Помощ за Tele2, тарифи, въпроси

Не бива да спорите, аз съм нумизмат, знам какво говоря. Въпреки че, разбира се, количеството можеше да бъде объркано, но не изглеждаше объркано, просто всичко не беше толкова просто там (гривните бяха различни), историята винаги е такава.

Ето, прочети, намерих го специално за теб:

В писмените паметници са запазени древноруските наименования на метални монети - куна и ногата и имената на по-малки платежни единици, равняващи се на половин куна - резана, вереверица, чието отношение към куната се определя по различен начин и др. Куна - монета. Куната беше дирхамът и денарият, който го замени, и руската сребърна монета и това не може да ни изненада, тъй като преходът към ново тегло и дори вид платежна единица изобщо не изисква изоставяне на обичайното име. Вероятно древните славяни за първи път са нарекли римския денарий куна, точно както племената от Северна Европа, въз основа на циркулацията на римския денарий, са имали съгласно име за монетната монета, произлизаща от латинското cuneus - ковано. Измествайки термина „сребро“, думата куна трайно се утвърждава в славянските езици в общото значение на „пари“, точно както последното идва от по-късното име на монетата.

Името nogata, произлизащо от арабския „nagd“ (добра, избрана монета), първоначално възниква във връзка с необходимостта да се разграничат по-благоприятните дирхами от по-лошите, циркулиращи до тях. Резана и вереверицата се считат за различни части (гарнитури) на куната; но в редица случаи верителът може да бъде и кожата на катерица.

Гривня. По време на обращението на чуждестранните монети се формира най-старата руска парична концепция - гривна, която премина през много сложен път на развитие и промяна и оцеля до днес в популярното име на малката никелова монета - гривна.

Смята се, че понятието "гривна" първоначално е било свързано с обръч за врата, изработен от благороден метал, добре познат в материалната култура на славяните и техните съседи. Въпреки това е доста трудно да се обясни произходът на този термин. Но в преводните паметници на църковнославянския език гривна е името, дадено на метална украса за врата - огърлица, носена от мъже и жени. Ясно е, че това етимологично значение на думата "гривня" е прилагателно от "грива" = "врат".

След това придобива нова стойност на теглото, съответстваща на определено количество (тегло) сребро (гривни сребро); тъй като това количество може да бъде съставено от известен брой еднакви монети, броят на парчетата, числото, става до теглото. Гривнята, състояща се от монети (гривня кун), е определен брой монети.

Сребърната гривна (тегло) и кун гривната (броене) стават разплащателни и парични понятия: първите през 11 век. и по-късно започнаха да съответстват различни видове платежни ленти, които вече бяха получили добре дефинирана форма и стабилно тегло.

Гривня кун. В началото на своето съществуване гривната, по всяка вероятност, е била единна концепция по отношение на теглото за среброто като цяло и за монетите в частност. Но тогава започва неговото усложняване и разделяне, което се дължи както на промените в теглото на чуждестранните монети, идващи в Русия, така и на еволюцията на самата гривна като единица за тегло. Теглото излиза от числото; на езика на Древните актове се появяват „стари“ и „нови“ гривни, както и „стари“ и „нови“ куни. Разликата в теглото между киевските и новгородските гривни очевидно е много древен и може би първичен феномен.

Що се отнася до съотношението на сребърната гривна и гривната към кун, писмените паметници свидетелстват, както може да се помисли, не за първоначалното съотношение, съществувало може би още в римско време, а за тези съотношения, които са се образували през процес на еволюцията на гривната, под влияние на промените в теглото на монетите от кун, които съставляват фонда за обращение на монети в различни периоди. Една гривна сребро стана равна на стойност на няколко гривни куни. И така, за 12 век. установено е, че е равен на четири гривни кун; самата гривна кун съответства на определен, но не постоянен брой платежни единици: 20 nogat през 11-ти и 12-ти век. и 25 куни или 50 резани едва през 11 век, но вече 50 куни през 12 век. Така в течение на един век една единица от системата остава непроменена като част от гривната кун, докато другата е наполовина.

Разпокъсването на древната руска държава прекъсна краткосрочното сечене на руски монети. Паричното обращение в Русия дълго време се обслужваше на север от западноевропейския денарий и навсякъде от среброто в слитъци гривна, като последното постепенно заемаше все по-голямо място, до пълното изместване или по-скоро усвояването на монетите, което служели предимно като суровини и мярка за отливане на ранни слитъци. Попълването на запасите от циркулиращи монети в страната престава в началото на 12 век. във връзка с широко разпространеното спиране на запад на сеченето на денарий, познат на Русия. Там, разбира се, нови видове монети го замениха, но в Русия те вече не получиха никакво признание.

Татарски императори на Китай

И кои бяха тези диви северни номади, от които китайците се оградиха с висока стена? Николаас говори за това доста подробно в книгата си „Северно и източно“.

Ето фрагмент от карта от тази книга:

Детайл от карта от Николас Витсен, 1705 г

Държавата, която е най-близо до северната страна на Стената, подчертана с червена линия, се нарича Рой. de Niuche – кралство Ниуче (известен още като Нюки или Нуки. Сега това е територията на Китай - моят коментар).Н. Витсен нарича Ниухе най-източния регион Тартария.

Жълтата линия очертава Китайската стена

Други надписи на картата:

Mugalie Blonde ou Grande – Mugalie Light или Large.

La Chine au dela de les Murs – Китай отвъд Стените

Villes au dela des Murs de Chine – градове отвъд Китайските стени

Katai ou partie de la Chine - Катай или част от Китай

Singal ou Royaume de Zoengogo – Сингал или кралството на Зунгого (Уики казва, че синхалите са населението на Шри Ланка. Има и Синджар (на кюрдски: Şingal) - град в северозападната част на Ирак. Но всичко това е далеч от това място.)

Koejarj (между Dauria и Niuhe) - Kuyary (с В наши дни те се наричат ​​нанайци. Интересно е, че почти всички народи са променили имената си от 17 век насам.)

Mogol Noirs – черни моголи

КараКитай (Черен Китай) - според Уикипедия е имало КараКитайско ханство, което е завладяно от Найманите, водени от Кучлук през 1211г. През 1218 г. е завладян от Чингис хан и става част от Монголската империя.

Това е което Witsenпише за тези територии:

„Моголските региони и държави, независимо колко презряно е мястото на света, в сравнение с нас, те са били разположени от древни времена под името на народите на скитите или татарите, са били известни и известни, особено благодарение до силата на техните императори, някои от които не отстъпваха в щастливи победи на Александър Велики, Юлий Цезар, Август и други смели герои. Сред тези герои се откроява великият император Чингизхан, който притежаваше държавата, която благодарение на собствените си завоевания беше толкова велик, колкото никога друго под слънцето, въпреки че много малко се знае за него и неговата власт в Европа, което трябва да се припише на завистта и омразата на арабите и Тъмните векове и невежеството, тогава широко разпространено в Европа, тъй като всички науки и изкуства на Азия по онова време са били главно в ръцете на арабите и именно те са увековечили историята, подвизите и науките с перото си. Защото тогава всички науки и изкуства, особено математиката и астрономията, процъфтявали сред тях толкова широко, колкото невежеството се е разпространило в наше време. Виждайки победите на император Чингис хан, който покорява и част от арабите, те не ги описват подробно, за да не покажат срама си пред света. [Нейната] неизвестност очевидно се дължи на факта, че много арабски описания са били изгубени поради разрушения и война.

„Мугалия е разделена на Голяма, или Жълта, и Черна, или Малка. Също Сина, според Мюлер, се нарича Жълт Могол, след нея тази Тартария, както той казва, е била окупирана от Моголите.

Тези. Мюлер нарича Цена част от Тартария? По-нататък в книгата си Н. Витсен често споменава татарите като императори на Сина:

„През 1657 г., когато холандските посланици де Кейзер и де Гойер бяха в двора Император Син или татарски хан, 3000 татарски семейства пристигнаха там от северните райони, от Корея и Йесо. Това бяха хората на татарския хан, сега император Сина. Решиха да се преместят в Сина, страна с плодородна почва и мек климат, за да избягат от глада и студа на северните райони. По-късно те са преселени в Кантон и други места. Тези хора са живели далеч на север, на брега на морето, приблизително близо до река Амур, близо до древните, така наречените аниани.

„Други казват, че Шунхи е бащата на настоящия император Камхи, при който Сина е присъединен към неговата държава, – беше петият в своята династия. Неговото издигане изглеждаше толкова чудотворно на другите князе от неговия народ, че те, сравнявайки го със светкавица, го смятаха за дело на Бог и Небето.

Тартар, който завладява Сина, Йорис Андрисен, който беше техен роб, ги нарече ниухе и каза, че живеят на североизток от Сина.

„В страната Ниухе, или Нюки, по заповед Император на Тартар-Синск, започват да строят 120 крепости. Около тях сега има градове и села с къщи, построени от глина, като даурските народи.

„Не знаем със сигурност дали крепостите и градовете, построени от западните татари, все още са запазени по времето на племената ивен. Във вътрешността на крепостите несъмнено има малки къщи, заобиколени от земни укрепления. Те са построени за възрастни хора, които не могат да се движат с добитък и за тези, които се занимават със земеделие. (Вижте писма от о. Ferbista от градовете на тази страна).»

Повече подробности за династията Ивен:

„Тези народи, нуките или дшурите, са древните врагове на синтите. Още преди 1800 години греховете ги наричаха роднини. Това също означава „злато“, тъй като те казват, че в планините на тяхната страна има много злато. Преди около 400 години те идват отвъд Великата стена в Сина и заемат шест големи области. Щяха да превземат цяла Сина, но Калмакски татари, живели около Самарканд и Бухара, потомци на Чингис хан - Моголи и други народи, - след като чуха, че Нуксите са окупирали Сина, от завист те навлязоха в големи количества през западните и южните райони в Сина и изгониха Нуксите оттам, отнемайки половината от земите им. Заедно с калмаците и други татари в Сина дошъл и някой си Марко Поло, родом от Венеция. След това калмаците окупираха цяла Сина и основаха нова императорска династия, наречена Ивен.Императорите от тази династия доминирали в Син за около 100 години. След това синовете ги изгонили отново и основали династията Тайминг, която доминирала в страната преди около 40 години, защото Нуки Дшурианците или Джучерите отново дошли в Син, окупирали го и основали нова династия на императорската татарска фамилия Тайсинг. ”

„Нека сега се върнем към западните татари от династията Кхия. След като изгониха източните татари от провинция Хонам и ги покориха, минаха поне 55 години, преди да завладеят цялата империя на греха. Много от източните народи, след като претърпяха поражение, се присъединиха към сините и се съпротивиха на западните татари. Следователно в хрониките можете да прочетете, че през това време там са царували шестима царе. Последният беше Тикс, 18-ият от тази династия. Веднага след като татарите пристигнаха в провинция Фокин, този млад крал (след само петгодишно управление) се качи на кораб в град Хосю, за да избяга на юг. Но по време на буря корабът беше изгубен и той даде живота си, скиптъра и короната си на морето. Така приключила 20-та династия, която управлявала в Син 320 години. Управлява 21-ва династия - Ивен - с произход от Западна Тартария. Това беше през 1280 г.Първият крал от тази династия е Сио. Той възстанови закона, издаден при Khia, когато военният съвет се събра в Пекин. Той изпрати предни отряди от големи военни сили на юг, в кралство Лаувен, в част от Бармания, в Хиам, Камбоджа, Хампа, Кинам и накрая в държавата Тонкин, която беше най-близо. Тонкин е превзет със силата на оръжието. Тук Xio построи град и мощна крепост, за да повлияе бързо на непокорените. Татарите можеха да обуздаят китайците, но тъй като не направиха това, 88 години по-късно, при десетия вицекрал Xankum, се появи човек на име Hongwui, първоначално от Fimyan, областта Kianxi, който събра войски и окупира много градове, включително главния град Нанкин. Оттук воините бързаха към Пекин, за да вземат плячката си. Татарският наместник не успява да събере силите си толкова бързо и е принуден да избяга с жена си и децата си в провинция Ксантум, където по-късно умира. Това беше краят на западните татари в Сина."

„От всички татари, те винаги са били най-непримиримите врагове на Синс и по време на имперската династия Сун нанесли бедствия на Син със своите нашествия. Следователно, императорите на Xing бяха принудени да се преместят от северните към южните земи на Xing след това тези татари окупираха регионите Ляотунг, Пекин, Шанси, Сенси и Сантун. Да, те вероятно щяха да завладеят цялата империя Сина, ако съседните татари от Самахан или Самарканд (след като покориха по-голямата част от Азия), от завист към успехите им, не бяха преминали южните и западните райони до Сина и не бяха тръгнали срещу тях жестока война. Накрая те бяха напълно изтласкани от Cena. Те също нахлуха в Източна Тартария и окупираха по-голямата част от нея. Венецианецът Марко Поло говори за тази война. Накрая западните татари, след много битки, като награда за победите те получиха цялата империя на греха и основаха императорската династия на Ивен. Това беше през 1269 г.

Източните татари, наречени Кин, обаче, си върнаха Империята на греха преди няколко години и все още я държат днес.

Оказва се, че Марко Поло е посетил калмашките татари, когато са управлявали в Китай. И описва не войната на синтите с татарите, а войната на западните татари с източните. Която беше изкуствено разпалена от Греховете, както пише Witsen. Или може би йезуитите, които присъстваха там по това време. Война между братски народи, които винаги са живели в мир и съгласие помежду си.

Заглавна страница на книгата за пътешествията на венецианеца Марко Поло

Страница от тази книга

Още няколко откъса от книгата на Витсен със съобщения, изпратени до него от различни хора, които говорят за татарските императори, управляващи Китай:

„Казват, че имало едно време на западния бряг на Япония Татарският флот заседна. (Значи, дивите номади все още са имали флот? - моя бележка) Неговият екип възнамеряваше да премине в Япония с цел нападение. Това е мястото, където се предполага, че тази омраза е възникнала и е продължила. Това очевидно се е случило по време на Татарски хан или император Кублай, който окупира Манги около 1250 г.(част от Сина. Манги означава "варварин" на татарски; така татарите наричат ​​Сина или онази част от нея, която някога са заемали. В памет на това спасение, по Божия милост, лошото време и вятърът, дори и сега, както се казва, те празнуват в Япония на петия ден от петия месец.

„Ками, модерно Татарски император Сина, първоначално от Ниухе; обича математиката и особено астрономията. Затова той учи при йезуита Фердинанд Фербист, холандец, който заема почетни длъжности и титли там. Той [Камхи] познава добре трудовете на известния древен математик Евклид и се е задълбочил в науката математика. Той прави много небесни и други измервания със собствените си ръце. Самият император наредил Евклид да бъде преведен на татарски език (въпреки че той знае добре и китайски), за да въведе тази наука в центъра на Тартария. Споменатият Фербист имаше върховна власт над всички математици и астрономи. Той и родителите му бяха издигнати в благородство, но наскоро почина в Пекин.

Той лично разговаря с императора, който по принцип е недостъпен, и се храни в двора от златни ястия, сервирани от императорската трапеза.

Самият император знае как да изчислява затъмненията и разбира правите и криви измервания. В гениалната наука математика няма тайни, които той да не знае, няма звезди, които да не може веднага да покаже. Той похарчи над 19 хиляди рикесталери за закупуване на физически инструменти, особено свързани с астрономията. Той нареди изграждането на астрономическа кула на градските стени на Пекин. Имам нейната снимка с цялото оборудване. На тези кули всеки ден дежурят няколко знатни хора, които постоянно насочват погледа си към небето. Всяка сутрин те правят доклад за това, което са видели в небето. С помощта на тази наука татарите, подобно на греховете, правят своите прогнози и управляват своите дела.

Този суверен доброволно се запознава с всички необходими знания и въпреки че е все още езичник, все още копнее да научи за безсмъртието на душата, съществуването на Бог, страданията на Спасителя и други християнски догми и истини. Но полигамията и любовта към жените силно му пречат да приеме християнската вяра. Освен това той слушаше твърде много баба си, която беше западна татарка и беше отдадена на идолопоклонството на ламите.

„Около 1600 г. татарите Ниухе, тоест източните татари от седем враждуващи орди, които по това време вече са били огромна сила, се обединяват под ръководството на първия принц на източните татари, който, както си спомнят, се нарича Tingming, което означава волята или решението на небето. Той беше много суров и жесток монарх; той поиска да бъде наричан император Син. Негов наследник бил синът му Тинкум, след него Кум ​​или Кумхим, а след това последвал Зум-те. При него държавата Синск е присъединена към Тартария.След това събитие през 1662 г. синът му Камхи се възкачва на трона на осемгодишна възраст. Той все още царува над източните татари и цяла Сина.

„През 1600 г. източните татари (седем татарски орди) нахлуха в Сина и се заселиха на границата. Служителите на греха ги преследваха и убиха техния принц. В отмъщение Те превзеха цяла Сина и все още я управляват със слава.

...Оттогава до ден днешен татарите, които притежават Сина, се наричат ​​Моухе. Споменатият принц, умирайки, остави всичките си притежания, наречени Ямксехинвам, на малкия си син. Когато той завладява Сина, тези владения започват да се наричат ​​Камхи или Кунхи. Сина беше превзет от своя чичо-пазител."

„Когато татарите се подготвиха да воюват срещу Сина, те все още воюваха с някои принцове от Западна Тартария, но спорът между тях беше решен. За по-малко от четири години татарите опустошиха и подчиниха такава могъща държава като Сина.

„Бежанците от Син, след превземането на страната им от татарите, въоръжиха срещу тях флота от 2000 кораба, за да освободят отечеството си от татарско иго. На корабите е имало над 200 000 души. Това наистина беше една от най-мощните флоти, известни в историята."

„Тези, които са видели татарския император, който победи Сина, казват, че той е много учтив, жив, нежен човек. Той се опитва да увеличи територията на страната си. Той е провъзгласен за император в Пекин около 1643 г."

Фактът, че Китай е бил управляван от татарите, не се споменава само от Витсен и Марко Поло, има и илюстрации на Питер Болдуейн, включени в колекцията „Galerie Agréable du Monde“ (Одобрена галерия на света), публикувана от холандския издател и книжар Питер ван дер Аа през 1729 г. и се състои от три хиляди гравюри.

Ето някои илюстрации от втория том на това издание, наречен „Китай и Велика Тартария“ (Tome second de Chine & Grande Tartarie, Pieter Boudewyn, 1729):

Източни татари в техните дрехи и амуниции

западни татари

дамско облекло ориенталски тартар

„Железните им шлемове са подобни на нашите, но не покриват лицето. Гръдната броня не се състои от един лист, а от няколко части, свързани с железни скоби. Всичко това създава дрънкане и шум, когато татарската конница се движи.

Но е учудващо, че въпреки факта, че те яздят почти през цялото време на кон и цялата им бойна сила се състои от кавалерия, конете им не са подковани и дори няма човек, който да знае как да прави това. (може би е много по-трудно да подковеш кон, отколкото да изковеш броня и меч? – моя бележка)

„Тяхната азбука е напълно различна от тази на синтите; техните букви, макар и различни на външен вид, все още представляват звук, като нашия, тоест а, б, в, въпреки че те казват, че имат 60 или повече букви, а не 24. Това е така, защото те назовават гласни заедно със съгласни като отделни букви от азбуката: la, le, li, lo, lu; pa, pe, pi, po, pu.“

„Роклите и кафтаните им стигат до глезените. Ръкавите са тесни, а не широки, като тези на Sinets, и малко се различават от кафтаните на поляци или унгарци. Ръкавите завършват на ръцете, във формата на подкова. Те носят колан с носни кърпи, висящи от двете страни, за да избършат ръцете и лицето си. Зад пояса висят още един нож и две кесии: за тютюн и други дребни неща. От лявата страна виси на пояса сабя или брадва, с дръжката назад, така че да можете да я достигнете с една ръка.

Рядко носят обувки - ботуши без шпори, от конска кожа или копринен плат. Ботушите обикновено са красиви и качествени. Подметките често са дебели три пръста. За езда не използват стремена, а само юзда, по-ниска и по-широка от нашата. Иначе източните татари са сходни по обичаи с татарите от Мала Тартария, но не толкова варварски. Те искрено подкрепят непознатите и презират робската скромност на греховете.”

« По характер тези татари приличат повече на европейците, отколкото на синтите. Те не жадуват да проливат човешка кръв за забавление, но са бурни и пламенни, ако срещнат съпротива срещу своите страсти и развлечения. Добросърдечни са към онези, които не им се съпротивляват. Те обаче са кръвожадни в битка и тогава не можете да разчитате на думата им.

Те са по-откровени от Sintsy и не са толкова отмъстителни и недоверчиви. Те имат много добри човешки черти; те не мамят, те са много съвестни и водят бизнес честно.»

„Тези татари нямат толкова жени, колкото греховете. Евнусите не пазят съпругите на императора толкова строго, колкото са били пазени преди това в Син, тъй като императорът презира евнусите и не иска да ги вижда около себе си. Жените се разхождат свободно както по улиците на града, така и в степта. Те яздят коне, не се страхуват от битка, понякога се бият редом с мъже - повече и по-смело, отколкото пишат. Процесът се води устно, малко се пише писмено. Те не поставят обвиняемия в окови или вериги, смятайки го за бавна смърт.Престъпникът веднага е разпитан. Ако престъплението е ясно, престъпникът веднага се наказва, но ако не е, тогава се освобождава. Те имат наказание пробиване на двете уши с върха на стрела. Ако престъплението заслужава смъртно наказание, извършителят се обезглавява, без да му се причиняват други страдания. Осъденият е съблечен гол. Понякога кражбата също се наказва със смърт. Татарският съдия гледа делото без забавяне и суетене. Ако съдия вземе подкуп, за да наруши закона и случаят бъде разкрит, той се наказва много строго. Те много обичат астрономията, но освен това изкуство се интересуват малко от науката. Въпреки че не познават музиката, те все още я обичат. Те имат малко закони, но съдебните процедури се провеждат добре. Има нещо важно и смело в речта им.

Преди татарите да дойдат в Син, хората от Син почти не знаеха как да боравят с оръжие. Отгледаха си дълги нокти. Всички битки бяха решени с юмручни битки. Но сега висят пулове отстрани дори за осемгодишни деца.

Татарите са въоръжени с копия и мечове. Пуловете се закрепват отляво, с върха напред, а дръжката назад, към гърба. Когато се бият с боен меч, те го държат с две ръце. При стрелба от лък те могат да изстрелят две или три стрели едновременно. Лъковете им не са големи, но здрави; Стрелките не са с еднаква дължина.

Те не са били запознати с огнестрелните оръжия преди нахлуването в Сина. Конете, с които превземат Сина, са добре сложени, смели и бързи. Те са яздени по такъв начин, че изглежда, че ездачите са родени на кон. Много от тях завързват юздата за колана и управляват коня с помощта на краката си.

Войските се събират под знаме или стандарт. Те не са свикнали да маршируват или да ходят пеша; вървят в тълпи, без да обръщат внимание на реда или подреждането. Кавалерията е напред. Те също нападат в безпорядък, под звуците на тръби. Нямат тромпетисти и барабанисти, но знамето се носи отпред.Има чувство на дълбока почит към него. Наподобява знаме на католическа църква. Следват го в битка, но не знаят отстъпление, бият се докрай. Ако знаменосец падне, което се случва често, тъй като той е в центъра на битката, друг веднага вдига знамето, смятайки го за висока чест. Кавалерията започва атака срещу града, без първо да обстрелва с тежки оръжия. Те извършват целия обстрел едва след първото нападение. Те влачат щурмова стълба, изработена от назъбено дърво, зад конете си. Знаменосецът се изкачва по стената с писъци. Изглежда, че живеят в името на войната, обичат битката, предпочитат да живеят в лагери, отколкото да живеят в градове. Те смятат белезите от рани, получени в битка, за голяма чест. През нощта лагерът е много тих, те почиват в палатки, изработени от сурова кожа. Те не поставят охрана; Стражите мълчаливо обикалят лагера.

Тези татари са добре сложени: широки рамене, силни; Те са безразборни в храната си, добре облечени, винаги активни и си знаят работата. Някои от тях са по-тъмни от греховете, а брадите им са по-дебели. Косата е черна, въпреки че има и червена коса. Те са едри, ръцете им са мазоли. В мирно време те са меки и възпитани, на война са строги и сурови. Те не знаят как да се преструват. При поздрав те протягат дясната си ръка, навеждат се малко напред и бавно поднасят ръката си към устата си. Когато благодарят, те поставят дясната си ръка върху сабята и навеждат глави. Понякога целуват ръцете на другите и се прегръщат с приятели. За тях не е прието да разкриват главите си.

Ядат и пият много. Обичайната им храна е агнешкото, както и месото от елени и диви прасета, както и рибата. Храната почти не се пържи или вари. Няма значение дали храната е вкусна или не. Ядат и варен ориз, а на места и хляб. Те пият вода студена, а не гореща, като синците. Те също пият за здраве и в памет на приятели, както правят в Европа, но не е обичайно да насилват това.Те приготвят и сервират храна в медни, калаени и сребърни съдове, но рядко използват порцеланови съдове. Те ядат с лъжици, без да знаят как да използват пръчици и вилици според обичая на Син."

« Татарите обикновено са по-щедри от синтите, поради което обикновените Синс обикновено обичат тартара. Татарите от Ниухе, обикновено в областта Ляотунг, въвеждат търговията с различни кожи: самур, лисица, куница и др., както и конски косми, които се използват като украса в Син. Тази търговия започна, след като те, след като за първи път влязоха в Сина, отново бяха изгонени оттам.

Татарките украсяват главите си с паунови и други красиви пера, цветя и правят къдрици. Татарите, както и християните, ядат вече нарязано месо с ножове, вилици, а също и с ръце, а греховете се хранят с клечки.”

Илюстрации от вече споменатия албум:

Император Тартар и пищност

Подписи, които мога да преведа: 2 западни татари и корейци, 3 телохранители, 5 мениджър на публиката, 6 благородни пазачи, 7 трон, 8 голямо кралско чаено парти, 9 император

В тази илюстрация може би е трудно да се види, че има някаква огромна птица или друго животно с крила, изобразено над императора. Тази птица се среща и в други илюстрации. Например можете ясно да го видите тук:

La déesse Matzou ou Nioma (богиня Мацу или Ниома)

Не намерих никакво обяснение за тази илюстрация, освен че тук е изобразена богинята Мацой или Ниома (не успях да намеря споменаване на такава китайска богиня в съвременните източници). Не е известно дали това изобразява съществуваща сграда с реални хора или е просто фантазия, алегория? Защото самата богиня и хората, стоящи близо до нея с ветрила, и птиците, висящи отгоре, не изглеждат като статуи. Но техният размер спрямо ръста на хората в залата е огромен. Изглежда също така, че платформата, на която стои богинята, виси във въздуха, окачена от голяма пружина, идваща някъде отгоре. Самите тези птици много напомнят на животното, изобразено на флага на Тартария; във всеки случай формата на главата и върха на опашката са много сходни:

Съществували ли са такива драконови птици и използвани ли са за полет? Тази илюстрация показва човек, който лети върху птица. Но птицата тук е много по-малка по размер и прилича повече на обикновена птица, освен може би много голяма:

Chinois faiseurs de vent, occup a leur art diabolique (китайски въздушни майстори, които владеят дяволското изкуство)

Китай също имаше подобно знаме или това беше татарско знаме от времето, когато татарите управляваха Китай? ( Между другото, сегашното знаме на Китай също е подобно на съветското).

Илюстрация от албума на британския художник от 18-ти век Уилям Александър, „Костюмът на Китай или живописни изображения на облеклото и маниерите на китайците“:

Офицер от корпуса на стрелците

Тази илюстрация казва „Военни части, облекло, обичаи на индианците“, но индианците очевидно имат предвид всички народи от този регион:

La galerie agréable du monde, par Van der Aa, Pieter Boudewyn, Tome second de Chine & Grande Tartarie, 1729; Пл. 71. Cours, habillement, salutations и т.н., des Indiens

Подписи На илюстрации:

1. армия Пекин, столици Китай, 2 Китайски, 3 японски, 4 тартарски кавалеристи, 5 Китайски войници, 6 siammois, 7Макаса́ Р (капитал индонезийски провинции юг Сулавеси), 8 Java, Малайзия, 9 Lammas Tonquinois (черен лами?), 10 мандарини (Китайски длъжностни лица), 11 обмен поздравления, 12 кули забавление, 13 женски камери

Интересни гарнитури на развлекателните кули. Такива кули често се появяват в илюстрации. Ето един от тях в близък план:

Представяне на Tour de porcelaine

Най-отгоре е написано: "Изобразяване на порцеланова кула, Китай." Тук накрайникът е нарисуван малко по-различно. Антената много напомня на (мобилни комуникации?), а пилоните до пагодата май са метални?

Intérieur d'une pagode, en Chine (Вътрешност на пагода, Китай)

Ето още много стълбове с различни върхове.

Une rue de Nankin – Teytong (улица Нанкин)

Продължавайки необичайността, има снимка, показваща разрушени скали с необичайна форма, наподобяващи гигантски стълбове.

Пл. 48. Montagne de Sang-Won-Hab - Montagne que les Tartares nomment les 5 têtes de cheval - Agréable montagne dans la contrée de Suytjeen - Autres montagne dans la contrée de Suytjeen;

1 Sang-Won-Hab Mountain, 2 планини, които татарите наричат ​​5 Horse Heads, 3 Pleasant Mountain в района Suytjeen, 4 други планини в района Suytjeen;

Скална скулптура в град Пекинса

Изкуствено направена скала? Съдейки по нарисуваните фигури на хора, тя е висока около 50 метра. И има още няколко от същите наблизо. А стълбите, водещи нагоре - за оглед на околността?

Триумфалната арка, която се намира в Кантон, град в Китай

В чест на чия победа над кого, това не се казва. И спомняйки си триумфалните арки, да се пренесем в Париж. Случайно попаднах на тази снимка в интернет, на която пише: „Дървени галерии (древен татарски лагер), кралски дворец (1825)“

Уикипедия пише, че когато Йосиф Орлеански получава собственост върху кралския дворец, той има голям дълг. И за да излезе от трудната ситуация, той решава да изгради мрежа от магазини, ресторанти и игрални заведения, за което наема и голям парцел в съседство с двореца и го построява там. Включително дървените галерии, наричайки ги незнайно защо „Дървени Лагер Тартар

8. Всичко отначало...

„Руският народ все още пази скъпоценна искра на духовна чистота, която
които други народи вече напълно са загубили или просто никога не са имали.”

И по-нататък на страница 110 има текст за хановете на Тартария, започващ с Чингис хан. Тук трябва да се отбележи, че няма да намерите монголи или татари в текста, винаги говорим за моглите (Могол)и татари (Тартар). И отново отбелязваме, че писмото r в последната дума не се чете само на английски, в останалите - френски, испански, немски и, разбира се, латински, Прочети. Така че говорим за татари, а не за татари, колкото и тъжно да е за критиците на съществуването на държавата Велика Тартария.

В долната част на родословното дърво на Чингизид има доста схематична карта на Велика Тартария (Тартария Магна)със следните исторически бележки:

„Тартария, която досега беше страна, напълно непозната както за географи, така и за историци, е представена тук точно в естествените си граници благодарение на усилията на известния господин Витсен, който ни предостави точна карта, от която беше направено точно копие .

Известната стена от 400 левги, която го отделя от Китай, не успява да спре татарите да нахлуят и, за огорчение на китайците, да станат господари на страната си през 1645 г. Въпреки това в Тартария все още има много владетели, чиито имена или места на пребиваване все още са неизвестни.

В центъра на тази обширна страна има свободни народи, които нямат постоянно местожителство, но живеят на открито на каруци и палатки. Тези хора са разпределени във войски т.нар от орди.

Смята се, че Тартария се състои от няколко царства и се казва, че преди повече от хиляда години типографско изкуствое изобретен в царството на Тангут. Трудно е да се каже точно кога татарите стават господари на цялата страна, която се намира между Танаис и Бористен и която днес се нарича Малката Тартария.

Но що се отнася до Китай, войната, водена от татарите с тази страна, започва през 2341 г. пр.н.е. Според йезуитския отец Марени, който през 1655 г. твърди, че татарите непрекъснато са водили война с китайците за 4000 години.

През 1280 г. татарите стават господари на Китай и след това на клана Ивен (Ивен)започнал да управлява там в продължение на 89 години.

До 1369 г. китайците изгонват Тартар и тронът е зает от владетели по националност и от клана Мим (мин. - Е.Л.).

През 1645 г. татарите, водени от царя Сюнчи, наречен Великият хан, завладява отново Китайската империя. Семейството на татарския принц царува там и до днес..."

Като цяло, въпреки че тези исторически бележки в по-голямата си част ни оставят в известна степен недоумение от своето откъслечно, повърхностно и като цяло неграмотно описание на една огромна богата страна, те повдигат повече въпроси, отколкото дават отговори. Да, и все повече и повече се говори за Китай, отколкото за Тартария, но все още има някои интересни точки.

Говори се за съществуването на няколко татарски владетели и следователно, вероятно, държави, но кои са те и какви държави са, каква е връзката между тях и метрополията, къде се намират техните столици, не е известно на авторите поради посочената по-горе причина. Затова в бележките говорим все повече за Китай, който е бил наводнен през 17 век йезуитии кой би могъл да получи информация както за отношенията на Китай със северния му съсед, така и някои трохи за най-северния му съсед. Въпреки че тези трохи са изненадващи.

Например, бяхме изумени от информацията за войната между татарите и китайците, която не е продължила дори десетилетия - хилядолетия! Той продължи дори след тежка война с Китай, състояла се преди повече от 7000 години и в чест на победата, в която нашите предци въведоха нов календар - от Сътворението на света в Звездния храм.

Напълно възможно е йезуитът да не е имал предвид мащабни военни действия, а някакви конфликти и схватки, но постоянни и за толкова дълъг период от време. Но това са само предположения, все още не базирани на нищо. И така, изглежда, че бившите ни лидери са се увлекли, като обявиха китайците за „братя завинаги“. Уви, авторите на енциклопедията не си направиха труда да назоват причината, поради която татарите толкова дълго са били в конфликт с китайците и толкова упорито се стремят да ги завладеят. Най-вероятно не са знаели и може би още тогава са започнали да създават образа на „ужасно северно тоталитарно чудовище“, което напада „малки горди птици“.

Бях също много изненадан от споменаването на книгопечатането в Тангут, както разбираме, един от щатите на Тартария, преди 1000 години. Жалко е, че също няма подробности.

Друга интересна връзка към източника на „точната карта“ на Тартария е г-н Witsen. Говорим за Николас Витсен ( Николас Витсен(1641-1717)). Той е потомък на влиятелна холандска фамилия, известен учен, картограф, колекционер, писател, дипломат и многократно е избиран за бургомистър на Амстердам. Витсен посети Русия няколко пъти и дори написа книга „Пътуване до Московия 1664-1665 г.“.

Преди няколко години книгата му излезе в Русия "Северна и Източна Тартария"в три тома. По време на живота на холандеца Витсен публикува обширен коментар върху подробната карта на Сибир.

Уви, Николас Витсен не е написал нищо свястно за Велика Тартария. Нито за устройството на тази държава, нито за нейната политика, нито за икономиката, нито за нейните велики хора – нищо. Само описание на диви племена, които той нарича диви татари, живеещи на границата с Китай, както и описание на други народи, например черкези, грузинци, узбеки, калмики и др.

Народите на Тартария, описани от Витсен, са диви и варварски, и само няколко са заседнали и дори те живеят в колиби или ями, покрити с животински кожи. Освен това те дори не са езичници, които се покланят на идоли, а като цяло изповядват някакви примитивни вярвания, почитайки убити животни, висящи по дърветата. Татарите имат градове, но почти всички са номадски. Тоест огромното количество градове, изобразени в Чертежната книга на Сибир на Ремезов, кой и как ги е построил и какво са правили хората, живеещи в тях, Витсен подминава с мълчание. Изобщо всички тартори са диви, диви и пак диви.

Тъй като това произведение, далеч от евтиното, беше изпратено до много библиотеки в Русия, струва ни се, че тук имаме работа с добре обмислен саботаж. Тъй като вече не е възможно да се скрие информация за Голямата Тартария - твърде много от нея се изсипа в интернет, тези, които се противопоставят на това хората да могат да открият истината за миналото и не само миналото, а великото минало на страната си, решиха да направят нещо просто - ако не можеш да спечелиш, води. Така те пуснаха занаят много в духа на чуждестранните енциклопедии от 17-ти и 18-ти век, в които се разказват всякакви басни и полуистински истории на различни пътешественици за Тартария, които често дори не са били на местата, където са били Говорейки за.

На въпроса откъде Шатлан ​​има толкова подробна информация за Чингис хан и неговите потомци за своя „Исторически атлас“, отговорът може да бъде следният - от същото място, откъдето са го взели други.

Например през 1710 г. е публикувана книгата „Историята на Великия Чингис хан, първият император на древните моголи и татари“. (Le Histoire de Genghizcan le Grand, premier empereur des anciens Mogules et Tartares), написана от Франсоа Пети ( Франсоа Петис(1622-95)), преводач на френския кралски двор на Луи XIV от арабски и турски.

Пълното заглавие на книгата е: „Историята на Чингис хан, първият император на древните моголи и татари в четири книги, съдържащи описание на неговия живот, развитие и завоевания, с кратка история на неговите наследници до наши дни , начина на живот, обичаите и законите на древните моголи и татари и географията на обширните страни като Моголистан, Туркестан, Кипчак (Capschac), Югурестан и Източна и Западна Тартария“. 12 години по-късно тази книга е преведена на английски от Пенелопе Обин ( Пенелопе Обен(1679-1731)), английски романист, поет, драматург и преводач.

Ако погледнете в самия край на книгата, има раздел, в който са посочени авторите-източници, от които компилаторите са заимствали материал за Чингис хан. И, честно казано, тези автори са доста. Отделно има азиатски автори, предимно арабски (27 страници с дребен шрифт с посочване на произведенията, годината на тяхното създаване и кратка информация за автора) и европейски - латински, гръцки, антични и съвременни автори на книгата (12 страници).

Имаше изненадващо много информация за Чингис хан, но имаше известен недостиг на изображения на първия татарски император, който основа най-голямата империя в света, която просъществува доста дълго време, което е много странно. Те обаче съществуват и ние представяме някои изображения на Чингис хан от древни миниатюри и гравюри, които бяха намерени в интернет.

Представени са следните рисунки: Коронацията на Чингис хан. Миниатюра от „Книгата за многообразието на света” на италианския търговец Марко Поло (1254-1324). Мечта за Чингис хан. Белият рицар предсказва своята коронация. Коронацията на Чингис хан. Миниатюра от „Цветната градина на историите на земите на Изтока“ (или „Историята на татарите“) от Хейтън (Хетум) (средата на 1240-те – 1310-те). Смъртта на Чингис хан. Миниатюра от „Книгата” на Марко Поло.

Тук са представени следните рисунки: Чингис хан на смъртния си одър. Гравюра от „Универсална космография“ от Себастиан Мюнстер, Швейцария, 1588 г. Чингис хан. Гравюра от неизвестна старинна книга. Чингис хан пие с баязид. Недатирана гравюра. Чингис хан. Пиер Дюфло, 1780 г

Както се вижда от тези изображения, европейците са си представяли Чингис хан бял човек, а не монголоид, нито през 14-ти век, нито през 18-ти, и няма значение, че могат да объркат Чингис хан и Тамерлан (Баязидите седнаха на османския престол повече от век след Чингис хан и Тамерлан, неговия наследник , се бори с тях). Така че е възможно той да е изобразен на гравюрата. Но каквото е писано си е писано (Чингис хан пие с жената на Баязид).

Във всеки случай получаваме още едно доказателство (от това, което сме събрали), че Тамерлан също е бил бял човек, а не монголоид. Между другото, османският султан Баязид Iбеше червенокос и светлоок мъж. Турците пак ни зарадваха. Вече ви казахме, че в град Сьогют са построили музей на основателя на Османската империя Осман I. Има и малка галерия от бюстове на почти всички основатели на империи, които в момента са известни в света. Те поставиха копия на тези бюстове в Истанбул, включително бюста Чингис хан. Изобразяван е и като мъж бяла раса.

Европейските черти на Чингис хан се обясняват напълно с факта, че хората от бялата раса, които са живели в огромна страна, която чужденците наричат Велика Тартария, наричан по-рано Скития, и те, съответно, са скити. Човек трябва само да погледне реконструкцията на външния вид на скитите въз основа на резултатите от разкопките на скитските могили и как се изобразяват самите скити и всички въпроси за това как са изглеждали са премахнати. Фактът, че Скития е Велика Тартария, беше споменат от известни европейски енциклопедисти, чиито произведения преведохме и публикувахме на нашия уебсайт: „Световна география“ на Дъбвил, „Световна история“ на Дионисий Петавий и „Атлас на Азия“ на Николас Сансон. Това се споменава и в „Историята на Великия Чингис хан, първият император на древните моголи и татари“ от Франсоа Пети.

Ето какво пише той за произхода на Чингис хан:

„Той беше син на хан на име Писукаили Йесука, който управлявал в древен Моголистан, държава, която се намирала във Велика Тартария, провинция Каракатай. Това Велика Тартария в Азия, както и Малката Тартария в Европаникой друг освен страните, които в миналото са се наричали Скития. Тогава е имало много кралства, но сега те са разделени между толкова много владетели, че е почти невъзможно да се предостави пълен списък на техния брой или имена.

първо - Кипчакия (Capschac), който се състои от много големи провинции, сред които се намира Гетес, което е на изток от Моголите и на север от Трансоксиана и страната, измита от реката Сибон (Сибонили Ox).

Втора част - Загатай (Загатай), която древните наричали Трансоксиана (Трансоксиана), а арабите - Мауаранабар.

третата част - Каракатай (Каракатай), която включва Туркестан, страната на найманите (наймани), страната на гелерите (Гелаърс), от които идват някои от кераитите (Кераити), страна на уйгурите (Югурес), Тангут, Хотбан (Khotban или Kbyta или Koutan), държава на калмиките и кралство Кураж, която граничи с Китай и морето.

Четвъртата част се състои от древни Моголистан, което е Гог и Магог и чието местоположение е много различно описано от историците като страната, която Чингис Хан действително е притежавал:

Някои го поставят в Мала Азия, други в Лидия, трети в Колхи (Колхида)[така гърците наричаха Южен Кавказ. – Е.Л.] и Иберия и някои пътешественици го поставят в страната на първите скити, отвъд Китай в североизточна Азия, опитвайки се да подкрепят предположението, че децата на Магог, вторият син на Яфет, идват от север на Европа на север от Азия, където са дали името на страната, в която са се заселили. Като цяло тази страна се намира на изток, на север от Китай и винаги е била гъсто населена. Източните писатели наричат ​​хората, които живеят в него магнати (Моголи), а европейците им дават други имена” (стр. 4-5. По-нататък преводът на английската версия на „The History of Genghis Khan”).

Още няколко споменавания на Скития от този източник. Когато Чингис хан се роди, беше предсказано, че скоро ще стане " Велик хан на цяла Скития“ (стр.14). Несторианците, от които имаше доста в Тартария, написаха писма до своите началници, че са „покръстили повечето от народите на Скития“ и че Ounghcan, владетелят на кереитите, е същият презвитер Йоан, който основа християнска държава в Азия и пише писма до папата и европейските монарси, които меко казано не отговарят на действителността, което твърди 4-томникът. за живота на Чингис хан бележки, подчертавайки, че той е позволил само на християните да живеят на тяхната земя и да практикуват своята религия (стр. 26).

Има ли още някои интересни факти, които са описани в книгата, например, превръщането на скитите в Тартар:

„От няколко скитски народа, които станаха поданици на Темуджин (Темугин), постепенно започнаха да се наричат ​​с общо име, или моголи, или татари, но последното име в крайна сметка се утвърди повече и Сега всички скити се наричат ​​татари, както в западната, така и в южната част на Азия.

Всъщност името Тата или татари (тата или татар)не толкова непознати на изток и север. Китайците го използват отдавна. Преди идването на нашия Господ Исус Христос и известно време след това те воюваха с народ, който им беше известен под името тата. Това бяха без съмнение Soumogulsи други нации, тъй като името Тартарне е бил известен никъде преди времето на Чингис хан. Трябва също да се отбележи, че в китайската азбука няма буква r така казват татавместо Тартар“ (стр. 63).

„Име Каракатайе дадена на страната на скитите след жестоката война между скитите и китайците. Отначало скитите бяха победители и, за да консолидират успеха си, влязоха в китайското царство, но след като загубиха една важна битка, бяха принудени да се оттеглят и да се върнат в страната си. Китайският крал решава да не губи предимството на тази победа и изпраща двама от своите военачалници след тях, които ги побеждават и ги принуждават да се подчинят.

Той направи повече от това. Страхувайки се, че скитите ще се разбунтуват, той направи двамата генерали, които победиха скитите, свои ханове или владетели и те започнаха да строят крепости и укрепени градове, за да бъдат колонизирани от китайските войски, които той изпрати, за да ги сплаши. Тези войски трябваше да защитават страната и да държат хората в подчинение, но с течение на времето техните потомци забравиха китайските обичаи и, живеейки сред скитите, самите те станаха скити. И в крайна сметка Китай се превърна в техния най-лош враг.

Когато царят на Китай постави своите военачалници над пясъчната Скития, той й даде името Каракатай, съзвучно с името на страната му Катай (Катай), за да обозначи завоеванието, което е направил. И тъй като тази страна стана придобито владение, той добави епитета кара, думата, която татарите и турците използват за черния цвят, за да разграничат една страна от друга, и факта, че Каракатай е безплодна и негостоприемна страна, и Катай , тоест , Китай (Китай) е красива страна, изобилна и пълна с всякакви приятни неща” (стр. 66).

Тъстът на Чингис хан е наречен Найман хан Таянхан (Таянкан), един от най-силните ханове на Каракатай, който обявил война на своя зет. И познайте за кои хора ги отнася „Историята на Чингис хан“ от Франсоа Пети? „Тези наймани са били народ, който древните са наричали Скити-Иседонции тяхната столица беше Иседон от Скития, както съвременниците наричат Сукуир“ (стр. 67).

Разбира се, някои географски и други сведения, които са дадени в тази книга и претендират за точност, изобщо не са точни и, разбира се, не могат да им се вярва напълно, но някои трохи представляват интерес. Трябва да отдадем дължимото на автора, който цитира няколко гледни точки наведнъж, както в случая с местоположението на страната Моголистан, и ни показва какво объркване и колебание цари в европейската географска наука по това време по отношение на обширната Азиатски простори. Освен това в самото начало на книгата той честно признава, че произношението на собствените имена е извършено от повечето европейски автори по наша собствена преценка, с други думи, кой какво го интересува. Вместо Адаланаписа Габдол, вместо Емир Алмумини – Мирамомолин. И дори Марко Поло не избяга от това - вместо това Чингискантой написа Cingiscan . Така че нека имаме това предвид и да продължим да четем „Историята на Чингис хан“...

Всъщност, да, изписването на имената в тази книга се различава от приетото в съвременната история. Така например сме свикнали да вярваме, че името на бащата на Чингис Хан е било Йесугей, но тук се нарича Писукаили Йесука, името на първата съпруга беше Борте, но тук е наз Пурта Кугин, се смята за родоначалник на фамилията Борджигин, откъдето произлиза Чингис хан Бодончар, който е наименуван тук Бузенгир, хан на кереите, изиграл важна роля в живота на Чингис хан, се нарича Уанг Хан, а в книгата той Ounghcan.

Единственото нещо, в което няма разминаване, е истинското име на „разтърсващия Вселената“, за Чингис хан е титлата, която той получава на курултая през пролетта на 1206 г. и името му е Темуджин. Всички автори са единодушни - баща му го е кръстил на военачалника Темуджинхан (темугинкан)когото победи. Но преди това не знаехме, че победеният хан е военен лидер на обединените сили на сомоголите или татарите (Soumouguls или татари)от Каракатай, който често нападал страната си. Имаше кървава битка, в която бащата на Чингис хан победи и в чест на тази победа той даде името на военачалника на скорошния си син. Интересното тук е, че се поставя знак за равенство между татари и моголи, макар и с префикса „so“ или „su“.

Честно казано, европейските историци имаха доста неясна представа кои са Моголите и татарите и откъде идва името им. Например католически францискански монах Джовани Плано Карпини(1182-1252), за когото се смята, че е първият, посетил Моголската империя и се срещнал с Бату, пише: „ В източните региони има определена държава... Монгал. В старите времена в тази страна е имало четири народа: единият от тях се е наричал Йека-Монгал, тоест великите монгали; вторият е су-монгал, тоест водните монгали; самите те се нарекоха татари по името на една река, която тече през земята им и се нарича Тартар».

Италианецът описва опита си от посещението на империята в ръкописи Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus(„История на монгалците, които ние наричаме татари“) и Liber Tartarorum(„Книгата на татарите“).

Друг францисканец, определен брат Бенедикт, го допълва: „ Моал [на татарски] - земя, монголи - означава [име] на жителите на земята. Самите [те] обаче наричат ​​себе си татари от [името на] голяма и бърза река, която пресича земята им и се нарича Татар. Защото тата на техния език означава [на латински] „да влача“, а тартар означава „дърпане“..

Бенедиктински монах Матю от Париж(1200-1259), англичанин, въпреки „фамилното име“, създател на „Великата хроника“ (“Chronica majora”), пише за татарите: „ И те се наричат ​​татари от [името на] една река, протичаща през планините им, през която вече са минали, наречена Тартар...».

Изненадващо, река Тартар действително може да се намери на средновековни карти.

Някои карти също показват няколко града на този народ, включително градовете ТартарИ монгул. Трябва да се отбележи, че те изчезват на картите след 17 век. Изследователите свързват река Тартар със съвременните реки Колима или Лена. Така че Пети беше прав като постави Моголистан на север, като страната на „първите скити“. Тоест, Моголите с татарите и „първите скити“ идват от самия север. Може би дори от територията хиперборейци.

Нека се върнем обаче към книгата на Пети за Чингис хан. Освен различното изписване на собствените имена, в него се съдържа и информация за живота на Чингис хан, която се различава от общоприетата. Така например в книгата на Пети се казва, че Темуджин се е оженил на 14, а не на 16, че първото му дете е дъщеря, а не син, че Меркитите са отвлекли първата му жена, но не са я запазили за себе си, но я дал на кереитския хан Ван Хан, който „се отнасял към нея като към дъщеря“ и я върнал на Темуджин. Разликите всъщност не са много съществени, но Petit предоставя информация, която все още не е предоставена никъде.

„През седми век е имало два вида моголи. Някои се наричаха Моголи Дирлигин, и други Нирон. Продължението на тази история ще покаже защо са били наречени така. Моголи Дирлигинбяха хората от Конгорат, Берлас, Меркут, Курлас (Конгорат, Берлас, Мерку, Курлас)и много други. И жителите на Меркит, Тангут, Меркат, Жумогул, Ниронкаят, Екамогул (Merkit, Tanjout, Mercaty, Joumogul, Nironcaiat, Yecamogul)а някои други се наричаха Моголи Нирон, сред които Екамогол и Ниронкаят са принадлежали на семейството на Чингис хан.

Думата "каят" означава ковач. Кабалкан (Кабалкан), прадядото на Чингис хан, добавя думата каят към името Нирон, за да се разграничи от другите ханове от племето Нирон. Собственото му племе стана известно с това име. Оттогава това име като почетна титла остава не само за племето, но и за самия хан. Произходът на тази дума води до определени хора, живели в най-отдалечените северни части на Моголистан, които се наричали каюти (Каят), тъй като техните водачи създават производството на метални изделия в планина т.нар Аркенеком, което спечели на това моголско племе огромно уважение и признателност, тъй като цялата страна на моголите се възползва от това изобретение. След това извикаха тези хора ковачи от Аркенеком.

И защото Предците на Чингис хан, като негови роднини, поради съюзи с този народ, някои писатели оповестиха факта, че този принц е бил син на ковач и самият той се е занимавал с този занаят.

Това, което друго им позволи да направят такава грешка, беше фактът, че всяко моголско семейство, за да запази паметта на тези знаменити основатели или ковачи, имаше обичая да празнува първия ден от годината, през който построи ковачница с мехове , в който палели огън и нагрявали парче желязо, което удряли с чукове върху наковалня. Това изковаване се предхождаше и завършваше с молитви.

Тези писатели, несъмнено неподозиращи значението на този ритуал и без да знаят защо семейството на Чингис хан носи фамилното име Каят, бяха убедени, че този хан е бил ковач и че в знак на благодарност към Бог, който го е издигнал на трона, той е установил това персонализиран.

Обаче онези историци, които, водени от любопитство, провеждат своите изследвания в древността, формират различно мнение за него. Всички говорят за баща му Писука Бехадер*, като най-могъщият хан на древните Моголи. Казват, че управлявал две големи кралства, женен Оулон Айкех, дъщеря на един хан, негова роднина, спечелила много победи над враговете му.**

Може да се види съвсем ясно, че ниското потекло, което му се приписва, идва от невежеството или злобата на тези автори, докато баща му произхожда от Бузенгира (Бузенгир), наречен Справедливият, чиято слава беше толкова голяма, както в източните, така и в северните части на Азия, че там нямаше значим княз, който да не се радва да се сроди с него или да бъде негов съюзник. Можем да сме сигурни, че Чингис хан, син Писука, е роден принц или хан.

* Моголски императори, наброяващи 21, управлявали в Персия в продължение на 150 години, сред които бил Чингис хан, син Писука.

** Най-великият хан бил Бузенгир (Бузенгир), от когото произлизат всички Моголи” (стр. 6-7).

(Забележка: на френски така се пишат Mughals - моголи, а на английски - магнати. Думата „могъл“ е написана по различен начин от различни автори: Мунгали, Моголи, Mongous, Монку, което също предполага, че не е имало ясна и недвусмислена информация за този народ.)

Еха! Монголите, които според официалната история са били изключително номади, се оказва, че са развили ковачеството. Освен това е доста древен, толкова древен и важен, че е удостоен с отделен ритуал, и то не просто някога, а в първия ден на новата година.

За съжаление Пети не каза нищо повече за моголското топене. И в края на краищата владеенето на технологията за топене на метал дори днес дава на всяка страна доста сериозно предимство пред страните, които не я притежават, и няма какво да говорим за времето на Чингис хан. Ясно е, че историците се интересуват повече от описание на грандиозни битки и многобройни армии. Трябва да е вълнуващо. Но изобщо не е интересно да се обяснява откъде тези армии имат оръжия в такива количества.

Откъде са взели суровината - желязна руда, къде са разположили производството за преработката й, как и къде са ковали метала, как са организирали доставката - скучно! И в края на краищата мащабът на производството трябва да е впечатляващ, дори ако вземем предвид, че армията на Чингис хан не е имала стотици хиляди войници, а десетки хиляди. И това не може да се обясни с наличието на транспортни ковачи.

U Моголи(те са татари) трябва да е имало нещо като металургичната индустрия. И го имаха. Същият Матю от Париж, в допълнение към страстите към Моголите, също съобщава: „Те бяха облечени в волски кожи, защитени с железни плочи.“ Интересен факт. Технологията за производство на метал за самурайския меч - катана - се нарича "татара" , както и пещта за топенето му.

Да, Petit не каза нищо за металургичната индустрия на евразийския континент. И не можеше да каже нищо по простата причина, че европейските историци като цяло имаха (и все още имат) бегла представа за това какво се случва в необятните пространства на Велика Тартария. Дори въпреки факта, че те напълно наводниха всички близки страни със своите йезуитски шпиони. (Например, американският историк Дейвид Манджело ( Дейвид Е. Мунгело(роден през 1943 г.) смята, че от 1552 г. до забраната на ордена през 1773 г. общо 920 йезуитски мисионери).

Но това, което не е било известно на европейските историци от 17-ти век за металургията на древността, е известно на съвременните археолози, въпреки че някои от техните открития са старателно премълчавани. Например през 70-те години на 20-ти век съветският археолог Леонид Хлобистин открива бронзови леярни на полуостров Таймир 3-2 хилядолетия пр.н.е. (Доклад за това откритие направи изключителният руски археолог, кандидат на историческите науки Сергей Валентинович Гусев на конференцията „По пътищата на арийците“ през 2015 г.).

Съвременната руска наука не бърза да признае факта, че отвъд Арктическия кръг е имало развита цивилизация, която е имала технологии за топене на метали на доста високо ниво за времето си, тъй като този факт, неудобен за традиционната история, може косвено да потвърди съществуването на Хиперборея, която независими изследователи упорито търсят. Онази Хиперборея, която Клавдий Птолемей описва в своите "Географии":

„Отвъд Сарматския потоп се намира огромен остров, наречен Скандия или Еритиум. И това е легендарната страна на нашите хиперборейски предци, тигелът на народите, ковачницата на народите по света. Там от планините Ритей текат големи реки, а покрай тях са най-величествените ливади на света с безброй стада добитък. Сред големи гори има плодородни полета и никъде земята не дава големи реколти. Оттук се разпространи способността да се обработва земя и да се кове метал..."

Също така не е много широко известно, че в средата на 2 хил. пр.н.е. В огромните райони от басейна на Днепър до Саяно-Алтай минното дело и металургията активно се развиват и укрепват. Древните минни майстори активно проучват и разработват находища на мед и калай. За да оценим мащаба на тяхната дейност, представяме откъс от труда на доктора на историческите науки, професора, член-кореспондента на Руската академия на науките Е. Черних и доктора на науките от Института по история на Испанския център за Научни изследвания Мария Изабел Мартинес Наварете „Древна металургия в дълбините на евразийските степи“:

„В средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. археологическите общности на Евразия, запознати със свойствата на медта и бронза, заемат площ от не повече от 10-11 милиона квадратни километра. На границата на 3-то и 2-ро хилядолетие пр.н.е. народите на континента навлизат в късната бронзова епоха, която е белязана от бързото разпространение на металоносещи култури върху площ от 40-43 милиона кв. км. Тези събития доведоха до драматични промени в развитието на минното и металургичното производство и формирането в Евразия на разширена верига от обширни металургични производствени системи, наречени в научната литература "металургични провинции". Структурата на всяка провинция включва редица свързани и тясно свързани помежду си центрове за производство на метал...

Най-впечатляващ е гигантският минно-металургичен център Каргалина територията на съвременната Оренбургска област. Рудното поле Каргали заема около 500 кв. км, той записва до 35 хиляди. древни и древни разработки - мини и кариери. Общата дължина на лабиринта от подземни разработки възлиза на стотици километри.

Най-ранните следи от експлоатацията на Каргали датират от периода на културата Ямная (края на 4-то - началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е.). Погребението под могилата на млад леярски майстор в самия център на Каргали датира от това време. Несравнимо по-активно развитие на рудата Каргали е извършено по-късно, по време на културата Срубная (XVII-XV век пр.н.е.).

През тези векове е имало най-малко две дузини селища на миньори и металурзи, сред които селището става най-известното планина. Жителите на Горни се спуснаха до рудните лещи по шахтите на безброй мини, разположени близо до селото. Металурзите тук в селището топели мед от руда и отливали различни изделия. Обемът на медта, претопена през тази бронзова епоха от 5 милиона тона добита и обработена руда, варира според различни оценки, от 55 до 120 хиляди тона, което не може да не удиви с гигантския си мащаб. Огромната маса от кости на домашни животни - крави, овце и кози, получени в замяна на руда и метал - говори за най-активните процеси на стоковата размяна. Рудата и медта от Каргали бяха отнесени на запад и югозапад. Зоната на покритие на износа на Каргали наближаваше 1 милион кв. км…»

Снимката показва хеликоптерна снимка на райони на Каргали със следи от запълнени минни изработки, а в работата си авторите предоставят снимка на селището Каргали от 2 хил. пр.н.е. "Планина" на хълм, заобиколен от повече от хиляда мини. Учените наричат ​​хората, които са участвали в това производство Андроновци, а културата – Срубно-Андроново(от Урал до басейна на Днепър общото е дървен материал, а на изток от Урал до Саяно-Алтай е Андроново). Това бяха хора бяла раса.

В края на 2 хил. пр.н.е. металургичното производство в Каргали беше ограничено и хората напуснаха тези места по неизвестни за науката причини, най-вероятно на юг, поради изменението на климата, но белите хора не загубиха знанията и уменията си в металургията. Това се доказва от археологически находки на древна и средновековна металургия в Алтай и Южен Сибир, по-специално медни изделия от така наречения ранен скитски период (Хаврин С.В. „Анализ на състава на ранноскитския бронз от Алтай“И „Метал от скитските паметници на Тува и могилата Аржан“). Така че хората, свързани с предците на Чингис Хан и организирали металургичното производство сред Моголите, не са направили това от нищото.

И така, какви хора бяха тези, които Пети, поради факта, че нямаше какво да каже за тях, се обади "определени хора"? Как са живели, как са изглеждали?

Уви, нито Гийом дьо Рубрук (1220-1293) - фламандски францискански монах, пътувал до монголите през 1253-1255 г. от името на френския крал Луи IX, нито Пети, който е взел тази информация от последния, казват нещо за този народ . Но, тъй като предците Чингис ханса били свързани с него, ще е полезно да потърсим нещо за техния произход и външен вид.

Известно е, че семейството на Боржигин, към което принадлежи Темуджин, започва с жена на име Алън-хоа (АланкуаПетя), живял 400 години преди него (8 век сл. Хр.). Източникът на информация за него е „Тайната легенда на монголите“, за която се смята, че е съставена през 1240 г. от неизвестен монголски автор и е достигнала до нас на монголски език в китайска йероглифна транскрипция. Какъв беше монголският език е отделна тема.

Легендата разказва, че след смъртта на съпруга си Алан-хоа родила трима сина. Най-големите синове (от съпруга) започнаха да се възмущават от това, на което майката ги укори: „Вие двамата от моите синове ме обсъждате, казвайки: „Родих трима сина, чии са тези синове? Но всяка вечер, случваше се, през дима на юртата, в часа, когато светлината вътре [угасваше], светлокафяв мъж идваше при мен; гали утробата ми и светлината му прониква в утробата ми. И става така: след час; когато слънцето и луната се съберат, чеше се и си тръгва като жълто куче. Защо говориш всички тези глупости? В крайна сметка, ако разбирате всичко, тогава тези синове са белязани с печата на небесния произход. Как можеш да говориш за тях като за обикновени смъртни? Когато станат царе на царете, ханове над всички, едва тогава обикновените хора ще разберат всичко това!” (Тайна легенда. § 21).“

Един от тези трима извънбрачни сина става основател на фамилията Боржигин, в която е роден Чингис хан.

В тази легенда името на предшественика привлича вниманието - Алъни появата на бащата на три момчета - светлокафяв мъж. Различни автори, които са оставили своите свидетелства за тези монголи, отбелязват, че Борджигините не само са имали сини очи, но са се отличавали и с руса коса (Рашид ад-Дин пише, че „когато Кублай Кублай се родил, Чингис хан бил изненадан от тъмния цвят на неговите коса , тъй като всичките му деца са били светлокоси"), което означава, че майката е била светлокоса и светлоока.

За очите на потомците на Алан-хоа Рашид ад-Дин казва следното: „...Значение „бурджигин” – „синеок”, и колкото и да е странно, онези потомци, които досега са произлезли от Йесугей-бахадур, неговите деца и неговия Уруг [потомък, роднина] са предимно синеоки и червенокоси. Това се обяснява с факта, че Алан-Гоа, когато забременя, каза: „[През нощта] пред очите ми [внезапно] се появява сияние под формата на мъж с червена коса и сини очи и си отива! ”

Тъй като дори в осмото племе, което е Йесугей-бахадур, се открива тази отличителна черта, и според техните (монголски) думи, той е знак за царската власт на децата на Алан-хоа, за които тя говори, тогава такава поява беше доказателство за истинността на нейните думи и надеждността и доказателствата за това обстоятелство...” (Рашид ад-Дин. Том 1, книга 2, стр. 48.)

От тези доказателства следва, че светлият цвят на косата и сините или сиво-зелени очи (според историка от 17-ти век, хан Хива, потомък на Чингис хан, Абулгази, тъмносините очи на Боржигините са били заобиколени от кафяв ръб - така наречените „котешки очи“) доминираха сред всички потомци на Алан-хоа и светлокосия мъж, чието име историята не е запазила, в продължение на много поколения преди и след Чингис хан.

Тоест, с редки изключения, не само предци, но и потомци на Чингис хан, и, естествено, самият той са били светлокоси и светлооки, което предполага, че съпрузите са били същите. Кожата им също беше светла. Ето някои доказателства.

Рашид ал-Динза племенника на Чингис Хан, Йесунгу: „Йесунгу беше висок, румен и имаше продълговато лице и дълга брада.“

Рубрукза сина на Джочи Бату: „Бату внимателно ни прегледа и ние него; и по височина, стори ми се, той прилича на мосю Жан дьо Бомон, да почива в мир душата му. Тогава лицето на Бату беше покрито с червеникави петна.

Марко Полоза внука на Чингис хан Кублай: „Великият владетел на царете, Кублай хан, изглежда така: добър ръст, нито малък, нито голям, със среден ръст; умерено дебел и добре сложен; лицето му е бяло и румено като роза; очите са черни, хубави, а носът е толкова добър, колкото трябва да бъде.

Съгласете се, че едва ли можете да кажете за монголите в съвременния смисъл на думата „лицето е бяло и почервеняло като роза“.

Сега за „монголския език“ и името на прародителя на Боржигините. Изключително интересно изследване направи Залина Джиоева, автор на книгата "Чингис хан. следата на Алън". Тя превежда от осетински на руски 1135 различни думи, съдържащи се в хрониката на Рашид ад-Дин, „Тайната легенда“ и други средновековни източници. Освен това тези думи не трябваше да се променят по никакъв начин. Те са напълно и напълно преведени на руски език.

Например „...Думата „бурджигин” означава червена котка, т.е. тигър (бур, бор - жълт, червен, джи, джин - наставка, която усилва значението, джино - котка, тигър), който е бил не само тотемът на племето бурджигин, но и символ на държавна власт, доказателство за висши правомощия на монголски служители, които носеха златен колан на колана си, плоча с изображение на тигър...” (Чингис хан. Алански следи. Глава 1).

Залина Джиоева обърна голямо внимание на собствените имена на монголските владетели и ги преведе. Тя отбеляза, че сред монголския елит има много имена с корени "бур" и "бор", което означава жълто, червено, златно: Бурхан, Буркан, Буре, Бури, Борагул. Известно е, че името на първата жена на Чингис Хан е било Борте, тоест тя беше или светлокоса, или червенокоса, а най-голямата съпруга на Угедей, син на Чингис хан, се наричаше Борахджин(Борахсин - пепеляво руса, Осет.).

Какво общо имат осетинците? - ти питаш.

Факт е, че осетинците се считат за потомци на скитското племе Алъни запази много от тях, включително езика. Ако се върнем към имената на монголите от времето на Чингис хан, тогава според изследването на споменатия автор почти целият елит на монголите от онова време е носел Скитски и алански имена, като се започне от своя прародител - Алан-хоа (хо - сестра).

Името на дядото на Темуджин беше Бардан (ПуртанПетя) означава чувал за вълна, т.е. наднормено тегло Самото име на Чингис хан - Темуджинозначава „този, който е духовен, одухотворен, имащ душа“. Синовете му от първата му жена носели древни алански имена. Монголските воини носели скитски имена - Алинак, Адяк, Бадак, Тархан, Таргитай, Буркан, Тохта, Тура, Пурак, Бури, Ширак.

От горното можем да заключим, че целият монголски елит от онова време, включително Чингис хан, са били Скито-алани, за което древноримският историк Амиан Марцелин казва: „Почти всички алани са високи и красиви, с умерено руса коса, те са страшни със сдържания заплашителен поглед на очите си“, а древногръцкият Лукиан отбелязва сходството на прическите на аланите и скитите: „Така каза Макент и подобни по облекло и език на аланите. Защото и двете са едни и същи сред аланите и скитите; само аланите нямат толкова дълга коса като скитите.

И този средновековен монголски елит няма нищо общо със съвременните монголи, а със скито-аланите, хора от бялата раса.

Биографията на Чингис хан, представена от Petit, която описва неговите завоевателни кампании достатъчно подробно, не отговаря на няколко въпроса. Първият от които е защо направи това? Между другото, традиционната история никога не обяснява по никакъв начин причините за създаването на великите империи на древността. Което, общо взето, не е изненадващо. За да направите това, първо, трябва наистина да знаете какво всъщност се случва в света. Например какви мощни сили стоят зад създаването на тази или онази империя, държава и т.н. Освен това тези сили са били много по-могъщи от номиналните създатели на тези образувания. И имаше поне две такива сили, и двете, така да се каже, с противоположен знак.

Също така беше необходимо да се знае как са воювали тези сили, какви съюзници са имали, каква е била целта и на двете, какви способности са имали и какви методи са използвали в различни исторически периоди, какво им е пречило, какво им е помагало, как са коригирали плановете си при поражение и др. И тази информация, дори много частична, дори и да беше достъпна за историците, не беше достъпна за мнозина. И те предпочетоха да не го рекламират, страхувайки се най-малкото да не бъдат етикетирани като изроди или дори да загубят живота си.

Следователно в предложената ни история се оказва, че големите империи са възникнали сякаш случайно, особено ако това е станало в резултат на умишлените усилия на един човек. Е, случи се случайно. И така, един владетел искал да организира военна кампания срещу своите съседи и си тръгнал. Бедният човек, веднъж влязъл в коловоз, не можа да излезе от него до смъртта си - завоевание след завоевание, а след това, поради нуждата да организира някак си завоюваното, той трябваше да набие мозъка си и някак да организира Империя.

Беше необходимо да се измислят закони, както и да се изгради административен апарат, всякакви системи, като съдебна, данъчна, религиозна и т.н., търговия, защита на границите, армия и много други, както и да се следи за собствената безопасност . Казват ни, че така е създадена империята на Кир, Александър Велики и Чингис хан.

Въпросът е: защо такова главоболие?Просто, както се казва, от любов към изкуството или имаше някакви много убедителни причини да се нагърбите с такова бреме?

Уви, в света нищо не се случва случайно. И ако, както се казва, "звездите светят, това означава, че някой има нужда от това". Например, информация за това защо Черният воин Александър Велики отиде на завоевателни кампании много далеч от дома си и сякаш за кратко създаде огромна империя, която се разпадна след смъртта му, изтече в света. Сега знаем кой го е отгледал и ръководил и защо. И не създаването на империя беше необходимо на лидерите, това сега е само прикритие за истинската цел, но унищожаване на империите, създадена от славяно-арийците и унищожаването на източниците на ведическо знание, до които те са могли да достигнат.

В това той беше подпомогнат и ръководен, например, от „великия“ Аристотели неговите роднини. Така племенникът на Аристотел, Калистен, ръководи събирането и изпращането на научни трудове, които бяха във Вавилон, а самите учени - в Македония. Например, за своите астрономически изследвания Аристотел получава от своя племенник астрономическите наблюдения на халдейците, събрани 1900 години преди Македония.

Друг надзирател и водач на Александър беше магьосник и гадател Аристандър от Телмес, който постоянно беше в неговата свита по време на военни кампании. Смята се, че Македонски му е имал толкова голямо доверие, че се е съветвал с него по всякакви въпроси и според някои историци е станал жертва на манипулация от страна на мистика.

В книгата си „Александър Велики или Божията книга” Морис Дрюон цитира следните думи, написани върху стелата на Аристандра: „Аз бях неговите ръце и глава, за да бъдат изпълнени неговите дела и мисли. Следователно името на Аристандра не трябва да се отделя от името на Александър...” Когато Македонски изпълни задачата си и дори започна да подозира истинската цел на действията си, пробивайки мрака на своята „божественост”, с която кукловодите го беше оплитал от детството, той просто беше премахнат. Подозира се, че неговият „верен“ учител Аристотел, починал година след Александър, има пръст в това.

въпреки това Тъмни разрушителине само отглеждаха и контролираха своите кукли, но и избираха правилното време за своите действия. И така, македонската кампания за унищожаване на ведическото знание и империи, създадени от нашите предци, дойде в края на предпоследната нощ на Сварог, в най-мрачното време преди зазоряване, както и първата разрушителна атака срещу Персийската империя, извършена от Мордехай и Естер, което помогна на македонците да се справят с персите, но последните все пак успяха да устоят. Тъмните чакаха почти хиляда години и нанесоха завършващ удар на Персия през втората половина на предпоследния ден на Сварог, когато „еволюционното слънце” все още грееше, но вече не топлеше, след което империята се създаваше и подобряваше от нашите предци са умрели като такива.

Светлите сили обаче никога не са седели със скръстени ръце и са предприели собствени действия, за да се противопоставят на своите противници, които са се заселили на нашата планета и да гарантират безопасността на хората от бялата раса. По-малко се знае за действията им по очевидни причини, но все пак може да се разбере нещо. Те също така отглеждаха проводниците на техните политики, помагаха им и ги защитаваха. И също използва благоприятното време Дните на Сварогза творческа дейност и предварително подготвени за Нощите на Сварог, опасни за земната цивилизация. И това е пряко свързано с живота и дейността на човек на име Чингис Хан, който е действал в самото начало на последната нощ на Сварог, която е продължила на Земята малко повече от хиляда години.

Ето какво пише Валерий Михайлович Демин в книгата си „От арийци до русичи“ относно произхода на рода Чингис хан:

„Пряко свързано с това събитие е бяло свещеничество. Само бялото духовенство на Русия, което стриктно спазваше законите на семейството и кръвта, следеше внимателно развитието на белите кланове и, когато беше необходимо, се намесваше в ситуацията, така че най-древните и известни кланове да не прекъсват съществуването си. Напълно разбираемо е, че белите свещеници не са се интересували от разкриването на техните тайни, така че на жена, която е имала връзка със светлокос мъж, е казано, че ражда деца от светещ дух. Така през 970 г. от светлорус мъж Алан-гоа ражда син, който е кръстен Бодончар.

След като узрял, Бодончар усвоил лова със сокол. Между другото, това е любимият вид лов на всички славяно-арийски князе без изключение. В същото време, естествено, не без помощта на белите жреци, той подчини бившия си клан и даде началото на останалите монголски кланове. По този начин, Бодончар е прародителят на Чанги. Ако вземем предвид това, ще стане ясно защо Чинги успя да премине през всички изпитания, да остане жив и да обедини народите на Монголия.

Точно бели свещеници, който имаше огромно влияние сред монголите, знаеше това Темуджин(Чинги) има произход от бели хора. Освен това изобретателността, енергията, авторитетът и предпазливостта на Темуджин (Чинги) позволяват да се разчита на него като потенциален владетел. Това беше причината за помощта, която белите свещеници предоставиха на Темуджин чрез своите хора сред монголите, което му помогна да излезе от много трудни ситуации. Чрез хора, действащи сред монголите, белите свещеници на Русения въведоха сред тях идеята за обединение, в центъра на която трябваше да стои Темуджин (Чинги) ... "

И беше необходимо да се обединим, защото многобройни племена на белите моголи (или скити, както пише Пети), киргизи, кераити, меркити и наймани, които често воюваха помежду си, бяха изправени пред съдбата на западните славяни. Белите свещеници на Расения не можеха да допуснат това. Но първо бъдещият обединител на моголските племена трябваше да учи, включително военно дело и дипломация, и той изчезва за 18 години.

Този факт не се обяснява по никакъв начин от различни изследователи, а тези, които са написали двата източника, на които се основава цялата информация за Чингис хан - "Скритата легенда" и "Тайната история на монголите" - не са били запознати с много неща , включително че Темуджин е учил 18 години с белите свещеници на Русия. И това беше тяхната воля, която той изпълни, когато обедини племената и ги изкова в народна армия. Не напразно законът Яса, по който обединените хора трябваше да живеят оттук нататък, не беше нищо повече от „ Законите на Асса„(Закони на войната) славяно-арийци. Гербът на Чингис Хан стана, който също беше изобразен на деветточковия бял банер.

Рисунката от книгата на Хренжен Хара-Даван „Чингис хан като командир и неговото наследство“ е направена според дизайна на автора, според описанието на този банер в монголските хроники „Тайната легенда“, „Алтан-Тобчи“. Сивият Gyrfalcon е смятан за благословена птица от монголите. „Символът не е избран случайно. Той определи единството на белите хора от ведическия светоглед, които признаха разделението на Вселената на три свята: Правило, Разкриване и Нави. Съединението на тези три части на Вселената дава деветлъчева звезда или девет края на бяло знаме...” (В. М. Демин “От арийците до русичите”). Най-висшият орган на управление на създадената народна армия бил курултай - народен съвет, подобно на славяно-арийците, който избирал и поверявал управлението на себе си на едно или друго лице.

Така, е създадена армията-народ(около 100 хиляди души, способни да носят оръжие на възраст между 14 и 70 години) и с негова помощ бялото жречество на Расения вече можеше да елиминира заплахата, представлявана от джурджените - народ, възникнал от изгнаниците на бялата раса на киданите хора, които победиха държавата си и щяха да завладеят само Китай и Далечния изток, но и да се преместят на север.

Създаването на народната армия на Чингис хан позволи на Русения (Великата Тартария) да не разпръсне армията си, която по това време беше заета с проблема на селджукските турци, които през 11 век превзеха Хорезм, почти цял Иран и Кюрдистан , Ирак, Армения и Мала Азия и искаха да продължат експанзията си на север. Русенската армия ги побеждава в битката на равнината Катван през 1141 г. и покорява Централна Азия, но след това мюсюлманският Хорезм започва да набира сила, като също се стреми да разшири владенията си за сметка на Афганистан, Иран и Азербайджан и Централна Азия. Заедно с армията на Русия, армията на Чингис хан тръгна срещу Хорезм.

Създадената от него армия се състоеше от 9 тумена (тумен - 10 хиляди души), тоест Расения можеше да разчита на допълнителни 90 хиляди войници, за да отблъсне успешно различни опасности, заплашващи ведическия свят от запад и юг по време на нарастващата сила на „Нощта на Сварог“. Тумените били разделени на десетки, стотици и хиляди, оглавявани съответно от старшини, центуриони и хилядници. Трябва да се отбележи, че такова разделение е прието не само за армията, но и за цивилното население на империята на Чингис хан. И той лично назначи командири над хиляда палатки.

Системата на разделение на структурни единици беше доста твърда, особено в армията. Нито един воин нямаше право да напусне своята бойна част, а неговият командир нямаше право да приема никого по собствена воля. Изключение е заповедта на самия хан или решението на курултая или (рядко) заповедта на автономно действащ военен командир, причинена от военна необходимост.

Такова стриктно спазване на „щатното разписание“ имаше своите причини. Войниците действаха като обединена сила години наред, знаейки плюсовете и минусите на всеки, което допринесе за военното единство и координация, и освен това нямаше случайни хора, особено шпионинямаше шанс да проникне в армията.

Новото беше също, че бойните части (десетки, стотици и т.н.) бяха набирани от воини от различни кланове и племена, а техните командири бяха назначени измежду доверените сътрудници на Тимуджин. В армията е премахнат принципът на родовото подчинение, т.е. заповедите на който и да е племенен лидер нямаха сила за воина - само заповедта на неговия преки началник - старшината, стотника, хилядника, и за неподчинението им имаше едно наказание - смъртната присъда.

В допълнение към редовната армия Темуджин също създава пазач, която беше длъжна да пази реда в армията. Гвардейците на Чингис Хан, както и Безсмъртните Ахемениди, са били точно 10 хиляди. Гвардейците бяха по-високи по длъжност от командните чинове на армията. Най-доверените гвардейци били наети в две гвардии - дневна и нощна, които били пряко подчинени на Чингис хан и били постоянно с него.

Много интересни са принципите, на които ханът разчита при формирането на командния състав на своята армия. Наистина са интересни, предвид факта, че са използвани в 12 век, докато „просветена” Европа ги достига едва през века 19 -му.

Много автори приписват всички постижения на Чингис хан в организирането на армията, империята и обществото на гения на Темуджин. Все пак трябва да разберете, че колкото и три пъти брилянтен да е бил водачът на номадско племе (а Темуджин не е имал това в началото), без специални познания, да не говорим за подкрепа на думи и дела от мощни сили, в този случай - бели свещеници, той самият не би могъл да организира нищо дори близо до това, което организира.

По простата причина, че една ефективна организация, в случая успешно действаща армия и посветените на нея хора, събрани от напълно различни нива на развитие, както еволюционни, така и да кажем материално-технически племена, не е по силите на един човек, Освен това той имаше малък житейски опит и само номадски живот.

Това изисква общество, в което опитът и знанията на поколенията ще се натрупват, съхраняват и предават доста дълго време и човек трябва да „готви“ в това общество и да усвоява този опит. И така, Темуджин беше обучаван и обучаван доста дълго време и за различни неща, включително ефективна кадрова политика, която все още изненадва всички изследователи.

Например, как би могъл един степен номад от 12-ти век да измисли такива неща, които дори по стандартите на 21-ви век са доста напреднали. Нищо изненадващо, просто степен номад учи със Светлите сили.

Така че, въпреки факта, че всички постове с каквото и да е значение бяха дадени на доказани другари на Чингис хан, въпреки това той даде зелена светлина на всички, които искаха и можеха да постигнат повече, чак до най-високите позиции. „Всеки, който може вярно да управлява дома си, може да управлява и притежанието си; „Който може да подреди десет души според условията, дайте му хиляда и тумен, и той може да го уреди добре“ - това са думите на инструкциите на Чингис, които са равносилни на закона на неговата държава.

Но тези, които не се справяха със задълженията си, бяха подложени на суровини - понижение в длъжност, а понякога и смъртно наказание, в зависимост от тежестта на неизпълнените задължения. За нов командир е назначен най-подходящият човек от същата войскова част. Тази система действаше на всички нива. Ако не можеш да се справиш, махай се от работа, независимо дали си бригадир или майстор!

Чингис хан въвежда още едно правило, което започва да се прилага едва през 19 век в европейските армии, а в съвременните е едно от основните - при отсъствие на командир, дори за няколко часа, командването преминава във временно. Излишно е да казвам, че такава система беше много ефективна по време на непредвидими военни операции.

Принципите на избора на Чингис хан за командни длъжности са напълно характеризирани от неговите собствени думи: „Няма бахадур като Йесунбай и няма човек, подобен на него по таланти. Но тъй като той не страда от трудностите на кампанията и не познава глада и жаждата, той смята всички други хора, ядрени бойци и воини, за подобни на себе си в издържането на трудностите, но те не са в състояние [да ги издържат]. Поради тази причина той не е годен да бъде шеф. Такъв заслужава да бъде този, който знае какво е глад и жажда и по това съди за състоянието на другите, който тръгва по пътя с пресметливост и не позволява армията да гладува и жадува, и животните да измършавят.“. (Рашид ад-Дин „Колекция от хроники 2. T. I. Книга 2. стр. 261-262.)

Да, отговорността на командира за хората, които са му назначени, беше голяма. Освен това младшият команден състав отговаряше за готовността на войниците за битка. Проверено е всичко - от състоянието на оръжията и униформите, до наличието на игла и конец. Тези, които не са били добре оборудвани, са били наказвани. За повърхностна проверка и недостатъци командирът се наказваше заедно с войника, който е извършил наказание, като наказанието беше еднакво както за воина, така и за командира - батоги, батоги, смъртно наказание, смъртно наказание. Всички знаеха за това и затова дисциплината в армията на Чингис хан беше желязна на всички нива.

В допълнение към задължителните игли и конци, воинът на Чингис хан трябваше да има със себе си (без да се броят оръжията) „... пълен комплект сбруя (за предпочитане две), специална пила или точило за заточване на стрели, шило, кремък , глинен съд за приготвяне на храна, двулитрова кожена торба с кумис (по време на кампанията е използвана и като съд за вода). Спешна доставка на хранителни продукти се съхраняваше в две дисаги: в едната - ивици месо, изсушени на слънце, в другата - вече познатият ни хурут [ Извара, изсушена по специален начин, която може да се съхранява с месеци. – Е.Л].

По правило монголците имаха и допълнителен комплект дрехи, но това не беше задължително. Освен това комплектът от оборудване включваше и голям мех, обикновено изработен от телешка кожа. Използването му беше многофункционално: на поход можеше да служи както като обикновено одеяло, така и като вид матрак; при пресичане на пустини се е използвал като контейнер за големи запаси вода.

И накрая, когато се надуе с въздух, той стана отлично средство за преминаване през реки; Според нашите източници монголците са преодолявали дори такива сериозни водни препятствия като Волга или Жълтата река с помощта на това просто устройство. И такива мигновени монголски пресичания често идваха и като шок за отбраняващата се страна. (Александър Доманин „Монголската империя на Чингизидите. Чингис хан и неговите наследници.“ Глава 9.)

Командирите бяха строго помолени, но те упражняваха огромна власт в своите области. Заповедта на шефа трябваше да се изпълни безпрекословно. За всяко провинение, дори и малко, имаше наказание, разбира се, не смъртно наказание за всичко, но подчинените нямаха право да проявяват и най-малкото неподчинение - биеха ги с бамбукови пръчки и палки.

Смятало се за тежко престъпление да започнете да ограбвате врага без разрешението на командира. В същото време военните командири не получиха никакво предимство по време на грабеж. Там всичко опираше до личните качества - кой пръв започне, както се казва, и чехли, никой друг нямаше право на този имот. Единственото нещо беше, че десятъкът на хана се открояваше от всичко.

Въпреки това, в армията на Чингис хан те не само бяха наказани за различни големи и по-малки престъпления (например, те бяха подложени на сериозно наказание за неоказване на помощ на другар в беда), но имаше и система от награди. Ето как Чингис хан настройва войниците си да унищожат командния състав на противника.

Прост воин, който уби или залови вражески управител или принц, веднага стана центурион с титлата батир, което освободи семейството му от данъци и обеща значителна парична награда. От само себе си се разбира, че воините страстно се стремяха преди всичко да покосят „висшия команден персонал“ на врага - принцовете, управителите и тяхното обкръжение. Задачата да обезглави вражеската армия беше една от причините войските на Чингис хан да се справят успешно дори с превъзходни сили на врага.

Чингис хан също имаше собствена кавалерийска разузнавателна служба в армията, възлизаща на цял тумен, разделен на по-малки отряди, които бяха изпращани напред за ден-два и освен самите разузнавателни дейности, се занимаваха и с прочистване на населението, т. че никой не може да предупреди за приближаването на войските на Чигис хан, определи подходящи места за паркиране, пасища и места за водопой за коне, служеше като вид охранителни отряди, обграждащи армията от всички страни.

Самата идея за конно разузнаване и определяне на места за лагеруване на войските не беше нова - използваха я всички степни племена и само Чингис хан я изведе на ново ниво. Конната охрана вече била задължителна, а липсата й се наказвала със смърт, независимо от последствията, до които водило.

В допълнение към армейското разузнаване Чингис хан използва и цивилно разузнаване, просто казано шпиони, които действат като посланициИ търговци, които усърдно събираха информация за предполагаемия враг, като едновременно с това го захранваха с дезинформация, подкупваха точните хора, провеждаха контрапропаганда и т.н.

Сред изключителните разузнавачи на Чингис хан беше търговец от Хорезм Махмуд Ялавач, който изигра важна роля в подготовката на кампанията срещу Централна Азия, като беше посланик на Чингис хан при Хорезмшах Мохамед II през 1218 г. Неговите услуги бяха високо оценени от Чингизидите.

След завладяването на Централна Азия синът на Чингис хан Угедей го назначава за губернатор на Трансоксиана с резиденция в Ходженд, а синът на последния го назначава за губернатор на Пекин. Синът на Махмуд получава контрол над всички региони от китайската граница до Бухара. Друг разузнавач - уйгурски търговец Джафар Ходжа, който се отличи по време на подготовката на първата китайска кампания. За заслугите си той е назначен за губернатор на Северен Китай.

А обикновените търговци и търговци от страните, които станаха част от империята на Чингис хан, помогнаха по всякакъв начин, поради получаването на значителни привилегии от Великия хан. Те извършват предварително разузнаване, разпространяват необходимите слухове, изпращат писма с пропаганда или заплахи до военни лидери и главни служители на врага, а също така извършват незначителни саботажни действия. Тези „търговци“ изпълняват възложените им задачи толкова добре, че повечето градове се предават на милостта на Чингис хан веднага щом видят армията му.

Освен всичко друго, Чингис хан заповядва на всички синове от висшето си командване да изучават военно дело - бойни техники, стратегия, тактика и т.н. Така той формира своя потомствен военен елит. Новото беше също, че два пъти годишно всички темници, хилядници и центуриони бяха задължени да посещават главната квартира на Великия хан, за да „изслушат мислите му“, където също имаха възможност да обменят боен опит и да обсъждат различни мнения по определени въпроси. Тоест Чинкхис Хан организира един вид Академия на Генералния щаб, която съществува и след смъртта му.

Друго забележително явление в армията на Чингис хан е така нареченият обходен лов, който ханът провежда няколко пъти в годината. Забележителното при тези ловове беше, че те бяха организирани за цялата армия и всъщност служеха като аналог на пълномащабните военни учения. И наказанията за грешки по време на тези ловове бяха абсолютно същите като по време на война.

* * *

Друг интересен факт е, че войските на Чингис хан също включваха, така да се каже, военноинженерни войски, които отговаряха за обсадното оборудване. Освен това в армията от самото начало се появяват машини за хвърляне на камъни и обучен обслужващ персонал. Тоест, преди Чингис хан да завладее „цивилизованите“ държави Китай и Хорезъм и да приеме всичко от тях, както казват историците. Но погрешното схващане, че само с помощта на китайски инженери и тяхната чудотворна обсадна технология са били орди от изостанали номади в състояние да завладеят мощни развити държави, щурмувайки техните укрепени градове, които никой номад не можеше да превземе преди, е много често срещано дори в научната литература. Има обаче някои факти, които не се вписват в общоприетата картина.

Както знаете, първо Чингис хан тръгна срещу държавата тангутски, за да не може да окаже подкрепа на джурченската империя, която, след като завладява околните страни, заплашва да се премести на север (и за да елиминира тази заплаха, включително белите свещеници, е народната армия на Чингис хан създаден). Тангут е бил разположен в планински район и е имал множество добре укрепени крепости. Въпреки това „номадите“ постепенно превземат тези крепости. Нещо повече, първата крепост Хейчън (Лиджили), според Рашид ад-Дин, е била „изключително укрепено място“, но е превзета „за кратко време“ и разрушена до основи. (Сборник хроники на Рашид ад-Дин, том I, част 2, издателство на Академията на науките на СССР, М.-Л. 1952 г., стр. 150)

В тази връзка възникват няколко въпроса. Защо, стотици години преди Чингис хан, номадските племена никога не са си направили труда да използват обсадната технология на заседналите народи? Но имало от кого да го копират. Историците твърдят, че китайците са имали обсадно изкуство на много напреднало ниво още през 5 век пр.н.е. Защо взехме китайците за пример е, защото историците настояват, че Чингис хан е копирал обсадни машини от Китай и е получил от него специализирани хвърлящи камъни.

Още въпроси. Откъде новосъздадената армия на Чингис, за която се предполага, че се състои от номади, е получила средствата (а също и уменията) да превземе „изключително укрепените“ крепости на уседналите хора Тангут, които той завладява, преди да отиде в Китай? С други думи, откъде взе обсадното оборудване, без което е невъзможно да се превземат укрепени планински цитадели? Отговорът е прост - на същото място, където са получили оръжията си - сред белите свещеници на огромния северен щат.

Освен това е известен фактът, че основният специалист по хвърляне на камъни в армията на Чингис хан е Анмухай - роднина на хана по линията на Алан-гоа - „прародителката на монголите“ и „златното семейство“ на Чингис хан, който за заслугите му в обсадната война го дарява със златна пайза с тигрова глава - най-високата степен на пайзи.

Анмухай избира първите 500 души и лично ги обучава да хвърлят камъни. Нека отбележим точно това монголскипървоначално се занимавал с хвърляне на камъни в армията на Чингис хан, а не на тангутите, джурчените, китайците или Хорезмите, като представители на народи, по-напреднали в този въпрос.

В същото време, както разказва Юан Ши, хроника за царуването на династията Юан на Чингизидите в Китай, Чингис хан се консултира с Анмухай относно тактиката за превземане на градове и го използва като един вид кризисен мениджър, изпращайки го в проблемни зони. „Анмиксай, монгол от клана Баргут, заедно с [неговия] баща Бохечу, заедно са служили на Тайдзу и са имали заслуги във военни кампании. Императорът го попита за методите за нападение на крепостни стени, завземане на вражески земи, какви оръжия [трябва да се използват] преди всичко, [Анмухай] отговори така: „Атаката срещу крепостните стени се извършва предимно чрез [удари] с камъни от каменохвъргачи, защото [тяхната] сила е голяма и действа на големи разстояния. Императорът бил доволен и незабавно наредил [Анмухай] да стане хвърляч на камъни.

В годината на Chia Xu (1214) Taishi Gowan Muhali тръгна на поход на юг, императорът му даде инструкции, казвайки: „Anmuhai каза, че стратегията за използване на хвърлячи на камъни за атака на укрепени градове е много добра. Можете да го назначите на позиция и [ако] някой град не може да бъде унищожен, тогава незабавно дайте златна пайза и изпратете хвърлячи камъни в съответната посока като даругачи.“ Anmuhai избра повече от 500 души, които бяха обучени [в хвърляне на камъни], и впоследствие възстановиха реда във всички страни, разчитайки само на тяхната сила"" (Yuan shi, tsz. 122).

След смъртта на Анмухай делото на баща му е продължено от неговия син. Темутър, които получиха и златния пайзу темник. За съжаление, хрониката не казва откъде Анмухай е получил знанията си за обсадна война, което му позволява, да напомним отново - степен номад - не само да разбере тактиката на обсада на градове, но дотолкова, че създателят на обединената армия единица се вслуша в думите му.монголските войски, но също така като цяло използват оръжие за хвърляне на камъни.

Ние сме склонни да мислим, че подобно на Темуджин, Анмухай и може би други воини, които трябваше да формират гръбнака на бъдещата монголска армия, също учи в Север, само че по по-специализирани предмети от бъдещия си ръководител.

Друг факт, че армията на Чингис хан получи доста сериозна подкрепа във въоръжението от Севера, е неочакваният брой видове стрели на монголските воини. „Самите монголски стрели са нещо специално. Разнообразието от техните бойни характеристики е невероятно. Имаше специални бронебойниВърховете, освен това, също са различни - за верижна поща, за пластина и кожена броня.

Имаше стрели с много широки и остри върхове (т.нар. „разрез“), способни да отрежат ръка или дори глава. Командирите винаги имаха няколко свирещи сигнални стрелки. Имаше и други видове, които бяха използвани в зависимост от характера на битката.

(Авторът може лично да свидетелства за удивителната гъвкавост на монголските стрели: по време на разкопките в Нижегородския кремъл през 2001-2002 г., в които участвах, археолозите откриха повече от петнадесет различни вида върхове на стрели. Почти всички от тях бяха монголски ( татарски) произход и принадлежи към XIII-XIV век.) Такава специализация значително повиши ефективността на стрелбата в битка и се превърна в една от основните гаранции за победа. (Александър Доманин „Монголската империя на Чингизидите. Чингис хан и неговите наследници.“ Глава 9.)

Трябва да се отбележи, че в Музея на Куликовската битка ясно се вижда, че „монголската“ верижна поща е направена с много по-високо качество от верижната поща на руските войници - те са много по-тежки, а тъкането на пръстените е двойно и много плътен, докато руската верижна поща е много по-лека, тъкането е единично и по-рядко.

И това не е изненадващо, като се има предвид факта, че Велика Тартария е имала собствена развита металургия и, както археолозите говорят за това, в продължение на стотици години. Вече говорихме по-горе за мините Каргали, металът от които се разпространява в огромната територия на Евразия. Древните металурзи също са живели близо до село Чича, Здвински район, Новосибирска област и са го напуснали през 8 век от н.е.

Най-значимото и вълнуващо откритие обаче археолозите направиха в южната част на Болшереченския район на Омска област в Батаковския тракт. Там са открити над 100 археологически обекта. Беше наречен огромен град с площ от 15 хиляди хектара Вендогард. Жителите на този град се занимаваха с металургия и притежаваха технологии, които не са известни на съвременните специалисти (например не можеха да разпознаят шлаките, открити във Вендогард, не разбираха напълно структурата на подземната пещ за топене).

Още през 2 век пр.н.е. Във Вендогард е произведена „блестяща броня“ - археолозите откриха плочи от военна броня, изработени от благороден метал, покрити с плътен слой от железни хидроксиди. Въпреки това, учените не знаятКак древните хора са произвеждали толкова висококачествен метал?

Друго доказателство, че т. нар. „Монголска империя” е създадена с помощта и за решаване на определени проблеми пред северния си съсед е фактът, че нито Чингис хан, нито неговите потомци някога са ходили да завладяват Севера. Традиционните историци ще ви кажат, че там няма какво да се завладява, че, както е казал „бащата“ на съвременната руска история Милър, „Сибир е неисторическа земя“ и подобни лъжи.

По-горе споменахме, че монголите не са установили свои администрации в Русия. Управлението на народа остава в ръцете на руските князе. Нещо повече, скоро събирането на данъци също премина към тях, след като събирането на данъци, предадени на средноазиатските търговци, беше извършено с огромни нарушения. И това не е изненадващо, търговците плащат фиксирана сума на монголската хазна и след това я изстискват и допълнителна печалба от населението до максимум. Руските князе обаче не можаха да избегнат изкушението. Например, тази история е известна.

През 1321 г. княз Дмитрий от Твер предава данък от 2000 рубли в сребро (приблизително 200 килограма) на княз Юрий от Москва, който носи етикета за великото царуване и следователно отговаря за доставянето на данъка на Ордата. Но той взе тверския данък в Новгород и го пусна в обращение срещу лихва. Разправата, която продължи няколко години, завърши със сълзи. Тверският княз уби московския княз, без да изчака края на разследването в Златната орда (и нищо чудно - московският княз беше съпруг на по-малката сестра на хана на Златната орда). Хан, въпреки че одобряваше убийството на измамника, беше задължен по закон да екзекутира Дмитрий и той го направи. И те отново започнаха да събират данък от Твер.

Както виждаме, монголците не са имали какво особено да печелят в Русия. Много по-близо до тях бяха по-вкусните хапки от гледна точка на печалба и територии.

Така защо монголските войски са изминали хиляди километри, незнайно къде и защо? И защо Русия, за стотици години на така нареченото иго, не помисли да отвърне на удара, а кротко плати данък, което никога не се е случвало в историята на Русия?

Вероятно би било логично да го признаем официална приказказа монголо-татарското иго не издържа никаква критика. И че тогава не ни беше казано за истинското състояние на нещата в света. За ролята Расения, което европейците ще нарекат, в световната политика и нейния опит през последната нощ на Сварог да стабилизира руския свят и с всички средства, ако не да спре, то поне да забави напредването на тъмните на изток, в сърцето на Евразия.

Защото бели свещенициотгледал и подкрепил Чингис хан. В края на краищата известният командир Субудай, наричан „верижното куче на Чингис хан“ и който беше ненадминат военен стратег и тактик, който внесе страх в Европа, беше темник от Ордата, дошъл с Чингис хан през 1200 г. със своя тумен от Русия ...

Заслужава да се отбележи един интересен факт. През 1826 г. Императорската академия на науките на Русия обявява конкурс, като кани учените да отговорят на един на пръв поглед прост въпрос:

„Какви последствия има управлението на монголите в Русия и по-специално какво влияние оказва то върху политическите отношения в държавата, върху формата на управление и върху нейното вътрешно управление, както и върху просвещението и образованието на хора?"

Въпросът не е сложен, тъй като монголите бушуваха тук в продължение на четвърт хилядолетие и, разбира се, трябваше да оставят силно наследство в политиката, езика и образованието. Крайният срок за подаване на произведения е определен за 1 януари 1829 г., което означава, че учените са имали три годиниза подготовка.

Само до определения срок единесе, и то на немски, което не се смяташе за достойно за награда. И така, след три години, учени не успя да открие последиците от монголското господство в Русия.

През 1832 г., показвайки последователност и постоянство, Императорската академия на науките отново предлага решаването на този проблем, като крайният срок за изпращане на произведенията е 1 август 1835 г. Ето формулировката на темата:

„Управлението на монголската династия, известна сред нас като Златна орда, сред мохамеданите под името Улус на Джочи или Чингис ханството на Дешт Кипчак, и сред самите монголи под името Тогмак, това беше почти два века и половина ужасът и бичът на Русия. Държаше я в оковите на безусловно робство и капризно се разпореждаше с короната и живота на своите принцове.

Това господство е трябвало да има повече или по-малко влияние върху съдбата, устройството, разпоредбите, образованието, морала и езика на нашето отечество. Историята на тази династия представлява необходима връзка в руската история и е очевидно, че най-близкото познаване на първата не само служи за по-точното разбиране на втората в този паметен и злополучен период, но също така значително допринася за изясняване на нашите концепции за влиянието, което монголското управление е имало върху решенията и руския народен живот...

С всичко това обаче ни липсва надеждна история на това поколение монголи... Всеки, който се е запознал по-добре с тази тема, лесно ще се съгласи, че всичко, което е направено досега в това отношение, в никакъв случай не е задоволително...

Приятна е мисълта, че при сегашното, толкова благоприятно променено състояние на науката в Русия, подобно начинание вече не е невъзможно... Всяка година броят на експертите и любителите на източната литература се увеличава... Академията вече може предлагат проблем, чието решение, освен задълбочени познания за руския език и история, изисква също толкова дълбоко познаване на източните езици, а именно мохамеданските. Тази задача е следната:

Напиши историяУлус Джочи или т.нар Златна орда, критично обработени въз основа както на източни, особено мохамедански историци, така и на монетни паметници, запазени от хановете на тази династия, както и на древни руски, полски, унгарски и други хроники и друга информация, открита в писанията на съвременните европейци.

И така, какво мислите? Как завърши състезанието? Отново беше представен само една работа, и отново на немски език, и отново се оказа незадоволителен.

А днес въпросът е за смисъла монголски игоза руската история остава без отговор (Д. Калюжни, С. Валянски „Друга история на Русия. От Европа до Монголия”).

* * *

По-горе дадохме отговор на мястото на така нареченото „монголско иго“ в руската история - Ведическата сила, мощна северна държава, се опита да осигури мир по границите си с помощта както на собствената си, така и на новосъздадената армия на Чингис хан. Именно това обяснява цялата неразбираемост на поведението на „монголите“ на територията на Русия. Например странната религиозна толерантност на „дивите номади“, която се отбелязва от почти всички средновековни автори, засегнали този въпрос.

персийски автор Ала ал-Дин Джувайни(1226-1283), който пише исторически труд за завоеванията на Чингис хан, „Историята на световния завоевател“, отбелязва: „Тъй като Чингис не принадлежеше към никаква религия и не следваше никаква вяра, той избягваше фанатизма и правеше не предпочитайте една вяра пред друга или не се превъзнасяйте един над друг. Напротив, той поддържаше престижа на обичаните и уважавани мъдреци и отшелници от всяко племе, смятайки това за акт на любов към Бога.

египетски историк и географ Такиюдин фл-Макризи(1364-1442) в своя труд „Книгата на пътеките към знанието на управляващите династии“, в частта, посветена на Златната орда, пише: „Той (Чингис хан) заповяда да се уважават всички религии и да не се отдава предпочитание на нито една от тях. тях."

Това доказателство ни позволява да твърдим, че командирът на комбинираната моголско-татарска армия-народ се е придържал към Ведически принципии ги прилагайте на практика, както всички изключителни държавници, застанали на страната на Светлите сили. Така е направил например персийският цар. Кир Велики(Ки-Рус, Ку-Руш), който поддържал, включително финансово, всички религии на огромната си империя.

Точно отношение към културата и вяратазавладените народи е отличен индикатор за това на коя страна е даден завоевател. Там, където хората са насилствено лишени от изконната си вяра, културата им е изкоренена, налагайки, често със сила, чужди за тях богове, те действат Тъмно. Там, където съхраняват духовните и културни пътища на покорения народ, където възпитават и помагат, те действат Светлина.

За съжаление този подход има и своите недостатъци. Оставяйки сами в Русия центровете на лунния култ или гръцката религия, която й беше наложена чрез кървавия покръстител Владимир, и дори ги поддържаше заедно с други вярвания, руснаците позволиха съзнанието на европейската Рус да бъде поробено за векове. Те не изкорениха решително инфекцията, може би просто не осъзнавайки опасността от тази религия, както направиха харианците в Дравидия, унищожавайки култ към богинята Кали, въпреки че направиха грешка, като само изгониха свещениците му, а не го унищожиха. И векове по-късно, модифицирани от тях култ към смърттасе появи в Русия.

Прякото ръководство на северната ведическа сила на Моголите обяснява както факта на напредналото оборудване на монголската армия, така и ведическите символи върху щитовете на воините и не само върху тях. повсеместно в съвременна Монголия.

Това беше точно според плановете на владетелите на Русия спрете „настъплението на изток“Западът, в лицето на Римокатолическата църква, обяснява походите на „татаро-монголите” в Русия и Европа. Известно е, че папите многократно са събирали Кръстоносни походи срещу Русия, опитвайки се да я покръсти в католицизма.

През 1227 г. папата Хонорий IIIизпрати съобщение до „царете на Русия“, където спешно ги покани да приемат католицизма: „...И така, като искаме да получим от вас потвърждение дали желаете да приемете легата на Римската църква, така че под влиянието на неговите здрави инструкции да разберете истината на католическата вяра, без която никой не ще бъдете спасени, ние настоятелно молим, увещаваме и умоляваме всички вас, така че това ваше желание ни съобщи в съобщения и чрез надеждни посланици. Междувременно, поддържайки траен мир с християните от Ливония и Естония, не пречете на разпространението на християнската вяра и тогава няма да предизвикате възмущението на божествения апостолски престол, който, ако желаете, може лесно да ви отмъсти. .. "

През 1232 г. папата Григорий IXпризова кръстоносците да поемат срещу Новгород и през 1238 г. благослови краля на Швеция за кръстоносен поход срещу него (Новгород предотврати католицизирането на финландските племена), което шведите извършиха през 1240 г., но бяха победени от Александър Невски. През същата година немските рицари превзеха много новгородски земи, но не им се радваха дълго. През април 1242 г. Александър Невски ги разбива напълно и слага край на плановете на Запада да завземе земите на Псков и Новгород.

Тя взе активно участие в освобождаването на земите на северозападните земи на Русия от кръстоносците. "монголска" конница. През 1243 г. великият княз Ярослав, бащата на Александър Невски, призова руските князе да признаят Бату хан за „техен цар“ (През 13 век в Русия двама владетели са били наричани „царе“: императорът на Византия и хан на Златната орда.). И дори след смъртта на Александър, когато германците отново отидоха в Новгород, хан Менгу-Тимур, Внукът на Бату, верен на споразумението за побратимяване, изпрати кавалерия да помогне на новгородците, германците се оттеглиха и подписаха мир при условията на Новгород.

Тук трябва да се отбележи, че „монголските“ командири не само се справят с външни нашественици, но също така овладяват руски князе, които са твърде привлечени от „просветена“ Европа и католицизма. Така през 1259 г. Даниил Галицки, който упорито провежда прозападна политика, е принуден от темника Бурундай да разруши всички крепости и да даде войски за поход към Полша. След което Галисия отслабва толкова много, че лесно е присъединена към Полша през 1339 г., става католическа и се разлага, превръщайки се в покрайнините на европейската „цивилизация“.

Въпреки това кръстоносните походи сами Бащите не се ограничаваха. Гореспоменатите папи Хонорий и Григорий обявиха всякакви санкциии търговските блокади на Русия, забраняват на съседните държави да търгуват с руските градове, предимно с оръжие и храна. татко Климент VIв своята була до шведския архиепископ от 2 март 1351 г. той заявява: „Руснаците са врагове на католическата църква“. Рус обаче беше твърде трудна за католиците, до голяма степен защото „монголските“ редовни части стояха на стража над нея.

В допълнение, фактът, че в продължение на триста години Русия не е оказала сериозна съпротива на „поробителите“, говори в полза на факта, че Иго не е било иго. Нямаше действия нито на редовната армия, нито на партизански нападения на цивилното население. Да, през първите две или три години от нашествието на Бату имаше някои битки, но след това всичко беше внезапно.

Имаше само отделни редки сблъсъци през 1257 г. в Новгород, през 1262 г. в Ростов, Суздал, Устюг, Владимир и Ярославъл, през 1327 г. имаше сблъсък в Твер. Но тяхната причина беше преброяване на населението за събиране на данък, който беше използван за плащане на войските на Ордата за военна помощ срещу кръстоносните походи на католическия Запад. Принцовете знаеха за какво е преброяването и къде отиват парите, но не си направиха труда да обяснят на хората и изблиците на недоволство бяха брутално потушени.

Между другото, присъствие на редовни военни части на Расенияобяснява друга загадка - загадката за етническата идентичност на воините на Русия и воините на така наречените монголо-татарски орди. Във всички илюстрации „татаро-монголите“ имат напълно европейски вид, в тях няма нищо азиатско.

Това се обяснява с факта, че туменът, първоначално принадлежащ на Русия, отиде в Русия - туменът на брилянтен командир Субедея, който „покори 32 нации и спечели 65 победи в битки (Ричард А. Габриел. Най-великият генерал на Чингис хан: Суботай Доблестният). И в онези дни във войските на Русия и Ордата процентът на белите хора беше огромен.

Трябва да се отбележи, че това е единственият път, когато Чингис хан не се подчинява на Русия. Това се случи през 1227 г., когато тя настоя да хвърли всичките си сили на Запад и да довърши отслабения враг, като по този начин укрепи славяно-арийския свят. Но Чингис хан имаше свои собствени планове и поведе войските си към Тангут.

Той постигна победа над Тангут, като по този начин осигури господството си над Централна Азия, но самият той умря по време на превземането на град Ецип-ай. Но Русия трябваше да се справя сама, отнемайки корпуса на Субедей от Чингис хан и хвърляйки всичките си сили на Запад, който успешно се справи със задачата. През 1229г русенската армияпобеди обединените сили на покръстените половци, българи и угри при Саксин.

Между другото, смъртта на най-големия син на Чингис хан - Джочи– има съвсем друга причина. Той беше екзекутиран не защото уж се е отнасял мило към покорените народи, както смята официалната историческа наука. Джочи взе страна Расенияи се застъпи за кампания на Запад. Той беше екзекутиран, а децата Бату и Орду успяха да избягат в Расения и смъртта на дядо им ги спаси от смъртта.

След това свещениците Расенияосигури избора на Ордата за княз на Южен Сибир, а Бату за княз на Уралско-Каспийските степи и Хорезм. След тях грижеше

8. Всичко отначало...

6 (70). Боговете на расата ще спасят праведните хора
и силата на небето ще ги отведе на изток,
в земите на хората с кожа с цвета на мрака...

И така, за сравнително кратък период от време (в продължение на само няколко поколения), нашите врагове успяха почти напълно да премахнат от ежедневието цялата информация за нашата наистина Велика Родина, за нашите наистина героични предци, които се бориха срещу Злото в продължение на много стотици от хиляди години. И вместо това ционистката банда научи много от нас, че руснаците са диви хора и само цивилизацията на Запада им е помогнала да се измъкнат от дърветата, в които уж са живели, и радостно да следват просветения свят в светлото бъдеще.

Всъщност всичко е точно обратното! Целият ни сайт е посветен на развенчаването на тази голяма лъжа за Русия и руснаците. А някои забавни факти за „просветения“ и „цивилизован“ Запад можете да прочетете в статията „Средновековна Европа. Щрихи към портрета"(част 1 и част 2). Когато враговете започнаха да отхапват малки парченца от западната част на Велика Тартария и да създават отделни държави от тях в Европа, всичко там бързо започна да запада. Християнската религия, която с огън и меч измести ведическия светоглед от покорените народи, бързо превърна хората в глупави, безмълвни роби. Този процес и неговите феноменални резултати са много добре описани в статията “Християнството като оръжие за масово унищожение”. Така че просто е незаконно да се говори за някакъв просветен и цивилизован Запад. Нямаше такова нещо! В днешното ни разбиране на това понятие отначало нямаше самия „Запад“, а когато се появи, той не можеше да бъде и не беше просветен и цивилизован поради напълно обективни причини!

* * *

Да се ​​върнем обаче на Тартария. Фактът, че европейците са били много добре запознати със съществуването на различни тартарии, се доказва и от множество средновековни географски карти. Една от първите такива карти е картата на Русия, Московия и Тартария, съставена от английския дипломат Антъни Дженкинсън (Антъни Дженкинсън), който е първият пълномощен посланик на Англия в Московия от 1557 до 1571 г., а също и представител на Московската компания (Московска компания)- английска търговска компания, основана от лондонски търговци през 1555 г. Дженкинсън е първият западноевропейски пътешественик, който описва брега на Каспийско море и Централна Азия по време на експедицията си до Бухара през 1558-1560 г. Резултатът от тези наблюдения бяха не само официални доклади, но и най-подробната карта по това време на области, които дотогава бяха практически недостъпни за европейците.

Тартария също е в твърдия свят Атлас на Меркатор-Хондиус от началото на 17 век. Йодокус Хондий (Йодокус Хондий, 1563-1612)- фламандски гравьор, картограф и издател на атласи и карти през 1604 г. купува печатни форми на световния атлас на Меркатор, добавя около четиридесет свои собствени карти към атласа и публикува разширено издание през 1606 г. под авторството на Меркатор и се посочва като издател.

Абрахам Ортелий (Ейбрахам Ортелиус, 1527-1598)- Фламандски картограф, съставил първия в света географски атлас, състоящ се от 53 карти с голям формат с подробни обяснителни географски текстове, който е отпечатан в Антверпен на 20 май 1570 г. Атласът е кръстен Theatrum Orbis Terrarum(лат. Spectacle of the globe) и отразява състоянието на географските знания в този момент.

Тартария се появява както на холандската карта на Азия от 1595 г., така и на картата на Джон Спийд от 1626 г. (Джон Спийд, 1552-1629)Английски историк и картограф, публикувал първия в света британски картографски атлас на света „Преглед на най-известните места в света“ (Проспект за най-известните части на света). Моля, обърнете внимание, че на много карти китайската стена се вижда ясно, а самият Китай се намира зад нея, а преди това е била територията на китайската Тартария (китайска тартария).

Нека да разгледаме още няколко чужди карти. Холандска карта на Великата Тартария, Великата Моголска империя, Япония и Китай (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Амстердам, 1680))Фредерика де Вита (Фредерик де Вит), холандска карта от Питер Шенк (Питер Шенк).

Френска карта на Азия 1692 г. и карта на Азия и Скития (Скития и Тартария Азиатска) 1697 г.

Карта на Тартария от Гийом дьо Лил (1688-1768), френски астроном и картограф, член на Парижката академия на науките (1702). Той също така публикува световен атлас (1700-1714). През 1725-47 г. работи в Русия, е академик и първият директор на академичната астрономическа обсерватория, а от 1747 г. - чуждестранен почетен член на Петербургската академия на науките.

Представихме само няколко от многото карти, които ясно показват съществуването на държава, чието име не се среща в нито един съвременен учебник по история на страната ни. Колко невъзможно е да се намери информация за хората, които са го обитавали. о да РТарахи, които днес всички и всички ги наричат ​​татари и ги класифицират като монголоиди. В тази връзка е много интересно да се разгледат изображенията на тези „татари“. Ще трябва отново да се обърнем към европейски източници. Знаменитата книга е много показателна в случая "Пътешествията на Марко Поло"- така я наричаха в Англия. Във Франция се наричаше "Книгата на великия хан", в други страни „Книгата за разнообразието на света“ или просто „Книгата“. Самият италиански търговец и пътешественик е озаглавил своя ръкопис „Описание на света“. Написано на старофренски, а не на латински, то става популярно в цяла Европа.

В него Марко Поло (1254-1324) описва подробно историята на пътуванията си из Азия и 17-годишния си престой в двора на „монголския” хан Кублай хан. Като оставим настрана въпроса за достоверността на тази книга, ще насочим вниманието си към факта как европейците са изобразявали „монголите“ през Средновековието.

Както виждаме, няма нищо монголско във външния вид на „монголския” велик хан Кублай хан. Напротив, той и неговият антураж изглеждат доста руски, дори може да се каже, европейски.

Колкото и да е странно, традицията да се изобразяват монголите и татарите в такава странна европейска форма продължава да се запазва. И през 17-ти, и през 18-ти, и през 19-ти век европейците упорито продължават да изобразяват „татарите“ от Тартария с всички признаци на хора от Бялата раса. Вижте например как френският картограф и инженер Мале изобразява „татарите“ и „монголите“ (Ален Манесън Малет)(1630-1706), чиито рисунки са отпечатани във Франкфурт през 1719 г. Или гравюра от 1700 г., изобразяваща татарска принцеса и татарски принц.

От първото издание на Енциклопедия Британика следва, че в края на 18 век на нашата планета е имало няколко страни, които са имали думата Тартария. В Европа са запазени множество гравюри от 16-18 и дори началото на 19 век, изобразяващи граждани на тази страна - татари. Трябва да се отбележи, че средновековните европейски пътешественици са наричали татари народите, които са живели на обширна територия, заемаща по-голямата част от континента Евразия. С изненада виждаме изображения на ориенталски татари, китайски татари, тибетски татари, ногайски татари, казански татари, малки татари, чувашки татари, калмикски татари, черкаски татари, татари от Томск, Кузнецк, Ачинск и др.

По-горе има гравюри от книги Томас Джефри (Томас Джефрис) „Каталог на национални носии на различни народи, древни и съвременни“, Лондон, 1757-1772. в 4 тома (Колекция от рокли на различни нации, древни и съвременни)и йезуитски пътни колекции Антоан Франсоа Прево (Antoine-Francois Prevost d'Exiles 1697-1763)озаглавен „Histoire Generale Des Voyages“, публикувана през 1760 г.

Нека да разгледаме още няколко гравюри, изобразяващи различните татари, които са живели на територията Велика Тартарияот книга на немец, професор от Петербургската академия на науките Йохан Готлиб Георги (Йохан Готлиб Георги 1729-1802) „Русия, или пълен исторически разказ за всички народи, живеещи в тази империя“ (Русия или пълен исторически разказ за всички нации, съставляващи тази империя)Лондон, 1780 г. Съдържа скици на националните носии на татарски жени от Томск, Кузнецк и Ачинск.

„Причината за появата на толкова много тартари е отделянето от славяно-арийската империя (Голяма Тартария)отдалечени провинции, в резултат на отслабването на империята в резултат на нашествието на джунгарските орди, които превзеха и напълно унищожиха столицата на тази империя - Асгард-Ириан през 7038 г. или 1530 г. сл. н. е.“

Тартария в „География на света“ на Дъбвил

Наскоро попаднахме на друга енциклопедия, която говори за нашата родина Велика Тартария - най-голямата държава в света. Този път енциклопедията се оказа френска, редактирана, както бихме казали днес, от кралския географ Дювал Дъвил (DuVal d'Abbwille). Името му е дълго и звучи така: „География на света, съдържаща описания, карти и гербове на основните държави в света“ (La Geographie Universelle съдържа Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde). Издадена в Париж през 1676 г., 312 страници с карти. По-нататък просто ще го наричаме "География на света".

По-долу ви представяме описание на статията за Тартария от “География на света” във вида, в който е дадена в библиотеката Пъзели, откъдето я копирахме:

„Тази древна книга е първият том на географски атлас с придружаващи статии, описващи съвременните държави по света. Вторият том беше географията на Европа. Но този том явно е потънал в историята. Книгата е изработена в джобен формат с размери 8х12 см и дебелина около 3 см. Корицата е от папиемаше, покрита с тънка кожа със златно щамповане на флорален мотив по гръбчето и краищата на корицата. Книгата съдържа 312 номерирани, подвързани страници с текст, 7 неномерирани подвързани заглавни страници, 50 залепени разгънати листа с карти, един залепен лист - списък с карти, сред които между другото са посочени и европейски държави. На първия разворот на книгата има екслибрис, съдържащ герба и надписите: "Екбиблиотека"И "Marchionatus: Pinczoviensis". Датировката на книгата е изписана с арабски цифри 1676 и римски “M.D C.LXXVI”.

"География на света"е уникален исторически документ в областта на картографията и е от голямо значение за всички страни по света в областта на историята, географията, лингвистиката и хронологията. Прави впечатление, че в тази география от всички държави (с изключение на европейските) само две се наричат ​​империи. Това Империя Тартария (Empire de Tartarie)на територията на съвременен Сибир и Моголска империя (Empire Du Mogol)на територията на съвременна Индия. В Европа е посочена една империя - Турската (Empire des Turcs). Но ако в съвременната история можете лесно да намерите информация за империята на Великите Моголи, тогава Тартария като империя не се споменава нито в учебниците по световна или вътрешна история, нито в материали за историята на Сибир. 7 държави имат гербове, вкл Империя на Тартария. Интересни комбинации от географски имена, които са оцелели до днес и са потънали във времето. Например на картата на Тартария граничи на юг с КИТАЙ(съвременен Китай), а наблизо на територията на Тартария, зад Великата китайска стена, има област на име КАТАЙ , малко по-високо е езерото Лак Китайи местност Китайско. Първият том включва съдържанието на втория том – Географията на Европа, която по-специално сочи Московия (Mofcovie)като независима държава.

Тази книга представлява интерес и за историческите лингвисти. Написано е на старофренски, но например използването на буквите V и U, които често се заместват една с друга в географските имена, все още не е установено. Например заглавия АВСТРАЛЕИ АВСТРАЛСна един вложен лист между 10-11 s. И буквата „s“ на много места се заменя с буквата „f“, което между другото беше основната причина за трудността при превода на текста от специалисти, които не знаят за такава замяна. Например името на Азия на някои места се изписваше като Афия. Или думата пустиня пустиненнаписан като отлагам. Буквата "B" от славянската азбука е ясно коригирана на "B" от латинската, например на картата на Зимбабве. И така нататък".

По-долу е семантичният превод на статията "Тартария"от "Световна география" на Дъбвил (стр. 237-243). Преводът от среднофренски е направен от Елена Любимова специално за „Пещерата“.

Поместихме този материал тук не защото съдържа някаква уникална информация. Въобще не. Просто е поставен тук като още нещо. неопровержими доказателстваче Велика Тартария - родината на русите - съществува в действителност. Трябва също така да имате предвид, че тази енциклопедия е публикувана през 17 век, когато изкривяването на световната история от враговете на човечеството е почти универсално завършено. Затова не бива да се учудваме на някои несъответствия в него, като това, че „китайската стена е построена от китайците“. Китайците не са в състояние да построят такава стена днес, а още повече тогава...

Тартария

Заема най-обширната територия в северната част на континента. На изток се простира до страната Да, така(1), чиято площ е равна на площта на Европа, тъй като по дължина заема повече от половината от северното полукълбо, а по ширина е много по-голяма от Източна Азия. Самото име Тартария, който замени Скития, идва от река Татар, която китайците наричат ​​Тата, защото не използват буквата Р.

Татарите са най-добрите стрелци в света, но са варварски жестоки. Те се бият често и почти винаги побеждават тези, които атакуват, оставяйки последните объркани. Татарите били принудени да се предадат: Кир, когато преминал Аракс; Дарий Хистасп, когато отиде на война срещу скитите в Европа; Александър Велики, когато пресича Оксус (Оксус)[модерен Амударя. – Е.Л.]. И в наши дни Великото Китайско кралство не можа да избегне тяхното господство. Кавалерията е основната ударна сила на многобройните им армии, противно на това, което се практикува в Европа. Тя е тази, която атакува първа. Най-мирните от тях живеят във филцови палатки и отглеждат добитък, без да правят нищо друго.

По всяко времетяхната страна е била източник на много завоеватели и основатели на колонии в много страни: и дори голямата стена, която китайците са построили срещу тях, не е в състояние да ги спре. Те се управляват от принцове, които те наричат ханами. Те са разделени на няколко орди - това са нещо като нашите области, лагери, племена или кланови съвети, но това е малкото, което знаем за тяхкато общото им име татари. Обектът на голямото им поклонение е бухал, след като Чингис, един от техните владетели, беше спасен с помощта на тази птица. Те не искат никой да знае къде са погребани, затова всеки от тях избира дърво и някой, който да ги обеси на него след смъртта им.

Те са предимно идолопоклонници, но между тях има и голям брой мохамедани; научихме, че тези, които завладяха Китай почти не изповядват някаква специална религия, въпреки че се придържат към няколко морални добродетели. По правило азиатската Тартария обикновено се разделя на пет големи части: Пустинна Тартария (Пустинята Тартари), Çağatay (Гиагати), Туркестан (Туркестан), Северна Тартария (Tartarie Septentrionale)И Ким Тартария (Tartare du Kim).

Пустинна Тартарияноси това име, защото по-голямата част от земята му е необработена. Тя признава в по-голямата си част великия херцог на Москва, който получава красиви и богати кожи оттам и е покорил много хора там, защото това е страна на пастири, а не на войници. Нейните градове Казан и Астрахан са разположени на Волга, която се влива в Каспийско море със 70 устия, за разлика от Об, която тече в същата страна и която се влива в Океана само с шест. Астрахан извършва широка търговия със сол, която жителите извличат от планината. Калмиците са идолопоклонници и са подобни на древните скити поради набези, жестокост и други черти.

Чагатайски народи (Гиагатай)И Маваралнахи (Маваралнахр)имат свои собствени ханове. Самарканд е градът, в който великият Тамерлан създава известен университет. Имат и търговски град, наречен Бокор (Бокор), който се смята за родно място на известния Авицена, философ и лекар, и Оркан (Orchange)почти на Каспийско море. Александрия Согд става известна със смъртта там на известния философ Калистен. (Калистен).

Моголско племе (де Могол)известни от произхода на техния принц със същото име, който управлява по-голямата част от Индия. Жителите там ловуват диви коне със соколи; в няколко части те са толкова настроени и толкова склонни към музиката, че сме наблюдавали малките им да пеят, вместо да играят. Тези на чагатайците и узбеките (d"Yousbeg)които не се наричат ​​татари са мохамедани.

Туркестане страната от която идват турците. Тибетдоставя мускус, канела и корали, които действат като пари за местните жители.

Ким(н) Тартарияе едно от имената, използвани за наричане Катай (Катай), който е най-големият щат на Тартария, тъй като е гъсто населен, пълен с богати и красиви градове. Столицата му се нарича Камбала (Самбалу)(2) или по-често манджурски (Муончеу): някои автори говориха за прекрасни градове, най-известните от които се наричат Ханджоу (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?)И Пекин (Пеким): Те съобщават за други неща, които се намират в Кралския дворец - двадесет и четири колони от чисто злато и друга - най-голямата от същия метал с борова шишарка, изработена от дялани скъпоценни камъни, с които можете да купите четири големи града. Направихме пътуване до Катай (Катай)различни пътища, с надеждата да намерят там злато, мускус, ревен (3) и други богати стоки: някои отидоха по суша, други по северното море, а някои отново се изкачиха по Ганг (4).

Татарите от тази страна влязоха в Китай в наше време и царят Ниуче(5), което се нарича Сюнчи, е този, който го завладява на дванадесетгодишна възраст, следвайки добрите и верни съвети на двамата си чичовци. За щастие младият завоевател се отличавал с голяма умереност и се отнасял към новопокорените народи с цялата нежност, която човек може да си представи.

Старили истинска Татария, който арабите наричат ​​с различни имена, се намира на север и е малко известен. Казват, че Салманасар (Салманасар), царят на Асирия, довел племена от Светите земи, които са орди, които и до днес са запазили своите имена и обичаи: както той, така и имамите, известни в древността, и името на една от най-големите планини в света .

Бележки на преводача

1. Държавата Есо е обозначена по различен начин на френските средновековни карти: Terre de Jesso или Je Co.или Да, такаили Terre de la Compagnie. Това име също се свързваше с различни места - понякога с около. Хокайдо, който беше изобразен като част от континента, но главно се наричаше западната част на Северна Америка. (Вижте карта от 1691 г. от френски картограф Николас Сансън (Николас Сансон) 1600-1667).

2. По време на монголската династия Юан, основана от Кублай Хан, град Пекин се е наричал Ханбалък(Khan-Balyk, Kambaluk, Kabalut), което означава „Великата резиденция на хана“, може да се намери в бележките на Марко Поло в писмен вид Камбулук.

3. Ревен- лечебно растение, широко разпространено в Сибир. През Средновековието е бил експортен артикул и е бил държавен монопол. Местообитанията на растението бяха внимателно скрити. В Европа е непознат и започва масово да се култивира едва през 18 век.

4. На средновековните карти заливът Ляодонг се е наричал Ганг. (Вижте италианската карта на Китай от 1682 г Джакомо Кантели (Джакомо Кантели(1643-1695) и Джовани Джакомо ди Роси (Джовани Джакомо де Роси)).

5. Североизточният фрагмент от италианска карта на Китай от 1682 г. показва кралството Ниуче(или Нужен), който е описан в описанието като завладял и управлявал Китай, който окупира северно от Ляодун и Корея, на североизток се намират земите Юпи татари(или Татари от рибена кожа), И Тартари дел Кинили dell"Oro(Родствени татари или златни татари).

В текста на статията за Тартария има име, наречено велика. Открихме няколко негови гравюри. Интересно е, че европейците произнасят името му по различен начин: Темур, Таймур, Тимур Ленк, Тимур и Ленг, Тамерлан, Тамбурлайнили Таймур и Ланг.

Както е известно от курса на православната история, Тамерлан (1336-1406) - „централноазиатски завоевател, изиграл значителна роля в историята на Централна, Южна и Западна Азия, както и на Кавказ, Поволжието и Русия. Изключителен командир, емир (от 1370 г.). Основател на Тимуридската империя и династия със столица в Самарканд".

Подобно на Чингис хан, днес той обикновено е изобразяван като монголоид. Както може да се види от снимки на оригинални средновековни европейски гравюри, Тамерлан изобщо не е бил същият, какъвто го представят ортодоксалните историци. Гравюрите доказват абсолютната погрешност на този подход...

Тартария в "Новата енциклопедия на изкуствата и науките"

Информация за огромна страна Тартариясъщо се съдържа в том 4 от второто издание „Нова енциклопедия на изкуствата и науките“ (Нов и пълен речник на изкуствата и науките), публикувана в Лондон през 1764 г. На страница 3166 има описание на Тартария, което по-късно е включено изцяло в първото издание на Британската енциклопедия, публикувано в Единбург през 1771 г.

„ТАРТАРИЯ, обширна страна в северните части на Азия, ограничена от Сибир на север и запад: това се нарича Велика Тартария. Татарите, които лежат на юг от Московия и Сибир, са тези от Астракан, Черкезия и Дагистан, разположени северозападно от Каспийско море; калмукските татари, които лежат между Сибир и Каспийско море; усбекските татари и моголи, които се намират на север от Персия и Индия; и накрая тези от Тибет, които се намират на северозапад от Китай".

„Тартария, огромна страна в северната част на Азия, граничеща със Сибир на север и запад, която се нарича Велика Тартария. Татарите, живеещи на юг от Московия и Сибир, се наричат ​​Астрахан, Черкаси и Дагестан, живеещите в северозападната част на Каспийско море се наричат ​​Калмикски татари и които заемат територията между Сибир и Каспийско море; Узбекските татари и монголите, които живеят на север от Персия и Индия, и накрая тибетците, живеещи на северозапад от Китай.

Тартария в „Световната история” на Дионисий Петавий

Тартария е описана и от основателя на съвременната хронология, а всъщност фалшификацията на световната история, Дионисий Петавий(1583-1652) - френски кардинал, йезуит, католически теолог и историк. В своето географско описание на света "Световна история" (Историята на света: или разказ за времето, заедно с географско описание на Европа, Азия, Африка и Америка), публикувана през 1659 г., за Тартария се казва следното (превод от средноанглийски Елена Любимова специално за „Пещерата“):

ТАРТАРИЯ(в древността известен като Скития, по името на техния първи владетел Скит, който първо се нарича Магогус(от Магог, син на Яфет), чиито потомци заселват тази страна) се нарича Тартария от нейните жители, монголите, по името на река Тартар, която измива по-голямата част от нея. Това е огромна империя (несравнима по размер с която и да е страна, с изключение на отвъдморските владения на краля на Испания, които тя също надминава и между които са установени комуникации, докато последната е много разпръсната), простираща се на 5400 мили от изток на запад, и до 3600 мили от север на юг; следователно неговият велик хан или император притежава много кралства и провинции, съдържащи много добри градове.

На изток граничи с Китай, морето Син или Източния океан и протока Анян. На запад - планини Имаус(Хималайска верига), въпреки че има татарски орди, които признават властта на хана, от другата им страна; на юг - реките Ганг и Оксус (Оксус), което сега наричаме Абия(дн. Амударя), Хиндустан и горната част на Китай, или, както някои твърдят, с планината... , Каспийско море и Китайската стена. На север - със Скитския или Ледения океан, на брега на който е толкова студено, че никой не живее там. Освен това има и богато и велико кралство Катай (Катай), в центъра на който е град Камбалу ( Камбалуили Кунбула), простиращ се на 24 италиански мили по протежение на река Полисанги (Полисанги). Има и кралства тангутски (тангутски), Тендък (Тендук), Камул (Camul), Tainfor (Тейнфур)И Тибет (Залогът), както и град и провинция Каиндо (Каиндо). Въпреки това, според всеобщото мнение, днес Тартария е разделена на пет провинции.

1. Малка Тартария (Tartaria Precopensis)се намира на азиатския бряг на река Танаис (съвременен Дон) и заема територията на целия Таврически Херсонес. Има два главни града, които се наричат ​​Крим. Този, в който седи владетелят, се нарича татарски Крим и Прекоп, на което се нарича и страната. Тези татари трябва да помогнат на турците, като им изпратят 60 000 души без заплащане при първо искане (ако им липсват хора), за което татарите ще наследят империята си.

2. Азиатска Тартарияили Московицкаяили Pustynnaya се намира на брега на река Волга. Хората там живеят предимно в палатки и образуват армия, наречена Орда. Те не се задържат на едно място повече, докато свърши храната за добитъка им на пасището, а в движението си се ръководят от Полярната звезда. В момента те са под контрола на един княз, който е приток на Московия. Ето техните градове: Астрахан (под стените на който турчинът Селим II е победен от Василий Московски) и Ноган (Ноган). Най-северните орди на тази страна, ногайците, са най-войнствените хора.

3. Древна Тартария- люлката на този народ, откъдето те се разпространяват диво из Азия и Европа. Влива се в Студения океан. Простолюдието живее на палатки или под каруците си. Те обаче имат четири града. Един от които се нарича Хорас (хорас), известен с ханските гробници. Тази провинция е домът на пустинята Лоп. (Лоп), където идва цар Тавор, за да ги убеди в юдаизма. Карл V го изгаря в Мантуа през 1540 г.

4. Чагатай (Загатай)разделена на Бактрия, граничеща на север и изток със Согдиана близо до река Оксус, а на юг с Ария (Ария), където в древността е имало красиви градове – някои са разрушени, а други са построени от Александър. Три от тях са: Хорасан ( Chorazzanили Чарасан), на когото е кръстена страната. Бактра (Бактра), кръстен на реката, която сега се нарича Бочара, където са родени древните питийци; а също и Зороастър, който по времето на Нинус [царят на Вавилон] беше първият цар на тази земя и на когото се приписва изобретяването на астрономията. Шород Истигия (Истигиас), който, както някои твърдят, е столицата на тази провинция, един от най-приятните градове на Изток.

Маргиана (Маргиана)разположен между Бактрия на изток и Хиркания (Хиркания)на запад (въпреки че някои казват, че се намира на север от Хиркания). Нарича се Тремигани и Феселбас, защото хората носят огромни тюрбани. Нейната столица е Антиохия (на името на сирийския цар Антиох Сотер, който я оградил със здрава каменна стена). Днес се нарича Индия или Индион, а някога се е наричал Маргиана Александрийска (Александрия Маргиана). Согдиана се намира на запад от Бактрия. Двата му града са Оксиана на река Окс и Согдиана от Александрия, която Александър построява, когато отива в Индия. Той също така съдържа Киропол, силен град, построен от Кир. Александър е ранен под стените му. Камък го удари право във врата, той падна на земята и цялата му армия го взе, че е мъртъв.

Туркестан, където са живели турците преди да отидат в Армения през 844 г., безплодната земя ги е принудила да го направят. Имат два града - Гала и Озера, за чиято слава не знам нищо.

И накрая, на север от тези четири се намира провинцията Zagatae?, който е кръстен на татарския благородник Sachetaie?. Ог, бащата на Тамерлан, беше наследник Sachetaie. Тамерлан, наричан Божият гняв и страхът на земята, се ожени за Джино (Джино), дъщеря и наследница, и по този начин получава татарската империя, която разделя между синовете си. И след смъртта му те загубиха всичко, което беше спечелил. Столицата му е Самарканд- Мястото на пребиваване на Тамерлан, което той обогатява с плячка, донесена от многобройните му кампании. И той също има Бухара, където се намира губернаторът на провинцията.

Катай (Катай)(която отдавна се нарича Скития, която не включва Хималаите, и Чагатай - Скития в Хималаите) взе името си от Кати, която Страбон локализира тук. Граничи с Китай на юг, със Скитско море на север и се намира на изток от Тартарските провинции. Те смятат, че серите са живели тук преди (Серес), който владееше изкуството да тъче копринена прежда от красивата вълна, която расте по листата на дърветата, поради което коприната се нарича на латински serika. Народите Катай и Чагатай са най-благородните и културни сред татарите и любители на всякакви изкуства. Тази провинция има много красиви градове, сред които столицата Камбалу (Камбалу), чиято площ е 28 мили, освен предградията, както казват някои, а други казват 24 италиански мили, в него живее Велик хан. Но в Ксайнютой има и дворец - невероятен по дължина и величие.

Първият от великите ханове или императори на Тартария е Чингис през 1162 г., който, завладявайки Мучам, последният крал на Тендук и Катай, промени името на Скития на Тартария: петият след него беше Тамерлан или Тамир Хан. По време на неговото управление тази монархия беше на върха на своята мощ. Деветият беше Тамор, след което не знаем кой е бил владетел там и какви забележителни събития са се случили там, защото казаха, че нито татарите, нито московчаните, нито царят на Китай са позволили на никого освен на търговци и посланици да посети тях и не позволяваха на своите поданици да пътуват извън техните страни.

Но е известно, че там царува тирания: животът и смъртта се случват според думата на императора, когото обикновените хора наричат ​​Сянката на Духа и Сина на безсмъртния Бог. Най-голямата сред различните реки е Оксус, която извира от планината Тавър. Персите никога не са го преминавали, за да разширят владенията си, защото винаги са били победени, същото се е случвало и с татарите, ако се осмелят да направят същото.

скитиТе били храбър, многолюден и древен народ, никога не се подчинявали на никого, но рядко нападали себе си, за да завладеят някого. Веднъж имаше дълъг дебат за кой е по-възрастен:Египтяни или скити, което в крайна сметка е било Скитите са признати за най-древните хора. И заради техния брой бяха повикани майка на всички преселения на народите. Философът Анахарсис е роден в тази страна, която се простира на север от Дунав. Тази област се нарича Сарматия или Скитите на Европа.

Относно богатството на тяхната територия те казват, че тъй като имат много реки, имат много трева, но нямат достатъчно гориво, така че изгарят кости вместо дърва. Тази страна изобилства от ориз, пшеница и т.н. Тъй като им е студено, те имат голям запас от вълна, коприна, коноп, ревен, мускус, фини тъкани, злато, животни и всичко, което е необходимо за живота, не само за оцеляване, но за комфортен живот. Там гръмотевиците и светкавиците са много странни и страшни. Понякога там е много горещо, а понякога изведнъж става много студено, вали много сняг и ветровете са най-силни. В кралство Тангут се отглежда много ревен, който се доставя на целия свят.

В Тендък са открити много златни мини и лапис лазули. Но Тангут е по-добре развит и изобилства от лози. Тибет е пълен с диви животни и изобилие от корали; има и много мускус, канела и други подправки. Търговските артикули на тази страна са ориз, коприна, вълна, коноп, ревен, мускус и отлични тъкани, изработени от камилска коса. Освен че търгуват вътре в страната – между своите градове, те изпращат годишно и 10 000 каруци, натоварени с коприна и други стоки от Китай до Камбала. Към това можем да добавим многобройните им нашествия в Европа и Азия, огромните им печалби, които отдавна идват от Московия и други части, особено от Китай. Не можем да кажем със сигурност, но Тартар е много богат. Всички, които живеят на север, са в голяма нужда, докато техните съседи (които се подчиняват на един принц) имат много неща.

Относно татарската религия: някои са мохамедани, които ежедневно провъзгласяват, че има един Бог. В Катай има повече идолопоклонници, отколкото мохамедани, които почитат двама богове: бога на небето, когото молят за здраве и наставление, и бога на земята, който има жена и деца, които се грижат за техните стада, реколта и т.н. Затова те искат тези неща от него по следния начин: след като натрият устата на неговия идол с най-тлъстото месо, когато ядат, както и жена му и децата му (малки изображения, на които имат в къщите си), бульонът се налива на улицата за духовете. Те държат бога на Небето на високо място и Бога на Земята на ниско място. Те вярват, че човешките души са безсмъртни, но преминават от едно тяло в друго, според Питагор. Те също се покланят на Слънцето, Луната и четирите елемента. Те звънят папаи всички християни неверници, кучетаИ идолопоклонници.

Те никога не постят или празнуват един ден повече от друг. Някои от тях са подобни на християни или евреи, макар че има малко от тях: това са несторианите - тези, които са от папската и гръцката църква, казвайки, че Христос има две ипостаси; че Дева Мария не е Богородица; че техните свещеници могат да се женят толкова често, колкото пожелаят. Казват също, че едно е да си Божието Слово, а друго е Христос. Те не признават и двата събора в Ефес.

Техният патриарх, този, който живее в Мусале (мусал)в Месопотамия, не се избира, а синът наследява баща си – първият избран архиепископ. Сред тях има една силна и неестествена практика: те хранят старите си хора с мазнини, изгарят труповете им, а пепелта внимателно събират и съхраняват, като я добавят към месото, когато ядат. Пресвещеник Йоан, крал на Катай или Тендук, бил победен от Великия татарин Ченгиз през 1162 г., 40 години след като приел несторианската вяра, въпреки това той останал владетел на малка страна. Тези несториански християни разпространяват влиянието си в град Кампион, някои от тях остават в Тангут, Сукир, Камбалу и други градове.

* * *

ТартарияМного европейски художници, писатели и композитори също го споменават в творбите си. Ето кратък списък с някои от тези споменавания...

Джакомо Пучини(1858-1924) – италиански оперен композитор, опера „Принцеса Турандот“. Бащата на главния герой, Калаф, е Тимур, сваленият цар на татарите.

Уилям Шекспир(1564-1616), пиеса "Макбет". Вещиците добавят устните на Тартарин към своята отвара.

Мери Шели, "Франкенщайн". Доктор Франкенщайн преследва чудовището „сред дивите простори на Тартария и Русия...“

Чарлс Дикенс"Големи надежди". Естела Хавишам е сравнявана с Тартар, защото е „твърда, надменна и капризна до последна степен...“

Робърт Браунинг„Пъстър свирач от Хамелин“. Свирачът споменава Тартария като място, където работата е приключила успешно: „Миналия юни в Тартария спасих Хан от рояк комари.“

Джефри Чосър(1343-1400) Кентърбърийски разкази. "Историята на Esquire" разказва за кралския двор на Тартария.

Тартария в Атласа на Азия от Николас Сансон от 1653 г

Информация за Велика Тартария може да бъде намерена и в Николас Сансън (Николас Сансон)(1600-1667) - френски историк и придворен картограф на Луи XIII. През 1653 г. неговият атлас на Азия е публикуван в Париж - „L"Asie, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, и др.: En Divers Traitez De Geographie, Et D"Histoire; La ou sont descrits succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Stats и др.

Атласът съдържа карти и описания на страните от азиатския континент толкова подробно, колкото позволява наличието на информация за реалностите на дадена страна, а липсата му дава възможност за различни видове предположения, които често нямат нищо общо с сегашното състояние на нещата, както се наблюдава в описанието на Тартария (вземете поне една от нелепите версии за произхода на татарите от десетте изгубени племена на Израел.) Така авторът, подобно на много европейски средновековни историци преди и след него, неволно и най-вероятно, преднамеренодаде своя принос за фалшифицирането както на световната история, така и на нашата родина.

За това са използвани на пръв поглед незначителни и безобидни неща. Авторът „изгуби“ само една буква в името на страната и Тартарияот земи на боговете Тарх и Тарасе превърна в някаква непозната досега Татария. Добавена е една буква към името на хората и моголипревърнати в монголи. Други историци отидоха по-далеч и Моголите (от гръцки. μεγáλoι (мегалои) – страхотен) се превърнаха в монгули, монгали, мунгали, моголи, монкус и т.н. Този вид „подмяна“, както сами разбирате, предоставя широко поле за действие за различни видове фалшификации, които имат много далечни последици.

Да вземем за пример относително скорошни времена. IN февруари 1936 гРезолюцията на Централния изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари на Казахската ССР „За руското произношение и писмено обозначаване на думата „казак““ разпорежда замяната на последната буква „ ДА СЕ" На " х“ и оттук нататък пишете "казах", а не „казак“, „казахстан“, а не „казахстан“, и че новосформираният Казахстан включва земите на сибирските, оренбургските и уралските казаци.

Как е тази промяна една букваповлия на живота на последния, няма нужда да се разказва дълго време. В резултат на антихуманната национална политика на казахстанските власти, започнала след победата на демокрацията през 90-те години, представителите на „нетитулярната“ руска нация са изтласкани от всички сфери на живота и са принудени да напуснат земите на техните предци. Казахстан вече го направи 3,5 милиона души си тръгнаха, което е 25% от общото население на републиката. Те напуснаха републиката през 2000 г още 600 хилЧовек. Социално-икономическото положение на руснаците рязко се влоши, безработицата расте, руските училища и културни институции се затварят, историята на Русия се фалшифицира в казахстанските училища. Това е цената на замяната на всичко една букваВ заглавието.

А сега ви представяме действителния превод от среднофренски на статия за Тартария от "Атлас на Азия" 1653 г. от Николас Сансон. Думата „среден френски“ означава, че този език вече не е древен, но все още не е модерен. Тези. това е език, който е бил още през 17 век образуванеграматика, синтаксис и фонетика, особено в писмената версия на езика. Преводът от среднофренски е направен от Елена Любимова специално за „Пещерата“.

Тартарияили Тартария заема северната част на цяла Азия. Тя се простира от запад на изток, започвайки от Волга и Об, които разделят Европа, до земята на Йесо, която разделя Америка; и северна Медия, Каспийско море, река Гихон (Гехон)[модерен Амударя], Кавказки планини, д"Усонте, които разделят най-южните територии на Азия, до Северната, Арктика или скитски. По дължина заема половината от Северното полукълбо - от 90 до 180 градуса географска дължина, по ширина - половината от цяла Азия от 35 или 40 до 70 или 72 градуса географска ширина. Обхватът му е хиляда и петстотин левги от изток на запад и седемстотин или осемстотин от юг на север.

Почти целият той се намира в умерения климатичен пояс, но най-южните му части се намират извън този умерен климатичен пояс, а в останалите северни райони климатът е студен и суров. Най-южните територии на страната винаги са ограничени от трите високи планини на южното крайбрежие, които задържат топлината на юг и студа на север, така че някои може да кажат, че температурите в Тартария обикновено са много по-ниски, отколкото в умерения климат.

На запад граничи с московците; от персите, индийците или моголите, китайците на юг; останалата част от територията се измива от морето и знаем малко за нея. Някои смятат, че се намира на изток Анианския пролив (d"esroit d"Anian)[Берингов проток], който разделя Америка, други - като пролива Джесо (d "estroit de Iesso), който разделя земята или остров Йесо, който се намира между Азия и Америка, както биха казали зад Япония. Някои също наричат ​​Северния океан едно, други друго.

Име Тартарияидва, най-вероятно, от името на река или местност, или Татарската орда, откъдето са се появили онези народи, които са станали известни във всички части на Азия. Други казват, че се наричат ​​така от татари или тотари, което означава нататък асирийски„оставащи“ или „напускащи“: защото те ги смятат за остатък от евреите, половината от чиито десет племена са били изместени от Салманасар, и добавят, че другата половина от тези десет племена са отишли ​​в Скития, за което никъде не е отбелязано от древните. Въпреки че персите все още наричат ​​тази страна татари, а хората татари, а китайците - Тагуис.

Тартария е разделена на пет основни части, които са Пустинна Тартария (Пустинята Тартари), Узбекистанили Çağatay (Vzbeck ou Zagathay), Туркестан (Туркестан), Катай (Катай)И Истински Таратар (vraye Tartarie). Първият и последният са най-северните, варварски и нищо не се знае за тях. Другите три, по-южни, са най-цивилизованите и известни с много красиви градове и широка търговия.

Древните са наричали пустинята Тартария Скитияинтра имаум(1); Узбекистан и Чагатай са съответно Бактриана и Согдиана. Туркестан в древността се е наричал Скитиядопълнителен имаум. Катай се казваше Серика (Serica Regio). Що се отнася до Истинската Тартария, древните не са знаели нищо за нея или тя е представлявала най-северните територии както на едните, така и на другите Скития. Пустинната Тартария е ограничена на запад от реките Волга и Об, които я отделят от Московия; на изток - от планините, които разделят Истинска Тартария и Туркестан; на север – от Северния океан; на юг - до Каспийско море, от Табарестан [съвременен. иранска провинция Мазандаран] край река Шесел (Чезел)[модерен Сирдаря]. Той е отделен от Узбекистан от няколко планини, които се свързват с планините Имаум.

Цялата страна е населена от народи или племена, които са войски или отряди т.нар Орди. Те почти никога не стоят на затворени места, а и нямат нужда от това, защото нямат неподвижни жилища, които да ги задържат на място. Постоянно се скитат; товарят палатки, семейства и всичко, което имат, на каруци и не спират, докато не намерят най-красивото и най-подходящото пасище за животните си. Има нещо, на което се посвещават дори повече от лова. Това е война. Не обработват земята, въпреки факта, че е красива и плодородна. Затова се нарича Пустинна Тартария. Сред нейните орди най-известни са ногайците, които отдават почит на великия княз на Москва, който също притежава част от пустинната Тартария.

Узбекистанили Çağatayсе простира от Каспийско море до Туркестан и от Персия и Индия до пустинята Тартария. През него протичат реките Шесел (Сhesel)или по старомодния начин Яксарт, Гигон или по стария начин Албиамуили Оксус[модерен Амударя]. Народите му са най-цивилизованите и най-сръчните от всички западни татари. Те водят голяма търговия с персите, с които понякога са били във вражда, понякога са живели в пълна хармония, с индианците и с Cathay. Те произвеждат коприна, която измерват в големи плетени кошници и продават на Московия. Най-красивите им градове са Самарканд, Бухара и Бадашяни по-нататък Балк. Според някои Хорасан, който е бил собственост на узбекските ханове по различно време, се радва на най-голямо уважение. Бадашянразположен на границата с Хорасан. Бухара ( Бочараили Бачара), в който е живял Авицена, най-известният философ и лекар в целия Изток. Самарканд е родното място на великия Тамерлан, който го превръща в най-красивия и богат град в Азия, изграждайки прочутата Академия, която още повече затвърждава доброто име на мохамеданите.

Туркестанразположен в източната част на Узбекистан (или Чагатай), на запад от Катай, на север от Индия и на юг от Истинската Тартария. Разделен е на няколко кралства, най-известните от които са Cascar, Cotan, Cialis, CiarchianИ Тибет. Някои столици имат еднакви имена, а понякога и за владетелите на тези кралства, които използват Хиарчанвместо Сascar, И Туронили Турфонвместо Сиалис. царство Каскаре най-богатият, най-разпространеният и най-развитият от всички. царство Ciarciam- най-малкият и пясъчен, което се компенсира от наличието на много яспис и лавандула там. IN КаскарИма много отличен ревен. КотанИ Сиалиспроизвеждат различни плодове, вино, лен, коноп, памук и др. Тибет е най-близо до Мугалите на Индия и се намира сред планините Имаве, Кавказ и Vssonte. Той е богат на диви животни, мускус, канела и използва корали вместо пари. Връзките, които установихме с тази държава през 1624 и 1626 г., ще я направят по-голяма и по-богата, точно като Cathay. Но тези три щата [в които отидохме] през 1651 г. са студени и винаги покрити със сняг - смята се, че кралят на всички варвари [е] там - и по-слабият от [града] Серенегар, което не е Рахия? между държавите на Великия Могол, така че не сме сигурни в [плодотворността] на повечето от тези връзки.

Катайтам е най-източната част на Тартария. Счита се за най-богатата и могъща държава. На запад граничи с Туркестан, на юг с Китай, на север с Истинска Тартария, а на изток се измива от протока Джеси (d'estroit de Iesso). Някои вярват, че целият Катай е [управляван] от един монарх или император, когото наричат ​​Хан или Улухан, което означава Велик Хан, който е най-великият и най-богатият владетел на света. Други вярват, че там [управляват] различни крале, които са великолепни поданици на Великия хан. Тази мощна, красиво култивирана и застроена страна изобилства от всичко, което човек може да пожелае. Столицата му е [град] Камбалу, дълъг десет (а според други двадесет) левги, който има дванадесет обширни предградия, а на юг има огромен кралски дворец, на разстояние от още десет или дванадесет левги. Всички татари, китайци, индийци и перси извършват широка търговия в този град.

От всички кралства на Катай тангутски- най-забележителният. Столицата му е [град] Кампион, където караваните на търговците са спрени, пречейки им да отидат по-нататък в кралството заради ревена. Кралство Тендук (Тендук)с едноименна столица, доставя златни и сребърни листове, коприна и соколи. Смята се, че в тази страна е пресвещеник Йоан - специален цар - християнин или по-скоро несторианец - поданик на Великия хан. царство Тайфуризвестен с големия си брой хора, отлични вина, великолепни оръжия, оръдия и др.

Други велики пътешественици разказват чудеса за величието, могъществото и блясъка на Великия хан, за мащаба на неговите държави, за неговите царе, които са негови поданици, за множеството посланици, които винаги го очакват, за благоговението и благоговението, което му се показва за силата и безбройността на неговия народ, с които той може да попълни войските си. Далечна Европа трябваше да ни повярва, докато не показа силата си през 1618 г. (2), когато окупира проходите и проходите на онази прочута планина и стена, които разделят Тартария от Китай, пожертвайки безброй хора от своето велико царство, превземайки и разграбвайки най-много красиви градове и почти всички негови провинции; изтласквайки краля на Китай до Кантон и [оставяйки го в] владение на не повече от една или две провинции, но с договора от 1650 г. кралят на Китай е възстановен в по-голямата част от страната си.

Вярноили древна Тартарияе най-северната част на Тартария – най-студената, най-некултивираната и най-варварската от всички; въпреки това, това е мястото, от което татарите излязоха около 1200 г. от нашето спасение и на което се върнаха. Известно е, че те доминират над шест съседни орди, носят оръжие и доминират в най-големите и красиви части на Азия. Предполага се, че са останките от тази половина от десетте племена, които са били транспортирани. Те също така казват, че племената на Дан, Нефталим и Завулон са намерени там. Обаче за напълно непозната държава може лесно да се гримираимена каквито кой иска. Техните царства, провинции или орди от монголи, буряти (Баргу), Таратар и Найман са най-известните. Някои автори поставят там Гог и Магог, а други - между държавата на Моголите (3) и Китай, Maug? на върха на езерото Чиамай.

Основното богатство на Истинската Тартария са добитък и кожи, включително козината на полярни мечки, черни лисици, куници и самури. Те живеят с мляко и месо, които имат в изобилие; без да се интересува от плодове или зърнени храни. Все още можете да ги усетите в речта си древен скит. Някои от тях имат царе, други живеят в орди или общности; почти всички са пастири и поданици на Великия Катай Хан (Grand Chan du Cathay).

Бележка на преводача

1. Първият географ, който има доста ясна представа за голямата разделителна планинска верига на Централна Азия, минаваща в посока север-юг, е Птолемей. Той нарича тези планини Имаус и разделя Скития на две части: „пред планините Имаус“ и „зад планините Имаус“ ( Скития Интра Имаум МонтемИ Скития Екстра Имаум Монтем). Смята се, че така са наричани съвременните Хималаи в древността. Вижте картата на Кристофър Целарий на Скития и Серика (Christopherus cellarius), публикувана през 1703 г. в Германия. Също така на него можем да видим древното име на река Волга - RA (Rha)ляво и хиперборейско или Скитски океаннагоре.

2. Най-вероятно става дума за нахлуването на джурченския хан Нурхачи (1575-1626) на територията на империята Мин - в Ляодун. Китайската армия, изпратена през следващата година, беше победена и около 50 хиляди войници загинаха. До 1620 г. почти целият Ляодун е в ръцете на Нурхачи.

3. Моголската държава няма нищо общо със съвременна Монголия. Намира се в Северна Индия (територията на съвременен Пакистан).

* * *

Информацията, която сме събрали и представили на тези страници, не представлява научно изследване в съвременния смисъл на думата. Днешната наука, особено историческата, лъже с всички сили и ние се опитахме да намерим за нашите читатели достоверна информация за миналото на нашата велика Родина. И я намериха. От тази информация без съмнение става ясно, че нашето минало съвсем не е това, което нашите врагове и техните услужливи помощници повтарят.

Още през 18 век всички са знаели това Славяно-арийска империя, което на Запад се наричаше Велика Тартария, съществувала в продължение на много хилядолетия и била най-развитата държава на планетата. В противен случай тя просто не би могла да оцелее дълго време под формата на такава огромна империя! И корумпираните историци неуморно ни разправят от училище, че ние - славяните - уж точно преди нашето кръщение (преди 1000 години) уж сме скочили от дърветата и сме излезли от нашите ями. Но празните приказки, макар и много упорити, са едно. И друго нещо са факти, които вече не могат да бъдат игнорирани.

И ако прочетете подраздела за хронологията, можете да получите още едно неоспоримо потвърждение, че изкривяването на информацията за миналото на нашата цивилизация е било умишленои предварително планирано! И можем да направим очевидния извод, че враговете на човечеството старателно премълчават и унищожават всичко, свързано с истинското минало на великата цивилизация на Бялата раса - цивилизацията на нашите предци, Славяно-Ариев.

Ремезовска хроника

Както вече видяхме, дори в рамките на този кратък преглед, надежден доказателствасъществуването на огромна славяно-арийска империя, чието последно име е известно като Велика Тартария, и който по различно време също е бил наричан СкитияИ Голяма Азия, абсолютно определено присъстват. В древни времена той е заемал почти целия континент Евразия и дори Северна Африка и Америка, но след това, като шагреновата кожа, се е свил. Или по-скоро тя беше изцедена, постепенно отхапвайки най-отдалечените, в Европа - западните провинции, и този процес продължава и до днес.

Стотици западноевропейски карти и атласи от 16-17 век от различни автори и издатели, които лесно могат да бъдат намерени в интернет, показаха, че Велика Тартария е заемала по-голямата част от Азия - от Урал до Камчатка, Централна Азия и северната част на модерен Китай до Китайската стена. Около края на 17-ти и началото на 18-ти век на картите се появяват различни тартарии - Страхотен, Москва(до Урал), Китайски(който по едно време включваше остров Хокайдо), Независим(Централна Азия) и малък(Запорожка Сич). Тартария също е показана на глобуси от онова време, по-специално има такива в Москва в Държавния исторически музей (GIM). Там има няколко средновековни глобуса. Това са, на първо място, гигантски меден глобус, направен през 1672 г. от наследниците на амстердамския картограф Вилем Блау за шведския крал Карл XI, и глобусът на земната и небесната сфера на Н. Хил от 1754 г., изработен от папиемаше. Тартария е изобразен и на глобус от 1765 г., който е в колекцията на Историческото дружество в Минесота.

Около края на 18 век, след победата на Великата Тартария през Световна война, познат ни от училищния курс по история, като "Бунтът на Пугачов" 1773-1775 г. това име на картите започва постепенно да се заменя с Руската империя, но независимите и китайските тартарии все още се показват до началото на 19 век. След това време думата Тартария изчезва напълно от картите и е заменена с други имена. Например, Китайска Тартариязапочна да се нарича Манджурия. Всичко по-горе се отнася за чуждестранни карти. На руски, само малко количество карти с Тартария са запазени, поне в публичното пространство. Например има карта от 1707 г. на В. Киприанов „Изображение на земното кълбо“ и карта на Азия от 1745 г. Това състояние на нещата предполага, че информацията за Великата руска империя внимателно унищожени.

Все пак нещо остана и най-накрая стигна до масите. Едно от най-значимите произведения са книгите и картите на изключителния руски картограф и летописец на Сибир Семьон Ремезова.

Той е роден през 1642 г. в семейството на стрелецкия стотник Улян Ремезов. През 1668 г. започва службата си като казак в Ишимския затвор. През 1682 г. за усърдието си в службата Ремезов получава титлата „син на боляр“ и е преместен в Тоболск. Тук е необходимо да се уточни, че „син на болярин” тогава не е означавал син на болярин, това е просто титла, показваща, че човек принадлежи към служещото дворянство. Семьон Ремезов наследи титлата от дядо си Моисей, който служи в Москва при двора на патриарх Филарет, но някак си го разгневи и беше заточен в Тоболск.

Моисей Ремезов служи като губернатор на Тоболск в продължение на 20 години, прекарвайки ги в дълги кампании за събиране на ясак и успокояване на бунтовниците. Неговият син Улян, внук Семьон и правнук Леонти повториха съдбата му - те станаха „болярски деца“ и също водеха живота на служещи хора: събираха хляб от селяни и чужденци, придружаваха държавни товари до Москва, извършваха преброяване на земите и население, търсели най-кратките пътища. , търсили минерали, а също така участвали в битки с номади.

Освен това, след като е получил добро образование, имайки склонност към рисуване и наследил основите на рисуването от баща си, Семьон Ремезов многократно съставя карти на околните райони на Тоболска губерния, а също така проектира и ръководи строителството и реконструкцията на Тоболск: построени са редица каменни сгради, включително Гостинния двор, хазната - "наемател" и командната зала. Но може би най-яркото наследство, оставено на потомците, живеещи на сибирската земя, беше архитектурният ансамбъл Тоболски кремъл.

През 1696 г. на Ремезов е поверено да изготви чертеж на цялата сибирска земя. Тази дейност бележи началото на уникални изследвания, които са достигнали до нас под формата на географски атласи „Хорографски чертежник“ (1697-1711), „Чертожник на Сибир“ (1699-1701) и „Служебен чертожник на Сибир“. (1702 г.), както и летописи „Сибирска кратка кунгурска хроника“ и „Сибирска история“ и етнографски произведения „Описание на сибирските народи и аспектите на техните земи“.

Географските атласи, съставени от Ремезов, са просто невероятни в обхващането на територии, които са били обект на внимателно проучване. Но това се случи във време, когато хората имаха само кон сред „високоскоростните“ транспортни средства. В допълнение, материалите на Ремезов удивляват с разнообразието от информация за културата, икономиката, морала и обичаите на народите на Сибир. А те са декорирани с много художествен вкус и съдържат луксозни илюстрации.

„Чертожната книга на Сибир“ от Семьон Ремезов и тримата му сина спокойно може да се нарече първият руски географски атлас. Състои се от предговор и 23 широкоформатни карти, обхващащи цялата територия на Сибир и отличаващи се с изобилието и детайлността на информацията. Книгата представя ръкописни рисунки на земите: град Тоболск и градове с улици, град Тоболск, град Тара, град Тюмен, крепост Торино, град Вехотурски, град Пелимски и други градове и околностите.

„Рисувателната книга на Сибир“ е направена без градусна мрежа от паралели и меридиани, а на някои карти западът е отгоре и съответно изтокът отдолу, а понякога югът е поставен в горния ляв ъгъл, и север в долния десен ъгъл, но като цяло картите не са ориентирани на север, както сме свикнали, и юг. Така китайската стена е необичайно разположена в горния десен ъгъл. Имайте предвид, че оттам до Амур (съвременна територия на Китай) през 17 век всички имена са били руски. Също така имайте предвид, че малко по-високо от името се намира Голямата Тартария "Земята на казашката орда". Като се има предвид ориентацията от юг на север, това може да са земите на Казахстан, който сравнително наскоро беше преименуван на Казахстан.

При липсата на меридианна решетка Ремезов обвързва своите картографски изображения с мрежа от речни и сухопътни пътища. Той получава информация за своите „командировки“, разпитвайки други обслужващи хора, местни жители и пътници. Според собствените му показания, от такива запитвания той научи „мярката на земята и разстоянието на пътуване на градовете, техните села и волости, научих за реки, потоци и езера и за померанските брегове, устните и островите и морския риболов и за всички видове участъци“.

На карти той отбеляза подробно всички реки и потоци на Сибир от върховете до устията, заедно с техните притоци, както и дъбови езера, бръчки, острови, бродове, плитчини, порти, портове, мелници, мостове, кейове, кладенци, блата, езера. Той начерта летните и зимните сухопътни пътища с пунктирана линия и маркира преносите за дни: „Четири дни влачих свинете на елени и до „Чюдтское писмо“, копирано от Ирбитския писмен камък. Минаха две седмици". Ремезов също използва оригинална система от символи, включително: град, руско село, юрти, улус, джамия, зимна колиба, гробище, място за молитва, могили, стража, стълбове (скалисти изветрящи фигури). Като цяло количеството информация, събрана от три поколения Ремезови, е невероятно огромно.

За съжаление, изминаха 300 години, преди делото на тези руски хора да бъде видяно от техните потомци. Последният запис в него е направен през 1730 г., след което изчезва от поглед. Известно е, че следващия път тя е видяна през 1764 г. в личната библиотека на Екатерина II. След това се премества в Ермитажа, а в средата на 19 век е прехвърлена в Санкт Петербургската обществена библиотека. И оттогава само много тесни специалисти знаеха за това. Другата му работа "Хорографска тетрадка за рисуване"

Когато изучаваме развитието на нашата цивилизация през последните 16 хиляди години, е необходимо да вземем предвид факта, че световните елити последователно и постоянно изопачават и фалшифицират световната история, и то не само тази, която е близка до нас, каквато е историята. на Втората световна война, но и много по-далечни, разбира се, с изключително прагматични цели и в свои егоистични интереси. В същото време, разбира се, е за предпочитане властите да изглеждат като некомпетентни, упорити и глупави идиоти, отколкото да признаят съществуването на далечни планове, които потенциално нарушават правата и обичайния начин на живот на цели народи. Ако независимо направим изясняващи корекции в политическите тенденции днес и стратегическите планове на елитите за бъдещето, ще се доближим до истинската интерпретация на нашата история.

Нека разгледаме много показателната в този смисъл история на Великата Тартария, заменена от някакво смътно и приказно фантастично „монголо-татарско иго” и не по-малко приказния Чингис хан със своя някъде напълно, като по магия, изчезващ, и не оставяйки нищо след себе си, Монголската империя.

Ще се опитаме да представим само някои известни, но неприети от официалната наука сведения за това възможно най-кратко и съдържателно:

„Голяма Тартария (на латински Tataria, Tataria Magna; на английски Tartary, Great Tartary, понякога Grand Tartary; на френски Tartarie) е термин, използван в западноевропейската литература през Средновековието и до 19 век за обозначаване на обширни територии между Европа и Сибир, Каспийско море Море, Аралско море, Уралските планини, Китай и Тихия океан (Тартарския пролив).“

„Великата Тартария включваше съвременния регион на Волга, Урал, Сибир, Казахстан, Туркестан, Монголия, Манджурия, Тибет.“

Първото издание на Британската енциклопедия от 1771 г. казва за Велика Тартария, че е най-голямата държава в света:

„ТАРТАРИЯ, обширна страна в северните части на Азия, ограничена от Сибир на север и запад: това се нарича Велика Тартария. Татарите, които лежат на юг от Москва и Сибир, са тези от Астракания, Черкезия и Дагистан, разположени северозападно от Каспийско море; калмукските татари, които лежат между Сибир и Каспийско море; усбекските татари и моголи, които се намират на север от Персия и Индия; и накрая тези от Тибет, които се намират на северозапад от Китай".

„Тартария, огромна страна в северната част на Азия, граничеща със Сибир на север и запад: която се нарича Велика Тартария. Тези татари, живеещи на юг от Московия и Сибир, се наричат ​​Астрахан, Черкаси и Дагестан, тези, които живеят в северозападната част на Каспийско море, се наричат ​​Калмикски татари и които заемат територията между Сибир и Каспийско море; Узбекските татари и монголите, които живеят на север от Персия и Индия, и накрая тибетците, живеещи на северозапад от Китай.

„Картата на Азия от Атласа от 1787 г. показва Руска Тартария (T.R.), Свободна Тартария (T.I.) и Китайска Тартария (T.C.).“

„До края на 19 век по-голямата част от територията, наричана някога „Велика Тартария“, става част от Руската империя. Единствените изключения бяха Манджурия, Монголия, Източен Туркестан и Тибет, превзети от Китай.

Независими изследователи твърдят следното за голямата „китайска“ стена:

„Китайската“ стена е построена не от китайците, а от владетелите на Велика Тартария. Бойниците на значителна част от стената са насочени не на север, а на юг. И можете да се изкачите по стената само от северната страна.

Това е ясно видимо не само в най-древните, нереконструирани участъци от стената, но дори в последните снимки и произведения на китайската рисунка.

„Произходът на думата „Китай“ идва от руския „кит“ - низ от стълбове, използвани при изграждането на укрепления; Така името на московския квартал „Чайна Сити“ е дадено по подобен начин още през 16 век, тоест преди официалното познаване на Китай.

„Проследяването на етапите на изграждане на „китайската“ стена по данни на китайски учени е изключително интересно. От тях става ясно, че китайските учени, които наричат ​​стената „китайска“, не се притесняват много от факта, че самият китайски народ не е взел никакво участие в изграждането й: всеки път, когато се строеше нов участък от стената, китайската държава беше далеч от строителните площадки.

„Времето за изграждане на „китайската“ стена е разделено на няколко етапа, в които:

Не-китайците започнаха да строят първата секция през 445 г. пр. н. е. и след като построиха до 221 г. пр. н. е., спряха напредването на китайците на север и запад;

Втората секция е построена от некитайци от Северен Уей между 386 и 576 г.;

Третата част е построена от некитайци между 1066 и 1234 г. два бързея: един на 2100 - 2500 km, а вторият на 1500 - 2000 km северно от границите на Китай, минавайки по това време по Жълтата река;

Четвъртата и последна секция е построена от руснаците между 1366 и 1644 г. по протежение на 40-ия паралел - най-южната част - представляваше границата между Русия и Китай от династията Цин."

„Китайската“ стена е построена като военно-отбранителна структура, маркираща границата между две държави – Китай и Велика Тартария. Днес „китайската“ стена се намира вътре в Китай и демонстрира незаконността на китайските граждани в териториите, разположени на север от стената, дори независимо кой е построил „китайската“ стена.

„Картографите от 18 век изобразяват на карти само онези обекти, които са свързани с политическото разграничаване на страните. На картата на Азия от 18 век, изработена от Кралската академия в Амстердам, границата между Тартария и Китай минава по 40-ия паралел, тоест точно по „китайската“ стена.

„На картата от 1754 г. „Carte de I" Asie" „китайската“ стена също минава по границата между Велика Тартария и Китай.“

„Академичната 10-томна „Всемирна история“ представя карта на империята Цин от втората половина на 17-ти – 18-ти век, на която е изобразена подробно „китайската“ стена, минаваща точно по границата между Русия и Китай.

„Л. Н. Гумильов пише за „китайската“ стена: „Когато работата приключи, се оказа, че всички въоръжени сили на Китай не са достатъчни, за да организират ефективна защита на стената. Всъщност, ако поставите малък отряд на всяка кула, врагът ще го унищожи, преди съседите да имат време да се съберат и да изпратят помощ. Ако големите отряди се разполагат по-рядко, ще се образуват пролуки, през които врагът може лесно и незабелязано да проникне дълбоко в страната. Крепост без защитници не е крепост.”

„Името „китайска“ стена означава „стена, демаркираща от Китай“, подобно на китайската граница, финландската граница и други подобни.

„Славяно-арийската империя, просъществувала до 1775 г., в миналото се е наричала Велика Тартария. Империята официално престава да съществува след поражението си във войната, докато в официалната история този факт е лъжливо определен като потушаването на въстанието на Емелян Пугачов.

„Има уникална ръкописна книга с родословия на кралските и кралските семейства на Европа. Там са и владетелите на Велика Тартария.

Ето какво се знае за татарите (татари):

„Китайците наричаха татари ( да-почит) всички номади от източната част на Голямата степ, независимо от тяхната действителна етническа принадлежност. Китайските средновековни историци разделят татарите в широк смисъл на три части:

Белите татари са номади, живеещи на юг от пустинята Гоби по Великата китайска стена.

Черните татари живеели в степта и се занимавали със скотовъдство.

Дивите татари са южносибирски племена на ловци и рибари (горски народи), включително урианхайците.

Ето какво казват арабските източници за сибиряците:

„Арсания (варианти на произношение от арабски - Артания, Артония) - според арабски източници от 10 век, един от трите центъра на Рус, заедно с Куявия (Киев) и Славия (Новгород).

Информацията се връща към изгубената работа на географа ал-Балхи, написана около 920 г., и е възпроизведена от неговите последователи Истахри, Ибн Хаукал и редица по-късни автори Худуд ал-Алам, Ал-Идриси и други. Съобщава се, че арсаните имат свой владетел, чиято резиденция е град Арса. Те не позволяват на чужденци да идват при тях и сами се занимават с търговия, като плават до Киев и търгуват с олово и самури.

Ибн Хаукал, “Kitab al-masalik wa-l-mamalik”, 970-те:

„И има три групи руснаци. Първата група е най-близо до българите и техният цар е в град, наречен Куяба, и той е по-голям от българите. И най-висшата (главната) група от тях се нарича ал-Славия и техният цар е в град Салау, (третата) група от тях се нарича ал-Арсания и техният цар седи в Арс, техния град. И хората с търговски цели достигат до Куяба и нейния регион. Що се отнася до Арса, не съм чул някой да споменава, че чужденци са го достигнали, защото те (жителите му) убиват всички чужденци, които идват при тях. Те сами слизат по водата да търгуват и не съобщават нищо за своите работи и за своите стоки и не позволяват на никого да ги последва и да влезе в страната им. И те вземат от Арса черни самури, черни лисици и калай и известен брой роби.

„В светлината на това твърдението на Л. Н. Гумильов, че бързото настъпление на руснаците (Ермак, Хабаров и други) с незначителни сили от Урал до Тихия океан придобива различен смисъл само поради факта, че местното коренно население ги е приело като наследници на Артания"

Нека дадем думата за предците на сибиряците на най-модерната и точна наука:

„Преди четири хиляди години в Южен Сибир са живели хора със стереотипно „арийски“ сини очи и руса коса. Учените успяха да разчетат външния вид на древните сибиряци в ДНК, извлечена от запазените кости на Андроновската култура.

В началото на 20-ти век в сибирското село Андроново близо до Ачинск бяха открити необичайни погребения от бронзовата епоха. Както се оказа по-късно, това са гробовете на носителите на една от най-удивителните археологически култури, съществували някога в южната част на съвременния Красноярски край - Андроново.

Андроновската култура е общото наименование на група от тясно свързани археологически култури от бронзовата епоха, обхващащи периода от приблизително 2300 до 1000 г. пр. н. е. д. Западен Сибир, западната част на Централна Азия, Южен Урал. Името идва от село Андроново близо до Ачинск, където през 1914 г. са открити първите погребения.

Основните домашни животни са конете и кравите, опитомени са също овцете и козите. Имаше примитивно земеделие. Хората от Андроновската култура са усвоили металургията. Депозитите на медна руда са разработени в Алтайските планини, както и в Казахстан.

Андроново и свързаните с него култури се появяват в края на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. и съществува повече от хиляда години на обширна степна територия от Урал на запад до Саяните на изток и от Памир на юг до безкрайната сибирска тайга на север. Изобретяването на спиците на колелата, разработването на първите находища на медна руда в Алтай и появата на индоиранската или арийската „раса“ се свързват с Андроновската култура.

Но учените все още не могат да кажат как наистина са изглеждали „предците на арийците“.

Формата и размерът на различните скелетни кости и черепни фрагменти съвсем ясно показват европейски (в съвременния смисъл на думата), а не азиатски, монголоиден външен вид. Тези пропорции са запазени и в очертанията на някои бронзови бижута.

И ако вярвате на теориите за произхода на индоиранците от носителите на Андроновската култура, тогава можем да предположим, че сред древните жители на Красноярския край е имало доста стереотипни „арийци“ - синеоки, бледи , със златна коса. Това се доказва от малкото описания на жителите на тези места, достигнали до нас (които обаче датират от края на Андроновската култура), както и от някои оцелели археологически паметници. Но как са изглеждали не е ясно - нито очи, нито коси са запазени в гробове, дълги като костите.

Сега знаем, че почти всички външни признаци могат да бъдат възстановени от една единствена молекула, чиито копия се намират във всички клетки на тялото - включително тези, които някога са станали кости и са оцелели до днес. И сега, благодарение на развитието на технологията за четене на ДНК - дори и много зле запазени - най-накрая можем да възстановим цвета на кожата, очите и косата на носителите на култура Андроново, даден от техния генетичен код.

Френски учени, ръководени от Каролин Буаказ от Института по съдебна медицина към университета в Страсбург, проведоха точно същото изследване и установиха, че най-малко 60% от „протоарийците“, които са живели в Русия, всъщност са имали сини очи.

Е, или зелено, или нещо по средата. И очевидно повечето от тях са имали бледа кожа и руса коса, малко по-малко уверено заключават авторите на статия, публикувана в International Journal of Legal Medicine. Те успяха да генотипират 25 кости на няколко хиляди години, използвайки десет генетични маркера на четири хромозоми. А липсата на доверие се обяснява с факта, че генетиците вероятно все още не са открили всички тези генни вариации, които заедно определят цвета на нашите очи, коса и кожа.

Използвайки всичките 10 маркера, учените анализираха ДНК на 36 наши съвременници от Европа, Африка и Азия с различен цвят на кожата, очите и косата, както и ДНК проби, пробити от костите на древни сибиряци - носители на Андроново, Карасук, Тагар и таштикските култури.

Според съвременници учените са идентифицирали комбинации от генетични варианти, които най-точно определят външния вид и произхода на човека, и са ги приложили към древни кости. Пълният 10-маркерен генетичен „портрет” никога не се повтаря и не съвпада с този на никой от служителите на френската лаборатория; това убеди учените, че не говорим за генетично „замърсяване“ на пробите.

От 25-те праисторически сибиряци само двама се оказаха „азиатци“, един - приблизително равна смес от „азиатски“ и „европейски“. Всички останали са „чистокръвни европейци“.

Повечето от тях имаха сини или зелени очи, бледа кожа и руса или червена коса."

„Нека също така да припомним, че алтайските антики, особено съкровищата от Пазирските могили (1929, 1947-49 г.), някога са били класифицирани като скитска култура. Но откритията през 1993 г. на академик В. И. Молодин и професор Н. В. Полосмак на платото Укок изненадаха „Алтайската принцеса“ и „Червения воин“, които се оказаха изобщо не скити, въпреки че лицата им бяха от европейски тип . Червената коса на воин от древен Алтай предизвиква информация за други червени, руси и руси хора.

„Приблизително в същите тези територии и по-нататък на изток Усуните са живели от 3-ти век пр. н. е. до 3-ти век сл. н. е. Според китайските автори усуните са предци на олосите (руснаците). Вярно е, че сред китайските автори подобни външни черти са характерни за съседите на усуните - енисейските татари (киргизи), предците на съвременните хакаси - народ от европейски тип.

Интересно е, че според китайски източници хакасите са били управлявани дълго време от княз от клана Хиргис, основан през 6 век от хора от племето Пайо, които донесли със себе си писменост. Но селкупите (едно от коренното население на Западен Сибир) използваха думата „пажо“, за да нарекат руските челдони!

„Китайските новини...“ предоставят следното описание на Челдън-Усуните: „Във времената на Хан Усуните... са притежавали както обичаите на номадите от северните страни, така и на търговците от Западния регион. Днес олосите са посредници между Монголия и Европа; те същевременно имат обичаите на номадите от северните страни и търговците от Западната територия.

„И ето китайските характеристики на външния вид на руските сибиряци от онова време: „... те са хора със сини хлътнали очи, изпъкнал нос, жълта (червена) къдрава брада и дълго тяло; Те имат много сила, но обичат да спят и когато заспят, не се събуждат веднага. Те са изкусни в пешия бой... и не се страхуват от лъкове и стрели.

„Тук се изразява специалното мнение на китайските учени за руснаците като народ, първоначално свързан с Азия и който е бил съсед на Китай от дълго време (много преди началото на новата ера“).

Сега за монголо-татарите:

„Според Гумильов монголите дори не са чували за някакъв Чингис хан, че някога са управлявали света. В паметта на народа им не е останал нито един епос, нито една легенда. Всичко това беше приятна изненада за тях, с която те се съгласиха. „Могул“ е „велик“ на гръцки, няма нищо общо с Монголия, беше „Великата Тартария“.

„Основните първоизточници на мита за Златната орда, татаро-монголската империя и Чингис хан са:

1. Героичният епос на Чингис хан (Shyngyskhan), публикуван в Пекин през 1240 г. Китайците превеждат епоса без стиховете в него и го наричат ​​"Юан Чао Би Ши" - историята на държавата Юан. Епосът, по указание на Сталин, с големи фалшификации в полза на монголския произход на Чингис хан, е преведен от С. А. Козин и му дава фалшифицираното заглавие „Тайната легенда на монголите“. Монголските учени преведоха първоизточника от фалшифицирания превод на Козин и допълнително усложниха задачата за намиране на истината. Въз основа на неузнаваем променен превод на епоса, монголските „историци“ публикуват около 800 книги за историята на Чингис хан.

2. Вторият първоизточник за историята на Чингис хан и историята на държавата на Чингис хан е сборникът „Jamigat-at-Tauarakh” от Рашид ад-Дин, публикуван през 1305 г. Тази колекция е преведена на руски като „Колекция от хроники“, наричана от историците „Хроника на турците“. Книгите на Рашид ад-Дин не оставят шанс на монголските учени да смятат Чингис хан за монгол или китаец.

3. Хроника на Ибн Ал-Атир, който е съвременник на Чингис хан. Хрониката споменава татари, наймани и жалаири, но не и монголите.

„Но ето въпросите, повдигнати от един изследовател, татарин по националност:

От детството си, от уроците по история в училище, сме чували и обсъждали „татаро-монголското иго“. Много руснаци са обидени и им е непонятно как Русия може да бъде завладяна и държана триста години от номадски племена, при това от Монголия! Все още няма разумен отговор. Да, и не може да бъде. Всеки мит, колкото и умело да е създаден, винаги е обречен да бъде необоснован.

Но ето сериозните и парадоксални въпроси, които съвременните обективни историци задават по тази тема:

1. Защо в „монголската армия“ не е имало монголи и защо Чингис хан и Бату са описани като хора с външен вид на европейци?

2. Защо „монголската“ кавалерия е яздила коне от немонголска порода?

3. Защо „Приказката за гибелта на Руската земя“, уж разказваща за „монголското“ нашествие, се оказа отрязана точно там, където трябваше да започнат подробностите?

4. Защо „монголите“, уж родени степни жители, се бият толкова уверено в горите?

5. Защо „монголите“, противно на обичаите на номадите, нахлуха в Русия през зимата?

6. Защо степните номади се нуждаеха от безсмислено нахлуване в планинска Грузия?

7. Защо Лизлов, един от най-образованите хора на своето време, не споменава Нестор и Приказката за отминалите години? А също и за „голямата монголска империя“, която някога се е простирала от Пекин до Волга?

8. Защо „монголо-татарите” са единственият известен в историята номадски народ, който за няколко години се е научил да използва най-сложната военна техника от онова време, както и да превзема градове?

9. Защо много руски и западни историци упорито настояват, че половците и татарите принадлежат към европейците, славяните и заседналите народи?

10. Защо действията на Бату в почти всичко повтарят действията на Всеволод Голямото гнездо?

11. Защо татарите, които бяха толкова благосклонно настроени към християнството (и самите те в значителен брой християни), екзекутираха руските князе за „оскърбяване на езическите ритуали“?

12. Защо Бату поверява представителството на себе си на най-важното събитие на Ордата, избора на Великия хаган, на един от многото малки принцове, които завладява?

13. Защо „Благородниците на Ордата“ често се занимават изключително с руските дела?

14. Защо „алчните за плячка татари“, заети предимно с грабежи, губят дълги седмици в обсада на малки бедни градове като Козелск, но никога не безпокоят най-богатите Смоленск и Новгород?

15. Защо татарите, които нахлуха в Европа, се биеха само с онези страни, които подкрепиха папата в конфликта между папата и германския император? Защо татарите, уж толерантни към всички религии, посрещнаха толкова нелюбезно пратениците на папата?

16. Какво накара татарите вместо равнинна Германия, където е много по-удобно да действа кавалерия, да се насочат към планинска и много по-бедна Хърватия?

17. Защо Даниил Галицки, „борейки се срещу татарите“, опустоши и изгори изключително руски градове?

18. Защо Даниил Галицки в продължение на двадесет и шест години никога не се опитва да намери съюзници сред руските князе в борбата срещу татарите?

19. Защо „Мурзите на Ордата“ често носят руски, християнски имена?

20. Защо баскаците се появяват в руските градове само 19 години след завладяването на Русия?

21. Къде е изчезнала великата империя, която се предполага, че се е простирала от Волга до китайските морета със смъртта на Бату? Къде са неговите архиви, плячка, дворци, крепости, потомци на многобройни пленници?

22. Защо по време на „нашествието на Бату“ нито един църковен йерарх не е ранен - ​​с изключение на „непознатия“ - гъркът?

23. Как да обясним появата на двуглав орел върху монетите на Джанибек?

24. Как можем да обясним удивителната упоритост на легендата за „царството на Пресвещеник Йоан“, което продължило на Запад повече от двеста години?

25. Защо „пламенният пропагандатор на исляма“ Узбек помоли писмено православния митрополит да се моли за него, близките му, неговото царство?

26. Защо практически нямаше татари в „ордата на Мамай“ и защо поданиците на Мамай определено бяха заседнал народ?

27. Защо Иван III трябваше да бъде изтласкан с големи усилия в битката с Ахмат?

28. Защо титлата "цар" се смяташе за татар в продължение на няколкостотин години?

29. Защо коментаторите се отнасят към термина „мръсен“ само за татарите, въпреки че е ясно, че той е бил използван и по отношение на руските разбойници?

30. Защо „безобидната марионетка” Симеон Бекбулатович е подложена на такова жестоко преследване след смъртта на Грозни?

31. Защо татарската кавалерия играе поддържаща роля в битката при Грюнвалд, въпреки че й се приписва основната роля в битката?

32. Къде има поне едно пряко споменаване в историята на битката на езичниците с християните? Само не казвайте, че Русия стана християнска без съпротива!

33. Как номадските хора успяха да поробят горската Рус?

Станахме свидетели как историята се прекроява. Лично аз вече съм убеден, че изобщо не е имало монголо-татарско иго , и имаше дълга конфронтация между езичниците и онези, които се обърнаха към православието.

А така нареченото „монголо-татарско иго” е официален православен мит, идеология, създадена по-късно. Оттогава, с помощта на православните свещеници, Русия започна да се представя като „свята“, „нещастна“, „оскърбена“, бяла и пухкава и всичко лошо, цялата негативност и всички престъпления - грабителски кампании, данъци и т.н. , се приписват на татарите и на монголите. Между другото, монголците също са изненадани от фантазиите на руските „историци“, но се гордеят с „поробителя на Русия“, който се е стоварил върху тях от нищото в лицето на Чингис хан.

А ето и мнението на друг татарски изследовател:

„Някога нашата обща страна се наричаше „Златната среда“, на татарски - „Алтън Урта“, а не „орда“. Татарите не събираха никаква „данък“ от руснаците - това бяха обикновени държавни данъци. Образът на врага в лицето на татарите е мит за отвличане на вниманието на обикновените хора от социалните проблеми.

Сега, ако приемем, че манджурите са били един от народите на Велика Тартария, тогава логично се оказва, че те са завладели Китай, за да защитят територията на Велика Тартария от настъплението на самото китайско население на север.

„Манчжурите са уралско-алтайски народ, коренното население на Североизточен Китай (Манджурия). През 1641 г. те завладяват Китай, създавайки династията Цин. След завладяването на Китай от манджурските племена, предишната китайска династия Мин е свалена от власт“.

„Династията Цин е основана през 1616 г. от манджурския клан на Айсин Гиоро. За по-малко от 30 години цял Китай и част от Централна Азия попадат под нейно управление, след което е провъзгласена „Великата империя Цин“.

„И въпреки че завоевателите провъзгласиха властта си в цял Китай, тяхната историческа родина, Манджурия, не беше напълно интегрирана с Китай, който стана част от империята Цин, поддържайки правни и етнически различия.“

„По време на управлението на Цин китайската територия се разшири в Синдзян и Тибет. В резултат на Синхайската революция от 1911 г. династията Цин е свалена от власт и е провъзгласена Република Китай.

Но още преди 1911 г. манджурите се опитаха да прехвърлят всички територии на север от „китайската“ стена на Руската империя, която в този момент се опитваше да си върне всички земи на Велика Тартария, тоест да възстанови първоначалното историческо положение. Но това, както винаги, беше предотвратено от Великата Британска империя. Преценете сами:

„Отслабването на империята Цин през 19 век доведе до увеличаване на руското влияние в Манджурия, която постепенно беше подчинена на сферата на руските търговски и политически интереси.“

„Русия прояви значителен интерес към северните територии на империята Цин и през 1858 г., съгласно Договора от Пекин, получи контрол над териториите, наречени Външна Манджурия в Китай (съвременен Приморски край, Амурска област, южен Хабаровски край и Еврейската автономна област) .”

„По-нататъшното отслабване на правителството Цин доведе до укрепване на Русия и във Вътрешна Манджурия, където беше построена Китайската източна железница, минаваща по маршрута Харбин - Владивосток.“

„През 1898 г., съгласно Руско-китайската конвенция, Русия взе под наем полуостров Ляодун и прилежащите острови от Китай, укрепи Порт Артур и построи търговското пристанище Дален, което беше свързано с железопътна линия с Източнокитайската линия до Владивосток.

През 1900 г., в резултат на Боксерското въстание, регионът CER в Манджурия е окупиран от руски войски.

През 1903 г. Русия създава вицекралството на Далечния изток в Порт Артур.

След това руското правителство обмисля проект за консолидиране на Манджурия като „Желторосия“, основата на който трябва да бъде Квантунската област, създадена през 1899 г., правото на преминаване на Китайската източна железница, формирането на нова казашка армия и заселването на руски колонисти.

Претенциите на Япония, под егидата на Великата Британска империя, към Манджурия и Корея и отказът на Руската империя да изтегли руските войски от Манджурия и Корея в нарушение на съюзния договор доведоха до Руско-японската война от 1904–1905 г. , чиято зона на военни действия беше цялата южна Манджурия до Мукден.

Резултатът от войната е, че руското влияние в Манджурия е заменено от японско. Съгласно Договора от Портсмут, полуостров Ляодонг с района на Квантун и Руската железница (SMZD) от Куанчензи (Чанчун) до Порт Артур отиде на Япония.

Всъщност, след резултатите от Втората световна война, СССР можеше да претендира за присъединяване на „Желторосия“ - Квантунската област - към своята територия, но пробританската болшевишка номенклатура, разбира се, не изискваше това.

„Квантунската област е образувана през 1899 г. от територията, съгласно руско-китайската конвенция от 1898 г., която е прехвърлена от Китай за ползване под наем на Руската империя за 25 години.

След Втората световна война СССР поднови наема на Квантунската област. На 14 февруари 1950 г. е сключено споразумение с Китай за изтеглянето на съветските войски от Порт Артур и прехвърлянето на структурите в района на Китай след подписването на споразумение с Япония, но не по-късно от края на 1952 г. На 15 септември 1952 г. след размяна на ноти между Китай и СССР срокът за изтегляне на съветските войски е удължен до сключването на мирни договори между Китай и Япония и СССР и Япония. Изтеглянето на съветските войски и прехвърлянето на територията под китайска юрисдикция приключи през май 1955 г."

Сега все повече отстъпваме от Сибир и Далечния изток към Москва. Там, в столицата и около нея, социалните условия са специално създадени с плюс, а в Сибир и Далечния изток са специално създадени с минус - и процесът на вътрешна миграция върви в желаната, московска, посока. Бавно, но сигурно.

И китайците активно напредват на север, оставяйки бившата ни граница по „китайската“ стена далеч назад.

Това не се случва случайно – то е плод на съзнателната политика на окопалите се около Кремъл остатъци от пробританската болшевишка номенклатура, както и на техните господари, загубили империята си, но не и амбициите си. Целта на тяхната съгласувана политика е да прехвърлят Сибир и Далечния изток на Китай в средносрочна историческа перспектива.

И за да не бъде процесът на нашето отстъпление в исторически план твърде нагледен и явен, номенклатурата трябва на всяка цена да скрие истинската история на страната ни - Велика Тартария.

В края на краищата всички аргументи на независими изследователи са много лесни за проверка, това трябва да правят честните учени, но по някаква причина никой от представителите на официалната академична наука няма да направи това. Това означава, че целият проблем е за "мръсни" политически цели.

Всички обаче отдавна знаят, че нашата Академия на науките е само част от пробританската болшевишка номенклатура, предназначена да обслужва егоистичните интереси на своите господари.

Някой ще се опита разумно да възрази - всякакви териториални промени могат да възникнат само по споразумение на световните елити, защото Китай дори не взема беззащитна Монголия, а ние, в крайна сметка, имаме ядрено оръжие, не трябва да предаваме нищо толкова лесно.

Но някой, не по-малко основателно, ще приведе други аргументи - точно сега пред очите ни се подготвя основата за такива споразумения - вашите права (правата на руския народ) не са нарушени, вие сами не искате да живеете в Сибир и Далечния Изток, вие сами, доброволно, се събрахте в Москва и Московска област, никой не ви е принуждавал, сега основното население на Сибир все още е китайско и т.н.