ટેલિ2, ટેરિફ, પ્રશ્નો પર મદદ

હજના ગુણ

હજ આ દુનિયા અને પછીની દુનિયા બંને માટે મહત્વપૂર્ણ છે. નિષ્ઠાપૂર્વક અને નિષ્ઠાપૂર્વક કરવામાં આવેલ હજ મુસ્લિમને પાપોથી શુદ્ધ કરે છે, તેને અલ્લાહ સમક્ષ ઉચ્ચ સ્તરે ઉભો કરે છે, અને તેને સ્વર્ગ મેળવવામાં અને નૈતિક પરિપક્વતા પ્રાપ્ત કરવામાં પણ મદદ કરે છે. જે વ્યક્તિ પાસે યોગ્ય તકો હોય તેણે તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછી એક વાર આ ઇબાદત કરવી જોઈએ, જેમાં મહાન સદ્ગુણો છે.

એક પવિત્ર હદીસને ટાંકવા માટે તે પૂરતું છે: "જે કોઈ અલ્લાહની ખાતર હજ કરે છે, ખરાબ ભાષણો અને કાર્યોથી દૂર રહે છે અને પાપમાં પડતો નથી (અલ્લાહના ગુલામોના હક સિવાય), તે પાછો આવશે. હજ) તેની માતાએ જન્મ આપ્યો તેટલો પાપોથી શુદ્ધ છે” (3).

આ સાથે, હજના સદ્ગુણો વિશે થોડી વધુ હદીસો ટાંકવી યોગ્ય છે. અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ, કહ્યું: "(અલ્લાહ દ્વારા) કબૂલ કરાયેલ હજનો બદલો સ્વર્ગ સિવાય બીજું કંઈ નથી. દરેક અનુગામી મૃત્યુ અગાઉના મૃત્યુ પછી કરેલા પાપોને ભૂંસી નાખે છે” (4). જ્યારે અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ અલ્લાહ) ને પૂછવામાં આવ્યું: "સૌથી શ્રેષ્ઠ કાર્ય કયું છે?" તેમણે જવાબ આપ્યો: "અલ્લાહ અને તેના મેસેન્જર પર વિશ્વાસ (ઈમાન)." જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું: "અને તે પછી?", તેણે જવાબ આપ્યો: "અલ્લાહના માર્ગમાં જેહાદ." જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું: "અને પછી?", તેણે જવાબ આપ્યો: "(અલ્લાહ દ્વારા) હજ સ્વીકારવામાં આવ્યો" (5). જે લોકો હજ કરે છે તેઓ અલ્લાહની સામે ઉચ્ચ પદ ધરાવે છે. તેથી, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તેમની દુઆને નકારતો નથી. અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહ અલ્લાહના આશીર્વાદ) એ કહ્યું: “જેઓ હજ અને ઉમરા કરે છે તેઓ અલ્લાહના મહેમાન છે. જો તેઓ દુઆ કરશે, તો તે તેનો સ્વીકાર કરશે. જો તેઓ તેમને માફ કરવા કહેશે, તો તે માફ કરશે” (6). અમારા વિષય સાથે સંબંધિત બીજી એક હદીસ કહે છે: “હજ કરો અને એકબીજા પછી તરત જ મૃત્યુ પામો. કારણ કે તેઓ ગરીબી અને પાપોનો નાશ કરે છે, જેમ હવાનો પ્રવાહ લોખંડમાંથી કાટ, સોના અને ચાંદીમાંથી તકતીનો નાશ કરે છે. અન્ય હદીસમાં, હજ અને ઉમરાહને વૃદ્ધ લોકો, નાના બાળકો, નબળા લોકો અને સ્ત્રીઓનો જેહાદ કહેવામાં આવે છે, એટલે કે. જેઓ અભિયાન ચલાવીને જેહાદ કરી શકતા નથી (8). તે આપણને એ પણ બતાવે છે કે હજ માટે ઇબાદા કેટલી મહત્વપૂર્ણ છે. જે દિવસે અલ્લાહ તેના ગુલામોને સૌથી વધુ માફ કરે છે તે અરાફાતનો દિવસ છે (9). જ્યારે વિખરાયેલા વાળ, ધૂળવાળા પગવાળા યાત્રાળુઓ, હાથ ઉંચા કરીને, અલ્લાહને પ્રાર્થના કરે છે, ત્યારે તે ચોક્કસપણે તેમને માફ કરશે. તેથી, હજ જેવી મહત્વની ઇબાદત પૂરી કાળજીથી કરવી જોઈએ અને તેના ગુણોનો તમારો હિસ્સો મેળવવો જોઈએ.

હજનો છુપાયેલ અર્થ

અલ્લાહ દ્વારા નિર્ધારિત દરેક વસ્તુમાં, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે ઘણા છુપાયેલા અર્થો (હિકમત) છે જે આ દુનિયા અને પછીની દુનિયા બંનેમાં ફાયદાકારક છે. આ આશ્ચર્યજનક સત્ય અનુસાર, હજમાં ઘણા છુપાયેલા અર્થો પણ છે.

તેમાંના કેટલાકને આ ક્રમમાં સૂચિબદ્ધ કરી શકાય છે:

• દરેક વ્યક્તિનો સ્વભાવ જરૂરી છે કે તે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ગુલામી સેવા બતાવે. હજ એક એવી ઇબાદત છે, જે ગુલામને સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ સમક્ષ તેની નબળાઈ દર્શાવવાની, તેની સેવા વ્યક્ત કરવાની અને તેના દ્વારા આપવામાં આવેલા આશીર્વાદ માટે આભાર માનવાની સૌથી સ્પષ્ટ સ્વરૂપમાં તક આપે છે. કારણ કે તીર્થયાત્રી, સંપત્તિ, સંપત્તિ, પદ, પદ, અલ્લાહની ઇચ્છા જેવા તમામ દુન્યવી જોડાણોનો ત્યાગ કરે છે. તે અમાપ શક્તિ અને શક્તિના માલિક સમક્ષ તેની નબળાઈ અને નિર્ભરતા વ્યક્ત કરે છે. આ તેને અલ્લાહની ગુલામી સેવાનો સ્વાદ અનુભવવાની તક આપે છે.
• હજ, લાખો મુસ્લિમોને, તેમની ચામડીના રંગ, ભાષા, જાતિ, રહેઠાણના દેશ, સંસ્કૃતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, એક ધ્યેય, એક આકાંક્ષા દ્વારા એકત્ર કરીને, સમાનતા અને ભાઈચારાની જીવંત ભાવના બનાવે છે. આ ડેમાગોજી નથી, ખાલી વિચાર નથી. બધા યાત્રાળુઓ - સમૃદ્ધ અને ગરીબ બંને, મજબૂત અને નબળા બંને, સમાન વસ્ત્રો પહેરે છે, સમાન મુશ્કેલીઓ સહન કરે છે, સમાન મુશ્કેલીઓનો સામનો કરે છે, સમાન પરિસ્થિતિઓમાં આગળ વધે છે, સમાનતા અને ભાઈચારાનો અસરકારક પાઠ મેળવે છે. હજ અમીર માણસને બનાવે છે, જે લાખોનું સંચાલન કરે છે, અને ગરીબ માણસ, જે ભાગ્યે જ પોતાને ખોરાક પૂરો પાડે છે, તેમના હાથ ઉંચા કરે છે, એક જ કપડામાં, અરાફાત પર્વત પર એકસાથે ઊભા રહે છે અને સાથે-સાથે કાબાની પરિક્રમા કરે છે. હજ લોકોને તેમના સ્થાન, પદ, સંપત્તિનું અભિમાન ન કરવાનું શીખવે છે, ભાઈ-બહેનના સ્નેહની ભાવનામાં એક થવાનું શીખવે છે અને ન્યાયના દિવસને ભૂલી ન જવાની શીખ આપે છે. પવિત્ર ભૂમિ જ્યાં ઇસ્લામ ધર્મનો જન્મ અને પ્રસાર થયો હતો, જ્યાં આપણા પૂજ્ય પયગંબર અને તેમના સાથીઓ લડ્યા હતા, હજારો મુશ્કેલીઓનો અનુભવ કર્યો હતો, જ્યાં ઘણા પયગંબરો રહેતા હતા, પૂજનીય આદમથી શરૂ કરીને, આસ્થાવાનોની ધાર્મિક લાગણીઓને મજબૂત બનાવે છે, ઇસ્લામ પ્રત્યેનો તેમનો લગાવ. .
• હજ એ હકીકતમાં ફાળો આપે છે કે હજારો મુસ્લિમો કે જેઓ સમગ્ર વિશ્વમાંથી આવ્યા છે, જેમની ત્વચાનો રંગ, ભાષા, રહેઠાણનો દેશ અને સંસ્કૃતિ અલગ છે, પરંતુ એક ધ્યેય, એક આકાંક્ષાથી એક થયા છે, એકબીજા સાથે વાતચીત કરે છે, એકબીજાને ઓળખે છે. . આનાથી મુસ્લિમોને એકબીજા સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવામાં, એકબીજાની સમસ્યાઓ વિશે જાણવા અને વેપાર સંબંધોને મજબૂત કરવામાં મદદ મળે છે.
• બનાવી રહ્યા છે નાની હજ, એક મુસ્લિમ સર્વશક્તિમાન અલ્લાહને આ વિશ્વના આવા આશીર્વાદો માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરે છે, જેમ કે આરોગ્ય, તકો, સમૃદ્ધિ, સંપત્તિ. જે મુસ્લિમો હજ કરે છે તેઓ પોતાનામાં ધીરજ અને સહનશક્તિ જેવા ઉચ્ચ નૈતિક ગુણો વિકસાવે છે. તેઓ કસોટીઓમાં નમ્ર બનવાનું શીખે છે, મુશ્કેલીઓમાં હાર માનવાનું નહીં. તેઓ પણ શીખે છે, વિશાળ ભીડ સાથે સુમેળમાં આગળ વધીને, અન્ય લોકો સાથે સમાન હલનચલન કરવા માટે; પરસ્પર સહાયતા, એકતા અને અમુક નિયમોનું પાલન શીખો. હજ મુસ્લિમોને જીવનભરની યાદો સાથે છોડી દે છે. આ યાદો આસ્થાવાનોને હજ પછી તેમનું મનોબળ (ઇસ્તિકમ) ન ગુમાવવામાં મદદ કરે છે.
• મુસલમાનના જીવનમાં હજ એક પ્રારંભિક બિંદુ સમાન બની જાય છે. એક આસ્તિક કે જેણે અરાફાતના દિવસે હાથ ઉંચા કરીને, ન્યાયના દિવસની યાદ અપાવે તેવી જગ્યાએ ઉભો થયો, ક્ષમા માટે પ્રાર્થના કરી અને પાપોથી છુટકારો મેળવ્યો, તે તે પાપી કાર્યોમાં સરળતાથી પાછા ફરવા માંગતો નથી જે તેણે પહેલા કર્યા હતા. આ રીતે હજ પાપી મુસ્લિમોને શુદ્ધ કરે છે અને તેમના ચારિત્ર્યને સુધારે છે.
• હજ મુસ્લિમો વચ્ચે ઉત્તમ સંબંધોની સ્થાપનાને પ્રોત્સાહન આપે છે. મુસ્લિમો એકબીજાની સારી ટેવો શીખે છે. તેમની વિચારવાની રીત વધુ સારી રીતે બદલાઈ રહી છે. આવા હાસ્યાસ્પદ વિચારો કે જે લોકોને એકબીજાની દુશ્મનાવટમાં ડૂબી જાય છે, જેમ કે જાતિવાદ, ઉદાહરણ તરીકે, જાતે જ દૂર થઈ જાય છે.

એક શબ્દમાં, હજ ઘણા છુપાયેલા અર્થોથી ભરપૂર છે જે અન્ય ઇબાદતમાં જોવા મળતા નથી. તે નૈતિક, સામાજિક, આર્થિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓમાં ઉપયોગી છે. ઉપર અમે તેના કેટલાક ફાયદાઓ જ સૂચિબદ્ધ કર્યા છે.

કોને અને ક્યારે હજ કરવી ફરજિયાત છે?
જે વ્યક્તિમાં નીચેના ગુણો છે, તેના માટે હજ કરવી ફરજિયાત છે:
1) સમજદાર હોવું જોઈએ (ઉન્મત્ત નહીં);
2) કાનૂની વય હોવી આવશ્યક છે;
3) મુસ્લિમ હોવું આવશ્યક છે;
4) મફત હોવું જોઈએ;
5) જાણવું જોઈએ કે હજ ફરદ છે. (આ શરત એવા લોકો માટે લાગુ પડે છે કે જેઓ એવા દેશોમાં રહીને મુસ્લિમ બને છે જ્યાં ઇસ્લામ પ્રબળ ધર્મ નથી. ઇસ્લામિક દેશોમાં રહેતા મુસ્લિમો માટે, હજની ફરજ (ફરજ)ની અજ્ઞાનતા તેને છોડી દેવાનું બહાનું નથી.)
6) જીવનની જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે પર્યાપ્ત ભૌતિક સુખાકારી હોવી જોઈએ, ઓછામાં ઓછા ઉપરાંત, તેના પોતાના અને તેના પરિવારના સભ્યોની, જેમને તે ટેકો આપવા માટે બંધાયેલા છે.
7) તેના પદ માટે યોગ્ય રીતે મુસાફરી કરવા માટે, તેની પાસે વાહનો અને મુસાફરી ખર્ચ માટે પૂરતા પૈસા હોવા જોઈએ.
8) હજ માટે સમયસર હોવું જોઈએ.
હજની જવાબદારીની પરિપૂર્ણતા માટે આ સૂચિબદ્ધ શરતો ઉપરાંત, અન્ય પણ છે. તેમને હજ કરવા માટેની શરતો કહેવામાં આવે છે.

હજ શરતો:
1) શારીરિક સ્વાસ્થ્ય (અંધ, લકવાગ્રસ્ત, બીમાર અથવા વૃદ્ધ ન હોવું એટલી હદે મુસાફરી કરવાની શક્તિ ન હોય).
2) હજ કરવા માટે કોઈ અવરોધો ન હોવા જોઈએ (ઉદાહરણ તરીકે, કસ્ટડીમાં લેવામાં આવે છે).
3) માર્ગ સલામતી.
4) સ્ત્રીએ તેના પતિ સાથે અથવા તેના મહરમમાંથી કોઈ પુરુષ સાથે મુસાફરી કરવી જોઈએ, એટલે કે. પુરુષો તેણીને લગ્ન કરવાની મંજૂરી નથી.
5) વિધવાઓ અને છૂટાછેડા લીધેલ મહિલાઓએ તેમની ઇદ્દાહ અવધિ પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી રાહ જોવી પડશે.
ઉપરોક્ત તમામ જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરનાર વ્યક્તિએ હજનો સમય આવતાની સાથે જ હજ પર જવું પડશે.

હજના વાજીબ
1. મુઝદલીફા પર સ્થાયી (વક્ફ).
2. સફા અને મારવાના ટેકરીઓ વચ્ચે દોડવું (સઈ).
3. શેતાનનો પથ્થરમારો.
4. શેવિંગ અથવા વાળ કાપવા.
5. કાબાની ફરતે વિદાય (વાડા) ચકરાવો.

હજની સુન્નત
a) આગમન પર કાબા (તવાફ) ની પરિક્રમા; b) આગમન પર તવાયફ કરતી વખતે અને મસ્જિદ-એ-હરમની મુલાકાત દરમિયાન, પુરુષો રામલનું નિરીક્ષણ કરે છે; (રમલનો અર્થ થાય છે ઝડપી ટૂંકા પગલાઓ સાથે ચાલવું, ખભા હલાવીને અને સંપૂર્ણ મહત્વ). c) સાફા અને મારવા વચ્ચે જોગિંગ કરતી વખતે, પુરુષોએ ત્યાં સ્થિત બે થાંભલાઓ વચ્ચે થોડી ઝડપથી દોડવું જોઈએ; ડી) મીનામાં બલિદાનના તહેવારની રાત પસાર કરો; e) સૂર્યાસ્ત પછી અરાફાતના દિવસે, મીનાથી અરાફાત જાઓ; f) રજાના દિવસે સવારે, સૂર્યોદય પહેલાં, મુઝદલિફાહથી મીના જવા માટે; g) મુઝદલિફામાં રાત વિતાવવી અને જમારત (શૈતાનને પત્થરો ફેંકવા) દરમિયાન ક્રમનું પાલન કરવું.

હજના પ્રકાર
હજ ત્રણ પ્રકારનો છે:
1. હજ ઈફરાદ: હજ માત્ર હજના ઈરાદાથી કરવામાં આવે છે.
2. હજ તમત્તુ': પ્રથમ, વ્યક્તિ ઉમરાહ કરવાનો ઇરાદો નક્કી કરે છે (ચોક્કસ સ્થળોએ, જેને મિકાત કહેવાય છે, તેના દેશમાંથી આવીને, ઉમરાહ કરવાના ઇરાદા સાથે વ્યક્તિ ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે, પછી આ સ્થિતિ છોડી દે છે અને પછીથી, પહેલેથી જ મક્કાથી, હજ કરવાના ઇરાદા સાથે ફરીથી ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે).

કાબા
કાબા, જે હજનો હેતુ છે, જેની તરફ આપણે દરેક પ્રાર્થના દરમિયાન જઈએ છીએ, તે પૃથ્વી પર બનેલું પ્રથમ મંદિર છે.
કાબા, જે હજનો હેતુ છે, જેની તરફ આપણે દરેક પ્રાર્થના દરમિયાન જઈએ છીએ, તે પૃથ્વી પર બનેલું પ્રથમ મંદિર છે. તે લોકો માટે વિશ્વ માટે દૈવી કૃપા અને સત્યના સ્ત્રોત તરીકે બાંધવામાં આવ્યું છે. સર્વશક્તિમાન અલ્લાહના હુકમથી, તે પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ અને તેમના પુત્ર ઇસ્માઇલ દ્વારા મક્કામાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. (અગિયાર). કાબા મસ્જિદની મધ્યમાં સ્થિત છે, જેને "મસ્જિદ-એ હરામ" (પ્રતિબંધિત મસ્જિદ) કહેવામાં આવે છે. કાબાની ઉત્તરપૂર્વીય દિવાલ 12.63 મીટર લાંબી છે, ઉત્તર પશ્ચિમની દિવાલ 11.03 મીટર છે, દક્ષિણ પશ્ચિમની દિવાલ 13.10 મીટર છે અને દક્ષિણપૂર્વની દિવાલ 11.22 મીટર છે. કાબાની ઊંચાઈ 13 મીટર છે. આમ, કાબા એક પથ્થરની ઇમારત છે, જે 145m2 વિસ્તારને આવરી લે છે. કાબા કાળા પડદાથી ઢંકાયેલો છે. દર વર્ષે, હજના સમયે, તેનો પડદો એક નવો સાથે બદલવામાં આવે છે. કાબાના ખૂણાઓ લગભગ ચાર મુખ્ય દિશાઓ તરફ નિર્દેશ કરે છે. દરેક ખૂણાનું પોતાનું નામ છે. પૂર્વીય ખૂણાને "હાજર-એ અસ્વાદ" (કાળો પથ્થર) અથવા "શાર્કી" (પૂર્વીય), ઉત્તરીય - "ઇરાકી" (ઇરાકી), પશ્ચિમનો ખૂણો - "શામી" (સીરિયા) અને દક્ષિણનો ખૂણો - "યામાની" કહેવાય છે. "(યમેની).
આકૃતિ 1. કાબાના પરિમાણો અને તેના ખૂણા
"હજર-એ અસ્વાદ" કાબાના પૂર્વ ખૂણામાં જમીનથી 1.5 મીટરની ઊંચાઈ પર સ્થિત છે. "હાજર-એ અસ્વાદ" નો અર્થ "કાળો પથ્થર" થાય છે. કાબાની પરિક્રમા (તવાફ) જ્યાંથી શરૂ થાય છે તે ખૂણાને દર્શાવવા માટે તે પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ, શાંતિ દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં, આ પથ્થરનો વ્યાસ 18-19 સેમી હતો, પરંતુ, વિવિધ અકસ્માતોના પરિણામે, તે ઘણી વખત વિભાજિત થયો હતો. હવે તેમાં સાત ટુકડાઓ છે, જે સુરક્ષા માટે ચાંદીની ફ્રેમમાં બંધ છે. તે મૂળરૂપે, કાબાના પૂર્વ ખૂણામાં સ્થાપિત થયેલ છે.
3.5 મી. કાબાના દરવાજાથી હજર-એ અસ્વાદ સુધીના અંતરને "મુલતાઝમ" કહેવામાં આવે છે. કાબાની ઉત્તરપશ્ચિમ દિવાલની સામે (ઇરાકી અને શમીના ખૂણાઓ વચ્ચે), 1.25 મીટર ઊંચી અર્ધવર્તુળાકાર દિવાલ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ દિવાલને "હાતિમ" કહેવામાં આવે છે. ચકરાવો (કાબાની ઉત્તરપૂર્વીય દિવાલમાં સોનાનો ઢોળ ચડાવેલો દરવાજો સ્થાપિત છે (હજર-એ અસ્વાદ અને ઈરાકીના ખૂણાઓ વચ્ચે). દરવાજો હજર-એ અસ્વાદના ખૂણાની નજીક છે અને તે 1.97 મીટરની ઊંચાઈ પર સ્થિત છે. જમીન. દરવાજો 1, 8 તવાફ માપે છે) કાબા આ દિવાલની બહાર કરવામાં આવે છે. કાબા અને આ દિવાલ વચ્ચે જે ખાલી જગ્યા બાકી છે તેને "હિજ્ર-એ કાબા", "હિજ્ર-ઇસ્માઇલ" અથવા "ખતીરા" કહેવામાં આવે છે. આ અંતરાલમાં, તમે, કાબા તરફ વળીને, પ્રાર્થના, દુઆ કરી શકો છો. પરંતુ તમે કાબાની જેમ "ખતીરા" તરફ વળીને પ્રાર્થના કરી શકતા નથી. ટોચ પર, હટીરા તરફ દિશામાન દિવાલની મધ્યમાં, સોનાની બનેલી ગટર છે. આ ચૂટને "મિઝાબ-એ કાબા" કહેવામાં આવે છે, લોકોમાં તેને ફક્ત "ગોલ્ડન ચૂટ" કહેવામાં આવે છે.

મસ્જિદ હરામ (પ્રતિબંધિત મસ્જિદ)
મસ્જિદ હરમ એક વિશાળ મસ્જિદ છે, જેની મધ્યમાં કાબા છે. તેને "હરમ-એ શરીફ" પણ કહેવામાં આવે છે.
મસ્જિદ હરમ એક વિશાળ મસ્જિદ છે, જેની મધ્યમાં કાબા છે. તેને "હરમ-એ શરીફ" પણ કહેવામાં આવે છે. આપણા પયગમ્બર (સ.અ.વ.)ના સમયમાં મસ્જિદ હરમ કાબાની આસપાસનો નાનો વિસ્તાર હતો. ખલીફા ઉમરના શાસનકાળ દરમિયાન, તેનો વિસ્તાર અને દિવાલ બનાવવામાં આવી હતી. બાદમાં, મસ્જિદ હરમ તેના હાલના કદ સુધી પહોંચે ત્યાં સુધી ઘણી વખત વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આજે, મસ્જિદ હરમ એક વિશાળ વિસ્તારને આવરી લે છે જ્યાં હજારો લોકો એક જ સમયે પ્રાર્થના કરી શકે છે.
આકૃતિ 1. આધુનિક મસ્જિદ હરામ
મસ્જિદ હરમની અંદર, કાબા ઉપરાંત, "મકમ-એ ઇબ્રાહિમ" (પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમનું સ્થાન) અને "ઝમઝમ" ઝરણા જેવા મંદિરો છે.
"મકમ-એ ઇબ્રાહિમ" એ તે સ્થાન છે જ્યાં એક પથ્થર છે, જે લોકપ્રિય માન્યતા મુજબ, પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમ કાબાના બાંધકામમાં પાલખ માટે ઉપયોગ કરતા હતા, અને તેના પર ઉભા હતા, લોકોને હજ કરવા માટે બોલાવતા હતા. આ જગ્યા કાબાના દરવાજાની સામે છે, તેની નજીક છે.
“ઝમઝમ” એ એક ઝરણું છે જે અલ્લાહ દ્વારા પ્રોફેટ ઈબ્રાહિમ હજરની પત્ની અને તેમના પુત્ર ઈસ્માઈલને આપવામાં આવ્યું હતું. આ સ્ત્રોત નીચે મુજબ દેખાયો: અલ્લાહના આદેશથી પ્રોફેટ ઇબ્રાહિમે, તેની પત્ની હજર અને તેના પુત્ર ઇસ્માઇલને (તે હજુ બાળક હતો) એક મોટા વૃક્ષ નીચે છોડી દીધા જે ઝમઝમ ઝરણાના વર્તમાન સ્થાન પર હતા. તે સમયે, કાબા હજી બાંધવામાં આવ્યો ન હતો, અને મક્કા શહેર હજી બાંધવામાં આવ્યું ન હતું. આસપાસ કોઈ લોકો નહોતા, પાણી નહોતું, જીવનના કોઈ ચિહ્નો નહોતા. હજ્જર પાસે ટૂંક સમયમાં પાણી અને ખોરાકનો અભાવ હતો, અને તેણીએ પોતાને નિરાશાજનક પરિસ્થિતિમાં જોયો. કોઈને મળવાની અથવા ઓછામાં ઓછા પાણીના થોડા ચુસ્કીઓ શોધવાની આશામાં, તે પહેલા સફાની ટેકરી પર ગઈ, પછી મારવાના ટેકરી પર. તેથી તે સાત વખત તેમની આસપાસ ગયો. (12) જ્યારે હજર છેલ્લી વાર મારવા તરફ જઈ રહી હતી, જ્યાં તેણી તેના પુત્રને છોડીને ગઈ હતી, તેણીએ અવાજ સાંભળ્યો. ત્યાં પહોંચીને હજ્જરે જોયું કે જબરાઇલ ફરિશ્તા ઝમઝમના સ્ત્રોતને ધરતીમાંથી બહાર લાવ્યા છે. ઝમઝમ ઝરણાનું પાણી, જે પૃથ્વી પરનું શ્રેષ્ઠ છે, તે હાલમાં કાબાથી 20 મીટર પૂર્વમાં સ્થિત એક કૂવામાંથી લેવામાં આવે છે, જે મકમ-ઇબ્રાહિમની નજીક છે. આ કૂવો ભૂગર્ભમાં છે. તમે બે સીડીઓ દ્વારા કૂવામાં નીચે જઈ શકો છો, જેમાંથી એક મહિલાઓ માટે છે, બીજી પુરુષો માટે છે. ઝમઝમનું પાણી પી શકાય છે, તેમજ તેની સાથે નાનું (તહરત) અને મોટું (ગુસુલ) અશુદ્ધ કરી શકાય છે. અલ્લાહના મેસેન્જરે આ પાણી વિશે કહ્યું: "ઝમઝમ પીવા માટે કયા ઇરાદા (નિયત) સાથે, આવા ઇરાદાને સ્વીકારવામાં આવશે" (13). તેથી, ઝમઝમ પાણી પીતી વખતે, તમારી ઇચ્છા અને ઇરાદો વ્યક્ત કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. જ્યારે તેઓ ઝમઝમ પીવે છે, ત્યારે તેઓ નીચેની દુઆ કહે છે: “હે મારા અલ્લાહ! હું તમને ઉપયોગી જ્ઞાન, પુષ્કળ ખોરાક અને તમામ રોગોથી ઉપચાર માટે કહું છું” (13). મસ્જિદ હરમ પૃથ્વી પરની તમામ મસ્જિદોને સંયુક્ત રીતે વટાવી જાય છે. તેમાં કરવામાં આવતી નમાજ અન્ય મસ્જિદોમાં કરવામાં આવતી નમાજ કરતા અનેક ગણી ચડિયાતી હોય છે. (14)

હજની તૈયારી
હજ, જે જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત થવી જોઈએ, તે પાપોથી પોતાને શુદ્ધ કરવાની સૌથી અનુકૂળ તક છે.
હજ, જે જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત થવી જોઈએ, તે પાપોથી પોતાને શુદ્ધ કરવાની સૌથી અનુકૂળ તક છે. આ તકનો મહત્તમ ઉપયોગ કરવા માટે, વ્યક્તિએ આત્મા અને શરીર બંને રીતે હજ માટે સારી તૈયારી કરવી જોઈએ. હજ માટે આત્માની તત્પરતામાં મુખ્ય વસ્તુ ઇમાનદારી છે. કારણ કે ઇમાનદારી એ તમામ કાર્યોનો સાર છે. અલ્લાહની કૃપા (રિઝા) ઇમાનદારી દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. જો કે, નિષ્ઠાવાન ઇરાદા વિના હજ કર્યા પછી, વ્યક્તિએ તેની ફરજ પૂર્ણ કરી હોવાનું માનવામાં આવે છે, આવા હજથી તે બધા લાભો લાવતા નથી જે તે લાવી શકે છે. અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહના આશીર્વાદ) એ કહ્યું: "ખરેખર, અલ્લાહ ફક્ત તે જ કાર્યોને સ્વીકારે છે જે ફક્ત તેના ખાતર અને ફક્ત તેની કૃપા (રિઝા) મેળવવા માટે કરવામાં આવે છે." (15) તેથી, જે મુસ્લિમ હજ કરવાનું નક્કી કરે છે તેણે દંભ (રિયાહ), લોકોના ચોક્કસ વર્તુળમાં સન્માન મેળવવાની ઇચ્છા, વખાણની તરસ વગેરેથી સખત રીતે દૂર રહેવું જોઈએ. તેના તમામ અસ્તિત્વ સાથે, તેણે અલ્લાહની કૃપા (રિઝા) મેળવવા તરફ વળવું જોઈએ. હજની તૈયારી કરી રહેલા મુસ્લિમે પોતાની આદતોથી છૂટકારો મેળવવા માટે આંતરિક રીતે નિર્ણય લેવો જોઈએ જે ઇસ્લામ વિરુદ્ધ છે, અને તે ક્યારેય પાછા નહીં. કારણ કે જો કોઈ વ્યક્તિ આ ઇબાદા દ્વારા પણ પ્રતિબંધિત (હરામ)થી મુક્તિ મેળવતો નથી, જે વ્યક્તિને તેની માતાએ જન્મ આપ્યો તે દિવસની જેમ પાપોથી શુદ્ધ બનાવે છે, તો તેના માટે પ્રતિબંધિતમાંથી છૂટકારો મેળવવો મુશ્કેલ બનશે. અન્ય કોઈપણ રીતે. તેથી, હજની તૈયારી કરનાર વ્યક્તિએ તેના જીવનને નવી દિશા આપવી જોઈએ, ઇસ્લામ વિરુદ્ધની આદતોથી છૂટકારો મેળવવા માટે પોતાને સેટ કરવું જોઈએ. અલ્લાહ ચોક્કસપણે એવી વ્યક્તિની મદદ કરશે જે આવી ઇચ્છા ધરાવે છે. જેઓ હજની તૈયારી કરી રહ્યા છે તેઓએ તેમની યાત્રા પર નીકળતા પહેલા તેમના સંબંધીઓ, પડોશીઓ, પરિચિતો અને મિત્રોની મુલાકાત લેવી જોઈએ. જો તેમની વચ્ચે એવા લોકો હોય કે જેમના અધિકારોને તેણે કચડી નાખ્યા હોય, તો તેણે તેમને વળતર આપવું જોઈએ. તેણે તે લોકો સાથે સમાધાન કરવું જોઈએ જેઓ તેનાથી નારાજ છે. એક શબ્દમાં કહીએ તો, જેઓ હજની તૈયારી કરી રહ્યા છે તેઓએ તે મુદ્દાઓને ઉકેલવા જોઈએ કે જે પવિત્ર ભૂમિમાં તેમના વિચારોને બિનજરૂરી દિશામાં વાળે છે અને તેમને ચિંતા કરી શકે છે. આમ, હજની તૈયારી કરતી વ્યક્તિએ, એક તરફ, હજ માટે આધ્યાત્મિક રીતે તૈયારી કરવી જોઈએ, તો બીજી તરફ, આ ઇબાદતને દોષરહિત રીતે કરવા માટે, તેણે હજ માટે જરૂરી જ્ઞાન મેળવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ.

હજ રોડ
જેમ તમે જાણો છો, લોકો હવે વિમાનમાં સાઉદી અરેબિયા જાય છે.
જેમ તમે જાણો છો, લોકો હવે વિમાનમાં સાઉદી અરેબિયા જાય છે. ફ્લાઇટનું સમયપત્રક એવી રીતે તૈયાર કરવામાં આવ્યું છે કે કેટલાક યાત્રાળુઓ પહેલા મદીના જાય છે અને બીજા મક્કા જાય છે. આપણા દેશના જુદા જુદા શહેરોમાંથી વિમાનો ઉડાન ભરે છે. યાત્રાળુઓ સાથેના મોટાભાગના વિમાનો જેદ્દાહ એરપોર્ટ પર આવે છે. કેટલાક વિમાનો મદીના એરપોર્ટ પર રોકાય છે. પરંતુ આવા થોડાક વિમાન છે અને તે બધા સાઉદી અરેબિયન એરલાઈન્સના છે. હજ માર્ગ ઘણો લાંબો છે અને તેની સાથે સંકળાયેલી મુશ્કેલીઓ સાથે સંકળાયેલો છે. સાઉદી અરેબિયા જેઓ તેમની પવિત્ર ફરજ - હજ કરવા જાય છે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે વિવિધ પગલાં લેવામાં આવી રહ્યા છે, તેઓ આ યાત્રા સ્વાર્થથી દૂર એવા રાજ્યમાં, વિશ્વસનીય પરિસ્થિતિઓમાં કરે છે. પરંતુ અમારા યાત્રાળુઓને આ યાત્રા દરમિયાન મુશ્કેલીઓનો અનુભવ ન થાય તે માટે, કેટલાક સંજોગો છે કે જેના પર તેઓએ સૌથી વધુ ધ્યાન આપવું જોઈએ. તેઓને નીચેના ક્રમમાં સૂચિબદ્ધ કરી શકાય છે: એક યાત્રાળુએ ક્યારેય ભૂલવું જોઈએ નહીં કે હજ મુખ્યત્વે વેપાર અથવા પ્રવાસી પ્રવાસ નથી, પરંતુ અલ્લાહની સેવાની યાત્રા છે. આ માર્ગ પરનું દરેક પગલું, દરેક મુશ્કેલી, એક તરફ, તેને પુરસ્કાર (સાવબ) લાવે છે, બીજી તરફ, તેના પાપોનો નાશ કરે છે. તીર્થયાત્રીએ આ પવિત્ર યાત્રાને શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે પૂર્ણ કરવા માટે દરેક શક્ય પ્રયત્નો કરવા જોઈએ. તમારા જૂથમાં જોડાયા પછી, તમારે જૂથના નેતાની સૂચનાઓ અને ચેતવણીઓનું પાલન કરવું જોઈએ અને તમારી ધાર્મિક ફરજો અનુસાર કાર્ય કરવું જોઈએ. જૂથમાં વ્યવસ્થા અને શિસ્ત જાળવવા માટે આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તમારે સૂચનો અનુસાર પોશાક પહેરવો જોઈએ. યોગ્ય રીતે પૂર્ણ થયેલું આરોગ્ય કાર્ડ અને યાત્રાળુનું ઓળખપત્ર ગળામાં લટકાવવું જોઈએ. તેઓ સમગ્ર હજ દરમિયાન પહેરવા જોઈએ. દવાઓ લેનારા લોકોએ તેઓ જે દવાઓ સાથે લાવે છે તેની યાદી મેળવવી જોઈએ. આ યાદી હંમેશા તેમની સાથે હોવી જોઈએ. ઉપરાંત, યાત્રાળુઓએ તેમની સાથે એક કાર્ડ રાખવું આવશ્યક છે, જે મેનિન્જાઇટિસ સામે રસીકરણની હાજરી સૂચવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પાસે કોઈ ચોક્કસ સંજોગો હોય કે જેના પર વિશેષ ધ્યાન આપવાની જરૂર હોય, તો તેણે તેના વિશે જૂથના આયોજકોને જાણ કરવામાં અચકાવું જોઈએ નહીં. અને તેમ છતાં, તમારે તમારા નજીકના સાથીઓને તેમના વિશે જાણ કરવી જોઈએ. લેબલ્સ તેમના માલિકને દર્શાવતી વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલા હોવા જોઈએ. જ્યારે વસ્તુઓ બસમાં અથવા બહાર મૂકવામાં આવે છે, ત્યારે દરેક વ્યક્તિએ પોતાની વસ્તુઓ જ અંદર લાવવી અથવા બહાર કાઢવી જોઈએ. તમારે હંમેશા તપાસ કરવી જોઈએ કે બસમાં વસ્તુઓ લોડ કરવામાં આવી છે કે નહીં. એરપોર્ટ પર, જવાબદાર કર્મચારીઓની ચેતવણીઓ અને સૂચનાઓને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. સામાનને માત્ર યોગ્ય સ્થળોએ જ ચેક ઇન કરવું જોઈએ અને સામાનના દાવા માટે ટોકન રાખવા જોઈએ. કોઈ બીજાનો સામાન સાઉદી અરેબિયા પહોંચાડવા માટે સંમત થવાની જરૂર નથી, જેની અંદર શું છે તેની તમને ખબર નથી. વિમાનમાં ડૂબકી મારવી, તેમજ જેદ્દાહ અથવા મદીનાના એરપોર્ટ પર કસ્ટમ નિયંત્રણ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવું, યાત્રાળુના હાથમાં પાસપોર્ટ હોવો આવશ્યક છે. તેથી, યાત્રાળુએ કાળજીપૂર્વક તેના પાસપોર્ટની રક્ષા કરવી જોઈએ. જો જરૂરી હોય તો તેને સરળતાથી બહાર કાઢવા માટે સક્ષમ થવા માટે, પાસપોર્ટને ખાસ બેગમાં મૂકવો જોઈએ. પરત ફરતી વખતે તમારે આનું પણ ધ્યાન રાખવું જોઈએ. કસ્ટમ્સ કંટ્રોલ દરમિયાન, તમારે તમારી જાતને એવી વસ્તુઓનો માલિક ન કહેવો જોઈએ જે તમારી નથી. એક શબ્દમાં, હજ, જે અલ્લાહની સેવાની યાત્રા છે, તેની પોતાની ચોક્કસ મુશ્કેલીઓ છે. તેથી, તમારે ધીરજ રાખવાની જરૂર છે, કોઈને અપરાધ અથવા અપરાધ ન કરવાનો પ્રયાસ કરો, ક્રિયાઓ અને હલનચલન ટાળો જે તમારા અંતરાત્મા પર બોજ લાવી શકે. એક ક્ષણ માટે ભૂલશો નહીં કે તે એક જૂથમાં છે, અન્ય લોકોમાં, યાત્રાળુએ તેમની સાથે સારા સંબંધો જાળવવા જોઈએ, શિષ્ટાચારના નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ.

રસ્તા પર પ્રાર્થના
જે વ્યક્તિ પ્રવાસ ગણી શકાય એવા અંતરે કોઈ સ્થળની મુલાકાત લેવા માટે પોતાનું કાયમી રહેઠાણ છોડે છે તે પ્રાર્થના ટૂંકી કરે છે. ફરજિયાત (ફર્દ) પ્રાર્થનાની ચાર રકાતને બદલે, તે ફક્ત બે જ કરે છે. જો તે તેની મુલાકાતના સ્થળે 15 દિવસથી ઓછા સમય માટે રહેવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, તો ફરીથી, ફરજિયાત (ફર્દ) નમાઝની ચાર રકાતને બદલે, તે ફક્ત બે જ કરે છે. જો તે તેની મુલાકાતના સ્થળે 15 દિવસથી વધુ રહેવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, તો તે ઘટાડો કર્યા વિના, સંપૂર્ણ રીતે પ્રાર્થના કરે છે. તેથી, તે યાત્રાળુઓ કે જેઓ, અરાફાતની મુલાકાત લેતા પહેલા, 15 કે તેથી વધુ દિવસો સુધી સતત મક્કામાં રહ્યા હતા, તેઓને પ્રવાસી ગણવામાં આવતા નથી. તેથી, અરાફાત જતા પહેલા મક્કામાં પણ, અરાફાતમાં પણ, મીના અને મુઝદાલિફામાં પણ, મક્કામાં પણ, અરાફાતથી પાછા ફર્યા પછી, તેઓ ઘટાડો કર્યા વિના, સંપૂર્ણ રીતે બધી નમાઝ અદા કરે છે. તે હજયાત્રીઓ કે જેઓ અરાફાત જતા પહેલા મક્કામાં 15 દિવસથી ઓછા સમય માટે રોકાયા હતા તેમને પ્રવાસી ગણવામાં આવે છે. તેથી, અરાફાત જતા પહેલા મક્કામાં પણ, અરાફાતમાં પણ, મીના અને મુઝદાલિફામાં, તેઓ સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપમાં પ્રાર્થના કરે છે. યાત્રાળુઓ, જેઓ અરાફાતથી પાછા ફર્યા પછી, મક્કામાં 15 દિવસ કે તેથી વધુ સમય માટે રહે છે, આ સમયે સંપૂર્ણ પ્રાર્થના કરે છે. વ્યવહારમાં મદીનાની મુલાકાતમાં 15 દિવસથી ઓછો સમય લાગતો હોવાથી, મદીનામાં યાત્રાળુઓ સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપમાં પ્રાર્થના કરે છે. જો યાત્રાળુઓ, પ્રવાસી હોવાને કારણે, ઇમામ પછી પ્રાર્થના કરવી જોઈએ જે પ્રવાસી નથી, તો તેઓએ, ઇમામની જેમ, સંપૂર્ણ પ્રાર્થના કરવી જોઈએ.

હજના પ્રકાર
હજ અમુક મહિનામાં જ કરવામાં આવે છે. આ મહિનાઓને હજના મહિનાઓ કહેવામાં આવે છે.
હજ અમુક મહિનામાં જ કરવામાં આવે છે. આ મહિનાઓને હજના મહિનાઓ કહેવામાં આવે છે. હિજરી કેલેન્ડર મુજબ, આ શવ્વાલ, ઝુલકદા અને ઝુલ્હિજા મહિનાના પ્રથમ દસ દિવસો છે. આ મહિનાઓ દરમિયાન, હજ ઉમરા (નાના હજ) વગર અને ઉમરા સાથે બંને કરી શકાય છે. હજના ત્રણ પ્રકાર છે, તે ઉમરા સાથે કે વગર કરવામાં આવે છે તેના આધારે. તેઓ નીચે મુજબ છે.
1. હજ ઈફરદ.
2. હજ તમત્તુ.
3. હજ કિરણ.
હજ ઈફરાદ
હજ ઈફરાદ એ ઉમરા વગર કરવામાં આવેલ હજ છે. આ કિસ્સામાં, હજના મહિનામાં, હજ પહેલાં ઉમરા કર્યા વિના, હજ કરવા માટેના ઇરાદાથી, તેઓ ઇહરામની સ્થિતિમાં જાય છે અને માત્ર હજ કરે છે.
હજ તમત્તુ'
આ કિસ્સામાં, એક વર્ષના હજના મહિનામાં, તેઓ પ્રથમ ઉમરા કરે છે અને ઇહરામની સ્થિતિમાંથી બહાર નીકળે છે. પછી, હજના ઇરાદા સાથે, તેઓ ફરીથી આ ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે અને હજ કરે છે. હજ તમત્તુ કરતા હજયાત્રીઓ, આ માટે નિર્ધારિત સ્થળોએ - મિકત અથવા પહેલા, ઉમરાહ કરવાના ઇરાદાથી ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે. જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તેઓ એહરામ છોડી દે છે. બાદમાં, જ્યારે સમય આવે છે, ત્યારે તેઓ પોતે હજ કરવાના ઇરાદાથી એહરામ દાખલ કરે છે. હજ પૂર્ણ કર્યા પછી, હજયાત્રીઓ એહરામ છોડી દે છે.
હજ કિરણ
આ કિસ્સામાં, એક વર્ષના હજના મહિનામાં, ઉમરાહ અને હજ એક સાથે, એક ઇહરામમાં કરવામાં આવે છે. જેઓ આ માટે નિયુક્ત સ્થળોએ હજ કિરાન કરે છે - મીકાત અથવા પહેલા, ઉમરાહ અને હજ એકસાથે કરવાના હેતુથી ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે. ઉમરા કર્યા પછી, તેઓ એહરામ છોડતા નથી, તેઓ એ જ ઇહરામમાં હજ કરે છે. ત્યારે જ તેઓ એહરામ છોડી દે છે. હજ કિરાન અને તમત્તુ' કરતા હજયાત્રીઓએ કૃતજ્ઞતા (શુક્ર) બલિદાનો (વાજીબ) કરવા જ જોઈએ. હજ ઇફરાદ કરતા હજયાત્રીઓએ આવું ન કરવું જોઈએ.

હજ કરવા
આપણા દેશના હજયાત્રીઓ, એ ધ્યાનમાં લેતા કે વિવિધ આબોહવા વિસ્તારોમાં ઇહરામમાં લાંબા સમય સુધી રોકાવાથી કેટલીક મુશ્કેલીઓ આવે છે, સામાન્ય રીતે હજ તમત્તુ કરવાનું પસંદ કરે છે.
આપણા દેશના હજયાત્રીઓ, એ ધ્યાનમાં લેતા કે વિવિધ આબોહવા વિસ્તારોમાં ઇહરામમાં લાંબા સમય સુધી રોકાવાથી કેટલીક મુશ્કેલીઓ આવે છે, સામાન્ય રીતે હજ તમત્તુ કરવાનું પસંદ કરે છે. આને ધ્યાનમાં રાખીને, હજ કરવા માટેની પ્રક્રિયા સમજાવતી વખતે, અમે આ પ્રકારના હજને આધાર તરીકે લઈએ છીએ. હજના અન્ય પ્રકારો હજ તમત્તુથી કેવી રીતે અલગ છે તે દર્શાવવા માટે આપણે આપણી જાતને મર્યાદિત કરીશું. ચાલો સમજૂતી તરફ આગળ વધીએ.

ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશવું
હજ કરનાર વ્યક્તિએ સૌપ્રથમ ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ. આ હજની શરત છે. ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કર્યા વિના, વ્યક્તિ હજ કરી શકતો નથી.
ઇહરામ શું છે?
ઇહરામ એ એક એવી સ્થિતિ છે કે જેમાં હજ કરવા અથવા મૃત્યુ પામવાનો ઇરાદો ધરાવતી વ્યક્તિ, ચોક્કસ સમય માટે પોતાની જાતને સંખ્યાબંધ ક્રિયાઓ અને કાર્યોને પ્રતિબંધિત કરે છે જે સામાન્ય સમયે માન્ય છે (મુબાહ). તેને "ઇહરામમાં પ્રવેશ" કહેવામાં આવે છે. ઇહરામને ખાસ કપડાં પણ કહેવામાં આવે છે જે ઇહરામની સ્થિતિમાં યાત્રાળુઓએ પહેરવા જોઈએ. આ વસ્ત્રો કોઈપણ સીમ વગરના ફેબ્રિકના બે ટુકડા છે. પરંતુ કડક શબ્દોમાં કહીએ તો, ઇહરામ આ વસ્ત્રો નથી. તમે એ જ રીતે એહરામની સ્થિતિમાં જઈ શકો છો જેમ કે આપણે અગાઉ વર્ણવ્યું છે, પરંતુ કોઈ પણ રીતે ફક્ત આ બે ટુકડાઓમાં તમારી જાતને લપેટીને નહીં.
ઇહરામ અને તેની મર્યાદાઓ
ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશતા, વ્યક્તિ ચોક્કસ સમય માટે અમુક ક્રિયાઓ અને કાર્યો કરવા પર પ્રતિબંધ લાદે છે જે સામાન્ય સ્થિતિમાં અનુમતિપાત્ર (હલાલ) છે.
તેઓ ઇરાદો નક્કી કરીને ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે (તેઓ આ માટેનો ઇરાદો (નિયત) નક્કી કરીને અને તલબીયાહ [લબ્બેક અલ્લાહુમ્મા, લબ્બેક] કહીને પ્રવેશ કરે છે). ઉમરાહ કરવાનો ઇરાદો નક્કી કર્યા પછી, તેઓ તલબીયાહ ઉચ્ચાર કરે છે. આ રીતે ઇહરામની સ્થિતિ શરૂ થાય છે, અને આ અવસ્થાના તમામ પ્રતિબંધો અસરકારક બને છે. આમાંની એક પ્રતિબંધ એ છે કે પુરુષોએ સીવેલા અથવા ગૂંથેલા કપડાં પહેરવા જોઈએ નહીં.
રીડા અને ઇઝર: આ પ્રતિબંધને અનુસરવા માટે, પુરુષો પોતાને રીડા અને ઇઝર નામના કપડાના બે ટુકડાઓમાં લપેટી લે છે. આ વસ્ત્રને ઇહરામ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. લોકોમાં વ્યાપકપણે એવું માનવામાં આવે છે કે "ઇહરામમાં પ્રવેશવું" એટલે પોતાને આ બે કપડામાં લપેટી લેવું. પરંતુ જેમ આપણે ઉપર સમજાવ્યું છે તેમ, "ઇહરામ દાખલ કરવું" આ માટેનો ઇરાદો (નિયત) નક્કી કરીને અને તલબીયાહ ઉચ્ચારીને કરવામાં આવે છે. તમામ પુરૂષો કે સ્ત્રીઓ કે જેમણે પોતાનો ઇરાદો વ્યક્ત કર્યો છે અને તલબીયાહ ઉચ્ચાર્યા છે તેઓ ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે. તે ક્ષણથી, ઇહરામની પ્રતિબંધો તેમના માટે ફરજિયાત બની જાય છે. ઇહરામની પ્રતિબંધો અને તેને તોડવા માટેનું પ્રાયશ્ચિત આ પૃષ્ઠ પર સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી શકાતું નથી, જે કદમાં મર્યાદિત છે. પરંતુ થોડીક લીટીઓમાં આપણે એવા લોકોને સ્પર્શ કરવાનો પ્રયત્ન કરીશું કે જેઓ મોટા ભાગે આવે છે અને જેના પર સૌ પ્રથમ ધ્યાન આપવું જોઈએ.

ઇહરામના પ્રતિબંધો:
1. પુરુષો અનુરૂપ અથવા ગૂંથેલા કપડાં પહેરે છે.
2. પુરૂષો માટે, માથું ઢાંકવું, કપડાં જેમ કે મોજા, મોજાં, બંધ પગરખાં અને સેન્ડલ જે હીલને ઢાંકે છે અથવા પગની આસપાસ લપેટી લે છે.
3. સ્ત્રીઓ માટે, ચહેરો ઢાંકવો જેથી પાટો ચહેરાની બાજુમાં હોય.
4. દાઢી કરો, શરીરમાંથી વાળ ખેંચો, નખ કાપો.
5. ધૂપનો ઉપયોગ કરો (સૌથી સામાન્ય ભૂલોમાંની એક સુગંધી સાબુ, સુગંધી ડિટર્જન્ટ અને વાઇપ્સનો ઉપયોગ છે).
6. વાસનાને ઉત્તેજિત કરતા શબ્દો અથવા ક્રિયાઓ; જાતીય આત્મીયતા.
7. દલીલ કરો, કૌભાંડ કરો, કોઈને નારાજ કરો.
8. મક્કામાં પ્રતિબંધિત ક્ષેત્રની સીમાઓમાં પોતાના દ્વારા ઉગાડવામાં આવેલા ઘાસ અને ઝાડને બહાર કાઢવું.
ઇહરામની સ્થિતિમાં વ્યક્તિને મંજૂરી છે: સ્નાન કરો; સ્નાન કરતી વખતે સુગંધ વિનાના સાબુનો ઉપયોગ કરો; રિંગ્સ, કાંડા ઘડિયાળો, બેલ્ટ, ગળામાં પહેરવામાં આવતી હેન્ડબેગ પહેરો; સુગંધિત ડિટર્જન્ટનો ઉપયોગ કર્યા વિના તમારા ઇહરામને ધોઈ લો; જો ઇહરામ ગંદા, ફાટેલા, વગેરે હોય, તો તેને બીજામાં બદલો; ત્વચાની બળતરા અથવા પગ પર તિરાડોના દેખાવના કિસ્સામાં, ગંધહીન ક્રીમનો ઉપયોગ કરો; તમારા માથાને ઢાંક્યા વિના, તમારી જાતને ધાબળામાં લપેટો, પ્લેઇડ; એક છત્ર વાપરો. જો ચપ્પલ પર સીમ હોય, તો તે ઇહરામનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી. હજના પ્રકારો પરના વિભાગમાં આ વિષય પર વિવિધ સમજૂતીઓ છે.

સ્થાનો MICAT
મિકાત એ વિશિષ્ટ સ્થાનો છે જે પ્રદેશની સરહદને ચિહ્નિત કરે છે જેમાં વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાંથી (અફક) હરમ-એ શરીફમાં આવતા વિશ્વાસીઓ ઇહરામ સ્થિતિમાં પ્રવેશ્યા વિના પસાર થઈ શકતા નથી.
AFAK: આ સાઉદી અરેબિયાની બહારના દેશો છે. બધા મળીને તેઓને "માવકિત" કહેવામાં આવે છે.
ત્યાં પાંચ મિકાટ્સ છે:
1. ઝુલ્ખુલયફા: મુનવ્વરાના મદીના પાસે સ્થિત છે. આ મિકાત મક્કા મુકરમ (450 કિમી) થી સૌથી દૂર છે.
2. જુહફા: હરમ-એ શરીફની ઉત્તરે, લાલ સમુદ્રના કિનારે, "રાબીગ" નજીક સ્થિત છે. જે વ્યક્તિ રબીગમાં ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે તે જુહફામાં ઇહરામ કરનાર કરતાં થોડો વહેલો કરે છે. આ મિકાત મક્કાથી 283 કિમી દૂર છે. આજકાલ, તુર્કી, યુરોપના ઘણા યાત્રાળુઓ, એટલે કે. ઉત્તર અને પૂર્વના દેશોમાંથી, જેદ્દાહ થઈને હરમ-એ શરીફ જાઓ. તેઓ વિમાનમાં અથવા વહાણમાં રહે છે. આ કિસ્સામાં, તેઓએ જુહફા સ્થિત અક્ષાંશ પસાર કરતા પહેલા ઇહરામ દાખલ કરવું આવશ્યક છે. જેદ્દાહ શહેર પોતે જ પ્રતિબંધિત વિસ્તારની અંદર આવેલું છે.
3. કર્ણ: આ મિકાત તૈફની નજીક સ્થિત છે. તમામ મિકાતમાંથી, તે મક્કાની સૌથી નજીક છે. કર્ણથી મક્કાનું અંતર 75 કિમી છે.
4. યાલુમ્લુમ: મિકાત દક્ષિણમાં, યમનની બાજુમાં સ્થિત છે. તેનાથી મક્કાનું અંતર 92 કિમી છે.
5. ZAT'U IRK: મિકાટ ઉત્તર પશ્ચિમમાં, ઇરાક તરફ આવેલું છે. તેનાથી મક્કાનું અંતર લગભગ 94 કિમી છે.
આ સ્થાનો ખુદ અલ્લાહના મેસેન્જર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, અલ્લાહની શાંતિ અને આશીર્વાદ તેના પર હોય. તેમાંથી પ્રથમ ચારનો ઉલ્લેખ અધિકૃત હદીસોમાં છે. મીકાત ઝતુલ ઇર્ક વિશેની હદીસ સહીહ મુસ્લિમ અને સુનાન અબુ દાઉદના સંગ્રહમાં આપવામાં આવી છે.

પર્ફોર્મિંગ ડાઇ
પ્રિય હજયાત્રી, તમે ઉમરાહ કરવા માટે અલ્લાહના ઘર (બયતુલ્લાહ) જઈ રહ્યા છો. તમે ઇચ્છો છો કે તમારી આંખો અને આત્મા કાબામાં આરામ કરે, તમે શાંતિ મેળવવા માંગો છો, સત્યના માર્ગ પર નવા નિશ્ચયથી ભરપૂર થવા માંગો છો. ઇહરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે, તમારે નવા જુસ્સાથી ભરવાની અને તમારા હૃદયને નરમ કરવાની જરૂર છે, અને બીજું કંઈક ભૂલશો નહીં, જેની અમે નીચે ચર્ચા કરીશું.

ઇહરામમાં પ્રવેશતા પહેલા તમારે:
* શરીરને ધોઈ લો. * જો શક્ય હોય તો, ધૂપ સાથે જાતે અત્તર લગાવો (મહિલાઓ, અન્ય સમયની જેમ, તેમના ઘરની દિવાલોની બહાર અત્તરનો ઉપયોગ કરી શકતી નથી). * સ્વાસ્થ્ય જાળવવા માટે જરૂરી તમામ પગલાં લો. * એવા કપડાં પહેરો કે જે ઇહરામની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે (પુરુષો તેમના તમામ કપડાં ઉતારે છે અને પોતાને કપડાના બે ટુકડાઓમાં લપેટી લે છે, જેને "ઇઝર" અને "રીદા" કહેવામાં આવે છે).
IZAR: આ કાપડનો ટુકડો છે જે હિપ્સની આસપાસ બાંધવામાં આવે છે અને શરીરના નીચેના ભાગને આવરી લે છે.
RIDA: આ કપડાનો ટુકડો છે જે ખભા પર ફેંકવામાં આવે છે અને શરીરના ઉપરના ભાગને લપેટી લે છે. * મુસ્તહબ (પ્રાધાન્યમાં) કે આ બે દ્રવ્યના ટુકડા નવા અને સ્વચ્છ, સફેદ રંગના હોય. તેઓ શરીરના ભાગોને જાહેર ન કરવા માટે એટલા ચુસ્ત હોવા જોઈએ. * ચપ્પલ પગ પર મૂકવામાં આવે છે (જો ત્યાં કોઈ ચપ્પલ ન હોય, તો પછી તમે પગરખાં પહેરી શકો છો જેથી તેઓ હીલ્સને ઢાંકી ન શકે).
* સ્ત્રીઓ કપડાં બદલતી નથી. તેમના માટે, જે કપડાંમાં તેઓ ચાલવા માટે ટેવાયેલા છે તે સૌથી યોગ્ય છે. પરંતુ તેઓએ તેમના ચહેરાને પાટોથી ઢાંકવો જોઈએ નહીં જેથી તે ચહેરા પર સારી રીતે ફિટ થઈ જાય. ચહેરા અને પટ્ટી વચ્ચે જગ્યા હોવી જોઈએ. તેઓ સામાન્ય પગરખાં, મોજાં પહેરે છે, તેઓ મોજા પહેરી શકે છે.

ઇહરામમાં પ્રવેશવું:
આ બધી તૈયારીઓ પછી, મીકાતમાં અથવા તેનાથી પણ પહેલા (ઇહરામના સુન્નત તરીકે), તેઓ બે રકાતમાં પ્રાર્થના કરે છે, જો આ માટે અનિચ્છનીય (કરહત) સમય ન આવ્યો હોય. પ્રાર્થના શરૂ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ આ રીતે ઇરાદાને વ્યાખ્યાયિત કરવી જોઈએ: "મારા અલ્લાહ, હું તમારી સારી ખુશી માટે, પ્રાર્થના ઇહરામની સુન્નત કરવા ઇચ્છું છું." પ્રથમ રકાતમાં, ફાતિહા સુરા પછી, કાફિરૂન સુરા વાંચવી જોઈએ, બીજી રકાતમાં, ફાતિહા પછી, ઇખ્લાસ સુરા વાંચવી જોઈએ. પ્રાર્થના કર્યા પછી, વ્યક્તિએ મૃત્યુ કરવાનો ઇરાદો નક્કી કરવો જોઈએ. આ ઈરાદો બોલવો જોઈએ: “ઓહ, મારા અલ્લાહ. તમારી કૃપા મેળવવા માટે, હું મરવા માંગુ છું. મારા માટે તેને સરળ બનાવો અને મારા મૃત્યુને સ્વીકારો. અલ્લાહની કૃપા (રિઝા) ખાતર, મેં ઉમરાહ કરવાનો ઇરાદો કર્યો અને ઇહરામમાં પ્રવેશ કર્યો. જ્યાં પ્રાર્થના કરવામાં આવી હતી ત્યાંથી ઉઠીને, પ્રસ્થાન કરતા પહેલા, વ્યક્તિએ તલબિયાનું ઉચ્ચારણ કરવું જોઈએ. નીચેની દુઆને તલબિયા કહેવામાં આવે છે: “લબ્બૈકા-લલ્લાહુમ્મા લબ્બીક. લ્યાબ્બાયકા લા બોલ લાકા લ્યાબ્બાયકા. અંદર હમદા વાન-નિમાતા લકા વલ-મુલ્ક લા સારીકા લાખ." અનુવાદ: “હે મારા અલ્લાહ! હું તમારી આજ્ઞાઓ માટે ઉતાવળ કરવા માટે, દરેક ક્ષણે તેનું પાલન કરવા માટે તૈયાર છું. તમારો કોઈ ભાગીદાર નથી. હું તમારા આદેશો અને તમારા કૉલને મારા હૃદયના તળિયેથી, નિષ્ઠાપૂર્વક જવાબ આપું છું. ખરેખર, પ્રશંસા અને આશીર્વાદ તમારા માટે છે. બધી સંપત્તિ તમારી છે. તારો કોઈ સાથી નથી."
પ્રથમ ત્રણ તવાફ દરમિયાન - કાબાની ફરતે ચકરાવો - એક ખાસ પગથિયું સાથે જવું જોઈએ, જેને રામલ કહેવાય છે. (રામલ: ટૂંકા પગલાઓ લેતા, લગભગ દોડીને આગળ વધો. તે જ સમયે, તમારે તમારા ખભા ખસેડવા જોઈએ, મહત્વપૂર્ણ દેખાવ સાથે ચાલવું જોઈએ. સ્ત્રીઓ "રામલ" બનાવતી નથી)
તવાયફ પૂર્ણ કર્યા પછી, વ્યક્તિએ બે રકાતની નમાજ કરવી જોઈએ. જો સમય આવી ગયો છે જ્યારે પ્રાર્થના કરવી નિંદનીય છે, તો આ પ્રાર્થના પછીથી કરવી જોઈએ. (આ નમાઝની પ્રથમ રકાતમાં, ફાતિહા સુરા પછી, કાફિરૂન સુરા, ફાતિહા પછીની બીજી રકાતમાં, ઇખલાસ સુરા વાંચવી વધુ સારું છે. જો ખાલી જગ્યા હોય, તો તે વાંચવું વધુ સારું છે. આ પ્રાર્થના મકમ-ઇબ્રાહિમની પાછળ ક્યાંક છે. જો ત્યાં ખાલી જગ્યા ન હોય, તો પછી, કોઈને અસુવિધા પહોંચાડ્યા વિના, તમારે તેને અન્ય કોઈપણ જગ્યાએ વાંચવી જોઈએ.)
પછી તમારે પુષ્કળ ઝમઝમ પાણી પીવું અને તેને તમારા પર રેડવાની જરૂર છે.
તમે સાફા પર જાઓ તે પહેલાં, તમારે કાળા પથ્થરની નજીક જવું જોઈએ, તેને તમારા હાથથી સ્પર્શ કરવો જોઈએ અથવા તેને ચુંબન કરવું જોઈએ. આ સુન્નત છે. તે જ સમયે, તકબીર (અલ્લાહુ અકબર), તહલીલ (લા ઇલાહા ઇલ્લા-ક્લાહ), અલ્લાહની પ્રશંસા (હમદ) અને પયગંબર મુહમ્મદને શુભેચ્છા (સલવાત) કહેવું જરૂરી છે, અલ્લાહ તેમને આશીર્વાદ આપે અને તેમનું સ્વાગત કરે. .
પછી, પહાડી સાફા પર જાઓ.
પછી ઘણી વખત સફા અને મારવાના ટેકરીઓ વચ્ચે દોડો. આ દોડને સઈ હજ્જા કહેવામાં આવે છે. એવા ઈરાદાથી (નિયત) કરવું જોઈએ.
બે લીલા સ્તંભો વચ્ચે, એક ખાસ પગલામાં આગળ વધવું જોઈએ - "હારવલ".
હરવલ: સરળ દોડવું. તે ફ્રેમ કરતાં ઝડપી છે. પરંતુ મુસ્લિમે એટલી ઝડપથી દોડવું જોઈએ નહીં કે તે આદરણીય ન લાગે. સફા અને મારવા વચ્ચે દોડીને દર વખતે ‘હરવલ’ કરવી જોઈએ.
સફા અને મારવા વચ્ચે સાત વખત દોડવું જોઈએ.
સફાથી શરૂ કરીને તેઓ મારવા સુધી દોડે છે. આ એક રન તરીકે ગણવામાં આવે છે. મારવાથી સફા તરફ પાછા ફરવું એ બીજી ગણાય છે. તેથી, સઇ, સફાથી શરૂ થવી જોઈએ અને મારવા પર સમાપ્ત થવી જોઈએ.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સફાથી મારવા તરફ દોડવા માટે સઈ 4 વખત અને મારવાથી સફા સુધી 3 વખત છે.
સૈયા પછી, તમારે તમારા વાળ કાપવા જોઈએ અને એહરામ છોડી દેવું જોઈએ.

હેરકટના બે પ્રકાર છે:
હલ્ક: તેના વાળ સંપૂર્ણપણે હજામત કરો. આ શ્રેષ્ઠ છે.
ટેક્સિયર: માથાના ત્રીજા કે ચોથા ભાગથી, આંગળીના ઉપલા ભાગની લંબાઈ સુધી વાળ ટૂંકા કરો.
માકરૂહ (દોષ) માથાની માત્ર એક બાજુ મુંડન કરવી, બીજી બાજુ મુંડન કર્યા વિના છોડી દેવી. માથું મુંડાવવું પણ મકરૂહ છે, તેના માથાની ટોચ પર માત્ર એક કુંડળી છોડીને. છેવટે, આ બધું મુસ્લિમને અપ્રતિમ દેખાવ આપે છે.
જે પુરુષોના વાળ આંગળીઓના ઉપલા ભાગની લંબાઈ કરતા ઓછા હોય તેઓ "તકસીર" કરી શકતા નથી. તેઓએ "હલ્ક" બનાવવું પડશે.
સ્ત્રીઓ ફક્ત તેમના વાળને આંગળીઓના ઉપલા ભાગની લંબાઈ સુધી ટૂંકાવે છે, એટલે કે. ટેક્સી બનાવો. તેમના વાળને ટાલ પાડવી એ તેમના માટે સખત નિંદા છે, એટલે કે. તાહરીમાન મકરૂહ.
વાળ કાપવાની ક્ષણથી, ઇહરામની સ્થિતિની તમામ પ્રતિબંધો અમાન્ય બની જાય છે.
આ રીતે મૃત્યુનો અંત આવે છે.
મક્કામાં રોકાણ દરમિયાન, મુસ્લિમ કાયદાના દૃષ્ટિકોણથી, યાત્રાળુએ મક્કાના રહેવાસી જેવું વર્તન કરવું જોઈએ. તે વધારાના (નફીલા) તવાફ, ઇબાદત અને દુઆ કરી શકે છે.
મક્કાના રહેવાસીઓ માટે ઉમરાહ કરતી વખતે, મક્કાના હરમની સરહદોને મીકાત માનવામાં આવે છે. તેથી, તેમનાથી આગળ વધીને, યાત્રાળુ એહરામ દાખલ કરી શકે છે અને વધારાની (નાફિલા) મૃત્યુ કરી શકે છે.
ઉમરાહ કરતી વખતે, તાનિમ અથવા જીરાનને મીકાત તરીકે પસંદ કરવાનું વધુ સારું છે. પ્રથમમાં, બધા આસ્થાવાનોની માતા, આયશા, અલ્લાહના મેસેન્જરના હુકમથી, અને બીજામાં, અલ્લાહના મેસેન્જર પોતે, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ, ઇહરામમાં પ્રવેશ્યા.
હનાફી મઝહબ મુજબ, તનિમ વધુ પ્રાધાન્યક્ષમ છે, કારણ કે. અલ્લાહના મેસેન્જરના હુકમ મુજબ. શફી મઝહબ મુજબ જીરાના વધુ પ્રાધાન્યક્ષમ છે, કારણ કે. અલ્લાહના મેસેન્જરની ક્રિયાઓને અનુરૂપ છે.
સામાન્ય અભિપ્રાય છે કે આ બે બિંદુઓ અન્ય સ્થળોએ પ્રાધાન્યક્ષમ છે, કારણ કે તેઓ સુન્નતમાં દર્શાવેલ છે.
ઉપરોક્ત બે મુદ્દાઓની પ્રાધાન્યતા સાથે, મક્કાના હરામની સરહદોની બહાર અન્ય સ્થળોએ એહરામ દાખલ કરવું શક્ય છે. જેમ કે અરાફાત, જેદ્દાહ, હુદયબિયા.

આપણો સર્જક આપણને શ્રેષ્ઠ રીતે જાણે છે અને તેની દયા અનંત છે.

દાગેસ્તાનનું યુનાઈટેડ હજ સેન્ટર સૌથી નીચા ભાવે હજ 2017ની ટ્રિપ્સ આપે છે!

અમે દરેક યાત્રાળુ સાથે લેખિત કરાર કરીએ છીએ! કોઈ વધારાની ફી નથી - ખાતરી આપી!

હમણાં જ સાઇટ પર એપ્લિકેશન બનાવો - અને અમે સ્થાનોની ખાતરી આપીએ છીએ!

સેન્ટ્રલ બેંક + 1% ના દરે રુબેલ્સમાં ચુકવણી.

1. "સુપર ઇકોનોમી "- 2200 $

એરપોર્ટથી પ્રસ્થાન: મિનરલની વોડી દુબઈ, પછી મદીના અને મક્કા માટે આરામદાયક બસ.

સમાવે છે:


- UAE (દુબઈ) માટે હવાઈ માર્ગ, પછી મદીના (મક્કા) માટે બસ;
- યાત્રાળુનો બેજ;
- પાણી "ઝમ ઝમ" 5 એલ;

મક્કા:
- અલ-હરમ મસ્જિદથી હોટેલ 2-3 કિમી;

મદીના:
- મદીનામાં હોટેલ્સ 2-3 * પ્રોફેટ મસ્જિદથી 700 મીટર સુધી.

2. "અર્થતંત્ર" 2600 $

સીધી ફ્લાઇટ

સમાવે છે:
- વિઝાની નોંધણી અને તમામ જરૂરી દસ્તાવેજો;
- પ્રસ્થાનના એરપોર્ટ પર મીટિંગ, બધી પ્રક્રિયાઓ પસાર કરવામાં સહાય;
- ઉડ્ડયન માર્ગ;
- યાત્રાળુનો બેજ;
- પાણી "ઝમ ઝમ" 5 એલ;
- અનુભવી મેનેજરો સાથે;
- તબીબી સ્ટાફ દ્વારા રાઉન્ડ-ધ-ક્લોક સેવા;
- સાઉદી અરેબિયાના રાજ્યમાં સ્થાનાંતરણ;

મક્કા:
- કુદાઈ વિસ્તારમાં અલ-હરમ મસ્જિદથી 3 કિમી દૂર હોટેલ;
- KSA ધોરણો અનુસાર 6-7 લોકો માટે રૂમમાં રહેઠાણ;
- દરેક રૂમમાં એર કન્ડીશનીંગ અને બાથરૂમ;
- મીના ખીણ શિબિરમાં આવાસ;
- અરાફાત, મુઝદલિફાહ, મીના દિવસમાં એકવાર ભોજન સાથે + ચોવીસ કલાક મફતમાં ચા અને પાણી.

મદીના:
- મદીનામાં હોટેલ્સ 2 * પ્રોફેટ મસ્જિદથી 700 મીટર સુધી.
- મદીનામાં 4 દિવસ સુધી રહેઠાણ
- સંગઠિત જૂથોમાં, પ્રવાસી બસોમાં મક્કાથી મદીના તરફ પ્રસ્થાન.

એરપોર્ટથી પ્રસ્થાન: મખાચકલા (ગ્રોઝની, મિનરલની વોડી)

3. પી સીધી ફ્લાઇટ સ્યુટ "ઝમઝમ" - 6900 $

હોટેલ્સ 5* - 50 અલ-હરમથી બુફે નાસ્તો અને રાત્રિભોજન.

મખાચકલાથી ઉમરા 2017.

અર્થતંત્ર 14 દિવસ - $1350;

આરામ 14 દિવસ - $1850;

સ્યુટ 7 દિવસ - $1900;

સ્યુટ 14 દિવસ - 2450 $

અર્થતંત્ર કાર્યક્રમ:

વિઝા અને હવાઈ મુસાફરીની વ્યવસ્થા;

અલ-હરમ મસ્જિદથી મક્કા હોટેલ 3 * 800 મીટરમાં રહેઠાણ - 10 દિવસ;

મદિના હોટેલમાં આવાસ પ્રોફેટની મસ્જિદથી 4 * 200 મીટર - 3 દિવસ;

4 લોકો માટે રૂમમાં આવાસ;

ખોરાક વિના;

પર્યટન;

અનુભવી નેતા સાથે.

કમ્ફર્ટ પ્રોગ્રામ 14 દિવસ:

અલ-હરમથી નવી ઇન્ફિનિટી મક્કા હોટેલ 5 * 650 મીટરમાં મક્કામાં રહેઠાણ;

પ્રોફેટની મસ્જિદથી 5 * 100 મીટર દૂર મોવેનપિક હોટેલમાં મદીનામાં રહેઠાણ;

4-બેડ રૂમમાં આવાસ; ડબલ વધારા માટે 200$;

ભોજન: નાસ્તો, બફે ડિનર;

ફ્લાઇટ: મખાચકલા - ઇસ્તંબુલ - મદીના - જેદ્દાહ - ઇસ્તંબુલ - મખાચકલા;

ઇસ્તંબુલમાં 1 દિવસ પાછા ફરતા. નાસ્તા સાથે 4* હોટેલ શામેલ છે.

સાઉદી અરેબિયામાં ટ્રાન્સફર;

મક્કા અને મદીનામાં પર્યટન;

ભેટ તરીકે - 5L ઝામ-ડેપ્યુટી.

લક્સ પ્રોગ્રામ 7-14 દિવસ:

અલ-હરમથી 50 મીટર દૂર 5 * અલ સફવા ટાવર ડાર અલ ગુફરાન હોટેલ મક્કા (ઝમ-ઝામ સંકુલમાં) ખાતે મક્કામાં રહેઠાણ;

પ્રોફેટની મસ્જિદથી 100 મીટર (અથવા સમકક્ષ) 5 * ગ્રાન્ડ મર્ક્યુર હોટેલમાં મદીનામાં રહેઠાણ;

4-બેડ રૂમમાં રહેઠાણ ($ 200 ડબલના સરચાર્જ માટે);

ભોજન: બુફે નાસ્તો અને રાત્રિભોજન;

ફ્લાઇટ: રશિયા - KSA - રશિયા, ત્રીજા દેશ દ્વારા;

વિઝા અરજી;

સ્થાનાંતરણ;

અનુભવી મેનેજરો દ્વારા મીટિંગ અને સાથ;

દૈનિક ઉપદેશો અને વર્ગો;

ભેટ ઝમ-ઝમ અને યાત્રાળુના માર્ગદર્શક તરીકે;

ચિલ્ડ્રન્સ ટેરિફ: 0-2 વર્ષ -300$; 2-6 વર્ષ -800$; 6-12 વર્ષથી - 70$

ઉમરાહ સીઝન 2015/2016 ખુલ્લી છે!
અસ્સલામુ આલેકુમ વ રહમતુલ્લાહી વ બરાકતુહુ!!
પ્રિય ભાઈઓ અને બહેનો અમે તમને શાલ્લાહમાં મરવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ!!!
DIE પ્રમોશન 2016!!
10 ડિસેમ્બર, 2015 સુધીના તમામ પ્રોગ્રામ્સ પર $200 ડિસ્કાઉન્ટ!
રમદાન $1500 થી (18-32 દિવસથી)!!
30 ડિસેમ્બર, 2015 ના રોજ પ્રથમ જૂથ.
અહીંથી પ્રસ્થાન: મોસ્કો, ઇસ્તંબુલ, યુએફએ, કાઝાન, વીઓડી મંત્રાલય, ક્રાસ્નોદર અને અન્ય!!!
ડિસેમ્બરથી મેના કાર્યક્રમો 14 દિવસ માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા છે:
ઇકોનોમી ક્લાસ આવાસ $1,500 સાથે (મોસ્કો $1,400 માટે)
પ્રમાણભૂત આવાસ $1,900 સાથે (મોસ્કો $1,800 માટે)
આરામ વર્ગના આવાસ $2 600-2900 સાથે
મક્કામાં રહેઠાણ:
"અર્થતંત્ર" - 4 * હોટેલ, અલ-હરમ મસ્જિદથી 1400 મીટરનું અંતર, 4-5 લોકો સુધીના રૂમમાં રહેવાની વ્યવસ્થા, અલ-હરમ મસ્જિદ સુધી ચોવીસ કલાક બસ;
"સ્ટાન્ડર્ડ" - 4 * હોટેલ, અલ-હરમ મસ્જિદથી 500 મીટરના અંતરે, ટ્રિપલ રૂમમાં રહેઠાણ;
"આરામ" - 5 * હોટેલ, અલ-હરમ મસ્જિદથી 200 મીટરના અંતરે, 3-બેડ રૂમમાં આવાસ;
મદીનામાં રહેઠાણ:
"અર્થતંત્ર" - પ્રોફેટની મસ્જિદ (s.g.v.) થી 500 મીટર સુધીની 3 * હોટલ, એક રૂમમાં 5 લોકો સુધી રહેવાની વ્યવસ્થા;
"સ્ટાન્ડર્ડ" - 4 * પ્રોફેટ મસ્જિદથી 500 મીટર સુધીની હોટેલ, ચારગણા રૂમમાં રહેઠાણ.
"આરામ" - પ્રોફેટ મસ્જિદથી 200 મીટર સુધીની 5 * હોટલ, 3-4 બેડ રૂમમાં રહેઠાણ.
પ્રોગ્રામની કિંમતમાં શામેલ છે:




મસ્જિદ અલ-હરમમાં સ્થાનાંતરિત કરો, જો રહેઠાણની સ્થિતિ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે તો (ફક્ત "અર્થતંત્ર" વર્ગ માટે);
ભોજન - "માનક" વર્ગ માટે નાસ્તો અને રાત્રિભોજન, "ઇકોનોમી" વર્ગ માટે - બપોરનું ભોજન, "આરામ" વર્ગ માટે - નાસ્તો;

યાદગાર સ્થળોની પર્યટન (વર્ગ "માનક" અને "આરામ" માટે);
તબીબી સહાય;
ઝમઝમ પાણી;
યાત્રાળુનો સમૂહ: યાત્રાળુની હેન્ડબુક, દસ્તાવેજની થેલી, બેજ, પ્રાર્થનાનો સમય, પેન. "સ્ટાન્ડર્ડ" વર્ગ માટે વધુમાં: એક બેગ, નમાઝલીક, "આરામ" વર્ગ માટે વધુમાં: મુસાફરીની બેગ, ઇહરામ, ઇહરામ માટેનો પટ્ટો, દસ્તાવેજો માટેની બેગ, શબ્દસમૂહ પુસ્તક, પ્રાર્થના પુસ્તક.
રમઝાન 2016 માં મૃત્યુ પામે છે.
કાર્યક્રમ ખર્ચ:
પ્રથમ 18 દિવસ:
સુપર-ઇકોનોમી આવાસ સાથે - $1,500
ઇકોનોમી ક્લાસ આવાસ સાથે - $1,700
પ્રમાણભૂત આવાસ સાથે - $2,500
રમઝાનનો આખો મહિનો:
સુપર-ઇકોનોમી આવાસ સાથે - $1,900
ઇકોનોમી ક્લાસ આવાસ સાથે - $2,100
પ્રમાણભૂત આવાસ સાથે - $3,500
છેલ્લા 10 દિવસ:
આવાસ વર્ગ "સુપર-ઇકોનોમી" સાથે - $1,850
ઇકોનોમી ક્લાસ આવાસ સાથે - $2,050
પ્રમાણભૂત આવાસ સાથે - $2,900
"ઇતિકાફ": રમઝાન માટે 30 દિવસ માટે વિઝા + રાઉન્ડ-ટ્રીપ ટિકિટ રશિયા-જેદ્દાહ (મદીના) - (કિંમત અને ઉપલબ્ધતાનો ઉલ્લેખ કરો).
આવાસ:
મક્કામાં રહેઠાણ
"સુપર-ઇકોનોમી" - હોટેલ 3 * અથવા 4 *, અલ-હરમ મસ્જિદથી 3 કિમી સુધીનું અંતર, 4 - 6-બેડ આવાસ;
"અર્થતંત્ર" - 3* અથવા 4* હોટેલ, અલ-હરમ મસ્જિદથી 1800 મીટર સુધીનું અંતર, 4-બેડની આવાસ, બિલ્ડિંગમાં સ્વ-રસોઈની શક્યતા છે;
"સ્ટાન્ડર્ડ" - હોટેલ 4 * અથવા 5 *, અલ-હરમ મસ્જિદથી 800 મીટર સુધીનું અંતર, 4 સ્થાનિક આવાસ;
મદીનામાં રહેઠાણ:
"સુપર-ઇકોનોમી" - 1 અથવા 2 * પ્રોફેટ મસ્જિદ (s.a.s.) થી 800 મીટર સુધીની હોટલ, 4-બેડ આવાસ;
"અર્થતંત્ર" - 3 * પ્રોફેટ મસ્જિદ (સ.અ.સ.) થી 500 મીટર સુધીની હોટલ, 4-બેડની આવાસ;
"સ્ટાન્ડર્ડ" - 4 * પ્રોફેટ મસ્જિદ (સ.અ.સ.) થી 300 મીટર સુધીની હોટલ, 2-4 બેડની આવાસ.
પ્રોગ્રામ્સની કિંમતમાં શામેલ છે:
સાઉદી અરેબિયાના રાજ્યનો વિઝા મેળવવો, અને જો જરૂરી હોય તો, ટ્રાન્ઝિટ દેશના વિઝા. મુસાફરી દસ્તાવેજોનો સંગ્રહ અને અમલ;
ફ્લાઇટ રશિયા - KSA - રશિયા;
પ્રવાસી બસો પર કેએસએના પ્રદેશ પર જૂથ ટ્રાન્સફર;
મક્કા અને મદીનામાં રહેઠાણ;
અલ-હરમ મસ્જિદમાં સ્થાનાંતરિત કરો, જો નિવાસની શરત દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે તો (ફક્ત "માનક" વર્ગ માટે);
જૂથના નેતાની સાથે;
યાદગાર સ્થળોની પર્યટન (માત્ર "માનક" અને "અર્થતંત્ર" વર્ગ માટે);
તબીબી વીમો;
ઝમઝમ પાણી;
યાત્રાળુનો સમૂહ: યાત્રાળુની હેન્ડબુક, દસ્તાવેજની થેલી, બેજ, પ્રાર્થનાનો સમય, પેન. "માનક" વર્ગ માટે વધુમાં: બેગ, namazlyk;
અમે તમને તમારી ઇચ્છાઓ અને શક્યતાઓ અનુસાર વ્યક્તિગત કાર્યક્રમો પણ પ્રદાન કરીએ છીએ.
ઉમરાહ 2016 "સ્ટાન્ડર્ડ-2" (નવા વર્ષનો સપ્તાહાંત)
પ્રસ્થાન ડિસેમ્બર 31, 2015 - 10 જાન્યુઆરી, 2016
પ્રમોશન હેઠળની સફરની કિંમત $1,600 છે
(સીટની સીમિત સંખ્યા)
ચુકવણીના દિવસે સેન્ટ્રલ બેંકના દરે + 2%
અવધિ: 10-12 દિવસ.
હરમથી 2000 મીટરની 4 * હોટેલમાં મક્કામાં રહેઠાણ (એલાફ બક્કાહ હોટેલ 4 *) / (ભોજન: BUFFET)
હોટેલથી હરમ સુધી અને દર 5-10 મિનિટે પાછા ફરવા માટે મફત રાઉન્ડ ધ ક્લોક સેવા.
મદીનામાં પ્રોફેટ મસ્જિદ (s.a.s.) (નોઝોલ અલ શકરીન હોટેલ 4 *) થી 200 મીટર દૂર હોટેલમાં રહેવાની વ્યવસ્થા. / (ભોજન: મેનુ)
4-બેડ રૂમમાં આવાસ.
ભોજન: નાસ્તો, રાત્રિભોજન.
ટર્કિશ એરલાઇન્સ (THY) સાથે ફ્લાઇટ. ત્યાં: રશિયા - ઇસ્તંબુલ - સાઉદીયા - ઇસ્તંબુલ - રશિયા (મોસ્કો, કાઝાન, ઉફા અને અન્ય)
વિઝા.
ટ્રાન્સફર.
યાત્રાળુઓને રૂટમાં વાહનો પૂરા પાડવા.
ટીમ નેતા.
અનુભવી નેતાઓ દ્વારા મીટિંગ અને સાથ.
મક્કા અને મદીનાના મંદિરોની પર્યટન.
દૈનિક ઉપદેશો અને વર્ગો.
ભેટ તરીકે: 5L ઝામ-ડેપ્યુટી.
ઉમરા ડાયરેક્ટ ફ્લાઈટ મખાચકલાથી ટ્રાન્સફર કર્યા વિના!!
અર્થતંત્ર - $1650
ધોરણ-2000$
LUX-3000$
8 દિવસ માટે મદિનામાં હોટેલ!!
(માર્કાસિયા)
સેટલમેન્ટ
26.12.2015
પ્રસ્થાન
04.01.2016
રૂમ - 4 બેડ 400 M. મસ્જિદ સુધી. પોષણ.
મક્કામાં હોટેલ
(સેન્ટ ઇબ્રાહિમ ખલીલ 900 મીટર અલ-હરમ)
સેટલમેન્ટ
04.01.2016
પ્રસ્થાન
09.01.2016
રૂમ - 4 સ્થાનિક
માર્ગ:
ત્યાં - મખાચકલા - મદીના
પર પાછા જાઓ: જીદ્દા-મખચકાલા
વિઝા અરજી. મદીના અથવા જેદ્દાહના એરપોર્ટ પર મીટિંગ. ટ્રાન્સફર: એરપોર્ટ-હોટેલ, હોટેલ-એરપોર્ટ. નાયબ નાયબ બેગ.
વધારાની ચુકવણી સાથે
ઇકોનોમી ડબલ રૂમ - 1950$
સંપર્કો
8-961-818-07-00 (વોટ્સએપ, વાઇબર)
[ઇમેઇલ સુરક્ષિત]
સ્કાયપે: abuyasmin01

મુસ્લિમો દ્વારા કરવામાં આવતી તીર્થયાત્રાની વિવિધતા ઉમરાહ ("નાની હજ") છે. ઘણીવાર તેને નાની યાત્રા કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે હજની તુલનામાં ગૌણ છે - ઇસ્લામના સ્તંભોમાંનો એક.

ઉમરાહની જેમ, તે મક્કાના મુસ્લિમ મંદિરોમાં વિશ્વાસીઓ દ્વારા કરવામાં આવતી અમુક ધાર્મિક વિધિઓનો સમૂહ છે. પરંતુ, હજથી વિપરીત, ઉમરાહમાં ધાર્મિક ક્રિયાઓની નાની સંખ્યા હોય છે, અને તેના પ્રદર્શનને કોઈપણ સમયે મંજૂરી આપવામાં આવે છે, જ્યારે હજ ચંદ્ર કેલેન્ડરના ત્રણ મહિના દરમિયાન કરવામાં આવે છે - શવાલ, ઝુલ-કાયદા અને ઝુલ-હિજા.

હજ અને ઉમરાહ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત તેની જવાબદારીની ડિગ્રી છે. જો દરેક મુસ્લિમને તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછું એકવાર હજ કરવાની આવશ્યકતા મુસ્લિમ ધર્મશાસ્ત્રીય સમુદાયમાં કોઈ મતભેદનું કારણ નથી, તો ઉમરાહ અંગે, વિદ્વાનોના મંતવ્યો વિભાજિત છે.

હનાફીઓ અને મલિકીઓ સહિત કેટલાક ધર્મશાસ્ત્રીઓ ઉમરાહને ઇચ્છનીય ક્રિયા તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે. એક નિયમ તરીકે, આ દૃષ્ટિકોણના સમર્થકો સંખ્યાબંધ અધિકૃત હદીસોનો સંદર્ભ આપે છે. તેમાંથી એક કહે છે: "હજ ફરજિયાત છે, અને મૃત્યુ એ સ્વૈચ્છિક ક્રિયા છે" (ઇબ્ને માજા). જો આપણે આવી સ્થિતિમાંથી ઉમરાહને ધ્યાનમાં લઈએ, તો તે મુસ્લિમોની ફરજ નથી, જેનો અર્થ છે કે તેને કોઈ વ્યક્તિ પર છોડવા માટે પાપ નોંધવામાં આવતું નથી.

ઇમામ અહમદ ઇબ્ન હંબલના અનુયાયીઓ સહિત અન્ય મુસ્લિમ વિદ્વાનો, ઉમરાહને ફરદ (એટલે ​​​​કે ફરજિયાત ક્રિયાઓ) તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે, અને તેને વ્યક્તિ પર છોડવા માટે, એક પાપ નોંધવામાં આવે છે. આ પદની તરફેણમાં દલીલ તરીકે, પવિત્ર કુરાનની શ્લોક સામાન્ય રીતે ટાંકવામાં આવે છે, જે કહે છે:

"અલ્લાહના નામ પર હજ અને નાની તીર્થયાત્રા પૂર્ણ કરો ..." (2:196)

આ દૃષ્ટિકોણના આધારે, પછી, હજના કિસ્સામાં, ઉમરાહ ફરજિયાત છે, પરંતુ દરેક માટે નહીં.

"નાની હજ" કરવા માટેની શરતો

1. ઇસ્લામનું પાલન કરો:હજની જેમ, ઉમરાહ એ ફરજ છે (અથવા ઇચ્છનીય ક્રિયા, મઝહબ પર આધાર રાખીને) માત્ર મુસ્લિમો માટે.

2. બહુમતીની ઉંમર:ઉમરાહ ફક્ત પુખ્ત વયના લોકો માટે ફરજિયાત છે (ઇસ્લામિક દૃષ્ટિકોણથી), પરંતુ બાળકો માટે નહીં.

3. માનસિક ક્ષમતા:જેઓ સ્વસ્થ મનના હોય તેઓ જ નાની તીર્થયાત્રા કરે છે.

4. વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાનો કબજો:ગુલામને મરવું પડતું નથી.

5. પ્રવાસ સંસાધનોની ઉપલબ્ધતા:તે સૂચિત કરે છે, સૌ પ્રથમ, નાની યાત્રા માટે ભૌતિક તક - મુસાફરી (ફ્લાઇટ), મક્કામાં રહેઠાણ વગેરેનો ખર્ચ આવરી લેવાની ક્ષમતા.

આ ઉપરાંત, આસ્તિકને પવિત્ર સ્થળોની મુસાફરી કરવા માટે મફત સમયની જરૂર છે, તેમજ આ સમયગાળા માટે તેની દુન્યવી બાબતો અને કુટુંબને છોડી દેવાની તક, સર્વશક્તિમાનની ઉપાસનાને સંપૂર્ણ રીતે સમર્પણ કરવાની જરૂર છે.

વિધિ ઉમરાહ

પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, ઉમરાહમાં હજ કરતાં ઓછા ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ, પછીના કિસ્સામાં, અમુક ક્રિયાઓની ફરજિયાત પ્રકૃતિ વિશે મતભેદો છે.

1) ઇહરામતે રાજ્ય છે જેમાં આસ્તિક પ્રવેશ કરે છે. આ કરવા માટે, તે સંપૂર્ણ અશુદ્ધ (ગુસ્લ) કરે છે, ખાસ ઝભ્ભો પહેરે છે (પુરુષો માટે, તેમાં સફેદ બિન-અર્ધપારદર્શક કાપડના બે ટુકડા હોય છે અને તેના ખુલ્લા પગમાં ચપ્પલ હોય છે, અને સ્ત્રીઓ માટે - સામાન્ય શરિયા-અનુસંગિક કપડાં) . પછી ઉમરાહ કરવા માટેનો ઇરાદો (નિયત) પોતાને અથવા મોટેથી કહેવામાં આવે છે, પ્રાર્થના બે રકાતમાં વાંચવામાં આવે છે અને "લબાયક્ય" (તલબિયા) ઉચ્ચારવામાં આવે છે:

لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالملكَ، لا شَرِيكَ لَكَ

ટ્રાન્સક્રિપ્શન:“લ્યાબૈક્ય, અલ્લાહુમ્મા, લ્યાબૈક્ય, લ્યાબૈક્ય લા શ્યારિક્ય લા-ક્યા, લબૈક્ય; ઇન્યાલ-હ્યમદ્ય, વા-નિગમ્યતા લાખ્યા વાલ-મુલ્ક્ય, લા શ્યારિક્ય લા-ક્યા!

અનુવાદ:“અહીં હું તમારી સામે છું, હે અલ્લાહતમારી પાસે કોઈ ભાગીદાર નથી, અહીં હું તમારી સામે છું; ખરેખર, વખાણ તમારી છે, અને દયા તમારી અને પ્રભુત્વ છે, તમારો કોઈ ભાગીદાર નથી!

2) કાબાની આસપાસ ચકરાવો બનાવવો;

3) સફા અને મારવાના ટેકરીઓ વચ્ચે ફરવાની વિધિ;

4) ટાલથી માથું મુંડવું અથવા વાળ કાપવા.

ઘણા મુસ્લિમ વિદ્વાનો તેમના મતે સર્વસંમત છે કે કાબાની ફરતે પરિક્રમા મૃત્યુનો સ્તંભ ગણવી જોઈએ અને આ ક્રિયા સ્પષ્ટપણે ફરજિયાત છે. અન્ય ત્રણ ક્રિયાઓ વિશે, એ નોંધવું જોઈએ કે કેટલાક વિદ્વાનો તેમને નાના તીર્થયાત્રાના સ્તંભોમાં સ્થાન આપે છે, જ્યારે અન્ય - આવશ્યક (વાજીબ) ની શ્રેણીમાં, જેનો અર્થ છે કે તેમને મરવા માટે છોડી દેવાથી ઉલ્લંઘન થતું નથી.

ઉમરાહના ગુણ

1. ઉમરાહ વ્યક્તિના પાપોને ભૂંસી નાખે છે

પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સ.) એ સમજાવ્યું: "અગાઉના પછીના દરેક ઉમરાનું પ્રદર્શન તેમની વચ્ચે સંચિત થયેલા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત તરીકે કામ કરે છે" (અલ-બુખારી દ્વારા ટાંકવામાં આવેલી હદીસ)

2. મૃત્યુના પ્રદર્શન માટે, આસ્તિકને પુરસ્કાર મળવાની અપેક્ષા છે

નાના તીર્થયાત્રા, મુખ્ય યાત્રાની જેમ, ફ્લાઇટ, નાણાકીય ખર્ચ, શારીરિક થાક વગેરે સાથે સંકળાયેલી કેટલીક મુશ્કેલીઓ વહન કરે છે. ઉમરાહ કરતી વખતે, દરેક માટે, ભલે નજીવી, મુશ્કેલી હોય, વ્યક્તિને ઈનામ મળે છે, જેમ કે એક હદીસો કહે છે: "... ઉમરાહ માટેના ઈનામના સંદર્ભમાં, તે તમારી મુશ્કેલીઓને અનુરૂપ હશે" (અલ-બુખારી) .

3. રમઝાનમાં ઉમરાહ હજની સમકક્ષ છે

રમઝાનના પવિત્ર મહિનામાં કરવામાં આવેલ ઉમરાહની વિશેષ યોગ્યતા છે, કારણ કે આ મહિનામાં તે હજની સમકક્ષ છે. સર્વશક્તિમાનના મેસેન્જર (S.G.V.) એ સૂચના આપી: "જો તમે રમઝાન દરમિયાન મૃત્યુ પામો છો, તો તે ખરેખર હજ જેવું છે" (અબુ દાઉદ અને તિર્મિધી ટાંકે છે).

4. ઉમરાહ વ્યક્તિના નૈતિક સંવર્ધન તરફ દોરી જાય છે

પવિત્ર મક્કાની યાત્રા દરમિયાન, વિશ્વાસીઓ પૂજામાં ઉત્સાહનો ઉપયોગ કરે છે, નકારાત્મક અને પાપી કૃત્યો કરવાથી દૂર રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને આ વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયા પર સકારાત્મક અસર કરે છે.

5. તમને તમારી ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરવાની મંજૂરી આપે છે

ઉમરાહ કરીને અને ઇસ્લામિક મંદિરોની મુલાકાત લેવાથી, મુસ્લિમો તેમના ધર્મની સંસ્કૃતિ અને ઇતિહાસને વધુ નજીકથી જાણી શકે છે, વ્યક્તિગત રીતે તે પૂજા સ્થાનોનું નિરીક્ષણ કરી શકે છે જે તેમાંથી ઘણાએ અગાઉ ફક્ત ફોટોગ્રાફ્સ અથવા વિડિઓઝમાં જોયા હતા.