რა გვირგვინი, რა ორბიტა, რა კვერთხი. სამეფო ძალაუფლების რეგალიები: გვირგვინი, კვერთხი, ორბი
ეს ასევე ეხება უზენაესი ძალაუფლების ისეთ სიმბოლოს, როგორიცაა კვერთხი. ის რუსეთში გვიან გამოჩნდა. მართალია, მისი გამოსახულება იყო მე -11 საუკუნის დასაწყისში მთავრების ვლადიმირის და იაროსლავის უძველეს მონეტებზე. მაგრამ იქ კვერთხი ბიზანტიური კომპოზიციის უბრალო იმიტაცია იყო. კვერთხზე ასევე საუბარი იყო ლოცვაში, რომელიც წაიკითხეს მთავრების ქორწილში: "მეფე მეფობისთვის, უფალი მეფობისთვის". წაკითხული იყო თუ არა 1498 წლამდე, უცნობია, რადგან არ არსებობს მონაცემები 1498 წლამდე მთავრების დაყენების ცერემონიის შესახებ. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ეკლესია 1498 წლამდე მონაწილეობდა საქორწილო პროცედურაში, თავად კვერთხი არ იყო.
XV-XVI საუკუნეების მინიატურებზე. მთავრების ძალაუფლების ემბლემები იყო არა კვერთხი, არამედ კვერთხი სხვადასხვა ბომბებით - მთავრებსა და საეკლესიო იერარქებს შორის, ხოლო მონღოლამდელ ხანაში კი მხოლოდ ხმლები. დიდმა ჰერცოგებმა და საეკლესიო იერარქებმა პერსონალი მიიტანეს ელჩების აუდიენციაზე, საეკლესიო მსახურებებზე და ა.შ. კვერთხი სამეფო ხმარებაში შევიდა ყაზანის ხანატის დაპყრობისთანავე. სწორედ ამ დაპყრობამ მისცა ლეგიტიმაცია ივანე მრისხანეს ახალ ტიტულს - „ცარი“, რომელსაც ივანე IV უკვე ატარებდა 1547 წლიდან. ასე სწამდა თავად მას და მის გარემოცვას. ყაზანის "ზემლიკასთან" ერთად მან, როგორც იქნა, მემკვიდრეობით მიიღო ხანის თანამდებობა, რომელსაც რუსეთში მეფეს უწოდებდნენ.
კვერთხი უნდა განასახიერებდეს პრეტენზიებს ამ ტიტულის შესახებ, რომლის აღიარებაზე როგორც ლიტვის დიდი საჰერცოგო, ისე პოლონეთის გვირგვინი დიდი ხნის განმავლობაში და ჯიუტად უარს ამბობდნენ. ეს რეგალია ძალიან უძველესი წარმოშობისაა. იგი თარიღდება ანტიკურ ხანაში, სადაც კვერთხი იყო ზევსის (იუპიტერი) და ჰერას (იუნო), შემდეგ კონსულების, აგრეთვე ბიზანტიის იმპერატორების შეუცვლელი აქსესუარი, რომლებიც ასრულებდნენ (542 წლიდან უვადოდ) საკონსულო მოვალეობებს. კვერთხიუნდა გაეთანაბრებინა რუსეთის მეფე ევროპის დანარჩენ სუვერენებთან.
პირველად წერილობით წყაროებში იგი მოხსენიებულია ივანე საშინელის ანდერძში, თუმცა თითქმის ამოუცნობი ფორმით. მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში. ეს იყო კვერთხი, რომელმაც დაიწყო სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო. უბედურებისადმი მიძღვნილ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში თავისებური გამონათქვამები გამოჩნდა კვერთხის ხსენებით. უკანასკნელ რურიკოვიჩს, ცარ ფიოდორ იოანოვიჩს, უწოდეს "სკიპტრა-ძალის ფესვი"; ფრაზა „ძალაუფლების კვერთხი“ უბრალოდ უზენაეს ძალაუფლებას ნიშნავდა.
კონრად ბუსოვმა, გერმანელმა რუსულ სამსახურში, აღწერა ცარ ფეოდორის მიერ ძალაუფლების გადაცემის დრამატული სცენა მისი გარდაცვალების მომენტში. ფიოდორმა, მისი სიტყვებით, „კვერთხი გადასცა ოთხი ძმიდან უფროს ნიკტიჩს (რომანოვი - ავტორი), ფიოდორ ნიკტიჩს, რადგან ის ყველაზე ახლოს იყო ტახტთან და კვერთხთან. მან უარი თქვა ამ პატივს, ისევე როგორც მისმა სამმა ძმამ. და რაკი მომაკვდავი მეფე დაიღალა სამეფო კვერთხის გადაცემის მოლოდინით, თქვა: „აბა, ვისაც უნდა, აიღოს კვერთხი, მაგრამ ვეღარ გავუძელი მის დაჭერას“. მაშინ ხელმწიფემ (ბორის გოდუნოვი. – ავტორი)... ხელი გაუწოდა და ნიკტიჩებსა და სხვა მნიშვნელოვან ადამიანებს, რომლებიც ამდენ ხანს მათხოვრობას აიძულებდნენ თავს.
Ძალა
გოდუნოვმა „აიღო“ არა მხოლოდ კვერთხი, მან სამეფო გამოყენებაში შემოიტანა ძალა, რომელსაც იმ დროს ეძახდნენ როგორც აქ, ასევე პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში. ვაშლი ". საქორწილო ცერემონიალი მოიცავდა არა მხოლოდ კვერთხის, არამედ ორბის წარდგენას: "ეს ვაშლი შენი სამეფოს ნიშანია. როგორც ხელში გიჭირავს ეს ვაშლი, ისე დაიჭირე მთელი სამეფო, რომელიც მოგეცა ღმერთმა, ურყევად დაიცავი მათ მტრებისგან.” მაგრამ გოდუნოვმა ვერ შეასრულა ეს შეთანხმება.
XVI-XIX საუკუნეებში. შეიქმნა უამრავი მდიდრული კვერთხი და ორბი. განსაკუთრებით გამოირჩევა მიხეილ რომანოვის დიდი სამოსის კვერთხი და ორბი. ნათელი მინანქრებისა და დიდი ძვირფასი ქვების კომბინაცია ქმნის არაჩვეულებრივი ფუფუნებისა და პომპეზურობის განცდას. ვაშლი დაყოფილია ორ ნახევარსფეროდ, რომლის ზედა 4 ნაწილისგან შემდგარი, გამოსახულია სცენები მეფე დავითის ცხოვრებიდან (მისი სცხო სამუელ წინასწარმეტყველის მიერ სამეფოში, დავითის გამარჯვება გოლიათზე, გამარჯვებით დაბრუნება, დევნა საულისგან). ოთხი სვეტისაგან შემდგარი კვერთხიც ძვირფასი თვლებითაა მოჭედილი და ოქროს ორთავიანი არწივით მთავრდება.
ამ "უმცროსებისთვის" შეიქმნა სპეციალური სტენდები რეგალიების ქუდთან შედარებით. ცერემონიაზე ტახტის ორივე მხარეს „ორი გრიფინი იდგა მაღალ ვერცხლის ფეხებზე, რომელთაგან ერთს ეჭირა სახელმწიფო ვაშლი, მეორეში კი შიშველი ხმალი“ (G. Paerle). და ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ქორწილის დროს, 1645 წლის 28 სექტემბერს, განთავსდა სპეციალური დაბალი ლექტორი სპეციალურად "ავტოკრატიული მოსკოვის სახელმწიფოსა და რუსეთის სამეფოს სხვა სახელმწიფოების ვაშლისთვის" და კვერთხი, რომელიც იდენტიფიცირებული იყო "სამეფო წოდებასთან". .”
პეტრე დიდი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა კვერთხს. მეუღლის კორონაციის დროს, რომელიც მისი სიკვდილის შემდეგ მეფობდა ეკატერინე 1-ის სახელით, მან წამითაც არ გაუშვა კვერთხი. პეტრეს სხვა რეგალიები არ ჰქონდა. მხოლოდ ერთი რეგალიის გამოჩენა დაკავშირებულია თავად პირველ იმპერატორთან, რომელიც გამოსახული იყო 1856 წლის სახელმწიფო ემბლემაზე - მანტია, ან "ტილო". 1721 წლის 20 ოქტომბერს, ნისტადტის ზავის დადებასთან დაკავშირებით, სენატორებმა ცარს გადასცეს "მთელი რუსეთის იმპერატორის, სამშობლოს მამის და დიდის" ტიტული. სენატორებმა და სინოდის წევრებმა შვედების დამპყრობელს ერმინით შემოსილი საიმპერატორო სამოსი შემოსეს, რომლის წინა მხარეს ოქროს ბროკადზე შავი არწივები იყო ნაქსოვი (ყვითელი და შავი არის მაშინდელი რუსეთის დროშის ფერები). კვართის ტიპი 1917 წლამდე დარჩა. ამავე სამოსში იყო გამოწყობილი უკანასკნელი სრულიად რუსეთის იმპერატორი ნიკოლოზ II რომანოვი.
გერბი ორთავიანი არწივით, როგორც სახელმწიფოებრიობის სიმბოლო
აქ შეგვიძლია დავასრულოთ რომანოვების გერბის მიმოხილვა, რომელიც ასევე რუსეთის იმპერიის სახელმწიფო ემბლემას წარმოადგენდა. თანდათან ჩნდებოდა როგორც მასზე გამოსახული ემბლემები, ისე ძალაუფლების სხვადასხვა ნიშნები. რუსეთის სახელმწიფოსა და რუსეთის სამეფოს ტერიტორია, შემდეგ კი რუსეთის იმპერია გაფართოვდა და გერბს დაემატა ახალი ემბლემები, რომლებიც შექმნილია დამხმარე ჰერალდიკოსების მიერ ყველა სუვერენის სასამართლოში, დაწყებული ივანე IV-დან. სახელმწიფო ემბლემის მრავალფეროვნება შეესაბამებოდა დაპყრობილ მიწებზე მცხოვრები მოსახლეობის მრავალფეროვნებას. შეიცვალა ძალაუფლების ბუნება და მისი ნიშნები გახდა ახალი რეგალიები, რომლებსაც ასევე იყენებდნენ რუსეთის სუვერენის „ძმები“ ევროპული, და არა მხოლოდ ევროპული, ბატონების, მონარქების, მეფეებისა და იმპერატორების მრავალფეროვან ოჯახში. შეიცვალა იდეები დიდჰერცოგის, სამეფო და იმპერიული ძალაუფლების წარმოშობის შესახებ და მათთან ერთად შეიცვალა თავად რეგალიები და გაჩნდა თეორიები მათი წარმოშობისა და მნიშვნელობის შესახებ.
მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ჩვენ ვსაუბრობდით გერბზე ორთავიანი არწივით, როგორც სახელმწიფოებრიობის სიმბოლო - იქნება ეს სრულიად რუსეთის დიდი საჰერცოგო, იქნება ეს რუსეთის სამეფო თუ რუსეთის იმპერია. გახდა თუ არა ორთავიანი გერბი რუსი ერის სიმბოლო, ისევე როგორც პოლონური „თეთრი არწივი“ გახდა ასეთი?
ამ კითხვაზე დადებითად პასუხის გაცემა ალბათ რთულია. ორთავიანი არწივი რუსეთში გამოჩნდა, როგორც მისი განთავისუფლების სიმბოლო, ახლახან დაჩაგრული ქვეყნის თანასწორობის სიმბოლო, მაგრამ რუსეთის გერბი ვერ გახდა ეროვნული სიმბოლო, რადგან თავად რუსეთი მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან. საუკუნე, იყო მრავალეროვნული სახელმწიფო და ამით ძალიან უნიკალური.
ორთავიანმა არწივმა სწრაფად - უკვე ივანე საშინელის ქვეშ - დაკარგა თავისი ეროვნული ემბლემის ხასიათი და გადაიქცა თავად რუსების და აღმოსავლეთ ევროპის სხვა ხალხების, შემდეგ კი ჩრდილოეთ აზიის ჩაგვრის სიმბოლოდ.
მე-16-20 საუკუნეების სახელმწიფო დასაწყისის ჰიპერტროფია. თან ახლდა ყველა და ყველა ტიპის ეროვნული იდენტობის შთანთქმა, მათ შორის ფორმალურად ფერწერული. ორთავიანი არწივის რუსეთის სახელმწიფო ემბლემად ხელახლა შემოღებით, უნდა გავიხსენოთ წარსულის ტრაგიკული და მწარე გაკვეთილები, რომელიც ჩვენი ქვეყნის ხალხმა ისწავლა ორთავიანი არწივის ჩრდილში. დაე, ეს დრო სამუდამოდ დარჩეს გამოღვიძებისა და აღორძინების სიმბოლოდ, როგორც ეს იყო ივანე III-ის დროს "მშვიდ გაზაფხულზე".
მაგრამ ამჯერად გვინდა თქვენი ყურადღება მივაპყროთ რუსი მეფეების რეგალიებს, რომლებიც ძალზე იშვიათად ტოვებენ შეიარაღების პალატის კედლებს. ეს არის ორბი და კვერთხი. საგამოფენო ვიტრინები გთავაზობთ უნიკალურ შესაძლებლობას შეხედოთ მათ ყველა მხრიდან და გაოცდეთ მათი შესრულების ოსტატობით.
Ძალა. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს. ფოტო მოსკოვის კრემლის მუზეუმების ვებსაიტიდან.
არ არსებობს ზუსტი დოკუმენტური მონაცემები კვერთხისა და ორბის წარმოშობის შესახებ, მაგრამ სავსებით აშკარაა, რომ ისინი შექმნეს პირველი კლასის დასავლეთ ევროპელმა იუველირებმა. ეს რეგალიები გვიანი რენესანსის ხელოვნების ბრწყინვალე ნამუშევრებია.
სკიპტრას აქვს თუჯის ოქროს ჯოხის სახე, მოხდენილი განყოფილებებით და ოსტატურად შესრულებული გროტესკული ორნამენტებით, ოსტატურად შეღებილი ფერადი მინანქრებით.
ფრაგმენტი. კვერთხი. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა. კვერთხი - სიგრძე. 70.5.
სროლა არის ლითონის საგნის ზედაპირის გაფორმება თანაბრად განლაგებული პატარა წერტილებით, შტრიხებით, ხაზებით და ა.შ სპეციალური შტამპების ან შხამების გამოყენებით.
ფრაგმენტი. კვერთხი. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა. კვერთხი - სიგრძე. 70.5.
ფრაგმენტი. კვერთხი. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა. კვერთხი - სიგრძე. 70.5.
ფრაგმენტი. კვერთხი. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა. კვერთხი - სიგრძე. 70.5.
ორბი, რომელიც დაგვირგვინებულია მაღალი ჯვრით, მორთულია დიდი რაოდენობით ძვირფასი ქვებით ელეგანტურ კასტებში. მის ზედა ნაწილს ამშვენებს ბიბლიური მეფის დავითის ცხოვრების სცენების მაღალრელიეფური გამოსახულებები, დაფარული მრავალფეროვანი მინანქრით: „დავით მეფის ცხება წინასწარმეტყველი სამუელის მიერ“, „დავითის გამარჯვება გოლიათზე“, „გამარჯვებით დაბრუნება“. ", "საულის დევნა".
კასტა (ქვის წყობა) არის ქვებით ყველა სამკაულის საერთო დეტალი. არსებობს ორი სახის კასტა, რომლებიც განსხვავდება ქვის დაჭერის პრინციპით - ბრმა და ღრძილი. უსინათლოებში ქვები კასტის მთელ პერიმეტრზე მყარი კედლებით იჭერს, ხოლო დახრილებში კი კასტაში ამოჭრილი ან მასზე შედუღებული ცალკეული სადგამები (კბილები).
ფრაგმენტი. Ძალა. „დავით მეფის ცხება სამუელ წინასწარმეტყველის მიერ“. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა.
1. უთხრა უფალმა სამუელს: როდემდე უნდა გწყინდეს საული, რომელიც მე უარვყავი, რომ არ იყოს ისრაელის მეფე? შეავსე შენი რქა ზეთით და წადი; გამოგიგზავნით ბეთლემელ იესეს, რადგან მე გამოვუჩინე მეფე მის ვაჟებს შორის.
2. უთხრა სამუელმა: როგორ წავიდე? საული მომისმენს და მომკლავს. უფალმა თქვა: აიღე ხელში ძროხის ნახირი და უთხარი: „მოვედი უფალს შესაწირად“;
3. და მოიწვიე იესე მსხვერპლზე; მე გაჩვენებ, რაც უნდა გააკეთო და შენ სცხო ჩემთვის ის, ვისზეც გეუბნები.
(1 სამუელი 16:1-3)
დავითი ისრაელის ხალხის მეორე მეფეა ბეთლემიდან იესეს უმცროსი ვაჟის, საულის შემდეგ. ბიბლიის მიხედვით, ის მეფობდა ორმოცი წელი: შვიდი წელი და ექვსი თვე იყო იუდას მეფე (მისი დედაქალაქი ჰებრონში), შემდეგ 33 წელი იყო ისრაელისა და იუდას გაერთიანებული სამეფოს მეფე (მისი დედაქალაქი ქ. იერუსალიმი). დავითის გამოსახულება წარმოადგენს იდეალური მმართველის გამოსახულებას. დავით მეფის ისტორიულობა მეცნიერთა კამათის საგანია.
თითოეული სცენა არის მშვენიერი სკულპტურული მინიატურა, რომელიც იზიდავს სახის ნაკვთების, კოსტუმის დეტალების, იარაღის, ლანდშაფტის თავდაჯერებულ გადმოცემას, წაგრძელებული ფიგურების კომპლექსურ მოძრაობებს გარკვეულწილად მოვლილი ჟესტებითა და პოზებით.
ფრაგმენტი. Ძალა. "გოლიათზე გამარჯვება". დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა.
სიმძლავრე - 42,4; დლ. წრეები 61; დმ. ბაზები 6,7.
48. როცა ფილისტიმელი ადგა და დავითთან მისვლა დაიწყო, დავითი სასწრაფოდ გაიქცა ხაზში ფილისტიმელთან შესახვედრად.
49. და ჩაავლო დავითმა ხელი თავის ჩანთაში, აიღო იქიდან ქვა, ესროლა იგი და დაარტყა ფილისტიმელს შუბლზე ისე, რომ ქვამ შუბლზე გაიჭრა და პირქვე დაეცა მიწაზე.
50. სძლია დავითმა ფილისტიმელს ძეწკვითა და ქვით, დაარტყა ფილისტიმელს და მოკლა; მაგრამ ხმალი დავითის ხელში არ იყო.
51. მაშინ გაიქცა დავითი, დააბიჯა ფილისტიმელს, აიღო მისი მახვილი, ამოიღო კაბიდან, დაარტყა და თავი მოიჭრა. ფილისტიმელებმა დაინახეს, რომ მათი ძლიერი კაცი მკვდარი იყო, გაიქცნენ.
(1 სამუელი 17:48-51)
ამ ორი ძეგლის მხატვრული თავისებურებები საშუალებას გვაძლევს ვიფიქროთ, რომ კვერთხი შეიქმნა იმპერატორ რუდოლფ II-ის ცნობილ სასამართლო სახელოსნოებში, რომლებიც მდებარეობდნენ პრაღაში, და ორბი, სავარაუდოდ, ეკუთვნის სამხრეთ გერმანელი მჭედლების ოქრომჭედელთა ნამუშევრებს. რომელთანაც იმპერატორი მჭიდრო კავშირებს ინარჩუნებდა.
ფრაგმენტი. Ძალა. "დაბრუნდი გამარჯვებით." დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა.
სიმძლავრე - 42,4; დლ. წრეები 61; დმ. ბაზები 6,7.
6. როცა დადიოდნენ, დავითის ფილისტიმელზე გამარჯვებიდან დაბრუნებისთანავე, ისრაელის ყველა ქალაქიდან ქალები გამოვიდნენ მეფე საულის შესახვედრად, მღეროდნენ და ცეკვავდნენ, საზეიმო ტაბლეტებითა და ციმბალებით.
7. შეჰყვირეს სათამაშო ქალებმა და თქვეს: საულმა დაიპყრო ათასობით, დავითმა კი ათი ათასი!
(1 სამუელი 18:6,7)
მეფე საული არის ბიბლიური პერსონაჟი, ძველი აღთქმის მიხედვით, ისრაელის ხალხის პირველი მეფე და ისრაელის გაერთიანებული სამეფოს დამაარსებელი (დაახლოებით ძვ. წ. 1029-1005 წწ.), ძველი აღთქმის რეგულარული ებრაული ჯარის შემქმნელი. თხრობა - ღვთის ნებით სამეფოში დაყენებული მმართველის განსახიერება, მაგრამ მისთვის საზიზღარი გახდა. შესაძლოა ნამდვილი ისტორიული ფიგურა. იგი აირჩია და სცხო სამეუფო წინასწარმეტყველმა, მოგვიანებით არ შეასრულა მისი ბრძანება და შეეწინააღმდეგა მას და წინასწარმეტყველმა ფარულად სცხო ახალგაზრდა დავითი სასუფეველში.
ფრაგმენტი. Ძალა. „საულის დევნა“. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა.
სიმძლავრე - 42,4; დლ. წრეები 61; დმ. ბაზები 6,7.
1. და გამოვიდა დავითი იქიდან და გაიქცა ადულამის გამოქვაბულში, და გაიგეს მისმა ძმებმა და მამამისის მთელმა სახლმა და მივიდნენ მასთან.
2. და შეიკრიბნენ მასთან ყველა დაჩაგრული და ყველა მოვალე და ყველა დამწუხრებული სული, და ის გახდა მათზე მმართველი; და იყო მასთან ოთხასამდე კაცი.
3. იქიდან წავიდა დავითი მოაბის მიცფაში და უთხრა მოაბის მეფეს: დაე, მამაჩემი და დედაჩემი დარჩეს შენთან, სანამ არ გავიგებ, რას დამიშავებს ღმერთი.
4. მიიყვანა ისინი მოაბის მეფესთან და მთელი დრო ცხოვრობდნენ მასთან დავითი იმ თავშესაფარში.
5. უთხრა გად წინასწარმეტყველმა დავითს: ნუ დარჩები ამ თავშესაფარში, წადი, წადი იუდას ქვეყანაში. წავიდა დავითი და მივიდა ჰერეთის ტყეში.
(1 სამუელი 22:1-5)
შესაძლებელია, რომ ეს ნივთები შეიცავდეს ინფორმაციას რეგალიების, მათ შორის კვერთხისა და ორბის მოსკოვში 1604 წელს რუდოლფ II-დან ცარ ბორის გოდუნოვამდე, ჰაინრიხ ფონ ლოგაუს საელჩოსთან მიტანის შესახებ.
Ძალა. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს. ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა.
კვერთხი. დასავლეთ ევროპა, მე-16-მე-17 სს.
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ჩამოსხმა, ჭედურობა, კვეთა, მინანქარი, გასროლა. კვერთხი - სიგრძე. 70.5.
ფოტო ინსტაგრამიდან მოსკოვის კრემლის მუზეუმები
.
ჩვენ გირჩევთ, ისარგებლოთ შესანიშნავი შესაძლებლობით, რომ ნახოთ ეს უნიკალური ექსპონატები წარმოუდგენლად ახლო მანძილიდან და ეწვიოთ გამოფენას „ბორის გოდუნოვი მსახურიდან სრულიად რუსეთის ხელმწიფებამდე“.
გამოფენა გაგრძელდება 2016 წლის 31 იანვრამდე.
მისამართი:მოსკოვის კრემლი. საგამოფენო დარბაზი მიძინების სამრეკლოში.
Სამუშაო საათები: 10-დან 17-მდე, ბილეთების ოფისი 9:30-დან 16:30-მდე
ხუთშაბათს დაიხურა.
Ბილეთის ფასი: 500 რუბლი. არის სარგებელი.
ყველა დეტალი.
მხარი დაუჭირეთ ავტორებს - დაამატეთ როგორც მეგობარი!
პოსტები ამ ჟურნალიდან "ერთი გამოფენის" ტეგის მიერ
გამოფენა "ილია რეპინი" - მოხსენება. ნაწილი 2. ვოლსტ უხუცესთა მიღება.ტრეტიაკოვის სახელმწიფო გალერეაში გამოფენა "ილია რეპინი" გაიხსნა და დღეს ჩვენს სიუჟეტს მივუძღვნით ნახატს "მიღება...
გამოფენა "ილია რეპინი" - მოხსენება. ნაწილი 1. სახელმწიფო საბჭოს სხდომა.ტრეტიაკოვის სახელმწიფო გალერეაში გამოფენა "ილია რეპინი" გაიხსნა. ჩვენ არ გირჩევთ, მაგრამ უბრალოდ დაჟინებით მოითხოვეთ, რომ ეწვიოთ ამ…
პუბლიკაციის პრეზენტაცია "რუსეთის ტახტის გადაყრილი ტახტები" - მოხსენება.
ცოტა ხნის წინ, სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის წინა შესასვლელში გაიმართა ახალი სამუზეუმო პუბლიკაციის „რუსების ჩამოგდებული ტახტები...
გამოფენა „ოკეანის მბრძანებლები. XVI-XVIII საუკუნეების პორტუგალიის იმპერიის საგანძური“ - მოხსენება.
გამოფენა „ოკეანის მბრძანებლები. XVI-XVIII საუკუნეების პორტუგალიის იმპერიის საგანძური”, რომელიც ეძღვნება ისტორიას...
კარლ II (1630-1685) ტახტზე
ოლივერ კრომველმა, ბრიტანეთის მფარველმა 1653 წლიდან 1658 წლამდე, რომელმაც სიკვდილით დასაჯა მეფე ჩარლზ I, არ ითამაშა ყველაზე დამაჯერებელი როლი თავისი ქვეყნის ისტორიაში. მან არა მხოლოდ დაარღვია აბსოლუტური მონარქიის საფუძვლები, არამედ მონარქებისადმი სიძულვილის გამო გაანადგურა სამეფო ძალაუფლების ყველა ძვირფასი ისტორიული სიმბოლო: გვირგვინები, კვერთხები, ორბები, ტახტები, სამოსი. ზოგიერთი მათგანი მონეტებად დნებოდა, ნაწილი მოიპარეს. დღეს კი ლონდონის მუზეუმებში, მათ შორის თაუერში, ინახება სამეფო საგანძური, რომელიც შეიქმნა 1660 წლის შემდეგ.
რეგალია - სამეფო, იმპერიული ან სამეფო ძალაუფლების ნიშნები - ცნობილი იყო უძველესი დროიდან და დაახლოებით იგივეა განვითარებულ ქვეყნებში: გვირგვინი, ორბი, კვერთხი, მანტია, ხმალი ან ხმალი, ტახტი. და თუ კარგად დააკვირდებით ინგლისელი მეფეების ტრადიციულ საზეიმო გამოსახულებებს, ისინი სხედან ტახტზე, თავზე გვირგვინით, ორბითა და კვერთხით ხელში. შეგიძლიათ დაასახელოთ სამეფო ძალაუფლების სხვა ატრიბუტები და სიმბოლოები, რომლებიც არც ისე შესამჩნევია, მაგალითად, ფარი, რაინდული ჯავშანი.
სამეფო ძალაუფლების ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლო გვირგვინია. ის, როგორც წესი, ოქროსგანაა დამზადებული და ძვირფასი თვლებითაა მორთული. მკვლევარების აზრით, გვირგვინის პროტოტიპი იყო რომაული გვირგვინი. ეს იყო კორონაცია, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა კანონიერ, ტრადიციულ და მემკვიდრეობით პროცედურად მონარქის მიერ ძალაუფლებისა და მისი ატრიბუტების აღების მიზნით.
კორონაცია იმასაც ნიშნავდა, რომ ახალ მონარქს უფლება მიეცა გაეგრძელებინა წინა მმართველების იერარქიული მემკვიდრეობითი ჯაჭვი. გარდა ამისა, კორონაცია ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი რელიგიური ცერემონიაა ხალხისთვის, რომლის დროსაც ტარდება სასუფევლის ცხების საიდუმლო. ამრიგად, კორონაციის მთელ რიტუალს აქვს ღვთის კურთხევის განსაკუთრებული მნიშვნელობა სასუფეველზე.
ინგლისის პირველი გვირგვინი - წმინდა ედუარდის გვირგვინი - არ იყო შემონახული, აღმოჩნდა კრომველის მიერ განხორციელებული სამეფო ძალაუფლების ყველა ატრიბუტის განადგურების პროცესის მსხვერპლი. გვირგვინი, რომელიც ჩანს კოშკში, არის წმინდა ედუარდის განადგურებული გვირგვინის ასლი. იგი შეიქმნა მეფე ჩარლზ II-ის კორონაციისთვის 1661 წელს. ეს გვირგვინი მორთულია ბრილიანტებით, ლალებით, საფირონებით და ზურმუხტით და ითვლება ყველაზე ძვირფასად მსოფლიოში. ძვირფას ქვებს შორის, რომლებიც მას ამშვენებს, განსაკუთრებულად უნდა აღინიშნოს სტიუარტის საფირონი და შავი პრინცის ლალი.
იმპერიული სახელმწიფო გვირგვინი, რომელსაც ამჟამინდელი მმართველი დედოფალი ელიზაბეტ II ატარებს ბრიტანეთის პარლამენტის გახსნის დროს ან სხვა სახელმწიფო შემთხვევების დროს, დედოფალმა ვიქტორიამ დაავალა 1837 წელს. თავად დედოფალმა ვიქტორიამ ეს გვირგვინი 1838 წლის 28 იანვარს კორონაციის დროს ატარებდა.
სხვა სამეფო რეგალიებს მიეკუთვნება ორბი და კვერთხი - ისინი ასევე სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოა, სამეფო ღირსების ნიშნები. ძალა თავისი მრგვალი ფორმით ბრუნდება გლობუსზე. მარცხენა ხელში ეჭირა, მარჯვენაში კი კვერთხი. კვერთხი იყო ღმერთების ზევსის (იუპიტერი) და ჰერას (იუნო) ატრიბუტი; ეს იყო ბერძენი და რომაელი მმართველების ღირსების ერთ-ერთი ნიშანი.
დიდი ბრიტანეთის სამეფო სკიპტრას ამშვენებს მსოფლიოში ყველაზე დიდი ბრილიანტი, აფრიკის ვარსკვლავი, რომელიც 530 კარატს იწონის და ყველაზე დიდია.
საზეიმო სახელმწიფო კლუბები მსოფლიოში ცნობილი Cullinan Diamond-ის ნაწილია.
დიდი ბრიტანეთის მეფეთა კოლექციიდან ასევე უნდა გამოვყოთ დიდი სახელმწიფო ხმალი, რომელიც დამზადდა მე-17 საუკუნის ბოლოს. მის საფარს ამშვენებს ბრილიანტი, ზურმუხტი და ლალი.
მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მას აქვს ყველა რეგალია, მეფეს აქვს სრული უზენაესი ძალაუფლება: ის არის საუკეთესო საუკეთესოთა შორის, ის არის მთავარი სამხედრო ლიდერი, მისი სიტყვები კანონია ყველა ერთგული ქვეშევრდომისთვის.
კიდევ ერთი გვირგვინი, რომელიც შეიქმნა 1937 წელს მეფე ჯორჯ VI-ის მეუღლის, ელიზაბეთის კორონაციისთვის, გამოსახულია Kohinoor-ის ბრილიანტი, რაც ნიშნავს "სინათლის მთას". ეს არის ინგლისის ყველაზე ცნობილი სამკაული.
Kohinoor ბრილიანტი "დაიბადა" ინდოეთში 300 წელზე მეტი ხნის წინ. არსებობს რწმენა, რომ Kohinoor ალმასს უბედურება მოაქვს მამაკაცებისთვის, რომლებიც ფლობენ მას. ის არასოდეს გაყიდულა ფულზე, მაგრამ ძალით გადაეცა ერთი მმართველიდან მეორეზე. საბოლოოდ, 1849 წელს, იგი გაგზავნეს ლონდონში ყალბი ყუთით, რომელიც მოათავსეს სპეციალურ ზარდახშაში, პენჯაბიდან (ინდოეთის შტატი) ზღვით მცველებთან ერთად. ხოლო 1850 წელს იგი დედოფალ ვიქტორიას გადასცეს. 1851 წელს ფასდაუდებელი ბრილიანტი ლონდონის მსოფლიო გამოფენაზე გამოფინეს და მისი ნახვა 6 მილიონმა ვიზიტორმა შეძლო. ხოლო 1937 წელს იგი ჩასვეს სამეფო გვირგვინის ჯვრის ცენტრში.
1947 წელს ინდოეთი, ბრიტანეთის იმპერიის ყოფილი კოლონია, დამოუკიდებელი გახდა. და ამ ქვეყნის ლიდერებმა დიდ ბრიტანეთს ქონებრივი პრეტენზიები წარუდგინეს. კერძოდ, მათ მოითხოვეს კოჰინორის ალმასი, რომელიც ეროვნულ საგანძურად ითვლებოდა, მათთვის დაებრუნებინათ. მაშინ ეს საკითხი არ მოგვარებულა, მაგრამ 1953 წელს ისევ დღის წესრიგში დადგა. კიდევ ერთხელ, ბრიტანულმა საზოგადოებამ გადამწყვეტად უარყო ყველა პრეტენზია. ბრიტანელებმა ინდიელებს განუცხადეს, რომ ძვირფასი ქვის დაბრუნებას არ აპირებდნენ.
ამჟამად მეფეთა კორონაცია მხოლოდ დიდ ბრიტანეთში ხდება. დიდი ბრიტანეთის ამჟამინდელი მმართველი დედოფალი, ელიზაბეტ II, ერთადერთი მონარქია, რომელიც გვირგვინი ყველა წესის მიხედვითაა. ევროპის ყველა სხვა ქვეყანაში კორონაციას ანაცვლებს ინაუგურაცია, ანუ ინტრონიზაცია, დადასტურებისა და გვირგვინის დაგების გარეშე.
ელიზაბეტ II-ის კორონაცია შედგა 1953 წლის 2 ივნისს. ცერემონიამდე სამი კვირით ადრე, ელიზაბეტმა, იმისთვის, რომ თავის ახალ სამეფო ჩაცმულობაში დარწმუნებულიყო, მუდმივად დაიწყო იმპერიული სახელმწიფო გვირგვინის ტარება. საუზმის დროსაც არ მოუხსნია.
ნაკლებად ფორმალური ღონისძიებებისთვის, ელიზაბეთს ასევე აქვს სათადარიგო გვირგვინები და დიადემა, მაგრამ ისინი არც ისე დიდებულია. შემცვლელი გვირგვინი დაყენებულია 2783 ბრილიანტით და შეიცავს 273 მარგალიტს, 16 საფირონს, 11 ზურმუხტს და 5 ლალს.
ამბობენ, რომ გვირგვინის გარეშე ელიზაბეტ II-ზე სამეფო არაფერია. და თუ ვინმე შეხვედროდა მას ლონდონის ქუჩაში ან მეტროში ტრადიციული პირადი სამოსით, ის არ აღიარებდა მას დიდი ბრიტანეთის დედოფალად.
საუკუნეების სიღრმეში ჩაძირვისას, შევეცადოთ გაერკვნენ, რას ნიშნავს კვერთხი და ძალა რუსეთის ისტორიაში.
კვერთხი ფიგურული კვერთხია. იგი მზადდებოდა ვერცხლისგან, სპილოს ძვლისგან, ოქროსგან, თვლებით ჩარჩოში ჩასმული და იყენებდა ჰერალდიკურ სიმბოლოებს. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი სამეფო შტაბის მემკვიდრეა, რომელიც დიდი მთავრებისა და მეფეების ძალაუფლების სიმბოლოა.
მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლოებზე საუბრისას ჩვენ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება ძალაუფლებაზე - ოქროს ბურთი ჯვრით და გვირგვინით. სფეროს ზედაპირი, ჩვეულებრივ, თვლებითა და სიმბოლოებით იყო მორთული. ეს სახელი მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვიდან "dzha", რაც ნიშნავს "ძალას". რუსეთის მეფეების კვერთხი და ორბი ყველაზე ძველია ავტოკრატიული ძალაუფლების ნიშნებიდან.
სუვერენული ბურთები, ან სუვერენული ვაშლები - როგორც მათ რუსეთში უწოდებდნენ, ასევე ემსახურებოდა რომის, გერმანიის და სხვა იმპერატორების ძალაუფლებას.
გვირგვინები რუსეთის იმპერიაში
რუსეთის იმპერატორთა რეგალიებზე საუბარი, აღსანიშნავია, რომ მონომახის ქუდი სამეფოში კორონაციისთვის გამოიყენებოდა.
რუსეთში პირველი საიმპერატორო კორონაციის ცერემონია შესრულდა პეტრე დიდის ცოლზე, ეკატერინა ალექსეევნაზე, რომელიც მოგვიანებით გახდა ეკატერინე პირველი. სწორედ ეკატერინე I-სთვის გაკეთდა პირველი იმპერიული გვირგვინი რუსეთში.
მონომახის ქუდი - უძველესი რეგალია
მონომახის ქუდის ხსენება მე-16 საუკუნეში გაჩნდა. „ვლადიმირის მთავრების ზღაპრში“. საუბარია კონსტანტინე მონომახზე, ბიზანტიის იმპერატორზე, რომელიც მე-11 საუკუნეში მართავდა. აქედან მოდის სახელი. სავარაუდოდ, ივან კალიტა იყო მისი პირველი მფლობელი. ხელოვანთა ისტორიული მონაცემებით, მონომახის ქუდი აღმოსავლეთში XIV საუკუნეშია დამზადებული. ეს არის რუსეთის უძველესი გვირგვინი. მას არ ატარებდნენ როგორც ყოველდღიურ თავსაბურავს, მაგრამ გამოიყენებოდა რუსი მონარქების გვირგვინი 1498 წლიდან 1682 წლამდე. გვირგვინი შედგება ოქროს ფირფიტებისგან ნიმუშებით. გვირგვინის თავზე ძვირფასი თვლებით ჩასმული ჯვარია. მონომახის ქუდი ჩასმის ბეწვითაა ჩასმული. ბეწვის გარეშე გვირგვინის წონა 698 გრამია.
ამრიგად, მონომახის ქუდი, ისევე როგორც კვერთხი და ორბი, იყო რუსეთის სიმბოლო პეტრინამდელი დროიდან. სხვათა შორის, მას მიეწერება სამკურნალო თვისებები. ამრიგად, ითვლება, რომ მას შეუძლია გაათავისუფლოს სხვადასხვა დაავადებები, განსაკუთრებით თავის ტკივილი.
ცარ ბორის გოდუნოვის კვერთხი და ორბი
ისეთი ცნებებისა და ობიექტების გამოჩენა, როგორიცაა სკიპტრა და ორბი, როგორც რუსული სახელმწიფოს ძალაუფლების სიმბოლო, ასოცირდება ბორის გოდუნოვის მეფობასთან. ისინი რუდოლფ II-ის კარზე ხელოსნებს შეუკვეთეს. წარმოება ხდებოდა ეგერში (თანამედროვე ქალაქი ჰებ). ნაკრების შექმნისას იუველირები მიჰყვებოდნენ რენესანსის ტრადიციებს.
და მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ლეგენდა, რომელიც ამბობს, რომ კვერთხი და ორბი გაგზავნეს მე -11 საუკუნეში. პრინცი ვლადიმერ მონომახი, ფაქტობრივად, ისინი წარუდგინეს ცარ ბორისს იმპერატორ რუდოლფ II-ის დიდმა საელჩომ, რომელიც მეფობდა 1604 წელს, მათ იპოვეს მათი გამოყენება, როგორც მისი დიდი სამოსის ნაწილი.
მონომახის კვერთხი ოქროსგან იყო დამზადებული მინანქრის დეტალებით. სამკაულად გამოიყენებოდა ოცი ბრილიანტი, დიდი ზურმუხტი და სხვა ძვირფასი ქვა. ორბს აქვს მინანქრის ჩასმა. დეტალები ასახავს დავითის მეფობის სცენებს. ორბს ამშვენებს 37 დიდი მარგალიტი, 58 ბრილიანტი, 89 ლალი, ასევე ზურმუხტი და ტურმალინი.
გვირგვინი მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის ყველაზე მნიშვნელოვანი რეგალიაა
მეფეს ეკუთვნოდა გვირგვინი "დიდი კაბიდან". იგი 1627 წელს გააკეთა დეკანოზ ეფიმ ტელეპნევის მიერ. ის იყო შეიარაღების მთავარი ოსტატი. გვირგვინი შედგება ორი იარუსისგან. გარე ჩარჩოზე ქვემოთ არის რვაწვერა დიადემა. გვირგვინი ძვირფასი თვლებით მოჭედილი ბეწვის ჩარჩოშია. მე-18 საუკუნის შემდეგ „დიდი კაბის“ გვირგვინი „ასტრახანის სამეფოს“ გვირგვინი გახდა.
რუსეთის იმპერიის დაკარგული რეგალიები
მხოლოდ რამდენიმე რეგალიაა შემორჩენილი დღემდე. მათ იპოვეს ღირსეული ადგილი არმიაში, მაგრამ ბევრი მათგანი შეუქცევად დაიკარგა. მათ შორისაა ცარ ფეოდორ I ივანოვიჩის "დიდი გვირგვინი". ხელოვნების ამ ნაწარმოებზე საუბრისას უნდა ითქვას მის ენით აღუწერელ უნიკალურობაზე. გვირგვინი გაკეთდა სტამბოლში მე-16 საუკუნის ბოლოს. საჩუქრად კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა იერემია II-მ გვირგვინი გაუგზავნა ცარ ფეოდორ I ივანოვიჩს, რომელიც იყო უკანასკნელი რურიკის ოჯახიდან. "დიდი გვირგვინი" მეფეებს მხოლოდ მნიშვნელოვანი დღესასწაულებისთვის ატარებდნენ. დაახლოებით 1680 წელს გვირგვინი დაიშალა. შემდგომში მისი დეტალები გამოიყენეს ივან V-ისა და პეტრე I-ის „ბრილიანტის ქუდებისთვის“.
გვირგვინი, კვერთხი და ორბიტა სამეფო გერბზე
1604 წელს ცრუ დიმიტრი თავის პატარა ბეჭედზე გამოჩნდა სამი გვირგვინის გამოსახულებით არწივის ქვეშ. ასეთი სურათი პირველად გამოჩნდა და დიდხანს არ გაგრძელებულა. თუმცა, უკვე 1625 წელს, არწივის თავებს შორის ჯვრის ნაცვლად, გამოჩნდა მესამე გვირგვინი. ეს სურათი ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ქვეშ გამოჩნდა პატარა სახელმწიფო ბეჭედზე. იგივე გაკეთდა 1645 წელს მისი ვაჟისთვის ალექსეისთვის დიდ სახელმწიფო ბეჭედზე.
ორბი და კვერთხი არ იყო გერბზე მიხაილ ფედოროვიჩის მეფობამდე. 1667 წელს გამოჩნდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის სახელმწიფო ბეჭედი ძალაუფლების სახელმწიფო რეგალიის გამოსახულებით. პირველად 1667 წლის მეოთხე ივნისს მეფემ ოფიციალური და მკაფიო ახსნა მისცა სამ გვირგვინთან ასოცირებულ სიმბოლიკას. გერბზე და ბეჭედზე გამოსახული თითოეული გვირგვინი შეესაბამება ციმბირის, ყაზანის, ასტრახანის სამეფოებს. და რუსეთის კვერთხი და ორბი ნიშნავს "ავტოკრატს და მფლობელს". და უკვე 1667 წელს, 14 დეკემბერს, გამოჩნდა პირველი ბრძანებულება გერბის შესახებ.
გვირგვინი, კვერთხი და ორბიტა რუსეთის გერბზე
საუკუნეების შემდეგ, 2000 წლის 25 დეკემბერს, მიღებულ იქნა კონსტიტუციური კანონი „რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო გერბის შესახებ“. სახელმწიფოს ეს სიმბოლო წარმოდგენილია ჰერალდიკური ფარით. ოთხკუთხა და წითელია. მისი ქვედა კუთხეები მომრგვალებულია.
ცენტრში განლაგებულია ორი თავით, რომელთაგან თითოეული გვირგვინდება პატარა გვირგვინით, მათ ზემოთ კი ერთი დიდი გვირგვინი დგას. სამი გვირგვინის მნიშვნელობა არის არა მხოლოდ მთელი რუსეთის ფედერაციის სუვერენიტეტის, არამედ მისი ნაწილების, ანუ მისი სუბიექტების პერსონიფიკაცია. გერბზე ასევე გამოსახულია კვერთხი და ორბი. რეგალიების ფოტოები გაოცებულია მათი სილამაზით. არწივს მარჯვენა თათში უჭირავს კვერთხი, მარცხენაში კი ორბი.
რუსეთის კვერთხი და ორბი ერთი სახელმწიფოსა და ძალაუფლების სიმბოლოა. ასევე არწივის მკერდზე გამოსახულია ვერცხლის მხედრის გამოსახულება ცხენზე ამხედრებული. კაცი შუბით კლავს შავ დრაკონს. ნებადართულია რუსეთის ფედერაციის გერბის რეპროდუცირება არა მხოლოდ ფერში, არამედ ერთ ფერში. საჭიროების შემთხვევაში, მისი გამოსახვა შესაძლებელია ჰერალდიკური ფარის გარეშე.
კვერთხი- ძვირფასი მასალისგან - ვერცხლის, ოქროთი ან სპილოს ძვლისგან დამზადებული სიმბოლური (ჩვეულებრივ გერბი: ფლურ-დე-ლის, არწივი და ა.შ.) ფიგურით გულუხვად შემკული კვერთხი; გვირგვინთან ერთად, ავტოკრატიული ძალაუფლების ერთ-ერთი უძველესი ნიშანი. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი იყო სამეფო შტაბის მემკვიდრე - ყოველდღიური და არა საზეიმო სიმბოლო მეფეებისა და დიდებული ჰერცოგების ძალაუფლებისა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ეს რეგალიები ყირიმელი თათრებისგან, როგორც მათი ვასალური ფიცის ნიშანი. სამეფო რეგალია მოიცავდა კვერთხს „ერთი რქიანი ძვლისგან დამზადებული სამი ფუტი და ნახევარი სიგრძის, ძვირადღირებული ქვებით დადგმული“ (სერ ჯერომ ჰორსი, მე-16 საუკუნის მოსკოვის შენიშვნები), რომელიც შედიოდა 1584 წელს ფიოდორ იოანოვიჩის გვირგვინის დროს. ძალაუფლების ეს ნიშანი, რომელიც ტაძრის სამსხვერპლოზე იყო წარდგენილი სრულიად რუსეთის პატრიარქის მიერ ღვთის ცხებულის ხელში, შემდეგ შეიტანეს სამეფო ტიტულს: „ღმერთი სამებაში, განდიდებული კვერთხის წყალობით. - რუსეთის სამეფოს მფლობელი.
კვერთხი შეიტანეს რუსეთის სახელმწიფო ემბლემაში ერთი საუკუნის შემდეგ. მან თავისი ტრადიციული ადგილი დაიკავა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თასში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1667 წლის ბეჭედზე.
Ძალა- მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლო (მაგალითად, რუსეთში - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით). სახელწოდება მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "d'rzha" - ძალა.
სუვერენული ბურთები რომის, ბიზანტიისა და გერმანიის იმპერატორების ძალაუფლების ატრიბუტების ნაწილი იყო. ქრისტიანულ ეპოქაში ორბს ჯვრით ასრულებდნენ.
ორბი ასევე იყო საღვთო რომის იმპერატორებისა და ინგლისელი მეფეების ნიშნები, დაწყებული ედუარდ აღმსარებლით. ზოგჯერ სახვით ხელოვნებაში ქრისტეს გამოსახავდნენ ორბით, როგორც სამყაროს მხსნელს ან მამა ღმერთს; ერთ-ერთ ვარიაციით, ორბი იყო არა ღმერთის ხელში, არამედ მისი ფეხის ქვეშ, რაც სიმბოლოა ციურ ბურთს. თუ კვერთხი მამაკაცური პრინციპის სიმბოლოს ასრულებდა, მაშინ ორბი - ქალური.
რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. იგი პირველად გამოიყენეს როგორც სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო ცრუ დიმიტრი I-ის გვირგვინის ცერემონიაზე. რუსეთში მას თავდაპირველად სუვერენულ ვაშლს უწოდებდნენ. რუსეთის იმპერატორ პავლე I-ის მეფობის დროიდან მოყოლებული, ეს იყო ლურჯი იახტის ბურთი, ბრილიანტებით მოფენილი და ჯვრით დაგვირგვინებული.
Ძალაეს არის ძვირფასი ლითონის სფერო, რომელსაც თავზე აქვს ჯვარი, რომლის ზედაპირი მორთულია თვლებითა და წმინდა სიმბოლოებით. ძალები ან სუვერენული ვაშლები (როგორც მათ რუსეთში ეძახდნენ) გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების მუდმივი ატრიბუტი ბორის გოდუნოვის დაგვირგვინებამდე (1698 წ.), თუმცა, მათი გამოყენება რუსი მეფეების მიერ არ უნდა იქნას გათვალისწინებული. უპირობო იმიტაცია. რიტუალის მხოლოდ მატერიალური ნაწილი შეიძლება ჩანდეს ნასესხები, მაგრამ არა მისი ღრმა შინაარსი და თვით „ვაშლის“ სიმბოლიკა.
ძალაუფლების იკონოგრაფიული პროტოტიპი არის მთავარანგელოზების მიქაელის და გაბრიელის სარკეები - როგორც წესი, ოქროს დისკები იესო ქრისტეს ინიციალებით ან ემანუელის (ქრისტე ახალგაზრდობის) ნახევრად სიგრძის გამოსახულება. ასეთი სარკე და მის შემდეგ სუვერენული ვაშლი სიმბოლოა ზეცის სამეფოს, რომლის ძალაუფლება ეკუთვნის იესო ქრისტეს და ცხების რიტუალის მეშვეობით ნაწილობრივ "დელეგირებულია" მართლმადიდებელ მეფეს. ის ვალდებულია თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან საბოლოო ბრძოლამდე მიიყვანოს და მისი ჯარი დაამარცხოს.
