3. МОРАЛНИ ПРОБЛЕМИ В РОМАНА „МАРШУТЪТ“

Действието в романа "Разгром" се развива в партизански отряд в Далечния изток. Въпреки това, въпреки че героите на Фадеев са на страната на болшевиките, писателят изобщо не въвежда техните аргументи за властта, Бог, стария и новия живот в романа. Целият исторически и културен контекст се ограничава до споменаването на "Миколашка", Колчак, Японеца и Максим. Основното, което занимава писателя, е образът на самия партизански живот: малки и големи случки, преживявания, размисли. Героите на Фадеев като че ли изобщо не се борят за светло бъдеще, а живеят от непосредствени, конкретни интереси. По пътя обаче те решават сложни морални проблеми на избора, изпитват се за силата на вътрешното ядро.

Тъй като основното за автора е вътрешният свят на героите, в романа има много малко събития. Сюжетът на действието се появява едва в шеста глава, когато командирът на отряда Левинсън получава писмо от Седой. Отрядът тръгва в движение, те получават обяснение на думите на разказвача в трета глава: „Предстои трудният път на кръста.” По тези „пътеки-пътища” (заглавието на дванадесета глава) водата, огън, нощ, тайга и вътрешни препятствия и конфликти. Действието на романа се основава на сюжета на преодоляването и сюжета на изпитанието.

В сюжета на теста са дадени два епизода в близък план с кореец и ранен Фролов. Усещайки зад гърба си 150 гладни усти, Левинсън конфискува прасето на корейеца с болка в сърцето си, осъзнавайки, че той и семейството му са обречени на гладна смърт. Не за първи път в руската литература възниква въпросът кое е по-тежко на везните на човечеството: животът на един или животът на мнозина. Разколников в романа на Достоевски "Престъпление и наказание" се опита да сведе проблемите на морала до проста аритметика и се увери, че никой няма право да лиши друг от живота си, дори ако смъртта на най-незначителния и безполезен би довела до благо- като много. Фадеев отново се позовава на тази ситуация и поставя своя герой на мястото на Разколников, като му дава право на избор.

По заповед на Левинсон лекарят Сташински дава отрова на смъртно ранения партизанин Фролов. Той възприема смъртта като дългоочаквано избавление, като последния човешки акт по отношение на себе си. Когато описва отравянето на Фролов, Фадеев улавя нервната, истерична реакция на Мечик, който не приема такова открито убийство. И в двата епизода Фадеев възпроизвежда една етично неразрешима ситуация. Романът се ръководи от законите на войната. Фролов е обречен: или ще умре, или ще бъде убит от врага. Изборът, който Левинсън прави, в случая не е между доброто и злото, а между два вида зло, като дори не е ясно кой от тях е по-малък. Същото може да се каже и за епизода с корейското прасе. Съжалението на Меча е разбираемо, но неконструктивно. Романтик, интелектуалец, той усеща къде е необходимо да направи нещо, за да избере. Може би именно невъзможността да избереш, да поемеш отговорност за постъпката води Мечик до предателство. В критична ситуация на среща с врага лице в лице Мечикът, а не безразсъдният мърляч Морозка, не може да пожертва живота си и да спаси другарите си. Фрост умира героично, както прави Снежна буря преди, а Мечникът се спасява. Вече никакви хубави фрази няма да го оправдаят в собствените му очи.

И така, на Фадеев му бяха необходими само сто и половина страници, за да пресъздаде в романа си вечните ситуации на морален избор, да покаже по какви трудни начини човек се стреми към най-доброто. Границата между доброто и злото е в сърцето на всеки герой на Фадеев. И нравственият живот на обрисуваните от него партизани се оказва толкова сложен, колкото и животът на благородните интелектуалци на Лев Толстой.

„Симплицисимус” от Г. Гримелсхаузен като възпитателен роман

Анализ на символизма в книгата на I.S. Шмелев "Слънцето на мъртвите"

По много причини свойствата на обективното и субективното, религиозните аспекти на руската класическа литература почти не са засегнати от нейните многобройни изследователи и критици от съветската епоха. Междувременно философските проблеми ...

Библиографията като наука

Провеждайки независимо проучване, Сергей Дацюк зададе няколко въпроса относно авторството и научните публикации в Интернет на представители на редица онлайн издания: 1) Считат ли се публикациите на научни трудове (от американски учени) в Интернет ...

Ирландско митотворчество

Ирландското митотворчество е едно от най-богатите в европейската литературна традиция и световното културно наследство като цяло. Включва огромен пласт от текстове, от жития на светци (агиографии, като правило, на латински) до легенди...

Морални проблеми на романа на В. Юго "Катедралата Нотр Дам"

Виктор Юго създава този роман, преследвайки не само исторически и политически цели. Както във всяко друго произведение, има пропаганда на някакви морални ценности, житейски урок, който авторът се опитва да предаде на читателя...

Моралните противоречия на бунта на Разколников (въз основа на романа "Престъпление и наказание")

Характеристики на романите на Кърт Вонегът

Един от най-значимите в творчеството на К. Вонегът, който е убеден, че човекът унищожава планетата със своята дейност, е мотивът за „увреждането” на Земята. Например...

В труден период, изпълнен с исторически събития, Достоевски се завръща на арената на журналистическата дейност. Писателят, страстно желаещ да говори директно с читателя, възнамеряваше първо да издаде единственото списание "Записная книга"...

Отражение на духовното състояние на обществото в журналистиката на Ф.М. Достоевски ("Дневник на един писател", 1873-1881)

Според мемоарите на Всеволод Соловьов най-вече в идеологическата задача на „Дневника“ Достоевски е бил очарован от идеята „да говори директно и ясно за неща, които, ако изведнъж, никой дори не би повярвал“. Волгин, И.Л.

Темата за престъпността в творчеството на Ф.М. Достоевски и П. Зюскинд: към търсенето на литературното родство

Темата за човека и природата в цикъла на Виктор Астафиев "Цар-риба"

Започвайки с размисли за ролята на природата, за екологичните проблеми, които са актуални в нашето време, авторът постепенно пренасочва вниманието към небрежното отношение на хората към тези „ничии” богатства. А сега историята на земята, горите, реките...

Художествено своеобразие на митовете на Ч. Айтматов

„Големият киргизки аил ​​ми служи като убежище. Много идеи, характери, образи са внушени от живота на тези хора. Ч. Айтматов Славата на Чингиз Айтматов беше като стрела, пусната от лък на герой...

ТОВА. Хофман и неговата приказка "Малкият Цахес, по прякор Цинобер"

Цахес е син на бедна селянка Лиза, която плаши околните с външния си вид, абсурден изрод, който до две години и половина не се е научил да говори и да ходи добре. Съжалявайки бедната селянка...

Екранизирани версии на романа на Ф.М. Достоевски "Идиотът"

Няколко години след романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание", В.Д. Оболенская, служител на едно от литературните списания, с молба да направи драматизация на това произведение. FM...

Епосът на войната в произведенията на Шолохов "Съдбата на човека" и "Те се бориха за родината"

Картината на Шолохов от 1942 г., която той започва да рисува точно там, в дните на самите битки, е поразителна с откровеността на разказа за всички трудности, които тогава сполетяха нашия народ, нашата армия, която беше в беда. Написано така...

>Композиции по произведението Поражение

Проблемът за хуманизма

Събитията в романа "Разгромът" се отнасят за първата половина на 20-те години на миналия век. Това бяха първите години след Октомврийската революция. А. А. Фадеев в работата си ясно показа как през този период се извършва „селекцията на човешкия материал“. Революцията помете всичко по пътя си, което не беше способно да се бори. Случайно попадналото в лагера на революцията бързо се отсяваше. Заедно с това настъпи и промяна в съзнанието на хората. В името на една идея те смело отидоха на смъртта си. Такава формулировка на проблемите на хуманизма е тясно свързана с отношението на хората един към друг.

Един от главните герои на романа беше командирът на партизанския отряд - Левинсън. Той беше авторитетен човек, уважаван от всички бойци в четата. Въпреки строгия си нрав, той общува със санитарите демократично и приятелски. Самият той беше готов да пожертва собственото си здраве за доброто на народа и да постави интересите на своите бойци над всичко. Левинсън не толерираше фалша и малодушието. Той не допускаше никакво унижение или превъзходство на един човек над друг в своята чета. Вдъхновен е от идеите за равенство и хуманизъм. След като прочетете романа, човек получава усещането, че в този герой Фадеев е събрал най-добрите човешки качества.

Друг главен герой е ранен партизанин от съседна чета - Павел Мечик. Идеите за хуманизъм на този герой са доста неясни. Самият той беше от града и отиде при партизаните за приключения и подвизи. За съжаление, мечтите му не бяха предопределени да се сбъднат, защото по природа той беше страхлив, мързелив и необщителен. Когато излезе в отряда на Левинсън и беше приет като един от неговите, той все още виждаше всички врагове и не можеше да се вкорени по никакъв начин. В съзнанието му само една идея за хуманизъм беше вярна: "Не убивай!". Следователно, знаейки, че те искат да приспят тежко болния Фролов, за да не го вземат на отстъпление, той искаше да предотврати това, дори ако това забавяне на отряда можеше да бъде фатално за всички. Но всичко това се прави не за да се спаси друг човек, а за да не се омърси собствената съвест. Така направи и в края на романа. След като предаде цялата чета, той се тревожеше не заради хората, а защото трябваше да извърши постъпка, която противоречи на всичко добро, което намери в себе си.

Олицетворение на масата от обикновени пролетарии беше героят Иван Морозка. Хора като него съставляват по-голямата част от борците по време на революцията и преминават през училището на живота, натрупвайки безценен опит. След като служи в отряда, той напълно преоцени предишния си живот и се промени към по-добро. Например той спря да краде, стана добър другар и колега на своите санитари, показа се като умел организатор и предан човек. Той вече не беше безгрижният, горещ и палав младеж, какъвто беше в лагера. Той се опита да поеме по правилния път, следван от неговите старши другари: Бакланов, Левинсон, Дубов. Именно революцията го направи мислещ и хуманен човек.

Морални проблеми в романа "The Rout"
Романът "Rout" се нарича първият и последен успех на Фадеев. Съдбата на писателя е драматична: след успешен литературен дебют той става съветски функционер, губи силата и таланта си в служба на партията. Въпреки това The Rout, публикувана през 1927 г., е наистина талантлива творба. Романът показа, че върху материала на гражданската война е възможно да се създаде и психологическа проза, че съветските писатели имат какво да научат от класиците.

Действието в романа "Разгромът" се развива в партизански отряд в Далечния изток. Въпреки това, въпреки че героите на Фадеев са на страната на болшевиките, писателят изобщо не въвежда техните аргументи за властта, Бог, стария и новия живот в романа. Целият исторически и културен контекст се ограничава до споменаването на Миколашка, Колчак, Японеца и Максим -

Листи. Основното, което занимава писателя, е образът на самия партизански живот: малки и големи случки, преживявания, размисли. Героите на Фадеев като че ли изобщо не се борят за светло бъдеще, а живеят от непосредствени, конкретни интереси. По пътя обаче те решават сложни морални проблеми на избора, изпитват се за силата на вътрешното ядро.

Тъй като основното за автора е вътрешният свят на героите, в романа има много малко събития. Сюжетът на действието се появява едва в шеста глава, когато командирът на отряда Левинсън получава писмо от Седой. Четата тръгва в движение, получават обяснение на думите на разказвача в трета глава: „Предстоеше трудният път на кръста“. По тези „пътища-пътища“ (заглавието на дванадесета глава) вода, огън, нощ, тайга, врагове, както външни бариери, така и вътрешни препятствия и конфликти, очакват партизаните. Действието на романа се основава на сюжета на преодоляването и сюжета на изпитанието.

В сюжета на теста са дадени два епизода в близък план с кореец и ранен Фролов. Усещайки зад гърба си 150 гладни усти, Левинсън конфискува прасето на корейеца с болка в сърцето си, осъзнавайки, че той и семейството му са обречени на гладна смърт. Не за първи път в руската литература възниква въпросът кое е по-тежко на везните на човечеството: животът на един или животът на мнозина. Разколников в романа на Достоевски "Престъпление и наказание" се опита да сведе проблемите на морала до проста аритметика и се увери, че никой няма право да лиши друг от живота си, дори ако смъртта на най-незначителния и безполезен би довела до благо- като много. Фадеев отново се позовава на тази ситуация и поставя своя герой на мястото на Разколников, като му дава право на избор.

По заповед на Левинсон лекарят Сташински дава отрова на смъртно ранения партизанин Фролов. Той възприема смъртта като дългоочаквано избавление, като последния човешки акт по отношение на себе си. Когато описва отравянето на Фролов, Фадеев улавя нервната, истерична реакция на Мечик, който не приема такова открито убийство. И в двата епизода Фадеев възпроизвежда една етично неразрешима ситуация. Романът се ръководи от законите на войната. Фролов е обречен: или ще умре, или ще бъде убит от врага. Изборът, който Левинсън прави, в случая не е между доброто и злото, а между два вида зло, като дори не е ясно кой от тях е по-малък. Същото може да се каже и за епизода с корейското прасе. Съжалението на Меча е разбираемо, но неконструктивно. Романтик, интелектуалец, той усеща къде трябва да се направи нещо, да избере.

Може би именно невъзможността да избереш, да поемеш отговорност за постъпката води Мечик до предателство. В критична ситуация на среща с врага лице в лице Мечикът, а не безразсъдният мърляч Морозка, не може да пожертва живота си и да спаси другарите си. Фрост умира героично, както прави Снежна буря преди, а Мечникът се спасява. Вече никакви хубави фрази няма да го оправдаят в собствените му очи.

И така, на Фадеев му бяха необходими само сто и половина страници, за да пресъздаде в романа си вечните ситуации на морален избор, да покаже по какви трудни начини човек се стреми към най-доброто. Границата между доброто и злото е в сърцето на всеки герой на Фадеев. И нравственият живот на обрисуваните от него партизани се оказва толкова сложен, колкото и животът на благородните интелектуалци на Лев Толстой.

Нравствени проблеми в романа "Разгром"; Победете Фадеев А.А

Други есета по темата:

1. Идеята на романа се разкрива на примера на съдбата на един от революционните партизански отряди, действали през 1919 г. в тайгата на Приморие. Ядрото на отбора...
2. Олес Гончар е сложна фигура в нашата литература. Той не се страхуваше да отговори на най-спорните проблеми, които времето повдигна, защото ...
3. Невъзможно е обаче да не се забележи, че още от първите глави на първия том до последните глави на епилога на романа се развива темата за войната...
4. Талантът на Булгаков като художник беше от Бога. И начинът, по който този талант беше изразен, беше до голяма степен предопределен и...
5. Валентин Савич Пикул е роден в Ленинград. През 1928 г. в семейството на военен моряк Савва Михайлович Пикул. Този човек е принадлежал на...
6. Романът "Война и мир" е мащабно произведение както по броя и дълбочината на образите на героите, така и по значимостта на историческите събития,...
7. Веднъж в работилницата на своя приятел Оскар Уайлд видя бавачка, която го впечатли със съвършенството на външния си вид. Писателят възкликна: „Какво жалко, че ...
8. Есета по литература: Морални уроци от романа на Толстой „Война и мир“. Отличен източник на духовно съвършенство е руската класика от втората половина на 19...
9. Историята на Л. Н. Толстой „След бала“ развива темата за „разкъсване на всички маски“ от безгрижния, измит, празничен живот на някои, контрастиращи ...
10. Фадеев не дойде в литературата случайно. Той беше надарен човек. И неговият талант се обяви още в първата история ...
11. Татяна Ларина, героинята на романа на А. С. Пушкин "Евгений Онегин", отваря галерия от красиви образи на руски жени. Тя е морално непорочна, търси...
12. В романа "Анна Каренина" Толстой се изявява не само като велик художник, но и като морален философ и социален реформатор. Той слага...
13. Съдържанието на "Хамлет" и идеологическите и психологическите проблеми, произтичащи от него, винаги са заемали толкова много критика, че художествената страна на трагедията е получила много повече ...
14. Изглежда, че историята на Осип Назарук "Роксолана" отразява отдавна отминалите времена и невероятната фигура на украинско момиче, което се превърна в най-могъщата...
15. Трагедията на У. Шекспир "Хамлет, принцът на Дания": разнообразие от психологически типове, проблеми на доброто и злото, честта и безчестието Трагедията на У. Шекспир "Хамлет, ...
16. Учител. Мили деца, възрастта, в която се намирате е много важна и в същото време трудна. Годините между детството и...
17. Ф. М. Достоевски принадлежи към онези писатели, чието значение за развитието на световната литература не намалява с годините. Отново и...
18. Историзмът се съчетава в реализма на Пушкин с дълбоко разбиране на ролята на социалните различия. Историзмът е категория, която съдържа определен методологичен ...
19. Композиция на тема - Алегорично-нравствено съдържание на сюжета на драмата "Стойната на старата жена". В своето есе „Проблемите на театъра“ Фридрих Дюренмат твърди, че най-...
20. Кой е виновен за падането на Гусков? С други думи, какви са съотношенията на обективните обстоятелства и човешката воля, каква е мярката на отговорността на човека за ...

Състав *

330 търкайте.

Описание

Композиция от училищен тип по романа на А. Фадеев "Поражение". Въпросите на хуманизма по време на войната и еволюцията на понятието "хуманизъм" се разглеждат на примера на тази работа. ...

Въведение

Няма нищо по-страшно и нехуманно от войната, особено от гражданската. Войната отрича такива универсални човешки ценности като състрадание, толерантност, право на живот, свобода и щастие, тоест онези ценности, които формират основата на хуманизма. Хуманизмът е вяра в личността на човек, уважение към другите; във война човешкият живот губи своята стойност.
Гражданската война от 1918 - 1920 г. е един от най-трагичните периоди в историята на Отечеството. Авторът на романа "Разгром" (1927) A.A. Фадеев лично преживява ужасите на гражданската война. И въпреки факта, че Фадеев се придържаше към революционните възгледи и остана верен на болшевишката идеология до края, той, като всеки истински художник, надари героите си с противоречив и сложен вътрешен живот. И така, в епизода на експроприацията на прасе от корейски селянин, авторът разиграва сложна морална дилема: от една страна, Левинсън и партизаните отнемат прасе от беден селянин, от друга, вътрешните чувства на Левинсън , който не повдига хвърлилия се в краката му кореец не от жестокост, а както пише самият Фадеев, защото „се страхуваше, че като направи това, няма да издържи и ще отмени поръчката си“.

Фрагмент от работата за преглед

Той винаги е изправен пред морален избор, но условията на братоубийствена война, в които се взема решението, не могат да чакат. Хуманистичната позиция на Фадеев в "Разгромът" се проявява главно в това, че той демонстрира, че неговите герои по принцип не оправдават и не могат да оправдаят действията си, но най-лошото е, че нямат друг избор. В романа "Поражението" са скрити сложни морални проблеми, които нямат еднозначна оценка, проблемите на хуманизма. От една страна ни се показва героизмът на партизаните (Фролов е наясно със ситуацията и доброволно изпива отровата), тяхната човечност, защото те не просто се борят за идеали, готови са да убиват и да извършват насилие безразборно, но изпитват угризения за стореното зло, вярвайки, че това се прави в полза на бъдещето. От друга страна, виждаме Мечик, интелигентен, романтично настроен човек, чийто морал не съвпада с морала на партизана, а по-скоро е обикновен християнин, отхвърлящ насилието. И Мечик, подобно на други герои в романа, е изправен пред труден избор. Той дезертира, но бягството му изглежда болезнено. Той се противопоставя на отравянето на Фролов, убийството на селянин "в жилетка", но въпреки това яде прасе наравно с всички останали, защото е гладен. Очевидно е, че Фадеев, изобразявайки героите като колебливи и съмняващи се личности, поставяйки ги в ситуация на трагичен избор в нечовешки обстоятелства на военно време, демонстрира така наречения "исторически" хуманизъм, който е различен от универсалния хуманизъм.

Библиография

А. Фадеев "Поражение"

Моля, проучете внимателно съдържанието и фрагментите от произведението. Парите за закупени готови произведения поради несъответствие на това произведение с вашите изисквания или неговата уникалност не се връщат.

* Категорията на работата се оценява в съответствие с качествените и количествени параметри на предоставения материал. Този материал, нито в своята цялост, нито част от него, е завършен научен труд, финална квалификационна работа, научен доклад или друга работа, предвидена от държавната система за научна сертификация или необходима за преминаване на междинна или финална сертификация. Този материал е субективен резултат от обработката, структурирането и форматирането на информацията, събрана от неговия автор и е предназначен предимно да се използва като източник за самоподготовка на работата по тази тема.

През 1927 г. е публикуван романът на А. Фадеев "The Rout", в който авторът се обръща към събитията от революцията и гражданската война. По това време тази тема вече е достатъчно засегната в литературата. Някои писатели смятат събитията, които напълно промениха живота на страната, като най-голямата трагедия на хората, други описват всичко в романтичен ореол.

Александрович подходи към отразяването на революционното движение малко по-различно. Той продължава традициите на Л. Толстой в изследването на човешката душа и създава психологически роман, който често е обвиняван от "новите писатели", които отхвърлят класическите традиции.

Сюжетът и композицията на произведението

Действието се развива в Далечния изток, където комбинираните войски на белогвардейците и японците водят ожесточена борба срещу партизаните на Приморието. Последните често се оказваха в пълна изолация и бяха принудени да действат самостоятелно, без да получават подкрепа. Точно в такава ситуация се намира отрядът на Левинсън, за който разказва романът на Фадеев "Разгром". Анализът на неговата композиция определя основната задача, която писателят си поставя: да създаде психологически портрети на хората от революцията.

Романът от 17 глави може да бъде разделен на 3 части.

1. Глави 1-9 - обширна експозиция, представяща ситуацията и главните герои: Морозка, Мечик, Левинсън. Отрядът е в отпуск, но неговият командир трябва да поддържа дисциплината в „бойната част” и да има готовност за действие във всеки един момент. Тук се очертават основните конфликти и започва действието.
2. 10-13 глави - отрядът прави безкрайни преходи и влиза в малки сблъсъци с врага. Фадеев Александър Александрович обръща голямо внимание на развитието на героите на главните герои, които често се оказват в трудни ситуации.
3. 14-17 глави – кулминацията на действието и развръзката. От цялата чета, принудена да се бие сама, остават живи само 19 души. Но основният фокус е върху Фрост и Мечик, които се оказват в равни условия – пред лицето на смъртта.

Така в романа няма героично описание на военните подвизи на хората, които защитават идеите на революцията. Да покаже влиянието на събитията, които се случиха върху формирането на човешката личност - А. Фадеев се стреми към това. „Поражение“ е анализ на трудна ситуация, когато има „подбор на човешки материал“. В такива условия, според автора, всичко „враждебно е пометено“ и „това, което се е издигнало от истинските корени на революцията ... се темперира, расте, развива се“.

Антитезата като основен прием на романа

Противопоставянето в творбата се среща на всички нива. Той също така се отнася до позицията на противоборстващите страни ("червени" - "бели") и морален анализ на действията на хората, участващи в събитията, които послужиха за основа на романа на Фадеев "The Rout".

Анализът на образите на главните герои, Frost и Sword, показва, че те са противопоставени във всичко: произход и образование, външен вид, извършени действия и тяхната мотивация, взаимоотношения с хората, място в отряда. Така авторът дава своя отговор на въпроса какъв е пътят на различните социални групи в революцията.

Слана

Читателят се запознава с „миньора от второ поколение“ още в 1-ва глава. Това е млад човек, който преминава през труден път

Първоначално изглежда, че Морозка се състои само от недостатъци. Груб, невъзпитан, постоянно нарушаващ дисциплината в четата. Той вършеше всичките си действия необмислено и животът се виждаше от него като "прост, неразумен". В същото време читателят веднага забелязва неговата смелост: той, рискувайки живота си, спасява напълно непознат човек - Мечик.

Frost се обръща много внимание в романа на Фадеев "Rout". Анализът на неговите действия ни позволява да разберем как се е променило отношението на героя към себе си и хората около него. Първото значимо събитие за него беше процесът за кражба на пъпеши. Фрост беше шокиран и уплашен, че може да бъде изгонен от отряда и за първи път дава думата на „миньора“ да се подобри, която никога няма да наруши. Постепенно героят осъзнава своята отговорност към отряда, научава се да живее смислено.

Предимството на Фрост беше и фактът, че той ясно знаеше защо е дошъл в отряда. Той винаги е бил привлечен само от най-добрите хора, от които има много в романа на Фадеев "The Rout". Анализът на действията на Левинсън, Бакланов, Гончаренко ще стане основа за формирането на най-добрите морални качества в бившия миньор. Предан другар, самоотвержен боец, човек, който се чувства отговорен за действията си - така се появява Фрост на финала, когато с цената на собствения си живот спасява отряда.

меч

Абсолютно различен Пол. Въведен за първи път в бързащата тълпа, той няма да намери място за себе си до края на романа.

Мечът е въведен в романа на Фадеев "The Rout" неслучайно. Градски жител, образован и добре възпитан, чист (думи с умалителни суфикси често се използват в описанието на героя) - това е типичен представител на интелигенцията, чието отношение към революцията винаги е предизвиквало противоречия.

Мечът често предизвиква презрение към себе си. Веднъж той си представи романтичната, героична среда, която щеше да го очаква във войната. Когато реалността се оказва съвсем различна („по-мръсна, по-лоша, по-твърда”), той преживява голямо разочарование. И колкото повече беше Мечик в четата, толкова по-тънка ставаше връзката между него и партизаните. Павел не използва възможността да стане част от "механизма за откъсване" - Фадеев му ги дава повече от веднъж. „Разгромът“, чиито проблеми са свързани и с ролята на откъснатата от народните корени интелигенция в революцията, завършва с моралното падение на героя. Той предава четата и осъждането на собственото му малодушие бързо се заменя с радост от факта, че неговият "ужасен живот" вече е приключил.

Левинсън

Този герой започва и завършва историята. Ролята на Левинсън е значителна: той допринася за единството на отряда, обединява партизаните в едно цяло.

Героят е интересен още с това, че външният му вид (поради ниския си ръст и клина, той приличаше на меча на джуджето) не отговаряше по никакъв начин на създадения в литературата образ на героичен командир в кожено яке. Но грозният външен вид само подчертаваше оригиналността на индивида. Отношението към него на всички герои от романа на Фадеев "The Rout", анализът на действията и мислите доказват, че Левинсън е безспорен авторитет за всички в отряда. Никой дори не можеше да си представи, че командирът се съмнява, той винаги е служил като модел на "специална, правилна порода". Дори моментът, когато последното нещо се отнема от селяните, за да се спаси четата, се разглежда например от Морозка не като грабеж, подобен на кражбата на пъпеши, а като необходимо дело. И само читателят става свидетел, че Левинсън е жив човек със страхове и несигурност, присъщи на всеки.

Трябва да се отбележи също, че трудностите само каляват командира, правят го по-силен. Само такъв човек, според писателя, е в състояние да води хората.

Идеята на романа, както я видя Фадеев

„Поражението“, чието съдържание и тема е до голяма степен обяснено от самия автор, показва как се проявява истинският характер на човек в процеса на сложни исторически събития.

„Огромният римейк на хора“ засяга представители на различни възрасти и социални групи. Някои излизат от изпитанията с достойнство, докато други разкриват празнота и безполезност.

Днес работата на Фадеев се възприема двусмислено. И така, безспорните достойнства на романа включват задълбочен анализ на психологията на главните герои, особено след като това беше практически първият опит в следреволюционната литература. Но в същото време е трудно да се съгласим с мнението, че в името на триумфа на една идея всички методи са добри, дори убийството на смъртно ранения Фролов. Никакви цели не могат да оправдаят жестокостта и насилието – това е основният принцип на ненарушимите закони на хуманизма, на които се крепи човечеството.