Cum se numește botezul în Ortodoxie? Ce să faci dacă un copil are un nume neortodox? Reguli pentru botezul unui copil în Biserica Ortodoxă

Ce este Botezul ca Sacrament? Cum se întâmplă?

Botezul este o Taină în care un credincios, scufundându-și trupul de trei ori în apă cu invocarea lui Dumnezeu Tatăl și a Fiului și a Sfântului Duh, moare la o viață trupească, păcătoasă și renaște din Duhul Sfânt într-o viață spirituală. . În Botez, o persoană este curățată de păcatul originar - păcatul strămoșilor săi, comunicat prin naștere. Taina Botezului poate fi săvârșită asupra unei persoane o singură dată (la fel cum o persoană se naște o singură dată).

Botezul unui prunc se face conform credinței primitorilor, care au datoria sfântă de a-i învăța pe copii adevărata credință și de a-i ajuta să devină membri vrednici ai Bisericii lui Hristos.

Trusa de botez pentru bebelușul tău ar trebui să fie cea care ți se recomandă în biserica unde îl vei boteza. Ei vă pot spune cu ușurință de ce aveți nevoie. În principal este o cruce de botez și o cămașă de botez. Botezul unui copil durează aproximativ patruzeci de minute.

Acest sacrament constă din Anunturi(citirea rugăciunilor speciale asupra celor care se pregătesc pentru botez - „interdicții”), lepădarea de Satan și unirea cu Hristos, adică unirea cu El, și mărturisirea credinței ortodoxe. Aici nașii trebuie să pronunțe cuvintele potrivite pentru bebeluș.

Imediat după încheierea Anunțului, începe urmărirea Botez. Momentul cel mai remarcabil și important este scufundarea de trei ori a pruncului în cristelnică cu cuvintele pronunțate: „Robul lui Dumnezeu (slujitorul lui Dumnezeu) (numele) este botezat în numele Tatălui, amin. Și Fiul, amin. Și Duhul Sfânt, amin.” În acest moment, nașul (de același sex cu cel botezat), luând în mâini un prosop, se pregătește să-și primească nașul de la izvor. Cel care a primit Botezul se îmbracă apoi în haine albe noi și îi pune cruce.

Imediat după aceasta se săvârșește un alt Sacrament - Confirmare, în care celui care este botezat, când părțile trupului sunt unse cu mir sfințit, în numele Duhului Sfânt, i se dau darurile Duhului Sfânt, întărindu-l în viața duhovnicească. După aceasta, preotul și nașii cu proaspăt botezat se plimbă de trei ori în jurul izvorului ca semn al bucuriei spirituale a unirii cu Hristos pentru viața veșnică în Împărăția Cerurilor. Apoi se citește un fragment din scrisoarea apostolului Pavel către Romani, dedicată temei botezului, și un fragment din Evanghelia după Matei - despre trimiterea apostolilor de către Domnul Isus Hristos la propovăduirea credinței în toată lumea. cu porunca de a boteza toate neamurile în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. După aceea, preotul spală mirul de pe trupul celui botezat cu un burete special înmuiat în apă sfințită, spunând cuvintele: „Tu ești îndreptățit. Ai devenit iluminat. Ești sfințit. Te-ai spălat în numele Domnului nostru Isus Hristos și în Duhul Dumnezeului nostru. Ai fost botezat. Ai devenit iluminat. Ai fost uns cu crismul. Ați fost sfințiți în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, amin.”

În continuare, preotul tunde părul proaspăt botezat în formă de cruce (pe patru părți) cu cuvintele: „Robul lui Dumnezeu (numele) este tuns în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin”, pune părul pe un tort de ceară și îl coboară în font. tonsura simbolizează supunerea față de Dumnezeu și în același timp marchează micul sacrificiu pe care noul botezat îl aduce lui Dumnezeu în mulțumire pentru începutul unei vieți noi, spirituale. După ce au făcut cereri pentru nași și proaspăt botezați, se încheie Taina Botezului.

Aceasta este de obicei urmată imediat de biserica, desemnând prima ofrandă adusă templului. Pruncul, luat de preot în brațe, este purtat prin templu, adus la Ușile Regale și adus în altar (doar băieți), după care este dat părinților săi. Biserica simbolizează dedicarea pruncului lui Dumnezeu după modelul Vechiului Testament. După botez, copilul trebuie să i se împărtășească.

De ce sunt aduși în altar doar băieții?

În principiu, nici băieții nu ar trebui să fie incluși acolo, aceasta este doar o tradiție.
Sinodul al șaselea ecumenic a hotărât: Nimeni din rândurile laicilor să nu aibă voie să intre în altarul sacru... (regula 69). Celebrul episcop canonist. dă următorul comentariu la această rezoluție: „Având în vedere misterul jertfei fără sânge oferită la altar, a fost interzis, din cele mai vechi timpuri ale bisericii, intrarea în altar oricărui care nu aparținea clerului. „Altarul este rezervat numai persoanelor sacre.”

Ei spun că înainte de a-ți boteza copilul, ar trebui să te spovediți și să primiți împărtășania.

Chiar și fără a ține cont de Botezul unui copil, creștinii ortodocși sunt chemați de Biserică să înceapă în mod regulat Tainele Spovedaniei și Sfintei Împărtășiri. Dacă nu ai făcut asta până acum, atunci ar fi bine să faci primul pas către o viață de biserică plină înainte de Botezul propriului tău copil.

Aceasta nu este o cerință formală, ci o normă internă firească – pentru că, introducând un copil în viața bisericească prin sacramentul Botezului, introducându-l în gardul Bisericii – de ce să rămânem noi înșine în afara ei? Pentru un adult care nu s-a pocăit de mulți ani, sau nu s-a pocăit niciodată în viața lui și nu a început să accepte Sfintele Taine ale lui Hristos, este în acest moment un creștin foarte condiționat. Numai motivându-se să trăiască în sacramentele Bisericii își actualizează creștinismul.

Care este numele ortodox pentru un copil?

Dreptul de a alege numele copilului aparține părinților acestuia. Listele de nume de sfinți - calendare - vă pot ajuta în alegerea unui nume. În calendar, numele sunt aranjate în ordinea calendarului.

Nu există o tradiție bisericească neechivocă pentru alegerea numelor - adesea părinții aleg un nume pentru copil din lista acelor sfinți care sunt proslăviți chiar în ziua nașterii copilului sau în ziua a opta, când este săvârșit ritul numirii, sau în perioada de patruzeci de zile (când se face de obicei Taina Botezului). Este înțelept să alegeți un nume din lista calendarului bisericii cu nume care sunt destul de aproape de ziua de naștere a copilului. Dar, totuși, aceasta nu este un fel de instituție bisericească obligatorie și, dacă există o dorință profundă de a numi un copil în cinstea unui sfânt sau al unuia, sau un fel de jurământ din partea părinților sau altceva, atunci acesta nu este deloc un obstacol.

Atunci când alegeți un nume, vă puteți familiariza nu numai cu ceea ce înseamnă acest sau acela nume, ci și cu viața sfântului în cinstea căruia doriți să-ți numiți copilul: ce fel de sfânt este, unde și când a trăit, care a fost modul lui de viata, in ce zile i se sarbatoreste amintirea?
Cm. .

De ce unele biserici inchid biserica in timpul sacramentului Botezului (fara a face acest lucru in timpul altor sacramente) sau cer oamenilor care se numesc ortodocsi sa nu intre in ea?

Pentru că, în timpul Botezului unui adult, nu este foarte plăcut pentru cel care se boteză sau cel care se boteză dacă străinii îl privesc, care este suficient de expus fizic, și țin cea mai mare taină, cu privirea curioasă a celor care nu au. relație de rugăciune cu ea. Se pare că un ortodox prudent nu va merge pur și simplu ca spectator la Botezul altcuiva dacă nu a fost invitat acolo. Iar dacă îi lipsește tact, atunci slujitorii bisericii acționează cu prudență, îndepărtându-i pe curioși din biserică în timp ce se săvârșește sacramentul Botezului.

Ce ar trebui să fie mai întâi - credința sau Botezul? Poți fi botezat să crezi?

Botezul este un Sacrament, adică o acțiune specială a lui Dumnezeu, în care, odată cu răspunsul dorinței persoanei însuși (cu siguranță persoana însuși), moare la o viață păcătoasă și pasională și se naște într-una nouă - viata in Hristos Isus.

Pe de altă parte, credința profundă este ceea ce o persoană botezată și în biserică ar trebui să se străduiască de-a lungul vieții sale. Toți oamenii sunt păcătoși și trebuie să se străduiască să dobândească credința în așa fel încât să fie combinată cu faptele. Credința, printre altele, este un efort de voință. În Evanghelie, o persoană care l-a întâlnit pe Mântuitorul a exclamat: „Cred, Doamne! Ajută-mi necredința.” () Acest om credea deja în Domnul, dar voia să creadă și mai mult, mai puternic, mai hotărât.

Va fi mai ușor să-ți întărești credința dacă trăiești viața bisericească și nu o privești din afară.

De ce botezăm bebelușii? Ei încă nu își pot alege propria religie și să-L urmeze în mod conștient pe Hristos?

O persoană este mântuită nu pe cont propriu, nu ca individ care decide unilateral cum să fie și să acționeze în această viață, ci ca membru al Bisericii, o comunitate în care fiecare este responsabil unul pentru celălalt. Prin urmare, un adult poate garanta pentru copil și poate spune: Voi încerca să mă asigur că va crește pentru a fi un bun creștin ortodox. Și deși nu poate răspunde singur, nașul și nașa lui își jură credința pentru el.

Are o persoană dreptul de a fi botezată la orice vârstă?

Botezul este posibil pentru o persoană de orice vârstă în orice zi a anului.

La ce vârstă este mai bine să botezi un copil?

O persoană poate fi botezată în orice moment, de la prima respirație până la ultima suflare. În antichitate, exista obiceiul de a boteza un copil în a opta zi de la naștere, dar aceasta nu era o regulă obligatorie.
Cel mai convenabil este să botezi un copil în primele luni de la naștere. În acest moment, bebelușul încă nu o deosebește pe mama sa de „mătușa ciudată” care îl va ține în brațe în timpul Botezului, iar „unchiul cu barbă” care va veni mereu la el și „face ceva cu el” nu este. înfricoșător pentru el.
Copiii mai mari percep deja realitatea destul de conștient, văd că sunt înconjurați de persoane necunoscute pentru ei și că mama lor fie nu este deloc acolo, fie dintr-un motiv oarecare nu vine la ei și pot experimenta anxietate în legătură cu acest lucru.

Este necesar să fie botezat din nou dacă o persoană a fost „botezată de bunica lui acasă”?

Botezul este singura Taină a Bisericii care, în caz de urgență, poate fi săvârșită de un mirean. În anii de persecuție, cazurile de astfel de botez nu erau neobișnuite - erau puține biserici și preoți.
În plus, în vremuri mai vechi, moașele botezau uneori nou-născuții dacă viața lor era în pericol: de exemplu, dacă copilul a primit o leziune la naștere. Acest botez este de obicei numit „imersiune”. Dacă un copil a murit după un astfel de botez, el a fost îngropat ca creștin; dacă supraviețuia, era adus la templu și preotul completa botezul săvârșit de laic cu rugăciunile și riturile sacre necesare.
Astfel, în orice caz, o persoană botezată de un laic trebuie să-și „termine” botezul în templu. Cu toate acestea, în vremuri mai vechi, moașele au fost special instruite în modul de a face botezul corect; în anii sovietici, adesea nu se știe complet cine a botezat și cum, dacă această persoană a fost instruită, dacă știa ce și cum să facă. Prin urmare, de dragul încrederii în săvârșirea efectivă a Tainei, preoții botez cel mai adesea astfel de „cufundați” de parcă ar exista o îndoială dacă au fost botezați sau nu.

Părinții pot participa la Botez?

S-ar putea să nu fie doar prezenți, ci să se roage împreună cu preotul și nașii pentru copilul lor. Nu există obstacole în acest sens.

Când se face Botezul?

Botezul poate avea loc oricând. Cu toate acestea, în biserici procedura de săvârșire a Botezului este stabilită diferit în funcție de rutina internă, oportunități și împrejurări. Prin urmare, ar trebui să vă faceți griji din timp pentru a afla despre procedura de săvârșire a Botezului în biserica în care doriți să vă botezați copilul.

De ce are nevoie un adult care vrea să primească Taina Botezului?

Pentru un adult, baza Botezului este prezența unei credințe ortodoxe sincere.
Scopul Botezului este unirea cu Dumnezeu. Prin urmare, cel care vine la cristelnita trebuie să decidă singur întrebări foarte importante: are nevoie de el și este pregătit pentru asta? Botezul este nepotrivit dacă o persoană îl folosește pentru a căuta unele binecuvântări pământești, succes sau speră să-și rezolve problemele familiei. Prin urmare, o altă condiție importantă pentru Botez este dorința puternică de a trăi ca creștin.
După ce Sacramentul a fost săvârșit, o persoană trebuie să înceapă o viață de biserică cu drepturi depline: să meargă în mod regulat la biserică, să învețe despre slujbele divine, să se roage, adică să învețe să trăiască în Dumnezeu. Dacă acest lucru nu se întâmplă, Botezul nu va mai avea sens.
Este necesar să vă pregătiți pentru Botez: cel puțin, citiți cu atenție aceste conversații publice, citiți măcar una dintre Evanghelii, cunoașteți pe de rost sau aproape de text Crezul și Rugăciunea Domnului.
Ar fi pur și simplu minunat să vă pregătiți pentru spovedanie: să vă amintiți păcatele, greșelile și înclinațiile rele. Mulți preoți fac foarte corect mărturisind catehumenii înainte de Botez.

Este posibil să botezi în Postul Mare?

Da, poti. Mai mult, în vremuri mai vechi, posturile serveau ca pregătire nu numai pentru o anumită sărbătoare, ci și pentru alăturarea noilor membri, de exemplu. la Botezul Catehumenilor. Astfel, în Biserica antică oamenii erau botezați mai ales în ajunul sărbătorilor majore ale Bisericii, inclusiv în Postul Mare. Urme ale acestui lucru se păstrează încă în particularitățile slujbelor sărbătorilor Nașterii Domnului, Paștele și Rusaliile.

În ce caz poate un preot să refuze Botezul unei persoane?

Un preot nu numai că poate, dar trebuie să refuze Botezul unei persoane dacă nu crede în Dumnezeu așa cum învață Biserica Ortodoxă să creadă, deoarece credința este o condiție indispensabilă pentru Botez.
Printre motivele refuzului Botezului pot fi nepregătirea unei persoane și o atitudine magică față de Botez. Atitudinea magică față de Botez este dorința de a-l folosi pentru a te proteja de forțele răului, pentru a scăpa de „daune” sau „de ochi” și de a primi tot felul de „bonusuri” spirituale sau materiale.
Oamenii care sunt beți sau care duc un stil de viață imoral nu vor fi botezați până când nu se vor pocăi și se vor reforma.

Ce să faci dacă se știe cu siguranță că o persoană a fost botezată, dar nimeni nu-și amintește numele cu care a fost botezat? Botez a doua oară?

Această situație apare destul de des. Nu este nevoie să botezi o persoană a doua oară - poți boteza o singură dată. Dar poți da unei persoane un nume nou. Orice preot are dreptul să facă acest lucru pur și simplu mărturisind o persoană și dându-i împărtășirea cu un nou nume.

De câte ori poți fi botezat?

Cu siguranță - o dată. Botezul este o naștere spirituală și o persoană se poate naște o singură dată. Crezul Ortodox spune: „Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor”. Botezul secundar este inacceptabil.

Ce să faci dacă nu știi dacă ești botezat sau nu și nu ai pe cine să întrebi?

Trebuie să fii botezat, dar în același timp avertizați preotul că s-ar putea să fiți botezat, dar nu știți sigur. Preotul va săvârși Botezul după un rit special pentru astfel de cazuri.

Despre nași (succesori)

Ce responsabilitati au nasii si mamele fata de nasii lor?

Nașii au trei responsabilități principale față de nași:
1. Sala de rugăciune. Nașul este obligat să se roage pentru nașul său și, de asemenea, pe măsură ce crește, să învețe rugăciunea pentru ca nașul însuși să poată comunica cu Dumnezeu și să-I ceară ajutor în toate circumstanțele vieții sale.
2. Doctrinal. Învață-l pe finul bazele credinței creștine.
3. Morala. Folosind propriul tău exemplu, arată-i fiului tău virtuți umane - iubire, bunătate, milă și altele, pentru ca el să devină un creștin cu adevărat bun.

Cum ar trebui să se pregătească viitorii nași pentru Taina Botezului?

Nașii sunt garanții pentru finul lor. Li se încredințează responsabilitatea de a avea grijă de educația spirituală și morală a finului lor. Nașii lui îl învață elementele de bază ale credinței ortodoxe, rugăciunea și modul de viață al unui creștin adevărat. În consecință, nașii înșiși trebuie să cunoască bine atât Evanghelia, cât și viața bisericească, să aibă o bună practică de rugăciune și să participe în mod regulat la slujbele divine și la Tainele Bisericii.
Te-ai hotărât să devii naș, dar nu îndeplinești cerințele? Faceți din acesta un motiv pentru a începe să vă mișcați în acea direcție.
Mai întâi, ascultați conversațiile publice din templu sau mai departe.
Apoi citește fie Evanghelia după Marcu, fie Evanghelia lui Luca. Alegeți singuri - primul este mai scurt, al doilea este mai clar. Le puteți găsi și în; mai precis, în Noul Testament.
Citiți cu atenție textul - în timpul Botezului, unul dintre nași îl citește pe de rost sau din vedere. De asemenea, ar fi bine dacă până la Botez l-ai ști pe de rost.
După Botez, aprofundează și extinde cunoștințele despre istoria biblică, roagă-te acasă și participă la slujbele bisericești - astfel vei dobândi treptat abilitățile practice ale unui creștin.

Este posibil să devii naș în absență fără a participa la Botezul unui copil?

Numele original pentru nași este nași. Ei au primit acest nume pentru că au „primit” persoana botezată din cristelniță; în același timp, Biserica, așa cum spune, le delegă o parte din grija ei față de noul creștin și învățându-l viața și morala creștină, prin urmare, nu este necesară doar prezența nașilor în timpul Botezului și participarea lor activă, ci și dorinta lor constienta de a-si asuma o asemenea responsabilitate.

Pot reprezentanții altor religii să devină nași?

Cu siguranta nu.
La Botez, primitorii depun mărturie despre credința ortodoxă, iar după credința lor, pruncul primește Taina. Numai acest lucru face imposibil ca reprezentanții altor religii să devină destinatari ai Botezului.
În plus, nașii își asumă responsabilitatea de a-și crește finul în Ortodoxie. Reprezentanții altor religii nu pot îndeplini aceste îndatoriri pentru că pentru noi creștinismul nu este o teorie, ci viața însăși în Hristos. Această viață poate fi predată doar de cei care trăiesc în acest fel ei înșiși.
Se pune întrebarea: pot deveni apoi nași reprezentanții altor confesiuni creștine, de exemplu catolici sau luterani? Răspunsul este negativ - nu pot din aceleași motive. Numai creștinii ortodocși pot deveni destinatari ai Botezului.

Ce lucruri ar trebui să aduci cu tine la Botez și care naș ar trebui să o facă?

Pentru Botez vei avea nevoie de un set de botez. De regulă, aceasta este o cruce pectorală cu un lanț sau o panglică, mai multe lumânări și o cămașă de botez. Crucea poate fi achiziționată și din magazinele obișnuite, dar atunci ar trebui să ceri un preot să o sfințească.
Veți avea nevoie de un prosop sau scutec pentru a vă înfășura și usca copilul după baie.
Potrivit unei tradiții nescrise, nașul dobândește o cruce pentru un băiat, iar nașa pentru o fată. Deși această regulă nu trebuie respectată.

Câți nași și mame ar trebui să aibă o persoană?

Unu. De regulă, sunt de același gen ca și copilul, adică pentru un băiat - naș, iar pentru o fată - nașă.
Posibilitatea de a avea atât un naș cât și o nașă pentru copil este un obicei evlavios.
Nu este obișnuit să aveți mai mult de două receptoare.

Cum să alegi nași pentru un copil?

Principalul criteriu de alegere a unui naș sau nașă ar trebui să fie dacă această persoană va putea ulterior să ajute la educația creștină a persoanei primite de la font. Gradul de cunoaștere și pur și simplu prietenia relației sunt de asemenea importante, dar acesta nu este principalul lucru.
În vremuri trecute, preocuparea pentru extinderea cercului de oameni care ar ajuta serios copilul nou-născut a făcut să nu fie de dorit invitarea rudelor apropiate ca nași. Se credea că ei, datorită rudeniei naturale, vor ajuta copilul. Din acest motiv, bunicii naturali, frații și surorile, unchii și mătușile au devenit rar destinatari. Cu toate acestea, acest lucru nu este interzis și acum devine din ce în ce mai comun.

Poate o femeie însărcinată să devină nașă?

Pot fi. Sarcina nu este un obstacol în calea adopției. În plus, dacă însăși o femeie însărcinată dorește să primească Taina Botezului, atunci o poate face.

Cine nu poate fi naș?

minori; neamuri; bolnav mintal; complet ignorant de credință; persoane aflate în stare de ebrietate; Un cuplu căsătorit nu poate fi nași pentru același copil.

Ce ar trebui să-i dea nașii nașului lor?

Această întrebare se află în domeniul obiceiurilor umane și nu se referă la viața spirituală, reglementată de regulile și canoanele Bisericii. Cu alte cuvinte, aceasta este o chestiune personală pentru nași. Nu trebuie să dai absolut nimic.
Cu toate acestea, se pare că darul, dacă are loc, ar trebui să fie util și să aducă aminte de Botez. Aceasta ar putea fi Biblia sau Noul Testament, o cruce pectorală sau o icoană a sfântului după care poartă numele copilului. Există multe opțiuni.

Dacă nașii nu își îndeplinesc îndatoririle, se poate lua și alți nași și ce trebuie făcut pentru asta?

În sensul literal al cuvântului - este imposibil. Doar cel care a primit copilul de la font va fi naș. Cu toate acestea, într-un fel, acest lucru se poate face.
Să facem o paralelă cu o naștere obișnuită: să spunem că un tată și o mamă, după ce au născut copilul, îl abandonează, nu își îndeplinesc responsabilitățile parentale și nu le pasă de el. În acest caz, cineva poate adopta copilul și îl poate crește ca al său. Această persoană va deveni, deși adoptată, un părinte în adevăratul sens al cuvântului.
Același lucru este valabil și în cazul nașterii spirituale. Dacă adevărații nași nu își îndeplinesc îndatoririle și există o persoană care poate și vrea să-și asume funcția, atunci ar trebui să primească o binecuvântare pentru aceasta de la preot și după aceea să înceapă să aibă grijă de copil. Și îl poți numi și „naș”.
În acest caz, copilul nu poate fi botezat a doua oară.

Poate un tânăr să devină naș pentru mireasa lui?

Cu siguranta nu. Între naș și naș se naște o relație spirituală, ceea ce exclude posibilitatea căsătoriei.

De câte ori poate o persoană să devină naș?

Cât consideră el posibil.
A fi naș este o mare responsabilitate. Unii pot îndrăzni să-și asume o astfel de responsabilitate o dată sau de două ori, unii cinci sau șase, iar alții poate zece. Fiecare determină singur această măsură.

Poate o persoană să refuze să devină naș? Nu ar fi un păcat?

Pot fi. Dacă simte că nu este pregătit să-și asume responsabilitatea față de copil, atunci va fi mai sincer față de părinți, față de copil și față de sine să spună acest lucru direct decât să devină oficial naș și să nu-și îndeplinească îndatoririle.

Este posibil să devii naș pentru doi sau trei copii din aceeași familie?

Da, poti. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Ce este Botezul ca Sacrament? Cum se întâmplă?

Botezul este o Taină în care un credincios, scufundându-și trupul de trei ori în apă cu invocarea lui Dumnezeu Tatăl și a Fiului și a Sfântului Duh, moare la o viață trupească, păcătoasă și renaște din Duhul Sfânt într-o viață spirituală. . În Botez, o persoană este curățată de păcatul originar - păcatul strămoșilor săi, comunicat prin naștere. Taina Botezului poate fi săvârșită asupra unei persoane o singură dată (la fel cum o persoană se naște o singură dată).

Botezul unui prunc se face conform credinței primitorilor, care au datoria sfântă de a-i învăța pe copii adevărata credință și de a-i ajuta să devină membri vrednici ai Bisericii lui Hristos.

Trusa de botez pentru bebelușul tău ar trebui să fie cea care ți se recomandă în biserica unde îl vei boteza. Ei vă pot spune cu ușurință de ce aveți nevoie. În principal este o cruce de botez și o cămașă de botez. Botezul unui copil durează aproximativ patruzeci de minute.

Un set de botez pentru o fată are atât o serie de trăsături comune, cât și o serie de diferențe față de cel pentru un bebeluș de sex masculin. Partea sa cea mai importantă este, desigur, crucea pectorală, care este dăruită bebelușului de către nașul ei. Dar, pe lângă aceasta, aveți nevoie și de un set de haine de botez adecvate, care include o eșarfă, o rochie și un prosop (kryzhma). Este necesar pentru a înfășura firimiturile după scufundarea în font. Seturile de botez pentru fete sunt adesea decorate cu broderii și alte elemente decorative. Dar asigurați-vă că nu sunt prea mulți dintre ei. Acest lucru poate crea neplăceri atât fetei, cât și nașilor în timpul Botezului. Un set de botez pentru un băiat, de regulă, este mai restrâns în decor și constă dintr-o cămașă de botez, o șapcă și, din nou, un prosop. Și, desigur, o cruce pectorală. Uneori, seturile de botez sunt completate și cu papuci. Când cumpărați un set de botez pentru un băiat, asigurați-vă că toate lucrurile sunt cât mai confortabile. Acest lucru este valabil atât pentru hainele pentru fete, cât și pentru băieți.

Acest sacrament constă în Buna Vestire (citirea rugăciunilor speciale - „interdicții” asupra celor care se pregătesc pentru botez), lepădarea de Satan și unirea cu Hristos, adică unirea cu El, și mărturisirea credinței ortodoxe. Aici nașii trebuie să pronunțe cuvintele potrivite pentru bebeluș.

Imediat după încheierea Anunțului, începe succesiunea Botezului. Cel mai vizibil și important moment este imersiunea de trei ori a bebelușului în font cu cuvintele pronunțate: „K slujitorul lui Dumnezeu este osândit (slujitorul lui Dumnezeu) (Nume) în numele Tatălui, amin. Și Fiul, amin. Și Duhul Sfânt, amin" În acest moment, nașul (de același sex cu cel botezat), luând în mâini un prosop, se pregătește să-și primească nașul de la izvor. Cel care a primit Botezul se îmbracă apoi în haine albe noi și îi pune cruce.

Imediat după aceasta, se săvârșește o altă Taină - în care persoana care este botezată, când părțile trupului sunt unse cu mir sfințit, în numele Duhului Sfânt, se dau darurile Duhului Sfânt, întărindu-l în duhovnicește. viaţă. După aceasta, preotul și nașii cu proaspăt botezat se plimbă de trei ori în jurul izvorului ca semn al bucuriei spirituale a unirii cu Hristos pentru viața veșnică în Împărăția Cerurilor. Apoi se citește un fragment din scrisoarea Apostolului Pavel către Romani, dedicată subiectului botezului, și un fragment din - despre trimiterea Apostolilor de către Domnul Iisus Hristos la propovăduirea în toată lumea a credinței cu porunca de a botezați toate neamurile în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. După aceea, preotul spală mirul de pe trupul celui botezat cu un burete special înmuiat în apă sfințită, spunând cuvintele: „Tu ești îndreptățit. Ai devenit iluminat. Ești sfințit. Te-ai spălat în numele Domnului nostru Isus Hristos și în Duhul Dumnezeului nostru. Ai fost botezat. Ai devenit iluminat. Ai fost uns cu crismul. Ați fost sfințiți în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, amin.”

În continuare, preotul taie părul proaspătului botezat în formă de cruce (pe patru laturi) cu cuvintele: „ Sclavul este tonsurat(A) a lui Dumnezeu(Nume) în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, amin„, își pune părul pe un tort de ceară și îl coboară în font. Tonsură simbolizează supunerea față de Dumnezeu și în același timp marchează micul sacrificiu pe care proaspăt botezat îl aduce lui Dumnezeu în semn de recunoștință pentru începutul unei noi vieți, spirituale. După ce au făcut cereri pentru nași și proaspăt botezați, se încheie Taina Botezului.

Aceasta este de obicei urmată imediat de biserică, ceea ce înseamnă prima aducere în templu. Pruncul, luat de preot în brațe, este purtat prin templu, adus la Ușile Regale și adus în altar (doar băieți), după care este dat părinților săi. Biserica simbolizează dedicarea pruncului lui Dumnezeu după modelul Vechiului Testament. După botez, copilul trebuie să i se împărtășească.

De ce sunt aduși în altar doar băieții?

În principiu, nici băieții nu ar trebui să fie incluși acolo, aceasta este doar o tradiție. Sinodul al VI-lea Ecumenic a hotărât: Niciunul dintre toți cei care aparțin categoriei laicilor nu va avea voie să intre în altarul sacru... (). Celebrul episcop canonist. dă următorul comentariu la această rezoluție: „Având în vedere misterul jertfei fără sânge oferită la altar, a fost interzis, din cele mai vechi timpuri ale bisericii, intrarea în altar oricărui care nu aparținea clerului. „Altarul este rezervat numai persoanelor sacre.”

Ei spun că înainte de a-ți boteza copilul, ar trebui să te spovediți și să primiți împărtășania.

Chiar și fără a ține cont de Botezul unui copil, creștinii ortodocși sunt chemați de Biserică să se apropie cu regularitate de sfânt. Dacă nu ai făcut asta până acum, atunci ar fi bine să faci primul pas către o viață de biserică plină înainte de Botezul propriului tău copil.

Aceasta nu este o cerință formală, ci o normă internă firească – pentru că, introducând un copil în viața bisericească prin sacramentul Botezului, introducându-l în gardul Bisericii – de ce să rămânem noi înșine în afara ei? Pentru un adult care nu s-a pocăit de mulți ani, sau nu s-a pocăit niciodată în viața lui și nu a început să accepte Sfintele Taine ale lui Hristos, este în acest moment un creștin foarte condiționat. Numai motivându-se să trăiască în sacramentele Bisericii își actualizează creștinismul.

Care este numele ortodox pentru un copil?

Dreptul de a alege numele copilului aparține părinților acestuia. Listele de nume de sfinți - calendare - vă pot ajuta în alegerea unui nume. În calendar, numele sunt aranjate în ordinea calendarului.

Nu există o tradiție bisericească neechivocă pentru alegerea numelor - adesea părinții aleg un nume pentru copil din lista acelor sfinți care sunt proslăviți chiar în ziua nașterii copilului sau în ziua a opta, când este săvârșit ritul numirii, sau în perioada de patruzeci de zile (când se face de obicei Taina Botezului). Este înțelept să alegeți un nume din lista calendarului bisericii cu nume care sunt destul de aproape de ziua de naștere a copilului. Dar, totuși, aceasta nu este un fel de instituție bisericească obligatorie și, dacă există o dorință profundă de a numi un copil în cinstea unui sfânt sau al unuia, sau un fel de jurământ din partea părinților sau altceva, atunci acesta nu este deloc un obstacol.

Atunci când alegeți un nume, vă puteți familiariza nu numai cu ceea ce înseamnă acest sau acela nume, ci și cu viața sfântului în cinstea căruia doriți să-ți numiți copilul: ce fel de sfânt este, unde și când a trăit, care a fost modul lui de viata, in ce zile i se sarbatoreste amintirea?

De ce unele biserici inchid biserica in timpul sacramentului Botezului (fara a face acest lucru in timpul altor sacramente) sau cer oamenilor care se numesc ortodocsi sa nu intre in ea?

Pentru că, în timpul Botezului unui adult, nu este foarte plăcut pentru cel care se boteză sau cel care se boteză dacă străinii îl privesc, care este suficient de expus fizic, și țin cea mai mare taină, cu privirea curioasă a celor care nu au. relație de rugăciune cu ea. Se pare că un ortodox prudent nu va merge pur și simplu ca spectator la Botezul altcuiva dacă nu a fost invitat acolo. Iar dacă îi lipsește tact, atunci slujitorii bisericii acționează cu prudență, îndepărtându-i pe curioși din biserică în timp ce se săvârșește sacramentul Botezului.

Ce ar trebui să fie mai întâi - credința sau Botezul? Poți fi botezat să crezi?

Botezul este un Sacrament, adică o acțiune specială a lui Dumnezeu, în care, odată cu răspunsul dorinței persoanei însuși (cu siguranță persoana însuși), moare la o viață păcătoasă și pasională și se naște într-una nouă - viata in Hristos Isus.

Pe de altă parte, la aceasta ar trebui să se străduiască o persoană botezată și în biserică de-a lungul vieții. Toți oamenii sunt păcătoși și trebuie să se străduiască să dobândească credința în așa fel încât să fie combinată cu faptele. Credința, printre altele, este un efort de voință. În Evanghelie, o persoană care l-a întâlnit pe Mântuitorul a exclamat: „Cred, Doamne! Ajută-mi necredința.” () Acest om credea deja în Domnul, dar voia să creadă și mai mult, mai puternic, mai hotărât.

Va fi mai ușor să-ți întărești credința dacă trăiești viața bisericească și nu o privești din afară.

De ce botezăm bebelușii? Ei încă nu își pot alege propria religie și să-L urmeze în mod conștient pe Hristos?

O persoană este mântuită nu pe cont propriu, nu ca individ care decide unilateral cum să fie și să acționeze în această viață, ci ca membru al Bisericii, o comunitate în care fiecare este responsabil unul pentru celălalt. Prin urmare, un adult poate garanta pentru copil și poate spune: Voi încerca să mă asigur că va crește pentru a fi un bun creștin ortodox. Și deși nu poate răspunde singur, nașul și nașa lui își jură credința pentru el.

Are o persoană dreptul de a fi botezată la orice vârstă?

Botezul este posibil pentru o persoană de orice vârstă în orice zi a anului.

La ce vârstă este mai bine să botezi un copil?

O persoană poate fi botezată în orice moment, de la prima respirație până la ultima suflare. În antichitate, exista obiceiul de a boteza un copil în a opta zi de la naștere, dar aceasta nu era o regulă obligatorie.

Cel mai convenabil este să botezi un copil în primele luni de la naștere. În acest moment, bebelușul încă nu o deosebește pe mama sa de „mătușa ciudată” care îl va ține în brațe în timpul Botezului, iar „unchiul cu barbă” care va veni mereu la el și „face ceva cu el” nu este. înfricoșător pentru el.

Copiii mai mari percep deja realitatea destul de conștient, văd că sunt înconjurați de persoane necunoscute pentru ei și că mama lor fie nu este deloc acolo, fie dintr-un motiv oarecare nu vine la ei și pot experimenta anxietate în legătură cu acest lucru.

Este necesar să fie botezat din nou dacă o persoană a fost „botezată de bunica lui acasă”?

Botezul este singura Taină a Bisericii care, în caz de urgență, poate fi săvârșită de un mirean. În anii de persecuție a Bisericii, cazurile de astfel de botez nu erau neobișnuite - erau puține biserici și preoți.

În plus, în vremuri mai vechi, moașele botezau uneori nou-născuții dacă viața lor era în pericol: de exemplu, dacă copilul a primit o leziune la naștere. Acest botez este de obicei numit „imersiune”. Dacă un copil a murit după un astfel de botez, el a fost îngropat ca creștin; dacă supraviețuia, era adus la templu și preotul completa botezul săvârșit de laic cu rugăciunile și riturile sacre necesare.

Astfel, în orice caz, o persoană botezată de un laic trebuie să-și „termine” botezul în templu. Cu toate acestea, în vremuri mai vechi, moașele au fost special instruite în modul de a face botezul corect; în anii sovietici, adesea nu se știe complet cine a botezat și cum, dacă această persoană a fost instruită, dacă știa ce și cum să facă. Prin urmare, de dragul încrederii în săvârșirea efectivă a Tainei, preoții botez cel mai adesea astfel de „cufundați” de parcă ar exista o îndoială dacă au fost botezați sau nu.

Părinții pot participa la Botez?

S-ar putea să nu fie doar prezenți, ci să se roage împreună cu preotul și nașii pentru copilul lor. Nu există obstacole în acest sens.

Când se face Botezul?

Botezul poate avea loc oricând. Cu toate acestea, în biserici procedura de săvârșire a Botezului este stabilită diferit în funcție de rutina internă, oportunități și împrejurări. Prin urmare, ar trebui să vă faceți griji din timp pentru a afla despre procedura de săvârșire a Botezului în biserica în care doriți să vă botezați copilul.

De ce are nevoie un adult care vrea să primească Taina Botezului?

Pentru un adult, baza Botezului este prezența unei credințe ortodoxe sincere. Scopul Botezului este unirea cu Dumnezeu. Prin urmare, cel care vine la cristelnita trebuie să decidă singur întrebări foarte importante: are nevoie de el și este pregătit pentru asta? Botezul este nepotrivit dacă o persoană îl folosește pentru a căuta unele binecuvântări pământești, succes sau speră să-și rezolve problemele familiei. Prin urmare, o altă condiție importantă pentru Botez este dorința fermă de a trăi ca un creștin.

După ce Sacramentul a fost săvârșit, o persoană trebuie să înceapă o viață de biserică cu drepturi depline: să meargă în mod regulat la biserică, să învețe despre slujbele divine, să se roage, adică să învețe să trăiască în Dumnezeu. Dacă acest lucru nu se întâmplă, Botezul nu va mai avea sens.

Este necesar să vă pregătiți pentru Botez: cel puțin, citiți cu atenție aceste conversații publice, citiți măcar una dintre Evanghelii, cunoașteți pe de rost sau aproape de text Crezul și Rugăciunea Domnului.

Ar fi pur și simplu minunat să vă pregătiți pentru spovedanie: să vă amintiți păcatele, greșelile și înclinațiile rele. Mulți preoți fac foarte corect mărturisind catehumenii înainte de Botez.

Este posibil să botezi în Postul Mare?

Da, poti. Mai mult, în vremurile anterioare, posturile serveau ca pregătire nu numai pentru o anumită sărbătoare, ci și pentru intrarea în Biserică a noilor membri, adică. la Botezul Catehumenilor. Astfel, în Biserica antică oamenii erau botezați mai ales în ajunul sărbătorilor majore ale Bisericii, inclusiv în Postul Mare. Urme ale acestui lucru se păstrează încă în particularitățile slujbelor sărbătorilor Nașterii Domnului, Paștele și Rusaliile.

În ce caz poate un preot să refuze Botezul unei persoane?

Un preot nu numai că poate, dar trebuie să refuze Botezul unei persoane dacă nu crede în Dumnezeu așa cum învață Biserica Ortodoxă să creadă, deoarece credința este o condiție indispensabilă pentru Botez.

Printre motivele refuzului Botezului pot fi nepregătirea unei persoane și o atitudine magică față de Botez. Atitudinea magică față de Botez este dorința de a-l folosi pentru a te proteja de forțele răului, pentru a scăpa de el și pentru a primi tot felul de „bonusuri” spirituale sau materiale.

Oamenii care sunt beți sau care duc un stil de viață imoral nu vor fi botezați până când nu se vor pocăi și se vor reforma.

Ce să faci dacă se știe cu siguranță că o persoană a fost botezată, dar nimeni nu-și amintește numele cu care a fost botezat? Botez a doua oară?

Această situație apare destul de des. Nu este nevoie să botezi o persoană a doua oară - poți boteza o singură dată. Dar poți da unei persoane un nume nou. Orice preot are dreptul să facă acest lucru pur și simplu mărturisind o persoană și dându-i împărtășirea cu un nou nume.

De câte ori poți fi botezat?

Cu siguranță - o dată. Botezul este o naștere spirituală și o persoană se poate naște o singură dată. Crezul Ortodox spune: „Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor”. Botezul secundar este inacceptabil.

Ce să faci dacă nu știi dacă ești botezat sau nu și nu ai pe cine să întrebi?

Trebuie să fii botezat, dar în același timp avertizați preotul că s-ar putea să fiți botezat, dar nu știți sigur. Preotul va săvârși Botezul după un rit special pentru astfel de cazuri.

Ce responsabilitati au nasii si mamele fata de nasii lor?

Nașii au trei responsabilități principale față de nași:
1. Sala de rugăciune. Nașul este obligat să se roage pentru nașul său și, de asemenea, pe măsură ce crește, să învețe rugăciunea pentru ca nașul însuși să poată comunica cu Dumnezeu și să-I ceară ajutor în toate circumstanțele vieții sale.
2. Doctrinal. Învață-l pe finul bazele credinței creștine.
3. Morala. Folosind propriul tău exemplu, arată-i fiului tău virtuți umane - iubire, bunătate, milă și altele, pentru ca el să devină un creștin cu adevărat bun.

Cum ar trebui să se pregătească viitorii nași pentru Taina Botezului?

Nașii sunt garanții pentru finul lor. Li se încredințează responsabilitatea de a avea grijă de educația spirituală și morală a finului lor. Nașii lui îl învață elementele de bază ale credinței ortodoxe, rugăciunea și modul de viață al unui creștin adevărat. În consecință, nașii înșiși trebuie să cunoască bine atât Evanghelia, cât și viața bisericească, să aibă o bună practică de rugăciune și să participe în mod regulat la slujbele divine și la Tainele Bisericii.

Te-ai hotărât să devii naș, dar nu îndeplinești cerințele? Faceți din acesta un motiv pentru a începe să vă mișcați în acea direcție. Pentru a începe, ascultați conversațiile publice în biserică sau la cursurile de specialitate organizate în eparhia dumneavoastră. Apoi citește fie Evanghelia după Marcu, fie Evanghelia lui Luca. Alegeți singuri - primul este mai scurt, al doilea este mai clar. Le puteți găsi și în Biblie; mai precis – în Noul Testament. Citiți cu atenție textul Crezului - în timpul Botezului, unul dintre nași îl citește pe de rost sau de pe o foaie de hârtie. De asemenea, ar fi bine dacă până la Botez ați cunoaște pe de rost rugăciunea „Tatăl nostru”.

După Botez, aprofundează și extinde cunoștințele despre istoria biblică, roagă-te acasă și participă la slujbele bisericești - astfel vei dobândi treptat abilitățile practice ale unui creștin.

Este posibil să devii naș în absență fără a participa la Botezul unui copil?

Numele original pentru nași este nași. Ei au primit acest nume pentru că au „primit” persoana botezată din cristelniță; în același timp, Biserica, așa cum spune, le delegă o parte din grija ei față de noul creștin și învățându-l viața și morala creștină, prin urmare, nu este necesară doar prezența nașilor în timpul Botezului și participarea lor activă, ci și dorinta lor constienta de a-si asuma o asemenea responsabilitate.

Pot reprezentanții altor religii să devină nași?

Cu siguranta nu. La Botez, primitorii depun mărturie despre credința ortodoxă, iar după credința lor, pruncul primește Taina. Numai acest lucru face imposibil ca reprezentanții altor religii să devină destinatari ai Botezului.

În plus, nașii își asumă responsabilitatea de a-și crește finul în Ortodoxie. Reprezentanții altor religii nu pot îndeplini aceste îndatoriri pentru că pentru noi creștinismul nu este o teorie, ci viața însăși în Hristos. Această viață poate fi predată doar de cei care trăiesc în acest fel ei înșiși.

Se pune întrebarea: pot deveni apoi nași reprezentanții altor confesiuni creștine, de exemplu catolici sau luterani? Răspunsul este negativ - nu pot din aceleași motive. Numai creștinii ortodocși pot deveni destinatari ai Botezului.

Ce lucruri ar trebui să aduci cu tine la Botez și care naș ar trebui să o facă?

Pentru Botez vei avea nevoie de un set de botez. De regulă, aceasta este o cruce pectorală cu un lanț sau o panglică, mai multe lumânări și o cămașă de botez. Crucea poate fi achiziționată și din magazinele obișnuite, dar atunci ar trebui să ceri un preot să o sfințească. Veți avea nevoie de un prosop sau scutec pentru a vă înfășura și usca copilul după baie. Potrivit unei tradiții nescrise, nașul dobândește o cruce pentru un băiat, iar nașa pentru o fată. Deși această regulă nu trebuie respectată.

Câți nași și mame ar trebui să aibă o persoană?

Unu. De regulă, sunt de același gen ca și copilul, adică pentru un băiat - naș, iar pentru o fată - nașă. Posibilitatea de a avea atât un naș cât și o nașă pentru copil este un obicei evlavios. Nu este obișnuit să aveți mai mult de două receptoare.

Cum să alegi nași pentru un copil?

Principalul criteriu de alegere a unui naș sau nașă ar trebui să fie dacă această persoană va putea ulterior să ajute la educația creștină a persoanei primite de la font. Gradul de cunoaștere și pur și simplu prietenia relației sunt de asemenea importante, dar acesta nu este principalul lucru. În vremuri trecute, preocuparea pentru extinderea cercului de oameni care ar ajuta serios copilul nou-născut a făcut să nu fie de dorit invitarea rudelor apropiate ca nași. Se credea că ei, datorită rudeniei naturale, vor ajuta copilul. Din acest motiv, bunicii naturali, frații și surorile, unchii și mătușile au devenit rar destinatari. Cu toate acestea, acest lucru nu este interzis și acum devine din ce în ce mai comun.

Poate o femeie însărcinată să devină nașă?

Pot fi. Sarcina nu este un obstacol în calea adopției. În plus, dacă însăși o femeie însărcinată dorește să primească Taina Botezului, atunci o poate face.

Cine nu poate fi naș?

minori; neamuri; bolnav mintal; complet ignorant de credință; persoane beate

Ce ar trebui să-i dea nașii nașului lor?

Această întrebare se află în domeniul obiceiurilor umane și nu se referă la viața spirituală, reglementată de regulile și canoanele Bisericii. Cu alte cuvinte, aceasta este o chestiune personală pentru nași. Nu trebuie să dai absolut nimic. Cu toate acestea, se pare că darul, dacă are loc, ar trebui să fie util și să aducă aminte de Botez. Aceasta ar putea fi Biblia sau Noul Testament, o cruce pectorală sau o icoană a sfântului după care poartă numele copilului. Există multe opțiuni.

Dacă nașii nu își îndeplinesc îndatoririle, se poate lua și alți nași și ce trebuie făcut pentru asta?

În sensul literal al cuvântului - este imposibil. Doar cel care a primit copilul de la font va fi naș. Cu toate acestea, într-un fel, acest lucru se poate face. Să facem o paralelă cu o naștere obișnuită: să spunem că un tată și o mamă, după ce au născut copilul, îl abandonează, nu își îndeplinesc responsabilitățile parentale și nu le pasă de el. În acest caz, cineva poate adopta copilul și îl poate crește ca al său. Această persoană va deveni, deși adoptată, un părinte în adevăratul sens al cuvântului. Același lucru este valabil și în cazul nașterii spirituale. Dacă adevărații nași nu își îndeplinesc îndatoririle și există o persoană care poate și vrea să-și asume funcția, atunci ar trebui să primească o binecuvântare pentru aceasta de la preot și după aceea să înceapă să aibă grijă de copil. Și îl poți numi și „naș”. În acest caz, copilul nu poate fi botezat a doua oară.

Poate un tânăr să devină naș pentru mireasa lui?

Cu siguranta nu. Între naș și naș se naște o relație spirituală, ceea ce exclude posibilitatea căsătoriei.

De câte ori poate o persoană să devină naș?

Cât consideră el posibil. A fi naș este o mare responsabilitate. Unii pot îndrăzni să-și asume o astfel de responsabilitate o dată sau de două ori, unii cinci sau șase, iar alții poate zece. Fiecare determină singur această măsură.

Poate o persoană să refuze să devină naș? Nu ar fi un păcat?

Pot fi. Dacă simte că nu este pregătit să-și asume responsabilitatea față de copil, atunci va fi mai sincer față de părinți, față de copil și față de sine să spună acest lucru direct decât să devină oficial naș și să nu-și îndeplinească îndatoririle.

Este posibil să devii naș pentru doi sau trei copii din aceeași familie?

Da, poti. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Care este sensul sacramentului botezului? De ce nu ritul botezului, ci un sacrament? Botezul copiilor

Oricine va crede și se va boteza va fi mântuit; iar cine nu va crede va fi osândit.

Adevărat, adevărat, vă spun că, dacă nu se naște cineva din apă și din Duh, nu poate intra în împărăția lui Dumnezeu.

Botezul, nu spălarea necurăției trupești, ci promisiunea lui Dumnezeu a unei conștiințe bune, mântuiește prin învierea lui Isus Hristos.

Nu știți că toți cei care am fost botezați în Hristos Isus am fost botezați în moartea Lui? De aceea am fost îngropați împreună cu El prin botez în moarte, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să umblam în viață nouă. Căci dacă suntem uniți cu El prin asemănarea morții Lui, atunci trebuie să fim uniți și prin asemănarea învierii, știind că omul nostru vechi a fost răstignit cu El, pentru ca trupul păcatului să fie desființat, pentru ca noi nu ar mai fi robii păcatului; căci cel care a murit a fost eliberat de păcat.

Sensul botezului în viața unei persoane

În timpul primilor creștini, au fost botezați acei oameni care, cunoscând și acceptand învățăturile lui Hristos, au decis să trăiască restul vieții lor nu ca păgâni sau susținători ai iudaismului, pe care Iisus Hristos i-a acuzat de încălcarea Legii lui. Doamne, ci să treci prin viață împreună cu adevăratul Dumnezeu, evitând ispitele și fără să comită păcat.

Urmând exemplul vechilor creștini, o persoană modernă care dorește să fie botezată trebuie să studieze învățăturile lui Hristos și să se convingă de seriozitatea deciziei sale de a umbla prin viață cu Dumnezeu (adică în viața sa de a nu se abate de la poruncile lui Dumnezeu). Dumnezeu și să împlinească legile lui Dumnezeu). Abia după ce decizia de a fi botezat nu este pur formală, ci devine o convingere fermă și nu contrazice conștiința și filosofia de viață (vederi ideologice) a unei anumite persoane, ar trebui să meargă la botez.

În comunitățile creștine antice, oamenii care doreau să fie botezați și-au declarat intenția preotului, iar mai târziu episcopului.

Sensul și semnificația Sacramentului Botezului

Uleiul sfințit, cu care, în timpul Sacramentului, este mai întâi uns cu apă și apoi botezat, este un semn de vindecare și sănătate, împăcare și pace. Lumânările reprezintă lumina dreptei credințe, cădelnița - parfumul Duhului Sfânt, hainele albe ale noilor botezați - viața nouă eliberată de puterea păcatului și a Satanei, sau sufletul unui creștin, pe care trebuie să-l facă. păstrați nepătat.

De ce a insistat Domnul asupra botezului tuturor convertiților? Care este sensul botezului? Dacă botezul nu afectează convertirea, atunci de ce este atât de important?

Bazându-se pe Scriptură, Dr. Masters arată că botezul biblic este doar pentru credincioși și răspunde la întrebările frecvente despre botezul copiilor.

Du-te deci și învață toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Religia este elementul esențial al oricărei culturi. Aceasta nu este doar o credință în supranatural sau un sistem de ritualuri. Acesta este un mod de viață, un anumit sistem de idei, credințe, idei despre o persoană, locul său în lume. Rus' în timpul lui Vladimir a devenit un stat, a depășit credințele păgâne și a fost înconjurat de popoare care aveau propria lor limbă scrisă și religiile dezvoltate. Tânjea să intre în această lume. Adoptarea creștinismului din Bizanț a fost pregătită de întreaga istorie anterioară a Rusiei.

Informațiile despre predicarea creștinismului în regiunea Nipru datează din secolul I d.Hr. e. iar în legende sunt asociate cu numele lui Andrei cel Primul Chemat. Apostolul ar fi pus o cruce pe locul viitorului Kiev, prezicând că aici va apărea un „oraș mare”. Sursele conțin informații despre botezul Prințesei Olga și despre existența bisericilor creștine în timpul domniei sale. Astfel, predicarea creștinismului există de mult timp, deși creștinismul nu a devenit încă religia dominantă.

Semnificația și semnificația Tainei Botezului - secțiunea Bucătărie, INTRODUCERE ÎN TRADIȚIA LITURGICĂ Botezul este o Taină în care credinciosul, tripla scufundare a trupului în...

Botezul este o Taină în care credinciosul, atunci când trupul este scufundat de trei ori în apă și când cei care îl botează cheamă numele Preasfintei Treimi, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, moare la o viață trupească, păcătoasă. și renaște prin Duhul Sfânt într-o viață spirituală și sfântă. Astfel, cel botezat este introdus în Biserică și devine membru al acesteia.

Însuși Taina Botezului constă în sfințirea apei și a uleiului, ungerea cu untdelemn sfințit și principalul rit sacru - scufundarea în trei a celui botezat în apă cu cuvintele: „Robul lui Dumnezeu (numele său) este botezat în numele Tatălui. Amin. Și Fiul. Amin. Și Duhul Sfânt. Amin".

Uleiul sfințit, cu care, în timpul Sacramentului, este mai întâi uns cu apă și apoi botezat, este un semn de vindecare și sănătate, împăcare și pace. Lumânările reprezintă lumina dreptei credințe, cădelnița reprezintă parfumul Duhului Sfânt.

Semnificația și consecințele botezului lui Rus'. Semnificația civilizațională Semnificația civilizațională a Botezului Rusiei este greu de supraestimat. Celebrul filolog V.N. Toporov apreciază semnificația adoptării creștinismului pentru civilizația rusă ca a jucat un rol excepțional în istoria țării și a predeterminat locul său în istorie timp de multe secole ca un eveniment de natură universală. Adoptarea creștinismului în Rusia a unit lumea deja creștină cu cea mai vastă și mai îndepărtată parte a unui singur spațiu - Europa de Est și a deschis o nouă lume imensă, care urma să fie creștinată cu ajutorul creștinilor ruși, „lucrători ai ceasul al unsprezecelea.”

Religiile au propria lor istorie complicată și, în special, tranziția Rusiei Kievene de la păgânism la creștinism ar trebui apreciată pozitiv, ca o tranziție la o religie „civilizată”. Un element obligatoriu al cultului păgân al triburilor care locuiau în Europa, inclusiv al slavilor, era sacrificiul uman.

Nu este prima dată când acest subiect este pus în discuție. O sa explic de ce:

Noi nu ne-am botezat fiica (deși am fost botezați amândoi, eu am fost botezat din copilărie, soțul meu a fost botezat la vârsta de 18 ani), pentru că am decis că mai întâi vom insufla fiicei noastre o minciună, iar apoi ea însăși va fi de acord. a fi botezat.

Amândoi suntem credincioși și considerăm botezul copiilor un ritual.

Nu am de gând să conving pe nimeni și nici nu vreau să încerce să-și insufle părerea în mine...

O fată mi-a scris pe forum „de fapt, botezul nu este deloc un ritual”... așa că am dat peste câteva informații foarte interesante

PRECONDIȚII PENTRU BOTEZ:

Numai cel care a luat propria și conștientă decizia de a-L urma cu orice preț pe Isus Hristos este botezat.

SCOPUL ȘI SENSUL BOTEZULUI:

Botezul însuși nu produce realitatea spirituală pe care o înfățișează. Duhul Sfânt, la convertire, Își face lucrarea în credincios, motiv pentru care se spune: „Oricine va crede și se va boteza va fi mântuit.

Despre Cuvântul Domnului Isus Hristos, baza mântuirii omenești este nașterea spirituală: „Dacă nu se naște cineva din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu... Ceea ce este născut din trup este trup și ceea ce este născut din Duhul este duh” (Ioan 3:5-6). Această naștere prin apă și Duh are loc în sacramentul botezului.

În botez, o persoană este curățată de murdăria păcătoasă, eliberată din sclavia patimilor și născută pentru viața spirituală. Botezul are o putere spirituală atât de mare încât este săvârșit o singură dată, cel puțin după botez; viața unei persoane nu corespunde înaltului titlu creștin. Din acest punct de vedere, botezul poate fi asemănat cu o lampă spirituală aprinsă de Duhul Sfânt în inima omului. Focul acestei lămpi se poate intensifica sau stinge.

Botezul este o Taină în care credinciosul, atunci când trupul este scufundat de trei ori în apă și când cei care îl botează cheamă numele Preasfintei Treimi, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, moare la o viață trupească, păcătoasă. și renaște prin Duhul Sfânt într-o viață spirituală și sfântă. Astfel, cel botezat este introdus în Biserică și devine membru al acesteia.

Însuși Taina Botezului constă în sfințirea apei și a uleiului, ungerea cu untdelemn sfințit și principalul rit sacru - scufundarea în trei a celui botezat în apă cu cuvintele: „Robul lui Dumnezeu (numele său) este botezat în numele Tatălui. Amin. Și Fiul. Amin. Și Duhul Sfânt. Amin".

Uleiul sfințit, cu care, în timpul Sacramentului, este mai întâi uns cu apă și apoi botezat, este un semn de vindecare și sănătate, împăcare și pace. Lumânările reprezintă lumina dreptei credințe, cădelnița - parfumul Duhului Sfânt, hainele albe ale noilor botezați - viața nouă eliberată de puterea păcatului și a Satanei, sau sufletul unui creștin, pe care trebuie să-l facă. păstrați nepătată și, în final, crucea pectorală.

Trăim într-un timp în care botezului i se dau cele mai incredibile forme și înțeles - de la misticismul cel mai simplificat la cel profund, de la botezul copiilor (ortodocși, catolici, luterani...) până la negarea completă a botezului în apă (baptiștii seci, molocanii, Doukhobors etc., care se cred botezați în spirit). Chiar și unii evanghelici fundamentali disting între două tipuri de botez: botezul cu apă și botezul cu scufundare.

În această privință, este foarte important să înțelegem ce a vrut să spună Isus Hristos când le-a spus ucenicilor săi:

Duceţi-vă deci şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-i să păzească tot ce v-am poruncit; și iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului. (Matei 28:19-20; Marcu 16:15-16)

Despre ce fel de botez vorbește Iisus Hristos aici: mistic? botezul bebelusului? scufundare spirituală în Hristos?

Botezul în Biserica Ortodoxă și semnificația sacramentului botezului Salut, tuturor! Astăzi pe site-ul femeilor voi vorbi despre sacramentul botezului în Biserica Ortodoxă.

Să începem cu istoria ceremoniei botezului

Botezul este unul dintre cele mai vechi ritualuri ale Bisericii Ortodoxe.

Biserica Ortodoxă explică sensul sacramentului botezului astfel: botezul este, parcă, moartea unei persoane la păcat și, în același timp, învierea lui pentru Hristos.

Biserica Ortodoxă permite botezul unei persoane la orice vârstă. Dacă un copil este botezat, atunci biologicul, precum și nașii, trebuie să fie botezați ei înșiși și să aibă credința creștină.

Alegerea unui nume la botez

Înainte de a începe ceremonia de botez, o persoană trebuie să primească un nume cu care va fi botezată.

Cel mai adesea, unei persoane i se dă un nume în onoarea unui sfânt sau, după cum se spune, conform calendarului.

Cum a avut loc botezul Rusiei Nu există nici cea mai mică îndoială că răspândirea creștinismului în statul rus antic este unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria medievală a întregii Europe de Est. Cu toate acestea, în jurul ei sunt îngrămădite o mulțime de judecăți fără temei, adesea unilaterale.

Ce ne spune versiunea oficială a bisericii a acestor evenimente? Desigur, arată cât se poate de bine.

Sub care prinț a avut loc botezul lui Rus?

Rolul cheie în botezul Rusului este atribuit prințului Vladimir. Până la adoptarea creștinismului, el este caracterizat ca o persoană însetată de sânge și crudă. În 988, Vladimir decide să devină ortodox și să introducă toți locuitorii domeniului său în noua religie. Acest lucru a avut un efect extrem de benefic asupra lor.

La botez îți îmbraci un crucifix, primești un nou nume și dreptul de a te ruga pentru tine și te lepădă de Satana. Deci, care este principalul lucru la asta? Întrebarea nu este retorică. Există un răspuns la aceasta și este prezentat mai jos.

Esența botezului

Esența botezului este a doua naștere. Conform credinței creștine, nașterea efectivă este nașterea numai a corpului fizic. Spiritul se trezește după o ceremonie în biserică. Partea sa principală este scufundarea în apă de trei ori. Afundarea capului înainte este încurajată.

Acesta este un simbol al morții și al renașterii cu Isus, întorcându-se către Domnul. Este echivalent cu intrarea într-un templu. Din ziua botezului devii membru cu drepturi depline al comunității. „Intrarea în biserică” cu tot ceea ce implică - aici esența botezului uman.

Prin „curgând din” înțelegem a participa la slujbele religioase și a participa activ la viață. Da, ni se dă capacitatea de a lupta împotriva păcatului împreună cu Dumnezeu, ni se oferă șansa de a intra într-o sferă asupra căreia legile pământești ale corupției nu au putere. Isus a cucerit moartea, iar cei care se alătură „turmei” sale pot să o facă și ei. Isus a cucerit moartea, iar cei care se alătură „turmei” sale pot să o facă și ei.

Dar, notează preoții, acest lucru nu se poate face singur, doar în biserică, doar cu comunitatea. De aceea, esența botezului copiilor, sau un adult, poartă nu numai o încărcătură religioasă. Aceasta este și socializare, aderarea la o societate cu vederi comune, propriile reguli și tradiții.

Esența ritului botezului Nu întâmplător este asociat cu posibilitatea de a intra în Rai. Se crede că oamenii vin murdari pe lume. Motivul nu este doar „somnul” spiritual, ci și păcatul originar. Această „pătă” a fost moștenită de la Adam și Eva.

Ei nu au ascultat de Dumnezeu și au fost expulzați din paradis. Toți cei care trăiesc astăzi sunt descendenți ai primilor oameni, ceea ce înseamnă că le este interzis să intre în Împărăția Cerurilor. Numai botezul poate spăla păcatul originar. De asemenea, vă oferă șansa de a merge în Rai.

Un nume nou îți oferă șansa de a fi protejat în viața pământească. Ei sunt numiți în timpul sacramentului, amintindu-și unul dintre ei. Din acea zi, el veghează asupra episcopiei sale și Îl cere pe Domnul pentru el.

Mari martiri, profeți, apostoli - cei puțini care sunt admiși pe tronul Celui Prea Înalt au ocazia să vorbească cu el personal. Care va fi numele tău de botez?, depinde de data ceremoniei. În fiecare zi este cinstită memoria diferiților sfinți.

Acesta este punctul de vedere al bisericii. Dar există și ceea ce este considerat erezie în biserici, nu acceptarea fără îndoială a Scripturii, ci căutarea unei interpretări lumești a liniilor sale. Oricum ar fi, există o viziune diferită asupra esenței botezului. Acestea sunt gândurile ateilor și ale oamenilor de alte credințe. Pentru o acoperire cuprinzătoare a subiectului, vom lua în considerare și cealaltă „față a monedei”.

Esența Ascunsă a Botezului

Scepticii văd semnul crucii ca pe o stea cu cinci colțuri, nu ca pe un crucifix. Pictograma trece prin chakrele principale ale unei persoane. Deci, din punctul de deasupra podului nasului (Anji chakra), preoții trag o linie în jos până la plexul solar (punctul Manipur).

Apoi mâna preotului merge spre umărul drept, apoi spre stânga. Conectarea punctelor nu face o stea cu cinci colțuri. Dar, dacă țineți cont de traiectoria cotului și antebrațului preotului, se va forma o pictogramă.

Interpretarea vede esența botezului lui Rus'în direcția spiritului nu spre lumină și Dumnezeu, ci spre întuneric. Punctul este o mișcare în jos de la chakra capului a EGO-ului, adică spiritul uman, la locul unei stele inversate - sursa răului.

În ezoterism, o stea cu „capul” în sus și „coarnele” în jos este un simbol al binelui. Dar conturul interior al unei astfel de pictograme este tocmai steaua răului. Spre ea este îndreptat Spiritul din chakra superioară.

Aceasta este doar o teorie, nu un fapt din serie " in ce an a fost botezul lui Rus'", sau " cand a fost botezul lui Rus'" Există un răspuns aici - în anul 988. Nu există niciun răspuns dacă părerile oponenților creștinismului sunt adevărate sau nu. Aspectele sunt doar priviri.

În esența botezului, scepticii văd nu numai un sens ascuns, ci observă și lucruri mărunte. Unul dintre ele este termenul „murdar”. Este folosit pentru copiii care nu au primit sacramentul. Ca și femeile după naștere, bebelușii sunt considerați murdari fără a fi scufundați de trei ori.

Când a fost botezul, numită „pură”. Prin urmare, unii văd esența ritualului în intimidarea religioasă, ceea ce ajută la creșterea numărului de creștini. Acest lucru echivalează cu o creștere a rolului bisericii și a influenței acesteia în societate.

În ciuda atacurilor din afară, preoții ortodocși nu se obosesc să repete că nu trebuie să mergi la biserică fără credință adevărată, că biserica nu are nevoie de enoriași formali. Pentru a reduce numărul acestor persoane, au introdus chiar și anunțuri. Acestea sunt convorbiri obligatorii cu preotul înainte de a trece la sacrament.

În ce an a fost botezul Ei nu-l întreabă pe Rus, dar își testează cunoștințele și înțelegerea cel puțin a uneia dintre Evanghelii. Candidatului i se cer porunci și motivație pentru a trece la ritual. Clerul are dreptul de a respinge o cerere sau de a o reprograma. Sunt necesare minim două interviuri. Maximul nu este setat.

Ce dă botezul unei persoane? Dacă răspundeți la această întrebare, atunci toată lumea va putea face o alegere complet conștientă și raționată - dacă ar trebui să fie botezat sau nu.

In primul rand,În Botez, o persoană este curățată de toate păcatele, inclusiv de păcatul originar, pe care îl moștenim ca boală genetică (numele „original” nu are nimic de-a face cu nașterea). Acest lucru este afirmat în rugăciunea creștină principală, care se numește „Crezul” și care trebuie citită în timpul Botezului: „Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor.” Când vă pregătiți pentru Botez, „Crezul” trebuie citit, înțeles și amintit, iar dacă dintr-o dată nu sunteți de acord cu niciunul dintre punctele sale, atunci este prea devreme pentru a fi botezat.

În al doilea rând, în Botez, o persoană se naște într-o viață nouă, o viață spirituală, în care are oportunități complet diferite, inaccesibile înainte: unirea cu Dumnezeu, primirea harului, iar pe termen lung - moștenirea vieții veșnice.

Când este cel mai bun moment pentru a fi botezat?

Problema când este mai bine ca o persoană să fie botezată – mai devreme sau mai târziu – a fost rezolvată diferit în diferite perioade ale istoriei.

O logică simplă vorbește în favoarea botezurilor ulterioare (la maturitate și chiar la bătrânețe): în cristelnita o persoană este curățată de TOATE păcatele sale - atât păcatul originar moștenit, cât și cele acumulate independent de-a lungul vieții înainte de botez. Aceasta înseamnă că, cu cât ești botezat mai târziu, cu cât vei avea mai puține greșeli în perioada rămasă de timp, cu atât vei apărea mai drept la judecata finală.

Cu toate acestea, există câteva defecte serioase în această logică. În primul rând, moartea nu vine întotdeauna la bătrânețe și după un program prestabilit, iar când se amână prudent botezul „pentru mai târziu”, trebuie să ne amintim că acest „mai târziu” poate să nu vină. În al doilea rând, botezul oferă unei persoane posibilitatea de a se uni cu Dumnezeu aici, în această viață, în Taina Împărtășaniei, iar amânând botezul, ne lipsim de această oportunitate.

Moda botezurilor târzii apare periodic și de fiecare dată provoacă o discuție în jurul ei. În special, Sfântul Grigorie de Nyssa, într-un eseu cu titlul grăitor „Împotriva celor care amână botezul”, a scris următoarele: „Protejați-vă de impermanența și incertitudinea vieții. Nu te târgui cu har, ca să nu pierzi darul.”

Ar trebui botezați bebelușii?

Poți fi botezat la orice vârstă, începând din momentul nașterii. Dar întrebarea dacă bebelușii ar trebui botezați apare destul de regulat. Care sunt cele mai comune argumente împotriva botezului copiilor?

Argumentul nr. 1: „a face o alegere în favoarea botezului unui copil este violență; Când va crește, își va da seama singur.” Creșterea copiilor implică inevitabil să facă alegeri pentru ei. Alegem cărți și jucării, cluburi și cluburi sportive, școli și locuri de reședință pentru copiii noștri. Noi decidem dacă ne vaccinăm și luăm antibiotice, îi insuflăm copilului ce este bine și ce este rău – și exact în forma în care noi înșine îl înțelegem. În orice caz, părinții se străduiesc să-și crească copiii în propriul sistem de valori - aceasta se referă la problema libertății de alegere a copiilor. Și botezul nu este doar o schimbare a statutului în oficiul ceresc, este, în primul rând, dobândirea de noi capacități de către o persoană. Și aici aș dori să citez un fragment dintr-una dintre discuțiile de pe forum despre oportunitatea botezului copiilor:

„Vedeți, această dispută este lipsită de sens, pentru că la rădăcina ei se află întrebarea cum îl percep părinții pe Dumnezeu. Dacă pentru ei Dumnezeu este cel mai valoros lucru din viață, sensul, adevărul și dragostea lui, atunci mama și tata nici măcar nu-și pot imagina să-și lase copilul fără acest Dar. Dacă pentru părinți Dumnezeu este doar una dintre formele de cunoaștere și comunicare cu lumea, parte a culturii etc.... atunci, desigur, pot amâna Botezul pruncului cu formularea rece: „Când va crește mare. , el va alege.”

Probabil că nu este nimic de adăugat aici.

Argumentul nr. 2: „Nu este nevoie să botezi un copil, pentru că până la vârsta de șapte ani el este deja fără păcat”. Într-adevăr, în tradiția ortodoxă, copiii sub șapte ani sunt considerați sugari care nu sunt pe deplin răspunzători pentru faptele lor, așa că mărturisirea nu este obligatorie pentru ei. Cu toate acestea, ei nu sunt liberi de păcatul originar, așa cum am menționat mai sus. Și înainte de botez sunt lipsiți de multe oportunități - nu pot primi împărtășania, sărbătoresc Ziua Îngerului (pe care pur și simplu nu o au), nu se pot ruga pentru ei în Biserică - doar acasă.

În orice caz, alegerea în această chestiune rămâne a părinților (și anume, părinților, și nu bunicilor și altor rude, prieteni și simpatizanți).

Ce este necesar pentru asta

Pe langa dorinta de a fi botezat, va trebui sa indepliniti anumite conditii si accesorii insotitoare. Condițiile necesare pot fi următoarele: dacă un copil este botezat, atunci nu vă puteți lipsi de nași și, de asemenea, în unele biserici vi se poate cere să participați la conversații publice. Probabil vom numi toate accesoriile necesare, dar pachetul lor complet va depinde atât de dorința dumneavoastră, cât și de templul în care se săvârșește Botezul.

Deci, veți avea nevoie de: cruce cu dispozitivul pe care va fi ținut pe gât, lanțul sau firul nu contează. Dacă un copil mic este botezat, este logic să luați o panglică de mătase sau satin lată, pentru a nu tăia pielea delicată. Există observații conform cărora lanțurile de aur și argint nu provoacă iritații neplăcute pielii bebelușului.

Cămașă de botez - Se poate achizitiona de la o templu specializata, sau, daca iti plac dificultatile, o poti coase singur.Tieliala este simpla, seamana cu o camasa de noapte cu cruce brodata pe spate. De fapt, acesta nu este un atribut obligatoriu al botezului, dar adaugă un plus de sofisticare evenimentului și este în concordanță cu estetica tradițională a bisericii. Daca nu iti achizitionezi o camasa de botez, trebuie sa te aprovizionezi cu o forma de imbracaminte care sa nu te faca de rusine pe tine si pe cei din jur atunci cand intri in contact cu apa. În zilele noastre, multe biserici au fonturi pentru scufundare completă; în consecință, tot ceea ce poartă persoana care este botezată va fi garantat umed. Dar chiar și acolo unde botezul este săvârșit prin turnare într-un mic izvor, vei fi și stropit cu apă cel puțin până la brâu.

Lumanari - pot fi cumpărate direct în biserica unde va avea loc botezul, sunt necesare pentru participarea la procesiunea religioasă care are loc în cadrul acestei slujbe. Merită să lămuriți câte lumânări sunt necesare în biserica în care sunteți botezați de persoană botezată și nași, pentru că unele dintre ele sunt dăruite la altar ca donație.

Prosop - dar aici înțelegeți, cu cât mai multe, cu atât mai bine, dacă cineva crede că un mic prosop de vafe este suficient, va fi foarte gelos pe oamenii care nu sunt prea leneși să ia prosoape de baie adevărate, la urma urmei, este o chestiune umedă.

Schimbare de haine- dacă nu îl aveți, atunci nu numai până la sfârșitul botezului, ci și mult timp după acesta, va trebui să experimentați o serie de stingheri și neplăceri legate de aspectul dvs. De regulă, templele oferă un loc în care bărbații și femeile se pot schimba separat, iar pentru cei care sunt deosebit de casți, un loc individual. Totuși, va fi și mai bine dacă te întrebi dinainte dacă există un astfel de loc în biserică, iar dacă dintr-o dată nu există, și vei fi botezat acolo, poți prevedea totul dinainte; apropo , de obicei este necesar să luați forma de botez numai înainte de botezul în sine, cu excepția picioarelor, dar mai multe despre asta mai jos. Pana chiar in momentul botezului si dupa acesta poti purta haine casual.

Papuci- vor fi necesare pentru că, pentru că va fi nevoie de picioarele tale goale. De regulă, vi se va cere să vă descălțați la începutul slujbei, iar pentru a nu rămâne desculți, puteți lua cu tine papucii. Cea mai ideală opțiune sunt ardeziile.

Certificat de botez , unele biserici s-ar putea să nu-l aibă în stoc, așa că verificați în avans pentru a vedea dacă va fi emis. Acum sunt de diferite tipuri: mai simple și mai frumoase, le poți alege și achiziționa singur, sau te poți baza pe templul unde va avea loc botezul. În orice caz, trebuie să vă asigurați că este completat corect, numele complete ale botezaților și nașilor, data botezului, numele și prenumele preotului, numele templului, o indicație a patronul ceresc și ziua îngerului.

Cameră sau cameră video, Desigur, la discreția ta, dar botezul are loc o singură dată în viață, de ce să nu-l ai sigilat. Din nou, întreabă în avans dacă există restricții privind fotografierea și filmările video în acest templu.

Nașii

De fapt, instituția nașilor și-a pierdut acum sensul de odinioară. Este foarte rar să găsești un exemplu de nași care participă efectiv la creșterea nașilor lor. Mai mult decât atât, nașii de foarte multe ori pur și simplu locuiesc foarte departe și sunt fizic incapabili să-și îndeplinească îndatoririle. Care este idealul? Și în mod ideal, nașii poartă întreaga responsabilitate, alături de părinți, până când copilul lor ajunge la maturitate pentru creșterea și educația sa ortodoxă. De fapt, ei sunt doi părinți. Această preocupare include o întreagă gamă de activități - de la educația la domiciliu, până la slujbele bisericești comune și finanțarea nevoilor relevante - de exemplu, achiziționarea de literatură spirituală, icoane, o cruce de botez și în cele din urmă.

În timpul botezului propriu-zis, nașii se leapădă de Satana pentru persoana care este botezată și se unesc cu Hristos, confirmă cu voce tare această dorință și își primesc copilul din izvor. Într-un cuvânt, ei mărturisesc tuturor despre propria lor adecvare în educația creștină a finului lor. Desigur, conform opiniei bisericii, nașii sunt responsabili în fața lui Dumnezeu pentru viața spirituală și morală a copilului lor.

Acesta este, desigur, un ideal, dar trebuie să ne străduim pentru el. Prin urmare, selectați nașii în consecință. Practica bisericească, totuși, lasă nașului oportunitatea de a fi mai puțin supărat și reflectat cu privire la eșecul său de a-și îndeplini îndatoririle dacă nașul sau părinții săi nu doresc acest lucru. Aici, pacea familiei nu poate fi testată de eforturile nașului dacă familia nu este pregătită pentru asta. Dar trebuie să vi se reamintească în mod regulat. De aceea, nașii trebuie să fie incluși în certificatul de botez.

În mod tradițional, un naș este selectat pentru un băiat, iar o nașă pentru o fată, dacă nu este posibil să le aveți pe amândouă deodată. Nașii nu pot fi înrudiți direct între ei, iar persoana care se boteză, de exemplu, un soț și o soție nu pot fi nași unul față de celălalt și, în același timp, cu același copil la care au fost invitați. Alte rude pot fi potrivite pentru acest rol.

În ciuda tuturor frivolității nașilor care își îndeplinesc îndatoririle, chiar și în zilele onomastice și în alte sărbători personale și bisericești, pur și simplu ca om, nașii ar trebui să-și felicite nașii fără a-i priva de această comunicare. Și, în sfârșit, dacă părinții celui botezat dispar, nașii trebuie să aibă grijă de ei ca și cum ar fi proprii copii, până la punctul de a-i lua în casa lor, așa cum l-a luat Sirius Black pe Harry Potter.

Despre conversațiile publice sau de ce sunt necesare prelegeri înainte de botez?

Astăzi, în majoritatea bisericilor din Ekaterinburg, în pregătirea Tainei Botezului, se oferă prezența la cursuri speciale - conversații catehetice. Cantitatea și calitatea acestora în fiecare biserică este diferită, dar sensul este același - să explice celor botezați temeiurile credinței pe care urmează să le accepte, să vorbească despre schimbările care au loc în viața după botez. Adică, conversațiile publice ar trebui să promoveze o abordare mai conștientă și mai serioasă a Botezului.

Catehumenul - adică instruirea orală în credință înainte de a primi botezul - acesta este exact noul care este bine uitat vechi. Tradiția convorbirilor catehetice s-a format în Biserică deja în secolele II și III după Nașterea lui Hristos. Apoi anunțul a durat de la patruzeci de zile până la trei ani. S-au creat chiar și școli speciale catehetice, care au devenit cu adevărat centre de educație. De exemplu, într-una dintre cele mai cunoscute - Școala Catehetică din Alexandria - nu s-a predat doar teologia și filozofia, ci și etica, dialectica și chiar fizica.

Memoria tradițiilor bisericii antice a ajuns la noi în cult și folclor. Până acum, slujba bisericească principală - Liturghia (aceeași la care poți ajunge dacă vii duminica dimineața la biserică) este împărțită în două părți. Prima parte se numește „liturghia catehumenilor” - la care participă cei nebotezați, dar pregătiți pentru botez, adică catehumenii. Se roagă împreună cu toată lumea, ascultă citirea Sfintei Scripturi și predica. Această parte se încheie cu o rugăciune specială - în special despre catehumeni. Sunt cuvinte adresate de preot către ei înșiși: „Rugați-vă, catehumenii, Domnului”, după care catehumenii înșiși trebuie să răspundă: „Doamne, miluiește-te”. Și din moment ce erau mulți catehumeni în Biserica antică și ei au răspuns cu entuziasm, a apărut zicala „strigă ca catehumenii”. Cu toate acestea, astăzi nu este relevant, deoarece toate rugăciunile sunt cântate de corul bisericii. A doua parte a slujbei - „Liturghia credincioșilor” - începe cu cuvintele „Catehumeni, veniți înainte”. În timpul celei de-a doua părți a liturghiei rămân doar botezații.

Acum, în multe biserici această conversație catehetică este parțial restaurată, deși în forme foarte diferite. Undeva, nașii sau adulții care sunt botezați sunt obligați să participe la o singură conversație înainte de săvârșirea Sacramentului. Și în unele locuri trebuie să participați la 12 sau 16 cursuri. Conversațiile publice fac posibilă obținerea de informații, ca să spunem așa, din prima mână și, într-un fel, sunt o oportunitate unică pentru un fel de program educațional bisericesc.

În orice caz, va trebui să clarificați dacă templul pe care l-ați ales pentru botez are astfel de condiții pentru acceptarea lui și dacă sunteți gata să fiți de acord cu el. Există întotdeauna o modalitate mai dovedită și tradițional rusă de a rezolva toate problemele - să fii botezat de cunoștință. Atunci, de regulă, preotul familiar speră în autoeducația ta acasă și nu te va chinui cu narațiuni plictisitoare, dacă așa evaluezi tot ce s-a întâmplat de la crearea lumii până la evenimentele de cel puțin 33 de ani de la Nașterea lui Hristos în Palestina.


Cum se întâmplă Botezul?

Botezul poate fi săvârșit individual sau colectiv, în funcție de dorințele dumneavoastră. Din nou, această problemă trebuie rezolvată cu o zi înainte. Desigur, botezurile individuale vor fi întotdeauna de preferat, dar, din păcate, nu mulți oameni știu despre dreptul lor de a fi botezați în acest fel și de a nu aștepta o zi comună. Trebuie doar să vorbești cu preotul.

La începutul botezului, preotul va explica unde să stea: cei botezați, nași și simpatizanți care au venit să-și facă griji pentru cei dragi. De asemenea, evident, se vor da explicații pentru cei care fac fotografii și filmări. Apropo, cea mai bună poziție este în fața preotului și ușor în lateral, atunci poți alege unghiul cel mai reușit pentru momentele principale.

Botezul începe cu rugăciunile de numire, prin care celor care sunt botezați li se atribuie nume de creștin. De asemenea, din acest moment, o persoană are patronul său ceresc și îngerul său păzitor este activat. Uneori oamenii sunt redenumiti daca calendarul nu contine numele dat copilului de catre parintii lui. Preotul citește rugăciuni și mai întâi face semnul crucii tuturor, binecuvântând pe cei care vin, apoi pune mâna pe capul lor, simbolizând hramul bisericii. În același timp, cei botezați vor trebui să spună cu voce tare preotului numele lor, în viitor preotul își va aminti încet de ele.

După aceasta, sunt citite patru rugăciuni prohibitive destul de lungi, care interzic forțelor satanice și forțelor demonice să acționeze asupra celor botezați. Oricine a vizionat thrillere occidentale și filme de groază pe tema exorcizării poate face analogii în siguranță și așa este. În procesul ortodox al botezului există un loc pentru exorcizare. În semn de aceasta, preotul se întoarce către cei botezați și suflă de trei ori și o cruce în față fiecăruia, pronunțând cuvintele corespunzătoare vrajei. Dacă din tine nu cad viermi sau gândaci, poți considera că ai finalizat cu succes ritualul de exorcizare.

Din acest moment începe faza de participare activă a botezaților și a nașilor la eveniment. Toată lumea se întoarce cu fața spre vest, de regulă, spre ieșirea din templu, iar preotul avertizează că acum va pune întrebări la care ar trebui să se răspundă tare și clar, de preferință în cor. El însuși sugerează ce să răspundă pe parcurs, totuși, dacă oamenii au participat la conversații publice, ei înșiși știu. În același timp, în semn de eliberare de cătușele lui Satana, toată lumea ridică ambele mâini în sus, arătând că nu există cătușe la încheieturi. Preotul întreabă de două ori și de trei ori dacă cei care au venit se leapădă de Satana, la care răspund afirmativ cu formulările stabilite.

Cele mai active acțiuni în acest eveniment sunt îndeplinirea propunerii preotului: „Și suflă și scuipă pe el”. În acest moment trebuie să suflați și să scuipi pe podea. Cert este că viața unui creștin începe cu o insultă, cu scuipat asupra vrăjmașului mântuirii. Astfel, persoana spune: tu și cu mine, Satana, pur și simplu nu avem nimic în comun, te scuipă - aceasta din urmă se întâmplă literal.

Imediat după renunțarea la diavol are loc unirea cu Hristos. Toți se întorc cu fața spre est, de regulă, spre altar, așa cum stăteau, și răspund din nou la întrebările preotului, dar cu mâinile în jos. Preotul întreabă de mai multe ori despre seriozitatea intențiilor celor veniți, iar aceștia răspund și în forma prescrisă. În această etapă, este bine dacă unul dintre nași se dovedește a fi deosebit de pregătit și își poate lua asupra sa să citească cu voce tare Simbolul Credinței Ortodoxe. Un crez este un set de adevăruri religioase de bază, sau dogme, care afirmă pe scurt ceea ce credem noi creștinii. Dacă niciunul dintre cei care vin nu știe Crezul pe de rost, preotul însuși îl poate citi, iar restul va încerca să înțeleagă măcar ceva. În mod ideal, fiecare creștin ar trebui să nu o cunoască numai pe de rost, ci să aibă și posibilitatea de a comenta despre el, de ce este așa și nu altfel. Dar, de obicei, aceasta este prima ta sarcină de autoeducație. Este ușor să găsești Crezul; este în orice Carte de Rugăciune sau într-o carte care este pur și simplu necesară pentru toată lumea și care este numită foarte familiar: „Legea lui Dumnezeu”.

După ce a citit Crezul la sfârșitul tuturor întrebărilor, preotul îi învață pe cei care au venit să se facă cruce și să se închine corect, adică să facă semnul crucii. Pe lângă faptul că ne îndoim degetele într-un anumit fel în timpul botezului - degetul mare, arătător și mijlociu împreună, simbolizând credința noastră în Treime, și îndoim două degete spre palmă - degetele inelar și mici, ca un semn că Hristos a fost și Dumnezeu și Om, le umbrim singuri astfel: pe frunte, pe burtă, pe umărul drept și pe stânga, completând semnul crucii cu o uşoară plecăciune. Prin urmare, invocăm sfințirea lui Dumnezeu asupra tuturor gândurilor, sentimentelor și acțiunilor noastre. Și suntem botezați de la dreapta la stânga în cinstea tâlharului înțelept, care a fost răstignit la dreapta lui Hristos și nu L-a jurat împreună cu toți ceilalți, ci pur și simplu a rugat în liniște ca Domnul să-l aducă aminte în Împărăția Cerurilor. .

În acest moment ar trebui să se schimbe hainele, luând înfățișarea propriu-zisă de botez. Chiar înainte de scufundare, preotul te va unge cu ulei sfânt - ulei care simbolizează Harul lui Dumnezeu. El va unge fruntea, pieptul, urechile, brațele și picioarele.

De regulă, ei sunt botezați în funcție de vechime, începând cu cel mai mic, dar acest lucru rămâne la latitudinea preotului. Inutil să spun că ar trebui să faci un duș bun cu o zi înainte.

Vei fi scufundat în apă de trei ori, iar dacă asta implică scufundări, calculează din timp de cât oxigen vei avea nevoie. Încercați să vă scufundați, dar nu să înotați, deoarece cu o piscină mare va fi dificil să vă prindă imediat. În timp ce sunteți scufundat sau stropit, echipa de asistență pregătește un prosop mare, iar reporterii foto nu își lasă camerele inactiv. Imediat după botez, trebuie să vă schimbați hainele, dar picioarele ar trebui să rămână libere.

Apoi vine vorba de cruci. Dacă le-ați achiziționat într-o biserică, nu trebuie să fie sfințite, dar dacă acesta este un articol dintr-un magazin, ar trebui să cereți în prealabil să vă sfințiți crucea; acest lucru se poate face aici, la botez.

Preotul însuși pune cruci pe toată lumea, care ar trebui scoase imediat în spatele gulerului, deoarece nu este pentru o cămașă sau un colier, ci pentru corp.

Sacramentul Confirmării

După aceasta, se săvârșește Taina Confirmării. Vei fi uns din nou cu untdelemn sfânt, dar de data aceasta nu este untdelemn, ci sfânt Crim. În acest Sacrament, unei persoane i se oferă darurile pline de har ale Duhului Sfânt pentru a duce o viață creștină. Și acest Sacrament este atât de important încât, la fel ca și botezul, este acceptat de o persoană o singură dată (a doua oară în viață ei sunt unși doar la hirotonire ca episcop și la urcarea pe tronul împărătesc, de unde și expresia „uns în împărăție". ”). Preotul va unge fruntea, pieptul, buzele, ochii, nasul, urechile, mâinile și picioarele.

Sfântul Crism (din grecescul μύρον „ulei parfumat”) este un ulei parfumat special preparat și binecuvântat. În Biserica Ortodoxă, Miro este preparat pe bază de ulei de măsline cu adaos de vin alb și multe substanțe aromatice (aceasta include aloe, tămâie, petale de trandafir, violetă, rădăcini picante și galangă, nucșoară, trandafir, lămâie și ulei de cuișoare - aproximativ patruzeci de ingrediente în total). Abundența componentelor simbolizează diversitatea virtuților creștine.

Mirul este preparat de Patriarh în Săptămâna Mare în Catedrala Mică a Mănăstirii Donskoy (la Moscova), unde a fost construit un cuptor special în acest scop. Este sfințită în Joia Mare (ultima joi înainte de Paști) în Catedrala Epifaniei Patriarhală din Elohov, iar de acolo este transportată de episcopi în eparhiile lor. De aici vine vorba din rusă: „toată lumea este unsă cu aceeași perie”.

Anterior, botezul se făcea destul de rar în biserici, deoarece acestea așteptau absolvirea școlii catehetice și se ținea o sărbătoare generală parohială. Și au sărbătorit în felul următor: făceau o mică procesiune religioasă până la un loc celebru, care se afla nu departe de templu, sau se plimbau în jurul templului însuși și cântau cântece ale noilor botezați, în care slăveau evenimentul care fusese a avut loc. Și astfel, veți fi invitați să participați și la procesiunea crucii, care, de regulă, are loc acum în jurul cristelniței unde a avut loc botezul. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de lumânări pregătite în prealabil, câte una pentru fiecare persoană. În timpul procesiunii religioase, veți fi invitați să participați și la cântec general, iar această ocazie nu trebuie ratată. Mai ales dacă totul este înregistrat pe o cameră video.

Imediat după Botez și Confirmare, o persoană face primul, cel puțin în viața de botez, sacrificiu recunoscător lui Dumnezeu. Și un astfel de sacrificiu nu este altceva decât propriul păr, acea podoabă care încununează cea mai minunată parte a corpului nostru. Părul tău nu va avea de suferit; preotul îți va tunde părul de trei ori foarte modest și cu gust, sub formă de cruce pe cap.

Botezul se încheie cu rugăciuni de biserică, în timp ce bărbații sunt conduși în altar - cel mai sfânt loc al Templului, și sunt citiți femeilor în fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului.

Ce urmeaza?

Și atunci voi înșivă sunteți deja stăpânii cadoului pe care tocmai l-ați primit. Din nou, în mod ideal, ar fi o idee bună să iei această schimbare în serios și să începi propria ta viață religioasă. Aflați ce este rugăciunea, încercați să participați la slujbele de sâmbătă și duminică în biserică, să vă spovediți și să vă împărtășiți cel puțin o dată pe lună și așa mai departe, dar despre asta merită să vorbim mai detaliat și separat. În orice caz, botezul îi face pe fiecare să-i fie lui Dumnezeu mai mult decât era înainte. Botezul este nașterea unei noi persoane în interiorul tău. Și fiecare dintre noi știe foarte bine că nu este ușor să dai pe lume o persoană, dar este și mai greu să o crești.

Simbol al credinței

Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.

Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile, Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl și prin El toate lucrurile. au fost. Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om. Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit.

Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii.

Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică.

Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Ceaiul învierii morților. Și viața secolului următor. Amin.