Voinţa din punct de vedere al psihologiei. Puterea voinței și reglarea volitivă

1. Conceptul de voință…………………………………………………………………………………….5

2. Structura acţiunii volitive……………………………………………………..…………….6

3. Reglarea voluntară a comportamentului ……………………………………………………10

4. Trăsături de personalitate voliționale……………………………………………………13

5. Tehnici și metode de autoeducare a voinței…………………………………………………………………….….16

6. Liberul arbitru și responsabilitatea personală………….……………...18

Concluzie…………………………………………………………………………………………………19

Lista referințelor………………………………………………………………………...21

Anexa………………………………………………………………….……………..…….22

Introducere

Conceptul de „voință” este folosit de psihiatrie, psihologie, fiziologie și filozofie. În dicționarul explicativ al lui Ozhegov, voința este interpretată „ca abilitatea de a atinge obiectivele stabilite pentru sine”. În antichitate, în cultura europeană, ideea de voință, ca parte integrantă a vieții mentale umane, era fundamental diferită de ceea ce predomina în prezent. Astfel, Socrate a comparat voința cu direcția (în sensul de acțiune) a zborului unei săgeți, înțelegând prin aceasta faptul incontestabil că săgeata este încă destinată să se rupă din sfoară, dar voința îi permite doar să facă acest lucru. când ținta este aleasă corect. Filosofii școlii lui Platon au definit voința ca „intențiune combinată cu raționament corect; aspirație prudentă; dorință naturală rezonabilă.” Zenon s-a opus voinței dorinței. Filosofii greci atribuiau voinței un rol preponderent de reținere. În înțelegerea lor, voința a îndeplinit mai degrabă rolul de cenzură internă decât un agent creativ.

Ideea modernă de voință a fost îmbogățită prin atribuirea unor caracteristici suplimentare acestui concept. În înțelegerea filozofică modernă, voința a devenit inseparabilă de acțiune.

Psihiatria modernă vede ca un proces mental constând din capacitatea de a se angaja într-o activitate activă, sistematică, menită să satisfacă nevoile umane.

Un act de voință este un proces complex, în mai multe etape, care include o nevoie (dorință) care determină motivația comportamentului, conștientizarea nevoii, lupta motivelor, alegerea metodei de implementare, lansarea implementării, controlul implementării.

Scopul lucrării: conceptul de voință în psihologie.

Rezolvarea obiectivelor pe baza sarcinilor:

1) dezvăluie conceptul de voință în psihologie;

2) caracterizează proprietăţile volitive ale individului;

3) să sublinieze atât importanța liberului arbitru, cât și importanța responsabilității personale.

Relevanța acestui subiect nu ridică nicio îndoială, deoarece „rudimentele voinței sunt deja conținute în nevoi ca motivații inițiale ale unei persoane de a acționa”.


Principalele caracteristici ale unui act volitiv:

1) aplicarea efortului pentru a îndeplini un act de voință;

2) prezența unui plan bine gândit pentru implementarea unui act comportamental;

3) atenție sporită la un astfel de act comportamental și lipsa plăcerii directe primite în proces și ca urmare a executării acestuia;

4) de multe ori eforturile voinței sunt îndreptate nu numai spre înfrângerea circumstanțelor, ci și spre depășirea de sine.

În prezent, nu există o teorie unificată a voinței în știința psihologică, deși mulți oameni de știință încearcă să dezvolte o doctrină holistică a voinței cu certitudinea terminologică și lipsa de ambiguitate. Aparent, această situație cu studiul voinței este legată de lupta dintre conceptele reactive și active ale comportamentului uman care se desfășoară încă de la începutul secolului al XX-lea. Pentru primul concept, conceptul de voință nu este practic necesar, deoarece susținătorii săi reprezintă tot comportamentul uman ca reacții umane la stimuli externi și interni. Susținătorii conceptului activ de comportament uman, care în În ultima vreme devine lider, comportamentul uman este înțeles ca inițial activ, iar persoana însuși este înzestrată cu capacitatea de a alege în mod conștient forme de comportament.

Deci, am dezvăluit definiția voinței și acum trebuie să luăm în considerare unde începe acțiunea volitivă, care este structura ei.


2. structura acţiunii volitive

Unde începe acțiunea volitivă? Desigur, cu conștientizarea scopului acțiunii și a motivului asociat cu aceasta. Cu o conștientizare clară a scopului și a motivului care îl provoacă, dorința pentru obiectiv este de obicei numită dorință (vezi Anexa).

Dar nu orice dorință pentru un scop este conștientă. În funcție de gradul de conștientizare a nevoilor, acestea sunt împărțite în pulsiuni și dorințe. Dacă dorința este conștientă, atunci atracția este întotdeauna vagă, neclară: o persoană realizează că își dorește ceva, că îi lipsește ceva sau că are nevoie de ceva, dar nu înțelege exact ce anume. De regulă, oamenii experimentează atracția ca o stare specifică dureroasă sub formă de melancolie sau incertitudine. Din cauza incertitudinii sale, atracția nu se poate dezvolta într-o activitate cu scop. Din acest motiv, atracția este adesea considerată o stare de tranziție. Nevoia prezentată în ea, de regulă, fie se estompează, fie este realizată și se transformă într-o dorință specifică.

Cu toate acestea, nu orice dorință duce la acțiune. Dorința în sine nu conține un element activ. Înainte ca o dorință să se transforme într-un motiv direct și apoi într-un scop, este evaluată de o persoană, adică este „filtrată” prin sistemul de valori al unei persoane și primește o anumită colorare emoțională. Tot ceea ce este legat de realizarea unui scop este colorat într-un ton pozitiv în sfera emoțională, la fel cum tot ceea ce este un obstacol în atingerea unui scop provoacă emoții negative.

Dorinta se intensifica, avand o forta motivanta, constientizarea scopului actiunii viitoare si construirea planului acesteia. La rândul său, atunci când se formează un scop, conținutul, natura și sensul acestuia joacă un rol unic. Cu cât obiectivul este mai semnificativ, cu atât dorința pe care o poate genera este mai puternică.

O dorință nu este întotdeauna tradusă imediat în realitate. O persoană are uneori mai multe dorințe necoordonate și chiar contradictorii deodată și se află într-o situație foarte dificilă, neștiind pe care dintre ele să realizeze. O stare mentală care se caracterizează printr-o ciocnire a mai multor dorințe sau mai multe motivații diferite pentru activitate este de obicei numită o luptă a motivelor. Lupta motivelor conține evaluarea unei persoane asupra acelor motive care vorbesc pentru și împotriva nevoii de a acționa într-o anumită direcție, gândindu-se exact cum să acționeze. Momentul final al luptei motivelor este luarea deciziilor, care constă în alegerea unui scop și a unei metode de acțiune. Atunci când ia o decizie, o persoană dă dovadă de hotărâre; în același timp, se simte responsabil pentru evoluția viitoare a evenimentelor.

Stadiul executiv al acțiunii volitive are o structură complexă. În primul rând, executarea unei decizii este legată de un moment sau altul, adică. cu o anumită perioadă. Dacă executarea unei decizii este amânată pentru o perioadă lungă de timp, atunci în acest caz se obișnuiește să se vorbească despre intenția de a îndeplini decizia luată. De obicei vorbim despre intenție atunci când ne confruntăm cu activități complexe.

Intenția, în esența ei, este pregătirea internă a unei acțiuni amânate și reprezintă o focalizare fixată decizional asupra atingerii unui scop. Dar intenția singură nu este suficientă. Ca și în orice altă acțiune volitivă, dacă există o intenție, se pot distinge etapa de planificare a modalităților de atingere a scopului. Planul poate fi detaliat în diferite grade. În acest caz, acțiunea planificată nu este implementată imediat. Pentru a o implementa, ai nevoie de un efort volitiv conștient. „Efortul volițional este înțeles ca o stare specială de tensiune sau activitate internă, care determină mobilizarea resurselor interne ale unei persoane necesare pentru realizarea acțiunii intenționate. Prin urmare, eforturile volitive sunt întotdeauna asociate cu o risipă semnificativă de energie.”

Această etapă finală a acțiunii volitive poate primi o dublă expresie: în unele cazuri se manifestă în acțiune externă, în alte cazuri, dimpotrivă, constă în abținerea de la orice acțiune externă (o astfel de manifestare se numește de obicei acțiune volitivă internă).

Efortul volițional este diferit calitativ de tensiunea musculară. Într-un efort volitiv, mișcările exterioare pot fi reprezentate minim, dar tensiunea internă poate fi foarte semnificativă. În același timp, în orice efort volițional, tensiunea musculară este prezentă într-o măsură sau alta.

Scopul atingerii unui obiectiv stabilit în mod conștient, în timp ce depășim obstacolele. Efortul volițional constă în mobilizarea conștientă a forțelor fizice, intelectuale și morale ale unei persoane.

Caracteristicile generale ale voinței. Comportamentul volițional există, așadar, în prezența a doi factori principali: 1) un scop, în spatele căruia, desigur, există diverse motivații, și 2) obstacole (obstacole, bariere). Principalul lucru într-un act de voință este conștientizarea valorii scopului. Aprofundarea cunoștințelor despre rolul barierelor în structura activității nu neagă faptul că într-un act volitiv, un obstacol este o formațiune secundară, derivată din scop. P.V.Simonov subliniază expresiv această împrejurare când scrie că fragmentele de stânci care blochează o potecă de munte nu rămân decât un morman de pietre până când ceva necesar călătorului apare de cealaltă parte a prăbușirii. Totuși, activitatea asociată cu un obstacol poate, în anumite cazuri, „împinge motivația inițială în plan secund și atunci întâlnim încăpățânare, comportament în care depășirea a devenit un scop în sine, iar motivul inițial și-a pierdut sensul și chiar este uitat. .”

Un obstacol sau un obstacol nu are întotdeauna o formă exterioară de existență, ca în exemplul dat. Există bariere și obstacole interne. Acestea includ motive concurente și diverse stări emoționale (frică, oboseală, lene etc.). Poate fi dificil pentru un copil să depășească bariera timidității; aceeași barieră poate împiedica un tânăr să-și declare dragostea, iar lenea împiedică o persoană să „înceapă o nouă viață”. Totuși, obstacolul extern are echivalentul său intern. Depășind un obstacol extern (de exemplu, cățărând o stâncă abruptă), o persoană învinge în același timp oboseala internă.

Voința se manifestă nu numai prin activitate evidentă, deși este adesea cazul, ci și prin inhibiția ei. O persoană cu o voință puternică prezintă rareori o excitabilitate emoțională crescută, impulsivitate și, de obicei, nu este predispusă la reacții afective. O voință puternică nu predispune la lipsă de tact, grosolănie sau vorbăreț.

Într-un act complex de voință, există trei verigi principale. Primul link: stabilirea obiectivelor. Adesea un obiectiv nu este doar stabilit, ci ales în fața unei ciocniri a mai multor motive. Apoi există o luptă de motive, discuție mentală, cântărire de alternative în dialoguri cu sine și, probabil, cu ceilalți. Astfel, un tânăr, care a simțit un interes puternic pentru copii și o predispoziție de a comunica cu ei, are două opțiuni: să devină medic pediatru sau profesor - alegerea unuia dintre ei ca scop vital.

A doua verigă: gândirea la cale, la mijloacele de atingere a scopului stabilit (ales). Aici sunt schițate modalități de depășire a dificultăților și este planificată compoziția principalelor acțiuni care conduc la atingerea scopului. Așadar, dacă scopul este de a stăpâni profesia de cadru didactic, atunci tânărul nostru decide ce fel de profesor ar trebui să devină, ce formă de stăpânire a profesiei (cu normă întreagă, cu jumătate de normă, seară) și ce universitate să prefere.

A treia verigă este executarea deciziei luate. Ea reprezintă partea leului din eforturile volitive. Aici este pregătirea și promovarea examenelor de concurs, munca propriu-zisă de stăpânire a unei profesii, poate fără întrerupere de la locul de muncă principal, efort repetat de-a lungul mai multor ani. Desigur, ca parte a unui act volițional real, aceste legături nu sunt separate unele de altele la fel de strict ca în prezentarea noastră. Alături de întrepătrundere, există și alte forme de interacțiune.

Într-un simplu act de voință, stabilirea unui scop și luarea unei decizii coincid; a doua verigă este execuția deciziei. De exemplu, un student cu fracțiune de normă este obosit la sfârșitul zilei, dar mai trebuie să finalizeze testul astăzi. Acest act volitiv se realizează în 2 - 3 ore, și nu în câțiva ani. Este clar că în structura unui act volitiv complex se realizează multe simple, deși primul nu poate fi redus doar la al doilea.

Dezvoltarea voinței în filogenie prezintă interes. Știm că procesele mentale precum emoțiile sunt inerente atât oamenilor, cât și animalelor. Dar animalele nu posedă gândire și vorbire, ci au premisele filogenetice corespunzătoare (reflectarea conexiunii dintre obiecte în situația câmpului vizual, comunicare). Testamentul, care a apărut împreună cu activitatea de muncă, pare să fie lipsit de astfel de premise. P.V. În acest sens, Simonov indică „reflexul de libertate” descris de I.P. Pavlov, care se manifestă prin rezistența animalului la încercările de a-și limita activitatea motrică.

Acțiunile elementare independente ale copiilor în procesul de mâncare, îmbrăcare, spălare, participarea preșcolarilor la tipuri fezabile de muncă casnică și respectarea acestora cu regulile jocului pot fi considerate drept premise ontogenetice ale voinței. Astfel, deja un preșcolar dobândește o oarecare experiență în depășirea dificultăților. Își poate lua responsabilitatea de a nu-și frământa părinții în magazin cu cereri de cumpărături. Dacă îndeplinește sau nu această obligație, nu este principalul lucru; ceea ce este mai important este că va exista o luptă de motive. Arbitrarul proceselor mentale (atenție, memorie etc.) este una dintre noile formațiuni care apar la vârsta școlii primare. Se formează sub influența activităților educaționale. Este clar că despre care vorbim doar despre primele etape ale dezvoltării personalităţii volitive.

Astfel, procesele volitive îndeplinesc trei funcții principale:

    inițierea sau stimulent, asigurarea începerii uneia sau altei acțiuni în vederea depășirii obstacolelor apărute;

    stabilizând asociat cu eforturile volitive de a menține activitatea la nivelul corespunzător atunci când apar interferențe externe și interne;

    frână, care constă în reținerea altor dorințe, adesea puternice, care nu sunt în concordanță cu obiectivele principale ale activității.

Actul volitiv

Cel mai important loc în problema voinței îl ocupă conceptul de „act volițional”. Fiecare act volițional are un anumit conținut, ale cărui componente cele mai importante sunt luarea deciziilor și executarea acesteia. Aceste elemente ale unui act volitiv provoacă adesea un stres mental semnificativ, similar în natură cu starea stres.

Structura unui act volitiv are următoarele componente principale:

    un impuls de a efectua o acțiune volitivă cauzată de o anumită nevoie. Mai mult, gradul de conștientizare a acestei nevoi poate varia: de la o atracție vag realizată la un scop clar realizat;

    prezența unuia sau mai multor motive și stabilirea ordinii de implementare a acestora:

    „lupta motivelor” în procesul de alegere a unuia sau altuia dintre motivele conflictuale;

    luarea deciziilor în procesul de alegere a uneia sau altei opțiuni de comportament. În această etapă, poate apărea fie un sentiment de ușurare, fie o stare de anxietate asociată cu incertitudinea cu privire la corectitudinea deciziei;

    implementarea unei decizii, implementarea unuia sau altuia curs de acțiune.

În fiecare dintre aceste etape ale actului volitiv, o persoană arată voință, își controlează și își corectează acțiunile.În fiecare dintre aceste momente, el compară rezultatul obținut cu imaginea ideală a scopului, care a fost creată în prealabil.

ÎN actiuni volitive personalitatea unei persoane și trăsăturile sale principale sunt dezvăluite în mod clar.

Voința se manifestă în trăsături de personalitate precum:

    determinare;

    independenţă;

    determinare;

    persistenţă;

    extras;

    control de sine;

Fiecăreia dintre aceste proprietăți i se opun trăsături de caracter opuse, în care se exprimă lipsa de voință, i.e. lipsa propriei voinţe şi supunerea faţă de voinţa altcuiva.

Cea mai importantă proprietate volitivă a unei persoane este determinare Cum capacitatea umană atinge-ți obiectivele vieții.

Independenţă se manifestă prin capacitatea de a întreprinde acțiuni și de a lua decizii bazate pe motivația internă și pe cunoștințele, aptitudinile și abilitățile cuiva. O persoană care nu este independentă este concentrată pe subordonarea altuia, transferând responsabilitatea asupra acțiunilor sale.

Determinare se exprimă în capacitatea de a lua o decizie atentă în timp util și fără ezitare și de a o pune în aplicare. Acțiunile unei persoane decisive sunt caracterizate de atenție și viteză, curaj și încredere în acțiunile sale. Opusul hotărârii este nehotărârea. O persoană caracterizată de indecizie se îndoiește constant, ezită în luarea deciziilor și în utilizarea metodelor de decizie alese. O persoană indecisă, chiar dacă a luat o decizie, începe să se îndoiască din nou și așteaptă să vadă ce vor face alții.

Rezistență și autocontrol există capacitatea de a se controla pe sine, acțiunile și manifestarea exterioară a emoțiilor, de a le controla constant, chiar și în cazul eșecurilor și eșecurilor majore. Opusul autocontrolului este incapacitatea de a se reține, care este cauzată de lipsa educației speciale și a autoeducației.

Perseverenţă se exprimă în capacitatea de a atinge un scop, depășirea dificultăților în calea atingerii acestuia. O persoană persistentă nu se abate de la decizia sa, iar în caz de eșec acționează cu energie reînnoită. O persoană lipsită de perseverență se retrage din decizia sa la primul eșec.

Disciplinaînseamnă subordonarea conștientă a comportamentului cuiva față de anumite norme și cerințe. Disciplina vine sub diferite forme atât în ​​comportament, cât și în gândire și este opusul indisciplinei.

Curaj și curaj se manifestă în disponibilitatea și capacitatea de a lupta, de a depăși dificultățile și pericolele pe calea atingerii unui scop și în disponibilitatea de a-și apăra poziția în viață. Calitatea opusă curajului este lașitatea, care este de obicei cauzată de frică.

Formarea proprietăților volitive enumerate ale unei persoane este determinată în principal de educația intenționată a voinței, care ar trebui să fie inseparabilă de educarea sentimentelor.

    Dezvoltarea sferei emoțional-voliționale a personalității.

Cunoscând realitatea, o persoană se raportează într-un fel sau altul la obiectele și fenomenele care o înconjoară: la lucruri, evenimente, alți oameni, personalitatea sa. Unele fenomene îl fac cu adevărat fericit, altele îl întristează, unele provoacă admirație, altele îl indignează etc. Bucurie, tristețe, admirație, indignare, furie etc. - toate acestea sunt diferite tipuri de atitudine subiectivă a unei persoane față de realitate. Această atitudine a unei persoane față de lumea din jurul său nu este doar înțeleasă și experimentată în acțiuni, ci și experimentată sub formă de emoții. Emoțiile reprezintă o clasă specială de procese și stări psihice asociate cu instinctele, nevoile și motivele, reflectând sub forma experienței directe (satisfacție, bucurie, frică etc.) semnificația fenomenelor și situațiilor care afectează individul pentru implementarea sa. activitati de viata. Însoțind aproape orice manifestare a activității unui subiect, emoțiile servesc ca unul dintre principalele mecanisme de reglare internă a activității mentale și a comportamentului care vizează satisfacerea nevoilor curente. Emoțiile umane au o lungă istorie de dezvoltare filogenetică, timp în care au început să îndeplinească o serie dintre următoarele funcții specifice. 1. Funcția adaptativă a emoțiilor oferă unei persoane posibilitatea de a se adapta la condițiile de mediu. 2. Funcția de semnalizare se exprimă prin faptul că experiențele apar și se schimbă în legătură cu schimbările care au loc în mediu sau în corpul uman. 3. Funcția de stimulare, așa cum spune, determină direcția căutării care poate satisface soluția problemei. Experiența emoțională conține o imagine a obiectului de satisfacție a nevoii și o atitudine părtinitoare față de acesta, care motivează o persoană să acționeze. 4. Funcția de întărire se exprimă în faptul că evenimentele semnificative care provoacă o reacție emoțională puternică se întipăresc în memorie mai repede și pentru o perioadă lungă de timp. 5. Funcția de comutare se dezvăluie în timpul competiției de motive, în urma căreia se determină nevoia dominantă. 6. Funcția comunicativă constă în faptul că mișcările faciale și pantomimice permit unei persoane să-și transmită experiențele altor persoane, să le informeze despre atitudinea sa față de obiectele și fenomenele din realitatea înconjurătoare. Există diferite tipuri de emoții și stări emoționale: dispoziție, afect, pasiune, frică, stres, frustrare. Starea de spirit este o stare emoțională generală, mai mult sau mai puțin stabilă, care colorează comportamentul uman pe o perioadă de timp. Starea de spirit influențează în diferite grade toate procesele mentale care au loc într-o anumită perioadă a vieții unei persoane. Starea de spirit depinde de starea generală de sănătate a glandelor endocrine și de tonusul activității vitale a corpului. Este o reacție emoțională nu la consecințele imediate ale anumitor evenimente, ci la semnificația lor în viața unei persoane în contextul planurilor, intereselor și așteptărilor sale de viață. Frustrarea este o stare psihologică cauzată de incapacitatea de a satisface o nevoie sau o dorință. Starea de frustrare este însoțită de diverse experiențe negative: dezamăgire, iritare, anxietate, disperare etc. Frustrarea apare în situații de conflict, când, de exemplu, satisfacerea unei nevoi întâlnește obstacole de netrecut sau greu de depășit. Un nivel ridicat de frustrare duce la dezorganizarea activităților și la scăderea eficacității acesteia. Frustrările frecvente duc la formarea de trăsături comportamentale negative, agresivitate și excitabilitate crescută. Afectul este o stare pe termen scurt, care curge rapid, de excitare emoțională puternică, rezultată din frustrare sau din alt motiv care are un efect puternic asupra psihicului, asociată de obicei cu nemulțumirea unor nevoi foarte importante pentru o persoană. Cu afecte, se observă schimbări bruște în activitatea conștiinței. Sfera sa este restrânsă și limitată la un număr mic de idei și percepții care sunt strâns legate de emoția trăită. Tulburările de conștiență pot duce la incapacitatea de a aminti ulterior episoadele evenimentului care a provocat afectul, iar în cazul unui afect excepțional de puternic, pot duce la pierderea conștienței și amnezie completă. Pasiunea este pasiunea puternică a unei persoane pentru cineva sau ceva, însoțită de experiențe emoționale profunde asociate cu obiectul corespunzător. În ceea ce privește intensitatea excitării emoționale, pasiunea se apropie de pasiune, iar din punct de vedere al duratei și stabilității seamănă cu starea de spirit. Semnul principal al pasiunii este eficacitatea ei, fuziunea momentelor voliționale și emoționale. Pasiunea, având o mare putere, este una dintre motivațiile esențiale ale activității. Unitatea principiului moral, rațional și a pasiunii este adesea forța motrice din spatele faptelor, exploatărilor și descoperirilor mărețe. Frica este o reacție emoțională reflexivă necondiționată la pericol, manifestată printr-o schimbare bruscă a activității vitale a corpului. Frica instinctivă este cauzată de un stimul care semnalează o posibilă durere fizică. Cauzele de frică determinate social sunt amenințarea cenzurii publice, pierderea rezultatelor muncii, umilirea etc. Stresul este o stare de tensiune psihică care apare la o persoană în procesul de activitate în cele mai complexe, dificile condiții, atât în ​​viața de zi cu zi, cât și în circumstanțe speciale. După cum a subliniat fondatorul doctrinei stresului, G. Selye, stresul este o componentă esențială a vieții. Nu numai că poate reduce, ci și crește rezistența organismului la factorii negativi. Pentru a diferenția aceste funcții polare ale stresului, G. Selye a propus să facă distincția între „stresul” în sine, ca mecanism necesar organismului pentru a depăși influențele externe nefavorabile, și „stresul” ca stare cu siguranță dăunătoare sănătății (cuvântul „ suferință” poate fi tradusă ca „epuizare”, „ghinion” „). Astfel, stresul este tensiune care mobilizează și activează organismul pentru a combate sursa emoțiilor negative. Suferința este stresul excesiv care reduce capacitatea organismului de a răspunde în mod adecvat la cerințele mediului extern. În funcție de tipul de stres și de natura influenței acestuia, se disting diferite tipuri de stres; în cea mai generală clasificare - stres fiziologic și stres psihologic. Sub stres fiziologic, corpul uman răspunde nu numai printr-o reacție de protecție (modificarea activității adaptative), ci și cu o reacție generalizată complexă, adesea puțin dependentă de stimulul care afectează specific. Stresul psihologic, la rândul său, este împărțit în stres informațional și stres emoțional. Stresul informațional apare în situații de încărcare informațională, când subiectul nu poate face față unei sarcini și nu are timp să ia deciziile corecte în ritmul cerut. Stresul emoțional apare în situații de amenințare, pericol, resentimente etc. În același timp, diferitele sale forme - impulsiv, inhibitor, generalizat - duc la schimbări în cursul proceselor mentale, schimbări emoționale, transformare a structurii motivaționale a activității, tulburări ale comportamentului motor și de vorbire. Comportamentul unei persoane într-o situație stresantă depinde de multe condiții, dar în primul rând de pregătirea sa psihologică, care include capacitatea de a evalua rapid situația, abilități de orientare instantanee în circumstanțe neașteptate, calm și determinare cu voință puternică și experiență de comportament similar. situatii. Emoțiile sunt reacții integrale ale corpului la influența factorilor de mediu externi și interni, precum și la rezultatele propriilor activități. Emoțiile sunt o formă directă de exprimare a sentimentelor. Sentimentele sunt relațiile emoționale stabile ale unei persoane cu fenomenele realității, reflectând semnificația acestor fenomene în legătură cu nevoile și motivele sale; cel mai înalt produs al dezvoltării proceselor emoționale în condiții sociale. Având o natură strict cauzală, sentimentele sunt oarecum subiective, deoarece aceleași fenomene pot avea semnificații diferite pentru oameni diferiți. Același sentiment poate fi realizat în diferite emoții. Acest lucru se datorează complexității fenomenelor, versatilității și multiplicității conexiunilor lor între ele. Sentimentele umane sunt de natură socială. Emoțiile se manifestă relativ slab în comportamentul extern, uneori deloc vizibile. Sentimentele, dimpotrivă, sunt foarte vizibile în exterior. Ele sunt un produs al dezvoltării culturale și istorice umane și joacă un rol motivant în viață și activitate. În funcție de direcție, sentimentele sunt împărțite în: morale (experiențele unei persoane cu privire la relația sa cu ceilalți oameni, cu societatea); intelectuale (sentimente asociate cu activitatea cognitivă); estetic (sentimente de frumusețe, manifestate mai ales clar la perceperea operelor de artă, a fenomenelor naturale, a evenimentelor vieții sociale); practice (sentimente asociate cu activitatea umană); parentale (sentimente asociate cu atitudinea fata de copii) etc. Sentimentele superioare (morale, estetice, intelectuale) sunt caracteristice doar omului si sunt experimentate de acesta in activitate si comunicare. În definirea acestor sentimente ca fiind mai înalte, sunt subliniate trăsăturile lor: generalitatea, stabilitatea și ireductibilitatea la experiențe emoționale de moment. Sentimentele morale sunt sentimente care reflectă atitudinea unei persoane față de cerințele moralității publice. Normele morale se dezvoltă și se modifică în procesul de dezvoltare istorică a societății, în funcție de tradițiile, obiceiurile, religia, ideologia dominantă etc. Sentimentele morale includ: simțul datoriei, umanitate, bunăvoință, dragoste, prietenie, patriotism, simpatie etc. Sentimentele estetice sunt sentimente care apar la o persoană în legătură cu satisfacția sau nemulțumirea nevoilor sale estetice. Acestea sunt acele sentimente care exprimă atitudinea subiectului față de diverse fapte ale vieții și reflectarea lor în artă ca ceva frumos sau urât, tragic sau comic, sublim sau vulgar, elegant sau aspru. Sentimentele intelectuale sunt sentimente asociate cu activitatea cognitivă umană. Existența sentimentelor intelectuale (surpriză, curiozitate, curiozitate, bucurie față de descoperirea făcută, îndoială asupra corectitudinii deciziei, încredere în corectitudinea dovezii etc.) este o dovadă clară a relației dintre momentele intelectuale și cele emoționale. Viața creativă și activitatea oamenilor care rezolvă probleme practice necesită o mare activitate și efort fizic și spiritual din partea unei persoane. De aceea, toți cei care au obiective specifice în viața lor și depun eforturi foarte specifice pentru a le implementa și a-și transpune planurile în realitate trebuie să aibă calitățile de voință tare necesare. Voința este capacitatea unei persoane de a acționa în direcția unui scop stabilit în mod conștient, în timp ce depășește obstacolele externe și interne (adică dorințele și aspirațiile imediate ale cuiva). Voința este o componentă importantă a psihicului uman; este indisolubil legată de sfera motivațională a individului, procesele cognitive și emoționale. Funcția principală a voinței este de a întări motivația și de a îmbunătăți, pe această bază, reglarea conștientă a acțiunilor. Principalele funcții ale testamentului: 1) alegerea motivelor și scopurilor; 2) reglarea impulsului la acţiune în caz de motivare insuficientă sau excesivă; 3) organizarea proceselor mentale într-un sistem adecvat de acțiuni efectuate de o persoană; 4) mobilizarea capacităților mentale și fizice în depășirea obstacolelor care apar pe calea atingerii obiectivelor stabilite. Acțiunea de voință este asociată cu conștientizarea scopului activității, semnificația acesteia, subordonarea impulsurilor cuiva la controlul conștient și schimbarea realității înconjurătoare în conformitate cu planurile cuiva. Acțiunea voluțională are următoarele caracteristici: - este conștientă, intenționată, intenționată, acceptată pentru implementare conform propriei decizii conștiente; - este o actiune necesara din motive externe (sociale) sau personale, i.e. există întotdeauna motive pentru care se întreprinde o acțiune pentru executare; - prezinta un deficit initial de motivatie (sau inhibitie) care se manifesta in timpul implementarii lui; - asigurata in final de motivatie suplimentara (inhibarea) datorita functionarii anumitor mecanisme si se termina cu realizarea scopului propus. Acțiunile voliționale se disting prin gradul de complexitate. În cazul în care scopul este clar vizibil în impuls și se transformă direct în acțiune, se vorbește despre un simplu act de voință. Un act volitiv complex este precedat de luarea în considerare a consecințelor, conștientizarea motivelor, luarea unei decizii și elaborarea unui plan pentru implementarea acesteia. Un act complex de voință constă în următoarele acțiuni: 1) conștientizarea unui scop și dorința de a-l atinge; 2) conștientizarea unui număr de posibilități de atingere a scopului; 3) apariția unor motive care susțin sau infirmă aceste posibilități; 4) lupta de motive și alegere; 5) acceptarea uneia dintre posibilități ca versiune; 6) depășirea obstacolelor externe în implementarea deciziei și atingerea scopului. Acțiunea volitivă a fiecărei persoane are propria sa unicitate specială, deoarece este o reflectare a structurii relativ stabile a personalității. În cadrul diferențelor individuale în sfera volițională, parametrii identificați pot caracteriza atât actul volițional în ansamblu, cât și legăturile sale individuale. În special, una dintre principalele caracteristici ale voinței este puterea sa. Puterea de voință se manifestă în toate etapele actului volitiv, dar cel mai clar în ce obstacole sunt depășite cu ajutorul acțiunilor volitive și ce rezultate se obțin. Obstacolele depășite prin eforturi voliționale sunt un indicator obiectiv al manifestării puterii de voință. Analizând legăturile individuale ale unui act volițional, putem concluziona că prima etapă de pornire a unui act volițional depinde în mare măsură de calități ale personalității precum determinarea, inițiativa, independența, rezistența și autocontrolul. Determinarea este capacitatea unei persoane de a-și subordona acțiunile obiectivelor sale. Intenția este cea mai importantă calitate motivațională și volitivă a unei persoane, determinând conținutul și nivelul de dezvoltare al tuturor celorlalte calități volitive. Există o distincție între scopul strategic - capacitatea unui individ de a fi ghidat în toate activitățile sale de viață de anumite principii și idealuri; și determinarea operațională - capacitatea de a stabili obiective clare pentru acțiunile individuale și de a nu fi distras de la acestea în procesul de execuție. Inițiativa este capacitatea de a lucra creativ, luând măsuri din proprie inițiativă. Pentru mulți oameni, cel mai dificil este să-și depășească inerția, nu pot face ceva singuri, fără stimulare exterioară. Independența unui act de voință se manifestă în capacitatea de a nu fi influențat de diverși factori, de a evalua critic sfaturile și sugestiile altor persoane, de a acționa pe baza opiniilor și convingerilor cuiva. Oamenii independenți, fără ajutor din exterior, văd o problemă și, pe baza ei, își stabilesc un scop. De obicei, astfel de oameni își apără în mod activ punctul de vedere, înțelegerea sarcinii, obiectivele și modalitățile de implementare a acesteia. Autocontrolul este capacitatea de a încetini acțiunile, sentimentele, gândurile care interferează cu implementarea unei decizii. Aceasta este capacitatea de a vă controla în mod constant comportamentul. Este adesea dificil să rezistați acțiunilor impulsive în medii încărcate emoțional. O persoană stăpânită va putea întotdeauna să aleagă un nivel de activitate adecvat condițiilor și justificat de circumstanțe. În viitor, acest lucru asigură succesul în atingerea obiectivului. Autocontrolul este capacitatea unei persoane de a menține calmul interior, de a acționa cu înțelepciune și deliberat în situații dificile de viață. Inițiativa și independența ca trăsături ale personalității volitive se opune unor calități precum sugestibilitatea, flexibilitatea, inerția, dar trebuie să fie distinse de negativism ca tendință nemotivată de a acționa contrar celorlalți. Un parametru individual care caracterizează trăsăturile etapei de actualizare a unuia sau mai multor motive și etapa de luare a deciziilor este hotărârea - capacitatea de a lua și implementa decizii rapide, informate și ferme. Determinarea se realizează în alegerea motivului dominant și a mijloacelor adecvate de atingere a scopului. Se manifestă mai ales clar în situațiile dificile în care acțiunea implică un anumit risc. A lua o decizie în timp util înseamnă a o lua exact în momentul în care circumstanțele o impun. O condiție esențială pentru determinare este curajul - capacitatea de a rezista fricii și de a-și asuma riscuri justificate pentru a-și atinge scopul. Calitățile opuse ale hotărârii sunt indecizia, impulsivitatea și inconsecvența. Cea mai importantă caracteristică a etapei de execuție a unei activități este perseverența, sau perseverența. Perseverența, sau perseverența, este capacitatea unei persoane de a-și mobiliza capacitățile pentru o luptă pe termen lung cu dificultățile. O persoană persistentă este capabilă să găsească în condițiile din jur exact ceea ce îl va ajuta să-și atingă scopul. Oamenii perseverenți nu se feresc de eșec, nu cedează în fața îndoielilor și nu acordă atenție reproșurilor sau opoziției altor oameni. Ar trebui să distingem încăpățânarea de perseverență - o calitate a personalității exprimată în dorința de a face lucrurile în felul propriu, contrar argumentelor, cererilor, sfaturilor și instrucțiunilor rezonabile ale altor oameni.

    Conceptul de stare mentală, tipurile sale.

Condiții mentale- caracteristicile holistice ale activității mentale pe o anumită perioadă de timp. Ele însoțesc viața unei persoane - relațiile sale cu alți oameni, societatea etc.

În oricare dintre ele se pot distinge trei dimensiuni: ♦ motivațional-stimulator ♦ emoțional-evaluativ ♦ activare-energetic.Prima este decisivă.

Există stări mentale atât ale unei persoane individuale, cât și ale unei comunități de oameni (micro și macrogrupuri, popoare, societăți). În literatura sociologică și socio-psihologică, două dintre tipurile lor sunt considerate în mod specific - opinie publicaȘi starea de spirit publică.

Stările mentale umane se caracterizează prin integritate, mobilitate și stabilitate relativă, relație cu procesele mentale și trăsăturile de personalitate, originalitate și tipicitate individuală, diversitate, polaritate.

Integritatea se manifestă prin faptul că ele caracterizează întreaga activitate mentală într-o anumită perioadă de timp și exprimă o relație specifică între toate componentele psihicului.

Mobilitatea constă în variabilitate, în prezența etapelor (început, anumită dinamică și sfârșit).

Stările mentale sunt relativ stabile, dinamica lor este mai puțin pronunțată decât cea a proceselor (cognitive, voliționale, emoționale). În același timp, procesele mentale, stările și trăsăturile de personalitate sunt strâns interconectate. Statele influențează procesele, fiind fundalul progresului lor. În același timp, ele acționează ca material de construcție pentru formarea trăsăturilor de personalitate, în primul rând caracterologice. De exemplu, o stare de concentrare mobilizează procesele de atenție, percepție, memorie, gândire, voință și emoții ale unei persoane. La rândul său, ea, repetată de multe ori, poate deveni o calitate a personalității - concentrare.

Stările mentale se caracterizează prin diversitate și polaritate extremă. Ultimul concept înseamnă că fiecăruia dintre ele îi corespunde opusul (încrederea/incertitudinea, activitatea/pasivitatea, frustrarea/toleranța etc.).

Stările mentale umane pot fi clasificate.

Împărțirea se bazează pe mai multe motive:

1. În funcție de rolul individului și de situația în apariția stărilor psihice - personalȘi situațională.

2. În funcție de componentele dominante (de conducere) (dacă există) - intelectual, voinic, emoțional etc.

3. În funcție de gradul de adâncime - (mai mult sau mai puțin) adânc sau superficial.

4. În funcție de timpul de curgere - pe termen scurt, pe termen lung, pe termen lung etc.

5. În funcție de impactul asupra individului - pozitivȘi negativ, stenic, creșterea activității vitale și astenic.

6. În funcție de gradul de conștientizare - Mai mult sau mai putin constient.

7. În funcție de motivele care le provoacă.

8. În funcţie de gradul de adecvare al situaţiei obiective care le-a provocat.

Putem identifica stări mentale tipice pozitive și negative care sunt caracteristice majorității oamenilor atât în ​​viața de zi cu zi (dragoste, fericire, durere etc.), cât și în activitățile profesionale asociate cu condiții extreme. Aceasta ar trebui să includă adecvarea profesională, conștientizarea semnificației profesiei cuiva, bucuria succesului la locul de muncă, activitatea volitivă etc.

De mare importanță pentru eficacitatea activității de muncă este starea mentală de interes profesional asociată cu conștientizarea semnificației unor astfel de activități, dorința de a afla mai multe despre aceasta și acțiuni active în domeniul relevant, concentrarea atenției asupra obiectelor dintr-un anumit domeniu profesional. asupra căruia se concentrează conştiinţa unui specialist.

Diversitatea și natura creativă a activității de muncă fac posibil ca un angajat să dezvolte stări mentale care sunt apropiate ca conținut și structură de starea de inspirație creativă caracteristică oamenilor de știință, scriitorilor, artiștilor, actorilor și muzicienilor. Se exprimă prin creșterea creativă, ascuțirea percepției, capacitatea crescută de a reproduce ceea ce a fost capturat anterior, puterea crescută a imaginației, apariția unui număr de combinații de impresii originale etc.

Starea mentală de pregătire pentru ea ca întreg și pentru părțile sale componente este importantă pentru eficacitatea activității profesionale.

Alături de stările pozitive (astenice), o persoană poate experimenta și stări negative (astenice) în cursul vieții sale. De exemplu, indecizia apare nu numai în absența independenței și a încrederii în sine, ci și datorită noutății, ambiguității și confuziei unei anumite situații de viață. Condițiile extreme duc la stări de tensiune psihică.

Psihologii vorbesc și despre această afecțiune sala de operatie(operator, afaceri) tensiuni care apare ca urmare a complexității activității desfășurate (este vorba despre dificultăți în discriminarea senzorială, stări de vigilență, complexitatea coordonării vizual-motorii, încărcătura intelectuală etc.), și tensiunea emoțională cauzată de condiții emoționale extreme (lucrarea cu oameni). , inclusiv pacienți, infractori etc.).

    Reglarea și autoreglarea stărilor mentale.

Reglarea stărilor mentale efectuate prin tratament (psihiatrie), precum și prin acordarea de asistență și sprijin psihologic. Asistența și sprijinul psihologic, spre deosebire de psihoterapie, nu sunt efectuate de psihoterapeuți, ci de psihologi practicieni prin analiza psihicului clientului, consultații individuale și de grup, precum și traininguri. Metode de influență psihologică. Metoda de prezentare a modelelor se bazează pe utilizarea mecanismelor de infecție mentală, sugestie și imitație în procesul de prezentare ca modele: comportamentul altor persoane, personaje de film, ficțiune, basme, pilde, anecdote. Discuție - discutarea oricăror probleme ale clienților pentru a găsi soluții optime. Principalul mecanism de influență psihologică aici este persuasiunea - procesul de influențare a conștiinței prin puterea dovezilor logice. Instruire - o metodă de influență care vizează crearea de noi formațiuni mentale, sau schimbarea și dezvoltarea celor existente. În timpul antrenamentului sunt folosite diverse exerciții, jocuri de rol și psihogimnastică. Autoreglare mentală bazat pe controlul voluntar al propriei stări mentale. Presupune prezența sau dezvoltarea unor abilități relevante, inclusiv abilități de psihoprofilaxie și igiena mintală. Pentru un elev, de exemplu, acestea sunt următoarele abilități: - capacitatea de a depăși anxietatea excesivă; sentiment de incertitudine, teamă și anxietate, indecizie și constrângere la seminarii, examene, teste; - capacitatea de a preveni și ameliora stresul, tensiunea excesivă și anxietatea; - capacitatea de a-și mobiliza voința sau forța internă pentru a crea o stare de lucru și bunăstarea necesară; - capacitatea de a controla ritmul și tonul vorbirii, respirația, tensiunea musculară etc.; - capacitatea de a produce relaxare în activități care înlocuiesc studiile: muncă fizică, educație fizică, discotecă, cinema, ficțiune etc. În psihologia practică, au fost dezvoltate diverse metode de autoreglare psihofizică. Cel mai faimos dintre ele este antrenamentul autogen. În ceea ce privește autoreglementarea psihofizică, pot fi utile cărțile psihologului și profesorului american Dale Carnegie, alți psihologi, precum și recomandări metodologice speciale elaborate în aceste scopuri.

    Caracteristicile temperamentului, tipologia acestuia.

Prima încercare de a crea o tipologie de personalitate a fost împărțirea oamenilor în patru temperamente, care datează din antichitate și este asociată cu numele unor medici celebri din acea epocă: Hipocrate și Galen. În conformitate cu această tipologie, oamenii sunt împărțiți în patru tipuri: coleric, sanguin, flegmatic și melancolic. Fiecare temperament indică modul în care o persoană gândește și se comportă emoțional. Fiecare tip de temperament este asociat cu anumite caracteristici care caracterizează sistemul nervos uman. Acestea sunt: ​​stabilitate - instabilitate; dinamism - inerție; Comparația a arătat că persoanele sanguine și flegmatice sunt persoane cu un sistem nervos stabil, în timp ce persoanele colerice și melancolice sunt persoane cu unul instabil. Apartenența unei persoane la unul sau altul temperament se reflectă în stilul comportamentului său și în relațiile cu ceilalți.O persoană sanguină poate fi descrisă ca fiind plină de viață, activă, receptivă rapidă la evenimentele din jur și care se confruntă relativ ușor cu eșecuri și necazuri. Se adaptează rapid la noile condiții, se înțelege rapid cu oamenii, sentimentele lui apar ușor și sunt înlocuite cu altele noi, se caracterizează prin expresii faciale bogate, mobilitate, expresivitate, uneori superficialitate și inconstanță. Oamenii sangvini îl includ în mod tradițional pe Napoleon, D'Artagnan din „Cei trei mușchetari” de A. Dumas.O persoană coleric poate fi descrisă ca fiind rapidă, impetuoasă, capabilă să se dedice muncii cu pasiune, dar dezechilibrat, predispus la izbucniri emoționale violente și bruște. modificări ale dispoziției. El se caracterizează prin excitabilitate crescută, emoționalitate puternică, uneori iritabilitate, afectivitate. Colericilor includ în mod tradițional A. S. Pușkin, A. V. Suvorov, Athos din „Cei trei mușchetari” de A. Dumas. Oamenii flegmatici pot fi descriși ca lenți, imperturbabili, cu aspirații stabile și dispoziție mai mult sau mai puțin constantă, cu o expresie externă slabă a stărilor mentale.În mod caracteristic, noi forme de comportament se dezvoltă în el încet, dar persistă mult timp, își pierde rar cumpătul, nu este predispus la emoții, el se caracterizează prin uniformitate, calm, reținere, uneori letargie, indiferență față de ceilalți, lene În mod tradițional, oamenii flegmatici includ I. A. Krylov, M. I. Kutuzov, Porthos din „Cei trei mușchetari” de A. Dumas. O persoană melancolică poate fi caracterizată ca fiind ușor vulnerabilă, înclinată să experimenteze profund chiar și eșecuri minore, dar reacționând în exterior lent la mediul înconjurător. Este inhibat, îi este greu să se concentreze mult timp asupra unui singur lucru, influențele puternice duc la stupoare, uneori se caracterizează prin izolare, timiditate și anxietate. N.V. este clasificat în mod tradițional drept melancolic. Gogol, P.I. Ceaikovski, Aramis din „Cei trei mușchetari” de A. Dumas. Tipurile de temperament ale lui Pavlov. Tipuri de temperament I.P. Teoriile lui Pavlov se bazează pe tipurile sistemului nervos. I.P. Pavlov a arătat că baza activității nervoase superioare se bazează pe trei componente: forța (individul menține un nivel ridicat de performanță în timpul muncii lungi și intense, se recuperează rapid, nu reacționează la stimuli slabi), echilibru (individul rămâne calm într-un mediu stimulativ, își suprimă cu ușurință dorințele inadecvate) și mobilitatea (individuul reacționează rapid la schimbările de situație și dobândește cu ușurință noi abilități). Combinația acestor componente, potrivit lui Pavlov, oferă o explicație a temperamentelor clasice ale lui Hipocrate: - o persoană sanguină are un tip puternic, echilibrat, mobil de activitate nervoasă superioară; - coleric - un tip puternic, dezechilibrat, mobil de activitate nervoasa superioara; - flegmatic - un tip puternic, echilibrat, inert de activitate nervoasa superioara; - melancolic - un tip slab, dezechilibrat, inert de activitate nervoasa superioara. Clasificarea grupurilor temperamentale Deci, persoanele colerice și sangvine au un temperament mai activ, în timp ce persoanele melancolice și flegmatice sunt oarecum pasive. Oamenii cei mai vioi și activi sunt cei coleric și sanguin. Mai mult decât atât, coleric este cel mai dezechilibrat dintre ei, iar acest lucru se observă clar prin faptul că este dezechilibrat atât extern, cât și intern. O persoană sanguină este echilibrată în interior, deși în exterior poate fi foarte emoțional. O persoană melancolică, dimpotrivă, este dezechilibrată intern, deși acest lucru nu se manifestă întotdeauna în exterior. Apartenența la una dintre cele patru grupuri temperamentale poate fi determinată de reacția care se manifestă în el la un obstacol care i se ivește în cale: o persoană coleric mătură obstacolul; persoana sanguină ocolește; o persoană flegmatică de multe ori nici măcar nu observă; persoana melancolică se oprește în fața unui obstacol. De obicei, practic nu există temperamente pure. Fiecare persoană are o combinație de două temperamente, dintre care unul de bază și celălalt suplimentar. Dar manifestarea constantă doar a temperamentului principal și suplimentar este mai degrabă excepția decât regula. Fiecare personalitate conține toate cele patru temperamente, dar în proporții diferite. Fiecare dintre ele iese în prim-plan, în funcție de situație. Temperamentul principal, conducător, se manifestă la o distanță psihologică apropiată (într-un mediu familiar, cu oameni apropiați) într-o atmosferă psihologică confortabilă. Temperamentul suplimentar se manifestă mai clar într-o situație tensionată și (sau) conflictuală. De exemplu, protejarea intereselor tale personale, apărarea opiniei tale etc. Al treilea tip de temperament se manifestă într-un cadru oficial, la distanță psihologică îndepărtată (în relațiile cu conducerea, subordonații sau partenerii din alte organizații, pur și simplu străini). Acest tip de temperament poate fi numit joc de rol, deoarece o persoană într-o astfel de situație este constrânsă de convenții și, adaptându-se la societate, joacă un anumit rol social. Al patrulea tip de temperament se manifestă cel mai rar. Ca o reacție pe termen scurt la situații stresante (colapsul companiei și concedierea neașteptată, boală gravă sau decesul unei persoane dragi, orice dezastru natural: incendiu, inundație etc.). Temperament. Activitate. Caracter Temperament și activitate. Trăsăturile dinamice ale personalității unei persoane apar nu numai în modul extern de comportament, nu numai în mișcări - ele apar și în sfera mentală, în sfera motivației, în performanța generală. Desigur, caracteristicile temperamentului afectează activitățile educaționale și activitățile de muncă. Dar principalul lucru este că diferențele de temperament sunt diferențe nu în nivelul capacității mentale, ci în originalitatea manifestărilor sale. S-a stabilit că nu există nicio relație între nivelul de realizare, adică. rezultatul final al acțiunilor și caracteristicile temperamentului, dacă activitatea se desfășoară în condiții care pot fi definite ca normale. Astfel, indiferent de gradul de mobilitate sau reactivitate al unui individ, într-o situație normală, nestresantă, rezultatele performanței vor fi în principiu aceleași, întrucât nivelul de realizare va depinde în principal de alți factori, în special de nivelul de motivație și abilitate. În același timp, cercetările care stabilesc acest tipar arată că modul în care se desfășoară activitatea în sine se modifică în funcție de temperament. În funcție de caracteristicile lor temperamentale, oamenii diferă nu în rezultatul final al acțiunilor lor, ci în modul în care obțin rezultate. Au fost efectuate cercetări pentru a stabili relația dintre metoda de efectuare a acțiunilor și caracteristicile temperamentale. Aceste studii au examinat stilul individual de activitate ca o cale de a obține rezultate sau o modalitate de a rezolva o problemă specifică, determinată în principal de tipul de sistem nervos. Rezultatele cercetării majorității covârșitoare a autorilor, indiferent de caracteristicile grupurilor studiate și de situațiile experimentale în care a fost studiat modul tipic de a efectua acțiuni pentru acești indivizi, arată că este tipul de procese nervoase care are un impact semnificativ. privind formarea unui anumit stil de activitate. O persoană sanguină ar trebui să primească în mod constant sarcini noi, dacă este posibil interesante, care necesită concentrare și tensiune din partea sa. Este necesar să-i includeți constant munca activă și să-i încurajați în mod sistematic eforturile. O persoană flegmatică trebuie să fie implicată în activități active și interesată. Necesită atenție sistematică. Nu poate fi schimbat de la o sarcină la alta. În raport cu o persoană melancolică, nu numai duritatea și grosolănia sunt inacceptabile, ci și pur și simplu un ton ridicat și ironie. Are nevoie de o atenție specială; ar trebui lăudat la timp pentru succesul, determinarea și voința sa demonstrate. Evaluarea negativă ar trebui utilizată cât mai atent posibil, atenuându-i efectul negativ în orice mod posibil. O persoană melancolică este tipul cel mai sensibil și vulnerabil; cu el trebuie să fii extrem de blând și prietenos. Modul în care o persoană își pune în aplicare acțiunile depinde de temperament, dar conținutul lor nu depinde de acesta. Temperamentul se manifestă în particularitățile cursului proceselor mentale. Influențarea vitezei de rememorare și a forței memorării, fluența operațiilor mentale, stabilitatea și comutarea atenției. Temperament și caracter. Temperamentul trebuie să fie strict diferit de caracter. Temperamentul nu caracterizează sub nicio formă latura de conținut a unei persoane (viziune despre lume, opinii, convingeri, interese etc.), nu determină valoarea unui individ sau limita realizărilor posibile pentru o anumită persoană. Se referă doar la partea dinamică a activității. Deși temperamentul nu poate determina relația unui individ, aspirațiile și interesele sale, idealurile ei, i.e. din toată bogăția conținutului vieții interioare a unei persoane, cu toate acestea, caracteristicile laturii dinamice sunt esențiale pentru înțelegerea modelului complex al comportamentului uman și al caracterului uman. Măsura în care o persoană manifestă echilibru în comportament, flexibilitate, dinamism și expansiune în reacții vorbește despre caracteristicile calitative ale individului și capacitățile sale, care se dezvoltă într-un anumit fel în munca și activitățile sociale ale individului. Astfel, temperamentul nu este ceva extern în caracterul unei persoane, ci este inclus organic în structura sa. Impresii de viață. educația și formarea pe țesătura naturală de bază a temperamentului - tipul de activitate nervoasă superioară - țese treptat tipare. Atitudinea individului, credințele, aspirațiile sale, conștiința necesității și datoriei îi permit să depășească unele impulsuri și să le antreneze pe altele pentru a-și organiza comportamentul în conformitate cu normele sociale. Temperamentul nu determină calea de dezvoltare a trăsăturilor de caracter specifice; temperamentul însuși este transformat sub influența calităților caracterului. Dezvoltarea caracterului și a temperamentului în acest sens este un proces interdependent.

    Manifestarea temperamentului în activitatea umană.

Deoarece fiecare activitate presupune anumite solicitări asupra psihicului uman și a caracteristicilor sale dinamice, nu există temperamente potrivite ideal pentru toate tipurile de activitate. Rolul temperamentului în muncă și studiu este că influența asupra activității diferitelor stări mentale cauzate de un mediu neplăcut, factori emoționali și influențe pedagogice depinde de el. Influența diverșilor factori care determină nivelul de stres neuropsihic (de exemplu, evaluarea activității, așteptarea controlului activității, accelerarea ritmului de lucru, acțiunea disciplinară etc.) depinde de temperament. Există patru moduri de a adapta temperamentul la cerințele activității. Prima modalitate este selecția profesională, una dintre sarcinile căreia este de a împiedica persoanele care nu au proprietățile temperamentale necesare să participe la această activitate. Această cale este implementată numai în timpul selecției pentru profesiile care impun cerințe crescute asupra trăsăturilor de personalitate. A doua modalitate de adaptare a temperamentului la activitate este individualizarea cerințelor, condițiilor și metodelor de lucru impuse unei persoane (abordare individuală). A treia cale este de a depăși influența negativă a temperamentului prin formarea unei atitudini pozitive față de activitate și motivele corespunzătoare. Al patrulea, principal și universal mod de a adapta temperamentul la cerințele activității este formarea stilului său individual. Un stil individual de activitate este înțeles ca un sistem individual de tehnici și metode de acțiune care este caracteristic unei persoane date și este adecvat pentru obținerea unui rezultat de succes. Temperamentul este o manifestare externă a unui tip de activitate nervoasă superioară a unei persoane și, prin urmare, ca urmare a educației și autoeducației, această manifestare externă poate fi distorsionată, schimbată și are loc „mascarea” adevăratului temperament. Prin urmare, tipurile „pure” de temperament sunt rareori întâlnite, dar, cu toate acestea, predominanța uneia sau alteia tendințe se manifestă întotdeauna în comportamentul uman. Temperamentul își lasă amprenta asupra modalităților de comportament și comunicare, de exemplu, o persoană sanguină este aproape întotdeauna inițiatorul în comunicare, se simte în largul său în compania străinilor, o nouă situație neobișnuită doar îl excită și melancolic, dimpotrivă , sperie, încurcă, se pierde într-o situație nouă, printre oameni noi. O persoană flegmatică are și dificultăți să se înțeleagă cu oamenii noi, își arată puțin din sentimentele sale și nu observă mult timp că cineva caută un motiv pentru a-l cunoaște. Este înclinat să înceapă relații amoroase cu prietenie și în cele din urmă se îndrăgostește, dar fără metamorfoze fulgerătoare, deoarece ritmul sentimentelor lui este încetinit, iar stabilitatea sentimentelor îl face monogam. Pentru persoanele colerice și sanguine, dimpotrivă, iubirea apare adesea cu o explozie, la prima vedere, dar nu este atât de stabilă. Productivitatea muncii unei persoane este strâns legată de caracteristicile temperamentului său. Astfel, mobilitatea deosebită a unei persoane sanguine poate aduce un efect suplimentar dacă munca îi impune trecerea frecventă de la un tip de activitate la altul, eficiența în luarea deciziilor, iar monotonia, înregimentarea activității, dimpotrivă, îl conduce. la oboseala rapidă. Persoanele flegmatice și melancolice, dimpotrivă, în condiții de reglementare strictă și muncă monotonă, manifestă o productivitate mai mare și rezistență la oboseală decât persoanele colerice și sanguine. În comunicarea comportamentală, este posibil și necesar să anticipăm particularitățile reacției persoanelor cu diferite tipuri de temperament și să le răspundem în mod adecvat. Subliniem că temperamentul determină doar caracteristici dinamice, dar nu semnificative ale comportamentului. Pe baza aceluiași temperament, sunt posibile atât o personalitate „mare”, cât și o personalitate nesemnificativă din punct de vedere social.

    Structura și tipologia caracterului.

Caracterul, împreună cu temperamentul, este una dintre cele mai semnificative forme de manifestare a personalității. Dacă temperamentul determină partea dinamică a personalității, atunci caracterul este conținutul său. Caracterul își lasă amprenta asupra tuturor acțiunilor, gândurilor și sentimentelor unei persoane, după care judecăm caracteristicile personalității. Nu toate trăsăturile sale fac parte din personaj, ci doar cele semnificative și stabile. Definiție. Caracter -- - o combinație individuală a celor mai stabile, semnificative trăsături de personalitate, manifestate în comportamentul unei persoane, într-o anumită atitudine: față de sine, față de alte persoane, față de sarcina atribuită. Caracterul personalității umane este întotdeauna cu mai multe fațete. Îl definește un set de trăsături și calități de personalitate. Toate aceste trăsături de personalitate, sau calități, pot fi împărțite în mai multe grupuri, care reflectă atitudinea unei persoane față de diferite aspecte ale vieții. Fiecare grup include calități pozitive și negative.

În structura personalității, caracterul ocupă un loc central, combinând toate celelalte proprietăți și caracteristici comportamentale:

    Afectează procesele cognitive

    Pentru viața emoțională

    Pentru motivație și voință

    Determină individualitatea și originalitatea unei persoane

Caracterul uman este o fuziune a proprietăților înnăscute ale activității nervoase superioare cu trăsăturile individuale dobândite de-a lungul vieții.

Structura caracterului:

    Trăsături care exprimă orientarea individului (nevoi stabile, atitudini, interese, înclinații, idealuri, scopuri), relații cu realitatea înconjurătoare și reprezintă modalități unice individual de implementare a acestor relații.

    Al doilea grup include trăsături intelectuale, volitive și emoționale.

Tipologia caracterelor se bazează pe existența anumitor trăsături tipice care sunt comune și indicative pentru un anumit grup de oameni.Trăsăturile de caracter combinate în mod natural formează o structură integrală. Un personaj integral este un personaj în care predomină conexiunile pozitive între trăsături. Cu toate acestea, în viață există adesea personaje contradictorii. Caracter contradictoriu (discordant) - personaj în care există trăsături care se contrazic și determină diferite forme de comportament în situații similare. ipologia caracterului

1. Abordare somatică. Din punct de vedere istoric, primele care s-au răspândit de-a lungul multor secole sunt tipologiile de caracter, care se bazează pe doctrina temperamentelor, care îmbină abordările fiziologice și somatice în temelii. Din punctul de vedere al acestei învățături, unicitatea mentală a oamenilor este determinată fie de caracteristicile proceselor fiziologice, fie de tipul somatic de structură a corpului - constituția corpului, fie de o combinație de alte calități fizice, de exemplu, cromozomii genici (autorii abordării sunt Hippocrates, Galen, E. Kretschmer, W. Sheldon, Ch. . Lombrazo).

2. Abordare social-psihologică. A doua tipologie leagă personajele de orientarea individului și de interacțiunea individului cu societatea. Conform acestei abordări, C. Jung identifică o serie psihosociotipuri. Psihosociotipul, din punctul de vedere al lui K. Jung, este o structură mentală înnăscută care determină tipul specific de schimb de informații al individului cu mediu inconjurator. K. Jung identifică 2 baze pentru tipologia caracterelor:

1) orientare spre personalitate spre exterior sau spre interior (extroversie - introversie);

2) funcții mentale(senzații, intuiție, gândire, sentimente).În conformitate cu aceste caracteristici, au fost identificate 8 tipuri de caractere: simț extrovertit, extrovertit-intuitiv, extrovertit-gândire, extrovertit-emotiv, introvertit simț, introvertit-intuitiv, introvertit-gândire, introvertit- emotiv .

Tipologiile social-psihologice ale caracterului includ tipologiile lui A. Adler, K. Horney, E. Fromm. De asemenea, puteți distinge tipuri în funcție de orientarea profesională a individului. De exemplu, o astfel de tipologie de oameni este prezentată în conceptul lui E. A. Klimov: tipuri de oameni care aleg activități în sfera ``om - om'', ``om - tehnologie'', ``om - natură'' , „omul - sistem iconic” sau „omul este o imagine artistică”. 3. Abordarea psihiatrică. Recent, s-a răspândit o tipologie de personaje, care leagă trăsăturile de caracter cu accentuarea - exprimarea excesivă a trăsăturilor individuale de caracter și a combinațiilor acestora.

    Formarea personalității și a caracterului.

Caracterul începe să se formeze încă din primele luni de viață. Rolul principal în acest sens revine comunicării cu alte persoane. În acțiuni și forme de comportament, copilul îi imită pe cei dragi. Cu ajutorul învățării directe prin imitație și întărire emoțională, el învață modele de comportament ale adulților. Deși personajul începe să se formeze încă din primele luni, cu toate acestea se distinge special Perioada sensibilă pentru dezvoltarea caracterului: vârsta de la doi până la trei până la nouă până la zece ani. În acest moment, copiii comunică mult și activ atât cu adulții din jurul lor, cât și cu semenii lor. În această perioadă, ei sunt deschiși aproape oricărei influențe externe. Copiii acceptă cu ușurință orice experiență nouă, imitând pe toată lumea și în orice. În acest moment, adulții încă se bucură de încrederea nemărginită a copilului, așa că au ocazia să-l influențeze prin cuvânt, faptă și acțiune. Pentru dezvoltarea caracterului unui copil este important stilul de comunicare al oamenilor din jurul lui: - adulți cu adulți, - adulți cu copii, - copii cu copii. Copilul adoptă stilul de comunicare și încearcă să se adapteze acestuia, care la rândul său afectează și dezvoltarea caracterului. Este general acceptat că felul în care o mamă și un tată se comportă față de un copil mulți ani mai târziu devine modul în care acesta își tratează copiii atunci când copilul devine adult și își întemeiază propria familie. Cu toate acestea, acest lucru este atât adevărat, cât și nu adevărat. Copilul nu adoptă doar stiluri de comunicare, el criticăîn felul meu. Cu cât copilul este mai în vârstă și cu cât intelectul său este mai dezvoltat și cu cât își folosește mai bine capacitățile minții, cu atât este mai critic. De aceea miezul caracterului include întotdeauna atitudinea persoanei față de adevăr. Curiozitatea minții unui copil nu poate decât să lase o amprentă asupra formării caracterului său. Unele dintre primele trăsături care se formează în caracterul unei persoane sunt: ​​- bunătate-egoism, - sociabilitate-izolare, - receptivitate-indiferență. Cercetările arată că aceste trăsături de caracter încep să se formeze cu mult înainte de începerea perioadei școlare a vieții, chiar și în copilărie. Ulterior, se formează și alte trăsături de caracter: - muncă asiduă-lenea, - îngrijire-nepăsare, - conștiinciozitate-răutate, - responsabilitate-iresponsabilitate, - perseverență-lașitate. Aceste calități, însă, încep să se formeze și în copilăria preșcolară. Ele se formează și se consolidează în jocuri și tipuri disponibile de muncă casnică și alte activități de zi cu zi. Stimularea de la adulți este de mare importanță pentru dezvoltarea trăsăturilor de caracter. Atât cerințele scăzute, cât și cele foarte mari pot avea un efect negativ asupra formării caracterului. În perioada preșcolară se păstrează și se consolidează în principal acele trăsături care primesc constant sprijin (întărire pozitivă sau negativă). În clasele elementare ale școlii, sub influența unei noi experiențe, se formează și se corectează trăsăturile de caracter care apar în relațiile cu oamenii. Copilul începe să trăiască cu drepturi depline viața socială, să comunice cu un număr mare de oameni, inclusiv cu cei pe care îi cunoaște puțin. Responsabilitatea copilului pentru rezultatele activităților sale crește. Încep să-l compare cu alți copii. Prin urmare, în școala elementară se formează o trăsătură de caracter atât de importantă precum atitudinea de sine. Succesul școlar poate construi încrederea în propria valoare intelectuală. Eșecurile pot forma un fel de „complex de învins”: copilul încetează să mai încerce pentru că el încă un student rău. În timpul adolescenței, trăsăturile de caracter cu voință puternică sunt dezvoltate și consolidate cel mai activ. Adolescentul stăpânește treptat noi domenii de activitate și își încearcă mâna la ele. La începutul tinereții in cele din urma se formează fundamentele morale și ideologice de bază ale personalității, pe care majoritatea oamenilor le duc prin tot restul vieții. Putem presupune că până la sfârșitul școlii, caracterul unei persoane în ansamblu este stabilit. Ceea ce se întâmplă cu o persoană în viitor nu face aproape niciodată caracterul său de nerecunoscut pentru cei care au interacționat cu el în anii săi de școală. Cu toate acestea, caracterul nu este o formațiune înghețată, ci se formează și se transformă pe parcursul vieții unei persoane. După absolvire, cea mai mare „inovație” de caracter va avea loc în primii câțiva ani de muncă ai tânărului. Munca interesantă, relațiile productive cu colegii și superiorii vor da naștere dragostei pentru muncă și realizările muncii. Munca de rutină și relațiile distructive cu colegii pot da naștere la pasivitate și atitudini dependente. Mulți adulți, oameni conștienți sunt creatorii propriului lor caracter. Ei își analizează comportamentul, gândurile și sentimentele. Dacă nu-ți place ceva la tine, atunci te educi. Oamenii capabili de autoeducație obțin de obicei mult mai mult succes în viață decât „antagoniștii” lor mai pasivi. Formarea și dezvoltarea caracterului în toate perioadele vieții este foarte influențată de fondul informațional extern: - judecățile oamenilor din jurul lor cu privire la viață, - acțiunile oamenilor din jurul lor, - ficțiunea (judecățile și acțiunile personajelor fictive), - cinema și alte imagini media, - ideologie dominantă în societate.

    Înclinațiile ca premise naturale pentru dezvoltarea abilităților.

Potrivit psihologiei, abilitățile și înclinațiile sunt interconectate. Înclinațiile sunt premise pentru dezvoltarea abilităților, ceea ce înseamnă că dezvoltarea personalității în ansamblu depinde de înclinații. În condiții favorabile de viață, o persoană poate obține succesul dobândind abilități în procesul vieții și indiferent dacă a avut inițial condițiile prealabile pentru a obține vreo realizare în viață. Oamenii de știință argumentează dacă o persoană are înclinații de la naștere sau dacă acestea nu există deloc ca atare. În ciuda faptului că originea anatomică a acestor înclinații nu a fost dovedită, psihologii sunt de acord că, cu o creștere și o pregătire adecvată, o persoană va obține rapid succesul în viață. Dacă un copil nu primește oportunitatea de a-și dezvolta abilitățile, iar părinții săi nu îl susțin în diverse interese și hobby-uri, o astfel de persoană riscă să nu-și descopere niciodată talentele. Astfel de greșeli în parenting apar destul de des. Nefiind atenți la abilitățile și înclinațiile naturale ale copilului, părinții se străduiesc să-i impună potențialul lor cândva nerealizat. Cu alte cuvinte, copilul este forțat să facă tot ceea ce părinții nu au putut realiza, fără să își realizeze niciodată potențialul interior.

Capabilitati - Acestea sunt, în primul rând, trăsături de personalitate care vă permit să obțineți succes în afaceri și comunicare. Vin ușor și jucăuș. Cel mai adesea, acestea sunt calități pe care le-am descoperit de mult în noi înșine și care ne aduc plăcere.

Produse - Acestea sunt abilitățile care permit dezvoltarea abilităților. De regulă, acestea sunt anumite proprietăți ale sistemului nervos sau caracteristici anatomice și fiziologice.

Înclinațiile și abilitățile personale pot fi împărțite în naturale și specifice. Cele naturale sunt inerente din punct de vedere biologic unei persoane și sunt formate prin experiența de viață. De exemplu, dacă dezvolți abilități fizice bune, poți obține rezultate bune în sport. Abilitățile și înclinațiile specifice ale unei persoane, la rândul lor, pot fi împărțite în trei componente:

    teoretice si practice. Primul tip de abilitate determină înclinația unei persoane pentru gândirea logică abstractă. Al doilea tip determină acțiuni practice. La oamenii bine rotunjiți, ambele aceste abilități sunt perfect combinate și se completează reciproc;

    abilități generale și speciale. Prezența primului tip de abilități determină diverse tipuri de activitate și comunicare umană. De exemplu, abilitățile mentale și funcțiile memoriei și vorbirii. Abilitățile speciale vă permit să obțineți succes în anumite domenii de activitate. De exemplu, în sport, muzică, tehnologie, matematică și literatură;

    abilități educaționale și creative. Primele ajută o persoană să dobândească cu ușurință abilități și cunoștințe și, de asemenea, contribuie la formarea personalității. Al doilea, adică creativitatea ajută la crearea de opere de artă și cultură, precum și la realizarea diverselor descoperiri.

1. Conceptul de voință.

2. Reglarea voluntară a comportamentului.

3. Dezvoltarea voinței unei persoane, a calităților volitive.

1. Atunci când desfășoară diferite tipuri de activități, o persoană este ghidată de niște motive specifice, care nu sunt întotdeauna realizate, sau nu sunt realizate foarte clar, iar acțiunile corespunzătoare nu sunt controlate de conștiință.

În acest caz, ei spun că acțiunile unei persoane sunt involuntare (frică, încântare, uimire etc.). Cu toate acestea, în majoritatea cazurilor, acțiunile umane sunt supuse conștientizării și controlului.

Apoi vorbesc despre acțiuni voluntare, adică derivate ale voinței.

Uneori, o persoană nu depune niciun efort semnificativ pentru a atinge un obiectiv, de exemplu, citind o carte interesantă.

Dacă unele obstacole sunt depășite, se fac eforturi, atunci astfel de acțiuni sunt volitive.

Obstacolele care stau în calea atingerii unui scop sunt împărțite în externe (independent de persoană, de exemplu, întârzierea la o întâlnire deoarece autobuzul s-a stricat) și interne (în funcție de dorințele și activitatea persoanei în sine, de exemplu, întârziat pentru că a dormit prea mult).

Voi este activitatea mentală a unei persoane care se manifestă atunci când atinge un scop și depășește obstacolele și dificultățile care stau în calea atingerii acestui scop.

Depășind dificultățile, o persoană face eforturi voliționale, care se manifestă în tensiune neuropsihică, datorită căreia forțele morale și intelectuale ale unei persoane sunt mobilizate.

Voința se manifestă în două tipuri de activitate:

1) activitate volitivă executivă (o persoană îndeplinește în mod conștient ordinele altor persoane, ghidată de simțul datoriei și înțelegerea responsabilității în rezolvarea sarcinilor cu care se confruntă);

2) activitate volitivă independentă (deciziile se iau independent, dar această independență se poate manifesta în diferite etape ale activității).

Deci, voința este inerentă numai omului; se formează în funcție de condițiile vieții materiale a societății.

2. Acțiunile de voință pot fi simpluȘi complex.

Acțiuni voliționale simple caracterizat printr-o idee clară și precisă a modului în care se va desfășura activitatea.

Elementele acestei acțiuni sunt scopul, motivul, mijloacele și metodele de execuție.

Se disting următoarele etape ale efectuării acestei acțiuni:

3) luarea deciziilor;

4) executarea deciziilor, atingerea scopurilor.

Diferența fundamentală dintre o acțiune simplă și una complexă este absența dezacordului între diverse motive (lupta motivelor), deci în acţiune volitivă complexă Există următorii pași de execuție:

1) conștientizarea scopului și dorința de a-l atinge;

2) conștientizarea oportunităților disponibile pentru atingerea scopului;

3) apariţia unor motive care fie afirmă, fie neagă existenţa acestor posibilităţi;

4) lupta de motive și alegerea celor mai semnificative;

5) implementarea deciziei.

Etapa de executare a deciziei se poate manifesta în două moduri:

1) actiunea se realizeaza cu ajutorul actiunilor externe;

2) acțiunile exterioare nu sunt efectuate, persoana se abține de la ele, de exemplu, se abține de la consumul de alcool etc.

Acțiunea voluțională se încheie cu autoevaluarea eficacității atingerii scopului.

Astfel, acțiunea volitivă include o serie de etape succesive.

3. În structura personalității se pot distinge calități voliționale, a căror semnificație în viața unei persoane este foarte mare.

Să ne uităm la cele mai importante dintre ele.

Intenția se manifestă în dorința unei persoane de a-și subordona comportamentul atingerii unui obiectiv de viață durabil.

Independenţă- aceasta este construcția comportamentului cuiva în conformitate cu propriile opinii și convingeri, dar o persoană independentă este întotdeauna capabilă să asculte opiniile celorlalți.

Aceasta este o calitate pozitivă a personalității, de care ar trebui să se distingă cele negative: negativism și sugestibilitate.

Negativism- acesta este un comportament contrar opiniilor celorlalți, atunci când nu se acceptă nici un sfat, chiar și unul rezonabil.

Sugestibilitate– comportamentul se bazează pe sfaturile altora.

Decizia se manifestă în capacitatea unei persoane de a lua rapid decizii adecvate și de a le implementa în timp util. Oamenii hotărâți sunt cel mai adesea cei care:

1) își cunosc bine afacerea;

2) încrezători în abilitățile și corectitudinea lor;

3) stăpân pe sine și curajos.

Perseverenţă- aceasta este capacitatea unei persoane, în ciuda dificultăților și obstacolelor, de a atinge un scop.

Această calitate pozitivă ar trebui să fie distinsă de o astfel de calitate negativă precum încăpățânarea, atunci când o persoană încearcă să atingă un scop, chiar dacă este nerezonabil.

O persoană încăpățânată, chiar și dând seama că greșește, continuă să insiste pe propria părere.

Autocontrol (autocontrol)– capacitatea unei persoane de a se abține de la acțiuni care sunt nedorite în acest moment și, chiar și în situații dificile, de a nu-și pierde autocontrolul.

Calitatea negativă opusă este impulsivitatea, atunci când o persoană se grăbește să efectueze o acțiune la primul impuls fără a analiza consecințele.

Curajul și curajul se manifestă în dorința unei persoane de a atinge un scop, în ciuda pericolelor.

Calitatea opusă este lașitatea.

Disciplina- aceasta este dorința unei persoane de a-și construi comportamentul în conformitate cu normele sociale.

Să luăm în considerare direcțiile în care are loc dezvoltarea reglementării volitive.

1. Trecerea proceselor mentale involuntare la cele voluntare.

2. Dezvoltarea capacității de a exercita controlul asupra propriului comportament.

3. Formarea calităților de voință puternică.

4. Urmărirea conștientă a unor obiective din ce în ce mai îndepărtate, a căror atingere necesită eforturi voliționale semnificative pe o perioadă lungă de timp.

Reglarea volitionala a comportamentului se imbunatateste in functie de nivelul de dezvoltare intelectuala si personala, in special de formarea sferei motivationale.

Activitățile de joc și de învățare joacă un rol deosebit în formarea proceselor volitive la copii.

Astfel, jocurile bazate pe obiecte formează arbitrariul acțiunilor, jocurile complot-rol formează calitățile volitive ale individului, activitățile educaționale contribuie la dezvoltarea reglării voluntare a proceselor cognitive.

Respectarea anumitor reguli va ajuta adulții să dezvolte o voință puternică la un copil.

1. Nu faceți pentru copil ceea ce este capabil să facă singur, sau ceea ce poate învăța, ci asigurați doar condițiile pentru realizarea activității.

2. Mentineti un sentiment de bucurie din rezultatul obtinut.

3. Condu-ți copilul la o decizie rațională, mai degrabă decât să hotărăști pentru el.

4. Cere de la tine ceea ce iti ceri de la copilul tau.

5. Cererile făcute trebuie să fie justificate și fezabile, chibzuite și puține la număr.

6. Nu cere interes pentru toate sarcinile, unele ar trebui făcute automat.

Deci, calitățile voliționale sunt dezvoltate în procesul de activitate, iar exemplul personal al unui adult este foarte important.

Conceptul de voință. Termenul „voință” reflectă acea latură a vieții mentale, care se exprimă în capacitatea unei persoane de a acționa în direcția unui obiectiv stabilit în mod conștient, depășind în același timp diverse obstacole. Conceptul de voință a fost introdus inițial pentru a explica impulsul de a acționa conform propriilor decizii ale unei persoane, dar nu în conformitate cu dorințele sale. Apoi a început să fie folosit pentru a explica posibilitatea alegerii libere atunci când există un conflict de dorințe. Voința se manifestă în capacitatea de a se forța să facă ceea ce este necesar, de a suprima dorințele și impulsurile care împiedică acest lucru. Cu alte cuvinte, voința este putere asupra propriei persoane, controlul asupra acțiunilor cuiva, reglarea conștientă a comportamentului cuiva.

Voi - este o formă de reflecţie mentală în care reflectat este un scop obiectiv, stimulente pentru a-l atinge și obstacole obiective emergente; reflectat devine un scop subiectiv, o luptă de motive, un efort volitiv; rezultat este acțiune și satisfacție în atingerea unui scop. Obstacolele pe care o persoană trebuie să le depășească în drumul spre atingerea unui scop pot fi atât interne, cât și externe.

Intern obstacolele apar în cazurile în care există un conflict, o ciocnire de impulsuri contradictorii (vrei să dormi, dar trebuie să te ridici), apare frica, incertitudinea și îndoiala.

Voința se manifestă și în depășire extern obstacole: circumstanțe obiective, dificultăți de muncă, diverse tipuri de obstacole, rezistență din partea altor oameni etc. O persoană cu o voință puternică știe să-și atingă scopul și să ducă lucrurile până la capăt.

Depășirea obstacolelor necesită efort volițional - o stare specială de tensiune neuropsihică care mobilizează puterea unei persoane.

Cel mai adesea în viața unei persoane, voința se manifestă în următoarele situații tipice când:

Este necesar să alegeți între două sau mai multe gânduri, scopuri, sentimente, atitudini care sunt la fel de atractive, dar necesită acțiuni opuse și sunt incompatibile între ele;

Indiferent de ce, trebuie să vă îndreptați intenționat spre scopul dorit;

Ar trebui să vă abțineți de la implementarea deciziei din cauza schimbărilor de circumstanțe.

Voința nu este o proprietate izolată a psihicului uman, de aceea ar trebui luată în considerare în strânsă legătură cu alte aspecte ale vieții sale mentale, în primul rând, cu motive și nevoi. Voința este necesară în special atunci când motivele și nevoile care motivează direct activitatea sunt relativ slabe sau există motive și nevoi puternice care concurează cu ele. O persoană cu voință puternică își suprimă unele dintre motivele și nevoile sale pentru a-i satisface pe alții. Putem spune că voința constă în capacitatea de a acționa în conformitate cu un scop, suprimând dorințele și aspirațiile imediate.

Motorul puternic al voinței este sentimente. O persoană care este indiferentă la toate nu poate fi o persoană cu voință puternică, deoarece voința presupune conștientizarea sentimentelor, evaluarea și puterea lor asupra lor. „Sclavii pasiunilor lor” (jucătorii de noroc, dependenții de droguri etc.) sunt întotdeauna oameni cu voință slabă. Acțiunea de voință în sine poate da naștere unui nou sentiment puternic - un sentiment de satisfacție de la o datorie îndeplinită, un obstacol depășit, un scop atins, pe fondul căruia vechiul sentiment suprimat este adesea uitat.

Legătura dintre voință și gândire. O acțiune volitivă este o acțiune deliberată: înainte de a se forța să acționeze așa cum este necesar în circumstanțe date, o persoană trebuie să înțeleagă, să realizeze și să gândească prin acțiunile sale. Înainte de a depăși obstacolele externe care stau în calea obiectivului, trebuie să găsiți căile optime, să vă gândiți la ideea de acțiune și să elaborați un plan pentru aceasta.

Participarea gândirii, imaginației, motivelor, emoțiilor și a altor procese mentale la reglarea volitivă a condus la o evaluare exagerată de către oamenii de știință a proceselor intelectuale sau afective. Au existat și teorii în care voința era considerată ca fiind capacitatea primară a sufletului. Acesta este, în special, așa-numitul voluntarism - o mișcare idealistă în filosofie și psihologie care recunoaște voința ca o forță supranaturală specială care stă la baza psihicului și existenței. Conform voluntarismului, actele volitive nu sunt determinate de nimic, dar ele însele determină cursul proceselor mentale. Principiul volitiv este opus legilor naturii și ale societății.

Idealiștii considerau voința ca o forță spirituală, fără legătură nici cu activitatea creierului, nici cu mediul. Ei au susținut că voința este cel mai înalt agent al conștiinței noastre, care este chemată să îndeplinească funcții administrative, că voința nu este subordonată nimănui sau nimic. În opinia lor, o persoană în orice caz poate face ce vrea, indiferent de orice, pentru că este liberă în acțiunile sale.

Materialiștii afirmă determinarea obiectivă a acțiunilor voliționale. Reglarea volitivă a comportamentului și acțiunilor umane se formează și se dezvoltă sub controlul societății, apoi autocontrolul individului și este asociată în primul rând cu formarea unei sfere motivaționale și semantice bogate, o viziune puternică asupra lumii și credințe ale unui persoană, precum și capacitatea de a exercita eforturi voliționale în situații speciale de acțiune.

Analiza actiunii volitive. Ca o nouă formare socială a psihicului uman, condiționată de dezvoltarea activității de muncă, va putea fi reprezentată ca acțiune internă specială, inclusiv mijloace externe și interne. Toate acțiunile umane pot fi împărțite în involuntare și voluntare.

Involuntar acțiunile sunt efectuate ca urmare a apariției impulsurilor inconștiente (impulsuri, atitudini etc.), le lipsește un plan clar, sunt impulsive și de cele mai multe ori apar într-o stare de pasiune (frică, încântare, furie, uimire). Aceste acțiuni pot fi numite involuntare, deoarece sunt efectuate fără control uman și nu necesită o reglare conștientă. Acestea includ reflexe necondiționate, acțiuni instinctive (întoarcerea capului către o lumină sau un sunet intermitent brusc, înclinarea corpului înainte sau în lateral pentru a menține echilibrul etc.).

gratuit acțiunile presupun conștientizarea scopului, o reprezentare prealabilă a acelor operațiuni care pot asigura realizarea acestuia și ordinea acestora. Toate acțiunile voluntare pot fi considerate volitive.

Acțiunile voliționale, ca orice activitate mentală, sunt legate de funcționarea creierului. Un rol important îl joacă lobii frontali ai creierului, în care rezultatul obținut este comparat cu un program de obiective compilat anterior. Afectarea lobilor frontali duce la abulie - lipsă dureroasă de voință, când o persoană nu are suficientă voință să ia măcar obiectul de care are nevoie de la masă, să se îmbrace etc.

În forma sa cea mai elementară, acțiunea volițională se exprimă în influența directă a gândurilor sau ideilor asupra comportamentului. Cel mai frapant exemplu în acest sens este actul ideomotor, adică capacitatea doar gândului de mișcare de a provoca mișcarea în sine. Ori de câte ori suntem pe cale să facem orice mișcare, aceasta se realizează involuntar prin micromișcări ale ochilor, degetelor și într-o tensiune abia vizibilă a mușchilor corespunzători. Acesta este folosit de artiștii care găsesc un obiect ascuns în sală, atingând în timpul căutării mâna unei persoane care știe unde este ascuns și se gândește constant la el.

În acțiunea volitivă se pot distinge două etape principale:

1) pregătitoare („acțiune mentală”), care se încheie cu luarea deciziilor;

2) definitivă („acțiune efectivă”), constând în executarea hotărârii luate.

ÎN simplu acțiuni voliționale, efectuând pe care o persoană fără ezitare se îndreaptă spre scopul propus, îi este destul de clar ce și în ce mod va realiza, iar decizia se transformă direct în execuție.

ÎN complex acțiunea volitivă are mai multe etape:

1) conștientizarea scopului și dorința de a-l atinge;

2) conștientizarea unui număr de posibilități de realizare a scopului;

3) apariţia unor motive care afirmă sau neagă aceste posibilităţi;

4) lupta de motive și alegere;

5) acceptarea uneia dintre posibilităţi ca soluţie;

6) implementarea deciziei luate;

7) depășirea obstacolelor externe în implementarea deciziei și atingerea scopului.

Prima etapă (conștientizarea scopului și dorința de a-l atinge) nu este întotdeauna însoțită de o luptă a motivelor într-o acțiune complexă. Dacă un scop este stabilit din exterior și atingerea acestui scop este obligatorie pentru interpret, atunci tot ce rămâne este să-l cunoască prin formarea unei anumite imagini a rezultatului viitor al acțiunii. Lupta motivelor apare în această etapă când o persoană are posibilitatea de a alege scopuri, cel puțin ordinea realizării lor. Lupta motivelor care apare atunci când obiectivele sunt realizate nu este o componentă structurală a acțiunii volitive, ci mai degrabă o anumită etapă a activității voliționale, din care acțiunea este o parte. Fiecare dintre motive, înainte de a deveni un scop, trece prin stadiul dorinței (în cazul în care scopul este ales independent). Dorința este conținutul unei nevoi care există ideal (în capul unei persoane). A dori ceva înseamnă în primul rând a cunoaște conținutul stimulentului.

Deoarece o persoană are în orice moment diferite dorințe semnificative, a căror satisfacere simultană este exclusă în mod obiectiv, există o ciocnire de motive opuse, divergente, între care trebuie făcută o alegere. Această situație se numește lupta motivelor. În stadiul de conștientizare a scopului și a dorinței de a-l atinge, lupta motivelor se rezolvă prin alegerea scopului acțiunii, după care tensiunea cauzată de lupta motivelor în acest stadiu slăbește.

A doua etapă (conștientizarea unui număr de posibilități de atingere a scopului) este acțiunea mentală în sine, care face parte din acțiunea volitivă, al cărei rezultat este stabilirea unor relații cauză-efect între metodele de realizare a voliționale. actiune in conditiile existente si rezultate posibile.

În a treia etapă (apariția motivelor...), posibilele modalități și mijloace de atingere a unui scop sunt corelate cu sistemul de valori existent al unei persoane, inclusiv credințele, sentimentele, normele de comportament și nevoile de conducere. Aici, fiecare dintre căile posibile este discutată în termenii corespondenței unei anumite căi cu sistemul de valori al unei anumite persoane.

A patra etapă (lupta motivelor și alegerii) se dovedește a fi centrală în acțiunea volitivă complexă. Aici, ca și în etapa de alegere a unui scop, poate fi observată o situație conflictuală datorită faptului că o persoană înțelege posibilitatea unei modalități ușoare de a atinge un scop (această înțelegere este unul dintre rezultatele celei de-a doua etape), dar in acelasi timp, datorita calitatilor sau principiilor sale morale, nu o poate accepta. Alte căi sunt mai puțin economice (și o persoană înțelege, de asemenea, acest lucru), dar a le urma este mai în concordanță cu sistemul de valori al unei persoane.

Rezultatul rezolvării acestei situații este etapa a cincea (acceptarea uneia dintre posibilități ca soluție). Se caracterizează printr-o scădere a tensiunii pe măsură ce conflictul intern este rezolvat. Aici sunt specificate mijloacele, metodele și succesiunea utilizării lor, adică se realizează o planificare rafinată. După aceasta, începe etapa a șasea (punerea în aplicare a deciziei luate). Cu toate acestea, nu eliberează o persoană de nevoia de a depune eforturi volitive, deoarece implementarea practică a scopului vizat implică și depășirea obstacolelor.

Rezultatele oricărei acțiuni voliționale au două consecințe pentru o persoană: în primul rând, este atingerea unui scop specific; a doua se datorează faptului că o persoană își evaluează acțiunile și învață lecții pentru viitor cu privire la modalitățile de atingere a scopului și a efortului depus.

Voința, ca unul dintre cele mai complexe procese mentale, creează anumite stări mentale într-o persoană - activitate, calm, pregătire pentru activitate.

Educația și dezvoltarea voinței. Caracteristicile voinței mărturisesc esența sa socială, adică că se dezvoltă nu conform legilor biologice, ci după legile sociale. Prin urmare, putem evidenția următoarele condiții și direcții de bază pentru educarea voinței.

1. Formarea unei viziuni asupra lumii, îmbogățirea sferelor motivaționale și morale ale unei persoane, dezvoltarea sentimentelor etice și, mai ales, cultivarea simțului datoriei, deoarece voința se exprimă în depășirea dificultăților, iar o persoană le poate depăși numai prin înțelegând de ce face asta.

2. Dezvoltarea reglării volitive a comportamentului începe din momentul din viața unei persoane când stăpânește vorbirea și învață să o folosească ca mijloc eficient de autoreglare, care apare mai întâi sub forma unei reglementări externe a vorbirii și abia apoi, mult mai târziu, în ceea ce priveşte procesul intravorbirii. Fără aceasta, este imposibil să controlezi procesele voluntare, mișcările și acțiunile și comportamentul. Prin urmare, direcția centrală în dezvoltarea voinței umane este transformarea proceselor mentale involuntare în cele voluntare.

3. O persoană care se străduiește să cultive o voință puternică în sine trebuie să trateze fiecare dintre deciziile și intențiile sale ca pe o chestiune serioasă și responsabilă, amintindu-și că nepunerea în aplicare a unei decizii corupe voința.

4. Formarea controlului asupra comportamentului cuiva, obiceiul de a-și evalua acțiunile și a fi conștient de consecințele acestora. Fără a dezvolta o atitudine critică față de tine și acțiunile tale, este imposibil să cultivi o voință puternică în tine. Cerințele mari față de sine sunt unul dintre semnele caracteristice ale unei persoane cu voință puternică.

5. O direcție importantă în dezvoltarea voinței este dezvoltarea calităților volitive ale individului: disciplină, determinare, autocontrol, independență, determinare, perseverență, inițiativă, curaj, curaj, vitejie etc.

6. Antrenează-te constant pentru a depăși obstacolele interne și externe, exercitarea constantă a voinței. Acolo unde nu este necesar niciun efort, nu există niciun motiv să vorbim despre o sarcină volitivă serioasă. Capacitatea de a depăși obstacolele se dezvoltă prin practică. Voința se formează în acțiune.