Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Moralni problemi u romanu "Pobjeći"
Roman "Rout" naziva se prvim i posljednjim uspjehom Fadejeva. Sudbina pisca bila je dramatična: nakon uspješnog književnog debija, postao je sovjetski dužnosnik, trošio snagu i talent u službi partije. Međutim, The Rout, objavljen 1927., uistinu je talentirano djelo. Roman je pokazao da je moguće stvarati i psihološku prozu na materijalu građanskog rata, da sovjetski pisci imaju što naučiti od klasika.

Radnja u romanu "Pohod" odvija se u partizanskom odredu na Dalekom istoku. No, iako su Fadejevljevi junaci na strani boljševika, pisac uopće ne uvodi u roman njihove argumente o vlasti, Bogu, starom i novom životu. Cijeli povijesni i kulturni kontekst ograničen je na spominjanje Mikolaške, Kolčaka, Japanca i Maksima -

Plahte. Glavno što zaokuplja pisca je slika samog partizanskog života: male i velike zgode, doživljaji, razmišljanja. Junaci Fadejeva kao da se uopće ne bore za svijetlu budućnost, već žive od neposrednih, konkretnih interesa. Međutim, usput rješavaju složene moralne probleme izbora, ispituju snagu unutarnje srži.

Budući da je za autora glavna stvar unutarnji svijet likova, u romanu je vrlo malo događaja. Zaplet radnje pojavljuje se tek u šestom poglavlju, kada zapovjednik odreda Levinson prima pismo od Sedoya. Odred kreće, dobivaju objašnjenje riječi pripovjedača u trećem poglavlju: "Pred njima je bio težak križni put." Na tim “putevima-putevima” (naslov dvanaestog poglavlja) partizane čekaju voda, vatra, noć, tajga, neprijatelji, kako vanjske barijere, tako i unutarnje prepreke i sukobi. Radnja romana temelji se na zapletu nadvladavanja i zapletu testa.

U zapletu testa date su dvije epizode u krupnom planu s Korejcem i ranjenim Frolovom. Osjećajući iza sebe 150 gladnih usta, Levinson s bolom u srcu oduzima svinju Korejcu, shvaćajući da su on i njegova obitelj osuđeni na gladovanje. Ovo nije prvi put u ruskoj književnosti da se postavlja pitanje što je teže na vagi čovječanstva: život jednoga ili život mnogih. Raskoljnikov je u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna" pokušao svesti probleme morala na jednostavnu aritmetiku i pobrinuo se da nitko nema pravo drugoga lišiti života, čak i ako bi smrt najbeznačajnijeg i najbeskorisnijeg povukla za sobom dobro- biti od mnogih. Fadejev se ponovno poziva na ovu situaciju i stavlja svog junaka na mjesto Raskoljnikova, dajući mu pravo izbora.

Po nalogu Levinsona, doktor Stašinski daje otrov smrtno ranjenom partizanu Frolovu. Smrt doživljava kao dugo očekivano izbavljenje, kao posljednji ljudski čin u odnosu na sebe. Opisujući trovanje Frolova, Fadeev bilježi nervoznu, histeričnu reakciju Mechika, koji ne prihvaća tako otvoreno ubojstvo. U obje epizode Fadeev reproducira etički nerješivu situaciju. U romanu vladaju ratni zakoni. Frolov je osuđen na propast: ili će umrijeti ili će ga ubiti neprijatelj. Izbor koji Levinson čini, u ovom slučaju, nije između dobra i zla, već između dvije vrste zla, a nije ni jasno koje je od njih manje. Isto se može reći i za epizodu s korejskom svinjom. Sažaljenje Sworda je razumljivo, ali nekonstruktivno. Romantik, intelektualac, osjeća gdje treba nešto raditi, birati.

Možda je nemogućnost izbora, preuzimanja odgovornosti za čin ono što dovodi Mechika do izdaje. U kritičnoj situaciji susreta s neprijateljem oči u oči, Mechik je taj koji ne može žrtvovati svoj život i spasiti svoje drugove, a ne bezobzirni ljigavac Morozka. Frost umire herojski, kao što je Snježna oluja činila prije, a Swordsman se spašava. Nikakve lijepe fraze sada ga neće opravdati u njegovim vlastitim očima.

Dakle, Fadejevu je trebalo samo stotinu i pol stranica da u svom romanu ponovno stvori vječne situacije moralnog izbora, da pokaže na koje teške načine osoba teži najboljem. Granica između dobra i zla nalazi se u srcu svakog junaka Fadejeva. A moralni život partizana koje on prikazuje ispada jednako složen kao i život plemenitih intelektualaca Lava Tolstoja.

Moralni problemi u romanu "Bijeg"; Poraziti Fadeeva A.A

Ostali eseji na temu:

1. Ideja romana otkriva se na primjeru sudbine jednog od revolucionarnih partizanskih odreda koji su djelovali 1919. godine u tajgi Primorja. Jezgra momčadi...
2. Oles Gonchar je složena ličnost u našoj književnosti. Nije se bojao odgovoriti na najkontroverznije probleme koje je vrijeme postavljalo, jer ...
3. No, nemoguće je ne primijetiti da se već od prvih poglavlja prvog sveska do posljednjih poglavlja epiloga romana razvija tema rata...
4. Bulgakovljev talent kao umjetnika bio je od Boga. A način na koji je taj talent iskazan bio je uvelike određen i...
5. Valentin Savvič Pikul rođen je u Lenjingradu. Godine 1928. u obitelji vojnog mornara Savve Mikhailovicha Pikula. Ovaj čovjek je pripadao...
6. Roman "Rat i mir" opsežno je djelo kako po broju i dubini slika likova, tako i po važnosti povijesnih događaja,...
7. Jednom je Oscar Wilde u radionici svog prijatelja ugledao dadilju koja ga je impresionirala savršenstvom svog izgleda. Pisac je uzviknuo: “Kakva šteta što...
8. Ogledi o književnosti: moralne pouke iz Tolstojeva romana Rat i mir. Izvrstan izvor duhovnog savršenstva su ruski klasici druge polovice 19.
9. Priča L. N. Tolstoja "Poslije bala" razvija temu "skidanja svih maski" s bezbrižnog, umivenog, svečanog života nekih, kontrastnih ...
10. Fadejev nije došao u književnost slučajno. Bio je darovit čovjek. A njegov se talent očitovao već u prvoj priči ...
11. Tatjana Larina, junakinja romana A. S. Puškina "Evgenije Onjegin", otvara galeriju prekrasnih slika ruskih žena. Ona je moralno besprijekorna, traži...
12. U romanu "Ana Karenjina" Tolstoj se pojavljuje ne samo kao veliki umjetnik, već i kao moralni filozof i društveni reformator. On stavlja...
13. Sadržaj "Hamleta" i ideološki i psihološki problemi koji iz njega proizlaze oduvijek su toliko zaokupljali kritiku da je umjetnička strana tragedije dobila mnogo više...
14. Čini se da priča Osipa Nazaruka "Roksolana" odražava vremena koja su davno prošla, a nevjerojatna figura ukrajinske djevojke koja je postala najmoćnija...
15. Tragedija W. Shakespearea "Hamlet, princ od Danske": raznolikost psiholoških tipova, problemi dobra i zla, časti i nečasti Tragedija W. Shakespearea "Hamlet, ...
16. Učitelj, nastavnik, profesor. Draga djeco, dob u kojoj se nalazite vrlo je važna i ujedno teška. Godine između djetinjstva i...
17. F. M. Dostojevski spada u one pisce čiji značaj za razvoj svjetske književnosti ne opada s godinama. Opet i...
18. Historicizam se u Puškinovom realizmu spaja s dubokim shvaćanjem uloge društvenih razlika. Historicizam je kategorija koja sadrži određeni metodološki ...
19. Kompozicija na temu - Alegorijsko-moralni sadržaj radnje drame "Dnevna soba stare dame". U svom eseju Problemi kazališta, Friedrich Dürrenmatt je tvrdio da je najviše...
20. Tko je kriv za pad Guskova? Drugim riječima, koliki su omjeri objektivnih okolnosti i ljudske volje, kolika je mjera čovjekove odgovornosti za...

Što je izdaja? Koji su razlozi zašto ljudi postaju izdajice? Izdaja je podmukao, izdajnički čin, kada čovjek, želeći se spasiti, pokazujući kukavičluk, iznevjeri načela dobra i milosrđa, vjernosti i odanosti, ugrožava druge. Razlozi izdaje su sebičnost, individualizam, sebičnost, kukavičluk, kukavičluk, nedostatak ljubavi prema drugim ljudima i spremnost na žrtvu za dobrobit drugih. Slabost karaktera, izolacija od tima, otuđenje često guraju na put izdaje. Problem izdaje otkriva se u romanu A. A. Fadeeva "The Rout" na primjeru slike Mechika.

Da bismo razumjeli podrijetlo i uzroke Mechikove izdaje stvari radničke klase, pratimo put ovog heroja do revolucije.

Po prvi put, Mechik je prikazan kroz oči dežurnog komandanta dalekoistočnog partizanskog odreda Levinson-Morozka. Frost odlazi s paketom u Shaldybin odred i vidi da partizani bježe u panici, uzvraćaju vatru.

“Na začelju skupine ljudi koji su trčali u panici, u marami, u kratko ošišanoj gradskoj jakni, nespretno vukući pušku, šepajući je trčao mršav dječak.” Frost spašava ranjenika bacajući ga preko sedla i predaje ga Levinsonovom odredu. Frost nije volio spašenog, jer nije volio “čiste” ljude, znajući iz životnog iskustva da su to uglavnom nestalni, bezvrijedni ljudi kojima se ne može vjerovati. Mač je prevezen u bolnicu. Put do revolucije ovog junaka je sljedeći. Mečik je prije tri tjedna išao iz grada u partizanski odred s kartom u čizmi i revolverom u džepu, htio se boriti i kretati. Javljali su mu se ljudi u brdima u odjeći od dima baruta i junačkih djela. No već prvi susret sa stvarnošću donio mu je razočarenje. Mornar mu kartu nije pročitao do kraja i bez razumijevanja ga je pretukao. Mechik je objasnio da mu je regionalni komitet izdao kartu ne samo za socijaliste-revolucionare neprijateljski raspoložene prema boljševicima, već i za maksimaliste koji su jedno s komunistima. Okolni ljudi nisu nimalo nalikovali onima koje je stvorio u svojoj gorljivoj mašti. Bili su "prljaviji, ušljiviji, čvršći i izravniji". To nisu bili knjiški, nego živi, ​​stvarni ljudi. Mečik je u bolnici upoznao Varju, Morožkinu ženu, koja se brinula za ranjenike, kojih je bilo samo dvoje: Mečik i Frolov, koji je bio ranjen u trbuh. Mechik počini svoju prvu izdaju kada zaboravi na svoju djevojku, srednjoškolku koja je ostala u gradu. Mechik je Varji pokazao fotografiju djevojke s plavim kovrčama. U to se vrijeme pojavio Frost. Varja je ispustila karticu i, dok je razgovarala s mužem, slučajno je stala na karticu. A Mechik se sramio tražiti da se karta podigne. Ostavši sam, portret je raskomadao na komadiće. Činilo bi se sitnicama, ali je li moguće vjerovati osobi koja izdaje svoju ljubav. Varja se zaljubila u Mečika, jer nikada nikoga nije voljela, i bilo je nečeg majčinskog u njenom osjećaju, ali plašljivi intelektualac izbjegavao je biti nasamo s njom, vukući starog Piku sa sobom, jer je doživljavao „mješavinu straha i svijest o svom neuzvraćenom dugu” prema Frostyju. U bolnici je Mechik osjetio svoju usamljenost, slagao se samo s Pikom, bivšim pčelarom. "Kolčakovi" su uništili pčelinjak, a sin Crvene garde otišao je u Čitu kod Bijelih Čeha. U odredu se Mechik također nije slagao ni s kim, svi su ga smatrali beskorisnim i lijenim.

Nije prošao test "dobrog odnosa prema konjima". Mechik je dobio konja po imenu Zyuchikha. “Bila je to uplakana žalosna kobila, prljavo bijela, obješenih leđa i trbušnog trbuha – pokoran seljački konj koji je u životu preorao više od jedne desetine. Povrh toga, bila je ždrijebe”, bolovala od slinavke i šapa. Vodovod Kubrak objasnio je kako se treba brinuti o konju. Nakon izleta nemojte odmah skidati sedlo, obrišite leđa konja dlanom ili sijenom. Ali Mechik nije slušao, činilo mu se da je namjerno dobio tu "napadnu kobilu s neurednim kopitima". Iako je Mechik shvatio da je život ove kobile u potpunosti u njegovim rukama, još uvijek nije znao "kako upravljati jednostavnim konjskim životom". Ovu rezigniranu kobilu nije mogao ni dobro vezati. Lutala je po svim stajama, gurala u tuđe sijeno, iritirala konje i bolničare. Mačevalac, dirljivo napućivši usne, pomisli da se neće pobrinuti za konja, pustit će ga da umre. “Zyuchikha je bila obrasla krastama, bila je gladna, a ne pijana, povremeno iskorištavajući tuđe sažaljenje, a Mechik je stekao opću odbojnost kao “lijenjivac i prostakluk”.

Sword se slagao samo s Pikom i Chizhom, ali nisu bili bliski s njim. Chizh, bivši student, sklizak tip, ogovarač, zavidan, kleveće Levinsona, Baklanova, hvali se svojim "vojnim znanjem". Chizh tvrdi,

da bi se bolje od Baklanova snašao na mjestu pomoćnika zapovjednika. Levinson, vidjevši stanje Zyuchikhe, naredio je Mechiku da jaše s tovarnim konjima dok ne izliječi svog konja, ne slušajući nikakve isprike od Mechika.

Jednog dana u ponoć, Mechik je bio na straži sam sa svojim mislima, od kojih je glavna bila napustiti odred što je prije moguće. Ovdje je imao "iskren razgovor" s Levinsonom. Mačevalac se žali da se ni s kim ne može složiti, ni od koga ne vidi podršku. Čak mu se čini da bi partizani, kad bi došli do Kolčaka, služili i Kolčaku. Levinson je pokušao Mechiku objasniti da krivo misli, no ubrzo je shvatio da uzalud troši riječi.

Na kraju romana Mechik ide u patrolu ispred Frosta. Nakon što je naletio na Kozake, "neprobojna zbrka" doživljava osjećaj neusporedivog životinjskog užasa. Skliznuvši sa sedla i napravivši nekoliko ponižavajućih gesti, brzo se otkotrljao niz padinu. Počinio je nečuvenu podlu izdaju kako u odnosu na Morožku, koji ga je jednom spasio i koji je mirno jahao, znajući da je pred njim stražar, tako i u odnosu na partizane koji su mu vjerovali. Nakon što je počinio izdaju, Mač se sažalio: kako je on, tako dobar i pošten i koji nikome nije želio zlo, mogao tako nešto učiniti. Automatski je izvadio revolver, ali je odmah shvatio da se nikada ne može ubiti. Odluči otići u grad, dugo ne izlazi na cestu, bojeći se bijelaca, a onda pomisli: "Je li svejedno?"

U socijalno-psihološkom romanu Poraz autor progovara o godinama građanskog rata. Kompozicija i radnja djela izgrađeni su tako da je moguće živo i potpuno prikazati klice nove svijesti u dušama boraca partizanskog odreda. Prema autoru, to je neizbježna posljedica revolucionarnih događaja. Fadeev je, dokazujući ovu ideju, spojio dva različita žanra - ep i roman. Stoga se radnja djela pokazala vrlo razgranatom, u kojoj se isprepliću različiti likovi i događaji.

Pozadina nastanka romana

Aleksandar Fadejev postao je pisac "novog vremena". Da bi odražavao stvarnost, pokušao je pokazati odgovarajuće raspoloženje i u književnost uveo nove slike. Piščeva je zadaća bila stvoriti junaka revolucije razumljivog novom, uglavnom nepismenom, čitatelju. Zamišljeno, misli i jezik knjige trebali su biti dostupni ljudima koji nemaju dovoljno obrazovanja. Bilo je potrebno na drugačiji način pristupiti pitanjima duhovnih vrijednosti, pojmove kao što su humanizam, ljubav, odanost, dužnost, borba, herojstvo prikazati iz drugog ugla.

datum pisanja

U ovoj prekretnici za zemlju, od 1924. do 1926. godine, Alexander Fadeev je napisao roman "Rout", koji je "izrastao" iz priče "Snježna oluja". Pisci koji su svoje kreacije posvetili građanskom ratu pokušali su nekako "izgladiti" oštre kutove, obuzdali svoje junake, spriječivši ih da potonu do krajnjih granica. U Fadejevu su, naprotiv, junaci nemilosrdni, nečasni i okrutni. Strašne uvjete u kojima se nalaze, njegovi likovi opravdavaju činjenicom da to služi za zaštitu i pobjedu revolucije. Služeći višoj ideji, oni opravdavaju sve postupke i zločine, uvjeravajući se da cilj opravdava sredstva. Junaci Fadejeva vođeni su takvim moralnim načelima.

romanska ideja

Fadejev je glavnu ideju djela "Poraz" definirao otprilike ovako: "U ratu su ljudi otvrdli. Oni koji se ne mogu boriti su iskorijenjeni.” Naravno, s pozicije današnjice takva je ocjena građanskog rata nepravedna. Ali nedvojbena zasluga autora je što je uspio prikazati građanski rat iznutra. A u prvom planu njegova romana nije vojna akcija, nego osoba. Nije slučajno da je autor za opis odabrao vrijeme poraza odreda. Fadejev je želio prikazati ne samo uspjehe, već i neuspjehe Crvene armije. U dramatičnim događajima najdublje se otkrivaju karakteri ljudi. Takva je povijest stvaranja Fadeevljevog "Routa".

Tema djela

Radnja romana odvija se na Dalekom istoku, gdje se tih godina borio i sam autor. Ali u prvom planu nije povijesna komponenta, nego socio-psihološki problemi. Partizanski odred, rat - samo pozadina za prikaz unutarnjeg svijeta heroja, unutarnjih sukoba i psihologije. Radnja romana vrlo je složena, au kratkom razdoblju - od početka poraza do iskoraka - iscrtavaju se različiti karakteri likova, kao i odnos autora prema njima. Nekoliko figura - Levinson, Morozka, Metelitsa i Mechik - zauzimaju središnje mjesto u djelu Fadeeva "The Rout".

Pogledajmo pobliže karakteristike likova. Svi su u jednakim uvjetima, što vam najtočnije omogućuje prosuđivanje karaktera tih likova i njihovih postupaka.

Vođa ekipe

Levinson je pravi heroj vremena. On je oličenje herojskog u romanu. Rođen i odrastao u radničko-seljačkoj sredini, cijeli svoj život posvetio je služenju narodu. U duši ovog čovjeka živi san o bistrom i snažnom čovjeku - to bi, po njegovom mišljenju, trebao biti novi čovjek revolucije. Zapovjednik odreda je čovjek dužnosti, „specijalac“, hladan i nepokolebljiv, „pravog kova“, kojem je samo posao iznad svega. Znao je da će ljudi slijediti snažnog i samouvjerenog muškarca. A znao je kako biti.

Levinson brzo donosi odluke, djeluje samouvjereno, ne dijeli svoje osjećaje i misli ni s kim, "predstavlja gotova da ili ne". Njegovo junaštvo temelji se na nepokolebljivoj vjeri u njegove ideale; krajnji cilj opravdava "čak i smrt". To mu samopouzdanje daje moralno pravo na okrutne naredbe. Zbog velike ideje može se dopustiti štošta: oduzeti jedinu svinju korejskoj obitelji sa šestero djece (uostalom, zar se ekipa ne bori za njihovu budućnost?); otrovati ranjenog druga, inače će usporiti povlačenje odreda ...

Ali Levinsonu nije lako ostati hladan i nesavladiv: on pati kada sazna za ubojstvo Frolova, ne skriva suze kada sazna za smrt mladog Baklanova. Žao mu je i Korejca, i njegove djece, i vlastite, koji boluju od skorbuta i anemije, ali ne prestaje ni pred čim, glavno mu je ispuniti zadatak boljševičkog centra. Razmišlja o budućnosti i sadašnjosti: “Kako možete govoriti o divnoj osobi ako su milijuni ljudi prisiljeni živjeti nepodnošljivo siromašnim i bijednim životom?”

Mećava

U djelu se ističe i bivši pastir Metelitsa. Ponos cijelog odreda je vod Metelitsa, kojeg zapovjednik cijeni zbog njegove "izvanredne upornosti" i "vitalnosti". Tek sredinom romana postao je jedan od glavnih likova. Autor je to objasnio činjenicom da je vidio potrebu da se detaljnije otkrije lik ovog junaka. Bilo je prekasno za preoblikovanje romana, a epizoda s ovim likom donekle je poremetila sklad pripovijedanja. Snježna oluja očito je simpatična autoru djela "Rout" - Aleksandru Aleksandroviču Fadejevu. Najprije, to se vidi po izgledu junaka: vitak junak, bije ga "iznimna vrijednost" i "životna snaga". Drugo, životni stil junaka - živi kako želi, ne ograničava se ni u čemu, vruća, hrabra i odlučna osoba. Treće, postupci Metelitsa dokazuju pozitivnu individualnost ovog junaka: on neustrašivo ide u izviđanje, ponaša se dostojanstveno u zatočeništvu i prihvaća smrt za dobrobit drugih. Odvažan je i odlučan.

Budući da je u zarobljeništvu, Metelitsa mirno razmišlja o smrti i želi samo jedno - umrijeti dostojanstveno. Drži se ponosno i neovisno i hita spasiti pastira koji nije htio dati izvidnicu bijelcima. Metelitsina hrabrost izaziva divljenje onih oko nje. Takav je bio i prije rata, u svom radnom vijeku, a revolucija je pomogla junaku da ne izgubi svoje najbolje kvalitete. U romanu, on je poput Levinsonovog dodatka: Metelitsina odlučnost, takoreći, nadopunjuje zapovjednikove sumnje i iskustvo. To se može vidjeti iz toga kako zapovjednik spretno zamjenjuje Metelitsin nagao plan opreznijim i smirenijim. Nakon što je zarobljen, shvaća bezizlaznost svoje situacije. Ali on se ponaša kao pravi heroj i želi pokazati onima koji će ga ubiti da se “ne boji i da ih prezire”. Prema autorovim riječima, novi junak mora biti prožet klasnom mržnjom, koja je u stanju od običnog borca ​​napraviti pravog heroja.

Mraz

Ivan Morozov ili, kako ga zovu, Morozka, nije tražio lake puteve u životu. Riječ je o slomljenom i pričljivom momku od nekih dvadeset sedam godina, rudaru. Uvijek je hodao davno utvrđenim stazama. Frost osjeća suosjećanje prema Mechiku i spašava ga. Frost je pokazao hrabrost, ali je još uvijek smatrao Mechika nekako "čistim" i prezirao je tu osobu. Momak je jako uvrijeđen što se Varya zaljubljuje u Mechika, ogorčeno pita: “A s kim? U entogo, majčino? I s prijezirom naziva protivnika "žutoustim", od boli i bijesa. U osobnim odnosima ne uspijeva. Ivan nema nikoga bližeg Varji, pa spas traži u odredu, sa svojim drugovima.

Kad krade dinje, jako se boji da će zbog tog prekršaja biti izbačen iz momčadi. Njemu je čak i pomisao na to nepodnošljiva, tako tijesno živi život odreda, navikao se na te ljude. I nema kamo. Na susretu kaže da bi za svakoga od njih bez zadrške "dao kap" svoje krvi. Poštuje svoje zapovjednike - Levinsona, Dubova, Baklanova - i pokušava ih oponašati. Također su u momku vidjeli ne samo dobrog borca, već i dobrodušnu, simpatičnu osobu, te su ga u svemu podržavali i vjerovali mu. Upravo je on poslan na posljednje izviđanje. I Frost opravdava njihovo povjerenje - po cijenu života upozorava svoje drugove na opasnost. I u posljednjim trenucima misli na druge. Zato Fadeev voli glavnog lika "Rout" - zbog odanosti i hrabrosti, zbog dobrote, jer se Morozka nije osvetila Mechiku za Varyu.

mač

Junačke slike Mraza i Snježne oluje suprotstavljene su slici Mača. Riječ je o devetnaestogodišnjaku koji je dobrovoljno došao u odred da zabavi svoju sujetu. Da bi se barem nekako dokazao, on žuri na najtoplija mjesta. Ne uspijeva se zbližiti s pripadnicima odreda, jer voli prije svega sebe. Imao je ideju o dezerterstvu, iako ga nitko nije otjerao u odred - došao je sam. To znači samo jedno: on nije došao ovamo služiti cilju, već jednostavno pokazati svoju hrabrost. On se izdvaja od ostalih. A kad dezertira, čitatelj nije iznenađen.

Levinson Mechika naziva slabim i lijenim, "bezvrijednim šupljim cvijetom". Zaslužio je takav stav. Egoist koji sebe visoko cijeni ne potvrđuje to svojim djelima. U odlučujućim trenucima on se, nesvjestan toga, ponaša podlo. Njegovu sebičnu narav otkrio je već kada je dopustio da zgazi fotografiju djevojke, a potom ju je i sam poderao. Naljutio se na svog konja zbog njegovog neprivlačnog izgleda i prestao se brinuti za životinju, osuđujući je na neprikladnost. Mač je taj koji je kriv za Frostovu smrt. Strašno je to što ga nakon izdaje muči pomisao ne o smrti njegovih prijatelja, već o tome da je on, Mechik, "uprljao" svoju besprijekornu dušu.

Pa ipak, u romanu Aleksandra Fadejeva "The Rout" on nije utjelovljenje zla. Najvjerojatnije je razlog njegovih neuspjeha to što Mechik dolazi iz drugog društvenog sloja, predstavnika "pokvarene inteligencije". Nisu mu bile usađene osobine svojstvene drugim članovima odreda, koji su uglavnom dolazili iz naroda - grubi, hrabri, odani narodu i voljeli ga. U Mechiku je želja za ljepotom živa. Bio je šokiran smrću Frolova. Neiskusan je, mlad i boji se da se neće svidjeti onima među kojima će živjeti. Možda se zbog toga ponaša tako neprirodno.

Drugovi po oružju

Nastavljajući analizu Fadejevljevog "Poraza", upoznajmo se s članovima odreda. Oni koji okružuju Levinsona jednako su posvećeni toj ideji. Njegov pomoćnik Baklanov u svemu oponaša zapovjednika. Vod Dubov, bivši rudar, poštena je i lojalna osoba koja se može poslati na najkritičnija područja. Destroman Goncharenko je lukav i pouzdan vojnik Crvene armije.

Levinsonovi obični drugovi poznaju svoju unutarnju snagu, ali, opterećeni svakodnevnom vrevom, "osjećaju svoju slabost" i "povjeravaju" se jačim drugovima poput Baklanova, Dubova, Levinsona. Kao što je analiza "The Rout" pokazala, Fadeev, kako bi jasnije istaknuo herojsko u likovima, stvara antiherojske slike, kao što su Chizh i Mechik. Rado se maknu "iz sna, iz kuhinje", povuku se ili izdaju, uvijek su tako "čisti" i "na pravom govoru".

Radnja romana

Nastavljamo analizu Fadejevljevog "Poraza". Epska radnja romana temelji se na priči o porazu partizanskog odreda. Izložba prikazuje predah u ratu na Dalekom istoku, kada se partizanski odred smjestio na odmor. Zaplet djela je primitak paketa iz stožera s uputom - "čuvajte male, ali jake borbene jedinice". Razvoj radnje u djelu su manevri odreda koji se odvaja od Kolčaka i Japanaca koji ga progone. Obruč okruženja nepopravljivo se sužava, a vrhunska scena u romanu je noćna borba u močvari, koja ispituje tko je i što jest. Odmah nakon vrhunca slijedi rasplet - ostaci odreda, nakon što su se izvukli iz močvara, upadaju u zasjedu i gotovo svi ginu pod vatrom mitraljeza. U životu je ostalo samo devetnaest boraca.

Kompozicija djela

Zaključujući analizu Fadejevljevog "Poraza", razmotrimo sastav romana koji ima neke osobitosti. Jedan od njih je spori razvoj događaja. Gotovo cijelo djelo je takoreći razvoj radnje, a samo u posljednja dva poglavlja dolazi do vrhunca i raspleta. Ova konstrukcija objašnjava se žanrovskom značajkom djela. „Pohod“ je socijalno-psihološki roman čija je svrha prikazati ljudske karaktere i značajne promjene u svijesti likova tijekom revolucionarne borbe. Posebnost romana je i to što Fadejev vješto isprepliće epski zaplet i pojedinačne priče likova.

Na primjer, on uvodi Frostovu pozadinsku priču u trenutku kada on putuje s paketom u Shaldybin odred. Upravo tu stanku u događajima, dok bolničar vozi, autor ispunjava pričom o junakovom prošlom životu. Na isti je način autor prikazao mnoge značajne detalje iz nekadašnjeg života Mechika, Baklanova, Levinsona, Varija, Metelitse, Dubova. Zahvaljujući ovoj konstrukciji, Fadejevljevi junaci pokazali su se svijetlim i uvjerljivim. Autor je odabrao izravan redoslijed pripovijedanja, gdje je svako poglavlje samostalna priča, u čijem je središtu zasebni lik.

Roman "The Rout" vrlo je dobro izgrađen i ima dinamičnu radnju. Istodobno, autor se ne ograničava na kroniku poraza Levinsonovog odreda, Fadeev otkriva karaktere likova i probleme u "The Rout" ne samo kroz opću radnju, već i kroz njihovu interakciju i usporedbu.

Esej *

330 rub.

Opis

Sastav školskog tipa prema romanu A. Fadeeva "Poraz". Na primjeru ovog rada razmatraju se pitanja humanizma u ratnom razdoblju i evolucija pojma "humanizam". ...

Uvod

Nema ništa strašnije i nehumanije od rata, a pogotovo građanskog. Rat negira takve univerzalne ljudske vrijednosti kao što su suosjećanje, tolerancija, pravo na život, slobodu i sreću, odnosno one vrijednosti koje čine osnovu humanizma. Humanizam je vjera u osobnost osobe, poštivanje drugih; u ratu ljudski život gubi vrijednost.
Građanski rat 1918. - 1920. jedno je od najtragičnijih razdoblja u povijesti domovine. Autor romana "Rout" (1927) A.A. Fadejev je osobno iskusio strahote građanskog rata. I, unatoč činjenici da se Fadejev pridržavao revolucionarnih pogleda i ostao vjeran boljševičkoj ideologiji do kraja, on je, kao svaki pravi umjetnik, svojim likovima podario kontradiktoran i složen unutarnji život. Dakle, u epizodi oduzimanja svinje korejskom seljaku autor razigrava složenu moralnu dilemu: s jedne strane Levinson i partizani oduzimaju svinju siromašnom seljaku, s druge Levinsonova unutarnja osjećanja , koji ne podiže Korejca koji mu se bacio pred noge, ne iz okrutnosti, već, kako je sam Fadeev napisao, jer se "bojao da nakon što je to učinio, neće izdržati i otkazati svoju narudžbu".

Fragment rada za recenziju

Uvijek je pred moralnim izborom, ali uvjeti bratoubilačkog rata u kojima se odlučuje ne mogu čekati. Humanistička pozicija Fadeeva u "Potuci" očituje se uglavnom u tome što on pokazuje da njegovi junaci u principu ne opravdavaju i ne mogu opravdati svoje postupke, ali najgore je što nemaju drugog izlaza. U romanu "Poraz" kriju se složeni moralni problemi koji nemaju jednoznačnu ocjenu, problemi humanizma. S jedne strane pokazuje nam se herojstvo partizana (Frolov je svjestan situacije i dobrovoljno pije otrov), njihova ljudskost, jer se ne bore samo za ideale, spremni su na neselektivno ubijanje i nasilje, već osjećaju grižnju savjesti. za učinjeno zlo, vjerujući da se to radi za dobrobit budućnosti. S druge strane, vidimo Mechika, inteligentnu, romantično nastrojenu osobu, čiji se moral ne poklapa s moralom partizana, već je obični kršćanin koji odbija nasilje. I Mechik se, kao i drugi likovi u romanu, suočava s teškim izborom. Dezertira, ali bijeg mu se čini bolnim. Protivi se trovanju Frolova, ubojstvu seljaka "u prsluku", ali, ipak, jede svinju ravnopravno sa svima, jer je gladan. Očito je da Fadejev, prikazujući junake kao kolebljive i sumnjičave pojedince, stavljajući ih u situaciju tragičnog izbora u neljudskim okolnostima rata, demonstrira takozvani "povijesni" humanizam, koji se razlikuje od univerzalnog humanizma.

Bibliografija

A. Fadeev "Poraz"

Molimo pažljivo proučite sadržaj i fragmente djela. Novac za kupljene gotove radove zbog neusklađenosti ovog rada s vašim zahtjevima ili njegove unikatnosti se ne vraća.

* Kategorija rada procjenjuje se u skladu s kvalitativnim i kvantitativnim parametrima priloženog materijala. Ovaj materijal, niti u cijelosti niti bilo koji njegov dio, nije gotov znanstveni rad, završni kvalifikacijski rad, znanstveno izvješće ili drugi rad predviđen državnim sustavom znanstvene certifikacije ili neophodan za polaganje srednje ili završne certifikacije. Ovaj je materijal subjektivni rezultat obrade, strukturiranja i oblikovanja informacija koje je prikupio njegov autor i prvenstveno je namijenjen za korištenje kao izvor za samostalnu pripremu rada na ovu temu.

Problem humanizma u porazu romana A. Fadejeva središnji je. Autor je u svom djelu pokazao dva koncepta humanizma: Mechikov buržoaski humanizam i Levinsonov proleterski humanizam.

Uzmimo sve po redu. Pavel Mechik je protagonist romana. Analizirajući njegove postupke i razmišljanja, odmah zaključujemo da je pravi humanist i propovjednik ideja humanizma: protiv je svakog nasilja, vrlo je miroljubiv i ranjiv. Iz njegovih dijaloga s drugim likovima, na primjer, s Varjom ili Pikom, i njegovih unutarnjih monologa vidimo da mu nedostaje dom, voljena djevojka, miran život. Ali dojam čitatelja prilično je varljiv. Jer njegov pseudohumanizam uvijek je dovodio do tužnih posljedica: zbog njegovih, kako on vjeruje, humanističkih postupaka, Frolov je saznao da ga žele uspavati.

Svima je tako teško pao ovaj čin, a nakon što je istina isplivala na površinu i popio pripremljeni otrov, odredu je postalo još teže. Na kraju romana, Mechikov humanizam dovodi do pogibije gotovo cijelog odreda: on je postavljen za stražara, a zadatak mu je bio izviđati put ispred sebe i izvijestiti o pronalasku neprijatelja. Otkrio je neprijatelja, ali odred nije upozorio. I kukavički pobjegao. Zamjena cijele jedinice pod teškom vatrom. Gotovo svi borci su znali da će poginuti, ali su hrabro dali svoju posljednju borbu. Razmislite, jesu li Swordovi postupci humanistički ili sebični? Levinson je suprotnost Mechiku. Njegovi postupci doista odgovaraju humanističkim idejama: o sebi je mislio na posljednjem mjestu, o odvojenosti - na prvom mjestu. Život ga je stalno stavljao pred izbor: djelovati za sebe ili za svoj partizanski odred. Levinsonu je teško pala odluka da Frolova uspava, ali isključivo za dobrobit cijelog odreda. Oči jednog mještanina, pune suza, kad su mu, čini mi se, uzeli posljednju svinju, Levinson je dugo pamtio. Ali on je, opet, djelovao za dobrobit drugih, da odred ne umre od gladi. Levinsonov stalni unutarnji sukob, kada nije htio ustati ujutro, ali je to učinio i nastavio zapovijedati odredom. A sada se vratimo na sliku Mača i razmislimo o njegovim postupcima. Uvijek je djelovao radi sebe i mislio samo na sebe, što je u suprotnosti s idejama humanizma. I nakon izdaje nije plakao zato što je izdao, nego zato što je jako volio sebe i svoje pseudohumanističke ideje u koje se odreda izdaja nikako nije uklapala. A Levinson je uvijek djelovao za dobrobit ljudi oko sebe, a o sebi je mislio na kraju. To je, vjerujem, pravi humanizam.

Ažurirano: 26.4.2019

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Koristan materijal na temu