Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Prvi san Rodiona Raskoljnikova (5. poglavlje prvog dijela) u romanu F. M. Dostojevskog « Zločin i kazna"

Plan eseja:

1. Spavajte u prirodi. San o ubijanju konja je izlet u prošlost heroja.

Suština Raskoljnikova, njegova duša čiste, suosjećajne osobe, san pomaže razumjeti junaka, prodrijeti u skrivene kutke ljudske duše,

U sceni ubijanja konja Dostojevski prepoznaje Raskoljnikovljeva unutarnja proturječja,

Ocrtan je junakov put od pada do pročišćenja,

Dvosmislenost i simbolika sna (određene su slike, likovni detalji, boje koje će kasnije odrediti događaje i sudbine junaka),

3. San je neka vrsta plana prema kojem je Raskoljnikov pozvan da djeluje - “Bože! - uzviknuo je - mogu li stvarno uzeti sjekiru, početi je udarati po glavi, smrskati joj lubanju..."

4 . Raskoljnikovljev prvi san jedan je od ključnih trenutaka u radnji romana Zločin i kazna.

Radni materijali za esej

(analiza - proučavanje teksta romana “Zločin i kazna”)

Sadržaj snova:

Koliko je godina imao junak iz prvog sna? (“Ima oko sedam godina i šeta na praznik, uvečer, s ocem izvan grada.”

Što privlači malog Rodya? („Pažnju mu privlači jedna posebna okolnost: ovaj put kao da je tu fešta... On i otac idu cestom prema groblju i prolaze pored krčme...“

Što je pogodilo Rodya? (“U tako velika kola upregnu se mala, mršava, ružna seljačka dreka... Svi se uz smijeh i dosjetke penjahu u Mikolkina kola...” -

Što se događa u kolicima iu gužvi? (“Smijeh u kolima i u gomili se udvostruči, ali Mikolka se naljuti i u bijesu brzim udarcima šiba malu ždrebicu, kao da stvarno vjeruje da će ona dogalopirati.. Odjednom se začuje smijeh u jednom gutljaju i pokriva sve, mala ždrebica nije mogla podnijeti brze udarce i nemoćna se počela udarati."

Kako mali Rodya reagira na ovo? (“Tata, zašto su... ubili tog jadnog konja!” jeca, ali mu zastaje dah, a riječi izbijaju u kriku iz stisnutih grudi... Obavija ruke oko oca, ali njegov grudi se stežu, stežu ga." Duša sedmogodišnjeg dječaka se buni, žao mi je jadnog konja.

2. Što otkriva Raskoljnikovljev prvi san? Tajno značenje sna.

Junak juri između milosti i nasilja, dobra i zla. Junak je podijeljen na dva dijela.

San dramatizira Raskoljnikovljevu mentalnu borbu i čini najvažniji događaj u romanu: od njega se protežu niti do drugih događaja.

Pokušavajući se riješiti svoje opsesije, Raskoljnikov nastoji pobjeći što dalje od kuće. Zaspi u prirodi. Očito je da se strašna teorija o podjeli ljudi na "drhtava stvorenja" i "prave" ne krije u sirotinjskim četvrtima Sankt Peterburga, već u svijesti samog junaka.

San se okrutno šali s Raskoljnikovom, kao da mu daje priliku da napravi "probni test", nakon čega junak odlazi kod starog zalagaonice na drugi pokušaj.

“Posljednji dio sna nedvojbeno je odražavao značajke strašnog plana koji je smislio - neka to za sada budu konji. (Daria Mendeleeva).

Raskoljnikovljeva noćna mora ima dvosmislenost i simboliku, izlet je u prošlost i istovremeno predodređenost, svojevrsni plan prema kojem je morao djelovati.

Plan eseja
1. Uvod. Snovi junaka u piščevu sustavu umjetničkih sredstava.
2. Glavni dio. Raskoljnikovljevi snovi i maštanja u romanu.
— Prvi junakov san i njegovo značenje, simbolika. Polaritet slika.
— Slika konja i njegovo značenje u zapletu sna.
— Slika oca i njezino značenje.
— Zapletna funkcija Raskoljnikovljevog prvog sna.
— Raskoljnikovljev prvi san i njegovo značenje u romanu.
— Drugo viđenje junaka i njegovo značenje u romanu.
— Treća vizija junaka i njezino značenje u romanu.
— Drugi san Raskoljnikovljev i njegovo značenje u romanu.
- Raskoljnikovljev treći san. Kulminacija je razvoj ideje heroja.
3. Zaključak. Funkcije junakovih snova i vizija u romanu.

U svojim romanima razotkriva složene procese unutarnjeg života likova, njihove osjećaje, emocije, tajne želje i strahove. U tom aspektu snovi likova su posebno važni. Međutim, snovi Dostojevskog često imaju i zapletni značaj.
Pokušajmo analizirati Raskoljnikovljeve snove i snove u romanu "Zločin i kazna". Junak vidi svoj prvi san na otoku Petrovsky. U tom snu Rodionovo djetinjstvo ponovno oživljava: zajedno s ocem na odmoru putuje izvan grada. Tu vide strašnu sliku: mladić Mikolka izlazi iz krčme, iz sve snage šiba svoju “mršavu... savrasu” koja nije u stanju nositi prevelika kolica, a potom je dokrajčuje. sa željeznom polugom. Rodionova čista djetinjasta priroda buni se protiv nasilja: on uz plač hrli k zaklanoj Savraski i ljubi joj mrtvo, krvavo lice. A onda skoči i baci se šakama na Mikolku. Raskoljnikov ovdje doživljava cijeli niz vrlo različitih osjećaja: užas, strah, sažaljenje prema nesretnom konju, ljutnju i mržnju prema Mikolki. Taj san toliko šokira Rodiona da se, nakon buđenja, odriče "svog prokletog sna". To je značenje sna izravno u vanjskoj radnji romana. Međutim, značenje ovog sna je mnogo dublje i značajnije. Prvo, ovaj san predviđa buduće događaje: crvene košulje pijanih muškaraca; Mikolkino crveno, "poput mrkve" lice; žena "u crvenom"; sjekira koja se može koristiti za ubijanje nesretnog zanovijeta odjednom - sve to predodređuje buduća ubojstva, nagovještavajući da će krv još biti prolivena. Drugo, ovaj san odražava bolnu dvojnost junakove svijesti. Ako se sjetimo da je san izraz podsvjesnih želja i strahova osobe, ispada da je Raskoljnikov, bojeći se vlastitih želja, ipak želio da nesretni konj bude pretučen na smrt. Ispostavilo se da se u tom snu junak osjeća i kao Mikolka i kao dijete, čija čista, ljubazna duša ne prihvaća okrutnost i nasilje. Tu dvojnost i proturječnost Raskoljnikovljeve u romanu Razumihin suptilno uočava. U razgovoru s Pulherijom Aleksandrovnom, Razumikhin primjećuje da je Rodion “tmuran, sumoran, arogantan i ponosan”, “hladan i neosjetljiv do nečovječnosti”, a u isto vrijeme “velikodušan i ljubazan”. “Kao da se u njemu naizmjenično izmjenjuju dva suprotna lika”, uzvikuje Razumikhin. Dvije suprotstavljene slike iz njegova sna – krčma i crkva – također svjedoče o Raskoljnikovljevoj bolnoj dvojnosti. Kafana je ono što uništava ljude, ona je središte pokvarenosti, bezobzirnosti, zla, tu čovjek često gubi ljudski izgled. Krčma je na Rodiona uvijek ostavljala “najneugodniji dojam”, tu je uvijek bila gužva, “vrištali su, smijali se, psovali... ružno i promuklo pjevali i tukli se; Uvijek su po krčmi lutale takve pijane i strašne face.” Konoba je simbol pokvarenosti i zla. Crkva u ovom snu personificira najbolje što je u ljudskoj prirodi. Karakteristično je da je mali Rodion volio crkvu i dvaput godišnje odlazio na misu s ocem i majkom. Svidjele su mu se stare slike i stari svećenik, znao je da se ovdje služe parastosi njegovoj pokojnoj baki. Konoba i crkva ovdje, dakle, metaforički predstavljaju glavne smjernice čovjeka u životu. Karakteristično je da u ovom snu Raskoljnikov ne dolazi do crkve, ne ulazi u nju, što je također vrlo značajno. Odgađa ga prizor kraj krčme.
Ovdje je značajna i slika mršave seljanke Savras koja ne može izdržati nepodnošljiv teret. Ovaj nesretni konj simbol je nepodnošljive patnje svih “poniženih i uvrijeđenih” u romanu, simbol Raskoljnikovljevog beznađa i slijepe ulice, simbol nesreće obitelji Marmeladov, simbol Sonjine situacije. Ova epizoda iz herojeva sna odjekuje gorkim uzvikom Katerine Ivanovne prije smrti: „Otjerali su prigovarača! Potrgao sam ga!”
Slika Raskoljnikovljevog davno umrlog oca također je značajna u ovom snu. Otac želi odvesti Rodiona iz krčme i ne govori mu da gleda nasilje koje se događa. Otac ovdje kao da želi upozoriti junaka na njegov kobni čin. Prisjećajući se tuge koja je zadesila njihovu obitelj kada je Rodionov brat umro, Raskoljnikovljev otac ga vodi na groblje, do groba njegovog pokojnog brata, prema crkvi. Upravo je to, po našem mišljenju, uloga Raskoljnikovljeva oca u ovom snu.
Osim toga, zapazimo ulogu ovog sna u oblikovanju zapleta. Javlja se kao “svojevrsna jezgra cijeloga romana, njegov središnji događaj. Koncentrirajući u sebi energiju i snagu svih budućih događaja, san ima formativan značaj za druge priče, "predviđa" ih (san se sanja u sadašnjem vremenu, govori o prošlosti i predviđa buduće ubojstvo starice) . Najcjelovitiji prikaz glavnih uloga i funkcija (“žrtva”, “mučitelj” i “suosjećajnik” u terminologiji samog Dostojevskog) postavlja san o ubijanju konja kao jezgru radnje podložnu tekstualnom razvoju”, bilježi G, Amelin. i I. A. Piljščikov. Doista, niti iz ovog sna protežu se kroz cijeli roman. Istraživači identificiraju "trojke" karaktera u djelu, koji odgovaraju ulogama "mučitelja", "žrtve" i "suosjećajnog". U snu junaka to je "Mikolka - konj - Raskoljnikov dijete", u stvarnom životu to je "Raskoljnikov - starica - Sonya". Međutim, u trećoj "trojci" sam junak djeluje kao žrtva. Ova “trojka” je “Raskoljnikov - Porfirije Petrovič - Mikolka Dementjev”. U razvoju svih sižejnih situacija ovdje se čuju isti motivi. Istraživači primjećuju da se u sva tri zapleta počinje odvijati ista tekstualna formula - "zapanjiti" i "kundakom po glavi". Dakle, u Raskoljnikovljevom snu, Mikolka koristi pajser da "iz sve snage udari svog jadnog konja". Na otprilike isti način, junak ubija Alenu Ivanovnu. “Udarac je pogodio sam vrh glave...”, “Onda je udario iz sve snage, jednom i dvaput, sve kundakom i sve u tjeme.” Porfirije također koristi iste izraze u razgovoru s Rodionom. “Pa dobro, recite mi tko od svih optuženika, pa i najskromnijeg seljaka, ne zna da će ga, na primjer, prvo početi uspavljivati ​​suvišnim pitanjima (kako vi to veselo kažete), a onda odjednom će ga udariti kundakom pravo u glavu – s...”, napominje istražitelj. Na drugom mjestu čitamo: “Naprotiv, trebao sam<…>odvratiti vas u suprotnom smjeru, i odjednom, poput udarca u glavu (po vlastitom izrazu), i ošamutiti vas: „Što ste se, kažu, gospodine, udostojili raditi u stanu ubijene žene u deset sati? "sat navečer, a skoro ne u jedanaest?"
Osim snova, roman opisuje tri vizije Raskoljnikova, tri njegova “snova”. Prije nego što počini zločin, sebe vidi “u nekoj oazi”. Karavana se odmara, deve mirno leže, a svuda okolo raskošne palme. U blizini žubori potok, a “divna, divna modra voda, hladna, teče po raznobojnom kamenju i po tako čistom pijesku sa zlatnim sjajima...” I u tim se snovima opet ukazuje na bolnu dvojnost junakove svijesti. Kako primjećuje B.S Kondratjeva, deva je ovdje simbol poniznosti (Raskoljnikov se pomirio, odričući se “prokletog sna” nakon prvog sna), ali palma je “glavni simbol trijumfa i pobjede”, Egipat je mjesto gdje Napoleon zaboravlja vojska. Nakon što je u stvarnosti odustao od svojih planova, junak im se vraća u snu, osjećajući se poput pobjedničkog Napoleona.
Druga vizija posjećuje Raskoljnikova nakon zločina. Kao da u stvarnosti čuje kako upravnik četvrti Ilja Petrovič strahovito tuče svoju (Raskoljnikovljevu) gazdaricu. Ova vizija otkriva Raskoljnikovljevu skrivenu želju da naudi gazdarici, junakov osjećaj mržnje i agresije prema njoj. Upravo zahvaljujući gazdarici našao se u policijskoj postaji, prisiljen da se objašnjava pomoćniku redara, proživljavajući smrtni strah i gotovo bez samokontrole. Ali Raskoljnikovljeva vizija ima i dublji, filozofski aspekt. To je odraz bolnog stanja junaka nakon umorstva starice i Lizavete, odraz njegovog osjećaja otuđenosti od svoje prošlosti, od “prethodnih misli”, “prethodnih zadataka”, “prethodnih dojmova”. Gazdarica je ovdje očito simbol Raskoljnikovljevog prošlog života, simbol onoga što je toliko volio (priča o odnosu junaka s gazdaričinom kćeri). Kvartalni upravitelj je lik iz njegovog “novog” života čiji je početak bio njegov zločin. U tom “novom” životu “kao da se škarama odrezao od svih”, a ujedno i od svoje prošlosti. Raskoljnikov je u svom novom položaju neizdrživo opterećen, što mu je u podsvijest utisnuto kao šteta, zlo koje je herojevoj prošlosti nanijela njegova sadašnjost.
Raskoljnikovljeva treća vizija javlja se nakon susreta s trgovcem koji ga optužuje za ubojstvo. Junak vidi lica ljudi iz djetinjstva, zvonik Druge crkve; “Biljar u krčmi i neki oficir na biljaru, miris cigara u nekoj podrumskoj trafiki, pionica, stražnje stubište... odnekud se čuje zvonjava nedjeljnih zvona...”. Časnik u ovoj viziji odraz je stvarnog životnog iskustva junaka. Prije zločina, Raskoljnikov čuje razgovor između studenta i časnika u krčmi. Same slike ove vizije odjekuju slikama iz Rodionovog prvog sna. Tamo je vidio krčmu i crkvu, ovdje - zvonik Druge crkve, zvonjavu zvona i krčmu, miris cigara, piće. Ovdje je sačuvano simboličko značenje ovih slika.
Raskoljnikov vidi svoj drugi san nakon zločina. Sanja da ponovno odlazi u stan Alene Ivanovne i pokušava je ubiti, ali starica, kao da joj se ruga, prasne u tihi, nečujni smijeh. U susjednoj sobi čuje smijeh i šapat. Raskoljnikova odjednom okružuje mnoštvo ljudi - u hodniku, na odmorištu, na stepenicama - šutke i s iščekivanjem gledaju ga. Obuzet užasom, ne može se pomaknuti i ubrzo se budi. Ovaj san odražava podsvjesne želje junaka. Raskoljnikov je opterećen svojim položajem, želi nekome otkriti svoju "tajnu", teško mu je nositi je u sebi. Doslovno se guši u svom individualizmu, pokušavajući prevladati stanje bolne otuđenosti od drugih i sebe. Zato je u Raskoljnikovljevom snu mnogo ljudi pored njega. Njegova duša čezne za ljudima, želi zajednicu, jedinstvo s njima. U tom se snu ponovno javlja motiv smijeha koji junaka prati kroz cijeli roman. Nakon što je počinio zločin, Raskoljnikov osjeća da je "ubio sebe, a ne staricu". Čini se da se ova istina otkriva ljudima koji okružuju heroja u snu. Zanimljivo tumačenje junakovog sna nudi S.B. Kondratiev. Istraživač napominje da je smijeh u Raskoljnikovljevom snu "atribut nevidljive prisutnosti Sotone", demoni se smiju i zadirkuju junaka.
Raskoljnikov vidi svoj treći san već u teškom trudu. Čini se da u tom snu preispituje događaje koji su se dogodili i svoju teoriju. Raskoljnikov zamišlja da je cijeli svijet osuđen da bude žrtva "strašne... kuge". Pojavila su se neka nova mikroskopska stvorenja, trihinele, koje su zarazile ljude i opsjednule ih. Zaraženi ne čuju i ne razumiju druge, smatrajući samo svoje mišljenje apsolutno istinitim i jedinim ispravnim. Napustivši svoja zanimanja, zanate i zemljoradnju, ljudi se međusobno ubijaju u nekom besmislenom bijesu. Počinju požari, počinje glad, sve okolo umire. U cijelom svijetu samo nekoliko ljudi, “čistih i odabranih”, može se spasiti, ali ih nitko nikada nije vidio.” Taj san predstavlja ekstremno utjelovljenje Raskoljnikovljeve individualističke teorije, pokazujući prijeteće rezultate njezina štetnog utjecaja na svijet i čovječanstvo. Karakteristično je da se individualizam sada u Rodionovom umu poistovjećuje s opsjednutošću demonima i ludilom. Zapravo, junakova ideja o jakim ličnostima, Napoleonima, kojima je “sve dopušteno” sada mu se čini kao bolest, ludilo, pomračenje uma. Štoviše, širenje ove teorije svijetom ono je što Raskoljnikova najviše brine. Sada junak shvaća da je njegova ideja suprotna samoj ljudskoj prirodi, razumu i božanskom poretku svijeta. Shvativši i dušom sve to prihvativši, Raskoljnikov doživljava moralno prosvjetljenje. Nije uzalud da nakon tog sna počinje shvaćati svoju ljubav prema Sonyi, što mu otkriva vjeru u život.
Dakle, Raskoljnikovljevi snovi i vizije u romanu prenose njegova unutarnja stanja, osjećaje, najdublje želje i tajne strahove. Kompoziciono, snovi često prethode budućim događajima, postaju uzroci događaja i pokreću radnju. Snovi doprinose miješanju stvarnih i mističnih planova pripovijedanja: novi likovi kao da izrastaju iz junakovih snova. Osim toga, zapleti u tim vizijama odražavaju ideološki koncept djela, s autorovom ocjenom Raskoljnikovljevih ideja.

1. Amelin G., Piljščikov I.A. Novi zavjet u "Zločinu i kazni" F.M. Dostojevski. Elektronička verzija. www.holychurch.narod.ru

2. Baš tamo.

3. Kondratyev B.S. Snovi u umjetničkom sustavu Dostojevskog. Mitološki aspekt. Arzamas, 2001., str. 111, 191.

4. Kondratyev B.S. Dekret. cit. str. 79–80 (prikaz, stručni).

Uloga sna u djelima Dostojevskog drugačija je od Puškina. To jasno možemo vidjeti gledajući njegov roman Zločin i kazna.

Opis sna koji je Rodion Romanovič Raskoljnikov sanjao večer prije ubojstva starog zalagaonice jedna je od ključnih točaka u zapletu Zločina i kazne.

Na prvi pogled, ovo povlačenje u nesvjesno privremeno izvodi junaka iz okvira okolne stvarnosti u kojoj se počinje razvijati strašni plan koji je smislio, a jadnom studentu daje mali predah od mučne groznice u koju se upušta. natjerao se svojom ekstravagantnom idejom. Isprva se čini da se Rodion, našavši se u neobičnom ambijentu Otočja, okružen zelenilom, svježim cvijećem, umjesto uobičajene gradske prašine, vapna i „napučenih kuća“, doista čudesno oslobađa „ove čarolije“, od čarobnjaštva, iz opsesije i uranja u svijet svog djetinjstva. Kad se junak s duhovnom toplinom prisjeti jadne male gradske crkvice, sa zelenom kupolom, i “drevnih slika u njoj”, i “nepokretnog svećenika drhtave glave”, i vlastitog nevjerojatno dirljivog poštovanja prema “malom grobu njegov mlađi brat, koji je umro šest mjeseci, kojeg on “uopće nisam poznavao i nisam se mogao sjetiti”, čini nam se da je ispod površnog, rođenog životnim okolnostima, u sadašnjem Raskoljnikovu, siromašnom studentu. i stanovnik sirotinjske četvrti, duša djeteta će ustati, nesposobna ne samo ubiti osobu, već mirno gledati na ubojstvo konja. Dakle, cijela poanta epizode je otkriti pravo stanje uma junaka, koji se, probudivši se, čak obraća Bogu s molitvom: "Gospode, pokaži mi moj put, i ja ću se odreći ovog svog prokletog sna .” Međutim, doslovno dan kasnije, Raskoljnikov će ipak ostvariti svoj strašni plan, a Dostojevski iz nekog razloga ne dopušta čitatelju da zaboravi na ovaj prvi san njegovog lika gotovo do samog kraja romana: poput krugova koji se šire po vodi od bačenog kamena ili odjeka izgovorene riječi.glasne fraze kroz tekst “Zločina i kazne” raspršuju se najsitnije slike koje ga uvijek iznova vraćaju sadržaju sna. Ili, sakrivši ispod kamena nakit ukraden starici, Raskoljnikov se vraća kući, drhteći kao tjeran konj, i zamišlja kako pomoćnik upravnika stana Ilja Petrovič tuče njegovu gazdaricu na stepenicama, a zatim viče: „Sklonite se. zanovijetaj dalje!” - Umire Katerina Ivanovna Marmeladova. Sve ove kratkotrajne naznake zvuče kao dosadna nota, ali ne otkrivaju duboku simboliku tajanstvenog sna.

Vratimo se okolnostima u kojima se taj san javlja u Raskoljnikovljevom upaljenom mozgu. Pokušavajući se osloboditi opsesije, junak pokušava pobjeći od kuće: “Odjednom mu se užasno gadi što ide kući (..,) i išao je kamo god su mu oči gledale.” Lutajući tako, Rodion Romanovich završi u zabačenom dijelu St. “Zelenilo i svježina”, piše Dostojevski, “isprva su godili njegovim umornim očima. Ovdje nije bilo zagušljivosti, smrada, pijaćih objekata. Ali ubrzo su se ti novi, ugodni osjećaji pretvorili u bolne i iritantne.

Nažalost, smrtna je kivnost preduboko usađena u junakov um i ne može se izbaciti jednostavnom promjenom situacije.

Očito se strašna teorija o podjeli ljudi na “drhtava stvorenja” i “prave” ne krije u sirotinjskim četvrtima Sankt Peterburga, već u svijesti samog junaka, pa stoga i očekivano prosvjetljenje u šetnji zelenilom. Otoci zapravo ne postoje. Sve junakove radnje odlikuju se besmislenim automatizmom: "jednom je stao i prebrojao svoj novac, ali je ubrzo zaboravio zašto je izvadio novac iz džepa", a dojmovi onoga što je vidio kao da nisu dopirali do njegove svijesti, nisu ostavljaju jasnu, cjelovitu sliku u njemu: “posebno je zanimalo svoje cvijeće, dugo ih je gledao.”

Pravo prosvjetljenje ne događa se ni nakon što se junak probudi - autor primjećuje da je Raskoljnikov bio "nejasan i mračan u svojoj duši". Blago i vrlo kratkotrajno olakšanje koje je nastupilo u njegovoj duši bilo je povezano s donošenjem konačne odluke o njegovoj teoriji. Ali kakva je bila ova odluka?

"Čak i ako nema sumnje u svim ovim izračunima, čak i ako je ovo sve što je odlučeno ovaj mjesec, jasno kao dan, pravedno kao aritmetika. Gospode! Uostalom, još uvijek se neću odlučiti! Pobijedio sam ne mogu to podnijeti!” Dakle, očito je da ovdje nije riječ o pokajanju, već samo o tome hoće li hrabri teoretičar moći vlastitim rukama izvesti svoj naum. San se okrutno šali s Raskoljnikovom, kao da mu daje priliku da se sudi, nakon čega junak, u stanju istog automatizma, zapravo odlazi starici-zalagaonici - na drugi pokušaj.

Nije slučajno što autor viziju svog junaka naziva "strašnom", "bolnom", "monstruoznom slikom". Unatoč svoj prividnoj običnosti, ovaj prvi san u romanu zapravo je još fantastičniji od onog drugog koji je posjetio Raskoljnikova na kraju trećeg dijela, u kojem ga vrag ponovno dovodi u stan Alene Ivanovne i iz kojeg kao da izlazi Svidrigajlov. pripovijest.

Opisu ovog sna prethodi prilično neočekivano autorovo razmišljanje da se u "bolnom stanju snovi često odlikuju iznimnom sličnošću sa stvarnošću. Slika koja se junaku isprva pojavljuje pažljivo je "prerušena" kao obična, stvarna 1. Varljivost i fantazmogoričnost sna ovdje dolazi do izražaja samo u činjenici da je on istinitiji od stvarnosti: „čak je iu njegovom sjećanju bio mnogo više izbrisan nego što se sada zamišljao u snu.“

Pokrećući čitatelja i junaka na val lirskih sjećanja, san izbacuje sve nove i nove pojedinosti - o crnoj prašini na putu do krčme, o šećernoj kupki na bijelom pladnju, o davnim slikama bez plaća... . I tek odmah nakon toga, kao u nastavku iste misli, počinje prikaz samog sna: “I onda je usnio san...”.

Ovaj drugi dio Raskoljnikovljeve vizije ima vlastitu fantaziju: ovdje se malom dječaku najobičnije stvari iznenada počinju činiti neobičnima. Zapravo, što je to, na primjer, slavlje u gradskoj konobi - uostalom, opisani događaji zbivaju se na “praznik”, u večernjim satima, a “gužva je svakakve rulje” radi isto što i uvijek - urla pjesme, plaši malog Rodyu. Zašto se kola koja stoje kraj “kafanske verande” nazivaju “čudnim”, ako se doda da su to jedna od onih velikih kola u koja se upregnu tegleći konji, a koja je mališan toliko volio da gleda?

Dapače, možda je jedino čudno to što je upregnuta u tako malu, Savrasovu, seljačku dreku, koja obično ne može pomaknuti ni kola drva ili sijena za nju namijenjena, a onda je ljudi tuku bičevima, ponekad i po licu. a na licu.oči, koje je suosjećajnom djetetu uvijek tako jadno gledati.

Posljednji dio Raskoljnikovljevog znanja nedvojbeno je odražavao značajke strašnog plana koji je smislio. Uostalom, govorimo o mogućnosti upravljanja tuđim životom - makar za sada i životom konja - io kriterijima svrsishodnosti, koristi koja se očekuje od egzistencije drugih. "A ova kobila, braćo, samo mi srce slama: pa, izgleda, ubio sam je, džaba kruha jede." Koliko je bliska situacija jadnog konja o kojem je sanjao student i vrlo stvarne starice-zalagaonice, koja je, prema mišljenju drugih, ništa drugo do „glupa, besmislena, beznačajna, zla starica, beskorisna svakome, nego naprotiv svakome štetna, koja ni sama ne zna za što živi, ​​i koja će sutra sama umrijeti", čiji život vrijedi neusporedivo manje od konjskog, po vrijednosti jednak "životu jednog uš ili žohar«.

Raskoljnikovljev san, kao svojevrsni test, prenosi sitne detalje budućeg ubojstva: konj je ubijen ("sjekirom, što!" - netko viče), krv mu teče niz lice. Mikolka, na kojemu, kao kasnije kod Raskoljnikova, "nema križa", napada cijela gomila, baš kao što oficir i student svojim razgovorom u krčmi potvrđuju ocjenu koju je Rodion Romanovič u mislima dao starog lihvara i uvjeriti ga u pravednost vlastitih planova.

Dakle, noćna mora Rodiona Raskoljnikova, imajući dvosmislenost i simboliku svojstvenu snovima, istovremeno je i izlet u herojevu prošlost, odraz borbe koja se u tom trenutku odvijala u junakovoj duši, ali u isto vrijeme – predodređenost, svojevrsni plan prema kojem mu se nudi djelovati. I samo kršenjem uvjeta ovog opsesivnog proročanstva, junak će se moći osloboditi čarolije i okova svoje demonske teorije, kako bi potom, s vremenom, mogao doći do pravog pojma i uskrsnuća.

Dakle, bliska povezanost epizoda teksta, gdje se sve nečim pokupi, sve se u nečemu odražava, omogućuje nam da Zločin i kaznu primijenimo na više razina.

1. Prva razina je povijesna. Epizoda s premlaćivanjem konja u Raskoljnikovljevom snu tradicionalno se smatra aluzijom na pjesmu N. Nekrasova "O vremenu" (1859).

Pod okrutnom rukom čovjeka

Jedva živ, ružno mršav,

Osakaćeni konj se napinje,

Teglim nesnosan teret.

Pa je zateturala i počela

"Dobro!" - zgrabi vozač kladu

(Činilo se da mu bič nije bio dovoljan) -

A on ju je tukao, tukao, tukao!

Noge, nekako raširene,

Svi, puše, smještaju se,

Konj samo duboko uzdahne

I pogledao sam... (ovako ljudi izgledaju)

Podvrgavanje nepravednim napadima,

Opet on: na leđima, sa strane,

I trčanje naprijed, preko lopatica

I po uplakanim, krotkim očima!

Sve uzalud! Nag je stajao.

Dostojevski je pamtio ove pjesme do kraja života; bio je zadivljen činjenicom prikazanom u Nekrasovljevoj pjesmi do te mjere da je smatrao potrebnim ponoviti ono što je Nekrasov rekao u svom romanu.

Dostojevski je, naravno, vidio slične scene u stvarnosti, ako je bilo potrebno tako jasno "referirati" na umjetničko djelo, onda, očito, ne zato što je bio zadivljen činjenicama koje se u njemu ogledaju, već zato što je vidio samo djelo kao neka nova činjenica postojanje koje ga je doista zadivilo. Nekrasovljeva percepcija konja koji pokušava pomaknuti nadmoćna kola, takoreći, personificira patnju i nesreću ovoga svijeta, njegovu nepravdu i nemilosrdnost, štoviše, samo postojanje ovog konja, slabog i potlačenog - sve su to činjenice Raskoljnikovljeva sna o stanju u svijetu. No, evo što zapravo postoji: “... jedan pijanac, koji se, nepoznato zašto i odakle, u to vrijeme vozio ulicom u golemim kolima koja je vukao golemi tegleći konj.” Ova kolica, na prvim stranicama romana Zločin i kazna, kao da su izašla iz Raskoljnikovljeva sna.

Dakle, adekvatno se percipiraju samo kola i njihove dimenzije, ali ne i teret, a ne i snaga konja upregnutog u ta kola.

Analog konja iz Raskoljnikovljevog sna je Katerina Ivanovna u romanu, pada pod teretom svojih nestvarnih nevolja i briga, koje su vrlo velike i nepodnošljive (pogotovo što Bog ne diže ruku, a kad dođe kraj, tu je je uvijek pomoćnica: Sonja, Raskoljnikov, Svidrigajlov), i pod teretom nevolja i briga koje je romantično zamišljala za sebe, naime, samo od tih nevolja, uvreda i jada, koji postoje samo u njenom upaljenom mozgu, ona je, na kraju, umire kao "konj stjeran u kut". Katerina Ivanovna uzvikuje u sebi: "Zanovijet je nestao!" I doista, ona juri, bori se svom snagom protiv užasa života, kao zanovijek iz Raskoljnikovljeva sna, ali ti su udarci, koji pogađaju žive ljude oko nje, često razorni kao i udarci konjskih kopita koji zgnječio prsa Marmeladovu.

2. Druga razina je moralna. Otkriva se usporedbom imena Mikolke iz sna i Nikolaja (Mikolaja) - bojadžije. Raskoljnikov vrišteći juriša na ubojicu Mikolku. Farbač Nikolka će preuzeti na sebe grijeh i krivnju ubojice Raskoljnikova, štiteći ga svojim neočekivanim "svjedočenjem" u najstrašnijem trenutku za njega od mučenja Porfirija Petroviča i od prisilnog priznanja. Na ovoj razini otkriva se njegovana misao Dostojevskog da je svatko svakome kriv, da postoji samo jedan pravi odnos prema grijehu bližnjega – to je uzeti njegov grijeh na sebe, preuzeti njegov zločin i krivnju na sebe – barem neko vrijeme nositi svoj teret kako ne bi pao u očaj od nepodnošljivog tereta, već vidio ruku pomoći i put uskrsnuća.

3. Treća razina je alegorijska. Ovdje se razvija i nadopunjuje misao druge razine: ne samo da je svatko svima kriv, nego je svatko kriv prije svih. Mučitelj i žrtva mogu zamijeniti mjesta u svakom trenutku.

U Raskoljnikovljevom snu mladi, dobro hranjeni, pijani, veseli ljudi ubijaju malog konja - u stvarnosti, iscrpljeni i iscrpljeni Marmeladov umire pod kopitima mladih, snažnih, dobro hranjenih, njegovanih konja. Štoviše, njegova smrt nije ništa manje strašna od smrti malog konja: „Cijela su mu prsa bila izobličena, smrskana, razderana, slomljeno nekoliko rebara s desne strane: „S lijeve strane, na samom srcu, bila je zloslutna, velika, žućkasto-crna mrlja, okrutan udarac kopitom. (...) zgnječen, priklješten u kotaču i vučen, okrećući se, tridesetak koraka po pločniku.”

4. Ali najvažnija razina za razumijevanje značenja romana je četvrta razina - simbolička, na kojoj su Raskoljnikovljevi snovi međusobno povezani u sustav. Probudivši se nakon sna o ubojstvu konja, Raskoljnikov govori kao da su ga svi udarci koji su pali na nesretnog konja boljeli.

Možda je rješenje ove kontradikcije u sljedećim riječima Raskoljnikova: “Zašto sam!” nastavio je, ponovno se naklonivši i kao u dubokom čuđenju, “uostalom, znao sam da ovo ne mogu podnijeti, pa zašto sam još uvijek muči? Uostalom, baš jučer, jučer, kad sam išla raditi ovaj... test, jer sam jučer potpuno shvatila da to ne mogu podnijeti... Zašto sad? Zašto još uvijek sumnjam..."

– Proučio sam sam sebe. On je doista i “konj” i ubojica - Mikolka, koji zahtijeva da se konj upregne u kola koja su mu preteška da bi “galopirao”.

Simbol jahača na konju je najpoznatiji kršćanski simbol duha koji vlada tijelom. Njegov duh, samovoljan i odvažan, pokušava prisiliti njegovu prirodu, njegovo tijelo da čini ono što ne može, što mu se gadi, protiv čega se buni.

Pa će reći: “Uostalom, od same pomisli na stvarnost mi je pozlilo i bacila me u užas...”.

To je upravo ono što će Porfirije Petrovič kasnije reći Raskoljnikovu: “On će, recimo, lagati, to jest osoba, poseban slučaj, i lagat će savršeno, na najlukaviji način: ovdje bi, izgleda, bilo trijumf, i uživajte u plodovima njegove pameti, a on je prasak! Da, na najzanimljivijem, na najskandaloznijem mjestu, on će pasti u nesvijest. Recimo, bolest, zagušljivost se ponekad dogodi u sobama, ali ipak - gospodine! Ipak, on mi je dao ideju! Lagao je neusporedivo, ali u stvarnosti to nije mogao izračunati."

Zanimljivo je da je ova ideja o prirodi, tijelu koje se opire demonskom duhu, kod Dostojevskog – i kod Puškina.

U pjesmi “Kakva noć, ljuti mraz...” (1827.) junak je jahač na konju, stražar, “smioni vitez”.

Žuri mu se, leti na spoj.

Želja kipi u mojim grudima.

Kaže: "Moj konj juri,

Moj vjerni konj! Leti kao strijela!

Žuri, žuri... Ali konj je revan

Odjednom zamahne grivom ispletenom u pletenice

Postao sam IM. U tami između stupova

Na hrastovoj prečki

Leš se ljuljao. Jahač je oštar

Bio sam spreman jurnuti ispod njega,

Ali konj hrt se bori pod bičem,

Hrče i frkće i mlati

Ovdje se, kao na slici, razotkriva unutarnja borba čovjeka i iznenađuje da je duh taj koji čovjeka potiče na grijeh, na kršenje Božjeg zakona, a tijelo se užasava grijeha duha. Međutim, starci su govorili da su tjelesni grijesi sigurniji jer ponižavaju čovjeka, pokazuju mu njegovu slabost, ali su duhovni grijesi uistinu strašni i odvratni - upravo zato što često dopuštaju da se čovjek ponosi samim sobom, pa stoga i zapeti i zaglaviti u ovoj močvari.

1. Roman "Zločin i kazna"- prvi put objavljeno u časopisu "Ruski bilten" (1866. N 1, 2, 4, 6–8, 11, 12) s potpisom: F. Dostojevski.
Sljedeće godine izlazi zasebno izdanje romana u kojem je promijenjena podjela na dijelove i poglavlja (u časopisnoj verziji roman je podijeljen na tri dijela, a ne na šest), pojedine epizode su malo skraćene, a niz izvršene su stilske korekcije.
Ideju za roman Dostojevski je gajio dugi niz godina. Da je jedna od njegovih središnjih ideja bila oblikovana već 1863. svjedoči zapis od 17. rujna 1863. u dnevniku A. P. Suslove, koji je u to vrijeme bio s Dostojevskim u Italiji: „Kad smo večerali (u Torinu, u hotelu, za table d'hote'om.), on (Dostojevski), gledajući djevojku koja je držala satove, rekao je: „Pa zamislite, takva djevojka sa starcem, i odjednom nekakav Napoleon. kaže: "Istrebite cijeli grad". Tako je uvijek bilo u svijetu.”1 Ali Dostojevski se okrenuo stvaralačkom radu na romanu, razmišljajući o njegovim likovima, pojedinim prizorima i situacijama tek 1865. – 1866. “Bilješke iz podzemlja” (1864.; vidi 4. sv. ovo izdanje) Tragedija misaonog heroja-individualista, njegov ponosni zanos svojom "idejom" i poraz pred "živim životom", čije je utjelovljenje u "Bilješkama" izravna prethodnica Sonje Marmeladove, djevojke iz bordel , - ove glavne opće konture "Bilješki" izravno pripremaju "Zločin i kaznu." (Suslova A.P. Godine intimnosti s Dostojevskim. M., 1928. P. 60.) ()

Epizode iz romana "Zločin i kazna"

3. Dio 3, pogl. VI.
Obojica su pažljivo izašla i zatvorila vrata. Prošlo je još pola sata. Raskoljnikov je otvorio oči i ponovno se bacio na leđa, sklopivši ruke iza glave... [...]

Zaboravio je; Činilo mu se čudnim što se ne sjeća kako je mogao završiti na ulici. Bila je već kasna večer. Sumrak se produbio, pun mjesec sve više svjetlio; ali nekako je zrak bio posebno zagušljiv. Ljudi su ulicama hodali u gomilama; obrtnici i zaposleni ljudi otišli su kući, drugi su hodali; smrdjelo je na vapno, prašinu i ustajalu vodu. Raskoljnikov je hodao tužan i zabrinut: dobro se sjećao da je iz kuće izašao s nekom namjerom, da mora nešto učiniti i požuriti, ali je zaboravio s čime. Odjednom je stao i vidio da s druge strane ulice, na pločniku, stoji muškarac i maše mu. Krenuo je prema njemu preko ulice, ali se ovaj čovjek odjednom okrenuo i krenuo kao da se ništa nije dogodilo, pognute glave, ne okrećući se i ne dajući nikakav znak da ga zove. “Ma daj, je li zvao?” - pomisli Raskoljnikov, ali ga poče sustizati. Ni deset koraka dalje, iznenada ga prepozna i prestraši se; bio je to trgovac iz davnih vremena, u istoj halji i onako pogrbljen. Raskoljnikov je hodao izdaleka; srce mu je tuklo; Skrenuli smo u uličicu - on se i dalje nije okrenuo. "Zna li da ga pratim?" - pomisli Raskoljnikov. Trgovac je ušao na vrata velike kuće. Raskoljnikov je brzo prišao vratima i počeo gledati: hoće li se osvrnuti i pozvati ga? Zapravo, nakon što je prošao cijeli prolaz i već izašao u dvorište, odjednom se okrenuo i opet kao da mu je mahnuo. Raskoljnikov je odmah prošao kroz prolaz, ali trgovca više nije bilo u dvorištu. Stoga je sada ušao ovdje na prvom stubištu. Raskoljnikov pojuri za njim. Zapravo, dvije stepenice gore, čuli su se tuđi odmjereni, neužurbani koraci. Čudno, stepenice su se činile poznato! Na prvom katu je prozor; kroz staklo je tužno i tajanstveno prolazila mjesečina; ovdje je drugi kat. Bah! Ovo je isti stan u kojem su radnici mazali... Kako nije odmah saznao? Koraci čovjeka ispred su utihnuli: „znači da je stao ili se sakrio negdje“. Ovdje je treći kat; da idemo dalje? A kako je tamo bilo tiho, čak je bilo i strašno... Ali otišao je. Buka njegovih vlastitih koraka uplašila ga je i zabrinula. Bože, kako mračno! Trgovac se sigurno skriva negdje u kutu. A! stan je širom otvoren prema stepenicama; pomislio je i ušao. Hodnik je bio vrlo mračan i prazan, ni duše, kao da je sve izneseno; Tiho je, na prstima, ušao u dnevnu sobu: cijela je soba bila obasjana mjesečinom; ovdje je sve isto: stolice, ogledalo, žuta sofa i uokvirene slike. Ogromni, okrugli, bakrenocrveni mjesec gledao je ravno u prozore. "Bilo je tako tiho mjesec dana", pomisli Raskoljnikov, "sad vjerojatno postavlja zagonetku." Stajao je i čekao, čekao dugo, i što je mjesec bio tiši, to mu je srce jače kucalo, pa čak i bolno postajalo. I sve tišina. Odjednom se odmah začuo suhi prasak, kao da je iver razbijen, i sve se opet zaledilo. Probuđena muha odjednom je udarila o staklo i sažalno zazujala. U tom trenutku u kutu, između malog ormara i prozora, ugledao je ogrtač koji kao da visi na zidu. “Zašto je ovdje ogrtač? - pomislio je, "uostalom, nije ga prije bilo..." Polako se približio i pogodio da se netko krije iza ogrtača. Pažljivo je rukom povukao ogrtač i vidio da tu stoji stolica, a u kutu na stolici sjedi starica, sva pogrbljena i pognute glave, tako da joj nije mogao vidjeti lice, ali to je bila ona. Stajao je nad njom: "Bojim se!" - pomisli, tiho pusti sjekiru iz petlje i udari staricu po kruni, jednom i dvaput. Ali čudno: nije se ni pomaknula od udaraca, kao da je od drveta. On se uplaši, prigne bliže i stade je gledati; ali je i glavu još niže sagnula. Sagnuo se tada sasvim do poda i zagledao joj se u lice odozdo, pogledao i ukočio se: starica je sjedila i smijala se - prasnula je u tihi, nečujni smijeh, trudeći se svom snagom da je on ne čuje. Odjednom mu se učini da su se vrata od spavaće sobe lagano otvorila i da i tamo kao da se smije i šapuće. Obuzeo ga je bijes: iz sve snage je počeo udarati staricu po glavi, ali svakim udarcem sjekire smijeh i šapat iz spavaće sobe čuo se sve glasnije, a starica se sva tresla od smijeha. Pojurio je da pobjegne, ali je cijeli hodnik već bio pun ljudi, vrata na stepenicama širom otvorena, a na odmorištu, na stepenicama i dolje - svi ljudi, glava do glave, svi su gledali - ali svi skrivao se i čekao, šutio... Bilo mu je neugodno u srcu, noge se nisu micale, bile su smrznute... Htio je vrisnuti i probudio se.

Duboko je udahnuo, ali začudo, činilo se da san još traje: vrata su mu bila širom otvorena, a na pragu mu je stajao potpuni stranac i pozorno ga gledao.

Raskoljnikov još nije imao vremena potpuno otvoriti oči i odmah ih je ponovno zatvorio. Ležao je na leđima i nije se micao. “Nastavlja li se ovaj san ili ne”, pomislio je i lagano, neprimjetno, ponovno podigao trepavice da pogleda: stranac je stajao na istom mjestu i nastavio ga zuriti.

(Raskoljnikovljev treći san uključuje mehanizam pokajanja. Raskoljnikov Između trećeg i četvrtog sna (san u epilogu romana) Raskoljnikov se ogleda u ogledalu svojih “dvojnika”: Lužina i Svidrigajlova.) (

San o konju koji su ubili ljudi.

Uoči zločina, Raskoljnikov ima san: ima sedam godina, šeta s ocem na praznik. Hodaju do groblja pokraj krčme, kraj koje stoji mršavi konj upregnut u velika kola. Iz konobe izlazi pijan čovjek.

Mikolka (isto ime kao farbar koji je preuzeo krivnju za Raskoljnikova). Sjeda bučnu publiku u kolica. Konj ne može pomaknuti kola. Mikolka je nemilosrdno tuče bičem, zatim batinom, dvojica bičuju konja sa strane. Dječak pokušava posredovati, plače, vrišti.

Mikolka dokrajčuje životinju željeznom pajserom. Rodion dotrčava "do Savraske, hvata je za mrtvu, krvavu njušku i ljubi je", a zatim se šakama baca na Mikolku. Raskoljnikov se “probudio obliven znojem, kose mokre od znoja, dahćući i ustao užasnut.” Značenje: pisac otkriva Raskoljnikovljevu pravu dušu, pokazuje da je nasilje koje je zamislio suprotno prirodi junaka.

Ovaj san odražava Rodionovo unutarnje stanje uoči zločina.

Simbolika sna o zaklanom konju.

Nekoliko koraka od konobe nalazi se crkva, a ta kratka udaljenost pokazuje da u svakom trenutku života čovjek može prestati griješiti i započeti čestit život. San ima kompozicijski dvojnik u romanu - to je smrt Katerine Ivanovne ("Otjerali su zanovijeta!.." - kaže ona umirući).

Cijeli tekst epizode "San br. 1"

Otišao je kući; ali već stigavši ​​do Petrovskog otoka, zaustavio se u potpunoj iscrpljenosti, skrenuo s ceste, ušao u grmlje, pao na travu i istog trenutka zaspao. U bolnom stanju, snovi se često razlikuju po izuzetnoj konveksnosti, svjetlini i ekstremnoj sličnosti sa stvarnošću. Ponekad nastane čudovišna slika, ali mjesto radnje i cijeli proces cjelokupnog prikaza toliko su vjerojatni i s tako suptilnim, neočekivanim, ali umjetnički korespondirajućim cjelovitosti slike, detaljima da ih isti sanjar ne bi mogao izmisliti u stvarnosti, pa makar bio i takav umjetnik, poput Puškina ili Turgenjeva. Takvi snovi, bolni snovi, uvijek se dugo pamte i ostavljaju snažan dojam na uzrujano i već uzbuđeno ljudsko tijelo. Raskoljnikov je sanjao užasan san. Sanjao je svoje djetinjstvo, povratak u njihov grad. Ima oko sedam godina i šeta na praznik, navečer, s ocem izvan grada. Vrijeme je sivo, dan zagušljiv, predio je upravo onakav kakav mu je ostao u sjećanju: i u sjećanju mu je mnogo više izbrisan nego što se sada u snu zamišljao. Grad stoji otvoren, čist na otvorenom, ni vrbe okolo; negdje jako daleko, na samom rubu neba, crni se šuma. Nekoliko koraka od posljednjeg gradskog vrta nalazi se krčma, velika krčma, koja je na njega uvijek izazivala neugodan dojam, pa čak i strah kad bi pokraj nje prolazio u šetnji s ocem. Tamo je uvijek bila takva gužva, vikali su, smijali se, psovali, pjevali tako ružno i promuklo i tako se često tukli; Uvijek su po krčmi tumarala takva pijana i strašna lica... Kad bi ih sreo, stisnuo bi se uz oca i sav drhtao. Kraj konobe je cesta, seoska cesta, uvijek prašnjava, a prašina na njoj uvijek je tako crna. Hoda vijugajući, zatim oko tri stotine koraka zavija desno oko gradskog groblja. Među grobljem je i kamena crkva sa zelenom kupolom, u koju je s ocem i majkom dva puta godišnje odlazio na misu, kada se služio sprovod za njegovu baku, koja je davno umrla i koju nikada nije vidio. Pritom su kutju uvijek nosili sa sobom na bijeloj posudi, u ubrusu, a kutja je bila šećer napravljen od riže i grožđica, utisnut u rižu s križem. Volio je ovu crkvu i drevne slike u njoj, uglavnom bez okvira, i starog svećenika drhtave glave. U blizini bakinog groba, na kojem je bila ploča, nalazio se i mali grob njegovog mlađeg brata, koji je umro prije šest mjeseci, a kojeg također nije poznavao niti se mogao sjetiti; ali mu je rečeno da ima malog brata, i svaki put kad bi posjetio groblje, pobožno se i s poštovanjem prekrižio nad grobom, poklonio mu se i poljubio ga. A onda sanja: idu on i otac cestom prema groblju i prolaze kraj krčme; drži oca za ruku i sa strahom se osvrće na krčmu. Posebna mu okolnost privlači pozornost: ovoga puta kao da je ovdje zabava, gomila dotjeranih buržuja, žena, njihovih muževa i svakojake rulje. Svi su pijani, svi pjevaju pjesme, a kraj trijema krčme stoje kola, ali čudna kola. Ovo je jedno od onih velikih kola u koja se upregnu veliki tegleći konji i u njima prevoze roba i bačve za vino. Uvijek je volio gledati te goleme tegleće konje, duge grive, debelih nogu, kako hodaju mirno, odmjerenim korakom i noseći za sobom čitavu planinu, a da se nimalo ne umore, kao da im je još lakše s kolima. nego bez kolica. Ali sada je, začudo, u tako velika kola bio upregnut mali, mršavi, otrcani seljački drkadžija, jedan od onih koji - često je to viđao - katkad teško rade s nekim visokim kolima drva ili sijena, pogotovo ako se kola zaglave u blatu ili u kolotečini, a pritom je tako bolno, ljudi ih uvijek tako bolno tuku bičevima, ponekad čak i po samom licu iu očima, a njemu je tako žao, tako žao gledati na to da gotovo plače, ali majka ga uvijek odvaja od prozora. Ali odjednom postaje velika buka: krupni, pijani ljudi u crvenim i plavim košuljama, s šinjelima na sedlima, izlaze iz krčme, vičući, pjevajući, s balalajkama. “Sjednite, sjednite svi! - viče jedan, još mlad, tako debelog vrata i mesnatog, crvenog lica kao mrkva, "Sve ću uzeti, sjedite!" Ali odmah se čuje smijeh i uzvici: "Lucky nag!" - Jesi li ti, Mikolka, poludjela ili što: tako si kobilu zatvorila u takva kola! “Ali Savraska će sigurno imati dvadeset godina, braćo!” - Sjednite, povest ću sve! - viče opet Mikolka, skoči prvi u kola, primi uzde i stade na prednji dio u punoj visini. - Onaj zaljev koji je ostao s Matvejem - viče s kola - a ova ždrebica, braćo, samo mi srce slama: čini se da ju je on ubio, ona kruh jede zabadava. Kažem sjednite! Pusti me da galopiram! Idemo u galop! - I uzima bič u ruke, spremajući se da sa zadovoljstvom šiba Savrasku. - Da, sjedni, što! - smije se gomila. - Slušaj, on će galopirati! "Valjda nije skočila deset godina." - Skakanje! - Ne žalite, braćo, uzmite svakakve bičeve, pripremite ih! - I onda! Udari je! Svi se penju u Mikolkina kolica uz smijeh i dosjetke. Ušlo je šest ljudi, a ima ih još za sjedenje. Vode sa sobom jednu ženu, debelu i rumenu. Nosi crvene kapute, tuniku s perlama, mačke na nogama, krcka orahe i smije se. Smiju se i oni naokolo u gomili, i doista, kako se ne nasmijati: tako zapjenjena kobila i takav teret nosit će se u galopu! Dvojica u kolima odmah uzimaju svaki bič da pomognu Mikolki. Čuje se zvuk: “Pa!”, zanovijek vuče iz sve snage, ali ne samo da može galopirati, već jedva uspijeva i korak; samo mljacka nogama, hropće i čučne od udaraca triju bičeva. padajući po njoj poput graška. Smijeh u kolima i u gomili se udvostruči, ali se Mikolka naljuti i u bijesu zabija ždrebicu brzim udarcima, kao da je doista vjerovao da će ona u galopu. - Pustite i mene, braćo! - viče jedan presretan momak iz mase. - Sjedni! Sjednite svi! - viče Mikolka, - svi će imati sreće. Ja ću to uočiti! - A on šiba, šiba, i više ne zna čime bi od bijesa. "Tata, tata", viče ocu, "tata, što oni rade?" Tata, jadnog konja tuku! - Idemo, idemo! - veli otac, - pijani, šale se, budale: idemo, ne gledaj! - i htjede ga odvesti, ali mu se on otrgne iz ruku i ne sjetivši se potrči k konju. Ali jadni konj se loše osjeća. Ona dahće, staje, opet se trza, skoro pada. - Ubij ga šamarom! - viče Mikolka, - što se toga tiče. Ja ću to uočiti! - Što nemaš križ na sebi ili tako nešto, vraže jedan! - viče jedan starac iz gomile. “Jeste li ikada vidjeli da takav konj nosi takvu prtljagu”, dodaje drugi. - Umrijet ćeš od gladi! - viče treći. - Ne diraj to! Moj Bože! Radim ono što želim. Sjedni opet! Sjednite svi! Želim da bez greške krene u galop!.. Odjednom, smijeh prasne u jednom gutljaju i prekrije sve: mala ždrebica nije mogla podnijeti brze udarce i počela se nemoćno ritati. Čak ni starac nije mogao odoljeti i nacerio se. I doista: to je tako ritajuća ždrebica, i rita se! Dva momka iz gomile vade još jedan bič i trče do konja da ga bičuju sa strane. Svatko bježi sa svoje strane. - U lice, u oči, u oči! - viče Mikolka. - Pjesma, braćo! - vikne netko s kola, a pridružuju se svi u kolima. Čuje se raskalašena pjesma, zveči tambura, čuju se zvižduci u refrenima. Žena krcka orahe i smijulji se. ...Trči uz konja, trči naprijed, vidi kako se šiba u oči, pravo u oči! On plače. Srce mu se diže, suze teku. Jedan od napadača ga udara u lice; ne osjeća, krši ruke, vrišti, juri do sjedokosog starca sijede brade, koji odmahuje glavom i osuđuje sve to. Jedna ga žena uhvati za ruku i hoće da ga odvede; ali se on oslobodi i opet potrči do konja. Već ulaže posljednje napore, ali se opet počinje udarati. - I tim vragovima! - vrišti Mikolka od bijesa. Baci bič, sagne se i iz dna kola izvuče dugačku i debelu dršku, uhvati je objema rukama za kraj i s naporom zamahne preko Savraske. - Eksplodirat će! - viču naokolo. - Ubit će! - Moj Bože! - viče Mikolka i svom snagom spušta osovinu. Čuje se jak udarac. - Udari je, bičuj je! Što su postali? - viču glasovi iz gomile. I Mikolka drugi put zamahne, i još jedan udarac svom se snagom spusti na leđa nesretnog zanovijeta. Cijela tone, ali skače i vuče, vuče svom posljednjom snagom u raznim smjerovima da je izvadi; ali sa svih strana ga hvataju sa šest bičeva, a drška se opet diže i spušta po treći put, zatim po četvrti, odmjereno, uz zamah. Mikolka je bijesna što ne može ubiti jednim udarcem. - Uporno! - viču naokolo. - Sad će sigurno pasti, braćo, ovo je kraj! - viče jedan amater iz gomile. - Sjekira je, što! Odmah je dokrajči”, viče treći. - Eh, jedite te komarce! Napravite put! - bijesno vrisne Mikolka, baci motku, opet se sagne u kola i izvuče željeznu polugu. - Budi oprezan! - viče i svom snagom omamljuje svoga jadnog konja. Udarac se srušio; ždrebica zatetura, klonu i htjede potegnuti, ali se pajser opet svom snagom spusti na njena leđa, te ona pade na zemlju, kao da su joj odjednom sve četiri noge odsječene. - Završi s tim! - vikne Mikolka i skoči, kao da se ne sjeća, s kola. Nekoliko tipova, također crvenih i pijanih, grabe što god stignu - bičeve, palice, batine - i trče do umiruće ždrebice. Mikolka stoji sa strane i uzalud ga počinje udarati pajserom po leđima. Crnoglavica ispruži njušku, teško uzdahne i ugine. - Gotovo! - viču u masi. - Zašto nisi galopirao! - Moj Bože! - viče Mikolka, s pajserom u rukama i krvavih očiju. Stoji tamo kao da žali što nema koga drugoga pobijediti. - Pa stvarno, znaš, nemaš križa na sebi! - iz gomile već viču mnogi glasovi. Ali jadni dječak više se ne sjeća sebe. S krikom se probija kroz gomilu do Savraske, zgrabi je za mrtvu, krvavu njušku i poljubi je, juri šakama na Mikolku. U tom trenutku njegov otac, koji ga je dugo jurio, konačno ga zgrabi i iznese iz gomile. - Idemo! idemo! - veli mu on, - hajdemo kući! - tatice! Zašto su... ubili jadnog konja! - jeca, ali mu zastaje dah, a riječi izbijaju u kriku iz stisnutih grudi. “Pijani su i šale se, to nas se ne tiče, idemo!” - kaže otac. Obavija ruke oko oca, ali prsa su mu stegnuta, stegnuta. Želi doći do daha, vrisnuti i probuditi se. Probudio se sav obliven znojem, kose mokre od znoja, hvatajući dah i užasnut sjeo.

[kolaps]

San o oazi u Egiptu.

Uoči zločina, Rodion sanja o idealnom svijetu koji će stvoriti on, briljantni spasitelj čovječanstva. Vidi Egipat, oazu, plavu vodu, šareno kamenje, zlatni pijesak i sanja o stvaranju male oaze sreće na zemlji među beskrajnom pustinjom tuge. Značenje: san u ime kojeg je smišljen zločin suprotstavljen je sivoj životnoj stvarnosti.

Simbolika sna o Egiptu.

Egipatska kampanja početak je Napoleonove karijere.

Cijeli tekst epizode "San br. 2"

Nakon večere opet se ispružio na sofi, ali više nije mogao zaspati, nego je nepomično ležao, licem prema dolje, s licem zarivenim u jastuk. Sanjao je svašta, i sve su to bili čudni snovi: najčešće je zamišljao da je negdje u Africi, u Egiptu, u kakvoj oazi. Karavana se odmara, kamile mirno leže; Uokolo rastu palme; svi ručaju. Vodu pije i dalje, ravno iz potoka, koji je tu, kraj njega, teče i žubori. I tako je cool, i tako divna, divna plava voda, hladna, teče preko raznobojnog kamenja i preko tako čistog pijeska sa zlatnim iskricama... Odjednom je jasno čuo da sat kuca. Stresao se, probudio se, podigao glavu, pogledao kroz prozor, shvatio koliko je sati i odjednom skočio, sasvim se pribravši, kao da ga je netko otrgnuo sa sofe. Na prstima je došao do vrata, tiho ih otvorio i počeo osluškivati ​​niz stepenice. Srce mu je užasno tuklo. Ali na stepenicama je sve bilo tiho, kao da svi spavaju... Činilo mu se divlje i divno što je mogao spavati u takvom zaboravu od prethodnog dana i još ništa nije učinio, nije ništa pripremio... I u međuvremenu je otkucalo možda šest sati... I umjesto sna i omamljenosti odjednom ga je obuzela neobična grozničava i nekakva zbunjena vreva. Međutim, priprema je bilo malo. Uložio je sve napore da sve shvati i ništa ne zaboravi; a srce mu je nastavilo kucati i lupati tako jako da mu je postalo teško disati. Prvo je bilo potrebno napraviti omču i prišiti je na kaput - nekoliko minuta. Posegnuo je ispod jastuka i u lanu ispod njega pronašao jednu od svojih starih, neopranih košulja, koja se potpuno raspala. Iz njezinih je krpica istrgnuo pletenicu široku centimetar i dugu osam centimetara. Presavio je tu pletenicu napola, skinuo svoj široki, čvrsti ljetni kaput od nekog debelog papira (jedina gornja haljina) i počeo šivati ​​oba kraja pletenice ispod lijevog pazuha s unutarnje strane. Ruke su mu se tresle dok je šivao, ali je nadvladao, tako da se izvana ništa nije vidjelo kad je ponovno obukao kaput. Igla i konac već su bili odavno pripremljeni i ležali na stolu, u komadu papira. Što se tiče omče, bio je to vrlo pametan vlastiti izum: omča je bila namijenjena sjekiri. Bilo je nemoguće nositi sjekiru u rukama ulicom. I ako ste ga sakrili ispod kaputa, ipak ste ga morali držati rukom, što bi se primijetilo. Sada, s omčom, samo trebate staviti oštricu sjekire u nju, i ona će mirno visjeti, ispod pazuha iznutra, do kraja. Stavivši ruku u bočni džep kaputa, mogao je držati kraj drške sjekire da ne visi; a pošto je kaput bio jako širok, prava torba, izvana se nije moglo primijetiti da nešto drži rukom kroz džep. Također je smislio ovu petlju prije dva tjedna.

[kolaps]

Sanjaj o Ilji Petroviču.

Rodion sanja da Ilya Petrovich tuče svoju ljubavnicu. San je ispunjen strašnim zvucima: „zavijala je, cvilila i jaukala“, glas batinaša bio je promukao, „nikada nije čuo ni vidio takve neprirodne zvukove, takvo urlanje, vrištanje, škrgut, suze, udarce i psovke. ” U glavama junaka san se brka sa stvarnošću. Razmišlja o krvi koju je prolio, o ljudima koje je ubio. Čitavo junakovo biće opire se počinjenom ubojstvu. Kad Ilya Petrovich tuče ljubavnicu, u Raskoljnikovovoj glavi nastaju pitanja: "Ali za što, za što... i kako je to moguće!" Rodion razumije da je isti "genij" kao Ilya Petrovich.

Značenje sna o Ilji Petroviču.

Ubijanje je strano ljudskoj prirodi. San je uveo autor kako bi pokazao užas i nedosljednost Raskoljnikovljeve teorije.

Simbolizam: stubište, koje je poprište sna, simbolizira borbu između dobra i zla.

Cijeli tekst epizode "San br. 3"

Na svoje je mjesto stigao u večernjim satima, što znači da je tamo bio svega šest sati. Kuda i kako se vraćao, ničega se nije sjećao. Svukao se i drhteći cijelim tijelom, poput tjeranog konja, legao je na divan, navukao kaput na sebe i odmah zaboravio... Probudio se u potpunom sumraku od strašnog krika. Bože, kakav plač! Nikada nije čuo ni vidio takve neprirodne zvukove, takav urlik, vrištanje, škrgut, suze, udarce i psovke. Nije mogao ni zamisliti takvu grozotu, takvo ludilo. Užasnut je ustao i sjeo na svoj krevet, smrzavajući se i pateći svaki trenutak. Ali tučnjava, vriska i psovke postajale su sve jače i jače. A onda je, na svoje najveće čuđenje, odjednom začuo glas svoje ljubavnice. Urlala je, cičala i zapomagala, žurila, žurila, puštala riječi da se nije moglo razabrati, molila nešto - naravno, da je prestanu tući, jer su je tukli nemilosrdno na stepenicama. Glas batinaša je od ljutnje i bijesa postao toliko strašan da je bio samo promukao, ali ipak je i batinaš tako nešto rekao, i to isto tako brzo, nečujno, žurno i gušeći se. Odjednom Raskoljnikov zadrhta kao list: on prepozna ovaj glas; bio je to glas Ilje Petroviča. Ilya Petrovich je ovdje i tuče ljubavnicu! Udara je nogama, lupa joj glavom o stepenice - jasno je, čuje se po zvukovima, po vriscima, po udarcima! Što je ovo, svjetlo se okrenulo naglavačke ili što? Čulo se mnoštvo koje se skuplja na svim katovima, duž cijelog stubišta, glasovi, uzvici, ljudi prilaze, kucaju, lupaju vratima i trče. “Ali zbog čega, zbog čega i kako je to moguće!” - ponovio je ozbiljno misleći da je potpuno poludio. Ali ne, prejasno čuje!.. Ali, dakle, sad će mu doći, ako je tako, „jer... istina je, sve je ovo od istoga... zbog jučerašnjeg... Gospodine! ” Htio se zaključati na udicu, ali mu se ruka nije digla... i bilo je uzalud! Strah mu je poput leda okovao dušu, mučio ga, umrtvljivao... Ali konačno se sav taj metež, koji je trajao deset vjernih minuta, počeo postupno stišavati. Voditeljica je stenjala i stenjala, Ilja Petrovič je još prijetio i psovao... Ali napokon se, čini se, smirio; sada ga ne možete čuti; “Je li stvarno otišao? Bog!" Da, onda gazdarica odlazi, i dalje jaučući i plačući... a onda su joj se zalupila vrata... Pa se gomila razišla sa stepenica prema stanovima - dahću, svađaju se, dozivaju se, čas podižući govor do vriska, sada ga spuštajući do šapta. Sigurno ih je bilo mnogo; Dotrčala je gotovo cijela kuća. “Ali Bože, je li sve ovo moguće! A zašto, zašto je došao ovamo!« Raskoljnikov je bespomoćno pao na sofu, ali više nije mogao oka sklopiti; ležao je pola sata u takvoj patnji, u tako nepodnošljivom osjećaju bezgraničnog užasa, kakav nikada prije nije iskusio. Odjednom je jarka svjetlost obasjala njegovu sobu: Nastasja je ušla sa svijećom i tanjurom juhe. Gledajući ga pažljivo i vidjevši da ne spava, stavila je svijeću na stol i počela slagati ono što je donijela: kruh, sol, tanjur, žlicu. "Valjda nisam jela od jučer." Hodao je cijeli dan, a sam grozničav čovjek bije. - Nastasja... zašto su tukli gazdaricu? Ona ga je pozorno pogledala. - Tko je tukao gazdaricu? - Sad... prije pola sata, Ilja Petrovič, pomoćnica upravnika, na stepenicama... Zašto joj je to napravio?pretukao te? i... zašto je došao?..Nastasja ga je nijemo i namršteno gledala i dugo ga je tako gledala. Osjećao se vrlo neugodno zbog ovog pregleda, čak se i uplašio: "Nastasja, zašto šutiš?" - rekao je konačno bojažljivo slabašnim glasom. „Ovo je krv", odgovorila je konačno, tiho i kao da govori sama sa sobom. „Krv!.. Kakva krv?" promrmljao je, problijedio i udaljio se prema zidu. . Nastasja ga je i dalje nijemo gledala.« »Nitko nije tukao gospodaricu«, rekla je opet strogim i odlučnim glasom. Pogledao ju je, jedva dišući: „Čuo sam i sam... Nisam spavao... Sjedio sam“, rekao je još plašljivije. - Dugo sam slušao... Došao je pomoćnik upravnika... Svi su dotrčali na stepenice, iz svih stanova... - Nitko nije došao. I to je krv u tebi koja vrišti. Ono kad joj nema izlaza i već počne peći jetricu, a onda počne maštati... Hoćeš li jesti, ili što, nije odgovorio. Nastasja je i dalje stajala nad njim, pozorno ga je gledala i nije odlazila.“Daj mi piti... Nastasja.” Sišla je dolje i dvije minute kasnije vratila se s vodom u šalici od bijele gline; ali se više nije sjećao što se zatim dogodilo. Sjetio sam se samo kako sam otpio gutljaj hladne vode i prolio ga iz šalice na prsa. Zatim je došla nesvijest.

[kolaps]

Sanjati staricu koja se smije.

Raskoljnikov u snu odlazi u staričin stan za nekim trgovcem koji ga tamo zove. Ovo je drugo proživljavanje zločina koji je počinio junak. Rodion pokušava ubiti zalagaonicu - udara je sjekirom po glavi, ali "ona se nije ni pomaknula od udaraca, kao komad drveta." “Pogledao joj je lice odozdo, pogledao i ukočio se: starica je sjedila i smijala se.”

Raskoljnikov pokušava pobjeći, ali nema kamo pobjeći - ljudi su posvuda. Želio je biti iznad ove gomile (“drhtavih stvorenja”), ali oni se smiju njegovom jadnom pokušaju da ubojstvom promijeni svijet. Starica je živa i također mu se smije, jer ubivši nju Raskoljnikov je ubio sebe – svoju dušu.

Značenje sna o starici koja se smije.

Junakova podsvijest govori o besmislenosti ubojstva, ali on još nije spreman za pokajanje.

Simbolizam: Smijeh starice koristi se kao način da se razotkrije napoleonski element u junaku.

Cijeli tekst epizode "San br. 4"

Zaboravio je; Činilo mu se čudnim što se ne sjeća kako je mogao završiti na ulici. Bila je već kasna večer. Sumrak se produbio, pun mjesec sve više svjetlio; ali nekako je zrak bio posebno zagušljiv. Ljudi su ulicama hodali u gomilama; obrtnici i zaposleni ljudi otišli su kući, drugi su hodali; smrdjelo je na vapno, prašinu i ustajalu vodu. Raskoljnikov je hodao tužan i zabrinut: dobro se sjećao da je iz kuće izašao s nekom namjerom, da mora nešto učiniti i požuriti, ali je zaboravio s čime. Odjednom je stao i vidio da s druge strane ulice, na pločniku, stoji muškarac i maše mu. Krenuo je prema njemu preko ulice, ali se ovaj čovjek odjednom okrenuo i krenuo kao da se ništa nije dogodilo, pognute glave, ne okrećući se i ne dajući nikakav znak da ga zove. “Ma daj, je li zvao?” - pomisli Raskoljnikov, ali ga poče sustizati. Ni deset koraka dalje, iznenada ga prepozna i prestraši se; bio je to trgovac iz davnih vremena, u istoj halji i onako pogrbljen. Raskoljnikov je hodao izdaleka; srce mu je tuklo; Skrenuli smo u uličicu - on se i dalje nije okrenuo. "Zna li da ga pratim?" - pomisli Raskoljnikov. Trgovac je ušao na vrata velike kuće. Raskoljnikov je brzo prišao vratima i počeo gledati: hoće li se osvrnuti i pozvati ga? Zapravo, nakon što je prošao cijeli prolaz i već izašao u dvorište, odjednom se okrenuo i opet kao da mu je mahnuo. Raskoljnikov je odmah prošao kroz prolaz, ali trgovca više nije bilo u dvorištu. Stoga je sada ušao ovdje na prvom stubištu. Raskoljnikov pojuri za njim. Zapravo, dvije stepenice gore, čuli su se tuđi odmjereni, neužurbani koraci. Čudno, stepenice su se činile poznato! Na prvom katu je prozor; kroz staklo je tužno i tajanstveno prolazila mjesečina; ovdje je drugi kat. Bah! Ovo je isti stan u kojem su radnici mazali... Kako nije odmah saznao? Koraci čovjeka ispred su utihnuli: „znači da je stao ili se sakrio negdje“. Ovdje je treći kat; da idemo dalje? A kako je tiho, čak je i strašno... Ali on je otišao. Buka njegovih vlastitih koraka uplašila ga je i zabrinula. Bože, kako mračno! Trgovac se sigurno skriva negdje u kutu. A! stan je širom otvoren prema stepenicama; pomislio je i ušao. Hodnik je bio vrlo mračan i prazan, ni duše, kao da je sve izneseno; Tiho je, na prstima, ušao u dnevnu sobu: cijela je soba bila obasjana mjesečinom; ovdje je sve isto: stolice, ogledalo, žuta sofa i uokvirene slike. Ogromni, okrugli, bakrenocrveni mjesec gledao je ravno u prozore. "Bilo je tako tiho mjesec dana", pomisli Raskoljnikov, "sad vjerojatno postavlja zagonetku." Stajao je i čekao, čekao dugo, i što je mjesec bio tiši, to mu je srce jače kucalo, pa čak i bolno postajalo. I sve tišina. Odjednom se odmah začuo suhi prasak, kao da je iver razbijen, i sve se opet zaledilo. Probuđena muha odjednom je udarila o staklo i sažalno zazujala. U tom trenutku u kutu, između malog ormara i prozora, ugledao je ogrtač koji kao da visi na zidu. “Zašto je ovdje ogrtač? - pomislio je, "uostalom, nije ga prije bilo..." Polako se približio i pogodio da se netko krije iza ogrtača. Pažljivo je rukom povukao ogrtač i vidio da tu stoji stolica, a u kutu na stolici sjedi starica, sva pogrbljena i pognute glave, tako da joj nije mogao vidjeti lice, ali to je bila ona. Stajao je nad njom: "Bojim se!" - pomisli, tiho pusti sjekiru iz petlje i udari staricu po kruni, jednom i dvaput. Ali čudno: nije se ni pomaknula od udaraca, kao da je od drveta. On se uplaši, prigne bliže i stade je gledati; ali je i glavu još niže sagnula. Sagnuo se tada sasvim do poda i zagledao joj se u lice odozdo, pogledao i ukočio se: starica je sjedila i smijala se - prasnula je u tihi, nečujni smijeh, trudeći se svom snagom da je on ne čuje. Odjednom mu se učini da su se vrata od spavaće sobe lagano otvorila i da i tamo kao da se smije i šapuće. Obuzeo ga je bijes: iz sve snage je počeo udarati staricu po glavi, ali svakim udarcem sjekire smijeh i šapat iz spavaće sobe čuo se sve glasnije, a starica se sva tresla od smijeha. Pojurio je da pobjegne, ali je cijeli hodnik već bio pun ljudi, vrata na stepenicama širom otvorena, a na odmorištu, na stepenicama i dolje - svi ljudi, glava do glave, svi su gledali - ali svi sakrio se i čekao, šutio... Srce mu je bilo posramljeno, noge se ne miču, smrznute su... Htio je vrisnuti i probudio se.

[kolaps]

Sanjati trihinelu.

Raskoljnikovljev posljednji san pokazuje rezultat njegove teške i duge unutarnje borbe sa samim sobom. Događaji iz sna odvijaju se u svijetu mašte.

Junak vidi strašne slike smaka svijeta, koji se približava zbog strašne bolesti koju uzrokuju novi mikrobi - trihinele. Prodiru u mozak i nadahnjuju
osobi da je samo ona u pravu u svemu. Zaraženi ljudi ubijaju jedni druge.

Gube se moralne smjernice. Međutim, postoji nekoliko ljudi koji su imali ovu bolest i uspjeli su preživjeti. Oni su ti koji mogu spasiti čovječanstvo, ali ih nitko ne vidi i ne čuje. Značenje: Dostojevski pokazuje izlaz - moramo prevladati moralni nihilizam, i tada će ljudi moći razumjeti Boga i otkriti istinu. Junak napušta svoju teoriju i shvaća do čega može dovesti permisivnost.

Simbolizam: spavanje – pročišćenje i ponovno rođenje junaka.

Značenje snova. Snovi pomažu razumjeti psihologiju junaka i pokazuju kako se Raskoljnikovljev svjetonazor mijenja.