Tele2, 관세, 질문에 대한 도움말

...그는 잊었다; 자신이 어떻게 길거리로 나설 수 있었는지 기억하지 못한다는 것이 그에게는 이상하게 보였습니다. 벌써 늦은 저녁이었다. 황혼이 깊어지고 보름달이 점점 더 밝아졌습니다. 그런데 왠지 공기가 유난히 답답했어요. 사람들은 거리를 따라 군중 속에서 걸었습니다. 장인과 바쁜 사람들은 집으로 돌아갔고, 다른 사람들은 걸어갔습니다. 석회 냄새, 먼지 냄새, 고인 물 냄새가 났습니다. Raskolnikov는 슬프고 걱정스럽게 걸었습니다. 그는 자신이 어떤 의도로 집을 떠났다는 사실, 무언가를하고 서둘러야한다는 사실을 잘 기억했지만 정확히 무엇을 잊어 버렸습니다. 갑자기 그는 멈춰 서서 길 건너편 인도에 한 남자가 서서 그에게 손을 흔들고 있는 것을 보았습니다. 그는 길 건너편에서 그를 향해 걸어갔지만, 갑자기 이 남자는 아무 일도 없었던 것처럼 고개를 숙인 채 뒤도 돌아보지 않고 자신을 부르고 있다는 신호도 없이 돌아서서 걸어갔습니다. “자, 그 사람이 전화했어요?” -Raskolnikov를 생각했지만 따라 잡기 시작했습니다. 열 걸음도 채 안 가다가 갑자기 그를 알아보고 겁이 났다. 오래전부터 같은 옷을 입고 같은 자세로 몸을 굽힌 장사꾼이었습니다. Raskolnikov는 멀리서 걸어갔습니다. 그의 심장은 뛰고 있었다. 우리는 골목으로 들어섰지만 그는 여전히 돌아서지 않았습니다. “그 사람은 내가 자기를 따라다니는 걸 알고 있는 걸까요?” -Raskolnikov를 생각했습니다. 상인이 큰 집의 대문으로 들어갔습니다. Raskolnikov는 재빨리 문으로 걸어가서 살펴보기 시작했습니다. 그가 뒤돌아서 그에게 전화할까요? 사실 대문을 다 통과하고 이미 마당으로 나간 그는 갑자기 돌아 서서 다시 손을 흔드는 듯했다. Raskolnikov는 즉시 관문을 통과했지만 상인은 더 이상 마당에 없었습니다. 그러므로 그는 지금 첫 번째 계단으로 이곳에 들어왔습니다. Raskolnikov는 그를 따라 달려갔습니다. 실제로 두 계단을 올라가면 다른 사람의 측정되고 서두르지 않는 발걸음이 들렸습니다. 이상하게도 계단이 낯익은 것 같았어요! 1층에 창문이 있습니다. 달빛은 유리를 통해 슬프고 신비롭게 지나갔습니다. 여기는 2층이에요. 바! 이것은 노동자들이 번진 아파트입니다... 그는 어떻게 즉시 알지 못했습니까? 앞선 남자의 발걸음이 멈췄다. 멈춰 있거나 어딘가에 숨었다는 뜻이다.” 여기가 3층입니다. 더 가야 하나? 그리고 그곳은 얼마나 조용하고, 심지어 무섭기까지 하다... 그런데 그는 갔다. 자신의 발걸음 소리가 그를 두렵게 하고 걱정하게 만들었습니다. 맙소사, 얼마나 어두워! 상인은 어딘가 구석에 숨어있을 것입니다. ㅏ! 아파트는 계단으로 활짝 열려 있습니다. 그는 생각하고 들어갔다. 복도는 매우 어둡고 텅 비어 있었고, 마치 모든 것을 꺼낸 것처럼 영혼이 하나도 없었습니다. 그는 조용히 발끝으로 거실로 걸어 들어갔습니다. 방 전체가 달빛으로 밝게 물들어 있었습니다. 의자, 거울, 노란색 소파, 액자 등 여기 있는 모든 것이 동일합니다. 거대하고 둥근 구릿빛 붉은 달이 창문을 똑바로 바라보고 있었습니다. Raskolnikov는 "한 달 동안 너무 조용했어요. 이제 그 사람이 수수께끼를 던지는 것 같군요."라고 생각했습니다. 그는 서서 기다렸고, 오랫동안 기다렸는데, 달이 가벼울수록 심장이 더 강하게 뛰고 고통스러워지기까지 했습니다. 그리고 모든 침묵. 갑자기 파편이 부서진 것처럼 순간적으로 마른 균열이 들리고 모든 것이 다시 얼었습니다. 잠에서 깨어난 파리가 갑자기 유리창에 부딪혀 가엾게도 윙윙거렸다. 바로 그 순간, 구석, 작은 옷장과 창문 사이에 벽에 걸려 있는 듯한 망토가 보였다. “여기 망토가 왜 있는 거죠? - '역시 그 사람은 예전엔 없었는데...'라고 생각한 그는 천천히 다가가서 망토 뒤에 누군가 숨어 있는 것 같다고 짐작했다. 조심스럽게 손으로 망토를 끌어당기자 거기에는 의자가 하나 서 있고, 구석에 있는 의자에 한 노파가 몸을 굽히고 고개를 숙여 얼굴을 볼 수 없게 앉아 있었지만, 그녀였습니다. 그는 그녀 위에 서서 “두려워요!”라고 말했습니다. -그는 고리에서 도끼를 조용히 풀고 노파의 왕관을 한두 번 때렸다고 생각했습니다. 하지만 이상합니다. 그녀는 나무로 만들어진 것처럼 타격에도 움직이지 않았습니다. 그는 무서워서 더 가까이 몸을 기울여 그녀를 바라보기 시작했습니다. 하지만 그녀는 고개를 더욱 숙였습니다. 그런 다음 그는 바닥에 완전히 몸을 굽히고 아래에서 그녀의 얼굴을 들여다보고 얼어 붙었습니다. 노파는 앉아서 웃고있었습니다. 그녀는 조용하고 들리지 않는 웃음을 터뜨려 그가 그녀의 말을 듣지 못하도록 온 힘을 다해 노력했습니다. 갑자기 침실 문이 살짝 열리고 거기에서도 웃고 속삭이는 것 같았다. 분노가 그를 압도했습니다. 그는 온 힘을 다해 노파의 머리를 때리기 시작했지만 도끼를 칠 때마다 침실에서 웃음과 속삭임이 점점 더 크게 들렸고 노파는 웃음으로 온통 흔들리고있었습니다. . 그는 달려가려고 달려갔지만 복도 전체는 이미 사람들로 가득 차 있었고 계단의 문은 활짝 열려 있었고 계단참과 계단 아래에는 모든 사람들이 머리를 맞대고 모두가 지켜보고 있었습니다. 조용히 기다리고 있었는데... 심장이 부끄러워지고, 다리가 움직이지 않고, 얼어붙고... 비명을 지르고 싶었는데 깨어났습니다.

범죄와 처벌. 장편영화 1969 1화

F. M. Dostoevsky "범죄와 처벌", 3부, VI장. 기사도 읽어보세요:

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 매우 재능있는 심리학자입니다. 그의 작품에서 그는 영웅들을 어렵고 극한의 삶의 상황에 두어 그들의 내면의 본질이 드러나고 심리학의 깊이와 내면 세계가 드러납니다. 소설 "범죄와 처벌"에서 주인공의 심리적 상태를 반영하기 위해 Dostoevsky는 다양한 예술적 기술을 사용했으며 그중 꿈이 중요한 역할을합니다. 무의식 상태에서 사람은 자신이되고 피상적이며 외계인, 따라서 그의 생각은 더 자유롭고 감정적으로 나타납니다.

소설 "범죄와 처벌"에서 독자는 Rodion Raskolnikov의 세 가지 꿈만 생생하게 들려 주지만, 이 영웅은 너무 자기 몰입되어 여기에서 수면과 현실 사이의 경계가 사실상 지워졌습니다. 그러나 이러한 꿈 없이는 그의 마음 상태를 완전히 이해하는 것이 불가능합니다. 이는 영웅의 삶의 상황에 대한 이해를 나타낼 뿐만 아니라 미래의 삶의 변화를 예고하기도 합니다.

Raskolnikov는 살인 직전에 첫 번째 꿈을 꾸었습니다. "테스트"와 Marmeladov와의 어려운 만남 이후 공원의 덤불에서 잠이 들었습니다. 잠들기 전, 그는 오랫동안 상트페테르부르크를 돌아다니며 자신보다 오래 살았고 다른 사람의 것을 '먹고' 있는 늙은 전당포를 죽이는 것이 얼마나 유용한지 생각한다.

Raskolnikov는 고향으로 돌아가는 어린 시절을 꿈꿉니다. 그는 아버지와 함께 걷고 있다가 술취한 남자들이 달려나오는 선술집을 지나간다. 그들 중 한 명인 Mikolka는 "작고 마른 갈색 머리의 농부 잔소리"를 활용하는 카트를 타고 다른 사람들을 초대합니다. 남자들은 동의하고 앉는다. Mikolka는 말을 때려 강제로 수레를 당기지 만 약점 때문에 걸을 수도 없습니다. 그런 다음 주인은 광란으로 잔소리를 이기기 시작하고 결과적으로 그것을 죽입니다. Raskolnikov 아이는 처음에는 공포 속에서 일어나는 모든 일을 살펴본 다음 말을 보호하기 위해 서두르지 만 너무 늦었습니다.

이 에피소드의 주요 아이디어는 사람의 본성, 특히 Raskolnikov의 본성에 의한 살인을 거부하는 것입니다. 그의 어머니와 누이에 대한 생각과 걱정, 실제로 "평범한" 사람들과 "비범한" 사람들에 대한 그의 이론을 증명하려는 열망은 그를 살인에 대해 생각하게 만들고 자연의 고통을 익사시키고 궁극적으로 그를 오래된 돈의 아파트로 인도하게 만듭니다 -대주.

이 꿈은 상징적인 꿈입니다.

· 소년 Raskolnikov는 지상의 천상의 원리, 즉 영성, 도덕적 순결 및 완전성을 의인화하는 교회에가는 것을 좋아합니다.

· 그러나 교회로 가는 길에 선술집이 지나가는데 소년은 이를 좋아하지 않는다. 선술집은 사람의 사람을 파괴하는 끔찍하고 세속적이며 세상적인 것입니다.

이러한 상징은 영웅 내부에서 영혼과 정신 사이에 끊임없는 투쟁이 있음을 보여 주며, 이는 범죄가 발생한 후에도 오랫동안 계속될 것이며 소설의 에필로그에서만 영혼이 승리할 것입니다.

· 자신의 계획에 몸서리를 치는 Raskolnikov는 잔소리처럼 무기력하고 짓밟힌 늙은 여자와 Lizaveta도 죽일 것입니다. 그녀는 살인자의 도끼로부터 얼굴을 보호하기 위해 감히 손을 들지도 않을 것입니다.

· 죽어가는 Katerina Ivanovna는 소모성 혈액과 함께 숨을 내쉴 것입니다. "잔소리가 사라졌습니다!";

· 노파에게서 훔친 보석을 돌 밑에 숨긴 Raskolnikov는 "말처럼 떨며"집으로 돌아갑니다.

· 라스콜니코프를 만난 여관주인 두쉬킨은 '할머니의 꿈'을 말함과 동시에 '말처럼 거짓말'을 하게 되는데...

이 모든 순간적인 징후는 짜증나는 소리처럼 들리지만 신비한 꿈의 깊은 상징성을 드러내지는 않습니다.

Rodion Romanovich Raskolnikov의 첫 번째 꿈도 예언적입니다. 이 꿈은 범죄를 저지르지 말아야 하고, 성공하지 못할 징조입니다. 꿈에서 작은 Rodya가 말을 보호하려고 시도하지만 잔인한 술취한 남자에 대해 무력한 것으로 밝혀진 것처럼 인생에서 그는 작은 사람이며 사회 시스템을 바꿀 수 없습니다. Raskolnikov가 마음의 부름이 아니라 꿈에서 들리는 마음의 부름에 귀를 기울였다면 끔찍한 범죄는 저질러지지 않았을 것입니다.

따라서 Raskolnikov의 첫 번째 꿈에는 영웅의 진정한 영적 특성이 나타날뿐만 아니라 피할 수없는 실수에 대한 징조, 임박한 죽음에 대한 예언 ( "내가 나 자신을 죽였습니까, 아니면 노파를 죽였습니까?")도 나타납니다.

살인 직전의 첫 번째 꿈과 두 번째 꿈 사이에서 Raskolnikov는 사막과 그 안에 푸른 물이 있는 오아시스라는 비전을 가지고 있습니다(여기서는 전통적인 색상 상징이 사용됩니다. 파란색은 순결과 희망의 색상으로 사람을 고양시킵니다). Raskolnikov는 술에 취하기를 원합니다. 이는 그에게 모든 것을 잃지 않고 "자신에 대한 실험"을 거부 할 기회가 있음을 의미합니다. 그러나 다시 한번 그의 마음의 부름을 고려하지 않고 Raskolnikov는 코트 아래 고리에 도끼를 매달고 Alena Ivanovna에게로갑니다 ...

Raskolnikov는 살인 후 Svidrigailov가 도착하기 직전에 두 번째 꿈을 봅니다. 이는 독특하게 악을 의인화하는 악마 이미지입니다. 잠자리에 들기 전에 Raskolnikov는 오래된 집 안뜰의 돌 아래에 숨겨둔 보석에 대해 생각합니다.

Raskolnikov는 자신이 이미 경험한 사건을 꿈꿉니다. 그는 오래된 대금업자에게갑니다. “... 한 노부인이 구석에 있는 의자에 몸을 굽히고 고개를 숙인 채 앉아 있어서 얼굴은 보이지 않았지만 바로 그녀였습니다. 그는 그녀 앞에 서서 “두려워요!”라고 말했습니다. -그는 고리에서 도끼를 조용히 풀고 노파의 왕관을 한두 번 때렸다고 생각했습니다. 하지만 이상합니다. 그녀는 나무로 만들어진 것처럼 타격에도 움직이지 않았습니다. 그는 무서워서 더 가까이 몸을 기울여 그녀를 바라보기 시작했습니다. 하지만 그녀는 고개를 더욱 숙였습니다. 그런 다음 그는 바닥에 완전히 몸을 굽히고 아래에서 그녀의 얼굴을 들여다보고 얼어 붙었습니다. 노파는 앉아서 웃고있었습니다. 그녀는 조용하고 들리지 않는 웃음을 터뜨 렸습니다... 분노가 그를 압도했습니다. 온 힘을 다해 그는 때리기 시작했습니다. 그러나 도끼를 칠 때마다 침실에서 웃음소리와 속삭임이 점점 더 크게 들려왔고, 노파는 온통 웃음으로 몸을 떨고 있었다.”

이 꿈은 심리적 정확성과 예술적 힘이 놀랍습니다. Dostoevsky는 영웅의 절망적 인 영혼 상태를 최대한 명확하고 확실하게 반영하기 위해 색상을 강화하고 두껍게합니다 (노인의 웃음은 "사악함", 문 밖의 군중의 소란은 분명히 비우호적이고 화를 내며 조롱합니다). 특히 "자신에 대한 실험"이 실패한 후에 더욱 강화되었습니다.

Raskolnikov는 자신의 목표를 달성하기 위해 다른 사람들의 삶을 쉽게 밟을 권리가 있는 통치자도 아니고 나폴레옹도 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 양심의 고통과 노출에 대한 두려움은 그를 불쌍하게 만들고, 노파의 웃음은 그의 양심을 죽이지 못한 Raskolnikov에 대한 웃음이자 악의 승리입니다.

Rodion Romanovich의 두 번째 꿈은 노파를 죽이지 않고 자살했다는 것을 확인한 남자의 꿈입니다. 그리고 살인은 노파를 죽이려는 것만큼 쓸데없는 짓이다. 꿈의 에피소드는 주인공과 독자에게 실험이 헛되이 시작되었다는 답을 제공합니다. 불필요한 살인에는 처벌이 수반된다는 예감.

사실, 처벌은 범죄가 저질러지기 오래 전에 시행되었으며 주인공이 깨어난 후에도 계속될 것입니다. Raskolnikov는 Svidrigailov를 만날 것입니다...

Svidrigailov는 선과 악의 반대편, 정상과 병든 정신의 경계에 서있는 사람입니다. 그의 이미지는 Raskolnikov 이미지의 두 배입니다. Svidrigailov는 많은 죄를 지었지만 그에 대해 생각하지 않습니다. 왜냐하면 그에게 범죄는 정상적인 일이기 때문입니다. 아내가 죽은 후 그는 환상을 보게됩니다. Marfa Petrovna는 모든 곳에서 그에게 나타나서 그와 이야기합니다. 그는 아내가 풀린 시계를 상기시키는 꿈을 끊임없이 꾼다. Svidrigailov는 고통을 견딜 수 없으며 그의 인생에서 가장 끔찍한 마지막 죄인 자살을 저지르기로 결정합니다.

Svidrigailov의 이미지는 Dostoevsky가 꿈과 환상을 통해 매우 깊이 보여주고 Raskolnikov가 영혼이 약했다면 택할 수 있었던 길을 의인화합니다.

그러나 Raskolnikov는 우월한 것으로 판명되었으며 Sonechka Marmeladova의 지원을 받아 자신의 범죄를 고백하고 열심히 일합니다.

주인공은 이미 도덕적 재생의 길에있는 고된 노동의 마지막 세 번째 꿈을 보며 자신의 이론을 다른 눈으로 바라보고 있습니다. Raskolnikov는 아프고 정신이 이상합니다. 베개 밑에는 소냐의 요청에 따라 가져온 복음이 있습니다(그러나 이전에는 그에게 공개된 적이 없습니다).

그는 종말의 그림을 꿈꿉니다. “마을 전체, 도시 전체와 사람들이 감염되어 미쳐갔습니다. 모두가 불안에 떨고 서로를 이해하지 못했고 모두가 진실은 자신에게만 있다고 생각했고 그는 괴로워하고 다른 사람을 바라보며 가슴을 치며 울고 손을 비틀었습니다. 그들은 누구를 어떻게 판단해야 할지 몰랐고, 무엇을 악으로 간주하고 무엇을 선으로 간주할지에 대해 의견이 일치하지 않았습니다. 그들은 누구를 비난해야 할지, 누구를 정당화해야 할지 몰랐습니다. 사람들은 무의미한 분노로 서로를 죽였습니다..."

이 꿈에서 Raskolnikov는 자신의 이론을 새로운 방식으로 바라보고 그 비인간성을 보고 그 결과를 위협하는 상황의 가능한 원인으로 간주합니다(이 종말은 Raskolnikov의 이론을 현실로 가져온 결과입니다). 세 번째 꿈을 이해할 때 영웅이 삶의 의미를 다시 생각하고 세계관을 바꾸고 점차 영적 완전성에 접근하는 것은 이제 세 번째 꿈을 이해할 때입니다. 즉, Raskolnikov의 도덕적 부흥이 일어나고 어렵고 고통스럽지만 여전히 깨끗하고 밝습니다. 고통의 대가, 그리고 Dostoevsky에 따르면 사람은 고통을 통해서 진정한 행복에 도달할 수 있습니다.

소설 속 꿈은 내용, 분위기, 예술적 기능이 다르지만 공통 목적은 하나입니다. 작품의 주요 아이디어를 가장 완벽하게 공개합니다. 사람이 깨달을 때 사람을 죽이는 이론에 대한 반박입니다. 다른 사람을 죽일 가능성.

...선술집에 들어가서 그는 보드카 한 잔을 마시고 파이를 먹었습니다. 그는 길에서 그것을 다시 끝냈습니다. 그는 오랫동안 보드카를 마시지 않았고 한 잔만 마셨음에도 불구하고 즉시 효과가 나타났습니다. 그의 다리는 갑자기 무거워졌고, 잠을 자고 싶은 강한 충동을 느끼기 시작했습니다. 그는 집에 갔어요; 그러나 이미 페트로프스키 섬에 도착한 그는 완전히 지쳐 멈춰 길을 떠나 덤불 속으로 들어가 풀밭에 쓰러져 바로 그 순간 잠이 들었습니다.

고통스러운 상태에서 꿈은 종종 그 놀라운 볼록함, 밝기 및 현실과의 극도의 유사성으로 구별됩니다. 때때로 괴물 같은 그림이 나타나지만 전체 프레젠테이션의 설정과 전체 과정은 매우 그럴듯하고 미묘하고 예상치 못한 것이지만 예술적으로 그림의 전체 완성도에 해당하며 같은 몽상가가 현실에서 발명할 수 없는 세부 사항이 있습니다. 그가 푸쉬킨이나 투르게네프 같은 예술가였더라도 말이죠. 그러한 꿈, 고통스러운 꿈은 항상 오랫동안 기억되며 불안하고 이미 흥분된 인체에 강한 인상을 남깁니다.

Raskolnikov는 끔찍한 꿈을 꾸었습니다. 그는 자신의 마을로 돌아가는 어린 시절을 꿈꿨습니다. 그는 약 7살이고 휴일 저녁에 아버지와 함께 도시 밖을 걷고 있습니다. 시간은 회색이고, 날은 숨막히며, 그 지역은 그의 기억 속에 남아 있는 것과 정확히 똑같습니다. 심지어 그의 기억 속에서도 그것은 지금 꿈에서 상상했던 것보다 훨씬 더 많이 지워졌습니다. 마을은 주변에 버드나무 한 그루 없이 탁 트이고 탁 트인 곳에 서 있습니다. 아주 먼 곳, 하늘 가장자리에 숲이 검게 자랍니다. 마지막 도시 정원에서 몇 걸음 떨어진 곳에 큰 선술집인 선술집이 있는데, 그 선술집은 항상 그에게 불쾌한 인상을 주었고 아버지와 함께 걸을 때 그 곳을 지나갈 때마다 두려움을 느끼기까지 했습니다. 거기에는 항상 그런 군중이 있었고 그들은 소리 지르고 웃고 저주하고 너무 추악하고 쉰 목소리로 노래하고 너무 자주 싸웠습니다. 술집에는 늘 이렇게 술취하고 무서운 얼굴들이 돌아다니는데... 그들을 만나자 아버지에게 바싹 달라붙어 온몸을 떨었다. 선술집 근처에는 도로, 시골 길이 있으며 항상 먼지가 많고 그 위의 먼지는 항상 너무 검습니다. 그녀는 비틀거리며 걷고, 약 300보 정도를 오른쪽으로 도시 묘지 주변으로 구부립니다. 묘지 중에는 녹색 돔이 있는 석조 교회가 있는데, 그는 오래 전에 돌아가시고 한 번도 본 적이 없는 할머니의 장례식이 열릴 때 아버지와 어머니와 함께 1년에 두 번씩 미사에 갔습니다. 동시에 그들은 항상 흰색 접시, 냅킨에 kutya를 가져 갔고 kutya는 쌀과 건포도로 만든 설탕으로 십자가로 쌀에 눌러졌습니다. 그는 이 교회와 그 안에 있는 대부분 틀이 없는 고대 형상과 머리를 떨고 있는 늙은 신부를 사랑했습니다. 석판이 있던 할머니의 무덤 근처에는 죽은 지 6 개월이 지났고 그도 전혀 모르고 기억할 수 없었던 남동생의 작은 무덤도있었습니다. 그러나 그에게는 남동생이 있다는 말을 듣고 묘지를 방문할 때마다 종교적으로 공손하게 무덤을 건너가서 절하고 입을 맞추었습니다. 그리고 나서 그는 꿈을 꿉니다. 그와 그의 아버지는 묘지로 가는 길을 따라 걷고 선술집을 지나가고 있습니다. 그는 아버지의 손을 잡고 두려움에 떨며 선술집을 돌아봅니다. 특별한 상황이 그의 관심을 끌고 있습니다. 이번에는 파티, 옷을 입은 부르주아 여성, 여성, 남편 및 모든 종류의 폭도들이 군중이있는 것 같습니다. 모두가 취해 있고, 모두가 노래를 부르고 있고, 선술집 현관 근처에는 수레가 있는데 이상한 수레가 있습니다. 이것은 큰 초안 말을 활용하고 물품과 포도주 통을 운반하는 대형 수레 중 하나입니다. 그는 항상 갈기가 길고 다리가 두꺼우며, 침착하게 걷고, 적당한 속도로 걷고, 전혀 지치지 않고 산 전체를 운반하는 이 거대한 초안 말을 보는 것을 좋아했습니다. 카트가 없는 것보다 그러나 이제 이상하게도 이렇게 큰 수레에는 작고 마르고 초라한 농부 잔소리가 달려 있었는데, 그 중 한 사람은 종종 이것을 보았고 때로는 장작이나 건초가 담긴 큰 수레를 가지고 열심히 일했습니다. 특히 수레가 갇힐 경우에는 더욱 그렇습니다. 진흙탕 속에서, 바퀴벌레 속에서, 그리고 동시에 그것은 너무 고통스럽습니다. 남자들은 항상 채찍으로 너무 고통스럽게 때리고 때로는 얼굴과 눈까지도 때리는데, 그는 너무 미안하고 너무 미안해서 그 사람은 거의 울 뻔했지만 어머니는 늘 그랬듯이 그를 창밖으로 데려가곤 했습니다. 그러나 갑자기 매우 시끄러워졌습니다. 빨간색과 파란색 셔츠를 입고 안장이 달린 군용 코트를 입은 덩치 크고 술에 취한 남자들이 발랄라이카를 들고 소리치고 노래하며 선술집에서 나옵니다. “앉아, 모두 앉아! -아직 어려서 두꺼운 목과 당근처럼 다육하고 붉은 얼굴을 가진 한 사람이 소리칩니다. “모두 데려 갈 게요, 앉으세요!” 그러나 즉시 웃음과 감탄이 나옵니다.

- 이런 잔소리, 행운을 빕니다!

- 당신, Mikolka, 정신이 나갔습니까? 그런 작은 암말을 그런 카트에 가두 셨나요!

"하지만 사브라스카는 분명 스무 살이 될 거예요, 형제 여러분!"

-앉아, 내가 다 데려갈게! - Mikolka는 다시 소리를 지르며 먼저 카트에 뛰어 들어 고삐를 잡고 최대 높이로 앞에 서 있습니다. "Matvey와 함께 떠난 만은 형제 여러분, 이 작은 암말은 내 마음을 아프게 할뿐입니다. 그가 그녀를 죽인 것 같고 그녀는 공짜로 빵을 먹습니다." 앉으라고 해요! 질주하자! 질주하자! -그리고 그는 손에 채찍을 들고 기쁨으로 Savraska를 채찍질할 준비를 합니다.

-네, 앉아요! - 군중이 웃는다. - 들어봐, 그 사람이 질주할 거야!

“내 생각엔 10년 동안 점프를 안 한 것 같아요.”

- 뛰어오르고 있어요!

- 미안해하지 마세요, 형제 여러분, 각종 채찍을 준비하세요!

- 그런 다음! 그녀를 때려!

범죄와 처벌. 장편영화 1969 1화

모두가 웃음과 재치로 Mikolka의 카트에 올라갑니다. 6명이 탔는데, 아직 앉을 자리가 더 남아있습니다. 그들은 뚱뚱하고 붉게 생긴 한 여자를 데리고 갑니다. 그녀는 빨간 코트를 입고 구슬로 장식된 튜닉을 입고 발에는 고양이를 신고 있고, 견과류를 깨뜨리며 낄낄 웃고 있습니다. 군중 속에서 그들은 또한 웃고 있고, 실제로 어떻게 웃지 않을 수 있습니까? 거품이 이는 암말과 그러한 짐은 질주할 것입니다! 카트에 탄 두 사람은 즉시 각각 채찍을 들고 미콜카를 도왔습니다. 소리가 들립니다. "글쎄!"잔소리는 온 힘을 다해 당기지 만 질주 할 수있을뿐만 아니라 간신히 한 걸음도 관리 할 수 ​​​​없으며 채찍 세 개를 치면 끙끙 거리고 웅크립니다. 완두콩처럼 그녀에게 비가 내린다. 수레와 군중 속의 웃음소리는 두 배가 되지만 Mikolka는 화를 내고 마치 그녀가 질주할 것이라고 정말로 믿는 것처럼 빠른 타격으로 암말을 때립니다.

-나도 들여 보내주세요, 형제 여러분! -군중 중에서 기뻐하는 한 남자를 외칩니다.

- 앉아! 다들 자리에 앉으세요! - Mikolka가 소리칩니다. - 모두가 운이 좋을 것입니다. 내가 알아볼게! -그리고 그는 채찍질하고 채찍질하고 더 이상 광란으로 무엇을 쳐야할지 모릅니다.

“아빠, 아빠.” 그는 아버지에게 소리친다. “아빠, 저 사람들 뭐 하는 거야?” 아빠, 불쌍한 말이 맞고 있어요!

- 가자, 가자! -아버지가 말합니다. -술에 취해 장난을 치고 바보들 : 가자, 보지 마세요! -그를 데려 가고 싶지만 그는 손에서 벗어나 자신을 기억하지 못한 채 말로 달려갑니다. 그러나 불쌍한 말은 기분이 좋지 않습니다. 그녀는 숨을 헐떡였다가 멈추고, 다시 몸을 움츠리고, 거의 넘어질 뻔했습니다.

- 뺨을 때려 죽여라! - Mikolka가 소리칩니다. - 그 문제에 대해. 내가 알아볼게!

- 십자가 같은 것을 달지 그래, 이 악마야! -한 노인이 군중 속에서 소리칩니다.

“이런 말이 그런 짐을 옮기는 것을 본 적이 있습니까?”라고 또 다른 사람이 덧붙였습니다.

- 굶어죽을 거야! -세 번째를 외친다.

- 만지지 마세요! 이럴 수가! 나는 내가 원하는 것을 한다. 다시 앉으세요! 다들 자리에 앉으세요! 꼭 질주하시길 바라요!..

갑자기 웃음이 터져 나와 모든 것을 덮었습니다. 작은 암말은 빠른 타격을 견디지 못하고 무기력하게 걷어차기 시작했습니다. 노인도 참지 못하고 웃었다. 그리고 정말로, 정말 뛰어다니는 작은 암말인데, 발길질도 합니다!

군중 중 두 사람이 또 다른 채찍을 꺼내 말에게 달려가 측면에서 채찍질합니다. 모두가 자신의 편에서 뛰고 있습니다.

- 그녀의 얼굴에, 그녀의 눈에, 그녀의 눈에! - Mikolka가 소리칩니다.

- 노래예요, 형제 여러분! - 카트에서 누군가 소리를 지르면 카트에 있던 모든 사람이 합류합니다. 떠들썩한 노래가 들리고, 탬버린이 울리고, 합창단에서 휘파람 소리가 들립니다. 여자는 견과류를 깨뜨리며 웃는다.

...그는 말 옆으로 달리고, 앞으로 달려가며, 말이 휘둘리는 모습을 눈으로 바로 눈으로 봅니다! 그는 울고 있다. 그의 마음이 고조되고 눈물이 흐릅니다. 공격자 중 한 명이 그의 얼굴을 때렸습니다. 그는 느끼지 못하고 손을 비틀고 비명을 지르며 회색 수염을 기른 ​​백발 노인에게 달려가는데, 노인은 고개를 저으며 이 모든 것을 비난합니다. 한 여성이 그의 손을 잡고 그를 데리고 나가고 싶어합니다. 그러나 그는 풀려나 다시 말로 달려갑니다. 그녀는 이미 마지막 노력을 다하고 있지만 다시 한번 발동하기 시작합니다.

- 그리고 그 악마들에게! - Mikolka는 분노하여 비명을 지릅니다. 그는 채찍을 던지고 몸을 굽혀 수레 바닥에서 길고 두꺼운 자루를 꺼내 양손으로 끝까지 잡고 사브라스카 위로 힘차게 휘두릅니다.

- 터질 거야! - 사방에서 소리지릅니다.

- 이럴 수가! - Mikolka는 온 힘을 다해 소리를 지르며 샤프트를 내립니다. 큰 타격이 들립니다.

그리고 Mikolka는 또 다른 스윙을하고 불행한 잔소리의 뒷면에 온 힘을 다해 또 다른 타격이 가해집니다. 그녀는 온통 가라 앉았지만 뛰어 올라 당기고 마지막 힘을 다해 다른 방향으로 잡아 당겨 그녀를 꺼냅니다. 그러나 사방에서 그들은 여섯 개의 채찍으로 그것을 가져가고, 자루는 다시 세 번째로 오르락내리락하고, 그 다음에는 측정에 따라 네 번째로 쓸어내립니다. Mikolka는 한 번의 타격으로 죽일 수 없다는 사실에 분노합니다.

- 끈기 있어요! - 사방에서 소리지릅니다.

“형제들이여, 이제 확실히 무너질 것입니다. 그리고 이것이 끝이 될 것입니다!” - 한 아마추어가 군중 속에서 소리칩니다.

- 그녀를 도끼로, 뭐! 즉시 끝내세요.” 세 번째 사람이 소리칩니다.

- 어, 저 모기를 먹어라! 방법을 만들다! - Mikolka는 격렬하게 비명을 지르며 자루를 던지고 다시 수레 안으로 몸을 굽혀 철 쇠 지렛대를 꺼냅니다. - 조심하세요! -그는 소리를 지르며 온 힘을 다해 불쌍한 말을 기절시킵니다. 충격이 무너졌습니다. 암말은 비틀거리고 늘어지며 당기고 싶었지만 쇠 지렛대가 다시 온 힘을 다해 그녀의 등에 떨어졌고 그녀는 마치 네 다리가 모두 한꺼번에 잘린 듯 땅에 쓰러졌습니다.

- 마무리하세요! - Mikolka는 의식을 잃은 듯 카트에서 소리를 지르며 뛰어올랐습니다. 얼굴이 붉어지고 취한 몇몇 남자들은 채찍, 막대기, 자루 등 가능한 모든 것을 잡고 죽어가는 암말에게 달려갑니다. Mikolka는 옆에 서서 헛되이 지렛대로 그의 등을 때리기 시작합니다. 잔소리는 총구를 펴고 한숨을 쉬다가 죽습니다.

- 완성된! -그들은 군중 속에서 소리친다.

- 왜 질주하지 않았나요?

- 이럴 수가! - Mikolka는 손에 지렛대를 들고 눈이 충혈된 채 소리칩니다. 그는 이길 사람이 없다는 것을 후회하는 듯 서 있다.

-글쎄요, 당신은 십자가가 없습니다! - 군중 속에서 벌써부터 많은 목소리가 외치고 있습니다.

그러나 불쌍한 소년은 더 이상 자신을 기억하지 못합니다. 그는 비명을 지르며 군중을 헤치고 사브라스카로 가서 그녀의 죽은 피 묻은 주둥이를 잡고 그녀에게 키스하고 눈과 입술에 키스합니다... 그리고 갑자기 그는 벌떡 일어나 광란에 작은 주먹으로 돌진합니다. 미콜카에서. 그 순간, 오랫동안 그를 쫓아오던 아버지가 마침내 그를 붙잡고 군중 밖으로 데리고 나갑니다.

- 가자! 가자! - 그는 그에게 말했습니다. - 집에 가자!

- 아빠! 왜 그들은... 불쌍한 말을 죽였는가! -그는 흐느끼지만 숨이 가빠지고, 수축된 가슴에서 비명소리가 터져나온다.

"그들은 술에 취해 횡설수설하고 있다. 우리 알 바 아니다. 가자!" -아버지가 말씀하세요. 그는 아버지를 팔로 감싸지만 가슴은 단단하고 단단합니다. 그는 숨을 고르고 비명을 지르며 깨어나고 싶어합니다.

그는 땀에 젖어 잠에서 깨어났고, 머리는 땀에 젖어 숨을 헐떡이며 공포에 질려 자리에 앉았습니다.

“맙소사, 그건 단지 꿈일 뿐이야! -그는 나무 아래 앉아 심호흡을하며 말했습니다. - 그런데 그게 뭔데? 열이 나기 시작하는 게 아닐까요? 정말 추악한 꿈이군요!”

그의 온몸이 부서진 것 같았다. 막연하고 어두운 마음. 그는 팔꿈치를 무릎에 대고 양손으로 머리를 지탱했습니다.

"하나님! -그는 이렇게 외쳤습니다. “정말 가능할까요? 제가 정말 도끼를 들고 머리를 때리고 두개골을 부술 건가요? 끈적하고 따뜻한 피에 미끄러 져 자물쇠를 따고 훔치고 떨겠습니다. 숨어서, 피투성이로... 도끼로... 맙소사, 정말요?

그는 자신의 마을로 돌아가는 어린 시절을 꿈꿨습니다.- 이 꿈의 설명은 자서전적 추억에서 영감을 받았습니다. 도스토옙스키는 자라이스크에서 멀지 않은 부모의 사유지인 마을에서 나약하고 쫓기며 마른 농부들의 잔소리로 떨고 있는 것을 볼 수 있었습니다. 도스토옙스키는 1880년 3월 21일 교육 과정을 위해 저녁에 읽기 위해 "라스콜니코프의 궁지에 몰린 말의 꿈"을 선택했습니다.

그는 말 옆으로 달려갑니다. 그는 말이 눈에 베인 모습을 봅니다...- 이 대사는 "그리고 울고 온순한 눈으로"( "About the Weather", 2부 - "Before Twilight", 1859 사이클에서)라는 동일한 주제에 대한 Nekrasov의 시를 반영합니다. Dostoevsky는 나중에 소설 "카라마조프 형제"(제2부, IV장, "반란")에서 이 구절을 회상합니다. V. Hugo ( "Melancholy", 1846, 출판 - 1856)에서도 유사한 모티프가 발견됩니다.

도스토옙스키의 소설 <죄와 벌>에서 꿈의 역할

러시아 문학에서 꿈은 예술적 장치로 반복적으로 사용되었습니다. A. S. Pushkin은 "Eugene Onegin"에서, M. Yu. Lermontov는 "A Hero of Our Time"에서, I. A. Goncharov는 "Oblomov"에서 그에게 의지했습니다.

도스토옙스키의 소설은 사회적이고 철학적인 작품이다. 저자는 이론과 현실이 어떻게 합쳐져 통일성을 형성하는지, 완벽하게 다른 유형의 의식이 공존하여 다성음악을 일으키는 방법을 보여준 뛰어난 다성 소설입니다. "범죄와 처벌"에서 도스토옙스키의 가장 깊은 심리학은 여러 가지로 나타 났으며, 무엇보다도 작가가 현실의 많은 문제로 그의 영웅들과 대결하는 방식, 어려운 삶의 상황에 대한 설명을 통해 그들의 영혼을 드러내는 방식에서 나타납니다. 영웅은 자신을 찾습니다. 따라서 저자는 독자가 등장 인물의 본질 자체를 볼 수 있도록 허용하며 내면 세계의 암묵적 갈등, 정신적 혼란, 내부 모순, 다재다능함 및 역설적 성격을 드러냅니다.

Rodion Raskolnikov의보다 정확한 심리적 초상화를 만들기 위해 저자는 다양한 예술적 기술을 사용하며 그중 꿈이 중요한 역할을합니다. 결국 사람의 본질이 드러나고 자신이되어 모든 가면을 벗어 버리고 자신의 감정을 표현하고 생각을 더 자유롭게 표현하는 것은 꿈입니다. 꿈의 묘사를 통해 영웅의 성격을 드러내는 것은 영웅의 성격을 더 깊고 정확하게 드러내어 꾸밈이나 거짓 없이 있는 그대로 보여줄 수 있는 기법이다.

소설의 1부 Ⅴ장에는 주인공의 첫 번째 꿈에 대한 묘사가 나온다. 이 꿈은 Nekrasov의 "About the Weather"시를 연상시킵니다. 시인은 일상적인 도시 그림을 그립니다. 마른 말이 거대한 수레를 끌다가 갑자기 일어 섰습니다. 더 이상 갈 힘이 없었기 때문입니다. 운전자는 채찍으로 말을 무자비하게 때린 다음 통나무를 가져와 잔학 행위를 계속합니다.

소설에서 Dostoevsky는 장면의 비극을 더욱 심화시킵니다. 꿈에서 작은 말을 때려 죽이는 Mikolka라는 운전자의 절대적으로 역겨운 초상화가 그려집니다. Dostoevsky는 구체적으로 꿈의 영웅을 Raskolnikov의 죄책감을 스스로 떠맡은 염색공과 같은 이름이라고 부릅니다. 이 두 영웅은 모두 성 니콜라스라는 이름을 가지고 있으며 Raskolnikov가 돌진하는 두 가지 도덕적 극, 즉 순수한 믿음과 잔인한 "나에게는 권리가 있습니다"를 상징합니다. 말을 죽인 Mikolka는 Raskolnikov 이론의 본질을 대변하지만 여기서는 이 이론은 영웅의 유치한 의식과 대조됩니다. 도스토옙스키는 범죄를 준비하는 라스콜니코프와 7살 로데이 사이의 연관성을 강조한다. 이것은 특별한 예술적 기법, 즉 대명사 "그"( "그는 아버지를 팔로 감싸고 있습니다", "숨을 쉬고 싶습니다", "땀에 젖어 일어났습니다", "신에게 감사합니다. 그것은 단지 꿈일 뿐이다!”라고 그는 말했습니다.

독자에게 Rodion의 두 번째 꿈을 소개하기 전에 Dostoevsky는 영웅이 "마차처럼 온통 떨고 있습니다. "라고 말합니다. 소파에 누워봐." 그리고 다시 독자는 영웅의 본성의 이중성을 강조하면서 꿈에서 동물의 이미지를 봅니다. 그는 자신과 세계와 관련된 사형 집행자이자 희생자입니다.

Raskolnikov의 두 번째 꿈은 망각을 더 연상시킵니다. "그는 모든 것을 꿈꿨고 모든 꿈은 이상했습니다." 영웅에게는 그가 "어떤 오아시스에" 있고 "시냇물에서 직접 물을 마시고"있는 것 같습니다. 이는 그에게 훌륭해 보입니다. 여기서 이 구절과 Lermontov의 시 "Three Palms" 사이의 연관성이 분명하게 드러납니다. 두 작품의 짧은 서사시를 설명한 후 독자는 살인을 목격합니다. 그러나 연결은 단순한 줄거리가 아닙니다. 여기서 순수한 삶에 대한 영웅의 갈증은 오아시스와 개울의 이미지로 상징됩니다.

두 번째 부분의 2장에서 저자는 Raskolnikov의 세 번째 꿈을 묘사합니다. 그것은 꿈과 매우 막연하게 유사하며 환각에 가깝습니다. 영웅에게는 그의 여주인이 지역 부소장 Ilya Petrovich에게 잔인하게 구타당하는 것 같습니다. “Ilya Petrovich가 여기 있고 여주인을 때리고 있습니다! 그는 그녀를 발로 차고, 그녀의 머리를 계단에 세게 부딪혔습니다! Raskolnikov가 Nastasya에게 여주인이 구타당한 이유를 물었을 때 그는 "피입니다"라는 대답을 받았습니다. 아무도 여주인을 이길 수 없었고, 이 모든 것이 Rodion에게 보였고 Nastasya는 "탈출구가 없기 때문에" "비명을 지르는" 것이 Raskolnikov의 피라는 것을 의미했을 뿐이었습니다. 그러나 Raskolnikov는 Nastasya가이 단어에 자신과 완전히 다른 의미를 부여한다는 사실, 즉 질병을 의미한다는 사실을 이해하지 못하지만 여기서는 흘리는 피, 죄, 범죄의 상징을 봅니다. 그에게 "피의 비명"이라는 단어는 "양심의 고통"을 의미합니다. 이 구절에서 도스토옙스키는 영웅이 양심에 괴로워하기 때문에 아직 인간의 얼굴을 잃지 않았다는 것을 의미한다는 것을 보여줍니다.

영웅의 네 번째 꿈을 설명하면서 Dostoevsky는 Raskolnikov의 이론이 어떻게 영웅과 사회 사이에 벽을 쌓는지 보여주고자 합니다. "모두가 떠났고 그를 두려워하며 가끔씩 문을 조금 열어 그를보고 위협하고 서로 합의하고 웃고 놀립니다." 독자는 Raskolnikov가 주변 사람들과 공통 언어를 찾을 수 없다는 것을 이해합니다. 영웅이 사람들과 관계를 맺는 것은 매우 고통스럽고 모든 사람에게서 매우 물러났다는 것이 분명합니다.

Raskolnikov의 다음 다섯 번째 꿈은 첫 번째 꿈과 마찬가지로 악몽입니다. 다섯 번째 꿈에서 영웅은 Alena Ivanovna를 죽이려고 시도하지만 소용이 없습니다. 그는“조용히 올가미에서 도끼를 풀고 노파의 왕관을 한두 번 때린 것 같습니다. 하지만 이상합니다. 그녀는 나무로 만들어진 것처럼 타격에도 움직이지 않았습니다. 그는 무서워서 더 가까이 몸을 기울여 그녀를 바라보기 시작했습니다. 하지만 그녀는 고개를 더욱 숙였습니다. 그런 다음 그는 바닥에 완전히 몸을 굽혀 아래에서 그녀의 얼굴을 들여다보고, 들여다보고 얼어붙었습니다. 노파는 앉아서 웃고 있었습니다.”

Dostoevsky는 Raskolnikov가 자신의 목표를 달성하기 위해 다른 사람들의 삶을 쉽게 밟을 권리가있는 나폴레옹이 아닌 통치자가 아닌 방법을 보여주기 위해 노력합니다. 노출에 대한 두려움과 양심의 고통은 그를 불쌍하게 만듭니다. 웃는 노파의 이미지는 Raskolnikov를 놀리고 그를 완전히 정복합니다. 이 악몽, 더 잘 말하면 섬망 중에 Raskolnikov는 Svidrigailov를 보게 되는데, 이는 또한 매우 중요합니다. Svidrigailov는 Raskolnikov 이론의 일부가되어 인간의 자기 의지에 대한 아이디어를 역겹게 구현합니다. 영웅의 마지막 꿈에 대해 이야기하면 그의 이론 붕괴의 분명한 시작을 볼 수 있습니다. Raskolnikov는 "전 세계가 아시아 깊은 곳에서 유럽으로 퍼지는 끔찍하고 들어 본 적이 없으며 전례없는 역병의 희생자가 될 운명에 처해 있습니다"라고 꿈꿉니다. 새로운 '사람의 몸에 서식하는 미세한 생물'이 등장했고, 이를 받아들인 사람들은 '즉시 빙의되고 미치게 되었다'. 이 꿈의 이미지의 도움으로 Dostoevsky는 주인공의 개인주의 이론이 확산 된 결과, 즉 혁명적 반란의 정신으로 인류가 감염되는 결과를 강조하고 싶습니다. 작가(확신하는 기독교인)에 따르면 개인주의, 자존심, 자기 의지는 광기이며, 이 때문에 그의 영웅은 고통스럽고 천천히 해방됩니다.

도스토옙스키는 꿈의 묘사를 통해 성격을 드러내는 예술적 기법을 사용하여 영웅의 심리적 상태를 매우 미묘하고 깊고 생생하게 묘사 할 수있었습니다. 소설에는 매우 다른 꿈이 있으며 공통 목적을 가지고 있습니다. 작품의 주요 아이디어를 최대한 공개하고 Raskolnikov의 아이디어를 반박하며 개인주의 이론의 불일치를 증명하는 것입니다.

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라스콜니코프의 꿈

그의 소설에서 Dostoevsky는 캐릭터의 내면 생활, 감정, 감정, 은밀한 욕망 및 두려움의 복잡한 과정을 드러냅니다. 이런 면에서 등장인물의 꿈은 특히 중요하다. 그러나 도스토옙스키의 꿈은 종종 줄거리를 형성하는 의미도 갖습니다.

소설 "범죄와 처벌"에서 Raskolnikov의 꿈과 꿈을 분석해 봅시다. 영웅은 Petrovsky Island에서 첫 번째 꿈을 봅니다. 이 꿈에서 Rodion의 어린 시절이 다시 살아납니다. 아버지와 함께 휴일에 그는 마을 밖으로 여행을 떠납니다. 여기서 그들은 끔찍한 그림을 봅니다. 선술집에서 나오는 청년 Mikolka는 온 힘을 다해 대형 카트를 운반 할 수없는 "마른... 사브라 잔소리"를 채찍질하고 그녀를 마무리합니다. 철제 쇠지레로. Rodion의 순수한 유치한 성격은 폭력에 항의합니다. 그는 비명을 지르며 학살당한 Savraska로 달려가 그녀의 죽고 피 묻은 얼굴에 키스합니다. 그리고 그는 벌떡 일어나 주먹으로 Mikolka에게 몸을 던졌습니다. Raskolnikov는 여기에서 공포, 두려움, 불행한 말에 대한 동정, Mikolka에 대한 분노 및 증오 등 매우 다양한 감정을 경험합니다. 이 꿈은 로디온에게 너무나 큰 충격을 주었고, 깨어나자마자 그는 "그의 빌어먹을 꿈"을 포기했습니다. 이것이 소설의 외적 행위에서 직접적으로 나타나는 꿈의 의미이다. 하지만 이 꿈의 의미는 훨씬 더 깊고 의미가 깊습니다. 첫째, 이 꿈은 미래의 사건을 예상합니다. 술취한 남자의 빨간 셔츠; Mikolka의 붉은색, "당근처럼" 얼굴; 여자 "빨간색"; 불행한 잔소리를 한 번에 죽이는 데 사용할 수있는 도끼-이 모든 것이 미래의 살인을 미리 결정하며 여전히 피가 흘릴 것임을 암시합니다. 둘째, 이 꿈은 영웅 의식의 고통스러운 이중성을 반영합니다. 꿈이 사람의 잠재 의식적 욕망과 두려움의 표현이라는 것을 기억한다면 Raskolnikov는 자신의 욕망을 두려워하여 여전히 불행한 말이 맞아 죽기를 원했습니다. 이 꿈에서 영웅은 순수하고 친절한 영혼이 잔인 함과 폭력을 받아들이지 않는 Mikolka와 아이처럼 느껴지는 것으로 나타났습니다. 소설 속 Raskolnikov의 이러한 이중성과 모순적 성격은 Razumikhin에 의해 미묘하게 나타납니다. Pulcheria Alexandrovna와의 대화에서 Razumikhin은 Rodion이 "우울하고, 우울하고, 오만하고 자랑스럽고" "차갑고 비인간적이라는 점에 무감각"하며 동시에 "관대하고 친절"하다고 지적합니다. Razumikhin은 "마치 두 명의 반대 캐릭터가 교대로 교체되는 것과 같습니다. "라고 외쳤습니다. 그의 꿈에서 본 두 개의 반대되는 이미지, 즉 선술집과 교회 역시 Raskolnikov의 고통스러운 이중성을 증언합니다. 선술집은 사람들을 파괴하는 곳이며 타락, 무모함, 악의 중심지이며 사람이 종종 인간의 모습을 잃는 곳입니다. 선술집은 항상 Rodion에게 "가장 불쾌한 인상"을 남겼습니다. 거기에는 항상 군중이 있었고 "그들은 비명을 지르고 웃고 저주했습니다 ... 추악하고 쉰 목소리로 노래하고 싸우고있었습니다." 선술집에는 늘 이렇게 술취하고 무서운 얼굴들이 돌아다녔어요.” 선술집은 타락과 악의 상징입니다. 이 꿈 속의 교회는 인간 본성의 최고를 의인화합니다. 꼬마 로디온이 교회를 사랑하고 아버지, 어머니와 함께 1년에 두 번씩 미사에 갔던 것은 전형적인 일이었습니다. 그는 고대 이미지와 늙은 신부를 좋아했으며 이곳에서 돌아가신 할머니를 위한 추도식이 거행된다는 것을 알고 있었습니다. 따라서 여기의 선술집과 교회는 사람의 삶의 주요 지침을 은유 적으로 나타냅니다. 이 꿈에서 Raskolnikov가 교회에 도달하지 않고 들어가지 않는 것이 특징이며 이는 또한 매우 중요합니다. 그는 선술집 근처의 현장으로 인해 지연됩니다.

여기서는 견딜 수 없는 부담을 견디지 못하는 마른 농부 사브라스 여성의 이미지도 의미가 깊다. 이 불행한 말은 소설 속의 모든 "굴욕과 모욕"의 견딜 수없는 고통의 상징, Raskolnikov의 절망과 막 다른 골목의 상징, Marmeladov 가족의 불행의 상징, Sonya 상황의 상징입니다. 영웅의 꿈에서 나온 이 에피소드는 카테리나 이바노브나가 죽기 전의 쓰라린 외침을 반영합니다. “그들은 잔소리를 몰아냈습니다! 내가 찢었어!”

Raskolnikov의 오래전에 죽은 아버지의 이미지도 이 꿈에서 중요합니다. 아버지는 Rodion을 선술집에서 데려가기를 원하며 폭력이 자행되는 것을 보라고 말하지 않습니다. 여기의 아버지는 영웅에게 그의 치명적인 행동에 대해 경고하려는 것 같습니다. Rodion의 형제가 죽었을 때 가족에게 닥친 슬픔을 회상하면서 Raskolnikov의 아버지는 그를 묘지, 죽은 형제의 무덤, 교회 방향으로 인도합니다. 이것이 바로 이 꿈에서 Raskolnikov의 아버지의 역할이라고 생각합니다.

또한, 이 꿈의 줄거리 형성 역할에 주목해 보겠습니다. 그것은“소설 전체의 일종의 핵심, 중심 사건으로 나타난다. 모든 미래 사건의 에너지와 힘을 그 자체로 집중시키는 꿈은 다른 스토리라인에 대한 형성적 의미를 가지며 이를 "예측"합니다(꿈은 현재 시제로 꿈꾸며 과거에 대해 이야기하고 노파의 미래 살인을 예측합니다). . 주요 역할과 기능(도스토옙스키 자신의 용어로 "피해자", "고문가" 및 "연민")을 가장 완벽하게 표현한 것은 말을 죽이는 꿈을 텍스트 개발에 따른 줄거리 핵심으로 설정합니다." G, Amelin 그리고 I. A. Pilshchikov. 실제로 이 꿈의 실마리는 소설 전체에 걸쳐 펼쳐집니다. 연구자들은 작품에서 '고문가', '피해자', '연민'의 역할에 해당하는 캐릭터 '삼중'을 식별합니다. 영웅의 꿈에서는 "Mikolka – 말 – Raskolnikov 어린 아이"이고, 실제 생활에서는 "Raskolnikov – 늙은 여자 – Sonya"입니다. 그러나 세 번째 "트로이카"에서는 영웅 자신이 피해자 역할을 합니다. 이 "트로이카"는 "Raskolnikov - Porfiry Petrovich - Mikolka Dementyev"입니다. 여기에서 모든 음모 상황의 전개에서도 동일한 동기가 들립니다. 연구원들은 세 가지 플롯 모두에서 "기절시키다"와 "머리에 엉덩이를 대고"라는 동일한 텍스트 공식이 펼쳐지기 시작한다고 지적합니다. 그래서 Raskolnikov의 꿈에서 Mikolka는 지렛대를 사용하여 "불쌍한 작은 말을 온 힘을 다해 때립니다." 거의 같은 방식으로 영웅은 Alena Ivanovna를 죽입니다. “그 타격은 머리 꼭대기까지 맞았습니다… Porfiry는 Rodion과의 대화에서도 동일한 표현을 사용합니다. “글쎄요, 모든 피고인 중에서, 심지어 가장 겸손한 농민조차도 예를 들어, 그들이 처음에는 (당신이 행복하게 말한 것처럼) 관련없는 질문으로 그를 잠들게 할 것이라는 사실을 모르는 사람이 있다고 말해주세요. 갑자기 그들은 일격으로 그의 머리를 바로 맞힐 것입니다. ...”라고 수사관은 지적합니다. 다른 곳에서는 다음과 같이 읽습니다.<…>반대 방향으로 당신의주의를 산만하게하고 갑자기 머리에 타격을 가한 것처럼 (당신 자신의 표현으로) 당신을 놀라게하고 : “그들이 말하길, 당신은 살해당한 여자의 아파트에서 10시에 무엇을 하려고 했습니까? '저녁 시간인데 거의 11시도 안 됐나요?"

꿈 외에도 소설은 그의 "꿈"중 세 가지인 Raskolnikov의 세 가지 비전을 설명합니다. 범죄를 저지르기 전에 그는 자신이 "어떤 종류의 오아시스"에 있다고 생각합니다. 캐러밴은 쉬고 있고, 낙타들은 평화롭게 누워 있고, 주변에는 웅장한 야자수가 있습니다. 근처에서 시냇물이 졸졸졸 흐르고, "차가운 멋지고 멋진 푸른 물이 여러 가지 색의 돌과 황금빛 반짝임이 있는 순수한 모래 위로 흘러갑니다..." 그리고 이 꿈에서 영웅 의식의 고통스러운 이중성이 다시 나타납니다. B.S. Kondratiev, 여기서 낙타는 겸손의 상징입니다 (Raskolnikov는 첫 번째 꿈 이후 "저주받은 꿈"을 포기하고 사임했습니다). 그러나 야자수는 "승리와 승리의 주요 상징"입니다. 이집트는 나폴레옹이 잊어 버린 곳입니다. 군대. 현실에서 자신의 계획을 포기한 영웅은 승리한 나폴레옹이 된 듯한 느낌을 받으며 꿈속에서 그들에게 돌아옵니다.

두 번째 환상은 범죄 후 Raskolnikov를 방문합니다. 마치 실제로 그는 병실 관리인 Ilya Petrovich가 그의 (Raskolnikov의) 여주인을 끔찍하게 때리는 방법을 듣는 것과 같습니다. 이 비전은 집주인을 해치려는 Raskolnikov의 숨겨진 욕망, 그녀에 대한 영웅의 증오심과 공격성을 보여줍니다. 집주인 덕분에 그는 경찰서에 있었고, 부소장에게 자신을 설명해야 했으며, 치명적인 두려움을 경험하고 거의 자제력이 없었습니다. 그러나 Raskolnikov의 비전에는 더 깊고 철학적인 측면도 있습니다. 이는 노파와 리자베타를 살해한 후 영웅의 고통스러운 상태를 반영하고, 과거, '이전 생각', '이전 작업', '이전 인상'으로부터 소외감을 반영한 것입니다. 여기의 여주인은 분명히 Raskolnikov의 전생의 상징이자 그가 그토록 사랑했던 것의 상징입니다(영웅과 여주인의 딸의 관계에 대한 이야기). 분기별 소장은 그의 "새로운" 삶의 인물이며, 그 시작은 그의 범죄였습니다. 이 "새로운"삶에서 그는 "가위로 모든 사람에게서 자신을 잘라내는 것처럼 보였고 동시에 과거에서도 자신을 잘라내는 것 같았습니다." Raskolnikov는 그의 잠재 의식에 그의 현재로 인해 영웅의 과거에 발생한 손상, 피해로 각인되는 그의 새로운 위치에 대해 견딜 수 없을 정도로 부담을 느낍니다.

Raskolnikov의 세 번째 환상은 그를 살인 혐의로 비난하는 상인과 만난 후에 발생합니다. 영웅은 어린 시절의 사람들의 얼굴, 즉 제2교회의 종탑을 본다. "선술집의 당구장과 당구장의 몇몇 장교, 지하 담배 가게의 시가 냄새, 술집, 뒷계단... 어디선가 일요일 종소리가 들리는군요..." 이 비전의 장교는 영웅의 실제 경험을 반영합니다. 범죄를 저지르기 전, Raskolnikov는 선술집에서 학생과 장교 사이의 대화를 듣습니다. 이 비전의 이미지는 Rodion의 첫 번째 꿈의 이미지를 반영합니다. 그곳에서 그는 두 번째 교회의 종탑, 종소리와 선술집, 시가 냄새, 술집 등 선술집과 교회를 보았습니다. 이 이미지의 상징적 의미는 여기에 보존되어 있습니다.

Raskolnikov는 범죄 이후 두 번째 꿈을 봅니다. 그는 다시 알레나 이바노브나의 아파트로 가서 그녀를 죽이려고 하는 꿈을 꾸지만, 노파는 마치 그녀를 조롱하는 듯 조용하고 들리지 않는 웃음을 터뜨린다. 옆방에서 웃음소리와 속삭이는 소리가 들린다. Raskolnikov는 갑자기 복도, 층계참, 계단에서 많은 사람들에게 둘러싸여 조용하고 기대에 찬 표정으로 그를 바라봅니다. 공포에 압도된 그는 움직일 수 없으며 곧 깨어납니다. 이 꿈은 주인공의 무의식적인 욕구를 반영합니다. Raskolnikov는 자신의 "비밀"을 누군가에게 공개하고 싶어 자신의 위치에 부담을 느끼고 있으며 그것을 자신 안에 가지고 가기가 어렵습니다. 그는 말 그대로 개인주의에 질식하여 다른 사람과 자신으로부터 고통스러운 소외 상태를 극복하려고 노력합니다. 그렇기 때문에 Raskolnikov의 꿈에는 그 옆에 많은 사람들이 있습니다. 그의 영혼은 사람들을 갈망하고, 그들과의 공동체, 단결을 원합니다. 이 꿈에는 소설 전반에 걸쳐 주인공과 함께했던 웃음의 모티프가 다시 등장한다. 범죄를 저지른 후 Raskolnikov는 "그가 노파를 죽인 것이 아니라 자살했다"고 느낍니다. 이 진실은 꿈속에서 주인공을 둘러싼 사람들에게 드러나는 것 같다. 영웅의 꿈에 대한 흥미로운 해석은 S.B. Kondratiev. 연구원은 Raskolnikov의 꿈에서의 웃음은 "보이지 않는 사탄의 존재의 속성"이며 악마는 영웅을 웃고 놀린다고 지적합니다.

Raskolnikov는 이미 열심히 일하는 그의 세 번째 꿈을 봅니다. 이 꿈에서 그는 일어난 사건과 자신의 이론을 다시 생각하는 것 같습니다. Raskolnikov는 전 세계가 "끔찍한... 역병"의 희생자가 될 것이라고 상상합니다. 새로운 미세한 생물인 트리키나에(trichinae)가 나타나 사람들을 감염시키고 빙의하게 만듭니다. 감염된 사람은 자신의 의견만이 절대적으로 사실이고 유일하게 올바른 의견이라고 생각하므로 다른 사람의 말을 듣거나 이해하지 못합니다. 직업, 공예, 농업을 포기한 사람들은 무의미한 분노로 서로를 죽입니다. 화재가 시작되고 기근이 시작되고 주변의 모든 것이 죽습니다. 온 세상에서 오직 소수의 “순결하고 택하신” 사람들만이 구원받을 수 있지만, 그들을 본 사람은 아무도 없습니다.” 이 꿈은 라스콜니코프의 개인주의 이론이 극단적으로 구현된 것이며, 그것이 세계와 인류에 미치는 해로운 영향의 위협적인 결과를 보여줍니다. 이제 로디온의 마음 속에서 개인주의가 악마 소유와 광기와 동일시되는 것이 특징입니다. 사실, "모든 것이 허용되는"강한 성격의 나폴레옹에 대한 영웅의 생각은 이제 그에게 질병, 광기, 마음의 흐려짐으로 보입니다. 더욱이 이 이론이 전 세계에 퍼지는 것은 Raskolnikov의 가장 큰 우려를 불러일으키는 것입니다. 이제 영웅은 자신의 생각이 인간 본성 자체, 이성 및 신성한 세계 질서에 위배된다는 것을 깨닫습니다. 이 모든 것을 그의 영혼으로 이해하고 받아들인 Raskolnikov는 도덕적 깨달음을 경험합니다. 이 꿈 이후에 그가 소냐에 대한 사랑을 깨닫기 시작하여 삶에 대한 믿음을 드러내는 것은 아무것도 아닙니다.

따라서 소설 속 라스콜니코프의 꿈과 환상은 그의 내면 상태, 감정, 내면의 욕망, 은밀한 두려움을 전달합니다. 구성적으로 꿈은 종종 미래의 사건보다 앞서서 사건의 원인이 되고 줄거리를 움직이는 경우가 많습니다. 꿈은 현실과 신비로운 서사 계획을 혼합하는 데 기여합니다. 새로운 캐릭터는 영웅의 꿈에서 성장하는 것처럼 보입니다. 또한 이러한 비전의 플롯은 Raskolnikov의 아이디어에 대한 작가의 평가와 함께 작품의 이념적 개념을 반영합니다.