Masalah moral dalam novel "Rout". Masalah moral dalam novel "kekalahan" Masalah moral dalam novel kekalahan Fadeev

Masalah moral dalam novel "The Rout"
Novel "Rout" disebut sebagai kesuksesan pertama dan terakhir Fadeev. Nasib penulis sangat dramatis: setelah debut sastra yang sukses, ia menjadi pejabat Soviet, menyia-nyiakan kekuatan dan bakatnya untuk melayani partai. Namun, The Rout, yang diterbitkan pada tahun 1927, adalah karya yang sangat berbakat. Novel tersebut menunjukkan bahwa dimungkinkan juga untuk membuat prosa psikologis berdasarkan materi perang saudara, yang harus banyak dipelajari oleh penulis Soviet dari karya klasik.

Aksi dalam novel "The Rout" berlangsung di detasemen partisan di Timur Jauh. Namun, meski para pahlawan Fadeev berpihak pada kaum Bolshevik, penulis sama sekali tidak memasukkan argumen mereka tentang kekuasaan, Tuhan, kehidupan lama dan baru ke dalam novel. Seluruh konteks sejarah dan budaya terbatas pada penyebutan Mikolashka, Kolchak, Jepang dan Maxim -

Seprai. Hal utama yang menempati penulis adalah citra kehidupan para partisan itu sendiri: insiden kecil dan besar, pengalaman, refleksi. Para pahlawan Fadeev tampaknya sama sekali tidak berjuang untuk masa depan yang cerah, tetapi hidup dengan kepentingan langsung dan konkret. Namun, di sepanjang jalan, mereka memecahkan masalah pilihan moral yang kompleks, mereka diuji kekuatan inti batinnya.

Karena hal utama bagi pengarang adalah dunia batin para tokoh, sangat sedikit peristiwa yang terjadi dalam novel. Plot aksinya hanya muncul di bab keenam, ketika komandan detasemen Levinson menerima surat dari Sedoy. Detasemen mulai bergerak, mereka menerima penjelasan dari kata-kata narator di bab ketiga: "Jalan salib yang sulit terbentang di depan." Di “jalan-jalan” ini (judul bab dua belas), air, api, malam, taiga, musuh, baik penghalang eksternal maupun hambatan dan konflik internal, menunggu para partisan. Aksi novel ini didasarkan pada plot mengatasi dan plot ujian.

Dalam plot tes, dua episode diberikan secara close-up dengan seorang Korea dan Frolov yang terluka. Merasakan 150 mulut lapar di belakangnya, Levinson menyita babi Korea dengan rasa sakit di hatinya, menyadari bahwa dia dan keluarganya akan kelaparan. Ini bukan pertama kalinya dalam sastra Rusia muncul pertanyaan tentang apa yang lebih berat dalam skala kemanusiaan: kehidupan satu orang atau kehidupan banyak orang. Raskolnikov dalam novel Dostoevsky "Crime and Punishment" mencoba mereduksi masalah moralitas menjadi aritmatika sederhana dan memastikan bahwa tidak seorang pun berhak mencabut nyawa orang lain, bahkan jika kematian orang yang paling tidak penting dan tidak berguna akan mengakibatkan kematian yang baik. menjadi banyak. Fadeev kembali mengacu pada situasi ini dan menempatkan pahlawannya menggantikan Raskolnikov, memberinya hak untuk memilih.

Atas perintah Levinson, dokter Stashinsky memberikan racun kepada partisan Frolov yang terluka parah. Dia menganggap kematian sebagai pembebasan yang telah lama ditunggu, sebagai tindakan manusia terakhir dalam hubungannya dengan dirinya sendiri. Saat menjelaskan keracunan Frolov, Fadeev menangkap reaksi Mechik yang gugup dan histeris, yang tidak menerima pembunuhan terbuka seperti itu. Dalam kedua episode tersebut, Fadeev mereproduksi situasi yang secara etis tidak dapat diselesaikan. Novel ini diatur oleh hukum perang. Frolov dikutuk: dia akan mati atau dibunuh oleh musuh. Pilihan yang dibuat Levinson, dalam hal ini, bukanlah antara yang baik dan yang jahat, tetapi antara dua jenis kejahatan, dan bahkan tidak jelas mana yang lebih kecil. Hal yang sama dapat dikatakan tentang episode dengan babi Korea. Kasihan pedang bisa dimengerti, tapi tidak membangun. Seorang yang romantis, seorang intelektual, dia merasa di mana sesuatu harus dilakukan, untuk memilih.

Mungkin ketidakmampuan untuk memilih, untuk bertanggung jawab atas tindakan yang membuat Mechik berkhianat. Dalam situasi kritis menghadapi musuh secara langsung, Mechiklah, dan bukan Morozka yang sembrono, yang tidak bisa mengorbankan nyawanya dan menyelamatkan rekan-rekannya. Frost mati secara heroik, seperti yang dilakukan Badai Salju sebelumnya, dan Pendekar Pedang menyelamatkan dirinya sendiri. Tidak ada ungkapan bagus sekarang yang akan membenarkannya di matanya sendiri.

Jadi, Fadeev hanya membutuhkan satu setengah ratus halaman untuk menciptakan kembali dalam novelnya situasi abadi dari pilihan moral, untuk menunjukkan betapa sulitnya seseorang berjuang untuk yang terbaik. Perbatasan antara kebaikan dan kejahatan terletak di hati setiap pahlawan Fadeev. Dan kehidupan moral para partisan yang digambarkan olehnya ternyata serumit kehidupan para intelektual bangsawan Leo Tolstoy.

Masalah moral dalam novel "Rout"; Kalahkan Fadeev A.A

Esai lain tentang topik:

  1. Ide novel terungkap pada contoh nasib salah satu detasemen partisan revolusioner yang beroperasi pada tahun 1919 di taiga Primorye. Inti pasukan...
  2. Oles Gonchar adalah sosok yang kompleks dalam literatur kami. Dia tidak takut menanggapi masalah paling kontroversial yang diangkat saat itu, karena ...
  3. Namun, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan bahwa dari bab pertama jilid pertama hingga bab terakhir epilog novel, tema perang berkembang ...
  4. Bakat Bulgakov sebagai seniman berasal dari Tuhan. Dan cara bakat ini diekspresikan sangat ditentukan dan...
  5. Valentin Savvich Pikul lahir di Leningrad. Pada tahun 1928 di keluarga seorang pelaut militer Savva Mikhailovich Pikul. Pria ini milik ...
  6. Novel "War and Peace" adalah karya berskala besar baik untuk jumlah dan kedalaman gambar karakter, dan untuk pentingnya peristiwa sejarah,...
  7. Suatu ketika, di bengkel temannya, Oscar Wilde melihat seorang pengasuh yang membuatnya terkesan dengan kesempurnaan penampilannya. Penulis berseru: "Sayang sekali ...
  8. Esai tentang Sastra: Pelajaran Moral dari Novel War and Peace Tolstoy. Sumber kesempurnaan spiritual yang luar biasa adalah karya klasik Rusia pada paruh kedua abad ke-19...
  9. Kisah L. N. Tolstoy "After the Ball" mengembangkan tema "merobek semua dan bermacam-macam topeng" dari kehidupan beberapa orang yang riang, dicuci, dan meriah, kontras ...
  10. Fadeev tidak sengaja masuk ke dalam literatur. Dia adalah pria yang berbakat. Dan bakatnya menyatakan dirinya di cerita pertama ...
  11. Tatyana Larina, tokoh utama dalam novel karya A. S. Pushkin "Eugene Onegin", membuka galeri gambar cantik wanita Rusia. Dia secara moral tidak bersalah, mencari...
  12. Dalam novel "Anna Karenina" Tolstoy tampil tidak hanya sebagai seniman hebat, tetapi juga sebagai filsuf moral dan pembaharu sosial. Dia menempatkan...
  13. Isi "Hamlet" dan masalah ideologis dan psikologis yang timbul darinya selalu dikritik sedemikian rupa sehingga sisi artistik dari tragedi itu mendapat lebih banyak ...
  14. Tampaknya kisah Osip Nazaruk "Roksolana" mencerminkan waktu yang telah lama berlalu, dan sosok luar biasa dari seorang gadis Ukraina yang telah menjadi yang paling kuat...
  15. Tragedi W. Shakespeare "Hamlet, Pangeran Denmark": berbagai jenis psikologis, masalah kebaikan dan kejahatan, kehormatan dan aib Tragedi W. Shakespeare "Hamlet, ...
  16. Guru. Anak-anak yang terkasih, usia Anda sekarang sangatlah penting dan pada saat yang sama sulit. Tahun-tahun antara masa kecil dan...
  17. F. M. Dostoevsky adalah salah satu penulis yang kepentingannya bagi perkembangan sastra dunia tidak berkurang selama bertahun-tahun. Lagi dan...
  18. Historisisme dipadukan dalam realisme Pushkin dengan pemahaman mendalam tentang peran perbedaan sosial. Historisisme adalah kategori yang berisi metodologi tertentu ...
  19. Komposisi bertema - Konten Alegoris-Moral dari plot drama "The Old Lady's Living Room". Dalam esainya The Problems of the Theatre, Friedrich Dürrenmatt berargumen bahwa yang paling...
  20. Siapa yang harus disalahkan atas jatuhnya Guskov? Dengan kata lain, berapa rasio keadaan objektif dan kehendak manusia, berapa ukuran tanggung jawab seseorang untuk ...

Apa itu pengkhianatan? Apa alasan mengapa orang menjadi pengkhianat? Pengkhianatan adalah tindakan pengkhianatan, pengkhianatan, ketika seseorang, ingin menyelamatkan dirinya sendiri, menunjukkan kepengecutan, mengkhianati prinsip kebaikan dan belas kasihan, kesetiaan dan pengabdian, membahayakan orang lain. Alasan pengkhianatan adalah keegoisan, individualisme, keegoisan, kepengecutan, kepengecutan, kurangnya cinta untuk orang lain dan kesiapan untuk mengorbankan diri demi orang lain. Kelemahan karakter, keterasingan dari tim, keterasingan seringkali mendorong jalan pengkhianatan. Masalah pengkhianatan terungkap dalam novel karya A.A. Fadeev "The Rout" dengan contoh gambar Mechik.

Untuk memahami asal-usul dan penyebab pengkhianatan Mechik terhadap perjuangan kelas pekerja, mari kita telusuri jalan pahlawan ini menuju revolusi.

Untuk pertama kalinya, Mechik ditampilkan melalui mata tertib komandan detasemen partisan Timur Jauh Levinson - Morozka. Frost pergi membawa paket ke detasemen Shaldyba dan melihat bahwa para partisan melarikan diri dengan panik, balas menembak.

"Di belakang sekelompok orang yang berlari panik, dengan balutan syal, dengan jaket kota berambut pendek, dengan canggung menyeret senapan, seorang anak laki-laki kurus berlari, pincang." Frost menyelamatkan pria yang terluka itu dengan melemparkannya ke atas pelana dan mengantarkannya ke pasukan Levinson. Frost tidak menyukai orang yang diselamatkan, karena dia tidak menyukai orang yang "bersih", mengetahui dari pengalaman hidup bahwa ini kebanyakan adalah orang yang berubah-ubah dan tidak berharga yang tidak dapat dipercaya. Pedang itu dibawa ke rumah sakit. Jalan menuju revolusi pahlawan ini adalah sebagai berikut. Tiga minggu lalu, Mechik sedang berjalan dari kota ke detasemen partisan dengan tiket di bagasi dan pistol di sakunya, dia ingin bertarung dan bergerak. Orang-orang di perbukitan menampakkan diri kepadanya dengan pakaian yang terbuat dari asap bubuk dan perbuatan heroik. Tapi pertemuan pertama dengan kenyataan membuatnya kecewa. Pelaut itu tidak membaca tiketnya sampai akhir dan, tanpa mengerti, memukulinya. Mechik menjelaskan bahwa komite regional memberinya tiket tidak hanya untuk sosialis-revolusioner yang memusuhi Bolshevik, tetapi juga untuk maksimalis yang bersatu dengan komunis. Orang-orang di sekitarnya sama sekali tidak mirip dengan yang dia ciptakan dalam imajinasinya yang kuat. Mereka "lebih kotor, lebih buruk, lebih tangguh, dan lebih lugas". Ini bukan kutu buku, tetapi orang yang hidup dan nyata. Di rumah sakit, Mechik bertemu dengan Varya, istri Morozka, yang merawat yang terluka, yang hanya ada dua: Mechik dan Frolov, yang terluka di perut. Mechik melakukan pengkhianatan pertamanya ketika dia melupakan pacarnya, seorang siswa sekolah menengah yang tetap tinggal di kota. Mechik menunjukkan kepada Varya foto seorang gadis berambut ikal pirang. Saat ini, Frost muncul. Varya menjatuhkan kartu tersebut dan, saat berbicara dengan suaminya, tanpa sengaja menginjak kartu tersebut. Dan Mechik malu meminta kartu itu dinaikkan. Ditinggal sendirian, dia mencabik-cabik potret itu. Tampaknya sepele, tetapi apakah mungkin untuk mempercayai seseorang yang mengkhianati cintanya. Varya jatuh cinta dengan Mechik, karena dia tidak pernah mencintai siapa pun, dan ada sesuatu yang keibuan dalam perasaannya, tetapi intelektual yang pemalu menghindari berduaan dengannya, menyeret Pika tua bersamanya, karena dia mengalami “campuran antara ketakutan dan kesadaran akan hutangnya yang tak terbalas” kepada Frosty. Di rumah sakit, Mechik merasakan kesepiannya, ia hanya bergaul dengan Pika, mantan peternak lebah. "Kolchak" menghancurkan tempat pemeliharaan lebah, dan putra dari Pengawal Merah pergi ke Chita ke Ceko Putih. Di detasemen, Mechik juga tidak akur dengan siapapun, semua orang menganggapnya tidak berguna dan malas.

Dia tidak lulus ujian untuk "sikap baik terhadap kuda". Mechik diberi seekor kuda bernama Zyuchikha. “Itu adalah kuda betina yang menangis, putih kotor, dengan punggung kendur dan perut sekam - kuda petani penurut yang membajak lebih dari satu persepuluhan dalam hidupnya. Selain itu, dia adalah anak kuda”, menderita penyakit kaki dan mulut. Pemimpin peleton Kubrak menjelaskan cara merawat kuda itu. Usai perjalanan, jangan langsung melepas pelana, seka punggung kuda baik dengan telapak tangan atau dengan jerami. Tapi Mechik tidak mendengarkan, menurutnya dia sengaja diberi "kuda betina yang ofensif dengan kuku yang ceroboh". Meskipun Mechik menyadari bahwa nyawa kuda betina ini sepenuhnya ada di tangannya, dia tetap tidak tahu "bagaimana mengatur kehidupan kuda yang sederhana". Dia bahkan tidak bisa mengikat kuda betina yang mengundurkan diri ini dengan benar. Dia berkeliaran di semua kandang, menyodok jerami orang lain, mengganggu kuda dan mantri. Pendekar pedang itu, dengan menyentuh bibirnya, berpikir bahwa dia tidak akan merawat kudanya, membiarkannya mati. “Zyuchikha ditumbuhi koreng, kelaparan, tidak mabuk, kadang-kadang memanfaatkan belas kasihan orang lain, dan Mechik memenangkan ketidaksukaan universal sebagai “tulang malas dan penurut.”

Sword hanya bergaul dengan Pika dan Chizh, tapi mereka tidak dekat dengannya. Chizh, mantan murid, tipe licin, gosip, iri hati, fitnah Levinson, Baklanov, membanggakan "pengetahuan militernya". Chizh mengklaim,

bahwa akan lebih baik daripada Baklanov untuk menduduki posisi asisten komandan. Levinson, melihat keadaan Zyuchikha, memerintahkan Mechik untuk menunggang kuda beban sampai dia menyembuhkan kudanya, tidak mendengarkan alasan apa pun dari Mechik.

Suatu hari di tengah malam, Mechik sedang berjaga sendirian dengan pikirannya, yang utamanya adalah meninggalkan detasemen secepat mungkin. Di sini dia melakukan "percakapan jujur" dengan Levinson. Pendekar pedang itu mengeluh bahwa dia tidak bisa bergaul dengan siapa pun, dia tidak melihat dukungan dari siapa pun. Bahkan menurutnya jika para partisan sampai ke Kolchak, mereka juga akan melayani Kolchak. Levinson mencoba menjelaskan kepada Mechik bahwa dia salah berpikir, tetapi segera menyadari bahwa dia menyia-nyiakan kata-katanya.

Di akhir novel, Mechik berpatroli di depan Frost. Setelah menemukan Cossack, "kebingungan yang tak tertembus" mengalami perasaan ngeri binatang yang tiada tara. Meluncur dari pelana dan melakukan beberapa gerakan yang memalukan, dia dengan cepat berguling menuruni lereng. Dia melakukan pengkhianatan keji yang belum pernah terjadi baik dalam hubungannya dengan Morozka, yang pernah menyelamatkannya dan yang berkendara dengan tenang, mengetahui bahwa ada penjaga di depannya, dan dalam hubungannya dengan para partisan yang mempercayainya. Setelah melakukan pengkhianatan, Pedang merasa kasihan pada dirinya sendiri: bagaimana mungkin dia, yang begitu baik dan jujur ​​\u200b\u200bdan yang tidak ingin menyakiti siapa pun, dapat melakukan hal seperti itu. Dia secara otomatis mengeluarkan pistol, tetapi segera menyadari bahwa dia tidak akan pernah bisa bunuh diri. Dia memutuskan untuk pergi ke kota, tidak keluar untuk waktu yang lama, karena takut pada orang kulit putih, dan kemudian dia berpikir: "Apakah semuanya sama?"

Dalam novel sosio-psikologis Kekalahan, penulis berbicara tentang tahun-tahun Perang Saudara. Komposisi dan plot karya dibangun sedemikian rupa sehingga memungkinkan untuk secara gamblang dan utuh memperlihatkan tumbuh-tumbuhan kesadaran baru dalam jiwa para pejuang detasemen partisan. Menurut penulis, ini adalah hasil yang tak terhindarkan dari peristiwa revolusioner. Fadeev, membuktikan ide ini, menggabungkan dua genre berbeda - epik dan novel. Oleh karena itu, plot karyanya ternyata sangat bercabang, di mana berbagai tokoh dan peristiwa saling terkait.

Latar belakang penciptaan novel

Alexander Fadeev menjadi penulis "waktu baru". Untuk mencerminkan kenyataan, ia mencoba menunjukkan suasana hati yang sesuai dan memperkenalkan gambar-gambar baru ke dalam sastra. Tugas penulis adalah menciptakan pahlawan revolusi yang dapat dimengerti oleh pembaca baru yang sebagian besar buta huruf. Secara desain, pemikiran dan bahasa buku itu dapat diakses oleh orang-orang yang tidak memiliki pendidikan yang memadai. Masalah nilai-nilai spiritual perlu didekati dengan cara yang berbeda, untuk menghadirkan konsep-konsep seperti humanisme, cinta, kesetiaan, tugas, perjuangan, kepahlawanan dari sudut yang berbeda.

tanggal penulisan

Pada titik balik negara ini, dari tahun 1924 hingga 1926, Alexander Fadeev menulis novel "Rout", yang "tumbuh" dari cerita "Badai Salju". Para penulis yang mendedikasikan kreasi mereka untuk Perang Saudara mencoba untuk "memuluskan" sudut tajam, menahan pahlawan mereka, mencegah mereka tenggelam hingga batasnya. Sebaliknya, di Fadeev, para pahlawan itu tanpa ampun, tidak terhormat, dan kejam. Kondisi mengerikan di mana mereka berada, karakternya membenarkan fakta bahwa ini berfungsi untuk melindungi dan memenangkan revolusi. Dengan melayani ide yang lebih tinggi, mereka membenarkan semua tindakan dan kejahatan, meyakinkan diri mereka sendiri bahwa tujuan membenarkan cara. Para pahlawan Fadeev dibimbing oleh prinsip moral seperti itu.

ide baru

Fadeev mendefinisikan ide utama dari karya "The Defeat" seperti ini: “Dalam perang, orang menjadi keras. Mereka yang tidak bisa bertarung akan disingkirkan.” Tentu saja, dari posisi saat ini, penilaian Perang Saudara seperti itu tidak adil. Tetapi kelebihan penulis yang tidak diragukan lagi adalah dia mampu menunjukkan Perang Saudara dari dalam. Dan di latar depan novelnya bukanlah aksi militer, tapi seseorang. Bukan kebetulan bahwa penulis memilih waktu ketika detasemen dikalahkan untuk deskripsi. Fadeev tidak hanya ingin menunjukkan keberhasilan, tetapi juga kegagalan Tentara Merah. Dalam peristiwa dramatis, karakter orang terungkap paling dalam. Begitulah sejarah penciptaan "Rout" Fadeev.

Tema karya

Aksi novel tersebut berlangsung di Timur Jauh, tempat pengarangnya sendiri bertempur di tahun-tahun itu. Namun di latar depan bukanlah komponen sejarah, melainkan masalah sosio-psikologis. Detasemen partisan, perang - hanya latar belakang untuk menampilkan dunia batin para pahlawan, konflik internal, dan psikologi. Plot novelnya sangat kompleks, dan dalam waktu singkat - dari awal kekalahan hingga terobosan - berbagai karakter karakter, serta sikap pengarang terhadap mereka, muncul. Beberapa tokoh - Levinson, Morozka, Metelitsa dan Mechik - menempati tempat sentral dalam karya Fadeev "The Rout".

Mari kita lihat lebih dekat ciri-ciri karakternya. Semuanya berada dalam kondisi yang sama, yang paling akurat memungkinkan Anda untuk menilai karakter dari karakter ini dan tindakan mereka.

Pemimpin pasukan

Levinson adalah pahlawan sejati saat itu. Dia adalah lambang kepahlawanan dalam novel. Lahir dan dibesarkan di lingkungan pekerja-petani, dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani rakyat. Dalam jiwa pria ini hidup impian pria yang cerdas dan kuat - ini, menurut pendapatnya, harus menjadi manusia baru revolusi. Komandan detasemen adalah orang yang bertugas, "istimewa", dingin dan tak tergoyahkan, "dari jenis yang tepat", menempatkan bisnis di atas segalanya. Dia tahu bahwa orang akan mengikuti pria yang kuat dan percaya diri. Dan dia tahu bagaimana menjadi.

Levinson membuat keputusan dengan cepat, bertindak dengan percaya diri, tidak berbagi perasaan dan pemikirannya dengan siapa pun, "mempersembahkan ya atau tidak yang sudah jadi." Kepahlawanannya didasarkan pada keyakinan yang tak tergoyahkan pada cita-citanya; tujuan akhir membenarkan "bahkan kematian". Keyakinan ini memberinya hak moral atas perintah yang kejam. Demi ide bagus, banyak hal yang diperbolehkan: mengambil satu-satunya babi dari keluarga Korea dengan enam anak (lagipula, bukankah pasukan berjuang untuk masa depan mereka?); meracuni rekan yang terluka, jika tidak dia akan memperlambat mundurnya detasemen ...

Tetapi tidak mudah bagi Levinson untuk tetap dingin dan tak tertembus: dia menderita ketika mengetahui tentang pembunuhan Frolov, tidak menyembunyikan air matanya ketika mengetahui tentang kematian Baklanov muda. Dia merasa kasihan pada orang Korea, dan anak-anaknya, dan miliknya sendiri, menderita penyakit kudis dan anemia, tetapi dia tidak berhenti, hal utama baginya adalah memenuhi tugas pusat Bolshevik. Dia berpikir tentang masa depan dan masa kini: "Bagaimana Anda bisa berbicara tentang orang yang luar biasa jika jutaan orang dipaksa untuk menjalani kehidupan yang sangat miskin dan sengsara?"

Badai salju

Mantan gembala Metelitsa juga menonjol dalam pekerjaannya. Kebanggaan seluruh detasemen adalah peleton Metelitsa, yang dihargai oleh komandan atas "keuletan luar biasa" dan "vitalitasnya". Ia menjadi salah satu tokoh utama hanya menjelang pertengahan novel. Penulis menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa ia melihat perlunya mengungkap lebih detail karakter hero ini. Sudah terlambat untuk membentuk kembali novelnya, dan episode dengan karakter ini agak mengganggu keharmonisan narasinya. Badai salju jelas bersimpati kepada penulis karya "Rout" - Alexander Alexandrovich Fadeev. Pertama, terlihat dari penampilan sang pahlawan: pahlawan kurus, ia dikalahkan oleh "nilai luar biasa" dan "kekuatan vital". Kedua, gaya hidup sang pahlawan - dia hidup seperti yang dia inginkan, tidak membatasi dirinya pada apapun, orang yang panas, berani dan teguh. Ketiga, tindakan Metelitsa membuktikan individualitas positif dari pahlawan ini: dia tanpa rasa takut melakukan pengintaian, berperilaku bermartabat di penangkaran, dan menerima kematian demi orang lain. Dia berani dan bertekad.

Berada di penangkaran, Metelitsa dengan tenang merenungkan kematian dan hanya menginginkan satu hal - mati dengan bermartabat. Dia menahan diri dengan bangga dan mandiri dan bergegas menyelamatkan bocah gembala, yang tidak ingin memberikan pengintai kepada orang kulit putih. Keberanian Metelitsa mengagumi orang-orang di sekitarnya. Dia seperti itu bahkan sebelum perang, dalam kehidupan kerjanya, dan revolusi membantu sang pahlawan untuk tidak kehilangan kualitas terbaiknya. Dalam novel, dia seperti penambahan Levinson: tekad Metelitsa, seolah-olah, melengkapi keraguan dan pengalaman sang komandan. Hal ini terlihat dari kepintaran sang panglima mengganti rencana terburu-buru Metelitsa dengan rencana yang lebih hati-hati dan tenang. Setelah ditangkap, dia memahami keputusasaan dari situasinya. Tapi dia berperilaku seperti pahlawan sejati dan ingin menunjukkan kepada mereka yang akan membunuhnya bahwa "dia tidak takut dan membenci mereka". Menurut penulisnya, hero baru tersebut harus dijiwai dengan kebencian kelas, yang mampu menjadikan hero sejati dari petarung biasa.

Embun beku

Ivan Morozov atau, begitu dia dipanggil, Morozka, tidak mencari jalan hidup yang mudah. Ini adalah pria yang rusak dan cerewet berusia sekitar dua puluh tujuh tahun, seorang penambang. Dia selalu berjalan di jalan yang sudah lama ada. Frost merasa kasihan pada Mechik dan menyelamatkannya. Frost menunjukkan keberanian, tetapi masih menganggap Mechik "bersih" dan membenci orang ini. Lelaki itu sangat tersinggung karena Varya jatuh cinta pada Mechik, dia dengan marah bertanya: “Dan dengan siapa? Di entogo, milik ibu? Dan dengan penghinaan memanggil lawan "bermulut kuning", dari rasa sakit dan amarah. Dalam hubungan pribadi, dia gagal. Ivan tidak memiliki siapa pun yang lebih dekat dengan Varya, jadi dia mencari keselamatan di detasemen, bersama rekan-rekannya.

Ketika dia mencuri melon, dia sangat takut karena pelanggaran ini dia akan dikeluarkan dari regu. Baginya, bahkan pemikiran tentang hal ini tak tertahankan, dia menjalani kehidupan detasemen begitu dekat, dia menjadi terbiasa dengan orang-orang ini. Dan dia tidak punya tempat tujuan. Pada pertemuan tersebut, dia mengatakan bahwa untuk masing-masing dari mereka "setetes" darahnya akan "diberikan" tanpa ragu-ragu. Dia menghormati komandannya - Levinson, Dubov, Baklanov - dan mencoba meniru mereka. Mereka juga melihat pria itu bukan hanya pejuang yang baik, tetapi juga orang yang baik hati, simpatik, dan mereka mendukung serta mempercayainya dalam segala hal. Dialah yang dikirim ke pengintaian terakhir. Dan Frost membenarkan kepercayaan mereka - dengan mengorbankan nyawanya, dia memperingatkan rekan-rekannya tentang bahayanya. Bahkan di saat-saat terakhirnya, dia memikirkan orang lain. Itulah mengapa Fadeev menyukai karakter utama "Rout" - untuk pengabdian dan keberanian, untuk kebaikan, karena Morozka tidak membalas dendam pada Mechik untuk Varya.

pedang

Gambar heroik dari Frost dan Snowstorm berlawanan dengan gambar Pedang. Ini adalah seorang anak laki-laki berusia sembilan belas tahun yang datang ke detasemen secara sukarela untuk menghibur kesombongannya. Untuk membuktikan dirinya setidaknya entah bagaimana, dia bergegas ke tempat terpanas. Dia gagal untuk mendekati anggota detasemen, karena dia mencintai dirinya sendiri terlebih dahulu. Dia memiliki ide desersi, meskipun tidak ada yang mengantarnya ke detasemen - dia datang sendiri. Ini hanya berarti satu hal: dia tidak datang ke sini untuk mengabdi, tetapi hanya untuk memamerkan keberaniannya. Dia berdiri terpisah dari yang lain. Dan ketika dia pergi, pembaca tidak terkejut.

Levinson menyebut Mechik lemah dan malas, "bunga berlubang yang tidak berharga". Dia pantas menerima sikap itu. Seorang egois yang sangat menghargai dirinya sendiri tidak menegaskan hal ini dengan tindakannya. Pada saat-saat yang menentukan, dia, tanpa disadari, bertindak keji. Sifat egoisnya sudah terungkap ketika dia membiarkan menginjak foto seorang gadis, dan kemudian dia sendiri yang merobeknya. Dia menjadi marah dengan kudanya karena penampilannya yang tidak menarik dan berhenti merawat hewan itu, membuatnya tidak cocok. Pedanglah yang harus disalahkan atas kematian Frost. Hal yang mengerikan adalah bahwa setelah pengkhianatan, dia tersiksa oleh pemikiran bukan tentang kematian teman-temannya, tetapi bahwa dia, sang Mechik, "mengotori" jiwanya yang tidak bernoda.

Namun dalam novel Alexander Fadeev "The Rout" dia bukanlah perwujudan kejahatan. Kemungkinan besar, alasan kegagalannya adalah karena Mechik berasal dari lapisan sosial yang berbeda, perwakilan dari "inteligensia busuk". Dia tidak menanamkan ciri-ciri yang melekat pada anggota detasemen lainnya, yang sebagian besar berasal dari rakyat - kasar, berani, berbakti kepada rakyat dan mencintainya. Di Mechik, keinginan akan kecantikan masih hidup. Dia dikejutkan oleh kematian Frolov. Dia tidak berpengalaman, muda dan takut tidak disukai oleh orang-orang yang akan dia tinggali. Mungkin ini membuatnya bertindak sangat tidak wajar.

Kawan seperjuangan

Melanjutkan analisis "Kekalahan" Fadeev, mari berkenalan dengan anggota detasemen. Mereka yang mengelilingi Levinson juga berdedikasi pada gagasan itu. Asistennya Baklanov meniru komandan dalam segala hal. Peleton Dubov, mantan penambang, adalah orang yang jujur ​​dan setia yang dapat dikirim ke area paling kritis. Demoman Goncharenko adalah prajurit Tentara Merah yang lihai dan andal.

Kawan-kawan biasa Levinson mengetahui kekuatan batin mereka, tetapi, dibebani dengan kesibukan sehari-hari, "merasakan kelemahan mereka" dan "mempercayakan" diri mereka kepada rekan-rekan yang lebih kuat seperti Baklanov, Dubov, Levinson. Seperti yang ditunjukkan oleh analisis "The Rout", Fadeev, untuk menonjolkan kepahlawanan dalam karakter dengan lebih jelas, menciptakan citra anti-heroik, seperti Chizh dan Mechik. Mereka dengan senang hati menghindari "dari tidur, dari dapur", mundur atau mengkhianati, mereka selalu "bersih" dan "dengan ucapan yang benar".

Plot novel

Kami melanjutkan analisis "Kekalahan" Fadeev. Plot epik novel ini didasarkan pada kisah kekalahan detasemen partisan. Eksposisi menampilkan jeda dalam perang di Timur Jauh, ketika detasemen partisan menetap untuk beristirahat. Plot pekerjaannya adalah penerimaan paket dari markas besar dengan instruksi - "pertahankan unit tempur yang kecil tapi kuat." Perkembangan aksi dalam karya tersebut adalah manuver detasemen yang melepaskan diri dari Kolchak dan Jepang yang mengejarnya. Cincin pengepungan menyusut tak tergantikan, dan adegan klimaks dalam novel ini adalah pertarungan malam di rawa, yang menguji siapa dan apa. Segera setelah klimaks, penghentian mengikuti - sisa-sisa detasemen, setelah keluar dari rawa-rawa, disergap dan hampir semuanya mati di bawah tembakan senapan mesin. Hanya sembilan belas pejuang yang masih hidup.

Komposisi karya

Mengakhiri analisis "Kekalahan" Fadeev, mari pertimbangkan komposisi novel yang memiliki beberapa kekhasan. Salah satunya adalah lambatnya pengungkapan peristiwa. Hampir seluruh karya, seolah-olah, merupakan pengembangan dari aksi, dan hanya di dua bab terakhir terdapat klimaks dan penyelesaian. Konstruksi ini dijelaskan oleh fitur genre dari karya tersebut. "The Rout" adalah novel sosio-psikologis yang tujuannya adalah untuk menggambarkan karakter manusia dan perubahan signifikan dalam pikiran para karakter selama perjuangan revolusioner. Keunikan novel ini juga karena Fadeev dengan terampil menjalin plot epik dan alur cerita individu dari karakternya.

Misalnya, dia memperkenalkan latar belakang Frost pada saat dia bepergian dengan membawa paket ke detasemen Shaldyba. Jeda dalam peristiwa inilah, saat tertib mengemudi, yang penulis isi dengan cerita tentang kehidupan masa lalu sang pahlawan. Dengan cara yang sama, penulis menggambarkan banyak detail penting dari kehidupan Mechik, Baklanov, Levinson, Vari, Metelitsa, Dubov sebelumnya. Berkat konstruksi ini, para pahlawan Fadeev ternyata cerdas dan meyakinkan. Penulis memilih urutan narasi langsung, di mana setiap bab adalah cerita independen, di tengahnya adalah karakter yang terpisah.

Novel "The Rout" dibangun dengan sangat baik dan memiliki plot yang dinamis. Pada saat yang sama, penulis tidak membatasi diri pada kronik kekalahan detasemen Levinson, Fadeev mengungkap karakter karakter dan masalah dalam "The Rout" tidak hanya melalui plot umum, tetapi juga melalui interaksi dan perbandingannya.

Esai *

330 gosok.

Keterangan

Komposisi tipe sekolah berdasarkan novel karya A. Fadeev "Kekalahan". Masalah humanisme selama masa perang dan evolusi konsep "humanisme" dipertimbangkan dalam contoh karya ini. ...

pengantar

Tidak ada yang lebih mengerikan dan tidak manusiawi daripada perang, terutama perang saudara. Perang menyangkal nilai-nilai kemanusiaan universal seperti kasih sayang, toleransi, hak untuk hidup, kebebasan dan kebahagiaan, yaitu nilai-nilai yang menjadi dasar humanisme. Humanisme adalah kepercayaan pada kepribadian seseorang, menghormati orang lain; dalam perang, nyawa manusia kehilangan nilainya.
Perang Saudara tahun 1918 - 1920 adalah salah satu periode paling tragis dalam sejarah Tanah Air. Penulis novel "Rout" (1927) A.A. Fadeev secara pribadi mengalami kengerian perang saudara. Dan, terlepas dari kenyataan bahwa Fadeev menganut pandangan revolusioner dan tetap setia pada ideologi Bolshevik sampai akhir, dia, seperti seniman sejati lainnya, menganugerahi karakternya dengan kehidupan batin yang kontradiktif dan kompleks. Jadi, dalam episode perampasan babi dari seorang petani Korea, penulis memainkan dilema moral yang kompleks: di satu sisi, Levinson dan para partisan mengambil babi dari seorang petani miskin, di sisi lain, perasaan batin Levinson. , yang tidak membesarkan orang Korea yang menjatuhkan diri, bukan karena kekejaman, tetapi , seperti yang ditulis Fadeev sendiri, karena "dia takut setelah melakukan ini, dia tidak akan tahan dan membatalkan pesanannya."

Fragmen karya untuk ditinjau

Dia selalu menghadapi pilihan moral, tetapi kondisi perang saudara di mana keputusan dibuat tidak bisa menunggu. Posisi humanistik Fadeev dalam "The Rout" dimanifestasikan terutama dalam kenyataan bahwa ia menunjukkan bahwa para pahlawannya pada prinsipnya tidak dan tidak dapat membenarkan tindakan mereka, tetapi yang terburuk adalah mereka tidak memiliki jalan keluar lain. Dalam novel "The Defeat" tersembunyi masalah moral yang kompleks yang tidak memiliki penilaian yang jelas, masalah humanisme. Di satu sisi, kita diperlihatkan kepahlawanan para partisan (Frolov menyadari situasi dan dengan sukarela meminum racun), kemanusiaan mereka, karena mereka tidak hanya memperjuangkan cita-cita, siap membunuh dan melakukan kekerasan tanpa pandang bulu, tetapi merasa menyesal. untuk kejahatan yang dilakukan, percaya bahwa ini dilakukan untuk kepentingan masa depan. Di sisi lain, kita melihat Mechik, seorang yang cerdas, cenderung romantis, yang moralitasnya tidak sesuai dengan moralitas partisan, melainkan seorang Kristen biasa yang menolak kekerasan. Dan Mechik, seperti karakter lain dalam novel, dihadapkan pada pilihan yang sulit. Dia meninggalkan, tetapi penerbangan tampaknya menyakitkan baginya. Dia menentang peracunan Frolov, pembunuhan seorang petani "dengan rompi", tetapi, bagaimanapun, dia memakan babi atas dasar kesetaraan dengan orang lain, karena dia lapar. Jelas bahwa Fadeev, dengan menggambarkan para pahlawan sebagai individu yang bimbang dan ragu, menempatkan mereka dalam situasi pilihan tragis dalam keadaan tidak manusiawi di masa perang, menunjukkan apa yang disebut humanisme "historis", yang berbeda dari humanisme universal.

Bibliografi

A. Fadeev "Kekalahan"

Harap pelajari dengan cermat konten dan fragmen karya tersebut. Uang untuk pembelian karya jadi karena ketidakpatuhan karya ini dengan kebutuhan Anda atau keunikannya tidak dikembalikan.

* Kategori pekerjaan diperkirakan sesuai dengan parameter kualitatif dan kuantitatif dari materi yang diberikan. Materi ini, baik secara keseluruhan, maupun bagiannya, merupakan karya ilmiah yang sudah jadi, karya kualifikasi akhir, laporan ilmiah atau karya lain yang disediakan oleh sistem sertifikasi ilmiah negara atau diperlukan untuk lulus sertifikasi antara atau akhir. Materi ini adalah hasil subjektif dari pemrosesan, penataan, dan pemformatan informasi yang dikumpulkan oleh penulisnya dan dimaksudkan terutama untuk digunakan sebagai sumber persiapan mandiri karya tentang topik ini.


Masalah humanisme dalam kekalahan novel A. Fadeev adalah yang utama. Penulis dalam karyanya menunjukkan dua konsep humanisme: humanisme borjuis Mechik dan humanisme proletar Levinson.

Mari kita bereskan semuanya. Pavel Mechik adalah protagonis dari novel tersebut. Menganalisis tindakan dan pemikirannya, kami segera menyimpulkan bahwa dia adalah seorang humanis sejati dan pengkhotbah gagasan humanisme: dia menentang kekerasan apa pun, sangat damai dan rentan. Dari dialognya dengan karakter lain, misalnya dengan Varya atau Pika, dan monolog internalnya, kita melihat bahwa dia merindukan rumahnya, gadis kesayangannya, kehidupan yang damai. Tapi kesan pembaca agak menyesatkan. Karena pseudo-humanismenya selalu membawa konsekuensi yang menyedihkan: karena, seperti yang dia yakini, tindakan humanistiknya, Frolov mengetahui bahwa mereka ingin menidurkannya.

Sangat sulit bagi semua orang untuk melakukan tindakan ini, dan setelah kebenaran terungkap dan dia meminum racun yang telah disiapkan, detasemen menjadi semakin sulit. Di akhir novel, humanisme Mechik menyebabkan kematian hampir seluruh detasemen: dia ditunjuk sebagai penjaga dan tugasnya adalah mengintai jalan di depan dan melaporkan penemuan musuh. Dia menemukan musuh, tetapi detasemen tidak memperingatkan. Dan dengan pengecut melarikan diri. Mengganti seluruh pasukan di bawah tembakan hebat. Hampir semua pejuang tahu bahwa mereka akan mati, tetapi mereka dengan berani memberikan pertarungan terakhir mereka. Coba pikirkan, apakah tindakan Sword itu humanis atau egois? Levinson adalah kebalikan dari Mechik. Tindakannya benar-benar sesuai dengan ide-ide humanistik: dia memikirkan dirinya sendiri di tempat terakhir, tentang detasemen - di tempat pertama. Hidup terus-menerus menghadapkannya pada pilihan: bertindak untuk dirinya sendiri atau demi detasemen partisannya. Keputusan untuk menidurkan Frolov sulit bagi Levinson, tetapi itu semata-mata untuk kesejahteraan seluruh detasemen. Mata seorang penduduk setempat, berlinang air mata, ketika babi terakhir diambil darinya, saya kira, Levinson mengingatnya sejak lama. Tapi dia, sekali lagi, bertindak untuk kepentingan orang lain, agar detasemen tidak mati kelaparan. Konflik internal Levinson yang terus-menerus, ketika dia tidak ingin bangun di pagi hari, tetapi dia melakukannya dan terus memimpin detasemen. Dan sekarang mari kita kembali ke gambar Pedang dan memikirkan tindakannya. Dia selalu bertindak demi dirinya sendiri dan hanya memikirkan dirinya sendiri, yang bertentangan dengan gagasan humanisme. Bahkan setelah pengkhianatan, dia menangis bukan karena dia telah mengkhianati, tetapi karena dia sangat mencintai dirinya sendiri dan ide-ide pseudo-humanistiknya, yang sama sekali tidak sesuai dengan pengkhianatan detasemen. Dan Levinson selalu bertindak untuk kepentingan orang-orang di sekitarnya, dan dia memikirkan dirinya sendiri terakhir. Ini, saya percaya, adalah humanisme sejati.

Diperbarui: 26-04-2019

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

.

Materi yang berguna tentang topik tersebut