Cosa significa metropoli? Cos’è una metropoli e quali città possono essere incluse in questa definizione?

Ciao a tutti! Tutti abbiamo visto, alcuni nei film, altri nelle fotografie e altri con i nostri occhi, città grandi e belle: megalopoli.

Quindi in questo post voglio considerare cos'è una metropoli? Perché si chiamano così e quali sono le cinque megalopoli più grandi del mondo...

Il termine “metropoli” (dal greco megas - grande e polis - città) fu utilizzato per la prima volta nel XVII secolo dall'inglese T. Herbert per designare le capitali.

Ora sono chiamate megalopoli città particolarmente grandi (nelle pubblicazioni delle Nazioni Unite - con una popolazione di oltre 10 milioni di persone) del mondo.

Una metropoli è la più grande forma di insediamento, che si forma come risultato della fusione di molti agglomerati urbani vicini.

Agglomerati urbani(dal latino agglomero - aggiungo, accumulo) è un insieme di città unite in un unico insieme da intensi legami economici, lavorativi, culturali e quotidiani.

Gli agglomerati si formano principalmente intorno alle grandi città, così come nelle aree industriali densamente popolate. La formazione di un agglomerato è associata alla nascita e all’espansione delle città satellite. In molti paesi gli agglomerati e le città si stanno fondendo in megalopoli.

Nel 1900 c’erano solo 10 città milionarie nel mondo. Nel 1955 - 61 città, nel 1990 - 276 città.

Circa 40 città hanno una popolazione di oltre 5 milioni di abitanti. Le prime cinque megalopoli nel 1890 apparivano così: Londra - 4,3 milioni di abitanti, New York - 2,7 milioni di abitanti, Parigi - 2,4 milioni di abitanti, Guangzhou e Berlino - 1,6 milioni di abitanti ciascuna.

Nel 1950, questi cinque apparivano così: New York - 12,4 milioni di abitanti, Londra - 10,4 milioni di abitanti, Shanghai - 10,3 milioni di abitanti, Ruhr - 6,9 milioni di abitanti, Tokyo-Yokohama (sistema urbano a due centri) - 6,7 milioni di abitanti.

Nel 1995 era già così: Tokyo-Yokohama - 26,8 milioni di abitanti, San Paolo - 16,4 milioni di abitanti, New York - 16,3 milioni di abitanti, Città del Messico - 15,6 milioni di abitanti, Bombay - 15,1 milioni di abitanti.

Entro il 2015 si prevede: Tokyo-Yokohama - 28,7 milioni di abitanti, Bombay - 27,4 milioni di abitanti, Lagos - 24,4 milioni di abitanti, Shanghai - 23,4 milioni di abitanti, Giakarta - 21,2 milioni di abitanti.

Negli ultimi 20-30 anni, la vita sul pianeta è diventata sempre più internazionalizzata e le megalopoli, soprattutto quelle occidentali, hanno acquisito le caratteristiche di città “mondiali” o “globali”, diventando hub di interazione internazionale e centri di gestione economica globale.

L’importanza di una città è determinata non tanto dalla dimensione della popolazione o dal volume del potenziale industriale, ma piuttosto dall’entità delle risorse finanziarie nelle sue banche e dal numero di imprese transnazionali.

All'inizio degli anni '90 c'erano 90 sedi centrali della TNC a New York, 88 a Tokyo, 63 a Londra e 39 a Parigi. Il maggior numero di megalopoli si trova negli Stati Uniti.

Le megalopoli sono bellissime 🙂 Il mio sogno è visitare New York 🙂

Megalopoli- - la più grande struttura urbana moderna, che emerge evolutivamente nel processo naturale della pratica umana di formazione delle città. È una sorta di conglomerato di città vicine, con un unico sapore nazionale, un'unica economia, comunicazioni, economia e con almeno una formazione urbana dominante al centro. La popolazione di M. può superare i 30 milioni di persone. Esempi: Città del Messico, New York, Tokyo. M. è caratterizzato da una migrazione pendolare verso il centro cittadino dalla periferia (al mattino) e ritorno (alla fine della giornata lavorativa).

Megalopoli

La più grande struttura urbana moderna, che emerge evolutivamente nel processo naturale della pratica umana di formazione delle città. È una sorta di conglomerato di città vicine, con un unico sapore nazionale, un'unica economia, comunicazioni, economia e con almeno una formazione urbana dominante al centro. La popolazione di M. può superare i 30 milioni di persone. Esempi: Città del Messico, New York, Tokyo. M. è caratterizzato dalla migrazione pendolare verso il centro cittadino dalla periferia (al mattino) e ritorno (alla fine della giornata lavorativa).

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Nuove forme di urbanizzazione: le megalopoli, che sono il risultato della fusione di agglomerati all'interno di territori, aree limitrofe, zone, paesi.

La scienza non ha ancora sviluppato un'opinione chiara su ciò che viene prima: la comunità mondiale o le megalopoli stesse. Ad esempio, uno degli eminenti ricercatori sui problemi dell'urbanizzazione e della città, lo scienziato francese F. Braudel, analizzando le caratteristiche e i problemi dello sviluppo urbano, ha scritto che le città e il denaro hanno dato vita al mondo moderno, allo stesso tempo essendo sia motore che indicatore di sviluppo, causando cambiamenti e segnalandoli, ma allo stesso tempo ne sono anche le conseguenze.

Il processo di affermazione dello studio delle megalopoli è avvenuto all'inizio della seconda metà del XX secolo. In questo momento, il libro di J. Gottman "Megacity" fu pubblicato nel 1960, le megalopoli di una categoria piuttosto eterogenea e quantitativamente significativa di città grandi e più grandi furono identificate e chiaramente definite come un gruppo indipendente. Sono diventati una sorta di indicatore dell'ultima fase di urbanizzazione e sviluppo della città. Alcune megalopoli, come dimostra l’esperienza dello sviluppo mondiale, hanno le caratteristiche e le proprietà delle città globali, o centri mondiali, che hanno un enorme impatto sui processi mondiali nell’economia, nella politica, nella cultura e sull’organizzazione dell’intera comunità umana.

Allora cos’è una metropoli?

Una metropoli, o megalopoli, è la forma di insediamento più grande e complessa, formata dalla fusione di più agglomerati urbani a seguito dell'ulteriore concentrazione della produzione e della popolazione, principalmente lungo i corridoi di trasporto. Il suo nome deriva dal greco. "megamlu" - caso genitivo da "meмgas" - "grande" e "poмlis" - "città" (nell'antica Grecia esisteva la città di Megalopoli, nata dalla fusione di più di 35 insediamenti). Le megalopoli, come gli agglomerati, non sono aree interamente edificate (quasi 9/10 delle loro superfici sono occupate da spazi aperti e lo sviluppo avviene principalmente lungo le autostrade di trasporto), ma sono caratterizzate da un'altissima concentrazione di popolazione all'interno di vasti spazi . Di norma, le megalopoli sono allungate lungo un asse. Le città più grandi del mondo - le megalopoli - riflettono in forma concentrata il livello di sviluppo socioeconomico nei loro paesi. Ciò è particolarmente evidente nelle città più grandi, le capitali dei paesi sviluppati. In quanto centri di influenza economica e politica a livello nazionale e internazionale, queste città hanno allo stesso tempo un forte impatto sulle aree circostanti e sulle piccole città e insediamenti vicini.

I criteri (caratteristiche) più comuni di una città globale (metropoli) includono:

  • · la dimensione della città (il suo indicatore chiave è la popolazione, il secondo è il territorio, ma solo tenendo conto della numerosa popolazione);
  • · ruolo globale come centro economico e finanziario (la presenza nella città di strutture organizzative che rappresentano la città nell'economia globale, ad esempio, la presenza di grandi scambi internazionali);
  • · sviluppo del settore dei servizi (quota dei servizi nel PIL della città; ampia varietà di tipologie di servizi);
  • · importanza globale come centro di informazione (ad esempio, attraverso l'accesso a tutti i possibili tipi di informazioni);
  • · ruolo guida come centro politico nazionale e mondiale (valutato, ad esempio, in base alla concentrazione di organizzazioni governative internazionali);
  • · la presenza di organizzazioni internazionali e l'importanza della città in termini di svolgimento di funzioni internazionali;
  • · concentrazione delle sedi centrali delle imprese transnazionali e degli uffici delle loro filiali più grandi;
  • · ruolo di centro del commercio nazionale e mondiale (concentrazione dei consumi di beni e servizi, sia di lusso che di consumo);
  • · ruolo di importante centro per attività altamente qualificate;
  • · eccezionale importanza come centro di cultura e arte;
  • · il ruolo di importante snodo dei trasporti internazionali; la presenza di problemi di trasporto intraurbano;
  • · aumento delle disparità sociali ed economiche tra i principali gruppi di popolazione.

I grandi insediamenti urbani hanno confini amministrativi e territoriali complessi e spesso sfumati. Nella letteratura economica moderna si distinguono le seguenti zone territoriali della città:

  • 1) La parte centrale è il centro dove hanno sede i più alti organi di governo e di impresa.
  • 2) La parte interna è l'area urbana adiacente al centro.
  • 3) Parte esterna - il territorio della città entro i suoi confini amministrativi, escluse le parti centrale e interna.

Michail Gabolaev
Dmitrij Pavlov
Andrej Karasev
Anton Dashkin Megapolis (gruppo) Megapolis (gruppo)

"Megapoli"- Gruppo rock sovietico e russo, fondato a Mosca nel 1987. Il compleanno del gruppo sembra essere il 27 maggio, data in cui è stato pubblicato l'album di debutto "Morning". La prima rappresentazione di Megapolis ebbe luogo nel giugno 1987 al festival del Laboratorio Rock di Mosca presso la Casa della Cultura Gorbunov.

Molte delle canzoni del gruppo sono scritte su poesie di famosi poeti: Joseph Brodsky ( “Là”, “Romanzo di Natale”, “Debutto”), Alexander Barash ( “Loner”, “Maria d’Egitto”, “Omaggio a Dennis Silk”, “Temporale in campagna”, “La ballata di cera e miele”, “Wet Lies”, “Dopo mezzo secolo”), Vasco Popy ( "Semi", "Chiodi"), Andrei Voznesenskij ( "Nuovo sirtaki di Mosca").

A metà degli anni '90, Oleg Nesterov iniziò a produrre (studi di registrazione "Light", "Snegiri"). Nel 1996 fu pubblicato l'album "Thunderstorm in the Village", dopo di che il gruppo fece un lungo riposo, pubblicando singole canzoni. Se n'è andata per tornare nel maggio 2010 con un nuovo album, "Supertango", che è stato riconosciuto come il maggior successo.

Storia

Anni '80

Nell’aprile-novembre 1986, in una base di prove, i giovani musicisti moscoviti Mikhail Gabolaev e Oleg Nesterov registrarono materiale che fu poi incluso nell’album magnetico di debutto “Morning”, pubblicato su samizdat il 27 maggio 1987. Questa data è ormai diventata il compleanno ufficiale del gruppo. Nel giugno dello stesso anno, il gruppo ha tenuto il suo primo concerto alla Casa della Cultura Gorbunov al festival del laboratorio rock. La prestazione è stata notevole: “Megapolis si sente fiduciosa nei misteri della magia elettronica. La loro composizione “Rybari” si è rivelata la più popolare del concerto”.(“Moskovsky Komsomolets”, 28 giugno 1987). La composizione del gruppo a quel tempo era la seguente: Oleg Nesterov - chitarra, voce; Andrey Belov - basso; Mikhail Alesin - batteria; Alexander Suzdalev - tastiere; Arkady Martynenko - tastiere; Igor Zhigunov - percussioni.

Nel gennaio 1988, Megapolis divenne parte del Centro di produzione Stas Namin. A febbraio, i musicisti hanno accettato l'offerta della casa discografica Melodiya di pubblicare un disco basato sull'album "Morning". Il disco è stato registrato dall'ingegnere del suono German Petrov tra ottobre e dicembre. L'album, pubblicato a metà del 1989, si chiamava "Poor People". Nell'anniversario della creazione dell'ensemble, sul quotidiano Moskovsky Komsomolets è stato pubblicato un articolo dedicato a Megapolis. L'ensemble è stato nominato "un frutto puramente moscovita che potrebbe nascere solo qui e solo ora".

Nel 1988, "Megapolis" ha preso parte a diversi importanti festival del movimento rock che hanno guadagnato un'incredibile popolarità: "Rock for Peace" (Green Theatre, maggio), "Rock Against Repression" (Dubna, settembre), "Rock for Democracy". (USC CSKA, dicembre).

Nel 1989, il famoso presentatore di “Muzoboz” e direttore del programma “Vzglyad” Ivan Demidov gira due video musicali per il gruppo "Moscoviti" E "Romanzo di Natale". All'inizio dell'anno la casa di produzione ARS organizza per il gruppo una serie di concerti su tutto il territorio nazionale. Nel mese di marzo la radio tedesca WDR trasmette un programma di 20 minuti dedicato a Megapolis. E ad agosto, i musicisti faranno il loro debutto all'estero - al festival "World Music for the Head and Belly" di Berlino, a cui prendono parte musicisti provenienti da 32 paesi. Il gruppo partecipa ad una tournée nella DDR insieme al gruppo americano The Beatnics. In estate la composizione è cambiata quasi completamente. Ora assomigliava a questo: Oleg Nesterov - voce, chitarra; Mikhail Gabolaev - basso; Yuri Matsenov - chitarra; Andrey Nadolsky - batteria; Alexander Suzdalev - tastiere; da giugno a novembre Vitaly Churilov - chitarra. Quella stessa estate, i musicisti hanno recitato nel film "Il nostro uomo a San Remo", presentando lì quattro delle loro canzoni e suonando se stessi.

Anni '90

Nel luglio 1990, lo studio Mosfilm pubblicò un nuovo album, "Motley Winds" (ingegnere del suono: Vasily Krachkovsky). Come parte del programma "A" di Capodanno, è stata presentata una nuova canzone, che in seguito è diventata estremamente popolare "Nuovo sirtaki di Mosca"(alla poesia di Voznesensky). Alla fine dell'anno, un'offerta per registrare la voce per una canzone "Là"(scritto su poesie di Brodsky, sull'album "Motley Winds" interpretato da Oleg Nesterov) accettato da Lev Leshchenko. Era la fine dell'era sovietica e la canzone suonava estremamente attuale: "Il grano si spostò, lasciando lo stemma, nell'erbario...". Nel 1993, il regista Dmitry Fiks girerà un video per questa canzone nello spirito del video "Alto"(Con Inglese  - "High") del gruppo "Cure" (all'inizio del 1992, i registi Mikhail Khleborodov e Sergei Kosach iniziarono a girare un video, ma a causa della mancanza di fondi furono costretti a sospendere il processo).

Nel gennaio 1991, il tastierista Alexander Suzdalev lasciò il gruppo. Da marzo a dicembre si svolge alla Mosfilm la registrazione dell’album “A Woman’s Heart”. Nello stesso periodo fu inventato e iniziò ad essere implementato il progetto "Unborn Hits for Germany": la traduzione di canzoni popolari russe in tedesco ( "Mughetti", "Volga").

Nel febbraio 1992, Megapolis andò in Germania, dove si esibì nei club di Colonia e Düsseldorf, e fu anche invitato a partecipare a programmi radiofonici e televisivi. In autunno, le canzoni del gruppo vengono trasmesse anche dalle stazioni radio russe. Ad ottobre, Dmitry Fiks gira un video per la canzone “ Autunno-86", utilizzando riprese amatoriali del carnevale di Colonia. A dicembre, il batterista Andrei Nadolsky lasciò il gruppo.

Per tutto il 1993, Megapolis ha lavorato a un nuovo album, Megapolis, un contratto per la pubblicazione firmato da una società tedesca con il gruppo. Dopo aver partecipato al festival di videoclip "Generation-93", il gruppo ha guadagnato molti nuovi fan e le canzoni vengono sempre più ascoltate nelle stazioni radio nazionali. A dicembre, l'album è stato registrato presso il Mosfilm Tone Studio. L'ingegnere del suono era ancora una volta Vasily Krachkovsky.

Il 13 gennaio 1994, alla successiva "Generazione-94", il gruppo di musicisti ricevette il premio principale "Mela d'Oro" per il video "Karl-Marx-Stadt", che presto andò in onda sul canale tedesco VIVA. Da gennaio, i musicisti dell'ensemble Mikhail Gabolaev e Oleg Nesterov hanno iniziato a lavorare sui remix dance delle loro canzoni. Questo progetto si chiama "M. E.G.A.P.O.L.I.S./NEGORO” e sarà completamente ultimato nel gennaio 1995. Nei mesi di febbraio e marzo si svolgono diversi spettacoli nei club del cosiddetto “NEGORO-Show”, dove gli artisti non cantano né suonano, ma solo ballano al ritmo della musica. Il gruppo partecipa alla competizione di qualificazione all'Eurovision 94 con la versione NEGORO del brano "Puskin". Dmitry Fiks utilizza una vecchia cinepresa amatoriale per girare un video a basso budget per una canzone "Io sono la primavera". Il 27 maggio, il Palazzo della Gioventù di Mosca (MDM) ospiterà la presentazione dell'edizione da collezione degli album "Women's Heart" e "Motley Winds", pubblicati su un disco. Finalmente, ad agosto, prima in Germania e un mese dopo in Russia, viene pubblicato l'album “Megapolis”. A dicembre, il batterista Alexander Filonenko e il chitarrista Andrey Kifiyak si sono uniti all'ensemble.

Nel maggio 1995, il chitarrista Yuri Matsenov lasciò la band. A luglio hanno avuto luogo le riprese del video per la canzone "40 Nights of Waltz" (diretta da Dmitry Fiks). A settembre la compagnia Triary, insieme a Soyuz, pubblica un album di remix “M. E.G.A.P.O.L.I.S./NEGORO.” Nel mese di novembre a San Pietroburgo presso la sala concerti Oktyabrsky, nell'ambito dell'evento “Filosofia musicale della fine del XX secolo”, il gruppo tiene un concerto da solista.

Il 23 e 24 febbraio 1996 il gruppo tiene un concerto acustico al club Utopia, successivamente, in agosto, pubblicato su disco dalla Moroz Records. Dmitry Fiks gira un video "Puskin". A giugno è stata pubblicata in Europa la raccolta “Deus Ex Machina”, che includeva la composizione “Megapolis” “1+1” dall'album “Megapolis”. In estate, la registrazione del nuovo album avviene in Germania presso lo studio di Dieter Dierke (ingegnere del suono - Brigitte Anderhausen). A settembre, Dmitry Fiks gira un altro video per la canzone "Stella". E poi l'associazione creativa “Two Wings” realizza un video per la composizione "Seduzione". Durante l'intervento al cuore dell'allora presidente russo Boris Eltsin, i musicisti attirano l'attenzione con la loro azione " Guarisci presto, Boris Nikolaevich!" o "36,6". Questa clip è stata tra le migliori al festival Generation-97. Alla fine dell'anno esce l'album “Thunderstorm in the Village” - triste e lirico, a differenza delle precedenti creazioni di “Megapolis”.

Nel 1996, il gruppo ha ricevuto il Golden Gramophone Award per la canzone "Woman's Heart".

Dall'inizio del 1997 canzoni "Stella" E "La ballata di cera e miele" spesso ascoltato nelle stazioni radio, video per la composizione "36,6" raggiunge la vetta delle classifiche televisive musicali. Ad aprile, Dmitry Fiks inizia le riprese del film "A Little History", dedicato al decimo anniversario dell'ensemble "Megapolis". Oltre alle esibizioni dal vivo, il film utilizza rari materiali d'archivio, clip e interviste ai partecipanti. A luglio, nell'ambito di un evento dedicato al prossimo 850 ° anniversario di Mosca, è stata registrata la canzone "Mosca è la città dell'amore", inclusa nella raccolta "Canzoni su Mosca". In ottobre è stato firmato un contratto con la società Soyuz per la pubblicazione di una raccolta delle migliori canzoni, che è stata pubblicata nel marzo 1998.

Mikhail Gabolaev e Oleg Nesterov si dedicano ad attività di produzione. Tra i primi reparti c'erano i gruppi "Masha and the Bears", "Litmus" e successivamente "Underwood". Nel gennaio 1998, nel gruppo apparve un nuovo chitarrista, Maxim Leonov. Alla fine dell'anno Megapolis sta lavorando ad una versione russa della composizione di Peter Seeger "Dove sono i fiori?"("Dove sono finiti tutti i fiori?"), registrandolo in un duetto con Masha Makarova. Il regista Roman Prygunov e il cameraman Vlad Opelyants gireranno successivamente un video per questa canzone.

Nel marzo 1999, Nesterov, Gabolaev e Giedrius Klimkyavichus fondarono la compagnia Snegiri Music. A settembre, insieme a uno dei progetti Bullfinch - i DJ "Krugozory" - l'ensemble girerà un video per la canzone “La vecchiaia non finirà”(regista - Roman Prygunov).

2001-2016

Nel marzo 2000, Alexey Kadlubovich si unì alla band come batterista. Il gruppo si esibisce sempre più con un programma acustico e presto rifiuta consapevolmente i concerti nei club per il grande pubblico.

Dal 1999, Oleg Nesterov ha ripetutamente rilasciato dichiarazioni sulla preparazione alla registrazione di un nuovo album per il gruppo, ma la registrazione è stata costantemente rinviata. Nell'autunno del 2003, le stazioni radio hanno trasmesso una canzone con testi provocatori. “Sorrisi d'amore o ezhik per sempre” ("Il riccio che si nasconde tra le tue gambe"). Dopodiché ci fu di nuovo una pausa. E il 28 aprile 2006, per la prima volta da molto tempo, i musicisti si sono esibiti in un club di Mosca. Tra gli altri, è stata eseguita una nuova canzone "Inverno ("ferite sul vetro")" basato su poesie di Alexander Barash. Un video per questa canzone è stato girato nello stesso 2006 e nel giugno 2007 è stato completato il lungo e scrupoloso lavoro dello studio Bold Design su un nuovo video animato per la canzone. "Mondo Karl-Marx-Stadt".

Supertango

Durante il loro lavoro come produttori, Oleg Nesterov e Mikhail Gabolaev hanno cambiato completamente il loro punto di vista sul processo di creazione della musica. Il risultato è stato l'album "Supertango" (2010), pubblicato dalla compagnia Soyuz con la partecipazione di Snegiri-Music. Questo lavoro ha immediatamente ricevuto il premio come "miglior album del 2010" all'annuale festival Steppenwolf ed è stato riconosciuto come il miglior album dalla rivista Afisha. Dopo la prima di Supertango, Megapolis è tornata all'attività concertistica attiva.

Nel 2012, il gruppo ha registrato quattro canzoni dall'album "Supertango" in duetto con Yolka. Sono stati inclusi nel singolo congiunto "Stars, Stars".

Dalla vita dei pianeti

Nel 2014 ha avuto luogo l'uscita del progetto multiformato "Dalla vita dei pianeti", basato sulla musica per sceneggiature di vita reale di film non realizzati degli anni '60: "The Pier", "Seven Evil Pairs", “Premonizione”, “Salta e salta sul soffitto crollato” . Questa dedica musicale è presentata sotto forma di un doppio album con lo stesso nome, una risorsa Internet su larga scala, unica nel suo genere, creata nel formato (planetslife.ru) e una performance musicale a tutti gli effetti. Nel corso dei lavori sono stati studiati gli archivi del Museo Statale del Cinema, RGALI, Gosfilmofond, RIA Novosti e gli archivi personali. Gli eroi di quegli eventi hanno fornito grande aiuto e sostegno: Alexander Mitta, Andrei Smirnov, Natalya Ryazantseva, Yuliy Fait, Sergei Solovyov, Ali Khamraev, Yuri Klepikov, German Klimov. Il progetto è stato vincitore in due categorie del premio Steppenwolf 2014, è stato in cima alla lista dei migliori progetti musicali dell'anno secondo la rivista Snob ed è stato incluso nella rosa dei candidati del premio Snob: Made in Russia 2014. È stato nominato uno degli eventi culturali più significativi degli ultimi anni. La risorsa elettronica su larga scala ha ricevuto il premio nazionale “Libro dell'anno 2015” nella categoria “Libro elettronico”. Per questo progetto, il gruppo Megapolis è stato nominato per il premio della rivista "Persona dell'anno 2015".

Nella primavera del 2016, il gruppo Megapolis ha iniziato a lavorare su un nuovo progetto.

Composto

  • Oleg Nesterov - voce, chitarra, chitarra acustica
  • Michail Gabolaev – basso
  • Dmitry Pavlov - chitarra elettrica, chitarra solista
  • Andrey Karasev - violino, tastiere
  • Anton Dashkin - batteria (dal 2011)

Ex membri

  • Andrey Belov - basso (1987-1989)
  • Mikhail Alesin - batteria (1987-1989)
  • Alexander Suzdalev - tastiere (1987-1991)
  • Arkady Martynenko - tastiere (1987)
  • Igor Zhigunov - percussioni (1987)
  • Yuri Matsenov - chitarra (1989-1995)
  • Vitaly Churilov - chitarra (1989)
  • Andrey Nadolsky - batteria (1989-1992)
  • Ruslan Valonen - tastiere (1991-1992)
  • Alexander Kosorunin - batteria (1993-1994)
  • Alexander Filonenko - batteria (1994-2000)
  • Andrey Kifiyak - chitarra (1994-1998)
  • Maxim Leonov - chitarra (1998-2008)
  • Alexey Kadlubovich - batteria (2000-2011)

Discografia

  • - Mercatino degli alberi di Natale (pre-“Megapolis”)
  • - Mattina
  • - Povera gente
  • - Brezze variegate
  • - Il cuore di una donna
  • - Megalopoli
  • -Negoro
  • - Concerto acustico in “Utopia” (concerto)
  • - Temporale nel villaggio
  • - Il migliore
  • - Sorrisi d'amore o ezhik per sempre (maxi-singolo)
  • - Megapolis Innamorata (raccolta)
  • -Supertango
  • - Stelle, stelle (Yolka&Megapolis EP)

Vedi anche

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Letteratura

  • A. S. Alekseev. Chi è chi nella musica rock russa. - M. : AST: Astrel: Harvest, 2009. - P. 300-302. - ISBN 978-5-17-048654-0 (AST). - ISBN 978-5-271-24160-4 (Astrel). - ISBN 978-985-16-7343-4 (Raccolta).

Note

Collegamenti

  • su YouTube

Un estratto che caratterizza Megapolis (gruppo)

-Per cosa piangi? "Sono felice per te", ha detto la principessa Marya, avendo perdonato completamente la gioia di Natasha per queste lacrime.
– Non sarà presto, un giorno. Pensa a che felicità sarà quando diventerò sua moglie e tu sposerai Nicolas.
– Natasha, ti avevo chiesto di non parlare di questo. Parleremo di te.
Erano silenziosi.
- Ma perché andare a San Pietroburgo! - disse all'improvviso Natasha, e si affrettò a rispondere: - No, no, dovrebbe essere così... Sì, Marie? E' così che dovrebbe essere...

Sono passati sette anni dal dodicesimo anno. Il travagliato mare storico dell'Europa si è depositato sulle sue coste. Sembrava tranquillo; ma le forze misteriose che muovono l'umanità (misteriose perché le leggi che determinano il loro movimento ci sono sconosciute) continuavano ad operare.
Nonostante il fatto che la superficie del mare storico sembrasse immobile, l'umanità si muoveva continuamente come il movimento del tempo. Vari gruppi di connessioni umane si formarono e si disintegrarono; furono preparate le ragioni della formazione e della disintegrazione degli stati e dei movimenti dei popoli.
Il mare storico, non come prima, era diretto da raffiche da una riva all'altra: ribolliva nelle profondità. I personaggi storici, non come prima, si precipitavano a ondate da una riva all'altra; ora sembrava che girassero nello stesso posto. Personaggi storici, che prima alla testa delle truppe riflettevano il movimento delle masse con ordini di guerre, campagne, battaglie, ora riflettevano il movimento ribollente con considerazioni politiche e diplomatiche, leggi, trattati...
Gli storici chiamano questa attività di reazione dei personaggi storici.
Descrivendo le attività di questi personaggi storici, che, secondo loro, furono la causa di quella che chiamano reazione, gli storici li condannano severamente. Tutti i personaggi famosi dell'epoca, da Alessandro e Napoleone a M.me Stael, Fozio, Schelling, Fichte, Chateaubriand, ecc., sono soggetti al loro severo giudizio e vengono assolti o condannati a seconda che abbiano contribuito al progresso o alla reazione.
In Russia, secondo la loro descrizione, durante questo periodo di tempo ebbe luogo anche una reazione, e il principale colpevole di questa reazione fu Alessandro I - lo stesso Alessandro I che, secondo le loro descrizioni, fu il principale colpevole delle iniziative liberali di il suo regno e la salvezza della Russia.
Nella vera letteratura russa, dallo studente delle scuole superiori allo storico erudito, non c'è persona che non lancerebbe il proprio sassolino ad Alessandro I per le sue azioni sbagliate durante questo periodo del suo regno.
“Avrebbe dovuto fare questo e quello. In questo caso ha agito bene, in questo caso ha agito male. Si comportò bene all'inizio del suo regno e durante il dodicesimo anno; ma si comportò male dando una costituzione alla Polonia, creando la Santa Alleanza, dando il potere ad Arakcheev, incoraggiando Golitsyn e il misticismo, poi incoraggiando Shishkov e Fozio. Ha fatto qualcosa di sbagliato essendo impegnato nella parte anteriore dell'esercito; ha agito male distribuendo il reggimento Semenovsky, ecc.
Bisognerebbe riempire dieci pagine per elencare tutti i rimproveri che gli storici gli fanno in base alla conoscenza del bene dell'umanità che possiedono.
Cosa significano questi rimproveri?
Le stesse azioni per le quali gli storici approvano Alessandro I, come: le iniziative liberali del suo regno, la lotta contro Napoleone, la fermezza da lui mostrata nel 12° anno e la campagna del 13° anno, non derivano dalle stesse fonti - le condizioni di sangue, di educazione, di vita, che fecero della personalità di Alessandro quello che fu - da dove derivano quelle azioni per le quali gli storici lo accusano, come: la Santa Alleanza, la restaurazione della Polonia, la reazione degli anni '20?
Qual è l'essenza di questi rimproveri?
Il fatto che una persona storica come Alessandro I, una persona che si trovava al più alto livello possibile del potere umano, sia, per così dire, al centro della luce accecante di tutti i raggi storici concentrati su di lui; una persona soggetta a quelle influenze più forti nel mondo di intrighi, inganni, adulazione, autoillusione, che sono inseparabili dal potere; un volto che ha sentito, ogni minuto della sua vita, la responsabilità di tutto ciò che accadeva in Europa, e un volto che non è fittizio, ma vive, come ogni persona, con le proprie abitudini personali, passioni, aspirazioni al bene, alla bellezza, alla verità - che questo volto, cinquant'anni fa, non solo non era virtuoso (gli storici non lo biasimano per questo), ma non aveva quelle visioni per il bene dell'umanità che ha oggi un professore, che si occupa di scienza da un giovane età, cioè leggere libri, conferenze e copiare questi libri e conferenze su un taccuino.
Ma anche se supponiamo che Alessandro I cinquant'anni fa si sbagliasse nella sua visione del bene dei popoli, dobbiamo involontariamente presumere che lo storico che giudica Alessandro allo stesso modo, dopo qualche tempo si rivelerà ingiusto nel suo modo di agire. vista di ciò che è il bene dell’umanità. Questo presupposto è tanto più naturale e necessario in quanto, seguendo lo sviluppo della storia, vediamo che ogni anno, con ogni nuovo scrittore, cambia la visione di ciò che è il bene dell'umanità; sicché ciò che sembrava bene appare dopo dieci anni come male; e viceversa. Inoltre, allo stesso tempo troviamo nella storia visioni completamente opposte su ciò che era male e ciò che era bene: alcuni attribuiscono il merito alla costituzione data alla Polonia e alla Santa Alleanza, altri come un rimprovero ad Alessandro.
Non si può dire delle attività di Alessandro e Napoleone che siano state utili o dannose, perché non si può dire in cosa siano utili e in cosa siano dannose. Se a qualcuno non piace questa attività, allora non gli piace solo perché non coincide con la sua comprensione limitata di ciò che è buono. Mi sembra bene preservare la casa di mio padre a Mosca nel 12, o la gloria delle truppe russe, o la prosperità di San Pietroburgo e di altre università, o la libertà della Polonia, o il potere della Russia, o l'equilibrio dell'Europa, o un certo tipo di illuminismo europeo - progresso, devo ammettere che l'attività di ogni personaggio storico aveva, oltre a questi obiettivi, altri obiettivi più generali che mi erano inaccessibili.
Ma supponiamo che la cosiddetta scienza abbia la capacità di conciliare tutte le contraddizioni e abbia una misura immutabile del bene e del male per le persone e gli eventi storici.
Supponiamo che Alexander avrebbe potuto fare tutto diversamente. Supponiamo che egli possa, secondo le istruzioni di coloro che lo accusano, di coloro che professano di conoscere lo scopo ultimo del movimento dell'umanità, ordinare secondo il programma di nazionalità, libertà, uguaglianza e progresso (non sembra esserci altro) che gli avrebbero dato i suoi attuali accusatori. Supponiamo che questo programma fosse possibile e redatto e che Alessandro agisse in base ad esso. Cosa accadrebbe allora alle attività di tutte quelle persone che si opponevano all'allora direzione del governo - con attività che, secondo gli storici, erano buone e utili? Questa attività non esisterebbe; non ci sarebbe vita; non sarebbe successo nulla.
Se presupponiamo che la vita umana possa essere controllata dalla ragione, allora la possibilità della vita sarà distrutta.

Se assumiamo, come fanno gli storici, che i grandi uomini conducano l’umanità a raggiungere determinati obiettivi, che consistono o nella grandezza della Russia o della Francia, o nell’equilibrio dell’Europa, o nella diffusione delle idee rivoluzionarie, o nel progresso generale, o qualunque essi siano, è impossibile spiegare i fenomeni della storia senza i concetti di caso e di genio.
Se l’obiettivo delle guerre europee dell’inizio di questo secolo fosse la grandezza della Russia, allora questo obiettivo potrebbe essere raggiunto senza tutte le guerre precedenti e senza un’invasione. Se l’obiettivo è la grandezza della Francia, allora questo obiettivo potrebbe essere raggiunto senza rivoluzione e senza impero. Se l’obiettivo è la diffusione delle idee, la stampa riuscirebbe a farlo molto meglio dei soldati. Se l'obiettivo è il progresso della civiltà, allora è molto facile presumere che, oltre allo sterminio delle persone e delle loro ricchezze, esistano altri modi più convenienti per la diffusione della civiltà.
Perché è andata così e non altrimenti?
Perché è così che è successo. “Il caso ha creato la situazione; il genio ne ha approfittato”, dice la storia.
Ma cos'è un caso? Cos'è un genio?
Le parole caso e genio non significano nulla che esista realmente e quindi non possano essere definite. Queste parole denotano solo un certo grado di comprensione dei fenomeni. Non so perché avvenga questo fenomeno; Non penso di poterlo sapere; Per questo non voglio sapere e dire: caso. Vedo una forza che produce un'azione sproporzionata rispetto alle proprietà umane universali; Non capisco perché ciò accada e dico: geniale.
Per un gregge di montoni, quel montone che ogni sera viene portato da un pastore in un'apposita stalla per nutrirsi e diventa grosso il doppio degli altri deve sembrare un genio. E il fatto che ogni sera questo stesso montone finisca non in un comune ovile, ma in una speciale stalla per l'avena, e che questo stesso montone, cosparso di grasso, venga ucciso per la carne, dovrebbe sembrare una sorprendente combinazione di genialità con tutta una serie di incidenti straordinari.
Ma gli arieti devono semplicemente smettere di pensare che tutto ciò che viene fatto loro avviene solo per raggiungere i loro obiettivi di ariete; vale la pena ammettere che gli eventi che accadono loro possono avere anche obiettivi per loro incomprensibili, e vedranno immediatamente unità, coerenza in ciò che accade all'ariete ingrassato. Anche se non sanno per quale scopo è stato ingrassato, almeno sapranno che tutto ciò che è accaduto all'ariete non è avvenuto per caso e non avranno più bisogno del concetto né di caso né di genio.
Solo rinunciando alla conoscenza di un obiettivo vicino e comprensibile e riconoscendo che l'obiettivo finale ci è inaccessibile, vedremo coerenza e determinazione nella vita delle persone storiche; ci sarà svelato il motivo dell'azione che producono, sproporzionata rispetto alle proprietà umane universali, e non avremo bisogno delle parole caso e genio.
Basta ammettere che lo scopo dei disordini dei popoli europei ci è sconosciuto, e sono noti solo i fatti, consistenti in omicidi, prima in Francia, poi in Italia, in Africa, in Prussia, in Austria, in Spagna , in Russia, e che i movimenti dall'Occidente all'Oriente e dall'Oriente all'Occidente costituiscono l'essenza e lo scopo di questi eventi, e non solo non avremo bisogno di vedere esclusività e genialità nei personaggi di Napoleone e Alessandro, ma lo faranno sarebbe impossibile immaginare queste persone altrimenti che come le stesse persone di tutti gli altri; e non solo non sarà necessario spiegare a caso quei piccoli avvenimenti che fecero di queste persone quello che furono, ma risulterà chiaro che tutti questi piccoli avvenimenti erano necessari.
Distaccandoci dalla conoscenza del fine ultimo, comprenderemo chiaramente che, come è impossibile che una pianta possa produrre altri colori e semi che le siano più consoni di quelli che produce, allo stesso modo è impossibile inventare altre due persone, con tutto il loro passato, che corrispondessero a tal punto, nei minimi dettagli, allo scopo che dovevano realizzare.

Il significato principale ed essenziale degli eventi europei dell'inizio di questo secolo è il movimento militante delle masse dei popoli europei da ovest a est e poi da est a ovest. Il primo istigatore di questo movimento fu il movimento da ovest a est. Affinché i popoli dell'Occidente potessero compiere il movimento bellicoso verso Mosca, era necessario: 1) formare un gruppo bellicoso di dimensioni tali da poter sopportare uno scontro con il gruppo bellicoso dell'Oriente; 2) affinché rinuncino a tutte le tradizioni e abitudini consolidate e 3) affinché, nel realizzare il loro movimento militante, abbiano a capo una persona che, sia per sé che per loro, possa giustificare gli inganni, le rapine e gli omicidi che li accompagnarono questo movimento.
E dopo la Rivoluzione francese, il vecchio gruppo, non abbastanza numeroso, è distrutto; vecchie abitudini e tradizioni vengono distrutte; un gruppo di nuove dimensioni, nuove abitudini e tradizioni si sviluppa, passo dopo passo, e si prepara la persona che dovrà stare alla testa del futuro movimento e assumersi tutta la responsabilità di ciò che verrà.
Un uomo senza convinzioni, senza abitudini, senza tradizioni, senza nome, nemmeno francese, sembra che, per i più strani accidenti, si muova in tutti i partiti che riguardano la Francia e, senza attaccarsi a nessuno di essi, è portato a un posto di rilievo.
L'ignoranza dei suoi compagni, la debolezza e l'insignificanza dei suoi avversari, la sincerità della menzogna e la mentalità ristretta brillante e sicura di sé di quest'uomo lo hanno messo a capo dell'esercito. La brillante composizione dei soldati dell'esercito italiano, la riluttanza dei suoi avversari a combattere, la sua audacia infantile e la fiducia in se stesso gli fanno guadagnare la gloria militare. Innumerevoli i cosiddetti incidenti lo accompagnano ovunque. Lo sfavore in cui cade da parte dei governanti di Francia serve a suo vantaggio. I suoi tentativi di cambiare la strada che gli è destinata falliscono: non viene accettato in servizio in Russia e non viene assegnato alla Turchia. Durante le guerre d'Italia si trova più volte in punto di morte e ogni volta si salva in modo inaspettato. Le truppe russe, proprio quelle che potrebbero distruggere la sua gloria, per vari motivi diplomatici, non entreranno in Europa finché lui sarà lì.
Al suo ritorno dall'Italia, trova il governo di Parigi in quel processo di decadenza in cui le persone che cadono in questo governo vengono inevitabilmente cancellate e distrutte. E per lui c'è una via d'uscita da questa situazione pericolosa, consistente in una spedizione senza senso e senza causa in Africa. Anche in questo caso lo accompagnano gli stessi cosiddetti incidenti. L'inespugnabile Malta si arrende senza colpo ferire; gli ordini più imprudenti sono coronati dal successo. La flotta nemica, che non lascia passare una sola imbarcazione, lascia passare un intero esercito. In Africa vengono commesse tutta una serie di atrocità contro abitanti quasi disarmati. E le persone che commettono queste atrocità, e soprattutto il loro leader, si convincono che questo è meraviglioso, che questa è gloria, che questo è simile a Cesare e Alessandro Magno, e che questo è buono.
Quell'ideale di gloria e di grandezza, che consiste non solo nel non considerare nulla di male per sé, ma nell'essere orgogliosi di ogni crimine, attribuendogli un incomprensibile significato soprannaturale - questo ideale, che dovrebbe guidare questa persona e le persone a lui legate, è in fase di sviluppo nell'Africa all'aria aperta. Qualunque cosa faccia, ci riesce. La peste non gli dà fastidio. Non gli viene attribuita la crudeltà di uccidere i prigionieri. Gli viene dato credito per la sua partenza infantilmente imprudente, senza causa e ignobile dall'Africa, dai suoi compagni in difficoltà, e ancora una volta la flotta nemica lo manca due volte. Mentre lui, già completamente ebbro dei felici crimini commessi, pronto per il suo ruolo, viene a Parigi senza alcuno scopo, la decadenza del governo repubblicano, che avrebbe potuto distruggerlo un anno fa, è ormai giunta al suo estremo, e la la presenza di lui, fresca di feste di una persona, ora solo può elevarla.

L'uomo costruisce le sue città in larghezza e in altezza, occupando sempre più spazio attorno ai centri dei suoi stati. Si formano così comunità straordinarie in cui milioni di persone vivono, cercano la felicità, lavorano e si rilassano.

Le luci di quello grande sono ipnotizzanti. La seconda parola, così squisitamente impressionante, è sempre più utilizzata nelle conversazioni. Per alcuni di questi centri ha da tempo sostituito la parola “città”. Come sappiamo, una metropoli è una città molto grande. O forse sappiamo molto poco di lui, di questa bellissima parola? Proponiamo di capire un po' più in dettaglio cos'è una metropoli.

Megapolis: la parola e la sua origine

La parola stessa deriva dalla combinazione di due forme greche. Se qualcuno ha inventato un'associazione con un fenomeno di civiltà antica come le città-stato, allora questo è molto utile. Megalo, che si traduce come “grande” e polis, che si traduce come “città”, sono i due componenti che compongono la designazione moderna della città più grande. Quindi, abbiamo la risposta alla domanda più importante: cos'è una metropoli. Conosciamo la definizione e l'origine della parola. Toccheremo ulteriormente il suo sviluppo storico.

La storia dell'uso della parola "metropoli" nella scienza geografica inizia nel XVII secolo. Il ricercatore inglese T. Herbert utilizzò per primo questo termine per designare le capitali degli stati. Da allora, l'evoluzione del significato della parola l'ha legata al nome delle sole città particolarmente grandi in termini di importanza globale. Secondo il criterio introdotto nelle pubblicazioni dell'ONU, una metropoli deve avere almeno 10 milioni di abitanti.

Caratteristiche della metropoli

Una metropoli è la più grande forma di insediamento, che si forma come risultato della fusione di molti agglomerati urbani vicini.

Per riferimento, passiamo al concetto aggiuntivo di agglomerazione (dal latino agglomero - "mi unisco") - un insieme di città con forti legami economici e culturali. Di conseguenza, diventano un'unica unità funzionale. Si formano attorno alle grandi città, soprattutto nelle aree industriali ad alta densità di popolazione. Con l’ulteriore crescita e sviluppo dei collegamenti, le città e gli agglomerati si uniscono in megalopoli.

Tendenze mondiali nel contesto della storia

Ora sappiamo cos'è una metropoli in geografia. La formazione e lo sviluppo delle grandi città erano costantemente monitorati. Quindi, secondo le statistiche, nel 1900 c'erano solo 10 città in tutto il mondo che potevano essere considerate megalopoli. Nel 1955 c'erano già 61 città con una popolazione di oltre un milione e nel 1990 addirittura 276. Come si può vedere dai numeri, le tendenze alla globalizzazione e al consolidamento degli insediamenti stanno guadagnando slancio.

Le città più popolose storicamente sono apparse in America. Quindi, nel 1950, New York contava più di 12 milioni di residenti. Un po' indietro il continente eurasiatico: Shanghai con i suoi 10 milioni e Londra.

Prima dell’inizio del nuovo millennio, nel 1995, il quadro era ancora più impressionante. In Giappone, la megalopoli Tokyo-Yokohama contava più di 26 milioni di abitanti. New York non è cresciuta così tanto – fino a 16 milioni, Città del Messico – fino a 15,5.

Abbiamo esaminato cos'è una metropoli, la sua definizione geografica e alcune statistiche. Successivamente, dobbiamo toccare i problemi di una grande città moderna.

Cos'è una megalopoli: il lato ambientale della questione

Oltre al comfort e ad una vasta gamma di opportunità, la vita in una grande città presenta molti aspetti negativi. I residenti delle megalopoli li conoscono, ma coloro che desiderano trasferirsi lì dovranno incontrarli. Ed è meglio essere preparati.

Cos'è una metropoli nel contesto dell'influenza della sua scala sulla vita della popolazione? Una persona è circondata da molti fattori pericolosi. Forse non ci pensi nemmeno: un ritmo di vita estremamente veloce, un rumore di fondo costante, lo stress nervoso vissuto durante i momenti, ad esempio, di attesa in un ingorgo o di un lungo viaggio verso il lavoro e casa. La psiche di un residente della metropoli è soggetta a costanti influenze negative.

Nelle grandi città c'è una maggiore probabilità di problemi non così frequenti, ma globali: terrorismo, disastri causati dall'uomo. In questo numero il pericolo epidemiologico viene trattato separatamente.

Diffusione delle malattie nelle metropoli

A causa della densa popolazione e dei contatti frequenti e a lungo termine delle persone nelle grandi città, il rischio di una rapida diffusione delle malattie qui è fuori scala.

Pertanto, gli Stati Uniti si sono trovati ad affrontare da vicino questo problema nel 2013. Il paese ha vissuto un’epidemia di influenza in cui sono stati segnalati centinaia di migliaia di casi. Gli ospedali erano pieni e le persone peggioravano ancora mentre facevano la fila per ricevere cure mediche. Ci furono anche molti morti. New York in quel momento era la più vulnerabile alla malattia.

Con un’elevata densità di popolazione, qualsiasi epidemia sfugge rapidamente al controllo. Vale la pena considerare anche questo quando si valuta una metropoli come luogo in cui vivere.

Ecologia: problema n. 1

Dopo gli esempi qui forniti, sappiamo già che una metropoli non è solo una questione di comodità e opportunità, ma anche di molti pericoli.

Tuttavia, il leader tra i problemi di una grande città è, dopotutto, ambientale. Lo sfruttamento delle zone industriali e lo smog veicolare causano un colpo colossale alla salute delle persone. I residenti della metropoli hanno maggiori probabilità di avere attacchi di cuore, soffrire di allergie, sperimentare esaurimenti nervosi e altri problemi di salute.

Conclusione

Quindi, abbiamo visto cos'è una metropoli. Questa è la più grande forma di insediamento umano al mondo e presenta molti vantaggi per una vita confortevole, ma anche molti problemi. Il più importante di questi ultimi è la situazione ambientale, che influisce negativamente sulla salute dei residenti delle città.

Ci auguriamo che tu sia interessato a saperne di più sui più grandi insediamenti umani del nostro tempo. E nonostante un numero significativo di fattori negativi, mi piacerebbe credere che le piacevoli impressioni delle megalopoli del mondo saranno più luminose e su scala più ampia.