დავიწყებული ღმერთების წიგნი წაკითხული ინტერნეტით. იური კორჩევსკი რატიბორი

იური კორჩევსკი

რატიბორი. დავიწყებული ღმერთები

თითოეულს ეძლევა მისი რწმენის მიხედვით.

ილია პოდუბნი პომორებიდან იყო. დაიბადა არხანგელსკში, სწავლობდა მურმანსკში, რათა გამხდარიყო მექანიკოსი. თუმცა მას გატაცება ჰქონდა - თევზაობა. ასე რომ, მეგობართან ერთად წავიდა ნათესავებთან თეთრი ზღვის სანაპიროზე.

მაგრამ ჩრდილოეთით ამინდი ცვალებადია. მზე ახლახან ანათებს და უკვე არის ღრუბელი, რომელსაც თან მოაქვს თოვლი. ნავი, რომელშიც ილია იმყოფებოდა, ძრავით არ მუშაობდა, ღია ზღვაში გაიყვანეს. და ის უკვე სრულიად სასოწარკვეთილი იყო, მაგრამ გემი დაინახა. რომ იცოდა, რომ ეს არის "ლიუბოვ ორლოვა", რომელიც რამდენიმე თვეა დრიფტირებს...

უძველესმა ქალღმერთმა მაკოშმა იხსნა ილია წყურვილისა და შიმშილისგან. მან ფიცი დადო, რომ ემსახურებოდა წარმართულ ღმერთებს, მაგრამ არ ეგონა, რომ ახლა მისი ცხოვრება მკვეთრად შეიცვლებოდა. ნაპირზე დაეშვა, გახარებული იყო - მაგრამ არა, მეცამეტე საუკუნეში დასრულდა...

იძულებით მონათლული რუსეთი ჯერ კიდევ არ იყო განშორებული წარმართულ სარწმუნოებას და ილია შეხვდა ერთ-ერთ მთავარ ბრძენ ბორგს. კეთილშობილი მეომარი რომ გახდა, ყველაფერში მას ცეცხლითა და მახვილით უჭერდა მხარს.

ჯადოქრის მეშვეობით ილიამ იპოვა თავისი სიყვარული. მხოლოდ ის სიყვარული იყო ხანმოკლე და მწარე. ვლადიმირის გუბერნატორმა ვიშატამ მოკლა თავისი მარია.

ეხვეწებოდა ილია, დახმარება სთხოვა მოკოშას, მაგრამ წარმართმა ქალღმერთმა მხოლოდ გვერდი აუარა მას და უარესი, ქალაქის კარიბჭესთან ახალგაზრდა მუხად აქცია.

გავიდა დღეები, კვირები, თვეები, წლები და საუკუნეები. ხე გადაიზარდა უზარმაზარ, სამგანზომილებიან, ძლიერ მუხაში. ილია ცოცხალი იყო, მაგრამ ვერ მოძრაობდა. ასე მეგონა, რომ მალე დადგებოდა დრო, როცა მას ბოროტი ხელი კი არ დაარტყამდა, არამედ ხის მოსაწყენი ხოჭოები, რომლებიც ბირთვს აფუჭებდნენ. და ქარიშხალი დაანგრევს მას, ამოძირკვავს ძველ ხეს - ყველა ხე კვდება ერთ დღეს.

მაგრამ შემდეგ ერთ დღეს ...

თავი 1. ცოცხალი!

სექტემბრის პირქუშ საღამოს, როცა ძლიერი ქარი უბერავდა და ცა ღრუბლებით იყო დაფარული, წვიმის მოლოდინში, გოგონა მივარდა მუხის ხესთან. მისკენ მიიჭირა. ილიას არ გაუგია მისი ნათქვამი, მაგრამ ჩახუტება მაგრად მოეხვია და მისი ხმის ვიბრაცია ხის ტოტზე გადავიდა.

ილიამ რაღაც უჩვეულო იგრძნო. მთელი დრო ტყვეობაში იყო და უცებ მიხვდა, რომ ბორკილები ცვიოდა. ჯერ ტოტების ნაცვლად ხელები გამოჩნდა, შემდეგ თავი, ბოლოს კი ფეხებმა იგრძნო თავისუფლება. ილიამ მხრები გაისწორა, დაძაბული კიდურები ამოძრავდა და ღრმად ამოისუნთქა. როგორც ჩანს, ძველი ქალღმერთის მიერ მიცემული შელოცვა დასრულდა და მან კვლავ მიიღო ადამიანის სახე.

ტრაგიკული მოვლენებიდან მრავალი საუკუნე გავიდა. რამდენიმე წარმართი დარჩა, მხოლოდ შორეულ, შორეულ კუთხეებში. ხალხმა შეწყვიტა უძველესი ღმერთების თაყვანისცემა და დაივიწყა მათი არსებობა. კერპები დაამხეს - ჩიფსებად დაჭრეს, ან თუნდაც დაწვეს; დაინგრა ტაძრები, გადაშენდნენ მოგვები. არავინ აღავლენდა ლოცვას, მადლობას უხდის ღმერთებს და არ მიუტანია საჩუქრები შესაწირავ ქვაზე. ღმერთები თანდათან დასუსტდნენ, არ იღებდნენ ენერგიას თავიანთი გულშემატკივრებისგან და ასე დასუსტდა მოკოშის კავშირები.

და მაშინვე გამახსენდა ილია მარია, იაროსლავლი, დაწყევლილი ვიშატა, რომელმაც გაანადგურა მისი ცხოვრება.

მხოლოდ ცოცხალთა სამყაროში დაბრუნება იყო უცნაური. არც ქარი, არც ღრუბლები და არც ქალაქი, არც ისე შორს მდებარე კარიბჭედან, არ ჩანდა. ჰაერი თბილია, სამხრეთით მზე ნაზად ანათებს, შორიდან ბორცვები მოჩანს, მდელოების ბალახი წელამდე მწვანეა...

ილიამ საკუთარ თავს შეხედა, არ სჯეროდა, რომ ადამიანის სხეული იპოვა - დიახ, შიშველი იყო! არც ტანსაცმელი, არც ტილო. და ფეხსაცმელი არ არის... მაგრამ ხეს როგორ შეეძლო ტანსაცმელი ჰქონდეს?

შიში მოვიდა, კანზე ბატიც კი გამოჩნდა. განა ეს არ არის სამოთხე, განა სამოთხის კარვები არ არის, როგორც მათ ღვთისმეტყველები უწოდებენ? იქნებ მოკვდა და სამოთხეში წავიდა? არა, მას ბევრი ცოდვა აქვს. რა სამოთხეა, ვინ გაუშვებს მას იქ? მისი ადგილი ჯოჯოხეთშია! მაგრამ ილიას აზრით, ეს ადგილი უნდა იყოს პირქუში, ბოლოს და ბოლოს ჯოჯოხეთი. და სად არიან ეშმაკები, რომლებიც მდუღარე ტარის ქვაბებს შეშას ყრიან?

ილია გაუნძრევლად იდგა და არ იცოდა რა ექნა. სადღაც უნდა წასულიყო – ადრე თუ გვიან ადამიანთა კვალს წააწყდებოდა. მაკოშმა მას სასტიკად მოექცა. მან არ გადაარჩინა მარია, თუმცა მას ალბათ შეეძლო, და განწირა იგი მარადიული ტანჯვისთვის.

ილია სერიოზულად იყო განაწყენებული უძველესი ღმერთებისგან. რათქმაუნდა ციელებისთვის ის პატარა ბუგერია, რა აინტერესებთ მისი შეურაცხყოფა? მაგრამ თავისთვის, ილიას უკვე გადაწყვეტილი ჰქონდა, რომ მომავალში წარმართებთან არასოდეს შეერთებოდა. ის იყო ათეისტი - და ასე უნდა დარჩეს. და თუ შემთხვევით შეხვდებოდა ტაძარს, ანგრევს მას. ახლა მას არ აქვს რწმენა და უძველესი ღმერთები დავიწყებულია.

ილია სამხრეთით გადავიდა. ელოდა, რომ განსაცდელის შემდეგ სიარული დაივიწყებდა, მაგრამ ფეხები დაემორჩილა. გრძნობების სიჭარბისგან რაღაც გაუგებარზე ყვიროდა - მხოლოდ იმისთვის, რომ მისი ხმა გაეგო, ემოციები გამოეხატა. გრძნობებმა მოიცვა, თავი ტრიალებდა. ის ცოცხალია! ის ისევ მამაკაცია და შეუძლია იქ წავიდეს სადაც უნდა და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა. ხის სახით ყოფნა კიდევ უფრო უარესია, ვიდრე სამუდამო საკანში ყოფნა.

ილია უცებ გაჩერდა - მერე რამდენი წლისაა? და რომელი წელია ახლა? თავის დროზე და მშობლიურ ადგილებზე რომ დაბრუნებულიყო, ის ტერიტორია სულ სხვა იქნებოდა. ნუთუ მართლა შესაძლებელი იყო, რომ ყველაფერზე მეტად ის შორეულ ქვეყნებში გადაეგდოთ? ისევ მოკოშის ხრიკები? დიახ, მან უკვე უნდა დაივიწყოს იგი. ღმერთებიც არ არიან ყოვლისშემძლე.

მხოლოდ ადამიანთან შეხვედრას შეეძლო მისი ყველა საკითხის გადაჭრა. მერე გაიგებს დროს და წელიწადს ეტყვიან. მაგრამ მას არ სურდა შიშველი დარჩენილიყო; ის არ იყო პრიმიტიული ადამიანი ან გარეული მხეცი.

შუადღე იყო, რადგან საკუთარი ჩრდილი ძალიან მოკლე იყო. მაგრამ საღამოს ის რომელიმე სოფელს მიაღწევს.

როგორც კი პატარა ბორცვზე ავიდა, არც ისე შორს დაინახა ტირიფის ტოტებისაგან დამზადებული ქოხი – მაგალითად, მწყემსები, რომლებიც ხანდახან მზის ან წვიმისგან დასაცავად ქმნიდნენ.

ილია თითქმის მივარდა მისკენ.

ილიამ ქოხის სადარბაზოს ფეხით შემოიარა, მერე შიგნით გაიხედა - კარი არ იყო. არც მაგიდა, არც სკამი, არც ავეჯი, უბრალოდ შეკვრა კუთხეში.

ირგვლივ მიმოიხედა ილიამ - არავინ ჩანდა. არ უნდოდა ქურდად შეგვეტყუებინა. მერე სცემენ და მთლად გაგაძევებენ.

ბოლოს გადაიფიქრა და დახრილი შევიდა - ჭერი ცოტა დაბალი იყო. შეკვრა გაშალა: ერთი მუჭა ხმელი ყურძენი, ოდნავ გამომშრალი ყველის ნაჭერი, ბრტყელი პური.

ილიამ ნერწყვი გადაყლაპა - ძალიან დიდი ხანია ნორმალურად არ ჭამდა. მისთვის უცნობმა მწყემსმა ან მევენახემ თავისი მწირი სადილი აქ დატოვა და თუ შეჭამს, კაცს ეწყინება. მაგრამ საჭმელს თვალს ვერ აშორებდა. საჭმელი მაცდური იყო, პირი ნერწყვით მქონდა გადატენილი. მოდი რა!

ილიამ ყველი აიღო. მმმ! დავიწყებული გემო! ყველი კარგად დაღეჭა და გადაყლაპა. ერთხელ გავიგე, რომ დიდი ხნის მარხვის შემდეგ ძალიან ცოტა უნდა ჭამო, წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება ნაწლავის ვოლვულუსი აღმოჩნდეს. ახლა კი ილიას ეშინოდა კიდევ ერთი კბენის. საცოდავი კვნესით ჩაუყარა პირში რამდენიმე ხმელი ყურძენი. ძალიან ტკბილი ქიშმიშით! ილიას მოეჩვენა, რომ უფრო გემრიელი არაფერი უჭამია. აიძულა, საჭმელი შეკვრაში ჩაეყო, ქოხში პირდაპირ მიწაზე დაწვა – პატრონს უნდა დალოდებინა.

ერთი რამ შეარცხვინა - სრულიად შიშველი იყო. წელზე რაღაცით რომ დავფარო... გამოჩნდება ქოხის პატრონი - ილიას ვისთვის წაიყვანს? უსახლკაროსთვის? შემდეგ ის გაგაგდებს უსაუბრისოდ.

თუ არ დაველოდოთ, წავიდე? მაგრამ როცა მშიერი ხარ, შიშველი და არ იცი სად წახვედი ან რომელი წელია, მოგზაურობის სურვილი არ გაქვს.

ტილო ჩრდილს იძლეოდა, ტირიფის ფარები ნიავს უშვებდა და ქოხი კომფორტული იყო.

დიდხანს არ დაგვჭირდა ლოდინი – შუადღე იყო, ლანჩი. მეტიც, სოფლის მაცხოვრებლები ადგნენ ადრე, მზის ამოსვლასთან ერთად.

ილია ცდილობდა გაეგო, რა ენაზე მღეროდა კაცი – ბერძნულად. თითქმის თითოეულმა ჩვენგანმა, არ იცის მომღერლის ენა, მაგრამ იცის, როგორ ჟღერს ესა თუ ის ენა, ზოგჯერ ზუსტად შეგვიძლია ვთქვათ, ვინ არის მომღერალი ეროვნებით.

ქოხის ზღურბლზე უცნობი გამოჩნდა, აშკარად სამხრეთის სისხლით: შავი ხვეული თმა, ყავისფერი თვალები, მუქი კანი. ტანსაცმლისგან - ტილო.

ილიას დანახვისას მამაკაცს გაუკვირდა: მოულოდნელი სტუმარი იყო შიშველი, ჭაღარა, მაღალი, ნაცრისფერი და თანაც ქერა. მაშინვე ცხადი ხდება, რომ ის უცხოელია.

პატრონმა სწრაფად თქვა რაღაც. ილია სიტყვებს უსმენდა, მაგრამ ენა რომ არ იცი, რა აზრი აქვს? მას შეეძლო ინგლისურად კომუნიკაცია - ასწავლიდა სკოლაში, უნივერსიტეტში და ასევე უნდა გამოეყენებინა გემებზე გასვლისას.

ილია ცდილობდა ნელ-ნელა ინგლისურად ეთქვა, რომ დაკარგული იყო.

უცნაურად, სოფლელი მიხვდა და თავი დაუქნია. მერე ილიას სხეულზე მიუთითა და კითხვა დაუსვა, ალბათ ტანსაცმელზე. მაგრამ ილიამ მხოლოდ ხელები ასწია. უცხო ენაც რომ მშვენივრად იცოდა, სიმართლეს მაინც არ იტყოდა. უცნობს თუ არ მოუყვები მოკოშზე, მუხის ხეზე, ვერ გაიგებს და არ დაიჯერებს. დიახ, თავად ილია ამას რომ არ დაეჯერებინა.

უცნობი მას კითხვებით არ აწუხებდა - რა აზრი ჰქონდა, რომ პასუხი არ იყო? ქოხის ცენტრში დაჯდა და მწირი ლანჩით შეკვრა გაშალა. გაუმაძღრობის გარეშე გატეხა ყველის ნახევარი, ილიას გაუწოდა და გვერდით ხელისგულები მიწაზე დაარტყა, მიიწვია გვერდით დამჯდარიყო და საჭმელი გაეზიარებინა.

ნიშანი კარგია. ყველა ტომსა და ხალხში ერთობლივი კვება მეგობრობისა და შერიგების ნიშანია. პურის გატეხვა ან ბრტყელი პურის გაზიარება აჩვენებს თქვენს სიყვარულს. მტერთან ერთად არ სადილობს, თუნდაც მხოლოდ მოწამვლის შიშით.

ქოხის პატრონი გულახდილად უზიარებდა ყველაფერს – ყველი, პური, ქიშმიში.

ილიამ ფრთხილად ჭამდა, როგორი რეაქცია ექნება მის კუჭს საჭმელზე, უნდა ნახოთ.

ჭამის შემდეგ უცნობმა თითი მკერდში ჩაიკრა:

-ალექსანდრე.

ილიამ თავი დაუქნია და თავი გააცნო:

ალექსანდრემ გაიცინა:

- ელია, ბარბაროსი.

ისე, გაცნობის დროც არ გვქონდა, მაგრამ უკვე დავურეკე... და ვის მოეწონება, ბარბაროსს რომ ეძახდნენ?.. სიტყვა შეურაცხმყოფელია, უგუნურ ველურს გულისხმობს.

ილიას ალექსანდრესთან კამათის სურვილი გაუჩნდა, მაგრამ როგორ აეხსნა საკუთარი თავი ენის გარეშე?

ქოხის პატრონი დაწვა და თვალები დახუჭა. დიახ, სამხრეთის ქვეყნებში, ლანჩის შემდეგ არის სიესტა, შუადღის დასვენება.

ილია მიჰყვა. პატრონს იარაღი არ აქვს, დანას ტილოში ვერ დამალავ, ამიტომ შიშის აზრი არ ქონდა, რომ ალექსანდრე მძინარეს მოკლავდა.

ორი საათი იძინა და შორიახლოს შრიალისგან გაიღვიძა. ალექსანდრე უკვე ადგა და წასვლას აპირებდა.

ილიაც ადგა. და როდესაც მკვიდრმა დატოვა ქოხი და გაემართა ბილიკზე, ილია მის გვერდით დაჯდა - მას არ შეეძლო ქოხში ცხოვრება ...

ალექსანდრე ვენახის რიგებს შორის მოძრაობდა, პერიოდულად აჩერებდა და აკრავდა მზიანი კენკრის მომწიფებულ მტევნებს.

ილიამ ცოტა ხანი კარგად დააკვირდა მის ნამუშევარს, მერე კი ერთი ფუნჯი თოკით შეკრა.

ალექსანდრემ მის ქმედებებს აკვირდებოდა და თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია.

და ასე წავიდა. ალექსანდრემ მარცხენა მხარე დაათვალიერა, ილიამ კი მარჯვენა. კაცმა თავისი მოკრძალებული ლანჩი გაუზიარა მას, რატომ არ უპასუხოთ მადლიერებით? გარდა ამისა, ილია იმედოვნებდა, რომ ალექსანდრე მის გასაჭირში მივიდოდა და ტილოსთვის ქსოვილის ნაჭერს მისცემდა. ტანსაცმელი სხეულის გასათბობად კი არ იყო საჭირო – თბილი იყო, თუნდაც ცხელი, არამედ სიშიშვლის დასაფარად. ის არ არის გარეული მხეცი და ბარბაროსი, რომ შიშველი იაროს.

ილია თავს უადგილოდ გრძნობდა, არაკომფორტულად, უხერხულად. უცხო ქვეყანა, უცხო ენა და ადათ-წესები... და არც ტანსაცმელი აქვს, არც საბუთები, არც ფული... პოლიციას თუ შეხვდება, პრობლემები შეექმნება. ეცადე, ვინმეს აუხსნა, როგორ აღმოჩნდა აქ, საზღვარი გადაკვეთა. თუმცა მაშინვე დაამშვიდა თავი: პრობლემების შემთხვევაში თარჯიმანს და შეხვედრას კონსულთან ან რუსეთის საელჩოს ვინმესთან მოითხოვდა. თუმცა ბევრი კითხვა იქნება და მთავარი ისაა, როგორ აღმოჩნდა ამ ქვეყანაში უვიზო და საბუთების გარეშე? და ისიც შეშფოთებული იყო: არსად არ ჩანდა ელექტროგადამცემი ხაზები, არც თვითმფრინავები დაფრინავდნენ, თუმცა ცას რეგულარულად უყურებდა, შორიდან მუსიკა არ ისმოდა...

როცა ორივემ ერთი რიგი გაიარა და მეორეს მიუბრუნდა, ილიამ ჰკითხა:

-ალექსანდრე რა ქვეყანაში?

კითხვის უკეთ გასაგებად მან თითი მკერდში ჩაიკრა:

– რუსეთი, რუსეთი, რუსლანდია, – რუსულად, ინგლისურად და გერმანულად ერთდროულად. მერე კი თითი ალექსანდრესკენ გაიშვირა - საიდან ხარ?

მაგრამ მევენახემ ვერ გაიგო. და როგორ იცოდა ილიამ, რომ დედამიწაზე ჯერ რუსეთი არ არსებობდა? მის კითხვაზე ალექსანდრემ რაღაც ჩაილაპარაკა და ორივეს არ ესმოდა ერთმანეთის. მევენახემ გაღიზიანებულმა უბრალოდ ხელი აიქნია და მუშაობა განაგრძო.

მუშაობდნენ მანამ, სანამ მზე არ შეხებოდა შორეულ მთიანეთს.

-ბასტა! – გამოაცხადა ალექსანდრემ და ხელები მოისვა. ისე, როცა "ეს არის" და რუსს ესმის, ეს მთავრდება.

ალექსანდრე ხეობისკენ გაემართა, ილია კი მას გაჰყვა.

მალე გაჩნდა სოფელი, რომლის სახლები ქვებით იყო ნაგები.

ალექსანდრე გაჩერდა და ადგილზე ანიშნა. თითქოს აქ იყო, გაჩერდი. თვითონ წავიდა სოფელში. მაგრამ მალევე დაბრუნდა და ილიას ცისფერი ქსოვილი გადასცა.

ილიამ ტილოში შემოიხვია, ფეხებს შორის გადაიტანა და წინ კვანძით შეკრა, საბედნიეროდ მის თვალწინ ალექსანდრეს ნათელი მაგალითი იყო.

ალექსანდრეს სახლში წავიდნენ. ქვისგან დაბალი ღობეა, ეზოში ბეღელი - ასევე ქვისგან და სახლიც ქვისგან... ეს გასაგებია, ყველა სფეროში აშენებენ ხელთ არსებული მასალისგან. ჩრდილოელი ხალხები მორებისგანაა, ირგვლივ ტყეა, სამხრეთი, სტეპური ხალხები თიხისა, ფეხქვეშ თიხისგან, პაპუასები ლერწმისგან.

ალექსანდრემ ილია სახლში შეიყვანა - საკმაოდ დაბლა: კარებში თავი უნდა დაეხარა, რომ ჭერს არ დაეჯახა.

სახლის ავეჯეულობა სპარტანული იყო, ილია მას საერთოდ ღარიბს უწოდებდა. დაბალი სკამი, მაგიდა და ჩალის ხალიჩა იატაკზე. და არც ნათურები და არც ხატები კუთხეში. ვინ არის ალექსანდრე, ათეისტი თუ წარმართი? კარგი, ეს მისი საქმეა. მაგრამ ირგვლივ ცივილიზაციის არც ერთი ნიშანი არ არის... არ არის არც ტელევიზორი, არც რადიო, არც ელექტრო სოკეტები და ნათურები ჭერზე, არც ტელეფონი... ეს ღარიბია თუ კაცობრიობა ჯერ საკმარისად მომწიფებული არ არის. ? მაშ სად არის ილია და რომელი წელია ახლა? ან თუნდაც საუკუნე?

ქუჩიდან ფეხის ხმა ისმოდა და არა მხოლოდ ერთი ადამიანი მიდიოდა, არამედ ჯარისკაცების ფორმირება - ტროტუარზე ფეხსაცმლის მეგობრული ჭექა-ქუხილი ამაში ეჭვს არ ტოვებდა.

ილია ეზოში გავარდა და დამუნჯდა. იმედოვნებდა, რომ ფორმას დაინახავდა და მისგან მიხვდებოდა, რომელ ქვეყანაში იყო, იარაღიდან კი - რომელი საუკუნის იყო. მე დავინახე ასობით რომაელი ლეგიონერი, რომლებიც მსვლელობას ასრულებდნენ, როგორც მათ ფილმებში უწოდებენ. Უაზრობა! მაგრამ ეს დამახასიათებელი ბრინჯაოს ჩაფხუტები უკანა მხარეს და გვერდითი ფირფიტებით, რომელიც ფარავს სახეს, ეს გადაჯვარედინებული ქამრები ტყავის ჯავშანტექნიკაზე, ეს მძიმე მართკუთხა ფარები და, ბოლოს, სანდლები ხის ძირებით, რომლებიც ხმაურს იწვევდნენ, და მათგან ქამარი. ხბოებზე - ეჭვს არ ტოვებს... ის რომის იმპერიაშია და დრო უძველესი საუკუნეებია. დედაჩემი სად წავიდა?! მაკოშმა მართლა მოატყუა მას ისევ?

ილია სრულ დაპირისპირებაში იყო. ის, მშობლიური რუსი, აღმოჩნდა მისთვის სრულიად უცხო იმპერიაში. როგორც კი გათავისუფლდი სლავების წარმართული ქალღმერთის, მოკოშას შელოცვისგან, შენ აცვია ძველი რომი... დიახ, მათ თავად აქვთ წარმართობა გაჩაღებული და ღმერთების პანთეონი უფრო დიდია, ვიდრე სლავები. იუპიტერი, სატურნი, მარსი, ვენერა, მერკური, ბაკუსი, კუპიდონი, იუნო! და ესენი არიან ცნობილნი, რომლებიც მაშინვე გაახსენდა. მაგრამ ასევე არის ჰიმენეუსი, პლუტონი, ესკულაპიუსი, მინერვა, ვულკანი, დიანა, ფაუნი, ვესტა, ფიდები, სენეკუტა და სხვათა მთელი თაიგული.

თავის მიწაზე, თუმცა ძველებურად, თავს ისე გრძნობდა, როგორც სახლში. ბუნება, კლიმატი, ადამიანები თავიანთი ჩვევებითა და ტრადიციებით - ყველაფერი მშობლიური და ნაცნობი იყო. და აქ იგრძნო თავი დაკარგულად და მარტოდ, და დაკარგა გული. როგორ გავაგრძელოთ ცხოვრება, როგორ ვიშოვო საარსებო წყარო? გემის მექანიკოსის ცოდნა და უნარები აქ ნამდვილად არ არის საჭირო; ჯერ კიდევ მრავალი საუკუნე, ან თუნდაც ათასწლეულები უნდა გაიაროს. მეომრის უნარი? დიახ, მან იბრძოდა დიდებული ომი და დაღვარა ბევრი სისხლი. მაგრამ ჰქონდა თუ არა მას მაკოშის მიერ მინიჭებული უნარები, ჭეშმარიტად გმირული ძალა და დაუცველობა? მან ის ხედ აქცია და ალბათ შეეძლო მოეშორებინა ძალა და სხვა თვისებები. ოდესღაც სტუდენტებს შორის არ გამოირჩეოდა კამათი და აგრესიული ხასიათით, ცდილობდა ნებისმიერი კონფლიქტი მშვიდობიანი გზით მოეგვარებინა.

შეუერთდი ლეგიონერებს? და ვინ აიღებს ენის ცოდნის გარეშე? ალექსანდრესთან დარჩი? ასეთი წინადადება არ ყოფილა.

ილიას მტკივნეული ფიქრები მევენახემ შეაწყვეტინა. მეომრები დიდი ხანია გასულიყვნენ, მათი სანდლების მძიმე მაწანწალა შორს მოკვდა, მაგრამ ილია მაინც იდგა.

ალექსანდრემ იდაყვში აიტაცა და სახლისკენ უბიძგა. ჰოდა, ძილის დროა, მევენახემ ხვალ უნდა იმუშაოს. იმუშავე მისთვის ჭურჭლის თასისთვის და შენს თავზე სახურავისთვის? მევენახე დაახლოებით ოცდათხუთმეტიდან ორმოცი წლისაა, მაგრამ სამხრეთელები, როგორც წესი, უფრო ხანდაზმულები გამოიყურებიან, ვიდრე მათი წლები. ამიტომ ოჯახი უნდა იყოს, მაგრამ არ ჩანს. ბევრი კითხვაა, პასუხები არ არის და ამის გარკვევა შეუძლებელია. როგორც ჩანს, ეს არის მისი ბედი - იმუშავოს ალექსანდრეს მუშად და ისწავლოს სალაპარაკო ენა, რათა მან შეძლოს ურთიერთობა.

რა მოხდება, თუ თავად ალექსანდრე ფერმის მუშაა და ასისტენტი არ სჭირდება? აშკარად კეთილი კაცია, ილიას სადილი გაუნაწილა, სახლში მიიყვანა... ილიას ყველა თანამედროვე ასე არ მოიქცევა, ზედმეტად გამომთვლელი, ფრთხილი და პრაგმატული ხალხია. და ძველი სლავები, მართალი გითხრათ, არც ყოველთვის მეგობრული იყვნენ. სასტიკი დრო - სასტიკი მორალი. თუმცა ალექსანდრე მას არ გაგიჟებს და მადლობა ამისთვის. როგორც ამბობენ, როცა დღეა, საჭმელიც იქნება. ასეთი ფიქრებით ილიას ჩაეძინა ხის დაბალ საწოლზე, რომელსაც ბალიშის ნაცვლად ხის ნაჭერი ჰქონდა თავქვეშ.

მშვიდად ეძინა, სიზმრები არ უნახავს და გამოფხიზლებულმა გაიღვიძა. მეტს დავიძინებდი, მაგრამ ალექსანდრე უკვე ფეხზე იყო.

საუზმისთვის - ერთი მუჭა ფინიკი, მოძველებული პური და სუსტი ღვინო ორისთვის. ღვინის დალევის შემდეგ ილიას მთვრალი არ უგრძვნია, მაგრამ ძარღვებში აშკარად უფრო სწრაფად მოედინებოდა სისხლი.

ორივენი ვენახში წავიდნენ, როგორც ჩანს, ალექსანდრეს დამხმარე სჭირდებოდა. და ასევე - მას ესმოდა ილიას გასაჭირი.

გზაში ილია ენის შესწავლას ცდილობდა. ქვაზე მიუთითა და ალექსანდრემ თავის ენაზე დაარქვა. მან ასევე მიუთითა გზაზე, ვაზზე, მზეზე - ყველაფერს, რაც გარშემორტყმული იყო. რამდენჯერმე გაიმეორა მოსმენილი სიტყვები და თუ არასწორად წარმოთქვამდა, მეღვინე ასწორებდა. და სანამ ილია მუშაობდა, განაგრძობდა თავისთვის ახალი სიტყვების გამეორებას.

როდესაც ის წარსულ ცხოვრებაში იყო, იყო ენის კურსები სრული ჩაძირვით, ფირზე აუდიო ჩანაწერები. ახლა კი ბედმა უბრძანა, მოგზაურობისას ენა ესწავლა. მაგრამ მას მხოლოდ ეჭვი ეპარებოდა, რომ ეს არ იყო ლათინური, რომელზეც ლაპარაკობდნენ რომაელები - მკვიდრი მოსახლეობა. იმპერია მოიცავდა მრავალ პროვინციას, თითოეულს თავისი ენა ჰქონდა. თუმცა მათ შორის კომუნიკაციის ენა ლათინური იყო. მასზე ჩატარდა ყველა საოფისე სამუშაო. ჩინოვნიკებმა ყველაფერი აღრიცხეს და გაითვალისწინეს: ჩატარდა მოსახლეობის აღწერები, შემოსული საკვების აღრიცხვა და მოხმარება, პირუტყვის რაოდენობა, გადასახადები.

ცოტა მოგვიანებით ილიამ შეიტყო, რომ ალექსანდრე ბერძენი იყო და ბერძნულიც ისწავლა. ბევრი ადამიანი ლაპარაკობდა მასზე იმპერიაში, ხოლო დასავლურ და აღმოსავლეთში მისი დაშლის შემდეგ იგი ბიზანტიის მთავარ ენად იქცა.

ილიამ ბევრი რამ ისწავლა და პირველად ნახა, მაგრამ ვინ იცის დაწვრილებით უცხო და უძველესი ქვეყნის ისტორია? ამ დროისთვის მან ასევე არ უნახავს რომაული ფული, არ იცოდა მისი მსყიდველობითი ძალა. და ძველი რომაელების ჩვევამ, რომ მიწოლილი ჭამა და სტუმრებთან ერთნაირად დაუკავშირდნენ, სრულიად გააკვირვა.

მას ასევე დაარტყა მკაცრმა დისციპლინამ, ყველგან დაგებული გზები, აკვედუკები სუფთა წყლით - ყველაფრის ჩამოთვლა არ შეიძლება. სლავებს ეს არ ჰქონდათ ათასი წლის შემდეგაც კი.

ყოველდღე დადიოდა ვენახში, სწავლობდა ახალ სიტყვებს და თანდათანობით იწყებდა ალექსანდრეს ურთიერთობას. სადილის შემდეგ დაძინებამდე ცოტა ისაუბრეს, მათი ლექსიკა ყოველდღიურად ფართოვდებოდა და ერთ დღეს ბერძენი იკითხა: რომელი ქვეყნიდან არის ილია?

- ჩემს ქვეყანას რუსეთი ჰქვია. ის შორს არის, შუაღამის მხარეს და იქ სლავები ცხოვრობენ.

- ვინ იყავი სახლში, რას საქმიანობდი?

- მეომარი - თქვენი ლეგიონერების მსგავსად.

"მათ შორის ბევრი ბარბაროსი დაქირავებული ადამიანია."

"რატომ დამიძახე ბარბაროსი პირველ დღეს?"

"ასე ეძახიან რომაელები ყველას, იმპერიაში დაბადებულებსაც კი, ვისთვისაც ლათინური მშობლიური ენა არ არის, რადგან ბარბაროსი არ შეიძლება იყოს ოფიციალური". შეგიძლიათ დაიქირაოთ ლიტერატურისა და რიტორიკის მასწავლებელი, მაგრამ ეს ძვირია და ყველას არ შეუძლია ამის საშუალება. და აქცენტი კვლავ რჩება.

-ახლა რომელი წელია? ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რომელი იმპერატორი მართავს? - ილიასთვის ეს მნიშვნელოვანი იყო.

– შარშან მათ აღნიშნეს რომის ათასწლეული, იმპერატორი კი ფილიპე იყო. მის წინ იყო მაქსიმილიანი - მისი სახე მონეტებზე ჩანს. კარგი, დავიძინოთ, დღეს რაღაცნაირად დავიღალე.

შუაღამემდე ილია ჭკუას აყოლიდა, ახსოვდა როდის იყო რომის ათასწლეული და რომელ წლებში მართავდა ფილიპე. მის თავში ფრაგმენტული ინფორმაცია ტრიალებდა, მაგრამ ის არც ერთში არ იყო დარწმუნებული - კარგი, ის არ არის ისტორიკოსი! ჯერ კიდევ არაფერი ახსოვდა, მაგრამ საკმაოდ დაქანცულს ჩაეძინა.

ილია დაჟინებული იყო სწავლაში და უკვე კარგად ესმოდა ალექსანდრეს უბრალო ლაპარაკი, ტოლერანტულად პასუხობდა მას. ყოველდღე ახალ სიტყვებს ითხოვდა ბერძენისგან, მაგრამ მევენახე მიწის კაცი იყო, წერა-კითხვა არ იცოდა და ლექსიკა მცირე იყო.

ილიამ დაიწყო ფიქრი - რა უნდა გააკეთოს? გასაგებია, რომ მევენახესთან დიდხანს ცხოვრება ფუჭია. ილიას მთელი სული, მისი პერსონაჟის მთელი მაკიაჟი იმაზე მეტყველებდა, რომ ის იყო მიჩვეული აქტიურობას, მაგრამ აქ ყოველი დღე ერთი და იგივეა - ერთფეროვანი სამუშაო და ერთი დღე სხვებს ჰგავს, ორი კაპიკივით. ახლა ერთი რამ მაკავებდა - არც ტანსაცმელი იყო და არც ფული, პატარა სოფელში ბევრი მუშა ტანსაცმლით დადიოდა. ქალებს რაღაც კაბები ეცვათ და ასეთ სამოსს „ტუნიკას“ ეძახდნენ.

ჩინოვნიკებს მსგავსი ტანსაცმელი ეცვათ. ილიამ დაინახა ერთი, თანამდებობის პირი, რომელიც გადასახადების ასაღებად მოვიდა. მაგრამ ქალაქში ის სასაცილოდ გამოიყურება მხოლოდ ტილოში. თავად ალექსანდრეს კი მხოლოდ სპილენძის მონეტები ჰქონდა და ისიც კი აჩუქა ედილს. ილია ჯერ ვერ ხედავდა გამოსავალს ამ სიტუაციიდან, მაგრამ იმედოვნებდა, რომ იპოვიდა. მან შეამჩნია ერთი უცნაური რამ საკუთარ თავში, რაც აქამდე არ ყოფილა - სავსე მთვარის დროს თავს სუსტად გრძნობდა და თავისი ძალებით მუშაობდა. თუმცა, მან თავად იპოვა ამის წამალი.

ერთ-ერთ ამ დღეს, როცა დაღლილობისგან შეძრწუნებული წავიდა ვენახიდან და დასასვენებლად მუხის ხეს მიეყრდნო, იგრძნო, რომ მისი ძალა დაიწყო დინება. დაღლილობა სწრაფად გაქრა, კუნთები ძალით აივსო. და გაჩნდა ისეთი მხიარულება - თუნდაც ქვები ატარო. ილია მიხვდა - უმიზეზოდ არ მოქმედებს მოკოშის შელოცვა მასზე. მას შემდეგ, როგორც კი სავსე მთვარე მოახლოვდა, მუხის ხეს მიუახლოვდა, მთელი სხეულით დააჭირა მას და ხის ტოტს მოეხვია. ძალას აძლევდა მას მუხა და არა სხვა ხეები - რცხილა, კაკალი ან კვიპაროსი. ოდესღაც მუხის ხე ვიყავი და რაღაც ნათესაობა ვიგრძენი. ძლიერი, ძლიერი ხე კარგი ენერგიით, ასპენს არ ემთხვევა.

მოსავლის აღების და ყურძნის წვენის ღვინოში დაწურვის დრო დადგა. ალექსანდრეს თავის დიდ სარდაფში ბევრი კასრი ჰქონდა დასაძველებლად.

- ყიდი? – ჰკითხა ერთხელ ილიამ.

- არა, ჯარი ნაყარად იღებს. გაზაფხულზე უზარმაზარი კოლონით ჩამოდიან, იღებენ ღვინით სავსე კასრებს და ცარიელებს ტოვებენ შემდეგი მოსავლისთვის. უფრო ნაკლებს იხდიან, ვიდრე ღვინოს წვრილ მოვაჭრეებს რომ ვუყიდე, მაგრამ სანერვიულო არაფერია. დიახ, მთელი ჩვენი სოფელი აკეთებს ამას...

რა თქმა უნდა, ილიამ შეამჩნია, რომ ბორცვებისა და ხეობის ყველა ფერდობზე ვენახები იყო დაკავებული, სოფლის მცხოვრებნი კი მევენახეობით იყვნენ დაკავებულნი. თითოეულ მეომარს დღეში ორ ჭიქა ღვინოს აძლევდნენ და წყლით გაზავებულს სვამდნენ. ღვინო ცხელ სეზონზე იკლავდა წყურვილს და მისი მარაგი ლაშქრობების დროს ჯარისკაცებს ხელს უშლიდა ნაწლავური აშლილობისგან.

იმპერიამ დიდი რაოდენობით მარცვლეული შემოიტანა გემით ეგვიპტიდან, მისი პროვინციიდან და ყველაფერს თავად აწარმოებდა. ჯარისთვის ღვინის, ქსოვილების, ტყავის, იარაღისა და საბრძოლო მასალის მიწოდების ხელშეკრულებები მომგებიანი იყო მწარმოებლებისთვის და ისინი იბრძოდნენ ასეთი მარაგისთვის. ლაშქარმა ყველაფერი უძირო კასრივით შთანთქა. თუმცა, ხარისხს აკვირდებოდნენ.

ალექსანდრემ და ილიამ მწიფე ჯაგრისები დაჭრეს, ტირიფის კალათებში ჩაყარეს და ურმებით სახლში გადაიტანეს. უკანა ეზოში დიდი ჭურჭლები იდგა. ყურძენი იქვე დაყარეს, თელავდნენ და წვენს სარდაფში ვედროებით ატანდნენ. სხვადასხვა ჯიშის ყურძენი ერთმანეთში არ იყო შერეული, ალექსანდრე კასრებს ნახშირით ნიშნავდა - სად თეთრი ღვინო და სად წითელი.

მაგრამ ერთ-ერთ დღეს ილიას ცხოვრება მკვეთრად შეიცვალა. როდესაც მან ეზოში მოკრეფილი ყურძნის ეტლი შემოატრიალა, მის უკან თეთრ ტუნიკითა და ტყავის სანდლებით გამოწყობილი რომაელი შემოვიდა.

ამ დროს ალექსანდრე სახლის კუთხეში მოდიოდა. ის ყოველთვის პირველ რიგში ამოწმებდა მოსავალს, რადგან ჯიშის მიხედვით ასხამდნენ ფუნჯებს და წვენს სხვადასხვა ჭურჭელში ასხამდნენ.

- გამარჯობა, ბატონო, - მიესალმა ახალმოსულმა და მაშინვე იცნო ალექსანდრე სახლისა და ვენახის პატრონად. - გაყიდე მონა! – ილიაზე მიუთითა.

ილია კინაღამ დაიხრჩო აღშფოთებით, მაგრამ ალექსანდრემ მშვიდად უპასუხა:

"მიუხედავად იმისა, რომ ის ბარბაროსია, ის არ არის მონა და თავისუფალია აირჩიოს საკუთარი სამუშაო და სახურავი თავის თავზე."

მაგრამ ასეთმა პასუხმა დაუპატიჟებელ სტუმარს არ დაუკარგვინა - მიუბრუნდა ილიას:

"გინდა იმუშაო ჩემს საყვარელთან?"

– რა უნდა გააკეთოს და რა თანხას გადაუხდიან ამაში? ალექსანდრე ჩაერია.

”ის იქნება პალანკინის მატარებელი და მას გადაუხდიან, როგორც ყველას.”

- მინდა გავიგო - რამდენი?

ალექსანდრე მიხვდა, რომ ილიამ არ იცოდა შრომის ბაზარზე ფასები და არ სურდა, რომ ილია შეცდომის დაშვებას დათანხმდებოდა.

- თვეში ორი დუპონი. თავზე სახურავი, კარგი საჭმელი... აბანოების ქალბატონის სახლიდან არც თუ ისე შორს.

უცნობმა პირობების ქება დაიწყო, მაგრამ ალექსანდრემ გაღიმება გამოიწვია:

- ძვირფასო! ორი დუპონდი სასაცილოა. თუ გგონიათ, რომ სოფელში ვცხოვრობთ, ფასები არ ვიცით? ალბათ გინდოდა ორი სესტერსის თქმა?

- იუპიტერმა ელვისებური დარტყმა მოგცეთ! სად ნახე ასეთი ფასები?

ორივემ სასტიკად დაიწყო ვაჭრობა, თუმცა ილიას ჯერ სიტყვა არ უთქვამს. თავს სასაცილოდაც კი გრძნობდა, ისე გამოვიდა, როგორც გამონათქვამი "უჩემოდ დაქორწინდნენ"...

სწრაფად გამოთვალა ვარიანტები თავის თავში. აქ, სოფელში მას პერსპექტივა არ აქვს. აბა, ვენახში იმუშავებს, სანამ დაბერდება და არ მოკვდება. მაგრამ რატომღაც ბედმა უნდოდა ძველად მისი უცხო ქვეყანაში გადაგდება? ბოლოს და ბოლოს, ეს არ არის ლეგიონერებისთვის ღვინის დასაყენებლად... და ამიტომ ქალაქში უნდა გადავიდეთ. მწოლიარე ქვის ქვეშ წყალი არ მოედინება და ახლა ბედი ამ ჯენტლმენის სახით აძლევს მას შანსს. ის დათანხმდებოდა ორ დუპონდიზე, თუმცა არ იცოდა ამ ფულადი ერთეულის მსყიდველობითუნარიანობა. თავზე იქნება სახურავი და საჭმელი და ეს მისთვის ჯერ-ჯერობით აუცილებელია.

ალექსანდრე და წმინდა სამხრეთული ტემპერამენტის მქონე უცნობი კამათობდნენ, ხელებს აქნევდნენ და სახალისო ჟესტებს აკეთებდნენ. მხოლოდ ილიამ ვერ გაიგო სიტყვა, რადგან ლათინურად კამათობდნენ, რაც მან არ იცოდა.

ხველა აუტყდა, დებატებმა მისკენ შეატრიალეს თავი და თითქოს ბრძანებით გაჩუმდნენ.

- ალექსანდრე, შენი ბოლო სიტყვა?

- ერთი სესტერციუსი და ორი დუპონდიუსი!

-მაშინ თანახმა ვარ.

უცნობი მიუახლოვდა ილიას, შემოიარა და მის პოზიციას აფასებდა. ილია უსიამოვნოდ გრძნობდა თავს, თითქოს ცხენს ყიდულობდნენ.

- კარგი, თუნდაც ზედმეტად კარგი პორტირისთვის... მოდი ჩემთან.

მაგრამ როგორც კი ილია გასასვლელისკენ დაიძრა, უცნობმა შესძახა:

-და ტანსაცმელი?! მართლა არაფერი გაქვს ტილოების გარდა?

ამის საპასუხოდ ილიამ მხოლოდ ხელები ასწია.

- მათხოვარი - და მაშინვე familia urbana! იღბლიანი ხარ, ბიჭო. სხვათა შორის, რა გქვია?

Familia urbana არის ერთგვარი მსახური, რომელიც ემსახურება სახლს, მიართმევს საჭმელს სუფრაზე, ამზადებს საჭმელს, ასუფთავებს, იცავს სახლს და უმასპინძლებს სტუმრებს. ისინი ერთი საფეხურით მაღლა იდგნენ, ვიდრე ისინი, ვინც მწყემსად, მევენახედ, მქსოვად, დურგლად და მკერავად მუშაობდა.

მსახურები შეიძლება იყვნენ ან თავისუფალი მოქალაქეები ან მონები. ტყვეთა შორის რომის მონები იყვნენ. და თუ თავად ქალაქი რომი ითვლიდა ექვსასი ათასამდე თავისუფალ მოქალაქეს, მაშინ მონები შეადგენდნენ ნახევარს.

თავისუფალ მოქალაქეებს შეეძლოთ კრედიტორების წინაშე დავალიანების მონობაში მოქცევა, მამას შეეძლო შვილების მონად გაყიდვა; მძიმე დანაშაულისთვის თავისუფალი პირი შეიძლებოდა მონობაში ჩარიცხულიყო ქონების კონფისკაციით. თავისუფალი ქალი, რომელიც მონასთან შეერთდა და გაფრთხილების შემდეგ არ შეწყვიტა ეს კავშირი, გახდა მისი მონა, ვინც მონას ეკუთვნოდა.

მონებს არ ჰქონდათ გარე საიდენტიფიკაციო ნიშნები და თავისუფალ დროს შეეძლოთ სტადიონების, აბანოებისა და თეატრების მონახულება.

მონებით ვაჭრობამ დიდი შემოსავალი მოიტანა. ჩამოიყვანეს აფრიკიდან, ესპანეთიდან, სირიიდან, გალატეადან და სხვა ადგილებიდან. იმპერიაში შემოტანილი ყოველი მონასთვის, მონათვაჭრე ხაზინას უხდიდა მისი ღირებულების მეოთხედს, ხოლო მონის ფასი 18–20 ოქროს სოლიდს აღწევდა.

ილიას ხელფასად სასაცილო თანხა მისცეს.

რომაული ფულადი სისტემა მარტივი იყო. ერთი ოქროს აურეუსი ოცდახუთი დენარი ღირდა, ვერცხლის სესტერციუსი ოთხი ვირის ღირდა, დუპონდიუმი კი ორ სპილენძის ტუზს უდრიდა.

მაგრამ ილიას ეს კოეფიციენტები არ აინტერესებდა. თავზე ჭერი ექნება, საჭმელი და ქალაქში იქნება. მას რომში ჩასვლის სურვილი გაუჩნდა - რატომღაც დარწმუნებული იყო, რომ იქ მოთხოვნილი იქნებოდა. გამახსენდა ლათინური გამონათქვამი - ყველა გზა რომში მიდის.

ეზოდან გავიდნენ. უცნობი, რომელსაც ერქვა აიაქსი, გაჩერდა მიწაზე მდგარ პალანკინთან:

„ქალბატონო, მე ბარბაროსი, თავისუფალი კაცი დავიქირავე მტვირთავად. დაამტკიცებ ჩემს არჩევანს?

მსუბუქი აბრეშუმის ფარდა ოდნავ გაიხსნა და ქალის სახე გამოჩნდა. პალანკის შიგნით პირქუში იყო და ილიას ქალის ნახვის დრო არ ჰქონდა.

”დიახ, ის მოდის, აიაქს”. უკვე დავიღალე ლოდინით, ჩვენი წასვლის დროა.

გზის პირას იჯდა პორტიორი, ახლა უკვე ყოფილი, ფეხი ეჭირა, რომელიც უდარდელად ჰქონდა დაჭიმული.

პალანკინის მკლავებთან სამი კაცი იდგა. ერთი მათგანი შავი იყო, დანარჩენი ორი მეგრების ქვეყნებიდან.

- ელია, ნუ დგახარ, ხელი მოკიდე. საკაცე ფრთხილად ასწია. ასე რომ, ილია, შენ ახალი ხარ, აგიხსნი. ტემპს ნუ აყევი, რიგში არ ხარ, თორემ პალანკინი ირხევა. წავიდა!

აიაქსმა თავისი სახელი რომაული წესით წარმოთქვა - ელია. ყველა პორტერი მაღალი იყო, ფიზიკურად ძლიერი და საკაცეს ადვილად ატარებდა. აიაქსი წინ წავიდა. მისი ამოცანა იყო, საჭიროების შემთხვევაში, გზა გაეხსნა ქალბატონს და ასევე გაეფრთხილებინა, თუ მისკენ ატარებდნენ კეთილშობილ ქალბატონს, რომლის წინაშეც უნდა დაემხო, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს უზნეობად გამოიყურებოდა.

გზას უკვე ორი საათი ჰქონდა გავლილი, როცა წინ ქალაქი გამოჩნდა.

- მესინა! – საზეიმოდ გამოაცხადა აიაქსმა და, ალბათ, უფრო მეტიც, ილიამ მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა.

ქალაქი, იმპერიის სტანდარტებით, მნიშვნელოვანი და დიდი იყო - ას ოცდახუთი ათასი მოსახლე და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ თავად რომს ჰყავდა ექვსასი ათასი და იყო ყველაზე დიდი ქალაქი მსოფლიოში. ხოლო ილია მესინასთვის არის თანამედროვე რეგიონალური ცენტრი, პატარა პროვინციული ქალაქი. მაგრამ როცა გათენდა, სად იყო ეს ქალაქი, მან კინაღამ დაწყევლა - მესინა მდებარეობს სიცილიის კუნძულის ჩრდილოეთ წვერზე, რომელიც კონტინენტს გამოეყო მესინის სრუტით.

ოდესღაც, როცა გემის მექანიკოსი იყო, ერთხელ ამ ადგილებში იყო. ახლა მისთვის ცუდი ის იყო, რომ აქედან რომში ფეხით ვერ წავიდა.

ქალაქში შევედით. მისი ქუჩები ვიწრო, მაგრამ სწორი და ქვის ნაგებობებით შემოსილი იყო. ქალაქი სავსე იყო ხალხით - ჯარისკაცებით, მეთევზეებით სავსე ყუთებით, ყველანაირი ვაჭრებით. ხმაური, ამაოება...

წყნარი სოფლის შემდეგ ხმაურმა ილია დააყრუა. გამოდის, რომ სწრაფად ეჩვევი ცივილიზაციას მისი ყველა ატრიბუტით - ხმაური, სუნი, ხალხის აურზაური. გარდა ამისა, მულტილინგვიზმი დამაბნეველი იყო. ისმოდა ბერძნული მეტყველება და ლათინური, არაბული და სრულიად გაუგებარი... ჭეშმარიტად - ბაბილონი!

მაგრამ აიაქსი წინ წავიდა, იმპერატიულად ყვიროდა და საკაცეს გზა გაუხსნა.

ხალხი უმეტესწილად დაბალი იყო, მაღალი პორტრელები ერთი თავით მაღალი, ილია კი ორი თავით მაღალი. გამვლელები, განსაკუთრებით ქალები, მზერით უყურებდნენ მას. მაღალი, დაკუნთული, ქერათმიანი და ნაცრისფერი თვალები, თანაბარი რუჯით დაფარული კანით, გამოირჩეოდა ადგილობრივი მცხოვრებლების, დაბალი, ყავისფერთვალება შავგვრემნების ფონზე.

- ბარბაროსი აპოლონივით სიმპათიურია! – გაიგონა ქალის ხმა.

შესაძლოა ზოგიერთ მამაკაცს მოეწონა ასეთი ყურადღება, მაგრამ არა ილია მის ამჟამინდელ თანამდებობაზე. თვალწინ მოკლული მარიას შემდეგ სხვა ქალებს ვეღარ უყურებდა; გულგრილები იყვნენ მის მიმართ, თითქოს შიგნით ყველაფერი დაიწვა. სოფელში კი, სადაც ალექსანდრესთან ერთად თითქმის ექვსი თვე გაატარა, ქალები თითქმის არ იყვნენ. და თუ ისინი იყვნენ, ისინი დაქორწინებულები იყვნენ, მრავალი მშობიარობის შემდეგ დაბინდული, მძიმე ყოველდღიური შრომით დამსხვრეული.

ილიას გასაკვირად მთელი ქალაქი მოიარეს და მის გარეუბნებს მიადგნენ. აქ, პორტისა და ქალაქის ხმაურისგან შორს, მდიდარი ხალხის ვილები იყო – ამ სასახლეებს სხვანაირად ვერ უწოდებდა, დიდ მწვანე უბნებზე მდებარე, ყვავილებითა და ბაღებით გარშემორტყმული. მანამდე რუსეთში და რუსეთში, სადაც მონახულება მოახერხა, ასეთი სილამაზე არ ენახა. ყვავილები და ხეები, რომელთა სახელები მან არ იცოდა და არასოდეს უნახავს, სურნელოვანი იყო, ირგვლივ ავრცელებდა დახვეწილ, სასიამოვნო არომატებს.

ვილები მდებარეობდა რბილ გორაზე, საიდანაც მშვენივრად ჩანდა ქალაქი და ზღვა იქით და შორს, ნისლში, კონტინენტზე, იმპერიის მთავარ მიწებზე.

აიაქსის ნიშანზე შემოსასვლელთან გაჩერდნენ მატარებლები და პალანკინი ჩამოწიეს.

ორი ახალგაზრდა მოახლე გამოვარდა პორტიკიდან და დაეხმარა ბედიას გამოსვლაში, თუმცა თავადაც ადვილად შეეძლო ამის გაკეთება.

ილია მოხუც მატრონას ელოდა, მაგრამ ოცდაათი წლის მომხიბვლელი ქალი დაინახა. მოვლილი, საკმევლით სურნელოვანი, რბილ ვარდისფერ ტუნიკაში მას შეეძლო შეეჯიბრებინა თავად აფროდიტესთან, რომელიც ზღვის ქაფიდან ამოდიოდა.

დიასახლისმა ხანმოკლე მზერა ილიას გადახედა და სახლში შევიდა. არა, ამ შენობას სახლს ვერ ეძახიან, ის იყო სასახლე ერთ სართულზე, პორტიკებითა და სვეტებით, პერიმეტრზე უამრავი ქანდაკებით.

როგორც კი ბედია შიგნით შევიდა, არფამ ხმა დაიწყო - ეს იყო მონა-ჰარფისტი, რომელმაც გაახარა ქალბატონის ყურები. ჰმ, ლამაზად ცხოვრებას ვერ შეწყვეტ!

მატარებლებმა ცარიელი პალანგი ასწიეს. თუმცა, ის არ გახდა ბევრად უფრო მსუბუქი, მფლობელი არ იყო დიდი ან მსუქანი ქალი.

აიაქსი სახლში გაუჩინარდა, მტვირთველებმა სახლი შემოიარეს. მის უკან დამხმარე შენობები და მოსამსახურეთა სახლი იყო. საკაცე დარჩა ბეღელში, სადაც ხის ჩუქურთმებით მორთული ეტლი იდგა. ”პატრონისთვის”, გამოიცნო ილიამ.

პორტიეები პატარა ოთახში შევიდნენ.

- შენი ადგილი, - თქვა ლიბიელმა ბერძნულად, აქცენტით.

კუთხეებში ხმელი წყალმცენარეებით სავსე თხელი მატრასებით დაბალი საწოლები იდგა. შუაში არის მაგიდა. ოთახში სხვა არაფერი იყო - გარდერობი ან ზარდახშა ტანსაცმლის, სკამებისა თუ სკამებისთვის.

ილია სიამოვნებით იწვა - გრძელი მოგზაურობის შემდეგ ფეხები დაღლილი ჰქონდა, ვენახში მუშაობდა, გრძელ ლაშქრობას მიჩვეული იყო.

ლეიბს უცხო ადამიანის სუნი ასდიოდა, ეტყობა, აქამდე ეძინა პორტირს, რომელსაც ფეხი მოეჭიდა.

-რატომ წევხარ, წავიდეთ ვჭამოთ.

მაგრამ ილია თვითონ აპირებდა საჭმელზე კითხვას - მშიერი იყო.

პორტიეები მსახურთა სატრაპეზოში შევიდნენ. ორი გრძელი მაგიდა სკამებით მათ გასწვრივ. ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, სატრაპეზო ორმოცდაათ ადამიანს იტევდა.

პორტიეები მაგიდასთან დასხდნენ და ორმა მონამ წინ დაუდო ოსპის ჭურჭლის თასები და პურები. როგორც ჩანს, აქ კოვზები არასდროს ყოფილა.

ილიამ, თავი რომ არ შეერცხვინა, პორტისტების ჭამის ყურება დაიწყო. გატეხეს პურის ნაჭერი, ჩაყარეს ჭურჭელში და ჩასვეს პირში. თან თასები სწრაფად დაიცალა.

ილიამ გადაწყვიტა ეს უფრო მარტივად გაეკეთებინა - აიღო პური და თასიდან დალია. გემო უჩვეულო იყო, მაგრამ საკვები. ოსპის წვნიანი პირველად მოსინჯა.

პორტიეებმა ერთმანეთს გადახედეს: რომაელ მონებს შორის ასეთი საკვების ჭამა არ იყო ჩვეულებრივი.

ლიბიელმა თქვა:

- ბარბაროსი.

ილიამ გაიცინა - არ სურდა მათთან ჩხუბი პირველ დღეს. ცოტა ხანი მოუწევს პორტირებთან ცხოვრება და პალანკინის ტარება. და ის ჭამდა ისე, როგორც მისთვის ყველაზე მოსახერხებელი იყო, ყველაფერს სჯობდა ბრტყელი პურის ჩაშუშვას.

როგორც კი ჭამის დამთავრების დრო მოასწრეს, მონებმა მაშინვე ამოიღეს თასი სატრაპეზოდან და სუფრაზე დადეს ჩაშუშული ლობიოს თასები, ზემოდან უხვად შეზავებული წითელი დაფქული წიწაკით.

ილიამ სცადა - ცხარე, ძალიან ბევრიც. მაგრამ პორტიეები სიამოვნებით ჭამდნენ. ილიასთვის საჭმელი უჩვეულოა, მას მოუწევს შეგუება, რადგან მისი წესებით სხვის მონასტერში არ დადიან და მის ნაცნობ კერძებს აქ არავინ მოამზადებს.

მაშინვე მოიტანეს უკვე გაზავებული ღვინის ქილა და კათხებში ჩაასხეს. წყალში გაზავებულ ღვინოს ძმარს ეძახდნენ და მისი დალევა ჯანმრთელობისთვის სასარგებლო იყო.

ლანჩის ან ვახშმის შემდეგ ოთახში ავიდნენ. მზე ჯერ კიდევ მაღლა იდგა და დროის გატარება უჭირდა. მზის ჩასვლა სწრაფი იყო ამ სამხრეთ რეგიონებში. როგორც კი მზის დისკო ბორცვებს შეეხო, თითქმის მაშინვე დაბნელდა. რუსეთში ნელ-ნელა ბნელდება, მაგრამ აქ თითქოს ნათურა გამორთულია.

როდესაც ისინი შევიდნენ დანიშნულ ოთახში, ილიამ ლიბიელის მიერ შეთავაზებული ფეხი დაარტყა და სხვა ორმა პორტირმა მხიარულად გაიცინა.

ილიამ წინააღმდეგობა გაუწია, არ დაეცა, მაგრამ, ლიბიელთან გავლისას, სწრაფად და მკვეთრად დაარტყა მას მუცელში იდაყვი. ლიბიელი ტკივილისგან დაიხარა - ვერც ამოისუნთქა და ვერც ამოისუნთქა.

– წიწაკის ჭამის შემდეგ არ დაავადდით? – თანაგრძნობით ჰკითხა ილიამ.

პორტირებმა შეიძლება ვერ დაინახეს ზემოქმედება, მაგრამ შეშფოთდნენ. ილია თავის საწოლთან მივიდა და დაწვა.

არცერთი პორტიალი არ მიუახლოვდა ლიბიელს და არ დაეხმარა და ილიამ დაასკვნა, რომ აქ ყველა თავის თავზეა და არავისგან დახმარების მოლოდინი არ არის საჭირო.

ლიბიელი მოშორდა, გასწორდა და სუნთქვა შეეკრა. თვალები დაუფარავი ბოროტებით უბრწყინავდა.

თავად ილიას უბედურება არ ჰქონია, მაგრამ არ სურდა ვინმეს ეწყინა და დაცინებოდა. თავისთვის უნდა დადგეს, თორემ ზედ დაჯდებიან და უბიძგებენ.

ლიბიელი ილიას მიუახლოვდა.

-როგორ ბედავ დარტყმას? – დაიღრიალა მან.

- ჯერ შენ დაიწყე. თუ კიდევ ასე მოიქცევი, კისერს მოგტეხავ, - მშვიდად უპასუხა ილიამ.

როგორც ჩანს, ლიბიელი, როგორც მოხუცი, იყო პორტეტების წინამძღოლი და ამიტომ მისთვის ახალმოსულის საფრთხის ხელიდან გაშვება თანამებრძოლების თვალში დაბლა დაცემას ნიშნავს. არ იცოდა, რომ ახალმოსული მებრძოლი, მეომარი იყო, მივარდა ილიას.

ილია, პირიქით, მზად იყო შეტევისთვის. როგორც იქნა, საწოლზე იწვა, მუხლები მოიხარა, ლიბიელი ფეხზე აიყვანა და კატაპულტიდან ისე გადააგდო.

ლიბიელი, მიუხედავად იმისა, რომ მაღალი ბიჭი იყო, გამხდარი და მოღრუბლული იყო, მოპირდაპირე კედელს მიფრინდა, დაარტყა და ჟელევით ჩამოცურდა.

-გტკივა? დაგეხმარები...“ ილია ფეხზე წამოდგა და ლიბიელს მიუახლოვდა.

კედელთან ზურგით და თავით დარტყმისგან, ოდნავ შოკში იყო, თვალები აუცრემლიანდა. თუმცა შოკიდან სწრაფად გამოერკვა, ილიას შეხედა და სახეზე ხელები აიფარა:

"აღარ დამარტყა, თორემ ქალბატონს შევჩივლებ".

- მოწმეები მყავს - ორი. – ხელით გაიშვირა ილიამ პორტეტებისკენ. "პირველი შენ შეუტიე, მე მხოლოდ თავს ვიცავდი." ამიტომ დაგსჯიან.

- Არა არა! ვიხუმრე, არსად არ წავალ...

- აბა, ნახე, ჯოკერ...

ილია საწოლზე დაწვა. ესე იგი, ლიბია გატეხილია. მას სურდა მეფობა, მაგრამ, უარი მიიღო, ის გაოგნებული იყო.

ილიამ არ იცოდა, რომ დამნაშავეთა სასჯელი სასტიკი იყო. ლიბიელი მონა იყო და თავს დაესხა თავისუფალ მოქალაქეს - ამისათვის, საუკეთესო შემთხვევაში, მას მათრახი სცემეს. იშვიათად თუ ვინმეს გაუძლებდა ხარის სქელი ტყავისგან დამზადებული მათრახის ოც დარტყმას და თუ ცოცხალი დარჩებოდა, სხეულზე ნაწიბურები დიდხანს არ შეხორცდებოდა.

ოთხი მტვირთველიდან ილიას გარდა ყველა მონა იყო. ბედიას ემსახურებოდნენ – ბატონს მოსამსახურეთა საკუთარი შტაბი ჰყავდა. და ჯენტლმენი იმ მომენტში იქ არ იყო, ის სენატორი იყო და წლის უმეტეს ნაწილს რომში ატარებდა. ქალბატონი თავის საქმეზე დარჩა.

როგორც მოგვიანებით ილიამ შეიტყო, განშორება განსაკუთრებულად არ აწყენდა. სტუმრები მიიღო და თვითონაც წავიდა მათთან, როგორც დღეს იყო.

აიაქსი თავისუფალი მოქალაქე იყო, რომელიც მართავდა თავისი ბედიის მონებს.

ილია ფიქრობდა. ის ძველ დროში რუსეთში მოვიდა არა საკუთარი სურვილით, არამედ სიცივისა და შიმშილისგან სიცოცხლის გადარჩენით. დიახ, მან ისარგებლა ქალღმერთ მოკოშის დახმარებით, თავისი შესაძლებლობების ფარგლებში ეხმარებოდა წარმართებს, თუმცა თავადაც არ იყო წარმართი და არ იზიარებდა მათ რწმენას. იაროსლავში აღელვდა, ნერვები დაკარგა, რისთვისაც დაისაჯა, თუმცა სასჯელი უსამართლოდ და გადამეტებულად მიიჩნია. მაგრამ შელოცვის ძალა დროთა განმავლობაში დაშრა, დასრულდა. მაშინ რატომ არ დაბრუნდა თავის დროს? იცხოვრებდა მშობლიურ ქალაქში, იმუშავებდა... რატომ აღმოჩნდა აქ, რომის იმპერიაში, თუ ეს არასწორი იყო? ანუ მაკოშმა ითამაშა? ეს ბოროტებაა!

არა, ჩვენ უნდა დავივიწყოთ უძველესი ღმერთები, მოვიშოროთ ისინი თავიდან. ვინ იცნობდა მათ თავის დროზე სახელით და თაყვანს სცემდა მათ? მთელ რუსეთში რამდენიმე ასეული ადამიანი არ არის და ისინიც კი უმეტესწილად კლიკები არიან და საზოგადოებისთვის თამაშობენ. ამიტომაც დაკარგეს უძველესმა ღმერთებმა ძალა: არ არის შემოწირულობები, არავინ აღავლენს ლოცვას, არავინ აგდებს მაგიას. ძლევამოსილი ღმერთებიდან ისინი მივიწყებულ ღმერთებად გადაიქცნენ, წარსულის ჩრდილები, მტვრითა და ძოვებით დაფარული. მაგრამ რა შუაშია რომი? აქ არის იგივე წარმართები, მხოლოდ სხვა სახის, ღმერთების საკუთარი პანთეონით - ელიასთვის ეს მით უფრო უცხოა. ის თავის ღმერთებთან არ ერწყმოდა, რატომ სჭირდება მას უცნობები? და რატომ ხდება მისი ბედი ასე? თამაშობს, გამოცდის თავის ძალას ან უბიძგებს რაღაცისკენ, რისი გაგებაც ჯერ არ შეუძლია?

სანამ ფიქრობდა, ვერ შეამჩნია როგორ ჩაეძინა.

სიბნელეში გამეღვიძა შრიალის ხმებისგან. ვიღაცამ ხელი მოხვია და ჩასჩურჩულა:

რადგან ისინი რეკავენ, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ უნდა წავიდეთ, რა მოხდება, თუ ქალბატონს სურს ღამით სტუმრად წასვლა?

ილია დერეფანში გავიდა, სამფეხებზე მკრთალად განათებული ნავთობის ნათურები. აიაქსი იქვე იდგა.

-ჩუმად! – თითი ტუჩებთან მიიტანა.

რატომ ასეთი საიდუმლო?

ილია აიაქსს გაჰყვა უცნაურად მიხვეულ-მოხვეულ დერეფანში. მისი საქმე მცირეა: შრომის საფასურს უხდიან, კვებავს, ამიტომ უნდა გააკეთოს ის, რაც ეუბნება.

ოჰ, ილია რომაელებს კარგად არ იცნობდა!

აიაქსი ოთახში შევიდა და კარი ზურგსუკან მიხურა. ოთახში თითქმის მთლიანად ბნელია და სხეულის ზეთების მახრჩობელი სუნი ასდის. ილიასაც გაუკვირდა: როგორც შენიშნა, რუსთავში, ანუ მოსამსახურეთა სახლში კარები თითქმის არ იყო.

აიაქსი უცებ ჩაეხუტა ილიას, ფეხის თითებზე წამოდგა და ტუჩები პირში მიაწება. ჯანდაბა, თავისუფალი რომაული მორალი!

ილიამ აიაქსს ხელები მოაშორა თავისგან, აიძულა - ზიზღისგან კინაღამ ამოუღია. გეები და სხვა გარყვნილები უკვე სახლში არიან - ტელევიზორის ეკრანიდან და გლამურული ჟურნალების გარეკანებიდან.

ცდები, აიაქს, მე ასეთ რამეს არ ვაკეთებ.

ილიამ ზიზღი იგრძნო. და ამას ჰქვია "განმანათლებლური რომის იმპერია?" შებრუნდა და კარი გააღო.

- ინანებ! - მის შემდეგ აიაქსმა ჩაიღიმა.

უჰ! ილიას პირველი დღე ვილაში და მას უკვე ორი მტერი შეეძინა - ლიბიელი და აიაქსი. მაგრამ ადრე გულწრფელად მჯეროდა, რომ ის იყო უკონფლიქტო ადამიანი. უბრალოდ ძილი გამიწყვეტია, ნაბიჭვარი!

ილიამ თავისი ოთახი გაჭირვებით იპოვა: სახლი მისთვის უცნობი იყო და ბინდიში ყველა ოთახი ერთნაირი ჩანდა. ეს მოხდა კიდეც - ის სხვის ოთახში შეტრიალდა, მაგრამ მიხვდა: ყველა საყრდენი საწოლი დაკავებული იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ ოთახი მისი არ იყო. მხოლოდ ქალების სახლში შეჭრა აკლდა, გაუგებრად დაიწყებდნენ ყვირილს, დილით კი ილია, საუკეთესო შემთხვევაში, უმუშევარი იქნებოდა. არა, ბოლოს და ბოლოს, რუსეთში უფრო წესიერი იყო, ყოველ შემთხვევაში ცისფერებმა არ შეგაწუხათ...

დილით, ბრინჯაოს სარეცხი ავზი, საუზმე. საუზმისთვის თითქმის ყველა მსახური იყო შეკრებილი და ილიამ დაინახა. ბევრი ევროპელი სახეა, მაგრამ მესამედი აფრიკელები და არაბები არიან.

როგორც ახალმოსულს, ურცხვადაც ათვალიერებდნენ. ეს არ აწუხებდა ილიას, პირიქით, კარგი იყო. თუ ვინმეს შეხვდებით სახლში ან ატრიუმში - გადახურულ ეზოში - ისინი გაგიგებენ, როგორც საკუთარს.

საუზმე შედგებოდა ხილისგან - ვაშლისა და მსხლისგან, ასევე თხილი თაფლით. და სავალდებულო ჭიქა ღვინო.

შემდეგ აიაქსმა, გულგრილი მზერით, თითქოს ღამით არაფერი მომხდარა, ილიას წითელი ტუნიკა მისცა. ეს იყო ერთგვარი ფორმა მტვირთველებისთვის მდიდარი ბატონებისთვის.

ძირითადად ქალები და ავადმყოფი კაცებიც კი პალანკინებში გადაადგილდებოდნენ. და რაც უფრო მდიდარი ჩანდნენ პალანკინები, მით უფრო მეტი პორტიორი იყო. არც თუ ისე მდიდრებს ატარებდნენ ორი, ყოველდღიურ ცხოვრებაში მდიდრები ატარებდნენ ოთხს. ხოლო საზეიმო „გატანისთვის“ მათ შეეძლოთ რვა ადამიანის გამოყენება - თითო სახელურზე ორი. გრძელი მოგზაურობისთვის ისინი იღებდნენ ორ-სამ ცვლა პორტერს და ცვლიდნენ მათ გზაზე.

პალანკინს რომაელები ლექტიკას უწოდებდნენ და ჩვეულებრივ მზადდებოდა ძვირფასი ხისგან, როგორიცაა ვარდის ხე ან ებონე. იგი მორთული იყო ჩუქურთმებითა და მოოქროვილით, ორივე მხარეს ჰქონდა მსუბუქი ქსოვილებისაგან დამზადებული მუსლინი, სახურავი კი ხის იყო მზისა და წვიმისგან დასაცავად.

მთელი დღის განმავლობაში ქალბატონი ვილიდან არ გასულა. ამრიგად, დღე თითქმის თავისუფალი გამოდგა და ილიამ, ამით ისარგებლა, ვილა დაათვალიერა.

თავად სასახლეს ოთხკუთხედის ფორმა ჰქონდა ეზოთი შიგნით, რომელსაც ატრიუმს ეძახდნენ. მის ზემოთ იყო სახურავი, რომელსაც ცენტრში ნახვრეტი ჰქონდა, რომლის მეშვეობითაც წვიმის წყალი ქვემოთ აუზში ჩადიოდა.

ილია არ შესულა მამულის სახლში, შიშით, რომ ბედიას არ დაეჯახა. მისი პოზიციის მიხედვით, მას იქ არაფერი ჰქონდა გასაკეთებელი და უსიამოვნო საუბარს ადვილად გადაეყარა.

სასახლე უზარმაზარი იყო, თუ ვიმსჯელებთ მისი გარეგანი ზომებით - დაახლოებით ათასი კვადრატული მეტრი. მხოლოდ ოლიგარქის სახლი!

ილიამ ასევე შეისწავლა სამეურნეო ნაგებობები, თონედან თავლებით დამთავრებული - ცოდნა არასდროს არის ზედმეტი. ძალიან მომეწონა ბაღი, მით უმეტეს, რომ მასში მონა მებოსტნეები მუშაობდნენ. მათგან უხუცესმა, დაინახა ილიას ინტერესი მისი საქმისადმი, მიიყვანა ბილიკებით, აჩვენა მცენარეები.

- ეს აკანტუსია. მის მოპირდაპირედ თამარია, ცოტა მოშორებით კი მირტი; ხედავ როგორი ფოთლები აქვს? მის უკან არის სუროსგან დამზადებული გაზები, შემდეგ კი პაპირუსი შრიალებს.

მონა იყო მოლაპარაკე და მცოდნე თავის საქმეში.

ილიამ პირველად ნახა ასეთი ხეები და ბუჩქები - კარგი, ისინი არ იზრდება რუსეთში! აქ სიცილიაში კლიმატი ხელსაყრელია. თბილი, ტენიანობა ზღვიდან, პრაქტიკულად არ არის ზამთარი.

მონაც ცნობისმოყვარე აღმოჩნდა:

- დილით გნახე. Შენ ახალი ხარ?

- კი, როგორც ქალბატონი პორტიე.

- რომელი ქვეყნიდან? ვაღიარებ, პირველად ვნახე ადამიანი ქერა თმით.

-რუსეთიდან.

მებაღემ თვალები აატრიალა, ცდილობდა გახსენებოდა, მაგრამ შემდეგ ხელები ასწია:

-ალბათ ძალიან შორსაა...

- დიახ, იმ მიმართულებით. – ჩრდილოეთისკენ ანიშნა ილიამ.

მებაღე კარგად ლაპარაკობდა ბერძნულად, მაგრამ ილიას სჭირდებოდა მეგობარი, რომელიც სალაპარაკო ლათინურს ასწავლიდა - სურდა იტალიელებთან გაგება და ურთიერთობა.

და იპოვეს ასეთი მეგობარი - მეორე დღეს საღამოს.

სადილის შემდეგ, როცა ილია აინტერესებდა, ბაღში გასეირნება თუ დასაძინებლად, ერთ-ერთმა მსახურმა გვერდით ჩაიარა. შეჩერებულმა ჰკითხა ილიას:

- თავის დაბანა არ გინდა?

- Სიამოვნებით! Მაგრამ სად?

- როგორც სად"? თერმულ აბანოებში. ქალბატონი უკვე წავიდა, ასე რომ, ცხელი წყალი არ წავა?

აგარაკის ტერიტორიაზე იყო პატარა აბანო სახელწოდებით "თერმა". მცირეა თავად სასახლის ზომასთან შედარებით. და ილიას თქმით, თავის დროზე არანაკლებ ქალაქური იყო. შიგნით არის მარმარილო, ქანდაკებები, რამდენიმე დიდი ოთახი. ორი საცურაო აუზი - ერთი თბილი წყლით, მეორე ცივი წყლით, მასაჟის ოთახი და კიდევ რამდენიმე, რომლის დანიშნულებაც მაშინვე ვერ გაიგო.

თერმული აბაზანის მოსამსახურემ პირსახოცები შესთავაზა. უცნობმა, რომელმაც ის მიიწვია, თავის თავს დაურეკა:

- მე მქვია ფიდიემი.

- და მე ილია ვარ.

- რამდენჯერმე მინახიხარ, პორტის ოთახში ცხოვრობ. გოთი ხარ?

- არა, რუსი ვარ.

- ღია კანი გაქვს.

- Და შენ საიდან ხარ?

- რომიდან. არა, ვიცი რისი კითხვაც გინდა. მონა ვარ, ვალის მონები ვიყავი. თუ პროგნოზირს ფულს მივცემ, ისევ თავისუფალი გავხდები.

-მაშ იტალიელი ხარ?

– ბერძნული ენით მსჯელობთ? კარგად ვლაპარაკობ ორივე ენაზე, ვკითხულობ და ვწერ. კარგი, საკმარისია საუბარი, წყალი გაცივდება. წავიდეთ დავიბანოთ.

აბანოებში მხოლოდ კაცები იყვნენ. ყველა შიშველი დადიოდა.

ჯერ გაუგებარ ოთახში შევიდნენ, სადაც იყო ამფორები ზეითუნის ზეთით და ხის სპატულების დასტა.

ფიდიასმა ამფორიდან ზეთი ხელისგულით აიღო, მთელ ტანზე მოასხა, შემდეგ კი ხის ნაჭუჭით დაიწყო ზეთის ამოღება ტანიდან ჭუჭყთან ერთად.

მეთოდი უნიკალურია, მაგრამ მის ირგვლივ ყველა ასე მოიქცა, ილია კი ისე, როგორც ყველა. მაგრამ მისი აზრით, უმჯობესია გამოიყენოთ სარეცხი ქსოვილი და ცოცხალი.

შემდეგ ისინი გადახტნენ თბილი წყლის აუზში. მისი ზომა იყო ხუთი-სამი მეტრი, ქვედა კი საფეხურების სახით. თუ გინდა, ჩადი სიღრმეში, სადაც მთლიანად იმალება, მაგრამ თუ გინდა, დაჯექი იქ, სადაც არაღრმაა.

წყალი ცხელია. თურმე თბებოდა ქვემოდან, ქვაბიდან გამომავალი ბრინჯაოს მილების სისტემის მეშვეობით.

თბილი აუზის შემდეგ ფიდიასი გადავიდა აუზში ცივი წყლით, მაგრამ სწრაფად გადმოხტა იქიდან და დაიწყო ფიზიკური ვარჯიშების გაკეთება. მერე პირსახოცით გავამშრალე.

ილიამ გაიმეორა ფიდიასის ყველა მოქმედება. პრინციპში მოეწონა, ყოველ შემთხვევაში სისუფთავეს გრძნობდა - პირველად მრავალი დღის შემდეგ.

მერე ბაღში სასეირნოდ გავიდნენ. აქ ჰაერი ყვავილების სურნელებით იყო გაჯერებული, იის სუნი დამათრობელი იყო.

– ფიდი, რა პასუხისმგებლობები გაქვს?

- ეტლი. პატრონის ეტლი გინახავს?

-როცა დაბრუნდება, მე გავატარებ. მაგრამ მას არ მოსწონს ეტლი, ამბობს, რომ ის ირხევა. უფრო ხშირად სტუმრები მოდიან მასთან, ისინი არასოდეს ტოვებენ ტრიკლინიუმს.

- რა არის "ტრიკლინიუმი"?

-რომაულ სახლში არასდროს ყოფილხარ?

-არ მომიწია. სოფელში ვცხოვრობდი.

-ხვალ გაჩვენებ. ეს ის ადგილია, სადაც მდიდრები ჭამენ. მაგიდის ირგვლივ სამი მხრიდან არის საწოლები - სოლი, რომლებზეც პატრონი და სტუმრები ეყრდნობიან.

საუზმის შემდეგ მეორე დღეს ფიდიმ ილიას თვალი ჩაუკრა:

– გიფიქრიათ ტრიკლინიუმის ყურებაზე?

- არ გვიაფეთქებენ? ბოლოს და ბოლოს, ეს არის მამულის სახლი.

-ჰა, მოსამსახურეები ვართ... სხვაგვარად როგორ დავასუფთავოთ სახლი და დავანთოთ საკმეველი? როგორ ფიქრობთ, ვინ აკეთებს ამას?

"შენ ეტლი ხარ, მე მტვირთავი, ჩვენი საქმეა ქუჩაში მუშაობა."

- სახლში არ შეგიძლიათ შეხვიდეთ ბედიის საძინებელში და ტაბლინში - ეს არის მეპატრონის ოთახი. ასევე ბიბლიოთეკასა და სამხატვრო გალერეაში.

ილიას გაუკვირდა: ვილაში ბიბლიოთეკა და სამხატვრო გალერეა იყო! მიუხედავად ამისა, რომი ბევრად უსწრებდა სხვა ქვეყნებს თავის განვითარებაში. დაიპყრო ახალი მიწები, ქვეყნები, ტყვეები, რომაელებმა შთანთქა ყველაფერი საუკეთესო, ყველაზე მოწინავე და გააცნო ისინი საკუთარ თავში. აკვედუკები, წყალსადენები, კომუნიკაციები, გზები, თერმული აბანოები მხოლოდ მდიდრებისთვის არ იყო - ყველა სარგებლობდა ცივილიზაციის სიკეთით.

ფიდიასმა მიიყვანა იგი კარების გარეშე დიდ ოთახში:

– აღტაცება – საბანკეტო დარბაზი, ტრიკლინიუმი.

მარმარილოს იატაკი, შეღებილი კედლები... ცენტრში კვადრატული დაბალი მაგიდა, სამ მხარეს რბილი საწოლები. დიახ, ისინი ცხოვრობენ ლამაზად, მდიდრულად.

– შეიძლება ბიბლიოთეკას შევხედო – ერთი თვალით მაინც?

ფიდიასმა ყოყმანობდა:

- კარგი, ჩქარა.

ბიბლიოთეკის პერიმეტრზე კარადები იყო, ოღონდ კარების გარეშე და უხვად იყო პაპირუსისა და პერგამენტის გრაგნილები. ცენტრში უზარმაზარი ოვალური მაგიდა იდგა. რა თქმა უნდა, წიგნები ჯერ არ იყო, მათი დრო არ იყო.

ილია შემოწმებით კმაყოფილი დარჩა - თანდათან მთელ ვილას დაათვალიერებს. მაგრამ მისი ნანახიდანაც კი შთაბეჭდილება ძლიერი დარჩა: შეიგრძნობოდა მფლობელის სიმდიდრე, გემოვნება - მაგრამ ასევე პროპორციის გრძნობა. ილიას შედარება შეეძლო, ბიჭების და ვაჭრების სახლებში იყო ნამყოფი - ჩვენები საგრძნობლად ჩამორჩებოდნენ, რაც არ უნდა სამწუხარო იყოს ამის აღიარება.

დილით საუზმის შემდეგ აიაქსმა შეკრიბა პორტიეები:

"ქალბატონი მიდის ფოთაში, მოამზადე საკაცე."

როცა მატარებლებმა პალანკინი მიიტანეს და პორტიკის წინ მოათავსეს, ნუბიელმა ლიბიელმა ჩაილაპარაკა:

- ხუთი ათეული რომაული მილი! შორს!

რომაული მილი ათას უღელტეხილს, ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ორმაგ საფეხურს უდრიდა და იყო 1597 მეტრი.

მონების ჯგუფი მიუახლოვდა პორტეტებს - ცვლა. მათ შორის იყო ფიდიასიც.

მტვირთველებს სიმაღლის მიხედვით არჩევდნენ – ყოველ ცვლაში ერთნაირები იყვნენ, თორემ პალანკინი დახრილი იქნებოდა.

ჩვენ გავემართეთ - მესინას გავლით და დასავლეთით სანაპიროზე. წინ აიაქსი მიდიოდა, მის უკან პორტიეებმა ბედიასთან ერთად პალანკინი ატარეს, უკან კი პორტიეების შეცვლა. ისინი, ილიას შეფასებით, სწრაფად დადიოდნენ, მინიმუმ ექვსი კილომეტრი საათში. პორტიეები რომ დაიღალნენ, გამოცვალეს, მაგრამ ზოგადად მთელი პროცესია სწრაფად დაიძრა. ილიასაც ეგონა, რომ ცხენებით მგზავრობა უფრო სწრაფი და კომფორტული იქნებოდა. მაგრამ მან არ აირჩია ტრანსპორტირების მეთოდი; ბატონებს აქვთ საკუთარი უცნაურობები.

შუადღის შემდეგ ისინი გაჩერდნენ წყაროსთან. დეამ, როგორც ეძახდნენ ქალბატონს, შეჭამა ხილი - მსხალი, ყურძენი, გამომცხვარი წაბლი და მსვლელობა გააგრძელა.

ორსაათიანი სწრაფი სიარულის შემდეგ ისინი ტავერნის მახლობლად გზაჯვარედინზე გაჩერდნენ. პორტიეებს აჭმევდნენ ლანჩს - ლობიოს ჩაშუშულს, ყველით ნამცხვარსა და მოხარშული ხორცის ნაჭერს და სთავაზობდნენ ფინჯანი ღვინოს. დეა ცალ-ცალკე ჭამდა - დიდგვაროვანი ბატონების ოთახში.

გასაკვირია, რომ ლანჩით, გვიან საღამოს ქალბატონის ბრძანებით გაჩერებებით, ფოთში ჩავიდნენ.

დეა აქ მელოდა. სანამ მატარებლები მოასწრებდნენ პალანკინის მიწაზე დაწევას, პორტიკიდან გამოვარდა აგარაკის ბედია, თანაბარი სტუმარი. ჩაეხუტნენ, გადაკოცნეს და მაშინვე სახლში შევიდნენ.

პორტიეები გრძელი მოგზაურობის შემდეგ დაღლილები იყვნენ და გზის მტვერი დაიფარეს. მსახურთა სახლში იკვებებოდნენ და შემდეგ აბანოებში მიჰყავდათ.

როგორც კი ილია დაბანის შემდეგ დანიშნულ საწოლზე დაწვა, თვალები მაშინვე დახუჭა და მაშინვე ჩაეძინა.

სამი დღე მათ არავინ შეხებია, შემდეგ კი უკან დაბრუნდნენ. მტვირთველის საქმე ადვილი არ არის, საჭიროა ძალა და გამძლეობა.

ილია და ფიდი დამეგობრდნენ. თავიდან ილიას თავისი ინტერესი ჰქონდა - სურდა ფიდიასს კოლოქტური ლათინური ესწავლებინა.

ფიდიასი არ იყო წინააღმდეგი. თავისუფალ დროს ილიას სიტყვებს ასწავლიდა, ფრაზების აგებას, ქვიშაზე ტოტებით ხაზავდა ასოებს და სიტყვებში გადმოსცემდა. ხანდახან იცინოდა ილიაზე, როცა სიტყვებს ამახინჯებდა, მაგრამ ილია ჯიუტობდა.

ზოგჯერ ფიდიასი იწყებდა გახსენებას. უამბო ილიას რომაელთა ცხოვრების წესზე, მათ ჩვევებზე, გართობაზე. ილიასთვის ასეთი ისტორიები გამოცხადება იყო - სხვაგან სად გაიგებდა იტალიელების ცხოვრების წესს?

როგორც კი საშუალება მიეცა წაეკითხა წარწერა სახლის ფრონტონზე, ტავერნაზე, გაჩერდა და წაიკითხა. თავიდან ნელი იყო, მაგრამ მალევე შეამჩნია, რომ იწყებდა იმის გაგებას, თუ რას ლაპარაკობდნენ იტალიელები მის თვალწინ. თუ მას არ ესმოდა ზოგიერთი სიტყვის მნიშვნელობა, ჰკითხა ფიდიასს. მან ჩაიცინა:

– გინდა გახდე ლიტერატურის მასწავლებელი?

ილიას არ მოეწონა მისი ბედიის მზერა, რომელიც მან საკუთარ თავზე დაიჭირა. ასე არ უყურებს ბატონი მსახურს - ეს იყო ქალის მზერა, რომელიც აფასებს მამაკაცს. ვილაში მცხოვრებთა შორის ილია გამოირჩეოდა - სიმაღლით, ფიზიკურობით, თვალებისა და თმის ფერით, ქცევით.

იტალიელები და მონა მსახურები, რომლებმაც მიიღეს მათი ჩვევები, ჭამდნენ უზარმაზარ რაოდენობას ხახვსა და ნიორს. ითვლებოდა, რომ ეს სანელებლები იცავდა დაავადებებისგან და მათი სუნი ბოროტ სულებს აცილებდა. თუმცა სუნი მაინც იყო. ილიას არ უყვარდა ხახვი და ნიორი, ქალებისთვის კი ყნოსვა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს.

დაახლოებით ორი თვის შემდეგ, რაც ილია სადილის შემდეგ ვილაში გამოცხადდა, მას მოახლე მიუახლოვდა:

- ქალბატონო გელოდებით.

ილია გოგონას გაჰყვა.

დიასახლისი ტრიკლინიუმში დივანზე იწვა. მაგიდაზე გაზავებული ღვინის დოქი და ხილის თასები იდო. კუთხეში ორი მუსიკოსი - ფლეიტისტი და არფისტი - წყნარ მელოდიას უკრავდნენ.

შესვლისთანავე ილია გაჩერდა და დიასახლისს მიესალმა:

"ავე, დეა", არ იყო ჩვეულებრივი იმპერიაში ქედმაღლობა.

ილია ფიქრობდა, რომ რაღაც დავალებას მისცემდნენ.

დეას თხელი გამჭვირვალე კონცხი ეცვა, რომლითაც მისი ფიგურა ჩანდა და ძვირადღირებული ვარდის ზეთის სუნი ასდიოდა.

ილია პირველად ხედავდა ქალბატონ ილიას ასე ახლოს. მას შემდეგ, რაც ის მუხის ხისგან კვლავ მამაკაცი გახდა, ქალები მას არ აინტერესებდნენ, გულგრილობა დაიწყო. და შემდეგ, თუმცა, თანდათან იკლებს, მაგრამ ფსიქიკური ჭრილობა მაინც დიდად სტკიოდა. და ამიტომ, სახლში მის გარშემო მყოფ ქალებს მარიას ვერ შეედრებოდა. ლამაზები იყვნენ, ძალიან ლამაზებიც კი, მაგრამ შენ არ გიზიდავდი, მაგრამ ქალი რაღაცით უნდა იყოს მიჯაჭვული.

ილიას დანახვისას დეამ ლათინურად ისაუბრა:

– სადარბაზოში რატომ ხარ გაყინული, ილია? მოდი და გამიზიარეთ კერძი!

ვაიმე, სახელი ვიცანი... ჩვეულებრივ, ბედია ყველა ბრძანებას და სურვილს აიაქსის მეშვეობით გადასცემდა, მსახურების დათმობის გარეშე. და რატომ მიმართავს მას ლათინურად? ბერძნული არ იცის ან უნდა გადაამოწმო ილია ლათინურს ფლობს თუ არა?

- სავსე ვარ ქალბატონო. – მარჯვენა ხელი გულზე მიიდო ილიამ, რომ დეამ მისი უარი შეურაცხყოფად ან დაუმორჩილებლობად არ მიეჩნია.

"მაშინ ჩვენ უბრალოდ ვისაუბრებთ." უნდა ვაღიარო, რომ შენი ლათინური მაინც ისეთივე საშინელია, როგორც შორეულ სანაპიროზე.

”კარგი მასწავლებელი ჯერ ვერ ვიპოვე, ქალბატონო.” თუ არ იცი, მე ვარ ბარბაროსი, შორეული და ჩრდილოელი ხალხიდან და შენი ენა ჩემთვის ახალია.

- აიაქსმა მითხრა, რომ ფიდიასისგან გაკვეთილებს ატარებ.

რა მხეცი! ჯაშუშობა, დაცინვა სოდომიაზე უარის გამო?

"მე და ის მეგობრები ვართ და ამავდროულად ლათინურს ვსწავლობ."

- სანაქებო! დაწექი სოლზე და მომიყევი შენი ქვეყნის შესახებ. ყველა გგავს?

ესე იგი! ქალბატონმა მას რაღაც ცნობისმოყვარეობა მიიჩნია და სასიყვარულო ურთიერთობა სურდა! თავისუფალმა რომაულმა ზნეობამ ამის საშუალება მისცა, მაგრამ ილია მაშინვე ქმარზე დაფიქრდა. სენატორი სახლში ვილაში დაბრუნდება და კეთილსინდისიერები მას მაშინვე ეტყვიან ყველაფერს, ჭორის სახით. და როგორ მოექცევა ის ფაქტი, რომ ბარბაროსმა პორტიელმა თავის პატარა ცოლს აკოცა?

ილია ისევ გვერდით სოლზე დაწვა.

როდესაც ქალს სურს აცდუნოს, ის ძირითადად წარმატებას მიაღწევს. დეამ თავად დაასხა ღვინო შუშის ჭიქებში. შუშის ნაწარმი ძალიან ძვირი ღირდა და მხოლოდ მდიდარ სახლებში იყო ნაპოვნი. ერთი ჭიქა ილიასკენ მიიდო:

– დალიე და შენს სამშობლოზე მომიყევი.

ილიამ მოკლედ ისაუბრა რუსეთის ბუნებაზე. მას სამართლიანად სჯეროდა, რომ დეას სერიოზულად არ აინტერესებდა სამშობლო და მისი კითხვა მხოლოდ დასაწყისი იყო, საუბრის კაუჭი.

-ბარბაროსო, მორცხვი ხარ. როგორ შეუძლიათ მამაკაცებს შეგიყვარონ? როგორ ეფერებიან?

დეა დივანზე წამოჯდა:

- შეწყვიტე თამაში, გადი!

გოგოები გამოვიდნენ. ესე იგი, ახლა ჭორი გავრცელდება მსახურებში!

დეა ილიას საწოლში გადავიდა:

-არ ვარ კარგად? თუ შენი ქალები უფრო ლამაზები არიან?

ერთი მოძრაობით მან გადააგდო გამჭვირვალე კეპი და შიშველი გამოჩნდა ილიას წინაშე. იტალიელები არ ერიდებოდნენ შიშველ სხეულს, ბუნებრივია.

დეა მართლა კარგი იყო. სიმაღლით პატარა, შესანიშნავი პროპორციებით, ლერწამივით მოქნილი.

ახალგაზრდობის მიუხედავად დეა უკვე გამოცდილი იყო სასიყვარულო საქმეებში. ილიას მიაჩერდა და ტუჩები მის ტუჩებს მიაწება.

მამაკაცური პრინციპი იმატა ილიაში. გაუჭირდა წინააღმდეგობის გაწევა და ხელები თავად დეას მკერდზე ჩამოუსვა. ზურგზე გადააბრუნა.

პირველი სქესობრივი კავშირი ხანმოკლე იყო - დიდი ხანია ქალი არ ჰყოლია. დეა ოდნავ იმედგაცრუებული იყო.

-ლუპანარიუმში არ დადიხარ? რატომ?

ძველ რომში "ლუპანარიას" უწოდებდნენ ბორდელს და იმპერიის ყველა ქალაქში იყო რამდენიმე მათგანი, არ ჩავთვლით "მგლებს" - სიყვარულის თავისუფალ, კორუმპირებულ ქურუმებს.

- ჩემთვის საინტერესო არ არის.

დეას არ უნდა ვუთხრა სიყვარულზე, მარიამზე? მას ეჩვენებოდა, რომ სიამოვნებით გაჯერებული რომაელი მატრონა მას არ ესმოდა.

-კიდევ ცოტა ღვინო დალიე.

ილიამ ჭიქიდან მოსვა, ნახევარი საათი დაისვენა და მეორედ გავიდა უმაღლეს დონეზე. დიასახლისის აღფრთოვანებული ტირილი მთელ სახლში გაისმა, მაგრამ ილიას აღარ აინტერესებდა. თუ ის ისე ხმამაღლა ყვირის, რომ ყველა მსახურმა გაიგოს, მაშინ რას უნდა გაუფრთხილდეს?

როცა ყველაფერი დასრულდა და ორივეს სუნთქვა შეეკრა, დეამ თქვა:

- შენს ქვეყანაში ყველა ასეა? დილით სამსახურს გიპოვნი სახლში.

"აიაქსმა დამიქირავა პორტიორად და მომწონს ეს სამუშაო."

”მე სახლის პატრონი ვარ, აიაქსი კი მხოლოდ იმას აკეთებს, რასაც მე ვუბრძანებ.”

- დეა, მე არ ვარ მონა, არამედ თავისუფალი მოქალაქე.

-რაში გჭირდება პალანკინის ტარება? დღისით ძალას მოიმატებ, ღამით კი მასიამოვნებს...

პრინციპში, ილიას ყველაფერი შეეფერებოდა, მაგრამ ერთი რამ აწუხებდა სულს - დეამ ის ფაქტიურად იყიდა, როგორც მეძავს ყიდულობს კაცი. შეგრძნება არ არის სასიამოვნო.

მისი დუმილი დეამ განმარტა, როგორც თანხმობის უხალისობა.

- კარგი, სანაცვლოდ რა გინდა? ფული, მონა?

– კარგი ლიტერატურის ან რიტორიკის მასწავლებელი გყავს?

- Რა? – დეას ეგონა, არასწორად გაიგო.

ილიამ კითხვა გაიმეორა.

- Რა თქმა უნდა! და რატომ გჭირდება?

- გაკვეთილების გავლა მინდა. Შენ იხდი.

- ეს ბერძენია, ჰექტორი სირაკუზიდან, უკვე კარგ ფულს ვუხდი. ის არის მოსაწყენი და მოხუცი, მაგრამ მშვენივრად ფლობს სამ ენას. თუ ეს თქვენი პირობაა, გეთანხმები.

მერე კი მესამე სქესობრივი კავშირი იყო, მეოთხე... დილისთვის დეა ძალაგამოცლილი იყო, თვალები დაცრემილი ჰქონდა.

- წადი ჰექტორთან. უცნაური ხარ ილია! არცერთ ქმარს არ სურდა ლიტერატურის გაკვეთილების გავლა.

იმპერიის თავისუფალ მამაკაც მოქალაქეებს ქმრებს უწოდებდნენ. დაქორწინებული იყო თუ არა, მნიშვნელობა არ ჰქონდა.

თუმცა, პირველი, რაც ილიამ გააკეთა, იყო საუზმეზე წასვლა - რომაული ანდაზის საწინააღმდეგოდ, "სავსე მუცელი სწავლისთვის ყრუა". მან წუხელ დიდი ენერგია დახარჯა!

როცა ვჭამდი, მოახლეების გვერდითი მზერა დავიჭირე და მათი ღიმილი დავინახე. ოჰ, ეს ქალების ენები, მათ უკვე ელაპარაკე ყველა თავის მეგობარს... მაგრამ ყველა პირზე შარფს ვერ გადაიყრით, ამის ატანა მოგიწევთ. მერე ცოტა ხანი იჯდა შადრევანთან სკამზე და დაისვენა. დიასახლისი თავისი ვნებით დაეცა თავზე! სხვათა შორის, რატომ განსაჯეთ იგი - ის ახალგაზრდაა, მისი ქმარი არ არის. ის არ მუშაობს, არ იღლება - სად უნდა ჩადოს თავისი ძალა და ენერგია? ახლანდელ სიტუაციაში ერთი კარგი ის არის, რომ ლათინურს მასწავლებელთან ისწავლის.

ცალ-ცალკე იდგა განათლებული მსახურების – მასწავლებლების, მონებისა და სახლების მმართველების, კლერკების სახლი.

ილიამ ჰექტორის ოთახი იპოვა და თავი გააცნო.

-კი, მოახლე მითხრა, რომ მოხვალ. უბრალოდ არ მესმის, რატომ გჭირდებათ ლათინური?

-რაში გჭირდება? Კომუნიკაცია.

- რომისკენ მიისწრაფვით?

"ცუდი ჰოპლიტი არის ის, ვინც არ ოცნებობს ცენტურიონობაზე", - განმარტა ილიამ ცნობილი ანდაზა.

- დიახ, ფილოსოფოსი ხარ! Დაჯექი.

მანამდე საუბარი ბერძნულ ენაზე იყო. მაგრამ შემდეგ ჰექტორი ლათინურზე გადავიდა და ილიას ჰკითხა, რომელი რეგიონიდან იყო, როგორი იყო მისი სამშობლო. როგორც გაირკვა, მან ილიას ენის გამოცდა ჩაუტარა.

”თქვენ იცით სიტყვების მინიმუმი, აქცენტი საშინელია, ფრაზების აგება არასწორია”, - შეაჯამა ჰექტორმა იმედგაცრუებული შედეგი.

- ამიტომ მოვედი. ჯერ კიდევ მჭირდება წიგნიერებით წერა და თვლა.

- სანაქებო.

დასაწყისისთვის, ჰექტორმა დაწერა რამდენიმე სიტყვა ცვილის ტაბლეტზე.

ილიამ ეს თხოვნა მარტივად შეასრულა, რადგან ლათინური დამწერლობა მრავალი ევროპული ენის, კერძოდ კი ინგლისურის საფუძველია.

- კარგია, - დაეთანხმა ჰექტორმა, - არ არის საჭირო ასოების სწავლა.

სხვა ცვილის ტაბლეტზე მან დაწერა კიდევ სამი ათეული სიტყვა:

- ხვალამდე ისწავლე.

და ასე წავიდა. დღის განმავლობაში ილიამ და ჰექტორმა ისწავლეს სიტყვები და მათი მნიშვნელობა, ისწავლეს მათი წმინდად და სწორად წარმოთქმა, როგორც რომაელები ამბობენ.

ანგარიში უარესი იყო. ილია არაბულ ციფრებს სჩვევიათ და რომაული ციფრებით, განსაკუთრებით თუ დიდი იყო, უარესი გამოდიოდა. და თითქმის ყოველ ღამეს დეას საძინებელში ატარებდა. მე მიწევდა ძილი დღის განმავლობაში და ფიტნესა და დაწყების გაკვეთილებს შორის. მან ოდნავ დაიკლო წონაში, მაგრამ მისი კუნთები კიდევ უფრო გამოკვეთილი გახდა.

დეა ღიად აღფრთოვანებული იყო მისით:

- შენ ხარ აშენებული, როგორც კუპიდონი და აპოლონი ერთად! ასეთ სილამაზეს თვალს ვერ ვაშორებ! მოდი ჩემთან, ჩემო ლამაზო!

ერთ დილას, ქარიშხლიანი ღამის შემდეგ, დეამ ილიას ოქროს კისრის ჯაჭვი აჩუქა.

- ატარე და გამახსენე.

- Გმადლობთ ქალბატონო! – ხელი გულზე მიიდო ილიამ.

დეამ ამოისუნთქა:

-როგორი ბედია ვარ შენთვის? უფრო სწორად, შენ ხარ ჩემი ღმერთი და ბატონი... ჩაიცვი, მინდა შენი აღფრთოვანება.

ჯაჭვი იყო მასიური, მძიმე, მაგრამ ამავე დროს ოსტატურად გაკეთებული.

როცა ილია საუზმეზე გამოჩნდა, მოახლეები საჩუქარს თვალს არ აშორებდნენ და ერთმანეთს ჩურჩულებდნენ.

თავი 2. რომი

გავიდა კიდევ ორი თვე და რომაული სტანდარტებით დადგა ზამთარი. მაგრამ ილიამ უბრალოდ გაიღიმა: თოვლი არ არის, მცენარეები ყვავის, ოცი გრადუსია. როგორი ზამთარია ეს? მართალია, ქარები იყო, ზღვა კი მოუსვენარი და ქარიშხალი იყო.

ილიას ცხოვრება გაუმჯობესდა - კარგად ნაკვები, უდარდელი და ბედია-ბედიასთან ერთად. მის ადგილას სხვა ვინმე უკეთესს არ ისურვებდა. დეა კი პერიოდულად ადიდებდა მას საჩუქრებით: თითზე ქვით ან მასიურ მოჩუქურთმებულ ბეჭედს უსვამდა. ილია უკვე არასასიამოვნო იყო, ნაძვის ხის სათამაშოსავით ცქრიალა. ოღონდ ვერ ამოიღებ, დეა ეწყინება. მანამდე კი სამკაულებს არ ატარებდა, თვლიდა, რომ საკუთარი თავის გაფორმება არ იყო მამაკაცის საქმე. კაცი განთქმულია თავისი საქმეებითა და ქმედებებით და არა თავისი ძვირფასი წვრილმანებით. მაგრამ მსახურები ეჭვიანობდნენ.

ჰექტორთან სწავლა კარგად მიდიოდა. ილია ითვისებდა უღლებასა და დეკლარაციას და უკვე წერდა ტექსტებს ცვილის ფილებზე. ჰექტორი ოთახში დადიოდა და ტექსტს წარმოთქვამდა – დროდადრო უფრო და უფრო რთული, ერთგვარი კარნახი. ჰექტორმა მაშინვე შეამოწმა და კომენტარები დღითიდღე სულ უფრო და უფრო მცირდებოდა.

ხანდახან გაკვეთილები საუბრებში გადაიზარდა. რატომღაც ისინი შეეხო ჰექტორის თანამემამულე არქიმედეს. სწორედ აქ ანათებდა ილია - არქიმედეს პროპელერიდან ჯალამბარამდე და ბალისტებამდე.

ჰექტორს გაუკვირდა:

– თქვენს შორეულ ქვეყანაში გსმენიათ არქიმედეს შესახებ?

– არამარტო მოისმინეს, არამედ მის მიერ გამოგონილ მექანიზმებსაც იყენებენ.

ილიამ კინაღამ გაიგო ლეონარდო და ვინჩის შესახებ, მაგრამ ის ჯერ არ დაბადებულა.

საუბრის დროს ის და ჰექტორი დაუახლოვდნენ. ილიას ჯერ კიდევ უმაღლესი განათლება ჰქონდა, ჭკვიანი იყო და შეეძლო ფენომენების ხასიათის ახსნა.

ფიდიასი ზოგჯერ შეურაცხყოფილი იყო:

-შენ ყოველთვის დეასთან ხარ, მერე ჰექტორთან... სულ დამივიწყე!

- ლათინურს ვსწავლობ, გამოგადგება, - შერიგებულად გაიღიმა ილიამ.

"ვგრძნობ, რომ შორს წახვალ, ისევ გავიგებ შენს შესახებ."

- ენაზე ტკიპი!

ორივეს გაეცინა, მაგრამ შემდეგ ზუსტად ასე მოხდა.

მაგრამ დადგა ის დღე, რომელიც ილიას გამუდმებით ახსოვდა და რისიც სულში ეშინოდა: საღამოს დეას აგარაკზე მივარდა სუნთქვაშეკრული მაცნე იმ ამბებით, რომ ნავსადგურში გემი ჩამოვიდა, რომელზეც დიასახლისის ქმარი იმყოფებოდა.

ვილაში მაშინვე აურზაური იყო. დეამ მზარეულებს უბრძანა, მოემზადებინათ ქმრის საყვარელი კერძები, თვითონ კი აბანოში წავიდა ვარდის ფურცლებით დასაბანად.

სასახლის მსახურებიც შერბოდნენ. ნათურებს ზეთი დაუმატეს, ბაღში ახალი ყვავილები მოჭრეს და ვაზებში მოათავსეს და თვალებისთვის უხილავი მტვერი ბუმბულით კიდევ ერთხელ ჩამოაშორეს.

ილიამ თავისთვის ადგილი ვერ გამონახა. ახლა კი გამოგლიჯული ქმარი, მსახური, გამოჩნდება და მოუხსენებს დეას და მსახურის ურთიერთობის შესახებ. როგორი რეაქცია ექნება მას? რუსეთში, საუკეთესო შემთხვევაში, სახეში გცემენ. და იმის გათვალისწინებით, რომ ბედიის ქმარი სენატორია, ის პირადად არ დაიბინძურებს ხელებს. ამ მიზნით არიან მსახურები და, ალბათ, პირადი მცველი და ესკორტი. ყოველ შემთხვევაში, ილია ასე იფიქრა.

სენატორი მარკუს ბრუტუს სერვილიუს გრაკუსი მივიდა დაახლოებით სამი საათის შემდეგ - ეტლი ფიდიასთან ერთად მისთვის ბორტზე გაგზავნეს. ეტლი ნელა მოძრაობდა და მის უკან მსახურნი გარბოდნენ და სენატორის ბარგი მიჰქონდათ.

ყველა მსახური, ოჯახის ყველა წევრი შემოსასვლელის წინ ორ რიგად - ბილიკიდან მარცხნივ და მარჯვნივ.

მის დანახვაზე ილია იმედგაცრუებული დარჩა. ის იყო დაბალი, მსუქანი, ქალის სახით და დახვეული თმით. ტუნიკის თავზე თეთრი სენატორის ტოგა იისფერი ზოლით, ფეხებზე კი ტყავის სანდლები მოოქროვილი თასმებით. და ასაკი - ორმოცდაათზე მეტი.

ეტლზე მდგარმა სენატორმა მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელი ასწია:

და მნიშვნელოვანი ნაბიჯით გაემართა სახლამდე, სადაც კოლონადასთან გალამაზებული დეა დახვდა - გარეგნულად, ის საკმაოდ დიდი იყო, რომ მისი ქალიშვილი ყოფილიყო. მაგრამ სენატორი არის ძალა და სიმდიდრე, ისინი წყვეტენ იმპერიისა და ცივილიზებული სამყაროს ბედს.

სახლში მუსიკა უკრავდა, მაგრამ მალევე ჩაქრა. მორიგე ნათურები სუსტად იყო ანთებული. როგორც ჩანს, ბატონები დასაძინებლად წავიდნენ.

მსახურებიც გაიფანტნენ. ილიას კმაყოფილი დარჩა - მრავალი დღის განმავლობაში პირველად მოახერხა სათანადო ძილი.

დილით კი სტუმრებმა დაიწყეს შეკრება სენატორის ადგილზე. მსახურები თითქმის განუწყვეტლივ ატარებდნენ სხვადასხვა ჭურჭელს ტრიკლინიუმში და მიჰქონდათ ცარიელი კერძები. მუსიკა უკრავდა და მოცეკვავეები ცეკვავდნენ.

გადიოდა დღეები, მაგრამ ყოველი დღე ერთმანეთის მსგავსი იყო: სტუმრები, მუსიკა, ცეკვა, ქეიფი შუაღამემდე...

ილია მხოლოდ საჭმელად გავიდა ოთახიდან - არ იყო საჭირო ოსტატისთვის თვალის დახუჭვა.

მაგრამ არ გამოვიდა. ორი კვირის შემდეგ, როცა სტუმრებისა და მნახველების ნაკადი შეწყდა, მოახლე იპოვა ილია:

- სასწრაფოდ წადი, ოსტატი გელოდება.

ილია დადიოდა გულის ფეთქვა, შეწუხებული - რა ელის მას? სახლიდან განკვეთა, მათრახი? მუშაობის დროს მან მოახერხა სამი სესტერციუსის და ორი დუპონდიუმის დაგროვება - არ არის საკმარისი, თუ რომში მოხვდებით. რატომ ზუსტად რომში, მან არ იცოდა, მაგრამ რაღაცამ მიიყვანა იქ.

სენატორი სოლზე იწვა, თავი სავარძელზე ედო. მას ეცვა ერთი უსახელო ტუნიკა, თავზე კი დაფნის გვირგვინი ეკეთა, როგორც ძალაუფლების კუთვნილების სიმბოლო. ილია დაბნეული იყო - სახლში გვირგვინი რად გჭირდება? ყველამ უკვე იცის, რომ მფლობელი სენატორია. რა, შენი ამაოების მოფერება გინდოდა?

ტრიკლინიუმში შესვლისას ილია მიესალმა სენატორს სრული სახელით - რომაელებს ჰქონდათ მამის სახელი და გვარი. სენატორის პირადი სახელი იყო სერვილიუსი.

- ავე, მარკუს ბრუტუს სერვილიუს გრაკუსი!

სენატორს გაეღიმა - აშკარად მოეწონა მისალმება.

- აი, რა ხარ, ელია! ”მან ილიას სახელი რომაულად წარმოთქვა.

სენატორი დივნიდან წამოდგა და ნელა შემოიარა ილიას, ათვალიერებდა და აფასებდა. მერე გაეცინა და სიცილში ქალური ნოტები გამოაჩინა. სენატორს კი ქალის სუნი ასდიოდა – ფხვნილი და საკმეველი.

– დეამ ყოველთვის იცოდა, როგორ აერჩია თავისთვის ვალები! სხვათა შორის, მან შეგაქო!

ილია თავის თავზე აღიზიანებდა: მსახურმა კი არ აცნობა სენატორს დეასთან ურთიერთობის შესახებ, არამედ თავად დიასახლისი ამაყობდა ქმრით... შეიძლება ითქვას - თავდაპირველი წყაროდან, ახლა ამას არ გაექცევა. .

ილიას არ მოსწონდა სენატორი, ის ძალიან ჰგავს გეის ბიჭს. მაგრამ ის მეპატრონეა, ილიას ხელფასს მისი საფულედან უხდიან, ამიტომ ჯობია თავისი აზრი შეინახოს.

- Დაწოლა. ”სენატორმა ფართო ჟესტით ანიშნა დივანზე.

ილიას თავში აზრმა გაუელვა: უნდა მოწამლოს? სენატორი აშკარად არ აპირებდა მისი სიკვდილით დასჯას ან ბოლო სიტყვებით ლანძღვას. მაგრამ როგორც არ უნდა გამოვიდეს, რბილად დაიწვება, მაგრამ მძიმე ძილი მოგიწევს.

დივანების გვერდით მდგარმა მსახურებმა ჭიქებში ღვინო შეასხეს.

- არ ვიტყუები, მომეწონე, - თქვა სენატორმა. "მინდა წაგიყვანო რომში." და ელვა დამარტყა, იუპიტერ, თუ ყველა სენატორი არ იეჭვიანებს.

- უკაცრავად, სენატორო, მაგრამ მე არ ვარ მონა, მე თავისუფალი კაცი ვარ.

- ვიცი, - ხელი გაუშვა სერვილიუსმა. - რამდენს გიხდის აიაქსი?

- ერთი სესტერციუსი და ორი დუპონდიუსი.

სენატორი იცინოდა და იცინოდა დიდხანს, სანამ არ ატირდა.

"ოქროს აურეუსს გადაგიხდი, შესაფერისად ჩაგაცვამ და რომის ერთ-ერთ საუკეთესო სახლში იცხოვრებ".

სენატორმა ამაყად ასწია თავი:

– ვინმე უარს იტყვის ასეთ შეთავაზებაზე?

- ბოდიში, სენატორო. რა იქნება ჩემი პასუხისმგებლობა?

უფასო ყველი მხოლოდ თაგვების ხაფანგშია შესაძლებელი. ასეთი ფულის შეთავაზებით, რას მოსთხოვს მისგან სენატორი? თუ მასთან ერთად დაიძინებ, მაშინ არასოდეს!

- ეს ის არ არის, რაც შენ გგონია - მე ამას შენს თვალებში ვხედავ. მაღალი ხარ, აპოლონივით ნაშენი - შენ გამომყვები. ჩემს მსვლელობას წინ წახვალ, ბრბოს დაარბიხარ.

- უმჯობესი იქნება, მცველი ვიყო, - ამოიოხრა ილიამ.

-მეომარი ხარ? – გაუკვირდა სენატორი. ”თქვენ არ ხართ პატიმარი, თქვენ არ ხართ ტყვედ ჩავარდნილი ბრძოლაში.”

- მართალია. ეჭვი გეპარება? Შეამოწმე.

სენატორმა მსახურს დაუძახა:

- ჯულია დამიძახე. სანამ მე და შენ დავლევთ...

რაკი სენატორი ილიას იმავე დოქიდან ჩამოასხეს, უშიშრად დალია.

რამდენიმე წუთის შემდეგ, მსახურს გაჰყვა, მამაკაცი გამოჩნდა, რომელიც ილიას აქამდე არ ენახა ვილაში. მიუხედავად იმისა, რომ იარაღისა და დაცვის გარეშე, ის მეომრად გამოიყურებოდა. საშუალო სიმაღლის, მოღრუბლული, გაპარსული სახე და მოკლე თმა, ყავისფერი თვალების მკაცრი გამომეტყველება.

- იულიუს, შეამოწმე კაცი. ის აცხადებს, რომ მეომარია. ოღონდ არ მატკინო, მე ის მომწონს.

იულიუსმა თავი დაუქნია და ილიას მიუბრუნდა.

– მუშტის ბრძოლა თუ ხის ხმლები?

- ორივე.

-სად ვიბრძოლოთ?

სენატორმა უპასუხა ილიას:

- Აქ! აქ საკმარისი ადგილი არ არის? შემდეგ კი - ყველაფრის ნახვა მინდა.

მოსამსახურეებმა ორივე ხელი ქსოვილის გრძელი ლენტით შემოახვიეს და აღმოჩნდა, რომ რაღაც კრივის ხელთათმანები იყო - მოწინააღმდეგე რომ არ დაეშავებინათ.

ილიამ ჰკითხა:

– ნებადართულია თუ არა ფეხების გამოყენება?

- არა, წესები ისეთია, როგორც ბერძნულ ჭიდაობაში.

ცუდად. ილიას აქვს უპირატესობა მკლავის სიგრძეში და წონაში, მაგრამ ის არ იცნობს მეტოქეს და მთელი ძალით სურდა ბრძოლა. ფეხის კუნთები ყოველთვის უფრო ძლიერია, ვიდრე ბიცეფსი და ტრიცეფსი მკლავებში. მაგრამ ის არ ადგენს თამაშის წესებს.

მებრძოლები მაგიდას მოშორდნენ, მსახურები ფრთხილად დაიძრნენ გასასვლელისკენ - რა მოხდება, თუ ბრძოლის სიცხეში ისინიც მიიღებდნენ ამას?

იულიუსმა მაშინვე დაიწყო შეტევა. მან რამდენიმე სწრაფი დარტყმა მიაყენა, მაგრამ არც ერთმა არ მიაღწია ილიას თავსა და ტანზე - მარცხენა ხელზე აიღო დარტყმები და დაელოდა. სპარინგი არ შეიძლება გაგრძელდეს, სენატორი შეიძლება მოიწყინოს. ისარგებლა მომენტით, ილიამ ელვისებური დარტყმა მიაყენა მტერს ნიკაპზე, შემდეგ კი მეორე ღვიძლში. ჯულიუსი წამით გაიყინა, შემდეგ კი იატაკზე დაეცა.

მსახურები მისკენ მივარდნენ და წყალი შეასხურეს, მაგრამ მებრძოლი უგონოდ დარჩა. ნოკაუტი! ოთხივემ მებრძოლი გაიტაცა.

სენატორმა თავი დაუქნია.

"ვერ შევამჩნიე როგორ დაარტყი." მაგრამ მე მინდა ხმლის ბრძოლა ვნახო.

- იულიუსს არ შეუძლია...

სენატორმა მსახურს უბრძანა:

- ლეო მოდი ჩემთან, ჩქარა!

სანამ მას მიჰყვებოდნენ, ილიამ ხელებზე ქსოვილის ზოლები ამოშალა და კბილების გამოყოფაში დაეხმარა.

ლეო, ლათინურიდან ლეო თარგმნილი, შემოვიდა და მართლაც შთამბეჭდავად გამოიყურებოდა. თავით ილიაზე მაღალი იყო, მხრებში განიერი, კუნთები აწეული.

"ლეო, შეამოწმე ხმალი კაცი."

- ხის თუ რკინის?

”მე უბრალოდ არ მქონდა საკმარისი სისხლი აქ!” – ზიზღით დაიღრიალა სენატორი.

ლეო გარეთ გავიდა და დაბრუნდა ხის ხმლებით – ისეთი, რომელსაც ლეგიონერები და გლადიატორები საწვრთნელ ბრძოლებში იყენებდნენ.

სპექტაკლის მოლოდინში სენატორი დივანზე ჩამოჯდა.

- ოჰ, სამწუხაროა - სტუმრები არ არიან! მოცეკვავეების ყურებას ყველაფერი ჯობია, უკვე დავიღალე.

ორივე მოწინააღმდეგემ ერთმანეთს გადახედა. ლეომ სასტიკი სახე მიიღო, სურდა მოწინააღმდეგის დაშინება ჯერ კიდევ ბრძოლის დაწყებამდე. აბა, კარგი, მოდი, ილიას ასეთი საშინელი ჰარი ჯერ არ უნახავს.

ლეო ფრთხილი იყო - იულიუსის უგონო სხეულის ამოღებამ გააფრთხილა. მან რამდენჯერმე გაისროლა, მაგრამ მისი ჯოხი უცვლელად მოიგერია ილიას მახვილით დარტყმით.

მაგრამ ლეო გამოცდილი მებრძოლი იყო. ის ან ინექციების მიბაძვას ცდილობდა, ან ილიას დაცვის გამოკვლევით, დარტყმა მიაყენა.

ილია შეძლებისდაგვარად გულგრილად ეჩვენებოდა. ამან მტერი მოატყუა და პროვოცირება მოახდინა. ყვირილით მივარდა წინ და ჯოხით ურტყამდა ფრთებს, როგორც ქარის წისქვილს ძლიერ ქარში.

ილია ერთ ადგილზე იდგა, ჯოხით იღებდა დარტყმებს და მხოლოდ სხეულით იხრებოდა და როცა ლეომ ორთქლის დაკარგვა დაიწყო, თვითონ გადავიდა შეტევაზე. მან ლეოს მტკივნეულად დაარტყა მაჯაზე და მაშინვე მზერა დარტყმა მიაყენა წინამხრის გასწვრივ, ღვიძლში. დარტყმა ძალიან მტკივნეული იყო და ლეოს უნებურად ტკივილისგან სახე აეხადა. და ილიამ განაგრძო დარტყმა - მსუბუქად, ხმლის ბოლოთი, ინექციების სიმულაციური - მკერდსა და მარცხენა მხარში.

შემობრუნდა - კარებში დეა იდგა. აშკარად მოეწონა სპექტაკლი, თვალები უბრწყინავდა და ლოყებზე სიწითლე ეტყობოდა.

სენატორმა ასწია ხელი ბრძოლის დასასრულის ნიშნად:

- ლეო, როგორ მოგეჩვენა?

”მე არასდროს ვყოფილვარ ჰოპლიტების რიგებში, მაგრამ შესანიშნავად ვიბრძვი.”

- უფასო.

ლეომ ილიას ხელებიდან ჯოხი აიღო, თვალი ჩაუკრა და წავიდა.

- საყვარელო, აქ რატომ ხარ? – მიუბრუნდა სენატორი დეას. -კაცური საუბარი გვაქვს.

- ამდენი ხანი წახვედი და საქმეს დაუბრუნდი... და შენი ყურადღება მინდა, მსუქანი.

დეა სენატორთან მივიდა, ლოყაზე აკოცა და კალთაში ჩამოჯდა.

სენატორმა ღვინო მოსვა.

- არც კი ვიცი, რა ვქნა, - ყურადღებიანი მზერით შეხედა ილიას. ”თქვენ ნამდვილად გამოცდილი მეომარი ხართ, თქვენ წარმატებით გაუწიეთ წინააღმდეგობა ჩემს ხალხს - და ისინი არ არიან ბოლო მებრძოლები.” ძლიერი, სიმპათიური და თავისუფლად საუბრობს ლათინურად... ძალიან ბევრი სათნოება ერთი ადამიანისთვის.

დეა წამოხტა:

-რას აკეთებ? Ის ჩემია!

-დეა, ეს ქმარი მჭირდება. მასთან სენატში სირცხვილი არ არის - თუნდაც კონსულთან პაემანზე. თუ ის ისეთივე ჭკვიანია, როგორიც ძლიერია, მას ადგილი არ აქვს ვილაში, სადაც შენი პალანკინი ატარებს. ადრე თუ გვიან, შენი მოსისხლე მეგობრები იყიდიან შენგან, როგორც კი დაინახავენ.

"აიაქსმა მას ხელფასი მისცა და მას არაფერი სჭირდება."

- ძვირია! არ გესმის... რომაელი არ არის, ქალაქში არც ნათესავები ჰყავს და არც მეგობრები. ასეა? – მიუბრუნდა სენატორი ილიას.

”სრულიად მართალი ხარ, სენატორო, მე აქ არავინ მყავს.”

ილიამ მაშინ არ იცოდა, რომ სენატორების მცდელობები იყო და ხშირად წარმატებულიც - იმპერატორებზეც. მეტიც, ისინი ჩაიდინეს მოსყიდულმა დაცვამ ან მოსამსახურემ. ამიტომ, დალაქების შერჩევას, რომლებიც მუშაობდნენ პატრონის ყელზე მკვეთრი სწორი საპარსით, ისევე როგორც შეიარაღებული მცველები, განსაკუთრებული სიფრთხილით მიუახლოვდნენ.

მაგრამ დეას ეს არ აინტერესებდა. წყვილმა კამათი დაიწყო და რაღაც მომენტში სენატორმა ილიას ხელი დაუქნია - წადი, არ მოუსმინო შოუდაუნს.

ილია გამოვიდა და თავის ოთახში გავიდა - ერთი თვე იწვა პატარა, მაგრამ ცალკე ოთახში. დასასვენებლად დავწექი და დავიძინე, როგორც ჩანს, ჩემი მღელვარების გამო. მაგრამ არ იყო საჭირო ნერვიულობა, რომაული ზნე-ჩვეულებები თავისუფალი იყო, მეუღლეებს ჰყავდათ საყვარლები და შეყვარებულები და აშკარად. და ეს არის წარმართები.

გვიან ღამით გამოფხიზლდა ქალის ხელების შეხებით.

-მე ვარ დეა. ჩემს მმართველს სძინავს. შენი დაცვა ვერ მოვახერხე, შენ მასთან ერთად მიდიხარ.

- ბოდიში, - იცრუა ილიამ.

- Მართალია? Ვიცოდი. მაშინ ნუ დავკარგავთ დროს...

დეამ ის დილით მიატოვა და განშორებამდე გამოსამშვიდობებლად ოქროს სამაჯური დაუტოვა ზურმუხტით. ილიამ დღის შუქზე რომ დაინახა, ამოისუნთქა: ბევრი ფული ღირს! რას შეედრება მისი მწირი ხელფასი?

მესამე დღეს ლეო შევიდა თავის ოთახში:

- მოემზადე, ბიჭო, სენატორი არ დაგელოდება. შეგიძლია ნავსადგურზე წახვიდე შენი ნივთებით.

- რა საქმეები მაქვს?

ყველაფრისგან, სათადარიგო ტუნიკა და ტილო. დეას ნაჩუქარი მთელი ძვირფასეულობა მასზე იყო - ილია ფრთხილად იყო ოთახში არ დაეტოვებინა. რატომ აცდუნებს მსახურებს? მათ შეუძლიათ მოიპარონ, ასეთი შემთხვევები ზოგჯერ ხდებოდა სახლში.

ყველაფერი შეკვრაში რომ გააგორა, წავიდა ფიდიასთან გამოსამშვიდობებლად - ეტლზე მუშაობდა. ჩავეხუტეთ.

ილია მასწავლებელ ჰექტორთან მივარდა და დაემშვიდობა. ჩვენც უნდა წავიდეთ ქალბატონის სანახავად, ბოლოს და ბოლოს, ისინი ძალიან მჭიდროდ დაუკავშირდნენ და მან საჩუქრები გადასცა. ზოგადად, კარგი ქალია, მაგრამ ქმართან არ გაუმართლა.

მაგრამ აქ თავი შეიკავა და არ წავიდა. ის სახლში გამოჩნდება, სერვილიუსი კი იქ იქნება.

ილია ნავსადგურისკენ დაიძრა. ბურჯზე ჯულიუსი უკვე კასრზე იჯდა და ფეხებს ეკიდა. ამ ბრძოლის შემდეგ მათ ერთმანეთი აღარ უნახავთ და ილიას ეშინოდა, რომ იულიუსს ზიზღი ჰქონდა მის მიმართ.

ილიას დანახვისას იულიუსი კასრიდან გადმოხტა და მიუახლოვდა:

- ავე, ელია.

- ავე, ჯულიუს. განაწყენებული ხარ ჩემზე?

"შენ იმაზე ძლიერი აღმოჩნდი, ვიდრე ველოდი, რატომ იყო განაწყენებული?"

- კარგი, მაშინ ჩვენ სენატორის სახლში გავერთიანდებით.

- გემზე წავიდეთ.

გემი ბირემა აღმოჩნდა, ჭურჭელი ნიჩბების ორი რიგით. წინ არის ვერძი, როგორც საბრძოლო გემი. რომი იყენებდა ასეთ გემებს, როგორც მესინჯერებს ან საპატრულო გემებს. ისინი უფრო ხშირად იბრძოდნენ ტრირემებზე, სადაც იტევდა დიდი რაოდენობით ჯარისკაცები და რამდენიმე ბალისტი ბერძნული ცეცხლის ქოთნებით.

კაპიტანმა გულგრილად შეხედა ილიასაც და იულისაც. პანდუსზე იდგა, სადაც ისინი გაჩერდნენ.

მალევე გაისმა რიყის ქუჩაზე მიჯაჭვული ბორბლების ხმა და გამოჩნდა ეტლი, რომლის უკან მსახურები გარბოდნენ. სენატორს ეკუთვნოდა თანამგზავრის უფლება, მაგრამ ეტლის მსახურები არ იყვნენ წოდების მიხედვით.

სერვილიუსმა ეტლიდან მნიშვნელოვანი გადახტა და კაპიტანს თავი დაუქნია, რომელსაც გაუღიმა. როგორც ჩანს, რომში სენატორი რეალურად მნიშვნელოვანი პიროვნებაა.

კიბეზე პირველი ავიდა სერვილიუსი, რომელსაც მოჰყვა კაპიტანი. სენატორი სტერნის ერთადერთ სალონში მოათავსეს. მისი მსახურები, მათ შორის ილია, გემბანის ქვემოთ, გემის მშვილდზე არიან.

როგორც კი ყველა დასახლდა, ბირემა მაშინვე მოშორდა ნაპირს და ცხვირი ჩრდილოეთისკენ შეატრიალა. ნიჩბოსნებმა დოლის რიტმული დარტყმებით დაიწყეს ნიჩბოსნობა.

დაინტერესდა ილია. წყნარ ზღვაზე ბირემის სიჩქარე ნორმალური იყო, დაახლოებით შვიდიდან რვა კვანძამდე. და, როგორც ილიამ აღნიშნა, გემზე ნიჩბოსნები დაქირავებული მუშები იყვნენ და არა მონები, რადგან მონებს ჩვეულებრივ სკამებზე აჯაჭვებდნენ, გემზე კი მათრახიანი ზედამხედველი იყო.

ნიჩბების გაზომილი ჭექა-ქუხილი, ვერძის მიერ მოჭრილი წყლის სტვენა, გემის ოდნავ რხევა, ზღვის სუნი - ასეთი ნაცნობი შეგრძნებებია!

სენატორის მსახურები მდებარეობდნენ გემბანის ქვემოთ ვიწრო ოთახში, გემის მშვილდზე - ის განკუთვნილი იყო საომარი მოქმედებების შემთხვევაში დასაფრენად. რომი თითქმის მუდმივად ებრძოდა ვიღაცას - ხმელთაშუა ზღვის მეკობრეებთან, კართაგენთან, ბარბაროსებთან ყველა საზღვარზე.

რამდენიმე მილის დაშორებით სანაპიროს დანახვაზე გავცურეთ. ვოიაჟი მშვიდი გამოდგა: მშვიდი ამინდი იყო და ქარიშხალი არ ყოფილა.

მიაღწია ტიბრის პირს, მდინარეს, რომელზეც რომი იდგა, ბირემა მასში შევიდა. მას დიდხანს არ მოუწია დინების ზემოთ ასვლა; იმპერიის დედაქალაქი არც თუ ისე შორს იყო ტირენიის ზღვიდან. ნავები და პატარა გემები ჭუჭყიან მდინარის გასწვრივ ტრიალებდნენ.

ბირემა ბურჯზე დადგა. მაგრამ სენატორი მჭიდზე იჯდა და ნაპირზე გასვლას არ ფიქრობდა. მაგრამ ორმა მსახურმა მაშინვე ჩაირბინა კიბეები და ხეივანში გაუჩინარდნენ.

მალე ჯორის გამოყვანილი კონცერტი მოვიდა. შემდეგ სენატორი ნელა გადმოვიდა გემიდან და, ორივე მხრიდან მსახურთა იდაყვებით დაყრდნობილი, რბილ სავარძელზე ჩამოჯდა. ეტლი დაიძრა, მსახურები ფეხით გაჰყვნენ.

ილიამ ინტერესით შეხედა მარადიულ ქალაქს, მაგრამ არ ჩანდა. შენობების პირველი სართულები ცარიელია, ფანჯრების გარეშე, სახლები ჩაკეტილი, ერთმანეთთან ახლოს. მაგრამ, საინტერესოა, რომ კარებზე ხის კაკუნებია ჩამოკიდებული - თანამედროვე ელექტრო ზარების პროტოტიპი. ქუჩებში ბევრი ხალხია, მაგრამ უმეტესწილად ჩვეულებრივი ხალხია. იქვე დგანან გათეთრებული სახეებით ქალები.

– რატომ უყურებ? – იდაყვით დაუქნია ხელი იულიუსმა. - მეძავები არ გინახავთ? მხოლოდ ორი ტუზი.

დიახ, ილია კიდევ ერთხელ დარწმუნდა, რომ რომში მორალი თავისუფალი იყო.

მაგრამ რაც უფრო შორს მოძრაობდა მსვლელობა მდინარიდან, მით უფრო ფართო იყო ქუჩები და უფრო დიდი და მდიდრული სახლები. მაგრამ მათში არსებული სიმდიდრე მხოლოდ გამოიცნეს. თავად სახლი მდებარეობდა შიგნით, პერიმეტრის გასწვრივ აშენდა მოსამსახურეთა და სამეურნეო შენობებით, რომლებიც ქმნიდნენ მყუდრო და დახურულ ეზოს. ერთადერთი ის არის, რომ შესასვლელში იყო პორტიკები სვეტებით, ხოლო ქვემოთ მარმარილოზე იყო მოზაიკა სიტყვა "სალბი" - მოგესალმებით.

სენატორის ეტლმა ასეთი სახლის ჭიშკარი გაიარა, მსახურები შევიდნენ და კარიბჭის მცველმა ჭიშკარი ჩაკეტა.

იულიუსმა, როგორც მოხუცმა, ილიას აჩვენა თავისი საწოლები ოთახში:

- ერთად ვიცხოვრებთ.

ილია ერთადერთი ახალწვეული იყო, რომელიც სენატორთან ერთად რომში ჩავიდა.

ნივთები რომ ჩამოაგდეს, ლანჩზე წავიდნენ. გემზე მსახურებს იმავეს აჭმევდნენ - ლობიოს წვნიანს და მოხარშულ თევზს პურის ნატეხით. თუმცა, ხომალდი არ არის მობილური ტავერნა.

ქერის ფაფას აჭმევდნენ ხორცითა და ცხელ ფლაკონებით, შემდეგ მიართვეს ორი სახეობის ყველი წითელ ღვინოსთან ერთად, ბოლოს კი დელიკატესი - ზეთისხილი ღვინის სოუსში. სენატორი გულუხვი იყო მისი უსაფრთხო ჩამოსვლის თაობაზე!

ლანჩის შემდეგ - სიესტა, შუადღის დასვენება. მაგრამ ილიას გემზე კარგად ეძინა, ამიტომ იულია ხვრინვისას უბრალოდ ფიქრობდა.

პირველ რიგში, ბრძოლამ, თუმცა სავარჯიშო, იულიუსთან და ლეოსთან აჩვენა, რომ მას არ დაუკარგავს საბრძოლო უნარები. მაშასადამე, მაკოშს არ შეეძლო ან დაავიწყდა მისთვის სამხედრო უნარების ჩამორთმევა. უკვე ცუდი არ არის! და მეორეც, მან მაინც რომში მიაღწია. მაგრამ ის უბრალოდ ვერ ხვდება, რატომ სჭირდება ეს? რამ მიიზიდა აქ ასე, აიძულა, დაუძახა? აქ არ ჰყავდა ნაცნობები და ნათესავები და არ შეეძლო რაიმე ბიზნეს ინტერესები ჰქონოდა, არც ვაჭარი იყო და არც მრეწვეელი. მაგრამ იყო რაღაც, ჯერ კიდევ გაუგებარი, არა ნამდვილად შეგნებული, მაგრამ მიიზიდავდა მას ამ ქალაქში.

მას შემდეგ, რაც იულიუსმა გაიღვიძა, ილიას სახლი ათვალიერებდა, კარის მცველს და ბევრ მსახურს გააცნო. ილია თავიდან ყველა სახელს ვერ ახსოვდა, მაგრამ მთავარი ის იყო, რომ დაემახსოვრებინათ, თორემ იგივე კარისკაცი უბრალოდ ეზოში არ გაუშვებდა.

მეორე დღეს იულიუსთან ერთად ილიას აიღეს საბრძოლო მასალა, იარაღი და ტანსაცმელი.

იარაღთან ერთად ყველაფერი გადაწყდა უბრალოდ - მხოლოდ დანა გარსში. მხოლოდ ლეგიონერებს შეეძლოთ ქალაქში ხმლით გარსით სიარული; მათი აქსესუარი იყო ხმლის ქამრის გადაჯვარედინებული ქამრები. ჩვეულებრივი ველიტები ან ჰასტათი ხმლებს მარჯვენა მხარეს ატარებდნენ, რადგან მარცხენა ხელში ფარი ეჭირათ. სამხედრო ლიდერები, დაწყებული ცენტურიონიდან, ატარებდნენ ხმალს მარცხნივ. გარდა ამისა, ცენტურიონებს ჰქონდათ მოვერცხლისფრო ქერცლიანი ჭურვი, ხოლო მუზარადზე მწვერვალი განივი იყო.

ტანსაცმელი სწრაფად დალაგდა, რადგან მათი ზომები ისეთი იყო, რომ ნებისმიერს ერგებოდა. ჩვენ შევარჩიეთ ორი ტუნიკა - სახელოებით და მის გარეშე. თითოეულს აქვს თავისი ქამარი. და ასევე იონჯა - მკვრივი ქსოვილის ნაჭერი, ერთგვარი კონცხი ცივი სეზონისთვის. და ასევე პენულუ - ქურთუკის მსგავსი ტანსაცმელი სქელი ქსოვილისგან დამზადებული ქუდით. ქარიანი ამინდისთვის იყო კარაკალა - ტუნიკის მსგავსი მოსასხამი კაპიუშონით, რომელსაც ახლა კათოლიკე ბერები ატარებენ.

დასასრულს, იულიმ ილიას ტუალეტისთვის პირადი კვაჩი გადასცა. რა ქნა, რომაელებს ტუალეტის ქაღალდი არ ჰქონდათ...

ილიას სურდა ქალაქში გასვლა, მაგრამ იულიუსმა შეაჩერა და უთხრა:

- Ნუ აჩქარდები. ხვალ სენატორი თავის კარგ მეგობართან, სენატორ ანტონიუსთან წავა აბანოებში. როგორც წესი, დილით ბრუნდება. თავისუფალი დღე გვექნება და მერე ერთად წავალთ ქალაქში. თუ რომს არ იცნობ, ადვილად დაიკარგები.

ილია დაინტერესდა. სენატორმა ორი კვირა გაატარა სიცილიაში, ნახევარი დღე რომში აბანოში მეგობართან ერთად... როგორ შოულობს ფულს? და მას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ სენატორი მდიდარი იყო. ამის შესახებ ილიამ იულიუსს ჰკითხა.

"დეამ არ გითხრა?" ჯარს მარცვლეულს ამარაგებს - უფრო მომგებიანი არაფერია.

– დიდი რაოდენობით ყიდულობს სადმე?

- ვიცით, სად - ეგვიპტეში წელიწადში ორჯერ არის მოსავალი. მას იქ ჰყავს თავისი მინდვრები, მონები და ზედამხედველები.

- მაინც იქნებოდა! და ის არა მხოლოდ მარცვლეულს აწვდის...

მეორე დღეს იულიუსი და ილია ქალაქში წავიდნენ.

იმდროინდელი სტანდარტებით რომი უზარმაზარი იყო. მაგრამ მეგობრებს გარეუბნები არ აინტერესებდათ, ცენტრისკენ გაემართნენ.

რომი ბორცვებზე იდგა და მათი სიმაღლიდან ქალაქი აშკარად ჩანდა.

სამი და ოთხსართულიანი სახლების წინ გაიარეს. როდესაც ილიამ ჰკითხა, ვინ ცხოვრობდა იქ, იულიუსმა უაზროდ ააფრიალა ხელი:

- ეს არის ნაქირავები სახლები, ინსულები. და პლები, როგორც მე და შენ, მათში ცხოვრობენ. ხელოსნები, წვრილი ვაჭრები...

ნახევარსაათიანი მშვიდი სიარულის შემდეგ იულიუსმა თქვა:

მარცხნივ იყო ფართო ქუჩა, რომელზედაც ოცდაათი მეტრის სიგრძის მაღალი სვეტი იდგა.

მიუახლოვდნენ მაღალ, პომპეზურ შენობას კოლონადით.

- პანთეონი! ყველა ღმერთის ტაძარი! Მოდი შიგნით შევიდეთ.

შენობა მაღალი იყო, მრგვალი გუმბათით, რომლის ცენტრში იყო დიდი ხვრელი, დიამეტრის დაახლოებით ხუთი მეტრით, რომლითაც მზის შუქი იღვრებოდა. კედლებთან მდებარეობდა ღმერთების მარმარილოს ქანდაკებები. უზარმაზარი, ოსტატურად შექმნილმა მათ უნდა გააჩინოს მრევლის პატივისცემა და შიში მათი ძალაუფლების მიმართ.

-ვის ეთაყვანები ილია?

- Არავინ. მე ურწმუნო ვარ.

ჯულიუსმა გაკვირვებით შეხედა მრგვალი თვალებით:

- ჩუმად იყავი, შეიძლება მოგვისმინონ!

როდესაც ისინი პანთეონიდან გავიდნენ, იულიუსმა ჰკითხა:

- ქრისტიანი არ ხარ?

– ხედავ ჩემს კისერზე ჯვარს? ეს არის იესოს რწმენის სიმბოლო.

- უჰ, რა ქნას მათმა ჯვარცმულმა ღმერთმა, ვისაც შემოწირულობას არ აკეთებენ? არ გყავთ სამშობლოში ღმერთები, მღვდლები, ტაძრები?

- ჭამე. ქალღმერთ მოკოშსაც კი დავეხმარე.

”იმედი მაქვს, რომ მან მადლიერებით უპასუხა?”

- ვაი! ის არ დამეხმარა ჩემი შეყვარებულის გადარჩენაში.

– ამიტომ დატოვეთ თქვენი ქვეყანა?

- შეგიძლია ასე თქვა. დავკარგე ღმერთების რწმენა.

-გამიგე. მე უკვე მეგონა, რომ ქრისტიანი იყავი.

- დანაშაულია ქრისტეს რწმენა?

-სახლში გეტყვი.

აპიანის გზის გასწვრივ მათ მიაღწიეს Campus Martius-ს, სადაც ლეგიონერები ივარჯიშებდნენ თავიანთ საბრძოლო უნარებს. პერიმეტრის გასწვრივ იყო საკვების გამყიდველების თაიგული, შეგიძლიათ შეიძინოთ ნებისმიერი სახის საკვები. თუმცა, ჯულიუსი მსჯელობდა: რატომ იხარჯება ფული, როცა სენატორის სახლში უფასოდ იკვებებიან?

მან ილია უკან წაიყვანა მოკლე მარშრუტით.

ერთ-ერთ ვიწრო ჩიხში მათ დაინახეს უცნაური მსვლელობა - ორი ქალაქის მცველი მიჰყავდათ ოთხი ერთად შეკრული კაცი.

-კრიმინალები არიან? – იკითხა ილიამ.

- უარესი - ქრისტიანები არიან.

იულის პასუხმა ილია გააკვირვა:

- რატომ "უარესი"?

- ებრაელებმა და ბერძნებმა ეს ერესი იმპერიაში მიიტანეს. ბოროტო ძმებო, ისინი უარს ამბობენ იმპერატორის თაყვანისცემაზე და ყველაზე მაღლა ხედავენ მხოლოდ თავიანთ ქრისტეს.

– როგორც ვიცი, სისხლისმსმელები არ არიან. რომაელები სცენაზე გლადიატორებს იბრძვიან საზოგადოების გასართობად.

– ხალხი ითხოვს პურს და ცირკებს! რა საზიანოა ის ფაქტი, რომ გლადიატორები, ჩვეულებრივ, მონები და სამხედრო ტყვეები, იბრძვიან არენაზე? გაცილებით მეტი ადამიანი იღუპება შიმშილით გვალვების ან ომების დროს.

ილია მიხვდა: იულიუსი ჭეშმარიტი რომაელი და წარმართია და აზრი არ აქვს მასთან სარწმუნოებაზე კამათს. რუსეთში წარმართებსა და ქრისტიანებს შორის გამართული ბრძოლების შემდეგ, ილიას ზიზღი ჰქონდა საკუთარი გვარის მოკვლის იდეით განსხვავებული რწმენის გამო.

როგორც იულიუსმა იწინასწარმეტყველა და კარიბჭის მცველმა სიხარულით თქვა, სენატორი ჯერ არ დაბრუნებულა.

ლანჩზე იყო ხახვის წვნიანი შებოლილი ხორცით, შემწვარი თევზი, თხილი თაფლში, ყველის ნამცხვრები და თეთრი თრაკიული ღვინო.

ისინი ნელა ჭამდნენ და ტკბებოდნენ თავიანთი საჭმლით. სადილის ბოლოს მსახურებმა ყურძენი და ატამი მოიტანეს. ილია საჭმლით იყო სავსე.

სენატორი არ ქეიფობდა – აბანოებთან ბიბლიოთეკაში იმპერიაში არსებულ ვითარებას განიხილავდა.

ალექსანდრე სევერუსის მეფობის დროს ქრისტიანებს გულგრილად და აგრესიის გარეშე ეპყრობოდნენ. მაქსიმინმა, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა და არმიამ გამოაცხადა, გადაწყვიტა იმპერიის დაბრუნება ძველ ღმერთებს. ორივე რომაელი ქრისტიანი ეპისკოპოსი - ჰიპოლიტე და პონტიელი - დააპატიმრეს ქალაქის ციხეში 238 წელს. იმავე წელს გარდაიცვალა მაქსიმინი.

მაქსიმეს შემდეგ იმპერატორი ფილიპე არაბი გახდა. მასზე ამბობდნენ, რომ ფარულად ქრისტიანობას აღიარებდა.

ალექსანდრიაში, წარმართული დღესასწაულის დროს, მოხდა ქრისტიანული პოგრომი. ოთხი ქრისტიანი დაიღუპა, მაგრამ ფილიპეს ჯარებმა ამბოხებულები დაამშვიდეს. თუმცა, ფილიპე მალე გარდაიცვალა.

ახლა სენატორების ჯგუფი წყვეტდა ვინ დასახელებულიყო იმპერატორად. სენატორებს ჰქონდათ ყველაფერი ძალაუფლებაში, იცოდნენ ძალაუფლების საიდუმლო ბერკეტები, ჰქონდათ სიმდიდრე და ეკონომიკური ძალა.

სენატორები დიდხანს კამათობდნენ და კინაღამ დაპირისპირდნენ, მაგრამ მათ უკან სამხედრო ძალა არ ჰქონდათ.

სამხედროებმა სხვაგვარად გადაწყვიტეს. რომს გოთები ემუქრებოდნენ და სამხედროებმა გადაწყვიტეს, რომ გარედან საფრთხის წინაშე, ერთ-ერთი მათგანი უნდა გამხდარიყო იმპერატორი. გადატრიალება არ მომხდარა, იმპერატორის ადგილი ცარიელი იყო და სამხედრო ლიდერებმა გაიუსი მესია ტრაიან დეციუსის იმპერატორად გამოაცხადეს. იგი დაიბადა პანონიაში, რომის პროვინციაში, 201 წელს. მას სრულად დაუჭირა მხარი და დააწინაურა მისი ნათესავი, დაკიის პროვინციის პროკურორი კვინტუს დეციუს ვინდექსი, რომელიც მოგვიანებით რომის პრეფექტის წოდებამდე ავიდა. მათი მომსახურებისთვის მადლიერების ნიშნად მეათე ლეგიონს მიენიჭა წოდება Decii.

ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე გაიუს ტრაიან დეციუსმა იმავე წელს დაუყოვნებლივ აღადგინა კოლიზეუმი, რომელიც ხანძრის დროს ძლიერ დაზიანდა.

რომაელთა გონებაში ღვთის მშვიდობამ მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა. რომაელები თაყვანს სცემენ ღმერთებს, ისინი იცავენ და იცავენ სამყაროს. ქრისტიანებმა უარი თქვეს წარმართული ღმერთების თაყვანისცემაზე და მათთვის მსხვერპლშეწირვაზე. გარდა ახალი იმპერატორის უკმაყოფილებისა და გაღიზიანებისა, ქრისტიანებმა მოსახლეობაში ზიზღი გამოიწვია.

დეციუსმა, როგორც სამხედრომ, გადაწყვიტა ინფექციის აღმოფხვრა ცეცხლითა და ხმლით. ქრისტიანთა დევნა დაიწყეს: სასულიერო პირებს აპატიმრებდნენ, ლანძღავდნენ, ქონების ჩამორთმევას და სიკვდილით დასჯასაც კი ექვემდებარებოდნენ. 250 წლის იანვარში დეციუსმა გამოსცა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც იმპერიის თითოეულმა მცხოვრებმა საჯაროდ, ხელისუფლების თანდასწრებით, უნდა გაიღოს მსხვერპლი და გასინჯოს შესაწირი ხორცი. ისინი, ვინც მსხვერპლს სწირავდნენ, მიიღეს "მებელუსი" - პაპირუსი, რომელიც ადასტურებს მსხვერპლშეწირვას და წარმართული ღმერთების თაყვანისცემას. ვინც უარი თქვა, დევნიდნენ.

მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ ექვს თვეში მოხდება. ახლა კი სენატორი ბნელი განწყობით დაბრუნდა სახლში. არმიის ხელმძღვანელობის რწმუნებულებმა მას აცნობეს, რომ არმია მზად იყო ძალით დაეყენებინა იმპერატორი საკუთარი თავისგან - დეციუსი. სერვილიუსს არ მოსწონდა: სასტიკი, ეშმაკი იყო, ყოველთვის და ყველგან, სადაც წინ მიდიოდა - ნამდვილი ჯარის მეომარი. მაგრამ პოლიტიკა დელიკატური საქმეა, ყველა საკითხი ძალით არ შეიძლება და არ უნდა გადაწყდეს. გარდა ამისა, დეციუსს ჰქონდა ცოდვა - ყველგან თან მიათრევდა ნათესავებს და მარცვლეულ ადგილებს აყენებდა. ეს პოზიციები არ არის გახმაურებული, არ არის საზეიმო, მაგრამ მათ მოაქვს სოლიდური მოგება.

ახლა შეშფოთების მიზეზი იყო. ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს და ახალმა იმპერატორმა და მისმა ნათესავებმა სერვილიუსს, ისევე როგორც სხვა პატრიციებს, ადვილად დააშორეს ღრმული. ის გადასცემს შეკვეთებს ჯარისთვის, იმპერიის ყველაზე დიდი მომხმარებლისა და მომხმარებლისთვის - და მერე რა? მშვიდად, პირისპირ, სენატორებმა ისიც კი განიხილეს, ღირდა თუ არა დეციუსის მზარეულის ან მსახურების მოსყიდვა მის ღვინოში შხამის დასამატებლად? ისინი დიდხანს კამათობდნენ, მაგრამ მკაფიო დასკვნამდე ვერ მივიდნენ.

არმია სწრაფად მოქმედებდა და უკვე დილით სენატმა, ისევე როგორც მარადიული ქალაქის მაცხოვრებლებმა გაიგეს ახალი იმპერატორის შესახებ.

სენატორი თავის ოთახში ჩაიკეტა და სასოწარკვეთილი ხელები მოხვია. ხელიდან გაუშვეს, უნდა ემოქმედათ და არა ლაპარაკი.

ილია, ისევე როგორც იულიუსი, ლეო და სხვა უბრალო ხალხი, გულგრილად ეკიდებოდა ამ ამბებს. იმპერატორი დილის გამუდმებული მზის ამოსვლას უნდა ჰგავდეს. იმპერატორი მაღლა ზის, პლებსამდე მანძილი დიდია, საკმარისად ყვირილი შეუძლებელია. და რა მნიშვნელობა აქვს იულიუსს თუ ილიას, რომ იმპერატორი ახალია? იყო ფილიპე - დეციუსი გახდა, არაფერი შეცვლილა. ჩვენც უნდა ვიმუშაოთ, ვიზრუნოთ აქტუალურ საკითხებზე.

მაღალი რანგის სტუმრებმა დაიწყეს სენატორის მონახულება. ჩავიდნენ ურმებით, კარაკალაში გახვეული და სახეზე კაპიუშონი აიფარეს. ჯულიუსმა ამოიცნო ერთ-ერთი სტუმარი:

- ცენტურიონი პრეტორიანებიდან. ”მე ის ადრეც ვნახე, როცა სერვილიუსს ფორუმზე ვახლდი”, - უჩურჩულა მან ილიას.

პრეტორიელები იცავდნენ საიმპერატორო სასახლეს და ილიამ მაშინვე გამოიტანა დასკვნები. სენატორები რაღაცის შეთქმულებას ცდილობენ? მაგრამ რა მნიშვნელობა აქვს მას? ნებისმიერ არეულობაში, მხოლოდ უბრალო ხალხი უარესდება. მდიდრები ან ძალაუფლების მფლობელები უზარმაზარ ზარალს ართმევენ თავს და ხანდახან უმატებენ მათ სიმდიდრეს. როგორც ამბობენ, ბატონები იბრძვიან, მაგრამ მონების წინა მხარე იბზარება.

მაგრამ მეტი თავისუფალი დრო მაქვს. სენატორი სახლიდან არ გასულა და ილიამ ხშირად დაიწყო ქალაქში წასვლა. მიუხედავად იმისა, რომ ის აღარ იყო მეომარი, მისი ძველი ჩვევები დარჩა. მას სურდა გაეგო, სად მდებარეობდა მნიშვნელოვანი დაწესებულებები - საიმპერატორო სასახლე, სასამართლო, საკვების საწყობები, ლეგიონები.

მეომრებთან ყველაზე ადვილი აღმოჩნდა; მათი ბანაკები მდებარეობდა სამ მთავარ გზაზე, ქალაქგარეთ - Via Flaminia, Via Appia, Via Ostibisis. და ასევე - დაინტერესდა ძველი რომის ნახვით. თავის დროზე ტურისტები ყიდულობდნენ ბილეთებს უძველესი ქალაქის - იგივე კოლიზეუმის ნანგრევების სანახავად. და მას გაუმართლა, რომ დაინახა ყველაფერი თავდაპირველი სახით - რატომ უგულებელყო ეს შესაძლებლობა? მის სულში სიამაყეც კი იყო - აბა, რომელი მისი თანამედროვე შეიძლება დაიკვეხნოს იმით, რომ პანთეონს ან ბაზილიკებსაც კი შეხედეს?

მაგრამ ტყუილად არ ამბობენ, რომ ცნობისმოყვარეობამ მოკლა კატა. ილია კი - და მისი სამართლიანობის გრძნობა, სუსტების დაცვის სურვილი.

დღე მზიანი იყო, ილია ნელა მიაბიჯებდა ქუჩას. ამ დროს მას უჩვეულო მსვლელობამ გაუსწრო: რამდენიმე ქალაქის მცველი მათ წინ მიბმულ ხალხს ატარებდა. ისინი არ ჰგავდნენ კრიმინალებს, ზედმეტად წესიერად გამოიყურებოდნენ და ჯგუფი მრავალფეროვანი იყო შემადგენლობით - როგორც კაცები, ასევე ქალები, ახალგაზრდები და მოხუცები.

ილია მცველს მსვლელობის ბოლოს შეუერთდა - ზარმაცი და გულგრილად შეხედა.

- მოდი ვიკითხო, მოსამსახურე, რა ბრალია ეს ხალხი?

- ესენი არიან ყველაზე საზიზღარი დამნაშავეები! ისინი ქრისტიანები არიან!

მცველმა ეს სიტყვები ისე თქვა, როგორც აფურთხებდა - ზიზღით.

ნაცრისფერ მაგიდაზე უკანასკნელი ქალი, რომელიც ბოლოს მიდიოდა, დაბრუნდა, მაგრამ მცველმა უხეშად მოუჭირა იდაყვში და შეკრული ძმებისკენ უბიძგა.

ილიამ შეამჩნია, რომ ეს იყო არა შუახნის ქალი, არამედ ახალგაზრდა გოგონა. და რაღაცნაირად შეახსენა მას თავისი მარია - იგივე ოვალური სახე, ცხვირის მონახაზი, ლოყები. მხოლოდ მუქი თმა და ყავისფერი, ცრემლიანი თვალები.

-რამდენად გინდა მისი გაშვება? - ჰკითხა ილიამ მცველს და გოგონაზე ანიშნა - უკვე იცოდა, რომ მცველები შესაწირს არ სცემდნენ. თითქოს შემთხვევით, ხელი ასწია, თითებზე ბეჭედი და ბეჭედი აჩვენა.

მცველს თვალები ხარბად აუციმციმდა, ტუჩები აკოცა.

- არ შემიძლია, - უპასუხა მან აშკარა უხალისოდ, - ოცი ადამიანი მიიღეს, ამდენივე უნდა იყოს წარმოდგენილი. თორემ გატყორცნიან.

ილია წამითაც არ დაფიქრებულა:

-შენ გაუშვი და მე ვიქნები მის ადგილას...

-და ბეჭედს მომცემ? – მცველს არ დაუჯერა.

- ჰმ, ეს არ იმუშავებს. ჯვარი არ გაქვს.

- უნო მომენტო!

ილია გოგონას დაეწია:

- ჯვარი მოიხსენი და წადი, შენს მაგივრად მე წავალ.

გოგონამ გაოცებისგან თვალები ფართოდ გაახილა. მაგრამ მერე თავი დაუქნია და შეკრული ხელებით ჯაჭვი თავზე გადაიძრო.

ილია დაიხარა, გოგონამ კისერზე სპილენძის ჯვრით ჯაჭვი შემოიკრა. ორივე გაჩერდა - დაცვა უკვე ძალიან ახლოს იყო.

-გაშალე ხელები. და აი ბეჭედი შენთვის, როგორც დაგპირდი.

მცველმა თოკი გაშალა, რომელსაც გოგონას ხელები ეჭირა.

- სწრაფად წადი, - უთხრა მან.

მცველმა ხელის ქნევით ჩამოაძრო ილიას თითიდან ბეჭედი და ცერა ცერა თითზე დაადო - სხვებზე უბრალოდ ჩამოკიდებული იქნებოდა.

- მომეცი ხელები, უნდა შეგიკრაო.

ჩქარა, ჩქარა, მცველმა ილიას მაჯაზე თოკი შემოიხვია.

გოგონა ხეივანში ჩაყვინთა.

- Დაჭერა, მისწრება!

ილია ფართოდ დადიოდა; მცველი უკან იხევდა და დროდადრო რინგს ათვალიერებდა. როგორც ჩანს, ის ილიას ქრისტიანის თანამგრძნობად ან დებილად თვლიდა.

ილიას სჯეროდა, რომ ქრისტიანებს სასჯელად მათრახს აძლევდნენ. ის, ილია, გადარჩება და არა მყიფე გოგონა, რომელიც უბრალოდ დაამახინჯებს უბედურებას. შემდეგ კი ის გაიქცევა, ამისთვის შესაფერის მომენტს აირჩევს.

ერთ-ერთი ტყვე მამაკაცი შემობრუნდა და ტყვეს ეძებდა, მაგრამ ილია დაინახა. მე კი თავი დავუქნიე - სიზმარი არ იყო?

მაგრამ იმ მომენტში დაცვამ დაიყვირა:

-წადი, უკან არ მოიხედო!

ვირინალის ზონაში გაიარეს. ილიას უკვე ცოტათი მოევლო გზა ქალაქში და ცდილობდა დაედგინა სად მიჰყავდათ? სასამართლოში? ასე რომ, ის არის მარცხნივ, პალანტინებსა და ფორუმს შორის.

ქუჩების ზოგიერთი გამვლელი მსვლელობის დანახვაზე თანაგრძნობით გამოიყურებოდა, ზოგი აფურთხებდა და აგინებდა. უფრო ხშირად ისმოდა შეურაცხყოფა და მუქარა. პატიმრები უკვე დაიღალნენ, დაიწყეს დაბრკოლება და ერთ-ერთმა მცველმა, რომელიც აშკარად უკრავდა აუდიტორიას, დაიყვირა:

-მალე დაისვენებ, ფეხები ამოძრავე!

მაყურებელმა დამცინავად გაიცინა.

ილია აინტერესებდა, რა გაეკეთებინა - დაარტყა მცველს და გაიქცა? ირგვლივ ძალიან ბევრი მტრულად განწყობილი ადამიანია. ისინი არ გაგიშვებენ წასვლის უფლებას, ისინი ჩაეჭიდებიან და გაგატრიალებენ.

კოლიზეუმი, ლათინურიდან თარგმნილი, როგორც კოლოსალური, უკვე წინ გამოჩნდა. და ეს სინამდვილეში ასე იყო - ქვის ბლოკებისგან დამზადებული უზარმაზარი ოვალური ნაგებობა ოთხი სართულით და ოვალური არენით. სართულები მაღალია, ყველა ერთად - როგორც თანამედროვე თორმეტსართულიანი შენობა.

ილიას ცუდი გრძნობა ჰქონდა. სწორად მოიქცა ის, რომ ნებაყოფლობით გახდა პატიმარი?

პატიმრები ინტერიერში შეიყვანეს და საკანში მოათავსეს. ის უზარმაზარი იყო და სამჯერ ან ოთხჯერ მეტს იტევდა. მეოთხე კედლის ნაცვლად რკინის ცხაური იყო და მასში სინათლე შეაღწია. დანარჩენი სამი კედელი ცარიელი იყო.

პატიმრებს თოკები ჩამოართვეს და ხალხი ყველა მიმართულებით დაჯდა. თითქოს ერთმანეთისთვის უცხოები იყვნენ, მაგრამ ყველას ერთი რამ აკავშირებდათ – ყველას ჰქონდათ ჯვრები. ზოგს ხის აქვს, ზოგს ვერცხლის ან სპილენძის. ილიასთვის ერთი რამ ცხადი იყო - ადამიანები სწორედ ამის საფუძველზე იტაცებდნენ.

მის წინ მიმავალი მამაკაცი ილიას მიუახლოვდა და გვერდით მიუჯდა.

-სად არის დიანა?

- ეს არ ვიცი.

"იტყუები, შენ ატარებ მის ჯვარს და მის ჯაჭვს."

-ვინ ხარ რომ მეკითხები?

- მე პრესვიტერი ანტონი ვარ.

რამდენადაც ილიას ახსოვდა, პრესვიტერი არის ერთგვარი სასულიერო პირი, ქრისტიანული სამღვდელოება.

- მე ილია ვარ.

"მე შენ მრევლს შორის არ მინახავხარ." მართალი ხარ ჯვრის ტარება?

ილია ბავშვობაში მოინათლა და ჯვარი ეცვა. ოღონდ მერე აიღო და სახლში იწვა - იქ, შორეულ მომავალში...

"მე მოვინათლე", - გადაიწერა ილიამ თავისი სიტყვების დასადასტურებლად.

როგორც ჩანს, ენტონის ეშინოდა, რომ ილია "მატყუარა" იყო? მოუსმინეთ რას ამბობენ პატიმრები და შემდეგ შეატყობინეთ სასამართლოს.

იმ დროს რომში სამი ათასი ქრისტიანი იყო. სამღვდელოებიდან არის 46 პრესვიტერი, 7 დიაკონი, 7 ქვედიაკონი და 52 ქვედა სასულიერო პირი - კარიბჭე და ბუღალტერი. თითქმის ყველა ქრისტიანი ერთმანეთს ნახვით იცნობდა, როცა წირვა-ლოცვაზე ხვდებოდნენ. ამიტომ ანტონის ილიაზე ეჭვი ეპარებოდა.

- სასულიერო პირებიდან ვის იცნობთ? – არ ნებდებოდა ენტონი.

- არავინ, - გულწრფელად აღიარა ილიამ. „ახლახან ჩამოვედი სიცილიიდან და ვემსახურები სენატორ სერვილიუსს.

– მერე ამიხსენი, სად წავიდა დიანა?

- რამდენადაც მე მესმის, ეს არის ახალგაზრდა გოგონა ნაცრისფერ მაგიდაზე?

-კი შევამჩნიე როგორ ესაუბრე.

”მე ის მცველისგან ვიყიდე ბეჭდისთვის და მე დავიკავე მისი ადგილი.”

ანტონიმ დაჟინებით შეხედა ილიას თვალებში.

- არ მესმის, ასეთი გულუხვი ხარ თუ გიჟი? ქრისტემ ბრძანა, გიყვარდეთ მოყვასი, მაგრამ ყველა არ არის მტკიცე თავის განცხადებებში. ეს როგორი ოთახია იცი? – ანტონიმ კამერას მიმოიხედა.

- Ციხის საკანი.

- მართალია. მაგრამ ქალაქის ციხე აქ არ არის, ეს არის კოლიზეუმი.

თუმცა ილიამ ვერ გაიგო რისი თქმა სურდა ამით პრესვიტერს. უფრო მეტიც, მან შენიშნა, რომ სხვებმა დაიწყეს მათი საუბრის მოსმენა. როგორც ჩანს, ილიამ არ იცოდა რამდენიმე დახვეწილობა და ანტონიმ გადაწყვიტა აეხსნა:

- კოლიზეუმის არენაზე გლადიატორთა ბრძოლები იმართება.

- გაისმა.

- არ გააწყვეტინო. ქრისტიანებს კი აქ სჯიან საზოგადოების გასართობად.

- Როგორ?! - ამოიოხრა ილიამ.

"როგორც იმპერატორი ნებავს", - მწარედ გაიღიმა პრესვიტერმა. "ზოგჯერ მშიერ ლომებს უშვებენ ხალხზე, ზოგჯერ კი ქალაქის მცველებს უშვებენ." ხელში იარაღი უჭირავთ და კლავენ უიარაღო ქრისტიანებს - ქალებს, ბავშვებს, მოხუცებს...

სიცივემ გადაუარა ილიას ხერხემალზე. როგორც ჩანს, არ იქნება სასამართლო პროცესი ან ცემა. სხვისი ჯვარი რომ აიღო, თავისთვის რთული ბედი აირჩია - მტკივნეული სიკვდილი რომაელთა გასართობად.

"მაშინ რატომ არ გაერთიანებთ და არ იწყებთ ბუნტს?" თუ თქვენ ცხოვრობთ მცნებებით: თუ ერთ ლოყას დაარტყამთ, მეორე გადაატრიალეთ?

”თქვენ მხურვალე ხართ თქვენს განსჯაში და არ იცნობთ რომს.” ძალიან ცოტანი ვართ, ქალაქის ირგვლივ კი ლეგიონერებით სავსე სამი ბანაკია. ისინი უბრალოდ მოგვკლავენ.

”მაგრამ არც თქვენ უნდა იჯდეთ უსაქმოდ.”

- დეციუსს უფრო სძულს ქრისტიანები, ვიდრე მისი მარადიული მოწინააღმდეგეები - მზადაა. გსმენიათ ოდესმე სპარტაკის შესახებ?

- Რა თქმა უნდა. ეს არის გლადიატორი, რომელიც აჯანყდა, მან შეკრიბა მთელი თავისი არმია. რომის საფუძვლები მაშინ ძლიერ შეირყა.

-რომის ისტორია კარგად იცი. მაგრამ ყველას შეუძლია ენით ლაპარაკი, ხვალ ვნახავ როგორ მოიქცევი არენაზე.

- არჩევანი მაქვს?

- Შენ არ იცოდი? ხვალ თავად დეციუსი იმპერიულ ყუთში იქნება. დასაწყისისთვის, როგორც სხვა იმპერატორებმა გააკეთეს მის წინაშე, ის შემოგვთავაზებს თავის წყალობას და პატიებას, თუ ჩვენ უარს ვიტყვით იესო ნავეს ძეზე და დავიჩოქებთ მის წინაშე და ვაღიარებთ მის უზენაესობას.

-მაგრამ შეგიძლია მოიტყუო და წახვიდე...

მანამდე ჯვრები უნდა ჩამოვგლიჯოთ, ფეხქვეშ დაგვეწყოს და ქრისტეს გმობა. ეს ჩვენს გაგებას სცილდება. ერთხელ რომ გიღალატა, ვინ დაგიჯერებს?

ილიაც ასე ფიქრობდა.

პატიმრებს არ აჭმევდნენ, არც წყალს აძლევდნენ. რატომ, თუ ხვალ მაინც მოკვდებიან?

ანტონი ილიას მოშორდა და დაიწყო სხვებთან საუბარი, გაამხნევა - ყველას სული დამძიმდა. ხვალ მათ მოუწევთ მოკვლა და არა მტერთან ბრძოლაში, არა საპატიო სიკვდილი, არამედ საზოგადოების გასართობად, ლომის მიერ მოწყვეტილი. ტყვეთა განწყობა დეკადენტური და სევდიანია.

- გაჩუმდი, თორემ ჯოხით დაგირტყამ!

დაბნელდა. დერეფანი ჩირაღდნებით სუსტად იყო განათებული. შორიდან ისმოდა ლომის ღრიალი. მხეცი დერეფანში უფრო შორს იყო, რკინის გალიაში.

ქრისტიანთა უმეტესობას ბოლო ღამე არ ეძინა. ზოგი ლოცულობდა, პირი აღმოსავლეთისაკენ იბრუნა, ზოგი კი მშვიდად საუბრობდა.

ილია არცერთ მათგანს არ იცნობდა და არც სურვილი და აზრი ჰქონდა ერთმანეთის გაცნობას. მართლა შური იძია მაკოშმა და სწორედ მისი თხოვნით, ამის ცოდნის გარეშე, აღმოჩნდა რომში, კოლიზეუმში? პასუხს ვერ იპოვა, დაიძინა, თავისთვის გადაწყვიტა, რომ დილა საღამოზე უფრო ბრძენია და ჯერ ძილი და ძალების მოპოვება სჭირდებოდა.

მეორე დღის შუადღემდე არაფერი მომხდარა. შემდეგ გაისმა მრავალი ფეხის მაწანწალა და ხმა - ხალხმა დაიწყო მოსვლა კოლიზეუმში. რომაელებს სწყურიათ სანახაობა და არენაზე სასტიკი გართობა და სისხლი მათ საერთოდ არ აწუხებდათ. მთელი ოჯახები დადიოდნენ, თან ატარებდნენ კალათებს საკვებით, თუ სპექტაკლი ჩვეულებრივზე მეტხანს გაგრძელდებოდა.

ილიას შეფასებით, დაახლოებით ერთი საათი იყო გასული, როცა იმპერატორი ჩამოვიდა. პატიმრებმა ეს მომენტი ვერ დაინახეს, მაგრამ გაიგეს. ჯერ ფანფარი გაისმა, მერე ხალხი მხიარულად იკივლა.

მხიარული აურზაური მეოთხედი საათის განმავლობაში გაგრძელდა.

დერეფანში, გისოსებს მიღმა ქალაქის მცველები გამოჩნდნენ. ისინი ლეგიონერებს ჰგავდნენ, მაგრამ ჩაფხუტი იყო კეფის გარეშე, მარტივი, ხოლო თავად ლეგიონერები იყვნენ ხმლის ქამრებისა და ფარების გარეშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, იგივე მრისხანე სახეები, ხმლები გარსებში.

პატიმრებმა ერთმანეთის ჩახუტება დაიწყეს, რამდენიმე ქალმა თავი ვერ შეიკავა და ტირილი დაიწყო.

- Გამოდი! – დაიყვირა ერთ-ერთმა დაცვამ. – სათითაოდ დაალაგეთ – და მარჯვნივ. თქვენ გაქვთ დიდი პატივი, რომ ნახოთ თავად იმპერატორი. და თუ ვინმე გადაწყვეტს გადაარჩინოს თავისი უმნიშვნელო სიცოცხლე, პატიება სთხოვოს ღმერთების თანასწორს, ჩამოგლიჯეთ თქვენი ჯვრები და დაიჩოქეთ! თუ იმპერატორი მოწყალეა, ის სიცოცხლეს დაგიზოგავს.

-რაც შემეხება მე აქვე გაგაწყვეტინებდი...

პატიმრები ტრიბუნების ქვეშ გრძელ დერეფანში გადიოდნენ. გესმოდათ, ზევით მაყურებელი მოუთმენლად ურტყამდა ფეხებს ქვის ტრიბუნებს.

აქ არის გამოსავალი. კაშკაშა შუქმა თვალები ატკინა და ილიამ წამით დახუჭა თვალები.

ხმაური უბრალოდ ყრუ იყო. კოლიზეუმი უზარმაზარი იყო, 50 ათასამდე მაყურებელს იტევდა, ახლა კი ტრიბუნები სავსე იყო.

დიდი არენა მიტოვებული იყო. პატიმრები ზუსტად ცენტრში გადაიყვანეს.

ტრიბუნების ღრიალი ჩაქრა. კეთილშობილური დაფნითა და პირადი სტანდარტით მორთულ იმპერიულ ყუთში დეციუსი იჯდა თოვლივით თეთრ ტოგაში, გვერდით კი რამდენიმე სტუმარი.

იმპერატორი ფეხზე წამოდგა და კოლიზეუმი ატყდა მხიარულებით.

დეციუსმა დატკბა აუდიტორიის მისალმებები, გაამხიარულა თავისი ამაოება და შემდეგ ორივე ხელი მაღლა ასწია. ხმაური შეწყდა.

- მოგესალმებით, რომის თავისუფალ მოქალაქეებო!

და კიდევ ერთხელ მისალმებები ქალაქელებისგან.

იმპერატორმა დადებითად დაუქნია თავი და ხმაური შეწყდა.

– თქვენს წინაშე ასპარეზზე არიან ჩვენი წინაპრების რწმენის მოღალატეები. ჩვენ გვაქვს უფლება ვიმსჯელოთ მათ იმპერიის კანონების მიხედვით.

- დიახ! - იკივლა ტრიბუნებმა.

- თქვენ გადაწყვიტეთ, რამდენად სერიოზულია მათი დანაშაული, იმსახურებენ თუ არა ისინი სიცოცხლეს თუ უნდა მოკვდნენ?

ტრიბუნებზე მყოფმა ხალხმა ისევ იკივლა, ილიამ კი დაინახა, რომ მათ მუშტები გამოსწიეს და თითები გამოკვეთეს. ილია სტადიონებზე არასდროს ყოფილა, მაგრამ ჰოლივუდის ფილმებს უყურებდა. მას გულწრფელად სჯეროდა, რომ თუ ცერა თითი ზევით მიუთითებს, ეს ადამიანის სიცოცხლის გადარჩენის ნიშანია, თუ ის ქვემოთ მიუთითებს, ის სიკვდილს იმსახურებს.

ცხოვრებაში ყველაფერი არასწორი აღმოჩნდა. თითი ქვევით რომ იყოს მიმართული, ზევითაც რომ ყოფილიყო, სულ ერთია - სიკვდილი.

მუშტი ხმლის სიმბოლო იყო. და თუ ხმალი გარსში დარჩება, ყველა თითი მუშტში დაიხურება - ეს სიმბოლოა სიცოცხლის შენარჩუნების თხოვნაზე. თუ ცერა თითი გვერდით იყო გამოწეული, ამოიღეთ ხმალი გარსიდან, ადამიანი სიკვდილს იმსახურებს.

ახლა ყველა ტრიბუნაზე ცერა თითი მუშტს შორს იჭერდა - ისინი სისხლისთვის გამოდიოდნენ.

იმპერატორმა მიმოიხედა სტადიონზე:

– ღმერთების მიერ მონიჭებული ძალით, უფლება მაქვს მოწყალების გამოვლენა – რომი ყოველთვის გამოირჩეოდა გულუხვობით.

ამ სიტყვებზე ილია კინაღამ დაიხრჩო.

დეციუსმა სრული ჩუმად განაგრძო:

– გეკითხებით, ჯვარცმული და მკვდარი ღმერთის უცხო და უცხო რწმენის მოყვარულებო – განაგრძობთ თქვენს რწმენას? ან გინდა შენი სიცოცხლის გადარჩენა? თუ იპოვნეთ, მიუახლოვდით, მოიხსენით მკერდის ჯვარი, როგორც ქრისტიანობის სიმბოლო, დააგდეთ მიწაზე და ფეხქვეშ გათელეთ! შემდეგ კი მუხლებზე დაიხარე იმპერატორის და ხალხის წინაშე! გპირდები, რომ გადავარჩენ რწმენის განდგომილთა სიცოცხლეს!

ილიას გვერდით მდგომმა ბიჭმა თქვა:

”ჩვენ ვიცით, რომ მისი მადლი გაგზავნის მას აფრიკაში კარიერებში.” ექვს თვეში მაინც დაიღუპები ზურგშექცევით და ზედამხედველის მათრახით...

სტადიონზე სიჩუმე ჩამოვარდა. არცერთი ქრისტიანი არ გამოსულა და არც მკერდის ჯვარი ჩამოგლიჯა - ყველა მზად იყო სიკვდილის მისაღებად.

იმპერატორმა თავი დაუქნია. სხვა პასუხს არ ელოდა, თორემ მთელი გადაცემა გაფუჭდებოდა, პლები კი იმედგაცრუებული დარჩებოდა. დეციუსს არ სურდა ასეთი შედეგი. დიდი ხანია ცნობილია, რომ ხალხს პური და ცირკი სწყურია და შემდეგ ისინი არ აჯანყდებიან, არამედ დაიწყებენ თავიანთი იმპერატორის სიყვარულს.

და დეციუსი ახლახან მოვიდა ხელისუფლებაში. ჯარში მას პატივს სცემდნენ სიმკაცრისა და მონდომების გამო, მაგრამ ეს მისთვის საკმარისი არ იყო. ახლა ის არის ძალაუფლების მწვერვალზე და სურდა პოპულარული თაყვანისცემა და თაყვანისცემა. მას სურდა დაემახსოვრებინათ ისევე, როგორც ალექსანდრე სევერუსი ან მაქსიმინი; მას დიდება სჭირდებოდა ნებისმიერ ფასად.

იმპერატორმა ხელი აიქნია და დაჯდა.

ირგვლივ მიმოიხედა ილიამ. ხელები არ გაქვს შეკრული, მაგრამ გასაქცევი არსად არის, ყველა შესასვლელთან შეიარაღებული დაცვაა. და პლები არ გაგიშვებენ.

სტენდების ცენტრში, ქვემოთ, იმპერატორის ყუთის ქვეშ, აწეული რკინის ცხაურია. ეტლზე მყოფმა ოთხმა მცველმა ასპარეზზე გალია ლომთან ერთად გააგორა. მხეცი გალიას შემოუარა და აფეთქდა.

მცველები წავიდნენ და მათ ადგილზე ორი სხვა შუბით შეცვალეს. შუბები მოკლე იყო, ორი მეტრი სიგრძით - რუსეთში მათ სასროლად იყენებდნენ.

ერთ-ერთმა მცველმა შუბით დაარტყა ჩამკეტი, მეორე გვერდით იდგა და შუბი წინ მიიდო.

რკინის გალიის კარი გაიღო და ლომი გადმოხტა.

მცველებმა შუბებით უკან დაიხია, ტრიბუნების ქვეშ გადასასვლელში შევიდნენ და რკინის გისოსები ჩამოწიეს. მას შემდეგ, რაც უსაფრთხოდ, მესაზღვრეები დაეცა გისოსებს. ძალიან მოსახერხებელი ადგილი: ყველა მოქმედება აშკარად ჩანს და პირადი უსაფრთხოება გარანტირებულია.

ლომმა თავი გადააქნია, ირგვლივ მიმოიხედა და ხალხისკენ უზარმაზარი ნახტომებით გაიქცა.

კაცები მხარზე იდგნენ, მაგრამ ქალებმა ვერ მოითმინეს და გარბოდნენ.

მტაცებლის ინსტინქტია, დაეწიოს მტაცებელს და ამან იმუშავა. ლომმა სირბილის მიმართულება შეცვალა და ერთ-ერთ ქალს ზურგზე გადახტა. კაცის მოკლე მომაკვდავი ძახილი და ცხოველის ღრიალი - დაბალი, ხმელი, ღვარძლიანი - გაერთიანდა ერთ ხმაში.

ქალი სწრაფად, ტანჯვის გარეშე გარდაიცვალა. ლომმა თავისი მსხვერპლის ტანჯვა დაიწყო და ტრიბუნებზე მყოფი მაყურებელი, რომელიც უყურებდა მას ქალის სხეულიდან ხორცის ნაჭრებს, სიხარულით ყვიროდა. მხეცის მთელი სახე სისხლით იყო გაჟღენთილი.

გისოსები ისევ აწია, მცველებმა ეტლი გაშალეს და არენაზე კიდევ ერთი ლომი გამოუშვეს. ძლიერი ღრიალი გამოუშვა და დიდი ნახტომებით მივარდა ხალხისკენ. ახლა ის უკვე ახლოსაა.

ილიამ გადაწყვიტა გამოეცადა ის ტექნიკა, რომელიც გამოიყენა ძაღლის წინააღმდეგ, როცა მას გუბერნატორის კაცები მისდევდნენ. ნაბიჯი გადადგა წინ, ხელი გაუწოდა და ხელისგულით დახარა. და შეხედა მხეცს თვალებში. სინამდვილეში, მას ნამდვილად არ სჯეროდა, რომ წარმატებას მიაღწევდა.

მაგრამ ლომმა სვლა შეანელა, თავი დაუქნია და ილიას წარბის ქვემოდან შეხედა. მხეცს თვალები გაბრაზებული ჰქონდა და უჭირდა მისი მზერის ატანა. ილია თვალს არ აშორებდა. თუმცა, ლომი სირბილიდან სირბილში გადავიდა, შემდეგ დაწვა და მოკლედ იღრიალა.

მაყურებელთა ბრბო აღშფოთებული ყვიროდა. პლებმა დაიწყეს ფეხის დარტყმა, სტვენა და ხის ჩაქუჩების ცემა - ხმაური წარმოუდგენელი იყო.

ლომმა ყურები ამოძრავა, მაგრამ არ უცდია მიწიდან ამოსვლა და შეტევა.

მხეცის ამ საქციელით აღშფოთებულმა, მის დარტყმას და გაბრაზებას ცდილობდა, მაყურებლებმა არენაზე ვაშლების და მსხლების სროლა დაიწყეს.

შემდეგ ორი მცველი შუბებით გამოვარდა რკინის ჭიშკარიდან, ფრთხილად მიუახლოვდნენ ლომს უკნიდან და დაუწყეს წვეტით დარტყმა.

მხეცს არ მოსწონდა ასეთი დელიკატური მოპყრობა. მაგრამ ის არ გაიქცა ქრისტიანებთან, არამედ მივარდა დამნაშავეებისკენ. ძლიერი თათის ერთი დარტყმით ლომმა გატეხა შუბის ღერი, ერთი მცველი განზე გადააგდო და მეორეზე გადახტა. მან მოახერხა შუბის გამოცვლა, მაგრამ ერთი წუთით ყოყმანობდა და ფოლადის წვერმა ცხოველის კანს დაკაწრა.

მსუბუქმა ჭრილობამ მხოლოდ მხეცი გააბრაზა. მცველს სახეზე კლანჭებით მოჰკიდა ხელი და სკალპი მოიშორა. მცველმა საშინელი ტკივილისგან იკივლა, ლომმა კი კბილებით ყელზე აიტაცა ხელი. ორიოდე წამი - და ნაკბენი თავი გვერდზე გადავიდა.

აუდიტორიის აღშფოთებას საზღვარი არ ჰქონდა. ათიოდე მცველი გისოსებიდან მინდორზე გაიქცა - მათგან ნახევარს გრძელი, ძლიერი ბადე ეჭირა. სხვებს ხელში შუბები და შემოსილი ხმლები ეჭირათ - შუბები არა ისროდნენ შუბებს, არამედ საბრძოლო.

მათ ცხოველს ბადე გადაუყარეს, დაესხნენ მას, სიტყვასიტყვით აჭყიტეს და გადაათრიეს სადგომის ქვეშ გადასასვლელში. პირველი ლომის მოხსნის შემდეგ მცველები მეორესთან გაიქცნენ.

ლომმა დაინახა, როგორ დაიჭირეს მისი ძმა და გაიქცა, და როცა მდევართა ჯაჭვი გაიჭიმა, მკვეთრად შებრუნდა და ყველაზე ახლოს მცველთან მივარდა.

მამაკაცის სიკვდილი სწრაფი იყო. ლომმა ფაქტიურად ხელზე იკბინა და კლანჭებით მუცელი გამოგლიჯა.

მესაზღვრეები გაიქცნენ. ისინი აღარ ისროდნენ ბადეს, არამედ შუბები ჩასვეს ლომში, კინაღამ ურჩხულის შიგნიდან გაკვეთეს. და სანამ ლომი ღრიალებდა და იბრძოდა ტანჯვით, მათ ხმლებით დაჭრეს იგი.

მაყურებელს არ მიუღია ის სპექტაკლი, რომლის ნახვაც სურდათ. ხალხი ყვიროდა, უსტვენდა და აღშფოთდა. იმპერატორი ადგა და გამომწვევად დატოვა საწოლი. მასთან ერთად წავიდნენ სტუმრებიც.

მცველებმა, ლომი რომ მოკლეს, ქრისტიანების გადასასვლელისკენ რკინის ბადეებით გაძევება დაიწყეს. მოქმედება ჩაიშალა.

პატიმრები იმავე საკანში შეიყვანეს და ხალხი, რომელიც განიხილავდა და გმობდა ცუდად მომზადებულ სპექტაკლს, დაიშალა.

პატიმრები შოკში იყვნენ. დილით ყველა ფიქრობდა, რომ ეს დღე მისთვის ბოლო იქნებოდა, მაგრამ ჯგუფმა მხოლოდ ერთი ქალი დაკარგა.

ქრისტიანები ერთმანეთს ჩაეხუტნენ, შემდეგ, თითქოს ბრძანებით, აღმოსავლეთისკენ დაიჩოქეს და დაიწყეს ლოცვების კითხვა, მადლობა გადაუხადეს ქრისტეს გადარჩენისთვის.

ტყვეებს მთელი ღამე არ ეძინათ, ერთი დღე არაფერი უჭამიათ, დღეს წარმოუდგენლად ღელავდნენ - მათ თვალწინ ლომმა მოკლა ქრისტიანი მათგან, ამიტომ ლოცვის შემდეგ დასაძინებლად წავიდნენ, განსაცდელები, რაც მათ თავს დაატყდათ. ძალიან დაღლილები იყვნენ.

ილიამ ღამით დაიძინა და ამიტომ ახლა დასაძინებლად არ წასულა. საკნის კედელთან ზურგით იჯდა და მომხდარზე ფიქრობდა.

პრესვიტერი მივიდა მასთან და გვერდით დაჯდა.

- როგორ მოახერხე?

- Რაზე ლაპარაკობ?

- დაიმორჩილე ლომი. ან მოთვინიერებული იყავი შენს ქვეყანაში?

- არა, ანტონი, ჩემს ქვეყანაში ლომები არ არიან.

იმ დღეებში იტალიის ნახევარკუნძულზე ლომები იყვნენ და ენტონი, როგორც ჩანს, სჯეროდა, რომ დანარჩენი ქვეყნები ისეთივე თბილი იყო და ისეთივე ცხოველები ჰყავდათ, როგორც იმპერიაში.

ფაქტობრივად, თითქმის მთელი ცივილიზებული სამყარო ცხოვრობდა ხმელთაშუა ზღვის ირგვლივ. მის ჩრდილოეთ სანაპიროებზე არის რომის იმპერია და ესპანეთი, მის სამხრეთ სანაპიროებზე უკვე რომაელების მიერ დატყვევებული კართაგენია.

"მადლობა, რომ გადამარჩინე ლომის პირში საშინელი სიკვდილისგან." სხვაგვარად არა – განანათლა უფალმა. – ანტონიმ ისე შეხედა ილიას, თითქოს პირველად ხედავდა მას.

- შეიძლება, - თქვა მან დაფიქრებით.

”ხვალამდე რომაელები ახალ ბინძურ ხრიკს მოიფიქრებენ”, - თქვა ილიამ. "დღეს სპექტაკლი არ იყო წარმატებული, მაგრამ ხვალ ისინი მოგვკლავენ."

- Ეჭვი არ ეპარება.

სპექტაკლები - გლადიატორთა ჩხუბი ან ჩხუბი მტაცებლებსა და ადამიანებს შორის - არდადეგების დროს თითქმის ყოველდღე იმართებოდა. და დიდხანს იზეიმეს, იგივე სატურნალია ორი კვირა გაგრძელდა. და თითქმის ყოველთვიურად არის დღესასწაული რომელიმე ღმერთის პატივსაცემად - პანთეონი დიდია.

ილია მიწაზე დაწვა, ქვის სიმჭიდროვემდე გათელებული. რატომ იჯდე, როცა შეგიძლია დაწოლა? საკვების გარეშე იოლად ახერხებდა, მაგრამ სწყუროდა.

– რას ფიქრობ, ანტონი, ხვალ რას გააკეთებენ?

- ან შეიარაღებული გვარდიელები გამოგვიშვებენ, ან გლადიატორები. თუმცა გლადიატორები კანონით არ არიან... მონას არ აქვს უფლება მოკლას მოქალაქე, თუნდაც პატიმარი.

ილიამ არ იცოდა რომაული კანონები და უკვე გვიანი იყო ამის სინანული.

ენტონი მის გვერდით მიწვა და ქუთუთოები დახუჭა.

- ანტონი, თუ მესაზღვრეები შეიარაღებულები არიან, იარაღს მოგვცემენ?

- იცინი?

- გლადიატორები ასპარეზზე სიკვდილამდე იბრძვიან, მაგრამ ორივე მხარეს აქვს იარაღი.

-არ გესმის? ქრისტიანები გლადიატორებზე უარეს მდგომარეობაში არიან.

– აკეთებენ თუ არა იესოს თაყვანისმცემლები რაიმე საყვედურს? თქვენ არ შეგიძლიათ მოკვლა თქვენი რწმენისთვის. ზოგს მოსწონს იუპიტერი, ზოგს მოსწონს იესო.

– ამას ეუბნები დეციუსს, როცა შეხვდები.

- თუ მხოლოდ სამოთხეში...

”ის იქ ვერ მოხვდება, მას თავისი ღმერთები ჰყავს”, - უპასუხა ენტონიმ დარწმუნებით.

პრესვიტერს სწრაფად ჩაეძინა, ილია კი ფიქრობდა. თუ ხვალ ასპარეზზე მათ წინააღმდეგ ლომი კი არა, შეიარაღებული მცველები ან გლადიატორები გაათავისუფლეს, რა უნდა გააკეთონ? მხოლოდ დანა რომ ყოფილიყო! და ხმლებით შეიარაღებულ მცველებს შიშველი ხელებით სროლა და საბრძოლო მომზადების გატარება არის სუფთა უგუნურება. მაგრამ ილია ვერძივით თავის დაკვლის უფლებას არ აპირებდა. შეებრძოლე და მოკვდი კაცივით, თუ სხვა გზა არ არის. და თუ ბედი ასე აღმოჩნდებოდა, საბოლოოდ აპირებდა კარის ხმამაღლა მიჯაჭვას. სამოთხეში მაინც წაიყვანს ერთ ან უკეთესად ორ რომაელს, თუნდაც მაყურებელთა ტრიუმფი დაჩრდილოს. ისინი ვერ ნახავენ აშკარა გამარჯვებას ქრისტიანებზე.

პრესვიტერმა რომ გაიღვიძა, ილია მას მიუბრუნდა:

”თქვენი ხალხი აქ იბრძოდა ვინმე?” ვგულისხმობ, ვინმეს აქვს საბრძოლო გამოცდილება?

-რას ხარ ილია?

„თუ ხვალ შეიარაღებული დაცვა ჩვენს წინააღმდეგ ასპარეზზე გაიგზავნება, ჩვენ ვიბრძოლებთ“.

- შიშველი ხელებით? მოგვკლავენ მაინც...

- წუხელ შენ თქვი, რომ დღეს ლომები შეგვჭამენ. მაგრამ თქვენ შეცდით და ჩვენ ცოცხლები ვართ. და თუ ხვალ შეგვეძლო ბრძოლა, ეს ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას მოახდენს მაყურებელზე და ისინი მუშტებს გამოიჩენენ. იმპერატორს შეუძლია უმრავლესობას მხარი დაუჭიროს.

- კარიერებში გამოგვიგზავნიან.

- არ მომწონს შენი განწყობა. რომ ყველაფერი დალაგებული გაქვს - მოვკვდებით, დავიღუპებით... ადამიანი იბადება იმისთვის, რომ იცოცხლოს და მხოლოდ ღმერთმა იცის, ვის რა ზომავს.

– რას იტყვით ბოროტებისადმი დაუმორჩილებლობაზე?

ილიამ მხოლოდ სევდიანად ამოისუნთქა. და ეს კაცი მწყემსია? მისი პირადი აზრით, მის დონეზე ნებისმიერი ლიდერი უნდა ცდილობდეს, რომ ადამიანები, რომლებიც მას ენდობიან, ცოცხლები და უკეთ იცხოვრონ. სულ მცირე, პრესვიტერმა უნდა გააჩინოს თავისი სამწყსო, მაგრამ ანტონისთვის სასოწარკვეთა თავისთავად ცოდვაა.

"მაშ, არ გინდა ხვალ დამეხმარო?" – დაჟინებით იყო ილია.

- თუ ქრისტიანი ხარ, იცოდე, რომ მიწიერი სიკვდილის შემდეგ მოვა ზეციური, მარადიული სიცოცხლე.

- კარგი, დიახ, სამოთხე, - ჩაილაპარაკა ილიამ.

პრესვიტერსა და მის ხალხზე დაყრდნობას აზრი არ ჰქონდა, ისინი არ იყვნენ მისი დამხმარეები. ამაოდ! გამოდის, რომ სიცოცხლეს მოუწევს ბრძოლა.

თავი 3. კოლიზეუმი

საღამოს პატიმრებს ერთი ვედრო წყალი მიუტანეს და ყველამ სიამოვნებით დალევა.

ღამემ მოუსვენრად ჩაიარა. ზოგი ლოცულობდა, ზოგს მოუსვენრად ეძინა, ძილში ყვიროდა და კოშმარებისგან იღვიძებდა - მიუხედავად ამისა, არენაზე ქალის გარდაცვალებამ საშინელი, წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა.

დილით ყველა დაღლილი ჩანდა, შეშუპებული თვალებით - უძილობისგან, ცრემლებისგან, წუხილისგან.

ილია კუთხეში იჯდა, არავის ელაპარაკებოდა და ცდილობდა კონცენტრირება მოეკრიბა, გამბედაობა მოეკრიბა. წინ რთული დღე მელოდა და საჭირო იყო მთელი ნებისყოფა მოეყარა მუშტში, გამოეძახებინა მთელი თავისი უნარი და მთელი გამბედაობა დასახმარებლად. კიდევ ერთი რამ მაწუხებდა: სუზდალში მეომრის ხმლის დარტყმა გაუშვა და ცოცხალი დარჩა. ის არ ცდებოდა ამაში, დაეხმარა უძველესი ქალღმერთი მაკოში. ეს თვისება მას დარჩა? მსურს ახლა მუხის ხესთან ჩავჯექი, მისი მაცოცხლებელი ძალა შევითვისო, მაგრამ ირგვლივ მხოლოდ ქვა და რკინაა.

ნაშუადღევს ისევ ტრიბუნებზე იყო ატეხილი და ფეხის ტკაცუნი, ზემოდან საუბარი და ყვირილი - ხალხი სპექტაკლისთვის იკრიბებოდა. რა მოუმზადეს ამჯერად ციხის მცველებმა პატიმრებს? მათთვის საინტერესო არ იქნებოდა ქრისტიანების უბრალოდ თავის მოკვეთით მოკვლა, ამიტომ ხალხი არ მოვიდა სიკვდილით დასჯის სანახავად. პლებსმა უნდა ნახოს მოქმედება, რაღაც განსაცვიფრებელი, მოვლენა სასაუბროდ.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ გაისმა ფანფარი და გაისმა ერთგული შეძახილები:

- ავე, დეციუს! სალამი, იმპერატორო!

დიახ, თავად იმპერატორი ჩამოვიდა. რა თქმა უნდა, სპექტაკლის ორგანიზატორებმა გუშინდელი ინციდენტის გამო ცემა მიიღეს, დღეს კი ყველაფერი უშეცდომოდ უნდა წარიმართოს.

მოვიდა მცველი და ხორციელად გაიღიმა და დამპალი კბილები გამოაჩინა:

- არენაზე გელოდებიან!

პატიმრები დერეფანში მიჰყავდათ. ლომის ღრიალი არ ისმოდა, სხვა რამე მოამზადეს.

ასპარეზზე ქრისტიანების გამოჩენას აღშფოთებული შეძახილებითა და ფეხის შტამპებით შეხვდა.

მკვრივ ჯგუფში პატიმრები შუა არენაზე გაჩერდნენ.

ამჯერად ყუთში მყოფმა დეციუსმა აღარ ჰკითხა ქრისტიანებს, სურდათ თუ არა უარი ეთქვათ რწმენაზე სიცოცხლის გადასარჩენად. მას დღეს სათნოებით არ უთამაშია, სურდა ხალხისთვის სიმკაცრე გამოეჩინა. და კეთილშობილება შეიძლება გამოვლინდეს ბოლოს და ბოლოს - ერთადერთ გადარჩენილს. გარდა ამისა, მას მაინც გაუგზავნიან კარიერებში ან მაღაროებში, სადაც უბედური კაცი ძალიან მცირე ხნით იცხოვრებს.

გადასასვლელიდან არენაზე ორი ეტლი გამოვიდა. თითოეულს ცხენის წყვილი დაჰყავდა და თითოეულს მხოლოდ ერთი მძღოლი ჰყავდა.

თავიდან ილიას არ ესმოდა, რა საფრთხე ემუქრებოდა. ეტლს არც შუბი აქვს, არც მშვილდი და არც ხმალი. და მხოლოდ მაშინ, როცა ეტლმა აჩქარება დაიწყო, მე შევნიშნე ფოლადის ცქრიალა ზოლები ბორბლების მხარეს - მკვეთრად მახვილი პირები, მეტრი სიგრძის, თუ არა მეტი, იყო მიმაგრებული ღერძებზე. ცხენის სრული სიჩქარით, ასეთ პირებს შეუძლიათ ფეხების მოჭრა ადვილად მუხლზე ოდნავ ზემოთ.

პატიმრებს ჯერ კიდევ არ ეპარებოდათ ეჭვი მათ სასიკვდილო საფრთხეში და ეტლებს უყურებდნენ, რომ ეჭირათ იარაღი?

- Გაიქეცი! - დაიყვირა ილიამ.

ყველამ გაიგო, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე მამაკაცი გამოეხმაურა.

ცხენები შევარდნენ და პირები ფეხებში მოხვდნენ. უიღბლო ხალხი დაეცა და ტკივილის კივილი ისმოდა.

მაყურებელი აღფრთოვანებით ხტუნავდა, იმპერატორმა თავი დადებითად დაუქნია - პლებს მოეწონათ ასეთი გართობა.

ეტლებმა აღწერეს ნახევარწრიული არენის ირგვლივ - ერთი მარცხენა მხარეს იყო, მეორე კი მარჯვენა მხარეს. შემობრუნდა და ერთმანეთისკენ გაიქცნენ.

და ისევ რამდენიმე პატიმარს არ გაუმართლა. ერთი ეტლიდან მოშორებით, ისინი მეორეს პირების ქვეშ ჩავარდნენ.

და ისევ ტრიბუნაზე სიხარულის ელვარება ატყდა.

- მოკალი ყველა, მარსელუს! - შესძახეს ერთ-ერთი ტრიბუნიდან. როგორც ჩანს, ეს არ იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც ეტლი არენაზე გადიოდა და ნახვით იცნობდნენ.

ეტლები კვლავ გაიყო, მხოლოდ მოედნის შორეული ბოლოებიდან შემობრუნდა. ღერძებზე პირები სასიკვდილო ნამჯას ჰგავდა, მხოლოდ ისინი არ თიბავდნენ ბალახს, არამედ ადამიანებს.

ილიამ ეტლებს თავი აარიდა. სანამ ასპარეზზე ბევრი ხალხი იყო და ეტლები ბრბოსკენ მიმართავდნენ ეტლებს, სირბილიც კი არ მოუწია, გაუნძრევლად იდგა. და როცა ეტლი ახლოს იყო და მისი მოძრაობის ტრაექტორიის შეცვლა უკვე შეუძლებელი გახდა, ის გადახტა. მაგრამ ეტლების ყოველი გავლისას სულ უფრო და უფრო ნაკლები პატიმარი იყო და სადგომები გაურბოდა.

შემდეგ კი დადგა მომენტი, როდესაც მხოლოდ ორი პატიმარი დარჩა - თავად ილია და ახალგაზრდა ბიჭი. ახლა თითოეულ მათგანს ეტლით ნადირობდა.

თუმცა ეს ეტლი კარგიც იყო და საშიშიც. სახიფათო იყო, როცა მთელი სისწრაფით დაეჯახა ადამიანთა ჯგუფს ან ჯარისკაცთა ფორმირებას – ამ შემთხვევაში მცირე რადიუსით მანევრირებას ვერ ახერხებდა. ნელი სიჩქარით ეტლი სრულიად უვნებელი იყო.

ხანდახან, როცა ეტლი სახიფათოდ ახლოს გადიოდა, ილია ბოლო წამს ხტებოდა და პირებს ქვემოდან უშვებდა.

შოუს გაჭიანურება დაიწყო. სულ ორი ქრისტიანი, მაგრამ უკვე ნახევარი საათია ორმა ეტლმა ვერ მოკლა ისინი.

ტრიბუნებზე აღშფოთებულმა დაიწყეს ყვირილი და სტვენა, ილიამ კი გადაწყვიტა, რომ რაღაც უნდა გაეკეთებინა ეტლებთან. ადრე თუ გვიან თვითონაც დაუშვებს შეცდომას და მოკვდება. გეგმაც კი ჰქონდა თავში - ძალიან სარისკო და გაბედული. ოდნავი უზუსტობის შემთხვევაში, ის დაეცემა დანა ქვეშ და მოკვდება სისხლის დაკარგვისგან.

ილია ჩქარი ეტლის გზაზე დადგა. ყოველ წამს ცხენი უახლოვდებოდა და როცა მჭიდი უკვე ნახევარ მეტრში იყო მისგან, ცხვირზე ძლიერი დარტყმით ურტყამდა მუშტს. ცხენი აწია, შეშინებული გვერდით მოშორდა და ილია რაც შეიძლება მაღლა ახტა - დანა ფეხქვეშ გადაიარა.

და ეტლმა დახრილობა დაიწყო. ეტლი გამოცდილი იყო და მაშინვე ცდილობდა დაეპირისპირებინა რულონს, გადაიტანა წონა ერთ ფეხზე და ამით ცდილობდა ეტლის გასწორებას. თუმცა, უკვე გვიანი იყო, მარჯვენა პირი გუთანივით მოქმედებდა არენის მიწაზე.

მძღოლი ეტლიდან გადმოფრინდა და არენაზე გავარდა.

ცხენმა კიდევ ათი-სამი ნაბიჯი გადაწია ურემი გვერდზე და წამოდგა.

ილია მივარდა ეტლთან. ეტყობა, სიჩქარით დაცემის ზემოქმედება ძლიერი იყო, მძღოლი მთვრალივით ირხეოდა და ვერ გასწორდა.

ყბაში ძლიერი დარტყმით ილიამ ისევ ასპარეზზე დააბრუნა, წამოხტა და მთელი სიმძიმით, ერთ ფეხზე გადატანილი, ეტლის კისერზე დაეცა. ის კოჭლობით წავიდა.

მეორე ეტლი კი უკვე ილიასკენ მიფრინავდა. ახლა ასპარეზზე მხოლოდ ელია იყო და ეტლში ერთი ეტლი.

გაიზარდა ვნებების სიმძაფრე, აუდიტორიამ დაიწყო ფსონების დადება. ილიას ჰყავდა თაყვანისმცემლები, რომლებიც მასზე ფსონს დებდნენ, მაგრამ პლების უმეტესობა ეტლზე დადო.

როცა ეტლი უკვე ძალიან ახლოს იყო, ილია მუცელზე დაეცა. პირი სახიფათოდ ახლოს გაიარა და ნიავი იგრძნო.

როცა ეტლი მოტრიალდა, ილია წამოხტა და ამოტრიალებული ეტლისკენ გაიქცა. ეს იყო მსუბუქი, ფაქტობრივად, პატარა პლატფორმა, რომელიც განკუთვნილი იყო ორი ადამიანისთვის, რომლებიც მხარზე დგანან, წელის ღობემდე. ილიამ იოლად დააყენა ბორბლებზე, ეტლზე აფრინდა, სადავეები მოჰკიდა ხელი და ცხენი კრუპზე დაარტყა. სუნთქვის შეკავება რომ მოასწრო, გავარდა.

გარედან ჩანდა, რომ ეტლის მართვა მარტივი და მარტივი იყო. მაგრამ დასაჭერი აღარაფერი იყო, ეტლი შეირყა და დატრიალდა და ილიას ფეხზე დაბალანსება მოუწია, წონასწორობის შენარჩუნება. გამოცდილება, უნარი რომ ქონდეს, მაგრამ ილია პირველად აჯდა ეტლზე, რუსეთში ასეთი ურმები არ იყო.

მეორე თავის ეტლს იჭერდა. ილიამ მარჯვენა სადავე გადასწია, მაგრამ ცხენი უკვე გლუვ ბრუნს აკეთებდა. ცხენი ჭკვიანი ცხოველია და ტრიბუნის ღობის სახით არ წავა დაბრკოლებას.

მეორე მძღოლმა შემოსახვევთან გზა შეამოკლა, ილიას დაედევნა - მხოლოდ ორი სიგრძით ჩამორჩა.

ილიამ უკან გაიხედა, რა გაეკეთებინა. არც მას და არც ეტლს არ აქვს იარაღი, მაშ, რატომ სწევს მას მდევარი?

ცხენები დაიწიეს და მძღოლმა ილიას სადავეები დაიწყო და ეტლიდან გადაგდებას ცდილობდა. პირების გამო ვერ უახლოვდებოდნენ ეტლს, მათ შორის მეტრი და ნახევარი იყო.

ილია ჯერ ეტლის მარცხენა კედელზე გადავიდა, სადაც მძღოლი ძლივს მიაღწია, ალბათ ბოლომდე. საჭირო იყო სასწრაფოდ გამოსავლის ძებნა. ფაქტობრივად, თავად უმართავი ცხენები დარბოდნენ ტრასის გასწვრივ დგას.

მოსახვევი რომ გაიარეს და პირდაპირ შევიდნენ, ილიამ გადაწყვიტა. ის მივარდა მარჯვენა მხარეს, ფეხებით აიძრო, პირებს გადაუფრინა და ეტლზე დაეცა. საშუალო სიმაღლისა და აღნაგობის ეტლი ფაქტიურად გაანადგურა ილიამ. ძვლები უმტვრევდა, ყვიროდა და ტრიალებდა.

ილია მუხლებიდან წამოდგა და ეტლი მიწაზე დააგდო.

როცა ეტლი იმპერატორის საწოლს მიუახლოვდა, ილიამ სადავეები მოჰკიდა. ახლა, ილიას პირდაპირ, მაგრამ უფრო მაღლა, მეორე თუ მესამე სართულის დონეზე, იმპერატორი იჯდა. მან დაინახა ბრძოლა და უკმაყოფილო იყო. ასპარეზზე მხოლოდ ერთი ადამიანი დარჩა, მაგრამ ეს იყო არა ეტლი, არამედ ქრისტიანი.

- ავე, დეციუს! – ხელი ასწია ილიამ.

- ავე, უცნობი! - იმპერატორმა მარჯვენა ხელი იდაყვთან ასწია - თითქმის ნაცისტური მისალმებისას. -გინდა მოწყალება მთხოვო? ვკითხოთ რომაელებს.

კოლიზეუმი აშკარად აშენდა გამოჩენილი არქიტექტორების მიერ, რადგან აკუსტიკა შესანიშნავი იყო და მაყურებელთა შორეულ რიგებსაც კი ნათლად ესმოდათ რას ამბობდა იმპერატორი.

ხალხს ესიამოვნა, რომ რაღაცის გადაწყვეტა შეეძლო - ბოლოს და ბოლოს, აზრს კითხულობდნენ, თუნდაც ასეთ წვრილმან საქმეში. ილიას კი აშკარად მოეწონა ზოგიერთი მაყურებელი, რადგან დაინახა დახურული მუშტები. მაგრამ უფრო მეტი ხელები იყო გვერდზე გამოწეული ცერით.

-რა გქვია კრისტიან?

- ილია ბარბაროსი.

ეს იყო სიგნალი. გადასასვლელში ბადე აიწია და სამი მცველი ხმლებით ხელში შემოვიდა არენაზე - სამი შეიარაღებული ერთი უიარაღო! არავის ეპარებოდა ეჭვი ილიას გარდაუვალ და გარდაუვალ სიკვდილში.

ჰო! არასწორს თავს დაესხნენ! ილიამ ცხენს მათრახი დაუკრა და ის წინ გაიქცა. მესაზღვრეები ამას არ ელოდნენ, წამით ყოყმანობდნენ და ორი მათგანი მაშინვე მომაკვდინებელი დანების ქვეშ ჩავარდა. მხოლოდ ერთი გადახტა არენაზე და ცენტრისკენ გაიქცა.

ცოტა ხნის წინ სიტუაცია ზუსტად საპირისპიროდ გამოიყურებოდა, ილია არენაზე დარბოდა, ეტლი კი მასზე ნადირობდა. მაგრამ მცველს ჰქონდა კოზირი - ხმალი, ხოლო ილია უიარაღო იყო. და ასეთი დამაჯერებელი არგუმენტის წინააღმდეგ ძნელია სხვა ხმლის გარდა რაიმეს წინააღმდეგობა.

ილიამ ცხენი მოაბრუნა და მცველზე მიუთითა. ის იყო მოხერხებული, გამოცდილი და აირჩია იგივე ტაქტიკა, რასაც ილია იყენებდა. ბოლო მომენტში, როცა ილიამ მოძრაობის მიმართულების შეცვლა ვეღარ შეძლო, დაცვა გვერდზე გადახტა.

მაყურებლები ამხნევებდნენ დაცვას ყვირილით:

- მოკალი ქრისტიანი!

და იმ მომენტში მცველმა გადაწყვიტა სასოწარკვეთილი ქმედება მიეღო. ხმალი შეიმოსა და მეორე ილიამ ცხენი მიანიშნა, მშვიდად იდგა.

როცა მოეჩვენა, რომ ცხენი აუცილებლად აპირებდა კაცს მკერდით დაარტყამს, მცველმა გვერდზე გადადგა ნაბიჯი, ხელები მოჰკიდა მანას, ფეხებით მიწიდან ჩამოაგდო და ცხენს ზურგზე დაეცა. ასეთი ხრიკი შეიძლებოდა შეესრულებინა ფიზიკურად ძლიერ, მოხერხებულ და მტკიცე ადამიანს. და ამაში მცველი ილიას არ ჩამოუვარდებოდა.

ცხენზე დატრიალდა ეტლისკენ, ჭურვიდან მახვილი გამოართვა და ილიასთან მისვლა სცადა.

მაყურებელი აღფრთოვანებული იღრიალა. ასეთ აკრობატულ წარმოდგენებს, შეიძლება ითქვას, იშვიათად ნახავთ.

ილიას უნდა ავუარე - ახლა მარჯვნივ, ახლა მარცხნივ, დაიხარე და ასევე ეცადო როგორმე წონასწორობა შეენარჩუნებინა.

გააცნობიერა მისი მცდელობების ამაოება, მცველი შემობრუნდა და ცხენს მახვილით ყელში ჩაარტყა. საწყალი ცხოველი ინერციით მიირბინა რამდენიმე ათეული მეტრის მანძილზე, შემდეგ ფეხებმა თავი დააღწიეს ძლიერი სისხლდენით გამოწვეული სისუსტისგან და დაინგრა. მაგრამ მანამდე ერთი წუთით ადრე, მცველი ცხენიდან გადმოხტა და ფეხდაფეხ ასპარეზზე გადატრიალდა.

ილია შემობრუნდა.

მცველი წამოხტა და კოჭლობით მივარდა ეტლისკენ.

ცხენი რომ დაეცა, ელიაც გადახტა ეტლიდან. თვალის კუთხით დაინახა, რომ მცველი უკვე ახლოს იყო.

მოვლენები იმდენად სწრაფად განვითარდა, რომ ტრიბუნაზე ყველას არ ჰქონდა დრო, ენახა და გაეგო, რა ხდებოდა რეალურად არენაზე. ყველა მოქმედება იმპერიული ყუთის წინ ხდებოდა, თითქოს ეს ყველაფერი სპეციალურად იყო მოწყობილი.

მცველმა მახვილი გაიქნია, ილია გვერდით მიუჯდა, უკან დაიხია, გარდაცვლილი ქრისტიანის სხეულს გადაეხვია, წონასწორობა დაკარგა და დაეცა.

ერთი ნახტომით მცველმა ილიას მიაღწია და მახვილი მკერდში ჩაყო. მერე სისხლიანი ხმალი მაღლა ასწია და სადგამები მხიარული შეძახილებით აფეთქდა. მცველი იმპერატორის საწოლს მიუახლოვდა, ხმალი შეიმოსა, მარჯვენა ხელი გულზე მიიდო და მაღლა ასწია და მიესალმა დეციუსს.

იმპერატორმა დადებითად დაუქნია თავი. ბოლოს ხალხმა სანახაობა მიიღო და ქრისტიანები დაეცნენ.

დეციუსი სკამიდან წამოდგა:

– გამარჯობა, რომის მამაცო მოქალაქენო! ჩვენი მიწის უძველესი ღმერთები დაგეხმარნენ ჩვენთვის უცხო რელიგიის დამარცხებაში. გაუმარჯოს რომს!

ტრიბუნებზე მყოფი ხალხი ყვიროდა.

მაგრამ ყველა არ იყო ბედნიერი. არენაზე აქციას ჩუმად, რაღაცნაირად გულგრილადაც კი ადევნებდნენ თვალს ხალხი. ესენი იყვნენ ქრისტიანები, რომლებიც მოვიდნენ თავიანთი ძმების საშინელი სიკვდილის სანახავად და ამის შესახებ სხვებისთვის სათქმელად.

მას შემდეგ, რაც ხმლის დარტყმამ სხეულში გაიჭრა, ილიას ძლიერი ტკივილი და სისუსტე იგრძნო და ცნობიერებამ მიატოვა.

დიდხანს იწვა არენაზე გვამების გვერდით.

როდესაც კოლიზეუმი დაცარიელდა და კარიბჭე დაიხურა, მონები შევიდნენ მოედანზე. ცხედრები შეაგროვეს და ურმით სპეციალურ ოთახებში გადაიყვანეს. ილიამ, თითქოს სიზმარში იგრძნო, როგორ ასწია ორმა ადამიანმა და ეტლზე გადააგდო.

"ეს ქრისტიანი მძიმე და უზარმაზარია", - თქვა მონამ.

- და დავასრულე როგორც სხვები. ხვალ კი მათ სხეულებს ნიანგები შეჭამენ - მაშინ ამ არსებებს დღესასწაული ექნებათ.

- რა საზიზღრობაა!

- ეგვიპტიდან სპეციალურად ჩამოიყვანეს - მტკივნეულად აშინებენ მათ, ვინც არ ეთანხმება იმპერატორს.

- დიახ, მაინც შეჭამეს ყველა რომაელი!

-შშშ! მართლა გინდა შენი გრძელი ენით ნიანგებმა დაიჭირონ? გააფართოვოს კალათა!

ილიას ღამით გაეღვიძა. ხმები ძალიან ახლოს ისმოდა და ორი ჩირაღდანის შუქი გაურკვეველ, მერყევ ჩრდილებს აჩენდა.

"მსურს ავიღო პრესვიტერ ენტონის ცხედარი."

- შეხედე, შენ მას ნახვით იცნობ...

- მიშველე, ყველა სხეული დაწყობილია.

- მეტი სესტერცი დაჯდება.

- თანახმა ვარ.

სისუსტის გამო ილიამ თავი ვერ მოატრიალა და ზედ ცივი, უსიცოცხლო სხეული ეგდო.

მონები - და სწორედ ისინი გადააქვთ ცხედრებს ადგილიდან მეორეზე - მიცვალებულთა სახეებს ჩირაღდნით ანათებდნენ. უხილავმა უთხრა ილიას:

- ის კი არა, ჩვენ ვაგრძელებთ ყურებას.

-ვინ არის ის შენთვის? ნათესავი?

- შეგიძლია ასე თქვა.

მეორე მონა ჩაერია:

- იუსუფ, რა მნიშვნელობა აქვს შენთვის? კაცი სხეულში ფულს იხდის, მოდი, გადადი.

- Ის არა. საცოდაობაა ის ბიჭი, ყველაზე დიდხანს გაუძლო, ბოლოს მოკლა. ამბობენ, რომ იმპერატორმა ამ მცველს ოქროს აურეუსი აჩუქა.

- იტყუებიან, ეს ვერცხლის დენარია.

ამ დროს ილიამ ატირდა. სისუსტის გამო ვერ ლაპარაკობდა, მაგრამ უნდოდა როგორმე ეჩვენებინა რომ ცოცხალი იყო. ახლა საკუთარი თავის გამოცხადება მისი ერთადერთი შანსია, თორემ დილით სხვა სხეულებთან ერთად ნიანგებთან ერთად აუზში ჩააგდებენ.

- იუსუფ, გაიგე?

- ეტყობა ვიღაც წუწუნებს.

– ჩუმად, მოვუსმინოთ, უცებ მოეჩვენა.

ილიამ ისევ ამოიოხრა.

"ვფიცავ ყველა ღმერთს, ეს ბიჭი ცოცხალია!"

მათ მიუახლოვდა კაცი - ეს მისი ნაბიჯებიდან მიხვდა ილიას.

-შენ თქვი რომ ცოცხალია?

- ზუსტად. დაიღრიალა მან. შეიძლება, რომ ორივე რაღაცას წარმოვიდგენდით?

- ეტლზე დადე, მე ავიღებ.

- ეჰ, არა. ჯერ ფული, როგორც შეთანხმებული იყო.

მონეტების ჩხაკუნი გაისმა.

- ძვირფასო, მეორეს დაეძებ?

- თუ ამას სწრაფად გააკეთებ, იქნებ მაინც დაეხმარო ბიჭს...

რამდენიმე წუთი ჩხრეკა და პრესვიტერის ცხედარი იპოვეს. ილიას გვერდით ეტლზე მოათავსეს.

– ჯენტლმენს სურს წინასწარ გადაიხადოს მიწოდება? ღამეა, მცველები ტრიალებენ და ჩვენ არ გვინდა უბედურება შეგვექმნა. შენ გაიქცევი, ჩვენ კი რეპს ავიღებთ.

მონეტები ისევ ატყდა.

- ყაჩაღებზე უარესები ხართ, - თქვა უცნობმა.

”ყველას აქვს თავისი სამუშაო და ფული არასდროს არის ზედმეტი”, - თქვა იუსუფმა.

-როგორც შევთანხმდით - წინ მივდივარ, ეტლს შენ უკან მიწევ.

მონებმა სხეულები სქელი ქსოვილით დააფარეს და ურმის დაძვრა დაიწყეს. უსწორმასწორო ზედაპირებზე ახტა და ილია ძლიერად შეირხა.

რკინის გისოსებზე საკეტი დაიჭირა და ურემი, რომელსაც მონები უბიძგებდნენ, კოლიზეუმიდან გადმოვიდა. უცნობმა და მის უკან ურმით მონები, მხოლოდ მთვარით განათებულ ვიწრო ჩიხებში გაჰყვნენ.

ეტლი კარებთან რაღაც კედელთან გაჩერდა. მონებმა გვამები ეტლიდან ამოიღეს და კარიდან გაიტანეს - მის უკან დახურული ოთახი იყო.

- გმადლობთ, - თქვა უცნობმა. "მე მჯერა, რომ შენ დახურავ პირს."

- პირველი შემთხვევა არაა, ბატონო!

მონები გამოვიდნენ და ურმის ბორბლები აძრწუნდნენ.

უცნობმა კარი შიგნიდან ჩაკეტა და მეორის გავლით გავიდა. მალე სხვა კაცთან ერთად დაბრუნდა, როგორც ილია მიხვდა - ექიმთან. ზეთის ნათურა აინთო.

- ეს ბიჭი ცოცხალია, კვნესოდა, - თქვა უცნობმა. - მას დახმარება სჭირდება.

ექიმმა ლამპა ილიას სახეზე მიიტანა. მისი მწირი შუქი ილიას კაშკაშა მოეჩვენა და ქუთუთოები დახუჭა. ექიმი მკერდზე მიეყრდნო და უსმენდა.

მაგრამ ილიამ ისევ დაიღრიალა და ექიმი შიშით უკან დაიხია.

„მატიას, უკვე რამდენიმე დღეა მიცნობ, ხალხი ასეთი ჭრილობებით არ ცხოვრობს“.

-ღრიალებდა...

- ეს აგონიაა.

ილიამ ძალა მოიკრიბა და გამშრალი ტუჩებით ჩასჩურჩულა:

მისი ძლივს გასაგონი ჩურჩული ორივე კაცისთვის ჭექა-ქუხილის ტაშივით გაისმა. მათიასმა და ექიმმა ერთმანეთს გადაკვეთეს.

ექიმი ჯერ გონს მოვიდა:

- მათიას, ღვინო მოიტანე - მხოლოდ განუზავებელი.

რამდენიმე წუთის შემდეგ მატიასმა ექიმს ჭიქა ღვინო გაუწოდა. ექიმმა ილიას თავი ასწია, ფინჯანი ტუჩებთან მიიტანა და ილიამ რამდენიმე ყლუპის დალევა შეძლო. დალევის შემდეგ იგრძნო, როგორ მოედინებოდა ძარღვებში სისხლი.

- მუხის ხეზე უნდა წავიდე, - ჩაიჩურჩულა ილიამ. მას არც კი ესმოდა, რატომ ამოვიდა მისი პირიდან ეს კონკრეტული სიტყვები.

ექიმმა საწყალი და შიშით შეხედა დაჭრილს. მისი წარმოდგენით, ასეთი ჭრილობის მქონე ადამიანი დიდი ხნის წინ უნდა მომკვდარიყო, მაგრამ ღვინო მოსვა და ლაპარაკი დაიწყო... ცოცხლად მიჰყავთ მუხაზე?

- უკანა ეზოში მუხაა, - დაეჭვებით თქვა მატიასმა.

"მაშინ ვიჩქაროთ, იქნებ ეს მომაკვდავის უკანასკნელი სურვილია."

მამაკაცებმა ილიას ხელ-ფეხი მოჰკიდეს და წაიყვანეს.

დიდხანს სიარული არ მოუწიათ, მაგრამ სიბნელეში არაერთხელ წააწყდნენ. ბოლოს გაჩერდნენ და ელია ხის ძირში დააწვინეს.

- ილია გქვია, არა? მგონი ასე უწოდე შენ თავს იმპერიული ყუთის წინ? აი მუხა, როგორც გთხოვე, შეგიძლია ხელით შეეხოო.

მაგრამ როგორ შეიძლება ილია შეეხოს მას, თუკი სისუსტე მის კიდურებს ბორკილებს ახვევს?

ექიმმა კი კეთილგანწყობის ჟესტი გააკეთა: ილიას ხელი მოჰკიდა და ხის ქერქთან მიიტანა.

იმავე წამს ილიამ იგრძნო, როგორ გადაუარა სხეულში თბილი ტალღა. რამდენიმე წუთში გულმკერდი აღარ მტკივა, გულის თანაბრად ცემა გაიგონა და ღრმად ამოისუნთქა. ძალა დაიწყო მატება, თითქოს ხე მას თავისი სასიცოცხლო ენერგიით კვებავდა. ლეთარგია და სისუსტე წავიდა, ის ხელახლა დაიბადა.

კიდევ რამდენიმე წუთის შემდეგ იდაყვზე აწია, ექიმმა შიში გამოიწვია - შიშით უკან დაიხია. ილია კი ხელებზე დაყრდნობილი დაჯდა, თვითონაც ხისკენ დაიძრა და ზურგით მიაჭირა.

ექიმმა ჩაილაპარაკა:

- უფალმა სასწაული მოახდინა! მკვდრები ჩვენს თვალწინ იბადებიან...

ადგილზე გაყინულმა მატიასმა გახელილი თვალებით შეხედა ბინდიში მომხდარ სასწაულს – პრესვიტერმა პირველად დაინახა თითქმის მკვდარი ადამიანის განკურნება. მას ადრე სჯეროდა ქრისტეს აღორძინების ჯვარცმის შემდეგ, მაგრამ ამის დანახვა სხვაა, ეს ძლიერ, წარუშლელ შთაბეჭდილებას ახდენს. და მას, ეშინოდა თუნდაც პატარა დეტალის გამოტოვება, სუნთქვა შეეკრა.

ილია რომ თავს უკეთ გრძნობდა, თვითონაც ფეხზე წამოდგა, თუმცა ნელა და ფრთხილად. შემობრუნდა, მკერდზე და მთელი სხეულით მიაკრა ხეს.

ექიმი პროსპექტში იყო.

კიდევ ნახევარი საათის შემდეგ ილია თითქმის ჯანმრთელად გრძნობდა თავს.

- ექიმო - უკაცრავად, არ ვიცი თქვენი სახელი - მომაწოდეთ ღვინო... დიახ, შევჭამდი - სამი დღეა პირში პურის ნატეხი არ მომივიდა.

მატიასმა უპასუხა:

- მოდი ჩემთან ილია.

ილიას ხელი ჩაავლო, ცოცხალი სხეულის სითბო იგრძნო. გულში ეშინოდა - ილია მოკვდაო? რა მოხდება, თუ მას ბოროტი სული, დემონი დაეუფლა? და ახლა ეს არ არის კაცი მის წინაშე, არამედ ეშმაკი ადამიანის სახით?

ექიმი მათ უკან დადიოდა. დიდი ხნის განმავლობაში კურნავდა ადამიანებს, იყო თავისი საქმის მცოდნე, იცოდა სამკურნალო ბალახები, იცოდა ჭრილობების კერვა და ბინტი. მაგრამ ის, რაც მის თვალწინ ხდებოდა, თავში არ ჯდებოდა. დაინახა ფართო ჭრილობა მკერდზე და იგივე ზურგზე, დაინახა სისხლით დაფარული სხეული. ასეთი ჭრილობებით ადამიანი მყისიერად კვდება. მაგრამ ბიჭი გადარჩა ასპარეზზე, ახლა ლაპარაკობს და ფეხზე დადის. დრო იყო ზემოდან განკურნების, უმაღლესი ძალების მოქმედების დაჯერება.

მათიასმა, წარმოშობით ბერძენი, ილია პატარა სამზარეულოში შეიყვანა და მაგიდასთან დაჯდა. სანამ ის ფუსფუსებდა, საჭმელს აგროვებდა, ექიმი ილიას უკნიდან მიუახლოვდა. ჭრილობა არ ჩანდა. ექიმმა თვალებს არ დაუჯერა, ზეთის სანათი მიუახლოვდა - კანზე ნაწიბურიც კი არ იყო, სუფთა და გლუვი იყო.

ექიმი წინ მივიდა. ილიას ძლიერ მკერდზე არც ჭრილობა, არც ღრმა აბრაზია და არც ნაკაწრია.

ექიმმა თვალებზე ხელი გადაუსვა, მაგრამ ამის შემდეგაც არაფერი შეცვლილა: ჭრილობა არ ჩანდა, თითქოს არასდროს ყოფილა და წარმოედგინა. მაგრამ ექიმს აშკარად ახსოვდა, რომ როდესაც დაინახა ეს ბიჭი, ის სავალალო მდგომარეობაში იყო, ფაქტიურად კვდებოდა. უჩვეულო ფენომენი! როგორც ექიმი, ის უნიკალური შემთხვევით დაინტერესდა.

მატიასმა ილიას წინ დაუდო თუნუქის თასები ყველით, პურითა და ფინიკით.

- უკაცრავად, მეტი არაფერი მაქვს.

ილიამ საჭმელს შეუტია - ძალიან მშიერი იგრძნო. და მათიასი და ექიმი აღფრთოვანებული უყურებდნენ ჭამას.

როცა ილიამ თავი მოიხარა და მადლობა გადაუხადა, პრესვიტერმა პატარა კარადაში წაიყვანა:

– დაისვენე, გასული დღეები გართულდა. და ვიფიქრებ შენს ბედზე.

ილია დაწვა და ჩაეძინა.

გვიან გაიღვიძა - არავინ შეაწუხა - და დაიწყო ფიქრი რა ექნა შემდეგ. დაბრუნდი სენატორის სახლში? რა მოხდება, თუ ერთ-ერთმა მსახურმა დაინახა იგი კოლიზეუმის არენაზე? სახლში მოულოდნელად საჯაროდ მოკლული ქრისტიანი გამოჩნდა! სასაცილო გამოვა... აჩქარება არ არის საჭირო, მის პოზიციაზე აჩქარება შეიძლება გამოუსწორებელ შეცდომებს მოჰყვეს.

ილიას იმედი ჰქონდა მათიასზე - ბერძნულიდან თარგმნილი ეს სახელი ნიშნავს "ღვთის საჩუქარს". იქნებ ბედმა ისინი შეკრიბა მიზეზით?

მათიასი შუადღისას ილიას კარადასთან გამოჩნდა.

- ავე, ელია!

- ვაიმე, მათიას.

- Როგორ გრძნობ თავს?

”ვინც გუშინ მოკლეს, ეს საკმაოდ კარგია.” მე კი ვჭამდი...

- ცოტა მოგვიანებით.

იგრძნობოდა, რომ მათიასი დაკავებული იყო. დაიწყო ილიას კითხვა, რომელი რეგიონიდან იყო, ვისთან ერთად ცხოვრობდა რომში, მოინათლა თუ არა და რომელ ქრისტიანებს იცნობდა რომში.

მკაფიოდ უპასუხა ილიამ. ცხოვრობდა რუსეთში, ახლახან ჩამოვიდა რომში სიცილიიდან, მსახურობდა სენატორ სერვილიუს გრაკუსთან.

გასაგებია, რომ მატიასს სურდა გაეგო, ვინ შემოიყვანა თავის სახლში. განსაზღვრებით, ილია მოღალატე არ შეიძლებოდა, მაგრამ შეიძლება მისი ნდობა? მატიასი ხომ არა მარტო საკუთარ ტყავს, არამედ რომის ქრისტიანულ საზოგადოებასაც რისკავდა.

ილიამ რამდენიმე დღე გაატარა მისთვის გამოყოფილ კარადაში, ხოლო მატიასმა ორჯერ გადაამოწმა ილიას შესახებ ინფორმაცია - შეცდომა შეიძლება ძვირი დაჯდეს. მაგრამ ერთ საღამოს მათიასი კმაყოფილი მზერით მოვიდა:

ილიას არ უკითხავს სად, საჭირო იყო - ეს ნიშნავს, რომ საჭირო იყო.

მატიასმა ილიას ნახმარი, მაგრამ სუფთა და ხარისხიანი ტუნიკა აჩუქა.

დიდხანს ვიარეთ ბნელ ხეივნებზე, არაერთხელ ვიცვალეთ მიმართულება. ილიას ეჭვი ეპარებოდა, რომ მატიასს მისი დაბნევა სურდა, რომ ვერ გაეგო, საიდან მოდიოდნენ და სად მიდიოდნენ. ჰოდა, გამოუვიდა: ბნელოდა, უცნობ უბანში, მთლიანად გარეუბანში წავიდნენ... ილია შეშფოთდა, მაგრამ მატიასმა თავდაჯერებულად გაუძღვა.

ისინი გამოქვაბულში შევიდნენ და შესასვლელთან ჩირაღდნით ხელში მამაკაცი დახვდათ. მან მაშინვე იცნო მათიასი:

-გამარჯობა ძმაო. ვინ არის ეს შენთან?

– ელია არის კოლიზეუმიდან.

- შესახებ! - ატყდა მამაკაცი: ის აშკარად მცველი ან კარიბჭის მცველი იყო და მიხვდა, რომ გამოქვაბულში შესვლა უცხო ადამიანებისთვის არასასურველი იყო.

კაცმა პრესვიტერს ჩირაღდანი გადასცა და თავისით აანთო.

ისინი დიდხანს დადიოდნენ გრაგნილი გადასასვლელებით, რომლებიც აშკარად არ იყო ბუნებრივი წარმოშობისა, რადგან კედლებზე იარაღების კვალი ჩანდა. ბოლოს გამოვიდნენ ვრცელ, მაგრამ დაბალ კამარიან დარბაზში. ადრე აქ მიწისქვეშა მაღაროები იყო, ახლა მიტოვებული, მაგრამ ახლა რომაელი ქრისტიანები იკრიბებოდნენ საერთო ლოცვებისთვის და ქადაგებისთვის.

კატაკომბები ან მიწისქვეშა სამუშაოები შორს იყო გადაჭიმული და რამდენიმე გასასვლელი ჰქონდათ თვით ქალაქშიც კი. ქრისტიანები, რათა ყურადღება არ მიიპყრონ, კატაკომბებში შევიდნენ სხვადასხვა შესასვლელით.

ირგვლივ მიმოიხედა ილიამ დამსწრეებს. კაცები და ქალები, ახალგაზრდები და მოხუცები - სამასამდე იყვნენ. სახეების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ისინი სხვადასხვა ეროვნების არიან - ბერძნები, რომაელები, ებრაელები. ილიამ უკვე ისწავლა მათი გარჩევა სახის ნაკვთებით და არა მხოლოდ ენით. გვერდით ქვაზე ჩამოჯდა.

პრესვიტერმა დაიწყო ურთიერთობა მრევლთან. მან ისაუბრა კოლიზეუმის არენაზე მრევლის მთელი ჯგუფის გარდაცვალებაზე, თუმცა ბევრმა უკვე იცოდა ამის შესახებ. შემდეგ მან წაიკითხა დაკრძალვის ლოცვა.

ილიამ, ისევე როგორც სხვებმა, გადაიჯვარედინა და თავი დაუქნია. პრესვიტერმა ითხოვა ჯვრების დამალვა ტანსაცმლის ქვეშ და არ მოენათლებინათ საჯაროდ ქუჩებსა და მოედნებზე. ბოლოს კი ილიას სთხოვა მისვლა.

„ეს არის ჩვენი ერთ-ერთი ძმა, რომელიც ასპარეზზე მამაცურად იბრძოდა მცველთან ერთად, მანამდე კი ლომი დაიმორჩილა“. ვინმეს უნახავს აქამდე?

დარბაზის ბოლოდან გოგონა მიუახლოვდა:

- Მე ვნახე. მე სხვა პატიმრებთან ერთად მიმიყვანეს კოლიზეუმში. ამ კაცმა მცველს ოქროს ბეჭედი აჩუქა და ჩემი ადგილი დაიკავა. მე მას ჩემი სიცოცხლე მმართებს.

”მისი სახელია ელია”, - ანიშნა პრესვიტერმა თითი ელიასკენ. „ამიერიდან ის ჩვენთაგანია, როგორც მორწმუნე ძმა“.

- ვივატ! - შესძახეს მიწისქვეშა ეკლესიის მრევლი.

– თხოვნა მაქვს, ვიკითხო: ვის შეუძლია დროებით შეიფაროს საზოგადოებაში ახალმოსული?

გოგონამ მაშინვე უპასუხა:

- კარგს კარგით პასუხობენ - სიამოვნებით მიიღებენ ჩვენს სახლში.

- კარგი, კარგი! Ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა! შევხვდებით აქ პარასკევს! და გთხოვ, ჯგუფურად ნუ დაიშლები - მარტო, ფრთხილად იყავი.

დიანა ილიას მოეხვია:

"ჩემი მხსნელის სახელიც კი არ ვიცოდი." თურმე ელია. Სასიამოვნო სახელი. მიხარია, რომ ჯანმრთელად გხედავ. მოდი, გაგაცნობ შენს მშობლებს. – ხელი მოკიდა დიანამ.

იგი თავდაჯერებულად მიჰყავდა მას, იგრძნო, რომ აქ არაერთხელ ყოფილა.

რატიბორი. დავიწყებული ღმერთებიიური კორჩევსკი

(ჯერ არ არის რეიტინგები)

სათაური: რატიბორი. დავიწყებული ღმერთები

წიგნის შესახებ „რატიბორი. დავიწყებული ღმერთები“ იური კორჩევსკი

ილია პოდუბნი, რომელიც აღმოჩნდა წარმართულ რუსეთში და მიიღო სახელი რატიბორი, წარმართული ქალღმერთის მოკოშას ნებით გადაყვანილ იქნა რომის იმპერიაში. სლავური ღმერთებით იმედგაცრუებული, ის ოცნებობს გახდეს სრულფასოვანი რომაელი და უბრალოდ იცხოვროს, მაგრამ ერთხელაც, მარადიულ ქალაქში, ლეგიონერებმა შეიპყრეს და, როგორც ქრისტიანი, გადააგდეს კოლიზეუმის არენაზე. მაგრამ მთელი მიზეზი იყო მისი სურვილი, დაეცვა სუსტები! წარმართობაზე უარის თქმის შემდეგ, რატიბორი იძულებულია საზოგადოების გასართობად დაიცვას ისინი, ვისაც ცოტა ხნის წინ თავის მტრებად თვლიდა...

ჩვენს ვებგვერდზე წიგნების შესახებ შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ საიტი უფასოდ რეგისტრაციის გარეშე ან წაიკითხოთ ონლაინ წიგნი „რატიბორი. დავიწყებული ღმერთები" იური კორჩევსკის epub, fb2, txt, rtf, pdf ფორმატებში iPad, iPhone, Android და Kindle. წიგნი მოგანიჭებთ უამრავ სასიამოვნო მომენტს და რეალურ სიამოვნებას კითხვით. სრული ვერსია შეგიძლიათ შეიძინოთ ჩვენი პარტნიორისგან. ასევე, აქ ნახავთ უახლეს ამბებს ლიტერატურული სამყაროდან, შეიტყობთ თქვენი საყვარელი ავტორების ბიოგრაფიას. დამწყები მწერლებისთვის არის ცალკე განყოფილება სასარგებლო რჩევებითა და ხრიკებით, საინტერესო სტატიებით, რომლის წყალობითაც თქვენ თავად შეგიძლიათ სცადოთ ხელი ლიტერატურულ ხელნაკეთობებში.

იური კორჩევსკი

რატიბორი. დავიწყებული ღმერთები

თითოეულს ეძლევა მისი რწმენის მიხედვით.

მაგრამ შემდეგ ერთ დღეს ...

თავი 1. ცოცხალი!

ილია თითქმის მივარდა მისკენ.

ტილო ჩრდილს იძლეოდა, ტირიფის ფარები ნიავს უშვებდა და ქოხი კომფორტული იყო.

ილია ცდილობდა ნელ-ნელა ინგლისურად ეთქვა, რომ დაკარგული იყო.

თითოეულს ეძლევა მისი რწმენის მიხედვით.

Პროლოგი

მაგრამ შემდეგ ერთ დღეს ...

თავი 1. ცოცხალი!

ილია თითქმის მივარდა მისკენ.

ტილო ჩრდილს იძლეოდა, ტირიფის ფარები ნიავს უშვებდა და ქოხი კომფორტული იყო.

ილია ცდილობდა ნელ-ნელა ინგლისურად ეთქვა, რომ დაკარგული იყო.

ქოხის პატრონი გულახდილად უზიარებდა ყველაფერს – ყველი, პური, ქიშმიში.

ილიამ ფრთხილად ჭამდა, როგორი რეაქცია ექნება მის კუჭს საჭმელზე, უნდა ნახოთ.

ჭამის შემდეგ უცნობმა თითი მკერდში ჩაიკრა:

-ალექსანდრე.

ილიამ თავი დაუქნია და თავი გააცნო:

ალექსანდრემ გაიცინა:

- ელია, ბარბაროსი.

ალექსანდრემ მის ქმედებებს აკვირდებოდა და თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია.

როცა ორივემ ერთი რიგი გაიარა და მეორეს მიუბრუნდა, ილიამ ჰკითხა:

-ალექსანდრე რა ქვეყანაში?

კითხვის უკეთ გასაგებად მან თითი მკერდში ჩაიკრა:

მუშაობდნენ მანამ, სანამ მზე არ შეხებოდა შორეულ მთიანეთს.

ალექსანდრე ხეობისკენ გაემართა, ილია კი მას გაჰყვა.

მალე გაჩნდა სოფელი, რომლის სახლები ქვებით იყო ნაგები.

- ვინ იყავი სახლში, რას საქმიანობდი?

- მეომარი - თქვენი ლეგიონერების მსგავსად.

"მათ შორის ბევრი ბარბაროსი დაქირავებული ადამიანია."

"რატომ დამიძახე ბარბაროსი პირველ დღეს?"

- ყიდი? – ჰკითხა ერთხელ ილიამ.

ილია კინაღამ დაიხრჩო აღშფოთებით, მაგრამ ალექსანდრემ მშვიდად უპასუხა:

"გინდა იმუშაო ჩემს საყვარელთან?"

– რა უნდა გააკეთოს და რა თანხას გადაუხდიან ამაში? ალექსანდრე ჩაერია.

”ის იქნება პალანკინის მატარებელი და მას გადაუხდიან, როგორც ყველას.”

- მინდა გავიგო - რამდენი?

უცნობმა პირობების ქება დაიწყო, მაგრამ ალექსანდრემ გაღიმება გამოიწვია:

- იუპიტერმა ელვისებური დარტყმა მოგცეთ! სად ნახე ასეთი ფასები?

- ალექსანდრე, შენი ბოლო სიტყვა?

- ერთი სესტერციუსი და ორი დუპონდიუსი!

-მაშინ თანახმა ვარ.

- კარგი, თუნდაც ზედმეტად კარგი პორტირისთვის... მოდი ჩემთან.

მაგრამ როგორც კი ილია გასასვლელისკენ დაიძრა, უცნობმა შესძახა:

-და ტანსაცმელი?! მართლა არაფერი გაქვს ტილოების გარდა?

ამის საპასუხოდ ილიამ მხოლოდ ხელები ასწია.

- მათხოვარი - და მაშინვე familia urbana! იღბლიანი ხარ, ბიჭო. სხვათა შორის, რა გქვია?

ილიას ხელფასად სასაცილო თანხა მისცეს.

”დიახ, ის მოდის, აიაქს”. უკვე დავიღალე ლოდინით, ჩვენი წასვლის დროა.

გზას უკვე ორი საათი ჰქონდა გავლილი, როცა წინ ქალაქი გამოჩნდა.

მაგრამ აიაქსი წინ წავიდა, იმპერატიულად ყვიროდა და საკაცეს გზა გაუხსნა.

- ბარბაროსი აპოლონივით სიმპათიურია! – გაიგონა ქალის ხმა.

რატიბორი - 2

თითოეულს ეძლევა მისი რწმენის მიხედვით.

უძველესმა ქალღმერთმა მაკოშმა იხსნა ილია წყურვილისა და შიმშილისგან. მან ფიცი მისცა მას - ემსახურა წარმართულ ღმერთებს, მაგრამ არ ეგონა, რომ მისი ცხოვრება ახლა მკვეთრად შეიცვლებოდა. ნაპირზე დაეშვა, გახარებული იყო - მაგრამ არა, მეცამეტე საუკუნეში დასრულდა...

მაგრამ შემდეგ ერთ დღეს ...

თავი 1. ცოცხალი!

ილია გაუნძრევლად იდგა და არ იცოდა რა ექნა. სადღაც უნდა წასულიყო – ადრე თუ გვიან ადამიანთა კვალს წააწყდებოდა.