مساعدة في Tele2 والتعريفات والأسئلة

لا يجب أن تجادل، فأنا متخصص في جمع العملات، وأعرف ما أتحدث عنه. على الرغم من أنه كان من الممكن أن تكون الكمية مختلطة بالطبع، إلا أنه لا يبدو أنها مختلطة، كل ما في الأمر أن كل شيء لم يكن بهذه البساطة هناك (كانت الهريفنيا مختلفة)، والقصة دائمًا هكذا.

اقرأ هنا، وجدته خصيصًا لك:

احتفظت الآثار المكتوبة بالأسماء الروسية القديمة للعملات المعدنية - كونا ونوغاتا وأسماء وحدات الدفع الأصغر التي تساوي نصف كونا - ريزانا، فيريفيريتسا، التي يتم تعريف علاقتها بكونا بشكل مختلف، وما إلى ذلك كونا - عملة. كانت الكونا هي الدرهم والدينار الذي حل محله والعملة الفضية الروسية، وهذا لا يمكن أن يفاجئنا، لأن الانتقال إلى وزن جديد وحتى نوع وحدة الدفع لا يتطلب على الإطلاق التخلي عن الاسم المعتاد. من المحتمل أن السلاف القدماء أطلقوا أولاً على الديناريوس الروماني كونا، تمامًا كما كان لدى قبائل أوروبا الشمالية، على أساس تداول الدينار الروماني، اسم ساكن للعملة المعدنية، المستمدة من الكلمة اللاتينية cuneus - المزورة. وبإزاحة مصطلح "الفضة"، أصبحت كلمة "كونا" راسخة بشكل دائم في اللغات السلافية في المعنى العام لـ "المال"، تمامًا كما جاء الأخير من الاسم اللاحق للعملة المعدنية.

اسم نوغاتا، المشتق من كلمة "نجد" العربية (عملة جيدة، مختارة)، نشأ في الأصل بسبب الحاجة إلى التمييز بين الدراهم الأقل خطورة والدراهم الأسوأ المتداولة بجانبها. تعتبر Rezana وvereveritsa أجزاء مختلفة (زركشة) من الكونا؛ ولكن في عدد من الحالات، يمكن أن يكون الجلد الحقيقي أيضًا جلد السنجاب.

الهريفنيا. أثناء تداول العملات الأجنبية، تم تشكيل أقدم مفهوم نقدي روسي - الهريفنيا، والذي مر بمسار معقد للغاية من التطور والتغيير وبقي حتى يومنا هذا بالاسم الشائع لعملة النيكل الصغيرة - غريفنا.

يُعتقد أن مفهوم "الهريفنيا" كان مرتبطًا في الأصل بطوق عنق مصنوع من معدن ثمين، وهو معروف جيدًا في الثقافة المادية للسلاف وجيرانهم. على الرغم من أنه من الصعب جدًا شرح أصل هذا المصطلح. ولكن في الآثار المترجمة للغة الكنيسة السلافية، كان الهريفنيا هو الاسم الذي يطلق على زخرفة الرقبة المعدنية - قلادة يرتديها الرجال والنساء. من الواضح أن هذا المعنى الاشتقاقي لكلمة "هريفنيا" هو صفة من "ماني" = "رقبة".

ثم اكتسبت قيمة وزن جديدة تتوافق مع كمية معينة (وزن) من الفضة (هريفنيا الفضة)؛ وبما أن هذه الكمية يمكن أن تتكون من عدد معروف من العملات المعدنية المتطابقة، فقد أصبح عدد القطع أو الرقم بجوار الوزن. الهريفنيا، التي تتكون من العملات المعدنية (كون الهريفنيا)، هي عدد معين من العملات المعدنية.

أصبحت الهريفنيا الفضية (الوزن) وكون الهريفنيا (العد) مفاهيم الدفع والنقد: الأولى في القرن الحادي عشر. وفي وقت لاحق، بدأ دفع سبائك الهريفنيا من أنواع مختلفة تتوافق، والتي حصلت بالفعل على شكل محدد جيدًا ووزن ثابت.

كون الهريفنيا. في بداية وجودها، كانت الهريفنيا، في جميع الاحتمالات، مفهومًا واحدًا من حيث وزن الفضة بشكل عام والعملات المعدنية بشكل خاص. ومع ذلك، بدأ تعقيدها وتقسيمها، بسبب التغيرات في وزن العملات الأجنبية القادمة إلى روسيا، وبسبب تطور الهريفنيا نفسها كوحدة للوزن. الوزن يأتي من الرقم. في لغة أعمال الرسل القديمة، تظهر الهريفنيا "القديمة" و"الجديدة"، بالإضافة إلى الكونات "القديمة" و"الجديدة". من الواضح أن فرق الوزن بين هريفنيا كييف ونوفغورود هو ظاهرة قديمة جدًا، وربما بدائية.

أما بالنسبة لنسبة هريفنيا الفضة والهريفنيا إلى الكون، فإن الآثار المكتوبة تشهد، كما قد يعتقد المرء، ليس على النسبة الأولية التي كانت موجودة، ربما، في العصر الروماني، ولكن على تلك النسب التي تشكلت في عملية تطور الهريفنيا، تحت تأثير التغيرات في وزن عملات الكون التي تشكل صندوق تداول العملات في أوقات مختلفة. أصبحت الهريفنيا من الفضة مساوية في القيمة للعديد من كونا الهريفنيا. لذلك، في القرن الثاني عشر. تم تأسيسها لتكون مساوية لأربعة كون هريفنيا ؛ كون الهريفنيا نفسه يتوافق مع عدد معين، ولكن ليس ثابتًا من وحدات الدفع: 20 نوغة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. و25 كونًا أو 50 ريزانًا فقط في القرن الحادي عشر، ولكن بالفعل 50 كونًا في القرن الثاني عشر. وهكذا، على مدار قرن من الزمان، ظلت وحدة واحدة من النظام دون تغيير كجزء من كون الهريفنيا، في حين تم تخفيض الوحدة الأخرى إلى النصف.

أدى تجزئة الدولة الروسية القديمة إلى توقف سك العملات المعدنية الروسية على المدى القصير. كان التداول النقدي في روسيا لفترة طويلة يخدم في الشمال بالدينار الأوروبي الغربي وفي كل مكان بالفضة في سبائك الهريفنيا، واحتلت الأخيرة مكانًا متزايدًا تدريجيًا، حتى الإزاحة الكاملة، أو بالأحرى، امتصاص العملات المعدنية، والتي تم استخدامه بشكل أساسي كمواد خام ومقياس لصب السبائك المبكرة. توقف تجديد المعروض من العملات المعدنية المتداولة في البلاد في بداية القرن الثاني عشر. فيما يتعلق بالتوقف الواسع النطاق في الغرب عن سك الدينار المألوف لدى روس. هناك، بالطبع، تم استبدالها بأنواع جديدة من العملات المعدنية، لكنها لم تعد تحظى بأي اعتراف.

أباطرة التتار في الصين

ومن هم هؤلاء البدو الشماليون المتوحشون الذين حاصرهم الصينيون بجدار عالٍ؟ ويتحدث نقولا عن ذلك بشيء من التفصيل في كتابه "الشمالي والشرقي".

إليكم جزء من الخريطة من هذا الكتاب:

تفاصيل خريطة بقلم نيكولاس فيتسن، 1705

الولاية الأقرب إلى الجانب الشمالي من الجدار، والمحددة بخط أحمر، تسمى روي. دي نيوش – مملكة نيوش (تُعرف أيضًا باسم Nyuki أو Nuki. الآن هذه هي أراضي الصين - تعليقي). N. Witsen يطلق على نيوهي المنطقة الواقعة في أقصى الشرق طرطري.

الخط الأصفر يحدد الجدار الصيني

نقوش أخرى على الخريطة:

Mugalie Blonde ou Grande – موغالي فاتح أو كبير.

La Chine au dela de les Murs - عمود صيني خلف الجدران

Villes au dela des Murs de Chine - مدن خارج أسوار الصين

كاتاي أو بارتي دي لا تشاين - كاتاي أو جزء من الصين

Singal ou Royaume de Zoengogo – سينغال أو مملكة Zungogo (يقول الويكي أن السنهاليين هم سكان سريلانكا. وهناك أيضًا سنجار (بالكردية: شنكال) - مدينة في شمال غرب العراق. لكن هذا كله بعيد عن هذا المكان.)

كويارج (بين دوريا ونيوهي) - كوياري (مع في الوقت الحاضر يطلق عليهم اسم Nanais. ومن المثير للاهتمام أن جميع الشعوب تقريبًا قد غيرت أسمائها منذ القرن السابع عشر.)

المغول الأسود – المغول الأسود

كاراكيتاي (الصين السوداء) - وفقًا لويكيبيديا، كانت هناك خانية كاراكيتاي، والتي غزاها النايمانيون بقيادة كوتشلوك في عام 1211. وفي عام 1218، غزاها جنكيز خان وأصبحت جزءًا من الإمبراطورية المغولية.

وهذا ما فيتسنيكتب عن هذه المناطق:

“إن المناطق والدول المغولية، مهما كانت مكانة العالم حقيرة، بالمقارنة بنا، كانت تقع، منذ القدم، باسم شعوب السكيثيين، أو التتار، وكانت معروفة ومشهورة، وخاصة بفضل لقوة أباطرةهم، الذين لم يكن بعضهم أقل شأنا في الانتصارات السعيدة من الإسكندر الأكبر ويوليوس قيصر وأغسطس وغيرهم من الأبطال الشجعان. ومن بين هؤلاء الأبطال يبرز الإمبراطور العظيم جنكيزخان الذي امتلك الدولة بفضل فتوحاته كان عظيما كما لم يحدث أي شيء آخر تحت الشمسعلى الرغم من أنه لا يُعرف عنه سوى القليل جدًا وعن قوته في أوروبا، وهو ما يجب أن يعزى إلى حسد العرب وكراهيةهم وعصور الظلام و ثم انتشر الجهل في أوروبافكل علوم وفنون آسيا في ذلك الوقت كانت في أيدي العرب بشكل رئيسي، وهم الذين أداموا التاريخ والمآثر والعلوم بقلمهم. لأنه حينئذ ازدهرت بينهم العلوم والفنون كافة، وخاصة الرياضيات والفلك، بقدر ما انتشر الجهل في عصرنا هذا. ورأوا انتصارات الإمبراطور جنكيز خان، الذي انتصر أيضًا على بعض العرب، فلم يصفوها بالتفصيل، حتى لا يظهروا عارهم أمام العالم. ومن الواضح أن غموضها يرجع إلى حقيقة أن العديد من الأوصاف العربية فقدت بسبب الدمار والحرب.

"تنقسم Mugalia إلى كبيرة، أو صفراء، أو سوداء، أو صغيرة. أيضًا سينا، وفقا لمولر، يسمى المغول الأصفروبعدها احتل المغول هذه التارتاريا كما يقول.

أولئك. مولر يدعو سينا ​​إلى جزء من تارتاريا؟ علاوة على ذلك، في كتابه، غالبا ما يذكر N. Witsen التتار كأباطرة سينا:

«في عام 1657، عندما كان السفيران الهولنديان دي كيسر ودي جوير في المحكمة الإمبراطور شينغ، أو تتار خانوصلت إلى هناك 3000 عائلة تترية من المناطق الشمالية من كوريا ويسو. هؤلاء هم شعب التتار خان، الإمبراطور سينا ​​​​الآن. فقرروا الانتقال إلى سينا، وهي دولة ذات تربة خصبة ومناخ معتدل، هرباً من الجوع والبرد في المناطق الشمالية. وتم إعادة توطينهم لاحقًا في كانتون وأماكن أخرى. عاش هؤلاء الناس بعيدًا في الشمال، على شاطئ البحر، بالقرب من نهر أمور تقريبًا، بالقرب من نهر أنيان القديم.

"ويقول آخرون أن Xunhi هو والد الإمبراطور الحالي كامهي، والتي بموجبها تم ضم سينا ​​إلى دولته- كان الخامس في سلالته. بدا صعوده معجزة جدًا لرؤساء شعبه الآخرين، لدرجة أنهم شبهوه بالبرق، واعتبروه عمل الله والسماء.

تارتاروس الذي غزا سينايوريس أندريسن، الذي كان عبدهم، أطلق عليهم اسم نيوهي وقال إنهم يعيشون في شمال شرق سينا.

"في بلد نيوهي، أو نيوكي، بأمر إمبراطور تتار سينسكبدأوا في بناء 120 قلعة. ومن حولهم الآن مدن وقرى بها بيوت مبنية من الطين، مثل شعوب الدوريين.

"لا نعرف على وجه اليقين ما إذا كانت الحصون والبلدات التي بناها التتار الغربيون لا تزال محفوظة في زمن قبائل ايوين. يوجد داخل الحصون بلا شك منازل صغيرة محاطة بأسوار ترابية. إنها مبنية لكبار السن الذين لا يستطيعون التجول بالماشية ولمن يعملون في الزراعة (انظر رسائل الأب. فيربيستا من مدن هذا البلد).»

مزيد من التفاصيل حول سلالة إيوين:

"هذه الشعوب - النوكس، أو الدشور - هم أعداء السينتس القدامى. منذ 1800 سنة مضت، أطلقت عليهم الخطايا لقب الأقارب. ويعني أيضًا "الذهب" حيث يقولون إن الذهب موجود بكثرة في جبال بلادهم. منذ حوالي 400 عام، جاءوا من وراء سور الصين العظيم إلى سينا ​​واحتلوا ست مناطق كبيرة. كانوا سيأخذون سينا ​​كلها، ولكن التتار الكالمك الذين عاشوا حول سمرقند وبخارى، من نسل جنكيز خان - المغول وشعوب أخرى، - بعد أن سمعوا أن النوكس احتلوا سينا، دخلوا بأعداد كبيرة بدافع الحسد عبر المناطق الغربية والجنوبية إلى سينا ​​وأخرجوا النوكس من هناك، وأخذوا نصف أراضيهم. جنبا إلى جنب مع كالماكس والتتار الآخرين، جاء ماركو بولو، أصله من البندقية، إلى سينا. ثم احتل الكالماك سينا ​​بأكملها وأسسوا سلالة إمبراطورية جديدة تسمى إيفين.سيطر أباطرة هذه السلالة على شينغ لمدة 100 عام تقريبًا. ثم طردهم الخطايا مرة أخرى وأسسوا سلالة تايمينغ، التي هيمنت على البلاد منذ حوالي 40 عامًا، لأن نوكي دشوريين، أو جوشيرز، جاءوا مرة أخرى إلى سين، واحتلوها وأسسوا سلالة جديدة من عائلة التتار الإمبراطورية في تايسينغ. "

"دعونا نعود الآن إلى التتار الغربيين من سلالة خيا. بعد أن طردوا التتار الشرقيين من مقاطعة هونام وأخضعوهم، مر ما لا يقل عن 55 عامًا قبل أن يفتحوا إمبراطورية سين بأكملها. انضم العديد من الشعوب الشرقية، بعد أن عانوا من الهزيمة، إلى السينيين وقاوموا التتار الغربيين. لذلك يمكنك أن تقرأ في السجلات أنه خلال هذا الوقت حكم هناك ستة ملوك. وكان آخرهم تيكس، الثامن عشر من تلك الأسرة. بمجرد وصول التتار إلى مقاطعة فوكين، استقل هذا الملك الشاب (بعد حكم دام خمس سنوات فقط) سفينة في مدينة هوكسيو ليهرب إلى الجنوب. ولكن في عاصفة ضاعت السفينة، وأعطى حياته وصولجانه وتاجه للبحر. وبذلك انتهت الأسرة العشرين التي حكمت سين لمدة 320 عامًا. حكمت الأسرة الحادية والعشرون – إيفين – مصدرها تارتاريا الغربية. كان هذا في عام 1280.وكان الملك الأول لهذه السلالة شيو. أعاد القانون الصادر في عهد خيا عندما اجتمع المجلس العسكري في بكين. أرسل مفارز متقدمة من القوات العسكرية الكبيرة إلى الجنوب، إلى مملكة لوفين، إلى جزء من بارمانيا، إلى الخيام، كمبوديا، هامبا، كينام، وأخيراً إلى ولاية تونكين، التي كانت الأقرب. تم غزو تونكين بقوة السلاح. هنا قام Xio ببناء مدينة وقلعة قوية للتأثير بسرعة على من لم يُقهر. كان بإمكان التتار كبح جماح الصينيين، لكن بما أنهم لم يفعلوا ذلك، فبعد 88 عامًا، في عهد الوالي العاشر زانكوم، ظهر رجل يُدعى هونغوي، أصله من فيميان، منطقة كيانشي، الذي جمع القوات واحتل العديد من المدن، بما في ذلك المدينة الرئيسية نانجينغ. ومن هنا سارع المحاربون إلى بكين للحصول على غنائمهم. لم يتمكن نائب الملك التتري من جمع قواته بهذه السرعة واضطر إلى الفرار مع زوجته وأطفاله إلى مقاطعة زانتوم، حيث توفي لاحقًا. وكانت هذه نهاية التتار الغربيين في سينا".

"من بين جميع التتار، كان هؤلاء دائمًا ألد أعداء الخطايا، وخلال عهد أسرة شينغ الإمبراطورية سونغ، ألحقوا الكوارث بالخطايا من خلال غزواتهم. لذلك، اضطر أباطرة شينغ إلى الانتقال من الشمال إلى أراضي شينغ الجنوبية بعد ذلك احتل هؤلاء التتار مناطق لياوتونغ وبكين وزانشي وزينشي وشانتونج. نعم، ربما كان من الممكن أن يغزوا إمبراطورية سينا ​​بأكملها لو لم يعبر التتار المجاورون من سمهان أو سمرقند (بعد إخضاع معظم آسيا)، بسبب حسدهم لنجاحاتهم، المناطق الجنوبية والغربية إلى سينا ​​وبدأوا ضدهم. حرب شرسة. وأخيرا، تم طردهم من سينا ​​تماما. كما قاموا بغزو شرق تارتاريا واحتلوا معظمها. ماركو بولو البندقية يتحدث عن هذه الحرب. وأخيرا، التتار الغربيون، بعد معارك عديدة، كمكافأة على الانتصارات، حصلوا على إمبراطورية الخطيئة بأكملها وأسسوا سلالة إيوين الإمبراطورية. كان هذا في عام 1269.

ومع ذلك، استعاد التتار الشرقيون، الذين يطلق عليهم الأقارب، إمبراطورية الخطيئة منذ بضع سنوات وما زالوا يحتفظون بها حتى اليوم.

اتضح أن ماركو بولو كان يزور تتار كالماك عندما حكموا الصين. ولم يصف حرب السينت مع التتار، بل وصف حرب التتار الغربيين مع الشرقيين. والتي أشعلتها الخطايا بشكل مصطنع، كما كتب فيتسن. أو ربما اليسوعيون الذين كانوا حاضرين هناك في ذلك الوقت. حرب بين شعوب شقيقة عاشت دائمًا في سلام ووئام فيما بينها.

صفحة عنوان الكتاب عن رحلات البندقية ماركو بولو

صفحة من هذا الكتاب

بعض المقتطفات الإضافية من كتاب فيتسن مع الرسائل المرسلة إليه من أشخاص مختلفين يتحدثون عن أباطرة التتار الذين حكموا الصين:

"يقولون ذلك ذات مرة على الساحل الغربي لليابان جنحت البحرية التتارية. (إذن، لا يزال لدى البدو الرحل قوة بحرية؟ - ملاحظتي) كان فريقه يعتزم العبور إلى اليابان بغرض الهجوم. ومن المفترض أن هذه الكراهية نشأت واستمرت هنا. ومن الواضح أن هذا حدث خلال خان تتار، أو الإمبراطور كوبلاي، الذي احتل مانجي حوالي عام 1250(جزء من سينا. مانجي تعني "بربري" في التترية؛ هكذا أطلق التتار على سينا ​​أو ذلك الجزء الذي كانوا يشغلونه ذات يوم. في ذكرى هذا الخلاص، بفضل الله، سوء الأحوال الجوية والرياح، حتى الآن، وكما يقولون، فإنهم يقيمون عطلة في اليابان في اليوم الخامس من الشهر الخامس.

"كامهي، حديث الإمبراطور التتري سينا، في الأصل من نيوهي؛ يحب الرياضيات وخاصة علم الفلك. ولذلك درس على يد اليسوعي فرديناند فيربيست، وهو هولندي شغل هناك مناصب وألقاب فخرية. إنه [كامهي] يعرف جيدًا أعمال عالم الرياضيات القديم الشهير إقليدس وتعمق في علم الرياضيات. يقوم بإجراء العديد من القياسات السماوية وغيرها بيديه. وأمر الإمبراطور نفسه بترجمة إقليدس إلى اللغة التتارية (رغم أنه يعرف اللغة الصينية جيدًا أيضًا) من أجل إدخال هذا العلم إلى مركز التتار. كان لدى الفربيست المذكور سلطة عليا على جميع علماء الرياضيات والفلكيين. وقد ارتقى هو ووالداه إلى مرتبة النبلاء، لكنه توفي مؤخرا في بكين.

لقد تحدث شخصيا مع الإمبراطور، الذي لا يمكن الوصول إليه بشكل عام، وتناول الطعام في المحكمة من الأطباق الذهبية المقدمة من الطاولة الإمبراطورية.

يعرف الإمبراطور نفسه كيفية حساب الكسوف ويفهم القياسات المستقيمة والمنحنية. لا توجد أسرار في علم الرياضيات العبقري لا يعرفها، ولا توجد نجوم لا يستطيع إظهارها على الفور. لقد أنفق أكثر من 19 ألف ريكستالر على شراء الأدوات المادية، خاصة المتعلقة بعلم الفلك. وأمر ببناء برج فلكي على أسوار مدينة بكين. لدي صورتها مع جميع المعدات. يعمل العديد من الأشخاص النبلاء في هذه الأبراج كل يوم، ويوجهون نظرهم باستمرار إلى السماء. كل صباح يقدمون تقارير عما رأوه في السماء. وبمساعدة هذا العلم، يقوم التتار، مثل السينتس، بوضع تنبؤاتهم وإدارة شؤونهم.

يتعرف هذا الملك عن طيب خاطر على كل المعرفة ذات الصلة، وعلى الرغم من أنه لا يزال وثنيًا، إلا أنه لا يزال يتوق إلى التعرف على خلود الروح، ووجود الله، ومعاناة المخلص والعقائد والحقائق المسيحية الأخرى. لكن تعدد الزوجات وحب النساء يمنعه كثيراً من قبول الإيمان المسيحي. بالإضافة إلى ذلك، كان يستمع كثيرًا إلى جدته، التي كانت امرأة تترية غربية وكانت ملتزمة بعبادة اللاما.

"في حوالي عام 1600، اتحد تتار نيوهي، أي التتار الشرقيون المؤلفون من سبعة جحافل متحاربة، والتي كانت بالفعل قوة هائلة في ذلك الوقت، تحت قيادة الأمير الأول للتتار الشرقيين، الذي كان يُدعى، كما يذكرون، تينغمينغ، والتي تعني إرادة أو قرار السماء. لقد كان ملكًا قاسيًا وقاسيًا للغاية، وطالب بأن يطلق عليه اسم الإمبراطور شينغ. وكان خليفته ابنه تينكوم، وبعده كوم، أو كومخيم، ثم تبع زوم-تي. معه، تم ضم ولاية سينسك إلى تارتاريا.بعد هذا الحدث، في عام 1662، اعتلى ابنه كامهي العرش وهو في الثامنة من عمره. وما زال يحكم التتار الشرقيين وسينا كلها.

"في عام 1600، غزا التتار الشرقيون (سبعة جحافل من التتار) سينا ​​واستقروا على الحدود. وطاردهم مسؤولو الخطيئة وقتلوا أميرهم. في الانتقام لقد استولوا على سينا ​​بأكملها وما زالوا يحكمونها بالمجد.

...منذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، يُطلق على التتار الذين يمتلكون سينا ​​اسم موهي. الأمير المذكور، يحتضر، ترك كل ممتلكاته، المسماة Yamksekhinvam، لابنه الصغير. عندما استولى على سينا، بدأ يطلق على هذه الممتلكات اسم كامهي، أو كونهي. تم غزو سينا ​​​​في عهد عمه الوصي ".

"عندما استعد التتار لخوض الحرب ضد سينا، كانوا لا يزالون في حالة حرب مع بعض الأمراء من التتار الغربية، لكن الشجار بينهم قد تمت تسويته. وفي أقل من أربع سنوات، دمر التتار وأخضعوا دولة قوية مثل سينا.

“قام لاجئو الخطيئة، بعد استيلاء التتار على بلادهم، بتسليح أسطول مكون من 2000 سفينة ضدهم من أجل تحرير وطنهم من نير التتار. وكان هناك أكثر من 200 ألف شخص على متن السفن. لقد كان حقا أحد أقوى الأساطيل التي عرفها التاريخ."

"أولئك الذين رأوا إمبراطور التتار يهزم سينا ​​يقولون إنه رجل مهذب للغاية وحيوي ولطيف. إنه يحاول توسيع أراضي بلاده. تم إعلانه إمبراطورًا في بكين حوالي عام 1643."

حقيقة أن الصين كانت تحت حكم التتار لم يذكرها ويتسن وماركو بولو فحسب، بل هناك أيضًا رسوم توضيحية لبيتر بولدوين مدرجة في مجموعة "Galerie Agréable du Monde" (معرض العالم المعتمد)، التي نشرها الناشر الهولندي و بائع الكتب بيتر فان دير آ عام 1729 ويتكون من ثلاثة آلاف نقش.

فيما يلي بعض الرسوم التوضيحية من المجلد الثاني من هذه الطبعة، بعنوان "الصين والتارتاري العظيم" (Tome Second de Chine & Grande Tartari، Pieter Boudewyn، 1729):

التتار الشرقيون في ملابسهم وذخائرهم

التتار الغربيين

ملابس نسائية التتار الشرقية

"خوذاتهم الحديدية تشبه خوذاتنا، لكنها لا تغطي الوجه. لا يتكون الدرع الصدري من لوح واحد، بل من عدة أجزاء متصلة بمشابك حديدية. كل هذا ينتج عزفًا وضجيجًا عندما يتحرك سلاح الفرسان التتار.

ولكن من المثير للدهشة أنه على الرغم من أنهم يمتطون ظهور الخيل طوال الوقت تقريبًا وأن قوتهم القتالية بأكملها تتكون من سلاح الفرسان، إلا أن خيولهم لا تنتعل، ولا يوجد حتى شخص يعرف كيفية القيام بذلك. (ربما يكون نعل الحصان أصعب بكثير من صنع الدرع والسيف؟ - ملاحظتي)

"أبجديتهم مختلفة تمامًا عن أبجدية السينتس؛ حروفهم، على الرغم من اختلاف مظهرها، لا تزال تمثل صوتا، مثل حروفنا، أي أ، ب، ج، على الرغم من أنهم يقولون ذلك لديهم 60 حرفًا أو أكثر، وليس 24. وذلك لأنهم يسمون حروف العلة مع الحروف الساكنة كأحرف فردية من الأبجدية: la، le، li، lo، lu؛ با، بي، باي، بو، بو."

"تصل أثوابهم وقفاطينهم إلى كعبيهم. الأكمام ضيقة وليست واسعة مثل تلك الموجودة في Sinets و تختلف قليلاً عن القفطان البولندي أو المجري. وتنتهي الأكمام عند اليدين، على شكل حدوة حصان. ويرتدون حزامًا يتدلى من الجانبين بمناديل لمسح أيديهم ووجههم. سكين آخر ومحفظتان معلقتان خلف الحزام: للتبغ والأشياء الصغيرة الأخرى. على الجانب الأيسر، يتم تعليق سيف أو فأس من الحزام، مع المقبض للخلف، بحيث يمكنك الوصول إليه بيد واحدة.

نادرًا ما يرتدون الأحذية - أحذية بدون نتوءات مصنوعة من جلد الحصان أو القماش الحريري. الأحذية عادة ما تكون جميلة وذات نوعية جيدة. غالبًا ما يكون سمك النعل ثلاثة أصابع. للركوب لا يستخدمون الركاب، ولكن فقط لجام، أقل وأوسع من لجامنا. بخلاف ذلك، فإن التتار الشرقيين متشابهون في العادات مع تتار التتار الصغار، ولكن ليس بنفس الهمجية. إنهم يدعمون الغرباء بإخلاص ويحتقرون التواضع العبودي للخطايا.

« في طبيعتهم، هؤلاء التتار يشبهون الأوروبيين أكثر من تشابههم مع السينت. إنهم لا يتوقون إلى سفك دماء البشر من أجل المتعة، لكنهم متهورون ومتحمسون إذا واجهوا مقاومة لعواطفهم وترفيههم. إنهم طيبو القلب تجاه أولئك الذين لا يقاومونهم. ومع ذلك، فإنهم متعطشون للدماء في المعركة، ومن ثم لا يمكنك الاعتماد على كلمتهم.

إنهم أكثر صراحة من السينتسي، وليسوا انتقاميين ولا يثقون كثيرًا. لديهم العديد من الصفات الإنسانية الجيدة؛ إنهم لا يخدعون، فهم يتمتعون بضمير حي للغاية ويمارسون الأعمال بأمانة.»

"هؤلاء التتار لا يحتفظون بعدد من الزوجات مثل الخطايا. لا يحرس الخصيان زوجات الإمبراطور بنفس الصرامة التي كانوا يحرسونها سابقًا في الخطيئة، لأن الإمبراطور يحتقر الخصيان ولا يريد رؤيتهم حوله. تمشي النساء بحرية في شوارع المدينة وفي السهوب. إنهم يركبون الخيول، ولا يخافون من المعركة، وأحيانا يقاتلون جنبا إلى جنب مع الرجال - أكثر وأكثر جرأة مما يكتبون عنه. تُجرى المحاكمة شفوياً، ولا يُكتب إلا القليل. ولا يكبلون المتهم بالأغلال أو الأغلال، معتبرين ذلك موتاً بطيئاً.يتم استجواب المجرم على الفور. إذا كانت الجريمة واضحة يعاقب المجرم فوراً، أما إذا لم يكن الأمر كذلك فيطلق سراحه. ولهم عقوبة ثقب الأذنين برأس السهم. وإذا كانت الجريمة تستحق عقوبة الإعدام، يتم قطع رأس مرتكبها دون أن يسبب له أي معاناة أخرى. يتم تجريد المحكوم عليه من ملابسه. وفي بعض الأحيان يُعاقب على السرقة أيضًا بالإعدام. وينظر القاضي التتري في القضية دون تأخير أو ضجة. إذا أخذ القاضي رشوة لخرق القانون واكتشف الأمر، فإنه يعاقب بشدة. إنهم يحبون علم الفلك كثيرًا، ولكن بصرف النظر عن هذا الفن، فإنهم لا يهتمون كثيرًا بالعلم. على الرغم من أنهم لا يعرفون الموسيقى، إلا أنهم ما زالوا يحبونها. لديهم القليل من القوانين، لكن الإجراءات القانونية تتم بشكل جيد. هناك شيء مهم وشجاع في خطابهم.

قبل أن يأتي التتار إلى سين، لم يكن شعب الخطيئة تقريبًا يعرفون كيفية التعامل مع الأسلحة. لقد نما أظافرهم لفترة طويلة. تم حل جميع المعارك عن طريق القتال بالأيدي. لكنهم الآن يعلقون قطع الداما على جوانبهم حتى بالنسبة للأطفال في سن الثامنة.

التتار مسلحون بالرماح والسيوف. يتم تثبيت قطع الداما على اليسار، بحيث يكون طرفها للأمام، والمقبض للخلف باتجاه الخلف. عند القتال بالسيف القتالي، فإنهم يمسكونه بكلتا يديهم. عند إطلاق النار من القوس، يمكنهم إطلاق سهمين أو ثلاثة أسهم في نفس الوقت. أقواسهم ليست كبيرة ولكنها قوية. الأسهم ليست كلها بنفس الطول.

ولم يكونوا على دراية بالأسلحة النارية قبل غزو سينا. الخيول التي غزوا بها سينا ​​كانت جيدة البناء وشجاعة وسريعة. لقد تم ركوبهم بطريقة يبدو أن الدراجين ولدوا على حصان. كثير منهم يربطون اللجام بالحزام ويتحكمون في الحصان باستخدام أرجلهم.

تتجمع القوات تحت راية أو معيار. لم يعتادوا على السير أو المشي على الأقدام؛ فهم يسيرون وسط حشود، ولا ينتبهون إلى النظام أو الاصطفاف. سلاح الفرسان في المقدمة. كما أنهم يهاجمون في حالة من الفوضى عند صوت الأبواق. ليس عندهم عازفو الأبواق والطبولون، ولكن يتم حمل اللافتة في المقدمة.هناك شعور بالاحترام العميق له. إنه يشبه راية الكنيسة الكاثوليكية. يتبعونه إلى المعركة، لكنهم لا يعرفون التراجع، يقاتلون حتى النهاية. إذا سقط حامل الراية، وهو ما يحدث غالبًا، لأنه في وسط المعركة، فإن حاملًا آخر يلتقط الراية على الفور، معتبرا ذلك شرفًا عظيمًا. يبدأ سلاح الفرسان هجومًا على المدينة دون قصف أولي بالأسلحة الثقيلة. إنهم يقومون بكل القصف فقط بعد الهجوم الأول. يسحبون سلمًا هجوميًا مصنوعًا من الخشب المحزز خلف خيولهم. يتسلق حامل اللواء الجدار وهو يصرخ. يبدو أنهم يعيشون من أجل الحرب، ويحبون المعركة، ويفضلون العيش في المخيمات على العيش في المدن. إنهم يعتبرون ندوب الجروح التي تلقاها في المعركة شرفًا عظيمًا. في الليل، يكون المخيم هادئًا للغاية، حيث يستريحون في خيام مصنوعة من الجلد الخام. لا ينشرون حراسًا. يتجول الحراس بصمت حول المخيم.

هؤلاء التتار يتمتعون ببنية جيدة: أكتاف عريضة، قوية; إنهم عشوائيون في طعامهم، ويرتدون ملابس أنيقة، ونشطون دائمًا ويعرفون عملهم. ومنهم أغمق من الذنوب، ولحاهم أكثر كثافة. الشعر أسود، على الرغم من وجود شعر أحمر أيضًا. إنهم ذوو بنية ثقيلة وأيديهم قاسية. في وقت السلم هم لينة ومهذبة، في الحرب صارمة وصارمة. إنهم لا يعرفون كيفية التظاهر. عند التحية، يمدون يدهم اليمنى، ويميلون إلى الأمام قليلاً ويضعون أيديهم ببطء في فمهم. وعندما يشكرون يضعون يدهم اليمنى على السيف ويحنون رؤوسهم. في بعض الأحيان يقبلون أيدي الآخرين ويعانقون الأصدقاء. وليس من عادتهم أن يكشفوا رؤوسهم.

يأكلون ويشربون كثيرا. لحم الضأن هو طعامهم المعتاد، وكذلك لحم الغزلان والخنازير البرية، وكذلك الأسماك. الطعام نادرًا ما يكون مقليًا أو مسلوقًا. لا يهم ما إذا كان الطعام لذيذًا أم لا. كما يأكلون الأرز المسلوق، وفي بعض الأماكن الخبز. يشربون الماء باردًا وليس ساخنًا مثل السينيتس. كما أنهم يشربون من أجل الصحة وفي ذكرى الأصدقاء، كما يفعلون في أوروبا، لكن ليس من المعتاد أن يفرضوا ذلك.ويقومون بإعداد وتقديم الطعام في أواني النحاس والقصدير والفضة، ولكن نادرا ما يستخدمون أطباق الخزف. إنهم يأكلون بالملاعق، ولا يعرفون كيفية استخدام عيدان تناول الطعام والشوك وفقًا لعادات شين.

« التتار بشكل عام أكثر كرمًا من السينتسوهذا هو السبب في أن الخطايا العادية عادة ما تحب الجير. أدخل التتار من نيوهي، عادة في منطقة لياوتونغ، التجارة في أنواع مختلفة من الفراء: السمور، والثعلب، والمارتن، وما إلى ذلك، بالإضافة إلى شعر الخيل، الذي يستخدم كديكور في شينغ. بدأت هذه التجارة بعد أن دخلوا سينا ​​لأول مرة وطُردوا من هناك مرة أخرى.

تزين نساء التتار رؤوسهن بالطاووس وغيره من الريش الجميل والزهور ويصنعن تجعيد الشعر. التتار، مثل المسيحيين، يأكلون اللحوم المقطعة بالسكاكين والشوك وأيضًا بأيديهم، والخطايا تأكل بالعيدان.

الرسوم التوضيحية من الألبوم المذكور سابقا:

الإمبراطور تارتاروس والأبهة

التوقيعات التي يمكنني ترجمتها: 2 تتار غربيون وكوريون، 3 حراس شخصيون، 5 مدير جمهور، 6 حراس نبلاء، 7 عرش، 8 حفل شاي ملكي عظيم، 9 إمبراطور

في هذا الرسم التوضيحي، ربما يكون من الصعب رؤية وجود نوع من الطيور الضخمة أو أي حيوان آخر بأجنحة مصورة فوق الإمبراطور. تم العثور على هذا الطائر أيضًا في الرسوم التوضيحية الأخرى. على سبيل المثال، يمكنك رؤيته بوضوح هنا:

لا ديسي ماتزو أو نيوما (إلهة ماتزو أو نيوما)

لم أجد أي تفسير لهذا الرسم التوضيحي، باستثناء أن الإلهة ماتسوي أو نيوما مصورة هنا (لم أجد أي ذكر لمثل هذه الإلهة الصينية في المصادر الحديثة). من غير المعروف ما إذا كان هذا يصور مبنى موجودًا به أناس حقيقيون أم أنه مجرد خيال أو قصة رمزية؟ لأن الإلهة نفسها والأشخاص الذين يقفون بالقرب منها مع المراوح والطيور المعلقة من الأعلى لا يشبهون التماثيل. لكن حجمهم مقارنة بحجم الأشخاص الموجودين في القاعة هائل. ويبدو أيضًا أن المنصة التي تقف عليها الإلهة معلقة في الهواء، معلقة بنابض كبير يأتي من مكان ما بالأعلى. هذه الطيور نفسها تشبه إلى حد كبير الحيوان الموضح على علم تارتاريا، وعلى أي حال، فإن شكل الرأس وطرف الذيل متشابهان جدًا:

هل توجد طيور التنين هذه، وهل كانت تُستخدم للطيران؟ يُظهر هذا الرسم التوضيحي رجلاً يطير على طائر. لكن الطائر هنا أصغر بكثير في الحجم وأشبه بالطائر العادي، باستثناء أنه ربما يكون كبيرًا جدًا:

Chinois faiseurs de vent، occuper a leur art diabolique (سادة الهواء الصينيون الذين يتقنون الفن الشيطاني)

وكان للصين أيضًا علم مماثل، أم كان علمًا تتريًا من الأوقات التي كان فيها التتار يحكمون الصين؟ ( بالمناسبة، العلم الحالي للصين يشبه أيضًا العلم السوفييتي).

رسم توضيحي من ألبوم الفنان البريطاني ويليام ألكساندر في القرن الثامن عشر، "زي الصين، أو تمثيلات خلابة لملابس الصينيين وآدابهم":

ضابط فيلق آرتشر

يقول هذا الرسم التوضيحي "الملابس العسكرية وعادات الهنود"، ولكن من الواضح أن الهنود يقصدون جميع شعوب تلك المنطقة:

La galerie agréable du monde، par Van der Aa، Pieter Boudewyn، Tome Second de Chine & Grande Tartari، 1729؛ رر. 71. الدورات والتحية، وما إلى ذلك، للهنود

التوقيعات على الرسوم التوضيحية:

1. جيش بكين, العواصم الصين, 2 صينى, 3 اليابانية, 4 طرطري الفرسان, 5 صينى جنود، 6 سياموا، 7مكاسا́ ر (عاصمة الاندونيسية المقاطعات جنوب سولاويسي), 8 جافا, ماليزيا, 9 لاماس تونكينوا (أسود اللاما?), 10 اليوسفي (صينى المسؤولين), 11 تبادل تحيات, 12 أبراج ترفيه, 13 للنساء الغرف

طبقة مثيرة للاهتمام على أبراج الترفيه. غالبًا ما تظهر مثل هذه الأبراج في الرسوم التوضيحية. هنا واحد منهم في لقطة قريبة:

تمثيل جولة الخزف

مكتوب في الأعلى: "تمثيل لبرج الخزف الصيني". هنا يتم رسم الحلق بشكل مختلف قليلاً. الهوائي يذكرنا كثيرًا بـ (الاتصالات المحمولة؟) ومن المحتمل أن تكون سارية العلم بالقرب من الباغودا مصنوعة من المعدن؟

Intérieur d'une pagode, en Chine (الجزء الداخلي من معبد، الصين)

فيما يلي العديد من الأعمدة ذات قمم مختلفة.

شارع نانكين – تايتونج (شارع نانجينغ)

واستمرارًا للغرابة، هناك صورة تظهر صخورًا مدمرة ذات شكل غير عادي، تشبه الأعمدة العملاقة.

رر. 48. جبل سانج وون هاب - الجبل الذي يُسمى التتار les 5 têtes de cheval - جبل Agréable dans la contrée de Suytjeen - Autres montagne dans la contrée de Suytjeen؛

1 جبل سانغ وون هاب، 2 الجبال التي يسميها التتار 5 رؤوس الخيول، 3 الجبل الجميل في منطقة سويتجين، 4 جبال أخرى في منطقة سويتجين؛

النحت الصخري في مدينة بيكينسا

صخرة مصنوعة بشكل مصطنع؟ إذا حكمنا من خلال الأشكال المرسومة للأشخاص، يبلغ ارتفاعه حوالي 50 مترًا. وهناك العديد من نفس الشيء في مكان قريب. والسلالم المؤدية للأعلى - لمشاهدة المنطقة المحيطة؟

قوس النصر، الذي يقع في مدينة كانتون في الصين

تكريما لانتصار من لا يقال هذا. وتذكر أقواس النصر، فلننتقل إلى باريس. عثرت بالصدفة على هذه الصورة على الإنترنت، مكتوب عليها: "المعارض الخشبية (معسكر التتار القديم)، القصر الملكي (1825)"

كتبت ويكيبيديا أنه عندما حصل جوزيف أورليانز على ملكية القصر الملكي، كان عليه دين كبير. ومن أجل الخروج من الوضع الصعب، قرر بناء شبكة من المحلات التجارية والمطاعم ومؤسسات القمار، والتي استأجر لها أيضًا قطعة أرض كبيرة مجاورة للقصر وبنىها كلها هناك. بما في ذلك المعارض الخشبية، التي يطلق عليها لسبب ما "خشبية". معسكر طرطوس

8. كل شيء من البداية...

لا يزال الشعب الروسي يحتفظ بشرارة ثمينة من النقاء الروحي
التي خسرتها دول أخرى بالكامل بالفعل أو ببساطة لم تمتلكها أبدًا.

وبعد ذلك، في الصفحة 110، يوجد نص عن خانات تارتاريا، بدءًا بجنكيز خان. وتجدر الإشارة هنا إلى أنك لن تجد أي مغول أو تتار في النص، فنحن نتحدث دائمًا عن المغول (المغول)والتتار (التتار). ومرة أخرى نلاحظ أن الرسالة ص في الكلمة الأخيرة لا يمكن قراءتها باللغة الإنجليزية فقط، أما الباقي - الفرنسية والإسبانية والألمانية وبالطبع اللاتينية، يقرأ. لذلك نحن نتحدث عن التتار وليس التتار، مهما كان الأمر محزنًا بالنسبة لمنتقدي وجود دولة التتار الكبرى.

في الجزء السفلي من شجرة الأنساب للجنكيزيين توجد خريطة سطحية إلى حد ما للتارتاري العظيم (تارتاريا ماجنا)مع الملاحظات التاريخية التالية:

"تارتاريا، التي كانت حتى الآن دولة غير معروفة تمامًا لكل من الجغرافيين والمؤرخين، ممثلة هنا تمامًا داخل حدودها الطبيعية بفضل جهود السيد ويتسن الشهير، الذي منحنا خريطة دقيقة، تم عمل نسخة طبق الأصل منها .

فشل جدار 400 فرسخ الشهير الذي يفصلها عن الصين في منع التتار من الغزو، مما أثار استياء الصينيين، وأصبحوا أسياد بلادهم في عام 1645. ومع ذلك، لا يزال هناك العديد من الحكام في تارتاريا، الذين لا تزال أسماؤهم أو أماكن إقامتهم غير معروفة.

وفي وسط هذا البلد الشاسع هناك شعوب حرة ليس لها إقامة دائمة، ولكنها تعيش في الريف المفتوح على العربات والخيام. يتم توزيع هؤلاء الناس في قوات تسمى بواسطة جحافل.

ويعتقد أن تارتاري تتكون من عدة ممالك ويقال أن ذلك يعود إلى أكثر من ألف عام فن الطباعةتم اختراعه في مملكة تانغوت. من الصعب أن نقول بالضبط متى أصبح التتار أسياد البلاد بأكملها، والتي تقع بين تانيس وبوريستينس والتي تسمى اليوم تارتاريا الصغيرة.

أما بالنسبة للصين فإن الحرب التي شنها التتار مع هذه الدولة بدأت عام 2341 قبل الميلاد. وفقًا للأب اليسوعي ماريني، الذي ادعى عام 1655 أن التتار كانوا يشنون حربًا مستمرة مع الصينيين من أجل 4000 سنة.

وفي عام 1280، أصبح التتار سادة الصين ومن ثم عشيرة إيوين (ايفن)بدأ يحكم هناك لمدة 89 عامًا.

حتى عام 1369، طرد الصينيون تارتاروس واحتل العرش حكام حسب الجنسية ومن عشيرة ميم (مين. - إل.).

في عام 1645 التتار بقيادة الملك Xunchi، المسمى الخان العظيم، استعاد الإمبراطورية الصينية. وعائلة أمير التتار تحكم هناك حتى يومنا هذا..."

بشكل عام، على الرغم من أن هذه الملاحظات التاريخية في معظمها تجعلنا في حيرة من أمرنا إلى حد ما بسبب وصفها المجزأ والسطحي والأمي بشكل عام لبلد غني ضخم، إلا أنها تثير أسئلة أكثر مما تقدم إجابات. نعم، ويقال عن الصين أكثر فأكثر مما يقال عن تارتاري، ولكن لا تزال هناك بعض النقاط المثيرة للاهتمام.

يتحدث عن وجود العديد من حكام التتار، وبالتالي، ربما الدول، ولكن من هم وما هي الدول التي هم عليها، وما هي العلاقة بينهم وبين العاصمة، حيث تقع عواصمهم، غير معروف للمؤلفين للسبب المذكور أعلاه. لذلك، في الملاحظات، نتحدث أكثر فأكثر عن الصين، التي غمرتها المياه في القرن السابع عشر اليسوعيونومن يمكنه الحصول على معلومات حول علاقات الصين مع جارتها الشمالية، وبعض الفتات حول جارتها الشمالية. على الرغم من أن هذه الفتات مثيرة للدهشة.

على سبيل المثال، أذهلتنا المعلومات حول الحرب بين التتار والصينيين، والتي لم تستمر حتى لعقود - آلاف السنين! واستمرت حتى بعد الحرب الصعبة مع الصين، التي حدثت قبل أكثر من 7000 عام وتكريمًا للنصر الذي قدم فيه أسلافنا تقويمًا جديدًا - من خلق العالم في معبد النجوم.

من الممكن أن اليسوعي لم يقصد الأعمال العدائية واسعة النطاق، ولكن بعض الصراعات والمناوشات، ولكنها ثابتة وعلى مدى فترة طويلة من الزمن. لكن هذه مجرد افتراضات، ولم تستند بعد إلى أي شيء. لذا، يبدو أن قادتنا السابقين قد انجرفوا في إعلان أن الصينيين "إخوة إلى الأبد". للأسف، لم يكلف مؤلفو الموسوعة عناء تسمية السبب وراء صراع التتار مع الصينيين لفترة طويلة وسعيهم المستمر للتغلب عليهم. على الأرجح أنهم لم يعرفوا، وربما حتى ذلك الحين بدأوا في خلق صورة "الوحش الشمولي الشمالي الرهيب" الذي يهاجم "الطيور الصغيرة الفخورة".

كما أنني فوجئت كثيراً بذكر طباعة الكتب في تانغوت، كما نفهم، إحدى ولايات تارتاريا، منذ 1000 سنة. ومن المؤسف أنه لم يتم تقديم أي تفاصيل أيضًا.

رابط آخر مثير للاهتمام لمصدر "الخريطة الدقيقة" لتارتاري هو السيد ويتسن. نحن نتحدث عن نيكولاس فيتسن ( نيكولاي ويتسن(1641-1717)). لقد كان سليل عائلة هولندية مؤثرة، وعالم مشهور، ورسام خرائط، وجامع، وكاتب، ودبلوماسي، وتم انتخابه مرارا وتكرارا لمنصب عمدة أمستردام. زار فيتسن روسيا عدة مرات وكتب كتابًا "السفر إلى موسكوفي 1664-1665".

قبل عدة سنوات، نُشر كتابه في روسيا "طرطري الشمالي والشرقي"في ثلاثة مجلدات. خلال حياة الهولندي، كان تعليقًا موسعًا على الخريطة التفصيلية لسيبيريا التي نشرها ويتسن.

للأسف، لم يكتب نيكولاس فيتسن أي شيء مفيد عن تارتاري العظيم. لا عن تنظيم هذه الدولة ولا عن سياستها ولا عن الاقتصاد ولا عن شعبها العظيم - لا شيء. فقط وصف للقبائل البرية، التي يسميها التتار البرية، التي تعيش على الحدود مع الصين، وكذلك وصف للشعوب الأخرى، على سبيل المثال، الشركس، الجورجيون، الأوزبك، كالميكس، إلخ.

إن شعوب تارتاريا التي وصفها ويتسن همجية وهمجية، والقليل منهم فقط هم المستقرون، وحتى أولئك الذين يعيشون في أكواخ أو حفر مغطاة بجلود الحيوانات. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم ليسوا حتى وثنيين يعبدون الأصنام، ولكنهم عمومًا يعتنقون بعض المعتقدات البدائية، ويعبدون الحيوانات المقتولة المعلقة على الأشجار. التتار لديهم مدن، ولكن معظمهم تقريبًا من البدو الرحل. أي أن العدد الهائل من المدن التي صورها ريمزوف في كتاب رسم سيبيريا، من بناها وكيف وماذا فعل الناس الذين يعيشون فيها، يمر فيتسن بصمت. بشكل عام، جميع التتار هم البرية والبرية والبرية مرة أخرى.

نظرًا لأن هذا العمل، بعيدًا عن كونه رخيصًا، تم إرساله إلى العديد من المكتبات في روسيا، يبدو لنا أننا هنا نتعامل مع عمل مدروس جيدًا تخريب. نظرًا لأنه لم يعد من الممكن إخفاء المعلومات حول Great Tartaria - فقد انسكب الكثير منها على الإنترنت، وأولئك الذين يعارضون قدرة الناس على اكتشاف الحقيقة حول الماضي، وليس فقط الماضي، ولكن الماضي العظيم في بلادهم، قرروا أن يفعلوا شيئًا بسيطًا - إذا لم تتمكن من الفوز، قم بالقيادة. لذلك أطلقوا حرفة تشبه إلى حد كبير روح الموسوعات الأجنبية في القرنين السابع عشر والثامن عشر، حيث تم سرد جميع أنواع الخرافات والقصص نصف الحقيقية لمختلف المسافرين عن تارتاري، الذين لم يذهبوا في كثير من الأحيان إلى الأماكن التي كانوا فيها. الحديث عنه.

بالنسبة لسؤال من أين حصل شاتلان على مثل هذه المعلومات التفصيلية عن جنكيز خان وأحفاده من أجل "الأطلس التاريخي"، قد تكون الإجابة على النحو التالي - من نفس المكان الذي أخذها الآخرون فيه.

على سبيل المثال، في عام 1710، تم نشر كتاب "تاريخ جنكيز خان العظيم، أول إمبراطور للمغول والتتار القدماء". (Le Histoire de Genghizcan le Grand، Premier empereur des Anciens Mogules et Tartares)بقلم فرانسوا بيتي ( فرانسوا بيتيس(1622-95))، مترجم بلاط لويس الرابع عشر الملكي الفرنسي من العربية والتركية.

العنوان الكامل للكتاب هو: “تاريخ جنكيز خان أول إمبراطور للمغول والتتار القدماء في أربعة كتب تحتوي على وصف لحياته وتطوره وفتوحاته، مع نبذة تاريخية عن خلفائه حتى يومنا هذا”. وطريقة الحياة والعادات والقوانين عند المغول والتتار القدماء، وجغرافية البلدان الشاسعة مثل موغولستان وتركستان وكيبتشاك (كابشاك)ويوغورستان والتارتاريا الشرقية والغربية". وبعد مرور 12 عامًا، تمت ترجمة هذا الكتاب إلى اللغة الإنجليزية بواسطة بينيلوبي أوبين ( بينيلوب أوبين(1679-1731))، روائي وشاعر وكاتب مسرحي ومترجم إنجليزي.

إذا نظرت إلى نهاية الكتاب، فهناك قسم يُشار فيه إلى مصادر المؤلف التي استعار منها المترجمون مواد عن جنكيز خان. وفي الحقيقة، هناك الكثير من هؤلاء المؤلفين. بشكل منفصل هناك مؤلفون آسيويون، معظمهم من العرب (27 صفحة مطبوعة بخط صغير تشير إلى الأعمال وسنة إنشائها ومعلومات موجزة عن المؤلف) ومؤلفي الكتاب الأوروبيين - اللاتينيين واليونانيين والقدامى والحديثين (12 صفحة).

من المثير للدهشة أن هناك الكثير من المعلومات عن جنكيز خان، ولكن كان هناك بعض النقص في صور إمبراطور التتار الأول، الذي أسس أعظم إمبراطورية في العالم، والتي استمرت لفترة طويلة، وهو أمر غريب للغاية. ومع ذلك فهي موجودة، ونقدم بعض صور جنكيز خان من المنمنمات والنقوش القديمة التي تم العثور عليها على الإنترنت.

يتم عرض الرسومات التالية: تتويج جنكيز خان. منمنمة من "كتاب تنوع العالم" للتاجر الإيطالي ماركو بولو (1254-1324). حلم جنكيز خان. الفارس الأبيض يتنبأ بتتويجه. تتويج جنكيز خان. صورة مصغرة من "حديقة زهور تاريخ أراضي المشرق" (أو "تاريخ التتار") لهايتون (هتوم) (منتصف أربعينيات القرن الثاني عشر إلى عام ١٣١٠). وفاة جنكيز خان. نسخة مصغرة من كتاب ماركو بولو.

يتم عرض الرسومات التالية هنا: جنكيز خان على فراش الموت. نقش من "علم الكونيات العالمي" لسيباستيان مونستر، سويسرا، 1588. جنكيز خان. نقش من كتاب قديم غير معروف. جنكيز خان يشرب مع بايزيد. نقش غير مؤرخ. جنكيز خان. بيير دوفلو، 1780

وكما يتبين من هذه الصور، تخيل الأوروبيون جنكيز خان رجل ابيض، وليس منغوليًا، لا في القرن الرابع عشر ولا في الثامن عشر، ولا يهم أنهم استطاعوا الخلط بين جنكيز خان وتيمورلنك (جلس البايزيون على العرش العثماني بعد أكثر من قرن من جنكيز خان وتيمورلنك خليفته). ، قاتل معهم). لذا فمن الممكن أن يكون مصوراً في النقش. ولكن ما هو مكتوب هو ما هو مكتوب (جنكيز خان يشرب مع امرأة بايزيد).

على أية حال، حصلنا على دليل آخر (مما جمعناه) على أن تيمورلنك كان أيضًا رجلًا أبيض، وليس منغوليًا. بالمناسبة السلطان العثماني بايزيد آيكان رجلاً ذو شعر أحمر وعينين فاتحتين. لقد جعلنا الأتراك سعداء مرة أخرى. سبق أن أخبرناكم أنهم قاموا ببناء متحف لمؤسس الدولة العثمانية عثمان الأول في مدينة سوغوت. يوجد أيضًا معرض صغير للتماثيل النصفية لجميع مؤسسي الإمبراطوريات المعروفة حاليًا في العالم. ووضعوا نسخًا من هذه التماثيل النصفية في إسطنبول، بما في ذلك التمثال النصفي جنكيز خان. تم تصويره أيضًا على أنه رجل سباق أبيض.

تفسر السمات الأوروبية لجنكيز خان بشكل كامل من خلال حقيقة أن الأشخاص من العرق الأبيض الذين عاشوا في بلد ضخم أطلق عليه الأجانب اسم التارتاري العظيم، كان يسمى سابقا السكيثياوهم بالتالي سكيثيون. على المرء فقط أن ينظر إلى إعادة بناء مظهر السكيثيين بناءً على نتائج التنقيب في تلال الدفن السكيثيين وكيف صور السكيثيون أنفسهم، وإزالة جميع الأسئلة المتعلقة بكيفية ظهورهم. حقيقة أن السكيثيا هي تارتاري العظيم، ذكرها الموسوعيون الأوروبيون المشهورون، الذين ترجمنا أعمالهم ونشرناها على موقعنا: "جغرافيا العالم" لدوبفيل، و"تاريخ العالم" لديونيسيوس بيتافيوس، و"أطلس آسيا" لنيكولاس سانسون. وهذا مذكور أيضًا في "تاريخ جنكيز خان العظيم، أول إمبراطور للمغول والتتار القدماء" بقلم فرانسوا بيتي.

وهنا، على سبيل المثال، ما يكتبه عن أصول جنكيز خان:

"كان ابن خان اسمه بيسوكاأو يسوكا، الذي حكم موغولستان القديمة، وهي دولة تقع في تارتاري الكبرى، مقاطعة كاراكاتاي. هذا تارتاريا الكبرى في آسيا، إلى جانب طرطري الصغير في أوروبالا شيء غير الدول التي في الماضي كانوا يطلق عليهم اسم السكيثيا. كان هناك في ذلك الوقت العديد من الممالك، لكنها الآن مقسمة بين العديد من الحكام لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل تقديم قائمة كاملة بأرقامهم أو أسمائهم.

أولاً - كيبتشاكيا (كابشاك)والتي تتكون من العديد من المقاطعات الكبرى والتي تقع من بينها جيتسالتي تقع شرق المغول وشمال بلاد ما وراء النهر والبلاد التي يغسلها النهر سيبون (سيبونأو الثور).

جزء ثان - زاغاتاي (زاغاتاي)والتي أطلق عليها القدماء اسم ترانسوكسيانا (ترانسوكسيانا)، والعرب - معرانبار.

الجزء الثالث - كاراكاتاي (كاراكاتاي)والتي تضم تركستان بلاد النعمان (النعيمان)، بلد جيلايرس (جيلايرز)الذي جاء منه بعض القرائيين (القيريون)، دولة الأويغور (يوجور)، تانجوت، حطبان (خطبان أو كبيتا أو كوتان)، بلد كالميكس والمملكة كورجالتي تحد الصين والبحر.

الجزء الرابع يتكون من القديم موغولستانوهي يأجوج ومأجوج، والتي وصف المؤرخون موقعها بشكل مختلف تمامًا على أنها الدولة التي كان يملكها جنكيز خان بالفعل:

البعض يضعه في آسيا الصغرى، والبعض الآخر في ليديا، والبعض الآخر في كولشي (كولشيس)[هذا ما أطلق عليه اليونانيون جنوب القوقاز. - إل.] ووضعها أيبيريا وبعض الرحالة في بلاد السكيثيين الأوائل، خارج الصين في شمال شرق آسيا، محاولين دعم الفرضية القائلة بأن أبناء مأجوج الابن الثاني ليافث، جاءوا من شمال أوروبا إلى شمالها. آسيا، حيث أعطوا الاسم للدولة التي استقروا فيها. بشكل عام، تقع هذه الدولة في أقصى شرق الصين، شمال الصين، وكانت دائمًا مكتظة بالسكان. يسمي الكتاب الشرقيون الأشخاص الذين يعيشون فيها أقطاب (المغول)، ويطلق عليهم الأوروبيون أسماء أخرى" (ص 4-5. فيما يلي ترجمة النسخة الإنجليزية من "تاريخ جنكيز خان").

هناك عدد قليل من الإشارات إلى السكيثيا من هذا المصدر. عندما ولد جنكيز خان، كان من المتوقع أن يصبح قريبًا " خان عظيم من كل السكيثيا"(ص14). النساطرة، الذين كان هناك الكثير منهم في تارتاريا، كتبوا رسائل إلى رؤسائهم بأنهم "هتدوا معظم شعوب السكيثيين" وأنهم أونغكان، حاكم الكيريين، هو نفس القسيس يوحنا الذي أسس دولة مسيحية في آسيا وكتب رسائل إلى البابا وملوك أوروبا، والتي، بعبارة ملطفة، لا تتوافق مع الواقع، وهو ما يقوله الكتاب المكون من 4 مجلدات ويلاحظ عن حياة جنكيز خان، مؤكدا أنه سمح للمسيحيين فقط بالعيش على أرضهم وممارسة شعائرهم الدينية (ص 26).

هل هناك المزيد بعض الحقائق المثيرة للاهتماموالتي ورد وصفها في الكتاب على سبيل المثال تحول السكيثيين إلى تارتاروس:

"منذ العديد من الشعوب السكيثية التي أصبحت من رعايا تيموجين (تيموجين)، بدأ يطلق عليه تدريجيًا اسم شائع، إما المغول أو التتار، لكن الاسم الأخير، في النهاية، ترسخ أكثر، و الآن يُطلق على جميع السكيثيين اسم التتار، سواء في الأجزاء الغربية والجنوبية من آسيا.

في الحقيقة اسم تاتا أو التتار (تاتا أو تتار)غير معروف في الشرق والشمال. لقد استخدمه الصينيون لفترة طويلة. وقبل مجيء ربنا يسوع المسيح وبعد فترة من الزمن، حاربوا قومًا عرفوهم بهذا الاسم تاتا. هؤلاء كانوا بلا شك سوموجولوغيرهم من الأمم، منذ الاسم تارتاروسلم يكن معروفًا في أي مكان قبل زمن جنكيز خان. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه لا يوجد حرف في الأبجدية الصينية ص هكذا يقولون تاتابدلاً من تارتاروس"(ص63).

"اسم كاراكاتايأعطيت لبلاد السكيثيين بعد الحرب الوحشية بين السكيثيين والصينيين. في البداية، انتصر السكيثيون، ومن أجل تعزيز نجاحهم، دخلوا المملكة الصينية، ولكن بعد أن خسروا معركة مهمة، اضطروا إلى التراجع والعودة إلى بلادهم. وقرر ملك الصين ألا يضيع ميزة هذا النصر وأرسل خلفهم اثنين من قادته العسكريين فهزموهم وأجبروهم على الطاعة.

لقد فعل أكثر من ذلك. وخوفًا من تمرد السكيثيين، جعل الجنرالين اللذين هزما السكيثيين خانين أو حكام لهم، وبدأوا في بناء الحصون والمدن المحصنة لتستعمرها القوات الصينية التي أرسلها لترهيبهم. كان من المفترض أن تحمي هذه القوات البلاد وتحافظ على طاعة الناس، ولكن بمرور الوقت نسي أحفادهم العادات الصينية، وعاشوا بين السكيثيين، وأصبحوا هم أنفسهم سكيثيين. وفي نهاية المطاف، أصبحت الصين أسوأ عدو لهم.

عندما وضع ملك الصين قادته العسكريين على سكيثيا الرملية، أطلق عليها هذا الاسم كاراكاتاي، يتوافق مع اسم بلاده كاتاي (كاثي)للدلالة على الغزو الذي أنجزه. وبما أن هذا البلد أصبح ملكية مكتسبة، أضاف لقب كارا، وهي الكلمة التي يستخدمها التتار والأتراك للون الأسود، لتمييز بلد عن آخر، وحقيقة أن كاركاتاي بلد قاحلة وغير مضيافة، وكاثي أي أن الصين (الصين) بلد جميل وفير ومليء بكل أنواع الأشياء الممتعة” (ص 66).

كان والد زوجة جنكيز خان هو نعمان خان المسمى تايانخان (تايانكان)أحد أقوى خانات كاراكاتاي الذي أعلن الحرب على صهره. وخمن إلى أي الأشخاص يشير إليهم كتاب "تاريخ جنكيز خان" بقلم فرانسوا بيتي؟ «هؤلاء النعيميون هم قوم أطلق عليهم القدماء اسم السكيثيون-الإسيدونيونوكانت عاصمتهم إيسيدون السكيثيا، كما يسميها المعاصرون النجدة"(ص67).

وبطبيعة الحال، فإن بعض المعلومات الجغرافية وغيرها التي وردت في هذا الكتاب وتدعي دقتها ليست دقيقة على الإطلاق، وبالطبع لا يمكن الوثوق بها بشكل كامل، ولكن بعض الفتات مثيرة للاهتمام. وعلينا أن نشيد بالمؤلف الذي يستشهد بعدة وجهات نظر في وقت واحد، كما في حالة موقع دولة موغولستان، ويبين لنا مدى الارتباك والتردد الذي ساد علم الجغرافيا الأوروبية في ذلك الوقت فيما يتعلق بالمساحة الشاسعة المساحات الآسيوية. بالإضافة إلى ذلك، في بداية الكتاب، يعترف بصدق أن نطق الأسماء الصحيحة تم تنفيذه من قبل معظم المؤلفين الأوروبيين حسب تقديرنا الخاصوبعبارة أخرى، من يهتم بماذا. بدلاً من اهداللهكتب غابدول، بدلاً من امير المومني – ميرامومولين. وحتى ماركو بولو لم يفلت من هذا - بدلاً من ذلك جنكيزكانهو كتب سينجيسكان . لذلك دعونا نضع ذلك في الاعتبار ونواصل قراءة "تاريخ جنكيز خان"...

في الواقع، نعم، إن تهجئة الأسماء في هذا الكتاب تختلف عن تلك المقبولة في التاريخ الحديث. لذلك، على سبيل المثال، اعتدنا على الاعتقاد بأن اسم والد جنكيز خان كان يسوجيولكن هنا يطلق عليه بيسوكاأو يسوكا، كان اسم الزوجة الأولى بورتيولكن هنا اسمه بورتا كوجينويعتبر جد عائلة بورجيجين التي جاء منها جنكيز خان بودونشار، والذي اسمه هنا بوزنجيريُدعى خان الكيريين، الذي لعب دورًا مهمًا في حياة جنكيز خان وانغ خان، وفي الكتاب هو أونغكان.

الشيء الوحيد الذي لا يوجد فيه تناقض هو الاسم الحقيقي لـ "شاكر الكون"، لأن جنكيز خان هو اللقب الذي حصل عليه في كورولتاي في ربيع عام 1206، وكان اسمه تيموجين. أجمع جميع المؤلفين على أن والده أطلق عليه اسم القائد العسكري تيموجينهان (تيموجينكان)الذي هزمه. إلا أننا لم نكن نعلم من قبل أن الخان المهزوم هو القائد العسكري للقوات المتحدة من السوموجول أو التتار. (السوموغول أو التتار)من كاراكاتاي، الذي كثيرًا ما هاجم بلاده. كانت هناك معركة دامية انتصر فيها والد جنكيز خان، وتكريمًا لهذا النصر أعطى اسم القائد العسكري لابنه الذي سيولد قريبًا. الحقيقة المثيرة للاهتمام هنا هي أنه تم وضعه علامة المساواة بين التتار والمغول، وإن كان مع البادئة "so" أو "su".

في الحقيقة، كان لدى المؤرخين الأوروبيين فكرة غامضة إلى حد ما عن هوية المغول والتتار، ومن أين جاء اسمهم. على سبيل المثال، الراهب الفرنسيسكاني الكاثوليكي جيوفاني بلانو كاربيني(1182-1252)، الذي يُعتقد أنه كان أول من زار الإمبراطورية المغولية والتقى باتو، كتب: “ وفي المناطق الشرقية هناك دولة معينة... المغول. في الأيام الخوالي، كان هناك أربعة شعوب في هذا البلد: أحدهم كان يسمى Yeka-Mongal، أي المغول العظماء؛ والثاني هو سو مونغال، أي مغول الماء؛ هم أنفسهم أطلقوا على أنفسهم اسم التتار على اسم نهر معين يتدفق عبر أراضيهم ويسمى تارتاروس».

أوجز الإيطالي تجربته في زيارة الإمبراطورية في المخطوطات Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus("تاريخ المغول الذين نسميهم التتار") و ليبر تارتاروروم("كتاب التتار").

فرنسيسكاني آخر، أخ معين بنديكت، يكملها: " موال [بالتتار] - الأرض، المغول - تعني [اسم] سكان الأرض. ومع ذلك، [هم] أنفسهم يسمون أنفسهم التتار من [اسم] نهر كبير وسريع يعبر أرضهم ويسمى التتار. فإن التاتا في لغتهم تعني [باللاتينية] "السحب"، والجير يعني "السحب"..

الراهب البينديكتين ماثيو باريس(1200-1259)، إنجليزي رغم «اللقب»، مؤلف «التاريخ العظيم» ("كرونيكا الكبرى")"كتب عن التتار:" ويطلق عليهم اسم التتار نسبة إلى نهر واحد يجري في جبالهم، وقد مروا به بالفعل، ويسمى تارتاروس...».

والمثير للدهشة أنه يمكن العثور على نهر التتار بالفعل على خرائط العصور الوسطى.

تُظهر بعض الخرائط أيضًا عدة مدن لهذا الشعب، بما في ذلك المدن تارتاروسو المنغول. يشار إلى أنها اختفت على الخرائط بعد القرن السابع عشر. يربط الباحثون نهر التتار بنهر كوليما أو لينا الحديثين. لذلك كان بيتي على حق في وضع موغولستان في الشمال، مثل دولة "السكيثيين الأوائل". أي أن المغول مع التتار و"السكيثيين الأوائل" جاءوا من أقصى الشمال. ربما حتى من الإقليم Hyperboreans.

ولكن دعونا نعود إلى كتاب بيتي عن جنكيز خان. بالإضافة إلى التهجئة المختلفة لأسماء العلم، فإنه يحتوي أيضًا على بعض المعلومات حول حياة جنكيز خان والتي تختلف عن المعلومات المقبولة عمومًا. لذلك، على سبيل المثال، يقال في كتاب بيتي أن تيموجين تزوج في سن 14 عامًا، وليس في سن 16 عامًا، وأن طفله الأول كان ابنة، وليس ابنًا، وأن آل ميركيت اختطفوا زوجته الأولى، لكنهم لم يحتفظوا بها لأنفسهم، لكنه أعطاها إلى كيريت خان فان خان، الذي "عاملها مثل الابنة" وأعادها إلى تيموجين. الاختلافات، في الواقع، ليست كبيرة للغاية، لكن بيتي يوفر معلومات لم يتم تقديمها بعد في أي مكان.

"في القرن السابع كان هناك نوعان من المغول. وكان البعض يسمى المغول ديرليغين، و اخرين نيرون. سيوضح استمرار هذه القصة سبب تسميتهم بذلك. المغول ديرليغينكانوا أهل كونغورات وبرلاس وميركوت وكورلاس (كونجورات، بيرلاس، ميركوت، كورلاس)واشياء أخرى عديدة. وسكان ميركيت وتانجوت ومركات وزوموجول ونيرونكايات وإيكاموجول (ميركيت، تانجوت، ميركاتي، جوموغول، نيرونكايات، ييكاموغول)والبعض الآخر كان يسمى المغول نيرونومن بينها إيكاموجول ونيرونكايات ينتميان إلى عائلة جنكيز خان.

وكلمة "كايات" تعني الحداد. كابالكان (كابالكان)أضاف الجد الأكبر لجنكيز خان كلمة "كايات" إلى اسم نيرون لتمييزه عن الخانات الأخرى من قبيلة نيرون. وأصبحت قبيلته معروفة بهذا الاسم. منذ ذلك الوقت، ظل هذا الاسم، كعنوان فخري، ليس فقط لدى القبيلة، ولكن أيضًا لدى الخان نفسه. يعود أصل هذه الكلمة إلى أشخاص معينين عاشوا في أقصى الأجزاء الشمالية من موغولستان، والذين كانوا يُطلق عليهم اسم كبائن (كايات)لأن قادتهم أنشأوا إنتاج المنتجات المعدنية في جبل يسمى اركينيكوممما أكسب هذه القبيلة المغولية احترامًا وتقديرًا كبيرين حيث استفادت الدولة المغولية بأكملها من هذا الاختراع. بعد ذلك أطلقوا على هؤلاء الناس حدادون من اركينيكوم.

ولأن أسلاف جنكيز خان، كونهم أقاربه، بسبب التحالفات مع هذا الشعب، أعلن بعض الكتاب حقيقة أن هذا الأمير كان ابن حداد وكان هو نفسه يعمل في هذه الحرفة.

ما سمح لهم أيضًا بارتكاب مثل هذا الخطأ هو حقيقة أن كل عائلة مغولية، من أجل الحفاظ على ذكرى هؤلاء المؤسسين أو الحدادين المشهورين، كانت لديها عادة الاحتفال باليوم الأول من العام، حيث قاموا ببناء حداد باستخدام منفاخ حيث أوقدوا ناراً وسخنوا قطعة من الحديد ثم ضربوها بالمطارق على السندان. وقد سبق هذا التزوير واختتم بالصلاة.

هؤلاء الكتاب، بلا شك، لا يدركون أهمية هذه الطقوس ولا يعرفون لماذا حملت عائلة جنكيز خان لقب كايات، وكانوا مقتنعين بأن هذا الخان كان حدادًا، وأنه امتنانًا لله الذي رفعه إلى العرش، أسس هذا مخصص.

ومع ذلك، فإن هؤلاء المؤرخين الذين أجروا أبحاثهم في العصور القديمة بدافع الفضول، شكلوا رأيًا مختلفًا عنه. كلهم يتحدثون عن والده بيسوكا بيهادر* باعتباره أقوى خان للمغول القدماء. يقولون أنه حكم مملكتين عظيمتين، متزوج اولون ايكيهابنة أحد خان قريبه الذي حقق انتصارات كثيرة على أعدائه.**

ويمكن أن نرى بوضوح أن النسب المنخفض المنسوب إليه يأتي من جهل أو حقد هؤلاء المؤلفين، في حين أن والده جاء من بوزنجيرة (بوزنجير)الملقب بالعادل، الذي كانت شهرته عظيمة في شرق آسيا وشمالها، بحيث لم يكن هناك أمير كبير لا يسعد أن يرتبط به أو يكون حليفًا له. يمكننا أن نكون على يقين من أن جنكيز خان، الابن بيسوكاولد أمير أو خان.

* حكم أباطرة المغول البالغ عددهم 21 أباطرة بلاد فارس لمدة 150 عاما، وكان من بينهم جنكيز خان الابن بيسوكا.

** الخان الأعظم كان بوزنجير (بوزنجير)ومنه ينحدر المغول كلهم» (ص6-7).

(ملاحظة: في الفرنسية هذه هي الطريقة التي تكتب بها لغة المغول - المغولوباللغة الإنجليزية - أقطاب. تمت كتابة كلمة "mogul" بشكل مختلف من قبل مؤلفين مختلفين: مونجالي, موغال, مونغوس, مونكومما يشير أيضًا إلى عدم وجود معلومات واضحة لا لبس فيها عن هؤلاء الأشخاص.)

رائع! تبين أن المغول، الذين كانوا وفقًا للتاريخ الرسمي من البدو الرحل حصريًا، قد طوروا الحدادة. علاوة على ذلك، فهي قديمة جدًا وقديمة جدًا ومهمّة لدرجة أنها مُنحت طقوسًا منفصلة، ​​وليس فقط في وقت ما، ولكن في اليوم الأول من العام الجديد.

لسوء الحظ، لم يقل بيتي شيئًا أكثر عن الصهر المغولي. وبعد كل شيء، فإن إتقان تكنولوجيا صهر المعادن حتى اليوم يمنح أي بلد ميزة جدية إلى حد ما على البلدان التي لا تمتلكها، ولا يوجد ما يمكن الحديث عنه في زمن جنكيز خان. من الواضح أن المؤرخين مهتمون أكثر بوصف المعارك الكبرى والجيوش العديدة. يجب أن تكون مثيرة. لكن ليس من المثير للاهتمام على الإطلاق توضيح من أين حصلت هذه الجيوش على أسلحة بهذه الكميات.

من أين حصلوا على المواد الخام - خام الحديد، وأين حددوا موقع الإنتاج لمعالجته، وكيف وأين قاموا بتزوير المعدن، وكيف نظموا عملية التسليم - ممل! وفي نهاية المطاف، لا بد أن يكون حجم الإنتاج مثيراً للإعجاب، حتى لو اعتبرنا أن جيش جنكيز خان لم يكن يضم مئات الآلاف من الجنود، بل عشرات الآلاف. وهذا لا يمكن تفسيره بوجود حدادين في مجال النقل.

ش المغول(هم التتار) يجب أن يكون هناك شيء مثل صناعة المعادن. وكان لديهم ذلك. نفس ماثيو باريس، بالإضافة إلى كل المشاعر حول المغول، يقول أيضًا: "كانوا يرتدون جلود الثيران، محميين بألواح حديدية". حقيقة مثيرة للاهتمام. تسمى تقنية إنتاج المعدن لسيف الساموراي - كاتانا "تاتارا" وكذلك فرن صهرها.

نعم، لم يقل بيتي شيئًا عن صناعة المعادن في القارة الأوراسية. ولم يستطع أن يقول أي شيء، لسبب بسيط هو أن المؤرخين الأوروبيين عمومًا (ولا يزال لديهم) فكرة غامضة عما كان يحدث في مساحات شاسعة من تارتاريا الكبرى. على الرغم من أنهم غمروا جميع البلدان المجاورة بجواسيسهم اليسوعيين. (على سبيل المثال، المؤرخ الأمريكي ديفيد مانجيلو ( ديفيد إي مونجيلو(مواليد 1943) يرى أنه من عام 1552 حتى حظر الأمر عام 1773، بلغ مجموعهم 920 المبشرون اليسوعيون).

ومع ذلك، فإن ما لم يكن معروفا للمؤرخين الأوروبيين في القرن السابع عشر عن تعدين العصور القديمة، معروف لعلماء الآثار المعاصرين، على الرغم من أن بعض اكتشافاتهم تم تكتمها بعناية. على سبيل المثال، في السبعينيات من القرن العشرين، افتتح عالم الآثار السوفييتي ليونيد خلوبيستين مسابك البرونز في شبه جزيرة تيمير منذ 3-2 آلاف سنة قبل الميلاد. (تم تقديم تقرير عن هذا الاكتشاف من قبل عالم الآثار الروسي البارز، مرشح العلوم التاريخية سيرجي فالنتينوفيتش جوسيف في مؤتمر "على طرق الآريين" في عام 2015).

العلم الروسي الحديث ليس في عجلة من أمره للاعتراف بحقيقة وجود حضارة متطورة خارج الدائرة القطبية الشمالية، والتي كانت لديها تقنيات صهر المعادن بمستوى عالٍ إلى حد ما في وقتها، لأن هذه الحقيقة غير المريحة للتاريخ التقليدي، يمكن أن تؤكد بشكل غير مباشر وجودها Hyperborea، والتي يبحث عنها الباحثون المستقلون باستمرار. ذلك Hyperborea الذي وصفه كلوديوس بطليموس في كتابه "الجغرافيا":

"وراء فيضان سارماتيا تقع جزيرة ضخمة تسمى سكانديا أو إريثيوم. وهذا هو البلد الأسطوري لأسلافنا Hyperborean، بوتقة الشعوب، شعوب العالم. هناك، تتدفق الأنهار العظيمة من جبال ريتي وعلى طولها توجد المروج الأكثر روعة في العالم مع قطعان لا تعد ولا تحصى من الماشية. هناك حقول خصبة بين الغابات الكبرى، ولا تنتج الأرض في أي مكان محاصيل كبيرة. ومن هنا انتشرت القدرة على زراعة الأرض وتشكيل المعادن..."

كما أنه ليس معروفًا على نطاق واسع أنه في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. في المناطق الشاسعة من حوض دنيبر إلى سايانو ألتاي، تم تطوير وتعزيز التعدين والمعادن بنشاط. قام أساتذة التعدين القدماء باستكشاف وتطوير رواسب النحاس والقصدير بنشاط. من أجل تقييم حجم أنشطتهم، نقدم مقتطفًا من عمل دكتور في العلوم التاريخية، أستاذ، عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم إي. تشيرنيخ ودكتوراه في العلوم من معهد التاريخ بالمركز الإسباني للعلوم البحث العلمي ماريا إيزابيل مارتينيز نافاريتي "المعادن القديمة في أعماق السهوب الأوراسية":

"في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. احتلت المجتمعات الأثرية في أوراسيا، المطلعة على خصائص النحاس والبرونز، مساحة لا تزيد عن 10-11 مليون كيلومتر مربع. في مطلع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. دخلت شعوب القارة العصر البرونزي المتأخر، والذي تميز بالانتشار السريع للثقافات الحاملة للمعادن على مساحة 40-43 مليون كيلومتر مربع. استلزمت هذه الأحداث تحولات جذرية في تطوير إنتاج التعدين والمعادن وتشكيل سلسلة موسعة من أنظمة الإنتاج المعدني الواسعة في أوراسيا، والتي كانت تسمى في الأدبيات العلمية "المقاطعات المعدنية". وتضمن هيكل كل مقاطعة عددًا من مراكز إنتاج المعادن المرتبطة والمترابطة بشكل وثيق...

الشيء الأكثر إثارة للإعجاب هو مركز التعدين والمعادن العملاق كارجاليعلى أراضي منطقة أورينبورغ الحديثة. يحتل حقل خام كارجالي حوالي 500 كيلومتر مربع، وسجل ما يصل إلى 35 الف. الأعمال القديمة والقديمة - المناجم والمحاجر. يصل الطول الإجمالي لمتاهة التطورات تحت الأرض إلى عدة مئات من الكيلومترات.

تعود أقدم آثار استغلال كارجالي إلى فترة ثقافة اليمنايا (نهاية الرابع - بداية الألفية الثانية قبل الميلاد). يعود تاريخ الدفن تحت تلة سيد مسبك شاب في وسط كارجالي إلى هذا الوقت. تم إجراء تطوير أكثر نشاطًا بما لا يضاهى لخام Kargaly في وقت لاحق، خلال ثقافة Srubnaya (القرنين السابع عشر والخامس عشر قبل الميلاد).

في تلك القرون، كان هناك ما لا يقل عن عشرين مستوطنة لعمال المناجم وعلماء المعادن، ومن بينها أصبحت المستوطنة الأكثر شهرة جبل. ينحدر سكان جورني إلى العدسات الخام على طول أعمدة عدد لا يحصى من المناجم الواقعة بالقرب من القرية. قام علماء المعادن هنا في المستوطنة بصهر النحاس من الخام وصب منتجات مختلفة. ويختلف حجم النحاس المصهور خلال هذا العصر البرونزي من 5 ملايين طن من الخام المستخرج والمعالج، وفقا لتقديرات مختلفة، من 55 إلى 120 ألف طن، والتي لا يمكن إلا أن تدهش بحجمها الضخم. تتحدث الكتلة الضخمة من عظام الحيوانات الأليفة - الأبقار والأغنام والماعز التي يتم الحصول عليها مقابل الخام والمعادن - عن العمليات الأكثر نشاطًا لتبادل السلع. تم نقل الخام والنحاس من كارجالي إلى الغرب والجنوب الغربي. كانت منطقة تغطية صادرات كارجالي تقترب 1 مليون كيلومتر مربع…»

تُظهر الصورة لقطة مروحية لمناطق كارجالي مع وجود آثار لأعمال المناجم المملوءة، ويقدم المؤلفون في عملهم صورة لمستوطنة كارجالي التي يرجع تاريخها إلى ألفي عام قبل الميلاد. "الجبل" على تلة تحيط بها أكثر من ألف من الألغام. يسمي العلماء الأشخاص الذين شاركوا في هذا الإنتاج أندرونوفيت، والثقافة - سربنو أندرونوفو(من جبال الأورال إلى حوض دنيبر، القاسم المشترك هو الأخشاب، وإلى الشرق من جبال الأورال إلى سايانو ألتاي هو أندرونوفو). كان هؤلاء الناس سباق أبيض.

في نهاية 2000 قبل الميلاد. تم تقليص إنتاج المعادن في كارجالي وغادر الناس هذه الأماكن لأسباب غير معروفة للعلم، على الأرجح في الجنوب، بسبب تغير المناخ، لكن البيض لم يفقدوا معرفتهم ومهاراتهم في علم المعادن. ويتجلى ذلك من خلال الاكتشافات الأثرية للمعادن القديمة والعصور الوسطى في ألتاي وجنوب سيبيريا، ولا سيما المنتجات النحاسية لما يسمى بالفترة السكيثية المبكرة (Khavrin S.V. "تحليل تكوين البرونز السكيثي المبكر في ألتاي"و "معدن الآثار السكيثية في توفا وتل أرزان"). لذا فإن الأشخاص المرتبطين بأسلاف جنكيز خان والذين نظموا إنتاج المعادن بين المغول، لم يفعلوا ذلك من العدم.

إذن أي نوع من الأشخاص هم هؤلاء الذين اتصل بهم بيتي لأنه لم يكن لديه ما يقوله عنهم "بعض الناس"؟ كيف عاشوا، كيف كان شكلهم؟

للأسف، لا غيوم دي روبروك (1220-1293) - الراهب الفرنسيسكاني الفلمنكي الذي سافر إلى المغول في 1253-1255 نيابة عن الملك الفرنسي لويس التاسع، ولا بيتي، الذي أخذ هذه المعلومات من الأخير، يقول أي شيء عن هذا الشعب . ولكن منذ الأجداد جنكيز خانكانوا مرتبطين به، سيكون من المفيد البحث عن شيء ما حول أصلهم ومظهرهم.

ومن المعروف أن عائلة بورزيجين التي ينتمي إليها تيموجين بدأت بامرأة تدعى آلان هوا (الانكوابيتيا) الذي عاش قبله بـ 400 عام (القرن الثامن الميلادي). مصدر المعلومات عنها هو "الأسطورة السرية للمغول"، والتي يُعتقد أنها جمعت عام 1240 على يد مؤلف مغولي غير معروف ووصلت إلينا باللغة المنغولية بالنسخ الهيروغليفي الصيني. أي نوع من اللغة المنغولية كان موضوعًا منفصلاً.

تقول الأسطورة أنه بعد وفاة زوجها، أنجبت آلان هوا ثلاثة أبناء. بدأ الأبناء الأكبر (من الزوج) بالاستياء من ذلك ، فوبختهم الأم: "أنتما من أبنائي تناقشانني قائلة:" ​​لقد أنجبت ثلاثة أبناء ، أبناء من هؤلاء؟ " ولكن في كل ليلة، كان يحدث، من خلال دخان اليورتا، في الساعة التي ينطفئ فيها الضوء بالداخل، يأتي إليّ رجل ذو لون بني فاتح؛ يضرب بطني وينفذ نوره في بطني. ويكون الأمر على هذا النحو: في ساعة؛ فإذا اجتمعت الشمس والقمر خدش وخرج مثل الكلب الأصفر. لماذا تتحدث كل هذا الهراء؟ بعد كل شيء، إذا فهمت كل شيء، فسيتم وضع علامة على هؤلاء الأبناء بختم الأصل السماوي. كيف يمكنك التحدث عنهم كما لو كانوا مجرد بشر؟ عندما يصبحون ملوكًا للملوك، وخانات على الجميع، عندها فقط سيفهم الناس العاديون كل هذا! (أسطورة سرية. § 21)."

أصبح أحد هؤلاء الأبناء الثلاثة غير الشرعيين مؤسس عائلة بورزيجين التي ولد فيها جنكيز خان.

في هذه الأسطورة، اسم الجد يجذب الانتباه - آلانوظهور والد لثلاثة أولاد - رجل بني فاتح. يشير العديد من المؤلفين الذين تركوا شهاداتهم عن هؤلاء المغول إلى أن آل بورزيجين لم يكن لديهم عيون زرقاء فحسب، بل كانوا يتميزون أيضًا بشعر أشقر (يكتب رشيد الدين أنه "عندما ولد كوبلاي كوبلاي، فوجئ جنكيز خان باللون الداكن لبشرته"). "شعر، إذ كان جميع أولاده أشقر الشعر")، أي أن الأم كانت أشقر الشعر، فاتحة العينين.

وعن عيون أحفاد آلان هوا يقول رشيد الدين ما يلي: “… المعنى "بورجيجين" - "ذو العيون الزرقاء"، ومن الغريب أن هؤلاء المتحدرين الذين ينحدرون حتى الآن من يسوجي بهادور وأولاده وأوروغ [سليل وقريب] هم في الغالب ذوو عيون زرقاء وشعر أحمر. ويفسر ذلك حقيقة أن آلان جوا قالت وقت حملها: "[في الليل] أمام عيني [فجأة] يظهر إشعاع على شكل رجل بشعر أحمر وعيون زرقاء وأوراق! " "

لأنه حتى في القبيلة الثامنة، وهي يسوجي بهادور، توجد هذه السمة المميزةوهو بحسب كلامهم (المغول) علامة على القوة الملكية لأبناء آلان هوا الذين تحدثت عنهم، فكان مثل هذا الظهور دليلاً على صدق كلامها وموثوقية هذا الأمر ودليله. ظرف..." (رشيد الدين ج 1 كتاب 2 ص 48.)

ويترتب على هذا الدليل أن لون الشعر الفاتح والعيون الزرقاء أو الرمادية الخضراء (وفقًا لمؤرخ القرن السابع عشر خيفا خان، سليل جنكيز خان، أبوغازي، كانت عيون بورزيجينز الزرقاء الداكنة محاطة بحافة بنية - سيطر ما يسمى بـ "عيون القطة") بين جميع أحفاد آلان هوا والرجل ذو الشعر الأشقر، الذي لم يحافظ التاريخ على اسمه، لأجيال عديدة قبل جنكيز خان وبعده.

وهذا هو، مع استثناءات نادرة، ليس فقط الأسلاف، ولكن أيضا أحفاد جنكيز خانوبطبيعة الحال، كان هو نفسه ذو شعر أشقر وعيون فاتحة، مما يوحي بأن الزوجين كانا متماثلين. وكانت بشرتهم خفيفة أيضًا. وهنا بعض الأدلة.

رشيد الدينعن ابن أخ جنكيز خان، يسونجو: "كان يسونجو طويل القامة، أحمر اللون، وله وجه مستطيل ولحية طويلة".

روبروكعن باتو، ابن يوتشي: “لقد فحصنا باتو بعناية، ونحن هو؛ وبدا لي أنه يشبه في طوله السيد جان دي بومونت، رحمه الله. ثم تم تغطية وجه باتو ببقع حمراء.

ماركو بولوعن قوبلاي حفيد جنكيز خان: “يبدو حاكم الملوك العظيم قوبلاي خان هكذا: جيد القامة، ليس صغيرًا ولا كبيرًا، متوسط ​​القامة؛ سميكة إلى حد ما ومبنية بشكل جيد؛ وجهه أبيض وأحمر مثل الوردة. العيون سوداء وجميلة والأنف جيد كما ينبغي.

توافق على أنه من الصعب أن تقول عن المغول، بالمعنى الحديث للكلمة "وجه أبيض وأحمر مثل الوردة".

الآن عن "اللغة المنغولية" واسم سلف بورزيجينز. أجرت مؤلفة الكتاب زالينا دجيويفا دراسة مثيرة للاهتمام للغاية "جنكيز خان. أثر آلان". قامت بترجمة 1135 كلمة مختلفة واردة في سجل رشيد الدين و"الأسطورة السرية" ومصادر أخرى من العصور الوسطى من الأوسيتية إلى الروسية. علاوة على ذلك، لم تكن هذه الكلمات بحاجة إلى التغيير بأي شكل من الأشكال. لقد تمت ترجمتها بشكل كامل وكامل إلى اللغة الروسية.

على سبيل المثال، “…كلمة “بورجيجين” تعني قطة حمراء، أي. النمر (بور، بور - أصفر، أحمر، جي، جين - لاحقة تعزز المعنى، جينو - قطة، نمر)، والذي لم يكن فقط الطوطم لقبيلة بورجيجين، ولكن أيضًا رمزًا لسلطة الدولة، ودليل على أعلى السلطات من المسؤولين المنغوليين الذين ارتدوا حزامًا ذهبيًا على حزامهم لوحة عليها صورة نمر ... "(جنكيز خان. أثر ألانيان. الفصل 1).

أولت Zalina Dzhioeva اهتمامًا كبيرًا بالأسماء الصحيحة للحكام المنغوليين وترجمتها أيضًا. وأشارت إلى أنه يوجد بين النخبة المنغولية الكثير من الأسماء ذات الجذور “بر” و”بور” وتعني الأصفر والأحمر والذهبي: بورخان، بركان، بوري، بوري، بوراغول. ومن المعروف أن اسم زوجة جنكيز خان الأولى كان بورتيأي أنها كانت إما ذات شعر أشقر أو أحمر، وكانت الزوجة الكبرى لأوغيدي، ابن جنكيز خان، تدعى بوراخجين(براخسين - أشقر رمادي، أوسيت.).

ما علاقة الأوسيتيين بالأمر؟ - أنت تسأل.

والحقيقة هي أن الأوسيتيين يعتبرون من نسل قبيلة السكيثيين آلانوحفظوا منها الكثير، بما في ذلك اللغة. إذا عدنا إلى أسماء المغول في زمن جنكيز خان، فوفقًا لبحث المؤلف المذكور، ارتدى نخبة المغول بأكملها تقريبًا في ذلك الوقت أسماء السكيثيين والألانيينبدءًا من سلفه - آلان هوا (هو - أخت).

كان اسم جد تيموجين بردان (بورتانبيتيا) تعني شوفال للصوف، أي. زيادة الوزن اسم جنكيز خان نفسه - تيموجينتعني "شخص روحاني، نفسي، له روح". حمل أبناؤه من زوجته الأولى أسماء آلان القديمة. حمل المحاربون المغول أسماء سكيثيين - أليناك، أدياك، باداك، طرخان، تارجيتاي، بركان، توختا، تورا، بوراك، بوري، شيراك.

مما سبق يمكننا أن نستنتج أن النخبة المغولية بأكملها في ذلك الوقت، بما في ذلك جنكيز خان، كانت كذلك سكيثو آلان، والتي قال عنها المؤرخ الروماني القديم أميانوس مارسيلينوس: "جميع آلان تقريبًا طويلون ووسيمون، وشعرهم أشقر إلى حد ما، وهم مخيفون بمظهر عيونهم المقيد والتهديد"، ولاحظ اليوناني القديم لوسيان تشابه تسريحات الشعر من آلان والسكيثيين: "هكذا قال ماكينث، وهو يشبه آلان في الملابس واللغة. لأن كلاهما هو نفسه بين آلان والسكيثيين؛ فقط آلان ليس لديهم شعر طويل مثل السكيثيين.

وهذه النخبة المغولية في العصور الوسطى ليس لديها أي شيء مشترك مع المغول المعاصرين، ولكن مع السكيثو آلان، وهم شعب من العرق الأبيض.

إن سيرة جنكيز خان التي قدمها بيتي، والتي تصف حملاته الغزوية بتفاصيل كافية، لا تجيب على عدة أسئلة. أولها هو لماذا فعل هذا؟ بالمناسبة، التاريخ التقليدي لا يفسر أبدا أسباب إنشاء الإمبراطوريات العظيمة في العصور القديمة. وهو، بشكل عام، ليس مفاجئا. للقيام بذلك، أولاً، عليك أن تعرف حقًا ما كان يحدث بالفعل في العالم. على سبيل المثال، ما هي القوى القوية التي كانت وراء إنشاء هذه الإمبراطورية أو الدولة أو تلك أو تلك. علاوة على ذلك، كانت هذه القوى أقوى بكثير من المبدعين الاسميين لهذه الكيانات. وكان هناك على الأقل قوتان من هذا القبيل، وكلاهما، إذا جاز التعبير، بعلامة معاكسة.

وكان من الضروري أيضًا معرفة كيف قاتلت هذه القوات، وما هو الحلفاء الذين لديهم، وما هو هدف كل منهما، وما هي القدرات التي كانت لديهم وما هي الأساليب التي استخدمتها في فترات تاريخية مختلفة، وما الذي أعاقها، وما الذي ساعدها، وكيف عدلت خططها في حالة الهزيمة، الخ. وهذه المعلومات، ولو جزئية جداً، ولو كانت متاحة للمؤرخين، لم تكن متاحة للكثيرين. وقد فضلوا عدم الإعلان عنها، خوفًا، على الأقل، من أن يتم تصنيفهم على أنهم غريبو الأطوار، أو حتى أن يفقدوا حياتهم.

لذلك، في التاريخ المقدم لنا، اتضح أن الإمبراطوريات العظيمة نشأت كما لو كانت بالصدفة، خاصة إذا حدث ذلك نتيجة للجهد المتعمد لشخص واحد. حسنا، لقد حدث ذلك عن طريق الصدفة. لذلك، أراد أحد الحكام تنظيم حملة عسكرية ضد جيرانه، فذهب بعيدًا. لم يتمكن الفقير، بمجرد دخوله في شبق، من الخروج منه حتى وفاته - غزو بعد غزو، وبعد ذلك، بسبب الحاجة إلى تنظيم ما تم غزوه بطريقة أو بأخرى، كان عليه أن يكسر دماغه وبطريقة ما تنظيم الإمبراطورية.

كان من الضروري التوصل إلى القوانين، وكذلك بناء جهاز إداري، وجميع أنواع الأنظمة، مثل الأنظمة القضائية والضريبية والدينية وما إلى ذلك، والتجارة وحماية الحدود والجيش وغير ذلك الكثير، وكذلك مراقبة سلامة الفرد. . هكذا قيل لنا، تم إنشاء إمبراطورية كورش والإسكندر الأكبر وجنكيز خان.

السؤال هو: لماذا هذا الصداع؟فقط، كما يقولون، من أجل حب الفن، أم أن هناك أسبابًا قاهرة جدًا لتحمل مثل هذا العبء؟

للأسف، لا شيء يحدث بالصدفة في العالم. وإذا، كما يقولون، "تضيء النجوم، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها". على سبيل المثال، معلومات حول سبب قيام المحارب الأسود الإسكندر الأكبر بحملات غزو بعيدة جدًا عن منزله، كما كانت، لفترة وجيزة، أنشأت إمبراطورية واسعة النطاق، والتي انهارت بعد وفاته، تسربت إلى العالم. والآن عرفنا من رباه وأرشده ولماذا. ولم يكن إنشاء إمبراطورية هو ما يحتاجه القادة، بل أصبح هذا الآن مجرد غطاء للهدف الحقيقي، ولكن تدمير الإمبراطوريات، التي أنشأها السلافيون الآريون وتدمير مصادر المعرفة الفيدية التي لم يتمكنوا من الوصول إليها إلا.

وفي هذا ساعده وأرشده، على سبيل المثال، "العظيم" أرسطووأقاربه. وهكذا أشرف كاليسثنيس، ابن أخ أرسطو، على جمع وإرسال المؤلفات العلمية التي كانت في بابل والعلماء أنفسهم إلى مقدونيا. على سبيل المثال، بالنسبة لدراساته الفلكية، تلقى أرسطو من ابن أخيه الملاحظات الفلكية للكلدانيين، والتي تم تجميعها قبل 1900 عام من المقدونية.

وكان المشرف والمرشد الآخر للإسكندر ساحرًا وعرافًا أريستاندر من تيلمسالذي كان دائمًا في حاشيته أثناء الحملات العسكرية. ويُعتقد أن ماسيدونسكي كان يثق به كثيرًا لدرجة أنه كان يستشيره في أي مسألة، وأصبح، وفقًا لبعض المؤرخين، ضحية لتلاعب الصوفي.

ويورد موريس درون في كتابه «الإسكندر الأكبر أو كتاب الله» الكلمات التالية المكتوبة على شاهدة أريساندرا: «كنت يديه ورأسه حتى تتم أعماله وأفكاره. ولذلك، لا ينبغي فصل اسم أريساندرا عن اسم الإسكندر..." عندما أكمل ماسيدونسكي مهمته، بل وبدأ يشك في الهدف الحقيقي لأفعاله، مخترقًا ظلام "ألوهيته" التي بها محركو الدمى. لقد تشابك معه منذ الطفولة، تمت إزالته ببساطة. ويشتبه في أن معلمه «المخلص» أرسطو، الذي توفي بعد الإسكندر بعام، كان له يد في هذا الأمر.

لكن مدمرات الظلاملم يكتفوا برعاية دمىهم والتحكم فيها فحسب، بل اختاروا أيضًا الوقت المناسب لأفعالهم. لذا فإن الحملة المقدونية لتدمير المعرفة الفيدية والإمبراطوريات التي أنشأها أسلافنا جاءت في نهاية ليلة سفاروج قبل الأخيرة، في أحلك أوقات ما قبل الفجر، وكذلك أول هجوم مدمر على الإمبراطورية الفارسية، نفذه مردخاي و إستير، التي ساعدت المقدونيين على مواجهة الفرس، لكن الأخير ما زال قادرًا على المقاومة. انتظر الظلام ما يقرب من ألف عام ووجهوا ضربة قاضية لبلاد فارس في النصف الثاني من يوم سفاروج قبل الأخير، عندما كانت "الشمس التطورية" لا تزال مشرقة، لكنها لم تعد دافئة، وبعد ذلك تم إنشاء الإمبراطورية وتحسينها مات أسلافنا على هذا النحو.

ومع ذلك، لم تقف القوات الخفيفة مكتوفة الأيدي أبدًا واتخذت إجراءاتها الخاصة لمواجهة خصومها الذين استقروا على كوكبنا وضمان سلامة الأشخاص من العرق الأبيض. لا يُعرف سوى القليل عن أفعالهم لأسباب واضحة، ولكن لا يزال من الممكن تمييز شيء ما. كما قاموا برعاية القائمين على سياساتهم وساعدوهم وحمايتهم. واستخدم أيضًا الوقت المناسب أيام سفاروجللنشاط الإبداعي والاستعداد مسبقًا لليالي سفاروج الخطيرة على الحضارة الأرضية. وهذا يتعلق مباشرة بحياة وأنشطة رجل يدعى جنكيز خان، الذي تصرف في بداية الليلة الأخيرة من سفاروج، والتي استمرت على الأرض ما يزيد قليلا عن ألف عام.

إليكم ما كتبه فاليري ميخائيلوفيتش ديمين في كتابه "من الآريين إلى الروس" فيما يتعلق بأصل عائلة جنكيز خان:

"ترتبط مباشرة بهذا الحدث الكهنوت الأبيض. فقط الكهنوت الأبيض في روسيا، الذي التزم بدقة بقوانين الأسرة والدم، راقب عن كثب تطور العشائر البيضاء، وعند الضرورة، تدخل في الوضع حتى لا تقاطع العشائر القديمة والمشهورة وجودها. ومن المفهوم تمامًا أن الكهنة البيض لم يكونوا مهتمين بكشف أسرارهم، لذلك قيل للمرأة التي كانت على علاقة برجل أشقر الشعر إنها تلد أطفالًا من روح مضيئة. وهكذا، في عام 970، أنجبت آلان جوا من رجل أشقر فاتح، ولدًا، سُمي بودونشار.

بعد أن نضج، أتقن بودونشار الصيد بالصقور. بالمناسبة، هذا هو النوع المفضل من الصيد لجميع الأمراء السلافيين الآريين دون استثناء. في الوقت نفسه، بطبيعة الحال، ليس بدون مساعدة الكهنة البيض، أخضع عشيرته السابقة وأدى إلى ظهور بقية العشائر المغولية. هكذا، Bodonchar هو سلف شانغي. إذا أخذنا ذلك في الاعتبار، فسيصبح من الواضح لماذا تمكن تشينجي من اجتياز جميع التجارب، والبقاء على قيد الحياة وتوحيد شعوب منغوليا.

بالضبط الكهنة البيضالذي كان له تأثير هائل بين المغول، كان يعلم ذلك تيموجين(شينجي) له أصل من البيض. بالإضافة إلى ذلك، فإن براعة تيموجين (شينجي) وطاقته وسلطته وحذره مكنت من الاعتماد عليه كحاكم محتمل. وكان هذا هو سبب المساعدة التي قدمها الكهنة البيض لتيموجن من خلال قومهم من المغول، مما ساعده على الخروج من كثير من المواقف الصعبة. من خلال الأشخاص الذين يعملون بين المغول، قدم كهنة روسيا البيضاء في وسطهم فكرة التوحيد، والتي كان من المفترض أن يقف في وسطها تيموجين (شينجي) ... "

وكان من الضروري الاتحاد، لأن العديد من قبائل المغول البيض (أو السكيثيين، كما كتب بيتي)، قيرغيزستان، كيريتس، ​​ميركيتس ونايمان، الذين قاتلوا في كثير من الأحيان فيما بينهم، واجهوا مصير السلاف الغربيين. لم يستطع كهنة راسينيا البيض السماح بذلك. لكن أولاً، كان على الموحد المستقبلي لقبائل المغول أن يدرس، بما في ذلك الشؤون العسكرية والدبلوماسية، و يختفي لمدة 18 عاما.

هذه الحقيقة لا يفسرها بأي حال من الأحوال مختلف الباحثين، والذين كتبوا المصدرين اللذين تستند إليهما جميع المعلومات عن جنكيز خان - "الأسطورة الخفية" و"التاريخ السري للمغول" - لم يكونوا مطلعين على أشياء كثيرة بما في ذلك أن تيموجين درس لمدة 18 عامًا مع كهنة روسيا البيض. وكانت إرادتهم هي التي نفذها عندما وحد القبائل وشكلهم في جيش شعبي. ليس عبثًا أن قانون ياسا، الذي كان على الشعب المتحد أن يعيش بموجبه من الآن فصاعدًا، لم يكن أكثر من " قوانين آسا"(قوانين الحرب) السلافيين الآريين. أصبح شعار النبالة لجنكيز خان، والذي تم تصويره أيضًا على الراية البيضاء ذات التسع نقاط.

تم الرسم من كتاب خرينتشن خارا دافان "جنكيز خان كقائد وإرثه" وفقًا لتصميم المؤلف، وفقًا لوصف هذه اللافتة في السجلات المنغولية "الأسطورة السرية"، "ألتان توبتشي". يعتبر الصقر الرمادي طائرًا مباركًا عند المغول. "لم يتم اختيار الرمز بالصدفة. لقد حدد وحدة الأشخاص البيض ذوي النظرة الفيدية للعالم، الذين اعترفوا بتقسيم الكون إلى ثلاثة عوالم: القاعدة والكشف والنافي. إن اتحاد هذه الأجزاء الثلاثة من الكون يعطي نجمة ذات تسعة رؤوس أو تسعة أطراف لراية بيضاء ..." (V. M. Demin "من الآريين إلى الروس"). كانت أعلى هيئة إدارية للجيش الشعبي الذي تم إنشاؤه هي kurultai - مجلس الشعب، مثل السلافيين الآريين، الذي انتخب وعهد بإدارة نفسه إلى شخص أو آخر.

لذا، تم إنشاء الجيش والشعب(حوالي 100 ألف شخص قادر على حمل السلاح تتراوح أعمارهم بين 14 و 70 عامًا) وبمساعدته أصبح بإمكان الكهنوت الأبيض في راسينيا الآن القضاء على التهديد الذي يشكله اليورجينز - وهم الأشخاص الذين نشأوا من المنبوذين من العرق الأبيض في الخيتان الناس الذين هزموا دولتهم وكانوا على وشك غزو الصين والشرق الأقصى فقط، ولكنهم سينتقلون أيضًا إلى الشمال.

سمح إنشاء الجيش الشعبي لجنكيز خان لروسيا (التارتاري العظيم) بعدم تشتيت جيشها، الذي كان مشغولاً في ذلك الوقت بمشكلة الأتراك السلاجقة، الذين استولوا في القرن الحادي عشر على خورزم، تقريبًا كل إيران وكردستان والعراق وأرمينيا وآسيا الصغرى وأرادوا مواصلة توسعهم في الشمال. هزمهم جيش روسيا في معركة سهل كاتفان عام 1141 وأخضع آسيا الوسطى، لكن بعد ذلك بدأ خورزم المسلم يكتسب قوة، ساعيًا أيضًا إلى توسيع ممتلكاته على حساب أفغانستان وإيران وأذربيجان وآسيا الوسطى. جنبا إلى جنب مع جيش روسيا، سار جيش جنكيز خان ضد خورزم.

يتكون الجيش الذي أنشأه من 9 تومين (تومين - 10 آلاف شخص)، أي أنه يمكن لراسينيا الاعتماد على 90 ألف جندي إضافي من أجل صد الأخطار المختلفة التي تهدد العالم الفيدي من الغرب والجنوب بنجاح خلال القوة المتزايدة لـ "ليلة سفاروج". تم تقسيم الأورام إلى عشرات ومئات وآلاف، على رأسهم رؤساء العمال، وقواد المئة، والآلاف، على التوالي. من الجدير بالذكر أن مثل هذا التقسيم تم اعتماده ليس فقط للجيش، ولكن أيضًا للسكان المدنيين في إمبراطورية جنكيز خان. وقام بنفسه بتعيين قادة على ألف خيمة.

كان نظام التقسيم إلى وحدات هيكلية صارما للغاية، خاصة في الجيش. لم يكن لأي محارب الحق في مغادرة وحدته القتالية، ولم يكن لقائده الحق في قبول أي شخص بمحض إرادته. كان الاستثناء هو أمر الخان نفسه، أو قرار kurultai، أو (نادرًا) أمر قائد عسكري يعمل بشكل مستقل، بسبب الضرورة العسكرية.

كان لهذا الالتزام الصارم بـ "جدول التوظيف" أسبابه. لقد عمل الجنود كقوة موحدة لسنوات عديدة، يعرفون إيجابيات وسلبيات كل منهم، مما ساهم في الوحدة والتنسيق العسكري، بالإضافة إلى عدم وجود أشخاص عشوائيين، خاصة جواسيسلم يكن لديه فرصة لاختراق الجيش.

والجديد أيضًا هو أن الوحدات القتالية (العشرات والمئات وما إلى ذلك) تم تجنيدها من المحاربين من مختلف العشائر والقبائل، وتم تعيين قادتها من بين شركاء تيموجين الموثوق بهم. وفي الجيش تم إلغاء مبدأ التبعية القبلية أي. لم يكن لأوامر أي زعيم قبلي أي تأثير على المحارب - فقط أوامر رئيسه المباشر - رئيس العمال، وقائد المئة، والألف، ولم يكن لعصيان هذه الأوامر سوى عقوبة واحدة - عقوبة الإعدام.

بالإضافة إلى الجيش النظامي، أنشأ تيموجين أيضًا يحميالذي كان ملزمًا بالحفاظ على النظام في الجيش. كان حراس جنكيز خان، وكذلك الأخمينيين الخالدين، بالضبط 10 الف. وكان الحراس في مناصب أعلى من رتب قيادة الجيش. تم تجنيد الحراس الأكثر ثقة في حارسين - ليلا ونهارا، وكانا تابعين مباشرة لجنكيز خان وكانا معه باستمرار.

إن المبادئ التي اعتمد عليها الخان في تشكيل هيئة قيادة جيشه مثيرة للاهتمام للغاية. إنها مثيرة للاهتمام حقًا، نظرًا لحقيقة استخدامها 12 في القرن العشرين، في حين أن أوروبا "المستنيرة" لم تصل إليهم إلا في هذا القرن 19 -مو.

يعزو العديد من المؤلفين كل إنجازات جنكيز خان في تنظيم الجيش والإمبراطورية والمجتمع إلى عبقرية تيموجين. ومع ذلك، لا تزال بحاجة إلى فهم أنه بغض النظر عن مدى روعة زعيم قبيلة بدوية ثلاث مرات (ولم يكن لدى تيموجين هذا في البداية)، دون معرفة خاصة، ناهيك عن الدعم بالقول والفعل من القوى القوية، في هذه الحالة - الكهنة البيض، هو نفسه لم يكن بإمكانه تنظيم أي شيء حتى قريب مما نظمه.

لسبب بسيط هو أن التنظيم الفعال، في هذه الحالة، الجيش الذي يعمل بنجاح والأشخاص المخصصين له، الذين تم تجميعهم من مستويات مختلفة تمامًا من التطور، سواء التطورية، أو دعنا نقول، القبائل المادية والتقنية، هو أمر يتجاوز قوة شخص واحد. علاوة على ذلك، لم يكن لديه سوى القليل من الخبرة الحياتية وحياة البدو فقط.

وهذا يتطلب مجتمعًا تتراكم فيه خبرات ومعرفة الأجيال، وتُحفظ وتُنقل لفترة طويلة، وكان على الإنسان أن "يطبخ" في هذا المجتمع ويستوعب هذه التجربة. لذلك تم تدريب تيموجين وتدريبه لفترة طويلة وعلى أشياء مختلفة، بما في ذلك سياسات شؤون الموظفين الفعالة، والتي لا تزال مفاجأة لجميع الباحثين.

مثل، كيف يمكن لبدو السهوب في القرن الثاني عشر أن يتوصلوا إلى مثل هذه الأشياء التي حتى بمعايير القرن الحادي والعشرين متقدمة جدًا. لا شيء يثير الدهشة، مجرد بدو السهوب درس مع القوات الخفيفة.

لذلك، على الرغم من حقيقة أن جميع المشاركات ذات الأهمية أعطيت لرفاق جنكيز خان، إلا أنه أعطى الضوء الأخضر لكل من أراد ويمكنه تحقيق المزيد، حتى أعلى المناصب. “كل من يستطيع أن يدبر بيته بالأمانة يستطيع أن يدبر أمواله أيضًا. "من يستطيع أن يرتب عشرة أشخاص حسب الشرط، أعطه ألفًا وتومًا، فيحسن ترتيبه" - هذه هي كلمات تعليمات جنكيز التي كانت بمثابة قانون دولته.

ومع ذلك، فإن أولئك الذين فشلوا في التعامل مع واجباتهم تم التعامل معهم بقسوة - تخفيض رتبتهم، وأحيانًا عقوبة الإعدام، اعتمادًا على شدة الالتزامات التي لم يتم الوفاء بها. وتم تعيين الشخص الأنسب من نفس الوحدة العسكرية كقائد جديد. هذا النظام يعمل على جميع المستويات. إذا لم تتمكن من التأقلم، فاخرج من وظيفتك، سواء كنت رئيس عمال أو رئيس عمال!

قدم جنكيز خان قاعدة أخرى، والتي بدأ تطبيقها فقط في القرن التاسع عشر في الجيوش الأوروبية، وفي العصر الحديث هي واحدة من القواعد الرئيسية - في غياب القائد، حتى لبضع ساعات، ينتقل الأمر إلى مؤقت. وغني عن القول أن مثل هذا النظام كان فعالاً للغاية خلال العمليات العسكرية التي لا يمكن التنبؤ بها.

تتميز مبادئ اختيار جنكيز خان للمناصب القيادية تمامًا بكلماته الخاصة: "لا يوجد بهادور مثل يسونباي، ولا يوجد شخص مثله في المواهب. لكن بما أنه لا يعاني من مشاق الحملة ولا يعرف الجوع والعطش، فهو يعتبر سائر البشر من محاربين ومحاربين مثله في تحمل المشقات، لكنهم غير قادرين على [تحملها]. ولهذا السبب فهو لا يصلح أن يكون رئيسا. فالشخص الذي يستحق أن يكون كذلك هو الذي يعرف ما هو الجوع والعطش، ويحكم بذلك على أحوال الآخرين، الذي يسير في الطريق بالحساب ولا يدع الجيش يجوع ويعطش، وهو الذي الماشية لتصبح هزيلة.". (رشيد الدين "مجموعة أخبار الأيام 2، المجلد الثاني، الكتاب 2، ص 261-262)."

نعم، كانت مسؤولية القائد تجاه الأشخاص المكلفين به كبيرة. بالإضافة إلى ذلك، كان طاقم القيادة المبتدئين مسؤولاً عن استعداد الجنود للمعركة. تم فحص كل شيء - من حالة الأسلحة والزي الرسمي إلى وجود إبرة وخيط. تمت معاقبة أولئك الذين لم يكونوا مجهزين بشكل صحيح. بالنسبة للتفتيش السطحي وأوجه القصور، تمت معاقبة القائد جنبا إلى جنب مع الجندي الذي ارتكب عقوبة، وكانت العقوبة هي نفسها لكل من المحارب والقائد - باتوغ، باتوغ، عقوبة الإعدام، عقوبة الإعدام. كان الجميع على علم بهذا الأمر، وبالتالي كان الانضباط في جيش جنكيز خان صارمًا على جميع المستويات.

بالإضافة إلى الإبر والخيوط الإلزامية، كان على محارب جنكيز خان أن يحمل معه (باستثناء الأسلحة) "... مجموعة كاملة من الحزام (يفضل اثنين)، ملف خاص أو مبراة لشحذ السهام، المخرز، الصوان ، وعاء من الفخار لطهي الطعام، وحقيبة جلدية سعة 2 لتر مع كوميس (خلال الحملة تم استخدامها أيضًا كحاوية للمياه). تم تخزين إمدادات الطوارئ من المنتجات الغذائية في حقيبتين سرج: في أحدهما - شرائح من اللحم المجفف في الشمس، وفي الآخر - الخروت المعروف لنا بالفعل [ يمكن تخزين الجبن المجفف بطريقة خاصة لعدة أشهر. – إل].

كقاعدة عامة، كان لدى المنغول أيضا مجموعة إضافية من الملابس، لكنها لم تكن إلزامية. بالإضافة إلى ذلك، تضمنت مجموعة المعدات أيضًا جلدًا كبيرًا مصنوعًا عادة من جلد البقر. كان استخدامه متعدد الوظائف: في النزهة يمكن أن يكون بمثابة بطانية عادية أو كنوع من المرتبة؛ عند عبور الصحاري، تم استخدامه كحاوية لإمدادات كبيرة من الماء.

وأخيرًا، عندما تم نفخها بالهواء، أصبحت وسيلة ممتازة لعبور الأنهار؛ وفقا لمصادرنا، تغلب المغول على عوائق المياه الخطيرة مثل نهر الفولغا أو النهر الأصفر بمساعدة هذا الجهاز البسيط. وكثيرًا ما كانت مثل هذه العبورات المغولية الفورية بمثابة صدمة للجانب المدافع. (ألكسندر دومانين "الإمبراطورية المغولية للجنكيزيين. جنكيز خان وخلفاؤه." الفصل التاسع.)

لقد طُلب من القادة بصرامة، لكنهم مارسوا سلطة هائلة في مناطقهم. كان لا بد من تنفيذ أمر الرئيس دون أدنى شك. بالنسبة لأي جريمة، حتى لو كانت صغيرة، كانت هناك عقوبة، بالطبع ليست عقوبة الإعدام على كل شيء، ولكن لم يسمح للمرؤوسين بإظهار أدنى عصيان - لقد تعرضوا للضرب بعصي الخيزران والباتوج.

واعتبر جريمة خطيرة البدء في سرقة العدو دون إذن القائد. وفي الوقت نفسه، لم يحصل القادة العسكريون على أي ميزة أثناء السرقة. هناك، كل شيء يعتمد على الصفات الشخصية - من كان أول من بدأ، كما يقولون، والنعال، لم يكن لأي شخص آخر الحق في هذه الممتلكات. الشيء الوحيد هو أن عُشر الخان برز من كل شيء.

ومع ذلك، في جيش جنكيز خان، لم تتم معاقبتهم فقط على مختلف الجرائم الكبرى والصغرى (على سبيل المثال، تعرضوا لعقوبة خطيرة لعدم تقديم المساعدة لرفيق في ورطة)، ولكن كان هناك أيضًا نظام للمكافآت. هكذا جهز جنكيز خان جنوده لتدمير أركان قيادة العدو.

أصبح المحارب البسيط الذي قتل أو أسر حاكم العدو أو الأمير على الفور قائد المئة بلقب باتير، الذي حرر عائلته من الضرائب ووعد بمكافأة مالية كبيرة. وغني عن القول أن المحاربين سعوا بشغف، أولاً وقبل كل شيء، إلى سحق "هيئة القيادة العليا" للعدو - الأمراء والحكام والوفد المرافق لهم. كانت مهمة قطع رأس جيش العدو أحد الأسباب التي جعلت قوات جنكيز خان تنجح في التعامل حتى مع قوات العدو المتفوقة.

كان لجنكيز خان أيضًا استطلاع خاص به من سلاح الفرسان في الجيش، يصل إلى ورم كامل، مقسم إلى مفارز أصغر، والتي تم إرسالها للأمام لمدة يوم أو يومين، بالإضافة إلى أنشطة الاستطلاع نفسها، شاركت أيضًا في تطهير السكان لذلك أنه لا يمكن لأحد أن يحذر من اقتراب قوات شيجيس خان، وقد تم تحديد أماكن وقوف السيارات المناسبة والمراعي وأماكن سقي الخيول، بمثابة نوع من مفارز الحراسة، التي تحيط بالجيش من جميع الجهات.

لم تكن فكرة استطلاع الفروسية وتحديد مواقع التخييم للقوات جديدة - فقد استخدمتها جميع قبائل السهوب، ولم يأخذها إلى مستوى جديد سوى جنكيز خان. وأصبح حراس الخيول الآن إلزاميين، وكان غيابهم يعاقب عليه بالإعدام، بغض النظر عن العواقب التي يؤدي إليها ذلك.

بالإضافة إلى استخبارات الجيش، استخدم جنكيز خان أيضًا المخابرات المدنية، ببساطة، الجواسيس الذين قاموا بدورهم السفراءو التجار، الذي قام بجمع معلومات حول العدو المزعوم بجد، بينما قام في نفس الوقت بتزويده بمعلومات مضللة، ورشوة الأشخاص المناسبين، وإجراء دعاية مضادة، وما إلى ذلك.

من بين الكشافة البارزين لجنكيز خان كان تاجر خورزم محمود يلافاكالذي لعب دورًا مهمًا في التحضير للحملة على آسيا الوسطى، حيث كان سفير جنكيز خان لدى خورزمشاه محمد الثاني عام 1218. كانت خدماته موضع تقدير كبير من قبل الجنكيزيديين.

بعد غزو آسيا الوسطى، عينه أوقطاي، نجل جنكيز خان، حاكمًا على بلاد ما وراء النهر ومقيمًا في خوجيند، وعينه ابن الأخير حاكمًا على بكين. سيطر ابن محمود على جميع المناطق من الحدود الصينية إلى بخارى. ضابط مخابرات آخر - تاجر أويغوري جعفر خوجةالذي تميز في التحضير للحملة الصينية الأولى. ولخدماته تم تعيينه حاكماً لشمال الصين.

وقد ساعد التجار والتجار العاديون من البلدان التي أصبحت جزءًا من إمبراطورية جنكيز خان بكل الطرق الممكنة، وذلك بسبب حصولهم على امتيازات كبيرة من الخان العظيم. قاموا بالاستطلاع الأولي، ونشروا الشائعات اللازمة، وأرسلوا رسائل دعائية أو تهديدات للقادة العسكريين وكبار مسؤولي العدو، كما قاموا بأعمال تخريبية بسيطة. وقام هؤلاء "التجار" بالمهام الموكلة إليهم بشكل جيد لدرجة أن معظم المدن استسلمت لرحمة جنكيز خان بمجرد رؤية جيشه.

من بين أمور أخرى، أمر جنكيز خان جميع أبناء قيادته العليا بدراسة الشؤون العسكرية - تقنيات القتال، والاستراتيجية، والتكتيكات، وما إلى ذلك. وهكذا شكل فريقه الخاص النخبة العسكرية الوراثية. والجديد أيضًا هو أنه كان على جميع التيمنيك والآلاف وقادة المئات مرتين في السنة زيارة مقر الخان العظيم من أجل "الاستماع إلى أفكاره"، حيث أتيحت لهم أيضًا الفرصة لتبادل الخبرات القتالية ومناقشة الآراء المختلفة حول قضايا معينة. وهذا يعني أن تشينكيس خان نظم نوعًا ما أكاديمية الأركان العامةوالتي كانت موجودة حتى بعد وفاته.

ومن الظواهر البارزة الأخرى في جيش جنكيز خان ما يسمى بعمليات المطاردة، التي أجراها الخان عدة مرات في السنة. والشيء اللافت للنظر في عمليات الصيد هذه هو أنها كانت منظمة للجيش بأكمله، وكانت في الواقع بمثابة نظير لعمليات الصيد واسعة النطاق. تمارين عسكرية. وكانت العقوبات على الأخطاء أثناء عمليات الصيد هذه هي نفسها تمامًا كما كانت في زمن الحرب.

* * *

حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام هي أن قوات جنكيز خان ضمت أيضًا، إذا جاز التعبير، قوات الهندسة العسكرية المسؤولة عن معدات الحصار. علاوة على ذلك، ظهرت آلات رمي ​​الحجارة وأفراد الخدمة المدربين في الجيش منذ البداية. أي قبل أن يفتح جنكيز خان دولتي الصين وخورزم “المتحضرتين”، ويتبنى منها كل شيء، كما يقول المؤرخون. لكن الاعتقاد الخاطئ بأنه بمساعدة المهندسين الصينيين وتقنية الحصار المعجزة الخاصة بهم فقط، تمكنت جحافل من البدو المتخلفين من غزو الدول المتقدمة القوية، واقتحام مدنهم المحصنة، والتي لم يتمكن البدو من الاستيلاء عليها من قبل، هو أمر شائع جدًا حتى في الأدبيات العلمية. ومع ذلك، هناك بعض الحقائق التي لا تتناسب مع الصورة المقبولة عموما.

كما تعلمون، ذهب جنكيز خان أولا ضد الدولة تانغوت، حتى لا تكون قادرة على تقديم الدعم لإمبراطورية الجورشن، التي هددت، بعد غزو البلدان المجاورة، بالانتقال إلى الشمال (وللقضاء على هذا التهديد، بما في ذلك الكهنة البيض، تم تشكيل جيش جنكيز خان الشعبي مخلوق). كانت تانغوت تقع في منطقة جبلية وكان بها العديد من الحصون المحصنة جيدًا. إلا أن "البدو" سيطروا تدريجياً على هذه الحصون. علاوة على ذلك، فإن قلعة هيتشنغ (ليجيلي) الأولى، وفقًا لرشيد الدين، كانت "مكانًا محصنًا للغاية"، ولكن تم الاستيلاء عليها "في وقت قصير" وتدميرها على الأرض. (مجموعة سجلات رشيد الدين، المجلد الأول، الجزء الثاني، دار نشر أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، M.-L. 1952، ص 150)

وفي هذا الصدد تطرح عدة أسئلة. لماذا، قبل مئات السنين من جنكيز خان، لم تكلف القبائل البدوية عناء استخدام تكنولوجيا الحصار للشعوب المستقرة؟ ولكن كان لديهم شخص ما لنسخه منه. يدعي المؤرخون أن الصينيين كانوا قد وصلوا إلى مستوى متقدم جدًا من فن الحصار في القرن الخامس قبل الميلاد. وسبب أخذنا الصينيين كمثال هو أن المؤرخين يصرون على أن جنكيز خان نسخ آلات الحصار من الصين واستقبل منه رماة حجارة متخصصين.

المزيد من الأسئلة. فمن أين حصل جيش جنكيز المشكل حديثا، والذي يفترض أنه يتألف من البدو الرحل، على الوسائل (والمهارات أيضا) اللازمة للاستيلاء على الحصون "شديدة التحصين" التابعة لشعب التانغوت المستقر، والتي احتلها قبل الذهاب إلى الصين؟ بمعنى آخر، من أين حصل على معدات الحصار التي بدونها يستحيل الاستيلاء على القلاع الجبلية المحصنة؟ الجواب بسيط - في نفس المكان الذي حصلوا فيه على أسلحتهم - بين الكهنة البيض في الولاية الشمالية الضخمة.

بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أن المتخصص الرئيسي في رمي الحجارة في جيش جنكيز خان كان أنموهاي - أحد أقارب الخان على طول خط آلان جوا - "أسلاف المغول" و"العائلة الذهبية" جنكيز خان، الذي منحه، مقابل خدماته في حرب الحصار، بيزا ذهبية برأس نمر - وهي أعلى درجة من البيزا.

اختار أنموهاي أول 500 شخص وقام بتدريبهم شخصيًا على رمي الحجارة. دعونا نلاحظ ذلك بالضبط المنغوليةشارك في البداية في رمي الحجارة في جيش جنكيز خان، وليس التانغوت أو الجورشن أو الصينيين أو الخورزم، كممثلين للشعوب الأكثر تقدمًا في هذا الشأن.

في الوقت نفسه، كما يقول يوان شي، وهو سجل لعهد أسرة يوان الجنكيزية في الصين، استشار جنكيز خان أنموهاي حول تكتيكات الاستيلاء على المدن واستخدمه كنوع من مدير الأزمات، وأرسله إلى مجالات المشكلة. "لقد خدم أنميكساي، وهو منغولي من عشيرة برغوت، مع والده بوهيتشو، معًا في تايزو وكان لهما ميزة في الحملات العسكرية. سأله الإمبراطور عن طرق مهاجمة أسوار القلعة، والاستيلاء على أراضي العدو، وما هي الأسلحة [التي ينبغي استخدامها] أولاً، فأجاب [أنموهاي] على هذا النحو: "يتم الهجوم على أسوار القلعة في المقام الأول من خلال [الضربات] باستخدام الحجارة من قاذفي الحجارة، لأن قوتهم كبيرة وتمتد على مسافات طويلة”. كان الإمبراطور مسرورًا وأمر [أنموهاي] على الفور بأن يصبح قاذفًا للحجارة.

في عام تشيا شو (1214) ذهب تايشي جوان موهالي في حملة إلى الجنوب، أعطاه الإمبراطور تعليمات قائلاً: “قال أنموهاي إن استراتيجية استخدام رماة الحجارة لمهاجمة المدن المحصنة جيدة جدًا. يمكنك تعيينه في منصب و[إذا] لم يكن من الممكن تدمير مدينة ما، فقم فورًا بمنح بيزة ذهبية وأرسل رماة الحجارة في الاتجاه المناسب كداروغاتشي." اختار أنموهاي أكثر من 500 شخص تم تدريبهم [على رمي الحجارة]، ثم استعادوا النظام لاحقًا في جميع البلدان، معتمدين فقط على قوتهم"" (يوان شي، تسز. 122).

بعد وفاة أنموهاي، واصل ابنه عمل والده. تيموتير، الذي حصل أيضًا على وسام paizu temnik الذهبي. لسوء الحظ، لا يذكر التاريخ من أين حصل أنموهاي على معرفته بحرب الحصار، مما سمح له، دعونا نذكر مرة أخرى - وهو بدوي من السهوب - ليس فقط بفهم تكتيكات حصار المدن، ولكن لدرجة أن خالق الولايات المتحدة استمع الجيش إلى كلماته، لكن القوات المغولية استخدمت أيضًا أسلحة رمي الحجارة بشكل عام.

نحن نميل إلى الاعتقاد بأن، مثل تيموجين وأنموهاي وربما المحاربين الآخرين الذين سيشكلون العمود الفقري للجيش المغولي المستقبلي، أيضًا درس في الشمال، فقط في مواضيع أكثر تخصصًا من زعيمهم المستقبلي.

هناك حقيقة أخرى مفادها أن جيش جنكيز خان تلقى دعمًا جديًا في التسلح من الشمال وهو العدد غير المتوقع لأنواع سهام المحاربين المغول. "السهام المنغولية في حد ذاتها شيء مميز. تنوع خصائصهم القتالية مذهل. كانت هناك خاصة خارقة للدروععلاوة على ذلك، تختلف النصائح أيضًا - بالنسبة للبريد المتسلسل واللوحة والدروع الجلدية.

كانت هناك سهام ذات أطراف عريضة وحادة جدًا (ما يسمى بـ "القطع") قادرة على قطع اليد أو حتى الرأس. كان لدى القادة دائمًا عدة سهام إشارة صفير. وكانت هناك أنواع أخرى تم استخدامها حسب طبيعة المعركة.

(يمكن للمؤلف أن يشهد شخصيًا على التنوع المذهل للسهام المنغولية: أثناء أعمال التنقيب في نيجني نوفغورود الكرملين في الفترة 2001-2002، والتي شاركت فيها، عثر علماء الآثار على أكثر من خمسة عشر نوعًا مختلفًا من رؤوس السهام. وكانت جميعها تقريبًا منغولية ( التتار) الأصل وينتمي إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر.) أدى هذا التخصص إلى زيادة كبيرة في كفاءة إطلاق النار في المعركة وأصبح أحد الضمانات الرئيسية للنصر. (ألكسندر دومانين "الإمبراطورية المغولية للجنكيزيين. جنكيز خان وخلفاؤه." الفصل التاسع.)

من الجدير بالذكر أنه في متحف معركة كوليكوفو، من الواضح أن البريد المتسلسل "المنغولي" مصنوع بجودة أعلى بكثير من البريد المتسلسل للجنود الروس - فهو أثقل بكثير، ونسج الحلقات مزدوج وكثيفة للغاية، في حين أن البريد الروسي أخف بكثير، فإن النسيج منفرد وأكثر ندرة.

وهذا ليس مفاجئًا، نظرًا لحقيقة أن تارتاريا الكبرى كانت لديها معادن متطورة خاصة بها، ويتحدث علماء الآثار عن هذا الأمر منذ مئات السنين. لقد تحدثنا بالفعل أعلاه عن مناجم كارجالي، التي انتشر المعدن منها عبر أراضي أوراسيا الشاسعة. كما عاش علماء المعادن القدماء بالقرب من قرية تشيتشا بمنطقة زدفينسكي بمنطقة نوفوسيبيرسك وتركوها في القرن الثامن الميلادي.

ومع ذلك، قام علماء الآثار بالاكتشاف الأكثر أهمية وإثارة في جنوب منطقة بولشيريشنسكي بمنطقة أومسك في منطقة باتاكوفو. تم العثور على أكثر من 100 موقع أثري هناك. وسميت مدينة ضخمة تبلغ مساحتها 15 ألف هكتار فيندوجارد. كان سكان هذه المدينة منخرطين في علم المعادن، وكان لديهم تقنيات غير معروفة للمتخصصين المعاصرين (على سبيل المثال، لم يتمكنوا من التعرف على الخبث المكتشف في فيندوغارد، ولم يفهموا تمامًا هيكل فرن الصهر تحت الأرض).

مرة أخرى في القرن الثاني قبل الميلاد. تم إنتاج "الدرع اللامع" في فيندوجارد - اكتشف علماء الآثار ألواحًا من الدروع العسكرية مصنوعة من معدن ثمين ومغطاة بطبقة كثيفة من هيدروكسيدات الحديد. لكن، العلماء لا يعرفونكيف أنتج القدماء مثل هذا المعدن عالي الجودة؟

دليل آخر على أن ما يسمى بـ "الإمبراطورية المغولية" قد تم إنشاؤها بمساعدة وحل بعض المشاكل التي تواجه جارتها الشمالية هو حقيقة أن جنكيز خان وأحفاده لم يذهبوا أبدًا لغزو الشمال. سيخبرك المؤرخون التقليديون أنه لم يكن هناك ما يمكن غزوه هناك، كما قال "أبو" التاريخ الروسي الحديث ميلر، "سيبيريا أرض غير تاريخية" وأكاذيب مماثلة.

وقد ذكرنا فيما سبق أن المغول لم يقيموا إداراتهم في روسيا. ظلت إدارة الشعب في أيدي الأمراء الروس. علاوة على ذلك، سرعان ما انتقل إليهم تحصيل الضرائب بعد أن تم تحصيل الضرائب، التي تم تسليمها إلى تجار آسيا الوسطى، بانتهاكات جسيمة. وهذا ليس مفاجئا، فقد دفع التجار مبلغا ثابتا للخزانة المنغولية، ثم قاموا بتقليصه وتحقيق ربح إضافي من السكان إلى الحد الأقصى. ومع ذلك، فإن الأمراء الروس لا يستطيعون تجنب الإغراء. على سبيل المثال، هذه القصة معروفة.

في عام 1321، سلم الأمير ديمتري أمير تفير جزية قدرها 2000 روبل من الفضة (حوالي 200 كيلوغرام) إلى أمير موسكو يوري، الذي كان يحمل لقب الحكم العظيم وبالتالي كان مسؤولاً عن تسليم الجزية إلى الحشد. لكنه أخذ تحية تفير لنوفغورود وطرحها للتداول بفائدة. المواجهة التي استمرت عدة سنوات انتهت بالدموع. قتل أمير تفير أمير موسكو دون انتظار نهاية التحقيق في القبيلة الذهبية (ولا عجب - كان أمير موسكو زوج الأخت الصغرى لخان القبيلة الذهبية). خان، على الرغم من موافقته على قتل المحتال، كان ملزمًا قانونًا بإعدام ديمتري، وقد فعل ذلك. وبدأوا في جمع الجزية من تفير مرة أخرى.

وكما نرى، لم يكن لدى المغول أي شيء خاص يستفيدون منه في روسيا. وكانت اللقمات اللذيذة الأقرب إليهم من حيث الربح والأراضي.

لذا لماذا سارت القوات المغولية آلاف الكيلومترات؟، غير معروف أين ولماذا؟ ولماذا لم تفكر روس، لمئات السنين من ما يسمى بالنير، في القتال، لكنها دفعت الجزية بخنوع، وهو ما لم يحدث من قبل في تاريخ روسيا؟

ربما سيكون من المنطقي الاعتراف بذلك حكاية خرافية رسميةحول نير المغول التتار لا يصمد أمام أي انتقادات. وأنه لم يتم إخبارنا عن الوضع الحقيقي في العالم في ذلك الوقت. حول الدور راسينيا، وهو ما سيسميه الأوروبيون، في السياسة العالمية ومحاولتها خلال ليلة سفاروج الأخيرة لتحقيق الاستقرار في العالم الروسي وبكل الوسائل، إن لم يكن التوقف، فعلى الأقل إبطاء تقدم الظلام إلى الشرق، في القلب من أوراسيا.

ذلك هو السبب الكهنة البيضأثار ودعم جنكيز خان. بعد كل شيء، فإن القائد الشهير سوبوداي، الذي كان يُطلق عليه "كلب جنكيز خان المتسلسل" والذي كان استراتيجيًا وتكتيكيًا عسكريًا غير مسبوق جلب الخوف إلى أوروبا، كان تيمنيك من قبيلة الحشد الذي جاء مع جنكيز خان في عام 1200 مع ورمه من روسيا ...

ومن الجدير بالذكر حقيقة مثيرة للاهتمام. في عام 1826، أعلنت الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم في روسيا عن مسابقة دعت فيها العلماء للإجابة على سؤال يبدو بسيطًا:

"ما هي العواقب التي خلفها حكم المغول في روسيا، وعلى وجه التحديد، ما هو تأثيره على العلاقات السياسية للدولة، وعلى شكل الحكومة وعلى حكمها الداخلي، وكذلك على تنوير وتعليم الشعب؟ الناس؟"

السؤال ليس معقدا، لأن المغول احتدموا هنا لمدة ربع ألف عام، وبالطبع، كان ينبغي أن يتركوا إرثا قويا في السياسة واللغة والتعليم. تم تحديد الموعد النهائي لتقديم الأعمال في 1 يناير 1829، مما يعني أن العلماء قد فعلوا ذلك ثلاث سنواتللتحضير.

في الموعد المحدد فقط واحدمقال، وحتى ذلك الحين باللغة الألمانية، والتي لم تعتبر تستحق الجائزة. لذلك، في ثلاث سنوات، العلماء فشل في اكتشاف عواقب الهيمنة المغولية في روسيا.

في عام 1832، أظهرت الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم الاتساق والمثابرة، واقترحت مرة أخرى حل هذه المشكلة، مع تحديد الموعد النهائي لتقديم الأعمال في 1 أغسطس 1835. وإليكم صيغة الموضوع :

“حكم السلالة المغولية المعروفة عندنا ب هورد ذهبي، بين المسلمين تحت اسم أولوس جوتشي أو جنكيز خانات ديشت كيبتشاك، وبين المغول أنفسهم تحت اسم توغماك، كان ذلك بمثابة رعب وبلاء لروسيا لمدة قرنين ونصف تقريبًا. لقد أبقتها في قيود العبودية غير المشروطة وتخلصت بشكل متقلب من تاج وحياة أمرائها.

كان من المفترض أن يكون لهذه السيادة تأثير أكبر أو أقل على مصير وبنية وأنظمة وتعليم وأخلاق ولغة وطننا الأم. يشكل تاريخ هذه السلالة حلقة ضرورية في التاريخ الروسي، ومن الواضح أن المعرفة الوثيقة بالأولى لا تساعد فقط في فهم الأخير بشكل أكثر دقة في هذه الفترة التي لا تنسى والمشؤومة، ولكنها تساهم أيضًا بشكل كبير في توضيح مفاهيمنا حول تأثير الحكم المغولي على القرارات والحياة الشعبية الروسية...

ومع كل هذا، فإننا نفتقر إلى تاريخ موثوق لهذا الجيل من المغول... أي شخص أصبح أكثر دراية بهذا الموضوع سيوافق بسهولة على أن كل ما تم القيام به حتى الآن في هذا الصدد ليس مرضيًا بأي حال من الأحوال...

إنها فكرة مبهجة أنه مع الوضع الحالي المتغير بشكل إيجابي للعلوم في روسيا، لم يعد مثل هذا المشروع مستحيلاً... كل عام يتزايد عدد الخبراء ومحبي الأدب الشرقي... يمكن للأكاديمية الآن بالفعل تقدم مشكلة يتطلب حلها، بالإضافة إلى المعلومات الشاملة حول اللغة والتاريخ الروسي، معرفة عميقة بنفس القدر باللغات الشرقية، أي المحمدية. هذه المهمة هي كما يلي:

اكتب قصةأولوس جوتشي أو ما يسمى هورد ذهبيتمت معالجتها بشكل نقدي على أساس كل من المؤرخين الشرقيين، وخاصة المحمديين، وآثار العملات المعدنية المحفوظة من خانات هذه الأسرة، بالإضافة إلى السجلات الروسية والبولندية والمجرية القديمة وغيرها من المعلومات الأخرى الموجودة في كتابات الأوروبيين المعاصرين.

فما رأيك؟ كيف انتهت المسابقة؟ مرة أخرى تم تقديمه فقط وظيفة واحدة، ومرة ​​أخرى باللغة الألمانية، ومرة ​​أخرى وجد أنها غير مرضية.

واليوم السؤال عن المعنى المنغولية نيرلأن التاريخ الروسي لا يزال دون إجابة (D. Kalyuzhny، S. Valyansky "تاريخ آخر لروس. من أوروبا إلى منغوليا").

* * *

لقد قدمنا ​​​​الإجابة على مكان ما يسمى بـ "نير المغول" في التاريخ الروسي أعلاه - حاولت القوة الفيدية، وهي دولة شمالية قوية، ضمان السلام على حدودها بمساعدة كل من جيشها وجيشها المنشأ حديثًا. جنكيز خان. وهذا هو بالضبط ما يفسر عدم فهم سلوك "المغول" على أراضي روس. على سبيل المثال، التسامح الديني الغريب لـ "البدو المتوحشين"، والذي لاحظه جميع مؤلفي العصور الوسطى تقريبًا الذين تطرقوا إلى هذه القضية.

المؤلف الفارسي علاء الدين الجويني(1226-1283)، الذي كتب عملا تاريخيا عن فتوحات جنكيز خان، “تاريخ الفاتح العالمي”، يلاحظ: “بما أن جنكيز لم يكن ينتمي إلى أي دين ولم يتبع أي عقيدة، فقد تجنب التعصب وقام ولا يفضل ديناً على دين آخر، ولا يعظم ديناً على دين آخر. بل على العكس من ذلك، كان يحافظ على هيبة الحكماء والنساك المحبوبين والمحترمين من أي قبيلة، معتبراً ذلك محبة لله”.

مؤرخ وجغرافي مصري تقي الدين المقريزي(1364-1442) في كتابه “كتاب الطرق إلى معرفة الأسر الحاكمة” في الجزء المخصص للقبيلة الذهبية: “وأمر (جنكيز خان) باحترام جميع الأديان وعدم تفضيل أي منها”. هم."

يتيح لنا هذا الدليل التأكيد على أن قائد الجيش المغولي التتري المشترك التزم به المبادئ الفيديةووضعها موضع التنفيذ، مثل كل رجال الدولة البارزين الذين يقفون إلى جانب القوات الخفيفة. وهذا ما فعله الملك الفارسي مثلاً. سايروس العظيم(كي روس، كو راش)، الذي دعم، بما في ذلك ماليا، جميع أديان إمبراطوريته الضخمة.

بالضبط الموقف من الثقافة والإيمانتعد الشعوب المهزومة مؤشرًا ممتازًا على الجانب الذي يقف فيه الفاتح المعين. عندما يُحرم الناس قسراً من عقيدتهم البدائية، تُقتلع ثقافتهم، ويفرضون، بالقوة في كثير من الأحيان، آلهة غريبة عنهم، ويتصرفون مظلم. حيث يحافظون على الطرق الروحية والثقافية للشعب المحتل، حيث يقومون بتعليمهم ومساعدتهم، ويتصرفون ضوء.

ولسوء الحظ، فإن هذا النهج له أيضا عيوبه. من خلال ترك مراكز العبادة القمرية أو الديانة اليونانية في روس، والتي فُرضت عليها من خلال المعمدان الدموي فلاديمير، وحتى دعمها مع معتقدات أخرى، سمح الروس باستعباد وعي روس الأوروبيين. قرون. لم يستأصلوا العدوى بشكل حاسم، وربما ببساطة لم يدركوا خطورة هذا الدين، كما فعل الهاريان في درافيديا، فدمروا عبادة الإلهة كاليمع أنهم أخطأوا، إلا بطرد كهنتها، وليس تدميرها. وبعد قرون تم تعديلها بواسطتهم عبادة الموتظهر في روس.

تشرح القيادة المباشرة للقوة الفيدية الشمالية للمغول حقيقة المعدات المتقدمة للجيش المغولي والرموز الفيدية على دروع المحاربين وليس عليهم فقط. منتشر في منغوليا الحديثة.

لقد كان ذلك على وجه التحديد وفقًا لخطط حكام روسيا وقف "الهجوم على الشرق"ويشرح الغرب، ممثلاً بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية، حملات "التتار المغول" في روسيا وأوروبا. ومن المعروف أن الباباوات جمعوا مرارا وتكرارا الحروب الصليبية ضد روسيامحاولاً تحويلها إلى الكاثوليكية.

في عام 1227 البابا هونوريوس الثالثأرسل رسالة إلى "ملوك روس" حيث دعاهم بشكل عاجل إلى قبول الكاثوليكية: "...لذلك، إذا كنت ترغب في الحصول على تأكيد منك بشأن ما إذا كنت تريد قبول مندوب الكنيسة الرومانية، بحيث، تحت تأثير تعليماته السليمة، ستفهم حقيقة الإيمان الكاثوليكي، والتي بدونها لن يكون أحد قادرًا على ذلك". إننا نسألكم جميعًا بإلحاح ونعظكم ونناشدكم أن تخلصوا، حتى تبلغنا رغبتكم هذه في رسائل ومن خلال سفراء موثوقين. في غضون ذلك، مع الحفاظ على السلام الدائم مع المسيحيين في ليفونيا وإستونيا، لا تتدخل في انتشار الإيمان المسيحي ومن ثم لن تسبب سخط العرش الرسولي الإلهي، الذي، إذا رغبت في ذلك، يمكن أن ينتقم منك بسهولة ... "

في عام 1232 البابا غريغوري التاسعدعا الصليبيين إلى شن حملة ضد نوفغورود، وفي عام 1238 بارك ملك السويد للحملة الصليبية ضده (منعت نوفغورود كاثوليكية القبائل الفنلندية)، والتي نفذها السويديون عام 1240، لكنهم هزموا على يد ألكسندر نيفسكي. في نفس العام، استولى الفرسان الألمان على العديد من أراضي نوفغورود، لكنهم استمتعوا بها لفترة طويلة. في أبريل 1242، هزمهم ألكسندر نيفسكي تمامًا ووضع حدًا لخطط الغرب للاستيلاء على أراضي بسكوف ونوفغورود.

وكان لها دور فعال في تحرير أراضي شمال غرب روسيا من الصليبيين. سلاح الفرسان "المنغولي".. في عام 1243، دعا الدوق الأكبر ياروسلاف، والد ألكسندر نيفسكي، الأمراء الروس إلى الاعتراف باتو خان ​​باعتباره "ملكهم" (في القرن الثالث عشر في روس، كان يُطلق على حاكمين اسم "الملوك": إمبراطور بيزنطة وإمبراطور بيزنطة. خان القبيلة الذهبية.). وحتى بعد وفاة الإسكندر، عندما ذهب الألمان مرة أخرى إلى نوفغورود، خان منغو تيمور، حفيد باتوأرسل الألمان، المخلصون لاتفاقية التوأمة، سلاح الفرسان لمساعدة سكان نوفغورود، وتراجعوا ووقعوا السلام بشروط نوفغورود.

وهنا تجدر الإشارة إلى أن القادة "المغول" لم يتعاملوا مع الغزاة الخارجيين فحسب، بل قاموا أيضًا بكبح جماح الأمراء الروس الذين كانوا منجذبين جدًا إلى أوروبا "المستنيرة" والكاثوليكية. وهكذا، في عام 1259، أجبر دانييل غاليسيا، الذي اتبع باستمرار سياسة مؤيدة للغرب، من قبل تيمنيك بورونداي على هدم جميع الحصون وإعطاء القوات للزحف إلى بولندا. وبعد ذلك ضعفت غاليسيا لدرجة أنه تم ضمها بسهولة إلى بولندا عام 1339، وأصبحت كاثوليكية واضمحلت، وأصبحت على مشارف "الحضارة" الأوروبية.

ومع ذلك، فإن الحروب الصليبية وحدها الآباء لم يقتصروا على أنفسهم. وقد أعلن الباباوات المذكوران آنفا هونوريوس وغريغوريوس جميع أنواع العقوباتوالحصار التجاري المفروض على روسيا، منع الدول المجاورة من التجارة مع المدن الروسية، خاصة في الأسلحة والغذاء. أب كليمنت السادسأعلن في رسالته الموجهة إلى رئيس الأساقفة السويدي بتاريخ 2 مارس 1351: "الروس أعداء الكنيسة الكاثوليكية". ومع ذلك، كانت روس قاسية للغاية بالنسبة للكاثوليك، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن الوحدات النظامية "المنغولية" كانت تحرسها.

بالإضافة إلى ذلك، فإن حقيقة أن روسيا لم تقدم أي مقاومة جدية لـ "المستعبدين" لمدة ثلاثمائة عام تتحدث لصالح حقيقة أن إيغو لم يكن نيرًا. لا يوجد أي أعمال للجيش النظامي أو هجمات حرب العصابات على السكان المدنيين. نعم، في أول عامين أو ثلاثة أعوام من غزو باتو، كانت هناك بعض المعارك، ولكن بعد ذلك كان كل شيء مفاجئًا.

لم تكن هناك سوى مناوشات نادرة معزولة في عام 1257 في نوفغورود، وفي عام 1262 في روستوف وسوزدال وأوستيوغ وفلاديمير وياروسلافل، وفي عام 1327 كانت هناك مناوشات في تفير. لكن سببهم كان إجراء إحصاء سكاني لجمع الجزية، والتي كانت تستخدم لدفع قوات الحشد للحصول على المساعدة العسكرية ضد الحملات الصليبية للغرب الكاثوليكي. كان الأمراء يعرفون الغرض من التعداد وأين تذهب الأموال، لكنهم لم يكلفوا أنفسهم عناء الشرح للشعب، وتم قمع اندلاع السخط بوحشية.

بالمناسبة، وجود الوحدات العسكرية النظامية لراسينيايشرح لغزًا آخر - لغز الهوية العرقية لمحاربي روس، ومحاربي ما يسمى بجحافل المغول التتار. في جميع الرسوم التوضيحية، يتمتع "التتار-المغول" بمظهر أوروبي تمامًا، ولا يوجد شيء آسيوي فيهم.

ويفسر ذلك حقيقة أن ورمًا ينتمي في الأصل إلى روسيا ذهب إلى روس - ورم قائد لامع سوبيدياالذي "غزا 32 دولة وحقق 65 انتصارا في المعارك (ريتشارد أ. غابرييل. أعظم جنرال لجنكيز خان: سوبوتاي الشجاع). وفي تلك الأيام، في قوات روسيا والحشد، كانت النسبة المئوية للأشخاص البيض ساحقة.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه كانت المرة الوحيدة التي لم يستسلم فيها جنكيز خان لروسيا. حدث هذا في عام 1227، عندما أصرت على إلقاء كل قواتها في الغرب والقضاء على العدو الضعيف، وبالتالي تعزيز العالم السلافي الآري. لكن جنكيز خان كان لديه خططه الخاصة وقاد قواته إلى تانغوت.

لقد حقق النصر على Tangut، وبالتالي ضمان هيمنته على آسيا الوسطى، لكنه توفي هو نفسه أثناء الاستيلاء على مدينة Etsip-ai. لكن كان على روسيا أن تتدبر أمرها بمفردها، حيث أخذت فيلق سوبيدي من جنكيز خان وألقت كل قواتها إلى الغرب، الذي نجح في التعامل مع المهمة. في عام 1229 جيش روسياهزمت القوات المشتركة للبولوفتسيين المعمدين والبلغار والأوغرين في ساكسين.

بالمناسبة وفاة الابن الأكبر لجنكيز خان - يوتشي- له سبب مختلف تماما. لم يتم إعدامه لأنه يُزعم أنه عامل الشعوب المغزوة بلطف، كما يعتقد العلم التاريخي الرسمي. انحاز جوتشي إلى الجانبين راسينياودعا إلى حملة إلى الغرب. تم إعدامه، وتمكن الطفلان باتو وأوردو من الفرار إلى راسينيا، وأنقذهما موت جدهما من الموت.

ثم الكهنة راسينياضمن انتخاب الحشد أميرًا لجنوب سيبيريا وباتو أميرًا على سهول الأورال قزوين وخوريزم. بعدهم اعتنيت بها

8. كل شيء من البداية...

6 (70). آلهة العرق سوف ينقذون الأبرار
وقوة السماء ستحملهم إلى الشرق،
إلى أراضي أصحاب البشرة بلون السواد..

لذلك، في فترة زمنية قصيرة نسبيًا (على مدى بضعة أجيال فقط)، تمكن أعداؤنا من إزالة جميع المعلومات تقريبًا من الحياة اليومية عن وطننا الأم العظيم حقًا، وعن أسلافنا الأبطال حقًا الذين قاتلوا ضد الشر لعدة مئات آلاف السنين. وبدلاً من ذلك، علمت العصابة الصهيونية الكثير منا أن الروس أناس متوحشون، وأن حضارة الغرب فقط هي التي ساعدتهم على الخروج من الأشجار التي من المفترض أنهم يعيشون فيها ويتبعون العالم المستنير بفرح إلى مستقبل مشرق.

في الواقع، كل شيء هو عكس ذلك تماما! موقعنا بأكمله مخصص لفضح هذه الكذبة الكبيرة حول روس والروس. ويمكن قراءة بعض الحقائق الممتعة عن الغرب "المستنير" و"المتحضر" في المقال "في القرون الوسطى أوروبا. لمسات على الصورة"(الجزء 1 والجزء 2). عندما بدأ الأعداء في قضم قطع صغيرة من الجزء الغربي من تارتاريا الكبرى وإنشاء دول منفصلة عنهم في أوروبا، بدأ كل شيء هناك في الانخفاض بسرعة. الدين المسيحي، الذي أطاح بالنار والسيف بالنظرة الفيدية للعالم من الشعوب المهزومة، سرعان ما حول الناس إلى عبيد أغبياء بلا كلمات. تم وصف هذه العملية ونتائجها الهائلة بشكل جيد للغاية في مقال "المسيحية كسلاح للدمار الشامل". لذا، فمن غير القانوني الحديث عن أي غرب مستنير ومتحضر. لم يكن هناك شيء من هذا القبيل! في البداية لم يكن هناك "الغرب" نفسه في فهمنا اليوم لهذا المصطلح، وعندما ظهر لم يكن، ولم يكن، مستنيراً ومتحضراً لأسباب موضوعية تماماً!

* * *

ومع ذلك، دعونا نعود إلى طرطري. حقيقة أن الأوروبيين كانوا يدركون جيدًا وجود العديد من التتاريين تتجلى أيضًا في العديد من الخرائط الجغرافية في العصور الوسطى. إحدى أولى هذه الخرائط هي خريطة روسيا وموسكوفي وتارتاريا، التي جمعها الدبلوماسي الإنجليزي أنتوني جينكينسون. (أنتوني جينكينسون)، الذي كان أول سفير مفوض لإنجلترا في موسكوفي من 1557 إلى 1571، وأيضًا ممثل لشركة موسكو (شركة موسكوفي)- شركة تجارية إنجليزية أسسها تجار لندن عام 1555. كان جينكينسون أول مسافر من أوروبا الغربية يصف ساحل بحر قزوين وآسيا الوسطى خلال رحلته إلى بخارى في 1558-1560. ولم تكن نتيجة هذه الملاحظات مجرد تقارير رسمية، بل كانت أيضًا الخريطة الأكثر تفصيلاً في ذلك الوقت للمناطق التي كان يتعذر على الأوروبيين الوصول إليها عمليًا حتى ذلك الوقت.

تارتاري موجود أيضًا في أطلس مركاتور-هونديوس للعالم الصلب في أوائل القرن السابع عشر. جودوكس هونديوس (جودوكس هونديوس، 1563-1612)- اشترى نقاش ورسام خرائط فلمنكي وناشر للأطالس والخرائط في عام 1604 نماذج مطبوعة من أطلس ميركاتور العالمي، وأضاف حوالي أربعين من خرائطه الخاصة إلى الأطلس ونشر طبعة موسعة في عام 1606 تحت تأليف مركاتور، وأدرج نفسه على أنه الناشر.

ابراهيم اورتيليوس (أبراهام أورتيليوس، 1527-1598)- رسام الخرائط الفلمنكي، قام بتجميع أول أطلس جغرافي في العالم، والذي يتكون من 53 خريطة كبيرة الحجم مع نصوص جغرافية توضيحية مفصلة، ​​والذي طبع في أنتويرب في 20 مايو 1570. وقد سمي الأطلس باسم تياتروم أوربيس تيراروم(lat. مشهد الكرة الأرضية) ويعكس حالة المعرفة الجغرافية في ذلك الوقت.

يظهر تارتاري على كل من الخريطة الهولندية لآسيا عام 1595 وعلى خريطة جون سبيد عام 1626. (جون سبيد، 1552-1629)مؤرخ ورسام خرائط إنجليزي نشر أول أطلس بريطاني لرسم الخرائط في العالم، "استعراض أشهر الأماكن في العالم" (نبذة عن أشهر بقاع العالم). مع العلم أنه في العديد من الخرائط يظهر السور الصيني بشكل واضح، وتقع الصين نفسها خلفه، وقبله كانت أراضي تارتاريا الصينية (طرطري صيني).

دعونا نلقي نظرة على عدد قليل من البطاقات الأجنبية. الخريطة الهولندية للتارتاري العظيم، الإمبراطورية المغولية العظمى، اليابان والصين (Magnae Tartariae، Magni Mogolis Imperii، Iaponiae et Chinae، Nova Descriptio (أمستردام، 1680))فريدريكا دي فيتا (فريدريك دي فيت)، خريطة هولندية لبيتر شينك (بيتر شينك).

خريطة فرنسية لآسيا 1692 وخريطة لآسيا وسكيثيا (سكيثيا وتارتاريا آسياتيكا) 1697.

خريطة تارتاري بقلم غيوم دي ليل (1688-1768)، عالم فلك ورسام خرائط فرنسي، عضو في أكاديمية باريس للعلوم (1702). كما نشر أطلس العالم (1700-1714). في 1725-1747، عمل في روسيا، وكان أكاديميا وأول مدير للمرصد الفلكي الأكاديمي، ومن 1747 - عضو فخري أجنبي في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم.

لقد قدمنا ​​فقط عددًا قليلاً من الخرائط العديدة التي تشير بوضوح إلى وجود دولة لا يمكن العثور على اسمها في أي كتاب مدرسي حديث عن تاريخ بلدنا. كم هو مستحيل العثور على أي معلومات عن الأشخاص الذين سكنوها. أوه تا رالطرخس، الذين يطلق عليهم الآن التتار من قبل الجميع والمتنوعين ويصنفون على أنهم منغوليون. في هذا الصدد، من المثير للاهتمام أن ننظر إلى صور هؤلاء "التتار". سيتعين علينا العودة مرة أخرى إلى المصادر الأوروبية. والكتاب الشهير يدل كثيرا في هذه الحالة "رحلات ماركو بولو"– هكذا كانوا يسمونها في إنجلترا. وفي فرنسا كان يطلق عليه "كتاب الخان العظيم"، في بلدان أخرى "كتاب تنوع العالم" أو ببساطة "الكتاب". وقد أطلق التاجر والرحالة الإيطالي نفسه على مخطوطته عنوان "وصف العالم". وقد كُتبت باللغة الفرنسية القديمة بدلاً من اللاتينية، وأصبحت شائعة في جميع أنحاء أوروبا.

يصف ماركو بولو (1254-1324) فيه بالتفصيل تاريخ رحلاته عبر آسيا وإقامته التي استمرت 17 عامًا في بلاط خان "المغول" قوبلاي خان. وبعيدًا عن مسألة مصداقية هذا الكتاب، سنوجه انتباهنا إلى حقيقة كيف صور الأوروبيون "المغول" في العصور الوسطى.

وكما نرى، لا يوجد شيء منغولي في مظهر الخان العظيم "المنغولي" قوبلاي خان. على العكس من ذلك، يبدو هو والوفد المرافق له روسيين تمامًا، بل يمكن للمرء أن يقول أوروبيًا.

ومن الغريب أن تقليد تصوير المغول والتتار بهذا الشكل الأوروبي الغريب استمر في الحفاظ عليه. وفي القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر، واصل الأوروبيون بعناد تصوير "التتار" من تارتاريا بكل علامات الأشخاص من العرق الأبيض. انظر على سبيل المثال كيف قام رسام الخرائط والمهندس الفرنسي مالي بتصوير "التتار" و"المغول" (ألان مانيسون ماليت)(1630-1706)، الذي طبعت رسوماته في فرانكفورت عام 1719. أو نقش من عام 1700 يصور أميرة تترية وأمير تتر.

يتضح من الطبعة الأولى للموسوعة البريطانية أنه في نهاية القرن الثامن عشر كان هناك العديد من البلدان على كوكبنا لديها الكلمة طرطري. في أوروبا، تم الحفاظ على العديد من النقوش في القرنين السادس عشر والثامن عشر وحتى بداية القرن التاسع عشر، والتي تصور مواطني هذا البلد - التتار. يشار إلى أن الرحالة الأوروبيين في العصور الوسطى أطلقوا على التتار اسم الشعوب التي عاشت على مساحة شاسعة احتلت معظم قارة أوراسيا. بمفاجأة نرى صورًا للتتار الشرقيين، والتتار الصينيين، والتتار التبتيين، والتتار النوجاي، والتتار القازان، والتتار الصغار، وتتار تشوفاش، وتتار كالميك، وتتار تشيركاسي، وتتار تومسك، وكوزنتسك، وآشينسك، إلخ.

أعلاه نقوش من الكتب توماس جيفري (توماس جيفريز) ""كتالوج الأزياء الوطنية لمختلف الشعوب القديمة والحديثة""، لندن، 1757-1772 في 4 مجلدات (مجموعة من فساتين الأمم المختلفة القديمة والحديثة)ومجموعات السفر اليسوعية أنطوان فرانسوا بريفوست (أنطوان فرانسوا بريفوست ديكسيليس 1697-1763)مستحق "التاريخ العام للرحلات"، نشرت عام 1760.

دعونا نلقي نظرة على عدد قليل من النقوش التي تصور مختلف التتار الذين عاشوا في المنطقة التارتاري العظيممن كتاب للألماني أستاذ أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم يوهان جوتليب جورجي (يوهان جوتليب جورجي 1729-1802) "روسيا، أو سرد تاريخي كامل لجميع الشعوب التي تعيش في هذه الإمبراطورية" (روسيا أو رواية تاريخية كاملة لجميع الدول التي تتألف منها تلك الإمبراطورية)لندن، 1780. يحتوي على رسومات تخطيطية للأزياء الوطنية لنساء التتار من تومسك وكوزنتسك وأشينسك.

"إن سبب ظهور الكثير من التتاريين هو الانبثاق من الإمبراطورية السلافية الآرية (التارتاري العظيم)المقاطعات النائية، نتيجة لضعف الإمبراطورية نتيجة لغزو جحافل دزونغار، التي استولت على عاصمة هذه الإمبراطورية ودمرتها بالكامل - أسكارد-إيريان في 7038 م أو 1530 م."

تارتاري في "جغرافيا العالم" لدوفيل

لقد صادفنا مؤخرًا موسوعة أخرى تتحدث عن وطننا الأم، تارتاري العظيم - أكبر دولة في العالم. هذه المرة تبين أن الموسوعة فرنسية، وقد قام بتحريرها، كما نقول اليوم، الجغرافي الملكي دوفال دوفيل (دوفال دابويلي). اسمها طويل ويبدو كالتالي: "جغرافيا العالم تحتوي على أوصاف وخرائط وشعارات الدول الرئيسية في العالم" (تحتوي La Geographie Universelle على Les descriptions وles Сartes وle Blason des Principaux Pais du Monde). نُشر في باريس عام 1676، في 312 صفحة مع الخرائط. في ما يلي سوف نسميها ببساطة "جغرافيا العالم".

أدناه نقدم لكم وصف المقال عن تارتاري من “جغرافيا العالم” بالشكل الذي ورد به في مكتبة الألغاز، ومن حيث نسخناه:

"هذا الكتاب القديم هو المجلد الأول من الأطلس الجغرافي مع المقالات المصاحبة التي تصف الدول المعاصرة في جميع أنحاء العالم. أما المجلد الثاني فكان جغرافية أوروبا. ولكن يبدو أن هذا المجلد قد دخل في التاريخ. الكتاب مصنوع في شكل جيب بمقاس 8 × 12 سم وسمكه حوالي 3 سم. الغلاف مصنوع من الورق المعجن، ومغطى بجلد رقيق مع نقش ذهبي على شكل زهرة على طول ظهر الغلاف وأطرافه. يحتوي الكتاب على 312 صفحة نصية مرقمة ومجلدة، و7 صفحات عنوان مجلدة غير مرقمة، و50 ورقة ملصقة من الخرائط، وورقة واحدة ملصقة - قائمة بالخرائط، ومن بينها، بالمناسبة، الدول الأوروبية مدرجة أيضًا. يوجد في الطبعة الأولى من الكتاب لوحة تحتوي على شعار النبالة والنقوش: "المكتبة السابقة"و "Marchionatus: Pinczoviensis". تاريخ الكتاب مكتوب بالأرقام العربية 1676 والرومانية "M.D C.LXXVI".

"جغرافيا العالم"تعتبر وثيقة تاريخية فريدة من نوعها في مجال رسم الخرائط ولها أهمية كبيرة لجميع دول العالم في مجال التاريخ والجغرافيا واللغويات والتسلسل الزمني. من الجدير بالذكر أنه في هذه الجغرافيا، من بين جميع البلدان (باستثناء الدول الأوروبية)، يُطلق على اثنتين فقط اسم الإمبراطوريات. هذا إمبراطورية تارتاريا (إمبراطورية تارتاري)على أراضي سيبيريا الحديثة، و الإمبراطورية المغولية (إمبراطورية دو موغول)على أراضي الهند الحديثة. في أوروبا، يشار إلى إمبراطورية واحدة - التركية (الإمبراطورية التركية). ولكن، إذا كان من السهل العثور على معلومات حول إمبراطورية المغول الكبرى في التاريخ الحديث، فإن تارتاري، كإمبراطورية، لم يتم ذكرها في الكتب المدرسية سواء عن التاريخ العالمي أو المحلي، أو في المواد المتعلقة بتاريخ سيبيريا. 7 دول لديها شعارات النبالة، بما في ذلك إمبراطورية التارتاري. مجموعات مثيرة للاهتمام من الأسماء الجغرافية التي نجت حتى يومنا هذا وغرقت في الزمن. على سبيل المثال، على خريطة تارتاريا، يحدها من الجنوب الصين(الصين الحديثة)، وبالقرب من إقليم تارتاريا، خلف سور الصين العظيم، توجد منطقة اسمها كاثي ، البحيرة أعلى قليلاً لاك كيثايوالمحلية كيتايسكو. وتضمن المجلد الأول محتويات المجلد الثاني - جغرافية أوروبا، والتي أشار إليها على وجه الخصوص موسكوفي (موفكوفي)كدولة مستقلة.

وهذا الكتاب أيضًا محل اهتمام اللغويين التاريخيين. إنه مكتوب باللغة الفرنسية القديمة، ولكن، على سبيل المثال، لم يتم بعد إثبات استخدام الحرفين V وU، اللذين غالبًا ما يتم استبدالهما ببعضهما البعض في الأسماء الجغرافية. على سبيل المثال، العناوين AVSTRALEو أسترالياعلى ورقة إدراج واحدة بين 10-11 ثانية. ويتم استبدال حرف "s" في كثير من الأماكن بحرف "f" والذي بالمناسبة كان السبب الرئيسي في صعوبة ترجمة النص من قبل متخصصين لا يعرفون مثل هذا الاستبدال. على سبيل المثال، تم كتابة اسم آسيا في بعض الأماكن باسم عافية. أو كلمة الصحراء صحراءمكتوب كما تأجيل. تم تصحيح الحرف "B" من الأبجدية السلافية بوضوح إلى "B" من اللاتينية، على سبيل المثال، على خريطة زيمبابوي. وما إلى ذلك وهلم جرا".

وفيما يلي الترجمة الدلالية للمقال "طرطريا"من كتاب "جغرافيا العالم" لدوبفيل (ص 237-243). تمت الترجمة من الفرنسية الوسطى بواسطة إيلينا ليوبيموفا خصيصًا لـ "الكهف".

لقد وضعنا هذه المادة هنا ليس لأنها تحتوي على بعض المعلومات الفريدة. مُطْلَقاً. لقد تم وضعها هنا كشيء آخر. أدلة دامغةحقيقة أن تارتاري العظيم - وطن روسيا الأم - كان موجودًا في الواقع. عليك أيضًا أن تضع في اعتبارك أن هذه الموسوعة نُشرت في القرن السابع عشر، عندما اكتمل تشويه تاريخ العالم على يد أعداء الإنسانية عالميًا تقريبًا. ولذلك لا ينبغي للمرء أن يفاجأ ببعض التناقضات فيه، مثل حقيقة أن "الجدار الصيني بناه الصينيون". الصينيون غير قادرين على بناء مثل هذا الجدار اليوم، بل وأكثر من ذلك في ذلك الوقت...

طرطري

تحتل الأراضي الأكثر اتساعًا في شمال القارة. وفي الشرق يمتد إلى البلاد نعم و إن يكن(1) مساحتها تعادل مساحة أوروبا، حيث أنها في الطول تشغل أكثر من نصف نصف الكرة الشمالي، وفي العرض فهي أكبر بكثير من شرق آسيا. الاسم نفسه طرطري، أيّ تم استبدال السكيثيا، يأتي من نهر التتار، الذي يسميه الصينيون تاتا لأنهم لا يستخدمون حرف الراء.

التتار هم أفضل الرماة في العالم، ولكنهم قساة همجيون. إنهم يقاتلون في كثير من الأحيان ويهزمون دائمًا من يهاجمونهم، مما يترك الأخير في حيرة من أمره. أُجبر التتار على الاستسلام: كورش عندما عبر نهر أراكس؛ داريوس هيستاسبيس، عندما ذهب للحرب ضد السكيثيين في أوروبا؛ الإسكندر الأكبر عندما عبر نهر أوكسوس (أكسوس)[حديث أم داريا. - إل.]. وفي عصرنا هذا، لم تتمكن مملكة الصين العظمى من الهروب من سيطرتهم. ويعتبر سلاح الفرسان القوة الضاربة الرئيسية لجيوشهم المتعددة، على عكس ما هو متبع في أوروبا. هي التي تهاجم أولاً. يعيش أكثرهم هدوءًا في خيام محسوسة ويرعون الماشية ولا يفعلون شيئًا آخر.

في كل الأوقاتلقد كانت بلادهم مصدرًا للعديد من الغزاة ومؤسسي المستعمرات في العديد من البلدان: وحتى السور العظيم الذي بناه الصينيون ضدهم لا يستطيع إيقافهم. ويحكمهم أمراء يسمونهم هانامي. إنهم مقسمون إلى عدة جحافل - وهذا يشبه مناطقنا أو معسكراتنا أو قبائلنا أو مجلس عشائرنا، ولكن وهذا هو القليل الذي نعرفه عنهممثل الاسم الشائع لهم التتار. موضوع عبادتهم العظيمة هو بُومَةبعد أن تم إنقاذ جنكيز أحد ملوكهم بمساعدة هذا الطائر. لا يريدون أن يعرف أحد مكان دفنهم، فيختار كل منهم شجرة ومن سيعلقهم عليها بعد وفاتهم.

معظمهم من عبدة الأصنام، ولكن يوجد بينهم أيضًا عدد كبير من المحمديين؛ علمنا أن أولئك الذين غزا الصين تقريبًا لا يعتنقون أي دين خاصعلى الرغم من أنهم يلتزمون بالعديد من الفضائل الأخلاقية. كقاعدة عامة، يتم تقسيم التارتاريا الآسيوية عادة إلى خمسة أجزاء كبيرة: صحراء تارتاريا (صحراء تارتاري), شاتاي (جياجاثي), تركستان (تركستان), تارتاري الشمالية (تارتاري سيبتنتريونالي)و كيم تارتاريا (تارتاري دو كيم).

طرطري الصحراءسميت بهذا الاسم لأن معظم أراضيها تركت غير مزروعة. إنها تعترف في الغالب بدوق موسكو الأكبر، الذي يتلقى فراء جميل وغني من هناك، وأخضع الكثير من الناس هناك، لأن هذا بلد الرعاة، وليس الجنود. وتقع مدينتاها قازان وأستراخان على نهر الفولغا، الذي يصب في بحر قزوين بسبعين مصبا، على عكس نهر أوب الذي يتدفق في البلد نفسه، والذي يصب في المحيط بستة مصبات فقط. تجري أستراخان تجارة واسعة النطاق في الملح الذي يستخرجه السكان من الجبل. كالميكس هم عبدة الأصنام ويشبهون السكيثيين القدماء بسبب الغارات والقسوة وغيرها من السمات.

شعوب تشاجاتاي (جياجاثاي)و مافارالناهي (موارالنهر)لديهم الخانات الخاصة بهم. سمرقند هي المدينة التي أنشأ فيها تيمورلنك العظيم جامعة مشهورة. لديهم أيضًا مدينة تجارية تسمى بوكور (بوكور)والتي تعتبر مسقط رأس الفيلسوف والطبيب الشهير ابن سينا، وأوركان (برتقال)تقريبا على بحر قزوين. واشتهرت الإسكندرية الصغدية بوفاة الفيلسوف الشهير كاليسثنيس. (كاليسثيني).

قبيلة مغولية (دي موغول)معروفون من أصل أميرهم الذي يحمل نفس الاسم، والذي يحكم الجزء الأكبر من الهند. يصطاد السكان هناك الخيول البرية بالصقور؛ في عدة أجزاء يكونون ميالين جدًا ويميلون جدًا نحو الموسيقى لدرجة أننا لاحظنا أطفالهم الصغار يغنون بدلاً من العزف. هؤلاء من Chagatais والأوزبك (د"يوسبيج)الذين لا يطلق عليهم التتار هم محمديون.

تركستانهي الدولة التي جاء منها الأتراك. التبتتوفر المسك والقرفة والمرجان، والتي تعمل بمثابة أموال للسكان المحليين.

كيم (ن) تارتارياهو أحد الأسماء المستخدمة للاتصال كاتاي (كاثاي)وهي أكبر ولاية تارتاريا، فهي ذات كثافة سكانية عالية ومليئة بالمدن الغنية والجميلة. عاصمتها تسمى تخبط (كامبالو)(٢) أو أكثر المانشو (مونشيو): تحدث بعض المؤلفين عن مدن رائعة وأشهرها تسمى هانغتشو (كوينزاي)، زانتوم (؟)، سونتيان (؟)و بكين (بيكيم): يبلغون عن أشياء أخرى موجودة في القصر الملكي - أربعة وعشرون عمودًا من الذهب الخالص وآخر - أكبرها من نفس المعدن مع مخروط صنوبر مصنوع من الأحجار الكريمة المقطوعة، يمكنك شراء أربع مدن كبيرة بها. لقد قمنا برحلة إلى كاتاي (كاثاي)طرق مختلفة على أمل العثور هناك على الذهب والمسك والراوند (3) وغيرها من السلع الغنية: ذهب البعض عن طريق البر والبعض الآخر عن طريق البحر الشمالي وصعد البعض الآخر إلى نهر الجانج (4).

دخل التتار من هذه البلاد الصين في عصرنا هذا وملكها نيوش(5) وهو ما يسمى Xunchi، هو الذي غلبه وهو في الثانية عشرة من عمره، متبعاً النصائح الطيبة والصادقة من عميه. ولحسن الحظ، تميز الفاتح الشاب بالاعتدال الكبير، وعامل الشعوب المفتوحة حديثًا بكل اللطف الذي يمكن أن يتخيله المرء.

قديمأو تاتاريا الحقيقيةوالتي أطلق عليها العرب أسماء مختلفة، تقع في الشمال ولا يعرفها إلا القليل. يقولون أن شلمنصر (سلمناصر)أحضر ملك آشور قبائل من الأرض المقدسة، وهي جحافل، احتفظت حتى يومنا هذا بأسمائها وعاداتها: هو والأئمة المعروفون في العصور القديمة، واسم أحد أكبر جبال العالم .

ملاحظات المترجم

1. تم تحديد دولة إيسو بشكل مختلف على خرائط العصور الوسطى الفرنسية: Terre de Jesso أو Je Co.أو نعم و إن يكنأو أرض الشركة. ارتبط هذا الاسم أيضًا بأماكن مختلفة - أحيانًا بـ "حول". هوكايدو، التي تم تصويرها على أنها جزء من البر الرئيسي، ولكنها كانت تسمى بشكل أساسي الجزء الغربي من أمريكا الشمالية. (انظر خريطة 1691 لرسام الخرائط الفرنسي نيكولاس سانسون (نيكولاس سانسون) 1600-1667).

2. في عهد أسرة يوان المغولية، التي أسسها كوبلاي خان، كانت تسمى مدينة بكين خانباليك(خان-باليك، كمبالوك، كابالوت)، والتي تعني “مقر الخان العظيم”، يمكن العثور عليها في مذكرات ماركو بولو المكتوبة كامبولوك.

3. الراوند– نبات طبي منتشر على نطاق واسع في سيبيريا. في العصور الوسطى، كانت سلعة للتصدير وتشكل احتكارًا للدولة. تم إخفاء موائل النبات بعناية. لم تكن معروفة في أوروبا ولم تبدأ زراعتها على نطاق واسع إلا في القرن الثامن عشر.

4. في خرائط العصور الوسطى، كان خليج لياودونغ يسمى نهر الغانج. (انظر الخريطة الإيطالية للصين من عام 1682 جياكومو كانتيلي (جياكومو كانتيلي(1643-1695) و جيوفاني جياكومو دي روسي (جيوفاني جياكومو دي روسي)).

5. يُظهر الجزء الشمالي الشرقي من خريطة إيطالية للصين تعود إلى عام 1682 المملكة نيوش(أو نوزين) والذي يوصف في الوصف بأنه قد غزا وحكم الصين التي احتلت شمال لياودونغ وكوريا، وفي الشمال الشرقي تقع الأراضي التتار يوبى(أو تتار جلد السمك)، و تارتاري ديل كينأو ديل "أورو(التتار القربى أو التتار الذهبي).

في نص المقال عن تارتاري يوجد اسم يسمى عظيم. ووجدنا له عدة نقوش. ومن المثير للاهتمام أن الأوروبيين نطقوا اسمه بشكل مختلف: تيمور، تيمور، تيمور لينك، تيمور إي لينج، تيمورلنك، تامبورلينأو تيمور إي لانج.

كما هو معروف من مجرى التاريخ الأرثوذكسي، تيمورلنك (1336-1406) - "فاتح آسيا الوسطى الذي لعب دورًا مهمًا في تاريخ وسط وجنوب وغرب آسيا، بالإضافة إلى القوقاز ومنطقة الفولغا وروسيا". القائد المتميز الأمير (منذ 1370). مؤسس الإمبراطورية والسلالة التيمورية وعاصمتها سمرقند".

مثل جنكيز خان، يتم تصويره اليوم على أنه منغولي. كما يتبين من صور النقوش الأوروبية الأصلية في العصور الوسطى، لم يكن تيمورلنك على الإطلاق كما يصوره المؤرخون الأرثوذكس. والنقوش تثبت المغالطة المطلقة لهذا النهج...

تارتاريا في "الموسوعة الجديدة للفنون والعلوم"

معلومات عن دولة ضخمة طرطريكما ورد في المجلد الرابع من الطبعة الثانية "الموسوعة الجديدة للفنون والعلوم" (قاموس جديد وكامل للآداب والعلوم)نُشر في لندن عام 1764. يوجد في الصفحة 3166 وصف للتارتاريا، والذي تم إدراجه لاحقًا بكامله في الطبعة الأولى من الموسوعة البريطانية، التي نُشرت في إدنبرة عام 1771.

"تارتاري، دولة شاسعة في الأجزاء الشمالية من آسيا، تحدها سيبيريا من الشمال والغرب: وتسمى تارتاري الكبرى. والتتار الذين يتواجدون جنوب موسكوفي وسيبيريا، هم تتار استراكان وشركيسيا وداغستان، الواقعة شمال غرب بحر قزوين؛ وتتار الكالموك، الذين يقعون بين سيبيريا وبحر قزوين؛ التتار والمغول من أوسبيك، الذين يقعون شمال بلاد فارس والهند؛ وأخيرًا سكان التبت الذين يقعون شمال غرب الصين..

"تارتاريا دولة ضخمة في الجزء الشمالي من آسيا، تحد سيبيريا من الشمال والغرب، وتسمى تارتاريا العظيمة. يُطلق على التتار الذين يعيشون جنوب موسكوفي وسيبيريا اسم أستراخان وتشيركاسي وداغستان، ويطلق على الذين يعيشون في الشمال الغربي من بحر قزوين اسم كالميك تتار والذين يحتلون المنطقة الواقعة بين سيبيريا وبحر قزوين؛ التتار والأوزبك والمغول الذين يعيشون شمال بلاد فارس والهند، وأخيرا التبتيون الذين يعيشون شمال غرب الصين.

تارتاريا في "تاريخ العالم" لديونيسيوس بيتافيوس

كما وصف تارتاريا بأنه مؤسس التسلسل الزمني الحديث، وفي الواقع تزوير تاريخ العالم، ديونيسيوس بيتافيوس(1583-1652) - كاردينال فرنسي، يسوعي، لاهوتي ومؤرخ كاثوليكي. في وصفه الجغرافي للعالم "تاريخ العالم" (تاريخ العالم: أو حساب للزمن، بالإضافة إلى وصف جغرافي لأوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا)، الذي نُشر عام 1659، يُقال ما يلي عن تارتاري (ترجمة من الإنجليزية الوسطى بواسطة إيلينا ليوبيموفا خصيصًا لـ "الكهف"):

طرطريا(والمعروف في العصور القديمة باسم السكيثيا، على اسم حاكمهم الأول السكيثي، الذي تم استدعاؤه لأول مرة مجوس(من مأجوج بن يافث الذي سكنت هذه البلاد نسله) يطلق عليها سكانها المغول اسم تارتاريا نسبة إلى اسم نهر تارتاروس الذي يغسل معظمها. هذه إمبراطورية شاسعة (لا تضاهى في الحجم مع أي دولة باستثناء السيادة الخارجية لملك إسبانيا، والتي تتجاوزها أيضًا وتقام بينها اتصالات، في حين أن الأخيرة متناثرة جدًا)، وتمتد لمسافة 5400 ميل من الشرق إلى الغرب، وإلى 3600 ميل من الشمال إلى الجنوب؛ لذلك يمتلك خانها العظيم أو الإمبراطور العديد من الممالك والمقاطعات التي تحتوي على عدد كبير جدًا من المدن الجيدة.

في الشرق تحدها الصين وبحر شينغ أو المحيط الشرقي ومضيق أنيان. في الغرب - الجبال إيماوس(سلسلة جبال الهيمالايا)، على الرغم من وجود جحافل التتار الذين يدركون قوة الخان، على الجانب الآخر منهم؛ في الجنوب - نهري الجانج وأوكسوس (أكسوس)، والذي نسميه الآن ابيا(آمو داريا الحديثة)، وهندوستان والجزء العلوي من الصين، أو كما يدعي البعض، مع الجبل…. وبحر قزوين وسور الصين. في الشمال - مع المحيط السكيثي أو الجليدي، على ساحله بارد جدًا لدرجة أنه لا أحد يعيش هناك. بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا مملكة غنية وعظيمة كاتاي (كاثاي)والتي تتوسطها مدينة كمبالو ( كامبالوأو كونبولا)، وتمتد على مسافة 24 ميلاً إيطاليًا على طول نهر بوليسانجي (بوليسانجي). هناك أيضا ممالك تانغوت (تانغوت), تيندوك (تيندوك), كامول (كامول), تينفور (تينفور)و التبت (الرهان)وكذلك مدينة ومقاطعة كيندو (كايندو). ومع ذلك، وفقا للرأي العام، تنقسم طرطري اليوم إلى خمس مقاطعات.

1. ليتل تارتاريا (طرطريا بريكوبنسيس)تقع على الضفة الآسيوية لنهر تانيس (دون الحديث) وتحتل أراضي Tauride Chersonese بأكملها. لديها مدينتان رئيسيتان تسمى شبه جزيرة القرم. الشخص الذي يجلس فيه الحاكم يسمى تتار القرم وبريكوب، وبعد ذلك تسمى البلاد. يجب على هؤلاء التتار مساعدة الأتراك بإرسال 60.000 رجل دون مقابل عند الطلب الأول (إذا كانوا يفتقرون إلى الناس)، ومن أجل ذلك سيرث التتار إمبراطوريتهم.

2. التارتاري الآسيويأو موسكوفيتسكاياأو Pustynnaya يقع على ضفاف نهر الفولغا. يعيش الناس هناك بشكل رئيسي في الخيام ويشكلون جيشًا يسمى الحشد. إنهم لا يبقون في مكان واحد لفترة أطول من نفاد طعام مواشيهم في المرعى، ويسترشدون في تحركاتهم بنجم الشمال. وهم حاليًا تحت سيطرة أمير واحد، وهو أحد روافد موسكوفي. وهنا مدنهم: أستراخان (تحت أسوارها، هزم سليم الثاني، التركي، على يد فاسيلي موسكو) ونوغان (نوغان). جحافل الشمال من هذا البلد، النوجاي، هم أكثر الناس ميلاً للحرب.

3. تارتاريا القديمة- مهد هذا الشعب، ومن هناك انتشروا بعنف في جميع أنحاء آسيا وأوروبا. ويمتد إلى المحيط البارد. يعيش عامة الناس في الخيام أو تحت عرباتهم. ومع ذلك، لديهم أربع مدن. واحد منهم يسمى هوراس (كورا)المشهورة بمقابر الخان. هذه المقاطعة هي موطن لصحراء لوب. (لوب)حيث جاء الملك تابور لإقناعهم باليهودية. أحرقها تشارلز الخامس في مانتوا عام 1540.

4. تشاجاتاي (زاغاثاي)مقسمة إلى باكتريا، ويحدها من الشمال والشرق سوقديانا بالقرب من نهر أوكسوس، ومن الجنوب آريا (الأغنية)حيث كانت توجد مدن جميلة في العصور القديمة - تم تدمير بعضها والبعض الآخر بناه الإسكندر. ثلاثة منهم: خراسان ( كورازانأو تشاراسان)، والذي سميت الدولة باسمه. باكترا (باكترا)، سمي على اسم النهر الذي يسمى الآن بخارىحيث ولد البيثيون القدماء؛ وكذلك زرادشت الذي كان في زمن نينوس [ملك بابل] أول ملك لتلك البلاد، والذي كان له الفضل في اختراع علم الفلك. شورود استيجياس (الاستيجياس)والتي كما يؤكد البعض هي عاصمة هذه المحافظة، وهي من أجمل مدن الشرق.

مارجيانا (مارجيانا)تقع بين باكتريا في الشرق وهيركانيا (هيركانيا)في الغرب (على الرغم من أن البعض يقول أنها تقع شمال هيركانيا). ويسمى تريمجاني وفيسيلباس لأن الناس يرتدون عمائم ضخمة. عاصمتها أنطاكية (سميت على اسم ملك سوريا أنطيوخس سوتر الذي أحاطها بسور حجري قوي). اليوم يطلق عليها اسم الهند أو إنديون، وكانت تسمى فيما مضى مارجيانا الإسكندرية (الإسكندرية مارجيانا). تقع سوقديانا إلى الغرب من باكتريا. ومدينتها هي أوكسيانا على نهر أوكسوس وسوقديانا الإسكندرية، التي بناها الإسكندر عندما ذهب إلى الهند. كما أنها تحتوي على سيروبول، وهي مدينة قوية بناها كورش. أصيب الإسكندر تحت أسواره. أصابه حجر في رقبته، فسقط على الأرض، وظن جيشه كله أنه مات.

تركستانحيث عاش الأتراك قبل أن يذهبوا إلى أرمينيا عام 844، أجبرتهم الأرض القاحلة على ذلك. لديهم مدينتان - جالا وأوزيرا، لا أعرف شيئًا عن مجدهما.

وأخيرا، إلى الشمال من هذه الأربعة تقع المحافظة زاغاتاي؟والتي سميت على اسم أحد النبلاء التتار ساتشيتاي؟. وكان أوج، والد تيمورلنك، هو الوريث ساتشيتاي. تيمورلنك، الذي كان يُلقب بغضب الله والخوف من الأرض، تزوج جينو (جينو)ابنة ووريثة، وبذلك حصل على إمبراطورية التتار، التي قسمها بين أبنائه. وبعد وفاته خسروا كل ما ربحه. عاصمتها هي سمرقند- مكان إقامة تيمورلنك الذي أغناه بالغنائم التي جلبها من حملاته العديدة. وبها أيضًا بخارى حيث يوجد والي المحافظة.

كاتاي (كاثاي)(والتي كانت تسمى منذ زمن طويل سكيثيا، والتي لا تشمل جبال الهيمالايا، وشاغاتاي - سكيثيا داخل جبال الهيمالايا) أخذت اسمها من كاثيالذي يقع فيه سترابو هنا. يحدها الصين من الجنوب، والبحر السكيثي من الشمال، وتقع شرق مقاطعات تارتاريان. يعتقدون أن السيريين عاشوا هنا من قبل (سيريس)الذي امتلك فن نسج خيوط الحرير من الصوف الجميل الذي ينمو على أوراق الأشجار ولهذا سمي الحرير باللاتينية سيريكا. يعتبر شعب كاتاي وشاغاتاي الأكثر نبلاً وثقافة بين التتار، ويحبون جميع أنواع الفنون. يوجد في هذه المحافظة العديد من المدن الجميلة: من بينها العاصمة كامبالو (كامبالو)والتي تبلغ مساحتها 28 ميلاً، إلى جانب الضواحي كما يقول البعض، والبعض الآخر يقول 24 ميلاً إيطالياً، يقيم فيها خان العظيم. ولكن في شينيولديه أيضًا قصر - لا يصدق في الطول والعظمة.

كان جنكيز أول الخانات العظماء أو أباطرة التتار في عام 1162، والذي غزا موشامقام آخر ملوك تيندوك وكاثاي بتغيير اسم سكيثيا إلى تارتاري: وكان الخامس بعده تيمورلنك أو تامير خان. في عهده، كانت هذه الملكية في ذروة قوتها. التاسع كان تمور، وبعدها لا نعرف من كان الحاكم هناك، وما هي الأحداث البارزة التي جرت هناك، لأنهم قالوا إنه لا التتار ولا سكان موسكو ولا ملك الصين سمحوا لأحد باستثناء التجار والسفراء بالزيارة لهم، ولم يسمحوا لرعاياهم بالسفر خارج بلدانهم.

لكن من المعروف أن الطغيان يسود هناك: الحياة والموت يحدثان حسب كلمة الإمبراطور الذي يسميه الناس العاديون ظل الروح وابن الله الخالد. وأكبر الأنهار المختلفة هو نهر أوكسوس الذي ينبع من جبال طوروس. ولم يعبرها الفرس أبدًا لتوسيع ممتلكاتهم، لأنهم كانوا دائمًا مهزومين، وحدث نفس الشيء مع التتار إذا تجرأوا على فعل الشيء نفسه.

السكيثيينلقد كانوا شعبًا شجاعًا ومكتظًا بالسكان وقديمًا، ولم يخضع أبدًا لأي شخص، لكنهم نادرًا ما هاجموا أنفسهم من أجل التغلب على أي شخص. كان هناك نقاش طويل حول من هو الأكبر:المصريين أو السكيثيين، الذي انتهى بهم الأمر تم التعرف على السكيثيين على أنهم أقدم الناس. وبسبب أعدادهم تم استدعاؤهم أم كل هجرات الشعوب. ولد الفيلسوف أناكارسيس في هذه البلاد التي تمتد إلى شمال نهر الدانوب. تسمى هذه المنطقة سارماتيا أو السكيثيين في أوروبا.

وعن ثراء أراضيهم، يقولون إنه نظرًا لأن لديهم أنهارًا كثيرة، فإن لديهم الكثير من العشب، ولكن ليس ما يكفي من الوقود، لذلك أحرقوا العظام بدلاً من الحطب. هذه البلاد تزخر بالأرز والقمح وغيرها. وبما أنهم باردون فإن لديهم مخزونا كبيرا من الصوف والحرير والقنب والراوند والمسك والأقمشة الفاخرة والذهب والحيوانات وكل ما هو ضروري للحياة، ليس للبقاء فقط، بل من أجل حياة مريحة. هناك الرعد والبرق غريبان ورهيبان للغاية. في بعض الأحيان يكون الجو حارًا جدًا هناك، وأحيانًا يكون الجو باردًا جدًا فجأة، وهناك الكثير من الثلوج المتساقطة والرياح هي الأقوى. في مملكة Tangut، يزرع الكثير من الراوند، والذي يتم توفيره للعالم كله.

تم العثور على العديد من مناجم الذهب واللازورد في تيندوك. لكن Tangut أكثر تطوراً وتزخر بالكروم. التبت مليئة بالحيوانات البرية ووفرة من الشعاب المرجانية. وهناك أيضًا الكثير من المسك والقرفة والتوابل الأخرى. ومن تجارة هذه البلاد الأرز والحرير والصوف والقنب والراوند والمسك والأقمشة الفاخرة من وبر الإبل. بالإضافة إلى التجارة داخل البلاد - بين مدنهم، يرسلون سنويًا أيضًا 10000 عربة محملة بالحرير والسلع الأخرى من الصين إلى كمبالا. ويمكننا أن نضيف إلى ذلك غزواتهم العديدة لأوروبا وآسيا، وأرباحهم الضخمة، التي كانت تأتي من موسكوفي وأجزاء أخرى، خاصة من الصين، لفترة طويلة. لا يمكننا أن نقول على وجه اليقين، ولكن تارتاروس غنية جدا. كل من يعيش في الشمال في حاجة ماسة إلى المساعدة، بينما جيرانهم (الذين يطيعون أميرًا واحدًا) لديهم الكثير من الأشياء.

وأما الديانة التترية: فبعضهم مسلمون، ويعلنون يومياً أن هناك إلهاً واحداً. عدد المشركين في كاثي أكثر من عدد المسلمين الذين يعبدون إلهين: إله السماء، الذي يطلبون منه الصحة والعتاب، وإله الأرض، الذي لديه زوجة وأطفال يعتنون بقطعانهم ومحاصيلهم، وما إلى ذلك. لذلك يطلبون منه هذه الأشياء بهذه الطريقة: فرك فم صنمه بأسمن لحم عندما يأكلون، وكذلك زوجته وأولاده (صور صغيرة لهم في بيوتهم)، ويسكب المرق إلى الشارع للأرواح. ويحفظون إله السماء في مكان مرتفع وإله الأرض في مكان منخفض. ويعتقدون أن الأرواح البشرية خالدة، ولكنها تنتقل من جسد إلى آخر، بحسب فيثاغورس. كما يعبدون الشمس والقمر والعناصر الأربعة. يسمونه بابا الفاتيكانوجميع المسيحيين الكفار يا كلابو المشركين.

لا يصومون أبدًا أو يحتفلون بيوم أكثر من يوم آخر. ومنهم من يشبه المسيحيين أو اليهود، مع أن عددهم قليل: هؤلاء هم النساطرة - وهم من الكنيسة البابوية واليونانية، الذين يقولون إن المسيح له أقنومان؛ وأن مريم العذراء ليست والدة الإله؛ أن كهنتهم يمكنهم الزواج بقدر ما يريدون. ويقولون أيضًا إن كونك كلمة الله شيء، وأن تكون المسيح شيء آخر. كما أنهم لا يعترفون بمجمعي أفسس.

بطريركهم المقيم في المصلى (مصلى)في بلاد ما بين النهرين، لا يتم انتخابه، لكن الابن يخلف والده - أول رئيس أساقفة منتخب. من بينها ممارسة قوية وغير طبيعية: إنهم يطعمون كبار السن بالدهون، ويحرقون جثثهم، ويجمعون الرماد ويخزنونه بعناية، ويضيفونه إلى اللحوم عندما يأكلون. هُزم الكاهن جون، ملك كاثاي أو تيندوك، على يد جنكيز التتار العظيم عام 1162، بعد 40 عامًا من اعتناقه العقيدة النسطورية، ومع ذلك ظل حاكمًا لبلد صغير. وقد امتد هؤلاء المسيحيون النساطرة نفوذهم إلى مدينة كامبيون، وبقي بعضهم في تانغوت وسوكير وكمبالو وغيرها من المدن.

* * *

طرطريكما ذكرها العديد من الفنانين والكتاب والملحنين الأوروبيين في أعمالهم. وإليك قائمة قصيرة مع بعض تلك الإشارات ...

جياكومو بوتشيني(1858-1924) – مؤلف الأوبرا الإيطالي، أوبرا “الأميرة توراندوت”. والد الشخصية الرئيسية، كالاف، هو تيمور، ملك التتار المخلوع.

وليام شكسبير(1564-1616)، مسرحية "ماكبث". تضيف السحرة شفاه التتارين إلى جرعتهم.

ماري شيللي"فرانكشتاين". يلاحق الدكتور فرانكشتاين الوحش "بين المساحات البرية في تارتاري وروسيا..."

تشارلز ديكنز"آمال كبيرة". تتم مقارنة إستيلا هافيشام بتارتاروس لأنها "حازمة ومتغطرسة ومتقلبة إلى الدرجة الأخيرة..."

روبرت براوننج""زمار هاملين"." يذكر المزمار تارتاري كمكان تم فيه إكمال العمل بنجاح: "في يونيو الماضي في تارتاري، أنقذت خان من سرب من البعوض".

جيفري تشوسر(1343-1400) حكايات كانتربري. يحكي "تاريخ المحترم" عن البلاط الملكي في تارتاريا.

تارتاريا في أطلس آسيا لنيكولاس سانسون عام 1653

يمكن أيضًا العثور على معلومات حول Great Tartaria في نيكولاس سانسون (نيكولاس سانسون)(1600-1667) - مؤرخ فرنسي ورسام خرائط بلاط لويس الثالث عشر. في عام 1653، نشر أطلس آسيا في باريس. "L"Asie, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, &c.: En Divers Traitez De Geographie, Et D"Histoire; La ou sont يصف بإيجاز، ومع حسناء ميثود، وسهل، Ses Empires، Ses Monarchies، Ses Estats & c.

ويحتوي الأطلس على خرائط وأوصاف لبلدان القارة الآسيوية بقدر ما يسمح به من تفصيل توافر المعلومات عن واقع بلد معين، كما أن غيابها جعل من الممكن ظهور أنواع مختلفة من الافتراضات، التي في كثير من الأحيان لا علاقة لها بها. الوضع الحالي، كما لوحظ في وصف تارتاريا (خذ على الأقل نسخة واحدة من النسخ السخيفة حول أصل التتار من قبائل إسرائيل العشرة المفقودة.) وهكذا، فإن المؤلف، مثل العديد من المؤرخين الأوروبيين في العصور الوسطى قبل و من بعده، عن غير قصد، وعلى الأرجح، عمداقدم مساهمته في تزوير تاريخ العالم وتاريخ وطننا الأم.

لهذا، تم استخدام أشياء تبدو غير مهمة وغير ضارة. "فقد" المؤلف حرفًا واحدًا فقط باسم البلد، و طرطريمن أراضي الآلهة تارخ وتاراتحولت إلى بعض التاتاريا غير المعروفة سابقًا. أضيف حرف واحد إلى اسم الشعب، و المغولتحولوا إلى المغول. وذهب مؤرخون آخرون إلى أبعد من ذلك، والمغول (من اليونانية. μεγáлoι (megaloi) – عظيم) تحولوا إلى منغول ومغول ومونغالي ومغول ومونكوس وما إلى ذلك. هذا النوع من "الاستبدال"، كما تفهم أنت نفسك، يوفر مجالًا واسعًا من النشاط لأنواع مختلفة من التزييف، والتي لها عواقب بعيدة المدى للغاية.

لنأخذ الأوقات الحديثة نسبيًا كمثال. في فبراير 1936أمر قرار اللجنة التنفيذية المركزية ومجلس مفوضي الشعب في جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية "بشأن النطق الروسي والتسمية المكتوبة لكلمة "القوزاق"" باستبدال الحرف الأخير " ل" على " X"، ومن الآن فصاعدا أكتب "الكازاخستانية"، وليس "القوزاق"، و"كازاخستان"، وليس "كازاخستان"، وأن كازاخستان المشكلة حديثًا ضمت أراضي القوزاق السيبيريين وأورينبورغ والأورال.

كيف يتم هذا التغيير حرف واحدأثرت على حياة الأخير، ليست هناك حاجة للحديث لفترة طويلة. نتيجة للسياسة الوطنية المناهضة للإنسانية التي تنتهجها السلطات الكازاخستانية، والتي بدأت بعد انتصار الديمقراطية في التسعينيات، تم طرد ممثلي الأمة الروسية "غير الملكية" من جميع مجالات الحياة وأجبروا على مغادرة الأراضي من أسلافهم. لقد قامت كازاخستان بذلك بالفعل غادر 3.5 مليون شخصأي 25% من إجمالي سكان الجمهورية. غادروا الجمهورية في عام 2000 600 ألف أخرىبشر. لقد تدهور الوضع الاجتماعي والاقتصادي للروس بشكل حاد، والبطالة في تزايد، والمدارس والمؤسسات الثقافية الروسية تغلق أبوابها، ويتم تزوير تاريخ روسيا في المدارس الكازاخستانية. هذا هو ما يكلف استبدال كل شيء حرف واحدفي العنوان.

والآن نقدم لكم الترجمة الفعلية من الفرنسية الوسطى لمقال عن تارتاري من "أطلس آسيا" 1653 على يد نيكولاس سانسون. كلمة "الفرنسية الوسطى" تعني أن هذه اللغة لم تعد قديمة، ولكنها ليست حديثة بعد. أولئك. وهي لغة كانت لا تزال في مرحلة القرن السابع عشر تشكيلالقواعد النحوية والنحوية والصوتيات، وخاصة في النسخة المكتوبة من اللغة. تمت الترجمة من الفرنسية الوسطى بواسطة إيلينا ليوبيموفا خصيصًا لـ "الكهف".

طرطريأو طرطري تحتل شمال كل آسيا. وتمتد من الغرب إلى الشرق، بدءاً من نهر الفولجا وأوب اللذين يفصلان أوروبا، إلى أرض إيسو التي تفصل أمريكا؛ وشمال ميديا، بحر قزوين، نهر جيحون (جيهون)[حديث آمو داريا]، جبال القوقاز، د"أوسونتي، والتي تفصل بين المناطق الواقعة في أقصى جنوب آسيا والشمال أو القطب الشمالي أو محشوش. في الطول، تحتل نصف نصف الكرة الشمالي - من 90 إلى 180 درجة من خط الطول، في العرض - نصف آسيا بأكملها من 35 أو 40 إلى 70 أو 72 درجة من خط العرض. ويبلغ امتدادها ألف وخمسمائة فرسخ من الشرق إلى الغرب وسبع أو ثمانمائة فرسخ من الجنوب إلى الشمال.

وتقع معظمها تقريباً في المنطقة المناخية المعتدلة، إلا أن أقسامها الواقعة في أقصى الجنوب تقع خارج هذه المنطقة المعتدلة، وفي المناطق الشمالية المتبقية يكون المناخ بارداً وقاسياً. دائمًا ما تكون المناطق الواقعة في أقصى جنوب البلاد محدودة بالجبال الثلاثة المرتفعة على الساحل الجنوبي، والتي تحبس الحرارة في الجنوب والبرودة في الشمال، لذلك قد يقول البعض أن درجات الحرارة في تارتاريا أقل بشكل عام بكثير مما هي عليه في المناخ المعتدل.

يجاور سكان موسكو في الغرب. ومن قبل الفرس أو الهنود أو المغول والصينيين في الجنوب؛ يتم غسل بقية الأراضي عن طريق البحر، و نحن نعرف القليل عنها. ويعتقد البعض أنها تقع في الشرق مضيق أنيان (د"إسروت د"أنيان)[مضيق بيرينغ]، الذي يفصل بين أمريكا وغيرها - مثل مضيق جيسو (د "إسترويت دي إيسو)التي تفصل بين أرض أو جزيرة إيسو التي تقع بين آسيا وأمريكا كما يقولون خلف اليابان. ويطلق البعض أيضًا على المحيط الشمالي شيئًا، والبعض الآخر يسميه شيئًا آخر.

اسم طرطرييأتي، على الأرجح، من اسم النهر أو المنطقة، أو حشد التتار، الذي جاءت منه تلك الشعوب التي أصبحت معروفة في جميع أنحاء آسيا. ويقول آخرون: إنهم سميوا بذلك من التتار أو التتار، وهو ما يعني على الآشوري"باقيون" أو "مغادرون": لأنهم يعتبرونهم بقية اليهود الذين شرد شلمنصر نصف أسباطهم العشرة، ويضيفون أن النصف الآخر من هذه الأسباط العشرة ذهب إلى سكيثيا التي عنها لم يلاحظها القدماء في أي مكان. على الرغم من أن الفرس ما زالوا يسمون هذه البلاد بالتتار، وشعب التتار، والصينيين - تاجوي.

تنقسم طرطريا إلى خمسة أجزاء رئيسية، وهي طرطري الصحراء (صحراء تارتاري), أوزبكستانأو شاتاي (فزبيك وزاغاثاي), تركستان (تركستان), كاتاي (كاثي)و تارتاري صحيح (فراي تارتاري). الأول والأخير هما أقصى الشمال والبربرية و لا شيء معروف عنهم. أما الثلاثة الأخرى، الواقعة إلى الجنوب، فهي الأكثر حضارة وشهرة بمدنها الجميلة الكثيرة وتجارتها الواسعة.

أطلق القدماء على الصحراء طرطرية السكيثياداخل الإمام(1)؛ أوزبكستان وشاغاتاي هما باكتريانا وسوجديانا على التوالي. كانت تسمى تركستان في العصور القديمة السكيثياإمام إضافي. كان كاتاي يسمى سيريكا (سيريكا ريجيو). أما التارتاريا الحقيقية فلم يعرف عنها القدماء شيئا، أو أنها كانت تمثل أقصى المناطق الشمالية لكلا الطرفين. السكيثيا. يحد صحراء تارتاري من الغرب نهري الفولغا وأوب، اللذين يفصلانها عن موسكوفي؛ في الشرق - بالقرب من الجبال التي تفصل بين تارتاري الحقيقية وتركستان؛ في الشمال – عن طريق المحيط الشمالي. في الجنوب - على بحر قزوين، من طبرستان [الحديثة. محافظة مازندران الإيرانية] على نهر شيسل (إزميل)[حديث سير داريا]. ويفصلها عن أوزبكستان عدة جبال تتصل بالجبال إمام.

البلاد كلها يسكنها شعوب أو قبائل، وهي قوات أو مفارز تسمى جحافل. إنهم تقريبًا لا يقيمون أبدًا في أماكن مغلقة، وليس لديهم حاجة للقيام بذلك، لأنهم لا يملكون أي سكن ثابت من شأنه أن يبقيهم في مكانهم. إنهم يتجولون باستمرار. يحملون الخيام والعائلات وكل ما يملكون على عربات، ولا يتوقفون حتى يجدوا أجمل وأنسب مرعى لمواشيهم. هناك شيء يكرسون أنفسهم له أكثر من الصيد. انها حرب. ولا يزرعون الأرض رغم أنها جميلة وخصبة. ولهذا السبب يطلق عليه اسم "صحراء تارتاري". من بين جحافلها، أشهرها النوجاي، الذين يشيدون بدوق موسكو الأكبر، الذي يمتلك أيضًا جزءًا من صحراء تارتاري.

أوزبكستانأو شاتاييمتد من بحر قزوين إلى تركستان ومن بلاد فارس والهند إلى صحراء تارتاري. وتتدفق عبره أنهار شيسل (إزميل)أو بالطريقة القديمة جاكسارتس، جيجان أو بالطريقة القديمة ألبياموأو أوكسوس[حديث أم داريا]. شعوبها هم الأكثر حضارة والأكثر براعة بين جميع التتار الغربيين. لقد أجروا تجارة كبيرة مع الفرس، الذين كانوا في عداوة معهم أحيانًا، وعاشوا أحيانًا في وئام تام، مع الهنود ومع كاثي. إنهم ينتجون الحرير، الذي يقيسونه في سلال كبيرة من الخيزران ويبيعونه إلى موسكوفي. أجمل مدنهم هي سمرقند وبخارى و باداشيانوأكثر من ذلك أسود. ووفقا للبعض، فإن خراسان، التي كانت مملوكة للخانات الأوزبكية في أوقات مختلفة، تتمتع بأكبر قدر من الاحترام. باداشيانتقع على الحدود مع خراسان. بخارى ( بخارىأو بشارة)، التي عاش فيها ابن سينا، أشهر فيلسوف وطبيب في الشرق كله. سمرقند هي مسقط رأس تيمورلنك العظيم الذي حولها إلى أجمل وأغنى مدينة في آسيا، حيث بنى الأكاديمية الشهيرة التي عززت من سمعة المحمديين الطيبة.

تركستانتقع في شرق أوزبكستان (أو تشاغاتاي)، في غرب كاثي، شمال الهند وجنوب تارتاري الحقيقي. وتنقسم إلى عدة ممالك أشهرها كاسكار، كوتان، سياليس، كيرشيانو تيبت. بعض العواصم لها نفس الأسماء، وأحياناً تستخدم لحكام هذه الممالك هيارتشانبدلاً من كاسكار، و تورونأو تورفونبدلاً من سياليس. مملكة كاسكارهو الأغنى والأكثر وفرة والأكثر تطوراً على الإطلاق. مملكة سيارشيام- الأصغر والأكثر رملية والذي يعوضه وجود الكثير من اليشب والخزامى هناك. في كاسكارهناك الكثير من زراعة الراوند الممتازة. كوتانو سياليسإنتاج مجموعة متنوعة من الفواكه والنبيذ والكتان والقنب والقطن، الخ. التبت هي الأقرب إلى مغول الهند وتقع بين إيمافي والقوقاز فسونتي. وهي غنية بالحيوانات البرية والمسك والقرفة وتستخدم المرجان بدلا من المال. إن الروابط التي أنشأناها مع هذه الولاية في عامي 1624 و1626 ستجعلها أعظم وأكثر ثراءً، تمامًا مثل كاثي. لكن تلك الولايات الثلاث [التي ذهبنا إليها] عام 1651 باردة ومغطاة دائمًا بالثلوج - ويُعتقد أن ملك كل البرابرة [موجود] هناك - والأقل قوة في [المدينة] سيرينجار، وهو ليس راحية؟ بين دول المغول العظيم، لذلك لسنا متأكدين من [ثمرة] معظم هذه الارتباطات.

كاتايهناك الجزء الشرقي من تارتاري. وتعتبر أغنى وأقوى دولة. يحدها من الغرب تركستان، ومن الجنوب الصين، ومن الشمال تارتاريا الحقيقية، ومن الشرق يغسلها مضيق جيسي. (ديسترويت دي إيسو). يعتقد البعض أن كاثي بأكملها [يحكمها] ملك أو إمبراطور واحد، يسمونه خان أو أولوخان، وهو ما يعني الخان العظيم، وهو أعظم وأغنى حاكم في العالم. يعتقد البعض الآخر أن هناك ملوكًا مختلفين هم رعايا رائعون للخان العظيم. إن هذا البلد القوي والمزروع والمبني بشكل جميل يزخر بكل ما يمكن للمرء أن يرغب فيه. عاصمتها [المدينة] كامبالويبلغ طولها عشرة (ويقول آخرون عشرين) فرسخًا، ولها اثنتي عشرة ضاحية واسعة النطاق، وإلى الجنوب يوجد قصر ملكي ضخم، على مسافة عشرة أو اثني عشر فرسخًا أخرى. جميع التتار والصينيين والهنود والفرس يمارسون تجارة واسعة النطاق في هذه المدينة.

من جميع ممالك كاثي تانغوت- الأكثر تميزا. عاصمتها [المدينة] كامبيونحيث يتم إيقاف قوافل التجار ومنعهم من التوغل أكثر في المملكة بسبب نبات الراوند. مملكة تيندوك (تيندوك)برأس مال يحمل نفس الاسم، يزود بصفائح الذهب والفضة والحرير والصقور. ويُعتقد أن الكاهن يوحنا موجود في هذه البلاد - ملك خاص - مسيحي، أو بالأحرى نسطوري - من رعايا الخان الأكبر. مملكة تايفورتشتهر بكثرة عدد سكانها، ونبيذها الممتاز، وأسلحتها الرائعة، ومدافعها، وما إلى ذلك.

ويحكي الرحالة العظماء الآخرون عجائب عن عظمة الخان العظيم وقوته وبهاءه، وعن اتساع دوله، وعن ملوكه الذين هم رعاياه، وعن كثرة السفراء الذين ينتظرونه دائمًا، وعن التبجيل والتبجيل الذي يكنه لهم. يظهر له قوة شعبه وعددهم الذين يمكنه ملء قواته بهم. كان على أوروبا البعيدة أن تصدقنا حتى أظهر قوته في عام 1618 (2)، عندما احتل ممرات وممرات ذلك الجبل الشهير والجدار الذي يفصل تارتاري عن الصين، وضحى بعدد لا يحصى من الناس من مملكته العظيمة، واستولى ونهب معظم أراضيها. المدن الجميلة وجميع محافظاتها تقريبا؛ دفع ملك الصين إلى كانتون و[تركه] في ملكية ما لا يزيد عن مقاطعة أو مقاطعتين، ولكن بموجب معاهدة عام 1650، تمت استعادة ملك الصين إلى الجزء الأكبر من بلاده.

حقيقيأو التارتاري القديمهو الجزء الشمالي من تارتاريا - وهو الجزء الأبرد والأكثر قذارة والأكثر همجية على الإطلاق؛ ومع ذلك فهو المكان الذي خرج منه التتار حوالي 1200 من خلاصنا، والذي عادوا إليه. ومن المعروف أنهم يسيطرون على ستة جحافل مجاورة، ويحملون السلاح، ويسيطرون على أكبر وأجمل أجزاء آسيا. ومن المفترض أن يكونوا بقايا نصف القبائل العشر التي تم نقلها. ويقولون أيضًا أنه تم العثور هناك على قبائل دان ونفتالي وزبولون. ومع ذلك، بالنسبة لبلد غير معروف تماما يمكن أن تتكون بسهولةمثل هذه الأسماء كما يشاء أي شخص. ممالكهم أو مقاطعاتهم أو جحافل المغول والبوريات (بارجو)والتتر والنعمان أشهرهم. وقد وضع بعض المؤلفين يأجوج ومأجوج هناك، وآخرون - بين دولة المغول (3) والصين، موج؟ في الجزء العلوي من البحيرة تشياماي.

الثروات الرئيسية لـ True Tartary هي الماشية والفراء، بما في ذلك فراء الدببة القطبية والثعالب السوداء والمارتينز والسمور. ويعيشون على الحليب واللحوم التي لديهم بكثرة. دون الاهتمام بالفواكه أو الحبوب. لا يزال بإمكانك الشعور بها في خطابك السكيثي القديم. بعضهم لديه ملوك، والبعض الآخر يعيش في جحافل أو مجتمعات؛ جميعهم تقريبًا من الرعاة ورعايا كاثي خان العظيم (جراند تشان دو كاثي).

ملاحظة المترجم

1. كان أول جغرافي يمتلك فكرة واضحة إلى حد ما عن سلسلة الجبال الفاصلة الكبرى في آسيا الوسطى، والتي تمتد في اتجاه الشمال والجنوب، هو بطليموس. ويسمي هذه الجبال إيماوس ويقسم سكيثيا إلى قسمين: "أمام جبال إيماوس" و"وراء جبال إيماوس" ( السكيثيا داخل إمام مونتيمو سكيثيا إكسترا إمام مونتيم). ويعتقد أن هذا هو ما كانت تسمى جبال الهيمالايا الحديثة في العصور القديمة. شاهد خريطة كريستوفر سيلاريوس لسكيثيا وسيريكا (كريستوفروس سيلاريوس)نُشر عام 1703 في ألمانيا. يمكننا أيضًا رؤية الاسم القديم لنهر الفولجا - را (را)اليسار وHyperborean أو المحيط السكيثيأعلى.

2. على الأرجح، نحن نتحدث عن غزو Jurchen Khan Nurhaci (1575-1626) إلى أراضي إمبراطورية مينغ - في لياودونغ. وهُزم الجيش الصيني الذي أُرسل في العام التالي، ومات نحو 50 ألف جندي. بحلول عام 1620، كانت لياودونغ بأكملها تقريبًا في أيدي نورهاسي.

3. ليس لدى دولة المغول أي شيء مشترك مع منغوليا الحديثة. كانت تقع في شمال الهند (إقليم باكستان الحديثة).

* * *

إن المعلومات التي جمعناها وعرضناها على هذه الصفحات لا تشكل بحثًا علميًا بالمعنى الحديث للكلمة. العلم اليوم، وخاصة العلوم التاريخية، يكمن بكل قوته، وحاولنا أن نجد لقرائنا معلومات حقيقية عن ماضي وطننا الأم العظيم. ووجدوها. ومن هذه المعلومات يتضح بما لا يدع مجالاً للشك أن ماضينا ليس على الإطلاق ما يردده أعداؤنا ومساعدوهم المتعاونون.

في القرن الثامن عشر، كان الجميع يعلم ذلك جيدًا الإمبراطورية السلافية الآريةوالذي كان يسمى في الغرب التارتاري العظيم، كانت موجودة منذ آلاف السنين وكانت الدولة الأكثر تطوراً على هذا الكوكب. خلاف ذلك، فإنه ببساطة لا يمكن أن يبقى على قيد الحياة في شكل مثل هذه الإمبراطورية الضخمة لفترة طويلة! ويخبرنا المؤرخون الفاسدون من المدرسة بلا كلل أننا - السلاف - قبل معموديةنا مباشرة (منذ 1000 عام) قفزنا من الأشجار وخرجنا من حفرنا. لكن الحديث الفارغ، وإن كان مستمرا للغاية، هو شيء واحد. والشيء الآخر هو الحقائق التي لم يعد من الممكن تجاهلها.

وإذا قرأت القسم الفرعي حول التسلسل الزمني، فيمكنك الحصول على تأكيد آخر لا جدال فيه بأن تشويه المعلومات حول ماضي حضارتنا كان متعمدوالمخطط لها مسبقا! ويمكننا استخلاص نتيجة واضحة مفادها أن أعداء الإنسانية يتكتمون بعناية ويدمرون كل ما يتعلق بالماضي الحقيقي للحضارة العظيمة للعرق الأبيض - حضارة أسلافنا، سلافيانو أريف.

ريمزوف كرونيكل

كما رأينا بالفعل، حتى في إطار هذه المراجعة القصيرة، يمكن الاعتماد عليها شهادةوجود إمبراطورية سلافية آرية ضخمة، واسمها الأخير معروف باسم تارتاريا العظيمةوالتي كانت تسمى أيضًا في أوقات مختلفة السكيثياو آسيا العظمى، موجودة بالتأكيد. في العصور القديمة، احتلت تقريبا قارة أوراسيا بأكملها وحتى شمال إفريقيا وأمريكا، ولكن بعد ذلك، مثل الجلد الأشقر، تقلصت. أو بالأحرى، تم الضغط عليها، وقضم تدريجيا أكثر المناطق النائية في أوروبا - المقاطعات الغربية، وتستمر هذه العملية حتى يومنا هذا.

أظهرت المئات من خرائط وأطالس أوروبا الغربية في القرنين السادس عشر والسابع عشر التي أعدها مؤلفون وناشرون مختلفون، والتي يمكن العثور عليها بسهولة على الإنترنت، أن تارتاريا الكبرى احتلت معظم آسيا - من جبال الأورال إلى كامتشاتكا وآسيا الوسطى والجزء الشمالي من آسيا. الصين الحديثة إلى الجدار الصيني. في نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر، ظهرت أنواع مختلفة من التتار على الخرائط - عظيم, موسكو(إلى جبال الأورال) ، صينى(والتي كانت تضم في وقت ما جزيرة هوكايدو)، مستقل(آسيا الوسطى) و صغير(زابوروجي سيش). تم عرض Tartary أيضًا على الكرات الأرضية في ذلك الوقت، على وجه الخصوص، يوجد بعضها في موسكو في متحف الدولة التاريخي (GIM). هناك العديد من الكرات الأرضية في العصور الوسطى هناك. هذه، أولا وقبل كل شيء، كرة نحاسية عملاقة، صنعت في عام 1672 من قبل ورثة رسام الخرائط أمستردام فيليم بلاو للملك السويدي تشارلز الحادي عشر، وكرة أرضية إن هيل للكرة الأرضية والسماوية عام 1754 مصنوعة من الورق المعجن. تم تصوير تارتاريا أيضًا على كرة أرضية من عام 1765، وهي موجودة في مجموعة الجمعية التاريخية في مينيسوتا.

في نهاية القرن الثامن عشر تقريبًا، بعد هزيمة التارتاريا الكبرى الحرب العالميةالمعروف لنا من دورة التاريخ المدرسي مثل "تمرد بوجاتشيف"في الفترة من 1773 إلى 1775، بدأ استبدال هذا الاسم على الخرائط تدريجيًا بالإمبراطورية الروسية، لكن التتار المستقلين والصينيين ظلوا معروضين حتى بداية القرن التاسع عشر. بعد هذا الوقت، تختفي كلمة Tartaria من الخرائط تمامًا ويتم استبدالها بأسماء أخرى. على سبيل المثال، التارتاري الصينيبدأ الاتصال منشوريا. كل ما سبق ينطبق على البطاقات الأجنبية. في اللغة الروسية، تم الحفاظ على كمية صغيرة فقط من الخرائط التي تحتوي على تارتاري، على الأقل في المجال العام. على سبيل المثال، هناك خريطة لعام 1707 بقلم V. Kiprianov "صورة للكرة الأرضية للأرض" وخريطة لآسيا عام 1745. تشير هذه الحالة إلى تلك المعلومات حول إمبراطورية روس العظمى دمرت بعناية.

ومع ذلك، بقي شيء ما ووصل أخيرًا إلى الجماهير. من أهم الأعمال كتب وخرائط رسام الخرائط الروسي البارز ومؤرخ سيبيريا سيميون ريميزوفا.

ولد عام 1642 في عائلة قائد المئة ستريلتسي أوليان ريمزوف. في عام 1668 بدأ خدمته كقوزاق في سجن إيشيمسكي. في عام 1682، حصل ريمزوف على اجتهاده في الخدمة على لقب "ابن البويار" وتم نقله إلى توبولسك. وهنا لا بد من توضيح أن "ابن البويار" لم يكن يعني بعد ذلك ابن البويار، بل هو مجرد لقب يشير إلى أن الشخص ينتمي إلى طبقة النبلاء الخادمة. ورث سيميون ريمزوف اللقب من جده موسى، الذي خدم في موسكو في بلاط البطريرك فيلاريت، لكنه أغضبه بطريقة ما ونفي إلى توبولسك.

شغل موسى ريمزوف منصب حاكم توبولسك لمدة 20 عامًا، قضاها في حملات طويلة لجمع ياساك وتهدئة المتمردين. كرر ابنه أوليان وحفيده سيميون وحفيده ليونتي مصيره - فقد أصبحوا "أبناء البويار" وعاشوا أيضًا حياة أفراد الخدمة: لقد جمعوا الخبز من الفلاحين والأجانب، ورافقوا البضائع الحكومية إلى موسكو، وأجروا إحصاءً للأراضي و بحث السكان عن أقصر الطرق وبحثوا عن المعادن وشاركوا أيضًا في المعارك مع البدو.

بالإضافة إلى ذلك، بعد أن تلقى تعليمًا جيدًا، وكان لديه ميل للرسم ورث أساسيات الرسم من والده، قام سيميون ريميزوف مرارًا وتكرارًا برسم خرائط للمناطق المحيطة بمقاطعة توبولسك، كما صمم وأشرف على بناء وإعادة إعمار توبولسك: تم بناء عدد من المباني الحجرية، بما في ذلك جوستيني دفور، والخزانة - "المستأجر" وغرفة القيادة. ولكن ربما كان الإرث الأكثر لفتًا للانتباه الذي ترك للأحفاد الذين يعيشون على أرض سيبيريا هو المجموعة المعمارية توبولسك الكرملين.

في عام 1696، تم تكليف ريمزوف برسم رسم لأرض سيبيريا بأكملها. كان هذا النشاط بمثابة بداية بحث فريد وصل إلينا في شكل أطالس جغرافية "كتاب رسم كوروغرافي" (1697-1711)، "كتاب رسم سيبيريا" (1699-1701) و"كتاب رسم الخدمة في سيبيريا" (1702)، وكذلك كتب سجلات "موجز سيبيريا كونغور كرونيكل" و"تاريخ سيبيريا" والأعمال الإثنوغرافية "وصف الشعوب السيبيرية وأوجه أراضيها".

إن الأطالس الجغرافية التي جمعها ريمزوف مذهلة ببساطة في تغطيتها للمناطق التي خضعت لدراسة متأنية. لكن ذلك حدث في وقت لم يكن لدى الناس سوى الحصان بين وسائل النقل «السريعة». بالإضافة إلى ذلك، تدهش مواد ريمزوف بتنوع المعلومات حول ثقافة واقتصاد وأخلاق وعادات شعوب سيبيريا. وهي مزينة بذوق فني رائع وتحتوي على رسوم توضيحية فاخرة.

يمكن بسهولة أن يُطلق على "كتاب رسم سيبيريا" الذي ألفه سيميون ريميزوف وأبناؤه الثلاثة أول أطلس جغرافي روسي. يتكون من مقدمة و23 خريطة كبيرة الحجم، تغطي كامل أراضي سيبيريا وتتميز بوفرة المعلومات وتفاصيلها. يعرض الكتاب رسومات مكتوبة بخط اليد للأراضي: مدينة توبولسك وضواحيها مع الشوارع، مدينة توبولسك، مدينة تارا، مدينة تيومين، حصن تورينو، مدينة فيخوتورسكي، مدينة بيليمسكي، وغيرها من المدن والمناطق المحيطة بها.

تم عمل "كتاب رسم سيبيريا" بدون شبكة درجات من المتوازيات وخطوط الطول، وفي بعض الخرائط يكون الغرب في الأعلى والشرق على التوالي في الأسفل، وفي بعض الأحيان يوضع الجنوب في الزاوية اليسرى العليا، والشمال في أسفل اليمين، لكن بشكل عام الخرائط ليست موجهة نحو الشمال كما اعتدنا، و جنوب. لذلك يقع الجدار الصيني بشكل غير عادي في الزاوية اليمنى العليا. لاحظ أنه من هناك إلى منطقة أمور (إقليم الصين الحديث) في القرن السابع عشر، كانت جميع الأسماء روسية. لاحظ أيضًا أنه يقع أعلى قليلاً من اسم Great Tartaria "أرض حشد القوزاق". وبالنظر إلى التوجه من الجنوب إلى الشمال، فقد تكون هذه هي أراضي كازاخستان، التي أعيدت تسميتها مؤخرا نسبيا بكازاخستان.

وفي غياب شبكة الزوال، ربط ريمزوف صوره الخرائطية بشبكة من الطرق النهرية والبرية. حصل على معلومات عن "رحلات العمل" التي قام بها، من خلال سؤال أفراد الخدمة الآخرين والسكان المحليين والمسافرين. وبحسب شهادته الخاصة، فقد تعلم من هذه الاستفسارات "قياس الأرض ومسافة سفر المدن وقراها وأبراجها، تعلمت عن الأنهار والجداول والبحيرات وعن شواطئ كلب صغير طويل الشعر والشفاه والجزر ومصايد الأسماك البحرية وجميع أنواع المساحات".

على الخرائط، حدد بالتفصيل جميع أنهار وجداول سيبيريا من القمم إلى المصبات، إلى جانب روافده، وكذلك بحيرات قوس الثور، والجزر، والمخاضات، والمياه الضحلة، والحمالات، والطواحين، والجسور، والأرصفة البحرية، الآبار والمستنقعات والبحيرات. ورسم الطرق البرية الصيفية والشتوية بخط منقط، ووضع علامات على المرافئ لعدة أيام: "لقد قمت بجر الخنازير على الرنة لمدة أربعة أيام ، وأعلى "رسالة Chyudtskoe" ، المنسوخة من حجر إربيت المكتوب. لقد مر اسبوعان". استخدم ريمزوف أيضًا نظامًا أصليًا للرموز، بما في ذلك: المدينة، القرية الروسية، الخيام، أولوس، مسجد، كوخ شتوي، مقبرة، مكان للصلاة، تلال، حارس، أعمدة (أشكال التجوية الصخرية). بشكل عام، كمية المعلومات التي جمعتها ثلاثة أجيال من Remezovs ضخمة بشكل لا يصدق.

لسوء الحظ، استغرق الأمر 300 عام حتى يرى أحفادهم حياة هؤلاء الشعب الروسي. آخر إدخال فيه تم في عام 1730، وبعد ذلك اختفى عن الأنظار. ومن المعروف أن المرة التالية التي شوهدت فيها كانت عام 1764 في مكتبة كاثرين الثانية الشخصية. ثم انتقلت إلى الأرميتاج، وفي منتصف القرن التاسع عشر تم نقلها إلى مكتبة سانت بطرسبرغ العامة. ومنذ ذلك الحين لم يعرف عنها سوى متخصصين ضيقين للغاية. أعماله الأخرى "كتاب الرسم الكوريغرافي"

عند دراسة تطور حضارتنا على مدى 16 ألف سنة الماضية، من الضروري أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن النخب العالمية تشوه وتزييف تاريخ العالم بشكل مستمر ومستمر، وليس فقط ما هو قريب منا، مثل التاريخ الحرب العالمية الثانية، ولكن أيضًا أبعد بكثير، بالطبع، بأهداف عملية حصرية وفي مصالحهم الأنانية. وفي الوقت نفسه، من الأفضل بالطبع أن تبدو السلطات وكأنها أغبياء غير أكفاء وعنيدين وأغبياء بدلاً من الاعتراف بوجود خطط بعيدة المدى من المحتمل أن تنتهك الحقوق وأسلوب الحياة العرفي لشعوب بأكملها. وإذا قمنا بشكل مستقل بإجراء تعديلات توضيحية على الاتجاهات السياسية الحالية والخطط الاستراتيجية للنخب للمستقبل، فسوف نقترب من التفسير الحقيقي لتاريخنا.

دعونا نفكر في تاريخ التارتاري العظيم، وهو مؤشر للغاية بهذا المعنى، وقد تم استبداله بـ "نير المغول التتار" الغامض والرائع بشكل رائع وجنكيز خان الذي لا يقل روعة مع مكانه تمامًا، كما لو كان بالسحر، يختفي، ولم تترك شيئًا خلفها، الإمبراطورية المنغولية.

سنحاول تقديم فقط بعض المعلومات المعروفة، ولكن غير المقبولة من قبل العلوم الرسمية، حول هذا الأمر بإيجاز وبشكل هادف قدر الإمكان:

"التارتاري العظيم (باللاتينية Tataria، Tataria Magna؛ الإنجليزية Tartary، Great Tartary، أحيانًا Grand Tartary؛ الفرنسية Tartari) هو مصطلح يستخدم في الأدب الأوروبي الغربي خلال العصور الوسطى وحتى القرن التاسع عشر للإشارة إلى مناطق شاسعة بين أوروبا وسيبيريا وبحر قزوين. البحر وبحر آرال وجبال الأورال والصين والمحيط الهادئ (مضيق تارتاري)."

"شملت منطقة تارتاريا الكبرى منطقة الفولغا الحديثة، وجبال الأورال، وسيبيريا، وكازاخستان، وتركستان، ومنغوليا، ومنشوريا، والتبت."

تقول الطبعة الأولى من الموسوعة البريطانية عام 1771 عن تارتاري العظمى أنها أكبر دولة في العالم:

"تارتاري، دولة شاسعة في الأجزاء الشمالية من آسيا، تحدها سيبيريا من الشمال والغرب: وتسمى تارتاري الكبرى. والتتار الذين يتواجدون جنوب موسكو وسيبيريا، هم تتار استراكان وشركيسيا وداغستان الواقعة شمال غرب بحر قزوين؛ وتتار الكالموك، الذين يقعون بين سيبيريا وبحر قزوين؛ التتار والمغول من أوسبيك، الذين يقعون شمال بلاد فارس والهند؛ وأخيرًا، سكان التبت، الذين يقعون شمال غرب الصين".

“تارتاريا، دولة ضخمة في الجزء الشمالي من آسيا، تحد سيبيريا من الشمال والغرب: والتي تسمى بالتتاريا الكبرى. يُطلق على هؤلاء التتار الذين يعيشون جنوب موسكوفي وسيبيريا اسم أستراخان وتشيركاسي وداغستان، ويطلق على أولئك الذين يعيشون في الشمال الغربي من بحر قزوين اسم تتار كالميك والذين يحتلون المنطقة الواقعة بين سيبيريا وبحر قزوين؛ التتار والأوزبك والمغول الذين يعيشون شمال بلاد فارس والهند، وأخيرا التبتيون الذين يعيشون شمال غرب الصين.

"خريطة آسيا من الأطلس لعام 1787 تشير إلى التارتاري الروسي (T.R)، والتتاري الحر (TI) والتتاري الصيني (T.C.)."

"بحلول نهاية القرن التاسع عشر، أصبحت معظم الأراضي التي كانت تسمى ذات يوم "تارتاريا الكبرى" جزءًا من الإمبراطورية الروسية. والاستثناءات الوحيدة كانت منشوريا ومنغوليا وتركستان الشرقية والتبت التي استولت عليها الصين.

يزعم باحثون مستقلون ما يلي حول الجدار "الصيني" العظيم:

لم يتم بناء الجدار "الصيني" من قبل الصينيين، بل من قبل حكام تارتاري العظيم. لا يتم توجيه الثغرات الموجودة في جزء كبير من الجدار إلى الشمال، بل إلى الجنوب. ولا يمكنك تسلق الجدار إلا من الجانب الشمالي.

وهذا واضح للعيان ليس فقط في الأجزاء القديمة غير المُعاد بناؤها من الجدار، ولكن حتى في الصور الفوتوغرافية وأعمال الرسم الصيني الحديثة.

أصل كلمة "الصين" يأتي من كلمة "الحوت" الروسية - وهي سلسلة من الأعمدة التي كانت تستخدم في بناء التحصينات؛ وهكذا، أُعطي اسم منطقة موسكو «المدينة الصينية» بطريقة مماثلة في القرن السادس عشر، أي قبل المعرفة الرسمية للصين.

"إن تتبع مراحل بناء الجدار "الصيني"، بناءً على بيانات العلماء الصينيين، أمر مثير للاهتمام للغاية. ومن الواضح منهم أن العلماء الصينيين الذين يطلقون على الجدار اسم "الصيني" ليسوا قلقين للغاية بشأن حقيقة أن الشعب الصيني نفسه لم يشارك في بنائه: في كل مرة تم بناء جزء آخر من الجدار، كانت الدولة الصينية بعيداً عن مواقع البناء."

“تنقسم مدة بناء الجدار “الصيني” إلى عدة مراحل، منها:

بدأ غير الصينيين في بناء القسم الأول عام 445 قبل الميلاد، وبعد أن بنوه بحلول عام 221 قبل الميلاد، أوقفوا تقدم الصينيين إلى الشمال والغرب؛

تم بناء القسم الثاني من قبل غير الصينيين من شمال وي بين 386 و 576؛

أما القسم الثالث فقد بناه غير الصينيين بين عامي 1066 و1234. منحدرات: أحدهما على ارتفاع 2100 - 2500 كم، والثاني على بعد 1500 - 2000 كم شمال حدود الصين، ويمر في ذلك الوقت على طول النهر الأصفر؛

القسم الرابع والأخير بناه الروس بين عامي 1366 و1644. على طول خط العرض الأربعين - القسم الجنوبي - كان يمثل الحدود بين روسيا والصين في عهد أسرة تشينغ."

تم بناء الجدار "الصيني" كهيكل دفاعي عسكري يمثل الحدود بين البلدين - الصين وتارتاري العظيم. واليوم يقع الجدار "الصيني" داخل الصين، ويدل على عدم شرعية وجود المواطنين الصينيين في الأراضي الواقعة شمال الجدار، حتى بغض النظر عمن قام ببناء الجدار "الصيني".

"لم يصور رسامي الخرائط في القرن الثامن عشر على الخرائط سوى تلك الأشياء التي كانت ذات صلة بترسيم الحدود السياسية للبلدان. في خريطة آسيا التي تعود إلى القرن الثامن عشر والتي أنتجتها الأكاديمية الملكية في أمستردام، تمتد الحدود بين تارتاري والصين على طول خط عرض الأربعين، أي على طول الجدار "الصيني" بالضبط.

"في خريطة "Carte de I" Asie" لعام 1754، يمتد الجدار "الصيني" أيضًا على طول الحدود بين Great Tartary والصين."

"يقدم تاريخ العالم الأكاديمي المؤلف من 10 مجلدات خريطة لإمبراطورية تشينغ في النصف الثاني من القرنين السابع عشر والثامن عشر، والتي تصور بالتفصيل الجدار "الصيني"، الذي يمتد بالضبط على طول الحدود بين روسيا والصين."

"ل. كتب ن. جوميلوف عن الجدار "الصيني": "عندما اكتمل العمل، اتضح أن جميع القوات المسلحة الصينية لم تكن كافية لتنظيم دفاع فعال على الجدار. في الواقع، إذا وضعت مفرزة صغيرة على كل برج، فسيقوم العدو بتدميرها قبل أن يتمكن الجيران من جمع المساعدة وإرسالها. إذا تم توزيع المفارز الكبيرة بشكل أقل تكرارًا، فسوف تتشكل فجوات يستطيع العدو من خلالها اختراق عمق البلاد بسهولة ودون أن يلاحظها أحد. إن القلعة التي لا يوجد فيها مدافعون ليست حصناً."

"إن اسم الجدار الصيني يعني "الجدار الفاصل عن الصين"، على غرار الحدود الصينية والحدود الفنلندية وما شابه ذلك."

"الإمبراطورية السلافية الآرية، التي كانت موجودة حتى عام 1775، كانت تسمى في الماضي التارتاري العظيم. توقفت الإمبراطورية رسميًا عن الوجود بعد هزيمتها في الحرب، بينما في التاريخ الرسمي تم تصنيف هذه الحقيقة خطأً على أنها قمع انتفاضة إميليان بوجاتشيف.

"هناك كتاب فريد مكتوب بخط اليد لسلاسل الأنساب للعائلات المالكة والملكية في أوروبا. "هناك أيضًا حكام تارتاري العظيم."

وهذا ما يعرف عن التتار (التتار):

"كان الصينيون يسمون التتار ( نعم تحية) جميع البدو الرحل في الجزء الشرقي من السهوب الكبرى، بغض النظر عن عرقهم الفعلي. قسم المؤرخون الصينيون في العصور الوسطى التتار، بالمعنى الواسع، إلى ثلاثة أقسام:

التتار البيض هم من البدو الذين يعيشون جنوب صحراء جوبي على طول سور الصين العظيم.

عاش التتار السود في السهوب وكانوا يعملون في تربية الماشية.

التتار البريون هم قبائل من الصيادين وصيادي الأسماك في جنوب سيبيريا (شعوب الغابات)، بما في ذلك الأوريانخاي.

وهذا ما تقوله المصادر العربية عن السيبيريين:

"أرسانيا (خيارات النطق من العربية - أرتانيا، أرتونيا) - وفقًا للمصادر العربية في القرن العاشر، أحد المراكز الثلاثة لروس، إلى جانب كويافيا (كييف) وسلافيا (نوفغورود).

وتعود المعلومات إلى العمل المفقود للجغرافي البلخي، الذي كتب حوالي عام 920، وقد نقله أتباعه الاستخري وابن حوقل وعدد من المؤلفين اللاحقين خدود العالم والإدريسي وغيرهم. ويذكر أن الأرسان لهم حاكمهم الخاص ومقره مدينة عرسة. إنهم لا يسمحون للأجانب بالقدوم إليهم ويمارسون التجارة بأنفسهم، ويبحرون إلى كييف ويتاجرون بالرصاص والسمور”.

ابن حوقل، «كتاب المسالك والمماليك»، السبعينات:

"وهناك ثلاث مجموعات من الروس. المجموعة الأولى هي الأقرب إلى البلغار، وملكهم في مدينة اسمها كويابا، وهي أكبر من البلغار. والطائفة العليا منهم تسمى السلاوية، وملكهم في مدينة سالو، والطائفة الثالثة منهم تسمى الأرسانية، وملكهم مقيم في آرس مدينتهم. ويصل الأشخاص ذوو الأغراض التجارية إلى كويابا ومنطقتها. وأما عرسة فلم أسمع أحدا يذكر أن الأجانب وصلوا إليها، فإنهم (سكانها) يقتلون كل من يأتي إليهم من الأجانب. وهم أنفسهم ينزلون على الماء للتجارة ولا يبلغون عن شئونهم وبضائعهم ولا يسمحون لأحد بمتابعتهم والدخول إلى بلادهم. ويخرجون من أرسا السمور الأسود والثعالب السوداء والقصدير وعددًا معينًا من العبيد.

"في ضوء ذلك، فإن تصريح ل.ن. جوميلوف بأن التقدم السريع للروس (إرماك وخاباروف وآخرين) بقوات ضئيلة من جبال الأورال إلى المحيط الهادئ يكتسب معنى مختلفًا فقط بسبب حقيقة أن السكان الأصليين المحليين قبلوهم. "كورثة أرتانيا"

دعونا نعطي الكلمة عن أسلاف السيبيريين لأحدث العلوم وأدقها:

"قبل أربعة آلاف سنة في جنوب سيبيريا، عاش أناس ذوو عيون زرقاء "آرية" نمطية وشعر أشقر. تمكن العلماء من قراءة مظهر السيبيريين القدماء في الحمض النووي المستخرج من العظام المحفوظة في ثقافة أندرونوفو.

في بداية القرن العشرين، تم العثور على مدافن غير عادية من العصر البرونزي في قرية أندرونوفو السيبيرية بالقرب من أتشينسك. كما اتضح لاحقًا، كانت هذه قبور حاملي إحدى أكثر الثقافات الأثرية المدهشة التي كانت موجودة على الإطلاق في جنوب إقليم كراسنويارسك الحديث - أندرونوفو.

ثقافة أندرونوفو هي الاسم العام لمجموعة من الثقافات الأثرية في العصر البرونزي ذات الصلة الوثيقة والتي تمتد في الفترة من 2300 إلى 1000 قبل الميلاد تقريبًا. ه. غرب سيبيريا، الجزء الغربي من آسيا الوسطى، جنوب الأورال. يأتي الاسم من قرية أندرونوفو بالقرب من أتشينسك، حيث تم اكتشاف المدافن الأولى في عام 1914.

وكانت الحيوانات الأليفة الرئيسية هي الخيول والأبقار، كما تم استئناس الأغنام والماعز. وكانت الزراعة البدائية موجودة. أتقن أهل ثقافة أندرونوفو علم المعادن. تم تطوير رواسب خام النحاس في جبال ألتاي، وكذلك في كازاخستان.

ظهرت أندرونوفو والثقافات ذات الصلة في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. وكانت موجودة منذ أكثر من ألف عام على منطقة سهوب شاسعة من جبال الأورال في الغرب إلى السايان في الشرق ومن البامير في الجنوب إلى التايغا السيبيرية التي لا نهاية لها في الشمال. يرتبط اختراع مكابح العجلات، وتطوير أول رواسب خام النحاس في ألتاي، وظهور "العرق" الهندي الإيراني أو الآري، بثقافة أندرونوفو.

لكن العلماء ما زالوا غير قادرين على تحديد شكل "أسلاف الآريين".

يشير شكل وحجم مختلف عظام الهيكل العظمي وشظايا الجمجمة بوضوح تام إلى المظهر الأوروبي (بالمعنى الحديث للكلمة) وليس المظهر الآسيوي المنغولي. كما تم الحفاظ على هذه النسب في الخطوط العريضة لبعض المجوهرات البرونزية.

وإذا كنت تعتقد أن النظريات حول أصل الهنود الإيرانيين من حاملي ثقافة أندرونوفو، فيمكننا أن نفترض أنه من بين السكان القدامى في منطقة كراسنويارسك كان هناك عدد لا بأس به من "الآريين" النمطيين - عيون زرقاء، شاحبة بشعر ذهبي. يشار إلى ذلك من خلال الأوصاف القليلة لسكان تلك الأماكن التي وصلت إلينا (والتي، مع ذلك، تعود إلى نهاية ثقافة أندرونوفو)، وبعض المعالم الأثرية الباقية. لكن شكلها لم يكن واضحًا، إذ لم تُحفظ العيون ولا الشعر في القبور مثل العظام.

نحن نعلم الآن أنه يمكن استعادة جميع العلامات الخارجية تقريبًا من جزيء واحد، وتوجد نسخ منها في جميع خلايا الجسم - بما في ذلك تلك التي أصبحت ذات يوم عظامًا نجت حتى يومنا هذا. والآن، بفضل تطوير تكنولوجيا قراءة الحمض النووي - حتى تلك التي تم الحفاظ عليها بشكل سيء للغاية - يمكننا أخيرًا استعادة لون الجلد والعينين والشعر لحاملي ثقافة أندرونوفو، التي توفرها الكود الوراثي الخاص بهم.

أجرى علماء فرنسيون بقيادة كارولين بوعكاز من معهد الطب الشرعي بجامعة ستراسبورغ نفس البحث بالضبط ووجدوا أن ما لا يقل عن 60٪ من "الآريين الأوائل" الذين عاشوا في روسيا لديهم عيون زرقاء بالفعل.

حسنًا، إما أخضر، أو شيء بينهما. ومن الواضح أن معظمهم كان لديهم بشرة شاحبة وشعر أشقر، كما استنتج مؤلفو المقال المنشور في المجلة الدولية للطب القانوني بثقة أقل قليلاً. وتمكنوا من النمط الجيني لـ 25 عظمة عمرها عدة آلاف من السنين باستخدام عشرة علامات وراثية على أربعة كروموسومات. ويفسر انعدام الثقة بحقيقة أن علماء الوراثة ربما لم يعثروا بعد على كل تلك الاختلافات الجينية التي تحدد معًا لون أعيننا وشعرنا وبشرتنا.

باستخدام جميع العلامات العشرة، قام العلماء بتحليل الحمض النووي لـ 36 من معاصرينا من أوروبا وأفريقيا وآسيا بألوان مختلفة من الجلد والعين والشعر، بالإضافة إلى عينات الحمض النووي التي تم حفرها من عظام السيبيريين القدماء - حاملي أندرونوفو، كاراسوك، تاغار وثقافات الطاشتيك.

وفقًا للمعاصرين، حدد العلماء مجموعات من المتغيرات الجينية التي تحدد بدقة مظهر الشخص ونسبه، وطبقوها على العظام القديمة. لم تتكرر "الصورة" الجينية الكاملة المكونة من 10 علامات أبدًا ولم تتطابق مع صورة أي من موظفي المختبر الفرنسي؛ وهذا ما أقنع العلماء بأننا لا نتحدث عن "التلوث" الجيني للعينات.

من بين 25 سيبيريا في عصور ما قبل التاريخ، تبين أن اثنين فقط من "الآسيويين"، واحد - مزيج متساو تقريبا من "الآسيوي" و "الأوروبي". أما الباقون فهم "أوروبيون أصيلون".

وكان لدى معظمهم عيون زرقاء أو خضراء، وبشرة شاحبة، وشعر أشقر أو أحمر".

"دعونا نتذكر أيضًا أن آثار ألتاي، وخاصة كنوز تلال بازيرسك (1929، 1947-1949)، كانت تُصنف في وقت ما على أنها ثقافة سكيثية. لكن اكتشافات عام 1993 للأكاديمي V. I. Molodin والبروفيسور N. V. Polosmak على هضبة أوكوك قدمت مفاجأة لـ "أميرة ألتاي" و "المحارب الأحمر" ، اللذين تبين أنهما ليسا سكيثيين على الإطلاق ، على الرغم من أن وجوههما كانت من النوع الأوروبي. . الشعر الأحمر لمحارب ألتاي القديم يستحضر معلومات عن أشخاص آخرين من ذوي البشرة الحمراء والأشقر والأشقر.

"في هذه المناطق نفسها تقريبًا، وفي اتجاه الشرق، عاش آل ووسون من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي. وفقًا للمؤلفين الصينيين، كان الووسون أسلاف أولوس (الروس). صحيح، من بين المؤلفين الصينيين، هناك سمات خارجية مماثلة هي سمة من سمات جيران Wusuns - Yenisei Tatars (قيرغيزستان)، أسلاف Khakass الحديث - شعب من النوع الأوروبي.

ومن المثير للاهتمام، وفقًا للمصادر الصينية، أن الخاكاس حكموا لفترة طويلة أمير من عشيرة خيرغيس، التي تأسست في القرن السادس على يد أفراد من قبيلة باجو، الذين جلبوا الكتابة معهم. لكن السيلكوبس (أحد السكان الأصليين لسيبيريا الغربية) استخدموا كلمة "باجو" لتسمية التشيلدون الروس!

توفر صحيفة "الأخبار الصينية..." الوصف التالي لقبيلة تشيلدون-ووسون: "في زمن هان، كان الوسون... يمتلكون عادات البدو الرحل في البلدان الشمالية وتجار المنطقة الغربية. في الوقت الحاضر، يعتبر الأولوس وسطاء بين منغوليا وأوروبا، ولديهم أيضًا في نفس الوقت عادات البدو الرحل في البلدان الشمالية وتجار المنطقة الغربية.

"وإليك الخصائص الصينية لمظهر السيبيريين الروس في ذلك الوقت: "... إنهم أناس ذوو عيون زرقاء غائرة وأنف بارز ولحية صفراء (حمراء) مجعدة وجسم طويل ؛ لديهم الكثير من القوة، لكنهم يحبون النوم وعندما ينامون لا يستيقظون على الفور. إنهم ماهرون في القتال سيرًا على الأقدام، ولا يخافون من الأقواس والسهام.

"هنا يعبر عن وجهة نظر العلماء الصينيين الخاصة تجاه الروس، باعتبارهم شعبًا مرتبطًا في الأصل بآسيا وكانوا جيران الصين لفترة طويلة (قبل وقت طويل من بداية العصر الجديد").

الآن عن المغول التتار:

"وفقًا لجوميليوف، لم يسمع المغول أبدًا عن جنكيز خان، وأنهم حكموا العالم ذات يوم. لم تبقى ملحمة واحدة ولا أسطورة واحدة في ذاكرة شعبهم. وكانت هذه كلها مفاجأة سارة بالنسبة لهم، واتفقوا عليها. "Mogul" تعني "عظيم" في اليونانية، ولا علاقة لها بمنغوليا، لقد كانت "Great Tartaria".

"المصادر الأولية الرئيسية لأسطورة القبيلة الذهبية وإمبراطورية التتار والمغول وجنكيز خان هي:

1. ملحمة جنكيز خان البطولية (شينجيسخان)، التي نُشرت في بكين عام 1240. ترجم الصينيون الملحمة بدون الأبيات الموجودة فيها وأطلقوا على الملحمة اسم "يوان تشاو بي شي" - تاريخ دولة يوان. الملحمة، بناءً على تعليمات ستالين، مع تزييف كبير لصالح الأصل المنغولي لجنكيز خان، ترجمها س. أ. كوزين وأعطاها عنوانًا مزيفًا "الأسطورة السرية للمغول". قام العلماء المنغوليون بترجمة المصدر الأصلي من ترجمة كوزين المزورة وزادوا من تعقيد مهمة العثور على الحقيقة. واستنادا إلى ترجمة ملحمة معدلة بشكل لا يمكن التعرف عليه، نشر "المؤرخون" المنغوليون حوالي 800 كتاب عن تاريخ جنكيز خان.

2. المصدر الأساسي الثاني عن تاريخ جنكيز خان وتاريخ دولة جنكيز خان هو مجموعة "جامع التوارخ" لرشيد الدين، المنشورة عام 1305. تمت ترجمة هذه المجموعة إلى اللغة الروسية باسم "مجموعة السجلات"، والتي أطلق عليها المؤرخون اسم "سجلات الأتراك". لا تترك كتب رشيد الدين أي فرصة للعلماء المغول لاعتبار جنكيز خان منغوليًا أو صينيًا.

3. سيرة ابن الأثير الذي عاصر جنكيز خان. يذكر التاريخ التتار والنايمانيين والجلايريين، ولكن ليس المغول.

ولكن هذه هي الأسئلة التي طرحها أحد الباحثين وهو تتري حسب الجنسية:

منذ الطفولة، من دروس التاريخ المدرسية، سمعنا وناقشنا "نير التتار المغول". يشعر العديد من الروس بالإهانة ولا يفهمون كيف يمكن غزو روس والاحتفاظ بها لمدة ثلاثمائة عام من قبل القبائل البدوية، وعلاوة على ذلك، من منغوليا! لا يوجد حتى الآن إجابة معقولة. نعم، ولا يمكن أن يكون. أي أسطورة، بغض النظر عن مدى مهارة إنشائها، محكوم عليها دائمًا بأنها لا أساس لها من الصحة.

ولكن فيما يلي الأسئلة الخطيرة والمتناقضة التي يطرحها المؤرخون الموضوعيون المعاصرون حول هذا الموضوع:

1. لماذا لم يكن هناك مغول في "الجيش المغولي"، ولماذا وصف جنكيز خان وباتو بأنهما ذوا مظهر أوروبي؟

2. لماذا ركب سلاح الفرسان "المنغولي" خيولًا من سلالة غير منغولية؟

3. لماذا تبين أن "حكاية تدمير الأرض الروسية"، التي من المفترض أنها تتحدث عن الغزو "المغولي"، قد تم قطعها حيث كان ينبغي أن تبدأ التفاصيل؟

4. لماذا قاتل "المغول"، الذين يفترض أنهم من سكان السهوب، بثقة كبيرة في الغابات؟

5. لماذا قام "المغول" بغزو روسيا في الشتاء خلافًا لعادات البدو؟

6. لماذا احتاج بدو السهوب إلى غزو لا معنى له لجورجيا الجبلية؟

7. لماذا لم يذكر ليزلوف، أحد أكثر الناس تعليماً في عصره، نيستور و"حكاية السنوات الماضية"؟ وماذا عن "الإمبراطورية المغولية العظيمة" التي امتدت ذات يوم من بكين إلى نهر الفولغا؟

8. لماذا "المغول التتار" هم البدو الوحيدون المعروفون في التاريخ الذين تعلموا في غضون سنوات استخدام المعدات العسكرية الأكثر تعقيدًا في ذلك الوقت، وكذلك الاستيلاء على المدن؟

9. لماذا يصر العديد من المؤرخين الروس والغربيين باستمرار على أن البولوفتسيين والتتار ينتمون إلى الأوروبيين والسلاف والشعوب المستقرة؟

10. لماذا تكرر تصرفات باتو في كل شيء تقريبًا تصرفات فسيفولود العش الكبير؟

11. لماذا قام التتار، الذين كانوا يميلون بشدة نحو المسيحية (وعدد كبير منهم من المسيحيين)، بإعدام الأمراء الروس بتهمة "إهانة الطقوس الوثنية"؟

12. لماذا عهد باتو بتمثيل نفسه في أهم حدث للحشد، وهو انتخاب الهاغان العظيم، إلى أحد الأمراء الصغار العديدين الذين غزاهم؟

13. لماذا يتعامل "حشد النبلاء" غالبًا مع الشؤون الروسية حصريًا؟

14. لماذا أهدر "التتار الجشعون للفريسة"، المنشغلون في المقام الأول بالسرقة، أسابيع طويلة في محاصرة المدن الفقيرة الصغيرة مثل كوزيلسك، لكنهم لم يزعجوا قط أغنى سمولينسك ونوفغورود؟

15. لماذا لم يقاتل التتار الذين غزوا أوروبا إلا مع تلك الدول التي دعمت البابا في الصراع بين البابا والإمبراطور الألماني؟ لماذا استقبل التتار، الذين يفترض أنهم متسامحون مع جميع الأديان، مبعوثي البابا بهذه المعاملة القاسية؟

16. ما الذي جعل التتار، بدلاً من ألمانيا المسطحة، حيث يكون عمل سلاح الفرسان أكثر ملاءمة، يلجأون إلى كرواتيا الجبلية والأكثر فقراً؟

17. لماذا قام دانييل جاليتسكي، "في القتال ضد التتار"، بتدمير وإحراق المدن الروسية حصريًا؟

18. لماذا لم يحاول دانييل جاليتسكي لمدة ستة وعشرين عامًا العثور على حلفاء بين الأمراء الروس في الحرب ضد التتار؟

١٩ لماذا كان «جحافل مورزا» غالبا ما يحمل أسماء روسية مسيحية؟‏

20. لماذا ظهر الباسكاك في المدن الروسية بعد 19 عامًا فقط من غزو روس؟

21. أين اختفت الإمبراطورية العظيمة الممتدة من نهر الفولغا إلى البحار الصينية بوفاة باتو؟ أين أرشيفها وغنائمها وقصورها وحصونها وأحفاد العديد من الأسرى؟

22. لماذا خلال "غزو باتو" لم يصب أي رئيس كنيسة - باستثناء "الغريب" - اليوناني؟

23. كيف نفسر ظهور نسر ذو رأسين على عملات جانيبيك؟

24. كيف يمكننا تفسير استمرار الأسطورة المذهلة حول "مملكة الكاهن يوحنا" التي استمرت في الغرب لأكثر من مائتي عام؟

25. لماذا طلب "دعاة الإسلام المتحمس" الأوزبكي كتابيًا من المطران الأرثوذكسي أن يصلي من أجله ومن أجل أقاربه ومملكته؟

26. لماذا لم يكن هناك أي تتار في "حشد ماماي"، ولماذا كان رعايا ماماي بالتأكيد شعبًا مستقرًا؟

27. لماذا كان لا بد من دفع إيفان الثالث بجهد كبير إلى المعركة مع أخمات؟

28. لماذا اعتبر التتار لقب "القيصر" لعدة مئات من السنين؟

29. لماذا يشير المعلقون إلى التتار فقط بمصطلح "قذر"، مع أنه من الواضح أنه استخدم أيضًا فيما يتعلق باللصوص الروس؟

30. لماذا تعرضت "الدمية غير المؤذية" سمعان بيكبولاتوفيتش لمثل هذا الاضطهاد القاسي بعد وفاة غروزني؟

31. لماذا لعب سلاح الفرسان التتار دورًا مساندًا في معركة جرونوالد رغم أنه كان له الفضل في الدور الرئيسي في المعركة؟

32. أين يوجد ذكر مباشر واحد على الأقل في التاريخ لمعركة الوثنيين مع المسيحيين؟ فقط لا تقل أن روس أصبحت مسيحية بدون مقاومة!

33. كيف تمكن البدو من استعباد غابة روس؟

لقد شهدنا كيف أعيد تشكيل التاريخ. أنا شخصياً مقتنع الآن بأنه لم يكن هناك نير منغولي تتار على الإطلاق , وكانت هناك مواجهة طويلة بين الوثنيين والمتحولين إلى الأرثوذكسية.

وما يسمى بـ "نير المغول التتار" هو أسطورة أرثوذكسية رسمية، وهي أيديولوجية تم إنشاؤها لاحقًا. منذ ذلك الحين، بمساعدة الكهنة الأرثوذكس، بدأ تقديم روس على أنهم "مقدسون"، و"تعيسون"، و"مهينون"، وأبيض ورقيق، وكل شيء سيء، وكل السلبيات وجميع الجرائم - الحملات المفترسة، والقتلى، وما إلى ذلك وينسبون إلى التتار والمغول. بالمناسبة، يتفاجأ المغول أيضًا بأوهام "المؤرخين" الروس، لكنهم فخورون بـ "عبد روسيا" الذي سقط عليهم، فجأة، في شخص جنكيز خان.

وهذا رأي باحث تتري آخر:

"ذات مرة كان يُطلق على بلدنا المشترك اسم "الوسط الذهبي" ، في التتارية - "ألتين أورتا" ، وليس "الحشد". لم يجمع التتار أي "جزية" من الروس - كانت هذه ضرائب دولة عادية. وصورة العدو في شخص التتار هي أسطورة لإلهاء الناس العاديين عن المشاكل الاجتماعية”.

الآن، إذا افترضنا أن المانشو كانوا أحد شعوب تارتاري العظيم، فمن المنطقي أن يتبين أنهم غزوا الصين من أجل حماية أراضي تارتاري العظيم من تقدم السكان الصينيين أنفسهم إلى الشمال.

"المانشو هم شعب أورال ألتاي، وهم السكان الأصليون لشمال شرق الصين (منشوريا). وفي عام 1641، غزوا الصين، وأنشأوا أسرة تشينغ. وبعد غزو قبائل المانشو للصين، تمت الإطاحة بسلالة مينغ الصينية السابقة."

"تأسست أسرة تشينغ عام 1616 على يد عشيرة المانشو التابعة لأيسين جيورو. ولمدة تقل عن 30 عامًا، خضعت الصين بأكملها وجزء من آسيا الوسطى لحكمها، وبعد ذلك أُعلنت "إمبراطورية تشينغ العظمى".

"وعلى الرغم من أن الغزاة أعلنوا قوتهم في جميع أنحاء الصين، إلا أن موطنهم التاريخي، منشوريا، لم يكن مندمجًا بالكامل مع الصين، التي أصبحت جزءًا من إمبراطورية تشينغ، مع الحفاظ على الاختلافات القانونية والعرقية".

"خلال عهد تشينغ، توسعت الأراضي الصينية إلى شينجيانغ والتبت. ونتيجة لثورة شينهاي عام 1911، تمت الإطاحة بأسرة تشينغ وإعلان جمهورية الصين.

لكن حتى قبل عام 1911، حاول المانشو نقل جميع الأراضي الواقعة شمال الجدار "الصيني" إلى الإمبراطورية الروسية، التي كانت تحاول في تلك اللحظة استعادة جميع أراضي تارتاري الكبرى، أي استعادة الوضع التاريخي الأصلي. ولكن هذا، كما هو الحال دائما، تم منعه من قبل الإمبراطورية البريطانية العظمى. أحكم لنفسك:

"أدى ضعف إمبراطورية تشينغ في القرن التاسع عشر إلى زيادة النفوذ الروسي في منشوريا، التي أصبحت تابعة تدريجياً لمجال المصالح التجارية والسياسية الروسية."

"أظهرت روسيا اهتمامًا كبيرًا بالمناطق الشمالية من إمبراطورية تشينغ، وفي عام 1858، وبموجب معاهدة بكين، سيطرت على الأراضي التي تسمى منشوريا الخارجية في الصين (إقليم بريمورسكي الحديث ومنطقة آمور وجنوب خاباروفسك كراي ومنطقة الحكم الذاتي اليهودية). ".

"أدى الضعف المتزايد لحكومة تشينغ إلى تعزيز روسيا أيضًا في منشوريا الداخلية، حيث تم بناء خط السكة الحديد الشرقي الصيني، الذي يمتد على طول طريق هاربين - فلاديفوستوك".

"في عام 1898، وبموجب الاتفاقية الروسية الصينية، استأجرت روسيا شبه جزيرة لياودونغ والجزر المجاورة من الصين، وحصنت بورت آرثر وبنت ميناء دالني التجاري، والذي تم ربطه عن طريق السكك الحديدية بخط شرق الصين إلى فلاديفوستوك.

في عام 1900، نتيجة لانتفاضة الملاكمين، احتلت القوات الروسية منطقة CER في منشوريا.

وفي عام 1903، أنشأت روسيا النيابة الملكية على الشرق الأقصى في بورت آرثر.

ثم نظرت الحكومة الروسية في مشروع لتوحيد منشوريا تحت اسم "جيلتوروسيا"، على أن يكون أساسه منطقة كوانتونغ التي أنشئت في عام 1899، وحق الطريق للسكك الحديدية الشرقية الصينية، وتشكيل جيش القوزاق الجديد واستيطان المستعمرين الروس.

أدت مطالبات اليابان، تحت رعاية الإمبراطورية البريطانية العظمى، إلى منشوريا وكوريا ورفض الإمبراطورية الروسية سحب القوات الروسية من منشوريا وكوريا في انتهاك لمعاهدة التحالف، إلى الحرب الروسية اليابانية 1904-1905 وكانت منطقة العمليات العسكرية تشمل كامل جنوب منشوريا حتى موكدين.

وكانت نتيجة الحرب استبدال النفوذ الروسي في منشوريا بالنفوذ الياباني. وفقًا لمعاهدة بورتسموث، ذهبت شبه جزيرة لياودونغ مع منطقة كوانتونغ والسكك الحديدية الروسية (SMZD) من كوانشنزي (تشانغتشون) إلى بورت آرثر إلى اليابان.

في الواقع، في أعقاب نتائج الحرب العالمية الثانية، كان بوسع الاتحاد السوفييتي أن يدعي ضم "زيلتوروسيا" - منطقة كوانتونج - إلى أراضيه، لكن الطبقة البلشفية الموالية لبريطانيا، بطبيعة الحال، لم تطالب بذلك.

"تم تشكيل منطقة كوانتونغ في عام 1899 من الإقليم، وفقًا للاتفاقية الروسية الصينية لعام 1898، والتي نقلتها الصين لاستخدامها للإيجار إلى الإمبراطورية الروسية لمدة 25 عامًا.

بعد الحرب العالمية الثانية، جدد الاتحاد السوفييتي عقد إيجار منطقة كوانتونغ. في 14 فبراير 1950، تم إبرام اتفاقية مع الصين بشأن انسحاب القوات السوفيتية من بورت آرثر ونقل الهياكل في المنطقة إلى الصين بعد توقيع اتفاقية مع اليابان، ولكن في موعد لا يتجاوز نهاية عام 1952. في 15 سبتمبر 1952، وبعد تبادل المذكرات بين الصين والاتحاد السوفييتي، تم تمديد الموعد النهائي لانسحاب القوات السوفيتية حتى إبرام معاهدات السلام بين الصين واليابان والاتحاد السوفييتي واليابان. تم الانتهاء من انسحاب القوات السوفيتية ونقل الأراضي إلى الولاية القضائية الصينية في مايو 1955.

الآن نتراجع أكثر فأكثر عن سيبيريا والشرق الأقصى باتجاه موسكو. هناك، في العاصمة وحولها، يتم إنشاء الظروف الاجتماعية خصيصًا بعلامة زائد، وفي سيبيريا والشرق الأقصى يتم إنشاؤها خصيصًا بعلامة ناقص - وتسير عملية الهجرة الداخلية في الاتجاه المرغوب، موسكو. ببطء ولكن بثبات.

ويتقدم الصينيون بنشاط نحو الشمال، تاركين وراءهم حدودنا السابقة على طول الجدار "الصيني".

ولا يحدث هذا من قبيل الصدفة، بل إنه نتيجة للسياسة الواعية التي تنتهجها بقايا الطبقة البلشفية الموالية لبريطانيا والمتحصنة حول الكرملين، فضلاً عن أسيادهم الذين فقدوا إمبراطوريتهم، ولكن ليس طموحاتهم. والهدف من سياستهم المتفق عليها هو نقل سيبيريا والشرق الأقصى إلى الصين في المنظور التاريخي المتوسط ​​المدى.

ولذا فإن عملية تراجعنا من الناحية التاريخية ليست مرئية وواضحة للغاية، يحتاج التسميات إلى إخفاء التاريخ الحقيقي لبلدنا بأي ثمن - تارتاري العظيم.

بعد كل شيء، من السهل جدًا التحقق من جميع حجج الباحثين المستقلين، وهذا ما يجب أن يفعله العلماء الصادقون، ولكن لسبب ما لن يقوم أي من ممثلي العلوم الأكاديمية الرسمية بذلك. وهذا يعني أن المشكلة برمتها هي لأغراض سياسية «قذرة».

ومع ذلك، فقد عرف الجميع منذ فترة طويلة أن أكاديمية العلوم لدينا ليست سوى جزء من التسميات البلشفية الموالية لبريطانيا، والمصممة لخدمة المصالح الأنانية لأسيادها.

سيحاول شخص ما الاعتراض بشكل معقول - أي تغييرات إقليمية لا يمكن أن تحدث إلا باتفاق النخب العالمية، لأن الصين لا تأخذ حتى منغوليا العزل، ونحن، بعد كل شيء، لدينا أسلحة نووية، لا ينبغي لنا أن نتخلى عن أي شيء بهذه السهولة.

لكن شخصًا ما، ليس أقل تبريرًا، سيقدم حججًا أخرى - الآن، أمام أعيننا، يتم إعداد الأساس لمثل هذه الاتفاقيات - حقوقك (حقوق الشعب الروسي) لم تنتهك، أنت نفسك لا تريد أن تعيش في سيبيريا والشرق الأقصى، أنت نفسك، طوعا، تجمعت في موسكو ومنطقة موسكو، لم يجبرك أحد، والآن لا يزال السكان الرئيسيون في سيبيريا صينيين، وما إلى ذلك.