3. MORALNI PROBLEMI U ROMANU „RUTA“

Radnja u romanu “Raut” odvija se u partizanskom odredu na Dalekom istoku. No, iako su Fadejevljevi junaci na strani boljševika, pisac uopće ne uvodi u roman njihove argumente o vlasti, Bogu, starom i novom životu. Cjelokupni povijesni i kulturni kontekst ograničen je na spominjanje "Mikolaške", Kolčaka, Japanaca i Maksima. Glavno što zaokuplja pisca je slika samog partizanskog života: male i velike zgode, doživljaji, razmišljanja. Junaci Fadejeva kao da se uopće ne bore za svijetlu budućnost, već žive od neposrednih, konkretnih interesa. Međutim, usput rješavaju složene moralne probleme izbora, ispituju snagu unutarnje srži.

Budući da je za autora glavna stvar unutarnji svijet likova, u romanu je vrlo malo događaja. Zaplet radnje pojavljuje se tek u šestom poglavlju, kada zapovjednik odreda Levinson prima pismo od Sedoya. Odred kreće, dobivaju objašnjenje riječi pripovjedača u trećem poglavlju: „Čekao je težak križni put.” Na tim „stazama-putevima” (naslov dvanaestog poglavlja), voda, vatra, noć, tajga i unutarnje prepreke i sukobi. Radnja romana temelji se na zapletu nadvladavanja i zapletu testa.

U zapletu testa date su dvije epizode u krupnom planu s Korejcem i ranjenim Frolovom. Osjećajući iza sebe 150 gladnih usta, Levinson s bolom u srcu oduzima svinju Korejcu, shvaćajući da su on i njegova obitelj osuđeni na gladovanje. Ovo nije prvi put u ruskoj književnosti da se postavlja pitanje što je teže na vagi čovječanstva: život jednoga ili život mnogih. Raskoljnikov je u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna" pokušao svesti probleme morala na jednostavnu aritmetiku i pobrinuo se da nitko nema pravo drugoga lišiti života, čak i ako bi smrt najbeznačajnijeg i najbeskorisnijeg povukla za sobom dobro- biti od mnogih. Fadejev se ponovno poziva na ovu situaciju i stavlja svog junaka na mjesto Raskoljnikova, dajući mu pravo izbora.

Po nalogu Levinsona, doktor Stašinski daje otrov smrtno ranjenom partizanu Frolovu. Smrt doživljava kao dugo očekivano izbavljenje, kao posljednji ljudski čin u odnosu na sebe. Opisujući trovanje Frolova, Fadeev bilježi nervoznu, histeričnu reakciju Mechika, koji ne prihvaća tako otvoreno ubojstvo. U obje epizode Fadeev reproducira etički nerješivu situaciju. U romanu vladaju ratni zakoni. Frolov je osuđen na propast: ili će umrijeti ili će ga ubiti neprijatelj. Izbor koji Levinson čini, u ovom slučaju, nije između dobra i zla, već između dvije vrste zla, a nije ni jasno koje je od njih manje. Isto se može reći i za epizodu s korejskom svinjom. Sažaljenje Sworda je razumljivo, ali nekonstruktivno. Romantik, intelektualac, on osjeća gdje je potrebno učiniti nešto izabrati. Možda je nemogućnost izbora, preuzimanja odgovornosti za čin ono što dovodi Mechika do izdaje. U kritičnoj situaciji susreta s neprijateljem oči u oči, Mechik je taj koji ne može žrtvovati svoj život i spasiti svoje drugove, a ne bezobzirni ljigavac Morozka. Frost umire herojski, kao što je Snježna oluja činila prije, a Swordsman se spašava. Nikakve lijepe fraze sada ga neće opravdati u njegovim vlastitim očima.

Dakle, Fadejevu je trebalo samo stotinu i pol stranica da u svom romanu ponovno stvori vječne situacije moralnog izbora, da pokaže na koje teške načine osoba teži najboljem. Granica između dobra i zla nalazi se u srcu svakog junaka Fadejeva. A moralni život partizana koje on prikazuje ispada jednako složen kao i život plemenitih intelektualaca Lava Tolstoja.

"Simplicissimus" G. Grimmelshauzena kao roman odgoja

Analiza simbolike u knjizi I.S. Shmelev "Sunce mrtvih"

Iz mnogo razloga, svojstva objektivnog i subjektivnog, religiozni aspekti ruske klasične književnosti jedva su se doticali njezini brojni istraživači i kritičari sovjetske ere. U međuvremenu, filozofski problemi ...

Bibliografija kao znanost

Provodeći neovisno istraživanje, Sergey Datsyuk je predstavnicima brojnih online publikacija postavio nekoliko pitanja o autorstvu i znanstvenim publikacijama na internetu: 1) Smatraju li se objave znanstvenih radova (američkih znanstvenika) na internetu ...

Irsko mitotvorstvo

Irsko mitotvorstvo jedno je od najbogatijih u europskoj književnoj tradiciji i svjetskoj kulturnoj baštini uopće. Obuhvaća ogroman sloj tekstova, od života svetaca (hagiografija na, u pravilu, latinskom) do legendi...

Moralni problemi romana V. Hugoa "Katedrala Notre Dame"

Victor Hugo stvorio je ovaj roman, slijedeći ne samo povijesne i političke ciljeve. Kao i u svakom drugom djelu, prisutna je propaganda nekih moralnih vrijednosti, životna lekcija koju autor pokušava prenijeti čitatelju...

Moralne kontradikcije Raskoljnikovljeve pobune (prema romanu "Zločin i kazna")

Značajke romana Kurta Vonneguta

Jedan od najznačajnijih u djelu K. Vonneguta, koji je uvjeren da čovjek svojom djelatnošću uništava planet, jest motiv "oštećenosti" Zemlje. Na primjer...

U teškom razdoblju bremenitom povijesnim događajima, Dostojevski se vraća na arenu novinarskog djelovanja. Pisac, strastveno želeći izravno razgovarati s čitateljem, namjeravao je najprije objaviti jedini časopis Zapisnaya Kniga...

Odraz duhovnog stanja društva u publicistici F.M. Dostojevski ("Piščev dnevnik", 1873-1881)

Prema memoarima Vsevoloda Solovjova, najviše od svega u ideološkoj zadaći "Dnevnika" Dostojevski je bio fasciniran idejom "govoriti izravno i jasno, o stvarima u koje, kad bi iznenada, nitko ne bi ni povjerovao". Volgin, I.L.

Tema zločina u djelima F.M. Dostojevski i P. Suskind: do traganja za književnim srodstvom

Tema čovjeka i prirode u ciklusu Viktora Astafjeva "Car-riba"

Počevši od razmišljanja o ulozi prirode, o ekološkim problemima koji su aktualni u našem vremenu, autor postupno prebacuje pozornost na nemaran odnos ljudi prema tim “ničijim” bogatstvima. A sada priča o zemlji, šumama, rijekama...

Umjetnička originalnost mitova Ch.Aitmatova

“Veliki kirgiski ail služi mi kao utočište. Mnoge ideje, likovi, slike sugerirani su životom ovih ljudi. Ch. Aitmatov Slava Chingiza Aitmatova bila je kao strijela odapeta iz luka heroja...

OVAJ. Hoffmann i njegova bajka "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober"

Tsakhes je sin siromašne seljanke Lise koja svojim izgledom plaši okolinu, apsurdna nakaza koja do svoje dvije i pol godine nije naučila dobro govoriti i hodati. Sažaljenje nad jadnom seljankom...

Ekranizacije romana F.M. Dostojevski "Idiot"

Nekoliko godina nakon romana F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", V.D. Obolenskaja, zaposlenica jednog od književnih časopisa, sa zahtjevom da napravi dramatizaciju ovog djela. FM...

Ratni ep u Šolohovljevim djelima "Sudbina čovjeka" i "Oni su se borili za domovinu"

Šolohovljeva slika iz 1942. godine, koju je počeo slikati upravo tamo, u danima samih bitaka, upečatljiva je iskrenošću priče o svim teškoćama koje su tada zadesile naš narod, našu vojsku koja je bila u nevolji. Ovako napisano...

>Skladbe prema djelu Poraz

Problem humanizma

Događaji u romanu "Pohod" odnose se na prvu polovicu dvadesetih godina prošlog stoljeća. Bile su to prve godine nakon Oktobarske revolucije. A. A. Fadeev je u svom radu jasno pokazao kako se u tom razdoblju odvijala “selekcija ljudskog materijala”. Revolucija je pomela sve na svom putu što nije bilo sposobno za borbu. Ono što je slučajno završilo u taboru revolucije, brzo je rešetano. Uz to je došlo i do promjene svijesti ljudi. Za ideju su hrabro otišli u smrt. Takva formulacija problema humanizma usko je povezana s odnosom ljudi jednih prema drugima.

Jedan od glavnih likova romana bio je zapovjednik partizanskog odreda - Levinson. Bio je autoritativna osoba koju su poštovali svi borci odreda. Unatoč svom strogom raspoloženju, s redarima je komunicirao demokratski i prijateljski. I sam je bio spreman žrtvovati vlastito zdravlje za dobrobit naroda, a interese svojih boraca staviti iznad svega. Levinson nije tolerirao laž i kukavičluk. U svom odredu nije dopuštao nikakvo ponižavanje ili nadmoć jedne osobe nad drugom. Bio je inspiriran idejama jednakosti i humanizma. Nakon čitanja romana, stječe se osjećaj da je u ovom liku Fadeev sakupio najbolje ljudske kvalitete.

Drugi glavni lik je ranjeni partizan iz susjednog odreda - Pavel Mechik. Ideje humanizma ovog junaka prilično su nejasne. I sam je bio iz grada, a u partizane je otišao radi avantura i podviga. Nažalost, njegovim snovima nije bilo suđeno da se ostvare, jer je po prirodi bio kukavica, lijen i nedruštven. Kad je izašao u Levinsonovu odredu i bio prihvaćen kao jedan od svojih, još uvijek je vidio sve neprijatelje i nikako se nije mogao ukorijeniti. U njegovom umu samo je jedna ideja humanizma bila istinita: "Ne ubij!". Stoga, znajući da teško bolesnog Frolova žele uspavati kako ga ne bi odveli na povlačenje, htio je to spriječiti, pa makar ovo kašnjenje odreda moglo biti kobno za sve. Ali sve se to radi, ne radi spašavanja druge osobe, nego radi neprljanja vlastite savjesti. Tako je i učinio na kraju romana. Izdavši cijeli odred, nije se zabrinuo zbog ljudi, već zato što je morao počiniti djelo koje je u suprotnosti sa svim dobrim što je u sebi pronašao.

Oličenje mase običnih proletera bio je heroj Ivan Morozka. Ljudi poput njega činili su glavninu boraca tijekom revolucije i prošli su životnu školu, stekavši neprocjenjivo iskustvo. Nakon što je služio u odredu, potpuno je preispitao svoj prijašnji život i promijenio se na bolje. Na primjer, prestao je krasti, postao je dobar drug i kolega svojim redarima, pokazao se kao vješt organizator i požrtvovana osoba. Više nije bio nepromišljen, vruć i nestašan mladić kakav je bio u logoru. Pokušao je krenuti pravim putem kojim su išli njegovi stariji drugovi: Baklanov, Levinson, Dubov. Revolucija ga je učinila mislećom i humanom osobom.

Moralni problemi u romanu "Pobjeći"
Roman "Rout" naziva se prvim i posljednjim uspjehom Fadejeva. Sudbina pisca bila je dramatična: nakon uspješnog književnog debija, postao je sovjetski dužnosnik, trošio snagu i talent u službi partije. Međutim, The Rout, objavljen 1927., uistinu je talentirano djelo. Roman je pokazao da je moguće stvarati i psihološku prozu na materijalu građanskog rata, da sovjetski pisci imaju što naučiti od klasika.

Radnja u romanu "Pohod" odvija se u partizanskom odredu na Dalekom istoku. No, iako su Fadejevljevi junaci na strani boljševika, pisac uopće ne uvodi u roman njihove argumente o vlasti, Bogu, starom i novom životu. Cijeli povijesni i kulturni kontekst ograničen je na spominjanje Mikolaške, Kolčaka, Japanca i Maksima -

Plahte. Glavno što zaokuplja pisca je slika samog partizanskog života: male i velike zgode, doživljaji, razmišljanja. Junaci Fadejeva kao da se uopće ne bore za svijetlu budućnost, već žive od neposrednih, konkretnih interesa. Međutim, usput rješavaju složene moralne probleme izbora, ispituju snagu unutarnje srži.

Budući da je za autora glavna stvar unutarnji svijet likova, u romanu je vrlo malo događaja. Zaplet radnje pojavljuje se tek u šestom poglavlju, kada zapovjednik odreda Levinson prima pismo od Sedoya. Odred kreće, dobivaju objašnjenje riječi pripovjedača u trećem poglavlju: "Pred njima je bio težak križni put." Na tim “putevima-putevima” (naslov dvanaestog poglavlja) partizane čekaju voda, vatra, noć, tajga, neprijatelji, kako vanjske barijere, tako i unutarnje prepreke i sukobi. Radnja romana temelji se na zapletu nadvladavanja i zapletu testa.

U zapletu testa date su dvije epizode u krupnom planu s Korejcem i ranjenim Frolovom. Osjećajući iza sebe 150 gladnih usta, Levinson s bolom u srcu oduzima svinju Korejcu, shvaćajući da su on i njegova obitelj osuđeni na gladovanje. Ovo nije prvi put u ruskoj književnosti da se postavlja pitanje što je teže na vagi čovječanstva: život jednoga ili život mnogih. Raskoljnikov je u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna" pokušao svesti probleme morala na jednostavnu aritmetiku i pobrinuo se da nitko nema pravo drugoga lišiti života, čak i ako bi smrt najbeznačajnijeg i najbeskorisnijeg povukla za sobom dobro- biti od mnogih. Fadejev se ponovno poziva na ovu situaciju i stavlja svog junaka na mjesto Raskoljnikova, dajući mu pravo izbora.

Po nalogu Levinsona, doktor Stašinski daje otrov smrtno ranjenom partizanu Frolovu. Smrt doživljava kao dugo očekivano izbavljenje, kao posljednji ljudski čin u odnosu na sebe. Opisujući trovanje Frolova, Fadeev bilježi nervoznu, histeričnu reakciju Mechika, koji ne prihvaća tako otvoreno ubojstvo. U obje epizode Fadeev reproducira etički nerješivu situaciju. U romanu vladaju ratni zakoni. Frolov je osuđen na propast: ili će umrijeti ili će ga ubiti neprijatelj. Izbor koji Levinson čini, u ovom slučaju, nije između dobra i zla, već između dvije vrste zla, a nije ni jasno koje je od njih manje. Isto se može reći i za epizodu s korejskom svinjom. Sažaljenje Sworda je razumljivo, ali nekonstruktivno. Romantik, intelektualac, osjeća gdje treba nešto raditi, birati.

Možda je nemogućnost izbora, preuzimanja odgovornosti za čin ono što dovodi Mechika do izdaje. U kritičnoj situaciji susreta s neprijateljem oči u oči, Mechik je taj koji ne može žrtvovati svoj život i spasiti svoje drugove, a ne bezobzirni ljigavac Morozka. Frost umire herojski, kao što je Snježna oluja činila prije, a Swordsman se spašava. Nikakve lijepe fraze sada ga neće opravdati u njegovim vlastitim očima.

Dakle, Fadejevu je trebalo samo stotinu i pol stranica da u svom romanu ponovno stvori vječne situacije moralnog izbora, da pokaže na koje teške načine osoba teži najboljem. Granica između dobra i zla nalazi se u srcu svakog junaka Fadejeva. A moralni život partizana koje on prikazuje ispada jednako složen kao i život plemenitih intelektualaca Lava Tolstoja.

Moralni problemi u romanu "Bijeg"; Poraziti Fadeeva A.A

Ostali eseji na temu:

1. Ideja romana otkriva se na primjeru sudbine jednog od revolucionarnih partizanskih odreda koji su djelovali 1919. godine u tajgi Primorja. Jezgra momčadi...
2. Oles Gonchar je složena ličnost u našoj književnosti. Nije se bojao odgovoriti na najkontroverznije probleme koje je vrijeme postavljalo, jer ...
3. No, nemoguće je ne primijetiti da se već od prvih poglavlja prvog sveska do posljednjih poglavlja epiloga romana razvija tema rata...
4. Bulgakovljev talent kao umjetnika bio je od Boga. A način na koji je taj talent iskazan bio je uvelike određen i...
5. Valentin Savvič Pikul rođen je u Lenjingradu. Godine 1928. u obitelji vojnog mornara Savve Mikhailovicha Pikula. Ovaj čovjek je pripadao...
6. Roman "Rat i mir" opsežno je djelo kako po broju i dubini slika likova, tako i po važnosti povijesnih događaja,...
7. Jednom je Oscar Wilde u radionici svog prijatelja ugledao dadilju koja ga je impresionirala savršenstvom svog izgleda. Pisac je uzviknuo: “Kakva šteta što...
8. Ogledi o književnosti: moralne pouke iz Tolstojeva romana Rat i mir. Izvrstan izvor duhovnog savršenstva su ruski klasici druge polovice 19.
9. Priča L. N. Tolstoja "Poslije bala" razvija temu "skidanja svih maski" s bezbrižnog, umivenog, svečanog života nekih, kontrastnih ...
10. Fadejev nije došao u književnost slučajno. Bio je darovit čovjek. A njegov se talent očitovao već u prvoj priči ...
11. Tatjana Larina, junakinja romana A. S. Puškina "Evgenije Onjegin", otvara galeriju prekrasnih slika ruskih žena. Ona je moralno besprijekorna, traži...
12. U romanu "Ana Karenjina" Tolstoj se pojavljuje ne samo kao veliki umjetnik, već i kao moralni filozof i društveni reformator. On stavlja...
13. Sadržaj "Hamleta" i ideološki i psihološki problemi koji iz njega proizlaze oduvijek su toliko zaokupljali kritiku da je umjetnička strana tragedije dobila mnogo više...
14. Čini se da priča Osipa Nazaruka "Roksolana" odražava vremena koja su davno prošla, a nevjerojatna figura ukrajinske djevojke koja je postala najmoćnija...
15. Tragedija W. Shakespearea "Hamlet, princ od Danske": raznolikost psiholoških tipova, problemi dobra i zla, časti i nečasti Tragedija W. Shakespearea "Hamlet, ...
16. Učitelj, nastavnik, profesor. Draga djeco, dob u kojoj se nalazite vrlo je važna i ujedno teška. Godine između djetinjstva i...
17. F. M. Dostojevski spada u one pisce čiji značaj za razvoj svjetske književnosti ne opada s godinama. Opet i...
18. Historicizam se u Puškinovom realizmu spaja s dubokim shvaćanjem uloge društvenih razlika. Historicizam je kategorija koja sadrži određeni metodološki ...
19. Kompozicija na temu - Alegorijsko-moralni sadržaj radnje drame "Dnevna soba stare dame". U svom eseju Problemi kazališta, Friedrich Dürrenmatt je tvrdio da je najviše...
20. Tko je kriv za pad Guskova? Drugim riječima, koliki su omjeri objektivnih okolnosti i ljudske volje, kolika je mjera čovjekove odgovornosti za...

Esej *

330 rub.

Opis

Sastav školskog tipa prema romanu A. Fadeeva "Poraz". Na primjeru ovog rada razmatraju se pitanja humanizma u ratnom razdoblju i evolucija pojma "humanizam". ...

Uvod

Nema ništa strašnije i nehumanije od rata, a pogotovo građanskog. Rat negira takve univerzalne ljudske vrijednosti kao što su suosjećanje, tolerancija, pravo na život, slobodu i sreću, odnosno one vrijednosti koje čine osnovu humanizma. Humanizam je vjera u osobnost osobe, poštivanje drugih; u ratu ljudski život gubi vrijednost.
Građanski rat 1918. - 1920. jedno je od najtragičnijih razdoblja u povijesti domovine. Autor romana "Rout" (1927) A.A. Fadejev je osobno iskusio strahote građanskog rata. I, unatoč činjenici da se Fadejev pridržavao revolucionarnih pogleda i ostao vjeran boljševičkoj ideologiji do kraja, on je, kao svaki pravi umjetnik, svojim likovima podario kontradiktoran i složen unutarnji život. Dakle, u epizodi oduzimanja svinje korejskom seljaku autor razigrava složenu moralnu dilemu: s jedne strane Levinson i partizani oduzimaju svinju siromašnom seljaku, s druge Levinsonova unutarnja osjećanja , koji ne podiže Korejca koji mu se bacio pred noge, ne iz okrutnosti, već, kako je sam Fadeev napisao, jer se "bojao da nakon što je to učinio, neće izdržati i otkazati svoju narudžbu".

Fragment rada za recenziju

Uvijek je pred moralnim izborom, ali uvjeti bratoubilačkog rata u kojima se odlučuje ne mogu čekati. Humanistička pozicija Fadeeva u "Potuci" očituje se uglavnom u tome što on pokazuje da njegovi junaci u principu ne opravdavaju i ne mogu opravdati svoje postupke, ali najgore je što nemaju drugog izlaza. U romanu "Poraz" kriju se složeni moralni problemi koji nemaju jednoznačnu ocjenu, problemi humanizma. S jedne strane pokazuje nam se herojstvo partizana (Frolov je svjestan situacije i dobrovoljno pije otrov), njihova ljudskost, jer se ne bore samo za ideale, spremni su na neselektivno ubijanje i nasilje, već osjećaju grižnju savjesti. za učinjeno zlo, vjerujući da se to radi za dobrobit budućnosti. S druge strane, vidimo Mechika, inteligentnu, romantično nastrojenu osobu, čiji se moral ne poklapa s moralom partizana, već je obični kršćanin koji odbija nasilje. I Mechik se, kao i drugi likovi u romanu, suočava s teškim izborom. Dezertira, ali bijeg mu se čini bolnim. Protivi se trovanju Frolova, ubojstvu seljaka "u prsluku", ali, ipak, jede svinju ravnopravno sa svima, jer je gladan. Očito je da Fadejev, prikazujući junake kao kolebljive i sumnjičave pojedince, stavljajući ih u situaciju tragičnog izbora u neljudskim okolnostima rata, demonstrira takozvani "povijesni" humanizam, koji se razlikuje od univerzalnog humanizma.

Bibliografija

A. Fadeev "Poraz"

Molimo pažljivo proučite sadržaj i fragmente djela. Novac za kupljene gotove radove zbog neusklađenosti ovog rada s vašim zahtjevima ili njegove unikatnosti se ne vraća.

* Kategorija rada procjenjuje se u skladu s kvalitativnim i kvantitativnim parametrima priloženog materijala. Ovaj materijal, niti u cijelosti niti bilo koji njegov dio, nije gotov znanstveni rad, završni kvalifikacijski rad, znanstveno izvješće ili drugi rad predviđen državnim sustavom znanstvene certifikacije ili neophodan za polaganje srednje ili završne certifikacije. Ovaj je materijal subjektivni rezultat obrade, strukturiranja i oblikovanja informacija koje je prikupio njegov autor i prvenstveno je namijenjen za korištenje kao izvor za samostalnu pripremu rada na ovu temu.

Godine 1927. objavljen je roman A. Fadeeva "The Rout", u kojem se autor okrenuo događajima revolucije i građanskog rata. Do tada je ova tema već bila dovoljno obrađena u literaturi. Neki su pisci događaje koji su potpuno promijenili život zemlje smatrali najvećom tragedijom naroda, drugi su sve prikazivali u romantičnom oreolu.

Aleksandrovič je pristupio osvjetljavanju revolucionarnog pokreta nešto drugačije. Nastavio je tradiciju L. Tolstoja u proučavanju ljudske duše i stvorio psihološki roman, što su mu često predbacivali "novi pisci" koji su odbacivali klasičnu tradiciju.

Zaplet i kompozicija djela

Radnja se odvija na Dalekom istoku, gdje su združene trupe Bijele garde i Japanaca vodile žestoku borbu protiv partizana Primorja. Potonji su se često nalazili u potpunoj izolaciji i bili prisiljeni djelovati samostalno bez dobivanja potpore. Upravo u takvoj situaciji nalazi se Levinsonov odred, o čemu govori Fadeevljev roman "Rout". Analiza njegove kompozicije određuje glavni zadatak koji je pisac sebi postavio: stvoriti psihološke portrete ljudi revolucije.

Roman od 17 poglavlja može se podijeliti u 3 dijela.

1. Poglavlja 1-9 - opsežna ekspozicija koja predstavlja situaciju i glavne likove: Morozka, Mechik, Levinson. Odred je na odmoru, ali njegov zapovjednik mora održavati disciplinu u "borbenoj jedinici" i biti spreman za djelovanje u svakom trenutku. Ovdje se ocrtavaju glavni sukobi i radnja počinje.
2. 10-13 poglavlja - odred čini beskonačne prijelaze i ulazi u manje sudare s neprijateljem. Fadeev Alexander Alexandrovich posvećuje veliku pozornost razvoju likova glavnih likova, koji se često nalaze u teškim situacijama.
3. Poglavlja 14-17 - vrhunac radnje i rasplet. Od čitavog odreda, prisiljenog da se bori sam, ostalo je na životu samo 19 ljudi. Ali glavni fokus je na Frostu i Mechiku, koji se nalaze u jednakim uvjetima – pred licem smrti.

Dakle, u romanu nema herojskog opisa ratnih podviga ljudi koji brane ideje revolucije. Pokazati utjecaj događaja koji su se dogodili na formiranje ljudske osobnosti - za to je težio A. Fadeev. “Poraz” je analiza teške situacije kada se vrši “selekcija ljudskog materijala”. U takvim uvjetima, prema autoru, sve "neprijateljsko biva pometeno", a "ono što je izniklo iz pravih korijena revolucije ... kali se, raste, razvija se."

Antiteza kao glavno sredstvo romana

Suprotstavljanja u radu javljaju se na svim razinama. Također se tiče položaja suprotstavljenih strana ("Crveni" - "Bijeli"), te moralne analize postupaka ljudi uključenih u događaje koji su poslužili kao temelj Fadejevljevog romana "Potuka".

Analiza slika glavnih likova, Frost i Sword, jasno pokazuje da su oni suprotstavljeni u svemu: podrijetlu i obrazovanju, izgledu, radnjama i njihovoj motivaciji, odnosima s ljudima, mjestu u odredu. Time autor daje svoj odgovor na pitanje kakav je put različitih društvenih skupina u revoluciji.

Mraz

S "rudarom u drugoj generaciji" čitatelj se upoznaje već u 1. poglavlju. Ovo je mladić koji prolazi težak put

Isprva se čini da se Morozka sastoji samo od nedostataka. Grub, neobrazovan, stalno krši disciplinu u odredu. Sve svoje postupke činio je nepromišljeno, a život mu se činio "jednostavnim, nerazboritim". Istodobno, čitatelj odmah primjećuje njegovu hrabrost: on, riskirajući svoj život, spašava potpuno nepoznatu osobu - Mechika.

Frost se posvećuje puno pažnje u Fadeevljevom romanu "Rout". Analiza njegovih postupaka omogućuje nam da shvatimo kako se promijenio odnos junaka prema sebi i onima oko njega. Prvi značajan događaj za njega je suđenje za krađu dinja. Frost je bio šokiran i uplašen da bi mogao biti izbačen iz odreda, i po prvi put daje riječ "rudaru" da se poboljša, koju nikada neće prekršiti. Postupno, junak shvaća svoju odgovornost prema odredu, uči živjeti smisleno.

Frostova prednost bila je i činjenica da je jasno znao zašto je došao u odred. Uvijek su ga privlačili samo najbolji ljudi, kojih ima mnogo u Fadejevljevom romanu "Put". Analiza postupaka Levinsona, Baklanova, Goncharenka postat će osnova za formiranje najboljih moralnih kvaliteta u bivšem rudaru. Predani suborac, nesebičan borac, osoba koja se osjeća odgovornom za svoje postupke - tako se Frost pojavljuje u finalu, kada po cijenu vlastitog života spašava ekipu.

mač

Apsolutno drugačiji Paul. Prvi put uveden u užurbanu gomilu, neće pronaći mjesto za sebe do kraja romana.

Mač se ne slučajno uvodi u Fadeevljev roman "The Rout". Stanovnik grada, obrazovan i dobro odgojen, čist (u opisu heroja često se koriste riječi s deminutivnim sufiksima) - to je tipičan predstavnik inteligencije, čiji je stav prema revoluciji uvijek izazivao kontroverze.

Mač često izaziva prezir prema sebi. Jednom je zamišljao romantično, herojsko okruženje koje će ga čekati u ratu. Kada se stvarnost pokazala sasvim drugačijom (“prljavijom, ušljivijom, tvrđom”), doživio je veliko razočarenje. I što je Mečik više bio u odredu, to je tanja bila veza između njega i partizana. Pavel ne koristi priliku da postane dio "mehanizma odvajanja" - Fadejev mu ih daje više puta. “Razlaz”, čija je problematika povezana i s ulogom inteligencije odsječene od narodnih korijena u revoluciji, završava moralnim padom junaka. On odaje odrješitost, a osudu vlastitog kukavičluka brzo zamjenjuje radost zbog činjenice da je njegov "strašni život" sada gotov.

Levinson

Ovaj lik započinje i završava priču. Uloga Levinsona je značajna: on doprinosi jedinstvu odreda, ujedinjuje partizane u jednu cjelinu.

Junak je zanimljiv već po tome što svojim izgledom (zbog niskog rasta i klina podsjećao je na mač patuljka) nikako nije odgovarao slici herojskog zapovjednika u kožnoj jakni stvorenoj u književnosti. Ali neugledan izgled samo je naglasio originalnost pojedinca. Odnos svih junaka Fadejevljevog romana "Put" prema njemu, analiza postupaka i misli dokazuju da je Levinson bio neosporan autoritet za sve u odredu. Nitko nije mogao ni zamisliti da zapovjednik sumnja, uvijek je služio kao uzor "posebnog, ispravnog soja". Čak i trenutak kada se seljacima oduzima i posljednja stvar za spas odreda Morozka, na primjer, ne vidi kao pljačku, sličnu krađi dinja, već kao nužno djelo. I samo čitatelj postaje svjedok da je Levinson živa osoba sa strahovima i nesigurnostima svojstvenim svima.

Također je vrijedno napomenuti da poteškoće samo temperiraju zapovjednika, čine ga jačim. Samo takva osoba, prema piscu, može voditi ljude.

Ideja romana kako ju je vidio Fadeev

“Poraz”, čiji sadržaj i temu umnogome tumači sam autor, pokazuje kako se pravi karakter osobe očituje u procesu složenih povijesnih događaja.

"Ogroman remake ljudi" odnosi se na predstavnike različitih dobi i društvenih skupina. Neki iz iskušenja izlaze dostojanstveno, a drugi otkrivaju prazninu i bezvrijednost.

Danas se Fadeevljev rad percipira dvosmisleno. Dakle, neosporne zasluge romana uključuju duboku analizu psihologije glavnih likova, tim više što je to bio praktički prvi pokušaj u postrevolucionarnoj književnosti. No, pritom se teško složiti s mišljenjem da su za pobjedu ideje sve metode dobre, pa čak i ubojstvo smrtno ranjenog Frolova. Nikakvi ciljevi ne mogu opravdati okrutnost i nasilje - to je glavno načelo nepovredivih zakona humanizma, na kojima počiva čovječanstvo.