3. 소설 "경로"의 도덕적 문제

소설 "Rout"의 행동은 극동의 당파 분리에서 발생합니다. 그러나 Fadeev의 영웅은 볼셰비키 편에 있지만 작가는 권력, 신, 옛 생명과 새 생명에 대한 그들의 주장을 소설에 전혀 소개하지 않습니다. 전체 역사적 및 문화적 맥락은 "Mikolashka", Kolchak, 일본인 및 Maxims에 대한 언급으로 제한됩니다. 작가를 차지하는 가장 중요한 것은 크고 작은 사건, 경험, 반성 등 당파의 삶 자체의 이미지입니다. Fadeev의 영웅들은 밝은 미래를 위해 전혀 싸우지 않고 즉각적이고 구체적인 이익을 위해 살고 있습니다. 그러나 그 과정에서 복잡한 도덕적 선택 문제를 해결하고 내면의 힘을 테스트합니다.

작가의 가장 중요한 것은 캐릭터의 내면이기 때문에 소설에는 사건이 거의 없습니다. 행동의 음모는 Levinson 분리 사령관이 Sedoy로부터 편지를받는 여섯 번째 장에만 나타납니다. 분리가 시작되고 세 번째 장에서 내레이터의 말에 대한 설명을받습니다 : "십자가의 어려운 길이 앞에 놓여 있습니다." 불, 밤, 타이가, 그리고 내부의 장애물과 갈등. 소설의 행동은 극복의 줄거리와 시험의 줄거리를 기반으로합니다.

테스트 플롯에서 한국인과 부상당한 Frolov와 함께 두 개의 에피소드가 클로즈업됩니다. 배고픈 입 150개를 뒤로한 레빈슨은 가슴이 아파 한국 돼지를 압수하고 자신과 가족이 굶어 죽을 운명임을 깨닫는다. 러시아 문학에서 인류의 저울에서 더 무거운 것, 즉 한 사람의 삶과 다수의 삶에 대한 질문이 제기된 것은 이번이 처음이 아닙니다. Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"에서 Raskolnikov는 도덕의 문제를 단순한 산술로 줄이려고 노력했으며 가장 사소하고 쓸모없는 사람의 죽음이 좋은 결과를 수반하더라도 다른 사람의 생명을 박탈 할 권리가 없음을 확인했습니다. 다수의 존재. Fadeev는 다시이 상황을 언급하고 Raskolnikov 대신 그의 영웅을 배치하여 선택할 권리를 부여합니다.

Levinson의 명령에 따라 Stashinsky 의사는 치명상을 입은 당파 Frolov에게 독을줍니다. 그는 죽음을 자신과 관련된 마지막 인간 행동으로 오랫동안 기다려온 구원으로 인식합니다. Frolov의 중독을 설명 할 때 Fadeev는 그러한 공개 살인을 받아들이지 않는 Mechik의 긴장하고 히스테리적인 반응을 포착합니다. 두 에피소드에서 Fadeev는 윤리적으로 해결 불가능한 상황을 재현합니다. 소설은 전쟁법의 지배를 받는다. Frolov는 운명입니다. 그는 죽거나 적에게 죽임을 당할 것입니다. 이 경우 레빈슨이 내리는 선택은 선과 악 사이가 아니라 두 가지 유형의 악 사이이며 그 중 어느 것이 더 적은지도 명확하지 않습니다. 한국돼지와의 에피소드도 마찬가지다. Sword의 동정은 이해할 수 있지만 건설적이지 않습니다. 낭만적이고 지식인 인 그는 선택해야 할 일이 필요한 곳을 느낍니다. 아마도 Mechik을 배신으로 이끄는 행위에 대해 선택하고 책임을 질 수 없기 때문일 것입니다. 적과 정면으로 맞서야 하는 위기 상황에서 자신의 목숨을 희생하고 동료를 구할 수 없는 것은 무모한 슬롭 모로즈카가 아니라 메칙입니다. Frost는 이전 Snowstorm처럼 영웅적으로 죽고 Swordsman은 자신을 구합니다. 어떤 훌륭한 문구도 이제 자신의 눈에 그를 정당화하지 못할 것입니다.

따라서 Fadeev는 그의 소설에서 도덕적 선택의 영원한 상황을 재현하고 사람이 최선을 다하기 위해 어떤 어려운 방법으로 노력하는지 보여주는 데 150 페이지 밖에 걸리지 않았습니다. 선과 악의 경계는 모든 Fadeev 영웅의 마음에 있습니다. 그리고 그가 묘사 한 당파의 도덕적 삶은 Leo Tolstoy의 고귀한 지식인의 삶만큼 복잡한 것으로 밝혀졌습니다.

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>작 <패배>를 바탕으로 한 작곡

휴머니즘의 문제

소설 "패배"의 사건은 1920년대 전반을 가리킨다. 10월 혁명 이후 첫해였습니다. A. A. Fadeev는 그의 작업에서 이 기간 동안 "인체 선택"이 어떻게 이루어졌는지 명확하게 보여주었습니다. 혁명은 그 길에서 싸울 능력이 없는 모든 것을 쓸어버렸다. 우연히 혁명 진영에 도착한 것은 빠르게 걸러졌습니다. 이와 함께 사람들의 의식에도 변화가 일어났다. 아이디어를 위해 그들은 대담하게 죽음을 맞이했습니다. 이러한 인본주의 문제의 공식화는 서로에 대한 사람들의 태도와 밀접한 관련이 있습니다.

소설의 주인공 중 하나는 당파 분리의 사령관 인 Levinson이었습니다. 그는 부대의 모든 전사들에게 존경받는 권위있는 사람이었습니다. 그의 엄격한 성품에도 불구하고 그는 명령자들과 민주적이고 우호적으로 소통했습니다. 그 자신은 국민의 이익을 위해 자신의 건강을 희생할 준비가 되어 있었고 무엇보다도 전사들의 이익을 우선시했습니다. Levinson은 거짓과 비겁함을 용납하지 않았습니다. 그는 자신의 분리에서 한 사람이 다른 사람보다 굴욕이나 우월함을 허용하지 않았습니다. 그는 평등과 휴머니즘의 아이디어에서 영감을 받았습니다. 소설을 읽은 후이 캐릭터에서 Fadeev가 최고의 인간적 자질을 수집했다는 느낌을받습니다.

또 다른 주인공은 이웃 분리 인 Pavel Mechik의 부상당한 당파입니다. 이 영웅의 휴머니즘에 대한 생각은 다소 모호합니다. 그 자신은 도시 출신이었고 모험과 착취를 위해 당파에게 갔다. 불행히도 그의 꿈은 이루어질 운명이 아니었습니다. 왜냐하면 그는 본질적으로 비겁하고 게으르고 사교적이지 않았기 때문입니다. 그가 Levinson의 분리에 나와 자신의 것으로 받아 들여졌을 때 그는 여전히 모든 적을 보았고 어떤 식 으로든 뿌리를 내릴 수 없었습니다. 그의 마음 속에는 인본주의에 대한 단 하나의 생각 만이 사실이었습니다. "살인하지 말라!" 따라서 그들이 후퇴하지 않기 위해 중병 Frolov를 잠들게하고 싶다는 것을 알고 그는 분리 지연이 모든 사람에게 치명적일 수 있더라도 이것을 방지하고 싶었습니다. 그러나 이 모든 것은 다른 사람을 구원하기 위한 것이 아니라 자신의 양심을 더럽히지 않기 위한 것입니다. 그래서 그는 소설의 끝에서 그랬습니다. 분리 전체를 배신한 그는 국민 때문이 아니라 자신이 찾은 모든 선과 모순되는 행동을 저질렀 기 때문에 걱정했다.

평범한 프롤레타리아 대중의 의인화는 영웅 Ivan Morozka였습니다. 그와 같은 사람들은 혁명 기간 동안 대부분의 전사를 구성했으며 인생 학교를 거쳐 귀중한 경험을 얻었습니다. 분대에서 복무 한 후 그는 전생을 완전히 재평가하고 더 나은 사람으로 변했습니다. 예를 들어, 그는 도둑질을 그만두고 좋은 동지이자 질서의 동료가되었으며 숙련 된 조직자이자 헌신적 인 사람임을 보여주었습니다. 그는 더 이상 수용소에서 생각하지 않고 뜨겁고 짓궂은 청년이 아니었습니다. 그는 Baklanov, Levinson, Dubov와 같은 선배 동지들과 함께 올바른 길을 가려고 노력했습니다. 그를 사려 깊고 인간적인 사람으로 만든 것은 혁명이었습니다.

소설 "패주"의 도덕적 문제
소설 "Rout"은 Fadeev의 첫 번째이자 마지막 성공이라고합니다. 작가의 운명은 극적이었습니다. 성공적인 문학 데뷔 후 그는 소비에트 기능이되어 당을 위해 힘과 재능을 낭비했습니다. 그러나 1927년에 출판된 The Rout은 정말 재능 있는 작품입니다. 이 소설은 소련 작가들이 고전에서 배울 점이 많다는 내전을 소재로 심리 산문을 만드는 것도 가능하다는 것을 보여주었다.

소설 "The Rout"의 액션은 극동의 당파 분리에서 이루어집니다. 그러나 Fadeev의 영웅은 볼셰비키 편에 있지만 작가는 권력, 신, 옛 생명과 새 생명에 대한 그들의 주장을 소설에 전혀 소개하지 않습니다. 전체 역사적 및 문화적 맥락은 Mikolashka, Kolchak, 일본인 및 Maxim에 대한 언급으로 제한됩니다.

시트. 작가를 차지하는 가장 중요한 것은 크고 작은 사건, 경험, 반성 등 당파의 삶 자체의 이미지입니다. Fadeev의 영웅들은 밝은 미래를 위해 전혀 싸우지 않고 즉각적이고 구체적인 이익을 위해 살고 있습니다. 그러나 그 과정에서 복잡한 도덕적 선택 문제를 해결하고 내면의 힘을 테스트합니다.

작가의 가장 중요한 것은 캐릭터의 내면이기 때문에 소설에는 사건이 거의 없습니다. 행동의 음모는 Levinson 분리 사령관이 Sedoy로부터 편지를받는 여섯 번째 장에만 나타납니다. 분리가 시작되고 세 번째 장에서 내레이터의 말에 대한 설명을받습니다. "십자가의 어려운 길이 앞에 놓여 있습니다." 이 "도로"(12 장의 제목)에서 물, 불, 밤, 타이가, 적, 외부 장벽과 내부 장애물 및 갈등이 당파를 기다리고 있습니다. 소설의 행동은 극복의 줄거리와 시험의 줄거리를 기반으로합니다.

테스트 플롯에서 한국인과 부상당한 Frolov와 함께 두 개의 에피소드가 클로즈업됩니다. 배고픈 입 150개를 뒤로한 레빈슨은 가슴이 아파 한국 돼지를 압수하고 자신과 가족이 굶어 죽을 운명임을 깨닫는다. 러시아 문학에서 인류의 저울에서 더 무거운 것, 즉 한 사람의 삶과 다수의 삶에 대한 질문이 제기된 것은 이번이 처음이 아닙니다. Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"에서 Raskolnikov는 도덕의 문제를 단순한 산술로 줄이려고 노력했으며 가장 사소하고 쓸모없는 사람의 죽음이 좋은 결과를 수반하더라도 다른 사람의 생명을 박탈 할 권리가 없음을 확인했습니다. 다수의 존재. Fadeev는 다시이 상황을 언급하고 Raskolnikov 대신 그의 영웅을 배치하여 선택할 권리를 부여합니다.

Levinson의 명령에 따라 Stashinsky 의사는 치명상을 입은 당파 Frolov에게 독을줍니다. 그는 죽음을 자신과 관련된 마지막 인간 행동으로 오랫동안 기다려온 구원으로 인식합니다. Frolov의 중독을 설명 할 때 Fadeev는 그러한 공개 살인을 받아들이지 않는 Mechik의 긴장하고 히스테리적인 반응을 포착합니다. 두 에피소드에서 Fadeev는 윤리적으로 해결 불가능한 상황을 재현합니다. 소설은 전쟁법의 지배를 받는다. Frolov는 운명입니다. 그는 죽거나 적에게 죽임을 당할 것입니다. 이 경우 레빈슨이 내리는 선택은 선과 악 사이가 아니라 두 가지 유형의 악 사이이며 그 중 어느 것이 더 적은지도 명확하지 않습니다. 한국돼지와의 에피소드도 마찬가지다. Sword의 동정은 이해할 수 있지만 건설적이지 않습니다. 낭만적이고 지식인인 그는 선택하기 위해 무언가를 해야 할 필요가 있는 곳을 느낍니다.

아마도 Mechik을 배신으로 이끄는 행위에 대해 선택하고 책임을 질 수 없기 때문일 것입니다. 적과 정면으로 맞서야 하는 위기 상황에서 자신의 목숨을 희생하고 동료를 구할 수 없는 것은 무모한 슬롭 모로즈카가 아니라 메칙입니다. Frost는 이전 Snowstorm처럼 영웅적으로 죽고 Swordsman은 자신을 구합니다. 어떤 훌륭한 문구도 이제 자신의 눈에 그를 정당화하지 못할 것입니다.

따라서 Fadeev는 그의 소설에서 도덕적 선택의 영원한 상황을 재현하고 사람이 최선을 다하기 위해 어떤 어려운 방법으로 노력하는지 보여주는 데 150 페이지 밖에 걸리지 않았습니다. 선과 악의 경계는 모든 Fadeev 영웅의 마음에 있습니다. 그리고 그가 묘사 한 당파의 도덕적 삶은 Leo Tolstoy의 고귀한 지식인의 삶만큼 복잡한 것으로 밝혀졌습니다.

소설 "Rout"의 도덕적 문제; Fadeev A.A를 물리치십시오.

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글쓰기 *

330 문지름.

설명

A. Fadeev "패배"의 소설을 기반으로 한 학교 유형의 구성. 전쟁기 휴머니즘의 쟁점과 '휴머니즘' 개념의 진화를 이 작품의 사례에서 고찰한다. ...

소개

전쟁, 특히 내전보다 더 끔찍하고 비인간적인 것은 없습니다. 전쟁은 연민, 관용, 생명권, 자유, 행복과 같은 인간의 보편적 가치, 즉 인본주의의 기초를 형성하는 가치를 부정합니다. 인본주의는 사람의 성격에 대한 믿음, 타인에 대한 존중입니다. 전쟁에서 인간의 삶은 그 가치를 잃습니다.
1918-1920년의 남북전쟁은 조국 역사상 가장 비극적인 시기 중 하나였습니다. 소설 "Rout"(1927) A.A. Fadeev는 내전의 공포를 개인적으로 경험했습니다. 그리고 Fadeev가 혁명적 견해를 고수하고 끝까지 볼셰비키 이데올로기에 충실했다는 사실에도 불구하고 그는 실제 예술가와 마찬가지로 그의 캐릭터에 모순되고 복잡한 내면의 삶을 부여했습니다. 그래서 한국 농민에게서 돼지를 몰수하는 에피소드에서 저자는 복잡한 도덕적 딜레마를 연기합니다. 한편으로는 레빈슨과 당파가 가난한 농민에게서 돼지를 빼앗고 다른 한편으로는 레빈슨의 내적 감정 , 잔인해서가 아니라 자신의 발에 몸을 던진 한국인을 키우지 않는 사람 , 그러나 Fadeev 자신이 쓴 것처럼 "그는이 일을해서 참지 않고 주문을 취소 할까 봐 두려웠습니다."

검토할 작업의 조각

그는 항상 도덕적 선택에 직면하지만 결정이 내려지는 동족상잔의 조건은 기다릴 수 없습니다. "The Rout"에서 Fadeev의 인본주의 적 입장은 주로 그의 영웅이 원칙적으로 자신의 행동을 정당화하지도 않고 정당화 할 수도 없다는 사실을 보여 주지만 최악의 경우 다른 탈출구가 없다는 사실에서 나타납니다. 소설 "The Defeat"에는 모호하지 않은 평가, 인본주의 문제가없는 복잡한 도덕적 문제가 숨겨져 있습니다. 한편으로 우리는 당파의 영웅주의 (Frolov는 상황을 인식하고 자발적으로 독을 마신다), 그들의 인간성을 보여줍니다. 행해진 악에 대해, 이것이 미래의 이익을 위해 행해지고 있다고 믿으십시오. 반면에 우리는 도덕성이 당파의 도덕성과 일치하지 않고 폭력을 거부하는 일반적인 기독교인 인 지적이고 낭만적 인 사람인 Mechik을 봅니다. 그리고 소설 속 다른 인물들처럼 메칙도 어려운 선택에 직면한다. 그는 탈영하지만 도피는 그에게 고통스러워 보인다. 그는 "조끼를 입은"농민의 살인 인 Frolov의 중독에 반대하지만 그럼에도 불구하고 그는 배가 고파서 다른 모든 사람과 동등하게 돼지를 먹습니다. Fadeev는 영웅을 동요하고 의심하는 개인으로 묘사하고 전쟁의 비인간적 상황에서 비극적 인 선택의 상황에 배치함으로써 보편적 인 인본주의와 다른 소위 "역사적"인본주의를 보여줍니다.

서지

A. Fadeev "패배"

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1927 년 A. Fadeev의 소설 "The Rout"이 출판되었으며 저자는 혁명과 내전의 사건을 다루었습니다. 그때까지이 주제는 이미 문헌에서 충분히 다루어졌습니다. 일부 작가는 국가의 삶을 완전히 바꾼 사건을 사람들의 가장 큰 비극으로 간주하고 다른 작가는 모든 것을 낭만적 인 후광으로 묘사했습니다.

Aleksandrovich는 혁명 운동의 범위에 다소 다르게 접근했습니다. 그는 인간 영혼 연구에서 L. Tolstoy의 전통을 이어 갔고 고전 전통을 거부 한 "신인 작가"에 의해 종종 그를 비난하는 심리 소설을 만들었습니다.

작품의 줄거리와 구성

행동은 극동에서 전개되며, 화이트 가드와 일본군이 연합하여 Primorye 당파에 맞서 치열한 투쟁을 벌였습니다. 후자는 종종 완전히 고립되어 지원을 받지 않고 독립적으로 행동해야 했습니다. Fadeev의 소설 "Rout"이 설명하는 Levinson의 분리가 발견되는 것은 바로 그러한 상황에 있습니다. 그의 구성 분석은 작가가 스스로 설정 한 주요 임무 인 혁명 사람들의 심리적 초상화를 만드는 것을 결정합니다.

17장으로 구성된 소설은 크게 3부로 나눌 수 있다.

1. 1-9 장 - 상황과 주인공 Morozka, Mechik, Levinson을 소개하는 광범위한 설명. 파견대는 휴가 중이지만 지휘관은 "전투 부대"에서 규율을 유지하고 언제든지 행동할 준비가 되어 있어야 합니다. 여기에서 주요 갈등이 설명되고 조치가 시작됩니다.
2. 10-13 챕터 - 분대는 끝없이 전환하고 적과 사소한 충돌을 일으 킵니다. Fadeev Alexander Alexandrovich는 종종 어려운 상황에 처한 주인공의 캐릭터 개발에 큰 관심을 기울입니다.
3. 14-17 장 - 행동과 비난의 절정. 혼자 싸워야하는 전체 분리 중 19 명만이 살아 남았습니다. 그러나 주요 초점은 죽음에 직면하여 동등한 조건에 처한 Frost와 Mechik에 있습니다.

따라서 소설에는 혁명 사상을 옹호하는 사람들의 군사적 공적에 대한 영웅적 묘사가 없습니다. 인간 성격 형성에 일어난 사건의 영향을 보여주기 위해 A. Fadeev는 이것을 위해 노력했습니다. '패배'는 '인적 소재 선택'이 있을 때 난감한 상황을 분석한 것이다. 저자에 따르면 그러한 조건에서 "적대적인 것은 모두 휩쓸리고" "혁명의 진정한 뿌리에서 나온 것은 ... 단련되고 성장하고 발전합니다."

소설의 주요 장치로서의 대립

작업의 반대는 모든 수준에서 발생합니다. 또한 반대편 ( "Reds"- "Whites")의 입장과 Fadeev의 소설 "The Rout"의 기초가 된 사건에 관련된 사람들의 행동에 대한 도덕적 분석에 관한 것입니다.

주인공 Frost와 Sword의 이미지를 분석하면 출신과 교육, 외모, 수행 된 행동 및 동기, 사람과의 관계, 분대에서의 위치 등 모든면에서 반대한다는 것이 분명해졌습니다. 따라서 저자는 혁명에서 다양한 사회 집단의 경로는 무엇인가라는 질문에 대한 답을 제공합니다.

서리

독자는 이미 1 장에서 "2 세대 광부"에 대해 알게됩니다. 험난한 길을 가는 청년입니다

처음에는 Morozka가 결함만으로 구성된 것 같습니다. 무례하고 무식하며 분리에서 지속적으로 규율을 위반합니다. 그는 자신의 모든 행동을 무심코 행했으며 인생은 "단순하고 현명하지 못한"것으로 간주되었습니다. 동시에 독자는 즉시 그의 용기를 알아 차립니다. 그는 목숨을 걸고 완전히 알려지지 않은 사람인 Mechik을 구합니다.

Frost는 Fadeev의 소설 "Rout"에서 많은 관심을 받았습니다. 그의 행동을 분석하면 자신과 주변 사람들에 대한 영웅의 태도가 어떻게 변했는지 이해할 수 있습니다. 그에게 첫 번째 중요한 사건은 멜론 절도 재판이었습니다. Frost는 그가 분리에서 추방 될 수 있다는 사실에 충격을 받고 두려워했으며 처음으로 그는 결코 위반하지 않을 "광부의"개선 단어를 제공했습니다. 점차 영웅은 분리에 대한 자신의 책임을 깨닫고 의미있게 사는 법을 배웁니다.

프로스트의 장점은 자신이 분대에 온 이유를 명확하게 알고 있다는 점이기도 했다. 그는 항상 Fadeev의 소설 "The Rout"에 많은 사람들이있는 최고의 사람들에게만 끌 렸습니다. Levinson, Baklanov, Goncharenko의 행동 분석은 전 광부에서 최고의 도덕적 자질 형성의 기초가 될 것입니다. 헌신적 인 동지, 사심없는 전사, 자신의 행동에 대한 책임감을 느끼는 사람-이것은 Frost가 자신의 목숨을 희생하여 분대를 구할 때 결승전에 나타나는 방식입니다.

검

전혀 다른 폴. 몰려드는 군중 속에서 처음 소개된 그는 소설이 끝날 때까지 자신의 자리를 찾지 못할 것이다.

검은 우연이 아니라 Fadeev의 소설 "The Rout"에 도입되었습니다. 도시 거주자, 교육을 받고 예의 바르고 깨끗합니다 (작은 접미사가있는 단어는 종종 영웅 설명에 사용됨)-이것은 혁명에 대한 태도가 항상 논란을 불러 일으킨 지식인의 전형적인 대표자입니다.

칼은 종종 그 자체를 경멸하게 만듭니다. 한때 그는 전쟁에서 그를 기다리고 있는 낭만적이고 영웅적인 환경을 상상했습니다. 현실이 완전히 다른 것으로 판명되었을 때(“더럽고, 더럽고, 더 강하다”) 그는 큰 실망을 경험했습니다. 그리고 Mechik이 분리에 많을수록 그와 당파 사이의 연결이 얇아졌습니다. Pavel은 "분리 메커니즘"의 일부가 될 기회를 사용하지 않습니다. Fadeev는 그에게 두 번 이상 제공합니다. 혁명에서 인민의 뿌리에서 단절된 지식인의 역할과도 관련된 문제인 "패배"는 영웅의 도덕적 타락으로 끝납니다. 그는 분리를 배신하고 자신의 비겁함에 대한 비난은 이제 그의 "끔찍한 삶"이 끝났다는 사실에 기쁨으로 빠르게 대체됩니다.

레빈슨

이 캐릭터는 이야기를 시작하고 끝냅니다. Levinson의 역할은 중요합니다. 그는 분리의 통합에 기여하고 당파를 하나의 전체로 통합합니다.

영웅은 그의 외모 (짧은 키와 쐐기 때문에 드워프의 검과 닮았 기 때문에)가 문학에서 만든 가죽 재킷을 입은 영웅적인 사령관의 이미지와 어떤 식 으로든 일치하지 않았기 때문에 이미 흥미 롭습니다. 그러나 보기 흉한 외모는 개인의 독창성을 강조할 뿐이었다. 그에 대한 Fadeev의 소설 "The Rout"의 모든 영웅들의 태도, 행동과 생각의 분석은 Levinson이 분리의 모든 사람에게 확실한 권위자임을 증명합니다. 아무도 의심하는 사령관을 상상조차 할 수 없었습니다. 그는 항상 "특별하고 올바른 품종"의 모델로 봉사했습니다. 예를 들어 Morozka는 분리를 구하기 위해 농민에게서 마지막 물건을 빼앗는 순간조차도 멜론 절도와 유사한 강도가 아니라 필요한 행위로 간주합니다. 그리고 독자만이 Levinson이 모든 사람에게 내재 된 두려움과 불안감을 가진 살아있는 사람이라는 증인이됩니다.

어려움은 사령관을 화나게하고 그를 더 강하게 만든다는 점도 주목할 만합니다. 작가에 따르면 그런 사람 만이 사람들을 이끌 수 있습니다.

Fadeev가 본 소설의 아이디어

내용과 주제를 주로 작가 자신이 설명하는 "패배"는 복잡한 역사적 사건의 과정에서 한 사람의 본성이 어떻게 드러나는지를 보여줍니다.

"거대한 사람들의 리메이크"는 다양한 연령대와 사회 집단의 대표자들과 관련이 있습니다. 어떤 이들은 위엄 있게 시련에서 나오며, 어떤 이들은 공허함과 무가치함을 드러냅니다.

오늘날 Fadeev의 작업은 모호하게 인식됩니다. 따라서 소설의 확실한 장점에는 특히 혁명 이후 문학에서 거의 첫 번째 시도 였기 때문에 주인공의 심리에 대한 심층 분석이 포함됩니다. 그러나 동시에 아이디어의 승리를 위해 치명상을 입은 Frolov의 살인조차도 모든 방법이 좋다는 의견에 동의하는 것은 어렵습니다. 잔인 함과 폭력을 정당화 할 수있는 목표는 없습니다. 이것은 인류가 의존하는 인본주의의 불가침 법칙의 주요 원칙입니다.