Crkva Svetih žena mironosica. Park Dusseldorf: značajke, povijest izgradnje, hram u parku Ulica Karla Marxa
Godinu dana u naselju Yamskaya ovisno o ljudima župe. U početku je crkva bila drvena. Posvećena je sv. Mironosice jer su, prema legendi, njeni graditelji, župljani-kočijaši, na današnji dan obavljali molitvu prilikom izgona stoke na pašu. Istog dana bio je sajam, uglavnom za konje. U crkvi se nalaze ikone sv. Vlaha te Flora i Lavra, koje stočari osobito štuju.
Najbolji ukras hrama bio je njegov ikonostas, koji je uključivao ikone iz prethodnog hrama. U kapelama je bilo mnogo poštovanih ikona. Među njima su Kazanska ikona Majke Božje s križem relikvijarom; ikone Spasitelja; Sveti Nikola Čudotvorac, mučenici Florus i Laurus iz 17. stoljeća, mučenik Vlaho iz 17. stoljeća. U Sretenskoj kapeli stanovnici Kaluge posebno su poštovali ikonu Vavedenja Gospodnjeg, naslikanu po narudžbi građana Kaluge za vrijeme kuge u gradu.Mironositsky crkva je tada stajala na rubu grada prema Moskvi. 2. veljače iste godine, na blagdan Prikazanja Gospodinova, održana je vjerska procesija iz svih gradskih crkava u Mironositsky. Ovdje, ispred ikone Prezentacije, građani su molitvom tražili nebesku zaštitu u katastrofi koja je zadesila Kalugu. Vjerska procesija ponovljena je 2. veljače zbog epidemije groznice koja je izbila u gradu nakon rata 1812. godine.
Od tada se zvonik koristi kao vodotoranj, za što je unutar njega montiran metalni spremnik kapaciteta oko 500 tona vode, što je konstrukcija mogla izdržati. Lukovi zvonika bili su ispunjeni opekom.
U gradu je hram prebačen Crkvi. 29. travnja, 3. nedjelje po Uskrsu, tamo je služena prva molitva za svete žene mironosice. Glavni oltar hrama je u čast sv. Žene mironosice u gradu je posvetio nadbiskup Kaluga i Borovsk Klement. 5. srpnja 1993. opat Donat (Petenkov) imenovan je predsjednikom župnog vijeća i odgovornim za izvođenje radova obnove. U toku restauratorskih radova ponovo je pokriven krov, pod je obložen mermerom, postavljeno je grijanje, zamijenjena elektroinstalacija, postavljeni novi okviri i vrata, hram je spolja omalterisan i okrečen, izrađeni ikonostasi za glavnog oltara i kapele te je započelo njezino oslikavanje.
Grafička rekonstrukcija crkve Aninog začeća
rekonstrukcija L.A. David
Zarjadje je jedan od najstarijih moskovskih okruga i danas predstavlja veliki potencijal za arheološka istraživanja. Unatoč činjenici da su temelji hotela Rossiya uništili 2/3 površine mogućeg arheološkog sloja, ipak su arheolozi uspjeli nešto proučiti 1940-1950-ih prije postavljanja temelja 8. nebodera (prvobitno planiranog na mjestu srušenih četvrti Zaryadye izgraditi visoku zgradu i čak postaviti temelj s okvirom prvih katova, ali je gradnja zamrznuta i nakon nekoliko desetljeća temelji su iskorišteni za izgradnju hotela).
Za mene je posebno zanimljiv temelj pronađen tijekom iskapanja 1955. u sjeverozapadnom dijelu Zaryadye. Nalaz je detaljno proučen 1956. godine. Ostaci građevine nalazili su se na sjeverozapadnoj strani raskrižja Jeletskog i Maksimovskog puta.
Razvoj Zaryadye do 1930-ih. Mjesto pronađenog temelja označeno je crvenom bojom.
Temelj je sačuvao ne samo činjenicu postojanja strukture, već i njezinu povijest. Često se susrećem sa situacijom da je u 20. stoljeću neki hram pretvoren u svjetovnu zgradu, stambenu ili gospodarsku, a razlozi takvih transformacija su jasni, pa je zanimljivo vidjeti slične scenarije života i obnove hrama u dugoročnu povijesnu perspektivu.
Plan pronađenih temelja
Pronađeni temelj, visok 1,8 metara, omogućuje razlikovanje dvije faze u nastanku građevine. Zidovi prostorije 1 izgrađeni su od blokova bijelog kamena i slične su zidane konstrukcije kao i podrum crkve Aninog začeća, koja se nalazi u Kutu. Zidovi prostorije 2 podignuti su istovremeno sa zidovima prostorija 1 i 4. Međutim, prostorija 2 nakon preinake više nije korištena. Datiranje prve faze izgradnje utvrđuje se između kraja 15. stoljeća i treće četvrtine 16. stoljeća, a kamen korišten u zatrpavanju odgovara spomenicima Moskve iz 16. stoljeća. Na zapadnoj strani objekta pronađeno je groblje.
Sve to, zajedno s povijesnim pisanim dokazima, govori da je ova jezgra nekada predstavljala temelj male crkve žena mironosica bez stupova.
Rekonstrukcija temelja Crkve žena mironosica. Slika
obrnuto kako bi odgovaralo gornjem planu.
Teže je rekonstruirati strukturu drugog stupnja. Zidovi prostorija 3,5,6,7,8 iznad razine terena bili su građeni od istog građevinskog materijala – opeke, što ukazuje na njihovu istodobnu gradnju. Svodovi i dio zidova prostorije 3 izrađeni su od bijelog kamena koji je možda dobiven demontažom starije građevine, a moguće i ulomaka izvornog hrama. Teško je datirati ciglu, jer... ne korelira s drugim građevinskim fazama, ali najviše odgovara opeci s početka 17. stoljeća od koje je sagrađena Kazanska katedrala u Moskvi.
Neki znakovi upućuju na to da je to druga faza postojanja zgrade kao civilne građevine. Prostorija 3 izgrađena je u obliku pravokutnika, izduženog od zapada prema istoku, što se ne susreće u crkvama bez stupova tog vremena, osim toga, ako pretpostavimo da se hram nalazi više, ulaz je na istočnoj strani, što je neprihvatljivo za crkvenu zgradu. Zidovi prostorija 5,6,7 i 8 imaju neznatnu debljinu od jedne i pol opeke, što opovrgava položaj iznad masivnih zidova hrama.
Arhivski pisani izvori pomažu u određivanju vremena i namjene građevina. Sredinom 16. stoljeća na području četvrti nastala je engleska farma. Engleski dvor zauzimao je prostor između crkve Barbare i crkve Maksima. S jedne strane gledao je na barbarsku ulicu, a s druge na Znamenski (Eletsky) put. Između engleskog dvorišta i crkve Barbare nalazio se stari dvor za novac.
U južnom dijelu četvrti nalazila se Crkva žena mironosica, čija se gradnja prvi put spominje 1566. godine: crkva je "napravljena... u Novom gradu blizu Ustjužinskog dvorišta". Ustjužinski gostinski dvor spominje se 1638. godine. U 15.st kamena crkva još nije postojala, ali je možda stajala mala drvena crkvica.
Sredinom 17. stoljeća dolazi do velikih promjena u zemljišnom posjedu četvrti. Nakon likvidacije engleskog dvora 1649. godine, njegovo područje je prebačeno na okolnog Ivana Andrejeviča Miloslavskog, rođaka žene cara Alekseja Mihajloviča. Godine 1657. dobio je bojare i, očito, dobio je susjedno trgovačko dvorište, poput engleskog. Proširenje posjeda, uz ograničenja u vidu crkvenih posjeda na sjevernoj strani, izvršeno je na račun privatnih zemljišta na južnoj strani četvrti, koja su kupljena između 1649. i 1663. godine. Posjed Miloslavskog zauzeo je gotovo cijelu četvrt i okružio Crkvu žena koje nose miro. "Građevna" knjiga iz 1657. naziva se njegovim jedinim župnikom.
Nakon smrti Miloslavskog (1663.) i njegove žene (1669.) započeo je proces usitnjavanja njegove parcele. Car Fjodor Aleksejevič s Miloslavskog dvora dodijelio je parcelu za dvorište Patrijaršijskog samostana Navještenja u Nižnjem Novgorodu. Crkva i pripadajući prostor s grobljem ušli su u sastav imanja i spominju se 1677. i 1689. godine. „Istari su u cijelom dvorištu napravili crkvu i groblje“.
Navješteni metoh je postojao 17-20 godina, a 1693. godine prodan je voronješkom biskupu Mitrofanu. Ali u to vrijeme Crkva žena mironosica više se ne spominje. Zadnji put se spominje 1677. godine, ali već 1703. godine spominje se crkva Navještenja Marijina. Godine 1678.-1681. spominje se gradnja dvorišta, pri čemu je, po svemu sudeći, dovršena Crkva žena mironosica i preimenovana u crkvu Navještenja. U tom razdoblju apsida je djelomično razgrađena, a na njenom mjestu izgrađena je gospodarska zgrada.
Požar u svibnju 1737. zaustavio je postojanje metoha, iako je formalno ostao pod kućom voronješkog biskupa. O prirodi postojećih komora u dvorištu Voronježa možemo suditi iz časničkog inventara iz 1763.: postoje „kamene komore u tri stana, oronule, u njima je crkva s trošnom kapelom, 8 komora i jedno predvorje, 12,5 hvati. dug, 6 hvati širok". Godine 1766. odaje voronješkog dvorišta opisane su kao "kamene, oronule, srušene". Iste godine pojavio se oglas o prodaji dvorišta na dražbi sa sljedećim riječima: “biskupsko dvorište s trošnom kamenom zgradom i crkvom, s tri stana i podrumima”.
Godine 1772. imanje je prodano trgovcu A.I. Krashennikov. Godine 1779. glava crkve je demontirana, ova godina se smatra posljednjim datumom postojanja crkve Navještenja. 1787. parcela je prodana zastavniku I.P. Smetanina, koji je 1790. godine sagradio novu kamenu zgradu, razgradivši postojeće zgrade. Ostaci temelja nove zgrade pokrivali su dijelove temelja 16.-17.
Dakle, mogu se razlikovati tri faze.
1566-1676 (prikaz, stručni). postojanje crkve žena mironosica, koja pripada tipu malih gradskih crkava bez stupova s kraja 15. - početka 17. stoljeća. Za razliku od drugih sličnih crkava, ova je bila zanimljiva zbog prisutnosti sjevernog broda (Nikolsky), odvojenog u zaseban volumen, što nije tipično za spomenike tog vremena. (Vrijedi spomenuti da je jedan od prvih, a možda i prvi takav hram, podignut odmah s priloženom kapelom, Katedrala Trojstva u Aleksandrovu, izgrađena 1513. godine). Kao i mnoge druge crkve, Crkva žena mironosica nalazila se u podrumu utonulom u zemlju. Pod crkve se relativno malo uzdizao od tla. Podrum je bio od bijelog kamena s ulomcima sitne opeke. Zidovi gornjeg kata bili su od opeke. Pod apsidama crkve i kapele nije bilo prostorija u podrumu. Crkva je imala perspektivne portale s bijelim kamenim detaljima. Crkva je bila pokrivena crno glačanim pločama.
1676-1693 (prikaz, stručni). Rekonstrukcija crkve žena mironosica s preuređenjem u kućnu crkvu Blagovijesti metoha samostana Blagovijesti. Tada su apside djelomično demontirane i izgrađeno proširenje koje je imalo uporabnu namjenu – “kamena konoba... s izlazom”.
1693-1772 (prikaz, stručni). Građevine su opisane kao komore na 3 kata, s kućnom crkvom, 8 komora i predsobljem. U ovoj fazi završila je povijest hrama.
Da bi se vratio približan izgled postojeće Crkve žena s mirom, mogu se pronaći njezini analozi iz istog razdoblja. Najbliža je crkva Tripuna u Naprudnyju, koja je također mali hram bez stupova sagrađen krajem 15. - početkom 16. stoljeća.
U jednom od najbrže rastućih područja Moskve, blizu stanice metroa Bratislavskaya, nalazi se Dusseldorf Park. Rekreacijsko područje otvoreno je 2009. godine. Do ovog trenutka, na mjestu parka postojalo je neupadljivo rekreacijsko područje desetog mikrodistrikta. Tada su odlučili promijeniti ime u čast grada iz kojeg su pozvani projektanti i graditelji. Realizirali su krajobrazne ideje i postavili prekrasne cvjetnjake. Sada, dok šetate parkom Dusseldorf, imate dojam da ste u Njemačkoj.
Značajke parka u Maryinu
Park se prostire na površini od 9,4 ha na brežuljkastom terenu. U podnožju se nalazi ribnjak. Ovo mjesto ima potpuno umjetan krajolik, ali izgleda kao prirodni park.
Oko brda, u blizini ribnjaka, duž teritorija dusseldorfskog parka nalaze se uređene staze i uličice s klupama. Područje je lijepo uređeno: uz drvorede rastu breze, javori, četinari. Cijeli Dusseldorfski park skladno je podijeljen na teritorij.
Düsseldorf Radschläger postavljen je na jednom od trgova. Ovo je dječak koji izvodi okretanje kotačem. Smatra se simbolom Düsseldorfa. Zanimljivo rješenje bilo je postavljanje znakova u njemačkom stilu. Na području dusseldorfskog parka nalazi se crkva Svetih žena mironosica.
Povijest hrama
Saslušanja o potrebi izgradnje hrama žena mironosica u parku Düsseldorf održana su 6. veljače 2012. godine. Stanovnici Maryina jednoglasno su podržali njegovo osnivanje. Štoviše, prema odabranom projektu, osim hrama, na području parka trebala bi biti izgrađena kuća parabole.
Krajem travnja održana je molitva na mjestu gdje je planirana gradnja.
Dana 14. kolovoza 2012., s blagoslovom biskupa Save od Uskrsnuća, postavljen je bogoslužni križ, a četiri dana kasnije posvetio ga je dekan protojerej A. Rodionov. Od toga dana počele su se svake subote služiti molitve pred križem.
Početkom prosinca za rektora crkve u izgradnji imenovan je Mihail Sergejev.
Dana 4. januara 2015. Episkop Vaskrsenja Sava obavio je čin malog osvećenja hrama i prvu liturgiju u njemu. Dan prije ovog trenutka u hramu je postavljen ikonostas.
Žene mironosice
Žene mironosice su žene koje su primile Krista u svoje domove tijekom njegovih putovanja. Išli su do mjesta Isusova raspeća. Žene su svjedočile muci Spasitelja. Od ranog nedjeljnog jutra žurili su do Svetoga groba kako bi pomazali njegovo tijelo smirnom. I oni su prvi doznali da je Spasitelj uskrsnuo.
Autori evanđelja navode imena ovih žena: Marija Magdalena, Saloma - majka Ivana i Jakova Zebedejeva, Marija - majka Jakovljeva, Ivana - žena Chuzina. Sveto pismo govori o Mariji, Marti i Suzani. Te su žene uvrštene u liturgijske tekstove pod općim nazivom žene mironosice.
Prema Svetom pismu, Marija Magdalena je prva došla do Svetog groba. Kad je vidjela da Isusa nema u njemu, zaplakala je vjerujući da je tijelo ukradeno.
Nakon što su apostoli otišli, Magdalena je ostala kod groba. U to vrijeme ukazao joj se Krist, kojega je u početku zamijenila za vrtlara. Tražio je da govori o svom uskrsnuću. Dok je Marija išla do apostola, srela je drugu Mariju i rekla joj radosnu vijest. I Krist se opet pojavio, zapovjedivši mu da javi radosnu vijest. Kad su učenici čuli za uskrsnuće, nisu povjerovali.
Prema drugoj verziji, Krist se prvi put nije ukazao Magdaleni, već svojoj majci Mariji. U Evanđelju po Mateju, žene mironosice prve su vidjele Isusa.
Crkva u njihovom izgledu ne vidi samo one koji su pomagali Kristu, već i druge seljanke. Njihova lica su prikazana na ikonama.
U pravoslavlju se treći tjedan Uskrsa naziva Tjedan žena mironosica. Na njemu bi rođaci, djeca, prijatelji trebali čestitati svojim voljenima - majkama, sestrama, supružnicima.
Raspored usluga
Prema rasporedu službi u crkvi u Dusseldorf Parku, liturgije se slave ponedjeljkom i subotom svakog tjedna u 9.00. Večernje službe održavaju se u 17.00 i 18.00 sati, ali ne svaki dan. Radnim danom, utorkom, srijedom i petkom, služe se večernje liturgije. Vikendom se večernje službe održavaju u pet sati navečer.
Park Dusseldorf u Moskvi je jedinstveno mjesto gdje se ne samo možete opustiti, već i posjetiti hram. Njegova izgradnja omogućila je ljudima da odustanu od dugih putovanja u crkve, jer sada Maryino ima svoju vlastitu, iako malu crkvu, koja se nalazi na lijepom mjestu.
Crkva Svetih žena mironosica
Crkva u čast Svetih žena mironosica. Fotografija. Con. 70-ih godina XIX stoljeće (GIM)
Adresa: ul. Karl Marx
1628. - prvi pisani spomen u patrijaraškim knjigama: "Crkva Svetih žena mironosica u predgrađu izvan grada... danak 12 altyn 4 dengi, vikarna grivna." Godine 164. (1656.) povećan je danak od ove crkve: „Plaćeno je 32 altyna, dva novca. Godine 1710.-1715 svećenik je ovdje bio neki Jakov Ivanov.”
U 17. stoljeću u crkvi Mironositsa postojala je još jedna topla drvena crkva u ime Sv. Leontije, biskup rostovski, s kapelicom u ime sv. Gurije i Varsanufije, kazanski čudotvorci.
Godine 1732. svećenik Mironositske crkve Aleksandar Jakovljev izvijestio je državni sinodalni red da je ova crkva "postala trošna i da je krov truo i da je za ovu crkvu napravljeno drvo"; stoga je zamolio dopuštenje da je razgradi s kapelom i ponovno sagradi toplu crkvu u ime “Odigitrije Presvete”. Majka Božja." Prema potvrdi u naredbi, pokazalo se da je „prema knjigama plaća od 732. godine u mironositskoj župi bilo 49 župnih domaćinstava, u knjigama pisara bilo ih je 133 i 134 (1625. i 1626.). napisano je: "žeti 30 kopejki i žeti 20 kopejki." U međuvremenu, sveto. Aleksandar Jakovljev je izjavio da bi želio posvetiti novu crkvu "ne u ime Odigitrije Presvete Bogorodice, nego u čast Ulaska u hram Presvete Bogorodice". Dana 31. siječnja 1732. dana je tražena dozvola i iste je godine sagrađena topla crkva. Godine 1732. hladnoj je Mironosnoj crkvi bio potreban novi antimins, jer su u prosincu 1731. godine "lopovi pokrali mnogo crkvenih stvari, uključujući i posvećeni antimins s oltara", pa se stoga u crkvi nije služilo. Ova hladna crkva postojala je do 1756. godine.
Godine 1756., u mjesecu travnju, novoimenovani svećenik iz Vladimirskog samostana Uznesenja na mjesto svećenika Aleksandra Jakovljeva koji je umro 1755. (ovaj svećenik je pokopan u blizini Mironove crkve), Andrej Vasiljev, s crkvenim upraviteljem Jakovom Boroveckim, zatražio je za obnovu oronule Mironositsky crkve. Vladimirski duhovni konzistorij zadužio je Dmitrijevskog svećenika Petra da ispita trošnost spomenute crkve. Pokazalo se: O vremenu gradnje ove crkve župnici su pokazali da o tome nemaju nikakvih pisanih vijesti, „dapače, u ovoj Mirotočivoj crkvi, u drugom redu, iznad apostola, postoji natpis u tibli: ljeto 7157. (1649.), dan 21. rujna, pod vlašću Suverenog Cara i Velikog Kneza Alekseja Mihajloviča od cijele Rusije, pod Njegovom Svetošću Josipom Patrijarhom Moskovskim i sve Rusije, podignuta je crkva u ime svetih žena mironosica, prema velikom trudu Vasilija Ermalajeva, po njegovim roditeljima.” Štoviše, ovaj đakon (svjedočanstvo je uzeto od đakona, mora da nije bilo svećenika u to vrijeme), a ni sami župnici nemaju nikakvih vijesti; Da, sada u ovoj crkvi nema starih župnika.” U svibnju iste godine sastavljen je popis ruševnosti crkve Mironositsa, u kojem se pokazalo:
1. Križ na glavi počeo se tresti od truleži.
2. Krov i krov od dasaka crkve bili su svi u plamenu i potonuli.
3. Oltar i crkveni zidovi na mnogo mjesta, a osobito balvani od zemlje istrulili, te se je od toga crkva zaljuljala na sjevernu stranu.
4. Oko te crkve su papiri, a na njima je krov jako truo i popustio. U blizini papira i ulaznih šatora sve je istrunulo i propalo bez traga.
5. Unutar te crkve, u oltaru od oltara do oltara, pod je bio jako povijen.
6. I ova crkva više neće biti pouzdana za svetu službu bez restrukturiranja.
Crkveno imanje kod ove crkve uzduž 60 hvati na pola, preko 19 hvati i četvrt, sjenokoše 20 kopejki.
U dosjeu postoji blagoslovljeni dokument iz kojeg se jasno vidi da je ruševna drvena crkva Mironositsa rastavljena i ponovno sagrađena s novim drvetom i podignuta na istom mjestu. Diploma je izdana u Vladimirskoj “godini svemira 7264” (1756).
Pregledom novoizgrađene crkve pokazalo se:
1. Crkva je sagrađena od drveta, kube je limom tapecirano, križ pozlaćen.
2. Carske su dveri rezbarene, baldahin i stupovi pozlaćeni.
3. Limene posude.
4. Oltarno je evanđelje novo, presvučeno zelenim baršunom, raspelo i srebrni evanđelisti.
Novosagrađenu crkvu osveštao je Njegovo Preosveštenstvo Platon, episkop Vladimirski.
U Topografskom opisu grada Vladimira iz 1761. zabilježeno je: „crkva sv. drvene mironosice, sagrađena 1756.; s njom toplina crkve u ime Ulaz u hram Presvetoga. Majke Božje, sagrađena 1732. godine."
Godine 1776. umjesto tih drvenih crkava sagrađena je kamena crkva kojoj je sa sjeverne strane dograđena natkrivena kamena galerija. Na kupoli crkve nalazi se željezni rezbareni pozlaćeni četverokraki križ s krunom na vrhu i polumjesecom na dnu.
Početkom 19. stoljeća sagrađen je gotički kameni zvonik, oko crkve je izgrađena galerija i obojana žutom bojom.
Godine 1862. hram je posjetio budući car Aleksandar II.
18. studenoga 1864. crkveni upravitelj Mironositske crkve, Vladimirski trgovac Aleksej Godovikov, za svoju marljivu službu na ovom položaju, dobio je blagoslov Svetog upravnog sinoda s izdavanjem ustanovljene povelje.
Dana 11. lipnja 1865. godine objavljena je zahvalnost Njegove Eminencije Teofana, vladimirskog episkopa, svećeniku Mironositske crkve Andreju Zlatovratskom za uspješno osvještavanje opomenama optuženih za kaznena djela.
Dana 17. prosinca 1866., đakon Vladimirskog okruga, Nikolaj Vinogradov premješten je u mironosnu crkvu grada Vladimira.
U kon. U 19. veku Hram je imao 2 prestola: u „hladnom” - u ime Svetih žena mironosica, u „toplom” - u ime Ulaska u Hram Presvete Bogorodice.
Od St. Pažnju su privukle sljedeće ikone: 1) Tolga ikona Majke Božje - kopija istoimene čudotvorne ikone, izrađena 1747. godine, 2) hramska ikona sv. Žene mironosice, haljina joj je izvezena zlatom i srebrom, a odjeća anđela i sveca. žene mironosice optočene biserima i dragim kamenjem, 3) ikone Spasitelja i sv. Sveti Nikola Čudotvorac, staro pismo; ove ikone župljani vrlo poštuju, 4) ikona Ulaska Blažene Djevice Marije u hram. Starinski drveni oltarni križ, srebrom obložen, s česticama sv. relikvije Ivana Krstitelja, Evan. Luke, ap. Andrej, ap. Filip, arhiđakon Stjepan, car Konstantin, prepodobni. Efrajim Sirijac, mučenik. Pantelejmon, muka. Kristofor, prijatelj Božji Lazar, Ivan Ratnik, vlč. Teofan je čudotvorac.
Osoblje klera činili su svećenik i psalmopisac... Crkvenih kuća za svećenstvo nije bilo.
Prema maticama klera 1897. godine u župi je bilo 147 duša i muškaraca. spola i 176 žena. itd., svi pravoslavni i živjeli u Vladimiru.
/Povijesni i statistički opis crkava i župa Vladimirske biskupije. 1896/
Izvanredni protojerej Mironosicke crkve Jovan Aleksandrovič Voznesenski umro je 13. jula 1914. godine.
Novine “Prizyv” od 25. listopada 1928. objavile su rezoluciju pokrajinskog izvršnog odbora: “Prezidij pokrajinskog izvršnog odbora složio se s peticijom Vladimirskog gradskog vijeća i odlučio raskinuti ugovore sklopljene s vjernicima za Sergievskaya, Ilyinskaya. i Mironositskaya crkve.”
Željeznička stanica i crkva Svetih žena mironosica (lijevo) 
Crkva Mironositsa. Fotografija. Kukushkin V.G. 1876-1881 (prikaz, stručni).
Pogled sa sjevera, odozgo. Cjelina kamene župne crkve tipa refektorija (1776., srušena 1929.). Hladna Mirotočiva crkva: dvoslojni četverokut s četverovodnim krovom i slojevitim vrhom - dva padajuća četverokuta, jedan osvijetljen, drugi slijepi, svi s uglatim lopaticama i lukovičastom kupolom na okruglom vratu. Križ je četverokrak, s krunom i polumjesecom. Prozori s bogatim pločama različitih stilova. Lijevo je ravni rizalit oltarne apside. S desne strane nalazi se topla blagovaonica Vvedenskaya crkva sa zabatnim krovom i dimnjakom. Refektorij prelazi sa sjevera u otvorenu nadsvođenu galeriju s trokutastim zabatima na bokovima, lijevi zabat služi kao trijem hladne crkve. S desne strane iznad blagovaonice nalazi se visoki zvonik: dvoslojni tetraedarski stup sa zvonima u zvonastom sloju i mali šator s jednim slojem prozora - "glasine". S desne strane, kod ulaza u galeriju, nalazi se niska građevina u obliku kapele s križem. Sve su zgrade okrečene, svijetle boje s bijelim obrubom, željezni krovovi, tamni. Na galeriji je odvodna cijev i na nju prislonjene ljestve. Ispred hrama nalaze se prednji vrtovi s drvećem. U prvom planu i sa strane crkve nalaze se stambene i imanske drvene zgrade u ulici Mironositskaya. U pozadini su zgrade željezničke stanice (1860-ih, srušena 1974.), panorama poplavnog područja rijeke Kljazme.
Natpisi. Na paspartuu je naljepnica: “Hram u ime sv. žene mironosice u Vladimiru. Ovaj hram je prije bio od drveta i, kako se vidi iz starih dokumenata, bio je na podu. XVII stoljeće već postojao. Postojeći kameni hram izgrađen je u poč. XVIII stoljeće i nedavno bogato ukrašena žarom starijeg trgovca N.V. Borovecki. U ovoj se crkvi suvereni car udostojio slušati Božansku liturgiju dok je putovao željeznicom s caricom i V. princezom Marijom Aleksandrovnom u Nižnji Novgorod,” marka “V. Kukuškin.” 
Ikonostas. Foto razglednica. 1928. godine
Slojeviti ikonostas s izbočinama-rizalitima (XVIII. stoljeće, u visokom četverokutu s dva reda prozora), pogled ispod svoda blagovaonice. U sredini su prorezne carske dveri na slijepim krilima, sa središnjim i 4 ugaona medaljona, iznad vrata je golub u “sjaju” i luster. Na bočnim stranama vrata nalaze se fasetirani rizaliti; u donjem redu su visoke ikone u okvirima (lijeva je uklonjena i stoji u blizini). Na bočnim stranama rizalita nalaze se male kapije. Iznad visokih ikona su male ikone s praznicima i vijencem. Iznad je niz vodoravnih ikona, a dolje visokih; slika se ne vidi. Ispred ikonostasa je soleja sa facetiranom amvonom, na potplatu su svijećnjaci, sa strane barjak, a lijevo je vidljiva podna kutija za ikone. U prvom planu je pod od figuriranih ploča.
Fotografija je mogla biti snimljena nedugo nakon zatvaranja crkve 1928. Razglednice na fotografskom papiru u prometu su od 1916. godine.
27. lipnja 1913. svećenik Mironositskog gorja. Vladimirske crkve Vasilij Solertovski imenovan je dekanom 4. Vladimirskog okruga.
Godine 1929. crkva je srušena.
Na mjestu hrama izgrađena je trospratna kuća za željezničare.
Sv. Karla Marksa, 16
Kuća za željezničare 
Kapela u čast Svetih žena mironosica. Postavljena je nasuprot kuće u kojoj je stajao hram u čast Svetih žena mironosaca (pored nje je crkvena prodavnica). 
Poklonički križ
Dana 24. svibnja 2001. u Vladimiru, na dnu stepenica Vokzalnog spusta, postavljen je bogoslužni križ u spomen na Crkvu Svetih žena mironosica (Žena mironosica) srušenu 1929. godine.
Križ je od bijelog kamena. Dijecezanski arhitekt Aleksandar Trofimov i kipar Sergej Lopuhov radili su na njegovom stvaranju.
Kasnije je uz križ podignuta drvena kapelica i dva štanda s crkvenom literaturom i posuđem. Tako je formiran cijeli memorijalni kompleks u znak sjećanja na izgubljeni hram.
Zajednički spust (Lukjanovski spust)
Communal Descent (bivši Lukyanovski Descent) nalazi se od do ulice. Vokzalnaya.
Toponim "Lukyanovsky Descent" pojavio se u 19. stoljeću i povezan je s trgovcem I.M. Lukyanov, čije se imanje nalazilo na području hotela Vladimir.
Fotografija 1900.-1909 S desne strane je Lukyanovski spusk (Communal Descent) i mjesto budućeg hotela Vladimir
U 17. stoljeću, stanovnik Vladimira objasnio je gdje se nalazi njegov vrt: "Nikifor Ivanov, sin Kazarinov, rekao je tijekom ispitivanja: u Volodimiru, na naselju unutar Starog zemljanog grada, u blizini bedema i uz njegov bedem. , Kazarinov ima vrt.” Od 17. stoljeća ime Kazarinov uspješno je "dospjelo" u 20. stoljeće. Navodno je vrt nestao, a na ovom mjestu se pojavila uličica - s imenom bivšeg vlasnika vrta.
Kazarinov put od Mironositskaya st. do Vokzalne ulice (1899):
Desna strana: 2. Kuća Zamytskaya, 4. Kuća Myasnikvova, 6. Kuća Myasnikova, 8. Kuća Tihonova, 10. Kuća Tihonova.
Lijeva strana: 1. Kuća Vasiljeva, 3. Kuća Bogdanova, 5. Kuća Kazarinova, 7. Kuća Kazarinova, 9. Kuća Ignatenka, 11. Kuća Jakovljeva, 13. Kuća Pankova.
Dana 24. prosinca 1927., odlukom Predsjedništva Gradskog vijeća br. 55, uz još jedan porast preimenovanja, Kazarinov Lane, zajedno s Lukyanovsky Spuskom, dobio je zajednički naziv - Communal Descent.
Na raskrižju ulice Bolshaya Moskovskaya i Communal Spusk nalazi se hotel Vladimir (ulica Bolshaya Moskovskaya, 74). Na mjestu hotela prije revolucije stajala je velika kamena kuća u baroknom stilu sa širokim ulazom i visokim prozorima uokvirenim sa strane stupovima. Kuća je pripadala trošarinskom odjelu. Srušena je radi izgradnje hotela.
“Godine 1943. u vojsku su uvedene naramenice. Vova je, naravno, odmah u trgovini Kogiz kupio poster s prikazom naramenica u svim rodovima vojske. Naučio sam i značenje svih zvjezdica, a grupa klinaca - nas šestero - svaki dan je nakon škole išla do štandova koji su se nalazili na glavnoj ulici, malo uzbrdo, nasuprot buduće zgrade restorana Nerl. Sjeli smo na široki pult apotekarskog kioska koji je stajao ovdje i čim je prošao službenik s naramenicama, momci su me pitali: “Lenk, tko dolazi?” Kompetentno sam utvrdio stvar, pa smo jednoglasno viknuli: "Zdravo, druže poručniče!" I tako su pozdravljali svakoga prema činu. Nasmiješili su se i odgovorili na pozdrav, vjerojatno iznenađeni kako su djeca brzo naučila značenje zvijezda...” (iz memoara E.P. Chebotnyagina).
Pogled na zgradu s ulice. Komunalni spust, 1956 
Hotel "Vladimir" – 70-te 
Sv. B. Moskovskaja, 74
Ispred budućeg hotela "Vladimir" još u 19.st. postojao je Ivanovski most.
Hotel je izgrađen 50-ih godina prošlog stoljeća. XX. stoljeća Projekt je razvio poznati lenjingradski arhitekt David Buryshkin još u drugoj pol. 1940-ih, kada su vladimirske vlasti preuzele urbanističko planiranje čvorišta na području raskrižja moderne Bolshaya Moskovskaya i Kommunalny Descent. Kako kaže Rimma Konopleva, stručnjakinja za arhitekturu Vladimira, dizajneri su se suočili sa zadatkom projektiranja ulaza u grad sa željezničke stanice. Govorilo se o izgradnji hotela i kina na ovom mjestu.
Buryshkinov projekt je naknadno finaliziran. To je učinila posebna grupa stvorena 1950. godine u Vladimirskom "Oblproektu", u kojoj su bili arhitekti Nikolaj Likin, Vladimir Avrutski i Boris Šiganov. Projekt, koji se i danas naziva jednim od najuspješnijih u vladimirskoj arhitekturi, bio je spreman 1951. godine i tada je počela gradnja. Kao rezultat toga, 1956. Vladimir je dobio prekrasnu zgradu i odličan hotel, koji je postao jedna od posjetnica grada.
Hotel je otvoren na Staru godinu 1956.
Zgrada hotela organski je uklopljena u povijesni okoliš grada. U njezinoj kuli s četverovodnim krovom naslućuje se starinska tvrđavska kula. Na krovu se nalazi platforma s balustradom koja gleda na prostranstvo Zaklyazma. Hotel je imao 115 soba koje su mogle primiti do 250 gostiju. U prizemlju zgrade nalazio se restoran, trgovina mješovitom robom, frizerski salon i ured veza.
Hotel "Vladimir" pamti mnoge poznate ličnosti, poput francuskog filozofa Jean-Paula Sartrea i prvog kosmonauta Jurija Gagarina. Kako se prisjeća legendarna voditeljica muzeja-rezervata Vladimir-Suzdal Alisa Aksenova, stanovnici Vladimira su, saznavši za Gagarinov dolazak, počeli skandirati na trgu ispred hotela: “Gagarine! Gagarin! Prvi kozmonaut bio je prisiljen izaći na hotelski balkon i pozdraviti ljude.
Komunalni silazak (Lukjanovski spusk), br. 1. SMP br. 245 
Komunalni silazak, sredina dvadesetog stoljeća 
Na zapadnoj strani Communal Descent nalazi se 
Mironositskaya ulica (Karla Marxa)
Centar - okrug Frunzensky, ulica Karla Marxa nalazi se od Kommunalny Descent do Vokzalny Descent.
Nekadašnja ulica Mironositskaya, preimenovana i nazvana po Karl Marx odlukom Prezidija Gradskog zastupstva od 8. studenoga 1923. god.
Godine 1860., u vezi s izgradnjom željeznice, Građevinska i cestovna komisija pratila je rušenje okna u ulici Mironositskaya - na ovom je mjestu blok određen za filistarski razvoj; promatranje i istraživanje područja povjereno je pokrajinskom arhitektu Koritskom.
Mironositskaya je porasla s Lenjinove stanice, jer je budući vođa stigao u Vladimir 1893. - na sastanak s revolucionarom, koji se, međutim, nikada nije dogodio.
Fragment karte iz 1899. godine 
Ulica Karla Marxa. Lijeva strana
Mironositskaya ul. iz Podsobornaya st. do Bogoslovskog puta (1899).Lijeva strana: 1. Kuća Yashin (p.-k.), 3. Kuća Vasiliev (k.), 5. Kuća Bubnov (p.-k.), 7. Kuća Krasheninnikov (k.), 9. Kuća Krasheninnikov ( p.-k.), 11. Kuća Arzamasova (p.-k.), 13. Kuća Arzamasova (p.-k.), 15. Kuća Dolgova (r.), 17. Kuća Dolgova (r.). .), 19 Kuća Boyarinov (d.), 21. Kuća Filozofa (kam.).
Ulica Karla Marxa 1. Slika 2003 
Ulica Karla Marxa 1 (srušena) 
Ulica Karla Marxa 3. Slika 2003 
Ulica Karla Marxa 5 
Ulica Karla Marxa 7 
Ulica Karla Marxa 7b 
Pogled na kuću br. 9 prije rušenja. Fotografija 2003 
Ulica Karla Marxa 11. 2005. godine zatvoren je trgovački centar "Novine, knjige, časopisi". 
Ulica Karla Marxa 13a 
Ulica Karla Marxa 15 
Stepenice koje vode do
„U interesu građana - radnika grada Vladimira, koji žive u blizini kolodvora, kao i putnika koji dolaze i odlaze iz grada, potrebno je obnoviti i obnoviti stubište koje vodi do kolodvora duž Bogoslovske ulice. . Polomljene su i odnesene ograde i dio stepenica stubišta. Samo stubište je dotrajalo i predstavlja opasnost od nezgoda, posebno za putnike koji nose teške terete. Budući da gradski vodovod povremeno ne radi, građani moraju silaziti i penjati se s kantama po polomljenim stepenicama. Ovo stubište nije fiksirano nekoliko mjeseci nakon prvog popravka, kako se pokazalo, vrlo površno. S obzirom na veliki promet duž nje, potrebno je napraviti željezne spojeve za stepenice i ograde” (Novine “Prazyv”, 1. studenog 1921.).
Ulica Karla Marxa. Desna strana
Desna strana: 2. Kuća Vasiljeva (p.-k.), 4. Kuća Agapova (k.), 6. Kuća Uspenskaja (p.-k.), 8. Kuća Vudiščeva (k.), 10. Kasarna (k.) .. .), 12. Kuća Smirnova (kam.), 14. Kuća Savinova (p.-k.), Mironositskaya crkva.
. Fotografija iz 1874. Tvornica je stajala nasuprot nove željezničke zgrade. Stanica.
Tvornica nasljednog počasnog građanina A.N. Nikitin je otvoren 1869. Krajem 1870-ih. tvornica je stalno zapošljavala do 800 ljudi i proizvodila proizvode u vrijednosti do milijun rubalja, ali je 1881. zatvorena i na rijeci je otvorena proizvodnja s ažuriranom opremom. Klyazma "u blizini sela Lemeshki" (sada). 
Upravna zgrada tvornice papira trgovca A.N. Nikitina na ulici Mironositskaya.
Od 1881. - jedna od zgrada vojarne Nikitsky. 
Ulica Karla Marxa, 10. Bivša vojarna 10 grivna. Maloros. Polica. Sada vojni komesarijat Vladimirske regije, odjel za okrug Frunzensky grada Vladimira.
Prije Oktobarske revolucije u zgradi se nalazila vojarna (Nikitska vojarna).
„Radio-telegrafska stanica evakuirana sa zapadnog fronta iskrcana je u Vladimiru i zauzima prostorije u Nikitskoj vojarni u blizini stanice” (novine Vladimirskaya Zhizn, rujan 1917.). cm..
„Odjel za nabavu organizirao je 5. lipnja 1921. dobrovoljnu nedjelju za polaganje bačvarskih motki u radionici (bivša Nikitska vojarna). Uoči nedjelje ukupno 50 ljudi izrazilo je želju za radom, a 5. lipnja u 9 sati ujutro na radilište je stiglo 66 zaposlenika Gubsoyuza; Njih 6 raspoređeno je na rad u menzi na pripremanju ručka, a 60 ljudi počelo je raditi.
Svi su radili ne iz straha, već iz savjesti, a tijekom neprekidnog rada od 3 i pol sata, u dvorište je preseljeno i u kaveze smješteno 7 kola (18 000 komada) hrastove lamele i 6 kola (20 000 komada) cementa. Za ovaj posao, po uzoru na dosadašnje radove, bilo bi potrebno točno 130 ljudi iz nadničara ili iz kaznene satnije. Na kraju rada sudionici uskrsnuća dobili su ručak i čaj” (novine “Prazyv”, 14. lipnja 1921.).
U zgradi se nalazio Ured vojnog zapovjedništva.
Godine 1921. u Vladimiru je stvoren registar koji je upisivao strane ratne zarobljenike i druge povratnike i izbjeglice.
Ulica Karla Marxa 12. 
Objava iz 1917
“15. lipnja (1923.), poslijepodne, u ulici Mironositskaya. U požaru su uništene 2 kuće - br. 14-16, biv. B. Savinov, sada u nadležnosti Komunalnog odjela.
Budući da te kuće Kommunotdlom nisu bile iznajmljene nikome prema ugovoru, Gubstrakhkontor ih nije imao pravo uključiti u obvezno osiguranje. Sam Komunalni odjel ih nije osigurao, a mogao je putem dobrovoljnog osiguranja.
Šteta od požara je ogromna.
Kako bi se ubuduće izbjegle slične pojave, Odjel za komunalne djelatnosti trebao bi poduzeti mjere za osiguranje svih objekata koji su u njegovoj nadležnosti.”
« Pohvaljeni vatrogasci.
15. lipnja na ulici Mironositskaya. kuća se zapalila. Manje od sat vremena kasnije, vatrogasci su bili na terenu. Dok su oni petljali u svojim tankim rukavima i pokušavali otvoriti dovod vode, druga kuća se zapalila...” (Novine “Prazyv”, 19. lipnja 1923.).
Stanica Silazak
Vokzalni silazak nalazi se od ulice. Karla Marxa do ul. Vokzalnaya. Ime je potvrđeno odlukom Prezidija Gradskog vijeća, protokol broj 55 od 24. prosinca 1927. godine.
Silazak na stanicu iz ulice Mironositskaya. do ulice Vokzalnaya: (1899.)
Desna strana – 2. Strana Mironositske crkve, 4. Lukjanova kuća.
“Najbolji hoteli nalaze se u centru grada. Od njih su Lapotnikovljevi hoteli i taverne na uglu ulica Moskovskaya i Nizhegorodskaya, blizu; Shigova - na ulicama Moskovskaya i Nizhegorodskaya; Godova (kafić) - kod Zlatnih vrata; Lukyanova - na izlazu na stanicu Nižnji Novgorod. Uobičajena dnevna naknada za hotelsku sobu je od 50 kopejki do 2 rublje. 50 k. dnevno. Za samovar 15 kopejki. Ne postoji obvezno plaćanje za poslugu.
Hrana u hotelima i konobama je dobro pripremljena: ručak od 5 slijedova košta od 1 do 3 rublje; porcije prema kartici: od 30 do 75 kn.” (Vladimirski kalendar za 1877. (prostu) godinu).
Lijeva strana – 1. Vasiljevljeva kuća, 3. Uhinova kuća, 5. Belovljeva kuća, 7. Belovljeva kuća.
Pravoslavna biblioteka. Sv. Vokzalni spust, 1 
Sv. Vokzalni silazak, 3a
Kolodvorski trg. Početak XX. stoljeća Staklo, negativ na staklu. 9x12.
Fotografija snimljena sa željezničkog kolodvora Vladimir prikazuje dio kolodvorskog trga i ulice koja vodi od kolodvora prema gradu. Lijevo uz ulicu je kamena trokatnica sa “prostorijama za posjetitelje” I.P. Nikolajev i "trgovina" trgovca Mališeva. Sljedeća je višeslojna crkva Mironositsa sa zvonikom (1776., srušena 1929.). Desno je dvokatnica s konobom i P.K.-ovim “sobama”. Belova. Na vratima je ručno nacrtana reklama sa samovarom. U dubini okvira nalazi se ograda, kuća, drveće. U prvom planu je fijaker na konju upregnutom u kočiju. U blizini rasvjetnog stupa nalazi se grupa ljudi. 
Objava iz 1908 
Sv. Vokzalni spust, 3
Lijeva strana: 23. Nikitinova kuća (kam.), 25. Guseva kuća (kam.), 27. Matvejeva kuća (p.-k.).
Zheleznodorozhnaya ulica, 1 (srušena) 
Zheleznodorozhnaya ulica, 3. Fotografija 2009 
Zheleznodorozhnaya ulica, 3
Mironositskaya ul. od Vokzalnog spusta do 1. Ščimilovke:
Desna strana - 16. Kuća Vasiliev (kam.), 18. Kuća Krylevskaya (kam.), 20. Kuća Moskvina (p.-k.).
Ispod, Panikova kuća, Nikonova kuća i NV traka. Bijela kuća s lijeve strane je prva kuća u ulici. 1. Ščemilovka. 
16/29 svibnja 1913. god. “Car je, nakon što je stigao vlakom, šetao ulicom Mironositskaya (pod sovjetskom vlašću preimenovana u Ulicu Karla Marxa). Ispred, ukrašavajući povorku suverena, gardisti su jahali na bijelim konjima. Iza hodajućeg kralja koračale su ponosne, uzbuđene učenice u bijelim šeširima, a iza njih su marljivo koračali školarci odjeveni u sive uniforme. Na Katedralnom trgu špaliri su postrojili vojnike sibirskog i maloruskog pješačkog puka stacioniranog u gradu. Dio srednjoškolaca, uz realce, također je stajao u urednim redovima duž Lipskog trga. U zamišljenoj odvojenosti, car je produžio do Katedrale Uznesenja kako bi se popeo na propovjedaonicu kako bi sudjelovao u svečanoj molitvi u povodu tristote obljetnice kuće Romanov. Prijestolonasljednika, bolesnog carevića Alekseja, nosio je na rukama donski kozak u crvenom kaftanu i s bradom do pojasa. Osiguranje se provodilo pod osobnim nadzorom načelnika policije. Sve je, kako mi je godinama kasnije rekla moja majka Anna Nikolaevna, pet godina stariji od ujaka Ljoše” (Leonid Zrelov, “Vrijeme susreta i rastanaka” Vladimir. 2008.).
Od 17. st. ispod zidina samostana Rođenja, koji stoji na visokom brežuljku, postojao je Slobodka Makarovka, koja se također zvala Podmonastyrskaya Slobodka, Podmonastyrsky Posad. Na južnoj padini, ispod planine, na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće bile su ulice - Podsobornaya i Podbulvarnaya. Godine 1923. ujedinjeni su pod jednim imenom, a ulica do danas nosi ime Uritskog, vođe revolucionarnog pokreta. U blizini se nalazi slijepa ulica, koja je 1950. godine promijenila svoju nomenklaturu iz Uritskyjeve slijepe ulice u Uritskyjevu ulicu, ali je sada ponovno navedena na karti grada kao Uritskyjeva slijepa ulica. Nekadašnja imena ulica također su rječito govorila o topografiji grada: ulice su se nalazile ispod, ispod samostana, katedrale i bulevara smještenog na povišenom mjestu.
Copyright © 2015 Bezuvjetna ljubav
