ટેલિ2, ટેરિફ, પ્રશ્નો પર મદદ

તેની શરૂઆતમાં, પયગંબર (સ.અ.વ.) એ દુઆનો પાઠ કર્યો: “અલ્લાહુમ્મા બારીક લના ફી રાજાબા વ શબાના વો બલિગ્ના રમઝાન” (હે અલ્લાહ! રજબ અને શાબાનનો મહિનો અમારા માટે સારો બનાવો અને અમને રમઝાન સુધી પહોંચવા દો!)."રજબ" શબ્દનો વિશેષ અર્થ છે, તેમાં ત્રણ અક્ષરો છે (અરબીમાં કોઈ સ્વર નથી): "ર" નો અર્થ "રહમત" (સર્વશક્તિમાનની દયા), "જે" - "જુર્મુલ 'અબ્દી" (પાપો) અલ્લાહના સેવકોમાંથી) અને "બી" - "બિરરુ લલાહી તાઆલા" (અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ભલાઈ). અને અલ્લાહ કહે છે (અર્થ): "હે મારા સેવકો, મેં ખાતરી કરી લીધી છે કે તમારા પાપો મારી દયા અને મારી ભલાઈ વચ્ચે બંધ છે."

રજબ માત્ર ત્રણ આશીર્વાદિત મહિનાઓ (રજબ, શાબાન, રમઝાન) ની શ્રેણી શરૂ કરે છે, પરંતુ તે જ સમયે ચાર પ્રતિબંધિત મહિનાઓમાંથી એક પણ છે (રજબ, ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજ્જા, મોહરમ), જેમાં સર્વશક્તિમાન પ્રતિબંધિત છે. યુદ્ધો અને સંઘર્ષો. અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ) એ પણ કહ્યું: "યાદ રાખો, રજબ એ સર્વશક્તિમાનનો મહિનો છે, જે આ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કરશે, અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થશે."

હદીસ કહે છે કે જે કોઈ રજબ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કરે છે તે સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરશે - ફિરદાવ્સ. જે બે દિવસ ઉપવાસ કરે છે તેને ડબલ ઈનામ મળશે. જે ત્રણ દિવસ ઉપવાસ કરે છે, તેના માટે એક વિશાળ ખાડો ખોદવામાં આવશે, જે તેને નરકની આગથી અલગ કરશે. અને ખાડો એટલો પહોળો હશે કે તેને પાર કરવામાં એક વર્ષ લાગશે. જે આ મહિનામાં ચાર દિવસ ઉપવાસ કરશે તે ગાંડપણ, હાથી અને રક્તપિત્તથી સુરક્ષિત રહેશે. જે કોઈ પાંચ દિવસ ઉપવાસ કરે છે તે કબરની સજાથી સુરક્ષિત રહેશે. જે વ્યક્તિ છ દિવસ સુધી ઉપવાસ કરે છે તેને જયામતના દિવસે પુનરુત્થાન કરવામાં આવશે અને તેના ચહેરા સાથે પૂર્ણ ચંદ્ર કરતાં વધુ તેજસ્વી અને સુંદર ચમકશે. સાત દિવસના ઉપવાસ માટે, સર્વશક્તિમાન તેની સામે નરકના દરવાજા બંધ કરીને તેને પુરસ્કાર આપશે. જે રજબ મહિનામાં આઠ દિવસ ઉપવાસ રાખે છે, અલ્લાહ જન્નતના દરવાજા ખોલી દેશે. ચૌદ દિવસના ઉપવાસ માટે, તે તમને કંઈક એવું સુંદર ઈનામ આપશે જે એક પણ જીવંત આત્માએ સાંભળ્યું નથી. રજબના પંદર દિવસના ઉપવાસ રાખનારને અલ્લાહ એવો દરજ્જો આપશે કે અંદાજિત ફરિશ્તાઓમાંથી એક પણ આ વ્યક્તિ પાસેથી આ બોલ્યા વિના પસાર થશે નહીં: "તમે બચી ગયા છો અને સુરક્ષિત છો તેથી તમને અભિનંદન."રજબનો આખો મહિનો ઉપવાસ રાખનારાઓને મોટા ઈનામનું પણ વચન આપવામાં આવ્યું છે. હદીસ સંભળાવી અનસ ઇબ્ને મલિક, કહે છે: "રજબ મહિનામાં ઉપવાસ રાખો, કારણ કે આ મહિનામાં ઉપવાસ અલ્લાહ દ્વારા એક વિશેષ પ્રકારના પસ્તાવો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે."આ પવિત્ર મહિનામાં, મુસ્લિમને તમામ પાપો માટે નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરવાની જરૂર છે, તેના આત્માને દુર્ગુણો અને ખરાબ વિચારોથી શુદ્ધ કરવાની અને વધુ સારું કરવાની જરૂર છે. ઘણી હદીસોમાં, રજબની રાતોને અલ્લાહની ઇબાદત, પ્રાર્થના અને ધિક્ર (યાદ) માટે સમર્પિત કરવા માટે વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. પરંતુ રજબ મહિનામાં શ્રેષ્ઠ અને ભલામણ કરેલ કાર્ય તવબુ (પસ્તાવો)નું પ્રદર્શન છે. તેઓ કહે છે કે આ મહિનામાં બીજ જમીનમાં નાખવામાં આવે છે, એટલે કે વ્યક્તિ પસ્તાવો કરે છે. શાબાનમાં તેઓને પાણી પીવડાવવામાં આવે છે, એટલે કે, વ્યક્તિ, તબ્બુ કર્યા પછી, સારા કાર્યો કરે છે. અને રમઝાન મહિનામાં, લણણી કરવામાં આવે છે, એટલે કે, પસ્તાવો અને સારા કાર્યો કર્યા પછી, વ્યક્તિ પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે અને સંપૂર્ણતાના મહાન ડિગ્રી સુધી પહોંચે છે.

રાત્રી રાગાયબ

રજબ મહિનાની દરેક રાત મૂલ્યવાન, દર શુક્રવારે પણ મૂલ્યવાન. આ મહિનાના પ્રથમ ગુરુવારે ઉપવાસ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે, અને ગુરુવાર પછીની રાત એટલે કે રજબ મહિનાની પ્રથમ શુક્રવારની રાત, ઇબાદ અને આખી રાત જાગરણમાં વિતાવવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. આ રાતને લયલાત-ઉલ-રગાયબ કહેવામાં આવે છે. આ રાત્રે, પયગમ્બરના માતાપિતાના લગ્ન થયા. મુહમ્મદ(s.a.s.) તેને પરોપકારની રાત પણ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે આ રાત્રે સર્વશક્તિમાન કૃપા દર્શાવે છે, તેના સેવકો પર દયા દર્શાવે છે. આ રાત્રે કરવામાં આવેલી પ્રાર્થના નકારવામાં આવતી નથી. આ રાત્રે કરવામાં આવતી પ્રાર્થના, ઉપવાસ, ભિક્ષા અને અન્ય સેવાઓ માટે, બહુવિધ કૃપા પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે. અનુવાદમાં "રગાઇબ" શબ્દનો અર્થ છે - અલ્લાહની ક્ષમાની આશા, તેના સેવકો પ્રત્યેની તેમની કૃપા, તેમજ વિનંતીઓ અને પ્રાર્થનાઓની પરિપૂર્ણતા. આ રાત અને આ દિવસમાં એટલી બધી શાણપણ છે જેની આપણે કલ્પના પણ કરી શકતા નથી. તેથી, જો શક્ય હોય તો અને દરેક મુસ્લિમના જ્ઞાનના આધારે, આ રાત ઇબાદતમાં વિતાવવી જોઈએ, તમારે તમારા પાપો માટે પસ્તાવો કરવાની જરૂર છે, અલ્લાહ પાસે ક્ષમા માંગવાની જરૂર છે, ચૂકી ગયેલી નમાઝની ભરપાઈ કરવી, સદકાનું વિતરણ કરવું, ગરીબોને મદદ કરવી, કૃપા કરીને બાળકો અને તેમને ભેટો આપો, માતાપિતા, સંબંધીઓ અને પ્રિયજનો સાથે વાતચીત કરો, તેમના માટે પ્રાર્થના (દુઆ) વાંચો. એકવાર આપણા પ્રિય પયગંબર (સ.અ.વ.) એ રજબ મહિનામાં ઈબાદતના ગુણો વિશે વાત કરી. પયગંબર (સ.અ.વ.)ના સમયે રહેતા એક વૃદ્ધ વ્યક્તિએ કહ્યું કે તેઓ રજબના આખા મહિનામાં ઉપવાસ કરી શકતા નથી. પયગમ્બરે આનો જવાબ આપ્યો: “તમે રજબ મહિનાના પહેલા, પંદરમા અને છેલ્લા દિવસે ઉપવાસ કરો છો! તમને માસિક ઉપવાસ સમાન કૃપા પ્રાપ્ત થશે. ગ્રેસ માટે દસ ગણો રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે. જો કે, ભવ્ય રજબના પ્રથમ શુક્રવારની રાત વિશે ભૂલશો નહીં.

નૂરમુખામદ ઇઝુદિનોવ, દાગેસ્તાન પ્રજાસત્તાકના મુફતિયાતના શિક્ષણ વિભાગના કર્મચારી

ઉપવાસના સ્વૈચ્છિક કાર્યોમાંનું એક, ખાસ કરીને રજબ મહિનામાં મૂલ્યવાન, ઉપવાસ છે. રજબમાં ઉપવાસ રાખવાની વિશેષ યોગ્યતા છે અને તે ઘણા પુરસ્કારો ધરાવે છે, જેનો ઉલ્લેખ અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ)ની વિશ્વસનીય હદીસોમાં કરવામાં આવ્યો છે.

અમે, મુસ્લિમો તરીકે, સર્વશક્તિમાનની ખુશીની શોધમાં, અમારા તમામ ઇબાદતના કાર્યોને સંપૂર્ણ અને યોગ્ય રીતે કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. રજબ મહિનામાં, મુસ્લિમો કે જેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક સ્વૈચ્છિક ઉપવાસ કરવાનું ઇચ્છે છે તેઓને કેટલાક પ્રશ્નો હોઈ શકે છે જેનો અમે આ લેખમાં જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરીશું:

શું રજબ મહિનામાં ઉપવાસ ફરજિયાત છે?

ના, રજબ મહિનામાં ઉપવાસ કરવો વૈકલ્પિક છે. આ પયગમ્બર સ.અ.વ.ની સુન્નત છે, રજબમાં રોજા ન રાખવાને પાપ ગણવામાં આવશે નહીં. એકમાત્ર મહિનો જ્યારે માસિક ઉપવાસ ફરજ (ફરજ) છે તે રમઝાન મહિનો છે.

દંતકથાઓમાંની એક કહે છે: "કેટલાક વર્ષોમાં, અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) એ રજબ મહિનામાં એટલા લાંબા સમય સુધી ઉપવાસ રાખ્યા હતા કે અમે માનતા હતા કે તેઓ તેમના ઉપવાસ ક્યારેય તોડશે નહીં. અને કેટલાક વર્ષોમાં તેણે રજબ મહિનામાં એટલા લાંબા સમય સુધી ઉપવાસ શરૂ કર્યા ન હતા કે અમને લાગ્યું કે તે બિલકુલ ઉપવાસ નહીં કરે.

વિશે શું રજબના ઉપવાસ અન્ય મહિનાના ઉપવાસ કરતા અલગ છે?

વર્ષના કોઈપણ સમયે ઉપવાસ તેના ક્રમ અને ધાર્મિક વિધિમાં તે જ રીતે જોવા મળે છે: સવારથી સૂર્યાસ્ત સુધી. માત્ર એટલો જ તફાવત છે કે મહિનાના આધારે હેતુમાં શબ્દોના સ્વરૂપમાં ઔપચારિકતા.

રજબમાં કેટલા દિવસના ઉપવાસ રાખવા જોઈએ?

રજબ મહિનામાં કેટલા દિવસોનું અવલોકન કરવું જોઈએ તેની કોઈ સ્પષ્ટ રીતે નિયંત્રિત સંખ્યા નથી. આસ્તિક 1 દિવસ, 2, 3, 14, વગેરે માટે ઉપવાસ કરી શકે છે. દિવસ. તે જેટલા વધુ દિવસો ઉપવાસ કરે છે, તેટલા વધુ સવાબ, અલ્લાહની કૃપાથી તેને પ્રાપ્ત થાય છે.

“યાદ છે, રજબ? સર્વશક્તિમાનનો મહિનો. જે આ મહિનામાં એક દિવસ પણ ઉપવાસ રાખે છે, અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થશે.

હદીસ મુજબ, ઉપવાસના દિવસોની સંખ્યાના આધારે, આસ્તિકને નીચેના પુરસ્કારો પ્રાપ્ત થશે:

દિવસ 1 - અલ્લાહની મહાન દયા અને આશીર્વાદ.

2 દિવસ - ડબલ પુરસ્કાર.

3 દિવસ - આ વ્યક્તિને નરકની આગથી અલગ કરતી એક વિશાળ ખાડો

4 દિવસ - ગાંડપણ, વિવિધ રોગો, દજ્જલની દુષ્ટતાથી રક્ષણ.

5 દિવસ - કબરમાં સજાથી રક્ષણ.

6 દિવસ - ચુકાદાના દિવસે પુનરુત્થાન કરવામાં આવશે અને પૂર્ણ ચંદ્ર કરતાં તેજસ્વી અને વધુ સુંદર ચહેરો ચમકશે.

7 દિવસ - અલ્લાહ નરકના 7 દરવાજા બંધ કરી દેશે જેથી આ વ્યક્તિ ત્યાં ન જાય.

8 દિવસ - અલ્લાહ આ વ્યક્તિ માટે સ્વર્ગના દરવાજા ખોલશે.

14 દિવસ - અલ્લાહ ઉપવાસ કરનારને એવી સુંદર વસ્તુથી બદલો આપશે જે એક પણ જીવંત આત્માએ સાંભળ્યું નથી.

રજબમાં 15 દિવસના ઉપવાસ - અલ્લાહ એવો દરજ્જો આપશે કે અંદાજિત દૂતોમાંથી એક પણ નહીં અને પયગંબરો-મેસેન્જરોમાંથી એક પણ આ વ્યક્તિ પાસેથી આ બોલ્યા વિના પસાર થશે નહીં: “તમને અભિનંદન, કારણ કે તમે છો. સાચવેલ અને સલામત છે”.

ઉપવાસ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ દિવસો કયા છે?

રજબ મહિનામાં ઉપવાસ કોઈપણ દિવસે રાખી શકાય છે, પરંતુ સુન્નત અનુસાર, પયગંબર (સ.અ.વ.)ના ઉદાહરણને અનુસરીને, સોમવાર અને ગુરુવારે ઉપવાસ કરવો વધુ સારું છે, કારણ કે તે આ દિવસોમાં છે. વ્યક્તિના કાર્યો અલ્લાહ સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવે છે.

શું રજબના રોજા સળંગ રાખવા જરૂરી છે કે અલગ-અલગ દિવસોમાં હોઈ શકે?

રજબમાં ઉપવાસને લગતી વિશેષ સૂચનાઓ માટે, ત્રણ પછી ત્રણ દિવસ ઉપવાસ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે: ત્રણ દિવસ ઉપવાસ અને ત્રણ દિવસ આરામ. અવિરત ઉપવાસ અનિચ્છનીય છે કારણ કે તેને રમઝાન મહિના સાથે સરખાવાય છે કારણ કે સતત ઉપવાસ ફક્ત રમઝાન મહિનામાં જ જોવા મળે છે. તેથી, તમે એક દિવસ, અને બે દિવસ, અથવા વધુ, ત્રણ પછી ત્રણ ઉપવાસ કરી શકો છો, પરંતુ તમારે આ સતત ન કરવું જોઈએ.

શું એવા દિવસો છે કે જેમાં રજબમાં ઉપવાસ રાખવાની મનાઈ છે?

માત્ર શુક્રવારની પોસ્ટને અપ્રુવ્ડ ગણવામાં આવે છે. આનું કારણ સરળ છે: શુક્રવાર એ મુસ્લિમ માટે રજા છે, પૂજા કરવાનો અને મસ્જિદની મુલાકાત લેવાનો દિવસ છે. "તમારામાંથી કોઈએ શુક્રવારે ઉપવાસ ન રાખવો જોઈએ, સિવાય કે તે તેના આગલા દિવસે અથવા બીજા દિવસે ઉપવાસ કરે," અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.)ની હદીસ કહે છે.

આજે ઇસ્લામ
https://islam-today.ru

રાજબત્રણ પવિત્ર મહિનાઓમાંથી એક છે (રજબ, શાબાન, રમઝાન), જે તેના સેવકો માટે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની સૌથી મોટી દયા છે.

આ મહિનાઓ દરમિયાન, સારા કાર્યો અને ઉપાસના માટેનો પુરસ્કાર, સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ, ઘણી વખત વધે છે અને જેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરે છે તેમના પાપોને માફ કરે છે.
પ્રોફેટ અને આશિર્વાદની એક હદીસો કહે છે: "જો તમે મૃત્યુ પહેલાં શાંતિ, સુખી અંત (મુસ્લિમ તરીકે મૃત્યુ) અને શેતાનથી રક્ષણ ઇચ્છતા હોવ, તો ઉપવાસ અને પાપોનો પસ્તાવો કરીને આ મહિનાઓનો આદર કરો."

બીજી હદીસ મુજબ, રજબ મહિનામાં બદલો (સારા કાર્યોનો પુરસ્કાર અને પાપોની સજા) 70 ગણો વધી જાય છે.રજબ એ 4 પ્રતિબંધિત મહિનાઓમાંથી એક પણ છે (રજબ, ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજા, મોહરમ), જેમાં સર્વશક્તિમાન ખાસ કરીને પાપો અને તકરારને પ્રતિબંધિત કરે છે.

પયગંબર મુહમ્મદ (સ.અ.વ.) ના પ્રિય પૌત્ર સૈયદીન હસન દ્વારા વર્ણવેલ એક આદરણીય હદીસમાં, એવું કહેવામાં આવે છે:
“વર્ષમાં ચાર રાત એવી હોય છે કે જેમાં દયા, ક્ષમા, ઉદારતા, આશીર્વાદ અને અલ્લાહની ભેટ ધરતી પર વરસાદની જેમ પડે છે (એટલે ​​​​કે અસંખ્ય માત્રામાં). અને ધન્ય છે તેઓ જેઓ આવી રાત્રિઓનો સાચો અર્થ અને મૂલ્ય જાણે છે અથવા શીખે છે, એટલે કે:
1) રજબ મહિનાની પહેલી રાત
2) રાત્રે 15 શાબાન
3) રમઝાનની રાત અને
4) ઈદ અલ-અદહાની રાત્રિ.

ઇસ્લામમાં આપણે ચંદ્ર કેલેન્ડરને અનુસરીએ છીએ, તેથી દરેક દિવસની ગણતરી સૂર્યાસ્ત (એટલે ​​​​કે, સાંજે) થી શરૂ થાય છે. આમ, રજબની 1લી રાત એ બરાબર એ રાત છે જ્યારે રજબની શરૂઆત થઈ છે (અને તે પછી રજબનો 1મો દિવસ આવે છે), 15 શાબાનની રાત એટલે 14 થી 15 શાબાન સુધીની રાત, રમઝાનની રાત એટલે કે રાત. ઇદ અલ-અધા-બાયરામ પહેલા, અને કુર્બન-બાયરામમાં ક્રમશઃ રાત્રિનો અર્થ થાય છે કુર્બન-બાયરામની રજા પહેલાની રાત (એટલે ​​​​કે, 9 થી 10 જુલ-હિજ્જાની રાત).

જે લોકો આ રાતોના મહાન મહત્વની કદર કરે છે, અલબત્ત, તેમને આજ્ઞાભંગ અથવા પાપમાં નહીં, પરંતુ પૂજા અને નમ્રતામાં, સખાવતી અને અન્ય સારા કાર્યો કરવા, પ્રાર્થના, દુઆ, પવિત્ર કુરાન વાંચવામાં અને ધિક્રમાં વિતાવે છે. અને આવી વિશેષ રાત્રિઓ પર, બુદ્ધિશાળી લોકો સર્વશક્તિમાનને તેમનાથી પ્રસન્ન કરવા માટે તમામ પ્રયત્નો કરે છે. આ રાતો તેમને ઈશ્વરની નજીક અને નજીક જવાની તક આપે છે.

સૌબાન, આદરણીય સાથીઓમાંના એક (અલ્લાહ પ્રસન્ન) એ અહેવાલ આપ્યો: “જ્યારે અમે કબ્રસ્તાનમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે હું પવિત્ર પયગંબર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) સાથે હતો. અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ અને આશિર્વાદ) અટકી ગયા અને તેમના ચહેરા પરથી આંસુ વહી ગયા. તે એટલો જોરથી રડી રહ્યો હતો કે તેની છાતી પરનો શર્ટ આંસુથી ભીનો થઈ ગયો હતો. પછી હું તેની પાસે ગયો અને પૂછ્યું: “હે અલ્લાહના રસુલ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) તમે કેમ રડો છો? શું હવે તમારા પર કોઈ દૈવી સાક્ષાત્કાર મોકલવામાં આવ્યો છે?"
જેના માટે અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને આશિર્વાદ) એ જવાબ આપ્યો: “ઓ સૌબાન, જેઓ અહીં સૂઈ રહ્યા છે, મૃતકો, જેઓ આ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે, તેઓ ગંભીર સજાઓથી પીડાય છે. તેથી જ હું રડ્યો."

કઈ મહાન દયા અને ઉદારતા છે જેનાથી અલ્લાહે આ વિશેષ રાત્રિનું સન્માન કર્યું - રજબ મહિનાની પહેલી રાત! છેવટે, ફક્ત ઉપાસકને જ માફ કરવામાં આવશે નહીં, પરંતુ તેને 70 લોકો માટે મધ્યસ્થી કરવાની પરવાનગી પણ પ્રાપ્ત થશે! આ અસાધારણ રાત્રિની કેવી ભવ્યતા, કેવી કૃપા! અને જેઓ આ રાતના આશીર્વાદની કદર કરતા નથી, જેઓ તેને આજ્ઞાભંગ અને પાપમાં વિતાવે છે, જેઓ તેમના જીવન અથવા અન્યના જીવનની કિંમત કરતા નથી (જેને તેઓ બચાવી શકે છે) અને આ તકને પવન પર ફેંકી દે છે તેમને આપણે શું કહી શકીએ? !

જો કોઈ માણસ તેનું સોનું અને હીરા સમુદ્રમાં ફેંકી દે, તેના ઘરને નાશ કરી દે જેમાં તે રહેતો હોય અને તેના રહેઠાણને બાળી નાખતો હોય, તો આપણે આવા માણસ માટે દિલગીર થવાનું શરૂ કરીએ છીએ, તેના વિશે અફસોસ સાથે કહીએ છીએ કે "તેની પાસે હોવું જોઈએ. તેનું મન સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગયું.
અને અમે તેના પર દયા કરવા યોગ્ય હોઈશું. પરંતુ, અંતે, તેને ભવિષ્યમાં સારા પૈસા કમાવવાની તક મળી શકી હોત, અને તે ગુમાવેલ બધું પાછું મેળવી શક્યો હોત. પણ કોઈ પૈસા, દુનિયાનું કોઈ કામ આપણને આપણી ખોવાયેલી જીંદગી, વર્ષો, દિવસો, રાતો, કલાકો, ગુમાવેલી મિનિટો પાછી આપી શકે તેમ નથી! અને આનો અર્થ એ છે કે આપણું જીવન સોનું, હીરા અથવા તેના જેવી કોઈ પણ વસ્તુ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે.

અગાઉ, કાબાના સેવકોએ આ પવિત્ર મહિનાના આદર અને આદરની નિશાની તરીકે, રજબના આખા મહિના દરમિયાન, 1 લી દિવસથી છેલ્લા દિવસ સુધી તેને ખુલ્લું રાખ્યું હતું. અને અન્ય મહિનામાં, તેઓ ફક્ત સોમવાર અને શુક્રવારે જ કાબા ખોલતા હતા. તેઓએ કહ્યું, “આ મહિનો (રજબ) ભગવાનનો મહિનો છે, અને આ ઘર (કાબા) ભગવાનનું ઘર છે. અને લોકો ભગવાનના સેવક હોવાથી, આપણે તેમને ભગવાનના મહિનામાં ભગવાનના ઘરથી કેવી રીતે દૂર રાખી શકીએ?

અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહ અને આશિર્વાદ) એ કહ્યું: "યાદ રાખો, રજબ સર્વશક્તિમાનનો મહિનો છે, જે આ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કરશે, અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થશે."

આ મહિનામાં મોકલવામાં આવેલા વિશાળ પુરસ્કારો અને બક્ષિસ માટે રજબને સર્વશક્તિમાનનો મહિનો કહેવામાં આવે છે.
"રજબ" શબ્દમાં ત્રણ અક્ષરો છે (અરબીમાં કોઈ સ્વર નથી): "આર" નો અર્થ "રહમત" (સર્વશક્તિમાનની દયા), "જે" - "જુર્મુલ'અબ્દી" (અલ્લાહના સેવકોના પાપો) અને "બી" - "બિરરુ અલ્લાહ તઆલા" (અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ભલાઈ). અને અલ્લાહ કહે છે: "હે મારા સેવકો, મેં ખાતરી કરી લીધી છે કે તમારા પાપો મારી દયા અને મારા સારા વચ્ચે બંધ છે."

રજબ મહિનાના ઘણા નામ છે:

1) . રજબ મુદર (મુદાર જાતિનો રજબ),
2). મુન્સિલ (માનસલ અલ-અસિન્ના) (તીર, ભાલા વગેરેને દૂર કરનાર),
3). શાહરુલ્લાહ અલ-આસમ (અલ્લાહનો બહેરો મહિનો),
4). શાહરુલ્લાહ અલ-અસાબ (અલ્લાહના બક્ષિસનો મહિનો),
5). અશ-શાહરુલ-મુતાહખિર (શુદ્ધિનો મહિનો),
6). એશ-શહરુસ-સાબિક (બાકી, અગાઉના),
7). અશ-શાહરુલ-ફર્દ (એકાંત, એકાંત).

1) રજબ મુદર (મુદાર જાતિનો રજબ). આ નામ રજબ મહિના સાથે કેવી રીતે જોડાયેલું છે, તે નીચેની હદીસ પરથી સ્પષ્ટ થાય છે: “વર્ષમાં 12 મહિના હોય છે, જેમાંથી 4 પવિત્ર હોય છે. તેમાંથી 3 એક પછી એક વળાંકને અનુસરે છે - ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજ્જા, મોહરમ, અને તેમાંથી અલગ ચોથો મહિનો રજબ (મુદાર જાતિનો) છે, જે જાનિમ અને શાદ મહિનાની વચ્ચે છે. આમ, જમાદ-સાની અને શાબાન મહિનાની વચ્ચે રજબનું સ્થાન સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું હતું.

આનાથી આ પવિત્ર માસને સ્થાનાંતરિત (સ્થગિત) કરવાના કોઈપણ પ્રયાસનો માર્ગ સંપૂર્ણપણે બંધ થઈ ગયો, જે પૂર્વ-ઈસ્લામિક સમયગાળા (જાહિલીયા - અજ્ઞાનતાનો સમયગાળો) માં આરબો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતો હતો. તે દિવસોમાં, મૂર્તિપૂજક આરબોએ આદિવાસીઓના વડાઓને પવિત્ર મહિનાની જવાબદારીઓ દ્વારા લાદવામાં આવેલા કેટલાક પ્રતિબંધોને ટાળવા માટે મોહરમ મહિનાને સફરમાં સ્થાનાંતરિત કરવા કહ્યું. આનો ઉલ્લેખ પવિત્ર કુરાન 9:37માં કરવામાં આવ્યો છે.

2) રજબ મહિનાનું નામ મુન્સિલ (માનસલ અલ-અસિન્ના) (તીર, ભાલા વગેરેને દૂર કરવું) પડ્યું, કારણ કે આરબોએ, આ મહિનાની તૈયારીમાં, તેમના તીર અથવા અને સાબરમાંથી સ્કીનહેડ્સના બિંદુઓ દૂર કર્યા (એટલે ​​​​કે એવું ન કર્યું. તેનો ઉપયોગ કરો) રજબના પવિત્ર મહિનાના આદરના સંકેત તરીકે. તદુપરાંત, જાહિલીયાહના સમયગાળામાં, એક વ્યક્તિ પણ
જે હત્યા કરાયેલા સંબંધી માટે લોહીનો બદલો લેવા જઈ રહ્યો હતો, રજબ મહિનામાં દુશ્મનને મળ્યો, તેણે કંઈ કર્યું નહીં, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, ડોળ કર્યો કે જાણે તેણે તેની નોંધ લીધી ન હોય. આ મહિનામાં લડાઇઓ પર પ્રતિબંધની વાત કરીએ તો ઉલામા વચ્ચે મતભેદ છે. મોટાભાગના ધર્મશાસ્ત્રના વિદ્વાનો કહે છે કે નિષેધ રદ કરવામાં આવ્યો છે. આ ઇમામ અહમદ અને અન્ય ઇમામો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે, અને તે સાથીઓ (અલ્લાહ તે બધા સાથે ખુશ થઈ શકે છે) ની ક્રિયાઓ દ્વારા પણ પુષ્ટિ આપે છે, જેમણે પ્રતિબંધિત મહિનાઓ દરમિયાન જેહાદ બંધ કર્યો ન હતો.

3) શાહરુલ્લાહ અલ-અસમ (અલ્લાહનો બહેરો મહિનો, એ અર્થમાં કે અલ્લાહનો ક્રોધ રજબમાં "સાંભળતો નથી").
ઉસ્માન ઇબ્ને અફફાન (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ એકવાર ખુત્બાહ પછી કહ્યું: “અલ્લાહનો શાંત મહિનો આવી ગયો છે. આ મહિનામાં, વ્યક્તિએ જકાત ચૂકવવી જોઈએ, દેવું ચૂકવવું જોઈએ અને દાન આપવું જોઈએ.(એટલે ​​કે, આ મહિનો ઝકાત વગેરેની ચૂકવણીમાં વિલંબ કરવા માંગતા લોકોની યુક્તિઓ માટે 'બહેરો' છે).

4) શાહરુલ્લાહ અલ-અસાબ - અલ્લાહની બક્ષિસનો મહિનો.

હદીસ કહે છે: "જે ઓછામાં ઓછું ઉપવાસ કરે છે 1 રજબ મહિનાનો દિવસ, અલ્લાહની મહાન દયા અને આશીર્વાદને પાત્ર છે.

ઉપવાસ 2 દિવસને ડબલ પુરસ્કાર પ્રાપ્ત થશે, જેમાંથી દરેક પર્વતનું કદ છે.

ઉપવાસ માટે 3 દિવસે, આ વ્યક્તિને નરકની આગથી અલગ કરવા માટે એક વિશાળ ખાડો બનાવવામાં આવશે. અને આ ખાડો એટલો પહોળો હશે કે તેને શરૂઆતથી અંત સુધી પાર કરવામાં આખું વર્ષ લાગશે.

જે ઉપવાસ કરે છે 4 દિવસ ગાંડપણ, હાથી અને રક્તપિત્તથી સુરક્ષિત રહેશે, અને, જે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, તે દજ્જલની અનિષ્ટથી સુરક્ષિત રહેશે.
ઉપવાસ કરનાર માટે 5 દિવસો - કબરમાં સજાથી સુરક્ષિત રહેશે.

જે ઉપવાસ કરે છે 6 દિવસો, ચુકાદાના દિવસે પુનરુત્થાન કરવામાં આવશે અને પૂર્ણ ચંદ્ર કરતાં તેજસ્વી અને વધુ સુંદર ચહેરો ચમકશે.

7 દિવસો - અલ્લાહ નરકના 7 દરવાજા બંધ કરી દેશે જેથી આ વ્યક્તિ ત્યાં ન જાય.

8 દિવસો - અલ્લાહ આ વ્યક્તિ માટે સ્વર્ગના દરવાજા ખોલશે.

14 દિવસો - અલ્લાહ ઉપવાસ કરનારને એટલી સુંદર વસ્તુથી બદલો આપશે જે એક પણ જીવંત આત્માએ સાંભળ્યું નથી.

ઉપવાસ કરનાર માટે 15 રજબના દિવસોમાં, અલ્લાહ એવો દરજ્જો આપશે કે અંદાજિત ફરિશ્તાઓમાંથી એક પણ નહીં અને પયગંબર-મેસેન્જરોમાંથી એક પણ આ વ્યક્તિ પાસેથી કહ્યા વિના પસાર થશે નહીં.

"તમને અભિનંદન, કારણ કે તમે બચાવ્યા અને સુરક્ષિત છો." અબુ કલ્લાબા (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ પણ કહ્યું: "જન્નતમાં, રજબમાં ઉપવાસ કરનારા લોકો માટે એક કિલ્લો છે."

જેઓએ ઉપવાસ કર્યા હતા 16 દિવસો, તેઓ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનને જોનારા પ્રથમ હશે (વિશેષ દ્રષ્ટિ સાથે).

ઉપવાસ કરનાર માણસ 17 સિરત પુલ (નરક પરનો પુલ) ને મુશ્કેલી વિના દિવસો પસાર કરો.

ઉપવાસ કરનારને 18 દિવસો પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ આવશે, શાંતિ તેના પર રહેશે.

જેણે ઉપવાસ કર્યો હતો 19 દિવસો પ્રોફેટ આદમના પાડોશી બનશે, તેના પર શાંતિ રહેશે.

અને જો દિવસોની સંખ્યા પહોંચે 20 આ માણસના પાપો ધોવાઈ જશે.

જો વ્યક્તિ બધા ઉપવાસ કરે છે 30 દિવસો, ઉપરથી અવાજ તેને કહેશે: "ઓ વલિયાલ્લાહ (અલ્લાહની નજીક), તે દિવસે ખૂબ આનંદ તમારી રાહ જોશે જ્યારે દરેક તેની મુશ્કેલીથી દુઃખી થશે."

5) અશ-શાહરુલ-મુતહખિર એ સફાઈનો મહિનો છે. જે રજબમાં ઉપવાસ રાખે છે તે પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
ઇમામ હિબતુલ્લાહ ઇબ્ન અલ-મુબારક અસ-સદાતી (અલ્લાહ તેના પર રહેમ) દ્વારા વર્ણવેલ હદીસ મુજબ: "રજબ મહિનામાં 1 દિવસ ઉપવાસ રાખનારને 30 વર્ષ સુધી ઉપવાસ કરવા જેટલો સવાબ (ઈનામ) મળશે."

“રજબ મહિનામાં ઉપવાસ કરનારને સાંજે ઓછામાં ઓછી 10 દુઆ (પ્રાર્થના, વિનંતી) પ્રાપ્ત થશે, અથવા અહીરા (શાશ્વત જીવન) માં તેણે તેની દુઆમાં જે માંગ્યું તેના કરતાં વધુ સારા પુરસ્કાર તરીકે તૈયાર કરવામાં આવશે. 'એ.

રજબનો આખો મહિનો (અથવા લગભગ આખો મહિનો) ઉપવાસ રાખનારાઓને એક વિશાળ સવાબનું વચન આપવામાં આવે છે.

અબ્દુલ્લા ઇબ્ને અઝ-ઝુબેર (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો: "જે કોઈ આસ્તિકને રજબ મહિનામાં મુશ્કેલીઓથી બચાવે છે, અલ્લાહ તેને સ્વર્ગમાં સ્થાન આપશે, ઇન્શા અલ્લાહ."

અનસ ઇબ્ને મલિક (અલ્લાહ અલ્લાહ) દ્વારા વર્ણન: "રજબ મહિનામાં ઉપવાસ રાખો, કારણ કે આ મહિનામાં ઉપવાસ અલ્લાહ દ્વારા એક વિશેષ પ્રકારના પસ્તાવો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે."

આપણા ઘણા સદાચારી પૂર્વજોએ આ મહિનામાં સંપૂર્ણ ઉપવાસ કર્યો હતો. આમાંથી ઇબ્ને ઉમર, હસન બસરી, અબુ ઇસ્કાહ સબીઇ (અલ્લાહ તેમના પર રહેમ કરી શકે છે). સાવરીએ કહ્યું: "સૌથી વધુ, મને પ્રતિબંધિત મહિનામાં ઉપવાસ કરવાનું ગમે છે." જો કે, અહમદ અને શફી જેવા ઈમામોએ કહ્યું કે રમઝાનના અન્ય કોઈ મહિનાને આખા મહિનાના ઉપવાસ દ્વારા સરખાવવું અનિચ્છનીય છે.

દરમિયાન, આ તે વ્યક્તિને લાગુ પડતું નથી જે સતત કેટલાક મહિનાઓ સુધી ઉપવાસ કરવા માંગે છે.

6) એશ-શહરુસ-સાબિક - પાછલો મહિનો. મતલબ કે રજબ પહેલો (અગાઉનો) પવિત્ર મહિનો છે. અલ્લાહ ઝુન-નુન મિસરી (અલ્લાહની રહેમત) ના મહાન વલીઓમાંના એકે કહ્યું: “રજબમાં, વાવણી, શાબાનમાં - પાણી આપવું, રમઝાનમાં - લણણી. રજબ ક્ષમા અને દયાનો મહિનો છે, શાબાન શુદ્ધિકરણ અને આધ્યાત્મિકતાનો મહિનો છે, અને રમઝાન એ આશીર્વાદોનું સંપાદન છે.

અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.)એ, રમઝાન મહિનામાં ફરજિયાત ઉપવાસ સિવાય, રજબ અને શાબાન જેટલા અન્ય મહિનામાં એટલા ઉપવાસ કર્યા ન હતા.

ઇબ્ને અબ્બાસ (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહના આશીર્વાદ અને આશીર્વાદ) ના શબ્દો વર્ણવ્યા: "રજબ એ અલ્લાહનો મહિનો છે, શાબાન મારો મહિનો છે, અને રમઝાન એ મારી ઉમ્મા (સમુદાય)નો મહિનો છે."

7) અશ-શાહરુલ-ફર્દ (એકાંત, એકાંત). આ નામ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે રજબ અન્ય ત્રણ પવિત્ર મહિનાઓથી અલગ છે. હદીસો આ વિશે કહે છે: “એડન ગાર્ડનમાં એક નદી વહે છે, તેનું નામ રજબ છે. તે દૂધ કરતાં સફેદ અને મધ કરતાં મીઠું (સ્વાદિષ્ટ) છે. અને જેણે રજબ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કર્યો, અલ્લાહ આ નદીમાંથી તરસ દૂર કરવાનું શક્ય બનાવશે.
અનસ ઇબ્ને મલિક (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો: "જન્નતમાં એક એવો મહેલ છે કે જ્યાં રજબ મહિનામાં વારંવાર ઉપવાસ રાખનારાઓ સિવાય કોઈ પ્રવેશી શકતું નથી."

પ્રથમ દિવસ અને પ્રથમ રાત્રિ, રજબનો પ્રથમ ગુરુવાર, 15મો દિવસ અને 15મી રાત્રિ અને રજબ મહિનાનો 27મો દિવસ અને રાત્રિ ખાસ કરીને મૂલ્યવાન છે (26 થી 27 રજબની રાતે, પયગંબર સ.અ.વ. ) મિરાજ કર્યું - સ્વરોહણ).
આ રાતોને પ્રાર્થના અને અલ્લાહના સ્મરણમાં અને દિવસો ઉપવાસમાં વિતાવવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. હદીસ કહે છે: "જેણે રજબ મહિનાની પ્રથમ રાત સર્વશક્તિમાનની ઉપાસનામાં વિતાવે છે, જ્યારે શરીર આત્માને છોડી દેશે ત્યારે તેનું હૃદય મરી જશે નહીં. અલ્લાહ તેના માથા દ્વારા તેનામાં સારું રેડશે, અને તે તેના પાપોમાંથી બહાર આવશે, જાણે તેની માતાએ તેને જન્મ આપ્યો હોય. તેને 70 હજાર પાપીઓ માટે મધ્યસ્થી અને મધ્યસ્થી (શાફાત) કરવાનો અધિકાર પ્રાપ્ત થશે જેઓ નરકમાં જવાના હતા.

અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ અને આશિર્વાદ) એ સંદેશ આપ્યો કે રજબની પ્રથમ રાત્રે, અલ્લાહ દ્વારા દુઆ (અરજીઓ) સ્વીકારવામાં આવે છે. આ ધન્ય રાત્રિએ, અમીનની પુત્રી વાહબાએ તેના ગર્ભમાં મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લલ્લાહો અલયહિ વ.)ને ભગવાનના છેલ્લા પયગંબર વહન કર્યા. આ વિષય પરની હદીસોમાંથી પણ: “રજબ મહિનાના પ્રથમ, પંદરમા અને છેલ્લા દિવસે ઉપવાસ રાખો અને તમને આખા મહિનાના ઉપવાસ જેટલું જ ઈનામ મળશે, કારણ કે તે દસ વખત લખાયેલું છે. અને રાત ભૂલશો નહીં રજબનો પહેલો શુક્રવાર"

આ લયલાત-ઉલ-રગાયબ છે - રાગૈબ,- જ્યારે પ્રોફેટ મુહમ્મદ, શાંતિ તેના પર, અબ્દુલ્લા અને અમીનાના માતાપિતાના લગ્ન થયા હતા.

રજબમાં ગુરુવારથી શુક્રવાર સુધીની પ્રથમ રાત્રિ (રગૈબ નાઇટ) ઇબાદતમાં પસાર કરવાની ખૂબ ભલામણ કરવામાં આવે છે, કારણ કે આ "ઈચ્છાઓની પરિપૂર્ણતા" ની રાત છે.
રજબ મહિનાના ગુરુવાર 1 થી શુક્રવાર સુધી સાંજે, તે બનાવવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે આગામી પ્રાર્થના: મગરીબની પ્રાર્થના (અહશામ, સાંજ) અને ઈશાની પ્રાર્થના (યસ્તુ, રાત્રિ) (એટલે ​​​​કે 4 થી 5 પ્રાર્થના વચ્ચે) વચ્ચેના સમય દરમિયાન, 12 રકાતની પ્રાર્થના કરો, તેમાંથી દરેકમાં 1 વખત અલ-ફાતિહા વાંચો, અલ. -કદર 3 વખત, અલ-ઇખ્લાસ 12 વખત. 12 રકાત બેમાં કરો (તરવીહની જેમ).
પ્રાર્થના પછી, સલાવત 70 વખત વાંચો "અલ્લાહુમ્મા સોલ્લી 'અલા મુહમ્મદીનીન-નબીયલ-ઉમ્મીયી વ' અલા અલીહી વ સલ્લીમ."
પછી સજદા (પૃથ્વી ધનુષ) માં ઉતરો અને 70 વાર (સજદામાં) બોલો. "સુબ્બુહુન કુદ્દુસુન રબ્બીલ-માલ્યાયિકાટી વા-ર-રુહ".
પછી તમારું માથું ઊંચું કરો અને 70 વાર કહો "રબ્બી ગફિર વા રહમ વા તજાવાઝ મા તલામ ફૈન્નક્યા અંત-લ-અઝીઝુલ-આઝમ"
અને છેલ્લે, 2જી સજદા પર જાઓ અને પહેલાની જેમ જ કહો. અને તે પછી, સજદામાં હોવા છતાં, અલ્લાહને ઇચ્છિત (એટલે ​​​​કે અંગત દુઆ) માટે પૂછો, અને, ઇન્શા-અલ્લાહ, આ દુઆ પૂર્ણ થશે.
આ પ્રાર્થના માટે, એક વિશાળ પુરસ્કાર, પાપોની ક્ષમાનું વચન આપવામાં આવ્યું છે, અને આ પ્રાર્થના કબરમાં ખૂબ મદદ કરશે અને એકલતા (કબરમાં) દૂર કરશે.

અન્ય બાબતોમાં, તેઓ કહે છે કે રજબમાં નૂહ (અ.સ.) વહાણમાં પ્રવેશ્યા, મુસા (અ.સ.)એ તેમના લોકો સાથે સમુદ્ર પર એક ચમત્કારિક ક્રોસિંગ કર્યું, આદમ (અ.સ.)નો પસ્તાવો સ્વીકારવામાં આવ્યો. , પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ (શાંતિ) , ઇસા (શાંતિ) અને અલી (અલ્લાહ ખુશખુશાલ)

ઘણી હદીસોમાં, રજબ મહિનામાં સદક (ભિક્ષા) ની વહેંચણી અને અલ્લાહની ઇબાદત, પ્રાર્થના અને ધિક્ર માટે રાતોના સમર્પણને ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. આ મહિનામાં વધુ વખત સુરા ઇખ્લ્યાસ વાંચવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.
તે કરવા માટે ખૂબ આગ્રહણીય છે ખાસ પ્રાર્થનાપ્રથમ દિવસે, મધ્યમાં અને રજબના છેલ્લા દિવસે. આ પ્રાર્થનામાં 10 રકાતનો સમાવેશ થાય છે. દરેક રકાહમાં, અલ-ફાતિહા વાંચવામાં આવે છે - 1 વખત, પછી અલ-ઇખ્લાસ - 3 વખત અને અલ-કાફિરૂન - 3 વખત. રજબના પ્રથમ દિવસે છેલ્લી સલામ પછી, નીચેના વાંચવા જોઈએ:

અલ્લાહુમ્મા લા માનીઆ લી મા અતૈતા વ લા મુતિયા લી મા માનતા વ લા યનફાઉ ઝાલ-જદ્દી મિનકાલ-જદ્દ.

અને તે પછી, તમારા ચહેરા પર તમારા હાથ ચલાવો, જેમ કે કોઈપણ દુઆ પછી.

રજબ મહિનાની મધ્યમાં, છેલ્લી સલામ પછી, નીચેના વાંચવા જોઈએ:

લા ઇલાહા ઇલ્લાલ્લાહુ વહદાહ લા શરા લહ
લાહુલ-મુલ્કુ વ લહુલ-હમ્દ યુહી વ યુમીત
વો હુવા હૈયુ લા યુમીતબિયા દિહિલ-ખૈર
વો હુવા 'આલા કુલ્લી શાયિન કાદિર.
ઈલ્યાહવ-વહિદાન અહદાન
સમાદાન ફરદાન વિતરન
laya yattakhizu saakhibatav-va la Valyada.

રજબ મહિનાના અંતમાં, છેલ્લી સલામ પછી, નીચે મુજબ વાંચવું જોઈએ:

લા ઇલાહા ઇલ્લાલ્લાહુ વહદાહ લા શરા લહ
લાહુલ-મુલ્કુ વ લહુલ-હમ્દ યુહી વ યુમીત
વો હુવા હૈયુ લા યુમીતબિયા દિહિલ-ખૈર
વ હુવા 'આલા કુલ્લી શાયિન કાદિર.
સુલ્લાલ્લાહુ અલા સૈયિદીના મુહમ્મદીન વા અલા
અલીખિત-તાખરીન
લા હૌલા વ લા કુવ્વાતા ઇલા બિલ્લાહીલ-'અલયિલ-'અઝીમ.

http://madrasah2.ru/

અસલામુ અલૈકુમ વ રહમતુલ્લાહી વ બરાકાતુહ, ભાઈઓ અને બહેનો! ઇન્શા અલ્લાહ, સાંજની પ્રાર્થના (મગરીબ) ની શરૂઆત સાથે, 28 માર્ચ, 2017 ના રોજ, રજબનો આશીર્વાદ મહિનો શરૂ થાય છે, જેના સંબંધમાં, અમે વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નોના જવાબો પ્રકાશિત કરીએ છીએ.

1. રજબ મહિનાની શરૂઆતમાં દુઆ પઢવામાં આવે છે

પ્રશ્ન:આપણે જાણીએ છીએ કે ત્યાં એક દુઆ છે જે રજબ મહિનાની શરૂઆતમાં વાંચવામાં આવે છે, જો કે, કેટલાક લોકો માને છે કે તે અવિશ્વસનીય છે, અને તેને વાંચવું એક નવીનતા છે. તે કેવી રીતે યોગ્ય હશે?

જવાબ:

અનસ ઇબ્ને મલિક જણાવે છે કે જ્યારે રજબનો મહિનો આવ્યો ત્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) એ નીચેની દુઆ વાંચી:

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ

અલ્લાહુમ્મા બારીક લાના ફી રાજાબા વ શબાના વો બાલિગ્ના રમઝાન

હે અલ્લાહ, રજબ અને શાબાન (મહિના) દરમિયાન અમને આશીર્વાદ આપો અને અમને રમઝાન સુધી પહોંચવામાં મદદ કરો.

(શુઅબુલ ઈમાન, હદીસ 3534, ઈબ્ની સુન્ની, હદીસ 660, મુખ્તાસર ઝવાઈદ બઝાર, હદીસ 662, અલ-અઝકર, હદીસ 549 પણ જુઓ)

હદીસને નબળી માનવામાં આવે છે, પરંતુ તેનું પાલન કરી શકાય છે. આ દુઆ એક નવીનતા છે એમ કહેવું એ આત્યંતિક છે.

ઇમામ નવાવી (રહીમહુલ્લાહ) એ કહ્યું કે આ હદીસમાં થોડી નબળાઈ છે (અલ-અઝકર, હદીસ 549).

હાફિઝ ઇબ્ને રજબ અલ-હન્બલી (રહીમહુલ્લાહ) એ કહ્યું કે આ હદીસ આ પ્રથાની યોગ્યતાને સાબિત કરવા માટે યોગ્ય છે (રજબની શરૂઆત પહેલાં દુઆ વાંચવી) (લતાફ, પૃષ્ઠ 172).

અલ્લામા મુહમ્મદ તાહિર અલ-ફતાની (રહીમહુલ્લાહ) કહે છે કે આ હદીસ નબળી છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં તેનું અનુસરણ કરી શકાય છે (તઝકીરાતુલ મૌદવત, પૃષ્ઠ 117).

એવું કહેવું જોઈએ કે નબળા હદીસો, જ્યાં આ અથવા તે દુઆ આપવામાં આવે છે, તેનો અભ્યાસ કરી શકાય છે. (મુસ્તદરક હકીમ, હાફિઝ ઇબ્ને હઝરના દુઆ અને નતાઇજુલ અફકર પરના પ્રકરણની શરૂઆત, v.5, p.291)

2. રજબ મહિનાના પ્રથમ ત્રણ દિવસોમાં ઉપવાસ

પ્રશ્ન: શું રજબ મહિનાના પહેલા ત્રણ દિવસના ઉપવાસના પુણ્ય વિશે નીચેની હદીસ વિશ્વસનીય છે? ત્રીજો દિવસ એક વર્ષના પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરે છે, પછી ઉપવાસના દરેક દિવસ માટે એક મહિનાના પાપોનું પ્રાયશ્ચિત થાય છે.

જવાબ:

અબુ મુહમ્મદ અલ-હલ્લા આ હદીસને ખૂબ જ નબળા ઈસ્નાદ સાથે બયાન કરે છે, તેથી આ હદીસને ટાંકવી જોઈએ નહીં. (જુઓ જમીયુ સ-સગીર, હદીસ 5051, ફયદુલ કાદિર અને અત-તૈસીર બી શર્હિલ જામી અલ-સગીર. અહમદ સિદ્દીક અલ-ખુમારીના અલ-મુગીર પણ જુઓ).

જો કે, મુલ્લા અલી કારી (રહીમહુલ્લાહ) લખે છે કે સામાન્ય રીતે આપણે જો શક્ય હોય તો રજબ મહિનામાં વધારાના (નફીલ) ઉપવાસ રાખવા જોઈએ. (અલ-અદબ ફી રજબ, પૃષ્ઠ 30)

3. રજબ દરમિયાન માફી માંગવી

પ્રશ્ન:મને તાજેતરમાં એક વિશિષ્ટ ઇસ્તિફાર વિશે એક સંદેશ મળ્યો હતો જે રજબ અને શાબાન દરમિયાન પઠન થવો જોઈએ. શું આ હદીસ માટે કોઈ આધાર છે: “જો કોઈ વ્યક્તિ રજબ અને શાબાન દરમિયાન દિવસમાં સાત વખત નીચેનો ઇસ્તિફાર વાંચે છે, તો અલ્લાહ ફરિશ્તાઓને જાણ કરશે કે જેઓ તેના પાપોના કિતાબને ફાડી નાખવા માટે તેના કાર્યો લખે છે: અસ્તાગફિરુલ્લાહ અઝીમી લલાઝી લા ઇલાહા ઇલ્લા હુવાલ હૈયુલ. કય્યુમુ વા અતુબુ ઇલેહી તૌબાતન "અબ્દિન ઝાલીમ લિનાફ્સિહી લા યામલિકી લિ નફસિહી મૌતન બાલા હૈતાન વા લા નુશુર".

જવાબ:

તમે જે અહેવાલ વિશે પૂછો છો તે કેટલાક પુસ્તકોમાં ઇસનાદ વિના આપવામાં આવેલ છે, તેથી હું તેની અધિકૃતતા પર ટિપ્પણી કરી શકતો નથી (જુઓ અલ-અદબ ફી રજબ, પૃષ્ઠ 39).

રજબ એ ઇસ્લામિક કેલેન્ડર (એશ-શુખુર ખુરુમ) ના ચાર પવિત્ર મહિનાઓમાંથી એક છે, તેથી વ્યક્તિએ આ મહિનામાં તમામ પ્રકારની પૂજા વધારવી જોઈએ, જેમાં ઘણી વખત ઇસ્તિફારનો પાઠ કરવો.

મુલ્લા અલી કારી (રહીમહુલ્લાહ) લખે છે કે તેમના શિક્ષકોએ વારંવાર રજબમાં ઇસ્તિફાર કહ્યું (અલ-અદબ ફી રજબ, પૃષ્ઠ 38).

4. રઘાઈબની રાત્રિ (રજબના પ્રથમ શુક્રવારની રાત્રિ) ઉજવવી - શું આ એક વિશ્વસનીય પ્રથા છે?

પ્રશ્ન:

ઘણા મુસ્લિમ દેશોમાં, કહેવાતા ઉજવણી કરવાનો રિવાજ છે. રઘાઈબની રાત અથવા ઈચ્છાઓની પૂર્તિની રાત્રિ. એવું માનવામાં આવે છે કે આ તે રાત છે જ્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) ની કલ્પના કરવામાં આવી હતી, તેથી અલ્લાહ તેમના પ્રિય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહે વ સલ્લમ)ની ખાતર આ રાત્રે વિશ્વાસીઓને જે જોઈએ તે આપે છે. આ રાત્રે, મસ્જિદો સવાર સુધી આખી રાત ખુલ્લી રહે છે, અને આસ્થાવાનો વિશેષ પ્રાર્થના, સલાતુલ-રગાયબ કરે છે. તમે આ પ્રથા વિશે શું કહી શકો?

જવાબ:

હદીસો, જે રાગૈબની રાત્રે વિશેષ પ્રાર્થનાના ગુણોની વાત કરે છે, તે આપણા ઉમ્માના મોટાભાગના મુહદ્દીઓ દ્વારા કાલ્પનિક જાહેર કરવામાં આવી હતી.

આ સંદેશાઓને ટાંકવાથી, અને કોઈપણ વિશેષ ઉજવણી અથવા પૂજાના કાર્યોથી, અને આ રાત્રે કોઈપણ વિશેષ ઉજવણી અથવા પૂજાના કાર્યોથી બંનેને દૂર રાખવું જરૂરી છે. હાફિઝ ઇબ્ને રજબ (રહીમહુલ્લાહ) લખે છે:

“આ રાત્રે કરવામાં આવતી વિશેષ પૂજાના પ્રદર્શનને સમર્થન આપવા માટે કોઈ પુરાવા નથી. હદીસો, જે રજબના પ્રથમ શુક્રવારની રાત્રે કરવામાં આવતી વિશેષ સલાતુલ-રગાયબ પ્રાર્થના વિશે કહે છે, તે ખોટી અને કાલ્પનિક છે. મોટાભાગના વિદ્વાનો અનુસાર આ ક્રિયાઓને ખરાબ નવીનતા (બિદઆહ) ગણવામાં આવે છે. આવી પ્રથા (આ રાતની ઉજવણી કરવા માટે) પાંચમી સદીમાં પ્રથમ વખત દેખાઈ ... ". (લતાઇફુલ મારિફ, પૃષ્ઠ 228).

તબીનુલ અજાબ હાફિઝ ઈબ્ને હજર, પાના. 7; તઝકીરાતુલ મવદુઆત અલ્લામા મુહમ્મદ તાહિર અલ-ફતાની, પૃષ્ઠ. 116-117, અલ-મસ્નુ' મુલ્લા અલી કારી, પૃષ્ઠ 259, હદીસ 464, અલ-અસરુલ મારફુઆ શેખ અબ્દુલ હૈ લકનવી, પૃષ્ઠ 44 અને 48; રદ્દુલ મુખ્તાર (ઇબ્ને આબિદીના), v.2, p.26.

5. રજબ મહિનામાં આસ્તિકની સ્થિતિ હળવી કરવા અંગેની હદીસ

પ્રશ્ન:મહેરબાની કરીને નીચેની હદીસ તપાસો: "જે કોઈ રજબ મહિનામાં મુસ્લિમની તકલીફને હળવી કરે છે, અલ્લાહ તેને સ્વર્ગમાં મહેલ આપશે."

જવાબ:હાફિઝ ઇબ્ને હઝર (રહીમહુલ્લાહ) એ આ હદીસના લખાણને કાલ્પનિક ગણાવ્યું. તેથી હદીસ ટાંકી શકાતી નથી. (જુઓ તબીનુલ અજાબ ‘હાફિઝ ઈબ્ને હઝર, પૃ. 27, હદીસઃ 12)

6. રજબ મહિના વિશે એક કાલ્પનિક હદીસ

પ્રશ્ન:શું નીચેની હદીસ અધિકૃત છે: પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વ સલ્લમ) એ કહ્યું: “રજબ એક એવો મહિનો છે જેમાં અલ્લાહ સારા કાર્યોને વધારી દે છે. તેથી, જે રજબ દરમિયાન એક દિવસ ઉપવાસ કરે છે તે આખા વર્ષ માટે ઉપવાસ કરનાર જેવો છે; અને સાત દિવસ ઉપવાસ કરનાર માટે નરકના સાત દરવાજા બંધ છે; અને જે આઠ દિવસ ઉપવાસ કરે છે, તેના માટે સ્વર્ગના આઠ દરવાજા ખોલવામાં આવે છે; અને જે દસ દિવસ સુધી ઉપવાસ કરે છે તે અલ્લાહ પાસે જે માંગે છે તે પ્રાપ્ત થશે. અને તેમાં પંદર દિવસ ઉપવાસ કરનાર વિશે, સ્વર્ગમાંથી એક અવાજ આવશે: "ખરેખર, તમે ભૂતકાળમાં જે (ખરાબ) કર્યું છે તેના માટે તમને માફ કરવામાં આવ્યા છે, તેથી તમારા સારા કાર્યોને ગુણાકાર કરો." રજબ દરમિયાન, અલ્લાહ નૂહ (અ.સ.)ને વહાણમાં છ મહિના માટે લાવ્યા, જેમાંથી છેલ્લો આશુરાના દિવસે પડ્યો, જ્યારે તે (વહાણ) જુદી પહાડ પર રોકાયો, અને નૂહએ દરેક વ્યક્તિ સાથે ઉપવાસ કર્યો. તેની સાથે, અને પ્રાણીઓ પણ (આ દિવસે ઉપવાસ રાખે છે) અલ્લાહની કૃતજ્ઞતામાં ... ".

જવાબ:ઇમામ તબરાની (રહીમહુલ્લાહ) અને અન્ય મુહદ્દીસોએ આ સંદેશ રેકોર્ડ કર્યો (અલ-મુજમુલ કબીર, હદીસ 5538).

ઇમામ બૈખાકી (રહીમહુલ્લાહ) એ આ હદીસની પ્રામાણિકતાનો ઇનકાર કર્યો છે. હાફિઝ ધહાબી (રહીમહુલ્લાહ) એ હદીસને બનાવટી તરીકે વર્ગીકૃત કરી છે. તેથી આ હદીસ ટાંકી શકાતી નથી.

7. શું એવી કોઈ દલીલ છે કે મિરાજની રાત રજબની 27મી તારીખે આવે છે?

પ્રશ્ન: શું એવી કોઈ દલીલ છે કે મિરાજની રાત રજબ મહિનાની 27મી તારીખે આવે છે?

જવાબ:રજબની 27મી તારીખ મિરાજની રાત્રિ માટે સૌથી લોકપ્રિય તારીખ છે અને કેટલાક વિદ્વાનોનો મત છે કે આ ઘટના આ રાત્રે બની હતી. જો કે, સામાન્ય રીતે, આ તારીખ વિશે વૈજ્ઞાનિકોના મંતવ્યો અલગ-અલગ હતા, તેથી નિશ્ચિતપણે કહેવું અશક્ય છે કે આ ચોક્કસ રાત્રે મિરાજ થયો હતો.

હાફિઝ ઇબ્ને હજર અસ્કલાની (રહીમહુલ્લાહ) લખે છે કે તેઓ મિરાજની તારીખ અંગે દસથી વધુ અભિપ્રાયો જાણે છે. (ફતહુલ બારી, ભાગ 7, પૃષ્ઠ 254-255, હદીસ 3887).

મારા શિક્ષક શેખ, મુહદ્દીસ ફદલુલ રહેમાન આઝામી (હફીઝાહુલ્લાહ) મિરાજના વિષય પર એક નાનકડા લેખમાં લખે છે:

"આ બાબતની જડ એ છે કે મિરાજની રાત્રિ માટે કોઈ અંતિમ તારીખ સ્થાપિત કરવી અશક્ય છે."

8. શું મિરાજની વિશેષ રાત્રિ માટે કોઈ દલીલો છે?

પ્રશ્ન:મને મિરાજ વિશે એક પ્રશ્ન છે: શું કુરાન અથવા હદીસમાંથી એવો કોઈ પુરાવો છે કે આ ઘટના રજબ મહિનાની 27મી તારીખે બની હતી? શું આ રાત્રે કરવા ઇચ્છનીય એવા કોઈ ઉપાસના છે?

જવાબ:મોટાભાગના મુસ્લિમો માને છે કે પયગંબર (સ.અ.વ.) રજબ મહિનાની 27મી રાત્રે સ્વર્ગમાં ગયા હતા. આ દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપતા ઘણા અહેવાલો છે, પરંતુ અન્ય અહેવાલો છે જે અન્ય તારીખો સૂચવે છે. તેથી આ રાત કયા સમયે બની તેની અમારી પાસે કોઈ ચોક્કસ માહિતી નથી.

અઝ-ઝુરકાની (રહીમહુલ્લાહ) એ મહિના વિશે પાંચ જુદા જુદા મંતવ્યો સાથે આવે છે જેમાં મિરાજ થઈ શકે છે: આ રબીઉલ-અવ્વલ, રબીઉલ-અખિર, રજબ, રમઝાન અને શવ્વાલના મહિના છે. મુહદ્દીસ અબ્દુલ-હક્ક દેહલવી (રહીમહુલ્લા) નોંધે છે કે મોટાભાગના વિદ્વાનો માને છે કે મોટાભાગે મિરાજ રમઝાન અથવા રબીઉલ-અવ્વલ મહિનામાં થયો હતો.

હકીકત એ છે કે વિદ્વાનો આ ઘટના માટે ચોક્કસ તારીખ તરફ ઝુકાવતા નથી તે સૂચવે છે કે તે ચોક્કસ રાત્રે કરવામાં આવતી પૂજાના કોઈ ચોક્કસ કાર્યો નથી. જો આ રાત્રે કેટલીક ઇબાદત કરવામાં કોઈ વિશેષ યોગ્યતા હશે, તો પછી, અલબત્ત, પયગમ્બર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) ના સાથીઓએ આ વિશે અમને સંદેશો આપ્યો. સહાબા (અલ્લાહ તે બધા સાથે ખુશ છે) એ આપણા પ્રિય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) ના જીવનની તમામ વિગતો સાચવી રાખી હતી, જેથી તેઓ તેમની પાસેથી ઇબાદતની કેટલીક વિશેષ પ્રથા વિશે પ્રસારિત કરી શકે જે આ રાત્રે થવી જોઈએ ( જો આવી પ્રથા અસ્તિત્વમાં હોય તો).

જો કોઈ વ્યક્તિ આ રાત પૂજામાં વિતાવવા માંગે છે, તો તે કોઈપણ ઇબાદત કરી શકે છે જે કોઈપણ રાત્રે કરવા ઇચ્છનીય છે: વધારાની પ્રાર્થનાઓ કરો, કુરાન વાંચો, ધિકર કરો, દુઆ કરો, વગેરે. જો કે, આ વિશ્વાસ સાથે ન કરવું જોઈએ કે તે રાત્રે ઇબાદ કરવા માટે કોઈ વિશેષ સવાબ મળશે.

છેવટે, આ રાત્રે લોકો ઘણીવાર મસ્જિદોમાં એકઠા થતા હોવાથી, ઇમામો અને વિદ્વાનોએ આ સમયનો ઉપયોગ લોકોને સારા તરફ બોલાવવા અને અનિષ્ટ સામે ચેતવણી આપવા માટે કરવો જોઈએ, આ રાત વિશે સાચો અભિપ્રાય સ્પષ્ટ કરવો જોઈએ. (ફતવા મહમુદીયા, 3/283-285, ફારુકિયા), (ઇસ્લામિક મહિનાઓ, 49-63, મારિફ).

દારુલ-ઇફ્ટનો વિદ્યાર્થી સાજીદ ઇબ્ન શબ્બીર.

મુફ્તી ઈબ્રાહીમ દેસાઈ દ્વારા સમીક્ષા અને મંજૂરી.

9. શું રજબની 27મી તારીખે ઉપવાસ રાખવાની કોઈ દલીલો છે?

પ્રશ્ન:શું એવો કોઈ પુરાવો છે કે રજબની 27મી તારીખે ઉપવાસ કરવો હિતાવહ છે?

જવાબ:હદીસના વિદ્વાનો એકમત છે કે એવી કોઈ હદીસો નથી કે જે રજબ મહિનાના કોઈ ખાસ દિવસે ઉપવાસ રાખવાની ઇચ્છનીયતાને પુષ્ટિ આપે.

એવી ઘણી હદીસો છે જે રજબ મહિનાના કોઈપણ દિવસે ઉપવાસના સામાન્ય ગુણની પુષ્ટિ કરે છે, કારણ કે રજબ ચાર પવિત્ર મહિનામાંનો એક છે. આમાંના એક મહિનામાં (રજબ, ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજ્જા, મોહરમ) કરવામાં આવતી કોઈપણ ઇબાદા વધુ મૂલ્યવાન હશે. (તબીયનુલ અજાબ, પૃ. 7-11, લતૈફુલ મારિફ, પૃ. 228, અલ-અદબ ફી રજબ, પૃ. 25).

ઉપરોક્તના પ્રકાશમાં, એ નોંધવું જોઈએ કે વ્યક્તિને, ઈન્શાઅલ્લાહ, રજબના કોઈપણ દિવસે ઉપવાસ કરવા બદલ સવાબ મળશે, પરંતુ વ્યક્તિએ એવું ન માનવું જોઈએ કે રજબની 27 તારીખે ઉપવાસ કરવા પર કોઈ વિશેષ સવાબ મળશે. .

મારા શિક્ષકોમાંના એક, શેખુલ-હદીસ ફદલુલ રહેમાન આઝમી (હફીઝાહુલ્લાહ) એ મિરાજ વિશે એક લેખમાં લખ્યું:

“રજબ મહિનામાં ઉપવાસ માટે: ત્યાં કોઈ અધિકૃત હદીસો નથી જે તેના કોઈપણ દિવસોમાં ઉપવાસના ગુણોની પુષ્ટિ કરે છે. જો કે, ત્યાં ઘણી કાલ્પનિક અથવા અત્યંત નબળી હદીસો છે જે રજબના ઉપવાસના ગુણોની વાત કરે છે. અલ્લામા સુયુતી (રહીમહુલ્લાહ) એ આવી હદીસો લખી અને તેમની નબળાઈ દર્શાવી.

અને અલ્લાહ શ્રેષ્ઠ જાણે છે.

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનનો મહિનો - રજબના આગામી આશીર્વાદ મહિનાની તમામ મુસ્લિમોને અભિનંદન !!!

(કેલેન્ડરના ડેટા મુજબ, રજબ મહિનાનો પહેલો દિવસ 11 મેના રોજ આવે છે અને પ્રથમ રાત્રિ, જે ઇબાદત સાથે પુનર્જીવિત કરવા માટે ખૂબ જ ઇચ્છનીય છે, તે 10 થી 11 મે સુધી છે! અલ્લાહ અમને રજબ પસાર કરવામાં મદદ કરે જેથી અલ્લાહ અને તેમના પ્રિય મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) સંતુષ્ટ હતા! આમીન.

રાજબત્રણ પવિત્ર મહિનાઓમાંથી એક છે (રજબ, શાબાન, રમઝાન), જે તેના સેવકો માટે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની સૌથી મોટી દયા છે.

આ મહિનાઓ દરમિયાન, સારા કાર્યો અને ઉપાસના માટેનો પુરસ્કાર, સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ, ઘણી વખત વધે છે અને જેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરે છે તેમના પાપોને માફ કરે છે.
પ્રોફેટ અને આશિર્વાદની એક હદીસો કહે છે: "જો તમે મૃત્યુ પહેલાં શાંતિ, સુખી અંત (મુસ્લિમ તરીકે મૃત્યુ) અને શેતાનથી રક્ષણ ઇચ્છતા હોવ, તો ઉપવાસ અને પાપોનો પસ્તાવો કરીને આ મહિનાઓનો આદર કરો." બીજી હદીસ મુજબ, રજબ મહિનામાં બદલો (સારા કાર્યોનો પુરસ્કાર અને પાપોની સજા) 70 ગણો વધી જાય છે.રજબ એ 4 પ્રતિબંધિત મહિનાઓમાંથી એક પણ છે (રજબ, ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજા, મોહરમ), જેમાં સર્વશક્તિમાન ખાસ કરીને પાપો અને તકરારને પ્રતિબંધિત કરે છે.

પયગંબર મુહમ્મદ (સ.અ.વ.) ના પ્રિય પૌત્ર સૈયદીન હસન દ્વારા વર્ણવેલ એક આદરણીય હદીસમાં, એવું કહેવામાં આવે છે:
“વર્ષમાં ચાર એવી રાત હોય છે કે જેના પર અલ્લાહની કૃપા, ક્ષમા, ઉદારતા, આશીર્વાદ અને ભેટ ધરતી પર વરસાદની જેમ પડે છે (એટલે ​​​​કે અસંખ્ય માત્રામાં). અને ધન્ય છે જેઓ સાચું જાણશે અથવા જાણશે આવી રાત્રિઓનો અર્થ અને મૂલ્ય, એટલે કે:
1) રજબ મહિનાની પહેલી રાત
2) રાત્રે 15 શાબાન
3) રાતોરાત રમઝાનa અને
4) ઈદ અલ-અદહાની રાત્રિ.

ઇસ્લામમાં આપણે ચંદ્ર કેલેન્ડરને અનુસરીએ છીએ, તેથી દરેક દિવસની ગણતરી સૂર્યાસ્ત (એટલે ​​​​કે, સાંજે) થી શરૂ થાય છે. આમ, રજબની 1લી રાત એ બરાબર એ રાત છે જ્યારે રજબની શરૂઆત થઈ છે (અને તે પછી રજબનો 1મો દિવસ આવે છે), 15 શાબાનની રાત એટલે 14 થી 15 શાબાન સુધીની રાત, રમઝાનની રાત એટલે કે રાત. ઇદ અલ-અધા-બાયરામ પહેલા, અને કુર્બન-બાયરામમાં ક્રમશઃ રાત્રિનો અર્થ થાય છે કુર્બન-બાયરામની રજા પહેલાની રાત (એટલે ​​​​કે, 9 થી 10 જુલ-હિજ્જાની રાત).

જે લોકો આ રાતોના મહાન મહત્વની કદર કરે છે, અલબત્ત, તેમને આજ્ઞાભંગ અથવા પાપમાં નહીં, પરંતુ પૂજા અને નમ્રતામાં, સખાવતી અને અન્ય સારા કાર્યો કરવા, પ્રાર્થના, દુઆ, પવિત્ર કુરાન વાંચવામાં અને ધિક્રમાં વિતાવે છે. અને આવી વિશેષ રાત્રિઓ પર, બુદ્ધિશાળી લોકો સર્વશક્તિમાનને તેમનાથી પ્રસન્ન કરવા માટે તમામ પ્રયત્નો કરે છે. આ રાતો તેમને ઈશ્વરની નજીક અને નજીક જવાની તક આપે છે.

સૌબાન, આદરણીય સાથીઓમાંના એક (અલ્લાહ પ્રસન્ન) એ અહેવાલ આપ્યો: “જ્યારે અમે કબ્રસ્તાનમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે હું પવિત્ર પયગંબર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) સાથે હતો. અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ અને આશિર્વાદ) અટકી ગયા અને તેમના ચહેરા પરથી આંસુ વહી ગયા. તે એટલો જોરથી રડી રહ્યો હતો કે તેની છાતી પરનો શર્ટ આંસુથી ભીનો થઈ ગયો હતો. પછી હું તેની પાસે ગયો અને પૂછ્યું: “હે અલ્લાહના રસુલ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) તમે કેમ રડો છો? શું હવે તમારા પર કોઈ દૈવી સાક્ષાત્કાર મોકલવામાં આવ્યો છે?"
જેના માટે અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને આશિર્વાદ) એ જવાબ આપ્યો: “ઓ સૌબાન, જેઓ અહીં સૂઈ રહ્યા છે, મૃતકો, જેઓ આ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે, તેઓ ગંભીર સજાઓથી પીડાય છે. તેથી જ હું રડ્યો."

કઈ મહાન દયા અને ઉદારતા છે જેનાથી અલ્લાહે આ વિશેષ રાત્રિનું સન્માન કર્યું - રજબ મહિનાની પહેલી રાત! છેવટે, ફક્ત ઉપાસકને જ માફ કરવામાં આવશે નહીં, પરંતુ તેને 70 લોકો માટે મધ્યસ્થી કરવાની પરવાનગી પણ પ્રાપ્ત થશે! આ અસાધારણ રાત્રિની કેવી ભવ્યતા, કેવી કૃપા! અને જેઓ આ રાતના આશીર્વાદની કદર કરતા નથી, જેઓ તેને આજ્ઞાભંગ અને પાપમાં વિતાવે છે, જેઓ તેમના જીવન અથવા અન્યના જીવનની કિંમત કરતા નથી (જેને તેઓ બચાવી શકે છે) અને આ તકને પવન પર ફેંકી દે છે તેમને આપણે શું કહી શકીએ? !

જો કોઈ માણસ તેનું સોનું અને હીરા સમુદ્રમાં ફેંકી દે, તેના ઘરને નાશ કરી દે જેમાં તે રહેતો હોય અને તેના રહેઠાણને બાળી નાખતો હોય, તો આપણે આવા માણસ માટે દિલગીર થવાનું શરૂ કરીએ છીએ, તેના વિશે અફસોસ સાથે કહીએ છીએ કે "તેની પાસે હોવું જોઈએ. તેનું મન સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગયું.
અને અમે તેના પર દયા કરવા યોગ્ય હોઈશું. પરંતુ, અંતે, તેને ભવિષ્યમાં સારા પૈસા કમાવવાની તક મળી શકે છે, અને તે ગુમાવેલ બધું પાછું મેળવવા માટે સક્ષમ હશે. પણ કોઈ પૈસા, દુનિયાનું કોઈ કામ આપણને આપણી ખોવાયેલી જીંદગી, વર્ષો, દિવસો, રાતો, કલાકો, ગુમાવેલી મિનિટો પાછી આપી શકે તેમ નથી! અને આનો અર્થ એ છે કે આપણું જીવન સોનું, હીરા અથવા તેના જેવી કોઈ પણ વસ્તુ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે.

અગાઉ, કાબાના સેવકોએ આ પવિત્ર મહિનાના આદર અને આદરની નિશાની તરીકે, રજબના આખા મહિના દરમિયાન, 1 લી દિવસથી છેલ્લા દિવસ સુધી તેને ખુલ્લું રાખ્યું હતું. અને અન્ય મહિનામાં, તેઓ ફક્ત સોમવાર અને શુક્રવારે જ કાબા ખોલતા હતા. તેઓએ કહ્યું, “આ મહિનો (રજબ) ભગવાનનો મહિનો છે, અને આ ઘર (કાબા) ભગવાનનું ઘર છે. અને લોકો ભગવાનના સેવક હોવાથી, આપણે તેમને ભગવાનના મહિનામાં ભગવાનના ઘરથી કેવી રીતે દૂર રાખી શકીએ?

અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહ અને આશિર્વાદ) એ કહ્યું: "યાદ રાખો, રજબ સર્વશક્તિમાનનો મહિનો છે, જે આ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કરશે, અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થશે."

આ મહિનામાં મોકલવામાં આવેલા વિશાળ પુરસ્કારો અને બક્ષિસ માટે રજબને સર્વશક્તિમાનનો મહિનો કહેવામાં આવે છે.
"રજબ" શબ્દમાં ત્રણ અક્ષરો છે (અરબીમાં કોઈ સ્વર નથી): "આર" નો અર્થ "રહમત" (સર્વશક્તિમાનની દયા), "જે" - "જુર્મુલ'અબ્દી" (અલ્લાહના સેવકોના પાપો) અને "બી" - "બિરરુ અલ્લાહ તઆલા" (અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ભલાઈ). અને અલ્લાહ કહે છે: "હે મારા સેવકો, મેં ખાતરી કરી લીધી છે કે તમારા પાપો મારી દયા અને મારા સારા વચ્ચે બંધ છે."

રજબ મહિનાના ઘણા નામ છે:

1) . રજબ મુદર (મુદાર જાતિનો રજબ),
2). મુન્સિલ (માનસલ અલ-અસિન્ના) (તીર, ભાલા વગેરેને દૂર કરનાર),
3). શાહરુલ્લાહ અલ-આસમ (અલ્લાહનો બહેરો મહિનો),
4). શાહરુલ્લાહ અલ-અસાબ (અલ્લાહના બક્ષિસનો મહિનો),
5). અશ-શાહરુલ-મુતાહખિર (શુદ્ધિનો મહિનો),
6). એશ-શહરુસ-સાબિક (બાકી, અગાઉના),
7). અશ-શાહરુલ-ફર્દ (એકાંત, એકાંત).

1) રજબ મુદર (મુદાર જાતિનો રજબ). આ નામ રજબ મહિના સાથે કેવી રીતે જોડાયેલું છે, તે નીચેની હદીસ પરથી સ્પષ્ટ થાય છે: “વર્ષમાં 12 મહિના હોય છે, જેમાંથી 4 પવિત્ર હોય છે. તેમાંથી 3 એક પછી એક વળાંકને અનુસરે છે - ઝુલ-કદા, ઝુલ-હિજ્જા, મોહરમ, અને તેમાંથી અલગ ચોથો મહિનો રજબ (મુદાર જાતિનો) છે, જે જાનિમ અને શાદ મહિનાની વચ્ચે છે. આમ, જમાદ-સાની અને શાબાન મહિનાની વચ્ચે રજબનું સ્થાન સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું હતું.

આનાથી આ પવિત્ર માસને સ્થાનાંતરિત (સ્થગિત) કરવાના કોઈપણ પ્રયાસનો માર્ગ સંપૂર્ણપણે બંધ થઈ ગયો, જે પૂર્વ-ઈસ્લામિક સમયગાળા (જાહિલીયા - અજ્ઞાનતાનો સમયગાળો) માં આરબો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતો હતો. તે દિવસોમાં, મૂર્તિપૂજક આરબોએ આદિવાસીઓના વડાઓને પવિત્ર મહિનાની જવાબદારીઓ દ્વારા લાદવામાં આવેલા કેટલાક પ્રતિબંધોને ટાળવા માટે મોહરમ મહિનાને સફરમાં સ્થાનાંતરિત કરવા કહ્યું. આનો ઉલ્લેખ પવિત્ર કુરાન 9:37માં કરવામાં આવ્યો છે.

2) રજબ મહિનાનું નામ મુન્સિલ (માનસલ અલ-અસિન્ના) (તીર, ભાલા વગેરેને દૂર કરવું) પડ્યું, કારણ કે આરબોએ, આ મહિનાની તૈયારીમાં, તેમના તીર અથવા અને સાબરમાંથી સ્કીનહેડ્સના બિંદુઓ દૂર કર્યા (એટલે ​​​​કે એવું ન કર્યું. તેનો ઉપયોગ કરો) રજબના પવિત્ર મહિનાના આદરના સંકેત તરીકે. તદુપરાંત, જાહિલીયાહના સમયગાળામાં, એક વ્યક્તિ પણ
જે હત્યા કરાયેલા સંબંધી માટે લોહીનો બદલો લેવા જઈ રહ્યો હતો, રજબ મહિનામાં દુશ્મનને મળ્યો, તેણે કંઈ કર્યું નહીં, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, ડોળ કર્યો કે જાણે તેણે તેની નોંધ લીધી ન હોય. આ મહિનામાં લડાઇઓ પર પ્રતિબંધની વાત કરીએ તો ઉલામા વચ્ચે મતભેદ છે. મોટાભાગના ધર્મશાસ્ત્રના વિદ્વાનો કહે છે કે નિષેધ રદ કરવામાં આવ્યો છે. આ ઇમામ અહમદ અને અન્ય ઇમામો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે, અને તે સાથીઓ (અલ્લાહ તે બધા સાથે ખુશ થઈ શકે છે) ની ક્રિયાઓ દ્વારા પણ પુષ્ટિ આપે છે, જેમણે પ્રતિબંધિત મહિનાઓ દરમિયાન જેહાદ બંધ કર્યો ન હતો.

3) શાહરુલ્લાહ અલ-અસમ (અલ્લાહનો બહેરો મહિનો, એ અર્થમાં કે અલ્લાહનો ક્રોધ રજબમાં "સાંભળતો નથી").
ઉસ્માન ઇબ્ને અફફાન (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ એકવાર ખુત્બાહ પછી કહ્યું: “અલ્લાહનો શાંત મહિનો આવી ગયો છે. આ મહિનામાં, વ્યક્તિએ જકાત ચૂકવવી જોઈએ, દેવું ચૂકવવું જોઈએ અને દાન આપવું જોઈએ.(એટલે ​​કે, આ મહિનો ઝકાત વગેરેની ચૂકવણીમાં વિલંબ કરવા માંગતા લોકોની યુક્તિઓ માટે 'બહેરો' છે).

4) શાહરુલ્લાહ અલ-અસાબ - અલ્લાહની બક્ષિસનો મહિનો.

હદીસ કહે છે: "જે ઓછામાં ઓછું ઉપવાસ કરે છે 1 રજબ મહિનાનો દિવસ, અલ્લાહની મહાન દયા અને આશીર્વાદને પાત્ર છે.

ઉપવાસ 2 દિવસને ડબલ પુરસ્કાર પ્રાપ્ત થશે, જેમાંથી દરેક પર્વતનું કદ છે.

ઉપવાસ માટે 3 દિવસે, આ વ્યક્તિને નરકની આગથી અલગ કરવા માટે એક વિશાળ ખાડો બનાવવામાં આવશે. અને આ ખાડો એટલો પહોળો હશે કે તેને શરૂઆતથી અંત સુધી પાર કરવામાં આખું વર્ષ લાગશે.

જે ઉપવાસ કરે છે 4 દિવસ ગાંડપણ, હાથી અને રક્તપિત્તથી સુરક્ષિત રહેશે, અને, જે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, તે દજ્જલની અનિષ્ટથી સુરક્ષિત રહેશે.

ઉપવાસ કરનાર માટે 5 દિવસો - કબરમાં સજાથી સુરક્ષિત રહેશે.

જે ઉપવાસ કરે છે 6 દિવસો, ચુકાદાના દિવસે પુનરુત્થાન કરવામાં આવશે અને પૂર્ણ ચંદ્ર કરતાં તેજસ્વી અને વધુ સુંદર ચહેરો ચમકશે.

7 દિવસો - અલ્લાહ નરકના 7 દરવાજા બંધ કરી દેશે જેથી આ વ્યક્તિ ત્યાં ન જાય.

8 દિવસો - અલ્લાહ આ વ્યક્તિ માટે સ્વર્ગના દરવાજા ખોલશે.

14 દિવસો - અલ્લાહ ઉપવાસ કરનારને એટલી સુંદર વસ્તુથી બદલો આપશે જે એક પણ જીવંત આત્માએ સાંભળ્યું નથી.

ઉપવાસ કરનાર માટે 15 રજબના દિવસોમાં, અલ્લાહ એવો દરજ્જો આપશે કે અંદાજિત ફરિશ્તાઓમાંથી એક પણ નહીં અને પયગંબર-મેસેન્જરોમાંથી એક પણ આ વ્યક્તિ પાસેથી કહ્યા વિના પસાર થશે નહીં.

"તમને અભિનંદન, કારણ કે તમે બચાવ્યા અને સુરક્ષિત છો." અબુ કલ્લાબા (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ પણ કહ્યું: "જન્નતમાં, રજબમાં ઉપવાસ કરનારા લોકો માટે એક કિલ્લો છે."

જેઓએ ઉપવાસ કર્યા હતા 16 દિવસો, તેઓ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનને જોનારા પ્રથમ હશે (વિશેષ દ્રષ્ટિ સાથે).

ઉપવાસ કરનાર માણસ 17 સિરત પુલ (નરક પરનો પુલ) ને મુશ્કેલી વિના દિવસો પસાર કરો.

ઉપવાસ કરનારને 18 દિવસો પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ આવશે, શાંતિ તેના પર રહેશે.

જેણે ઉપવાસ કર્યો હતો 19 દિવસો પ્રોફેટ આદમના પાડોશી બનશે, તેના પર શાંતિ રહેશે.

અને જો દિવસોની સંખ્યા પહોંચે 20 આ માણસના પાપો ધોવાઈ જશે.

જો વ્યક્તિ બધા ઉપવાસ કરે છે 30 દિવસો, ઉપરથી અવાજ તેને કહેશે: "ઓ વલિયાલ્લાહ (અલ્લાહની નજીક), તે દિવસે ખૂબ આનંદ તમારી રાહ જોશે જ્યારે દરેક તેની મુશ્કેલીથી દુઃખી થશે."

5) અશ-શાહરુલ-મુતહખિર એ સફાઈનો મહિનો છે. જે રજબમાં ઉપવાસ રાખે છે તે પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
ઇમામ હિબતુલ્લાહ ઇબ્ન અલ-મુબારક અસ-સદાતી (અલ્લાહ તેના પર રહેમ) દ્વારા વર્ણવેલ હદીસ મુજબ: "રજબ મહિનામાં 1 દિવસ ઉપવાસ રાખનારને 30 વર્ષ સુધી ઉપવાસ કરવા જેટલો સવાબ (ઈનામ) મળશે."

“રજબ મહિનામાં ઉપવાસ કરનારને સાંજે ઓછામાં ઓછી 10 દુઆ (પ્રાર્થના, વિનંતી) પ્રાપ્ત થશે, અથવા અહીરા (શાશ્વત જીવન) માં તેણે તેની દુઆમાં જે માંગ્યું તેના કરતાં વધુ સારા પુરસ્કાર તરીકે તૈયાર કરવામાં આવશે. 'એ.

રજબનો આખો મહિનો (અથવા લગભગ આખો મહિનો) ઉપવાસ રાખનારાઓને એક વિશાળ સવાબનું વચન આપવામાં આવે છે.

અબ્દુલ્લા ઇબ્ને અઝ-ઝુબેર (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો: "જે કોઈ આસ્તિકને રજબ મહિનામાં મુશ્કેલીઓથી બચાવે છે, અલ્લાહ તેને સ્વર્ગમાં સ્થાન આપશે, ઇન્શા અલ્લાહ."

અનસ ઇબ્ને મલિક (અલ્લાહ અલ્લાહ) દ્વારા વર્ણન: "રજબ મહિનામાં ઉપવાસ રાખો, કારણ કે આ મહિનામાં ઉપવાસ અલ્લાહ દ્વારા એક વિશેષ પ્રકારના પસ્તાવો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે."

આપણા ઘણા સદાચારી પૂર્વજોએ આ મહિનામાં સંપૂર્ણ ઉપવાસ કર્યો હતો. આમાંથી ઇબ્ને ઉમર, હસન બસરી, અબુ ઇસ્કાહ સબીઇ (અલ્લાહ તેમના પર રહેમ કરી શકે છે). સાવરીએ કહ્યું: "સૌથી વધુ, મને પ્રતિબંધિત મહિનામાં ઉપવાસ કરવાનું ગમે છે." જો કે, અહમદ અને શફી જેવા ઈમામોએ કહ્યું કે રમઝાનના અન્ય કોઈ મહિનાને આખા મહિનાના ઉપવાસ દ્વારા સરખાવવું અનિચ્છનીય છે.

દરમિયાન, આ તે વ્યક્તિને લાગુ પડતું નથી જે સતત કેટલાક મહિનાઓ સુધી ઉપવાસ કરવા માંગે છે.

6) એશ-શહરુસ-સાબિક - પાછલો મહિનો. મતલબ કે રજબ પહેલો (અગાઉનો) પવિત્ર મહિનો છે. અલ્લાહ ઝુન-નુન મિસરી (અલ્લાહની રહેમત) ના મહાન વલીઓમાંના એકે કહ્યું: “રજબમાં, વાવણી, શાબાનમાં - પાણી આપવું, રમઝાનમાં - લણણી. રજબ ક્ષમા અને દયાનો મહિનો છે, શાબાન શુદ્ધિકરણ અને આધ્યાત્મિકતાનો મહિનો છે, અને રમઝાન એ આશીર્વાદોનું સંપાદન છે.

અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.)એ, રમઝાન મહિનામાં ફરજિયાત ઉપવાસ સિવાય, રજબ અને શાબાન જેટલા અન્ય મહિનામાં એટલા ઉપવાસ કર્યા ન હતા.

ઇબ્ને અબ્બાસ (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહના આશીર્વાદ અને આશીર્વાદ) ના શબ્દો વર્ણવ્યા: "રજબ એ અલ્લાહનો મહિનો છે, શાબાન મારો મહિનો છે, અને રમઝાન એ મારી ઉમ્મા (સમુદાય)નો મહિનો છે."

7) અશ-શાહરુલ-ફર્દ (એકાંત, એકાંત). આ નામ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે રજબ અન્ય ત્રણ પવિત્ર મહિનાઓથી અલગ છે. હદીસો આ વિશે કહે છે: “એડન ગાર્ડનમાં એક નદી વહે છે, તેનું નામ રજબ છે. તે દૂધ કરતાં સફેદ અને મધ કરતાં મીઠું (સ્વાદિષ્ટ) છે. અને જેણે રજબ મહિનામાં ઓછામાં ઓછો એક દિવસ ઉપવાસ કર્યો, અલ્લાહ આ નદીમાંથી તરસ દૂર કરવાનું શક્ય બનાવશે.
અનસ ઇબ્ને મલિક (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો: "જન્નતમાં એક એવો મહેલ છે કે જ્યાં રજબ મહિનામાં વારંવાર ઉપવાસ રાખનારાઓ સિવાય કોઈ પ્રવેશી શકતું નથી."

પ્રથમ દિવસ અને પ્રથમ રાત્રિ, રજબનો પ્રથમ ગુરુવાર, 15મો દિવસ અને 15મી રાત્રિ અને રજબ મહિનાનો 27મો દિવસ અને રાત્રિ ખાસ કરીને મૂલ્યવાન છે (26 થી 27 રજબની રાતે, પયગંબર સ.અ.વ. ) મિરાજ કર્યું - સ્વરોહણ).
આ રાતોને પ્રાર્થના અને અલ્લાહના સ્મરણમાં અને દિવસો ઉપવાસમાં વિતાવવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. હદીસ કહે છે: "જેણે રજબ મહિનાની પ્રથમ રાત સર્વશક્તિમાનની ઉપાસનામાં વિતાવે છે, જ્યારે શરીર આત્માને છોડી દેશે ત્યારે તેનું હૃદય મરી જશે નહીં. અલ્લાહ તેના માથા દ્વારા તેનામાં સારું રેડશે, અને તે તેના પાપોમાંથી બહાર આવશે, જાણે તેની માતાએ તેને જન્મ આપ્યો હોય. તેને હક મળશે અને 70 હજાર પાપીઓ માટે મધ્યસ્થી અને મધ્યસ્થી (શાફાત) જેઓ નરકમાં જવાના હતા.

અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ અને આશિર્વાદ) એ સંદેશ આપ્યો કે રજબની પ્રથમ રાત્રે, અલ્લાહ દ્વારા દુઆ (અરજીઓ) સ્વીકારવામાં આવે છે. આ ધન્ય રાત્રિએ, અમીનની પુત્રી વાહબાએ તેના ગર્ભમાં મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લલ્લાહો અલયહિ વ.)ને ભગવાનના છેલ્લા પયગંબર વહન કર્યા. આ વિષય પરની હદીસોમાંથી પણ: “રજબ મહિનાના પ્રથમ, પંદરમા અને છેલ્લા દિવસે ઉપવાસ રાખો અને તમને આખા મહિનાના ઉપવાસ જેટલું જ ઈનામ મળશે, કારણ કે તે દસ વખત લખાયેલું છે. અને રાત ભૂલશો નહીં રજબનો પહેલો શુક્રવાર"

આ લયલાત-ઉલ-રગાયબ છે - રાગૈબ,- જ્યારે પ્રોફેટ મુહમ્મદ, શાંતિ તેના પર, અબ્દુલ્લા અને અમીનાના માતાપિતાના લગ્ન થયા હતા.

રજબમાં ગુરુવારથી શુક્રવાર સુધીની પ્રથમ રાત્રિ (રગૈબ નાઇટ) ઇબાદતમાં પસાર કરવાની ખૂબ ભલામણ કરવામાં આવે છે, કારણ કે આ "ઈચ્છાઓની પરિપૂર્ણતા" ની રાત છે.
રજબ મહિનાના ગુરુવાર 1 થી શુક્રવાર સુધી સાંજે, તે બનાવવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે આગામી પ્રાર્થના: મગરીબની પ્રાર્થના (અહશામ, સાંજ) અને ઈશાની પ્રાર્થના (યસ્તુ, રાત્રિ) (એટલે ​​​​કે 4 થી 5 પ્રાર્થના વચ્ચે) વચ્ચેના સમય દરમિયાન, 12 રકાતની પ્રાર્થના કરો, તેમાંથી દરેકમાં 1 વખત અલ-ફાતિહા વાંચો, અલ. -કદર 3 વખત, અલ-ઇખ્લાસ 12 વખત. 12 રકાત બેમાં કરો (તરવીહની જેમ).
પ્રાર્થના પછી, સલાવત 70 વખત વાંચો "અલ્લાહુમ્મા સોલ્લી 'અલા મુહમ્મદીનીન-નબીયલ-ઉમ્મીયી વ' અલા અલીહી વ સલ્લીમ."
પછી સજદા (પૃથ્વી ધનુષ) માં ઉતરો અને 70 વાર (સજદામાં) બોલો. "સુબ્બુહુન કુદ્દુસુન રબ્બીલ-માલ્યાયિકાટી વા-ર-રુહ".
પછી તમારું માથું ઊંચું કરો અને 70 વાર કહો "રબ્બી ગફિર વા રહમ વા તજાવાઝ મા તલામ ફૈન્નક્યા અંત-લ-અઝીઝુલ-આઝમ"
અને છેલ્લે, 2જી સજદા પર જાઓ અને પહેલાની જેમ જ કહો. અને તે પછી, સજદામાં હોવા છતાં, અલ્લાહને ઇચ્છિત (એટલે ​​​​કે અંગત દુઆ) માટે પૂછો, અને, ઇન્શા-અલ્લાહ, આ દુઆ પૂર્ણ થશે.
આ પ્રાર્થના માટે, એક વિશાળ પુરસ્કાર, પાપોની ક્ષમાનું વચન આપવામાં આવ્યું છે, અને આ પ્રાર્થના કબરમાં ખૂબ મદદ કરશે અને એકલતા (કબરમાં) દૂર કરશે.

અન્ય બાબતોમાં, તેઓ કહે છે કે રજબમાં નૂહ (અ.સ.) વહાણમાં પ્રવેશ્યા, મુસા (અ.સ.)એ તેમના લોકો સાથે સમુદ્ર પર એક ચમત્કારિક ક્રોસિંગ કર્યું, આદમ (અ.સ.)નો પસ્તાવો સ્વીકારવામાં આવ્યો. , પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ (શાંતિ) , ઇસા (શાંતિ) અને અલી (અલ્લાહ ખુશખુશાલ)
ઘણી હદીસોમાં, રજબ મહિનામાં સદક (ભિક્ષા) ની વહેંચણી અને અલ્લાહની ઇબાદત, પ્રાર્થના અને ધિક્ર માટે રાતોના સમર્પણને ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. આ મહિનામાં વધુ વખત સુરા ઇખ્લ્યાસ વાંચવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.
તે કરવા માટે ખૂબ આગ્રહણીય છે ખાસ પ્રાર્થનાપ્રથમ દિવસે, મધ્યમાં અને રજબના છેલ્લા દિવસે. આ પ્રાર્થનામાં 10 રકાતનો સમાવેશ થાય છે. દરેક રકાહમાં, અલ-ફાતિહા વાંચવામાં આવે છે - 1 વખત, પછી અલ-ઇખ્લાસ - 3 વખત અને અલ-કાફિરૂન - 3 વખત. રજબના પ્રથમ દિવસે છેલ્લી સલામ પછી, નીચેના વાંચવા જોઈએ:

વ હુવા 'આલા કુલ્લી શાયિન કાદિર.
અલ્લાહુમ્મા લા માનીઆ લી મા અતૈતા વ લા મુતિયા લી મા માનતા વ લા યનફાઉ ઝાલ-જદ્દી મિનકાલ-જદ્દ.

અને તે પછી, તમારા ચહેરા પર તમારા હાથ ચલાવો, જેમ કે કોઈપણ દુઆ પછી.

રજબ મહિનાની મધ્યમાં, છેલ્લી સલામ પછી, નીચેના વાંચવા જોઈએ:

લા ઇલાહા ઇલ્લાલ્લાહુ વહદાહ લા શરા લહ
લાહુલ-મુલ્કુ વ લહુલ-હમ્દ યુહી વ યુમીત
વો હુવા હૈયુ લા યુમીતબિયા દિહિલ-ખૈર
વો હુવા 'આલા કુલ્લી શાયિન કાદિર.
ઈલ્યાહવ-વહિદાન અહદાન
સમાદાન ફરદાન વિતરન
laya yattakhizu saakhibatav-va la Valyada.

રજબ મહિનાના અંતમાં, છેલ્લી સલામ પછી, નીચે મુજબ વાંચવું જોઈએ:

લા ઇલાહા ઇલ્લાલ્લાહુ વહદાહ લા શરા લહ
લાહુલ-મુલ્કુ વ લહુલ-હમ્દ યુહી વ યુમીત
વો હુવા હૈયુ લા યુમીતબિયા દિહિલ-ખૈર
વ હુવા 'આલા કુલ્લી શાયિન કાદિર.
સુલ્લાલ્લાહુ અલા સૈયિદીના મુહમ્મદીન વા અલા
અલીખિત-તાખરીન
લા હૌલા વ લા કુવ્વાતા ઇલા બિલ્લાહીલ-'અલયિલ-'અઝીમ.

પી.એસ. અસલામુ અલૈકુમ, પ્રિયજનો!
રજબની પ્રથમ રાત્રિને ઇબાદત સાથે પુનઃજીવિત કરવા અંગે, હું ઉમેરવા માંગુ છું કે રાત સવારની અઝાન સુધી ચાલે છે, એટલે કે. ક્યાંક સવારના 3 વાગ્યાની આસપાસ.. તેથી, આ સમય સુધી ઊંઘવું મુશ્કેલ નહીં હોય, પરંતુ પોતાને આહિરત માટે સારી રીતે અનામત બનાવવું!

પવિત્ર રજબની આ પ્રથમ રાત્રિએ, પ્રાર્થના માટે દેવાની ચૂકવણી કરવી, કુરાન વાંચવું (અરબીમાં, અલબત્ત, ટ્રાંસ્ક્રિપ્શન નહીં), આપણા પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) માટે સલાવત વાંચો, ધિક્ર કરો, વિર્દ કરો. , તમારા માટે, તમારા પરિવાર માટે, બધા મુસ્લિમો માટે દુઆ કરો. તમે ધાર્મિક સાહિત્ય પણ વાંચી શકો છો, પ્રવચનો સાથે સીડીઓ સાંભળી શકો છો, અલીમોવના ઉપદેશો, ધર્મ વિશે વાત કરી શકો છો, ઇસ્લામિક વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરી શકો છો... જો આ બધું અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ખુશી માટે કરવામાં આવે છે, તો ઇન્શા અલ્લાહ, તે અલ્લાહ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવશે અને ઇબાદત થશે. .