Nume frumoase ale lui Allah 99 cheile secrete ale sufiților. Nume frumoase ale lui Allah
Acesta este cel mai mare nume al lui Allah, indicând esența Sa divină. Acest nume îmbrățișează toate cele 99 de nume frumoase ale lui Allah și este un nume special al celei mai înalte esențe a Celui Atotputernic. Nimeni altcineva nu este numit acest nume.
Notă: teologii islamici au transmis că este important să pronunțăm corect Numele Domnului. Ultima literă din cuvântul „Allah” este pronunțată în conformitate cu fonetica limbii arabe: arabă ([ha]) este apropiată ca pronunție de engleza sau tătară „h” și ucraineană „g”.
2. AR-RAHMAAN
Atotmilostiv, Deținând cea mai largă milă și binecuvântări, Milostiv în această lume pentru toate creaturile Sale: atât pentru cei care sunt vrednici de milă, cât și pentru cei care nu sunt vrednici de ea, adică pentru credincioși și necredincioși, musulmani și non-musulmani. Nimănui altcineva nu i se dă acest nume.
3. AR-RAHIIM
Cel Milostiv, Îndurătoarea Veșnic Arată, Posesorul Milei infinite; Arătând milă în lumea următoare numai sclavilor credincioși și ascultători.
Acest nume indică mila deosebită a Domnului față de credincioși. Le-a arătat mare milă: mai întâi, când i-a creat; în al doilea rând, când l-a călăuzit pe calea dreaptă și a dat credință; în al treilea rând, când îi va face fericiți în viața de pe urmă; în al patrulea rând, când El le dă harul de a vedea chipul Său nobil.
O persoană care îl cunoaște pe Allah prin aceste două nume (Ar-Rahman și Ar-Rahiim) își depune eforturile pe calea eliberării celor pierduți și păcătoși de mânia lui Allah și de pedeapsa Sa, conducându-i la iertarea și îndurarea Sa și pe calea de a satisface nevoile oamenilor, oferindu-le ajutor și roagă-te lui Allah pentru ei.
Allah este Cel Prea Milostiv, iar mila Lui cuprinde orice lucru și întrece mânia Lui. El le-a poruncit credincioșilor să fie milostivi cu alte făpturi și El Însuși
4. AL-MALIK
Regele regilor, Domnul Zilei Judecății, Cel Căruia îi aparține adevărata împărăție.
Allah este autosuficient în esența Sa și nu are absolut nevoie de niciuna dintre creațiile Sale, în timp ce toți au nevoie de El și sunt sub puterea Lui. Allah este Domnul absolut, Care nu are partener și nimeni nu îndrăznește să-I dea instrucțiuni. Nu caută ajutor la nimeni. El dăruiește din posesiunile Sale pe oricine dorește și cu ceea ce dorește. El face ceea ce vrea, creează ceea ce vrea, dăruiește cui vrea și reține de la cine vrea.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Atotputernicul preia controlul asupra sufletului și trupului său și nu permite pasiunilor, mâniei sau capriciilor să le preia, ci își subordonează limba, privirea și întregul trup plăcerii adevăratului lor Stăpân.
5. AL-QUDDUSU
Sacru, Mai Pur, Curat de neajunsuri, de vină, de tot ce este nevrednic; Inaccesibil intelectului creaturilor și Pur din ceea ce își poate imagina omul; Departe de toate calitățile care pot fi înțelese de sentimentele umane sau reprezentate în imaginația și gândurile noastre și cu atât mai mult, Departe de toate vicii și neajunsurile.
El este mai mare decât ai avea pe alții ca Sine, egali cu Sine sau asemănători cu Sine. Beneficiul pe care un sclav îl primește prin cunoașterea acestui nume se exprimă prin faptul că își curăță mintea de idei false, inima de îndoieli și boli, mânie și ură, invidie și aroganță, arătare, asocierea partenerilor cu Allah, lăcomie și zgârcenie. - adică tot ceea ce se referă la neajunsurile sufletului uman.
Sufletul unui credincios impregnat de acest nume al lui Allah devine impecabil de pur și nimeni nu-i poate pătrunde în suflet.
6. AS-SALAMU
Făcătorul de pace, dând pace și prosperitate creațiilor Sale; El, a cărui esență nu se caracterizează prin neajunsuri, temporaritate, dispariție; Unul a cărui esență este lipsită de toate viciile, atributele - toate neajunsurile și faptele - toate relele. Toată bunăstarea pe care o primește sclavul și restul creației vine de la El.
O persoană care a ajuns să cunoască acest nume al lui Allah Atotputernicul își eliberează inima de tot ceea ce jignește demnitatea lui Allah, credința în El și Sharia Sa.
7. AL-MUMINU
Credincios înțelegerii cu sclavii Săi, mântuind sclavii Săi credincioși (auliya) de chin;
Cel de la Care siguranța și liniștea vin prin indicarea Sa mijloacele de realizare a lor și prin blocarea căilor fricii și ale răului. Doar El dă siguranță, iar pacea vine numai prin harul Său.
El ne-a dat organe de simț, care sunt mijloace pentru bunăstarea noastră, ne-a arătat calea spre mântuirea noastră, ne-a dat medicamente pentru vindecarea noastră, hrană și băutură pentru existența noastră.
Și am crezut în El și prin mila Lui, căci numai El păstrează siguranța întregii creații și toți speră în ajutorul și ocrotirea Lui.
8. AL-MUHAIMIN
Protejarea creațiilor Sale, Controlul lor, Desfășurarea treburilor și beneficiilor creaturilor, Stabilirea de termene pentru ele, Angajamentul de a le proteja și menține;
Cel care protejează, deține, controlează și supraveghează acțiunile, viața și hrana fiecăreia dintre creaturile Sale - mici și mari, mari și nesemnificative.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Îl venerează, nu se opune voinței Sale și nu Îi ascultă în niciun fel.
9. AL-AZIZU
Puternic, Unul cu măreție deosebită, Invincibil, Cel mai puternic, Învingător asupra tuturor, Cel mai mare; o existenţă asemănătoare cu a lui este absolut imposibilă.
Allah Atotputernicul este Unul, El nu are parteneri, iar nevoia creațiilor Sale pentru El este enormă; niciunul dintre noi nu se poate descurca fără El.
10. AL-JABBAAR
Puternic, a cărui înțelepciune cuprinde totul; prin a cărui voință se întâmplă totul, a cărui voință nu rămâne neîmplinită;
Cel care îmblânzește creația (adică toate lucrurile); Cel Cărui voință sunt subordonate absolut toate creațiile, dar El Însuși nu este supus voinței nimănui și nimeni nu poate ieși de sub puterea Lui.
El îi zdrobește pe tiranii care încearcă să încalce drepturile Sale și drepturile creaturilor Sale și îi supune propriei Sale voințe, așa cum El i-a supus pe toți morții.
11. AL-MUTAKYABBIRU
Mândru, superior întregii creații; Cel care este mai presus de syphat-ul creațiilor este curat de syfat-ul creației; Singurul Posesor al Adevăratei Măreții; Cel care găsește toate creaturile Sale nesemnificative în comparație cu esența Sa, căci nimeni nu este vrednic de mândrie în afară de El. Mândria Sa se manifestă prin faptul că El nu permite nimănui să pretindă creația și să-I provoace poruncile, autoritatea și voința. El îi zdrobește pe toți cei care sunt aroganți față de El și creaturile Sale. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah nu dă dovadă de cruzime și aroganță față de creaturile lui Allah, pentru că cruzimea este violență și nedreptate, iar aroganța este auto-mărire, dispreț față de ceilalți și încălcare a drepturilor lor. Cruzimea nu este una dintre calitățile slujitorilor drepți ai lui Allah. Ei sunt obligați să se supună și să se supună Stăpânului lor.
12. AL-HAALIKU
Creator; Cel care creează cu adevărat, fără exemplu sau prototip, și determină soarta creaturilor; Cel care creează ceea ce vrea din nimic; Cel care a creat maeștrii și abilitățile, calificările acestora; Cel care a predeterminat măsura tuturor creaturilor chiar înainte de existența lor și le-a înzestrat cu calitățile necesare existenței.
13. AL-BARIU
Creator. Cel care, după puterea Sa, a creat toate lucrurile; El este Creatorul, Care a creat totul din neant, conform predestinației Sale. Pentru aceasta El nu trebuie să facă niciun efort; El spune la ceva: „Fii!” si devine realitate. Cel care cunoaște acest nume al Celui Prea Înalt nu se închină la nimeni în afară de Creatorul său, se întoarce numai către El, caută ajutor numai de la El și cere doar de la El ceea ce are nevoie.
14. AL-MUSSAVWIRU
Educator; Cel care dă forme și imagini creațiilor; Cel care a dat fiecărei creații forma și modelul Său unic, diferit de alte creații similare.
15. AL-GAFFAARU
iertător; Cel care este singurul care iartă și ascunde păcatele creației, care iartă atât în lumea aceasta, cât și în cea viitoare; Cel care face vizibile trăsăturile frumoase ale sclavilor Săi și acoperă neajunsurile lor.
El îi ascunde în această viață lumească și se abține de la răzbunare pentru păcatele de apoi. El a ascuns omului, în spatele înfățișării sale frumoase, ceea ce este condamnat de privire, Le-a promis celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer de ceea ce au făcut, să-și înlocuiască păcatele cu fapte bune. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ascunde tot ce este rău și urât în sine și acoperă viciile altor creații, apelând la ele cu iertare și clemență.
16. AL-QAHHAARU
Dominant; Cel care, prin înălțimea și puterea Sa, îmblânzește creația; Cel care obligă pe cineva să facă ceea ce vrea, indiferent dacă creația o dorește sau nu; Cel a cărui măreție sunt supuse creații.
17. AL-WAHHAABU
Dăruitor; Cel care dă neegoist, care dă binecuvântări slujitorilor Săi; Cel care, fără să aștepte o cerere, dă ceea ce este necesar; Cel ce are lucruri bune din belșug; Cel care dă neîncetat; Cel care dă daruri tuturor creaturilor Sale, fără să dorească compensație și fără să urmărească scopuri egoiste. Nimeni nu are o asemenea calitate în afară de Allah Atotputernicul. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah se dedică în întregime slujirii Domnului său, fără a se strădui pentru altceva decât pentru plăcerea Lui. El își înfăptuiește toate faptele numai de dragul Lui și dăruiește cu abnegație daruri celor care au nevoie, fără a aștepta nici răsplată, nici recunoştinţă de la ei.
18. AR-RAZZAQU
Creator de beneficii; Cel care a creat mijloacele de subzistență și le-a înzestrat cu creaturile Sale. El i-a înzestrat cu daruri tangibile precum inteligența, cunoașterea și credința în inimă. Cel care păstrează viața făpturilor vii și o îmbunătățește. Beneficiul pe care îl primește o persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este cunoașterea că nimeni, în afară de Allah, nu este capabil să ofere provizii și se încrede numai în El și se străduiește să devină motivul pentru a trimite hrană altor creaturi. El nu caută să primească partea lui Allah în ceea ce El a interzis, ci îndură, îl cheamă pe Domnul și lucrează pentru a obține o parte din ceea ce este permis.
19. AL-FATTAH
Câştigător; Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; Cel care deține cheile cunoașterii secrete și binecuvântărilor cerești. El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi și deschide porțile celor care au nevoie pentru a le satisface nevoile. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ajută creaturile lui Allah să alunge răul și să îndepărteze răul și se străduiește să devină un motiv pentru a le deschide porțile binecuvântărilor cerești și a credinței.
20. AL-ALIMU
Cunoscând totul separat, în detaliu; Cel care cunoaște cele mai mici fapte, gânduri ascunse, intenții și vise; Unul din a cărui putere este imposibil să se sustragă nici măcar cel mai mic; Cel a cărui cunoaștere cuprinde tot ce există: evident și ascuns, mic și mare, primul și ultimul.
El nu are nevoie de informații suplimentare; dimpotrivă, toată cunoașterea vine de la El. Nici cea mai mică particulă nu este ascunsă de El. El știe despre tot ce s-a întâmplat și tot ce se va întâmpla și știe despre imposibil.
Cel care a cunoscut acest nume al lui Allah se străduiește să primească cunoștințele pe care ne-a dat-o Cel Atotputernic, să facă lumea fericită cu religia Sa, să o transmită oamenilor și să le arate calea către credința în El.
21. AL-QAABIDU
îngustare; Cel care, după rânduiala Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește; Cel care ține sufletele în puterea Sa, supunându-le morții, posedă beneficiile slujitorilor Săi sinceri și acceptă serviciile lor, ține inimile păcătoșilor și îi privează de posibilitatea de a-L cunoaște din cauza răzvrătirii și aroganței lor.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah își păstrează inima, trupul și pe cei din jur de păcate, rele, fapte rele și violență, avertizându-i, avertizându-i și intimidându-i.
22. AL-BAASYTU
Răspândire; Cel care dă viață creaturilor, înzestrandu-le trupurile cu suflete și oferă o provizie generoasă atât pentru cei slabi, cât și pentru cei bogați.
Beneficiul cunoașterii acestui nume al lui Allah este că o persoană își întoarce inima și trupul spre bine și cheamă pe alți oameni la acest lucru prin predicare și seducție.
23. AL-HAAFID
Umilirea tuturor celor răi, care s-au răzvrătit împotriva Sharia.
24. AR-RAAFIU
Înălțarea credincioșilor care sunt angajați în închinare; Ținând cerul și norii sus.
25. AL-MUIZZU
Dând putere, putere, biruință celor care doresc, ridicându-l.
26. AL-MUZILL
Umilindu-l pe cel pe care il doreste, lipsindu-l de putere, putere si victorie.
27. AS-SAMIYU
Atot-Auzitor; Cel care aude chiar și pe cel mai ascuns, pe cel mai liniștit; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa.
28. AL-BASYYRU
Atotvazator; Cel care vede deschis și ascuns, evident și secretul; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cea mai mică viziune cu viziunea Sa.
29. AL-HAQAM
Judecător; Cel care judecă creatul după cum dorește; Cel care deosebește adevăratul de fals, care nu corespunde adevărului; Acela a cărui predestinare nimeni nu o poate respinge sau evita; Cel a cărui înțelepciune nimeni nu este în stare să o aprecieze, să o înțeleagă, în ale cărui decizii nimeni nu este capabil să aprofundeze; Judecătorul Suprem, al cărui decret nimeni nu îl poate respinge și în a cărui decizie nimeni nu poate interveni.
Hotărârile sale sunt complet corecte, iar deciziile sale sunt întotdeauna valabile. El are o înțelepciune perfectă, cunoaște esența a tot ceea ce se întâmplă și rezultatele acestuia.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah realizează că se află în puterea absolută a lui Allah și este subordonată voinței Sale.
Slujitorul lui Allah știe că religia Sa este cea mai dreaptă și cea mai înțeleaptă și, prin urmare, trăiește după această religie și nu o contrazice în niciun fel. El știe că toate faptele și poruncile lui Allah conțin cea mai înaltă înțelepciune și nu li se opune niciodată.
30. AL-ADLU
Târg; Cel cu care ordinea, deciziile și faptele sunt corecte; Cel care Însuși nu arată nedreptate și a interzis-o altora; Cel care este curat de nedreptate în faptele și hotărârile Sale; Dăruind fiecăruia ceea ce merită; Cel Care este izvorul celei mai înalte dreptate. El îi tratează pe vrăjmașii Săi drept și îi tratează pe prietenii Săi și slujitorii drepți cu milă și milă.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah acționează corect în toate acțiunile sale, chiar dacă întâlnește dușmani. El nu asuprește și nu asuprește pe nimeni și nu seamănă stricăciune pe pământ, pentru că nu se împotrivesește decretului lui Allah.
31. AL-LYATIFU
Bun cu sclavii lui, Milostiv cu ei, Făcându-le viața mai ușoară, Sprijinindu-i, Miluiindu-i.
32. AL-HABIIRU
Cunoscător, Cunoscând atât secretul cât și evidentul, cunoscând atât manifestarea externă, cât și conținutul intern; Cel pentru care nu există secret; Acela, din a Cărui cunoaștere nimic nu scapă, nu se îndepărtează; Cel care știe ce a fost și ce va fi.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este supusă Creatorului său, deoarece El știe mai bine decât oricine despre toate faptele noastre, atât evidente, cât și ascunse.
Ar trebui să-I încredințam toate treburile noastre, pentru că El știe mai bine decât oricine ce este mai bun. Acest lucru poate fi realizat doar urmând poruncile Lui și chemându-L sincer.
33. AL-HALIIM
Afectuos; Cel ce ascunde, iartă păcatele, eliberează de chin pe cei care au arătat neascultare; Cel care dă foloase atât celor ce ascultă, cât și celor care nu se supun; Cel care vede neascultarea poruncilor Sale, totuși, El nu este biruit de mânie și nu se grăbește cu răzbunare, în ciuda întregii puteri.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este blândă și blândă în comunicare, nu se înfurie și nu acționează frivol.
34. AL-AZYYMU
Cel mai mare; a cărui măreție nu este început și nici sfârșit; a căror înălțime nu are limite; Acela căruia nu este asemănător; Acela a cărui adevărată esență și măreție, care sunt mai presus de orice lucru, nimeni nu o poate înțelege, pentru că aceasta este dincolo de capacitățile minții creaturilor.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Îl înalță, se umilește pe sine în fața Lui și nu se înalță nici în ochii săi, nici în fața vreuneia dintre creaturile Celui Prea Înalt.
35. AL-GAFUURU
iertător; Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi, le iartă greșelile.
36. ASH-SHAKUURU
Recunoscători, Dăruind o mare răsplată slujitorilor Săi pentru micile lor acte de închinare, Aducând faptele slabe la desăvârșire, Iertându-i.
O persoană care îl cunoaște pe Allah prin acest nume îi mulțumește Creatorului său pentru binecuvântările Sale în această viață lumească și le folosește pentru a-și atinge plăcerea, dar în niciun caz nu Îi ascultă și, de asemenea, mulțumește acelor făpturi ale Domnului care i-au fost virtuoase.
37. AL-ALYYU
Prea Înalt, Prea Onorat; Cel a cărui înălțime este inestimabil de înaltă; Cel care nu are egali, nu are rivali, nu are tovarăși și tovarăși; Cel care este mai presus de toate acestea, Cel a cărui esență, putere și putere sunt cele mai înalte.
38. AL-KABIIR
Mare, Cel mai înalt; Cel care are adevărata măreție în acțiunile și faptele sale; Neavând nevoie de nimic; Cel pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănări.
39. AL-HAFIIZU
Protejând toate lucrurile, fiecare ființă, inclusiv cele mai mici substanțe; Cel a cărui protecție este nesfârșită, nesfârșită; Cel care protejează și întreține toate lucrurile
40. AL-MUQYYTU
Eliminarea a tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții; Aducând-o la făpturile Sale, Determinându-i cantitatea; Ajutor; Puternic.
41. AL-HASIIBU
Luând totul în considerare; Suficient pentru slujitorii lui; Suficient pentru toți cei care au încredere în el. El îi satisface pe slujitorii Săi după îndurarea Sa și îi îndepărtează de necaz. El este suficient să se bazeze numai pe El pentru a obține beneficii și hrană și nu este nevoie de nimeni altcineva. Toate creaturile Sale au nevoie de El, pentru că suficiența Lui este veșnică și perfectă.
O astfel de conștientizare a suficienței Celui Atotputernic se realizează prin cauze, al căror Creator este Însuși Allah Atotputernicul. El le-a instalat și ni le-a arătat, explicând cum să le folosim pentru a obține ceea ce ne dorim.
Cine cunoaște acest nume al Domnului Îi cere de ajuns și se mulțumește numai cu el, după care nu este învins de îngrijorare, frică sau neliniște.
42. AL-JALIEL
Maiestuos; Cel care are adevărata măreție și toate syifats perfecte; Pur de toate imperfecțiunile
43. AL-KARIIM
Generos; Cel ale cărui beneficii nu se diminuează, oricât dă; Cel mai valoros, cuprinzând tot ceea ce este valoros; Cel a cărui faptă este vrednică de cea mai mare laudă; Cel care Își împlinește promisiunile și dăruiește nu numai pe deplin, ci și adaugă din mila Lui chiar și atunci când toate dorințele creaturilor sunt epuizate. El nu este deranjat de cine și ce a dat El și nu-i distruge pe cei care s-au refugiat la El, pentru că generozitatea lui Allah este absolută și perfectă.
Cel care îl cunoaște pe Cel Atotputernic prin acest nume nădăjduiește și se încrede numai în Allah, care dă daruri tuturor celor care Îi cere, dar vistieria Lui nu se usucă niciodată din aceasta.
Cel mai mare beneficiu al lui Allah față de noi este că El ne-a dat ocazia să-L cunoaștem prin numele și calitățile Sale frumoase. El ne-a trimis solii Săi, făgăduindu-ne grădini paradisiace în care nu este zgomot și nici oboseală și în care slujitorii Săi drepți vor locui pentru totdeauna.
44. AR-RAKYYBU
Monitorizarea stării creaturilor sale, Cunoașterea tuturor acțiunilor lor, Înregistrarea tuturor acțiunilor lor; Cel din controlul căruia nu scapă nimeni și nimic.
45. AL-MUJIIBU
Receptiv, Acceptând rugăciuni și cereri; Dăruitor de ceea ce este cerut; Singurul care ar trebui întrebat; Cel care răspunde la cererile celor care întreabă, răspunde la rugăciunile celor care se roagă, satisface nevoile celor aflați în nevoie. Departe de toate neajunsurile. El folosește slujitorul Său chiar înainte de a se întoarce la El, răspunde rugăciunii sale chiar înainte de a-i veni nevoia.
Cel care l-a cunoscut pe Atotputernicul prin acest nume le răspunde celor dragi atunci când îl cheamă, îi ajută pe cei care cer ajutorul cât mai bine.
El cheamă ajutor de la Creatorul său și știe că de oriunde vine ajutorul, acesta este de la El și chiar dacă presupune că ajutorul Domnului său întârzie, cu adevărat, rugăciunea lui nu va fi uitată de Allah. Prin urmare, el trebuie să cheme oamenii la Cel care răspunde la rugăciune - la Cel Aproape, Ascultătorul.
46. AL-WAASIU
Cuprinzător; Cel ale cărui beneficii sunt largi pentru făpturi; Acela a cărui milă este mare pentru toate lucrurile
47. AL-HAKIIM
Înţelept; Cel care face totul cu înțelepciune; Cel ale cărui fapte sunt drepte; Cel care cunoaște esența, conținutul interior al tuturor lucrurilor; Unul care cunoaște bine hotărârea înțeleaptă predeterminată de El Însuși; Cel care are toate treburile, toate deciziile, corecte și înțelepte.
48. AL-WADUUDU
Cel care își iubește sclavii și este iubit de inimile lui „aulia” („aulia” este pluralul lui „vali” - un slujitor drept și devotat.
49. AL-MAJIID
Glorios, Preaînalt în măreție; Cel care are multă bunătate, care dăruiește cu generozitate, de la care este mare folos
50. AL-BAAISU
Învierea creaturilor în Ziua Judecății; Cel care trimite profeți oamenilor trimite ajutor slujitorilor Săi.
51. AS-SHAHYID
Martor; Cel care îmbrățișează totul; Acela de la care nimic nu scapă, care vede fiecare lucru separat și cunoaște el.
52. AL-HAQQU
Cel Adevărat, Stabilind adevărul adevărului prin kalima (expresiile) Sale; Cel ce stabilește adevărul valisului Său
53. AL-VAKIEL
Patron; Unul pe care să te bazezi; Suficient pentru cei care se bazează numai pe El; Care dă bucurie celor care nădăjduiesc și se bazează numai pe El.
54. AL-QAWIYYU
Cel mai puternic; Posesorul puterii desăvârșite, desăvârșite, Biruitorul, Cel care nu pierde; Cel care are putere mai presus de orice altă putere.
55. AL-MATIINU
Durabil, Puternic, Nu are nevoie de mijloace pentru a-I duce la îndeplinire deciziile; Nu are nevoie de ajutor; Cel care nu are nevoie de asistent, de aliat.
56. AL-WALIYYU
Garant; Cel ce favorizează pe cei ce se supun, Ajută pe cei ce îi iubesc; Îmblanzirea dușmanilor; Voucher pentru faptele creaturilor; Protejarea creatului.
57. AL-HAMIID
Glorios, Vrednic de toată lauda; Cel ce trebuie lăudat în toate ocaziile.
58. AL-MUKHSYY
Socoteală; Cel care, cu cunoștințele Sale, definește granițele tuturor lucrurilor; Cel de la care nimic nu scapă.
59. AL-MUBDIU
Început; Cel care de la bun început, fără exemplu sau prototip, a creat toate lucrurile.
60. AL-MUIID
Revenit; Cel care readuce toate viețuitoarele într-o stare moartă și apoi, în lumea următoare, le reînvie, dându-le la viață
61. AL-MUKHYI
Animarea; Cel care creează viața; Cel care dă viață la tot ceea ce dorește; Cel care a creat creațiile lor este nimic; Cel care va da viață și după moarte.
62. AL-MUMIITU
Ucidere; Cel ce a rânduit moartea tuturor muritorilor; Acela în afară de care nu este nimeni care să omoare; Cel care îmblânzește slujitorii Săi prin moarte oricând vrea și cum vrea El.
63. AL-HAYYU
Veșnic viu; Cel a cărui viață nu are început și nici sfârșit; Cel care a fost mereu viu și va rămâne în viață pentru totdeauna; În viață, nu pe moarte.
64. AL-QAYYUM
Existent, Independent, Independent de oricine sau de nimic, Nu are nevoie de nimeni sau nimic; Cel care are grijă de toate; prin care există toate lucrurile; Cel care a creat creaturile și le întreține; Cel care cunoaște totul.
65. AL-WAJIDU
Bogat; Cel care are tot ce există, pentru care nu există conceptul de „lipsă”, „insuficiență”; Cel ce păstrează toate faptele sale nu pierde nimic; Cel care înțelege totul.
66. AL-MAJIDU
Nobil; Cel cu perfectiune deplina; Cel ce are o Majestate minunată; Cel ale cărui sifat și fapte sunt mari și desăvârșite; Arătând generozitate și milă față de slujitorii Săi
67. AL-WAAHID, AL-AHAD
Unic în esența Sa, în syfat și fapte, în domnia Sa; Cel care nu are egal, nici rivali, nici camarazi
68. AS-SAMADU
Etern; Acela căruia toți se supun; Cel fără a Cărui cunoștință nu se întâmplă nimic; Cel în care fiecare are nevoie de toate, dar El Însuși nu are nevoie de nimeni și de nimic.
69. AL-QAADIRU
Omnipotent; Cel care poate crea din nimic și poate distruge lucrurile existente; Cel care poate crea ființa din non-existență și se poate transforma în neființă; Făcând totul cu înțelepciune.
70. AL-MUQTADIRU
Puternic; Cel care aranjează lucrurile pentru creaturi în cel mai bun mod posibil, deoarece nimeni nu poate face asta.
71. AL-MUKADDIMU
Aducerea înainte a tot ceea ce ar trebui să fie înainte; Care aduce înainte slujitorii Săi vrednici
72. AL-MUAHKHYRU
Împingând înapoi tot ce ar trebui să fie în urmă; Cel care împinge înapoi, după înțelegerea Lui și după voia Lui, pe necredincioși, pe cei răi și pe toți cei care ar trebui să fie împinși înapoi.
73. AL-AWWALU
Primul; Cel care a fost înainte de orice altceva a fost creat, înaintea căruia nu era nimic; existență care nu are început.
74. AL-AHYRU
Ultimul; Cel care va rămâne după distrugerea întregii creații; Cel ce nu are sfârșit, rămâne în veci; Cel care distruge totul; Cel după Care nu va fi nimic.
75. AZ-ZAAHIRU
Vizibil, evident; Transcendend toate lucrurile, Cel Suprem; Manifestat în multe fapte care mărturisesc existența Lui.
76. AL-BAATIN
Ascuns; Cel care cunoaște atât ceea ce este evident, cât și ceea ce este ascuns despre toate; Acela ale cărui semne sunt clare, dar El Însuși este Invizibil în această lume.
77. AL-WALI
Domnitor, stăpânitor peste toate lucrurile; Cel care îndeplinește totul după dorința și înțelepciunea Sa; Cel ale cărui decizii se duc la îndeplinire pretutindeni și întotdeauna
78. AL-MUTAAALI
Suprem; El este deasupra inventiilor calomnioase, deasupra îndoielilor care apar în rândul celor creați.
79. AL-BARRU
Milostiv; Cel ce face bine slujitorilor Săi este milostiv cu ei; Dăruiește celor ce cer, arătându-le milă; Fidele tratatului, promisiunea creatului.
80. AT-TAVVAABU
Acceptând pocăința slujitorilor, Favourându-i în pocăință, Conducându-i la pocăință, Răspunzând rugăciunilor; Iertarea păcatelor celor care se pocăiesc.
81. AL-MUNTAKIMU
Răzbunător, Spărgând coloana vertebrală celor ce nu ascultă; Chinuirea celor răi, dar numai după înștiințare și avertizare, dacă nu și-au venit în fire
82. AL-AFUWWU
Iertând păcătoșii; Ascunderea vinovăției; Purificarea faptelor rele; Cel ce iartă păcatele; Cel a cărui milă este largă.
83. AR-RAUFU
Iertător, Bland, Fără nepoliticos, Milostiv, Acceptând pocăința păcătoșilor și înzestrându-i cu mila și binefacerile Sale după pocăința lor, Ascunzându-le vinovăția, Iertător
84. MALIKUL-MULKI
Regele regatelor; Regele Atotputernic al Tărâmului Tărâmului; Cel care face ce vrea; nu există nimeni care să-I ignore, să-și abate deciziile; nu există nimeni care să dezaprobe, să critice, să pună la îndoială decizia Lui
85. ZUL-JALAYALI WAL-IKRAAM
Posesor de măreție și onoare deosebite; Posesor de inaltime si perfectiune; Demn de Exaltare
86. AL-MUKSITU
Târg; Cel ale cărui hotărâri sunt toate înțelepte și corecte; Răzbunarea asupritorilor pentru cei asupriți; Stabilirea ordinii desăvârșite, bucuria asupritorului după ce a plăcut celor asupriți și a iertat
87. AL-JAAMIU
Colectare; Cel care a adunat toate perfecțiunile esenței, syfat și faptelor; Cel ce adună toată făptura; Cel care adună în lumea următoare în zona Arașatului.
88. AL-GHANIYYU
Bogat, fără nevoie de nimic; Independent; Cel de care toată lumea are nevoie.
89. AL-MUGHNI
Îmbogățitor, Dăruitor de foloase servitorilor; Cel care îmbogățește pe cine vrea; Suficient pentru creat
90. AL-MAANIU
deținere; Cel care nu dă cuiva căruia nu vrea să-i dea pentru a-l testa sau a-l păstra, pentru a-l proteja de lucruri rele.
91. AD-DARRU
Nociv; Cel care face rău celor cărora vrea să-i facă rău, pe baza propriilor Sale decizii; Acela fără a Cărui permis nimeni nu poate face rău nimănui.
92. AN-NAAFIU
Favorabil, Aducând beneficii oricui dorește, pe baza propriilor Sale decizii; Cel fără a cărui știre nimeni nu poate beneficia
93. AN-NUURU
Iluminatoare; Cel ce a luminat cerurile și pământul; Cel care îi călăuzește pe cei creați pe Calea Adevărata; Arătând strălucirea Căii Adevărate.
94. AL-HADI
Conducerea Drumului Drept; Cel care, cu afirmații adevărate, îi instruiește pe cei creați pe Calea Adevărata; Cel care anunță pe creați despre Calea Adevărata; Cel care conduce inimile la cunoașterea Lui însuși; Cel care aduce trupurile celor creat la închinare.
95. AL-BADIYU
Inventator; Cel pentru Care nu sunt egali, pentru Care nu sunt egali nici în esență, nici în syfat, nici în porunci, nici în hotărâri; Cel care creează totul fără exemplu sau prototip.
96. AL-BAKI
Rămânând pentru totdeauna; El este singurul care rămâne pentru totdeauna; Cel a cărui existență este eternă; Cel care nu dispare; Cel care rămâne la nesfârșit, pentru totdeauna.
97. AL-WAARISU
Moștenitor al tuturor lucrurilor; Cel ce rămâne în veci, căruia îi rămâne moștenirea tuturor creațiilor Sale; Cel care păstrează toată puterea după dispariția creațiilor Sale; Cel care moștenește lumea și tot ce este în ea.
98. AR-RASHIID
Ghid către calea cea dreaptă; Cel care dă fericire oricui vrea, îndreptându-l spre Calea Adevărata; Cel care-l înstrăinează pe cel dorește, după ordinea stabilită de El.
99. AS-SABUURU
Rabdator; Cel ce are mare blândețe și răbdare; Cel care nu se grăbește să se răzbune pe cei care nu ascultă; Cel care amână pedeapsa; Unul care nu face nimic înainte de termen; Cel care face totul la timp.
Interpretările date ale numelor frumoase ale lui Allah sunt scurte și nu acoperă toată profunzimea semnificației lor.
Numele Profetului nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui)
ASIM - protector
ABADI - etern, fără sfârșit
ABAN - acesta era numele însoțitorului imamului Jafar Sadiq
ABAY, ABAKAR (Abu Bakr) - rudă mai în vârstă
ABDULAD - târg
ABDULAZIZ - puternic
ABDULAHAD - unul
ABDULBASIR - atotvăzător
ABDULVAHID - singurul, unic
ABDULGANI - bogat
ABDUDGAFUR - atot-iertător
ABDUJALIL - puternic
ABDULKADIR - puternic
ABDULCARIM - generos
ABLULATIF - amabil
ABDULMADJID - glorios
ABDULMUMIN - credincios
ABDURAZZAK - dăruitor de beneficii
AVDURAKHIM - milostiv
ABDURAKHMAN - milostiv
ABDURASHID - drept
ABDUSSALAM - pașnic
ABDULFATTAH - câștigător
ABDULHABIR - cunoscător
ABDULKHALIK - creator
ABDUHLALIM - blând
ABDULHAMID - laudabil
ABID - adorator
ABBAD - adorator al lui Dumnezeu
ABASH - unchi patern
ABBAS - sever, așa se numea unchiul Profetului
ABDULLAH - slujitorul lui Allah
ABRAR - Persoană cu frică de Dumnezeu, inocentă, fără păcat
ABRARETDIN - Credincios cu frică de Dumnezeu
ABSATTAR - un slujitor al lui Allah care cere iertare
ABU-ABUL - nume care formează o componentă, folosit de obicei pentru a desemna un părinte, după nașterea primului copil, tatăl, tatăl copilului, părintele
ABUAYYUB - acesta a fost numele însoțitorului profetului MUHAMMAD (pacea și binecuvântările fie asupra lui) căruia i s-a acordat onoarea de a-și oferi ospitalitatea atunci când s-a mutat la Medina
ABUBAKAR - tatăl lui Bakar, sursa purității. Numele celui mai apropiat tovarăș și socrul profetului Mahomed și primul dintre cei patru califi drepți, un negustor bogat din Mecca, primul dintre bărbații care s-au convertit la islam, care a oferit sprijin financiar constant comunității musulmane.
ABUD-BASHAR - „Tatăl umanității”. Epitetul lui „Adam”, care a fost și primul profet.
ABULGAZI - războinic pentru credință, învingător
ABUMUSLIM a fost numele liderului militar care a contribuit la aderarea dinastiei Abbazide în 750.
ABUSALAM - calm, calm
ABuzarr - sursă de lumină, numele unuia dintre tovarășii profetului Muhammad Abuzarr al-Ghifari, cunoscut pentru respingerea unui stil de viață luxos
ABULAES - tatăl leului, un om curajos; numele unuia dintre savanții și teologii fuqaha care i-au fondat școala, Abulaes al-Samarkandi
ABUTALIP (B) - tatăl lui Talib; numele unchiului profetului Muhammad și tatăl celui de-al patrulea calif drept Ali bin Abu Talib
ABUKHANIFA a fost numele marelui om de știință musulman, fondatorul madhhab-ului Hanafi.
AVAN - amabil, sincer
Agil - inteligent, informat
AGLIULLA - cel mai drag, cel mai bun om al lui Allah
AGLYAMETDIN - cel mai bine versat în religie
AGLAMULLA - cel care cunoaște cel mai bine măreția lui Allah
AGRAF - sublim, înalt; de la numele uneia dintre surele Coranului al-Agraf
AGFAR - iertător
ADAM - progenitor, numele primului om profet Adam
ADIL - credincios, corect
ADEL - drept
ADHAM - om întunecat, cal negru, grădină densă; numele unuia dintre șeicii sufi Ibrahim Benadham
ADHAT - fericit
AJMEGUL este o persoană foarte frumoasă
AZHMULLA - un om al lui Dumnezeu foarte frumos
AZAM - hotărât
AZIZ - grozav, dragă
AZIM - un erou care prevede
AZKHAR - cu fața albă, foarte frumos, înflorit
AYMURZA - chipeșul fiu al emirului
AYMUHAMMET - Sfântul Muhammad
AIRAT - dragă, iubită
AYYUB - numele profetului
AYSULTAN - sultan lunar
ALI este cel de-al patrulea calif remarcabil, vărul și ginerele profetului Muhammad. Numele Ali este asociat cu originea mișcării șiite în Islam.
ALIBAR – Ali cel Mare
ALDAN – primul născut
ALIASGAR - „Ali cel tânăr”: acesta a fost numele unuia dintre fiii imamului Hussein
ALIM – „cunoscător, învățat, cunoscător”
ALIF – numele primei litere din alfabetul arab 2 „prieten, tovarăș”
ALLAMURAT - dorintele lui Allah
ALLAYAR - aparținând lui Allah
ALLIBEK - Domnule Ali
ALMASKHAN - han nemuritor
ALMAKHAN - han recunoscător
ALPAN - om curajos
ALKHAN - marele khan
ALHAS – special
ALYAUDDIN - nobilimea religiei
AMAN – siguranță, protecție
AMANAT – securitate, gaj
AMAL - speranță, așteptare
AMJAD - cel mai important
AMMAR - prosper
AMIN - credincios, de încredere, cinstit
AMIR - domnitor, prinț, prinț
AMIRALI – Amir + Ali
AMIRKHAN – șef, conducător
AMRULLAH - porunca lui Allah
ANAM - fii, oameni ai lui Adam, lume a oamenilor, popoare, umanitate
ANAS – bucurie, distracție. Numele însoțitorului profetului Mahomed
ANVAR – foarte ușor, foarte luminos
ANWARULLA – raza lui Allah
ANVARKHAN - o persoană strălucitoare, bună
ANZOR - cel mai grijuliu
ANIS - prieten apropiat, tovarăș, anason
ANSAR - însoțitori; asistenți. Locuitorii din Medina din triburile Aws și Khazraj, care în 622 au încheiat un acord cu Muhammad, recunoscându-l drept conducătorul lor suprem și profesorul lor religios
ANSAF - târg
ANCHIZ - executorul
ANFAS - foarte frumos, scump, pretios
ARAN - condimentat; Cu sînge rece
ARAFAT este numele unui munte de lângă Mecca, un loc de adunare pentru pelerini „Muntele Sfânt”.
AREF - inteligent, înțelept
ARZUKHAN - băiat dorit
ARIF - om de știință, înțelept, sufi
ARMAN - perfect; speranţă
ARSEN - curajos, neînfricat
ARSLAN - leu
ARSLANBEK - puternic ca un leu
ARSLANGAZI - chinuit, pe calea adevărată, învingător
ARSLANALI - marele leu
ARTHUR este un om puternic, mare
ARUP (ARIF) - om de știință, înțelept
ARSHAD - foarte corect, luând calea dreaptă; cel mai inteligent, cel mai mare
ASAD - leu, puternic, curajos ca un leu
ASADULLA - leul lui Allah, epitetul unchiului profetului Mahomed, Hamza bin Abd al-Muttalib, cunoscut pentru vitejia sa
ASAF - grijuliu, grijuliu
ASAH - corect, sănătos
ASAHETDIN - care și-a găsit credința potrivită
ASGHADULLA - cel mai fericit cu Allah
ASGAT - fericit
ASGATJAN - suflet fericit
ASLAN - leu; neînfricat
ASLUDDIN - baza credintei
ASIR - alesul
ASIM - protector
ASIF - petitie
ASKAR - armata, armata
ASKER - junior, mic
ASRA (ISRA) - călătoria de noapte a Profetului Muhammad
ASRAR - sacramente secrete, necunoscute, înțelepte
ASRARETDIN - secrete necunoscute ale religiei.
ASHAB(P) - prieteni, însoțitori ai lui Mahomed, oameni care au comunicat îndeaproape cu el sau au luat parte la campaniile sale, mai târziu acestia au început să fie numiți toți cei care l-au văzut pe profetul Mahomed cel puțin o dată, chiar și în copilărie
ASKHABETDIN - cei care au credință
ASHABULLAH - prietenii lui Allah
ATABAY - senior bay, aksakal
ATAMURAT - dorinta deosebita
ATANAS - nemuritor
ATAKHAN - han principal
AULIYAR, AVLIYAR - un prieten excelent
AUHADI, AVHADI - în primul rând, numai
AFZAL - cel mai demn, respectat, excelent
AFZALETDIN - cel mai demn în religie, persoana cea mai dragă
AFZALULLA - cea mai vrednică în religie, cea mai dragă persoană
AFKAR - gânduri
AFSAH - elocvent
AFTAB - soare, lumina soarelui, frumos ca soarele
AFTAH - deschidere, început, binecuvântare
AFTAKHETDIN - dezvăluirea sensului credinței
AFKHAM - înțelegere
AFSHAN - semănător
AHAB - cel mai iubit
AKHIYAR - binevoitor, virtute, binefăcător; târziu, ultimul prieten
AKHIYARETDIN - virtutea credinței
AHIYARULLAH - cei mai buni oameni ai lui Allah
AHKAM - înțelept, inteligent, talentat
AKHKAMETDIN - o persoană care înțelege elementele de bază ale credinței
AKHKAMZHAN - suflet inteligent
AHKAMULLA - înțelept al lui Allah
AKHLAF, ALYAF - prieteni care sunt împreună
AHLISLAM - adept al religiei Islamului
AKHLETDIN - care și-a găsit credința
AHLIULLAH - creația lui Allah
AHMAD, AKHMAT – numele care formează componenta – glorios, lăudabil, lăudat; unul dintre epitetele profetului Muhammad, sub acest nume a fost menționat în Sfintele Scripturi premergătoare Coranului
AHMADI - o persoană lăudabilă, glorioasă din comunitatea musulmană
AFANDI - Domnule
AYUB (AB) este un personaj emoționant, coranic, unul dintre slujitorii drepți ai lui Allah, un profet corespunzător Iovului biblic, a cărui poveste Coranul o menționează pentru edificarea necredincioșilor printre exemplele faptului că Allah îi ajută în cele din urmă pe cei care se bazează pe lui și îi sunt devotați.
AYUBI – puternic ca un urs
AYATULLAH - marcat de Allah
BAGAUTDIN - strălucirea credinței
BAGHDAT - un dar de la Cel Atotputernic, un dar
BAGHDASAR – luminozitate, sursă de lumină
BADAVI - oameni nomazi, triburi
BADIG - foarte frumos, elocvent, elocvent
BADIGULLA - foarte frumos aparținând lui Allah
BADIPPA – foarte frumos
BADIPPAN - dragă, foarte respectată
BADIKHAN - primul copil
BADREISLAM - nașterea islamului
BADRUDDIN - ducând o viață religioasă deplină
BADRULLAH - luna lui Allah
BAYTULLA - „casa lui Allah”, numele Kaaba
BAYAHMAT - lăudat
BAYRAM - numele este dat unui băiat născut în timpul sărbătorii.
BAYSAIT – bogat Sait (proprietar)
BARA - nevinovat, nevinovat, numele unui însoțitor al profetului Mahomed
BARAAT – „purificare”; numele nopții binecuvântate de la 14 la 15 Shaban
BARAK – strălucitor, strălucitor
BARIK – 1. „strălucire, strălucire, fulger”. 2. „luminos, iluminator”.
BARI - creator
BARSKHAN - han puternic ca un tigru
BAHAUTDIN - strălucirea religiei
BAHA – minunat, frumos.
BAHIRA este un personaj din legendele musulmane despre viața lui Muhammad, un călugăr creștin din orașul sirian Basra, care l-a recunoscut pe viitorul Profet în băiatul Mahomed.
BACHMAN – deschis, ușor
BAKHTI - fericit
BAKHTIYAR – fericit, prieten al fericirii
BASHAR (Bashaar) – transportator de vești bune
BASHIR – plăcut, aducând vești bune
BISHR - bucurie
BIGI - cap, lider, proprietar
BIKBAY - maestrul principal
BIKBARS - leopard, lider
BIKBULAT – sabie ascuțită
BIKZHAN – suflet puternic, sănătos
VALIMURZA - cuviosul Murza
VALINUR - luminat de lumina religiei
VALIRAHIM - prieten al Milostivului
VALIRAKHMAN - prieten al Milostivului
VALIULLA - Omul lui Dumnezeu
VALIKHAI - hanul patron
VALIKHUZHA - patron patron
VALIYAR - prieten al lui Vali
VARIG - protejarea de rău
VARIS - moştenitor
VASI - ajutorarea orfanilor, executor de testament spiritual
VASIK - credincios
VAsil - atingerea scopului
VASIM - foarte frumos"
VASIMZHAN - Suflet nobil
VASIMKHAN - nobil han
VASIT - mediu
VASIF - caracterizare, definire, lauda
WASIFULLAH - lăudându-L pe Allah
VASSAF - lauda.
VASFI - lauda
WASFULLAH - lăudând pe Allah
VAFA - direct, performing
VAFIULLA - încredere
VAFIK - de succes
VAKHIP (B) - dedicare, dăruire
VAKHIT(D) - numai, primul copil
VAKHITZHAN - singurul suflet;
VIZHDAN - cinstit, decent, conștiincios
VUZHUD - viu, existent
HARUN - Harun
GHASAN - Hassan
GHAZALI - frumos, puternic,
GAZANFAR - leu
GAZETDIN - lupta pe calea religiei
GHAZI - erou care luptă pentru o cauză sfântă. O persoană care participă la un gazavat
GAZIZ – componentă de formare a numelui - dragă, dragă, valoroasă, sfântă
GAZIZETDIN - o persoană respectată în religie
GAZIZZHAN - Suflet sfânt
GHAZZISLAM - un om care întărește islamul
GAZIZRAKHMAN - faimosul Rahman
GHAZIZULLAH - respectat înaintea lui Allah
GAZIZKHAN - han respectat
GAZIM - hotărâtor, curajos, prudent, cunoscând direcția drumului
GAZIMETDIN - pe calea religiei, credincios
GAZIMZHAN - suflet curajos
GHAZIMULLA - un războinic care luptă pe calea lui Allah;
GAZIMURAT - curajos Murat
GHAZIMUHAMMAT - curajos Muhammad
GAZIMKHAN - han curajos
GAZINUR - curajos Hyp
GAYDAR - leu
GAYDULLA – aparținând
GAYN – denumirea componentei de formare - ochi, sursă, cel mai bun, ales
GUYNAN - real, corect, exact
GAYNEVALI - un prieten adevărat
GAINELGILM - sursa de cunoastere
GAYNELISLAM - sursa islamului
GAINELMUHAMMAT - alesul Muhammad
GLYNELHAK - sursa dreptății, justiția însăși
GAINERAHIM - izvor al milei; mila însăși
GAINERAHMAN - izvorul milei, mila însăși
GAINIAKHMAT - Akhmat autentic
GAINIBASHIR este o persoană reală
GAYNISLAM - Islamul autentic
GAYFETDIN - persoană religioasă sănătoasă
GAKIL - inteligent, sensibil
GAKIF - solitar
GALAVETDIN - măreția religiei
GALALETDIN - trăind după canoanele religiei
GALI (ALI) - grozav, foarte semnificativ, dragă; numele celui de-al patrulea calif drept, vărul și ginerele profetului Muhammad.
GALIAKBAR - marele Akbar
GALIAKRAM - marele Akram
GALIARSLLN - marele Arslan
GALIAKHMAT - marele Akhmat
GALIMZHAN - cunoașterea sufletului
GALIMKUL - sclav informat
GALIMNUR - lumina cunoasterii
GALIMULLAH - învățăturile lui Allah
GALIMURAT - om de știință Murat
GALIMURZA - om de știință Murza
GALINUR - lumina mare
GALIRASUL - mare mesager
GALIRAFIC - marele satelit
GALIRAKHIM - mare milă
GALIRAKHMAN - mare milă
GALISULTAN - grozav
GALIULLA - cel mai mare om
GALIHAYDAR - marele Haydar
GALIKHAN - mare an
GALIKHUZHA - eminent domn
GALISH - marele șah
GALISHAIKH - marele șeic
GALISHIR – leu puternic
GALLAMSHA - Shah care cunoaște religia
GALLYAM este un mare om de știință, omniscient, unul dintre epitetele lui Allah „cunoscător al nevăzutului”.
GALLYAMETDIN - expert în religie
GALLYAMKHAN - han informat
GAMID - bogat
GARIF - informat, bine citit, inteligent, informat, educat
GARIFBEK - bek educat
GARIFETDIN - cel care cunoaște religia
GARIFULLAH - Cunoscător al lui Allah
GAFFAR - generos
GACHAY – om curajos, războinic.
GASHKAI - fericit
HASHIGULLA - Preferatul lui Allah
GASHIK - amant
GASHIR – al zecelea (copil), prieten
GAYAZ – inspirat
GAYAZETDIN - un susținător entuziast al religiei
GAYAN - celebru
GAYAR – energic, curajos
GAYAS – a salva, a ajuta.
GAYASETDIN – ajutând religia
GIBAD - pelerini
GIZAM – semnificativ
GIZAR – călător
GIZZAT – nume care formează componentele demnitate, respect, simpatie, forță, ajutor spiritual, putere, autoritate, prestigiu.
GIZZATBAI – demn
GIZZATJAN - aproape în spirit
GIZZELGABIDIN - măreția celui care se roagă
GHIZZETDIN - măreția religiei
GIZZINUR – lumină puternică
GILAZHENTDIN – vindecare prin religie
GELEMZHAN – suflet care cunoaște
GILEMSHA - a învățat șah
GILMAN - băiete, tineri,
GILMETDIN - cunoasterea religiei
GILMI - om de știință, cunoscător, științific
GILMIAHMAT - om de știință Akhmat
GILMIYAR - care iubește știința
GILMULA - cunoastere divina
GILFAN - paznic, paznic
GILFANETDIN - gardian al religiei
GIMAD - suport
GIMADELISLAM - stâlpul islamului
GIMADETDIN - sprijinul religiei
GINAYATULLA - milă, grijă de Allah
GINIYATULLA - ajutor, grija lui Allah
GIRFANETDIN – lumina cunoasterii religiei
GISAM – suport, independent
GISAMETDIN - sprijinul religiei
GISETDIN - apărător al religiei
GYSMAT - susținător, virtute, infailibil
GISMATULLA - pios slujitor al lui Allah
GIYAS - ajutor, salvare
GOMERZHAN - ficat lung
GOSHGAR - maiestuos
GERGUD - foc, lumină
GUBAYDULLA - micul sclav al lui Allah
GUZAIR - asistent; Caracter coranic, om pe care evreii l-au declarat fiul lui Allah, comitând astfel, conform tradițiilor musulmane, un act păcătos împotriva adevăratului monoteism asemănător celui creștin.
GUZELZHAN - suflet frumos
GULUM - cunoaștere
GULYAM - băiat
GUMA(E)R, UMAR – componentă formatoare de nume - viață, mod de viață, existență; numele celui de-al doilea calif drept Umar bin al-Khattab, cunoscut pentru curajul său.
DA(E)RVISH - o persoană care a renunțat la lume, un ascet, un om sărac
DABIR – asistent, profesor, tutore
DAVISH - primul copil
DAGY – apelant, predicator
DAIM – caracter constant, calm
Daesh - prieten, copil
DAMIR (ZAMIR) – conștiincios, cinstit
DANEZĂ - cunoaștere, știință
DANIAL - darul lui Dumnezeu
DANIAR - om de știință, deștept
DARBESH (DARVISH) - frunză ascetică, mendicantă
DARVISHGALI - ascetic Gali
DARGEMAN - traducător
DARIS - profesor, profesor
DARUN - inimă, suflet, persoană simpatică
DAUD (Dawood) iubit, atrăgând spre sine; Personaj coranic, profet și rege, identic cu David biblic. Coranul menționează singur sau împreună cu fiul său Suleiman ca un om drept care se afla sub protecția specială a lui Allah, care l-a făcut vicerege (calif) al său, i-a acordat putere, înțelepciune, cunoaștere; elocvenţă. Allah i-a subjugat munții și păsările, care împreună cu ei l-au slăvit pe Allah. El a fost primul care a prelucrat metalele. Allah l-a învățat să facă zale.
JABIR - „restaurarea conexiunilor”; numele „fondatorului chimiei arabe”. Abu Mussa Jabir al-Hayyan.
JAVID - generos, generos
JAIZ - corect, mândru
JALAL - măreție, supremație, glorie
JALALUDDIN - măreția religiei
JALIL - grozav, maiestuos
JALUT este un personaj coranic, șeful trupelor ostile lui Talut, Goliatul biblic.
JAMAL - frumusețe, perfecțiune
JAMI este numele sufitului persan, om de știință și poet Abd ar-Rahman Jami.
JAMIL - chipeș, plăcut
JASIM - respectabil, important
JA'FAR - „izvor, pârâu, râu mic”, numele vărului profetului Mahomed.
JAHAN - lume, univers
JIBRIL, JABRAIL - numele îngerului cel mai apropiat de Allah, principalul mijlocitor între el și profeți, în special Muhammad. În Coran este menționat ca patronul lui Mahomed, protejându-l împreună cu Allah de necredincioși, trimis special lui Mahomed cu o revelație - Coranul. Gabriel biblic.
JUMA - născut vineri
DINAKHMET - credinciosul Akhmet
DINBAI - devotat, religios
DINDAR - evlavios
DINDARKHAN - khan credincios
DINISLAM - religie Islam
DINMUHAMMAT - religia lui Muhammad - Islam
DINULLA - religia lui Allah
DINSHAIH - cel care cunoaște religia
DULAT - stat, avere.
DURZAMAN – perle străvechi
DUSGALI - mare prieten
DUSGALIM - prieten informat
DUS - prieten
DUSIL - iubitor de țară, patriot
DUSMURAT - prieten al lui Murat
DUSMUKHAMMAT - prietenul lui Mahomed
DUSSADIK - un prieten adevărat
EDIGAR - o persoană bună, binefăcătoare
EDIGIR - curajos, cel mai bun om
ELDAM - rapid, eficient
ELGYR - afacerist, priceput, abil
ENALI - suflet larg
ZHAVAD - o persoană generoasă
ZHAVAN - tânăr, tinerețe
JAVAKHIR – pietre prețioase
ZHAVID – etern, eternitate
ZHADIR - plăcut
JADIKHAN - născut în a zecea lună a calendarului iranian
JAZIB – atrăgător, iubit
ZHAZIL - abundent
ZHAIZ – corect, acceptabil.
ZHAIGIR – așezat, așezat
ZHAMAL – chip frumos, frumusețe
ZHAMGITDIN - unirea credincioșilor
ZHAMIL - frumos
ZHAMIT - puternic
ZHANSUFI - suflet evlavios
ZHANTAYMAS – neclintit la suflet
ZHANTAKH(G)IR – cu sufletul curat
ZHANTIMER - puternic la suflet
ZHANTIRAK – puternic în spirit
ZHANTUGAN – întărirea rudeniei
ZHANTURA - plin de suflet
ZHANURAZ – suflet luminos, fericit
ZHANFAK - suflet pur
ZHANSHAIKH - persoană sinceră
ZHANY – sincer, dragă
ZHANYSH - prieten plin de suflet
ZHASIM – erou, puternic
ZHAUDAT – excelent, inepuizabil
JAKHIT – harnic
ZHIKHAN – lume, univers
ZHIKHANBAI – foarte bogat
ZHIKHANGALI – măreție universală
ZHIKHANGARAI – mare dorință
ZHIKHANGIZ - rătăcire în jurul lumii
ZHIKHANGIR – cuceritor, cuceritor
ZHIKHANETDIN - răspândirea religiei în întreaga lume
ZHIKHANMUHAMMAT - lăudat în lume
ZABIR – puternic și puternic
ZABIRULLA – Omul puternic al lui Allah
ZABIH - sacrificat
ZABIHULLA – sacrificat, un epitet al profetului Ismail, pe care tatăl său profetul Ibrahim este gata să-l sacrifice lui Allah.
ZAINULABID - cel mai bun dintre închinători
ZAINULLA - decorarea lui Allah
ZAKARIA, ZAKARIA - o persoană de neuitat de Allah; Personaj coranic, unul dintre drepți, tatăl profetului Yahya, Zaharia evanghelic (tatăl lui Ioan Botezătorul). Potrivit poveștii coranice, Zakariyya a fost aleasă ca profesor-păzitor al lui Maryam
ZAKI - curat, inteligent, perspicace, ajutor
ZAKIETDIN - persoană religioasă
ZAKIZHAN - suflet perspicace
ZAKIR - amintirea lui Allah
ZAKIRETDIN - persoană religioasă
ZAKIRZHAN - un credincios cu tot sufletul în Allah
ZAKIRULLA - amintitorul modern al lui Allah
ZKIRKHAN - credincios al lui Allah
ZARIFETDIN - persoană religioasă
ZARIFZHAN - suflet bun
ZARIFULLA - un credincios
ZARIFKHAN - frumos, nobil
ZARMUKHAMMAT - inestimabilul Muhammat
ZARRAF - elocvent, rapid
ZARRAFETDIN - predicator religios, vorbitor
ZARTDIN - bijuteria religiei
ZINNUR – sursă de lumină, proprietar al luminii
ZIYATDIN - lumina religiei
ZIYATULLA – lumina lui Allah
ZINP – ospitalitate
ZIYAFETDIN – deschiderea religiei
ZIYAKHAN - iluminat
ZUBAIR – puternic, inteligent
ZUBAYDULLA – aproape de Allah
ZULKARIM - generozitate, izvor de milă
ZULKAFIL - izvorul credinței
ZULKIRAM - izvor de milă
ZULFA(I)QAR - numele sabiei califului Ali, loialitate față de Allah, a fost lăsat acolo sau într-unul din ceruri până în Ziua Judecății.
ZURAB – rubin
ZUHAIR – strălucitor, ușor
IBRAHIM - numele Profetului
IDRIS este numele Profetului.
ISAH - explicație, explică deschis
IZAKHETDIN - deschis, explicând religia
ISRAEL este numele îngerului morții, unul dintre cei mai apropiați de Allah.
IZHAR - dezvăluitor, arătând
ILAMBAY - băiat frumos, arătos
ILISH - iubindu-și țara
ILMAZ - temeroasa
ILKIN - primul
ILBAY - stăpân, iubindu-și patria
ILMUHAMMAT - doar Muhammad
ILNAZ - grațios
ILNAZAR - batran al statului
ILSUR - trâmbița care anunță ziua judecății
ILTABAR - care și-a găsit refugiu
ILFAK - om evlavios al statului
ILFAR – arătând calea
ILFRUZ - aducerea păcii statului
ILHAMGALI - măreția inspirației
ILHAMETDIN - inspirat de credința în Allah
ILHAMSHA - inspirat
ILKHAN - fiul patriei
ILCHEBEK - un fiu bogat al țării
ILCHEMUKHAMMAT - un reprezentant demn al statului
ILCHURA - erou
ILSHAYEKH - bătrân
ILSHAT - un băiat s-a născut pentru bucuria societății
ILYAR - iubindu-și țara
ILYAS este un personaj coranic, unul dintre profeți, Ilie biblic. În Coran el este numit un om drept (Salih), un mesager credincios (Mursal).
I-a chemat pe colegii săi de trib să creadă în Allah
IMAKETDIN - promovarea întăririi religiei
IMAM este liderul spiritual prezent la rugăciune, șeful comunității musulmane. În viața de zi cu zi, un imam este numele dat liderului rugăciunii congregaționale într-o moschee.
IMAMGALI - mare imam
IMAMETDIN - conducător spiritual al comunității
IMAKUL este un imam devotat comunității.
IMAN - credinta sincera; Conceptul de iman este unul dintre conceptele cheie în Islam; apare de peste patruzeci de ori în Coran.
IMANBEK - credincios
IMANGALI - mare credincios
IMANGUL - slujitorul credincios al lui Allah
IMKILGAN - prosper, dorit
IMRAN - viata , prosperitate
INSAF - manieră, conștiincioasă
INSAFETDIN - conștiința religiei
INTIZAR - născut după o așteptare chinuitoare
IPSHARAT - un copil puternic ca un pin
IR - soț, curajos
IRASKHAN - moștenitor
IRBAY - un om curajos
IRBEK - un om curajos
IRBULAT - Bulat puternic
IRGAZI - luptă cu curaj pe calea dreptă
IRGALI - un om remarcabil
IRGUL - un om curajos
IRDAULYAT - demnitate masculină
ISA este un personaj coranic, un profet deosebit de venerat, ultimul înainte de Mahomed. Denumit în Coran almasih (mesia), Ibn Maryam (fiul lui Maryam), abd Allah (sclavul lui Allah), Rasul Allah (mesagerul lui Allah), Salih (om drept), kalima (cuvântul) lui Allah. O revelație a fost trimisă la el - Injil.
ISAM - paza, protejarea
ISAAC - vesel
ISBAKH - zori de dimineață, zori
ISLAM este una dintre religiile lumii - supunere, supunere, supunere față de Allah
ISLAMALI - marele islam
ISLAMBAI - musulman
ISLAMBEK - musulman.
ISLAMGHAZI - războinic al islamului,
ISLAMGARAI - speranța islamului
ISLAMGIR - războinic al islamului
ISLAMGUZHA - adept al islamului
ISLAMGUL - slujitor al islamului
ISLAMZHAN - suflet devotat islamului
ISLAMNABI - profet al islamului
ISLAMNUR - lumina islamului
ISLAMUTDIN - religie Islam
ISLAMHAJI - Khazhi Muslim.
ISLAMHAI - adept al islamului
ISLAMKHAN - adeptul islamului"
ISLAMKHUZHA - adept al islamului
ISLAMSH - un adept al islamului.
ISLAMSHAIH - Sheikh of Islam este o persoană respectată în religie
ISLAMSHARIF - religie onorabilă a islamului
ISLAH - corectare, schimbare, construirea relațiilor
ISMAIL este un personaj coranic, un profet, fiul lui Ibrahim, biblicul Ismail.În Coran este numit printre cei cărora le-a fost trimisă revelația divină, care i-a învățat pe oameni rugăciunea.Din ordinul lui Allah, el, împreună cu tatăl său Ibrahim, a curățat și a reconstruit Kaaba.
ISMATULLA - protejat de Allah
ISRAFIL - luptător, luptător; unul dintre cei patru îngeri cei mai apropiați de Allah. El citește decizii divine despre soarta oamenilor și a lumii de pe tăblița divină și le transmite altor îngeri pentru a le executa. Principalul său atribut este trâmbița, de care nu se despărți niciodată și de care va suna în Ziua Învierii Morților; conform glasului ei, oamenii vor muri și atunci toată lumea va începe să se ridice din morminte.
ISHAK - Personaj coranic, profet, fiul lui Ibrahim, Isaac biblic. Coranul spune că Allah i-a dat lui Ibrahim un fiu (Ishaq) la bătrânețe ca o recompensă pentru evlavia sa persistentă. Îngerii, deghizați în călători obișnuiți, care s-au bucurat de celebra sa ospitalitate, l-au informat despre viitoarea naștere a fiului său.
Abu Muhammad Yusuf ibn Askat (d. După 187/802) este un sufi proeminent.
KABAY - leagăn
KABIL - ospitalier, primitor; personaj al legendelor musulmane, fiul lui Adam, Cain biblic
KABIR - mare, puternic
KABUL - a primi, a întâlni
KAVI - puternic, puternic, omnipotent
KAVIM - direct, corect, sincer
KADERBAY - dragă
KADERBEK - demn
KADERGALI - draga Gali
KADERGUL - persoana respectata
KADERZHAN - dragă
KADERISLAM - demn în Islam
KADIR - puternic, puternic
KADIRBEK - bek puternic
KADIRGALI - puternic Gali
KADIRGUL - om puternic
KADIRZHAN - suflet puternic
KAZI, KAZI - numele general acceptat pentru un judecător musulman care administrează justiția pe baza Sharia.
KAID - lider, lider militar
KALIMULLA - Cuvântul lui Dumnezeu; cu care a vorbit Allah, un epitet al profetului Musa.
KALB - inima; în Coran, acest cuvânt apare de 133 de ori; este organul de înțelegere și înțelegere a adevărurilor religioase, receptacolul credinței și evlaviei.
KALYAM este un termen care în literatura musulmană medievală desemna orice discuție pe o temă religioasă și filozofică.
KAMAL - perfect
KAMALUTDIN - perfecțiunea religiei
KAMILZHAN - trăind în armonie
KAMILLAR - un prieten adevărat
KAMRAN - fericit
KARAMATULLA - miracol divin
KARAMETDIN – noblețea credinței
KARAMULLA - marea bunătate a lui Allah
KARAMURZA – Murza puternică, sănătoasă
KARANAY – cu pielea închisă la culoare
KARANIYAZ – Niyaz bogat
KARATIMER – puternic, puternic
KARAKHAN - bogat
KARAHMAT – Akhmat puternic
KARACHAR - cu părul negru
KARI - recitator al Coranului; știe Coranul pe de rost
CARIBE - relativ, apropiat
KARIBETDIN - persoană religioasă
KARIBULLA - aproape de Allah
KARIETDIN - cel care cunoaște religia
KARIMULLA - om bun al lui Allah
KARIMKHAN - han generos
KARIMKHUZHA - bun domnule
KARIHAN – ficat lung
KARUN este un personaj coranic, un contemporan al lui Musa, un bogat arogant, biblicul Korah. În Coran el este numit printre dușmanii lui Musa distruși de Allah. Era atât de bogat încât mai mulți bărbați puternici au avut dificultăți în a transporta cheile vistieriei sale.
KASIB - câștigător, susținător
KASID - mesager, mesager
KASIM - împărțire în părți, distribuire, împărțire; numele unuia dintre fiii profetului Mahomed.
KASIMBAI - împărțirea în părți, distribuirea, separarea
KASIMBEK - împărțirea în părți, distribuirea, separarea
KASIMZHAN - împărțirea în părți, distribuirea, împărțirea
KASIMHAN - împărțire în părți, distribuire, împărțire;
KAUSAR - numele sursei din Grădina Edenului, bogăție
KUDRAT - putere, putere, putere
KUDRATULLA - puterea lui Allah
KUL - numele care formează componentul sclav, om al lui Dumnezeu, prieten, tovarăș de arme, erou războinic, angajat, asistent.
KULAY - frumos, confortabil
KULAHMAT - celebru
KULBAI - asistent
KULBARS - erou
KULBEK - asistent
KULBIRDE - Allah a dat un ajutor
KULGALI - omul lui Dumnezeu
KULDAULAT - angajat de stat
KIRAM - generos, celebru
KIRAMETDIN - un credincios generos
KIRAMULLA - un om generos al lui Dumnezeu
KIRMAN - puternic
KIYAM - ridică-te, te faci bine din nou
KIYAMETDIN - reînvierea credinței
KIYAMNUR - lumina reînviitoare (a credinței)
Kiyas - asemănare, exemplu, comparație
KURBANAI - născut în luna Dhul-Hijjah, luna sărbătoririi lui Kuryan Bayram
KASHIFULLA - credincios în Allah
KASHFEL - deschide, explică, clarifică
KASHFETDIN - dezvăluirea esenței credinței
KASHFINUR - lumina de deschidere
KASHFULLAH - dezvăluie secrete lui Allah
KASHHAFETDIN - dezvăluirea esenței credinței
KAYUM - existent, neschimbător, susținut
KESHMUKHAMMAT - Muhammat rapid și agil
KIEKBAY - rapid, agil, zvelt, grațios
KIEKHAN - rapid, agil, zvelt, grațios
KILBAY - un băiat mult așteptat, numele a fost dat unui băiat născut după o lungă așteptare.
KILBARS (KILABAI) - un băiat mult așteptat, numele a fost dat unui băiat născut după o lungă așteptare
KILBASH - primul născut
KINZHA – numele componentei formatoare - copilul cel mai mic
KURBANALI - Ali făcând un sacrificiu
KURBANBAKI este un sacrificiu acceptat de Allah, a cărui răsplată va continua până în Ziua Judecății.
Kurbanbek - un bek care face un sacrificiu
KURBANVALI - Wali făcând un sacrificiu
KURBANGAZI - Gazi făcând un sacrificiu
KURBANGUL - un om al lui Dumnezeu care face un sacrificiu
KURBANKILDE - născut aproape de Allah
KURBANNABI - profet care face sacrificii
KURBAT - rudenie, prietenie, intimitate
KURUCHHBULAT - otel Otel Damasc
KURUCZHAN - suflet împietrit
KURUCHTIMER - puternic ca oțelul
KURUCHKHAN - puternic, greu
LABIB - inteligent
LAE(I)S - leu
LAEK - demn
LAZIM - necesar
LATIF - deschis, dulce, amabil, blând, frumos, vesel, sincer, amabil
LATIFETDIN - persoana respectata in religie
LATIFZHAN - suflet deschis
ATIFULLAH - om respectat al lui Allah
LACHIN - șoim
LUKMAN - privind, observând; Personaj coranic, înțelept străvechi. În Coran, 31 de sure sunt numite după el, unde se spune că Allah i-a dat înțelepciunea lui Lukman, iar apoi instrucțiunile sale sunt citate fiului său, căruia i se poruncește să nu-și trădeze partenerii lui Allah, să creadă în Allah Atotputernicul, să se roage , a încuraja binele, a feri de rău, a îndura vicisitudinile sorții, a nu fi mândru și a nu se lăuda, a fi modest chiar și în mers și vorbire.
LUKMAN-HAKIM - înțelept cu vederea lungă
LUT - Personaj coranic, om drept și profet, Lot biblic. În Coran, el este proprietarul khukma de înțelepciune și cunoaștere și este menționat în mod repetat printre profeți, pe care colegii lor de trib îi considerau mincinoși.
LUTFETDIN - respectat în religie
LUTFI - deschis, dulce, amabil, blând, frumos, vesel, sincer, amabil
LUTFIAKHMAT - Akhmat blând
LUTFIRAHMAN - mila lui Allah, generozitatea
LUTFIHAK - Bunătatea lui Dumnezeu
LUTFULLA - mila lui Allah
MAALI - noblețe, superioritate
MABROOK - binecuvântat
MABRUR - evlavios, bun
MALVID - din arabă, copil, ziua de naștere a profetului Mahomed
MAVLANA - titlu de teologi musulmani, scrisori; „stăpânul nostru”
MAGDANETDIN - izvor de credință
MAGDANNUR - sursa de lumina
MAGDUT(D) - rar, remarcabil
MAGIN - sursa, sursa de apa curata
MAGMUR - izvor de cultură, civilizat
MAGNAVI - semnificativ, spiritual
MAGNADAR - semnificativ, semnificativ, spiritual
MAGRUR - mandru
MAGRUF - celebru, celebru
MAGSUM – fără păcat
MAGSUMZHAN - suflet fără păcat
MAGSUMKHAN – fără păcat
MAGFUR – a întrebat
MAGSHUK - iubit; iubit
MADANI - cuminte, Medina
MAJID - glorios, grozav
MAJLIS - (înalt) asamblare
MAJIDULLA - o persoană care îl laudă pe Allah
MAZHIT (D) – celebru, glorios, ilustru, nobil.
MAZHAR - o persoană proeminentă
MYSORE – norocos, prosper
MAKSUD - dorit; dorință, intenție, plan
MAKIN - puternic, puternic
MALIK - sursă de bogăție, domn, rege, sultan
MALIKH - iubit, frumos, dulce, interesant, drăguț
MALIKHULLA - Omul prosper al lui Dumnezeu
MALTABAR - om de afaceri
MAMDUD - înalt, înalt
MAMIL - gustos, dulce
MAMLI - plin, fericit
MAMNUN - agreabil, mulțumit, vesel
MAHAP - deputat, asistent
MANZIL - grad, onoare, grad, funcție
MANZUM - comandat
MANZUR - dedicat, promis
MANNAN - binefăcător, generos
MANNAF - excelent, liniştit, cel mai înalt
MANNUR - primăvară strălucitoare, curată
MANSAF - bine manierat
MANSUR - învingător
MASALIM – calm
MAGUT - fericit
MASUD – fericit
MASNUN - calm, chiar
MASRUR - vesel, mulțumit
MATALIB - urări
MAULA - domn, patron, protector
MAULABAI - hramul
MAULABIRDE - dat de Allah
MAULAVETDIN - un mare expert în religie
MAULAVI - om de stiinta
MAULAKUL - slujitorul lui Allah
MAULAN - profesor, domnule
MAULASHA - credincios în Allah
MALVID - loc, ziua de naștere a Profetului Muhammad, sărbătoarea nașterii Profetului Muhammad; numele a fost dat copiilor născuți în luna nașterii profetului Muhammad, Rabiul-Awwal, a 3-a lună a calendarului lunar.
MAULETBEK - nascut in luna Rabiul-Avval
MAULETTIN - nascut in luna Rabiul-Avval
MAULETKHAN - nascut in luna Rabiul-Avval
MAULI – domnule
MAULUD – nou-născut
MAUSIL – consolidarea legăturilor familiale
MAUSUK – drăguț, care inspiră încredere
MAUSUF – înzestrat cu bune calități
MAFROUZ – alesul
MAHASIN – având calități bune
MAHASIP(B) – iubit
MAKHACH – o formă redusă a numelui Muhammad
MAKHBUB - iubit, iubit
MAHDI - ghidat de calea cea dreaptă, de-a lungul căii lui Allah.
MAHDUM – profesor, maestru, angajator.
MICAL este numele unuia dintre principalii îngeri în special apropiați de Allah. În Coran este menționat o dată lângă Jibril, într-o amenințare de pedeapsă pentru cei care sunt ostili lui Allah, îngerii și mesagerii săi.
MILEBEK - respectat
MINABETDIN - prezbiter al credintei
MUBARIZ - războinic, luptător, luptător
MUBARAK - fericit, prosper, prosper, binecuvântat
Mugtasim - ținându-se ferm de credința în Allah.
MUDABBIR - gospodar, gospodar, organizator, manager
MUDARRIS - profesor superior la madrasa
MUZHAKHIT (D) – depunând eforturi, luptător pentru credință
MUJTAKHIT (D) MUJTAKHID este un savant-teolog care are dreptul de a lua decizii independente asupra problemelor importante ale fiqh-ului. Prin tradiție, toți însoțitorii lui Mahomed și cei mai apropiați adepți ai lor sunt considerați mujtahide, prin intermediul cărora generațiile ulterioare au primit cunoștințe juridice.
MUZAKKIR – amintirea, instruirea, admonestarea
MUZAFARULLA - războinicul lui Allah
MUZAFARETDIN - victorios la religie
MUZEUL – ospitalier
MUZIKH - aduce claritate
MUKDDAR, MUQATDAS - suflet sfânt
MUKARRAM - foarte amabil
MUKATDIM - reprezentarea intereselor cuiva
MUKTADIR – puternic, puternic, bogat
MUQTASIB - a câștiga bani prin propria muncă
MULLA - un credincios, învățător, convertitor, titlu spiritual, domn, domnitor, domnitor.
MULLASHAH - domn, stăpân
MUNAZZAF – pur, purificat
MUNAUVAR – lumină, strălucitoare, strălucitoare
MUNAUVIR – iluminator, radiant
MUNZIR - avertisment
MURZA - nume care formează o componentă - o persoană alfabetizată, un funcționar, de naștere nobilă, un titlu folosit după numele proprii ale persoanelor din dinastia Shah, precum și titlul oricărei persoane alfabetizate, folosit înaintea unui nume propriu.
MURSHID - ghid pe drumul cel bun, mentor
MUSA - săvârșitor de minuni, numele unui profet, un personaj coranic, mesagerul lui Allah, căruia i s-a revelat Scriptura, Moise biblic.
MUSLIHULLA – împăcator, îmbunătățitor în numele lui Allah.
MUSTAKIM - direct, sincer, corect.
MUSTAFA - alesul
MUTASIM - protejat de Allah
MUFTIKHAN – explicând întrebările de credință.
MUHAJIR, MUHAJIR - renunțând la interzis, primii însoțitori ai profetului Mahomed, care, pentru a păstra credința, și-au părăsit casele din Mecca și s-au mutat la Medina. Numărul muhajirilor în primii ani a fost de 70 de persoane. Ei au format elita comunității musulmane.
MUHAMMAT(D) MUHAMMAD, MAGOMED - lăudat, numele mesagerului și profetului lui Allah, din clanul Hashim al grupului tribal Quraish. Prin el, Allah a adus oamenilor adevăruri islamice.
MUHAMMATHASAN - bine
MUHAMMATHAFIZ - conservare
MUHAMMATHUSEIN - Muhammad + Hussein
MUHAMMATSHAKIR - recunoscător
MUHAMMATSHAKUR - foarte recunoscător
MUHAMMATSHAN - glorios
MUHAMMATSHARIF - respectat, nobil
MUHAMMATSHAH - Muhammadshah
MUHARRAM - interzis, sacru, născut în luna Muharram - prima lună a calendarului lunar
MUKHETDIN - apărător al religiei
MUKHIBETDIN - iubitor de religie
MUKHIBULLA - iubitor de Allah
MUKHIM - vindecare, necesar
MUKHIP(B) - iubitor
MUKHLIS - sincer, prieten adevărat, prieten adevărat
MUKHLISULLA - credincios sincer în Allah
MUHSIN - ajutarea altora, binefăcător; făcător de bine
MUKHTADI - care a luat calea cea bună
MUKHTAR - ales, gratuit
MUKHTARAM - respectat
MUKHTARULLA - ales de Allah
MUKHTASAR - modest, blând
MUKHTASIP(B)-controlul; cel care oprește încălcarea publică a normelor moralei musulmane și instruiește pe calea adevărată. MUSHAVIR - consultanta
MUSHARIF - celebru
MUSHARRAF - un conducător milostiv
MUMIN - credincios, credincios adevărat. În Coran, cuvântul Mumin este folosit de cinci ori: ca epitet al lui Allah și ca termen special pentru numele unui credincios, reflectând aspectul intern, moral al credinței.
MUYASSAR – accesibil
NABI este un profet, o persoană cu care Allah vorbește, una care primește revelație de la Allah. În Coran - unul dintre epitetele principale ale lui Mahomed împreună cu Rasul. Caracteristic în special perioadei medicale.
NABIAHMAT (D) – profetul Akhmat; Ahmad este unul dintre epitetele profetului Muhammad.
NABIB - inteligent
NABIC - mare talent
NABIR – nepot, descendent
NABIRAKHMAN - profetul lui Allah cel Milostiv
NABIRETDIN - viitorul credinței
Nabiullah - Profetul lui Allah
NABIH - (Nabil, Nabhan) - nobil, nobil, celebru
NABIYAR - prieten al profetului
NADI – apelant la întâlnire
NAJIBULLA - om respectat al lui Allah
NAZHIP (B) – nobil, inteligent, nobil, bine născut, dotat
NAJMERAKHMAN - steaua lui Allah
NAZHMETDIN – steaua religiei
NAZIL - înger; închide; prietene, draga tarii
NAZIM – constructor, ordonator, organizator, poet
NAZIR - îndemnător, vestitor
NAZIFULLAH - om fără păcat al lui Allah
NAZIE - purificat
NAZRULLAH - care a făcut un jurământ lui Allah
NAZHAT - cinstit
NAIB – interimar, adjunct, guvernator
NAURUZ este un copil născut în ziua Anului Nou persan, care coincide cu echinocțiul de primăvară.
NAURUZBEK, NAURUZGALI - născut în ziua Anului Nou persan
NAFIGULA - om util al lui Allah
NAFIK - cheltuirea banilor pe calea lui Allah
NAFIS - frumos
NAKHRETDIN – primăvara religiei
NIGMAT - fericire, bogăție, prosperitate, plăcere
NAGMATDIN - bogăția religiei
NUR - denumirea componentei educaționale - lumină, rază, torță, lumină - conceptul de lumină divină ca manifestare a adevărului divin, cunoașterea religioasă a existat în iudaism și creștinism și a fost dezvoltat în continuare în islam.
NURMUHAMMAT - lumina lui Mahomed. Doctrina preexistenței sufletului Profetului Muhammad sub forma unui punct luminos dens din care au provenit toate sufletele predestinate
NUH - calm, odihnă; numele unui profet, personaj coranic, Mesagerul lui Allah, Noe biblic, unul dintre cei mai venerati profeți din Islam, predecesorii lui Mahomed, pe care colegii săi de trib nu i-au crezut, pentru care au fost distruși în timpul Potopului.
PADISHAH - autocrat, rege, conducător
PAYZUTDIN - refugiu
PAHLEVAN - erou, erou, învingător
PIRI - dintr-o familie de pirs, mentori sufi
PIR - componentă de formare a numelui - bătrân, lider, înțelept, persoană respectată, mentor spiritual
PIRBUDAG – ramură, adeptă
PIRMUHAMMAT – sărbătoare + Mahomed
PIRUZ – câștigător
POLAT – oțel, oțel damasc
RABBANI - un copil dat de Allah
RABI – primăvară, timp de primăvară
RAJA - speranță, dorință
RAJAB este a șaptea lună a calendarului lunar, născută în luna Rajab, una dintre cele patru luni sacre, luna pelerinajului minor la Mecca.
RAJI - omule, curajos
RAZZAK - hrănire, oferind întreținere
RAMADAN, RAMADAN, RAMZAN - fierbinte, fierbinte. Numele lunii a noua conform calendarului lunar, luna Eid (post) Într-una din zilele Ramadanului, prima revelație a fost trimisă profetului Muhammad
RAMZY – exemplar, simbol
RAMZULLA - simbol al credinței în Allah
RAMI - shooter
RAMIZ - simbolizând bunătatea
RAMIL - magic, feeric
RASIM - cine stie sa deseneze
RASUL - mesager
RAHIM - milos, plin de compasiune
RAKHIMBAY - o persoană milostivă
RAKHMANBAY - o persoană milostivă
RAHMANBI - domn milostiv
RAKHMANZHAN - suflet recunoscător
RUKH – spirit, suflet
RUKHAN - plin de suflet
RUKHULBAYAN - suflet deschis
SAADI - fericit, norocos
SAADUDDIN - succesul religiei
MABANALI – gali născut la semănat de primăvară
SABANCHI – plugar
SAGDETDIN - cel mai fericit în credință
SAGDI, SAADI – fericit, aducător de fericire
SAGDULLAH - Allah a dăruit fericirea
SAGIDULA - fericit, de la Allah
SAGIR – mic, mic
SAGITZHAN - suflet fericit
SAGITNUR – lumină care aduce fericire
SAGITKHAN - khan fericit
SADIK (SADIK) – cinstit, drept
SAITBEK - domnitor bek
SAITDIN - șef de religie
SALAMAT - rugăciuni, rugăciuni de laudă
SALAM – sănătate, salut pace
SALAMAT – sănătate, bunăstare, siguranță
SALAH – bunătate, fiind nevoie; faptă bună, potrivită
SULEIMAN – pașnic, ocrotit; înțelept, străvechi rege, profet
TAAHIR – modest
TAGIR – pur, nepătat
TAKFIR – cunoașterea, aprobarea
TAIR – zburător, păsări, înaripate
TIMAS – solid, stând ferm pe picioare
TALMAS – copil neobosit
TALIBULLAH - urmând calea lui Allah
TAMAM – perfect
TAMIZ – curățenie sănătoasă
TAHIR – pur, luminos, sfânt
Ubaydullah - slujitorul lui Allah
UBAYD – „mic sclav/al lui Allah/”
UMAR - tenace
UMET – credință, speranță, dorință, vis
USMAN – nu pripit; numele celui de-al treilea calif drept. Un negustor bogat din Meccan din familia Umayya, unul dintre primii adepți ai lui Mahomed, s-a căsătorit cu două dintre fiicele sale
USTAZ - mentor
USTIRAK – sprijinul pentru familie va crește
FAVARIS – războinic, călăreț, călăreț
FAZLETDIN - demnitatea credinței
FAZLIAHMAT - demn de Akhmat
FAZLINUR – vrednic Nur
FAZLIRAKHMAN - mila lui Allah Atotputernicul
FALIH – fericit, norocos
FAHRELBAKI - mândrie și glorie veșnică
FAHRELIMAN – mândria credinței
FAKHRETDIN - mândria și gloria religiei
FUATBEK este o persoană sinceră, cu inimă caldă
FUNUN – cunoscător în multe științe, om de știință
HABIB – componenta de formare a numelui – iubit, prieten, iubit, respectat
HABIBUDDIN - favoritul religiei
HABIBELKAH - favoritul Atotputernicului
HABIBELKHAN - favorit
HABIBJALAL - mare iubit
HADIMETDIN - slujitor al credinței
KHADIMULLAH - credincios în Allah
HAKIM - salvie; Hakim - judecător, domnitor, domnitor, domn; înțelept, gânditor
HAKIMBAI – inteligent
KHALIL - etern, nemuritor
KHALIDULLAH - sclavul etern al lui Allah
KHALIL - prieten apropiat, prieten adevărat, trai cinstit, om; epitetul profetului Ibrahim - Khalilullah - prieten al lui Allah
KHALILBEK - prieten apropiat, adevărat
KHALILZHAN - prieten spiritual
KHALILKHAN - prieten apropiat
HAMED – etern, constant
KHAMZAT - agil
HAMID – demn de laudă
HAMIDEHLHAK - lăudând adevărul
KHAMIDETDIN - lăudând credința
HAMIDULLAH - lăudând pe Allah
HANISLAM - venerarea islamului
HANIF - adevărat credincios într-un singur Allah
HANIFETDIN - credincios adevărat, credincios adevărat
KHANIFZHAN – un adevărat suflet credincios
HIZRI - numele misteriosului profet al mentorului profetului Moussa
KHUSNEVALI – frumoasa Vali
KHUSNELISLAM - bunătatea islamului
SHAMIL - care a absorbit tot ce e mai bun
SHAMSUR – radiant, bun, luminos
SHAMSUTDIN - torța credinței
SHANGARAI - lupta pentru măreție
SHANGUL - persoană drăguță
SHARAFUTDIN - noblețe de credință
SHARGIY – legal, care trăiește conform Sharia
SHARIP - grozav, nobil
SHARIF - plin de compasiune
SHARIFGALI – Sharif + Gali
SHARIFZHAN - suflet nobil
SHAFIGULA - protector, susținător al lui Allah
SHAFIK – milos, plin de compasiune
SHAFQAT - milă
SHAFKATULLA - mila lui Allah
SHAKHIRETDIN - un om cunoscut pentru credința sa
SHIRMUHAMMAT - puternic Muhammad
SHAKHRISLAM - cel mai bun om din Islam
SHUKRAN – a mulțumi, a face bine
SHUKUR – a mulțumi, a fi mulțumit
SHUKHRAT – faimă, reputație, faimă
SHUHRATULLA - om glorios al lui Allah
EMMIN - Amin
EMIR (Amir) – cap, lider
ELDAR - domn
ELMAN – un om al poporului
ELMIR - conducător al poporului
ELCHIN - om curajos
ESHAK – Ishak
EFENDI – Afandi (profesor)
EHSAN - binefacere, milă
EHTESHAM – modestie, demnitate
YUZBASH – turcesc: lider de o sută
YUZBEK – dorinta de longevitate
YUZZHAN - dorința de a trăi până în cele mai vechi timpuri
YULAI – arătând calea, luminând calea
YULBULAT – dorință pentru o viață demnă
YULGIZ – longeviv, rătăcitor
YULDASH - tovarăș de călătorie, tovarăș
YULTAI – longeviv
YULCHI - un partener de viață care merge pe drum
YUMA - dornic să mulțumească
YUMAGALIM - dorinta de a fi educat
YAKUT - yakhont, dorit, copil drag
YANBEK - s-a născut un bărbat drag
YANGIR - domn
YANGUL - sincer, dragă, persoană
YANGURAZ – noua fericire
JANISH - prieten spiritual
YANKUAT – înmulțirea puterii spirituale
YARMUKHAMMAT - satelitul lui Muhammad
YARULLA - prieten al lui Allah, mergând pe calea lui Allah
YARHAM - să fie milostiv
YARKHAMETDIN – arătând milă în credință
YARKHAN - prieten
YASIN - numele unei sure din Coran
YASIR - ușor, relaxat
JAFAS, JAFES - numele unuia dintre fiii profetului Nuh
YAHYA este un personaj coranic, un profet și un om evlavios, fiul lui Zaharia, Evanghelia Ioan Botezătorul. În Coran el este numit un om drept la egalitate cu Isa și Ilie. A fost înțelept chiar și în copilărie, evlavios, temut de Dumnezeu, cumpătat, blând cu părinții săi.
ABIDA (Abidat) - forma feminină a numelui arab Abid - „închinător”.
AGZAMA - grozav
AGLA (I) – cel mai maiestuos, foarte amabil, bun, frumos.
AZIZA - nume arab, derivat de la masculinul Aziz - „mare”, „drag”, „respectat”
AZIZAT – puternic, puternic, puternic, drag, iubit, dulce.
AIDA – vizită, întoarcere (la bine)
AIBIKA(I) – fiica lunii
AIGUL - ca luna și o floare
AIZIFA – frumos, zvelt
AYZUKHRA – lumina lunii, floare lunară
AYNA – nume persan, „pur, strălucitor”, „oglindă”
AYSARA – ușor, cel mai bun.
AISHA - prosper, numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed.
AKDASA - sfânt
ALIMA – învățat, deștept
ALIFA - prieten, iubita
ALIYAH este un nume arab care înseamnă „exaltat”, maiestuos, recunoscător.
ALMAGUL este un nume turcesc, „floare de măr” - alma-„măr” și gul-„floare”.
ALFIA – prietenos, simpatic.
ALFIZA – argint valoros.
AMANAT - ce este încredințat, ce trebuie protejat.
AMANI – dorinte, asteptari, speranta.
AMILIA - lucrează.
AMINA - (Aminat, Eminat) - un nume arab care înseamnă „sigur, credincios, devotat, de încredere, de încredere, cinstit. Acesta era numele mamei profetului Mahomed.
AMIRAH este o prințesă.
ANISA este un nume arab, derivat de la masculinul Anis - „prieten” (prietena).
ANNURA – lumină, luminozitate.
ANSAM – suflare de viață.
ANFASA - foarte frumoasa.
ARAPAT - de la numele văii și al Muntelui Arafat de lângă Mecca în Arabia, care servește drept loc de pelerinaj pentru musulmanii din întreaga lume.
ARIBA este plin de duh.
ARUB – iubindu-și soțul.
ARIFA - informat, competent.
ASADIA este o leoaica.
ASIMA – protector, susținător.
ASYYAT – numele arab Asiya, tradus înseamnă o femeie-medic mângâietoare, vindecătoare.
ASILIA – aparținând unei familii nobile, prețioasă.
ASHURA - de la numele celei de-a zecea zile a lunii lunare Muharram. În această zi, fiul lui Hazrat Ali, imamul Hussein, foarte venerat de musulmani, a fost ucis. Acesta este de obicei numele dat fetelor născute în ziua Ashura.
BAGIRA – deschis, sfânt.
BAGDAGUL - floare radianta
BADRINUR – lumina lunii noi
BARIKA(I) – lumină
BARIRA – inteligent, ascultător.
BARIYA - fără păcat
BARIYAT – derivat din persanul „pari” (peri), „zână”.
BALKIS este numele reginei din Saba, care a fost adusă profetului Suleiman.
BASIMA - drăguță
BASIRAT – forma feminină a numelui Basir este perspicace.
BAKHIZHA – vesel, frumos.
BAHIRA – deschis, orbitor
BAHIA – foarte frumos
BAKHRUZ – fericit
BAKHTIGUL - floarea fericirii
BAKHTINUR – lumina fericirii
BASHIR - purtător de vești bune
BAYAZA – cu fața albă
BAYAN - explicativ
BUNIYAT - Nume persan, „luptând pentru înalt”
BURLIYAT – numele turcesc se întoarce la numele diamantului, de origine franceză, adică „strălucitor”.
VAJIBAT este forma feminină a numelui arab Wajib, care înseamnă „necesar”
VAZHIHA – frumos, frumos
VAZIPAT – îndatorire, îndatorire, misiune, serviciu, funcție
WAZIFAH este forma feminină a numelui Wazif, care înseamnă „lauda”, slujire
VAKIFA - informat, inteligent, informat
VALIDA – copil-descendent, fată
VALIA – sfântă, ocrotitoare
VARIGA - evlavios, evlavios
VASAMA – frumusețe, farmec
VASIGA - sufletist
VASIKA – credincios
VASIMA – foarte frumos
VASIFA – lăudând, descriind
VAFIRA - suflet larg
WAHIBA - dăruitor
VAHIDA este singurul
VIRASAT – patrimoniu, patrimoniu
GABIBAT (Habibat, Gyabibat, Abiibe) - iubit, iubit, iubit.
GABIDA - slujind credința
GADILYA - echitabil
GAZALIA - antilopă frumoasă, fermecătoare
GAZIZA - conștiincioasă, puternică, sfântă, dragă
GAZIL - învingător
GAZIMYA - prevăzător, curajos; pompos, cele mai bune urări
GAYNA - alesul, cel mai bun
GAYNIYAR - cei mai buni prieteni
GAISHA (AISH) - vie; Trimisul lui Allah s-a căsătorit cu Aisha. Ea era fiica lui Abu Bakr, Cel mai Adevărat din tribul Koreish. Linia ei se intersectează cu descendența Mesagerului lui Allah din a șasea generație. A adus-o în casa lui ca soție la vârsta de 14 sau 16 ani. Ea a fost printre primii oameni care s-au convertit la islam. Devenită mama spirituală a musulmanilor, ea a simțit foarte curând responsabilitatea care i-a fost încredințată. Ea a ascultat cuvintele Profetului și le-a memorat. Ea cunoștea cel mai mare număr de hadithuri. După moartea Profetului, oamenii au venit la ea cu privire la întrebări legate de Sunnah. Dintre soții, ea a fost femeia principală. După moartea Profetului, ea a trăit încă 47 de ani, învățând cu sârguință musulmanii despre problemele islamice.
GAKILYA - sursa minții
GAKIFA - distribuire; credincios evlavios care observă izolarea în ultimele 10 zile de Ramadan în moschee
GALIMAT (Khalimat, G'alimat, Alimat, Alima) - „blând”. Acesta era numele mamei - doica profetului Mahomed
GANIFAT (Hanifa, Hanipa, Gyanipat) - adevărat.
GATIFA - iubitoare
HAFIZAT (Hafizat, Gapizat, Hafsat, Gyapisat) - conservare, protejare
GAFILYA - nu se simte obosit sau dificil
GULZHANNAT - floarea Grădinii Edenului
GYULZADA - regina frumuseții, ca o floare
GULZAMAN - floare de sezon
GYULZAMINA - floare de pământ
GYULZAR - gradina de flori
GULLEAMIN - floarea credinței
GULNAZAR - atotvăzător
GYULNAZIRA - dolofan; floare promisă
GULNARA - floare de rodie
GYULSAFA - floare pură
GULSAFARA - mers pe jos, născut în luna Safar (araba)
GYULSAHIBA - prieten
GYULSAKHRA - floare de deșert
GYULSILYA - un cadou care arată ca o floare
DAVLAT - fericire, mulțumire
DAGIRAT - forma feminină a numelui Dagir (Tahir), tradusă din arabă înseamnă „pur”, imaculat, inocent.
DAGIA - predicator
DAIRA - cerc, cerc social
DAYBAT - faptă pură, pură, bună, nobilă.
DALILAH - martor care arată calea
DALIA - floare de dalie
DAMINA - aducător de bine
DAMIRA - puternic
DANA - inteligentă, bine citită
DANIFA - soare răsare
DARISA - profesor
DARIA - regal
DARUNA - inima, starea de spirit
DAHIYA - foarte inteligent, creativ
DAYA - bona, asistentă
JAVAHIRA (Javaira) - pietre prețioase, pietre semiprețioase
JAVGARAT - nume persan, piatră prețioasă, perlă
JAVIDA - nou, proaspăt
JADIRA - plăcută, demnă
JALILA - grozav, celebru
JAMILA (JAMILA) - Nume arab, frumos, amabil
JANISAT este un nume persan-araba, format din cuvintele jan - „suflet” și nisa - „femeie”.
JANNAT (JENNET) este un nume arab care înseamnă „Grădina Edenului”.
JARIYAT (ZHARIYAT) - sclavă, sclavă, servitoare, servitoare, fată
JAUHAR - bijuterie, diamant
JENNET (ZHENNET, ALZHANAT, ZHANNAT) - paradis.
JUVAIRIYAT (Zhuvairiyat, Zhubarzhat, Zubairizhat, Zuvairizhat, Zubeirizhat, Zubarzhat, Zubariat) - „smarald; crizolit”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed.
JUMANA - perla argintie
DILYA - dispoziție, minte, inimă
DILYARA (DILARA) - Nume persan, înseamnă „frumusețe”, „iubit”.
DINA - „curte”. Numele surorii mai mari a profetului Yusuf, fiica profetului Yaqub, credincioasă în Dumnezeu, religioasă
DINARA este forma feminină a numelui Dinar, care înseamnă „monedă de aur sau de argint, dinar”.
DINIA - religios
ZHAVGARAT - vezi Dzhavgarat
ZHAVIDA - nemuritor
ZHADIRA - plăcută
JAZIBA - atragere, protejare
ZHAZILYA - bogat, sănătos
ZHAYRAN - antilopă, simbol al frumuseții
ZHALILYA - mare, grozav
ZHAMALIYA - cu o față frumoasă, frumoasă
ZHAMILYA - frumoasă
ZHANANA - inima
ZHANISAKHIBA - prieten, suflet pereche
ZHANIA - plină de suflet
ZHANNAT - Grădina Edenului
ZHARIA - sclavă, concubină
JASIMA - curajoasă
ZABIDA - alese dintre cele speciale
ZABIRA - puternic, puternic
ZAGIDAT este forma feminină a numelui Zagid, care în arabă înseamnă „ascet”, „însoțitor”, ascet feminin.
ZAIDA - în creștere, exces.
ZAIMA - lider, primul
ZAIRA (Zaghirat, Zagyra, Zagyirat) - forma feminină a numelui Zagir, tradusă din arabă înseamnă „luminos, înflorit, frumos”, „luminos”, „înflorit, frumos”, „cu o față înflorită, cu o față strălucitoare” , „floare” .
ZAYNA - eleganta, frumoasa, cu un fizic puternic, sanatos
ZAYNAB este un nume arab. Acesta era numele uneia dintre soțiile profetului Muhammad și fiica cea mare a lui Mohamed și Khadija. La un moment dat, spre deosebire de surorile ei Umm Kulthum și Fatima, Zainab nu s-a mutat cu tatăl ei de la Mecca la Medina.
ZAYNEGUL - floare de lux
ZAYNIYA - elegant
ZAYSINA - având o silueta bună
ZAYTUNA - măslin, copac, floare
ZAKIRA - amintirea
ZAKIYA - ajutător, milostiv
ZAKIYABANU - o fată milostivă
ZALINA - de la numele iranian. Zarina, care înseamnă „aur”.
ZALIFA este o fată prudentă.
ZAMZAM este numele izvorului sacru din Mecca, care și-a făcut loc sub piciorul profetului Ismail în copilărie.
ZAMILYA - persoană apropiată, prieten
ZAMINA - pământ
ZAMIRA este forma feminină a numelui Zamir (Samir), care în arabă înseamnă „interlocutor”, „interlocutor”
ZAMIRA (DAMIRA) - inimă, conștiincioasă; fată cântând la flaut
ZAREMA - măturare, asemănătoare cu o măturare
ZANUFA - o femeie de folos
ZARAFAT – elegant.
ZAREMA - se întoarce la „zar” persan – care înseamnă „aur”. Tradus: „aur, ca aurul”.
ZARIMA - inflamabil
ZARIRA - aur
ZARIFA (ZARIPAT) este forma feminină a numelui Zarif, care în arabă înseamnă spiritual, subtil, drăguț, modest, frumos, „delicat, fragil, fragil la fizic”.
ZARIA - aur, auriu
ZARIYAT - „împrăștiere”. Titlul 51 - surele Sfântului Coran. ZAFIRA - victorioasă, reușită, jubilatoare
ZAHIDAT (Zahida) - o femeie care duce un stil de viață ascetic
ZAHIRA - un lucru rar, scump, o relicvă; remarcabil, remarcabil
ZAHIA - genial, deschis
ZAHRA - Numele arab înseamnă „strălucitor, strălucitor”, „cu o față strălucitoare”.
ZAINAB BINT JAHSH este fiica mătușii Mesagerului lui Allah în linia masculină. Profetul s-a căsătorit cu ea în al cincilea an de Hijri. Printre alte mame spirituale ale musulmanilor, Zeinab bint Jakhsh se bucura de o autoritate specială.
ZEMFIRA - safir
ZIADA - superioritate, superioritate
ZIAFAT - ospitalier
Zida – în curs de dezvoltare
ZILAYLA - floare de noapte
ZILIA - milostiv
ZILYA - plină de compasiune
ZINNAT - decor, tinuta
ZINIRA - luminos
ZIFA - drăguță, frumoasă, zveltă; nume componenta educationala ZIFABANU - fata frumoasa
ZIFAGUL - floare frumoasa
ZIFANUR - lumină frumoasă
ZIYADA - în creștere
ZUBARZHAT - smarald
ZIYARAT este forma feminină a numelui Ziyar, care înseamnă „pelerin” în arabă.
ZUBAYDA este forma feminină a numelui Zubayd, care înseamnă „cadou” în arabă.
ZUBARJAT - Nume arab, „smarald, la fel ca smarald”.
ZUBBENISA - cea mai frumoasa dintre fete
ZUBEIDA - alesul
ZUDA - agil, jucăuș
ZULAIKHA (Zuleikha) - nume arab, „neted, corpulent”.
Zuleifa - creț
ZULEIKHA - mic, cel mai tânăr; Personaj coranic, soția profetului Yusuf.
ZULKADA - a unsprezecea lună a calendarului lunar
ZULNARA - foc, foc
ZULFA - creț
ZULFARA - temperamental
ZULFIYA - proprietarul părului creț, drăguț, drăguț, atrăgător
ZULKHAYA - politicos, politicos
ZULHAYAT - vesel
ZULKHIJAT - un nume arab, se întoarce la numele celei de-a douăsprezecea luni musulmane, născută în luna Hajj
ZUMRUD - nume persan, înseamnă „smarald”, „piatră prețioasă”
ZUPARA - înflăcărat
ZURAFA - elegant, frumos
ZUHAIRA - floare mică
ZUKHRA - Nume arab, înseamnă „strălucire”, „alb”, „strălucitor, strălucitor”, „planeta Venus”.
IBADAT - slujba lui Allah; rugăciuni
IBRIZ - aur pur
IJLAL - glorificare, onoare, respect
IZHADIYA - talentat creativ
IZTIKHAR - prosperitate, parfum
IKRAMA - venerat
ICTIZA - necesar
IDDARIA - conducător
ILNARA (Elnara) - radiant
ILSINA - grațios
ILFARIA - farul patriei
ILFIZA - sacrificându-se în numele patriei sale
ILFRUZA - vesel pentru lume
ILHAMIYA - plină de resurse
IMANIYAT - din cuvântul iman: „credință în Dumnezeu”.
INAS - prietenie, sociabilitate
INAM - bunătate, caritate
INSAFIA - manieră, modestă, conștiincioasă
INZHILYA - lumină, lumină de semănat
IRADA - rugăciune dreaptă, voință tare
ISLAMIA - adept al islamului
ISMAT – puritate, puritate
ISMEGUL – floare
IFADA - explicatie, precizare
KABIRAT (Kabira) - mare, mare, dragă.
KAVIA - puternică
KAVSAR (KEVSER, KAVSARAT) - „abundent”, „abundență, bogăție”, numele unui izvor ceresc, a cărui apă vindecă de toate bolile.
KADIMA - venirea, plecarea, aderarea la tradiții
QAIDA - conducător, conducător
KAMAL - realizator
KAMILA – (Kamila) – formă feminină a lui Kamil, tradusă din arabă înseamnă perfect, impecabil
KARAMA - sfânt generos
CARIBA – apropiat, prietene, dragă
KASIMA - acționând drept
KASIRA – scurt, mic, abundent, generos
KAHIRA – victorios, preluând
KATIBA – scris
KUBRA - cel mai mare
LABIBA - inteligent, capabil, plin de resurse
TAMĂIE - tămâie, tămâie
LAZIMA - necesar
LAIMA - nemuritoare
LAMIGHA – răspândirea luminii
LAMIS - moale
LATIFA – componenta care formează numele este deschisă, frumoasă, veselă
LAUZA - migdal, migdale
LAZIZA - dulce
LAFIFA - amabil
LEILA este un nume arab care înseamnă „crin de noapte”.
LIKA - întâlnire, dată
LUBAT - frumusețe
LUCMANIA - asistent medical
LUTFIYA - inimă bună, milostivă, frumoasă
MAASHA - viata
MABROOKA - binecuvântat, prosper
MABRURA - iubit, bun
MAVIA - culori de apă, albastru
MAGFIRA - iertător
MAGFIA - iertătoare
MADANYA - cultural
MADINA (Madinat, Medina) - de la numele orașului sfânt Medina din Arafiya, unde se află locul de înmormântare al profetului Mahomed
MADIHA - demn de laudă
MAJIDAT - „glorios, celebru, ilustru, celebru”, „puternic, nobil”.
MAZIFAT este un nume arab care înseamnă „protejat”.
MAIDA (mandat) - nume persan, care înseamnă „mic”
MAYMINAT (Maimunat) - „fericit”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed; mamă spirituală a musulmanilor, avea puțin peste 35 de ani. Ultima soție a profetului Mahomed. Ea le-a transmis musulmanilor tradiții despre viața și faptele profetului. Majoritatea hadithurilor transmise de ea se referă la probleme legate de femei, familie și casă.
MAYSARAT - Nume arab care înseamnă „bogăție, abundență”
MAYSA - marș, mândră
MAYSUN (Maysum) – frumos la față și la corp
MAKKAH (Makkah, Makkahan, Makkahanim) - în onoarea orașului sfânt Mecca pentru musulmani
MAKKIYAH - numit după orașul sfânt Mecca
MAKSUDA - aspirație, dorință.
MALIKA (Mayaikat) este forma feminină a numelui Malik, care tradus din arabă înseamnă „stăpână, regină”.
MALIKHA - iubit, frumos, dulce
MANZURA - remarcabil, venerabil
MANZURA - dedicat lui Allah
MANIGA - opunerea răului
MARJANAT (Marjan) - nume arab, „corali, mărgele, perle mici”.
MARZHANAT - coral, asemănător coralului
MARZIA - fericita de viata
MARZIYAT (MERZIYAT MARZIYE) - „prosper”; „plăcut, demn de laudă”.
MARIYAT - derivat din Maryam
MARIFAT (Maripat) - educat, luminat, bune maniere
MARIYAT (Maria) - „potârnichi”. Una dintre soțiile profetului Mahomed
MARUA, MARVA - vesti bune; numele dealului din Mecca în jurul căruia se face unul dintre ritualurile Hajj.
MARFUGA - excelenta
MARHABA - bine ai venit, binevoitor
MARKHAMAT - milă
MARYAM (Mariyan, Mariyam, Mairam) - frumos, drag, sublim, glorios. Personajul coranic, femeia dreaptă (siddiqa), mama profetului Isa, corespunde Fecioarei Maria creștină. În Coran, Isa este numită în mod repetat fiul lui Maryam. Una dintre surele Coranului este numită după Maryam. Musulmanii o venerează ca fiind una dintre cele mai evlavioase femei din istoria sacră, capul femeilor din paradis.
MASNUNA - plat
MASRURA - vesel
MASTURA - cast
MASUBA - recompensat
MATLUBA - cere, caut, nevoie
MAUGAZA - predicator
MAHMUDA - lăudabil, onorabil
MINA este numele văii din Mecca unde are loc o parte a ritualului Hajj.
MUMINAT - forma feminină a numelui Mumin (Mu'min), înseamnă tradus din arabă: „credincios”.
MUNISA - prieten
MUNIFA - înalt, impunător
MURSALINA - mesager
MURSHIDA - asistent
MUSAVAT - egalitate
MUSIFAH - decor
MUSLIM (MUSLIMAT) este forma feminină a numelui. Musulman, tradus din arabă înseamnă „salvat”, „predat lui Allah”, musulman, religios
MUHAZHIRA - refuzul interzisului; în cinstea primilor însoțitori ai profetului Muhammad, care, pentru a păstra credința, și-au părăsit casele din Mecca și s-au mutat la Medina.
MUHARRAMAH - inviolabil
MUHASIMA - chemare
MUKHIBBA - prieten iubitor, apropiat
MUMINA - o femeie musulmană care a crezut
MUFIDA - tandrețe
MUSHIRA - consilier, consilier
NABAGAT - talentat, talentat
NABAVIYA - profetic
NABAT (Labat) - dulce
NABIBA - inteligent, iute la minte, inteligent
Nabilya - faimos
NABITA - avand talent
NABIKA - nobil, celebru
NAZILYA - trimis jos, aproape, oaspete
NAZIMA - profesor care scrie poezie
NAZIRA – a promis
NAZIRAT este forma feminină a numelui Nazir. Tradus din arabă, termenul „nazir” înseamnă „ministru”. Aici: „ministru”.
NAZIFA - sănătos, curat
NAZIHA - purificat, pur
NAZHAT - posedă puritate mentală și fizică
NAIBA - vicerege
NAIDA - legănându-se
NAILA este forma feminină a numelui Nail. Ceea ce înseamnă „de succes” în traducere.
NAILYA - bucurându-te de viață
NAYMA - fericire, abundență
NAIRA - iluminator
NAIRD - deschis, ușor, luminos
NAYRIYAT - strălucind
NAKIBA - doamna aleasă
NAKIA - pură
NAMGIRA - a primit recunoaștere, faimă
NASISAT (Nafisat) - o variantă a numelui arab Nafisat, care înseamnă „grațios”
NURJAGAN este un nume arabo-turc care înseamnă „lumina universului”.
NURZHANNAT - lumina Grădinii Edenului
NURZHIDA - senzuală; ca lumina care emană din bijuterii
NURZHIKHAN - univers, pământ, viață
NURIA – fair-faced
PATIMAT - vezi Fatima, tradus înseamnă „plăcut”.
PERI (pariu) - „fecioara paradisului”; zână „Există și nume compuse”: Perizade, Parisada, Gyulperi.
PIRDAVUZ (Pirdaus, Pirdvus) Numele persan, tradus, înseamnă „Grădina Edenului”.
PIRUZA – turcoaz
RABBANIA - aparținând lui Allah
RABIYA - grădină
RABIYAT este un nume arab, tradus înseamnă „al patrulea”.
RAVZA (Ravzat) - gradina; luncă
RAVILYA - fată, soare de primăvară
RAVIA - povestitor, plin, bogat
RAGANA - frumoasa, numele florii
RAGIBA - dorinta, ideal
RAGIDA - bogat, suficient, calm
RAGIMAT (Ragymat, Ragmat, Iragmat) - forma feminină a numelui arab Rahim, care înseamnă „milostiv”, milostiv
RADIA - mulțumit
RAZHIHA - cel mai bun, cel mai avansat
RAJIA – întrebând
RAZANA - calm, autocontrol
RAZIYAT - plăcut, mulțumit,
RAZINA - linistita
RUKIYAT – în creștere, magic, încântător. Fiica profetului Mahomed.
RUZINA - necesar zilnic
RUZIA – fericit
RUKIZHAT - vezi Rukiyat.
RUKHIYA - plin de suflet
RUFINA - prieten
SAADAT - fericire, beatitudine, prosperitate
SABAH - dimineață, zori
SABIDA - creator
SABIRA (SABIRAT) - forma feminină a numelui arab Sabir, înseamnă „pacient”
SABIHA - dimineata
SABIYAT - fată; fiica
SAVILYA - cale directă
SAVIA - netedă, dreaptă
SAGADAT - fericire
SAGDIYA - fericit, aducând fericire
SAGDUNA - fericirea noastră
SAGIBAT (Sagyibat, Saibat) - prieten, amantă.
SAGIDABANU - fata fericita
SAGIDABIKA (I) - doamnă fericită
SAGIRA - mai tânără, mică
SADA - simplu, obișnuit
SADIDA - drept, corect
SADIRA - suflet, inimă
SADIA - însetat
SADRIA - călduros, conducător
SAZHIDA - adorator
SAIBA - corect
SAIDA - fericită
SAILYA - întrebând, implorând
SAIMA - ținând starea de spirit
SAIMAT - nume arab, post, post
SAYDA este forma feminină a numelui Said, din arabă înseamnă „fericit”, de succes.”
SAYDA (Saidat, Sagidat, Saydat) - fericit, prosper, prosper, de succes; „doamnă, doamnă”.
SAKINAT (Sakinet, Sekina, Sakina) – divin, calm, liniștit, pașnic.
SALAMAT – nume arab, bunăstare, inocență, pașnic, salvator, livrător
SALAHIYA este cea mai bună
SALVI - floare de salvie
SALIKA – mers pe drumul cel bun
SALIMA – sănătate, puritate spirituală
SALIHAT este forma feminină a numelui arab Salih, „bun, drept”, sfânt, evlavios, util.
SALIA – reconfortant
SALMA - pașnic
SALTANAT - Numele arab înseamnă „putere, măreție”.
SAMIA (Sumaya) – foarte semnificativ, semnificativ
SANA - splendoare
SANIYAT este un nume arab derivat din ordinal
SAPYAT – Nume arab, pur, imaculat, ales
SARA - numele soției profetului Ibrahim
SARAT - pur, nobil
SARVINAZ – tandrețe
SARVIYA – zvelt, simbol al frumuseții
SARDARIA - conducator
SARIMA – agil, ferm
SARIYA – cântec de primăvară, vesel
SARRA - bucurie, fericire
SATIGA - strălucind
SAUDA - pasiune de nestins, mare dragoste, numele celei de-a doua sotii a lui Mahomed
SAUDIAH - dragoste, dorinta, noroc in afaceri
SAURA – născută în aprilie, entuziasmată
SAFA – curățenie, calm
SAFANUR – culoare pură
SAFARGUL – floarea lunii Safar
SAFARIA – mers de-a lungul drumului
SAFIDA – alb, usor
SAFURA - înger care vindecă sufletul
ZAHĂR - zori
SAKHBIYA - prieten
SAHIBA - prieten, tovarăș
SAKHINA - fierbinte, temperamentală
SAHIRA - treaz, vigilent
SAHIHA - sănătos, plin de viață, cinstit, drept
SAKHIYA - generos
SAHLIA - lumina
SAKHRA - născut în stepă
SIDRET (Sidrat) este o formă prescurtată a numelui arab Sadrugdin, care în traducerea semantică înseamnă „stă în fața luptătorilor pentru credința musulmană”.
SIDDIQA - corect, adevărat, corect
SIMA - excepțional
SIRAZHIYA - dă lumină, torță
SITDIKA - corect, sincer
SOGDA - foarte fericit
SULEKBIKA(I) - doamnă zveltă
SULTANATE (Soltanate) - un nume arab de femeie, derivat de la bărbatul Sultan, tradus „Sultana”, adică. nevasta regelui.
SULTANIA - Soția sultanului, regina, prințesa
MAD – cu pielea întunecată
SUMUV - înălțime, măreție
SUNMAS - longeviv
SUDA - fericit
SURAB - miraj, fantomă
SURIA - vedeta Sirius
SURUR - bucurie, încântare
SUFIYA - evitarea faptelor rele
SUFFA - săraci însoțitori ai lui Mahomed, care nu aveau adăpost în Medina și locuiau sub baldachinul moscheii de lângă casa profetului, unii dintre ei l-au servit.
TAWILYA - fată înaltă
TAVUS este un nume turcesc, tradus înseamnă „păun”
TAGBIRA – explicativ
TAGBIA – aducerea la bun sfârșit
TAGZIA – mângâietor, asistentă
TAGMIRA – reînnoire, construire
TAGRIF – introducere, explicație
TADBILYA - schimbător
TAJDIDA – reînnoire
TAZHINUR – coroană ușoară
TAZHIYA - regina
TAZKIRA - amintire sănătoasă, amintire a lui Allah
TAZKIYA – pur, protejând de daune
TAIRA - zboară ca o pasăre
TAIFA - devotat; grija pentru binele comun.
TAKVINA - creativ
TAKIYA - ca o frumoasă coroană de flori, cu frică de Dumnezeu
TAKMILA – complementar
TAXIMA - târg
TAKFILYA - protectie
TALIBA - mersul, căutarea, studierea științelor
TALIGA - fericire, fericit
TALIE - apropiată, plăcută; gust bun
TAMIZA - având sănătate bună, pură, fără păcat
TANVIRA – dă lumină
TANGYUL - ca o floare de dimineață
TANZIA – imaculată, pură din punct de vedere moral
TANKA – pur și strălucitor, ca argintul
TANSULTAN - strălucitor, frumos ca zorii
TANURA - zori
TARIFA - fată celebră
TARUT – vesel
TASVYAH – egalant, corect
TASLIA - reconfortant
TASMIA – nume de denumire
TASNIA – exaltator
TASFYA - curățare
TAUSIA – dând sfaturi bune
TAHIRA - pură fără păcat
TAKHMILYA - oferind sfaturi înțelepte
TAHSINA – îmbunătățire
TAHURA - o femeie foarte pură, fără păcat
TULGANAI – frumos ca luna plină
TURGAI – ca o ciocârlă
TURAYA - stea
TUTIA - perla la care se visează
UZLIPAT – (Uzlifat, Uzlyupat) din arabă se apropie
UMM SALAMA este numele mamei spirituale a musulmanilor, de origine era din tribul Quraish. În al patrulea an al Hijri, a avut loc căsătoria lui Ummah Salam cu profetul Muhammad. Datorită ei, 378 de hadith-uri au ajuns la noi.
UMM RUMMAN - numele soției primului calif Abu Bakr, mama lui „Aisha”
UMM Sinan - domnilor
UMMUSALAMAT (Umsalamat) - „mama celui nevătămat”. Numele soției profetului Mahomed.
UMMUKHABIBA (Ummugabibat, Umugyaybat, Umaybat) - „mama unui animal de companie”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed
UMRAGIL (Umurakhil, Umura-gyil) - „mama lui Rachel”. Și Rahela a fost soția profetului Yakub și mama profetului Yusuf.
UMUKUSUM - „obraji roșii”, tradus literal: „mama fardului de obraz”. Acesta era numele uneia dintre fiicele profetului Muhammad și al soției sale Khadija. Ea a fost soția gloriosului Ashab (însoțitor al Profetului) și a califului Osman.
UMMUKHAIR (Umkhayir) - mama norocului, binecuvântări
UNAYZAT (Unyzat, Uneysat, Unaysat, Onayzat) - un nume arab de femeie, de la substantivul comun diminutiv „unayzat”; înseamnă „copil” sau „capră”.
UZLIPAT este un nume arab de femeie, tradus înseamnă „apropiere”.
Ubayda - micul sclav al lui Allah
FAWZIA - norocos
FAVARIA - fierbinte, pasională
FAGILYA - harnic, harnic
FADILYA - virtute
FAZILAT - demn, excelent, învățat, înțelept, luminat
FAZILAT - benefic, foarte venerat
FAZLIYA - amabil, sincer, informat
FAIDA - cea care beneficiaza
FAIZA (Faizat, Faida, Payzat, Fazu) - forma feminină a numelui arab de sex masculin Faiz, triumfător, victorios, „generos”.
FAIKA - superior altora
FAILYA - harnic, harnic
FAYZIA - amabilă, generoasă
FAISALIA - luarea unor decizii corecte.
FAKIRA - inteligent, înțelept, gânditor.
FAQIHA - aducerea bunei dispoziții; savant care cunoaște legea Sharia
FAKIA - vesel, plin de duh
FALAHIA - fericire, proprietar al unui destin fericit
FALAK (FALYAK) - stea
FALIHA - fericită, sănătoasă
FALIA - fericire
FANAVIA - pasionată de știință
FANDARIA - cunostinta in stiinta
FANDUSA - iubitor de știință
FANZALIA - om de știință
FANZILYA - pasionată de știință
FANSIA - înțelegerea luminii științei
FANILYA - cunoscător, om de știință
FANISA – arătând calea
FANIA - pasionată de știință
FANNURA - înțelegerea luminii științei
FANSUYA - care aspiră la știință
FANUNA - cunoștințe în multe științe
FANUSA - luminând drumul
FARADISA - ca Grădina Edenului
FARAIZA - obligatoriu, executiv
FARANGIS - o femeie plăcută de toți oamenii
Farahi - aduce bucurie
FARDIA este singurul copil
FARZANA - învățată, bine citită, deșteaptă
FARZIA - obligatoriu, executiv.
FARIDA (Fariza, Parida) - nume arab de femeie, „perlă”, „rar”, diamant, incomparabil, unic.
FARISA - obligatoriu, executiv
FARIKA - cine cunoaște binele și răul; morală
Farisa - călăreață
FARIHA - a fi într-o dispoziție veselă
FARIYA - uimitor, frumos
FAROUZ - iluminator, plăcut
FARUHA - vesel, frumos
FARHADA - invincibil
FARHANA - fată fericită
FARKHIZA - vesel
FATALIA - adevărat
FATANAT - înțelegător, iute la minte
FATIMA (Patimat) este un adult, înțelegător. Acesta era numele iubitei fiice a profetului Muhammad și a soției sale Khadija.
FATIN (Tul) - captivant, fermecător
FATIHA - deschidere, început, binecuvântare. Cartea de deschidere este titlul primei sure a Coranului.
FAHIMA - inteligent, rezonabil
FAKHIRA - excelent, bun, lăudat, minunat
FAKHRIYA, FAKHRI - componentele care formează numele - lăudat, venerabil, glorios, faimos
FAYAZA - abundent, generos
Fida - dedicată, altruistă
FIDANIA - onorarea părinților
FIDAYA - altruist, generos
FIRAZA - frumos ca turcoazul
FIRAZIA - înalt, zvelt
FIRAYA este o fată foarte frumoasă
FIRDANIYA - singurul și singurul
FIRDAUSA - ca Grădina Edenului
FIRUZA - fata fericita; frumos ca turcoazul
FRADIA - iubita
HABIBA - Numele arab, forma feminină a numelui Khabib, înseamnă „iubit”, „prieten”.
HABIRA - informat, care oferă vești bune
HAVA - dătătoare de viață, iubire
HAVARIA - calareta
HAVWA, HAWAH - un nume arab, derivat din Eva ebraică. Înseamnă „sursă de viață”, literal „viață”, dăruind viață, iubire; numele soției lui Adam, Eva biblică
HAVYYA - independent; multi talentat
HADIDA - strict, încrezător în sine
KHADIJA, KHIDIJA (Khadizhat, Khadujat, Khazhu) - născut prematur, în sensul literal al cuvântului: „prematur”, „avort spontan”. Prima soție a profetului Mahomed. Ea provenea dintr-o familie Quraish. Era o femeie bogată care lucra pe cont propriu, care echipa rulote comerciale. Muhammad a fost angajat de ea pentru a organiza și escorta aceste rulote. Câțiva ani mai târziu, ea l-a rugat în căsătorie. Căsătoria a mers înainte, în ciuda obiecțiilor tatălui ei. Ea avea atunci 40 de ani, iar Muhammad 25. I-a născut Profetului mai mulți băieți care au murit în copilărie și patru fiice - Ruqaiya, Ummukulsum, Zainab și Fatima. Cât timp era în viață, Muhammad nu și-a luat alte soții.
HADIMA - ascultător, respectuos
HADISA - semnificativ, proeminent
HADIYA - indicând un drum drept; prezent
HAZHAR - numele mamei profetului Ismail, Agar biblică
KHAZHIBA - respectat; venerat
HAJIRA - un paradis pentru cei care merg la Mecca; cel mai bun, cel mai frumos HAJIYA - care a făcut Hajj-ul
HAZIMA - dur, inteligent
HAYAT - viață
HIAM - amant
HAIFA - slim
KHAZINA - bogăție, proprietate
KHAYRAT - cel mai bun, primul, cel mai înalt
HAIRIYA - bunătate, sinceritate, caritate
HAKIMA - gospodină, inteligentă, informată, corectă"
HAKKIYA - devotat
HALA - strălucire
KHALIDA - etern; prieten de incredere
KHALILYA - prieten apropiat
HALIMA - răbdătoare, moale. Numele asistentei profetului Mahomed
KHALISA - sinceră
KHALYSAT este un nume arab de femeie, tradus înseamnă „pur, imaculat”.
KHALIFA - moștenitoare
HALIA - decor, lux
KHALUM - vezi Khanum.
HAMDIA – vrednic de laudă
HAMIDA - demn de laudă, demn de laudă
KHAMILYA - încrezător, priceput, harnic
KHAMIS (Khamus), Khamisat - „Joi”.
KHAMISA - a cincea fiică
HANA - fericire
HANAN - milă
KHANBIKA (I) - fiica hanului
HANZIFA - domnitor frumos
HANI(A) - drăguță, plăcută
HANIPA (Hanifa) - tradus din arabă înseamnă „adevărat”, „credincios”.
KHANISA - fermecătoare, dulce
HANIFA - simplu
HANIA - mulțumit, fericit
HANUZA - născută după lungi așteptări
KHANUM este un nume turcesc, derivat din „khan”. Se traduce prin „doamna mea”. HARIDA - nevinovat
HARIRA - moale ca mătasea
HARISA - observatoare, protectoare, muncitoare, generoasa
HARIFA - prietenă, meșteșugărească
HARRA - fierbinte
X ASAN A - bine, frumos
HASBIKA (I) - fată pură
HASBIYAH - dintr-o familie nobilă
HASIBA - încrezător în sine, respectat, onorabil
HASINA - ciudat
HASIA - sensibil
KHATIBA - persuasiv, predicator
HATIMA - ultimul copil; perfect
HATIRA - de neuitat
KHATUN este un nume turcesc, tradus înseamnă „femeie”, „stăpână”.
HATFA - moale ca catifeaua
HAFAZA - gardian, calm, rabdator
HAFIDA - nepoata
HAFIZA - care știe Coranul pe de rost, protejează
HAFSA este mama spirituală a musulmanilor, soția profetului Mahomed. Născută în Mecca, a fost o femeie inteligentă și educată.
HASHIGA - politicos, politicos, reverent, umil
HASHIMA - numele unei familii din tribul Qureish din care provine profetul Muhammad
HASHIRA - adunarea, unirea
HASHIYA - final, amabil, politicos; modest
HAYAT – componentă care formează numele – viață
HIBA - cadou, cadou
HIDAYA - care a luat calea dreaptă
HIMAT – harnic
KHUB – componenta de formare a numelui – dragoste, afecțiune
KHUBEIBA - cel mai iubit
KHUBZADA - frumos, atrăgător, drăguț
KHUZHAIRA - ca un ornament
KHUZURIA - plin de suflet
KHULUSA - binevoitor
KHULMA - moale, binevoitor
HUMAIRA - pasăre a fericirii
KHURAMIA - Bună fire
KHURBANU - o femeie cu suflet larg
KHURZHIKHAN - o frumusețe recunoscută
KHURI (Huriya) - locuitor al Paradisului
HURIMA - gratuit
PERSIMO - generos, voluptuos, fraged, ca un fruct de curmal
HURMAT - respect
HURRA - femeie liberă
HURRIYA - libertate
Khurshida - strălucitor ca soarele
HUSNA este cel mai bun
HUSNIYA - frumusețe
KHUSHIYA - frumos, bun
CHACHAK (CHACHKA) – floare, frumusețe, simbol al purității
CHACHKAGUL - floare de trandafir
CHACHKANUR - lumina florilor
CHIBAR - frumos
CHIYABIKA(YA) - fată; frumos ca o cireșă
SHADIDA - puternic, puternic, energic
SHADIYA - bucurie, dragoste
SHAIRA - care știe să compună poezie
SHAIKHA - o fată care este ascultată; lider
SHAYKHIYA - lider respectat
SHAKAR - zaharat, dulce, generos
SHAKIRA - recunoscător, receptiv
SHAKURA - recunoscător
SHAMAY - din cuvântul turcesc „sham”, care înseamnă „lumânare, lumină”.
SHAMGINUR - sursa de lumina
SHAMGIYA - sursă de lumină, lumânare
SHAMES (SHAMSE) – denumirea componentei de formare - soare, solar, însorit
SHAMILIA - care a absorbit tot ce e mai bun
SHAMSEBIKA (I) – femeie cu fața de soare
SHAMSENUR - lumina soarelui
SHAMSERUY - cu fața la soare
SHAMSIGUL - floare însorită
SHAMSIRA - corect, zvelt; adevărat ca o sabie
SHAMSIHAZHAR - rătăcire
SHAMSIYAT (Shamsi, Shamsia) - se întoarce la „shams” arabe, care înseamnă „soare”, fată însorită
SHAMSUNA - soarele nostru
SHAMSURA - cu fața solară
SHARAFAT - respectat, nobil
SHARGIYA - bine comportat; trăind conform legii Sharia
SHARIGA - legalitate
SHARIPAT (Sharifat, Sharifa) - sacru, nobil, sfânt
SHARQIA - frumos ca răsăritul soarelui; frumusețe orientală
SHAFA - vindecare
SHAFIYA - vindecare, vindecare
SHAFCIA - milos, bun
SHAHDANA - frumoasă ca o perlă
SHAHZADA - fiica șahului, prințesa
SHAHIDA-martor; gata de sacrificiu de sine
SHAHINA - grațioasă, ca un șoim alb
SHAKHINUR - regina luminii
SHAHIRA - foarte faimos
SHAHIA - cel mai bun, cel mai bun; zahăr, miere
SHAHRAZADA - drăguță, frumoasă
SHAHRENISA - celebru
SHAKHRIZHIKHAN - frumusețea lumii
SHAHRINUR - ten clar
SHAHRNISA - cea mai frumoasă dintre femei
SHAKHSANAT - frumusețea reginei
SHERIFA - forma feminină a numelui arab Sharif înseamnă „sacru,” nobil.”
SHIRIN - dulce, dragă
SHAIMA - numele fiicei lui Halima, doica profetului Muhammad
SHUAILA - o limbă mică de flacără
SHUKARIYA - recunoscător
SHUKHRAT - celebru, cu o reputație impecabilă
Concluzie
Cu adevărat, iubitul nostru Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) ar trebui să ne dea nume și să ne arate cele mai bune și iubite nume de Allah. Dar, spre marea noastră rușine și regret, astăzi mulți musulmani nu au nicio idee despre ce a acționat profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) după nașterea unui copil și își numesc copiii cu nume occidentale care nu au nimic de-a face cu moștenirea islamică. , fără să le cunoască măcar sensul.
Există cei care știu, dar adesea această sunnah, deși respectarea ei este o chestiune foarte importantă, care este asociată nu numai cu educația și comportamentul său ulterioară, dar contează pentru viața lui și succesul akhirat.
Arată-i recunoștință (shukr) lui Allah pentru mila Sa și poruncile Sale și sunnah a Mesagerului Său (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și ține-te tare de Islam și știi că acesta este cel mai frumos rezultat. Allah Atotputernicul să vă accepte toate faptele bune și să vă răsplătească în ambele lumi.
Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți și altora despre acest lucru, repostați-l pe rețelele de socializare!
Profetul Muhammad (PBUH) a spus:
„Cine își amintește de cele 99 de nume ale lui Allah (Allah) și le repetă des, va intra cu siguranță în Paradis.”
„Allah (Allah) are 99 de nume pe care le menționăm în dua. Cine le învață și le citește va intra în Paradis”.
„Așa cum frecarea cu pământul curăță fierul de rugină, tot așa repetarea Numelor lui Allah (Allah) ne curăță inimile de toate lucrurile rele.”
Spune ale oamenilor evlavioși:
„Ajută-te repetând Numele lui Allah”
„Cea mai rapidă cale către cunoașterea lui Dumnezeu este dhikr-ul regulat și constant cu inima”
„În fiecare secundă, cu fiecare respirație, amintește-ți de Allah”
„Apa care vă va curăța inima sunt numele lui Allah”
„Oriunde ai fi, ar trebui să-ți amintești de Allah”
ATENŢIE:
Dacă citiți în mod selectiv oricare dintre aceste Nume ale lui Allah, atunci trebuie să citiți cu adăugarea „Ya” la început în loc de articolele inițiale „al-”, „ar-”, „az-” și așa mai departe. Acestea. de exemplu, numele „Ar-Rahmaan” este citit în acest caz ca
„Yya-Rahmaan”,
în același mod, „As-Samiiu” ar trebui citit ca „Ya-Samiiu”,
„As-Salayamu” - „Ya-Salayamu”, „Al-Latyyfu” - „Ya-Latyyfu”, etc.
1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), etc.
Acesta este cel mai mare nume al lui Allah, indicând esența Sa divină
Toate tipurile de îndoieli și incertitudine vor fi îndepărtate din inima celui care repetă acest Nume de 1000 de ori pe zi și, în schimb, certitudinea și credința vor fi ferm stabilite. De asemenea, este foarte eficient pentru vindecarea bolilor incurabile dacă după ce ați citit acest Nume citiți dua de multe ori.
- - -
2. Ar-Rahman
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), etc.
Atotmilostiv, Milostiv în această lume cu toate creaturile Sale
Acest frumos Nume al lui Allah este foarte eficient pentru îmbunătățirea memoriei și pentru a scăpa de cruzimea inimii și de neatenția în chestiuni religioase, dacă acest nume este citit de 100 de ori după fiecare rugăciune.
- - -
3. Ar-Rahiim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), etc.
Milostiv, Arătând îndurare în lumea următoare numai celor care cred și se supun
Cine citește acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după fiecare rugăciune va fi eliberat de toate necazurile.
- - -
4. Al-Malik
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Stăpânitor al tuturor lucrurilor, Domn al Zilei Judecății. Allah nu are absolut nevoie de niciuna dintre creațiile Sale, în timp ce toți au nevoie de El și sunt în puterea Lui
O persoană va deveni independentă financiar dacă începe să citească acest nume frumos al lui Allah de multe ori după Zawwal (amiaza).
- - -
5. Al-Quddus (59:23)
(62:1)
Sacru, curat de defecte
Allah îl va salva pe cel care repetă adesea acest nume frumos al lui Allah de toate bolile mintale. Și pentru a scăpa de anxietate, este indicat să citiți acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori pe zi.
- - -
6. As-Salayamu (59:23)
Dătătoare de pace
Allah îl va proteja de toate dezastrele pe cel care citește acest nume frumos al lui Allah de multe ori. Și dacă citiți acest Nume de 115 (sau 160) ori și suflați asupra unei persoane bolnave, atunci Allah îi va restabili sănătatea, insha-Allah.
- - -
7. Al-Mu'minu (59:23)
Dăruitor de siguranță
Oricine pronunță acest nume frumos al lui Allah de 630 de ori în timp ce se află într-o stare de frică, Allah îl va proteja de toate necazurile. De asemenea, este recomandabil să repetați acest nume pentru protecție.
- - -
8. Al-Muhayminu (59:23)
De protecţie; Cel care protejează și guvernează faptele, viața și hrana fiecăreia dintre creaturile Sale
Oricine, după ce a făcut ghusl (abluție completă), face 2 rakats de rugăciune și apoi citește acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori cu sinceritate și evlavie, Allah îi va oferi curățire spirituală și fizică. Iar cel care repetă acest Nume de 115 ori, Allah va introduce cele fără precedent
- - -
9. Al-'Aziiz (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
Cel mai mare, puternic, invincibil,
succesul îi aparține numai Lui
Allah îl va răsplăti pe cel care citește acest nume frumos al lui Allah de 40 de ori timp de 40 de zile consecutive cu onoare și independență. Cel care repetă acest Nume de 40 de ori pe zi după rugăciunea de dimineață nu va duce lipsă și nici nu va avea nevoie de nimeni sau nimic.
- - -
10. Al-Jabbaaru (59:23)
Puternic, El, a cărui voință sunt supuse absolut toate creațiile, care poate forța
Cine repetă acest nume frumos al lui Allah dimineața și seara de 226 de ori va fi protejat de opresiunea tiranilor și despoților, insha-Allah. Cel care citește adesea acest nume frumos al lui Allah nu va trebui să facă nimic împotriva voinței sale și va fi protejat de cruzime și dificultăți.
11. Al-Mutakyabbir
(59:23)
Cel Prea Înalt, Depășind toate făpturile; Singurul posesor al adevăratei măreții
Cel care repetă în mod constant acest nume frumos al lui Allah va fi răsplătit cu onoare și demnitate. Dacă citiți acest Nume de multe ori înainte de sarcina în cauză, atunci va fi rezolvat, insha-Allah. Și dacă citiți acest Nume înainte de concepție, atunci se va naște un copil evlavios.
12. Al-Khaaliq (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
Creator; Cel care creează fără exemplu sau prototip și determină soarta creaturilor
Cine repetă acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori pe zi timp de 7 zile consecutiv, Allah îl va proteja de toate nenorocirile. Și oricine își face obiceiul de a repeta pe termen lung a acestui frumos nume al lui Allah pe timp de noapte, atunci Allah va crea un înger cu scopul de a se închina lui Allah în favoarea acestei persoane.
13. Al-Baariu (59:24)
Cel care, prin Puterea Sa, a creat toate lucrurile; Pentru aceasta nu trebuie să facă niciun efort; El spune la ceva: „Fii!” si se naste
Dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (întreruperea postului) citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musawvir” de 21 de ori, apoi suflă într-un vas cu apă și începe să-și întrerupă postul cu aceasta apă, atunci Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.
14. Al-Musawwiru (59:24)
Cel care a dat fiecărei creații o formă, un aspect unic, diferit de alte creații similare
(precum Numele „Al-Baariu”) - dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (încălcarea postului) citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” de 21 de ori, suflă într-un vas cu apă și apoi începe să o rupă postul cu această apă, apoi Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.
15. Al-Ghaffaaru (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
iertător; Cel care este Singurul Iertător. El a promis că va ierta păcatele celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer de ceea ce au făcut
Cine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori după rugăciunea Juma (vineri) se poate aștepta în curând
16. Al-Kahhaaru (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Dominant, a cărui măreție sunt supuse creații, distrugând la scară uriașă
Lăsați cei care au o predispoziție către materialism să citească de multe ori acest frumos Nume al lui Allah. Atunci dragostea pentru Allah va prinde rădăcini ferm în inimă. De asemenea, va oferi protecție împotriva comiterii de păcate.
17. Al-Wahhaabu (3:8)
(38:9) (38:35)
Dăruitor; Cel ce are lucruri bune din belșug
O persoană care suferă de sărăcie trebuie să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și să-l repete de 40 de ori în ultima sajdah (prosternare) în rugăciunea spirituală*. Și această persoană va fi uimită de modul în care Allah va îndepărta sărăcia de la el, insha-Allah. Și pentru ca orice dua (cerere) să fie îndeplinită, se propune să repeți acest frumos Nume al lui Allah de 7 ori după dua, sau să faci sajda de 3 ori în curtea unei case sau moschei, după care, ridicând mâinile ca în dua, pronunțați acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori. Insha Allah, această dua va fi acceptată.
O persoană aflată în nevoie, sau în captivitate, sau care nu poate să-și asigure singur, lasă-l să repete acest nume frumos al lui Allah timp de 3 sau 7 nopți de 100 de ori după 2 rak'ah de rugăciune suplimentară la miezul nopții. Atunci Allar îl va binecuvânta și îi va asigura nevoile sau îl va elibera din captivitate, insha-Allah.
Spiritul Namaz*:
Număr de rakats:
de la 2 la 12.
Este mai bine să efectuați 2 rakats separat. Este recomandabil să citiți în prima rak'ah după Sura Al-Fatihah Sura Al-Kafirun (adică Sura 109), iar în a doua rak'ah după Sura Al-Fatihah Sura Al-Ikhlas (adică Sura 112), sau în prima rak'ah după Sura „Al-Fatiha” Sura „Vash-Shamsi” (adică Sura 91), iar în a doua rak'ah după Sura „Al-Fatiha” Sura „Wad-Dukha” (adică sura 93).
Timp: După răsăritul complet, și de preferință 1/4 din zi a trecut deja înainte de prânz. Timpul de rugăciune durează până la prânz.
Hadith:
„Păcatele celui care săvârșește în mod regulat rugăciunea dukha vor fi iertate. Cine săvârșește 2 rak'ah ale rugăciunii spiritului nu va fi considerat leneș; cine săvârșește 4 rak'ah va fi printre devoți; oricine face 6 rak'ah va fi eliberat de orice griji pe parcursul acestei zile; oricine face 8 rakats va fi printre cei evlavioși, iar pentru cei care fac 12 rakats, Allah va construi un palat de aur în Paradis.”
(povestit de Ibn Majah, Tirmidhi)
Soția profetului Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) 'Aisha (rady lui Allahu 'anhaa), în legătură cu semnificația spiritului de rugăciune, a spus următoarele: „Chiar dacă părinții mei vor învia din mormânt, voi nu renunța la această rugăciune pentru a-i întâlni”. Din aceste cuvinte se vede clar importanța rugăciunii-spirit!!!”
18. Ar-Razzaaqu (51:58)
Creator de binecuvântări și înzestrându-i cu creațiile Sale
Oricine suflă în toate cele 4 colțuri ale casei după ce a pronunțat acest Nume de 10 ori în fiecare colț înainte de rugăciunea Fajr (dimineața), Allah îi va deschide toate ușile rizq (bunăstarea). Și oricine citește acest nume frumos al lui Allah de multe ori va avea din belșug, insha-Allah.
19. Al-Fattaahu (34:26)
Câştigător; Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi
Inima va fi luminată de lumina imanului pentru cel care, punându-și mâinile pe piept, repetă acest frumos Nume al lui Allah de 70 de ori după rugăciunea Fajr. Și celor care repetă acest nume frumos al lui Allah de multe ori, va veni iluminarea și victoria.
20. Al-‘Aliim
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
Cunoscând totul; Cel care cunoaște și cele mai mici fapte, și gânduri ascunse, și intenții și vise; El nu are nevoie de informații suplimentare; dimpotrivă, toată cunoașterea vine de la El. Nici cea mai mică particulă nu este ascunsă de El. El știe despre tot ce s-a întâmplat și tot ce se va întâmpla și știe despre imposibil.
Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de multe ori, Allah va deschide ușile cunoașterii și înțelepciunii și își va umple inima cu nur, insha-Allah. Este recomandat în special să repetați acest frumos Nume al lui Allah seara.
21. Al-Kaabidu (2:245)
îngustare; Cel care, după ordinea Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește
Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 4 bucăți de pâine în fiecare din 4 zile consecutive și îl mănâncă, va fi protejat de foame, sete, durere etc.
22. Al-Baasit (2:245)
Trimite un destin generos
Oricine își ridică mâinile în dua în fiecare zi după rugăciune-spirit și repetă acest nume frumos al lui Allah de 10 ori, apoi își trece mâinile peste fața după dua, Allah îl va răsplăti cu independență și îl va proteja de singurătate.
23. Al-Haafid (56:1-3)
Umilirea celor răi care se răzvrătesc împotriva voinței lui Dumnezeu.
Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 500 de ori, Allah își va îndeplini dua și va înlătura dificultățile. Și oricine postește trei zile, iar în a patra repetă acest Nume al lui Allah de 70 de ori, în timp ce stă în singurătate, va învinge dușmanul (nu uitați că propriul ego este cel mai mare dușman.)
24. Ar-Raafi"u (56:1-3)
Înălțarea celor care cred
Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori la mijlocul celei de-a 14-a nopți a fiecărei luni lunare, Allah îi va oferi independență și autonomie.
25. Al-Mu'izzu (3:26)
Dătătorul de putere și victorie
Cine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 40 de ori după rugăciunea din Maghrib (înfăptuită imediat după apusul soarelui) duminica și joia, Allah îl va răsplăti cu respect.
26. Al-Muzill (3:26)
Umilindu-l pe cel pe care-l doreste, lipsindu-l de putere si victorie
Oricine face o dua pentru protecție după ce a repetat acest nume frumos al lui Allah de 75 de ori, Allah îl va proteja de răul dușmanilor, asupritorilor și invidioșilor.
27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
Atot-Auzitor; Cel care aude chiar și pe cel mai ascuns
Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 500 de ori (sau de 50 de ori joi) după rugăciunea spirituală, Allah va răsplăti îndeplinirea cererii (nu ar trebui să se vorbească în timp ce repetă acest Nume al lui Allah). Allah va trimite o milă specială celui care repetă acest Nume al lui Allah de 100 de ori, joi, între sunnah și fardul rugăciunii Fajr. Allah va îndeplini cererea celui care citește cu sinceritate acest Nume al lui Allah în zilele de joi după rugăciunea Zuhr (ziua).
28. Al-Basyyru
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
Atotvazator; Cel care vede evidentul și secretul
Allah va îmbunătăți vederea și va oferi nur persoanei care citește acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după rugăciunea Juma. Și Allah va acorda respect în societate celor care repetă acest Nume al lui Allah după rugăciunea sunnah, dar înainte de rugăciunea jumah.
29. Al-Hakamu (6:62)
(22:69)
Judecatorul Suprem,
Posesor al Înțelepciunii absolute, Unul ale cărui decizii sunt complet corecte și întotdeauna valabile
Cel care repetă acest frumos Nume al lui Allah de 99 de ori într-o stare de abluție în ultima parte a nopții, Allah îi va umple inima cu nur și va face pe cineva să realizeze nevăzutul. Este deosebit de bine să repeți acest Nume de multe ori și cu inspirație în noaptea de joi spre vineri.
30. Al-Adlu (6:92) (6:115)
Târg; Cel care nu arată el însuși nedreptatea și o interzice altora
Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 20 de bucăți de pâine în noaptea de joi spre vineri sau vineri și îl mănâncă, atunci toate creaturile lui Allah vor ajuta această persoană. Și dacă acest Nume este repetat de 20 de ori vineri seara, va ajuta la creșterea sincerității și loialității prietenilor.
31. Al-Latyyfu (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Bun cu sclavii săi, făcându-le viața mai ușoară, susținându-i, milă de ei
Allah îl va răsplăti cu rizq nelimitat pe cel care repetă acest frumos Nume al lui Allah de 133 de ori, iar toate planurile acestei persoane vor fi implementate fără complicații.
Pentru a scăpa de sărăcie, boală, singurătate sau lăcomie, este recomandabil să efectuați abluția în conformitate cu sunnah a Profetului Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), să efectuați 2 rakats de rugăciune nafl (suplimentară) și apoi să repetați acest nume. lui Allah de 100 de ori.
32. Al-Khabiir (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Cunoscător, cunoscător al secretului și al evidentului; Cel care știe ce a fost și ce va fi
Oricine repetă sincer acest nume frumos al lui Allah de multe ori în patru zile, Allah îi va permite să înțeleagă nevăzutul. Și repetarea repetată este eficientă pentru a scăpa de dorințele nesățioase și de obiceiurile proaste.
33. Al-Khaliem (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
Cel ce iartă păcatele eliberează de chin
Cine scrie acest frumos Nume al lui Allah pe hârtie, îl udă în apă și stropește această apă pe ceva, atunci binecuvântarea și protecția vor fi pe acest lucru. Și dacă, la semănat, acest Nume al lui Allah este scris pe hârtie și așezat în zona însămânțată, atunci recolta va fi salvată de rău, insha-Allah.
34. Al-‘Azyim (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Cel mai grozav
Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah va fi răsplătit cu respect și onoare, insha-Allah.
35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
iertător; Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi
Cine repetă adesea acest nume frumos al lui Allah va fi vindecat de dureri de cap și răceli, iar durerile și durerile sale vor dispărea, insha-Allah. În plus, Allah îl va binecuvânta cu bogății și copii. Și Allah va ierta păcatele celor care spun sincer: „Ya Rabbi igfirli”.
36. Ash-Shakuuru (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
Dătătorul unei mari recompense
Allah va înlătura dificultățile financiare, fizice, spirituale și de altă natură de la cei care repetă acest nume frumos al lui Allah de 41 de ori pe zi. Și când inima îți este grea, este recomandat să repeți acest Nume de 41 de ori peste apa cu care trebuie să te speli după aceea. Atunci Allah va ușura situația, iar cel care citește acest Nume se va putea controla.
37. Al-'Aliyuyu (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
Cel mai înalt, cel mai onorabil
Oricine repetă zilnic acest nume frumos al lui Allah și, după ce l-a scris, îl păstrează cu el, atunci Allah va înălța pe cititor, îi va spori averea și își va îndeplini dorințele legale. Și pentru cei care citesc acest Nume în mod repetat și regulat, Allah va întări imanul și va face mai ușor să-și atingă scopul prețuit.
38. Al-Kabiir (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
Suprem; Cel pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănări
Oricine a fost concediat de la serviciu, lăsați-l să postească timp de 7 zile, repetând acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori în fiecare zi. Apoi, insha-Allah, această persoană va fi înapoiată la muncă cu onoare. Și pentru respect, citiți de 100 de ori pe zi.
39. Al-Hafiiz (11:57)
(34:21) 42:6)
Protejând tot ce a creat, Cel a Cărui protecție este nesfârșită, nesfârșită
Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah des și zilnic, Allah îl va proteja de pierderi, vătămări și riscuri. Iar cel care citește acest Nume al lui Allah de 16 ori pe zi va fi protejat de dezastre.
40. Al-Mukyytu (4:85)
Cel care dă ajutor, care dispune de tot ceea ce este necesar pentru întreținerea vieții, care îi determină cantitatea și îl aduce creaturilor Sale.
Dorințele unei persoane vor fi îndeplinite dacă bea apă pe care o sufla după ce a repetat acest nume frumos al lui Allah de 7 ori. Și cine are un copil neascultător, să repete acest Nume al lui Allah de multe ori peste apă, pe care apoi îl dă să bea acestui copil. Atunci se va schimba în bine, insha-Allah.
41. Al-Khasiibu (4:6)
(4:86) (33:39)
Luând totul în considerare; El este Autosuficient. Cei creați trebuie să se bazeze numai pe El pentru a obține beneficii și hrană și nu este nevoie de nimeni altcineva
Cine se teme de cineva sau de ceva, să repete acest frumos Nume al lui Allah timp de 7 zile, începând de joi, de 70 de ori dimineața și seara, spunând pentru a 71-a oară următoarele: „Hasbiyallahul-Hasib”. Și cititorul va fi protejat de acest rău, insha-Allah.
42. Al-Jaleel
Maiestuos; Cel care are adevărata măreție
Allah îl va răsplăti cu onoare pe cel care scrie acest frumos Nume al lui Allah pe hârtie sau țesătură și îl păstrează.
43. Al-Kariimu (23:116)
(27:40)
Generos; Unul ale cărui beneficii nu se diminuează
Cine vrea să fie respectat de oamenii evlavioși, să repete acest frumos Nume al lui Allah înainte de a merge la culcare până adoarme.
44. Ar-Rakyybu (4:1)
(5:117)
Monitorizarea stării creaturilor Sale și a acțiunilor lor;
Cel din controlul căruia nu scapă nimeni și nimic
Pentru ca familia și averea să fie protejate de vătămări, este recomandat să repetați acest nume frumos al lui Allah de 7 ori în timp ce suflați asupra lor. Și repetă acest Nume pentru propria ta protecție.
45. Al-Mujiibu (11:61)
Receptiv, Acceptând rugăciuni și cereri; El este singurul căruia ar trebui să i se adreseze rugăciunile
Duas-ul credincioșilor, insha-Allah, va fi acceptat dacă acest frumos Nume al lui Allah este citit constant.
46. Al-Waasi"u (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
Cuprinzător; Acela ale cărui beneficii sunt largi
Lăsați-i pe cei care luptă pentru creștere spirituală și independență materială să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori. Iar cei care au dificultăți în a câștiga bani, să citească adesea acest Nume al lui Allah și vor avea venituri, insha-Allah.
47. Al-Hakiim (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
Înţelept; Cel care face totul cu înțelepciune
Allah va deschide ușile înțelepciunii și cunoașterii celor care repetă acest nume frumos de multe ori. Pentru a vă îndeplini dorința, este recomandat să repetați acest Nume al lui Allah de multe ori. Și, de asemenea, cel care citește acest Nume nu va avea dificultăți în munca sa.
48. Al-Waduudu (11:90) (85:14)
Iubindu-și pe slujitorii Săi credincioși și pe Preaiubitul până în inimile lui auliya („auliya” - plural de la „vali” - slujitor drept, devotat al lui Dumnezeu)
Cine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori și suflă peste hrana pe care o mănâncă el și soția sa, atunci diferențele dintre ei se vor termina și, în schimb, dragostea și afecțiunea vor apărea, insha-Allah. Și pentru a împăca doi oameni, trebuie să puneți masa și, uitându-vă la mâncare, să spuneți acest Nume al lui Allah de 1001 de ori.
49. Al-Majiidu (11:73)
Glorios
Cine se îmbolnăvește foarte tare, să postească în zilele de 13, 14 și 15 ale lunii lunare, iar după ce a întrerupt postul, repetă de multe ori acest frumos Nume al lui Allah, suflând în apă, apoi bea-l. Insha-Allah, se va face bine în curând. Și cel care citește adesea acest Nume al lui Allah va fi respectat de alții.
50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)
Învierea creaturilor în Ziua Judecății
Oricine, înainte de a merge la culcare, cu mâna pe piept, repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 sau 101 de ori, inima lui va fi plină de înțelepciune și hrană. De asemenea, este recomandat să cântați acest Nume pentru a crește evlavia.
51. Ash-Shahiid (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Martor; Cel de la care nimic nu scapă, care vede fiecare lucru individual și cunoaște el
Caracterul unui soț (copii) neascultător se va îmbunătăți dacă vă puneți mâna pe fruntea ei (lor), repetați acest nume frumos al lui Allah de 21 de ori și apoi suflați asupra ei (ei).
52. Al-Haqqu (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
Adevărat
Dacă una dintre rudele tale a dispărut sau a dispărut, sau cineva a fost răpit, lasă-l să scrie acest frumos Nume al lui Allah în toate cele patru colțuri ale unei foi pătrate de hârtie și, înainte de începerea rugăciunii de dimineață, să-i pună această foaie pe palme. și citește dua. Insha-Allah, persoana dispărută se va întoarce în curând (sau obiectul furat va fi returnat).
53. Al-Wakiil (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
Patron; Singurul pe care ar trebui să te bazezi
Cine se teme să nu se apropie de nenorocire, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și va fi protejat, insha-Allah. Și cel căruia îi este frică să nu se înece în apă, să ardă în foc etc. lasa-l sa repete acest Nume si va fi protejat, insha-Allah.
54. Al-Qawiyuyu (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Cel mai puternic; Câștigând
Cine este cu adevărat persecutat sau asuprit, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori cu intenția de a rezista asupritorului, iar situația se va schimba în bine. Dar acest lucru se poate face numai în circumstanțe justificate.
continuare>>>
Notă:
Interpretările date ale Numelor Frumoase ale lui Allah sunt foarte scurte.
In contact cu
Conform Coranului:
„Allah are nume frumoase; cheamă-L după ei și lasă-i pe cei care schismatic cu privire la numele Lui. Vor fi răsplătiți pentru ceea ce fac!”
Informații generale
Numărul de nume ale lui Allah (care poate fi înțeles și ca aspecte ale lui Dumnezeu) combinate într-o singură listă este determinat de cuvintele profetului Muhammad:
„Cu adevărat, Allah are nouăzeci și nouă de nume, o sută minus unu. oricine își amintește de ei va intra în rai”.
Coranul prescrie utilizarea lor în rugăciune:
„Allah are cele mai frumoase nume. De aceea cheamă-L pe El prin ei și părăsește-i pe cei care neagă numele Lui.”
Al-Araf 7:180 (Kuliyev)
În lucrările academice, numele sunt adesea aranjate în ordinea în care apar în Coran.
În același timp, există o tradiție de a le ordona după alfabetul arab.
Numele "Allah" nu este de obicei inclus în listă și, fiind caracterizat ca fiind cel mai înalt (al-sim al-"azam), este adesea numit al suta. Deoarece Coranul nu oferă o listă clară de nume, în tradiții diferite poate diferi în unul sau două nume.
În liste, numele lui Allah sunt de obicei date cu articolul hotărât arab al-. Dar dacă numele lui Allah într-o rugăciune este menționat nu ca parte a unei fraze, ci în sine, atunci în loc de al- se pronunță ya- („Ya-Salam” - „O, Făcător de pace!”).
Clasificare
Toate cele 99 de nume pot fi împărțite în două sau trei grupuri în funcție de caracteristicile lor.
În primul rând, ei disting între numele esenței lui Dumnezeu (adh-dhāt) și numele calităților Sale (aṣ-ṣifāt), iar în al doilea rând, ei disting între originea numelui: nume tradiționale și nume care urmează direct din Coran sau indirect din el.
În teologia islamului, există clasificări mai detaliate, în special, printre numele de calități, numele de milă și severitate, frumusețe și măreție și altele pot fi distinse.
Conceptele de tanzīh și tashbīh reflectă problema antropomorfismului în Islam.
Tanzih înseamnă că este imposibil să-l compari pe Dumnezeu cu omul. Pe de altă parte, o persoană percepe divinul prin prisma conceptelor și capacităților sale de viață, prin urmare, îl descrie pe Dumnezeu cu nume precum Independent, Ilustru etc., corespunzătoare tradiției tanziha. Tashbikh este opusul tanzikh, implicând asemănarea ceva cu ceva.
Ca concept religios, înseamnă capacitatea de a descrie divinul prin calități create de Dumnezeu.
Tashbikh include numele Milostiv, Iubitor, Iertător etc.
Conform Coranului, nimeni și nimic nu poate fi egal sau ca Allah.
Pe de altă parte, Coranul îl descrie pe Allah folosind atributele omului sau ale vieții umane - mâini, tron. Ca urmare, apar întrebări: este Dumnezeu diferit de creația Sa și cât de legitim este să-L descriem prin comparație cu creațiile lui Allah. .
Răspunsurile sunt subiectul dezbaterii în teologia islamică clasică.
În prezent, conceptul cel mai comun este cel al teologului și filosofului al-Ashari de la începutul secolului al X-lea.
Conform acestui concept, descrierea lui Allah dată în Coran și Hadith ar trebui să fie percepută ca adevăr.
„Dumnezeu are diferențe unice față de creațiile Sale, dar esența lor este necunoscută.”
Reguli
Dacă numele lui Allah provin din verbe derivate, atunci legile Sharia provin din astfel de nume.
De exemplu, dacă tâlharii se pocăiesc de crima lor, atunci pedeapsa stabilită nu li se aplică.
Și se bazează pe următoarea declarație din Coran:
„Acest lucru nu se aplică celor care s-au pocăit înainte ca voi să-i învingeți. Să știți că Allah este Iertător, Milostiv!”
Menționarea acestor două nume indică faptul că Allah îi iartă pe astfel de oameni și arată compasiune față de ei, salvându-i de pedeapsa stabilită.
Lista de nume
№ arabic Transcriere practică Transliterare Sens Mențiuni în Coran Comentarii الله Allah (inf.) Allah Allah, Dumnezeu, Un singur Dumnezeu Consultați coloana Comentarii Numele „Allah” este menționat de 2697 de ori în Coran. În traduceri este adesea folosit ca sinonim pentru cuvântul „Dumnezeu”, dar pentru musulmani „Al Lah” înseamnă în același timp „unitatea lui Dumnezeu”. Etimologia cuvântului arab „Allah” nu este pe deplin înțeleasă. Poate apărea în numele unei persoane doar într-o formă ca Abd-Allah (slujitorul lui Dumnezeu). 1 الرحمن Ar-Raḥmān (inf.) Ar-Rahman Milostiv, Atot binefăcător, Milostiv, Compasiv Cu excepția începuturilor surelor, numele ar-Rahman este menționat de 56 de ori în Coran și cel mai adesea în sura a 19-a. Poate fi folosit exclusiv pentru a se adresa lui Allah. Are multe semnificații legate de conceptul de milă. Unii teologi islamici, pe baza cuvintelor lui Muhammad, deduc originea numelor ar-Rahman și ar-Rahim din cuvântul arab ar-Raḥman, care înseamnă milă.După aramaistul Jonah Greenfeld. Jonas C. Greenfield), ar-Rahman, spre deosebire de cuvântul ar-rahim, este împrumutat, ceea ce determină structura sa complexă de semnificații. În teologia islamică, numele al-Rahim este considerat a include toate tipurile de compasiune a lui Dumnezeu (a avea milă), în timp ce al-Rahman înseamnă acțiune față de credincioși (a arăta milă). 2 الرحيم Ar-Raḥīm (inf.) Ar-Rahim Milostiv În versurile și începutul fiecărei sure, cu excepția uneia. Menționat în Coran de 114 ori în legătură cu Allah. Adesea găsit împreună cu numele al-Rahman. Se crede că este derivat din cuvântul ar-Raḥman care înseamnă milă. În teologia islamică, numele ar-Rahman este considerat a include toate tipurile de compasiune a lui Dumnezeu, în timp ce ar-Rahim înseamnă acțiune față de credincioși și poate fi folosită ca o caracteristică a unei persoane. 3 الملك Al-Malik (inf.) Al-Malik Ţar Ta Ha 20:114, Al-Muminun 23:116, Al-Hashr 59:23, Al-Jumua 62:1, An-Nas 114:2 Aici înseamnă regele regilor, conducătorul absolut care își conduce cu atenție adepții. Poate servi ca bază pentru formarea unui nume, de exemplu Abdulmalik (sclavul regelui).Sahihi Al-Bukhari și Muslim citează cuvintele profetului Muhammad că numele al-Malik este cel mai exact care îl descrie pe Allah ca fiind cel mai înalt rege.Acest nume se găsește în Coran în trei forme lingvistice: al-Malik (apare de cinci ori), al-Mālik (apare de două ori, vezi Malik al-Mulk) și al-Malīk (apare o dată). Cuvintele corespunzătoare în arabă au conotații semantice diferite, adică persoana ale cărei comenzi sunt îndeplinite, cel care deține și cel care poate interzice ceva de la alții. În cazul a 99 de nume, diferența semantică este ștearsă, iar fiecare dintre formele dintr-un vers specific pune accent pe conținutul acestuia. De fapt, ele sunt legate între ele în același mod ca și numele ar-Rahman și ar-Rahim. 4 القدوس Al-Quddūs (inf.) Al-Quddus Sfânt Al-Hashr 59:23, Al-Jumua 62:1 Numele se bazează pe cuvântul Quadusa, care înseamnă a fi pur, sfânt. Acest nume este tradus și ca Cel Prea Curat, pentru a semnifica că Allah este liber de vicii, deficiențe și păcate umane. 5 السلام As-Salām (inf.) As-Salam Preacurată, dătătoare de pace și prosperitate, făcătoare de pace, excepțională Al-Hashr 59:23 Allah îi protejează pe credincioși de toate pericolele. Fiind sursa păcii și armoniei, el acordă credincioșilor pacea și protecția Paradisului. 6 المؤمن Al-Mu'mim (inf.) Al-Mumin Protector, Dătătorul de Securitate, Dătătorul de credință, Ghidul de credință, Garanția protecției Al-Hashr 59:23 Numele al-Mumin ia în considerare două aspecte: Dumnezeu ca sursă de stabilitate și securitate, pe de o parte, și ca sursă de credință în inima omului, pe de altă parte. Se explică că credința este cel mai înalt dar al lui Allah și protejează de orice rău.Acest nume provine de la verbul „a crede”, ca și numele arab pentru un credincios - mumin. 7 المهيمن Al-Muhaymin (înf.) Al-Muheymin Păzitor, Administrator, Ghid, Mântuitor Al-Hashr 59:23 Este menționat în mod explicit o dată în Coran, dar descrierile corespunzătoare ale lui Allah apar de mai multe ori. Cuvântul „mukhaymin” are mai multe semnificații și în acest caz este interpretat ca numele celui care oferă pace și protecție. Sensul său teologic constă în descrierea lui Allah ca fiind cel care protejează interesele credincioșilor. O altă semnificație a acestuia îl descrie pe Allah ca martor la toate cuvintele și acțiunile unei persoane, protejând rezultatele acestora.De asemenea, semnificația numelui este interpretată ca un memento că toate faptele bune și rele ale unei persoane sunt cunoscute lui Allah și sunt toate scrise în Tableta Conservată. 8 العزيز Al-Azīz (înf.) Al Aziz Puternic, Atotputernic, Câștigător Al-Imran 3:6, An-Nisa 4:158, Tawbah 9:40, Tawbah 9:71, Al-Fath 48:7, Al-Hashr 59:23, As-Saaf 61:1 Este indicat că nu există nimeni mai puternic decât Allah. Ca manifestări ale puterii lui Allah în teologia islamică, sunt enumerate crearea oamenilor de către Dumnezeu, acțiunile lor, ajutorul celor drepți și crearea fenomenelor naturale. 9 الجبار Al-Jabbār (înf.) Al-Jabbar Puternic, Subjugator, Bogatyr (Corectarea prin forță), Irezistibil Al-Hashr 59:23 În mod tradițional, traducerea acestui nume din arabă este asociată cu aspectul de forță, capacitatea de a subjuga. Traducerile în engleză tind să folosească termenul Despotul pentru a sublinia ideea că nimeni nu îl poate controla pe Dumnezeu, ci mai degrabă că Allah are puterea de constrângere, în special forța de a urma o cale sau alta. Deoarece urmarea lui Allah este cea mai bună alegere, beneficiul pentru om asociat cu această calitate a lui Dumnezeu este subliniat. A doua interpretare este legată de cuvânt jabbarah, care este de obicei tradus ca „prea sus pentru a fi atins”. De aici rezultă că Allah este plasat mai sus decât oricine altcineva.
In araba Transliterare Traducere Înțeles în Coran 11 المتكبر Al-Mutakabbir Superior 2:260; 7:143; 59:23; Depășind toată creația; Cel ale cărui calități sunt mai înalte decât calitățile creațiilor este pur din calitățile creațiilor; Singurul Posesor al Adevăratei Măreții; Cel care găsește toate creaturile Sale nesemnificative în comparație cu esența Sa, căci nimeni nu este vrednic de mândrie în afară de El. Mândria Sa se manifestă prin faptul că El nu permite nimănui să pretindă creația și să-I provoace poruncile, autoritatea și voința. El îi zdrobește pe toți cei care sunt aroganți față de El și creaturile Sale. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah nu dă dovadă de cruzime și aroganță față de creaturile lui Allah, pentru că cruzimea este violență și nedreptate, iar aroganța este auto-mărire, dispreț față de ceilalți și încălcare a drepturilor lor. Cruzimea nu este una dintre calitățile slujitorilor drepți ai lui Allah. Ei sunt obligați să se supună și să se supună Stăpânului lor. (abjadiya 693) 12 الخالق Al-Khaliq Dimensiune (Arhitect) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24; Cel care creează cu adevărat, fără exemplu sau prototip, și determină soarta creaturilor; Cel care creează ceea ce vrea din nimic; Cel care a creat maeștrii și abilitățile, calificările acestora; Cel care a predeterminat măsura tuturor creaturilor chiar înainte de existența lor și le-a înzestrat cu calitățile necesare existenței. (abjadiya 762) 13 البارئ Al Bari Creator (Constructor) 59:24 Cel care, prin puterea Sa, a creat toate lucrurile; El este Creatorul, Care a creat totul din neant, conform predestinației Sale. Pentru aceasta El nu trebuie să facă niciun efort; El spune la ceva: „Fii!” si devine realitate. Cel care cunoaște acest nume al Celui Prea Înalt nu se închină la nimeni în afară de Creatorul său, se întoarce numai către El, caută ajutor numai de la El și cere doar de la El ceea ce are nevoie. (abjadiya 244) 14 المصور Al-Musawwir formativ (sculptor) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3; Logos, Mind, Sophia - sursa semnificațiilor și formelor; Cel care dă forme și imagini creațiilor; Cel care a dat fiecărei creații forma și modelul Său unic, diferit de alte creații similare. (abjadiya 367) 15 الغفار Al Ghaffar Condescendent (Ascundetorul de păcate) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10; Cel care este singurul care iartă și ascunde păcatele creației, care iartă atât în lumea aceasta, cât și în cea viitoare; Acela care face vizibile trăsăturile frumoase ale sclavilor Săi și acoperă neajunsurile lor, le ascunde în această viață lumească și se abține de la răzbunare pentru păcatele de apoi. El a ascuns omului, în spatele înfățișării sale frumoase, ceea ce este condamnat de privire, Le-a promis celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer de ceea ce au făcut, să-și înlocuiască păcatele cu fapte bune. O persoană care a ajuns să cunoască acest nume al lui Allah ascunde tot ce este rău și urât în sine și acoperă viciile altor creații, întorcându-se la ele cu iertare și condescendență. (abjadiya 312) 16 القهار Al-Kahhar Dominant 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16; Cel care, prin înălțimea și puterea Sa, îmblânzește creația; Cel care obligă pe cineva să facă ceea ce vrea, indiferent dacă creația o dorește sau nu; Cel a cărui măreție sunt supuse creații. (abjadiya 337) 17 الوهاب Al-Wahhab Donator (Dăruitor de pomană) 3:8; 38:9, 35; Cel care dă neegoist, care dă binecuvântări slujitorilor Săi; Cel care, fără să aștepte o cerere, dă ceea ce este necesar; Cel ce are lucruri bune din belșug; Cel care dă neîncetat; Cel care dă daruri tuturor creaturilor Sale, fără să dorească compensație și fără să urmărească scopuri egoiste. Nimeni nu are o asemenea calitate în afară de Allah Atotputernicul. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah se dedică în întregime slujirii Domnului său, fără a se strădui pentru altceva decât pentru plăcerea Lui. El își înfăptuiește toate faptele numai de dragul Lui și dăruiește cu abnegație daruri celor care au nevoie, fără a aștepta nici răsplată, nici recunoştinţă de la ei. (abjadiya 45) 18 الرزاق Ar-Razzaq Împuternicirea 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21; Dumnezeu este dătătorul de trai; Cel care a creat mijloacele de subzistență și le-a înzestrat cu creaturile Sale. El i-a înzestrat cu daruri atât tangibile, cât și ca rațiunea, cunoașterea și credința în inimă. Cel care păstrează viața făpturilor vii și o îmbunătățește. Beneficiul pe care îl primește o persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este cunoașterea că nimeni, în afară de Allah, nu este capabil să ofere provizii și se încrede numai în El și se străduiește să devină motivul pentru a trimite hrană altor creaturi. El nu caută să primească partea lui Allah în ceea ce El a interzis, ci îndură, îl cheamă pe Domnul și lucrează pentru a obține o parte din ceea ce este permis. (abjadiya 339) 19 الفتاح Al Fattah Deschidere (explicare) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6; Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; Cel care deține cheile cunoașterii secrete și binecuvântărilor cerești. El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi și deschide porțile celor care au nevoie pentru a le satisface nevoile. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ajută creaturile lui Allah să alunge răul și să îndepărteze răul și se străduiește să devină un motiv pentru a le deschide porțile binecuvântărilor cerești și a credinței. (abjadia 520) 20 العليم Al-Alim Omniscient 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18; Cel care știe totul despre toate, Cei care au realizat acest nume se străduiesc să cunoască. (abjadiya 181) 21 القابض Al-Kabid Reducere (Limitare) 2:245; 64:16-17; Cel care, după rânduiala Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește; Cel care ține sufletele în puterea Sa, supunându-le morții, deține beneficiile sclavilor Săi sinceri și acceptă serviciile lor, ține inimile păcătoșilor și îi privează de posibilitatea de a-L cunoaște din cauza răzvrătirii și aroganței lor. O persoană care știe acest nume al lui Allah îi ține inima, trupul și pe cei din jur de păcate, rele, fapte rele și violență, mustrându-i, avertizându-i și intimidându-i. (abjadiya 934) 22 الباسط Al-Baasit Mărire (Distribuire) 2:245; 4:100; 17:30; Cel care dă viață creaturilor prin înzestrarea trupurilor lor cu suflete și oferă o provizie generoasă atât pentru cei slabi, cât și pentru cei bogați.Beneficiul cunoașterii acestui nume al lui Allah este că o persoană își întoarce inima și trupul spre bunătate și îi cheamă pe ceilalți la aceasta prin predicare și înșelăciune. (abjadiya 104) 23 الخافض Al-Hafid Diminuarea 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5; Umilirea tuturor celor răi, care s-au răzvrătit împotriva adevărului. (abjadiya 1512) 24 الرافع Ar-Rafi Înălțător 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3; Înălțarea credincioșilor care sunt angajați în închinare; Ținând cerul și norii sus. (abjadiya 382) 25 المعز Al-Muizz Întărire (Mărire) 3:26; 8:26; 28:5; Dând putere, putere, biruință celor care doresc, ridicându-l. (abjadiya 148) 26 المذل Al-Muzill Slăbire (răsturnare) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20; Umilindu-l pe cel pe care il doreste, lipsindu-l de putere, putere si victorie. (abjadiya 801) 27 السميع As-Samiu Atot-Auzitor 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1; Cel care aude chiar și pe cel mai ascuns, pe cel mai liniștit; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa. (abjadiya 211) 28 البصير Al-Basir Atotvazator 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19; Cel ce vede deschis și ascuns, vădit și secret; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa. (abjadiya 333) 29 الحكم Al-Hakam Judecător (decisor) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8; al-Hakam (Hotărâtorul sau Judecătorul). Trimisul lui Allah spune: „Cu adevărat Allah al-Hakam (judecătorul) și Lui Îi aparține judecata (sau decizia este pentru El)” (Abu Dawud, Nasai, Bayhaki, Imam Albani a spus un hadith autentic în „Irwa al- Galil” 8/237) (abjadiyya 99) 30 العدل Al-Adl Cel mai simplu (doar) 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8; Cine are ordine, hotărâri și fapte este drept; Cel care Însuși nu arată nedreptate și a interzis-o altora; Cel care este curat de nedreptate în faptele și hotărârile Sale; Dăruind fiecăruia ceea ce merită; Cel care este izvorul celei mai înalte justiții. El îi tratează corect pe dușmanii Săi și este milos și milos față de slujitorii Săi drepți.O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah acționează corect în toate acțiunile sale, chiar dacă întâlnește dușmani. El nu asuprește și nu asuprește pe nimeni și nu seamănă stricăciune pe pământ, pentru că nu se opune decretului lui Allah. (abjadiya 135) 31 اللطيف Al Latif Perspicac (înțelegere) 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14; Bun cu sclavii lui, Milostiv cu ei, Făcându-le viața mai ușoară, Sprijinindu-i, Miluiindu-i. (abjadiya 160) 32 الخبير Al-Khabir Cunoștințe (competente) 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11; Cunoașterea atât a secretului cât și a evidentului, cunoașterea atât a manifestării exterioare, cât și a conținutului intern; Cel pentru care nu există secret; Acela, din a Cărui cunoaștere nimic nu scapă, nu se îndepărtează; Cel care știe ce a fost și ce va fi.O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este supusă Creatorului său, deoarece El știe mai bine decât oricine despre toate faptele noastre, atât evidente, cât și ascunse. Ar trebui să-I încredințam toate treburile noastre, pentru că El știe mai bine decât oricine ce este mai bun. Acest lucru poate fi realizat doar urmând poruncile Lui și chemându-L sincer. (abjadiya 843) 33 الحليم Al-Halim Calm (Blanc) 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17; Cel care eliberează de chin pe cei care au dat dovadă de neascultare; Cel care dă foloase atât celor ce ascultă, cât și celor care nu se supun; Cel care vede neascultarea poruncilor Sale, cu toate acestea, El nu este biruit de mânie, și nu se grăbește cu răzbunare, în ciuda tuturor puterii Sale. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este blând și blând în comunicare, nu primește furios și nu acționează frivol. (abjadiya 119) 34 العظيم Al Azim Fabulos 2:105, 255; 42:4; 56:96; A cărui măreție nu este început și nici sfârșit; a căror înălțime nu are limite; Acela căruia nu este asemănător; Acela a cărui adevărată esență și măreție, care sunt mai presus de orice lucru, nimeni nu o poate înțelege, pentru că aceasta este dincolo de capacitățile minții creației.O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Îl înalță, se umilește înaintea Lui și nu se înalță. fie în ochii săi, fie în fața oricăreia dintre creaturile lui Dumnezeu. (abjadiya 1051) 35 الغفور Al Ghafoor Milostiv (Mărturisitor al păcatelor) 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7; Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi. dacă se pocăiesc. (abjadiya 1317) 36 الشكور Ash-Shakur recunoscător (recompensator) 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17; Oferind o mare răsplată slujitorilor Săi pentru micile lor acte de închinare, Aducerea faptelor slabe la perfecțiune, Iertându-le O persoană care îl cunoaște pe Allah prin acest nume îi mulțumește Creatorului său pentru binecuvântările Sale în viața lumească și le folosește pentru a-și atinge plăcerea, dar în nici un caz de neascultare față de El și, de asemenea, mulțumește acelor făpturi ale Domnului care au fost virtuoase față de el. (abjadiya 557) 37 العلي Al Aliy Atotputernic 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1; Cel a cărui înălțime este inestimabil de înaltă; Cel care nu are egali, nu are rivali, nu are tovarăși sau camarazi; Cel care este mai presus de toate acestea, Cel a cărui esență, putere și putere sunt cele mai înalte. (abjadiya 141) 38 الكبير Al-Kabir Grozav 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; Cel care are adevărata măreție în calitățile și faptele sale; Neavând nevoie de nimic; Cel pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănări. mier. Akbar - Cel mai mare. (abjadiya 263) 39 الحفيظ Al-Hafiz Păstrătorul 11:57; 12:55; 34:21; 42:6; Protejând toate lucrurile, fiecare ființă, inclusiv cele mai mici substanțe; Cel a cărui protecție este nesfârșită, nesfârșită; Cel care protejează și întreține toate lucrurile. (abjadiya 1029) 40 المقيت Al-Mukit Sprijinirea (furnizarea) 4:85; Eliminarea a tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții; Aducând-o la făpturile Sale, Determinându-i cantitatea; Ajutor; Puternic. (abjadiya 581) 41 الحسيب Al-Khasib Suficient (Calculator) 4:6, 86; 6:62; 33:39; Suficient pentru slujitorii lui; Suficient pentru toți cei care au încredere în el. El îi satisface pe slujitorii Săi după îndurarea Sa și îi îndepărtează de necaz. El este suficient să se bazeze numai pe El pentru a obține beneficii și hrană și nu este nevoie de nimeni altcineva. Toate creaturile Sale au nevoie de El, pentru că suficiența Lui este veșnică și perfectă. O astfel de conștientizare a suficienței Celui Atotputernic se realizează prin cauze, al căror Creator este Însuși Allah Atotputernicul. El le-a instalat și ni le-a arătat, explicând cum să le folosim pentru a obține ceea ce ne dorim. Cine cunoaște acest nume al Domnului Îi cere de ajuns și se mulțumește numai cu el, după care nu este învins de îngrijorare, frică sau neliniște. (abjadiya 111) 42 الجليل Al Jalil Maiestuos 7:143; 39:14; 55:27; Cel care are adevărata măreție și toate calitățile desăvârșite; Curățați de orice imperfecțiuni. (abjadiya 104) 43 الكريم Al-Karim Generos (Magninim) 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8; Cel ale cărui beneficii nu se diminuează, oricât dă; Cel mai valoros, Cuprinzând tot ceea ce este valoros; Cel a cărui faptă este vrednică de cea mai mare laudă; Cel care Își împlinește promisiunile și dăruiește nu numai pe deplin, ci și adaugă din mila Lui chiar și atunci când toate dorințele creaturilor sunt epuizate. El nu este deranjat de cine și ce a dăruit El și nu-i nimicește pe cei care s-au refugiat la El, căci generozitatea lui Allah este absolută și desăvârșită.Cel care cunoaște pe Cel Atotputernic prin acest nume nădăjduiește și se încrede numai în Allah, care dăruiește tuturor celor pe care El îi cere, dar vistieria Lui nu se usucă niciodată din cauza asta. Cel mai mare beneficiu al lui Allah față de noi este că El ne-a dat ocazia să-L cunoaștem prin numele și calitățile Sale minunate. El ne-a trimis solii Săi, ne-a promis grădini raiului în care nu este zgomot și nici oboseală și în care slujitorii Săi drepți vor locui pentru totdeauna. (abjadiya 301) 44 الرقيب Ar-Raqib Îngrijitor (supraveghetor) 4:1; 5:117; 33:52; Monitorizarea stării creaturilor sale, Cunoașterea tuturor acțiunilor lor, Înregistrarea tuturor acțiunilor lor; Cel din controlul căruia nu scapă nimeni și nimic. (abjadiya 343) 45 المجيب Al-Mujib Receptiv 2:186; 7:194; 11:61; Răspuns la rugăciuni și cereri. El folosește slujitorul Său chiar înainte de a se întoarce la El, răspunde rugăciunii sale chiar înainte de a-i veni nevoia.Cel care Îl cunoaște pe Atotputernicul prin acest nume răspunde celor dragi săi când îl cheamă, îi ajută pe cei care îi cer ajutor cu tot ce poate. El cheamă ajutor de la Creatorul său și știe că oriunde vine ajutorul, acesta este de la El și chiar dacă presupune că ajutorul Domnului său întârzie, cu adevărat rugăciunea lui nu va fi uitată de Allah. Prin urmare, el trebuie să cheme oamenii la Cel care răspunde la rugăciune - la Cel Aproape, Ascultătorul. (abjadiya 86) 46 الواسع Al-Waasi Atotcuprinzător (Omniprezent) 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7; Cel ale cărui beneficii sunt largi pentru făpturi; Acela a cărui milă este mare pentru toate lucrurile. (abjadiya 168) 47 الحكيم Al-Hakim cel mai înțelept 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2; Cel care face totul cu înțelepciune; Cel ale cărui fapte sunt drepte; Cel care cunoaște esența, conținutul interior al tuturor lucrurilor; Unul care cunoaște bine hotărârea înțeleaptă predeterminată de El Însuși; Cel care are toate treburile, toate deciziile, corecte și înțelepte. (abjadiya 109) 48 الودود Al-Wadud Iubitor 11:90; 85:14; Cel care își iubește sclavii și este iubit de inimile lui „aulia” („aulia” este pluralul lui „vali” - un slujitor drept, devotat). (abjadiya 51) 49 المجيد Al-Majiidu Glorios 11:73; 72:3; Cel mai înalt în măreție; Cel care are mult bine, care dăruiește cu generozitate, de la care este mare folos. (abjadiya 88) 50 الباعث Al-Bais Învierea (trezirea) 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11; Învierea creaturilor în Ziua Judecății; Cel care trimite profeți oamenilor trimite ajutor slujitorilor Săi. (abjadiya 604) 51 الشهيد Ash-Shahid martor (martor) 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9; Privind lumea cu vigilenta si vigilenta. Cuvântul „shahid” este legat de conceptul de „shahadah” - mărturie. El este martor la ceea ce se întâmplă, de care nu poate fi ascuns niciun eveniment, oricât de mic și neînsemnat ar fi acesta. A depune mărturie înseamnă a nu fi ceea ce mărturisești. (abjadia 350) 52 الحق Al-Haqq Adevărul (Real) 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30; Stabilirea adevărului adevărului prin cuvintele Sale (Kalima); Cel care stabilește adevărul prietenilor Săi. (abjadiya 139) 53 الوكيل Al-Wakil Fiduciar 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9; Unul pe care să te bazezi; Suficient pentru cei care se bazează numai pe El; Care dă bucurie celor care nădăjduiesc și se bazează numai pe El. (abjadiya 97) 54 القوى Al-Qawiy Omnipotent 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21; Posesorul puterii desăvârșite, desăvârșite, Biruitorul, Cel care nu pierde; Cel care are putere mai presus de orice altă putere. (abjadiya 147) 55 المتين Al-Mateen Neclintit 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16; Nu are nevoie de mijloace pentru a duce la îndeplinire deciziile Sale; Nu are nevoie de ajutor; Cel care nu are nevoie de asistent, de însoțitor. (abjadiya 531) 56 الولى Al-Waliy Prieten (însoțitor) 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19; Cel ce favorizează pe cei ce se supun, Ajută pe cei ce îi iubesc; Îmblanzirea dușmanilor; Voucher pentru faptele creaturilor; Protejarea creatului. (abjadiya 77) 57 الحميد Al-Hamid Lăudabil 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8; Demn de toată lauda datorită desăvârșirii sale; Posesor al gloriei eterne. (abjadiya 93) 58 المحصى Al-Muhsi contabil (contabilitate) 19:94; 58:6; 67:14; Cel care, cu cunoștințele Sale, definește granițele tuturor lucrurilor; Cel de la care nimic nu scapă. (abjadiya 179) 59 المبدئ Al Mubdi Fondator (inovator) Cel care de la bun început, fără exemplu sau prototip, a creat toate lucrurile. (abjadiya 87) 60 المعيد Al-Muyid Returner (Restaurator) 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13; Repetitor, dând stabilitate Universului, Returner; Cel care readuce toate viețuitoarele într-o stare moartă, iar apoi în lumea următoare le reînvie, dându-le la viață. (abjadiya 155) 61 المحيى Al-Mukhyi Reînviind (dăruitor de viață) 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2; Cel care creează viața; Cel care dă viață oricărui lucru vrea; Cel care a creat creații din nimic; Cel care va da viață și după moarte. (abjadiya 89) 62 المميت Al-Moumit Ucidere (soporific) 3:156; 7:158; 15:23; 57:2; Cel ce a rânduit moartea tuturor muritorilor; Acela în afară de care nu este nimeni care să omoare; Cel care îmblânzește slujitorii Săi prin moarte oricând vrea și cum vrea El. (abjadiya 521) 63 الحي Al-Hayy Trăiește (treaz) 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65; Veșnic viu; Cel a cărui viață nu are început și nici sfârșit; Cel care a fost mereu viu și va rămâne în viață pentru totdeauna; În viață, nu pe moarte. (abjadiya 49) 64 القيوم Al-Qayum Autosuficient (independent) 2:255; 3:2; 20:111; 35:41; Independent de nimeni și nimic, fără nevoie de nimeni sau nimic; Cel care are grijă de toate; prin care există toate lucrurile; Cel care a creat creaturile și le întreține; Cel care cunoaște totul. (abjadiya 187) 65 الواجد Al-Wajid Bogat (localizat) 38:44; Cel care are tot ce există, pentru care nu există conceptul de „lipsă”, „insuficiență”; Cel ce păstrează toate faptele sale nu pierde nimic; Cel care înțelege totul. (abjadiya 45) 66 الماجد Al Majid Cel mai glorios 11:73; 85:15; Cel cu perfectiune deplina; Cel ce are o Majestate minunată; Acela ale cărui calități și fapte sunt mari și desăvârșite; Arătând generozitate și milă față de slujitorii Săi. (abjadiya 79) 67 الواحد الاحد Al-Wahid ul-Ahad Unul și singurul (Unul) 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1; Nu există nimeni în afară de El și nimeni egal cu El. (abjadia 19) 68 الصمد As-Samad Permanent (neschimbabil) 6:64; 27:62; 112:1-2; Simbolizează eternitatea și independența lui Allah. El este Acela căruia toți se supun; Cel fără a Cărui cunoștință nu se întâmplă nimic; Cel în care fiecare are nevoie de toate, dar El Însuși nu are nevoie de nimeni și de nimic. (abjadiya 165) 69 القادر Al-Qadir Puternic 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8; Cel care poate crea din nimic și poate distruge lucrurile existente; Cel care poate crea ființa din neexistență și se poate transforma în neființă; Făcând totul cu înțelepciune. (abjadiya 336) 70 المقتدر Al-Muqtadir Omnipotent 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55; Cel care aranjează lucrurile pentru creaturi în cel mai bun mod posibil, deoarece nimeni nu poate face asta. (abjadiya 775) 71 المقدم Al-Muqaddim Apropiere (Avansare) 16:61; 17:34; 50:28; Impingând înainte tot ceea ce ar trebui să fie înainte; Care aduce pe slujitorii Săi vrednici. (abjadiya 215) 72 المؤخر Al-Muahhir Îndepărtarea (Depărtarea) 7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4; Împingând înapoi tot ce ar trebui să fie în urmă; Cel care împinge înapoi, după înțelegerea Lui și după voia Lui, pe necredincioși, pe cei răi și pe toți cei care ar trebui să fie împinși înapoi. (abjadiya 877) 73 الأول Al-Awwal Începutul (primul) 57:3 Alpha - În primul rând, fără început și etern. Cel care a predat Universul. (abjadiya 68) 74 الأخر Al-Akhir Finalizare (ultima) 39:68; 55:26-27; 57:3; Omega - Ultimul; Cel care va rămâne după distrugerea întregii creații; Cel ce nu are sfârșit, rămâne în veci; Cel care nimicește totul; Cel după care nu va mai fi nimic decât el însuși, eternul Dumnezeu atotputernic nemuritor, Creatorul tuturor timpurilor, popoarelor și lumilor. (abjadiya 832) 75 الظاهر Az-Zahyr explicit (de înțeles) 3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19; Imanent. Manifestat în multe fapte care mărturisesc existența Lui. (abjadiya 1137) 76 الباطن Al-Baatyn intim (secret) 6:103; 57:3; Cel care cunoaște atât ceea ce este evident, cât și ceea ce este ascuns despre toate; Acela ale cărui semne sunt clare, dar El Însuși este Invizibil în această lume. (abjadiya 93) 77 الوالي Al-Waali Conducător (patron) 13:11; 42:9; Domnitor peste toate lucrurile; Cel care îndeplinește totul după dorința și înțelepciunea Lui; Cel ale cărui decizii se duc la îndeplinire pretutindeni și întotdeauna. (abjadiya 78) 78 المتعالي Al-Mutali Exaltat (Transcendent) 7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53; El este deasupra inventiilor calomnioase, deasupra îndoielilor care apar în rândul celor creați. (abjadiya 582) 79 البر Al-Barru Virtuos (Bine) 16:4-18; 52:28; Cel ce face bine slujitorilor Săi este milostiv cu ei; Dăruiește celor ce cer, arătându-le milă; Fidele tratatului, promisiunea creatului. (abjadiya 233) 80 التواب At-Tawwab Primirea (Pocăința) 2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3; Din arabul „taub” - pocăință. Acceptând pocăința slujitorilor, Favourându-i în pocăință, Conducându-i la pocăință, Capaci de conștiință, inducându-i la pocăință. Răspunsător de rugăciuni; Iertarea păcatelor celor care se pocăiesc. (abjadiya 440) 81 المنتقم Al-Muntaqim Pedepsirea (răzbunarea) 32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36; Rupând coloana vertebrală a celor care nu se supun; Chinuirea celor răi, dar numai după înștiințare și avertizare, dacă nu și-au venit în fire. (abjadiya 661) 82 العفو Al-Afuw Iertarea (eliberarea de păcate) 4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2; Cel ce iartă păcatele; Îndepărtează de păcat; Purifică faptele rele; Cel a cărui milă este largă; Cel ce face bine celor neascultători, fără să se grăbească să pedepsească. (abjadiya 187) 83 الرؤوف Ar-Rauf Milos 2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10; Lipsit de nepoliticos, Acceptând pocăința păcătoșilor și înzestrându-i cu mila și binefacerile Sale după pocăința lor, Ascunzându-le vinovăția, Iertând. (abjadiya 323) 84 مالك الملك Malik ul-Mulk Regele Regatului 14:8; 3:26; Regele regatelor; Regele Atotputernic al Tărâmului Tărâmului; Cel care face ce vrea; nu există nimeni care să-I ignore, să-și abate deciziile; nu există nimeni care să dezaprobe, să critice, să pună la îndoială decizia Lui. (abjadiya 212) 85 ذو الجلال والإكرام Dhul-Jalali wal-Ikram Posesor de Măreție și Cordialitate 33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22; Posesor de măreție și generozitate deosebite; Posesor al perfectiunii; Toată măreția îi aparține și toate recompensele vin de la el. (abjadiya 1097) 86 المقسط Al-Muqsit Corect 3:18; 7:29; Cel ale cărui hotărâri sunt toate înțelepte și corecte; Răzbunarea asupritorilor pentru cei asupriți; Stabilirea ordinii perfecte, făcând fericit pe asupritorul după ce a făcut fericit pe asuprit și a iertat. (abjadiya 240) 87 الجامع Al-Jami Unire (adunare) 2:148; 3:9; 4:140; Cel care a adunat toate perfecțiunile esenței, calităților și faptelor; Cel ce adună toată făptura; Cel care adună în lumea următoare în zona Arașatului. (abjadiya 145) 88 الغني Al-Ghaniy Autosuficient (asigurat cu avere) 2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6; Bogat și fără nevoie de nimic; Cel de care toată lumea are nevoie. (abjadiya 1091) 89 المغني Al-Mughni Îmbogățitor 9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22; Dăruitor de binecuvântări slujitorilor; Cel care îmbogățește pe cine vrea; Suficient pentru creat. (abjadiya 1131) 90 المانع Al-Mani Scrimă (prevenirea) 67:21; 28:35; 33:9; Cel care nu dă cuiva căruia nu vrea să-i dea pentru a-l pune la încercare sau pentru a-l păstra, pentru a-l proteja de rele. (abjadia 202) 91 الضار Ad-Darr Distrugător (capabil să trimită dezastru) 6:17; 36:23; 39:38; Stergerea regatelor și popoarelor de pe fața Pământului, trimițând epidemii și dezastre naturale păcătoșilor, testând creația. (abjadiya 1032) 92 النافع An-Nafi Filantrop 30:37; Aducerea de beneficii cui dorește, pe baza propriilor decizii; El, fără a cărui știre nimeni nu este în stare să facă vreun bine. (abjadiya 232) 93 النور An-Nur Iluminator (lumină) 2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28; Cel care este lumina cerului și a pământului; Cel care luminează Adevărata Cale pentru creație; Arată lumina Căii Adevărate. (abjadiya 287) 94 الهادي Al-Hadi Lider (Director) 2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3; Conducerea Drumului Drept; Cel care, cu afirmații adevărate, îi instruiește pe cei creați pe Calea Adevărata; Cel care anunță pe creați despre Calea Adevărata; Cel care conduce inimile la cunoașterea Lui însuși; Cel care aduce trupurile celor creat la închinare. mier. Mahdi este un adept. (abjadiya 51) 95 البديع Al Badi Creator (Inventator) 2:117; 6:101; 7:29 Acela pentru care nu există egali, pentru care nu sunt egali nici în esență, nici în calități, nici în porunci, nici în decizii; Cel care creează totul fără exemplu sau prototip. (abjadiya 117) 96 الباقي Al-Baaki Etern (Ființă Absolută) 6:101; 55:26-28; 28:60, 88; Rămânând pentru totdeauna; El este singurul care rămâne pentru totdeauna; Unul a cărui existență este eternă; Cel care nu dispare; Cel care rămâne la nesfârșit, pentru totdeauna. (abjadiya 144) 97 الوارث Al Waris Moştenitor 15:23; 21:89; 28:58; Moștenitor al tuturor lucrurilor; Cel ce rămâne în veci, căruia îi rămâne moștenirea tuturor creațiilor Sale; Cel care păstrează toată puterea după dispariția creațiilor Sale; Cel care moștenește lumea și tot ce este în ea. (abjadiya 738) 98 الرشيد Ar-Rashid Corect (rezonabil) 2:256; 11:87; Ghid către calea cea dreaptă; Cel care dă fericire cui dorește, îndreptându-l spre Calea Adevărata; Cel care-l înstrăinează pe cel dorește, după ordinea stabilită de El. mier. Murshid este un mentor. (abjadiya 545) 99 الصبور As-Sabur Rabdator 2:153, 3:200, 103:3; 8:46; Cel ce are mare blândețe și răbdare; Cel care nu se grăbește să se răzbune pe cei care nu ascultă; Cel care amână pedeapsa; Unul care nu face nimic înainte de termen; Cel care face totul la timp. (abjadiya 329)
Denumirea comună Ar-Rabb(Ar-Rabb, arabă: الرب ) tradus ca Domn sau Stăpân, Cel care are puterea de a conduce.
Se aplică numai în raport cu Allah, pentru oameni construcția este folosită Rabb Ad-Dar. Ibn Arabi numește trei nume principale ale lui Dumnezeu: Allah, ar-Rahman și ar-Rabb. Ar-Rabb este folosit în expresia „Allah, Domnul lumilor” ( Rabb al-"Ālamīn), unde alam (pl. alamin) înseamnă totul în afară de Allah.
Printre alte nume ale lui Allah care nu sunt incluse în lista tradițională, Coranul menționează al-Mawlā (al-Mawlā, arabă: المولى , Patron), an-Nasir (an-Nāṣir, arabă: الناصر , Ajutor), al - Ghalib (al-Ghālib, arabă: الغالب Cuceritor), al-Fāṭir (araba: الفاطر , Creator), al-Qarib (araba: القریب , Nearest) și altele.
Aspecte culturale
Toate surele din Coran, cu excepția celei de-a noua, încep cu o expresie numită bismillah - „în numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv”. Aceste cuvinte sunt adesea rostite în rugăciuni și preced toate documentele oficiale.
Numele lui Allah nu trebuie folosite în jurăminte, așa cum se avertizează în Hadith al-Qudsi și în Coran.
Ca exemplu negativ, este dată o poveste despre un om care a jurat pe Allah că Dumnezeu nu va ierta un anumit păcat și, prin urmare, a pus la îndoială iertarea Celui Atotputernic și și-a tăiat faptele bune. Superlativele din Hadith sunt uneori exprimate prin menționarea unor atribute precum gloria lui Dumnezeu, dar nu și nume, în jurămintele figurative.
Numele lui Allah sunt folosite în dhikr - o rugăciune constând în repetarea repetată a unui apel către Dumnezeu. Zikr este considerat cheie în practica sufită.
Este permisă însoțirea repetiției rugăciunii cu cântare și acompaniament pe instrumente muzicale.
Rugăciunile care constau în repetarea celor 99 de nume ale lui Allah se numesc wazifa.
Numărul de repetări în ele poate ajunge la zeci de mii. Wazifa se realizează atât individual, cât și colectiv.
Pentru a facilita numărarea în timpul rugăciunii tăcute către Dumnezeu, se folosesc uneori subha (mărgele de rozariu). Ele constau din 99 sau 33 de mărgele, fiecare dintre ele corespunde unuia dintre cele 99 de nume ale lui Allah.
În timpul rugăciunii pentru ei, sintagmele „Laudat fie lui Allah” (subhana Alahi), „slavă lui Allah” (al-hamdu li Alahi) și „Allah este mare” (Allahu Akbar) sunt rostite de 33 de ori.
Înțelegem că numărul numelor lui Allah este complet nenumărat pentru mințile noastre limitate. Prin harul Creatorului Atotputernic, cunoaștem doar 99 de nume ale lui Allah. Aici puteți afla traducerea în rusă și semnificația celor nouăzeci și nouă de nume ale lui Allah Atotputernicul.
Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui, a spus:
„Allah are nouăzeci și nouă de nume, unul mai puțin de o sută. Cine le va învăța va intra în Paradis.” Hadith din Abu Hurayrah, St. hadithurile lui al-Bukhari și Muslim.
Atotputernicul Creator spune în Coran:
Allah (Dumnezeu) are nume frumoase și vă puteți adresa Lui folosindu-le (adresați-L folosindu-le). Lăsați (pleacă, trece pe lângă) pe cei care [deliberat] fac ceva greșit (păcătos) cu privire la numele Lui [spunând, de exemplu, că multe nume indică mulți zei]. [Nu vă îndoiți și nu vă faceți griji] ei [acești oameni săraci din punct de vedere spiritual și nerezonabili] vor fi pe deplin răsplătiți pentru ceea ce au făcut [împotriva sfințeniei Creatorului]. Sfântul Coran, 7:180
Fiecare credincios musulman trebuie să cunoască cele 99 de nume ale lui Allah. Numele Celui Atotputernic sunt de obicei aranjate în ordinea mențiunii lor în Sfântul Coran sau după alfabetul arab. Coranul prescrie utilizarea numelor lui Allah în rugăciuni, dua și amintirea lui Allah (dhikr). În liste, numele lui Allah sunt de obicei date cu articolul hotărât arab „al-”. Dar dacă orice nume al lui Allah este menționat într-o rugăciune nu ca parte a unei fraze, ci în sine, atunci în loc de „al-” se pronunță „ya-” (de exemplu, „Ya Jalil” - „Oh, Majestic! ”).
Interpretarea celor 99 de nume ale lui Allah: listă cu traducere
Semnificația celor 99 de nume ale lui Allah:
- Allah الله Un singur Dumnezeu
Cel mai mare nume al lui Allah, indicând esența sa divină, diferită de multele lucruri din lumea creată. Coranul începe cu cuvintele: arab. - بسم الله الرحمن الرحيم - „Bismillahi Ruahamani, Ruahiim”, care este de obicei tradus „În numele (sau în numele) lui Allah, Cel Atotmilostiv și Milostiv”. Teologii islamici subliniază că este important să pronunțăm corect acest nume. Nimeni altcineva nu este numit cu acest nume. . (abjadiya 66) - Ar-Rahman الرَّحْمَنِ Atotmilostiv
Milostiv, adică posedând cea mai largă milă și binefacere, Milostiv în această lume față de toate făpturile Sale: atât pentru cei care sunt vrednici de milă, cât și pentru cei care nu sunt vrednici de ea, adică pentru credincioși și necredincioși, musulmani. și nemusulmani. Nimănui altcineva nu i se dă acest nume. Numele Ar-Rahman este unul dintre primele trei nume care îl desemnează pe Dumnezeu în Coran, împreună cu cuvintele Allah și Ar-Rahim. - Ar-Rahim الرحيم Prea Milostiv
Unul dintre cele trei nume ale lui Dumnezeu, împreună cu numele Allah și Rahman. Întotdeauna arătând milă, Posedând milă infinită; Arătând milă în lumea următoare numai sclavilor credincioși și ascultători.
Acest nume indică mila deosebită a Domnului față de credincioși. Le-a arătat mare milă: mai întâi, când i-a creat; în al doilea rând, când l-a călăuzit pe calea dreaptă și a dat credință; în al treilea rând, când îi va face fericiți în viața de pe urmă; în al patrulea rând, când le acordă harul de a-și privi fața, așa cum este descris în multe versete care spun că Allah are o mână, un picior etc. Dar trebuie să știi că nu există nicio asemănare cu toate acestea și că nu există nimic cu care să-l compari. Recunoașteți prezența unei fețe, a unei mâini, a unei tibie (exemplu din Coran (48:10) Cu adevărat, cei care vă jură credință, jură credință lui Allah. Mâna lui Allah este deasupra mâinilor lor; (68:42) În ziua în care tibia lui Allah va fi expusă, ei vor fi chemați să cadă cu fața la pământ, dar nu vor putea face asta.), etc. suntem obligați, dar a compara cu noi înșine și a închipui este un păcat grav.). O persoană care îl cunoaște pe Allah prin aceste două nume (Ar-Rahmaanu și Ar-Rahiimah) își depune eforturile pe calea eliberării pe cei pierduți și păcătoși de mânia lui Allah și de pedeapsa Sa, conducându-i la iertarea și îndurarea Sa și pe calea de a satisface nevoile oamenilor, oferindu-le ajutor și roagă-te lui Allah pentru ei. Allah este Cel Prea Milostiv, iar mila Lui cuprinde orice lucru și întrece mânia Lui. El le-a poruncit credincioșilor să fie milostivi cu alte făpturi și El Însuși îi iubește pe urmașii Săi milostivi. - Al-Malik الملك Al-Malik Lord
Allah este autosuficient în esența Sa și nu are absolut nevoie de niciuna dintre creațiile Sale, în timp ce toți au nevoie de El și sunt sub puterea Lui. Allah este Domnul absolut, Care nu are partener și nimeni nu îndrăznește să-I dea instrucțiuni. Nu caută ajutor la nimeni. El dăruiește din posesiunile Sale pe oricine dorește și cu ceea ce dorește. El face ceea ce vrea, creează ceea ce vrea, dăruiește pe cine vrea și ține pe cine vrea.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Atotputernicul preia controlul asupra sufletului și trupului său și nu permite pasiunilor, mâniei sau capriciilor să le preia, ci își subordonează limba, privirea și întregul trup plăcerii adevăratului lor Stăpân. (abjadiya 121) - Al-Quddus القدوس Al-Quddus Sfânt(Infailibil, fără defecte)
Curat de neajunsuri, de vină, de tot ce este nedemn; Inaccesibil intelectului creaturilor și Pur din ceea ce își poate imagina omul; Departe de toate calitățile care pot fi înțelese de sentimentele umane sau reprezentate în imaginația și gândurile noastre și cu atât mai mult, Departe de toate vicii și neajunsurile.
El este mai mare decât ai avea pe alții ca Sine, egali cu Sine sau asemănători cu Sine. Beneficiul pe care un sclav îl primește prin cunoașterea acestui nume se exprimă prin faptul că își curăță mintea de idei false, inima de îndoieli și boli, mânie și ură, invidie și aroganță, arătare, asocierea partenerilor cu Allah, lăcomie și zgârcenie. .- adică tot ceea ce se referă la neajunsurile sufletului uman. (abjadia 201) - As-Salam السلام Pacificator(Oferind pace și siguranță creaturilor sale)
Aducând pace și prosperitate creațiilor Sale; El, a cărui esență nu se caracterizează prin neajunsuri, temporaritate, dispariție; Unul a cărui esență este lipsită de toate viciile, atributele - toate neajunsurile și faptele - toate relele. Toată bunăstarea pe care o primește sclavul și restul creației vine de la El. O persoană care a ajuns să cunoască acest nume al lui Allah Atotputernicul își eliberează inima de tot ceea ce jignește demnitatea lui Allah, credința în El și Sharia Sa. (abjadiya 162) - Al-Mu'min المؤمن Loial(De încredere) Credincios înțelegerii cu sclavii Săi, Salvând de chin pe sclavii Săi credincioși (auliyya), Cel de la Care vin siguranța și liniștea indicând prin El mijloacele pentru a le realiza și blocând prin El căile fricii și ale răutății. Doar El dă siguranță, iar pacea vine numai prin harul Său. El ne-a dat organe de simț, care sunt mijloacele pentru bunăstarea noastră, ne-a arătat calea spre mântuirea noastră, ne-a dat medicamente pentru vindecarea noastră, hrană și băutură pentru existența noastră și am crezut în El și prin mila Lui, pentru numai El păstrează siguranța tuturor creațiilor și toate speră în ajutorul și protecția Lui. (abjadiya 167)
- Al-Muhaymin ( Subordonat pentru tine) 59:23;
Cel care protejează, deține, controlează și supraveghează acțiunile, viața și hrana fiecăreia dintre creaturile Sale - mici și mari, mari și nesemnificative. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Îl venerează, nu se opune voinței Sale și nu Îi ascultă în niciun fel. (abjadiyya 176), - Al-'Aziz ( Grozav, Invincible) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Cel Care are măreție deosebită, Învingător asupra tuturor, o existență asemănătoare existenței Sale este absolut imposibilă.
Allah Atotputernicul este Unul, El nu are parteneri, iar nevoia creațiilor Sale pentru El este enormă; niciunul dintre noi nu se poate descurca fără El. Dacă El nu ar exista, atunci noi nu am exista. (abjadiyya 125), - Al-Jabbar ( Deținând putere, guvernând totul după voia Sa) 59:23; 68:19-20, 26-33;
Prin voia Căruia se întâmplă totul, A Cărui voință nu rămâne neîmplinită, Cel care îmblânzește creația (adică toate lucrurile); Cel Cărui voință sunt subordonate absolut toate creațiile, dar El Însuși nu este supus voinței nimănui și nimeni nu poate ieși de sub puterea Lui. El îi zdrobește pe tiranii care încearcă să încalce drepturile Sale și drepturile creaturilor Sale și îi supune propriei Sale voințe, așa cum El i-a supus pe toți morții. (abjadiyya 237), - Al-Mutaqabbir (Unicul posesor al adevăratei măreții) Superior 2:260; 7:143; 59:23;
Depășind toată creația; Cel ale cărui calități sunt mai înalte decât calitățile creațiilor este pur din calitățile creațiilor; Singurul Posesor al Adevăratei Măreții; Cel care găsește toate creaturile Sale nesemnificative în comparație cu esența Sa, căci nimeni nu este vrednic de mândrie în afară de El. Mândria Sa se manifestă prin faptul că El nu permite nimănui să pretindă creația și să-I provoace poruncile, autoritatea și voința. El îi zdrobește pe toți cei care sunt aroganți față de El și creaturile Sale. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah nu dă dovadă de cruzime și aroganță față de creaturile lui Allah, pentru că cruzimea este violență și nedreptate, iar aroganța este auto-mărire, dispreț față de ceilalți și încălcare a drepturilor lor. Cruzimea nu este una dintre calitățile slujitorilor drepți ai lui Allah. Ei sunt obligați să se supună și să se supună Stăpânului lor. (abjadiyya 693), - Al-Khaliq (Creator) Dimensiunea(Arhitect) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
Cel care creează cu adevărat, fără exemplu sau prototip, și determină soarta creaturilor; Cel care creează ceea ce vrea din nimic; Cel care a creat maeștrii și abilitățile, calificările acestora; Cel care a predeterminat măsura tuturor creaturilor chiar înainte de existența lor și le-a înzestrat cu calitățile necesare existenței. (abjadiya 762), - Al-Bari' (Creatorul fără defecte) Creator(Constructor) 59:24
Cel care, prin puterea Sa, a creat toate lucrurile; El este Creatorul, Care a creat totul din neant, conform predestinației Sale. Pentru aceasta El nu trebuie să facă niciun efort; El spune la ceva: „Fii!” si devine realitate. Cel care cunoaște acest nume al Celui Prea Înalt nu se închină la nimeni în afară de Creatorul său, se întoarce numai către El, caută ajutor numai de la El și cere doar de la El ceea ce are nevoie. (abjadiyya 244), - Al-Musawwir (Dând formă tuturor) formativ(Sculptor) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
Logos, Mind, Sophia - sursa semnificațiilor și formelor; Cel care dă forme și imagini creațiilor; Cel care a dat fiecărei creații forma și modelul Său unic, diferit de alte creații similare. (abjadiyya 367), - Al-Ghaffar (Iertarea și ascunderea păcatelor) Indulgent(Ascundetorul păcatelor) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Cel care este singurul care iartă și ascunde păcatele creației, care iartă atât în lumea aceasta, cât și în cea viitoare; Acela care face vizibile trăsăturile frumoase ale sclavilor Săi și acoperă neajunsurile lor, le ascunde în această viață lumească și se abține de la răzbunare pentru păcatele de apoi. El a ascuns omului, în spatele înfățișării sale frumoase, ceea ce este condamnat de privire, Le-a promis celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer de ceea ce au făcut, să-și înlocuiască păcatele cu fapte bune. O persoană care a ajuns să cunoască acest nume al lui Allah ascunde tot ce este rău și urât în sine și acoperă viciile altor creații, întorcându-se la ele cu iertare și condescendență. (abjadiya 312), - Al-Kahhar (Distrugătorul celor neascultători) Dominant 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
Cel care, prin înălțimea și puterea Sa, îmblânzește creația; Cel care obligă pe cineva să facă ceea ce vrea, indiferent dacă creația o dorește sau nu; Cel a cărui măreție sunt supuse creații. (abjadiyya 337), - Al-Wahhab (Dăruitorul gratuit) Donator(Dătătorul de pomană) 3:8; 38:9, 35;
Cel care dă neegoist, care dă binecuvântări slujitorilor Săi; Cel care, fără să aștepte o cerere, dă ceea ce este necesar; Cel ce are lucruri bune din belșug; Cel care dă neîncetat; Cel care dă daruri tuturor creaturilor Sale, fără să dorească compensație și fără să urmărească scopuri egoiste. Nimeni nu are o asemenea calitate în afară de Allah Atotputernicul. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah se dedică în întregime slujirii Domnului său, fără a se strădui pentru altceva decât pentru plăcerea Lui. El își înfăptuiește toate faptele numai de dragul Lui și dăruiește cu abnegație daruri celor care au nevoie, fără a aștepta nici răsplată, nici recunoştinţă de la ei. (abjadiya 45), - Ar-Razzaq (Dătătorul de binecuvântări și de întreținere) Împuternicirea 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
Dumnezeu este dătătorul de trai; Cel care a creat mijloacele de subzistență și le-a înzestrat cu creaturile Sale. El i-a înzestrat cu daruri atât tangibile, cât și ca rațiunea, cunoașterea și credința în inimă. Cel care păstrează viața făpturilor vii și o îmbunătățește. Beneficiul pe care îl primește o persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este cunoașterea că nimeni, în afară de Allah, nu este capabil să ofere provizii și se încrede numai în El și se străduiește să devină motivul pentru a trimite hrană altor creaturi. El nu caută să primească partea lui Allah în ceea ce El a interzis, ci îndură, îl cheamă pe Domnul și lucrează pentru a obține o parte din ceea ce este permis. (abjadiyya 339), - Al-Fattah (Deschiderea porților bunătății și binecuvântărilor) Deschidere(Explicator) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; Cel care deține cheile cunoașterii secrete și binecuvântărilor cerești. El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi și deschide porțile celor care au nevoie pentru a le satisface nevoile. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ajută creaturile lui Allah să alunge răul și să îndepărteze răul și se străduiește să devină un motiv pentru a le deschide porțile binecuvântărilor cerești și a credinței. (abjadiya 520), - Al-‘Alim (Atotștiutorul) Omniscient 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Cel care știe totul despre toate, Cei care au realizat acest nume se străduiesc să cunoască. (abjadiyya 181), - Al-Kabid (Cucerătorul de suflete) Reduce(Limitare) 2:245; 64:16-17;
Cel care, după rânduiala Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește; Cel care ține sufletele în puterea Sa, supunându-le morții, deține beneficiile sclavilor Săi sinceri și acceptă serviciile lor, ține inimile păcătoșilor și îi privează de posibilitatea de a-L cunoaște din cauza răzvrătirii și aroganței lor. O persoană care știe acest nume al lui Allah îi ține inima, trupul și pe cei din jur de păcate, rele, fapte rele și violență, mustrându-i, avertizându-i și intimidându-i. (abjadiyya 934), - Al-Basit (Dăruitor de trai și prelungirea vieții) Mărire(Distributiv) 2:245; 4:100; 17:30;
Cel care dă viață creaturilor prin înzestrarea trupurilor lor cu suflete și oferă o provizie generoasă atât pentru cei slabi, cât și pentru cei bogați.Beneficiul cunoașterii acestui nume al lui Allah este că o persoană își întoarce inima și trupul spre bunătate și îi cheamă pe ceilalți la aceasta prin predicare și înșelăciune. (abjadiya 104), - Al-Hafid (Umilirea celor necredincioși) Diminuarea 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
Umilirea tuturor celor răi, care s-au răzvrătit împotriva adevărului. (Abjadiya 1512), - Ar-Rafi' (Exaltatorul credinciosilor) Înălțător 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
Înălțarea credincioșilor care sunt angajați în închinare; Ținând cerul și norii sus. (abjadiyya 382), - Al-Mu'iz ( Întărire,Mărire) 3:26; 8:26; 28:5;
Dând putere, putere, biruință celor care doresc, ridicându-l. (abjadiyya 148), - Al-Muzill ( Debilitant,Răsturnarea) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
Umilindu-l pe cel pe care il doreste, lipsindu-l de putere, putere si victorie. (abjadiya 801) - As-Sami' ( Atot-Auzitor) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Cel care aude chiar și pe cel mai ascuns, pe cel mai liniștit; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa. (abjadiya 211), - Al-Basir ( Atotvazator) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Cel ce vede deschis și ascuns, vădit și secret; Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili; Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa. (abjadiyya 333), - Al-Hakam ( Decisiv, Judecătorul Suprem, Separând binele de rău) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Cel care judecă creatul după cum vrea El; Cel care deosebește adevăratul de fals, care nu corespunde adevărului; Acela a cărui predestinare nimeni nu o poate respinge sau evita; Cel a cărui înțelepciune nimeni nu este în stare să o aprecieze, să o înțeleagă, în ale cărui decizii nimeni nu este capabil să aprofundeze; Judecătorul Suprem, a cărui decizie nimeni nu o poate respinge și a cărui decizie nimeni nu poate interveni. Deciziile sale sunt complet corecte, iar deciziile sunt întotdeauna valabile. El are o înțelepciune perfectă, cunoaște esența a tot ceea ce se întâmplă și rezultatele acestuia. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah realizează că se află în puterea absolută a lui Allah și este supusă voinței Sale. Slujitorul lui Allah știe că religia Sa este cea mai dreaptă și cea mai înțeleaptă și, prin urmare, trăiește după această religie și nu o contrazice în niciun fel. El știe că toate faptele și poruncile lui Allah conțin cea mai înaltă înțelepciune și nu li se opune niciodată. (abjadiya 99), - Al-‘Adl ( Corect). Cine are ordine, hotărâri și fapte este drept; Cel care însuși nu arată nedreptate și a interzis-o altora; Cel care este curat de nedreptate în faptele și hotărârile sale; Dăruind fiecăruia ceea ce merită; Cel care este izvorul celei mai înalte justiții. El tratează pe vrăjmașii Săi cu dreptate și tratează pe slujitorii Săi drepți cu milă și milă,
- Al-Latif ( Arătând milă față de sclavi). Bun cu slujitorii Săi, Milostiv cu ei, Făcându-le viața mai ușoară, Sprijinindu-i.
- Al-Khabir ( Omniscient). Cunoscator al secretului cat si al evidentului, Cunoscator atat a manifestarii exterioare cat si a continutului intern; Cel pentru care nu există secret; Acela, din a Cărui cunoaștere nimic nu scapă, nu se îndepărtează; Cel care știe ce a fost și ce va fi.
- Al-Halim ( Indulgent). Cel care eliberează de chin pe cei care au dat dovadă de neascultare; Cel care dă foloase atât celor ce ascultă, cât și celor care nu se supun; Cel care vede neascultarea poruncilor Sale, totuși, El nu este biruit de mânie și nu se grăbește cu răzbunare, în ciuda întregii puteri. O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este blândă și blândă în comunicare, nu se înfurie și nu acționează frivol.
- Al-'Azim ( Cel mai grozav). A cărui măreție nu are început și nici sfârșit; a cărui înălțime nu are limite; unul căruia nu-i place; unul a cărui adevărată esență și măreție, care sunt mai presus de orice lucru, nimeni nu o poate înțelege, pentru că aceasta este dincolo de capacitățile minții creaturilor.
- Al-Ghafoor ( Mult iertător). Cel care iartă păcatele sclavilor săi. dacă se pocăiesc.
- Ash-Shakur ( Recompensator mai mult decât meritat). El dă o mare răsplată sclavilor săi pentru micile lor acte de închinare, aduce faptele slabe la perfecțiune și le iartă.
- Al-‘Aliy ( Exaltat, Înălțător). Cel a cărui înălțime este inestimabil de înaltă; Cel care nu are egali, nu are rivali, nu are tovarăși sau camarazi; Cel care este mai presus de toate acestea; Cel a cărui esență, putere și putere sunt cele mai înalte.
- Al-Kabir ( Grozav, Cel în fața căruia totul este nesemnificativ). Unul care are adevărata măreție în calitățile și faptele sale; nefiind nevoie de nimic; Cel pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănări.
- Al-Hafiz ( De protecţie, Păstrătorul). Protejând toate lucrurile, fiecare ființă, inclusiv cele mai mici substanțe; Cel a cărui protecție este nesfârșită, nesfârșită; Cel care protejează și întreține toate lucrurile.
- Al-Mukit ( de susținere, Creator de Bunuri). Eliminarea a tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții; Aducând-o la făpturile Sale, Determinându-i cantitatea; Ajutor; Puternic.
- Al-Khasib ( Taker de raportare). Suficient pentru slujitorii lui; suficient pentru oricine se încrede în El. El își satisface slujitorii după milostivirea Lui și îi îndepărtează de necaz. El este suficient să se bazeze numai pe El pentru a obține beneficii și hrană și nu este nevoie de nimeni altcineva. Toate creaturile Sale au nevoie de El, pentru că suficiența Lui este veșnică și perfectă.
- Al-Jalil ( Posesor al celor mai mari atribute, Majestic). Cel care are adevărata măreție și toate calitățile desăvârșite; curata de orice imperfectiuni.
- Al-Karym ( Cel mai generos). Cel ale cărui beneficii nu scad, oricât dă; cel mai valoros, cuprinzând tot ceea ce este valoros; Cel a cărui faptă este vrednică de cea mai mare laudă; Cel care Își împlinește promisiunile și dăruiește nu numai pe deplin, ci și adaugă din mila Lui chiar și atunci când toate dorințele creaturilor sunt epuizate. El nu este deranjat de cine și ce a dat El și nu-i distruge pe cei care s-au refugiat la El, pentru că generozitatea lui Allah este absolută și perfectă.
- Ar-Raqib ( Privind). Monitorizarea stării creaturilor sale, cunoașterea tuturor acțiunilor lor, înregistrarea tuturor acțiunilor lor; Cel din controlul căruia nu scapă nimeni și nimic.
- Al-Mujib ( Primitor de rugăciuniși cereri). Răspuns la rugăciuni și cereri. Își folosește sclavul chiar înainte de a se întoarce la el, îi răspunde rugăciunii chiar înainte de a avea nevoie.
- Al-Wasi' ( Posesor al grației și cunoștințelor nelimitate). Cel ale cărui beneficii sunt largi pentru făpturi; Acela a cărui milă este mare pentru toate lucrurile.
- Al-Hakim ( cel mai înțelept, Posesor al Înțelepciunii). Cel care face totul cu înțelepciune; Cel ale cărui fapte sunt drepte; Cel care cunoaște esența, conținutul interior al tuturor lucrurilor; Unul care cunoaște bine hotărârea înțeleaptă predeterminată de el însuși; Cel care are toate treburile, toate deciziile, corecte și înțelepte.
- Al-Wadud (Iubindu-și sclavii credincioși). Iubindu-și creațiile și iubit de inimile lui „auliyya”
- Al-Majiid ( Glorios, Cel mai onorabil). Cel mai înalt în măreție; unul care are mult bine, care dăruiește cu generozitate, de la care este mare folos.
- Al-Ba'is ( Înviereist după moarte și trimiterea profeților). Învierea creaturilor în Ziua Judecății; cel care trimite profeți oamenilor trimite ajutor slujitorilor săi.
- Ash-Shahid ( Martor Tot). Privind lumea cu vigilenta si vigilenta. Cuvântul „shahid” este legat de conceptul de „shahadah” - mărturie. El este Martorul a ceea ce se întâmplă, de Care nici un eveniment nu poate fi ascuns, oricât de mic și de neînsemnat ar fi. A depune mărturie înseamnă a nu fi ceea ce mărturisești.
- Al-Haqq ( Adevărat). Stabilirea adevărului adevărului prin cuvintele sale (kalimah); Cel care stabilește adevărul prietenilor săi.
- Al-Wakil ( Patron, Fiduciar). Unul pe care să te bazezi; suficient pentru cei care se bazează numai pe El; Care dă bucurie celor care nădăjduiesc și se bazează numai pe El.
- Al-Qawiy ( Omnipotent). Posesor al puterii complete, perfecte, victorios; Cel care nu pierde; Cel care are putere mai presus de orice altă putere.
- Al-Mateen ( Neclintit, Posesor al Marii Puteri, Puternic). Nu are nevoie de fonduri pentru a-și duce la îndeplinire deciziile; nu au nevoie de ajutor; Cel care nu are nevoie de asistent, de însoțitor.
- Al-Waliy (prieten, însoțitor, Ajutând credincioşi). Cel care îi favorizează pe cei care se supun, care îi ajută pe cei care îi iubesc; îmblânzirea dușmanilor; garantarea faptelor creaturilor; protejarea creatului.
- Al-Hamid ( Lăudabil, Demn de lauda). Demn de toată lauda datorită desăvârșirii sale; proprietarul gloriei eterne.
- Al-Muhsa ( Ținând cont, Numărând totul). Cel care, cu cunoștințele sale, stabilește granițele tuturor lucrurilor; Cel de la care nimic nu scapă.
- Al-Mubdi` ( Creator). Cel care de la bun început, fără exemplu sau prototip, a creat toate lucrurile.
- Al-Mu'id ( Revenit). Repetând, dând stabilitate la tot ce a creat, revenind; cel care readuce toate viețuitoarele într-o stare moartă, iar apoi în lumea următoare le reînvie, dându-le la viață.
- Al-Mukhyi ( Animare, Învierea, Dătătoare de viață). Cel care creează viața; Cel care dă viață oricărui lucru vrea; Cel care a creat creații din nimic; Cel care va da viață și după moarte.
- Al-Mumit ( Mortificator). Cel ce a rânduit moartea tuturor muritorilor; Acela în afară de care nu este nimeni care să omoare; Cel care-și îmblânzește robii prin moarte când vrea și cum vrea.
- Al-Hai ( Viaţă, Treaz, Etern viu). Veșnic viu; Cel a cărui viață nu are început și nici sfârșit; Cel care a fost mereu viu și va rămâne în viață pentru totdeauna; în viață, nu pe moarte.
- Al-Qayyum ( Independent, Independent, Dătător de existență la tot ceea ce a creat). Independent de oricine și de nimic, fără a avea nevoie de nimeni sau de nimic; Cel care are grijă de toate; datorită căruia tot ce există există; Cel care a creat creaturile și le întreține; Cel care cunoaște totul.
- Al-Wajid ( Bogat, Făcând ce dorește). Cel care are tot ce există, pentru care nu există conceptul de „lipsă”, „insuficiență”; Cel ce păstrează toate faptele sale nu pierde nimic; Cel care înțelege totul.
- Al-Maajid ( Cel mai glorios, Cel a cărui generozitate și Măreție sunt mari). Cel cu perfectiune deplina; Cel ce are o măreție frumoasă; Acela ale cărui calități și fapte sunt mari și desăvârșite; dând dovadă de generozitate și milă față de sclavii săi.
- Al-Wahid ( Singur). Nu există nimeni în afară de El și nimeni egal cu El.
- As-Samad ( Autosuficient, nefiind nevoie de nimic). Simbolizează eternitatea și independența lui Allah. El este Acela căruia toți se supun; Cel fără a Cărui cunoștință nu se întâmplă nimic; Cel în care fiecare are nevoie de toate, iar El Însuși nu are nevoie de nimeni și de nimic.
- Al-Qadir ( Posesor al puterii). Cel care poate crea din nimic și poate distruge lucrurile existente; Cel care poate crea ființa din neexistență și se poate transforma în neființă; făcând totul cu înțelepciune.
- Al-Muqtadir ( Omnipotent, Aranjarea totul în cel mai bun mod posibil). Cel care aranjează lucrurile pentru creaturi în cel mai bun mod posibil, deoarece nimeni nu poate face asta.
- Al-Muqaddim ( Scoate afaraînaintea cui dorește). Impingând înainte tot ceea ce ar trebui să fie înainte; aducând înainte pe vrednicii lui slujitori.
- Al-Muahhir ( Împingând înapoiînapoi). Împingând înapoi tot ce ar trebui să fie în urmă; cel care împinge înapoi, după propria lui înțelegere și după propria sa voință, pe necredincioși, pe cei răi și pe toți cei care ar trebui să fie împinși înapoi.
- Al-Awwal ( Fără început). În primul rând, fără început și etern. Cel care a precedat toate lumile create.
- Al-Akhir ( Fără sfârşit). Cel care va rămâne după distrugerea întregii creații; Cel ce nu are sfârşit, rămâne în veci; Cel care nimicește totul; Cel după Care nu va mai fi decât El, Eternul Nemuritor Dumnezeu Atotputernic, Creatorul tuturor timpurilor, popoarelor și lumilor.
- Az-Zahir ( Explicit, Cel a cărui existență este evidentă). Manifestat în multe fapte care mărturisesc existența Lui.
- Al-Batin ( Ascuns, Cel ce este nevăzut în această lume). Cel care cunoaște atât ceea ce este evident, cât și ceea ce este ascuns despre toate; Acela ale cărui semne sunt clare, dar El Însuși în această lume este nevăzut.
- Al-Waliy ( Guvernare, Domnitor peste tot). Domnitor peste toate lucrurile; Cel care face totul după dorința și înțelepciunea lui; Cel ale cărui decizii se duc la îndeplinire pretutindeni și întotdeauna.
- Al-Muta'ali ( Suprem, Fără defecte). El este deasupra inventiilor calomnioase, deasupra îndoielilor care apar în rândul celor creați.
- Al-Barr ( Blagostny, Cel a cărui milă este mare). Cel ce face bine slujitorilor săi este milostiv cu ei; dăruind celor ce cer, arătându-le milă; fidel legământului, făgăduința față de creat.
- At-Tawwab ( Primitor al pocăinței). Cel care acceptă pocăința slujitorilor, care îi favorizează în pocăință, care îi conduce la pocăință, care este capabil să-i liniștească și să-i încurajeze la pocăință. Răspunsător de rugăciuni; iertând păcatele celor care se pocăiesc.
- Al-Muntaqim ( Pedepsirea, Răsplătitor al celor neascultători). Rupând coloana vertebrală a celor care nu se supun; chinuind pe cei răi, dar numai după înștiințare și avertizare, dacă nu și-au venit în fire.
- Al-Afuww ( Iertător). Cel ce iartă păcatele și le șterge; purifică faptele rele; Cel a cărui milă este largă; făcând bine celor neascultători, fără să se grăbească să pedepsească.
- Ar-Rauf ( Indulgent). Lipsit de nepoliticos, arătând compasiune și milă față de toate creaturile din această viață și față de unele dintre ele în viața veșnică dintre credincioșii apropiați Lui.
- Al-Maliku'l-mulk ( Doamne adevărat din toate lucrurile). Regele regatelor; regele atotputernic al regatului prezent; unul care face ce vrea; nu există nimeni care să-i ignore, să-i respingă deciziile; nu există nimeni care să-i dezaprobe, să critice sau să-și pună la îndoială decizia.
- Dhu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Posesor al adevăratei măreții și generozități). Posesor de măreție și generozitate deosebite; posesor al perfectiunii; toată măreția îi aparține și toate bunătățile vin de la El.
- Al-Muqsit ( Corect). Cel ale cărui hotărâri sunt toate înțelepte și corecte; răzbunarea asupritorilor pentru cei asupriți; stabilind ordinea desăvârșită, plăcund asupritorului după ce a plăcut celui asuprit și a iertat.
- Al-Jami' ( Balansare contradicții). Cel care a adunat toate perfecțiunile esenței, calităților și faptelor; Cel ce adună toată făptura; Cel care adună în lumea următoare în zona Arașatului.
- Al-Ghaniy ( Bogat, neavând nevoie de nimeni). Bogat și fără nevoie de nimic; Cel de care toată lumea are nevoie.
- Al-Mughni ( Îmbogățitor). Dăruitor de binecuvântări slujitorilor; Cel care îmbogățește pe cine vrea; suficiente pentru cele create.
- Al-Mani' ( Scrimă) Prevenirea, descurajarea, interzicerea. Cel care nu dă cuiva căruia nu vrea să-i dea pentru a-l pune la încercare sau pentru a-l păstra, pentru a-l proteja de rele.
- Ad-Darr ( zdrobire). Privind binecuvântările Sale celor pe care îi dorește. Ștergerea împărățiilor și națiunilor de pe fața pământului, trimițând epidemii și dezastre naturale păcătoșilor, încercând creația.
- An-Nafi' ( Filantrop) Aducând multe beneficii oricui dorește, pe baza propriilor Sale decizii; El, fără a cărui știre nimeni nu este în stare să facă vreun bine.
- An-Nur ( Iluminator) Dă lumină a credinței. Cel care este lumina cerului și a pământului; Cel care luminează adevărata cale pentru creație; arată lumina adevăratei căi.
- Al-Hadi ( Lider, Ghid spre calea adevărului a oricui vrea El). Conducerea pe calea cea bună; Cel care, cu afirmații adevărate, instruiește ființele create pe calea adevărată; Cel care înștiința creatul despre adevărata cale; Cel care conduce inimile la autocunoaștere; Cel care aduce trupurile celor creat la închinare.
- Al-Badi' ( Creator cel mai bun mod). Acela pentru care nu există egali, pentru care nu sunt egali nici în esență, nici în calități, nici în porunci, nici în decizii; Cel care creează totul fără exemplu sau prototip.
- Al-Baqi ( Etern, Infinit). Rămânând pentru totdeauna; El este singurul care rămâne pentru totdeauna; Cel a cărui existență este eternă; Cel care nu dispare; Cel care rămâne la nesfârșit, pentru totdeauna.
- Al-Waris ( Moştenitor). Moștenitor cu adevărat. Moștenitor al tuturor lucrurilor; cel care rămâne în veci, căruia îi rămâne moștenirea tuturor creațiilor Sale; Cel care păstrează toată puterea după dispariția creațiilor Sale; Cel care moștenește lumea și tot ce este în ea.
- Ar-Rashid ( Rezonabil). Îndrumarea pe calea cea bună. Ghid către calea cea bună; Cel care dă fericire oricui vrea, îndreptându-l spre calea adevărată; Cel care îl înstrăinează pe cel pe care îl dorește, după ordinea pe care a stabilit-o.
- As-Sabur ( Rabdator). Cel ce are mare blândețe și răbdare; Cel care nu se grăbește să se răzbune pe cei care nu ascultă; Cel care amână pedeapsa; Unul care nu face nimic înainte de termen; Cel care face totul la timp.
99 de nume ale lui Allah: listă în fotografii
Nume ale Creatorului Atotputernic pentru memorare în fotografii (foto pentru memorare).
99 de nume ale lui Allah
Numele Celui Atotputernic
Numele Celui Atotputernic
Numele Creatorului Suprem
nouăzeci și nouă de nume ale lui Allah
Clip video pentru învățarea și pronunția corectă a numelor lui Allah Atotputernicul. Videoclipul va fi util pentru vorbitorii de rusă în sha Allah.
Ar trebui să încercăm să facem cât mai multe fapte bune posibil în toate modurile posibile, deoarece un musulman este obligat să facă bine. Dobândiți cunoștințe și învățați pe alții. (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:
„Cei mai buni dintre oameni sunt cei mai folositori oamenilor”
Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa ssalaam) a spus:
„Oricine învață orice cunoaștere va primi aceeași răsplată ca și cel care face (fapte bune) în conformitate cu cunoștințele (primite), în timp ce răsplata celui care face însuși nu va scădea.”
În vremurile noastre, din păcate, oamenii se gândesc la esența lui Allah, El este Sfânt și Mare. Într-adevăr, trebuie să se ferească de asta. Pentru a preveni ca credincioșii să cadă în erori și extreme, ei ar trebui să refuze să se gândească la esența Celui Atotputernic. Numai Allah Însuși știe despre esența Creatorului Suprem. Un nasihat bun cu privire la această problemă a fost dat de însoțitorul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui) Ibn Abbas, care a spus:
„Reflectați asupra creaturilor lui Allah și abțineți-vă de la a vă gândi la esența Lui.”
Assalamu Alaikum wa Rahatullahi wa Barakatuh dragi frați și surori.
Dacă informațiile v-au fost utile, vă rugăm să le distribuiți pe pagina dvs.
Când copiați materialele site-ului, nu uitați să indicați sursa cu un link activ!