નવલકથા "ગુના અને સજા" માં સપનાની ભૂમિકા. રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન

ફ્યોડર મિખાઈલોવિચ દોસ્તોવ્સ્કી ખૂબ જ પ્રતિભાશાળી મનોવિજ્ઞાની છે. તેમના કાર્યોમાં, તે નાયકોને મુશ્કેલ, આત્યંતિક જીવન પરિસ્થિતિઓમાં મૂકે છે, જેમાં તેમના આંતરિક સાર પ્રગટ થાય છે, મનોવિજ્ઞાનની ઊંડાઈ અને આંતરિક વિશ્વ પ્રગટ થાય છે. નવલકથા ક્રાઈમ એન્ડ પનિશમેન્ટમાં નાયકની મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે, દોસ્તોવ્સ્કીએ વિવિધ કલાત્મક તકનીકોનો ઉપયોગ કર્યો, જેમાં સપના મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, કારણ કે બેભાન અવસ્થામાં વ્યક્તિ પોતે બની જાય છે, બધું સુપરફિસિયલ, એલિયન ગુમાવે છે અને આમ, તેના વિચારો વધુ મુક્તપણે પ્રગટ થાય છે. અને લાગણીઓ.

નવલકથા ક્રાઈમ એન્ડ પનિશમેન્ટમાં, વાચકને રોડિયન રાસ્કોલ્નિકોવના માત્ર ત્રણ સપનાઓ આબેહૂબ રીતે કહેવામાં આવે છે, જો કે આ હીરો પોતાનામાં એટલો ડૂબી ગયો છે કે સ્વપ્ન અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેની રેખા અહીં વ્યવહારીક રીતે ભૂંસી નાખવામાં આવી છે. જો કે, આ સપના વિના તેની મનની સ્થિતિને સંપૂર્ણપણે સમજવી અશક્ય છે. તેઓ માત્ર હીરોના જીવનની પરિસ્થિતિની સમજણ જ નથી, પણ જીવનમાં ભાવિ ફેરફારોને પણ દર્શાવે છે.

રાસ્કોલનિકોવ હત્યાના થોડા સમય પહેલા તેનું પહેલું સ્વપ્ન જુએ છે, "પરીક્ષણ" અને માર્મેલાડોવ સાથેની મુશ્કેલ મુલાકાત પછી પાર્કની ઝાડીઓમાં સૂઈ ગયો. ઊંઘી જતાં પહેલાં, તે લાંબા સમય સુધી સેન્ટ પીટર્સબર્ગની આસપાસ ભટકતો રહે છે અને એક વૃદ્ધ પ્યાદાદલાલને મારી નાખવાની ઉપયોગીતા વિશે વિચારે છે જેણે તેનું જીવન જીવી લીધું છે અને કોઈ બીજાનું "જપ્ત" કર્યું છે.

રાસ્કોલનિકોવ તેના બાળપણના સપના જુએ છે, હજુ પણ તેના વતન શહેરમાં. તે તેના પિતા સાથે ચાલે છે અને એક વીશી પાસેથી પસાર થાય છે, જ્યાંથી શરાબી માણસો ભાગી જાય છે. તેમાંથી એક, મિકોલ્કા, અન્ય લોકોને તેની કાર્ટ પર સવારી કરવા આમંત્રણ આપે છે, જેનો ઉપયોગ "નાના, પાતળા, ક્રૂર ખેડૂત નાગ" માટે કરવામાં આવે છે. પુરુષો સંમત થાય છે અને બેસી જાય છે. મિકોલ્કા ઘોડાને મારતો હતો, તેને કાર્ટ ખેંચવા માટે દબાણ કરે છે, પરંતુ નબળાઇને કારણે, તે ચાલી પણ શકતો નથી. પછી માલિક ઉન્માદ સાથે નાગને મારવાનું શરૂ કરે છે અને પરિણામે તેણીને મારી નાખે છે. રાસ્કોલનિકોવ બાળક પહેલા ભયાનક રીતે બનેલી દરેક વસ્તુને જુએ છે, પછી ઘોડાને બચાવવા દોડે છે, પરંતુ ખૂબ મોડું થાય છે.

આ એપિસોડનો મુખ્ય વિચાર એ છે કે વ્યક્તિના સ્વભાવ દ્વારા અને ખાસ કરીને રાસ્કોલનિકોવની પ્રકૃતિ દ્વારા હત્યાનો અસ્વીકાર. તેની માતા અને બહેન વિશેના વિચારો અને ચિંતાઓ, વ્યવહારમાં "સામાન્ય" અને "અસાધારણ" લોકો વિશેના તેમના સિદ્ધાંતને સાબિત કરવાની ઇચ્છા તેને હત્યા વિશે વિચારવા, કુદરતની યાતનાઓને ડૂબવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે અને આખરે તેને વૃદ્ધના એપાર્ટમેન્ટમાં લઈ જાય છે. પ્યાદાદલાલો.

આ સ્વપ્ન પ્રતીકાત્મક છે:

રાસ્કોલનિકોવ, છોકરો, ચર્ચમાં જવાનું પસંદ કરે છે, જે પૃથ્વી પરના સ્વર્ગીય સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરે છે, એટલે કે, આધ્યાત્મિકતા, નૈતિક શુદ્ધતા અને સંપૂર્ણતા.

જો કે, ચર્ચનો રસ્તો એક વીશી પાસેથી પસાર થાય છે, જે છોકરાને ગમતો નથી. વીશી એ ભયંકર, દુન્યવી, ધરતીનું વસ્તુ છે જે વ્યક્તિમાં વ્યક્તિનો નાશ કરે છે.

આ પ્રતીકો દર્શાવે છે કે નાયકની અંદર આત્મા અને મન વચ્ચે સતત સંઘર્ષ ચાલે છે, જે ગુના પછી લાંબા સમય સુધી ચાલુ રહેશે અને નવલકથાના ઉપસંહારમાં જ આત્માની જીત થશે.

· રાસ્કોલનિકોવ, તેણે જે આયોજન કર્યું હતું તે પહેલાં ધ્રૂજતું હતું, તેમ છતાં, વૃદ્ધ મહિલાને અને લિઝાવેતાને પણ મારી નાખશે, જે ઘોડાની જેમ લાચાર અને દલિત છે: તેણી તેના ચહેરાને હત્યારાની કુહાડીથી બચાવવા માટે હાથ ઉંચો કરવાની હિંમત પણ કરશે નહીં;

મૃત્યુ પામેલી કેટેરીના ઇવાનોવના પીડિત લોહી સાથે શ્વાસ બહાર કાઢશે: "તેઓએ નાગ છોડી દીધું!";

· વૃદ્ધ મહિલા પાસેથી ચોરાયેલા ઝવેરાતને પથ્થરની નીચે છુપાવીને, રાસ્કોલનિકોવ "હાલતા ઘોડાની જેમ ધ્રૂજતા" ઘરે પરત ફરશે;

રાસ્કોલ્નીકોવને મળનાર ધર્મશાળાના રક્ષક દુશ્કિન "દાદીનું સ્વપ્ન" કહેશે અને તે જ સમયે "ઘોડાની જેમ જૂઠું બોલશે" ...

આ બધા ક્ષણિક સંકેતો હેરાન કરનારી નોંધ જેવા લાગે છે, પરંતુ તેઓ રહસ્યમય સ્વપ્નના ઊંડા પ્રતીકવાદને જાહેર કરતા નથી.

રોડિયન રોમાનોવિચ રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન પણ ભવિષ્યવાણીનું છે. આ સ્વપ્ન એક શુકન છે કે તેણે ગુનો ન કરવો જોઈએ, તે સફળ થશે નહીં. જેમ સ્વપ્નમાં, નાનો રોદ્યા ઘોડાને બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ક્રૂર શરાબી ખેડૂતો સામે શક્તિહીન બન્યો, જીવનમાં તે એક નાનો વ્યક્તિ છે જે સામાજિક વ્યવસ્થાને બદલવામાં અસમર્થ છે. જો રાસ્કોલનિકોવે મનની હાકલ સાંભળી ન હોત, પરંતુ સ્વપ્નમાં સંભળાતા હૃદયની હાકલ સાંભળી હોત, તો ભયંકર ગુનો ન બન્યો હોત.

આમ, રાસ્કોલનિકોવના પ્રથમ સ્વપ્નમાં, હીરોના સાચા આધ્યાત્મિક ગુણો જ નહીં, પણ નિકટવર્તી ભૂલનું શુકન, તોળાઈ રહેલા મૃત્યુની ભવિષ્યવાણી ("શું મેં મારી જાતને મારી નાખી કે વૃદ્ધ સ્ત્રી?").

પ્રથમ અને બીજા સપનાની વચ્ચે, હત્યા પહેલા, રાસ્કોલનિકોવ પાસે એક દ્રષ્ટિ છે: એક રણ અને તેમાં વાદળી પાણી સાથેનો ઓએસિસ (પરંપરાગત રંગ પ્રતીકવાદ અહીં વપરાય છે: વાદળી શુદ્ધતા અને આશાનો રંગ છે, જે વ્યક્તિને ઉન્નત બનાવે છે) . રાસ્કોલ્નીકોવ નશામાં જવા માંગે છે, જેનો અર્થ છે કે તેના માટે બધું જ ખોવાઈ ગયું નથી, "પોતાના પર પ્રયોગ" છોડી દેવાની તક છે. જો કે, ફરીથી હૃદયના કોલને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રાસ્કોલ્નીકોવ તેમ છતાં તેના કોટ હેઠળ લૂપમાં લટકતી કુહાડી સાથે એલેના ઇવાનોવના પાસે જાય છે ...

રાસ્કોલનિકોવ હત્યા પછીનું બીજું સ્વપ્ન જુએ છે, સ્વિદ્રિગૈલોવના આગમન પહેલાં તરત જ - એક શૈતાની અને વિચિત્ર રીતે દુષ્ટતાને વ્યક્ત કરતી એક છબી. સૂતા પહેલા, રાસ્કોલનિકોવ એક પથ્થરની નીચે જૂના ઘરના આંગણામાં છુપાવેલા ઝવેરાત વિશે વિચારે છે.

રાસ્કોલનિકોવ પહેલાથી અનુભવેલી ઘટનાઓનું સપનું જુએ છે: તે જૂના પૈસા ધીરનાર પાસે જાય છે. “... એક વૃદ્ધ સ્ત્રી ખૂણામાં ખુરશી પર બેઠી છે, બધાં ઝૂકીને માથું નમાવી રહ્યાં છે, જેથી તે ચહેરાઓ ન કરી શકે, પણ તે તેણી જ હતી. તે તેની સામે ઊભો રહ્યો: "ડર!" - તેણે વિચાર્યું, શાંતિથી ફાંસીમાંથી કુહાડી છોડાવી અને વૃદ્ધ મહિલાના માથાના ઉપરના ભાગમાં એક અને બે વાર માર્યો. પરંતુ વિચિત્ર: તેણી લાકડાની જેમ મારામારીમાંથી પણ આગળ વધી ન હતી. તે ગભરાઈ ગયો, નજીક ઝૂકી ગયો અને તેની તપાસ કરવા લાગ્યો; પરંતુ તેણીએ તેનું માથું પણ નીચું નમાવ્યું. તે પછી તે સંપૂર્ણપણે ફ્લોર પર નમ્યો અને નીચેથી તેના ચહેરા તરફ જોયું, જોયું અને મૃત થઈ ગયું: વૃદ્ધ સ્ત્રી બેઠી હતી અને હસતી હતી - તે શાંત, અશ્રાવ્ય હાસ્યમાં ફાટી નીકળ્યો ... હડકવા તેના પર કાબુ મેળવ્યો: તેની બધી શક્તિથી તેણે શરૂ કર્યું. વૃદ્ધ સ્ત્રીને માથા પર માર્યો, પરંતુ કુહાડીના દરેક ફટકા સાથે, બેડરૂમમાંથી હાસ્ય અને સૂસવાટા મોટેથી અને મોટેથી સંભળાયા, અને વૃદ્ધ સ્ત્રી હાસ્યથી ડૂબી ગઈ.

આ સ્વપ્ન તેની મનોવૈજ્ઞાનિક ચોકસાઈ અને કલાત્મક શક્તિમાં અદ્ભુત છે. દોસ્તોવ્સ્કી અતિશયોક્તિ કરે છે, અતિશયોક્તિ કરે છે (વૃદ્ધ સ્ત્રીનું હાસ્ય "અપશુકન" છે, દરવાજાની બહાર ભીડનો હબબ સ્પષ્ટપણે મૈત્રીપૂર્ણ, પાપી, ઉપહાસ કરે છે) જેથી શક્ય તેટલું સ્પષ્ટ અને વિશ્વસનીય રીતે હીરોના ભયાવહ આત્માની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરી શકાય, જે બની ગઈ. ખાસ કરીને "પોતાના પર પ્રયોગ" ની નિષ્ફળતા પછી તીવ્ર.

રાસ્કોલનીકોવ નેપોલિયન નથી, એક શાસક નથી કે જેને તેના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવા માટે અન્ય લોકોના જીવન પર સરળતાથી પગ મૂકવાનો અધિકાર છે; અંતરાત્માનો વેદના અને એક્સપોઝરનો ડર તેને દુઃખી બનાવે છે, અને વૃદ્ધ સ્ત્રીનું હાસ્ય એ રાસ્કોલનિકોવ પર દુષ્ટતાનો હાસ્ય અને વિજય છે, જે તેના અંતરાત્માને મારી શક્યો નથી.

રોડિયન રોમાનોવિચનું બીજું સ્વપ્ન એ એક માણસનું સ્વપ્ન છે જેણે ખાતરી કરી હતી કે તેણે વૃદ્ધ સ્ત્રીને મારી નથી, પરંતુ પોતાને મારી નાખ્યો છે. અને હત્યા એ વૃદ્ધ મહિલાની હત્યા કરવાનો પ્રયાસ કરવા જેટલી નિરર્થક છે. સ્વપ્ન એપિસોડ નાયક અને વાચકને જવાબ આપે છે કે પ્રયોગ નિરર્થક રીતે શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો; એક પૂર્વસૂચન કે બિનજરૂરી હત્યા સજા ભોગવશે.

વાસ્તવમાં, ગુના આચર્યાના ઘણા સમય પહેલા સજા અમલમાં આવી હતી અને આગેવાનના જાગૃત થયા પછી તરત જ ચાલુ રહેશે - રાસ્કોલનિકોવ સ્વિદ્રિગૈલોવ સાથે મુલાકાત કરશે ...

સ્વિદ્રિગૈલોવ એ એક સામાન્ય અને બીમાર માનસની ધાર પર, સારા અને અનિષ્ટની બીજી બાજુએ ઉભો રહેલો માણસ છે. તેની છબી રાસ્કોલનિકોવની છબીનો સમકક્ષ છે. સ્વિદ્રિગૈલોવ પાસે ઘણા પાપો છે, પરંતુ તે તેમના વિશે વિચારતો નથી, કારણ કે તેના માટે ગુના એ એક સામાન્ય ઘટના છે. તેની પત્નીના મૃત્યુ પછી, તે દ્રષ્ટિકોણને આધીન છે: માર્ફા પેટ્રોવના તેની સાથે વાત કરીને દરેક જગ્યાએ દેખાય છે; તેને સતત એક સપનું આવે છે જેમાં તેની પત્ની તેને અણઘડ ઘડિયાળની યાદ અપાવે છે. સ્વિદ્રિગૈલોવ વેદના સહન કરી શકતો નથી અને તેના જીવનના છેલ્લા, સૌથી ભયંકર પાપ - આત્મહત્યા વિશે નિર્ણય લે છે.

સ્વિદ્રિગૈલોવની છબી પણ દોસ્તોવ્સ્કી દ્વારા સપના અને દ્રષ્ટિકોણ દ્વારા ખૂબ જ ઊંડાણપૂર્વક બતાવવામાં આવી છે અને જો તે આત્મામાં નબળા હોત તો રાસ્કોલનિકોવ જે માર્ગ અપનાવી શક્યો હોત તે દર્શાવે છે.

પરંતુ રાસ્કોલ્નીકોવ વધુ ઊંચો હોવાનું બહાર આવ્યું છે અને, સોનેચકા માર્મેલાડોવા દ્વારા સમર્થિત, તેના ગુનાની કબૂલાત કરે છે અને સખત મજૂરી કરવા જાય છે.

મુખ્ય પાત્ર સખત મજૂરીમાં છેલ્લું, ત્રીજું સ્વપ્ન જુએ છે, પહેલેથી જ નૈતિક પુનરુત્થાનના માર્ગ પર, તેના સિદ્ધાંતને જુદી જુદી આંખોથી જોતા. રાસ્કોલ્નીકોવ બીમાર અને ચિત્તભ્રમિત છે. ઓશીકું નીચે ગોસ્પેલ સોન્યા દ્વારા તેની (!) વિનંતી પર લાવવામાં આવી છે (જો કે, તે અત્યાર સુધી તેના માટે ક્યારેય ખોલવામાં આવી નથી).

તે સાક્ષાત્કારના ચિત્રોનું સ્વપ્ન જુએ છે: “આખા ગામો, આખા શહેરો અને લોકો ચેપગ્રસ્ત હતા અને પાગલ થઈ ગયા હતા. દરેક જણ ચિંતામાં હતા અને એકબીજાને સમજી શક્યા ન હતા, દરેકને લાગ્યું કે સત્ય તેનામાં એકલા છે, અને તે સતાવતો હતો, અન્યને જોઈને, તેણે તેની છાતીને માર્યો, રડ્યો અને તેના હાથ વીંટાવ્યા. તેઓ જાણતા ન હતા કે કોને અને કેવી રીતે ન્યાય કરવો, તેઓ સંમત થઈ શક્યા નહીં કે શું દુષ્ટ, શું સારું ગણવું. તેઓ જાણતા ન હતા કે કોને દોષ આપવો, કોને ન્યાયી ઠેરવવો. લોકો કોઈક પ્રકારની મૂર્ખતામાં એકબીજાને મારી રહ્યા હતા ..."

આ સ્વપ્નમાં, રાસ્કોલનિકોવ તેના સિદ્ધાંતને નવી રીતે જુએ છે, તેની અમાનવીયતાને જુએ છે અને તેને તેના પરિણામોમાં જોખમી પરિસ્થિતિના સંભવિત કારણ તરીકે ગણે છે (આ સાક્ષાત્કાર રાસ્કોલનિકોવના સિદ્ધાંતને જીવનમાં લાવવાનું પરિણામ છે). હવે, ત્રીજા સ્વપ્નને સમજતી વખતે, હીરો જીવનના અર્થ પર પુનર્વિચાર કરી રહ્યો છે, તેના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને બદલી રહ્યો છે, ધીમે ધીમે આધ્યાત્મિક પૂર્ણતાની નજીક આવી રહ્યો છે - એટલે કે, રાસ્કોલનિકોવનું નૈતિક પુનરુત્થાન થઈ રહ્યું છે, મુશ્કેલ, પીડાદાયક, પરંતુ હજી પણ શુદ્ધ અને તેજસ્વી, ખરીદ્યું છે. વેદનાની કિંમત પર, અને તે ચોક્કસપણે વેદના દ્વારા છે, દોસ્તોવ્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, વ્યક્તિ સાચા સુખમાં આવી શકે છે.

નવલકથાના સપનામાં વિવિધ સામગ્રી, મૂડ અને કલાત્મક કાર્ય હોય છે, પરંતુ તેમનો સામાન્ય હેતુ એક જ છે: કાર્યના મુખ્ય વિચારની સૌથી સંપૂર્ણ જાહેરાત - સિદ્ધાંતનું ખંડન જે વ્યક્તિમાં વ્યક્તિને મારી નાખે છે જ્યારે આ વ્યક્તિ અન્ય વ્યક્તિની હત્યાની શક્યતાને સમજે છે.

એફ.એમ. દોસ્તોવસ્કીની નવલકથામાં રોડિયન રાસ્કોલ્નિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન (પ્રથમ ભાગનો પ્રકરણ 5) « ગુનો અને સજા"

લખવાની યોજના:

1. પ્રકૃતિમાં ઊંઘ. ઘોડાને મારવાનું સ્વપ્ન એ હીરોના ભૂતકાળમાં પર્યટન છે.

રાસ્કોલનિકોવનો સાર, તેનો શુદ્ધ, દયાળુ વ્યક્તિનો આત્મા, એક સ્વપ્ન હીરોને સમજવામાં, માનવ આત્માના છુપાયેલા ખૂણામાં પ્રવેશવામાં મદદ કરે છે,

ઘોડાની હત્યાના દ્રશ્યમાં, દોસ્તોવ્સ્કી રાસ્કોલનિકોવના આંતરિક વિરોધાભાસને વ્યાખ્યાયિત કરે છે,

પતનથી શુદ્ધિકરણ સુધીના હીરોનો માર્ગ દર્શાવેલ છે,

સ્વપ્નની અસ્પષ્ટતા અને પ્રતીકવાદ (છબીઓ, કલાત્મક વિગતો, રંગો નક્કી કરવામાં આવે છે, જે પછીથી પાત્રોની ઘટનાઓ અને ભાવિ નક્કી કરશે),

3. ઊંઘ - એક પ્રકારની યોજના, જે મુજબ રાસ્કોલ્નીકોવને કાર્ય કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે - “ભગવાન! તેણે કહ્યું, "શું હું ખરેખર કુહાડી લઈ શકું, તેના માથા પર મારવાનું શરૂ કરી શકું, તેની ખોપરીને કચડી શકું..."

4 રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન નવલકથા ક્રાઈમ એન્ડ પનિશમેન્ટના કાવતરાની મુખ્ય ક્ષણોમાંની એક છે.

નિબંધ માટે કાર્યકારી સામગ્રી

(વિશ્લેષણ - નવલકથા "ગુના અને સજા" ના લખાણનો અભ્યાસ)

    ઊંઘની સામગ્રી:

પ્રથમ સ્વપ્નમાં હીરો કેટલો વર્ષનો હતો? ("તે લગભગ સાત વર્ષનો છે અને રજા પર, સાંજે, તેના પિતા સાથે શહેરની બહાર ફરે છે."

નાની રોદ્યાને શું આકર્ષે છે? ("એક ખાસ સંજોગો તેનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે: આ વખતે તે ચાલવા જેવું છે ... તેઓ તેમના પિતા સાથે કબ્રસ્તાનના રસ્તા પર ચાલે છે અને એક વીશી પાસેથી પસાર થાય છે ..."

રોદ્યાને શું થયું? ("એક નાનો, પાતળો, જંગલી ખેડૂત નાગને આટલી મોટી કાર્ટ સાથે જોડવામાં આવ્યો હતો ... દરેક વ્યક્તિ હાસ્ય અને મજાક સાથે મિકોલ્કિનની કાર્ટમાં ચઢી જાય છે ..." -

કાર્ટમાં અને ભીડમાં શું થાય છે? ("હાસ્ય કાર્ટમાં અને ભીડમાં બમણું થાય છે, પરંતુ મિકોલ્કા ગુસ્સામાં છે અને ક્રોધમાં ઘોડીને ઝડપી મારામારીથી ફટકારે છે, જાણે કે તેણી ખરેખર માને છે કે તે ઝડપથી દોડશે. લાત."

નાની રોદ્યા આના પર કેવી પ્રતિક્રિયા આપે છે? ("પપ્પા, શા માટે તેઓએ ... ગરીબ ઘોડો ... માર્યો!" તે રડે છે, પરંતુ તેનો શ્વાસ બંધ થઈ ગયો છે, અને શબ્દો તેની કડક છાતીમાંથી ચીસો પાડી રહ્યા છે ... તે તેના પિતાની આસપાસ તેના હાથ વીંટાળે છે, પરંતુ તેના છાતી જુલમ કરે છે, જુલમ કરે છે." સાત વર્ષના છોકરાનો આત્મા બળવો કરે છે, તે ગરીબ ઘોડા પર દયા કરે છે.

2. રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન શું દર્શાવે છે? ઊંઘનો ગુપ્ત અર્થ.

હીરો દયા અને હિંસા, સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે દોડે છે. હીરો બે ભાગમાં વહેંચાયેલો છે.

સ્વપ્ન રાસ્કોલનિકોવના આધ્યાત્મિક સંઘર્ષને નાટકીય બનાવે છે અને નવલકથાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના બનાવે છે: તેનામાંથી અન્ય ઘટનાઓ સુધી દોરો વિસ્તરે છે.

વળગાડથી છૂટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કરી, રાસ્કોલનિકોવ શક્ય તેટલું ઘરથી દૂર જવાનો પ્રયાસ કરે છે. પ્રકૃતિમાં સૂઈ જવું. તે સ્પષ્ટ છે કે લોકોના "ધ્રૂજતા જીવો" અને "અધિકાર ધરાવતા" માં વિભાજન વિશેનો ભયંકર સિદ્ધાંત સેન્ટ પીટર્સબર્ગની ઝૂંપડપટ્ટીમાં નહીં, પરંતુ હીરોના મનમાં છુપાયેલો છે.

સ્વપ્ન રાસ્કોલનિકોવ સાથે ક્રૂર મજાક કરે છે, જાણે તેને "ટ્રાયલ ટેસ્ટ" કરવાની તક આપે છે, જેના પછી હીરો વૃદ્ધ મહિલા પેનબ્રોકર પાસે જાય છે - બીજા પ્રયાસ માટે.

- "સ્વપ્નના છેલ્લા ભાગમાં, નિઃશંકપણે, તેના દ્વારા શોધાયેલ ભયંકર યોજનાની સુવિધાઓ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી - હમણાં માટે ઘોડાઓ દો. (ડારિયા મેન્ડેલીવા).

રાસ્કોલ્નિકોવના દુઃસ્વપ્નમાં અસ્પષ્ટતા અને પ્રતીકવાદ છે, તે ભૂતકાળમાં પ્રવાસ છે અને તે જ સમયે પૂર્વનિર્ધારણ છે, એક પ્રકારની યોજના કે જેના અનુસાર તેણે કાર્ય કરવાનું હતું.

નવલકથાની રચનામાં એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કીના "ગુના અને સજા", રાસ્કોલનિકોવના સપના કામના નિર્માણનો એક અભિન્ન ભાગ હોવાને કારણે, સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થાન ધરાવે છે. નવલકથામાં સપના એ હીરોની આંતરિક દુનિયા, તેના વિચારો, સિદ્ધાંતો, તેની ચેતનાથી છુપાયેલા વિચારોનું પ્રતિબિંબ છે. આ નવલકથાનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે, જે વાચકને રાસ્કોલનિકોવમાં પ્રવેશવાની, તેના આત્માના સારને સમજવાની તક આપે છે.

મનોવિજ્ઞાનમાં સપના

વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ એ ખૂબ જ નાજુક વિજ્ઞાન છે, જે ચોક્કસ વલણ અને દાર્શનિક તારણો વચ્ચે સંતુલિત છે. મનોવિજ્ઞાન ઘણીવાર "ચેતના", "બેભાન", "માનસ" જેવી રહસ્યમય અને અસ્પષ્ટ શ્રેણીઓ સાથે કાર્ય કરે છે. અહીં, વ્યક્તિની ક્રિયાઓને સમજાવવા માટે, તેની આંતરિક દુનિયા, કેટલીકવાર દર્દીથી પણ છુપાયેલી હોય છે, તે પ્રબળ છે. તે તેના અનૈતિક વિચારો અને લાગણીઓને ઊંડે સુધી લઈ જાય છે, તેને ફક્ત અન્ય લોકો માટે જ નહીં, પણ પોતાને પણ સ્વીકારવામાં શરમ અનુભવે છે. આ માનસિક અસંતુલનનું કારણ બને છે, ન્યુરોસિસ અને હિસ્ટીરિયાના વિકાસમાં ફાળો આપે છે.

વ્યક્તિની સ્થિતિને ઉઘાડી પાડવા માટે, તેના નૈતિક વેદનાના સાચા કારણો, મનોવૈજ્ઞાનિકો ઘણીવાર સંમોહન અથવા ઉકેલવાના સપનાનો ઉપયોગ કરે છે. તે મનોવિજ્ઞાનમાં એક સ્વપ્ન છે જે માનવ માનસમાં અચેતન, તેના દબાયેલા "હું" ની અભિવ્યક્તિ છે.

નવલકથામાં મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિ તરીકે ઊંઘ

દોસ્તોવ્સ્કી અત્યંત સૂક્ષ્મ મનોવૈજ્ઞાનિક છે. તે વાચકની સામે તેના પાત્રોના આત્માને અંદરથી ફેરવતો લાગે છે. પરંતુ તે આ સ્પષ્ટપણે નહીં, પરંતુ ધીમે ધીમે કરે છે, જેમ કે દર્શકની સામે કોઈ ચિત્ર દોરે છે, જેમાં દરેકને વિશેષ પેટર્ન જોવી જોઈએ. કામ "ગુના અને સજા" માં એક સ્વપ્ન એ રાસ્કોલનિકોવની આંતરિક દુનિયા, તેના અનુભવો, લાગણીઓ અને વિચારોને જાહેર કરવાનો એક માર્ગ છે. તેથી, રાસ્કોલનિકોવના સપનાની સામગ્રી, તેમના સિમેન્ટીક લોડને નિર્ધારિત કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. નવલકથા પોતે અને નાયકના વ્યક્તિત્વ બંનેને સમજવા માટે પણ તે જરૂરી છે.

ચર્ચ અને બાર

સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન, રોડિયન રોમાનોવિચ પાંચ વખત સપના જુએ છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, ત્રણ સપના અને બે અર્ધ-ભ્રમણા ચેતના અને અવાસ્તવિકતાની ધાર પર થાય છે. રાસ્કોલનિકોવના સપના, જેની સંક્ષિપ્ત સામગ્રી તમને કામના ઊંડા અર્થને સમજવાની મંજૂરી આપે છે, વાચકને હીરોના આંતરિક વિરોધાભાસ, તેના "ભારે વિચારો" અનુભવવા દે છે. આવું પ્રથમ સ્વપ્નના કિસ્સામાં થાય છે, જેમાં હીરોનો આંતરિક સંઘર્ષ અમુક અંશે ચાલે છે. આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે. આ એક વૃદ્ધ પ્યાદા બ્રોકરની હત્યા પહેલાનું સ્વપ્ન છે. તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે. આ એક સિસ્ટમ-રચનાનો એપિસોડ છે, જેમાંથી, પાણીમાં ફેંકાયેલા પથ્થરની જેમ, નવલકથાના દરેક પૃષ્ઠ પર તરંગો અલગ પડે છે.

રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન એ એક રોગિષ્ઠ કલ્પનાનું ઉત્પાદન છે. બુલવર્ડ પર નશામાં ધૂત છોકરીને મળ્યા પછી તે તેને તેના "રૂમ" માં જુએ છે. સ્વપ્ન રોડિયનને તેના દૂરના બાળપણમાં પાછો લાવે છે, જ્યારે તે તેના વતનમાં રહેતો હતો. ત્યાંનું જીવન એટલું સરળ, સામાન્ય અને કંટાળાજનક છે કે રજાઓ પર પણ કંઈપણ "ગ્રે ટાઈમ" ને પાતળું કરી શકતું નથી. તદુપરાંત, રાસ્કોલ્નિકોવના સ્વપ્નને દોસ્તોવ્સ્કી દ્વારા અંધકારમય, પ્રતિકૂળ સ્વરમાં ચિત્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. કોન્ટ્રાસ્ટ ફક્ત લીલા અને લાલ અને વાદળી શર્ટ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, જે પીધેલા પુરુષોના છે.

આ સ્વપ્નમાં, ત્યાં બે સ્થાનો છે જે એકબીજાના વિરોધમાં છે: એક વીશી અને કબ્રસ્તાનમાં એક ચર્ચ. કબ્રસ્તાનમાં ચર્ચ એ એક ચોક્કસ પ્રતીક છે: જેમ વ્યક્તિ ચર્ચમાં તેનું જીવન શરૂ કરે છે, તેથી તે તેને ત્યાં સમાપ્ત કરે છે. અને ટેવર્ન, બદલામાં, રોડિયન દ્વારા તેના રહેવાસીઓની દ્વેષ, નીચતા, ઓસિફિકેશન, નશા, ગંદકી અને બગાડ સાથે સંકળાયેલ છે. વીશીના રહેવાસીઓની મજા, તેમની આસપાસના લોકો અને સૌથી નાની રોડીમાં, માત્ર ભય અને અણગમો પેદા કરે છે.

અને આ બે કેન્દ્રો - એક વીશી અને એક ચર્ચ - આકસ્મિક રીતે એકબીજાથી ટૂંકા અંતરે સ્થિત નથી. આ દ્વારા, દોસ્તોવ્સ્કી કહેવા માંગે છે કે વ્યક્તિ, ભલે તે ગમે તેટલી ઘૃણાસ્પદ હોય, કોઈપણ ક્ષણે તેનું નિમ્ન જીવન બંધ કરી શકે છે અને સર્વ-ક્ષમાશીલ ભગવાન તરફ વળે છે. આ કરવા માટે, તમારે ફક્ત એક નવું, "સ્વચ્છ" જીવન, પાપો વિનાનું જીવન શરૂ કરવાની જરૂર છે.

જૂના બાળપણનું દુઃસ્વપ્ન

ચાલો હવે આપણે આ સ્વપ્નના પ્રતીકો તરફ નહીં, પરંતુ પોતે રોડિયન તરફ વળીએ, જે સ્વપ્નમાં તેના બાળપણની દુનિયામાં ડૂબી ગયો હતો. તે એક દુઃસ્વપ્નને જીવે છે જે તેણે પ્રારંભિક બાળપણમાં જોયું હતું: રોડિયન, તેના પિતા સાથે, તેના નાના ભાઈની કબરની મુલાકાત લેવા કબ્રસ્તાનમાં જાય છે, જે 6 મહિનાની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યો હતો. અને તેમનો માર્ગ એક વીશીમાંથી પસાર થતો હતો. ટેવર્ન પર ઊભી હતી જે એક કાર્ટ માટે ઉપયોગ કરવામાં આવી હતી. ઘોડાનો શરાબી માલિક વીશીમાંથી બહાર આવ્યો અને તેના મિત્રોને કાર્ટ પર સવારી માટે આમંત્રણ આપવા લાગ્યો. જ્યારે તેણી હટતી ન હતી, ત્યારે મિકોલાએ તેને ચાબુક વડે મારવાનું શરૂ કર્યું, જે પછી તેણે કાગડામાં બદલ્યું. ઘણા મારામારી પછી, ઘોડો મરી જાય છે, અને રોડિયન, આ જોઈને, તેની મુઠ્ઠીઓ વડે તેની તરફ ધસી આવે છે.

પ્રથમ સ્વપ્નનું વિશ્લેષણ

"ગુના અને સજા" નવલકથામાં આ સ્વપ્ન છે જે સમગ્ર નવલકથાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે. તે વાચકોને પ્રથમ વખત હત્યા જોવાની મંજૂરી આપે છે. માત્ર હત્યાની કલ્પના નથી, પરંતુ વાસ્તવિક છે. પ્રથમ સ્વપ્નમાં એક અર્થ છે જે વિશાળ અર્થપૂર્ણ અને સાંકેતિક ભાર ધરાવે છે. તે સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે હીરોએ અન્યાયની ભાવના ક્યાં વિકસાવી હતી. આ લાગણી રોડિયનની શોધ અને માનસિક વેદનાનું ઉત્પાદન છે.

કામ "ગુના અને સજા" માં ફક્ત એક જ રાસ્કોલનિકોવનું સ્વપ્ન લોકો દ્વારા જુલમ અને એકબીજાની ગુલામીનો હજાર વર્ષનો અનુભવ છે. તે વિશ્વને સંચાલિત કરતી ક્રૂરતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, અને ન્યાય અને માનવતા માટે અજોડ ઝંખના. અદ્ભુત કૌશલ્ય અને સ્પષ્ટતા સાથેનો આ વિચાર F.M. દોસ્તોવ્સ્કી આટલા ટૂંકા એપિસોડમાં બતાવવા સક્ષમ હતા.

રાસ્કોલનિકોવનું બીજું સ્વપ્ન

તે રસપ્રદ છે કે રાસ્કોલનિકોવએ પહેલું સ્વપ્ન જોયા પછી, તે લાંબા સમય સુધી સપના જોતો નથી, સિવાય કે હત્યા પહેલા તેની મુલાકાત લીધી હતી - એક રણ જેમાં વાદળી પાણી સાથે ઓએસિસ છે (આ પ્રતીક છે: વાદળી. આશાનો રંગ છે, શુદ્ધતાનો રંગ છે). હકીકત એ છે કે રાસ્કોલનીકોવ સ્ત્રોતમાંથી પીવાનું નક્કી કરે છે તે સૂચવે છે કે બધું ખોવાઈ ગયું નથી. તે હજી પણ તેનો "અનુભવ" છોડી શકે છે, આ ભયંકર પ્રયોગને ટાળી શકે છે, જેણે તેના ઉડાઉ સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ કરવી જોઈએ કે "હાનિકારક" (ખરાબ, અધમ) વ્યક્તિની હત્યા ચોક્કસપણે સમાજમાં રાહત લાવશે અને સારા લોકોનું જીવન વધુ સારું બનાવશે.

બેભાન ની ધાર પર

તાવની સ્થિતિમાં, જ્યારે હીરો ચિત્તભ્રમણાને કારણે વધુ વિચારતો નથી, ત્યારે રાસ્કોલનિકોવ જુએ છે કે કેવી રીતે ઇલ્યા પેટ્રોવિચ તેના એપાર્ટમેન્ટના માલિકને કથિત રીતે માર્યો. નવલકથાના બીજા ભાગમાં બનેલા આ એપિસોડને એક અલગ સ્વપ્ન તરીકે દર્શાવવું અશક્ય છે, કારણ કે તે વધુ "ભ્રમણા અને શ્રાવ્ય આભાસ" છે. જો કે આ અમુક અંશે સૂચવે છે કે હીરો અપેક્ષા રાખે છે કે તે "ત્યાગી", "બહાર" હશે, એટલે કે. અર્ધજાગૃતપણે જાણે છે કે તેને સજા કરવામાં આવશે. પણ, કદાચ, આ અર્ધજાગ્રતની રમત છે, જે બીજા "ધ્રૂજતા પ્રાણી" (મકાનમાલિક) નો નાશ કરવાની ઇચ્છા વિશે બોલે છે, જે, જૂના પ્યાદા બ્રોકરની જેમ, તેના સિદ્ધાંત મુજબ, જીવવા માટે લાયક નથી.

રાસ્કોલનિકોવના આગામી સ્વપ્નનું વર્ણન

કામના ત્રીજા ભાગમાં, રોડિયન, જેણે પહેલેથી જ એલેના ઇવાનોવના (તે જ સમયે નિર્દોષ લિઝાવેટા ઇવાનોવનાની હત્યા) સાથે વ્યવહાર કર્યો છે, તેનું બીજું સ્વપ્ન છે, જે ધીમે ધીમે ચિત્તભ્રમણામાં ફેરવાઈ રહ્યું છે. રાસ્કોલનિકોવનું આગામી સ્વપ્ન પ્રથમ જેવું જ છે. આ એક દુઃસ્વપ્ન છે: વૃદ્ધ પાનબ્રોકર તેના સ્વપ્નમાં જીવંત છે, અને તેણીએ હાસ્ય, હાસ્ય "અપશુકન અને અપ્રિય" સાથે પોતાને મારવાના રાસ્કોલનિકોવના નિરર્થક પ્રયાસોનો જવાબ આપ્યો. રાસ્કોલનિકોવ તેને ફરીથી મારવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ભીડનો હબબ, જે સ્પષ્ટપણે મૈત્રીપૂર્ણ અને પાપી છે, તેને કામ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી. દોસ્તોવ્સ્કી આમ આગેવાનની યાતના અને ફેંકવાની ઘટના દર્શાવે છે.

લેખકનું મનોવિશ્લેષણ

આ સ્વપ્ન હીરોની સ્થિતિને સંપૂર્ણપણે પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે "તૂટેલી" હતી, કારણ કે તેના પ્રયોગે તેને બતાવ્યું હતું કે તે લોકોના જીવન પર પગ મુકવામાં સક્ષમ નથી. વૃદ્ધ સ્ત્રીનું હાસ્ય એ હકીકત પર હાસ્ય છે કે રાસ્કોલનીકોવ "નેપોલિયન" ન હતો, જે માનવ ભાગ્યને સરળતાથી જગલ કરી શકે છે, પરંતુ એક તુચ્છ અને હાસ્યાસ્પદ વ્યક્તિ છે. આ રાસ્કોલનિકોવ પર દુષ્ટતાનો એક પ્રકારનો વિજય છે, જે તેના અંતરાત્માનો નાશ કરવામાં નિષ્ફળ ગયો. કેવળ રચનાત્મક રીતે, આ સ્વપ્ન રાસ્કોલનિકોવના તેમના સિદ્ધાંત પરના પ્રતિબિંબનું ચાલુ અને વિકાસ છે, જે મુજબ તેણે લોકોને "ધ્રૂજતા જીવો" અને "અધિકાર ધરાવતા લોકો" માં વિભાજિત કર્યા. વ્યક્તિ ઉપર પગ મૂકવાની આ અસમર્થતા રોડિયનને ભવિષ્યમાં "રાખમાંથી પુનર્જન્મ" થવાની સંભાવના તરફ દોરી જશે.

છેલ્લું સ્વપ્ન

"ગુના અને સજા" નવલકથામાં રાસ્કોલનિકોવનું છેલ્લું સ્વપ્ન એ અન્ય પ્રકારનું અર્ધ-નિદ્રાધીન-અર્ધ-ભ્રમણા છે જેમાં વ્યક્તિએ હીરોના પુનર્જન્મની સંભાવના માટે આશા જોવી જોઈએ. આ સ્વપ્ન રોડિયનને શંકાઓ અને શોધથી બચાવે છે જેણે તેને હત્યા પછી આખો સમય સતાવ્યો હતો. રાસ્કોલનિકોવનું છેલ્લું સ્વપ્ન એક એવી દુનિયા છે જે બીમારીને કારણે અદૃશ્ય થઈ જવી જોઈએ. જાણે કે આ દુનિયામાં એવા આત્માઓ છે જેઓ મનથી સંપન્ન છે, જેની પાસે એવી ઈચ્છા છે જે લોકોને વશ કરી શકે છે, તેમને કઠપૂતળી બનાવી શકે છે, કબજે કરે છે અને ઉન્મત્ત બનાવે છે. તદુપરાંત, કઠપૂતળીઓ, ચેપ પછી, પોતાને ખરેખર સ્માર્ટ અને અટલ માને છે. ચેપગ્રસ્ત લોકો બરણીમાં કરોળિયાની જેમ એકબીજાને મારી નાખે છે. ત્રીજા દુઃસ્વપ્ન પછી, રોડિયન સાજો થઈ ગયો. તે નૈતિક, શારીરિક અને માનસિક રીતે મુક્ત, સાજો થઈ જાય છે. અને તે પોર્ફિરી પેટ્રોવિચની સલાહને અનુસરવા તૈયાર છે, "સૂર્ય" બનવા માટે તૈયાર છે. આમ તે થ્રેશોલ્ડની નજીક આવી રહ્યો છે જેની બહાર એક નવું જીવન છે.

આ સ્વપ્નમાં, રાસ્કોલનીકોવ તેના સિદ્ધાંતને સંપૂર્ણપણે અલગ આંખોથી જુએ છે, હવે તે જુએ છે કે તે અમાનવીય છે, અને તેને માનવ જાતિ માટે, સમગ્ર માનવતા માટે જોખમી માને છે.

રૂઝ

ઘણા લેખકોએ તેમની કૃતિઓમાં સપનાનો ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ થોડા લોકો જે એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી. તેણે જે રીતે સૂક્ષ્મ રીતે, ઊંડાણપૂર્વક અને તે જ સમયે સ્વપ્નની મદદથી પાત્રની મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિનું આબેહૂબ વર્ણન કર્યું છે તે માત્ર સામાન્ય માણસને જ નહીં, પણ સાહિત્યના સાચા જાણકારોને પણ આશ્ચર્યચકિત કરે છે.

રોડિયન રાસ્કોલ્નિકોવના સપના એમ. દોસ્તોવ્સ્કી
"ગુના અને
સજા"
ડેનિલિના ટી.વી.

રાસ્કોલનિકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન. (ભાગ 1, પ્રકરણ 5)

પીડાદાયક ઊંઘ જે વહન કરે છે
મહાન સિમેન્ટીક લોડ. તેમણે
અમને સાચી સ્થિતિ બતાવે છે
રોડિયનનો આત્મા, તે બતાવે છે
તેણે જે હત્યાનું આયોજન કર્યું હતું તે વિરોધાભાસી છે
તેનો સ્વભાવ. સ્વપ્નમાં 2 છે
વિરુદ્ધ સ્થાનો: એક વીશી અને
કબ્રસ્તાનમાં ચર્ચ. કબાક છે
દુષ્ટતા, હિંસા, લોહી અને નું અવતાર
ચર્ચ શુદ્ધતાનું પ્રતીક છે
જીવન શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે
જમીન પર.

રાસ્કોલનિકોવનું બીજું સ્વપ્ન (ભાગ 1, પ્રકરણ 6)

રાસ્કોલનિકોવે સપનું જોયું કે તે આફ્રિકામાં છે
કેટલાક ઓએસિસ પર ઇજિપ્તમાં. આ
વચ્ચે સુખનું એક નાનું રણદ્વીપ
દુઃખનું અનંત રણ,
અસમાનતા અને ઉદાસી. રાસ્કોલનિકોવ
કે શાશ્વત શાંતિ માં સપના
મેં તેને મારા સપનામાં ઘણી વખત જોયું છે.

રાસ્કોલનિકોવનું ત્રીજું સ્વપ્ન (ભાગ 2, પ્રકરણ 2)

હત્યા પછી રોડિયનનું સ્વપ્ન જોવું
વૃદ્ધ મહિલાઓ. ત્રિમાસિક સ્વપ્નમાં
વોર્ડન ઇલ્યા પેટ્રોવિચ ભારપૂર્વક
મકાનમાલિકને માર મારવો
રાસ્કોલનિકોવ. દ્રષ્ટિ અસ્પષ્ટ છે
વૃદ્ધ મહિલાને નુકસાન પહોંચાડવાની છુપી ઇચ્છા,
ધિક્કારની લાગણી, હીરોની આક્રમકતા
તેના સંબંધમાં.

રાસ્કોલનિકોવનું ચોથું સ્વપ્ન (ભાગ 3, પ્રકરણ 6)

રોડિયન સપના કરે છે કે તે અનુસરે છે
વેપારી સ્વપ્ન પુસ્તક મુજબ, આનો અર્થ છે
પોતાની ભૂલ વિશે જાગૃતિ
જે, કમનસીબે, હવે શક્ય નથી.
સુધારવા માટે. તે એક વૃદ્ધ સ્ત્રીનું પણ સપનું જુએ છે,
જે તેના પર હસે છે. રોડિયન
તેણીને મારવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે, પરંતુ તેણી વધુ જોરથી થઈ રહી છે
હસે છે રોડિયન ડરી જાય છે:
તેના હૃદયના ધબકારા વધે છે. તેની પહેલાં
હોરર અંદર સળવળવાનું શરૂ કરે છે
ખત

રાસ્કોલનિકોવનું પાંચમું સ્વપ્ન (ઉપસંબંધ, પ્રકરણ II)

પહેલેથી જ સખત મજૂરીમાં રોડિયનનું સ્વપ્ન જોવું. તેને
સ્વપ્ન જોવું કે આખું વિશ્વ નાશ પામવું જોઈએ
એક રોગ કે જે વાયરસ છે તેમાંથી
લોકોમાં રહે છે, તેમને બનાવે છે
ચેપગ્રસ્ત હોવા છતાં પાગલ
પોતાને સ્માર્ટ અને સ્વસ્થ માને છે.
રાસ્કોલનિકોવના છેલ્લા દુઃસ્વપ્ન પછી
સાજો, શારીરિક અને બંને
આધ્યાત્મિક રીતે.

... વીશીમાં પ્રવેશ્યા પછી, તેણે વોડકાનો ગ્લાસ પીધો અને થોડુંક ભરીને પાઇ ખાધી. તેણે તેને રસ્તામાં ફરી ઉઠાવી લીધું. તેણે ખૂબ લાંબા સમય સુધી વોડકા પીધું નહોતું, અને તેણે તરત જ અભિનય કર્યો, જો કે માત્ર એક ગ્લાસ નશામાં હતો. તેના પગ અચાનક ભારે થઈ ગયા, અને તેને ઊંઘની તીવ્ર ઇચ્છા થવા લાગી. તે ઘરે ગયો; પરંતુ પહેલેથી જ પેટ્રોવ્સ્કી આઇલેન્ડ પર પહોંચ્યા પછી, તે સંપૂર્ણ થાકમાં અટકી ગયો, રસ્તો છોડી દીધો, ઝાડીઓમાં પ્રવેશ્યો, ઘાસ પર પડ્યો અને તે જ ક્ષણે સૂઈ ગયો.

એક રોગગ્રસ્ત સ્થિતિમાં, સપના ઘણીવાર તેમની અસાધારણ બહિર્મુખતા, તેજ અને વાસ્તવિકતા સાથે અત્યંત સામ્યતા દ્વારા અલગ પડે છે. કેટલીકવાર એક ભયંકર ચિત્ર રચાય છે, પરંતુ પરિસ્થિતિ અને સમગ્ર રજૂઆતની આખી પ્રક્રિયા એટલી સંભવિત છે અને એટલી સૂક્ષ્મ, અણધારી, પરંતુ કલાત્મક રીતે ચિત્રની વિગતોની સંપૂર્ણતાને અનુરૂપ છે કે તે સમાન સ્વપ્નદ્રષ્ટા દ્વારા વાસ્તવિકતામાં શોધ કરી શકાતી નથી, તે પુષ્કિન અથવા તુર્ગેનેવ જેવા જ કલાકાર હોય. આવા સપના, પીડાદાયક સપના, હંમેશા લાંબા સમય સુધી યાદ રાખવામાં આવે છે અને વ્યગ્ર અને પહેલાથી જ ઉત્તેજિત માનવ શરીર પર મજબૂત છાપ બનાવે છે.

રાસ્કોલનિકોવને એક ભયંકર સ્વપ્ન હતું. તેણે તેના બાળપણનું સપનું જોયું, તેમના શહેરમાં. તે લગભગ સાત વર્ષનો છે અને રજાના દિવસે સાંજે તેના પિતા સાથે શહેરની બહાર ફરવા જાય છે. સમય ભૂખરો છે, દિવસ ગૂંગળામણભર્યો છે, ભૂપ્રદેશ બરાબર એ જ છે જેવો તે તેની સ્મૃતિમાં ટકી રહ્યો હતો: તેની સ્મૃતિમાં પણ તે હવે સ્વપ્નમાં દેખાતું હતું તેના કરતાં વધુ અસ્પષ્ટ હતું. નગર ખુલ્લેઆમ ઊભું છે, જાણે તમારા હાથની હથેળીમાં, આસપાસ વિલો નહીં; ક્યાંક ખૂબ દૂર, આકાશની ખૂબ જ ધાર પર, એક લાકડું કાળું થઈ જાય છે. શહેરના છેલ્લા બગીચામાંથી થોડાક પગથિયાં પર એક વીશી છે, એક વિશાળ વીશી જેણે હંમેશા તેને સૌથી અપ્રિય છાપ અને તે પણ ડર બનાવ્યો હતો જ્યારે તે તેના પિતા સાથે ચાલતો હતો. ત્યાં હંમેશા આવી ભીડ હતી, તેઓ ચીસો પાડતા, હસતા, શ્રાપ આપતા, ખૂબ નીચ અને કર્કશ ગાયું, અને ઘણી વાર લડ્યા; આવા શરાબી અને ભયંકર ચહેરાઓ હંમેશા વીશીની આસપાસ ભટકતા હતા ... તેમને મળીને, તેણે તેના પિતાની નજીક દબાવ્યું અને આખું ધ્રૂજ્યું. ટેવર્નની નજીક એક રસ્તો છે, દેશનો રસ્તો, હંમેશા ધૂળથી ભરેલો, અને તેના પરની ધૂળ હંમેશા કાળી હોય છે. તે જાય છે, સળવળાટ કરતી, આગળ અને ત્રણસો પેસેસ શહેરના કબ્રસ્તાનની આસપાસ જમણી તરફ. કબ્રસ્તાનની મધ્યમાં લીલા ગુંબજ સાથેનું એક પથ્થરનું ચર્ચ છે, જ્યાં તે વર્ષમાં બે વાર તેના પિતા અને માતા સાથે માસ માટે જતો હતો, જ્યારે તેની દાદી માટે સ્મારક સેવાઓ આપવામાં આવી હતી, જેઓ લાંબા સમય પહેલા મૃત્યુ પામ્યા હતા અને જેમને તેણે ક્યારેય જોયા ન હતા. . તે જ સમયે, તેઓ હંમેશા તેમની સાથે સફેદ થાળી પર, નેપકિનમાં કુત્યા લેતા હતા, અને કુત્યા એ ચોખામાંથી બનેલી ખાંડ અને કિસમિસને ચોખામાં ક્રોસ વડે દબાવવામાં આવતી હતી. તે આ ચર્ચ અને તેમાંના પ્રાચીન ચિહ્નોને પ્રેમ કરતો હતો, મોટે ભાગે પગાર વિના, અને ધ્રૂજતા માથા સાથે વૃદ્ધ પાદરી. દાદીની કબરની નજીક, જેના પર એક સ્લેબ હતો, ત્યાં તેના નાના ભાઈની એક નાની કબર પણ હતી, જે છ મહિનાથી મૃત્યુ પામ્યો હતો અને જેને તે પણ બિલકુલ ઓળખતો ન હતો અને યાદ પણ કરી શકતો ન હતો; પરંતુ તેને કહેવામાં આવ્યું કે તેનો એક નાનો ભાઈ છે, અને જ્યારે પણ તે કબ્રસ્તાનની મુલાકાત લેતો, ત્યારે તે ધાર્મિક રીતે અને આદરપૂર્વક પોતાને કબર પર ઓળંગતો, તેણીને નમતો અને તેને ચુંબન કરતો. અને હવે તે સપનું જુએ છે: તેઓ તેમના પિતા સાથે કબ્રસ્તાનના રસ્તા પર ચાલે છે અને એક વીશી પાસેથી પસાર થાય છે; તે તેના પિતાનો હાથ પકડી રાખે છે અને વીશી તરફ ડરીને આસપાસ જુએ છે. એક ખાસ સંજોગો તેમનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે: આ વખતે ઉત્સવ, પોશાક પહેરેલી બુર્જિયો સ્ત્રીઓ, સ્ત્રીઓ, તેમના પતિઓ અને તમામ પ્રકારના હડકાયા હોય તેવું લાગે છે. દરેક જણ નશામાં છે, દરેક ગીતો ગાય છે, અને વીશીના મંડપની નજીક એક કાર્ટ છે, પરંતુ એક વિચિત્ર કાર્ટ છે. આ તે મોટી ગાડીઓમાંની એક છે જે મોટા ડ્રાફ્ટ ઘોડાઓને ખેંચે છે અને તેમાં માલસામાન અને વાઇન બેરલ લઈ જાય છે. તે હંમેશા આ વિશાળ ડ્રાફ્ટ ઘોડાઓને જોવાનું પસંદ કરતો હતો, લાંબા ગાળાના, જાડા પગવાળા, શાંતિથી ચાલતા, માપેલા પગલા સાથે, અને તેમની પાછળ કોઈક આખો પહાડ લઈ જતા હતા, બિલકુલ ધક્કો મારતા ન હતા, જાણે કે તેમના માટે વેગન સાથે વધુ સરળ હોય. વેગન વગર કરતાં. પરંતુ હવે, કહેવું વિચિત્ર છે કે, આટલી મોટી વેગન એક નાના, પાતળા, જંગલી ખેડૂત નાગ માટે વાપરવામાં આવી હતી, જેઓમાંથી એક - તેણે તેને ઘણીવાર જોયો હતો - કેટલીકવાર લાકડા અથવા ઘાસના ઊંચા ભારથી પોતાને ફાડી નાખે છે, ખાસ કરીને જો વેગન મળે. કાદવમાં અટવાઈ જાય છે. તે સમયે, તે લગભગ રડે છે, અને માતા હંમેશા તેને બારીમાંથી દૂર લઈ જાય છે. પરંતુ પછી અચાનક તે ખૂબ જ ઘોંઘાટીયા બની જાય છે: તેઓ બૂમો સાથે, ગીતો સાથે, બાલલાઈકા સાથે, નશામાં, નશામાં, લાલ અને વાદળી શર્ટમાં મોટા, નશામાં ધૂત પુરુષો, પીઠ પર આર્મેનિયનો સાથે બહાર આવે છે. “બેસો, બધા બેસો! - એક બૂમ પાડે છે, હજી યુવાન, આવી જાડી ગરદન સાથે અને માંસલ, લાલ, ગાજર જેવા ચહેરા સાથે, - હું દરેકને લઈ જઈશ, અંદર આવીશ! પરંતુ તરત જ હાસ્ય અને ઉદ્ગારો છે:

- ઘણો નસીબદાર!

- હા, તમે, મિકોલ્કા, તમારા મગજમાં, અથવા કંઈક: તમે આવી ઘોડીને આવી કાર્ટમાં બંધ કરી દીધી છે!

- પરંતુ સાવરસ્કા ચોક્કસપણે વીસ વર્ષના હશે, ભાઈઓ!

"અંદર આવો, હું તમને બધાને લઈ જઈશ!" - મિકોલ્કા ફરીથી બૂમો પાડે છે, પ્રથમ કાર્ટમાં કૂદીને, લગામ લે છે અને સંપૂર્ણ વૃદ્ધિ સાથે આગળના ભાગમાં ઉભી છે. તે કાર્ટમાંથી બૂમો પાડે છે, "બે ડેવ અને માટવે ચાલ્યા ગયા," અને ઘોડી એટ્ટા, ભાઈઓ, ફક્ત મારું હૃદય તોડી નાખે છે: એવું લાગે છે કે તેણે તેણીને મારી નાખી, રોટલી ખાય છે. હું કહું છું બેસો! જમ્પ કમિન! જમ્પ જશે! - અને તે તેના હાથમાં ચાબુક લે છે, આનંદ સાથે સાવરસ્કાને ચાબુક મારવાની તૈયારી કરી રહ્યો છે.

- હા, બેસો, શું! - ભીડમાં હસવું. "સાંભળો, ચાલો જઈએ!"

"હું માનું છું કે તેણીએ દસ વર્ષથી કૂદકો માર્યો નથી."

- તે કૂદકે છે!

- માફ કરશો નહીં, ભાઈઓ, દરેક ચાબુક લો, તૈયાર કરો!

- અને તે! તેણીને સેકી!

ગુનો અને સજા. 1969 ફીચર ફિલ્મ 1 એપિસોડ

દરેક વ્યક્તિ હાસ્ય અને મજાક સાથે મિકોલ્કિનની કાર્ટમાં ચઢી જાય છે. છ લોકો ચડ્યા, અને વધુ વાવેતર કરી શકાય છે. તેઓ તેમની સાથે એક સ્ત્રી, ચરબી અને રડી લે છે. તેણી કુમાચમાં છે, મણકાવાળા કિચકામાં છે, તેના પગ પર બિલાડીઓ છે, બદામ પર ક્લિક કરે છે અને હસી રહી છે. આજુબાજુની ભીડમાં તેઓ પણ હસતા હોય છે, અને ખરેખર, કેવી રીતે હસવું નહીં: આવી તાકી રહેલી ઘોડી અને આવો બોજ એક ઝપાટામાં ભાગ્યશાળી હશે! કાર્ટમાં બે વ્યક્તિ તરત જ મિકોલ્કાને મદદ કરવા માટે ચાબુક લે છે. એવું સાંભળવામાં આવે છે: “સારું!”, નાગ તેની બધી શક્તિથી ધક્કો મારે છે, પરંતુ માત્ર કૂદકો મારતો નથી, પરંતુ એક પગલું સાથે થોડુંક પણ નિયંત્રિત કરી શકે છે, તે ફક્ત ત્રણ ચાબુકના મારામારીથી તેના પગ, કર્કશ અને ક્રોચને કાપી નાખે છે. તેના પર વટાણા જેવા. કાર્ટમાં અને ભીડમાં હાસ્ય બમણું થાય છે, પરંતુ મિકોલ્કા ગુસ્સે થઈ જાય છે અને ગુસ્સામાં ઘોડીને ઝડપી મારામારી કરે છે, જાણે કે તેણી ખરેખર માને છે કે તે દોડી જશે.

"મને જવા દો, ભાઈઓ!" - ભીડમાંથી એક શાનદાર વ્યક્તિ બૂમો પાડે છે.

- બેસો! બધા બેસો! - મિકોલ્કા પોકારે છે, - દરેક નસીબદાર હશે. હું ધ્યાન આપી રહ્યો છું! - અને તે ચાબુક મારે છે, ચાબુક મારે છે અને હવે પ્રચંડથી કેવી રીતે હરાવવું તે જાણતું નથી.

"પપ્પા, પપ્પા," તે તેના પિતાને બોલાવે છે, "પપ્પા, તેઓ શું કરી રહ્યા છે?" પપ્પા, બિચારા ઘોડાને મારવામાં આવે છે!

- ચાલો જઈએ, ચાલો! - પિતા કહે છે, - નશામાં, તોફાની, મૂર્ખ: ચાલો જઈએ, જોશો નહીં! - અને તેને લઈ જવા માંગે છે, પરંતુ તે તેના હાથમાંથી છૂટી જાય છે અને, પોતાને યાદ ન રાખતા, ઘોડા તરફ દોડે છે. પરંતુ તે ગરીબ ઘોડા માટે ખરાબ છે. તેણી હાંફી જાય છે, અટકે છે, ફરીથી ધક્કો મારે છે, લગભગ પડી જાય છે.

- મૃત્યુ માટે સ્લેશ! - મિકોલ્કા બૂમો પાડે છે, - તે બાબત માટે. હું ધ્યાન આપી રહ્યો છું!

- શા માટે તમારા પર ક્રોસ છે, અથવા કંઈક, ના, ગોબ્લિન! ભીડમાંથી એક વૃદ્ધ માણસ બૂમો પાડે છે.

"શું એવું જોવામાં આવ્યું છે કે આવા ઘોડા પર આટલો ભાર હતો," બીજું ઉમેરે છે.

- સ્થિર! ત્રીજો બૂમો પાડે છે.

- અડશો નહી! મારા સારા! હું જે ધારું તે કરું. થોડી વધુ બેસો! બધા બેસો! હું નિષ્ફળ વગર કૂદકો મારવા માંગુ છું! ..

અચાનક, હાસ્ય એક જ ગલ્પમાં સંભળાય છે અને બધું આવરી લે છે: ફીલી ઝડપી મારામારી સહન કરી શકતી નથી અને, નપુંસકતામાં, લાત મારવાનું શરૂ કર્યું. વૃદ્ધ માણસ પણ તે સહન કરી શક્યો નહીં અને હસ્યો. અને ખરેખર: એક પ્રકારની તાકી રહેલી ઘોડી, અને હજુ પણ લાત મારે છે!

ભીડમાંથી બે છોકરાઓ બીજો ચાબુક કાઢે છે અને તેને બાજુઓથી ચાબુક મારવા માટે ઘોડા તરફ દોડે છે. દરેક જણ પોતપોતાની બાજુએ દોડે છે.

- તેના તોપમાં, તેની આંખોમાં ચાબુક, તેની આંખોમાં! મિકોલ્કા ચીસો પાડે છે.

ગીત, ભાઈઓ! - કાર્ટમાંથી કોઈને બૂમો પાડે છે, અને કાર્ટમાંના દરેકને ઉપાડે છે. હુલ્લડભર્યું ગીત સંભળાય છે, ખંજરી વાગે છે, સીટીઓ વગાડે છે. સ્ત્રી બદામ પર ક્લિક કરે છે અને હસી કાઢે છે.

... તે ઘોડાની બાજુમાં દોડે છે, તે આગળ દોડે છે, તે જુએ છે કે તેણીની આંખોમાં, ખૂબ જ આંખોમાં કેવી રીતે ચાબુક મારવામાં આવે છે! તે રડી રહ્યો છે. તેનું હૃદય વધે છે, આંસુ વહે છે. સેકન્ટ્સમાંથી એક તેને ચહેરા પર ફટકારે છે; તેને લાગતું નથી, તે તેના હાથ વીંટાવે છે, બૂમો પાડે છે, રાખોડી દાઢીવાળા ભૂખરા વાળવાળા વૃદ્ધ માણસ પાસે દોડી જાય છે, જે માથું હલાવે છે અને આ બધાની નિંદા કરે છે. એક સ્ત્રી તેનો હાથ પકડીને તેને દૂર લઈ જવા માંગે છે; પરંતુ તે છૂટી જાય છે અને ફરીથી ઘોડા તરફ દોડે છે. તે પહેલાથી જ છેલ્લા પ્રયાસ સાથે છે, પરંતુ ફરી એકવાર લાત મારવાનું શરૂ કરે છે.

- અને તે ગોબ્લિન માટે! મિકોલ્કા ગુસ્સામાં ચીસો પાડે છે. તે ચાબુક ફેંકે છે, નીચે વળે છે અને કાર્ટના તળિયેથી એક લાંબી અને જાડી શાફ્ટ ખેંચે છે, તેને અંત સુધીમાં બંને હાથમાં લે છે અને પ્રયત્નો સાથે સાવરસ્કા પર ઝૂલે છે.

- નાશ! તેઓ આસપાસ પોકાર કરે છે.

- હે ભગવાન! - મિકોલ્કા બૂમો પાડે છે અને તેની બધી શક્તિથી શાફ્ટને નીચે કરે છે. જોરદાર ફટકો પડ્યો છે.

અને મિકોલ્કા બીજી વાર સ્વિંગ કરે છે, અને ચારે બાજુથી બીજો ફટકો કમનસીબ નાગની પીઠ પર પડે છે. તે બધા તેની પીઠ સાથે સ્થાયી થાય છે, પરંતુ કૂદકો મારે છે અને ખેંચે છે, તેણીને બહાર કાઢવા માટે તેણીની બધી છેલ્લી શક્તિ સાથે જુદી જુદી દિશામાં ખેંચે છે; પરંતુ બધી બાજુઓથી તેઓ તેને છ ચાબુકમાં લે છે, અને શાફ્ટ ફરીથી વધે છે અને ત્રીજી વખત પડે છે, પછી ચોથી માટે, માપવામાં, સ્વિંગ સાથે. મિકોલ્કા ગુસ્સે છે કે તે એક ફટકાથી મારી શકતો નથી.

- જેમાં વસવાટ કરો છો! તેઓ આસપાસ પોકાર કરે છે.

- હવે તે ચોક્કસ પડશે, ભાઈઓ, અને પછી તે સમાપ્ત થશે! ભીડમાંથી એક કલાપ્રેમી બૂમો પાડે છે.

- તેણીની કુહાડી, શું! તેને એક જ સમયે સમાપ્ત કરો, - ત્રીજો પોકાર કરે છે.

- એહ, તે મચ્છરો ખાઓ! રસ્તો બનાવો! - મિકોલ્કા ગુસ્સાથી ચીસો પાડે છે, શાફ્ટ ફેંકી દે છે, ફરીથી કાર્ટમાં નીચે વળે છે અને લોખંડનો કાગડો ખેંચે છે. - ધ્યાન રાખો! તે બૂમો પાડે છે, અને તેની બધી શક્તિથી તે તેના ગરીબ ઘોડાને ખીલે છે. ફટકો પડી ગયો; ભરણિયો ડૂબી ગયો, નીચે ડૂબી ગયો, ખેંચવા જ હતો, પરંતુ કાગડો ફરીથી તેની બધી શક્તિ સાથે તેની પીઠ પર પડ્યો, અને તે જમીન પર પડી, જાણે ચારેય પગ એક સાથે કપાઈ ગયા હોય.

- તે મેળવો! - મિકોલ્કાને બૂમો પાડે છે અને કાર્ટમાંથી, જાણે પોતાને યાદ ન હોય તેમ કૂદી પડે છે. કેટલાક છોકરાઓ, લાલ અને નશામાં પણ, કંઈપણ - ચાબુક, લાકડીઓ, શાફ્ટ, અને મૃત્યુ પામનાર ફિલી તરફ દોડે છે. મિકોલ્કા એક બાજુ ઉભી રહે છે અને વ્યર્થ કાગડા વડે પીઠ પર મારવાનું શરૂ કરે છે. નાગ તેના થૂથને ખેંચે છે, ભારે નિસાસો નાખે છે અને મૃત્યુ પામે છે.

- તે સમાપ્ત! - ભીડમાં પોકાર.

"તમે કૂદી કેમ ન ગયા?"

- હે ભગવાન! મિકોલ્કા તેના હાથમાં કાગડા સાથે અને લોહીથી ભરેલી આંખો સાથે બૂમો પાડે છે. તેને પસ્તાવો થતો હોય તેમ ઊભો છે કે મારવા જેવું બીજું કોઈ નથી.

- સારું, ખરેખર, તમે જાણો છો, તમારા પર કોઈ ક્રોસ નથી! ભીડમાંથી ઘણા અવાજો પહેલેથી જ બૂમો પાડી રહ્યા છે.

પણ બિચારા છોકરાને હવે પોતાને યાદ નથી. રુદન સાથે, તે ભીડમાંથી સાવરસ્કા તરફ જાય છે, તેણીના મૃત, લોહીવાળા થૂથને પકડે છે અને તેને ચુંબન કરે છે, તેણીની આંખોમાં, હોઠ પર ચુંબન કરે છે ... પછી તે અચાનક કૂદકો મારે છે અને ઉન્માદમાં તેની નાની મુઠ્ઠીઓ સાથે દોડી જાય છે. મિકોલ્કા ખાતે. આ ક્ષણે, તેના પિતા, જે લાંબા સમયથી તેનો પીછો કરી રહ્યા હતા, આખરે તેને પકડીને ભીડમાંથી બહાર લઈ જાય છે.

- ચાલો જઈએ! ચાલો જઈએ! - તે તેને કહે છે, - ચાલો ઘરે જઈએ!

- પપ્પા! શા માટે તેઓ…ગરીબ ઘોડા…માર્યા! તે રડે છે, પરંતુ તેનો શ્વાસ છીનવાઈ ગયો છે, અને શબ્દો તેની ચુસ્ત છાતીમાંથી ચીસો પાડે છે.

- નશામાં, તોફાની, અમારો કોઈ વ્યવસાય નથી, ચાલો! પિતા કહે છે. તે તેના પિતાની આસપાસ તેના હાથ લપેટી લે છે, પરંતુ તેની છાતી ચુસ્ત, ચુસ્ત છે. તે તેનો શ્વાસ પકડવા, ચીસો પાડવા અને જાગી જવા માંગે છે.

તે પરસેવાથી લપેટાયેલો જાગી ગયો, તેના વાળ પરસેવાથી ભીના હતા, શ્વાસ લેવા માટે હાંફતા હતા, અને તે ભયભીત થઈને બેઠો હતો.

ભગવાનનો આભાર કે તે માત્ર એક સ્વપ્ન છે! તેણે ઝાડ નીચે બેસીને ઊંડો શ્વાસ લેતા કહ્યું. “પણ તે શું છે? શું શક્ય છે કે મારામાં તાવ શરૂ થઈ રહ્યો છે: આવા કદરૂપું સ્વપ્ન!

તેનું આખું શરીર જાણે ભાંગી પડ્યું હતું; અસ્પષ્ટ અને હૃદયમાં શ્યામ. તેણે તેની કોણીને ઘૂંટણ પર રાખી અને માથું બંને હાથ પર ટેકવ્યું.

"ભગવાન! તેણે કહ્યું. છુપાવો, બધા લોહીથી ઢંકાયેલા છે ... કુહાડીથી ... ભગવાન, ખરેખર? ...

તેણે તેના બાળપણનું સપનું જોયું, હજુ પણ તેમના શહેરમાં.- આ સ્વપ્નનું વર્ણન આત્મકથાની યાદોથી પ્રેરિત છે. નબળાઇથી ધ્રૂજતા, ચાલતા, પાતળી ખેડૂત નાગ, દોસ્તોવ્સ્કી ગામડામાં, તેના માતાપિતાની વસાહતમાં, ઝરાયસ્કથી દૂર ન જોઈ શક્યો. "રાસ્કોલનિકોવનું એક ચાલતા ઘોડાનું સ્વપ્ન" દોસ્તોએવ્સ્કીએ 21 માર્ચ, 1880 ના રોજ શિક્ષણશાસ્ત્રના અભ્યાસક્રમોની તરફેણમાં સાંજે વાંચવાનું પસંદ કર્યું.

તે ઘોડાની બાજુમાં દોડે છે - તે જુએ છે કે તેની આંખો કેવી રીતે ચાબુક મારી છે ...- આ પંક્તિઓ સમાન વિષય પર નેક્રાસોવની કવિતાઓ સાથે પડઘો પાડે છે: "અને રડતી વખતે, નમ્ર આંખો" (ચક્રમાંથી "ઓન ધ વેધર", ભાગ II - "સંધિકાળ સુધી", 1859). દોસ્તોવ્સ્કીએ આ પંક્તિઓ પાછળથી ધ બ્રધર્સ કારામાઝોવ (ભાગ 2, પ્રકરણ IV, "રાયોટ") નવલકથામાં યાદ કરી. વી. હ્યુગો ("મેલાન્કોલિયા", 1846; પબ્લિક. - 1856) માં પણ આવો જ પ્રકાર જોવા મળે છે.