир и воздух;
• капха – земля и вода.

Теория трех дош гласит, что у человека преобладает одна из вышеуказанных энергий . Определить, какая именно, можно при помощи анализа конституционных особенностей тела человека.

Так, Аюрведа выделят семь типов конституций тела:

1. Пита.
2. Вата.
3. Капха.
4. Пита-Капха.
5. Пита-Вата.
6. Капха-Вата.
7. Тридоша (сама-доша) – уравновешенность всех трех дош.

Для Аюрведы теория трех дош – одна из основных. Глубокие знания последователя этой науки помогают выявить болезнь уже тогда, когда она только зародилась.

Не менее важно понимание гун – энергий ума, которые тоже влияют на самочувствие человека:

• Раджас (страсть) – агрессия, энергия, «бьющая ключом».
• Саттва (благость) – доброта, милосердие, красота.
• Тамас (невежество) – то, что негативно влияет на тело и разум человека: депрессивное состояние, лень и грусть.

Зачастую в конкретный момент в человеке берет верх одна из трех гун, определяя его поведение и помыслы личности, что влияет на баланс первоэлементов .

Также вы можете ознакомиться со статьей ««.

Диагностические методы, используемые в Аюрведе

Аюрведа располагает достаточно простыми методами диагностики для выявления недугов. Но, так или иначе, без этих методов не обходится ни одна традиционная медицина.

Итак, врач, работающий в рамках аюрведических знаний, использует такие методы обследования:

• прослушивание пульса (нади парикша);
• изучение мочи (мутра парикша);
• анализ голоса и других шумов (шабда парикша);
• общее впечатление о человеке (акрити парикша);
• изучение языка (джихва парикша);
• применение пальпации (спарша парикша);
• диагностика по калу (мала парикша);
• изучение глаз (дрик парикша).

Применение этих методов не требует особых затрат. Но удивительно, что опытный, обладающий всеми необходимыми аюрведическими знаниями врач сумеет с их помощью правильно установить диагноз. При этом главное требование к доктору – проницательность, наблюдательность, наличие развитой интуиции.

Натуральность – основа лечения в Аюрведе

В Аюрведе провозглашается использование в лечении человеческих хворей только натуральных, произведенных самой природой средств: металлов, растений, камней, минералов и прочего. В свою очередь, она отказывается от применения созданных искусственным путем лекарственных препаратов и даже витаминно-минеральных комплексов.

Аюрведа считает, что все, что необходимо нашему организму для поддержания и восстановления здоровья, есть в окружающей нас природе, так как она совершенна . Даже элементы, содержащиеся в синтетических препаратах, обязательно имеют натуральные аналоги. Но только есть существенное отличие искусственного от естественного. Лекарства, созданные с помощью химического синтезирования, при длительном приеме начинают наносить серьезный ущерб органам, поэтому после их приема еще придется восстанавливаться. А вот осмысленное применение натуральных средств безопасно, так как их структура сходна со структурой организма.

Помимо лекарственных средств натурального происхождения, Аюрведа в лечении располагает такими средствами, как: аюрведический массаж, йога, Марма-терапия (воздействие на биологически активные точки организма), медитации, назначение индивидуальной диеты.

Важность питания и диетологии в лечении

В Аюрведе прописана мысль о том, что для здоровья и долголетия важно то, что ест человек . Если питаться правильно, то никакие болезни ему не страшны. Но если даже лечиться с помощью самых эффективных методов и средств, но питаться неправильно, ничего не поможет.

Некоторые продукты как способны укрепить организм, так и разрушить его. Выходит, что правильная пища воздействует как лекарство .

Аюрведа и индуизм созвучны во мнении относительно переселения душ – реинкарнации. В зависимости от того, как была прожита прошлая жизнь (в благочестии или недобрых деяниях), такова и нынешняя жизнь. Обычные аюрведические способы лечения здесь не помогут.

Чтобы излечиться от кармических болезней, потребуется осознание греховных страстей, их преодоление с помощью духовных практик, медитаций и выполнения религиозных предписаний.

Сохраните информацию и добавьте сайт в закладки - нажмите CTRL+D

Отправить

Класснуть

Линкануть

Вотсапнуть