ભય અને તેમની સાથે મનોવિજ્ઞાન કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો. ડર વિશે બધું: તે શા માટે થાય છે અને તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો

ડરની લાગણી એ ઘણીવાર ગેરવાજબી ગભરાટની સ્થિતિ છે જે જીવનમાં દખલ કરે છે, વ્યક્તિને પોતાને સમજવાથી અટકાવે છે. ભયના કારણો શું છે, અને શું તેનો સામનો કરી શકાય છે?

મનોવિજ્ઞાન અને ભયની પ્રતિક્રિયાઓ

ભય એ ખૂબ જ મજબૂત નકારાત્મક લાગણી છે જે ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ કાલ્પનિક અથવા વાસ્તવિક ભય માનવ જીવન માટે જોખમ ઊભું કરે છે. ભયને વ્યક્તિની આંતરિક સ્થિતિ તરીકે વર્ણવી શકાય છે જે વાસ્તવિક અથવા માનવામાં આવતી આપત્તિને કારણે થાય છે.

તેમાં આનુવંશિક અને શારીરિક ઘટકો છે જે મનુષ્યમાં વિકસિત થયા છે. આ એક એવી સ્થિતિ છે જે શરીરને ગતિશીલ બનાવે છે, તેને અમુક પ્રકારના જોખમોથી બચવા દે છે જે જીવનને જોખમમાં મૂકે છે.

મનોવિજ્ઞાનમાં, ભય સામાન્ય રીતે ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓને આભારી છે.ભય દરમિયાન, સબકોર્ટિકલ લિમ્બિક સ્ટ્રક્ચર્સ મુખ્યત્વે ચાલુ થાય છે, જે સ્વચાલિત મોડમાં કાર્ય કરે છે. સુપ્રસિદ્ધ શિક્ષણશાસ્ત્રી પાવલોવે આવી ઘટનાને "સબકોર્ટેક્સની અંધ શક્તિ" તરીકે ઓળખાવી. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ જંગલમાંથી પસાર થાય છે અને કોઈ વસ્તુ જુએ છે જે મજબૂત રીતે સાપ જેવું લાગે છે. આ કિસ્સામાં, લિમ્બિક સ્ટ્રક્ચર્સ સૌ પ્રથમ તેનો પ્રતિસાદ આપશે, જેનાથી વ્યક્તિ ડરી જશે અને કૂદી જશે. સબકોર્ટિકલ ડર કેન્દ્રોની રચના સેરેબ્રલ કોર્ટેક્સની રચના કરતાં વધુ આદિમ છે. તેથી, આવા કિસ્સાઓમાં, ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં માહિતીની પ્રક્રિયા ઝડપથી થઈ શકે છે, પરંતુ જરૂરી નથી કે આ કિસ્સામાં, આવી પ્રક્રિયા ચોક્કસ રીતે થાય છે.

ભયના વિકાસ માટે જવાબદારબે ન્યુરલ પાથવે જે એકસાથે કામ કરે છે. પ્રથમ ન્યુરલ પાથવે મૂળભૂત લાગણીઓ માટે જવાબદાર છે. તે ભય પર ખૂબ જ ઝડપથી પ્રતિક્રિયા આપે છે, અને પ્રક્રિયા મોટી સંખ્યામાં ભૂલો સાથે છે. બીજો ન્યુરલ પાથવે પ્રક્રિયાઓને વધુ ધીમેથી પ્રતિસાદ આપે છે, પરંતુ પહેલા કરતા વધુ સચોટ રીતે. આમ, ડરનો પ્રથમ ન્યુરલ માર્ગ આપણને ભયનો ઝડપથી પ્રતિસાદ આપવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ આવા કિસ્સાઓમાં, ખોટા એલાર્મ વારંવાર ટ્રિગર થાય છે. બીજી રીત આપણને પરિસ્થિતિનું કાળજીપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવાની અને ધમકીનો સચોટ અને વધુ સંતુલિત જવાબ આપવાની તક આપે છે.

ડરની લાગણી સાથે, જે પ્રથમ ન્યુરલ પાથવેને કારણે થાય છે, વ્યક્તિમાં બીજા માર્ગની પ્રવૃત્તિ અવરોધિત થાય છે, જે ભયના સંકેતોને અવાસ્તવિક તરીકે મૂલ્યાંકન કરે છે. જ્યારે વ્યક્તિનો વિકાસ થાય છે, ત્યારે બીજો ન્યુરલ માર્ગ અપૂરતી રીતે કામ કરવાનું શરૂ કરે છે, જે ખતરનાક પરિબળોના ભયની લાગણી તરફ દોરી જાય છે.

ભયના કારણો શું છે

વ્યક્તિ ઘણીવાર ભયની લાગણી અનુભવે છે. આ એક લાંબી અને ટૂંકા ગાળાની ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા છે જે વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક ભયના પરિણામે થાય છે. એક નિયમ તરીકે, આ સ્થિતિ અપ્રિય સંવેદનાઓ સાથે છે, જે તે જ સમયે રક્ષણ માટેનો સંકેત છે, કારણ કે વ્યક્તિ જે મુખ્ય ધ્યેયનો સામનો કરે છે તે તેનું પોતાનું જીવન બચાવવાનું છે.

ભયનો પ્રતિભાવએક બેભાન અથવા વિચારહીન ક્રિયા છે જે ગભરાટના હુમલા અથવા ગંભીર ચિંતાને કારણે થાય છે. ચોક્કસ પરિસ્થિતિ પર આધાર રાખીને, બધા લોકોમાં ભયની લાગણી તેની શક્તિ અને વર્તન પર તેની અસરમાં ખૂબ જ અલગ છે. જો સમયસર કારણ ઓળખવામાં આવે છે, તો પછી નકારાત્મક લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં નોંધપાત્ર રીતે વેગ આવશે.

ભયના કારણોની વાત કરીએ તો, તે સ્પષ્ટ અને છુપાયેલા છે.ઘણીવાર વ્યક્તિને સ્પષ્ટ કારણો યાદ હોતા નથી, અને છુપાયેલા કારણોનો અર્થ બાળપણથી આવતા ડર અને ડર છે. ઉદાહરણ તરીકે, મજબૂત પેરેંટલ કેર, મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની અસરો, લાલચ, વણઉકેલાયેલી સમસ્યાઓ અને વધુ.

અપ્રગટ અને અપ્રગટ કારણો ઉપરાંત, કહેવાતા જ્ઞાનાત્મક રીતે રચાયેલા કારણો પણ છે, જેમ કે અસ્વીકારની લાગણી, એકલતા, અતિશયતા, નિકટવર્તી નિષ્ફળતાની લાગણી, અયોગ્યતા અને આત્મસન્માન માટેના જોખમો. ડર દરમિયાન, વ્યક્તિ મજબૂત નર્વસ તણાવ, અસુરક્ષાની લાગણી, રક્ષણની શોધ, જે વ્યક્તિને ભાગી જવા અથવા બચાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે.

ભય પોતે હતાશ અથવા ઉત્તેજિત ભાવનાત્મક સ્થિતિના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે. ગભરાટના ભય સાથે, એક નિયમ તરીકે, હતાશ રાજ્ય વિકસે છે. જો આપણે કોઈ મજબૂત પરિબળને કારણે ટૂંકા ગાળાના ડર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તો તે ભયની વાત કરે છે, અને લાંબા ગાળાના અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત ન કરેલા ડરની વાત કરે છે, તો તેને ચિંતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

ફોબિયાસ સાથેવ્યક્તિને વારંવાર અને મજબૂત અનુભવો હોય છે. ફોબિયા એ એક મજબૂત, બાધ્યતા ભય છે જે ચોક્કસ પરિસ્થિતિ અથવા ઑબ્જેક્ટ સાથે સંકળાયેલ છે, જ્યારે વ્યક્તિ તેની જાતે તેનો સામનો કરી શકતો નથી.

ભયના હોર્મોન્સ

જ્યારે આપણે ડર અનુભવીએ છીએ, ત્યારે પેપ્ટાઇડ પ્રકૃતિના ચોક્કસ હોર્મોન્સ ઉત્પન્ન થાય છે. તેમાંના સૌથી પ્રખ્યાત એપિનેફ્રાઇન અને નોરેપીનફ્રાઇન છે. પ્રથમ કારણ ધબકારા, પેટની પોલાણ, સ્નાયુઓ, મ્યુકોસ મેમ્બ્રેનમાં વાસોકોન્સ્ટ્રક્શન, અને આંતરડાના સ્નાયુઓને આરામ કરવામાં અને વિદ્યાર્થીઓને ફેલાવવામાં પણ મદદ કરે છે. એડ્રેનાલિનનું મુખ્ય કાર્ય શરીરને તાણ સાથે અનુકૂલન કરવાનું છે. આ હોર્મોન હાડપિંજરના સ્નાયુઓની કામગીરીમાં સુધારો કરે છે. જો આ હોર્મોન શરીર પર લાંબા સમય સુધી કાર્ય કરે છે, તો પછી આ હૃદય, સ્નાયુઓ અને શરીરના અન્ય અવયવો અને સિસ્ટમોની સ્થિતિને નકારાત્મક અસર કરે છે.

નોરેપિનેફ્રાઇન માટે, તે હોર્મોન અને ન્યુરોટ્રાન્સમીટર બંને છે જેનું સ્તર તણાવ, આઘાત અને અન્ય સમાન પરિસ્થિતિઓમાં વધે છે. નોરેપિનેફ્રાઇનની ક્રિયા હેઠળ, રક્ત વાહિનીઓ સંકુચિત થાય છે અને બ્લડ પ્રેશર વધે છે. સમય જતાં, નોરેપિનેફ્રાઇન એડ્રેનાલિન કરતાં ઓછું કાર્ય કરે છે. આ બંને હોર્મોન્સ ધ્રુજારીના દેખાવમાં ફાળો આપે છે. એપિનેફ્રાઇન અને નોરેપીનેફ્રાઇન એડ્રિનલ ગ્રંથીઓ દ્વારા સ્ત્રાવ થાય છે જ્યારે કોર્ટીકોટ્રોપિનનો સંપર્ક કરવામાં આવે છે, જે હાયપોથાલેમસ દ્વારા સ્ત્રાવ થાય છે.

ઉતાવળ એ ભયથી દૂર નથી, જ્યારે ધીમીતા એ સાચા મનોબળની નજીક છે.

ભયની વિવિધતા

ભયના વિવિધ વર્ગીકરણ છે, તેમાંથી એક અનુસાર, તમામ પ્રકારના ભયને ત્રણ મોટા જૂથોમાં વહેંચી શકાય છે:

  1. જૈવિક ભય. આ એક ભય છે જે માનવ જીવન માટેના જોખમ સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે.
  2. સામાજિક ડર. આ પ્રકારનો ડર સામાજિક દરજ્જામાં ડર અને ડર સાથે સંકળાયેલો છે. તમામ સામાજિક ડર એવી પરિસ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલા છે જે વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિને નબળી પાડી શકે છે, ખાસ કરીને, તેના આત્મસન્માનને ઘટાડે છે. આમાં, ઉદાહરણ તરીકે, જાહેરમાં બોલવાનો ડર, સામાજિક સંપર્કો અને જવાબદારીની ભાવનાનો સમાવેશ થાય છે.
  3. અસ્તિત્વનો ભય. તેઓ માનવ બુદ્ધિ સાથે સંકળાયેલા છે અને મૃત્યુની થીમ, સમયનો ડર, અસ્તિત્વની અર્થહીનતા અને માનવ જીવનના અન્ય અસ્તિત્વના પાસાઓ પરના ચોક્કસ પ્રતિબિંબને કારણે થાય છે.

એવા ભય પણ છે જે પ્રકૃતિમાં મધ્યવર્તી છે, એટલે કે, તેઓ વિવિધ જૂથોને આભારી હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, માંદગીનો ભય. એક તરફ, આ એક જૈવિક પ્રકારનો ડર છે, કારણ કે આ રોગ પીડા અને વેદના સાથે સંકળાયેલો છે. બીજી બાજુ, આ રોગ વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિને નબળી પાડે છે. સામાન્ય રીતે, ભયની દરેક જાતોમાં, ત્રણેય ઘટકો નોંધવામાં આવે છે, પરંતુ તેમાંથી એક પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

ડર અને ફોબિયાથી છુટકારો મેળવવો- એક જગ્યાએ જટિલ અને સમય માંગી લેતી પ્રક્રિયા, પરંતુ સારા સમાચાર એ છે કે દરેક જણ તેનો સામનો કરવામાં સક્ષમ છે. ડર પર કાબુ મેળવવાથી તમે તમારા લક્ષ્યો હાંસલ કરી શકશો, તમારા સપનાઓને પરિપૂર્ણ કરી શકશો, સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકશો અને જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં તમારી જાતને પરિપૂર્ણ કરી શકશો. અહીં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે સક્રિયપણે અભિનય કરવાની ટેવ વિકસાવવી અને ભયને દૂર કરવાની પ્રક્રિયામાં ઉદ્ભવતા ડર પર ધ્યાન ન આપવું. તમારે સમજવું જોઈએ કે આ કિસ્સામાં, ડર માત્ર એક પ્રતિક્રિયા છે જે તમારા પ્રયત્નોના પ્રતિભાવમાં થાય છે.

ડરની લાગણી તમારી માન્યતાઓ અને ડરની વિરુદ્ધ કંઈક કરવાનો પ્રયાસ કરવાથી ઉદ્ભવે છે. તમારે સમજવું જોઈએ કે તમારે ડરથી આગળ વધવું જોઈએ, કારણ કે તમારા જીવનના વર્ષોમાં તમે પહેલેથી જ તમારું પોતાનું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને સંજોગો બનાવ્યા છે જે તમને સાંકળો રાખે છે, તમને ભય અને વેદના વિના મુક્ત જીવનમાં જવા દેતા નથી.

ડર અને ડરને દૂર કરવા તરફનું પ્રથમ પગલું એ છે કે તે તમારી જાતને સ્વીકારો. કહો, "હા, મને બહુ ડર લાગે છે." સમજો કે શરમાવા જેવું કંઈ નથી. દરેક વ્યક્તિને કંઈક ડરવાનો અધિકાર છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં તમારા ડર સામે લડશો નહીં, તેને સ્વીકારો, તમારી જાતને નમ્ર બનાવો અને તેના તરફ આગળ વધો.

તમે તમારી સમસ્યા સ્વીકારી લો તે પછી, મનોચિકિત્સકને મળવાનો સમય છે. એક જાણીતા મનોચિકિત્સક ડર અને ફોબિયાની સારવારની જટિલતાઓ વિશે વાત કરે છે.

મનોચિકિત્સક, મનોચિકિત્સક, ક્લિનિકલ સાયકોલોજિસ્ટ, હાર્વર્ડ મેડિકલ સ્કૂલ એલ્યુમની એસોસિએશનના સભ્ય, માનસિક સ્વાસ્થ્ય માટે ઇન્ટરનેશનલ ચેરિટી ઇનિશિયેટિવના સુપરવાઇઝરી બોર્ડના વડા

ફોબિયાસ અને વધેલી ચિંતાની લાગણીઓને દૂર કરવા માટે, સંયુક્ત સારવારનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે: દવા અને મનોરોગ ચિકિત્સા.

ત્યાં અનેક અભિગમો છે. પ્રથમ તમારે ઉલ્લંઘનના કારણોને ચોક્કસપણે નિર્ધારિત કરવાની અને નિદાન સ્થાપિત કરવાની જરૂર છે. એક નિયમ તરીકે, વધેલી અસ્વસ્થતાવાળા દર્દીમાં અન્ય ઘણી માનસિક પેથોલોજીઓ પણ હોય છે. ઘણીવાર આ ડિપ્રેસિવ અથવા બાધ્યતા સ્થિતિ છે. આવી વિકૃતિઓ ધરાવતી વ્યક્તિ ધાર્મિક વિધિઓનું પાલન કરે છે, અમુક ક્રિયાઓ કરે છે જે તે માને છે કે તે તેને ભયના સ્ત્રોતમાંથી બચાવશે.

તેમના પુસ્તકમાં, લુસિયાનો પાવરોટીએ સમગ્ર વિશ્વ સમક્ષ સ્વીકાર્યું કે તેમને સ્ટેજની ચિંતા હતી! જો કે, તે ભયજનક જગ્યાએ આટલી સરળતા સાથે તેના અવાજમાં કેવી રીતે નિપુણતા મેળવી શક્યો? તે તારણ આપે છે કે સ્ટેજ પરના દરેક દેખાવ પહેલાં, પાવરોટીએ એક ધાર્મિક વિધિ કરી હતી: તેણે ખીલી પર તેના પ્રથમ શિક્ષકનો ફોટોગ્રાફ "લગાવ્યો", જેણે પ્રખ્યાત ટેનરને ગાયક ઓલિમ્પસ પર સંપૂર્ણ ફિયાસ્કોની ભવિષ્યવાણી કરી, અને તેના પર થૂંક્યો. તેથી પાવરોટ્ટીએ તેના ડરની ભરપાઈ કરી, અને તેણે માન્યું કે જે થઈ ગયું તે પછી બધું સારું થઈ જશે, ડરવાનું કંઈ નથી.

- વ્યક્તિનો કોઈપણ મૂડ કેટલાક પદાર્થો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: સેરોટોનિન, ડોપામાઇન, એડ્રેનાલિન… તેમના સામાન્ય સંતુલનની હાજરીનો અર્થ એ છે કે વધેલી ચિંતા વિના જીવનની પરિસ્થિતિઓને અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા. જો ત્યાં નિષ્ફળતા હોય, તો ઉલ્લંઘન શક્ય છે. તેથી, મજબૂત ડર સાથે લોહીના પ્રવાહમાં પ્રવેશતા એડ્રેનાલિનની મોટી માત્રા વ્યક્તિને ગભરાટ તરફ દોરી જાય છે.

બેશક, જ્યારે ડર લાગે ત્યારે એડ્રેનાલિન ધસારો સામાન્ય છે, અને આવી પરિસ્થિતિઓમાં, શરીર આપણને "બૂમો પાડે છે": લડો અથવા દોડો! ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ ગુસ્સો આખલો તમારી તરફ દોડે છે, તો તમને તમારી રમતની પ્રતિભા જોઈને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થશે, કારણ કે તમારું મગજ તમને દોડવાનો આદેશ આપશે, અને ખૂબ જ ઝડપથી. જો કે, આ જીવનનો એક અસાધારણ કિસ્સો છે, અને જો તમે મેટાડોર ન હોવ, તો તમારે દરરોજ બળદ સાથે વ્યવહાર કરવાની જરૂર નથી.

હવે એક મહાનગરમાં રહેતા વ્યક્તિની કલ્પના કરો જેને લાલ કારનો ડર હોય છે. આ રંગની કોઈપણ કાર તેના માટે સમાન ગુસ્સે બળદ હશે, અને મગજ ફરીથી આદેશ આપશે: દોડો, દોડો...! પલ્સ ઝડપી થાય છે, શ્વાસ લેવાનું વધુ મુશ્કેલ બને છે અને વ્યક્તિ મજબૂત ઉત્તેજનાથી પરસેવોમાં ફેંકાય છે. તેથી, દવાઓનો ઉપયોગ ગભરાટની સ્થિતિને દબાવવા માટે કરવામાં આવે છે જેથી વ્યક્તિ ચિંતાના પરિબળ સાથે મુલાકાત કરતી વખતે તે ભયંકર પરિણામોને ટાળી શકે. જો કે, ગોળીઓ કારણોને દૂર કરતી નથી. સમસ્યાને જડમૂળથી દૂર કરવા માટે, મનોરોગ ચિકિત્સા જરૂરી છે, જેમાં જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય થેરાપીનો સમાવેશ થાય છે, જેની મદદથી વ્યક્તિ ભયના સ્ત્રોત પ્રત્યે તેનું વલણ બદલી નાખે છે. વિચાર પ્રક્રિયામાં નકારાત્મક વલણને દૂર કરો. એક નિયમ તરીકે, મજબૂત નકારાત્મક વિચારો અને ભયંકર "ચિત્રો" અચાનક ઊભી થાય છે. તે તેમનો દેખાવ છે જે ભય પેદા કરે છે.

મારું કાર્ય, એક મનોચિકિત્સક તરીકે, નકારાત્મક વિચારને અલગ પાડવાનું અને તેને માનવ માનસિક ઉપકરણમાંથી દૂર કરવાનું છે. આમ, દર્દી ધીમે ધીમે ભયના સ્ત્રોત પ્રત્યે તેનું વલણ બદલવાનું શરૂ કરે છે, કારણ કે તેના તર્કનો તર્ક અલગ, સલામત માર્ગ લે છે.

પહેલેથી જ સ્વસ્થ વ્યક્તિ ઘણા નિયંત્રણો દૂર કરે છે અને ગુણાત્મક રીતે નવું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ઉદભવે છે. એવા દર્દીની કલ્પના કરો કે જે નોસોફોબિયા (ગંભીર બીમારીનો બાધ્યતા ડર)માંથી સ્વસ્થ થયો હોય. તે હવે ગાંઠના માર્કર્સની શોધમાં દર અઠવાડિયે રક્તદાન કરશે નહીં, અથવા મૃત્યુના ડરથી રાત્રે સૂઈ જશે નહીં. વ્યક્તિ શાબ્દિક રીતે "નવો જન્મ" અનુભવે છે, કારણ કે હવે તે કારકિર્દી, કુટુંબ, સારા ભવિષ્ય વિશે વિચારી શકે છે.

માણસ એક નિર્વિવાદપણે તર્કસંગત પ્રાણી છે, જે તેની પોતાની ક્રિયાઓથી સ્પષ્ટપણે વાકેફ છે, પરંતુ તેના શરીરની અમુક પ્રતિક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરી શકાતી નથી, અથવા તે કરવા માટે નોંધપાત્ર પ્રયત્નો લે છે. ખાસ કરીને, ગભરાટની ક્ષણોમાં, જ્યારે સંજોગોની ઇચ્છાથી વ્યક્તિ પોતાને ભયાનક મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં શોધે છે, ત્યારે તેની ક્રિયાઓ ઘણીવાર તર્કથી વંચિત હોય છે - હાનિકારક વસ્તુઓ નકારાત્મક લાગણીઓનું સ્ત્રોત બની જાય છે, શરીર કંપાય છે અને નબળું પડે છે, વિચારો પર નિયંત્રણ હોય છે. પ્રક્રિયાઓ ખોવાઈ જાય છે, તેમજ કોઈપણ લાગણીઓ પર. .

પરિણામે, કોઈએ બેકાબૂ ભયને શાંત કરવા માટે, ફોબિયાનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે વિશે વિચારવું પડશે. કેટલાક ભય હાનિકારક છે, અન્ય અસહ્ય બોજમાં ફેરવી શકે છે, કારણ કે તે સામાજિક જીવન, સંદેશાવ્યવહાર, કાર્યમાં અવરોધ બની જાય છે અને તમને સુખદ નાની વસ્તુઓનો આનંદ માણવાની મંજૂરી આપતા નથી. ઉપેક્ષિત સ્વરૂપમાં ફોબિયા સામેની લડાઈ ખૂબ જટિલ છે, પરંતુ તદ્દન વાસ્તવિક - આ હેતુ માટે ક્લિનિક્સ અને મનોવૈજ્ઞાનિક કેન્દ્રો બનાવવામાં આવી રહ્યા છે.

ફોબિયાને ઉત્તેજિત કરી શકાતો નથી, પરંતુ તેની યોગ્ય રીતે સારવાર થવી જોઈએ

ફોબિયાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો તે વિશે વિચારતા પહેલા, તમારે તેની હાજરી વિશે ખાતરી કરવાની જરૂર છે - પ્રથમ તમારે આવી ઘટનાઓને અમુક ઘટનાઓ અને કોઈપણ વ્યક્તિમાં સહજ વસ્તુઓના ભયથી અલગ કરવાની જરૂર છે. ત્યાં ચાર પરિબળો છે જે અનિયંત્રિત ભયને ઓળખવાનું શક્ય બનાવે છે:

  1. નોંધપાત્ર તીવ્રતા, અમુક વસ્તુઓ, વિચારો અથવા સંજોગો સાથે જોડાયેલી.
  2. સ્થિરતા, કારણ કે વિચારણા હેઠળની ઘટનાની પ્રકૃતિ કાયમી છે, તે તેના પોતાના પર જતી નથી.
  3. ગેરવાજબીતા, જ્યારે અનિયંત્રિત ભય ચોક્કસ અપેક્ષાઓના પરિણામે ગેરવાજબી રીતે ઉદ્ભવે છે.
  4. જીવન પ્રતિબંધો - સામાન્ય ભયને દૂર કરી શકાય છે, જો કે, અનિયંત્રિત પ્રતિક્રિયા વ્યક્તિને તેની બધી શક્તિ સાથે ચોક્કસ ઘટનાઓ અને પરિસ્થિતિઓમાં ભાગ લેવાનું ટાળવા દબાણ કરે છે.

હકીકત એ છે કે ભય, ડરની સારવાર જરૂરી છે તે સંખ્યાબંધ સંકેતો દ્વારા સંકેત આપવામાં આવે છે:

  1. હાયપરટ્રોફાઇડ ડર, કોઈ ચોક્કસ વસ્તુને જોઈને અથવા કોઈ ખાસ પરિસ્થિતિની ઘટનામાં ગભરાટ.
  2. ત્યાં અનિયંત્રિત ધ્રુજારી, ધબકારા, પરસેવો વધે છે, મૌખિક પોલાણ સુકાઈ જાય છે, ઉબકા અને ચક્કરની લાગણી શક્ય છે.
  3. માનસિક મંદતા અને તાર્કિક રીતે ચકાસાયેલ ક્રિયા યોજના બનાવવાની અશક્યતા નોંધવામાં આવે છે.
  4. શક્ય હોય ત્યાં સુધી ભાગી જવાની, સુરક્ષિત રીતે છુપાઈ જવાની બેકાબૂ ઈચ્છા છે.
  5. જે દેખાય છે અથવા અનુભવે છે તે પછી, નબળાઇ અનુભવાય છે, સ્વપ્નો દેખાય છે અને પેરાનોઇયા દેખાય છે.

મનોચિકિત્સકો ભયના સંપૂર્ણ તાર્કિક સમજૂતીની અશક્યતા વિશે વાત કરે છે તે હકીકત હોવા છતાં, આ નિવેદન વિવાદિત થઈ શકે છે, કારણ કે ફોબિયાથી છુટકારો મેળવવાની ઘણી પદ્ધતિઓ છે, જેના માટે તેની ઘટનાના મૂળ કારણને સમજવાની જરૂર છે. ડરની ઘણી જાતો છે - વ્યક્તિ કરોળિયા, તીક્ષ્ણ વસ્તુઓ, પાણી, ખુલ્લી જગ્યાઓ અને અન્ય વસ્તુઓથી ભયભીત થઈ શકે છે. જો કે, અનિયંત્રિત ભયના સૌથી સામાન્ય કારણો પણ છે, તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

  1. બંધ જગ્યાઓનો ડર ક્લોસ્ટ્રોફોબિયા. આ ઘટના સાથે મજબૂત વારંવાર ધબકારા, છાતીમાં દુખાવો અને ચક્કર હોઈ શકે છે.
  2. જ્યારે તમે ઊંચાઈથી ડરતા હો, ત્યારે તેની વાત કરો એક્રોફોબિયા, આ સ્થિતિમાં, વ્યક્તિ વાસ્તવિક ગભરાટ ભર્યા હુમલાનો અનુભવ કરે છે અને સામાન્ય રીતે વિચારવામાં અસમર્થ હોય છે.
  3. મુ સામાજિક ફોબિયાજ્યારે જાહેર ક્રિયાઓ કરવી જરૂરી હોય ત્યારે વ્યક્તિ ગભરાટ અનુભવે છે. સામાન્ય રીતે, ગ્રહના લગભગ 13% રહેવાસીઓ આ પ્રકારની પેથોલોજીથી પીડાય છે.
  4. મુ ઝૂફોબિયાવ્યક્તિ અમુક પ્રાણીઓથી ડરતી હોય છે, જ્યારે ઘટના સંચારના નકારાત્મક અનુભવનું પરિણામ હોઈ શકે છે અથવા અન્ય લોકો દ્વારા પ્રસારિત થઈ શકે છે.

એક્રોફોબિયાને લીધે, વ્યક્તિ ટોચ પર હોવાને કારણે અયોગ્ય વર્તન કરે છે

સ્થિતિનો ભય અને આધુનિક ઉપચારની શક્યતાઓ

હવે ચાલો વાત કરીએ કે ફોબિયાની સારવાર જરૂરી છે કે કેમ, કેટલી વ્યાવસાયિક હસ્તક્ષેપ જરૂરી છે અને તમારા પોતાના પર ફોબિયા અને ડરથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો.
ગભરાટની સ્થિતિને ધ્યાનમાં રાખીને, જો તે ઘણી વાર ન થાય તો પણ, જીવનની ગુણવત્તાને નકારાત્મક અસર કરે છે, તે પૂછવું જરૂરી છે કે ફોબિયાનો ઉપચાર કેવી રીતે કરવો, ખાસ કરીને કારણ કે આજે આ સ્થિતિનો સામનો કરવા માટે ઘણી પદ્ધતિઓ છે. ઉપચારની અસરકારકતા વ્યાવસાયિકોના હસ્તક્ષેપના કિસ્સામાં અને સ્વ-ઉપચાર કરતી વખતે, મૂળભૂત નિયમને આધિન બંનેમાં ઉચ્ચ છે - ભયના વિકાસને ઉત્તેજિત કરનારા અંતર્ગત પરિબળોનું વિશ્લેષણ કરવાની ઇચ્છા અને નિષ્ઠાવાન ઇચ્છા હોવી જોઈએ. તેને પોતાના જીવનમાંથી દૂર કરો. નિષ્ણાતો, સમસ્યાના ઉકેલની નજીક આવતા, ફોબિયા, ડર અને ગભરાટની સ્થિતિથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો તેની ચોક્કસ યોજનાનો ઉપયોગ કરે છે:

  1. પ્રથમ તબક્કો- ઘટનાની સ્પષ્ટ વ્યાખ્યા જે ભયનું કારણ બને છે, શારીરિક સ્થિતિને વધુ ખરાબ કરે છે.
  2. બીજો તબક્કો- ભયના ખૂબ જ કારણ સાથે કામ કરો, જ્યારે આ તબક્કે વ્યાવસાયિકો સંમોહન, મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરે છે. વિશેષ સત્રોનું આયોજન દર્દીને તેના ડરને સમજવા અને સ્વીકારવામાં મદદ કરે છે, ગંભીર પરિસ્થિતિના કિસ્સામાં રચનાત્મક વિચાર ગુમાવવા દે છે.
  3. ત્રીજો તબક્કોફોબિયાની સારવાર કેવી રીતે કરવી - વ્યવહારમાં ડરને નિયંત્રિત કરો અને વાસ્તવિકતામાંથી છટકી જવાની ઇચ્છા વિના યોગ્ય નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતા.

એ નોંધવું જોઇએ કે પુખ્ત વયના લોકોમાં ફોબિયાની સારવાર કેવી રીતે કરવી તે નક્કી કરતી વખતે, નિષ્ણાત ફાર્માસ્યુટિકલ્સનો ઉપયોગ કરી શકે છે જે નર્વસ તણાવને દૂર કરવામાં અને ગભરાટના હુમલાની ઘટનાને ઘટાડવામાં મદદ કરે છે. જો કે, આવી દવાઓ આરોગ્ય માટે એકદમ જોખમી છે, તેનો ઉપયોગ ફાર્માકોલોજિકલ અવલંબનના જોખમથી ભરપૂર છે, તેથી તેમાં સામેલ થવું અનિચ્છનીય છે.

તમારા પોતાના પર સમસ્યા ઉકેલો

તમારા પોતાના પર ફોબિયા અને ડરનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે અંગે વિચારણા કરતી વખતે, સૌથી સામાન્ય અભિપ્રાય એ છે કે માત્ર એક વ્યાવસાયિકે સારવાર સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ. જો કે, આ અભિગમ ખોટો છે - કિસ્સામાં જ્યારે દર્દી સફળ પરિણામ માટે નિર્ધારિત હોય અને પોતાની જાતમાં વિશ્વાસ કરે, ત્યારે માત્ર ગભરાટના ભયના અભિવ્યક્તિઓને ઘટાડવાનું જ નહીં, પણ તેમાંથી સંપૂર્ણપણે છુટકારો મેળવવો પણ શક્ય છે.

ફોબિયાની સારવાર મનોચિકિત્સક દ્વારા કરાવવાની જરૂર છે

ઘણી રીતે, ડર અને ડરનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે અંગેનો સ્વતંત્ર અભિગમ, સંમોહનની તકનીકને બાદ કરતાં, વ્યાવસાયિક મનોચિકિત્સકના અભિગમ જેવો છે. ગભરાટ ભર્યા હુમલાનો સ્ત્રોત ખરેખર શું છે તે પૂછવાની પ્રથમ વસ્તુ એ છે - વાજબી ભય નથી, પરંતુ એક બેકાબૂ લાગણી. છેવટે, સામાન્ય અર્થમાં ભય એ સ્વ-બચાવ માટેની કુદરતી વૃત્તિ છે, જે કોઈપણ જીવંત પ્રાણીમાં સહજ છે.

સમસ્યાના સ્ત્રોતને નિર્ધારિત કર્યા પછી, તમારે મુખ્ય પદ્ધતિમાં નિપુણતા મેળવવી જોઈએ જે તમને તમારા પોતાના પર ફોબિયા અને ડરની સારવાર કરવાની મંજૂરી આપશે. અમે ડિસેન્સિટાઇઝેશન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જે ગભરાટ પોતાને પ્રગટ થવાનું શરૂ કરે છે તે જ ક્ષણે આરામ કરવાની ક્ષમતા છે. હવે તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે વિશે - પ્રથમ તમારે બે મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નોના જવાબો નક્કી કરીને સંપૂર્ણપણે આરામ કરવાની અને તમારા ડરને સમજવાની જરૂર છે. વાસ્તવિકતામાં તે કેટલું ખરાબ અને ડરામણું છે? શું તે શક્ય છે કે પીડિત ભયને અતિશયોક્તિ કરી રહ્યો છે?

ફોબિયાઝ અને તમારી જાતે તેનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે અંગે વિચારણા કરતી વખતે, છૂટછાટ વિશેષ ધ્યાનને પાત્ર છે. ઇચ્છિત સ્થિતિ આડી છે, જેના પછી સ્વતઃ-તાલીમ સત્ર શરૂ થાય છે. ઇચ્છિત અસર હાંસલ કરવા માટે, જો જરૂરી હોય તો, વૉઇસ રેકોર્ડિંગનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. આવા સત્રો માત્ર ગભરાટના હુમલા માટે જ નહીં, પણ શાંત સ્થિતિમાં પણ જરૂરી છે, જ્યારે ભયનો કોઈ સ્ત્રોત ન હોય, જે ભવિષ્યમાં તમને વધુ ઝડપથી ઇચ્છિત સ્થિતિમાં પહોંચવા દેશે.

એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પાસું એ યોગ્ય શ્વાસ છે, જે મનોવૈજ્ઞાનિક સંતુલનને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરે છે, હૃદયના ધબકારા અને પલ્સ ઘટાડે છે. છૂટછાટની પ્રક્રિયામાં, શારીરિક સંવેદનાઓને સંપૂર્ણપણે શરણાગતિ કરતી વખતે, તમારા પોતાના શ્વાસને સાંભળવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે, જે પ્રક્રિયાને ઝડપી બનાવશે અને વધુ સંપૂર્ણ અસર પ્રાપ્ત કરશે.

ઉપરોક્ત સારાંશમાં, તમારા પોતાના પર ફોબિયા સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તેના છ તબક્કા છે:

  • ગેરવાજબી ભયના સ્ત્રોતનું વિશ્લેષણ;
  • ભય અને તેની સ્વીકૃતિ પ્રત્યે જાગૃતિ;
  • સ્પષ્ટ ભયની શક્તિમાં ધીમે ધીમે ઘટાડો;
  • જટિલ પરિસ્થિતિમાં આરામ કરવાની ક્ષમતા;
  • શ્વાસ પુનઃસ્થાપિત;
  • સ્વતઃ-તાલીમ દ્વારા મનોવૈજ્ઞાનિક સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરવું.

પેથોલોજી સાથે વ્યવહાર કરવા માટે અસરકારક તકનીકો

ત્યાં વિશેષ તકનીકો છે જે તમને દૂરના રોગવિજ્ઞાનવિષયક ભયનો સામનો કરવા દે છે.

શ્વાસ લેવાની કસરતો ફોબિયા સામે લડવામાં મદદ કરે છે

આ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને તમારા પોતાના પર ફોબિયાથી છુટકારો મેળવવાની સૌથી અસરકારક રીતો ધ્યાનમાં લો:

  1. નકારાત્મક વિચારને બંધ કરવું, જે તમને નકારાત્મક ક્ષણોના વળગાડનો સામનો કરવાની મંજૂરી આપે છે, "ઇલેક્ટ્રો-બ્રેકર" તકનીકનો ઉપયોગ કરવાનું સૂચન કરે છે. પોતાની દહેશત રિલેના સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે જે એક જર્ક ડાઉન સાથે બંધ થઈ જાય છે - આ પ્રક્રિયા તમામ વિગતોમાં શક્ય તેટલી આબેહૂબ રીતે રજૂ થવી જોઈએ.
  2. તેઓ શ્વાસની મદદથી ડરથી છુટકારો મેળવે છે - ઇન્હેલેશન શરીરને હિંમત આપે છે, શ્વાસ બહાર કાઢવાથી ગભરાટ દૂર થાય છે. આ કિસ્સામાં, ઇન્હેલેશન પછી, થોડો વિલંબ થાય છે, જ્યારે શ્વાસ બહાર મૂકવો એ ઇન્હેલેશન કરતા બમણું લાંબો હોવો જોઈએ.
  3. ગભરાટનું કારણ શું છે તે બરાબર કરવું જરૂરી છે - આ કિસ્સામાં, "ડ્રાઇવ" ઊભી થાય છે, એક વિશિષ્ટ ઊર્જા જે પોતાને સમજવામાં મદદ કરી શકે છે. જો, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિને સામાજિક ડર હોય છે અને જાહેરમાં બોલવાનો ડર હોય છે, તો તેને દરેક તક પર હાથ ધરવા જોઈએ.
  4. "ફાચર સાથે ફાચરને પછાડવું" નો સિદ્ધાંત ફોબિયાને અનુરૂપ શારીરિક પ્રતિક્રિયાઓના સ્વતંત્ર આહવાન પર આધારિત તકનીકનો ઉપયોગ કરવાનું સૂચવે છે - ઝડપી ધબકારા અને તૂટક તૂટક શ્વાસ. આ અભિગમ ડરના પ્રતિભાવની અખંડિતતાને નષ્ટ કરે છે, જેના પરિણામે જાગૃતિ અને લાગણીઓ પર નિયંત્રણની શક્યતા રહે છે.
  5. "થિયેટરની ભૂમિકા ભજવવાની" તકનીક તમને અર્ધજાગ્રત વલણને દૂર કરવાની મંજૂરી આપે છે - આત્મવિશ્વાસ ધરાવતી વ્યક્તિનું ચિત્રણ કરવું જરૂરી છે, ઇરાદાપૂર્વક તેના ખભા સીધા કરીને, તેની રામરામ ઊંચી રાખીને શાહી મુદ્રા ધારણ કરીને. હળવા સ્મિતની પણ જરૂર છે - આ સ્થિતિમાં થોડીક સેકન્ડો માટે વિલંબ કરવા માટે તે પૂરતું છે જેથી મગજ શરીરની પ્રતિક્રિયાઓને પ્રતિસાદ આપી શકે અને ડર દૂર કરી શકે.

પ્રાપ્ત અસરનું એકીકરણ

ગભરાટની સ્થિતિ પાછી ન આવે તે માટે, વ્યક્તિના પોતાના વ્યક્તિત્વ અને આત્મગૌરવ પર સતત કામ કરવાની જરૂર પડશે.

સકારાત્મક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું એ ફોબિયાસનું શ્રેષ્ઠ નિવારણ છે

આ માટે, ક્રિયાઓની એક ચોક્કસ યોજના પણ છે જે મહત્તમ હકારાત્મક અસર મેળવવા માટે અનુસરવી જોઈએ:

  • બધી જીત, સૌથી નજીવી પણ, રેકોર્ડ કરવી આવશ્યક છે;
  • નિષ્ફળતાઓનું કાળજીપૂર્વક વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે જેથી કરીને અન્ય દૃશ્ય લખી શકાય જે સફળતાને લક્ષ્યમાં રાખે છે;
  • વિજ્ઞાનમાં અથવા ઉચ્ચ શક્તિઓમાં વિશ્વાસના રૂપમાં સમર્થનના નિર્માણ સાથે તમારો પોતાનો ટેકો બનાવવો જરૂરી છે - મુખ્ય ધ્યેય એ છે કે તમારી પોતાની ક્ષમતાઓનો મહત્તમ ઉપયોગ કરતી વખતે સફળ પરિણામમાં વિશ્વાસ મેળવવો;
  • વ્યક્તિએ સકારાત્મક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ, તમે પ્રિયજનોના પ્રેમ, અન્યો પ્રત્યે ઉદાર વલણ અને પારસ્પરિક સ્વભાવની ધારણા પર આધાર રાખી શકો છો.

ઘણા અભ્યાસો દર્શાવે છે કે પુરૂષો કરતાં સ્ત્રીઓ ડર અને ફોબિયા માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે. અને આ સ્વાભાવિક છે, કારણ કે સ્ત્રીઓ વિવિધ પ્રકારના "નેગારાઝદા" પ્રત્યે લાગણીઓ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે.

અમે, સ્ત્રીઓ, અમારા પ્રિયજનો માટે, બાળકોની ચિંતા અને ચિંતા કરીએ છીએ, અને આ રીતે તેમને સંકેત આપીએ છીએ - " હું તમને પ્રેમ કરું છું, તમે મારા માટે મહત્વપૂર્ણ છો, મૂલ્યવાન છો".

જો કે, ઘણીવાર ડર બાધ્યતા, અતાર્કિક બની જાય છે, જે લાભ કરતાં વધુ સમસ્યાઓનું કારણ બને છે. જ્યારે ડર પોતે પહેલેથી જ "વિચાર" કરવા માટે ડરનું કારણ બને છે, "વિચારોને ભૌતિક બનાવે છે".

અલબત્ત, આવી પરિસ્થિતિમાં નિષ્ણાતની મદદ લેવી વધુ સારું છે, પરંતુ તમે સ્વતંત્ર રીતે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવાનું શરૂ કરી શકો છો. ચાલો જાણીએ કે ડર શું છે, તે કેવી રીતે અને ક્યારે ઉદભવે છે, તમે તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરી શકો છો.

ડર આપણા જીવનનો એક ભાગ છે, અમારી વાસ્તવિકતાનો એક ભાગ.વ્યક્તિ વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં ભય અનુભવી શકે છે, પરંતુ તે બધામાં એક સામાન્ય લક્ષણ છે. તેઓ અનુભવે છે, વ્યક્તિ દ્વારા એવી પરિસ્થિતિઓ તરીકે જોવામાં આવે છે જેમાં તેની શાંતિ અથવા સલામતી જોખમાય છે.

ભયના દેખાવ માટેના કારણો અને શરતો

ભય એક કારણસર દેખાય છે અને ક્યાંય બહાર નથી, તે જ રીતે તેમની ઘટના માટે ઘણા કારણો, પદ્ધતિઓ અને શરતો હોઈ શકે છે:

  • ભય ત્યારે દેખાઈ શકે છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ કારણોસર પોતાનામાં વિશ્વાસ ગુમાવે છે, ભવિષ્યમાં, સલામતીની ભાવના ગુમાવે છે;
  • લાગણીઓના અસ્તિત્વની વિશિષ્ટતા એ હકીકતને કારણે છે કે લાગણીઓ અને લાગણીઓ એકબીજા સાથે "મૈત્રીપૂર્ણ" છે, અને કોઈપણ લાગણી ભાવનાત્મક ચેપના સિદ્ધાંત અનુસાર ભયને સક્રિય કરી શકે છે;
  • કેટલાક સંશોધકોના મતે, ડર અને ઉત્તેજનામાં સમાન ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ મિકેનિઝમ હોઈ શકે છે, જેનો અર્થ છે કે વ્યક્તિ ચોક્કસ લાગણી/રાજ્યનો ભય કહી શકે છે, જ્યારે "તે" એવું નથી;
  • જ્યારે આપણે કંઈક ભયંકર યાદ કરીએ છીએ, માનસિક રીતે ભયજનક પરિસ્થિતિની કલ્પના કરીએ છીએ, કોઈ વસ્તુ અથવા પરિસ્થિતિ આપણા માટે કેવી રીતે જોખમી હોઈ શકે છે તે વિશે કલ્પના કરીએ છીએ ત્યારે જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓ દ્વારા ભય પેદા થઈ શકે છે. જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓ ઘણીવાર વાસ્તવિક ખતરાને પ્રતિબિંબિત કરતી નથી, પરંતુ કાલ્પનિક છે;
  • સમાન પરિસ્થિતિમાં શારીરિક અને માનસિક બંને રીતે પીડા અનુભવીને ભય સક્રિય થઈ શકે છે. એટલે કે, જલદી કોઈ પરિસ્થિતિ અથવા ઘટના અથવા વસ્તુ આપણને પીડા અનુભવવાના અનુભવની યાદ અપાવવાનું શરૂ કરે છે, ડર દેખાઈ શકે છે જે આપણને પરિસ્થિતિને બદલવા, તેને ટાળવા માટે બનાવે છે;
  • અમુક પરિસ્થિતિઓમાં ડર અનુભવવાનું આપણને (કુટુંબ, સમાજ દ્વારા) શીખવી શકાય છે (ઉદાહરણ તરીકે, બાળક માટેનો ડર એ માતૃત્વની સંભાળ અને પ્રેમનું પ્રતિબિંબ છે, તે કુટુંબમાં સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું અને જલદી સ્ત્રી માતા બને છે, તેણી તેણીને શીખવવામાં આવી હતી તે પ્રમાણે કાર્ય કરે છે).

અને, સંભવતઃ, આવી સૂચિ અનિશ્ચિત સમય માટે ચાલુ રાખી શકાય છે, આ કાર્યકારણને ઘણા નાનામાં વિભાજિત કરીને અને તેમની પૃષ્ઠભૂમિ શોધી શકાય છે. ભયના દેખાવ માટેની આ શરતોને જૂથબદ્ધ કરી શકાય છે:

1 જૂથ: જ્યારે વાસ્તવિક પરિસ્થિતિની પૃષ્ઠભૂમિ સામે ભય ઉભો થાય છે - પીડા, ખોટ (સુરક્ષા, આત્મવિશ્વાસ). આ કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ (મૃત્યુ, છૂટાછેડા, માંદગી) ની ખોટ હોઈ શકે છે, એક તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિ જેમાં આત્મવિશ્વાસ (બરતરફી, સંઘર્ષ) વિશે શંકાઓ ઊભી થઈ;

2 જૂથ:જ્યારે ભય ઉદભવે છે "આભાર" અથવા "બદલે" અન્ય લાગણીઓ (ગુસ્સો, કાળજી અથવા પ્રેમને બદલે; ઉત્તેજના, રસ, આનંદ માટે આભાર);

3 જી જૂથ:જ્યારે આપણી યાદો, કલ્પનાઓ, વિચારોને લીધે ભય ઉત્પન્ન થાય છે, એટલે કે વાસ્તવિક પરિસ્થિતિ ભૂતકાળમાં લાંબી છે અથવા તે અસ્તિત્વમાં નથી, બાકીનું બધું આપણી કલ્પના દ્વારા પૂર્ણ થાય છે;

4થું જૂથ:જ્યારે અમને સમાજમાં, કુટુંબમાં ડર શીખવવામાં આવ્યો હતો, અને આ ભય થોડા સમય માટે "ઊંઘે છે", જ્યાં સુધી એવી પરિસ્થિતિ ઊભી ન થાય કે જેમાં ડરવું "જરૂરી" હોય.

"ઓહ-ઓહ-ઓહ mommyiiiiii!", અથવા આપણે કેવી રીતે ડર અનુભવીએ છીએ

ભય એ ખૂબ જ મજબૂત લાગણી છે., અને જ્યારે તે ઉદ્ભવે છે, ત્યારે આપણે તે પરિસ્થિતિ અથવા વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ જે આપણા માટે ખતરો છે. આપણી ચેતના "ટનલ" બની જાય છે, બધી ઊર્જા ફક્ત ત્યાં જ નિર્દેશિત થાય છે, વિચારનો તમામ મફત સમય ફક્ત આ માટે જ સમર્પિત છે.

ઇઝાર્ડ કહે છે તેમ, ડરથી વ્યક્તિ પોતાની જાતને અનુસરવાનું બંધ કરી દે છે, તે એક જ ઇચ્છા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે - જોખમને દૂર કરવા અને જોખમને ટાળવા માટે.

અને ભયનો આવો અનુભવ વાજબી છે જ્યારે ખતરો ખરેખર વાસ્તવિક હોય, તો પછી તમામ દળો અને શક્તિ ભયને દૂર કરવા માટે ચોક્કસ રીતે નિર્દેશિત થાય છે. જ્યારે ભયની પરિસ્થિતિમાં તેને ટાળવાનો કોઈ રસ્તો નથી, ત્યારે વિલંબિત ભયની ઘટના દેખાઈ શકે છે.

જો કે, જ્યારે કોઈ વાસ્તવિક ખતરો નથી, અને તમામ માનવ સ્વભાવ આ ડર તરફ નિર્દેશિત છે, તે બચી જાય છે, પછી ભય ધીમે ધીમે "સૌથી ખરાબ મિત્ર" બની જાય છે. ડર વધુ મજબૂત અને મજબૂત બને છે, શક્તિને પોતાની તરફ ખેંચે છે, અને પોતે જ ડરવાનું શરૂ કરે છે. અને તે એક દુષ્ટ વર્તુળમાં ફેરવાય છે.

"મને મદદ કરો, મારું હૃદય મરી રહ્યું છે ...", અથવા ભયનો સામનો કેવી રીતે કરવો

તે ચોક્કસપણે ઓળખવા યોગ્ય છે કે ભય છે, અને ભયના પોતાના ઉપયોગી કાર્યો છે જે તે કરે છે. કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં, પછી ભલે તે વાસ્તવિક ધમકીનો ડર હોય અથવા વળગાડની નજીકનો ડર હોય, કેટલાક કારણોસર તમને તેની જરૂર છે, કેટલાક કારણોસર તે તમારા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

પહેલા તેને કબૂલ કરવાનો પ્રયાસ કરો. અને, તેથી, તે તમારા માટે શા માટે મહત્વપૂર્ણ છે તે સમજવા માટે, તે તમારા જીવનમાં શું ભૂમિકા ભજવે છે, શું કાર્ય કરે છે.

"મને શા માટે ડરની જરૂર છે" સમજવાનું કાર્ય સરળ નથી. કારણ કે, એક નિયમ તરીકે, લોકો "ઉતરવાનો" પ્રયાસ કરે છે - જેમ કે "સારું, શું નોનસેન્સ, મને તેની જરૂર નથી." આ તે છે જે જીવિત ભયની દિશામાં કામ અટકાવે છે.

કારણ કે, હકીકતમાં, માનસ ભયની મદદથી કંઈક સાથે સામનો કરે છે, બસ તે જ છે - તે અચેતનની જાડી, જાડી ફિલ્મ હેઠળ રહે છે. અને વ્યક્તિ જેટલી વધુ સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે, ભયનું કાર્ય શું છે તે અનુભવવા માટે, "સિમ-સિમ ખુલશે" તેવી શક્યતા વધુ છે.

આપણામાંના દરેકે વાસ્તવિક જીવનમાં અથવા આપણી કલ્પનામાં ભયનો અનુભવ કર્યો છે. આ સ્થિતિ હંમેશા નકારાત્મક લાગણીઓ સાથે હોય છે. ભય શું છે, તેની ઘટનાના કારણો શું છે અને તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે આ લેખમાં ચર્ચા કરવામાં આવશે.

ભય શું છે?

ભય એ ભાવનાત્મક રીતે રંગીન ટૂંકા ગાળાની લાગણી અથવા પ્રમાણમાં લાંબા ગાળાની માનસિક સ્થિતિ છે, આંતરિક તણાવની લાગણી, વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક (અપેક્ષિત) ભયના અનુભવ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે.

ભય સ્વ-બચાવની કુદરતી વૃત્તિ પર આધારિત છે અને તેનું રક્ષણાત્મક પાત્ર છે. તે ભય છે જે વ્યક્તિને વર્તમાન ભયથી બચાવે છે અને ભવિષ્યની ચેતવણી આપે છે. ડર વ્યક્તિને મૂર્ખ તરફ દોરી શકે છે, તેને અતાર્કિક રીતે વિચારવા માટે અથવા, તેનાથી વિપરીત, ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે છે અને અણધાર્યો અને સાચો નિર્ણય પસંદ કરી શકે છે.

માનસના સ્તરે, તે બેચેની, અસ્વસ્થતા, મૂડમાં ઘટાડો, અને શરીરવિજ્ઞાનના સ્તરે, તે હૃદયના ધબકારા અને શ્વસન, દબાણમાં વધારો, નીચો અવાજ, પરસેવો, નબળાઇ વગેરે સાથે છે.

જો ભય ટૂંકા ગાળાનો હોય અને ભયના પીછેહઠ પછી અદૃશ્ય થઈ જાય, તો તે આરોગ્યને નુકસાન પહોંચાડવા અને રક્ષણ કરવા સક્ષમ છે. આ બાહ્ય ઉત્તેજના માટે આપણા શરીરની કુદરતી પ્રતિક્રિયા છે. જો ભય લાંબા સમય સુધી વ્યક્તિની સાથે રહે છે, જીવનમાં દખલ કરે છે, જુલમ કરે છે, બાધ્યતા બને છે - આ પહેલેથી જ પેથોલોજીકલ ડર છે, જે મનોચિકિત્સક વિના છુટકારો મેળવવો લગભગ અશક્ય છે.

ડરના દેખાવના કારણો બંને સામાન્ય છે અને દરેકની પોતાની છે. મોટેભાગે તેઓ બાળપણમાં જ મૂળ હોય છે. જો કોઈ બાળકનો ઉછેર એક સરમુખત્યારશાહી, અતિશય રક્ષણાત્મક કુટુંબમાં થયો હોય, જ્યાં કોઈ કાર્ય પૂર્ણ ન કરવા અથવા સ્વિંગ પરથી પડવાની સતત ધમકી હોય, જ્યાં માતાપિતાનું વર્ચસ્વ હોય અથવા વધુ પડતું રક્ષણ હોય, તો આનાથી ભાવિ વ્યક્તિત્વની રચના અને જીવન પ્રત્યેના વલણને પ્રભાવિત કરે છે. અથવા નિષ્ક્રિય અને વિરોધાભાસી પરિવારોમાં બાળકને ઉછેરવું.

ભયના કારણો ભૂતકાળની બિમારીઓ અથવા આ ક્ષણે હાજર હોય તે સંબંધિત હોઈ શકે છે. વ્યક્તિ દ્વારા અનુભવાતી જટિલ અથવા કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં પણ કારણો છુપાયેલા હોય છે.

ડરના કારણો ગમે તે હોય, વ્યક્તિ હંમેશા અગવડતા અનુભવે છે. પરંતુ ભયનો અનુભવ હંમેશા વ્યક્તિગત હોય છે અને તે દરેકની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ પર આધાર રાખે છે.

"ભયની આંખો મોટી હોય છે" , લોક શાણપણ કહે છે. અમે ભય અનુભવવામાં મદદ કરી શકતા નથી, ટૂંકા ગાળાના અથવા લાંબા ગાળાના, તે જીવન દરમિયાન આપણી સાથે જાય છે. હા, અને જીવન પોતે જ તાજેતરમાં આપણને આવા આશ્ચર્યો આપી રહ્યું છે જે આપણે આ મજબૂત લાગણી વિના કરી શકતા નથી. ડરને કેવી રીતે દૂર કરવો?

- જો આ ભય રોગવિજ્ઞાનવિષયક છે, તો પછી વ્યક્તિગત રીતે મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓ ધરાવતા નિષ્ણાત સાથે જ તેનો સામનો કરવો શક્ય છે.

- સામાન્ય ડર વ્યક્તિ પોતાના પર કાબુ મેળવવા માટે સક્ષમ છે. તે સમજવું અગત્યનું છે દરેકને ભયની ભાવના હોય છે , અને આ વ્યક્તિને નબળા અને કાયર તરીકે દર્શાવતું નથી. જો કોઈ તમને કહે કે તેઓ કંઈપણથી ડરતા નથી, તો આ કાં તો બડાઈ મારવી અથવા "નિદાન" છે.

- તમારે તમારા માથામાં તમારી "ભયંકર" પરિસ્થિતિને સતત રમવાની જરૂર નથી, આ કરીને તમે તમારા અર્ધજાગ્રતને નકારાત્મક માહિતીથી ભરી દો છો, એક પ્રોગ્રામ, ચેતના અને તર્ક ઉપજ સેટ કરો છો અને તે તારણ આપે છે, "જંગલમાં જેટલું દૂર, વરુઓ ગુસ્સે છે.

- કોઈપણ ડરનું વિશ્લેષણ કરવાની જરૂર છે, પોતાને પ્રશ્નો પૂછવા માટે: “મને ખરેખર શેનો ડર લાગે છે? શા માટે? શું મારા ડર માટે પૂરતું કારણ છે? શું વધુ મહત્વનું છે: ડરને દૂર કરવા અને કાર્ય કરવા અથવા ડરવાનું ચાલુ રાખવું? શું પરિણામ મારી રાહ જુએ છે? જ્યારે તમે પરિસ્થિતિનું વિશ્લેષણ કરો છો, ત્યારે ભય એટલો "ભયંકર" લાગશે નહીં.

- તમે સ્વ-સંમોહનની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરી શકો છો ("મને ડર લાગે છે, પણ હું સામનો કરી શકું છું"), તમારા માથામાં તમારી ક્રિયાઓના દૃશ્યને સ્ક્રોલ કરો, તમારા માથામાં ડરને હરાવીને, તમારા માટે સામનો કરવો સરળ બનશે. હકીકત માં.

- કાગળના ટુકડા પર તમારા ડરની છબી દોરો, કાળજીપૂર્વક જુઓ અને કહો: "તમે મને નારાજ કરો છો, અને હું તમને કાયમ માટે વિદાય આપું છું!" - શીટને નાના ટુકડાઓમાં ફાડી નાખો અને તેને ફેંકી દો અથવા તેને બાળી દો.

- પોતે જ, અલ્પોક્તિ - ભયના શ્રેષ્ઠ મિત્રો. જ્યાં સુધી તમે તમારું આત્મગૌરવ નહીં વધારશો ત્યાં સુધી ડર જીવનની મોટાભાગની પરિસ્થિતિઓમાં સાથ આપશે. વ્યક્તિગત આત્મસન્માન એ ભય સામે શ્રેષ્ઠ સંરક્ષણ છે. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે ઉચ્ચ આત્મગૌરવ ધરાવતા લોકોમાં ભયની લાગણી ઓછી હોય છે.

- અહીં મુજબની વાતોના કેટલાક ઉદાહરણો છે, કદાચ આ તમને ડર પ્રત્યેના તમારા વલણ પર પુનર્વિચાર કરવામાં મદદ કરશે:

ભયનો ભય ભય કરતાં દસ હજાર ગણો ખરાબ છે (ડી. ડિફો).
ભયથી વધુ ખરાબ કંઈ નથી (એફ. બેકોન).
ડર હકીકત (વી. હ્યુગો) ના સાચા અર્થને અતિશયોક્તિ કરે છે.
ભયનો ગુલામ બનવું એ સૌથી ખરાબ પ્રકારની ગુલામી છે (બી. શૉ).
ડર સ્માર્ટને મૂર્ખ અને મજબૂતને નબળા (એફ. કૂપર) બનાવે છે.

- વધુ અનુભવો (જોક્સ વાંચવાથી, કોમેડી અને કોમેડી શો જોવાથી, કોન્સર્ટમાં હાજરી આપવાથી ...) - આ તમારા મૂડમાં સુધારો કરશે, ચીડિયાપણું તરફ ધ્યાન ફેરવશે, શક્તિ આપશે. નકારાત્મક લાગણીઓ ફક્ત પરિસ્થિતિને વધારે છે અને તમને અંદરથી વિનાશમાં ફાળો આપે છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે ઘણીવાર આપણે સંજોગો પર આધાર રાખીએ છીએ, પરંતુ સંજોગો પ્રત્યેનું વલણ ફક્ત આપણા પર નિર્ભર છે ! ડરને આપણા પર કબજો ન કરવા અને આપણું જીવન વિકૃત ન થવા દેવા માટે, આપણે આપણા શરીરની આ કુદરતી અને અપ્રિય પ્રતિક્રિયા પ્રત્યેના આપણા વલણ પર પુનર્વિચાર કરવાની જરૂર છે.