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원숭이와 안경은 무식한 사람들을 조롱하는 크릴로프의 우화입니다. 1812년에 쓰여졌지만 오늘날까지도 날카로움과 교활함을 잃지 않고 있습니다.

우화 원숭이와 안경 읽기

원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.
그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.
이 악은 아직 그렇게 큰 손이 아닙니다.
당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.
그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.
그는 안경을 이리저리 돌립니다.
그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.
때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.
안경이 전혀 작동하지 않습니다.
"오, 심연이여!" 그녀가 말했다. "그리고 저 바보는,
인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?
그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.
하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”
원숭이는 좌절과 슬픔 때문에 여기에 있습니다
아 돌아, 너무 많았어.
물보라 만 반짝였다.

그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

이야기의 교훈 원숭이와 안경

불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.
아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면
무지함은 그녀에 대한 모든 것을 악화시키는 경향이 있습니다.
그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

우화 원숭이와 안경 - 분석

Krylov의 우화 The Monkey and the Glasses는 주로 그 주요 아이디어가 도덕성뿐만 아니라 주요 아이러니로 표현되기 때문에 주목할 만합니다. 세심한 독자는 원숭이가 무식한 역할을 하고 안경이 과학과 직접적으로 연관되어 있다는 것을 쉽게 이해할 것입니다. 과학에 대해 아무것도 모르는 People-Monkeys는 원시적이고 안경처럼 예리하며 종종 무지로 인해 주변의 모든 사람을 웃게 만듭니다. 특히 고위 공직자들의 무지는 주변의 모든 사람에게 영향을 미칩니다. 아이러니한 점은 그들의 단순함과 편협함을 숨길 수 없다는 점이다.

원숭이와 안경 그리기

우화 원숭이와 안경이 텍스트를 읽습니다.

원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.
그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.
이 악은 아직 그렇게 큰 손이 아닙니다.
당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.
그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.
그는 안경을 이리저리 돌립니다.
그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.
때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.
안경이 전혀 작동하지 않습니다.
"오, 심연이여!" 그녀가 말했다. "그리고 저 바보는,
인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?
그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.
하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”
원숭이는 좌절과 슬픔 때문에 여기에 있습니다
아 돌아, 너무 많았어.
물보라 만 반짝였다.

그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

Ivan Krylov 우화의 교훈 - 원숭이와 안경

불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.
아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면
무지함은 그녀에 대한 모든 것을 악화시키는 경향이 있습니다.
그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

자신의 말로 도덕, Krylov 우화의 주요 아이디어와 의미

안경을 쓴 Krylov는 배우고, 개선하고, 밀어붙이고, 시도하는 것을 꺼려하여 종종 깨지는 지식을 보여주었습니다. 따라서 그 결과: 멍청한 원숭이에게는 아무것도 남지 않았습니다.

우화 분석 우화의 주인공인 원숭이와 안경

"원숭이와 안경"은 쉽고 정확한 작품이며, 가장 중요한 것은 인생에서 올바른 행동을 취하는 데 필요한 지침서라는 것입니다. Krylov의 유머는 눈에 띄고 (안경은 원숭이가 냄새를 맡고 핥고 꼬리에 댑니다) 우화 끝 부분에 도덕적 형태의 신중함이 있습니다. Ivan Andreevich는 다른 많은 사람들이 스스로 비슷한 결함을 근절하도록 돕기 위해 심각한 결함이있는 사람을 다시 한 번 무대에 올렸습니다.

우화에 대하여

"원숭이와 안경"은 항상 우화입니다. 그 안에서 Krylov는 어리 석고 교육을받지 못한 유아의 내면 본질을 빠르고 간단하며 매우 정확하게 공개했습니다. 21세기는 필요한 지식과 인내, 사고하고 분석하고 비교하는 능력 없이는 불가능한 새로운 독창적인 발명의 세기입니다. 학교에서 우화 "원숭이와 안경"을 읽고 공부하는 것은 행동에 대한 초기 지침입니다. 오랫동안 참을성있게, 부지런히 그리고 즐겁게 공부하여 나중에 성인이 되어 사람들에게 새로운 아이디어를 제공하고 삶에서 홍보할 수 있도록 하는 것입니다. .

Krylov의 고급 펜에서 원숭이와 여섯 개의 안경에 관한 우화가 1812년에 나왔습니다. 올해는 프랑스와의 전쟁이 있었던 해였습니다. 우화의 우화적 성격은 작가가 과학과 지식을 꾸짖고 국가에 도움이 되지 않는 무지하고 공허한 사람들에 대해 이야기하는 데 도움이 되었습니다. 당시 그러한 "원숭이"가 적었다면 전쟁의 결과는 달라졌을 것입니다. 웃고 아이러니하게 만드는 우화주의자는 자신의 우화에서 어리석음과 게으름이라는 인간의 커다란 문제를 제기합니다.

원숭이 - 주인공

우화의 주인공은 원숭이이다. 그녀는 안절부절 못하고, 참을성이 없고, 피상적입니다. 그녀는 안경의 장점에 대해 듣고 즉시 안경의 도움으로 약해진 시력을 교정하려고 노력했습니다. 하지만 그녀는 어떻게 해야 할지 구체적으로 밝히지 않았습니다. 그러한 "동지들"에 대해 그들은 "실수"또는 "그는 벨소리를 들었지만 그것이 어디에 있는지 모릅니다"라고 말합니다. 원숭이의 서두르는 마음을 이해할 수 있습니다. 오히려 건강한 눈으로 세상을보고 싶어합니다. 그러나 성급함과 무지는 누구에게도 이익을 가져다주지 못했으며, 열정과 분노도 가져오지 못했습니다. 안경을 모두 산산조각 내고 나서야 시각 장애가 있고 불만족스러운 상태로 남는 것이 가치가 있었습니까?

우화 "원숭이와 안경"은 1814년 Krylov에 의해 작성되었지만 이것은 현대 세대에 대한 중요성과 관련성을 결코 감소시키지 않으며 오히려 그 반대입니다. 왜냐하면 과학이 가만히 있지 않고 불행히도 모든 사람이 그런 것은 아니기 때문입니다. 그것을 이해하려고 노력합니다. 동시에 소수만이 교육 부족을 인정하고 나머지는 이 우화에서와 같은 원숭이로 변합니다. 지금 바로 읽어보시기 바랍니다.

우화 "원숭이와 안경"

원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.
그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.
이 악은 아직 그렇게 큰 손이 아닙니다.
당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.
그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.
그는 안경을 이리저리 돌립니다.
그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.
때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.
안경이 전혀 작동하지 않습니다.
“어, 심연! -그녀는 말합니다. -그리고 그 바보는
인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?
그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.
하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”
원숭이는 좌절과 슬픔 때문에 여기에 있습니다
아 돌아, 너무 많았어.
물보라 만 반짝였다.

불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.
아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면
무지함은 그녀에 대한 모든 것을 악화시키는 경향이 있습니다.
그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

Krylov의 우화 "원숭이와 안경"의 교훈

우화 "원숭이와 안경"의 도덕은 전통적으로 작품의 마지막 줄에 기록되었을 뿐만 아니라 구조적으로 빈 줄로 강조되었으며 다음과 같이 해독됩니다. 이것저것, 정보가 쓸모없다는 뜻은 아닙니다. 그리고 이를 조롱하거나 금지함으로써(공무원의 경우) 원숭이 사람들은 자신을 조롱에 노출시킵니다.

우화 '원숭이와 안경' 분석

우화 "원숭이와 안경"의 줄거리는 진부합니다. 원숭이-러시아 민속에서는 다소 어리석은 동물이지만 세상에 대한 인식과 사람에 대한 행동이 매우 유사합니다. 사람들은 노년기에 악화되는 시력 문제가 안경의 도움으로 교정 될 수 있다고 들었습니다. 무엇이 무엇인지 파악하지 못한 채 그녀는 더 많은 안경(6개 - 6개)을 구입하고 신체의 다른 부분에 안경을 사용해 보았습니다(결국 Monkey는 사용법을 묻지 않았거나 듣지 않았습니다). 정확합니다), 그녀는 왜 그들이 도움을 주지 않는지 매우 놀랐습니다. 이야기의 끝에서 동물은 사람들에게 기분을 상하게 하고 그들을 거짓말쟁이라고 부르고 자신이 알지 못하는 물건의 용도를 한 번도 찾지 못한 채 돌 위에 유리잔을 깨뜨립니다.

간단한 상황이지만 매우 명확합니다. 특히 여기의 원숭이가 모든 무지한 사람을 의인화하고 안경이 과학을 상징한다는 점을 고려하면 더욱 그렇습니다. 그리고 무지한 사람들이 평범한 사람들 사이에서만 발견된다면 모든 것이 그렇게 슬프지 않을 것입니다. 그러나 역사상 원숭이 사람들이 고위직을 차지하고 그들의 무지로 다른 사람들을 박탈했던 사례가 역사상 충분합니다 (일시적이지만 권력이 바뀔 때까지) 새로운 지식과 기회.

우화 '원숭이와 안경'에 나오는 날개 달린 표현

• "모든 사람의 거짓말을 듣는 바보"는 우화 "원숭이와 안경"에서 타인의 의견이나 말을 너무 중요시하는 사람들을 조롱하는 데 사용됩니다.
• “원숭이의 눈은 늙어서 약해졌다”는 것은 자신의 근시와 관련된 일종의 자기 아이러니이다.

Krylov의 우화 "원숭이와 안경"은 자신의 무지 때문에 좋은 안경을 깨뜨린 어리석은 원숭이에 대해 이야기합니다.

우화의 텍스트를 읽으십시오.

원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.

그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.

이 악은 아직 그렇게 큰 손이 아닙니다.

당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.

그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.

그는 안경을 이리저리 돌립니다.

그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.

때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.

안경이 전혀 작동하지 않습니다.

"오, 심연이여!" 그녀가 말했다. "그리고 저 바보는,

인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?

그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.

하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”

원숭이는 좌절과 슬픔 때문에 여기에 있습니다

아 돌아, 너무 많았어.

물보라 만 반짝였다.

불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.

아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면

무지함은 그녀에 대한 모든 것을 악화시키는 경향이 있습니다.

그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,

그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

우화 원숭이와 안경의 교훈:

이야기의 교훈은 종종 무지한 사람들이 물건의 가치에 대해 물어볼 생각도 하지 않고 그것에 대해 나쁘게 말하기 시작한다는 것입니다. 이런 일은 실제 생활에서도 일어납니다. 예를 들어, 과학과 기술의 진보를 소중히 여기지 않는 사람들은 인간이 지친 육체 노동, 수많은 질병 등에서 해방되는 것이 과학 덕분이라는 사실을 망각하고 인류의 성취에 대해 부정적인 방식으로 말하는 경향이 있습니다. 어떤 것을 사용하는 방법을 모른다고 해서 그것에 대해 나쁘게 말할 이유는 없다고 파불리스트는 가르칩니다.

원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.
그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.
이 악은 아직 그렇게 큰 손이 아닙니다.
당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.
그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.
그는 안경을 이리저리 돌립니다.
그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.
때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.
안경이 전혀 작동하지 않습니다.
“어, 심연! -그녀는 말합니다. -그리고 그 바보는
인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?
그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.
하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”
원숭이는 좌절과 슬픔 때문에 여기에 있습니다
아 돌아, 너무 많았어.
물보라 만 반짝였다.
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불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.
아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면
무지함은 그녀에 대한 모든 것을 악화시키는 경향이 있습니다.
그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 여전히 그녀를 운전합니다.

Krylov의 우화 "원숭이와 안경"에 대한 분석/도덕

우화 "원숭이와 안경"은 Ivan Andreevich Krylov의 가장 유명한 작품 중 하나이며 학교 커리큘럼에 변함없이 포함되어 있습니다.

이 우화는 1815년에 쓰여졌습니다. 저자는 당시 46세였으며 상트페테르부르크 공공도서관에서 일하고 있습니다. 문학적 측면에서 작가는 거의 완전히 우화 창의성으로 전환했습니다. 1815년 컬렉션은 삽화와 함께 출판되었습니다. 우화는 I. Krylov의 전형적인 자유 약강율로 구성되어 있습니다. 한 캐릭터(원숭이)의 활동은 다른 캐릭터(안경)의 평정심에 의해 차단됩니다. 작고 코가 좁은 원숭이는 노년기에 어느 정도 눈이 멀게 되었습니다. 포로 상태에서 그녀는 약 30세 또는 심지어 40세의 매우 높은 연령에 도달할 수 있습니다. “눈이 약하다”: 그녀는 시력이 나빠지기 시작했는데, 이는 문제에 빠지는 것을 의미했습니다. “사람들로부터 들었습니다”: 그녀는 거의 가족의 일원으로서 누군가와 (대부분 고귀한 집에서) 살았습니다. “악은 큰 문제가 아니다”: 문제는 해결될 수 있다는 의미의 관용어입니다. "6점": 6개. “알았어”: 그냥 떼어냈어요. "이리저리 돌다": 한마디로 구식 스트레스의 예입니다. "머리 꼭대기": 머리 뒤쪽에 더 가까운 머리 부분. 다음은 열거형 그라데이션으로 연결된 일련의 다채로운 접두사 동사입니다(press, sniff, string, lick). "그들은 전혀 작동하지 않습니다." 안경은 그녀에게 자신의 비밀을 알려주기 위해 "살아남"지 않으며, 오히려 가장 중요한 것은 안경을 착용하는 기술입니다. “오, 심연!”: 원숭이가 꾸짖습니다. 사람들은 이를 '거짓말'이라고 부르기도 하며, 그녀는 안경의 장점에 대한 장황한 이야기를 듣는 자신을 '바보'라고 부르기도 합니다. "단지 머리카락 너비": I. Krylov의 또 다른 관용구로 "머리카락 너비가 아니라 전혀"를 의미합니다. "그만하면 충분합니다": 화난 원숭이는 안경을 들고 마당으로 달려가서 안경을 깨뜨려 "물방울이 반짝거렸습니다"(이것은 또한 비유이기도 합니다). “더 많은 지식을 갖춘 것”: 사회에서 명성과 영향력을 갖는 것입니다. 다음은 도덕입니다. 무지한 사람은 모든 것을 쓸모가 없으며 이해하지 못하면 아주 좋은 것조차 꾸짖습니다. 한 사람에게 문제가 해결되지 않았다고 해서 다른 사람에게도 문제가 발생하지 않을 것이라는 것은 사실이 아닙니다. 지식과 깨달음이 무지한 자의 손에 떨어진다는 주제도 펼쳐진다. 아마도 다양한 세대의 혁신에 대한 인식에 대한 하위 텍스트가 있을 수도 있습니다(원숭이는 노인이었습니다). 마지막으로, 안경이 있다는 것은 여주인공에게 도움이 되지 않았습니다. 어휘는 구어체이며 표현력이 풍부하고 때로는 시대에 뒤떨어진 문구가 산재해 있습니다. 약강 이종계의 폭넓은 가능성으로 인해 리듬과 억양의 변화가 촉진됩니다.

"원숭이와 안경"에서 I. Krylov는 독자에게 무지와 안일함을 제시합니다.