Hjälp på Tele2, taxor, frågor

Karakteriseringen av Ruslan från dikten "Ruslan och Lyudmila" är viktig eftersom denna karaktär intar en central plats i verket. Det är hans bedrifter för att rädda bruden som driver handlingen, och även många utvikningar och ytterligare rader tjänar till att avslöja huvudtemat. När man analyserar bilden av en karaktär bör man komma ihåg att författaren inspirerades när han skrev sin essä av gamla ryska epos, så hans huvudperson är en riddare som räddar inte bara sin älskade från en ond trollkarl, utan också sin hemstad från nomadernas attack.

karaktärsbild

Karakteriseringen av Ruslan från dikten "Ruslan och Lyudmila" bör börja med en beskrivning av hans utseende. Denna riddare hade vackert blont hår, vilket enligt författaren symboliserade hans andliga renhet och adel. Han bar ljust glänsande rustning som en modig man, alltid redo för strid.

I början av arbetet fokuserar författaren på sin kärlek till sin brud. På bröllopsfesten är han helt upptagen av tanken på henne, så han uppmärksammar inte sina rivalers avundsjuka. Pushkin tecknar bilden av hjälten i kontrast till dem: Rogdai är ond och hämndlysten, Ratmir är listig och föränderlig, Farlaf är vidrig och elak. Dessa egenskaper lyser upp ärligheten och direktheten hos huvudpersonen.

Resa

Karakteriseringen av Ruslan från dikten "Ruslan och Lyudmila" inkluderar en analys av karaktärens beteende under hans sökande efter sin brud, som stals av den onda trollkarlen Chernomor.

På vägen uppenbarar han sig för läsaren från en ny sida. Så Finn litar på honom med sin fruktansvärda hemlighet, eftersom han ser i honom en ärlig och anständig krigare. Den unge riddaren lyckades stå emot det gigantiska fantastiska huvudet, framför vilket ingen har kunnat förbli säker och frisk förrän nu. Slutligen var han en av alla fyra utmanare för handen av prinsessan lyckades ta sig till platsen där hon gömdes av trollkarlen.

dueller

Karakteriseringen av Ruslan från dikten "Ruslan och Lyudmila" är viktig för att förstå hela verket som helhet, eftersom det var runt hans bild som författaren byggde alla huvudberättelser. Kampscenen med Rogday är särskilt viktig. Det var i den som poeten skickligt spelade i kontrast och visade elakheten hos huvudpersonens motståndare, som ville döda honom i smyg. Inte mindre viktigt är avsnittet med hans konfrontation med huvudet. Denna scen är värdefull inte bara för att Pushkin i den visade sin hjältes fasthet, mod och uthållighet, utan också sin generositet mot den besegrade fienden. Han besegrade en fruktansvärd fiende, men i sista stund förbarmade han sig över honom, för vilket han fick ett svärd som hjälpte honom att besegra den onda dvärgen.

Slåss med Chernomor och finalen

Karakteriseringen av hjältarna i dikten "Ruslan och Lyudmila" gör det möjligt för oss att bättre förstå författarens avsikt, som i sitt arbete imiterade Zhukovskys dikter och antika europeiska ridderliga romaner. Den senare genren antog som klimax den slutliga duellen mellan huvudpersonen och skurken. Pushkin gjorde detsamma. Slaget mellan den unge riddaren och Chernomor är det mest intensiva ögonblicket i dikten. Den onde trollkarlen bar Ruslan i flera dagar och nätter tills han skar av hans skägg, som innehöll hans styrka.

Poeten slutade dock inte där och, i enlighet med traditionerna från forntida ryska sagor, introducerade han ytterligare en handling efter att huvudhistorien hade tagit slut. Den fege Farlaf gick om den sovande riddaren och genomborrade honom i en dröm, kidnappade Lyudmila och återvände med henne till staden, som redan var belägrad av nomader. Riddaren räddades dock av sina vänner; han blev av med sina sår, anlände till huvudstaden och slog tillbaka fienderna, varefter han gifte sig med sin brud. Så en kort beskrivning av dikten "Ruslan och Lyudmila" visar att dess handling är mycket nära relaterad till verken i antik rysk litteratur, såväl som några historiska händelser.

År av skrivande:

1820

Lästid:

Beskrivning av arbetet:

Dikten Ruslan och Lyudmila skrevs 1820 av Alexander Pushkin. Detta är hans första färdiga dikt, som också är en saga. Pushkin skrev dikten Ruslan och Lyudmila, inspirerad av forntida ryska epos.

Om vi ​​pratar om tiden för att skriva dikten Ruslan och Lyudmila, är det värt att nämna att poeten själv ansåg att det var början på sina studier vid Lyceum, men dikten skrevs naturligtvis efter slutet av Lyceum . Det är möjligt att i Lyceum Pushkin mognade huvudidén, men inte texten i arbetet.

Läs nedan en sammanfattning av dikten Ruslan och Lyudmila.

Prins Vladimir solen festar i rutnätet med sina söner och en skara vänner och firar bröllopet för sin yngsta dotter Lyudmila med prins Ruslan. Till de nygifta ära sjunger harpisten Bayan. Endast tre gäster är inte nöjda med Ruslans och Lyudmilas lycka, tre riddare lyssnar inte på den profetiska sångaren. Det här är Ruslans tre rivaler: riddaren Rogdai, skryten Farlaf och Khazar Khan Ratmir.

Festen är över och alla skingras. Prinsen välsignar de unga, de förs till sängkammaren, och den glada brudgummen ser redan fram emot kärleksfröjder. Plötsligt kom ett åska, en ljusblixt, allt mörknade och i den efterföljande tystnaden hördes en märklig röst och någon svävade i höjden och försvann in i mörkret. Ruslan, som har vaknat, letar efter Lyudmila, men hon är inte där, hon är "kidnappad av en okänd styrka".

Slås av de fruktansvärda nyheterna om hans dotters försvinnande, rasande på Ruslan, vädjar storhertigen till de unga riddarna med en vädjan att gå på jakt efter Lyudmila och lovar den som hittar och återlämnar sin dotter att ge henne som hustru i förebråelse till Ruslan, och dessutom - halva kungariket. Rogdai, Ratmir, Farlaf och Ruslan anmäler sig omedelbart frivilligt att leta efter Lyudmila och sadla deras hästar, och lovar prinsen att inte förlänga separationen. De lämnar palatset och galopperar längs stranden av Dnepr, och den gamle prinsen ser efter dem länge och flyger i sitt sinne efter dem.

Riddare rider tillsammans. Ruslan tynar av längtan, Farlaf skryter med sina framtida bedrifter i Lyudmilas namn, Ratmir drömmer om hennes famn, Rogdai är dyster och tyst. Dagen närmar sig sitt slut, ryttarna kör fram till vägskälet och bestämmer sig för att ge sig av, var och en med tillit till sitt öde. Ruslan, hängiven till dystra tankar, rider i en fart och ser plötsligt en grotta framför sig, i vilken en eld glöder. Riddaren går in i grottan och ser i den en gammal man med grått skägg och klara ögon, läsa en uråldrig bok framför en lampa. Den äldre tilltalar Ruslan med en hälsning och säger att han har väntat på honom länge. Han lugnar den unge mannen och informerar honom om att han kommer att kunna återta Lyudmila, som kidnappades av den fruktansvärda trollkarlen Chernomor, en gammal skönhetstjuv som bor i de norra bergen, där ingen ännu har kunnat tränga in. Men Ruslan är avsedd att hitta Tjernomors hem och besegra honom i strid. Den äldre säger att Ruslans framtid ligger i hans egen vilja. Förtjust faller Ruslan vid den gamle mannens fötter och kysser hans hand, men plötsligt dyker det upp en plåga i hans ansikte igen. Den vise gamle mannen förstår orsaken till den unge mannens sorg och lugnar honom och säger att Chernomor är en mäktig trollkarl, som kan ta med stjärnorna från himlen, men maktlös i kampen mot obönhörlig tid, och därför är hans senila kärlek inte hemsk för Lyudmila. Den äldste övertalar Ruslan att gå och lägga sig, men Ruslan tynar i ångest och kan inte somna. Han ber den äldste berätta vem han är och hur han kom till detta land. Och den gamle mannen med ett sorgset leende berättar sin underbara historia.

Född i de finska dalarna var han en fridfull och sorglös herde i sitt hemland, men till sin olycka blev han kär i den vackra, men hårdhjärtade och envisa Naina. I sex månader försvann han i kärlek och öppnade sig till slut för Naina. Men den stolta skönheten svarade likgiltigt att hon inte älskade herden. Den unge mannen kände sig äcklad av sitt vanliga liv och sina yrken och bestämde sig för att lämna sina hembygder och ge sig av med en trogen trupp på en modig resa på jakt efter strider för att förtjäna stolta Nainas kärlek med svär ära. Han tillbringade tio år i strider, men hans hjärta, fullt av kärlek till Naina, längtade tillbaka. Och så återvände han för att kasta rika troféer för den arroganta skönhetens fötter i hopp om hennes kärlek, men återigen vägrade den likgiltiga jungfrun hjälten. Men detta test stoppade inte älskaren. Han bestämde sig för att pröva lyckan med hjälp av magiska krafter, efter att ha lärt sig kraftfull visdom från trollkarlarna som bor i hans område, vars vilja allt är föremål för. Efter att ha bestämt sig för att locka till sig Nainas kärlek med hjälp av häxkonst, tillbringade han omärkliga år med att studera med trollkarlar och förstod slutligen naturens hemska hemlighet, lärde sig hemligheten med trollformler. Men det onda ödet förföljde honom. Kallad av sin trolldom, dök Naina upp framför honom som en förfallen gammal kvinna, puckelryggig, gråhårig, med skakande huvud. Den förfärade trollkarlen får veta av henne att fyrtio år har gått och idag fyllde hon sjuttio. Till sin fasa var trollkarlen övertygad om att hans besvärjelser hade fungerat och Naina älskade honom. Med bävan lyssnade han på en gråhårig, ful gammal kvinnas kärleksbekännelser, och till råga på det fick han veta att hon hade blivit en trollkvinna. Den chockade finnen sprang iväg och efter honom hördes den gamla häxans förbannelser som förebråade honom för att han var otrogen mot sina känslor.

Efter att ha flytt från Naina bosatte sig finländaren i denna grotta och lever i fullständig avskildhet. Finn förutspår att Naina också kommer att hata Ruslan, men han kommer att kunna övervinna detta hinder.

Hela natten lyssnade Ruslan på den äldres berättelser, och på morgonen, med en själ full av hopp, tacksamt kramade honom adjö och avsked med trollkarlens välsignelse, ger han sig av på jakt efter Lyudmila.

Under tiden rider Rogdai "mellan skogens öknar." Han värnar om en fruktansvärd tanke - att döda Ruslan och därigenom frigöra sig till Lyudmilas hjärta. Han vänder beslutsamt sin häst och galopperar tillbaka.

Efter att ha sovit hela morgonen åt Farlaf i tystnaden i skogen vid bäcken. Plötsligt märkte han att en ryttare rusade rakt mot honom i full fart. Den fege Farlaf kastar lunch, vapen, ringbrynja och hoppar på sin häst och flyr utan att se sig om. Ryttaren rusar efter honom och uppmanar honom att sluta och hotar att "riva av" huvudet. Farlafs häst hoppar över vallgraven, och Farlaf själv faller i leran. Rogdai, som har flugit upp, är redan redo att besegra motståndaren, men han ser att det här inte är Ruslan, och i irritation och ilska rider han iväg.

Under berget möter han en knappt levande gumma, som pekar mot norr med sin käpp och säger att hon ska hitta sin fiendes riddare där. Rogdai går och gumman går fram till Farlaf, som ligger i leran och skakar av rädsla, och råder honom att återvända hem, att inte utsätta sig själv för fara längre, för Lyudmila blir hans ändå. Efter att ha sagt detta försvann den gamla kvinnan och Farlaf följer hennes råd.

Under tiden söker Ruslan sin älskade och undrar över hennes öde. En kväll, ibland, red han över floden och hörde hur en pil surrade, ringbrynjan ringde och en häst gnällde. Någon skrek åt honom att sluta. När han tittade tillbaka såg Ruslan en ryttare rusa mot honom med ett upphöjt spjut. Ruslan kände igen honom och ryste av ilska...

Samtidigt vaknade Lyudmila, buren från sin bröllopssäng av den dystra Chernomor, på morgonen, insvept i vag fasa. Hon låg i en lyxig säng under en baldakin, allt var som i sagorna om Shehe-rezada. Vackra jungfrur i ljusa kläder närmade sig henne och bugade. Den ena flätade skickligt hennes fläta och prydde henne med en pärlkrona, den andre tog på henne en azurblå solklänning och skodde henne, den tredje gav henne ett pärlbälte. Den osynlige sångaren sjöng glada sånger hela tiden. Men allt detta roade inte Lyudmilas själ. Lämnad ensam går Lyudmila till fönstret och ser bara snöiga slätter och toppen av dystra berg, allt är tomt och dött runt om, bara en virvelvind rusar med en dov vissling och skakar skogen som syns vid horisonten. I desperation springer Lyudmila till dörren, som automatiskt öppnas framför henne, och Lyudmila går ut i en fantastisk trädgård där palmer, lagrar, cedrar, apelsiner växer, reflekterade i sjöarnas spegel. Vårdoft är runt omkring och den kinesiska näktergalens röst hörs. Fontäner slår i trädgården och det finns vackra statyer som verkar vara levande. Men Lyudmila är ledsen, och ingenting roar henne. Hon sätter sig på gräset, och plötsligt fälls ett tält upp över henne, och framför henne står en överdådig middag. Vacker musik gläder hennes öron. Lyudmila hade för avsikt att avvisa godingen och började äta. Så fort hon reste sig försvann tältet av sig självt och Lyudmila befann sig återigen ensam och vandrade i trädgården till kvällen. Lyudmila känner att hon håller på att somna, och plötsligt lyfter en okänd kraft upp henne och bär henne försiktigt genom luften till hennes säng. De tre jungfrurna dök upp igen och försvann efter att ha lagt Lyudmila till sängs. I rädsla ligger Lyudmila i sängen och väntar på något hemskt. Plötsligt hördes ett oväsen, hallen lystes upp, och Lyudmila ser hur en lång rad araps bär ett grått skägg på kuddar i par, bakom vilket en puckelryggig dvärg med rakat huvud, täckt med en hög keps, förföljer viktigt. Lyudmila hoppar upp, griper honom i mössan, dvärgen blir rädd, ramlar, trasslar in sig i skägget och till Lyudmilas tjut bär araberna bort honom och lämnar hans hatt bakom sig.

Samtidigt slåss Ruslan, omkörd av riddaren, med honom i en hård strid. Han river fienden från sadeln, lyfter upp honom och kastar honom från stranden i vågorna. Denna hjälte var ingen mindre än Rogdai, som fann sin död i vattnet i Dnepr.

En kall morgon lyser på toppen av de norra bergen. Chernomor ligger i sängen, och slavarna kammar hans skägg och oljar hans mustasch. Plötsligt flyger en bevingad orm genom fönstret och förvandlas till Naina. Hon välkomnar Chernomor och informerar honom om den överhängande faran. Chernomor svarar Naina att han inte är rädd för riddaren så länge hans skägg är intakt. Naina, som förvandlas till en orm, flyger iväg igen, och Chernomor går igen till Lyudmilas kammare, men kan inte hitta henne varken i palatset eller i trädgården. Lyudmila är borta. Chernomor i ilska skickar slavar på jakt efter den försvunna prinsessan och hotar dem med fruktansvärda straff. Lyudmila sprang inte iväg någonstans, hon upptäckte bara av misstag hemligheten med Svarta havets osynlighetsmössa och utnyttjade dess magiska egenskaper.

Men hur är det med Ruslan? Efter att ha besegrat Rogdai gick han vidare och hamnade på slagfältet med rustningar och vapen utspridda och krigarnas ben som gulnade. Tråkigt nog ser Ruslan sig omkring på slagfältet och hittar bland de övergivna vapnen för sig själv rustningar, ett stålspjut, men kan inte hitta ett svärd. Ruslan kör genom nattstäppen och lägger märke till en enorm kulle i fjärran. Rider han närmare, i månens sken, ser han att detta inte är en kulle, utan ett levande huvud i en heroisk hjälm med fjädrar som ryser av hennes snarkning. Ruslan kittlade näsborrarna med ett spjut, hon nyste och vaknade. Det arga huvudet hotar Ruslan, men när han ser att riddaren inte är rädd, blir han arg och börjar blåsa på honom med all sin kraft. Ruslans häst kan inte motstå denna virvelvind och flyger långt in på fältet och hans huvud skrattar över riddaren. Upprörd över hennes förlöjligande kastar Ruslan ett spjut och genomborrar hans tunga med huvudet. Ruslan utnyttjar förvirringen i sitt huvud och rusar fram till henne och slår henne på kinden med en tung vante. Huvudet skakade, vände sig och rullade. På platsen där hon stod ser Ruslan ett svärd som passar honom. Han tänker skära av huvudets näsa och öron med detta svärd, men han hör henne stöna och skonar. Det liggande huvudet berättar för Ruslan sin historia. En gång var hon en modig jätteriddare, men till sin olycka hade hon en yngre dvärgbror, den onde Chernomor, som avundades hennes storebror. En dag avslöjade Chernomor hemligheten han hittade i de svarta böckerna, att bakom de östra bergen i källaren finns ett svärd som är farligt för båda bröderna. Chernomor övertalade sin bror att gå på jakt efter detta svärd och när han hittades tog han det bedrägligt i besittning och högg av sin brors huvud, överförde det till denna ökenregion och dömde det att skydda svärdet för alltid. Huvudet erbjuder Ruslan att ta svärdet och hämnas på den lömska Chernomor.

Khan Ratmir gick söderut på jakt efter Lyudmila och på vägen ser han ett slott på en klippa, längs vars vägg en sjungande jungfru går i månskenet. Med sin sång vinkar hon riddaren, han kör upp, under muren möts han av en skara röda tjejer som ger riddaren ett lyxigt mottagande.

Och Ruslan tillbringar den här natten nära sitt huvud, och på morgonen fortsätter han att leta. Hösten går och vintern kommer, men Ruslan rör sig envist norrut och övervinner alla hinder.

Lyudmila, gömd för trollkarlens ögon med en magisk hatt, går ensam genom de vackra trädgårdarna och retar Tjernomors tjänare. Men den lömska Chernomor, efter att ha tagit formen av en sårad Ruslan, lockar Lyudmila in i nätet. Han är redan redo att plocka kärlekens frukt, men ljudet av ett horn hörs och någon ropar på honom. Efter att ha satt på sig en osynlighetskeps på Lyudmila flyger Chernomor mot samtalet.

Ruslan kallade trollkarlen att slåss, han väntar på honom. Men den lömska trollkarlen, som blivit osynlig, slår riddaren på hjälmen. Efter att ha konstruerat tar Ruslan tag i Tjernomor i skägget och trollkarlen lyfter med honom under molnen. I två dagar bar han riddaren genom luften och bad till sist om nåd och bar Ruslan till Lyudmila. På marken skär Ruslan av sitt skägg med ett svärd och binder det till sin hjälm. Men efter att ha kommit in i Chernomors ägo ser han inte Lyudmila någonstans och i ilska börjar han förstöra allt runt omkring med sitt svärd. Med ett oavsiktligt slag slår han av osynlighetsmössan från Lyudmilas huvud och hittar en brud. Men Lyudmila sover gott. I detta ögonblick hör Ruslan finländarens röst, som råder honom att åka till Kiev, där Lyudmila kommer att vakna. Anländer på vägen tillbaka till huvudet, Ruslan gläds henne med ett meddelande om segern över Chernomor.

På stranden av floden ser Ruslan en fattig fiskare och hans vackra unga fru. Han är förvånad över att känna igen Ratmir i fiskaren. Ratmir säger att han fann sin lycka och lämnade den fåfänga världen. Han säger hejdå till Ruslan och önskar honom lycka och kärlek.

Under tiden dyker Naina upp för Farlaf, som väntar i kulisserna, och lär ut hur man förstör Ruslan. Farlaf kryper fram till den sovande Ruslan och kastar sitt svärd i bröstet på honom tre gånger och gömmer sig med Lyudmila.

Den mördade Ruslan ligger på fältet, och Farlaf med den sovande Lyudmila strävar mot Kiev. Han går in i tornet med Lyudmila i famnen, men Lyudmila vaknar inte, och alla försök att väcka henne är fruktlösa. Och så faller en ny olycka över Kiev: det är omgivet av de upproriska pechenegerna.

Medan Farlaf ska till Kiev kommer finländaren till Ruslan med levande och dött vatten. Efter att ha återuppväckt riddaren berättar han för honom vad som hände och ger honom en magisk ring som tar bort besvärjelsen från Lyudmila. Uppmuntrad Ruslan rusar till Kiev.

Under tiden belägrar pechenegerna staden, och i gryningen börjar en strid, som inte ger någon seger. Och nästa morgon, bland horderna av Pechenegs, dyker plötsligt en ryttare i lysande rustning upp. Han slår till höger och vänster och sätter pechenegerna på flykt. Det var Ruslan. Efter att ha kommit in i Kiev går han till tornet, där Vladimir och Farlaf var nära Lyudmila. När Farlaf ser Ruslan faller han på knä och Ruslan strävar efter Lyudmila och väcker henne genom att röra vid hennes ansikte med en ring. Lyckliga Vladimir, Lyudmila och Ruslan förlåter Farlaf, som erkände allt, och Chernomor, berövad magiska krafter, accepteras i palatset.

Du har läst sammanfattningen av dikten Ruslan och Lyudmila. Vi inbjuder dig att besöka avsnittet Sammanfattning för andra essäer av populära författare.

Beskriver hur Kiev-prinsen Vladimir-Solntse gav ut sin dotter Lyudmila till den ärorika hjälten Ruslan. Men när de unga gick till vila efter bröllopsfesten, hördes en märklig besvärjelse i mörkret, och Ruslan såg hur en viss trollkarl flyger upp i luften och tar med sig sin fru.

Den ledsna prinsen Vladimir lovade nästa morgon att ge Ljudmila som hustru till alla som sätter på henne och räddar henne. Inte bara Ruslan gick på jakt efter den kidnappade, utan också tre av hans tidigare rivaler för hennes hand - den våldsamma krigaren Rogdai, den skrytglade festaren Farlaf och den unge Khazar Khan Ratmir.

Var och en av dem gick sin egen väg. Ruslan såg snart en grotta på vägen där den vise trollkarlen Finn satt. Han avslöjade för riddaren att Lyudmila hade blivit kidnappad av den onde magikern Chernomor. Finn berättade för Ruslan om hans kärlek till den vackra flickan Naina. I sin ungdom kunde Finn inte locka henne ens med prakten av vapen och rika gåvor. I sorg gömde han sig i skogen för att studera magi. Frestad i henne fyrtio år senare hittade Finn igen Naina, men nu såg han istället för en ung skönhet en förfallen och ful gammal kvinna. Förskräckt övergav Finn henne, och den irriterade Naina, som själv hade blivit en trollkvinna vid den tiden, lovade att hämnas på honom och alla hans vänner.

Illustration för låt 1

Canto 2 - Sammanfattning

Den avundsjuke Rogdai sjudade av sådant hat mot Ruslan att han bestämde sig för att återvända från stigen, komma ikapp och döda honom. Men han förvirrade sitt offer på långt håll och stötte av misstag på Farlaf. Farlaf förblev oskadd, men kom från denna attack i sådan rädsla att han lätt tog emot rådet från Naina, som visade sig för honom: att inte längre leta efter Lyudmila, utan att återvända hem.

Rogdai kom ändå ikapp Ruslan, men i en hård kamp med honom besegrades han. Ruslan kastade Rogdai i Dnepr, där han blev make till en flodsjöjungfru.

Den kidnappade Lyudmila vaknade ensam på morgonen på en lyxig säng i slottet Tjernomor. När hon gick ut på en promenad i en magnifik trädgård full av doftande växter, vackra statyer och vattenfall, tänkte hon på självmord med ångest. På kvällen bar magisk kraft henne genom luften tillbaka till sovrummet. Chernomor kom snart dit till henne - en renrakad, puckelryggad dvärg med långt skägg, som bars framför sig på kuddar av många tjänare-Araps. Skrämd hoppade Lyudmila upp och slog med ett skrik kepsen av trollkarlen. Den förvirrade Chernomor sprang iväg, trasslig i skägget. Bakom honom drog sig tillbaka och hans slavar.

Canto 3 - Sammanfattning

Naina, som flög till Chernomor i skepnad av en bevingad orm, slöt en allians med honom mot Ruslan och Finn. Samtidigt märkte Lyudmila, som prövade på en keps som slogs ner i går från Chernomor framför spegeln, plötsligt att om du sätter på den baklänges döljer den den som bär den som en osynlighetsmössa för ögonen.

Ruslan fortsatte sin resa och nådde fältet för det gamla slaget och bland de döda benen som var utspridda här fann han sig en ny rustning istället för de som han hade brutit i striden med Rogdai. Då såg han ett enormt människohuvud ligga mitt på stäppen. Hon visade sig vara vid liv och började blåsa på Ruslan. Den fruktansvärda virvelvinden av huvudets andetag förde först riddaren in i fältet, men han lyckades ändå hoppa fram till monstret och träffa honom med en tung militärhandske. Huvudet rullade åt sidan och Ruslan såg ett gnistrande svärd under det.

Efter att ha ställt in sig mer fridfullt, berättade huvudet Ruslan om hennes livs historia. En gång tillhörde den den ärorika hjältehjälten. Han hade också en yngre bror - den fula trollkarlen Chernomor, vars magiska kraft fanns i ett långt skägg. Chernomor fängslade broderhjälten för att leta efter ett underbart svärd, som enligt berättelserna om magiska böcker var tänkt att skära av ett av deras huvuden och ett annat skägg. Tack vare sin äldre brors styrka och mod hittade de svärdet. Men Chernomor högg förrädiskt av deras brors huvud, räddade hennes liv och tvingade henne att vakta det omhuldade svärdet mitt på ett avlägset fält.

Canto 4 - Sammanfattning

Ratmir, på jakt efter Lyudmila, nådde slottet på klipporna - bostaden för vackra jungfrur, som kärleksfullt träffade den unga krigaren och gav honom sin kärlek. Ruslan fortsatte outtröttligt att leta efter sin trolovade.

Lyudmila, med hjälp av en osynlighetsmössa, gömde sig länge för Chernomor i hans trädgårdar, men den onde trollkarlen bedrog henne med list. Han tog formen av en sårad Ruslan, dök upp mitt i trädgården och började ringa Lyudmila för att få hjälp. Hon kastade av sig hatten och skyndade sig att möta henne, men istället för Ruslan såg hon sin kidnappare. För att Lyudmila inte skulle glida ifrån honom igen, sänkte Chernomor henne i en god sömn. Men just vid den tiden hördes ljudet av Ruslans stridshorn i närheten.

Canto 5 - Sammanfattning

Ruslan gick in i striden med Chernomor. Han attackerade honom med en mace som flög genom luften, men Ruslan tog tag i trollkarlen i sitt magiska skägg. Chernomor svävade under molnen. Ruslan, som inte släppte sitt skägg, flög med honom tills trollkarlen var utmattad. Under hot om att förlora sitt skägg överförde Chernomor Ruslan till Lyudmila.

Med den sovande bruden i famnen och med Chernomor instoppad i ryggsäcken bakom sadeln, gav sig Ruslan iväg på hemresan. Hans väg ledde åter genom samma slagfält, där det redan döende Huvudet före hennes död uttryckte sina sista förebråelseord till Tjernomor. Då träffade Ruslan Ratmir, som lugnade sitt hjärta i kärlek med en vacker fiskare, bosatte sig med henne i en obskyr vildmark och lämnade tankar på Lyudmila.

Illustration för låt 5

Den onda Naina bestämde sig för att döda Ruslan med Farlafs händer. När hon dök upp i huset till denna fega skryt, ledde hon honom efter sig till platsen där den trötta Ruslan föll i djup sömn. Farlaf kastade ett vasst svärd in i Ruslans bröst tre gånger och lämnade honom att dö och tog med sig Lyudmila, som aldrig hade vaknat.

Canto 6 - sammanfattning

När han kom med Lyudmila till prins Vladimir, svor Farlaf att han hade ryckt henne ur händerna på en fruktansvärd troll i Murom-skogarna med risk för sitt liv. Men ingen i Kiev visste hur man väckte den törnande skönheten, och sedan hände en annan olycka - staden belägrades av horder av Pechenegs.

Under tiden fick gamle Finn genom magi veta om sin unge väns sorgliga öde och kom honom till hjälp. Finn förflyttades till de brännbara stäpperna och fick två kannor från de mirakulösa källorna som rinner där – med levande och dött vatten. Med denna fukt läkte magikern Ruslans sår och återupplivade honom.

Prins Vladimirs trupper kunde inte driva bort pechenegerna från Kiev. Men en morgon såg stadsborna från väggarna hur någon hjälte brast in i fiendens läger och började hugga ner stäppborna i folkmassor. Barbarerna flydde i skam, och folket i Kiev kände igen Ruslan i den okände riddaren. Han red på en häst till staden och väckte Ludmila genom att röra vid henne med en magisk ring som Finns fått. Den triumferande prinsen Vladimir spelade ett nytt bröllop av sin dotter med Ruslan, som generöst förlät sina fiender - Farlaf och Chernomor.

"Ruslan och Ludmila". En riddare som förkroppsligar de idealiska egenskaperna hos en tapper man - fysisk styrka, andlig adel, en krigares skicklighet.

Skapelsens historia

Pushkin skrev dikten "Ruslan och Lyudmila" efter examen från Lyceum, detta är hans första färdiga dikt. Författaren arbetade med detta arbete främst under påtvingad inaktivitet på grund av sjukdom, och resten av tiden förde han ett "mest utspridda" liv i S:t Petersburg.

I denna text, ridderliga dikter som Pushkin kände till i fransk översättning, satiriska dikter och bilder inspirerade av antika ryska epos och sagor, såväl som litterära berättelser om ryska författare, bland vilka verk redan har skapats på det "heroiska" temat, och Cheraskov.

Namnen på Ruslans konkurrenter och detaljerna i deras biografier togs av Pushkin från den ryska statens historia. Dikten innehåller också en parodi på en romantisk ballad som heter "De tolv sovande jungfrurna". I Pushkin förminskas och späds upp höga bilder med lättsinniga skämt, groteska och vardagliga uttryck, karaktärernas karaktärer är mästerligt utskrivna. Dikten "Ruslan och Lyudmila" ingår i skolans läroplan och studeras i femte klass.

Moscow Theatre-Workshop uppkallad efter iscensatte en pjäs baserad på dikten "Ruslan och Lyudmila". Premiären ägde rum 2014. Och vid det nya året 2018 satte hon upp en musikal på is baserad på detta verk, som pågick från 23 december 2017 till 7 januari 2018 på Megasport Palace of Sports i Moskva.

Hjältar dök också upp på tv-skärmar. 1972 släpptes en tvådelad film baserad på Pushkins dikt. Rollerna som Ruslan och Lyudmila spelas av skådespelarna Valery Kozinets och Natalia Petrova.

Handling och biografi

Prins Ruslan gifter sig med Lyudmila, den yngsta dottern. Det är en fest, bredvid de nygifta - prinssönerna och en skara vänner, den profetiska Bayan sjunger och spelar harpa för att hedra det unga paret. Det är tre män på festen som inte gläds med resten. Dessa är Ruslans rivaler - den skrytfulle Farlaf, Khazar Khan som heter Ratmir och en viss riddare Rogdai.

Festen närmar sig sitt slut, gästerna går. Prins Vladimir välsignar brudparet och de går till sovrummet. Ruslans kärleksdrömmar är dock inte avsedda att gå i uppfyllelse – ljuset bleknar plötsligt, åskan mullrar, en mystisk röst hörs, något reser sig och försvinner in i mörkret. När Ruslan kommer till besinning visar det sig att Lyudmila inte längre är bredvid hjälten - flickan har blivit kidnappad av en "okänd kraft".

Prins Vladimir är förvånad över denna händelse och är arg på den unge svärsonen, som lät sin yngsta dotter bli kidnappad så här direkt från sängkammaren och inte kunde skydda flickan. Den arge prinsen uppmanar de unga riddarna att gå på jakt efter Lyudmila och lovar flickan som hustru till den som hittar henne, och tillsammans med flickan även halva riket. Inte bara Ruslan, som vill lämna tillbaka sin unga fru, skickas på sökande, utan också en trio av konkurrenter - Ratmir, Rogdai och Farlaf. Riddare sadlar hästar och galopperar bort från de furstliga kamrarna längs stranden av Dnepr.

Hjältarna reser tillsammans. Ruslan längtar, andra - som skryter i förväg om de bedrifter som de kommer att åstadkomma, som svävar i erotiska drömmar och som håller en dyster tystnad. På kvällen kör hjältarna upp till vägskälet och går var och en på sin egen väg. Ruslan rider ensam och ger sig av till en grotta, inuti vilken en eld brinner. I grottan hittar hjälten en gråskäggig gubbe som läser en bok framför en lampa.

Den gamle mannen förklarar att han har väntat på en hjälte länge. Det visar sig att den "okända kraften" som drog iväg flickan är en ond trollkarl, en välkänd tjuv av skönheter. Denna skurk bor i de ointagliga norra bergen, dit ingen ännu har nått, men Ruslan kommer säkerligen att övervinna hinder och besegra Chernomor i strid.

Från sådana nyheter muntrar Ruslan upp, och den gamle mannen lämnar hjälten för att sova i en grotta och berättar samtidigt för honom sin egen historia. Gubben kommer från Finland, där han arbetade som herde och levde ett sorglöst liv, tills han en dag blev kär i den onda skönheten Naina. Hon återgäldade inte den unge herden, och den unge mannen övergav sina fredliga sysslor och blev en krigare.

Han tillbringade tio år i strider och sjökampanjer, men flickan avvisade återigen hans anspråk och gåvor som erhölls i strider. Sedan bestämde sig hjälten för att försöka gå från andra sidan och började lära sig häxkonst för att förhäxa skönheten. Han lyckades tillkalla Naina med hjälp av häxkonst, men hon dök upp framför honom i den frånstötande bilden av en gammal hagling.

Hjälten fick veta att medan han lärde sig trolla, hade fyrtio år passerat obemärkt, och hans passion hade blivit gammal. Nu är Naina 70 år gammal. Och, värst av allt, besvärjelserna fungerade - den gamla kvinnan älskar hjälten. Det visade sig samtidigt att själva passionen under denna tid blev en elak trollkvinna. När han såg och hörde allt detta, sprang hjälten iväg i fasa och glömde sitt eget kärleksintresse. Och efter att ha rymt bosatte han sig i denna grotta och lever nu som en eremit.

På morgonen ger sig Ruslan iväg på jakt efter Lyudmila. Under tiden är hjälten Rogdai på spåren av hjälten, som vill döda hjälten och därmed ta bort hindret som står mellan honom och Lyudmila. Efter att ha identifierat sig dödar Rogdai nästan skrytaren Farlaf, som flyr från honom i rädsla. Rogdais karaktär kan därför kallas förrädisk - karaktären är grym och arg, tvekar inte att agera elak.

Rogdai lämnar den rädda Farlaf bakom sig och går vidare och träffar en viss gammal kvinna. Hon berättar för hjälten vart han ska gå för att hitta fienden, och när Rogdai försvinner ur sikte, närmar sig gumman den fega Farlaf, som ligger i leran, och säger åt honom att gå direkt hem, eftersom Lyudmila, säger de, kommer att tillhöra honom ändå, det är ingen mening att fortsätta riskera dig själv. Och den fega hjälten gör som gumman säger. Rogdai kommer under tiden ikapp Ruslan och attackerar honom bakifrån. I kampen dör Rogdai - Ruslan drar skurken ur sadeln och kastar honom i vattnet i Dnepr, där han drunknar.

Ljudmila kommer under tiden till sinnes i Tjernomors kamrar, inredd på samma sätt som palatset från Tusen och en natt. Hjältinnan ligger under en baldakin, vackra flickor ser efter henne - de flätar hennes flätor, klär henne, dekorerar med ett pärlbälte och en krona. Någon osynlig sjunger samtidigt sånger som är behagliga för örat. Utanför fönstret i rummet ser Lyudmila bergstoppar, snö och en dyster skog.

Inne i Svarta havets kammare finns en trädgård med exotiska träd och sjöar, näktergalar sjunger, fontäner slår. Ovanför Lyudmila vecklas ett tält ut av sig självt, lyxiga rätter dyker upp framför hjältinnan, musik låter. När hjältinnan reser sig efter maten försvinner tältet, och när Lyudmila på kvällen börjar somna tar osynliga händer upp henne och bär henne till sängs.

Flickan är under tiden inte glad över någonting och väntar på ett smutsigt trick. Plötsligt invaderar objudna gäster hjältinnans sängkammare - en rakad dvärg, vars långa gråa skägg bärs på kuddar av araps. Lyudmila attackerar dvärgen, som blir rädd, trasslar in sig i skägget och flyttar iväg till hjältinnans skrik. Här ser läsaren Lyudmilas karaktär - denna unga jungfru är fast besluten att försvara sin ära och frihet och förblir sin älskare trogen, utan att köpa in sig i prålig lyx.

Senare hittar Lyudmila Chernomors osynlighetsmössa och gömmer sig för trollkarlen under den, och under tiden flyger den onda trollkvinnan Naina till Chernomor i skepnad av en bevingad orm och informerar honom om Ruslans närmande. Chernomor, å sin sida, menar att ingenting hotar honom så länge hans skägg är intakt.

Ruslan, under tiden, befinner sig på ett fält full av mänskliga ben och rustningar, där en strid en gång ägde rum. Bland de övergivna vapnen hittar hjälten ett stålspjut. På natten kör hjälten upp till ett enormt levande huvud i en hjälm, som han först tar för en backe. Efter en kort skärmytsling vänder hjälten på huvudet och ett svärd avslöjas under det.

Huvudet berättar för hjälten var det kom ifrån, och det visar sig att det tidigare vilade på den gigantiska riddarens axlar. Han hade en ond och avundsjuk yngre dvärgbror - Chernomor. Den här brodern övertalade jätten att gå på jakt efter ett svärd som kunde döda vilken som helst av dem två, och när svärdet upptäcktes högg Chernomor av sin äldre brors huvud. Sedan dess har huvudet placerats här för att skydda svärdet. Huvudet ger dock det magiska vapnet till Ruslan och uppmanar hjälten att ta hämnd.

Samtidigt lockas Khan Ratmir, som gick för att leta efter Lyudmila tillsammans med de andra tre riddarna, av några vackra flickor till ett slott på en klippa. Ruslan fortsätter att gå norrut, mot bergen. Lyudmila fortsätter att gömma sig under osynlighetsmössan, går runt i Chernomors palats i denna form och hånar den onde trollkarlens tjänare. Den listiga dvärgen drar till sig flickans uppmärksamhet och låtsas vara en sårad Ruslan, men i det ögonblicket når ljudet av ett stridshorn honom och Chernomor går för att se vad som händer där.

En kamp med Ruslan börjar, under vilken trollkarlen blir osynlig. Hjälten tar tag i trollkarlen i skägget, och de rusar under himlen i två dagar, tills Chernomor börjar be om nåd. Ruslan kräver att få ta honom till Lyudmila, och på marken skär han av skurkens skägg och binder det till sin egen hjälm.

Den älskade som upptäcktes av Ruslan sover gott, och hjälten följer med henne till Kiev, där Lyudmila måste vakna. På vägen möter Ruslan en fattig fiskare, som han känner igen som Khan Ratmir. Han fann lycka med sin unga fru och drömmer inte längre om Lyudmila.

Under tiden lär häxan Naina den fege Farlaf hur man kan besegra Ruslan. Slyngeln hugger Ruslan till sömns och tar Ludmila till Kiev. Flickan, under tiden, återfår inte medvetandet, inte ens när hon är i sin egen kammare. Det är omöjligt att väcka hjältinnan, och under tiden är staden omgiven av de upproriska pechenegerna.

Ruslana återupplivas av en gammal finländare och ger hjälten en magisk ring som borde väcka Lyudmila. Hjälten bryter sig in i pechenegernas led och slår till vänster och höger, vilket får fienden på flykt. Sedan går Ruslan in i Kiev, hittar Lyudmila i tornet och rör vid henne med en ring. Flickan vaknar, prins Vladimir och Ruslan förlåter den fege Farlaf, och Chernomor, som tillsammans med sitt skägg har förlorat sina magiska krafter, förs till palatset.

Citat

"Jag har fortfarande mitt trogna svärd,
Huvudet har ännu inte fallit av axlarna.

"Jag hörde sanningen, det hände:
Fast pannan är bred, men hjärnan är liten!

Och en tjej på sjutton
Vilken mössa fastnar inte!

"Varje dag vaknar jag ur sömnen,
Jag tackar hjärtligt Gud
För i vår tid
Det finns inte många trollkarlar."

"Ruslan och Ludmila"- den första färdiga dikten av Alexander Sergeevich Pushkin; en saga inspirerad av forntida ryska epos.

Skapelsens historia

Dikten skrevs i - efter att ha lämnat Lyceum; Pushkin påpekade ibland att han började skriva en dikt medan han fortfarande var på Lyceum, men tydligen hör bara de mest allmänna idéerna till denna tid, knappast texten. Efter att ha levt ett "mest distraherat" liv efter att ha lämnat Lyceum i St. Petersburg, arbetade Pushkin på dikten främst under sjukdom.

Pushkin satte i uppdrag att skapa en "heroisk" sagodikt i andan i Ariostos "Furious Roland" som är känd för honom från franska översättningar (kritiker kallade denna genre "romantisk", vilket inte bör förväxlas med romantik i modern mening). Han inspirerades också av Voltaire ("Jungfrun från Orleans", "What the Ladies Like") och ryska litterära berättelser (som lubokberättelsen om Jeruslan Lazarevich, "Bakhariyana" av Kheraskov, "Ilya Muromets" av Karamzin, eller särskilt "

1. REDIGERA Popovich" av Nikolai Radishchev). Den omedelbara drivkraften för att börja arbeta med dikten var utgivningen i februari 1818 av de första volymerna av Karamzins historia om den ryska staten, från vilka många av detaljerna och namnen på alla tre av Ruslans rivaler (Ragdai, Ratmir och Farlaf) lånades .

Dikten är skriven i astrofisk jambisk tetrameter, som, med början med "Ruslan", blev den dominerande formen av den romantiska dikten.

Dikten innehåller inslag av parodi i relation till Zjukovskys ballad "". Pushkin reducerar konsekvent ironiskt nog de sublima bilderna av Zjukovsky, mättar handlingen med humoristiska erotiska element, grotesk fantasi (avsnitt med huvudet), använder "folkligt" ordförråd ("strypa", "nysa"). Pushkins "parodi" på Zjukovskij har till en början ingen negativ klang och är ganska vänlig; det är känt att Zhukovsky "hjärtligt gladde sig" över Pushkins skämt, och efter att dikten släpptes gav han Pushkin sitt porträtt med inskriptionen "Till vinnaren-eleven från den besegrade läraren." Därefter, i början av 1830-talet, beklagade den mogna Pushkin, som var benägen att kritiskt omvärdera sina ungdomsupplevelser, att han parodierade De tolv sovande jungfrorna "för pöbelns skull".

Utgåva

Dikten började publiceras i The Son of the Fatherland våren 1820 i utdrag, den första separata upplagan publicerades i maj samma år (precis under Pushkins exil söderut) och väckte indignerade svar från många kritiker som såg i den "omoral" och "oanständighet" (A. F. Voeikov, som hade påbörjat tidskriftspubliceringen av en neutral-vänlig analys av dikten, kritiserade den i den sista delen av recensionen under inflytande av I. I. Dmitriev). I korrespondens med Karamzin jämför I. I. Dmitriev "Ruslan och Lyudmila" med Nikolai Osipovs välkända heroiska och komiska dikt "Virgils Aeneid, ut och in", till vilken Karamzin, i ett brev daterat den 7 juni 1820, svarar:

I tidigare brev glömde jag att berätta att du enligt min mening inte gör rättvisa åt talang eller dikt unge Pushkin, som jämför den med Osipovs Aeneid: den har livlighet, lätthet, kvickhet, smak; bara det finns inget konstigt arrangemang av delar, inget eller litet intresse; allt är gräddfil på en levande tråd.

En speciell ställning intogs av P. A. Katenin, som tvärtom förebrådde Pushkin för otillräcklig nationalitet och överdriven "utjämning" av ryska sagor i andan av franska salongsberättelser. En betydande del av den läsande allmänheten accepterade dikten entusiastiskt, med dess utseende började Pushkins allryska härlighet.

Epilogen ("Så, en likgiltig invånare i världen ...") skrevs av Pushkin senare, under hans exil till Kaukasus. 1828 förberedde Pushkin en andra upplaga av dikten, lade till en epilog och en nyskriven berömd så kallad "prolog" - formellt en del av den första sången ("Vid stranden finns en grön ek ..."), som stärkte den konventionella folkloristiska färgningen av texten och minskade också många erotiska episoder och lyriska utvikningar. Som ett förord ​​tryckte Pushkin om några kritiska recensioner av 1820 års upplaga, som i den nya litterära miljön redan har blivit rent ut sagt löjliga, till exempel en kritisk artikel av en föga känd kritiker som skrev om dikten "Ruslan och Lyudmila" : föreställ dig, säger de, en man i bastskor, i armenisk rock bröt sig in i någon slags "ädel församling" och ropade: "Jättebra, killar!" , angående detta fall, noterade litteraturkritikern Vadim Kozhinov: "Jag måste säga: det händer att inte vänner, utan fiender ger högsta betyg till en person." 1830, återigen avvisande de gamla anklagelserna om omoral i "Kritikernas vederläggning", betonade poeten att han nu inte var nöjd med dikten, tvärtom bristen på en genuin känsla: "Ingen märkte ens att hon var kall."

Den 17 augusti åkte Rostov och Ilyin, åtföljda av Lavrushka och eskorthusaren, som just hade återvänt från fångenskapen, från deras Yankovo-läger, femton mil från Bogucharov, för att rida - för att prova en ny häst köpt av Ilyin och ta reda på om det finns hö i byarna.
Bogucharovo hade de senaste tre dagarna befunnit sig mellan de två fientliga arméerna, så att den ryska bakstyrkan lika gärna kunde gå in där som det franska avantgardet, och därför ville Rostov, som en omtänksam skvadronchef, dra fördel av de bestämmelser som stannade i Bogucharov före fransmännen.
Rostov och Ilyin var på det mest glada humöret. På vägen till Bogucharovo, till det furstliga godset med en herrgård, där de hoppades hitta ett stort hushåll och vackra flickor, frågade de först Lavrushka om Napoleon och skrattade åt hans berättelser, sedan körde de och provade Ilyins häst.
Rostov visste inte och trodde inte att den här byn som han skulle gå till var samma Bolkonskijs egendom, som var hans systers fästman.
Rostov och Ilyin släppte ut hästarna för sista gången i vagnen framför Bogucharov, och Rostov, efter att ha kört om Ilyin, var den första som hoppade in på gatan i byn Bogucharov.
"Du tog det framåt," sa Ilyin rodnad.
"Ja, allt är framåt, och framåt på ängen, och här," svarade Rostov och strök sin skyhöga botten med handen.
"Och jag är på franska, ers excellens," sa Lavrushka bakifrån och kallade sin draghäst för fransk, "jag skulle ha kört om, men jag ville bara inte skämmas.
De gick upp till ladugården, där en stor skara bönder stod.
Några bönder tog av sig hatten, några tittade på närmande utan att ta av sig hatten. Två långa gamla bönder, med skrynkliga ansikten och glest skägg, kommo ut från krogen och närmade sig officerarna med leenden, svajande och sjöng någon besvärlig sång.
- Bra gjort! - sa och skrattade, Rostov. - Vadå, har du hö?
"Och samma..." sa Ilyin.
- Väg ... oo ... oooh ... skällande demon ... demon ... - sjöng männen med glada leenden.
En bonde lämnade folkmassan och närmade sig Rostov.
- Vilken ska du vara? - han frågade.
"Franska", svarade Ilyin och skrattade. "Det är Napoleon själv", sa han och pekade på Lavrushka.
- Kommer ryssarna att bli det? frågade mannen.
- Hur mycket av din makt finns där? frågade en annan liten man och närmade sig dem.
"Många, många," svarade Rostov. – Ja, vad är ni samlade här för? han lade till. Semester va?
"De gamla har samlats i en världslig fråga", svarade bonden och flyttade sig ifrån honom.
Vid denna tidpunkt dök två kvinnor och en man i vit hatt upp på vägen från herrgården och gick mot officerarna.
– I min rosa, sinne inte slå! sa Ilyin och märkte att Dunyasha resolut gick fram mot honom.
Vår blir det! sa Lavrushka med en blinkning.
- Vad, min skönhet, behöver du? - sa Ilyin och log.