დახმარება Tele2-ზე, ტარიფები, კითხვები

იოანე ნათლისმცემლის თავით ხელში. ამიენი, საფრანგეთი

მე არ მოგაბეზრებთ ფაქტების დიდ რაოდენობას პირველ და მეორე შენაძენებთან დაკავშირებით და დაუყოვნებლივ გადავალ ბაპტისტის ხელმძღვანელის მესამე შეძენის მომენტზე. ხატმებრძოლთა დევნის პერიოდში გადაწყდა იოანე ნათლისმცემლის თავის დამალვა - და IX საუკუნის დასაწყისში გადაასვენეს კომანში (ქალაქი, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე სოხუმიდან არც თუ ისე შორს).

არსებობს რამდენიმე წყარო, რომელიც მოწმობს, რომ 842 წელს ნათლისმცემლის თავი კომანიდან კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. ასევე შემორჩენილია მომლოცველ ანტონის ჩვენება, რომ 1200 წელს ნათლისმცემლის თავი უკვე გაყოფილი იყო - მან მხოლოდ წინა ნაწილი ნახა.

შემდეგ მოდის მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომლის დროსაც კონსტანტინოპოლი აიღეს. ერთ-ერთ დანგრეულ სასახლეში კათოლიკე სასულიერო პირი ვალონ დე სარტონი აღმოაჩენს სალოცავის წინა ნაწილს ვერცხლის ლანგარზე, რომელიც დაფარულია ამოზნექილი ბროლის მინით. მან უნდა გაყიდოს კერძი, რათა მოხვდეს პიკარდიაში, სადაც 1204 წელს გადაჰყავს ბაპტისტის თავი.

მას შემდეგ, სალოცავი მუდმივად მდებარეობდა მთავარ ქალაქ პიკარდიაში, ამიენში - და ამიენის ღვთისმშობლის ბრწყინვალე ტაძარი აშენებულია აქ, როგორც ერთგვარი ძვირფასი კიდობანი თავის შესანახად, რომელიც მაშინვე ხდება ცნობილი და პატივცემული სალოცავი. საფრანგეთი. მეფეთა მომლოცველები - წმინდა ლუი, მისი ვაჟი ფილიპე მამაცი - და სხვები. მისგან მოდის სასწაულები: ცნობილია მე-17 საუკუნეში ჭირისგან ქალაქ ამიენის განკურნების შემთხვევა იოანე ნათლისმცემლის თავის წინაშე ლოცვით. ასევე, ფრანგებს სალოცავთან დაყენების ტრადიციაც კი ჰქონდათ.

1958 წელს ჩატარდა რელიქვიის დიდი პათოანატომიური კვლევა, რომელიც ჩაატარეს ანატომიის, ფარმაციის, ქირურგიისა და სტომატოლოგიის ცნობილმა პროფესორებმა. ექსპერტებმა დაადგინეს, რომ თავის ეს ნაწილი გაცილებით ძველია, ვიდრე შუა საუკუნეების ადამიანის ძვალი. თავად სახის ტიპი განისაზღვრა, როგორც ხმელთაშუა ზღვის. და ასევე დადგინდა, რომ იმ ადამიანის ასაკი, რომელსაც თავის ეს ნაწილი ეკუთვნოდა, იყო 25-დან 40 წლამდე. გარდა ამისა, თავზე აშკარად ჩანდა ხანჯლის დარტყმის კვალი. და როგორც მოგეხსენებათ, როცა ჰეროდიამ ნათლისმცემლის თავი მოიპოვა, მან, აკვიატებულ ბრაზში მყოფმა, ხანჯლით დაარტყა თავი.

იოანე ნათლისმცემლის თავის ამა თუ იმ ნაწილის ავთენტურობას ზუსტად ვერ დავასახელებთ, თუმცა, ჯერჯერობით, ამიენში მდებარე სალოცავის წინა ნაწილთან არ არის ნაპოვნი არც ერთი ფაქტი, რომელიც ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ იგი შეიძლება ეკუთვნოდეს იოანე ნათლისმცემელს.

სხვათა შორის, წმინდა დიმიტრი როსტოველიც აღნიშნავს იოანე ნათლისმცემლის თავის ამიენში ყოფნას, რაც იმას ნიშნავს, რომ უკვე მე-17 საუკუნეში მართლმადიდებლური პილიგრიმები ხდებოდა ამიენის თავთან.

ბევრ წმინდა სურათზე არის შესაძლებლობა ნახოთ იოანე ნათლისმცემელი - წმინდანი, რომელსაც უდიდესი მნიშვნელობა აქვს მთელი ქრისტიანობისთვის და განსაკუთრებით მართლმადიდებლური სარწმუნოებისთვის. ცალკეა იოანე ნათლისმცემლის ხატიც, რომელიც საინტერესოა თავისი თავისებური წერით და საშუალებას აძლევს მორწმუნეებს უფრო ღრმად შეეხოს ამ წინასწარმეტყველის ფიგურას.

იოანე ნათლისმცემლის ისტორია

ამ წმინდანის ხატი სწორედ მისი ცხოვრების პრიზმაში უნდა შეხედოთ, რომელიც რწმენით იყო გაჟღენთილი და სავსე სხვადასხვა სასწაულებით, რაც უფალმა მიანიჭა. წმინდა იოანეს ისტორია მის დაბადებამდე იწყება, როცა წინამორბედის გამოჩენას წმინდა მალაქია უწინასწარმეტყველებს. ეს ფაქტი თავისთავად საკმაოდ გასაკვირია.

ასევე არის იოანე ნათლისმცემლის კონცეფციის ცალკე ხატი, რომელიც შესაფერისია თაყვანისცემისა და ლოცვისთვის. მათ, ვისაც შვილის გაჩენა ან მშობიარობაში დახმარება უნდა, მიმართავენ მას. ბოლოს და ბოლოს, ჯონი მოხუცები და უშვილო მშობლებმა დაიბადნენ.

იოანეს ჩასახვის ამბავი

ისტორიიდან შეიძლება გავიგოთ, რომ წინასწარმეტყველი იყო კეთილშობილი მღვდლის ზაქარიას და მართალი ელისაბედის ვაჟი. მახარებლის ლუკას თქმით, ზაქარიამ გამოაცხადა, რომ დაიბადა მისი ვაჟი, მთავარანგელოზი გაბრიელი, მაგრამ მღვდელმა არ დაუჯერა ამ სასწაულს და ამასთან დაკავშირებით, როგორც მან აჩვენა, დღის ბოლომდე ჩამოერთვა სიტყვის ძალა. რწმენის ნაკლებობა. ელიზაბეთმა თავის მხრივ დამალა ორსულობა, თავი აარიდა დაცინვას, თუმცა იმ დროისთვის მისმა დამ, ანამაც მოხუცებულ ასაკში იმშობიარა და, სხვათა შორის, ღვთისმშობელი გააჩინა.

მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ღვთისმშობელმა გამოაცხადა მაცხოვრის ჩასახვის შესახებ, ელიზაბეთმა აღმოაჩინა ორსულობა და შემდეგ გააჩინა. ეს ღონისძიება ეძღვნება იოანე ნათლისმცემლის შობის ხატს, რომელიც ასევე მრავალ ეკლესიაშია. იესოს ნათესავი ცხოვრობდა იერუსალიმის მახლობლად, ხებრონის მახლობლად, საიდანაც მისი მშობლები იყვნენ.

დაბადება და ბედი

წმინდა ბეთლემში ყველა ახალშობილის ხოცვა-ჟლეტის დროს იოანემ სასწაულებრივად მოახერხა საშინელი სიკვდილის თავიდან აცილება. მადლობა უფალს სიცოცხლის საჩუქრისთვის, წინასწარმეტყველი წავიდა უდაბნოში, გადაწყვიტა მიეძღვნა დიდი მარხვა და ლოცვა. სწორედ ამის წყალობით ჩნდება იოანე ნათლისმცემლის, უდაბნოს ანგელოზის ხატები და მსგავსი ნაკვთები. ისინი განასახიერებენ სულიერი ასკეტიზმის იდეალს და ამქვეყნიური კურთხევებზე უარის თქმას. უფრო სწორად, მონიშნული ხატის სიუჟეტი ეხება ქრისტეს სიტყვებს, რომელმაც იოანე ანგელოზი უწოდა, რომელიც გზას უხსნის მას.

ის ყოველთვის ატარებდა უხეში ტანსაცმელს, რომელსაც ტყავის ქამარი ეჭირა და ჭამდა მხოლოდ ველური ფუტკრის თაფლს და კალიას (კალიების გვარი ან ლობიოს სხვადასხვა სახეობა). ის ასე ცხოვრობდა, თავის დროზე ითმენდა. და მოვიდა ოცდაათი წლის დაბადების დღეს, როცა უფალმა მოუწოდა მას ექადაგა ებრაელ ხალხს. ამ მომენტიდან იწყება მისი მსახურება იესო ქრისტესთან ახლოს.

იოანე ნათლისმცემლის მოღვაწეობა ძალიან ორიგინალური იყო, თუმცა ფორმალურად რჩებოდა იმდროინდელი ებრაული რელიგიის ფარგლებში. მან მონათლა არა მხოლოდ სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლები, რომლებსაც სურდათ ებრაულ სარწმუნოებაზე გადასვლა (როგორც იმ დღეებში იყო ჩვეულება), არამედ დაბადებული ებრაელებიც. როგორც თავად წინასწარმეტყველმა თქვა, მხოლოდ ებრაელად დაბადება არ არის საკმარისი აბრაამის ჭეშმარიტი შვილისთვის, თუ უფრო ღრმად ჩახედავთ, ცხადი ხდება.

იოანემ გზა გაუხსნა ახალ აღთქმას, ჩაატარა რწმენის ერთგვარი რეფორმა და მიმართა ხალხს, რათა კვლავ ეპოვათ სიმართლე, გაყინული ტრადიციის ტყვედ დარჩენის გარეშე.

ნათლობა და თავის მოკვეთა

ბევრმა მორწმუნემ იხილა იოანეს ხატი უფლის ნათლობის გამოსახულებაში, სადაც წინასწარმეტყველი ფაქტობრივად ასრულებს ქრისტეს ნათლის მთავარ ფუნქციას. თუმცა, ამის შემდეგაც, იოანემ განაგრძო მოქმედება და ქადაგება და მოწამეობრივად აღესრულა, ისევე როგორც მრავალი ადრეული ქრისტიანი.

იმ დროს მეფე ჰეროდემ ცოლად აიყვანა ძმის ცოლი და ეს ფაქტი ცუდად მიიჩნიეს. ასეთი თანაცხოვრება ბევრმა დაგმო და წმინდა იოანე ასევე არ თვლიდა მეფის ასეთ ქცევას. თავად ჰეროდეს არ მოეწონა კრიტიკა და შედეგად, იოანე ჩაკეტეს.

ერთხელ, დღესასწაულზე, ჰეროდიას (ჰეროდეს ცოლის) ასულმა სალომემ დამსწრეები გაახარა თავისი ცეკვით. მან მოიწონა ჰეროდე და მან ბრძანა, რამე ეთხოვა, თხოვნა იყო იოანე ნათლისმცემლის თავი ლანგარზე - ამ გამოსახულების ამსახველი ხატი ასევე პატივს სცემენ მართლმადიდებლობაში. ამ დღის აღნიშვნა ეხება საეკლესიო წლის დასაწყისს და ასევე აღნიშნავს გადასვლას ახალი აღთქმის ეპოქაზე, რადგან წინასწარმეტყველის შემდეგ, რომელიც ითვლებოდა უკანასკნელად მიცვალებულად, ქრისტეს მიერ მბრძანებლური ახალი სამეფოს პერიოდი, დაიწყო.

ლოცვები გამოსახულების წინ და დახმარება

იოანე ნათლისმცემლის ხატი ეხმარება თითოეულ ადამიანს წარმატებით გაართვას თავი ნებისმიერ საქმეს, ღირსეულად შეასრულოს თავისი მოვალეობა!

მთელი წლის განმავლობაში წმინდა იოანეს ხატების თაყვანისცემის დღეებია:

• 6 ოქტომბერი - იოანე ნათლისმცემლის ჩასახვა;
• 7 ივლისი - წინასწარმეტყველის შობა;
• 11 სექტემბერი - თავის მოკვეთა;
• 9 მარტი - თავის პირველი და მეორე აღმოჩენის ხსოვნას;
• 7 ივნისი - წინასწარმეტყველის ხელმძღვანელის მესამე შენაძენი.

ლოცვა უფლის იოანეს წინამორბედისა და ნათლისმცემლისადმი

ქრისტეს ნათლისმცემელს, სინანულის მქადაგებელს, ნუ შეურაცხყოფ მე მომნანიებელს, არამედ ზეციურთან ზიარება, ევედრე უფალს ჩემთვის, უღირსი, სევდიანი, სუსტი და სევდიანი, მრავალ გასაჭირში ჩავარდნილი, დამძიმებული ჩემი გონების ქარიშხლიანი აზრები. . მე ვარ ბოროტი საქმეების ბუნაგი, არავითარ შემთხვევაში არ მაქვს დასასრული ცოდვილი ჩვეულებისთვის, რადგან ჩემი გონება მიწიერი საგანია მიჯაჭვული. რას შევქმნი? ჩვენ არ ვიცით. და ვის მივმართო, რომ ჩემი სული გადარჩეს? მხოლოდ შენ, წმიდა იოანე, მიეცი სახელი მადლისა, როგორც უფლის წინაშე, ღვთისმშობლის თანახმად, ჩვენ ვართ ყველა დაბადებულზე დიდი, რადგან შენ შეძელი შეხება ქრისტეს მეფის მწვერვალზე, რომელიც აშორებს ცოდვებს. სამყაროს, ღვთის კრავის. ილოცეთ მას ჩემი ცოდვილი სულისთვის, მაგრამ ამიერიდან, პირველ ათ საათზე, ავიტან კეთილ ტვირთს და ამ უკანასკნელთან ერთად ვიღებ ქრთამს. მას, ქრისტეს ნათლისმცემელს, პატიოსან წინამორბედს, უკიდურეს წინასწარმეტყველს, მადლით პირველმოწამეს, მარხვის მოძღვარს, სიწმინდის მოძღვარს და ქრისტეს მეზობელს! გევედრები, გევედრები: არ უარყო მე შენი შუამდგომლობისგან, არამედ აღმამაღლე, მრავალი ცოდვით ჩამოგდებული. განაახლე ჩემი სული სინანულით, თითქოს მეორე ნათლით, ორივეზე უკეთესი, შენ ხარ წინამძღოლი: ნათლით განიბანე საგვარეულო ცოდვა, სინანულით განწმინდე ვინმეს საქმე ცუდად. განმწმინდე მე, ცოდვებით დაბინძურებული და მაიძულებ, შევიდე ცათა სასუფეველში და ცუდი არაფერი შევიდე. ამინ.

იოანე ნათლისმცემლის პატიოსანი თავის ისტორია - მის ანგარიშზე იყო სამი შენაძენი - არც თუ ისე მარტივია და, უფრო მეტიც, ჯერ კიდევ არ არის ბოლომდე ახსნილი. იტალია, საფრანგეთი, სირია, საბერძნეთი, სომხეთი: თითოეული ეს ქვეყანა ირწმუნება, რომ სწორედ ისინი ინახავენ იოანე ნათლისმცემლის ნამდვილ თავს. გეტყვით, რა არგუმენტები მოაქვს სამეცნიერო სამყაროს ამა თუ იმ სალოცავის სასარგებლოდ.

იოანე ნათლისმცემლის მნიშვნელობა მორწმუნეებისთვის ყოველთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. ღვთისმშობლის შემდეგ ეს წმინდანი, რომელსაც ყველაზე მეტი საეკლესიო დღესასწაულები აქვს და გარდა ამისა, ეს ერთადერთი წმინდანია, რომლის შობას ეკლესია აღნიშნავს. სახარებაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ნათლისმცემელს და ბევრმა თანამედროვემ აღნიშნა, რომ ჯერ კიდევ I საუკუნის 30-იან წლებში იოანე ნათლისმცემელი იყო ძალიან ცნობილი წმინდანი, რომელმაც ფართო რეზონანსი გამოიწვია.

ამიტომ წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სიწმინდეებს ყოველთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა და მისი თავი განსაკუთრებულ, ძალიან მნიშვნელოვან სალოცავად ითვლებოდა, რის გამოც ეკლესიაში თავის სამივე მონაპოვარი აღინიშნება. მართლაც, არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ ჭეშმარიტი თავი, ან თავის ნაწილი, მდებარეობს, მაგალითად, რომის წმინდა სილვესტერის მონასტერში, დამასკოს ომაიანთა მეჩეთში (სხვათა შორის, ბაპტისტს პატივს სცემენ. არა მარტო ქრისტიანების, არამედ მუსლიმების მიერაც - როგორც დიდი მართალი), მთიან ყარაბაღში, სომხეთში, ათონის მთაზე.

მაგრამ თუ ჩვენ ვსაუბრობთ სალოცავის ყველაზე სავარაუდო ადგილმდებარეობაზე, მაშინ ეს, რა თქმა უნდა, არის ღვთისმშობლის ტაძარი საფრანგეთში. იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ ყველა ზემოაღნიშნული ადგილიდან მხოლოდ აქ ჩატარდა სალოცავის დიდი და ხარისხიანი შესწავლა და ასევე ცნობილია, რომ თავის ეს კონკრეტული ნაწილი (და თავის მხოლოდ წინა ნაწილი ინახება ამიენის საკათედრო ტაძარს) აქვს ნათელი ისტორიული გზა.

საკათედრო ტაძარი ამიენში

წმიდა თავის ბედი სულგრძელია. ჰეროდეს მეუღლის ჰეროდიას ბრძანებით ნათლისმცემელს თავი მოკვეთეს: წინასწარმეტყველმა ჰეროდე ძმის ცოლზე უკანონოდ გათხოვების გამო უსაყვედურა. ჰეროდიას ასულმა სალომემ, რომელმაც ჰეროდე და სტუმრები ცეკვით აცდუნა, ჰეროდეს აღფრთოვანებული შეთავაზების საპასუხოდ, ეკითხა რა სურს, დედის რჩევით, ლანგარზე მოითხოვა წინამორბედის ბრალმდებლის თავი.

გიჟი ჰეროდე უმოწყალოდ მოგჭრის თავს, რაც ამხელს მის ბინძურ განწყობილებას: ქრისტე უფრო ნეტარად, როგორც ნათლისმცემელი, გხდის ეკლესიის წინამძღვრად, უფალი ყოველთა შემოქმედად და ყოვლის მხსნელად.

ჰეროდიამ ისედაც უსიცოცხლო თავი ხანჯლით დაარტყა, შემდეგ კი თავი სასახლის გვერდით დამარხა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ჰეროდემ და ჰეროდიამ გადაწყვიტეს შეემოწმებინათ, იყო თუ არა თავი ადგილზე: ვერ იპოვეს იგი, გადაწყვიტეს, რომ წინამორბედი აღდგა და რომ ქრისტე იყო მკვდრეთით აღმდგარი წინამორბედი.

ჯერ თავი ოლივეტში იყო, მერე ემესელ ღარიბ კაცთან, მერე კონსტანტინოპოლში. ხატმებრძოლობის პერიოდში თავი დამალული იყო წმინდა ხატების თაყვანისცემის აღდგენამდე. მაგრამ ახლა ბიზანტიის უკანასკნელი დრო მოდის, კონსტანტინოპოლის დაცემა თურქეთის ქვეშ მყოფი არ არის, აია სოფია მალე მეჩეთი გახდება. 1204 წ. ქალაქს აოხრებენ ჯვაროსნები. ვიმეორებ არაერთხელ გამოთქმულ აზრს - ყოფილი ბიზანტიის ტერიტორიაზე პირველი საუკუნეების ქრისტიანული ეკლესიების ბედი რომ დავინახე, შეიძლება გაიხარო კიდეც, რომ ჯვაროსნები აქ წარმართებზე ადრე იყვნენ - ქრისტიანულ სალოცავებს მაინც აქვთ. გადარჩა ჩვენს დრომდე.

ასე რომ, სასახლის ზოგიერთ ნანგრევში Canon Vallon de Sarton პოულობს კერძს, რომელზეც შუშის ქვეშ არის თავის წინა ნაწილი. წარბის ზემოთ არის ხვრელი. ჭურჭელზე არის წარწერა, რომ ეს თავი იოანე ნათლისმცემლისაა, ხვრელი კი ჰეროდიას ხანჯლის დარტყმისგანაა მოჭრილ თავზე.

რას დაგიძახებთ, წინასწარმეტყველო? ანგელოზია? მოციქული? ან მოწამე? ანგელა, შენ ისე იცხოვრე თითქოს უსხეულო. მოციქულო, რამეთუ ასწავლე ენები. მოწამეო, თითქო ქრისტესათვის შენი თავი მოკვეთეს. ილოცე მას, შეიწყალე ჩვენი სულები.

კანონმა ვალონ დე სარტონმა გადაწყვიტა წინამორბედის თავი მოეყვანა პიკარდიაში და 1206 წელს ქალაქის ეპისკოპოსმა, ადვენტის მესამე კვირას, საზეიმოდ მოიკითხა დიდი სალოცავი. წინამორბედის მეთაურის გულისთვის ამიენში ტაძრის მშენებლობა იწყება - ეს არის ევროპაში უდიდესი გოთური ძეგლი.

რევოლუციის ეპოქაში სურდათ თავი სასაფლაოზე გაეგზავნათ, მაგრამ ქალაქის მერმა, სიკვდილით დასჯის ტკივილმა, სიწმინდეები სახლში შეინახა და მხოლოდ 1945 წელს, როდესაც ოკუპაციის საშიშროება საბოლოოდ გადავიდა, უფროსი საბოლოოდ დააბრუნეს საკათედრო ტაძარში

წინამორბედის თავის კიდევ ერთი ნაწილი ახლა ინახება დამასკოს ომაიანთა მეჩეთში - იოანე ნათლისმცემლის საფლავში. წმიდა დიმიტრი როსტოველი, რომელიც აღწერს იოანე ნათლისმცემლის თავის შეძენას, მიუთითებს წმიდა თავის ადგილს სწორედ ამიენში: ამ მონასტერში გუმბათის მწვერვალი იხილა მომლოცველმა ანტონმა 1200 წელს; თავის მეორე ნაწილი იყო პეტრაში პროდრომის მონასტერში, ის ჯვაროსნებმა გადაიტანეს საფრანგეთში ამიენში, ნაწილი გადაიტანეს რომში და არის პაპ სილვესტერის ეკლესიაში. სხვა ნაწილები არის ათონის დიონისეს მონასტერში და კალუის უგროვლაჩის მონასტერში.

მე გადავალ ბაპტისტის ხელმძღვანელის მესამე შეძენის მომენტზე. ხატმებრძოლთა დევნის პერიოდში გადაწყდა იოანე ნათლისმცემლის თავის დამალვა - და IX საუკუნის დასაწყისში გადაასვენეს კომანში (ქალაქი, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე სოხუმიდან არც თუ ისე შორს).

იოანე ნათლისმცემლის კამანის მე-3 პოვნის ადგილი. აფხაზეთი.

არსებობს რამდენიმე წყარო, რომელიც მოწმობს, რომ 842 წელს ნათლისმცემლის თავი კომანიდან კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. ასევე შემორჩენილია მომლოცველ ანტონის ჩვენება, რომ 1200 წელს ნათლისმცემლის თავი უკვე გაყოფილი იყო - მან მხოლოდ წინა ნაწილი ნახა.

შემდეგ მოდის მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომლის დროსაც კონსტანტინოპოლი აიღეს. ერთ-ერთ დანგრეულ სასახლეში კათოლიკე სასულიერო პირი ვალონ დე სარტონი აღმოაჩენს სალოცავის წინა ნაწილს ვერცხლის ლანგარზე, რომელიც დაფარულია ამოზნექილი ბროლის მინით. მან უნდა გაყიდოს კერძი, რათა მოხვდეს პიკარდიაში, სადაც 1204 წელს გადაჰყავს ბაპტისტის თავი.

მას შემდეგ, სალოცავი მუდმივად მდებარეობდა მთავარ ქალაქ პიკარდიაში, ამიენში - და ამიენის ღვთისმშობლის ბრწყინვალე ტაძარი აშენებულია აქ, როგორც ერთგვარი ძვირფასი კიდობანი თავის შესანახად, რომელიც მაშინვე ხდება ცნობილი და პატივცემული სალოცავი. საფრანგეთი. მეფეთა მომლოცველები - წმინდა ლუი, მისი ვაჟი ფილიპე მამაცი - და სხვები. მისგან მოდის სასწაულები: ცნობილია მე-17 საუკუნეში ჭირისგან ქალაქ ამიენის განკურნების შემთხვევა იოანე ნათლისმცემლის თავის წინაშე ლოცვით. ასევე, ფრანგებს სალოცავთან დაყენების ტრადიციაც კი ჰქონდათ.

იოანე ნათლისმცემლის თავი

1958 წელს ჩატარდა რელიქვიის დიდი პათოანატომიური კვლევა, რომელიც ჩაატარეს ანატომიის, ფარმაციის, ქირურგიისა და სტომატოლოგიის ცნობილმა პროფესორებმა. ექსპერტებმა დაადგინეს, რომ თავის ეს ნაწილი გაცილებით ძველია, ვიდრე შუა საუკუნეების ადამიანის ძვალი. თავად სახის ტიპი განისაზღვრა, როგორც ხმელთაშუა ზღვის. და ასევე დადგინდა, რომ იმ ადამიანის ასაკი, რომელსაც თავის ეს ნაწილი ეკუთვნოდა, იყო 25-დან 40 წლამდე. გარდა ამისა, თავზე აშკარად ჩანდა ხანჯლის დარტყმის კვალი. და როგორც მოგეხსენებათ, როცა ჰეროდიამ ნათლისმცემლის თავი მოიპოვა, მან, აკვიატებულ ბრაზში მყოფმა, ხანჯლით დაარტყა თავი.

იოანე ნათლისმცემლის თავის ამა თუ იმ ნაწილის ავთენტურობას ზუსტად ვერ დავასახელებთ, თუმცა, ჯერჯერობით, ამიენში მდებარე სალოცავის წინა ნაწილთან არ არის ნაპოვნი არც ერთი ფაქტი, რომელიც ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ იგი შეიძლება ეკუთვნოდეს იოანე ნათლისმცემელს.

იოანე ნათლისმცემლის თავი

სხვათა შორის, წმინდა დიმიტრი როსტოველიც აღნიშნავს იოანე ნათლისმცემლის თავის ამიენში ყოფნას, რაც იმას ნიშნავს, რომ უკვე მე-17 საუკუნეში მართლმადიდებლური პილიგრიმები ხდებოდა ამიენის თავთან.

ამიენის საკათედრო ტაძარში
ამიენის საკათედრო ტაძარში

წინამორბედის თავი აღდგა მიწიდან, ასხივებს უხრწნელობის სხივებს, ერთგულ განკურნებას: ანგელოზი აგროვებს სიმრავლეს ზემოდან და ამავე დროს აგროვებს კაცობრიობას, ერთხმად უგზავნის დიდებას ქრისტე ღმერთს.

მოსკოვი, 7 ივნისი- რია ნოვოსტი, ალექსეი მიხეევი.ძველი აღთქმის ბოლო წინასწარმეტყველმა იოანე ნათლისმცემელმა იწინასწარმეტყველა იესო ქრისტეს სამყაროში მოსვლა და მონათლა იგი მდინარე იორდანეში. მაგრამ შემდეგ, მეფე ჰეროდეს ბრძანებით, იოანეს თავი მოჰკვეთეს და მას შემდეგ მუსლიმები, ქრისტიანები და მეცნიერები კამათობენ იმის შესახებ, თუ სად მდებარეობს ის. დღეს მართლმადიდებელი ეკლესია მესამე შენაძენს აღნიშნავს. სალოცავის ისტორიის შესახებ - რია ნოვოსტის მასალაში.

ეკლესიის არქეოლოგებს აქვთ ხუმრობა: „იოანე ნათლისმცემლის ათი თავი ცნობილია მსოფლიოში, მაგრამ მათგან მხოლოდ სამია ავთენტური“. მართლაც, მაჰმადიანი დამასკო, კათოლიკე ამიენი და რომი, მართლმადიდებელი ათონი და სომხური განძასარიც კი იბრძვიან „ყველაზე სწორი“ სალოცავის ფლობის უფლებისთვის. წინასწარმეტყველის თავის მოპოვება (სასწაული აღმოჩენა) ქრისტიანული ეკლესიის კანონით სამჯერ არის ჩაწერილი.

აღდგა და გახდა ქრისტე

წმინდა იოანემ დაგმო გალილეის მეფე ჰეროდე გამომწვევად დაქორწინების გამო მის დისშვილზე ჰეროდიაზე, რომელიც იმ დროს უკვე დაქორწინებული იყო თავის ძმაზე. მრუშობა ებრაელებში ითვლებოდა ერთ-ერთ ყველაზე საშინელ ცოდვად, რომელიც ისჯებოდა მტკივნეული სიკვდილით. იოანეს საყვედურმა ჰეროდიასი აღაშფოთა. სახარებისეული ისტორიის მიხედვით, მისი ქალიშვილი სალომე სუვერენის დაბადების დღეზე "ცეკვავდა და ახარებდა ჰეროდეს და მასთან ერთად მწოლიარეებს" და დაჰპირდა, რომ შეასრულებდა მის ნებისმიერ თხოვნას. დედასთან კონსულტაციის შემდეგ სალომემ წინასწარმეტყველის თავი სთხოვა და მეფემ ფიცი შეასრულა. ჰეროდიასმა არ დაუშვა მისი ტროფეის ადამიანურად დამარხვა და უბრალოდ სასახლის მახლობლად დაკრძალა - ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ადრე აღშფოთებული იყო. ცხედარი ფარულად წაასვენეს და წმინდანის მოწაფეებმა დაკრძალეს.

შემდეგ კი დეტექტივი იწყებს. მეფის ერთ-ერთი მსახურის ღვთისმოსავი ცოლი შეესწრო, როგორ ექცეოდა ჰეროდია წინასწარმეტყველის თავს, ამოთხარა და ზეთისხილის მთაზე ხელახლა დამარხა. და როდესაც სამეფო კარზე მივიდა ჭორები იესოს ქადაგებისა და სასწაულების შესახებ, ჰეროდემ, ყოველი შემთხვევისთვის, გადაწყვიტა შეემოწმებინა თუ არა იოანეს თავი ადგილზე და, ვერ იპოვა, დარწმუნდა, რომ ქრისტე იყო მკვდრეთით აღმდგარი იოანე ნათლისმცემელი. .

მეთუნე და ერეტიკოსი

ახლა კი, წლების შემდეგ, ქრისტიანი დიდებული აშენებს ეკლესიას მთაზე და აღმოაჩენს ჭურჭელს რელიქვიით. მთელი ცხოვრება გულდასმით ინახავს წმინდანის აღმოჩენილ თავს და სიკვდილამდე მის აშენებულ ტაძარში მალავს. მაგრამ წლები გადის, ეკლესია იშლება, ინგრევა და იოანე ნათლისმცემლის თავი კვლავ დაკარგულად ითვლება.

და მრავალი წლის შემდეგ ორი მოხეტიალე ბერი იპოვეს, ჩასვეს ტომარაში და თან წაიყვანეს, მაგრამ გზაში დაღლილმა სრულიად უცნობ ჭურჭელს ტომრის ტარების უფლებას აძლევენ. შემდეგ კი, ლეგენდის თანახმად, მას თავად წინამორბედი ეჩვენება და უბრძანებს, დატოვოს დაუდევარი ბერები, თან წაიღოს სალოცავი. გარდაცვალებამდე მეჭურჭლემ ანდერძით გადასცა რელიქვია ღვთისმოსავ ქრისტიანს, მაგრამ ის, მრავალი ხელის გავლის შემდეგ, სრულიად ურწმუნო ადამიანის ხელში აღმოჩნდა - ერეტიკოსი ევსტათი დადიოდა სამყაროში და კურნავდა ავადმყოფებს სალოცავით. , სასწაულის თავისებურად გადაცემა. და როცა მოტყუება გამოვლინდა, მან წინასწარმეტყველის თავი გამოქვაბულში დამარხა.

დასავლეთისკენ!

452 წელს ბერები იპოვეს რელიქვია და საზეიმოდ გადაასვენეს იმპერიის დედაქალაქ კონსტანტინოპოლში. თუმცა, ხატმებრძოლთა დევნის დროს, როდესაც ხელისუფლების ბრძანებით ათასობით სალოცავი განადგურდა, წინასწარმეტყველის თავი ფარულად გადაიყვანეს თანამედროვე აფხაზეთის ტერიტორიაზე. და ის ბრუნდება თითქმის ოთხი საუკუნის შემდეგ - მას შემდეგ ქრისტიანები ამ დღეს აღნიშნავენ, როგორც "იოანე ნათლისმცემლის პატიოსანი თავის მესამე შენაძენი".

„აქ ჩვეულებრივ მთავრდება ამბავი წმინდა იოანეს თავის შესახებ, რადგან შემდგომი ისტორია კათოლიკურ დასავლეთს უკავშირდება. კონსტანტინოპოლში დაბრუნების შემდეგ სიწმინდე სასამართლოს ეკლესიაში მოათავსეს, მაგრამ ნაწილი რატომღაც ახლოს აღმოჩნდა. სტუდიანის წინამორბედის მონასტერში, სადაც ჯერ კიდევ 1200 წელს 1204 ნახა მომლოცველმა ანტონიმ, რის შესახებაც არსებობს წერილობითი მტკიცებულება, თუმცა უკვე 1204 წელს ჯვაროსნებმა გადაასვენეს ჩრდილოეთ საფრანგეთში, ამიენში“, - ამბობს მღვდელი. მაქსიმ მასალიტინი, რაბათის (მაროკო) აღდგომის ეკლესიის რექტორი.

გარდა ამისა, წმინდანთა ცხოვრებაში მოხსენიებულია კიდევ სამი ადგილი, სადაც რელიქვიის ნაწილები დასრულდა - ათონი, იტალია და გარკვეული "უგრიული მონასტერი" სადღაც თანამედროვე რუმინეთის ტერიტორიაზე.

ყველაფერი მარტივად არის ახსნილი - 1204 წლის 13 აპრილს ჯვაროსნებმა აიღეს და გაძარცვეს კონსტანტინოპოლი. Canon Vallon de Sarton Picinia-დან ერთ-ერთი სასახლის ნანგრევებში აღმოაჩინა ყუთი, რომელშიც შედიოდა ვერცხლის კერძი ბერძნული წარწერით "იოანე ნათლისმცემელი". მასზე, შუშის თავსახურის ქვეშ, იყო ადამიანის თავის ნაშთები ქვედა ყბის გარეშე და მარცხენა წარბის ზემოთ პატარა ნახვრეტით - ლეგენდის თანახმად, ჰეროდიამ გულში ძლიერი დარტყმა მიაყენა წმინდანის მოკვეთილ თავს. დე სარტონმა სალოცავი საზეიმოდ გადასცა პიკარდიას. მოგვიანებით მას ამიენში სპეციალურად მისთვის აშენებულ საკათედრო ტაძარში მოათავსებენ.

ზედმეტი ყბა, ან როგორ გავძარცოთ წმინდანი

1789 წელს საფრანგეთში რევოლუცია მოხდა. მთელი ქვეყნის მასშტაბით ხდება ეკლესიებიდან სიწმინდეების ამოღება და სახელმწიფოს მიერ ჩამორთმეული ყველა მეტ-ნაკლებად ძვირფასი საეკლესიო ჭურჭელი. რევოლუციური კონვენცია წმინდა იოანე ნათლისმცემლის თავს ართმევს ყველა დეკორაციას და ბრძანებს მისი სასაფლაოზე გაგზავნას. თუმცა, ქალაქის მერი, ლუი-ალექსანდრე ლეკუუ, ფარულად ბრუნდება ხაზინაში და სიცოცხლის რისკის ფასად, სალოცავი თავის სახლში წაიყვანს. ხოლო ეკლესიის რევოლუციური დევნის შეწყვეტის შემდეგ 1816 წელს წმინდა იოანეს თავი ამიენის ტაძარში დააბრუნეს. მოგვიანებით, დაკარგული ყბა ასევე ნაპოვნია ვერდენში, მაგრამ ავტორიტეტული კომისია მას გაცილებით გვიანდელ არტეფაქტად ცნობს.

”ეს არის იოანე ნათლისმცემლის თავის თანამედროვე ქრონიკის დასასრული. ბევრი მართლმადიდებელი მოდის საფრანგეთში, მაგრამ ყველამ არ იცის რამდენ სალოცავს მაინც ინახავს, ​​მიუხედავად აღმაშფოთებელი რევოლუციებისა და ქრისტიანული წარსულის დავიწყებისა, ფრანგული მიწა თავის თავში ინახავს. სასიხარულოა, რომ ახლა წმიდა იოანე ნათლისმცემლის წინამძღვარი არა მხოლოდ მართლმადიდებლური ლოცვა აღესრულება, არამედ ლიტურგიებიც“, - ამბობს მამა მაქსიმე.

თუმცა, დამასკოში, ისლამური სამყაროს სამი მთავარი სალოცავიდან ერთ-ერთში, ომაიანთა მეჩეთში, არის წინასწარმეტყველ იაჰიას სამარხი – ასე ეძახიან მუსლიმები იოანე ნათლისმცემელს. მშენებლობის დროს მას შემთხვევით წააწყდნენ და ადგილობრივი ქრისტიანები ხალიფას დაარწმუნეს, რომ ეს იყო წინასწარმეტყველის უძველესი საფლავი. ომის დაწყებამდე 2011 წელს, თეთრი მარმარილოს საფლავი იზიდავდა ათასობით მომლოცველს მთელი ახლო აღმოსავლეთიდან. მის შიგნით შეიძლება ჩააგდოს ჩანაწერი, ფოტოსურათი ან „წინასწარმეტყველისთვის ფულის შეწირვა“ საჩუქრად. სირიაში ისინი მტკიცედ არიან დარწმუნებულნი, რომ ქრისტეს მონათლული წინასწარმეტყველის თავი შიგნით არის.

"ო იაჰია! დაიჭირე წმინდა წერილები - ჩვენ მას სიბრძნე მივეცით ბავშვობაში, ჩვენგან თანაგრძნობა და სიწმინდე. ის იყო ღვთისმოსავი, პატივისცემით ეპყრობოდა მშობლებს და არც ამაყი იყო და არც ურჩი" - ასე აღწერს ყურანი. ძველი აღთქმის უკანასკნელი წინასწარმეტყველი.

ამასობაში, წმინდა სილვესტერის ეკლესიაში, რომში, და ათონის დიდ ლავრაში, და მთიან ყარაბაღშიც კი - ნათლისმცემლის თავი, მოკვეთილი ნათლისმცემლის ტაძარში, ყოველდღიურად ლოცულობენ მის პატიოსან თავთან. მთვრალი დღესასწაული, გახდა ერთ-ერთი მთავარი მსოფლიო სალოცავი.

© Christie's Images Ltd „ღვთისმშობელი ქრისტეს ყრმათა და წმიდა იოანე ნათლისმცემელთან ერთად“. სანდრო ბოტიჩელი

იოანე ნათლისმცემელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურაა. მას თაყვანს სცემენ მორწმუნეები მთელ მსოფლიოში. სწორედ მან დაადო მარჯვენა ხელი მაცხოვრის თავზე. ის ასრულებს ძველი აღთქმის ეკლესიის ისტორიას და ხსნის ახალი აღთქმის ეტაპს.

ხოლო წინამორბედის იოანე ნათლისმცემლის სასწაულმოქმედი ხატი მრავალი წელია განისვენებს იოანე ნათლისმცემლის მონასტერში.

მოკლე ბიოგრაფია

ღვთის მაცხოვრის დაბადებამდე ექვსი თვით ადრე სამყაროს იოანე ნათლისმცემელი გამოჩნდა.ის ოჯახში დაგვიანებული, ნანატრი და ნათხოვარი შვილი იყო.

ახალგაზრდობამ ახალგაზრდობა ასკეტურ ყოფაში გაატარა, დიდი ხანი გაატარა უდაბნოში. და 30 წლის ასაკში მან დაიწყო ქადაგება და მოუწოდა ხალხს რწმენისა და მონანიებისკენ იუდეის უდაბნოში. მისი ქადაგებები ლაკონური იყო, მაგრამ გააჩნდა დიდი ძალა: მთელი იუდეა გამოვიდა მასთან და მიიღო ნათლობა იორდანეს წყლებში.

წაიკითხეთ იოანე ნათლისმცემლის შესახებ:

იოანემ მიმართა იმ ფაქტს, რომ მისგან ნათლობა არის მომზადება მაცხოვრის იესო ქრისტეს მიღებისთვის. ის არის, ვინც მალე მოვა, თავის თავზე აიღებს კაცობრიობის ყველა ცოდვას და დაამხობს ჯოჯოხეთს.

თავის სამქადაგებლო საქმიანობაში წმინდანს არ ეშინოდა გამჟღავნებულიყო მეფე ჰეროდეს ცოდვილი კავშირი მისი ძმის ცოლ ჰეროდიასთან. ამისათვის იგი ციხეში ჩასვეს და ელოდა მის გარდაუვალ სიკვდილით დასჯას. მაგრამ მეფეს ეშინოდა ხალხის შესაძლო რისხვის, რადგან ხალხი მას პატივს სცემდა, როგორც წინასწარმეტყველს. ჰეროდეს შიში დაძლია ჰეროდიას სიძულვილმა, რომელიც ყოველგვარი საშუალებით ცდილობდა წმინდანის მოკვლას.

ერთ დღეს მას ჰქონდა შანსი: ჰეროდეს სახელობის დღეს, ჰეროდიას ასულმა სალომემ სტუმრები დახვეწილი ცეკვებით გაართო. მეფეს ძალიან მოეწონა დისშვილის ცეკვები და მიიწვია, რომ ეკითხა ყველაფერი, რაც სურდა. დედამ დაარწმუნა ქალიშვილი და სალომემ ჰეროდეს ლანგარზე იოანე ნათლისმცემლის თავი მოსთხოვა.

მყისვე ციხის დუნდულში გაგზავნეს მოწაფე, მან თავი მოჰკვეთა ნათლისმცემელს და გოგონას თავისი პატიოსანი თავი ლანგარზე დადო. ეს დღე ყოველწლიურად აღინიშნება ლიტურგიულ კალენდარში, როგორც იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის დღესასწაული.

წინასწარმეტყველი, უფლის იოანეს წინამორბედი და ნათლისმცემელი

იკონოგრაფია

სურათებზე იოანე ნათლისმცემელი გამოსახულია როგორც ძალიან გამხდარი შუახნის მამაკაცი (დაახლოებით 32 წლის). მისი ებრაული ტიპის სახე, მზეზე მუდმივი ზემოქმედებისგან გაჟღენთილი, ხაზს უსვამს ადამიანის სიწმინდესა და სამართლიანობას. ჯონის წვერი საშუალო სიგრძისაა, შავი, შავკანიანი. თავზე თმა დაყოფილია ძაფებად. აქლემის ბეწვისგან შეკერილი ტანსაცმელი, ტყავის ქამრით შეკრული.

იოანეს მარჯვენა ხელი კურთხევაა, მარცხნივ კი გრაგნილი უჭირავს, რაც ნიშნავს, რომ ხალხს რაც შეიძლება მალე მოუწოდებს მონანიებისკენ.მამაკაცის მარცხენა მხარზე გრძელი მართლმადიდებლური ჯვარია, რომელიც კვერთხს ჰგავს. ეს ნიშნავს გარდაუვალ სიკვდილს სამყაროს შემოქმედის, იესო ქრისტეს ჯვარზე.

VI საუკუნეში დახატულ პირველ ხატზე წმიდანი გამოსახული იყო მარტო, სრულ ზრდაში, ჯვალოში და გრაგნილით ხელში. გამოსახულების ზედა ნაწილში, ისევე როგორც მარცხენა და მარჯვენა მხარეს, გამოსახულია მედალიონები ღვთისმშობლისა და იესოს სახეებით.

XI საუკუნეში ხატმწერებმა შექმნეს იოანე ნათლისმცემლის გამოსახულება, რომელზედაც იგი გამოსახულია ქრისტეს წინაშე ლოცვისას. ის დგას მაცხოვრის მარჯვენა მხარეს. მოგვიანებით იქვე იქმნება ხატები, სადაც ის ქრისტეს მარცხენა მხარეს მდებარეობს.

XIII საუკუნეში დახატეს „უდაბნოს ანგელოზის“ გამოსახულება, სადაც ბაპტისტი ფრთებითაა გამოსახული. ეს გამოსახულება ნიშნავს, რომ მამა ღმერთმა თქვა, რომ ის აგზავნიდა თავის ანგელოზს დედამიწაზე, რათა გაეხსნა გზა მსოფლიოს მხსნელისთვის.

რაში დაეხმარება ხატი?

მრავალი საუკუნის მანძილზე ლოცვები იოანე ნათლისმცემელს ეკითხებოდნენ:

• სამუშაოს პოვნაში დახმარებისთვის;
• კოლეგების ინტრიგებისგან დაცვის შესახებ და ბოროტი ლიდერის ინტრიგებისგან;
• ტყუილისა და მტრების ცილისწამებისგან დაცვის შესახებ;
• თავისა და სხვა დაავადებების განკურნების შესახებ;
• აზრების განკურნების შესახებ;
• ცხოვრების სწორი გზის არჩევის შესახებ.

წმინდანი სიკეთეს აკეთებს მეფუტკრეებს და ითვლება მათ მფარველად. ასევე, ლოცვა ხატის წინ იცავს თავის ტკივილისგან.

„იოანე ნათლისმცემელი. შობა". ვენიამინ პეტროგრადსკის ეკლესია, მოსკოვი

ლოცვის წესები

იოანე ნათლისმცემლისადმი ლოცვა მნიშვნელოვანი ლექსიკაა მართლმადიდებელი ხალხისთვის. სწორედ მასშია ქრისტეს სიყვარული, დიდი რწმენა და თავმდაბლობა, რაც ყოველ ადამიანს აძლევს ძალას და გადარჩენის იმედს.

უნდა ილოცო მარტო ან მთელი ოჯახით, ანთებული ლამპარით ან სანთლით.ოჯახი პატარა ეკლესიაა, ამიტომ რეკომენდებულია საზეიმო დღეებში და სადღესასწაულო დღესასწაულამდე ლოცვა.