ალაჰის ულამაზესი სახელები სუფიების 99 საიდუმლო გასაღები. ალაჰის მშვენიერი სახელები

ეს არის ალლაჰის უდიდესი სახელი, რომელიც მიუთითებს მის ღვთაებრივ არსზე. ეს სახელი მოიცავს ალაჰის 99-ვე მშვენიერ სახელს და არის ყოვლისშემძლეს უმაღლესი არსის განსაკუთრებული სახელი. სხვას არავის ერქმევა ეს სახელი.
შენიშვნა: ისლამურმა თეოლოგებმა გადმოსცეს, რომ მნიშვნელოვანია ჩვენი უფლის სახელის სწორად წარმოთქმა. სიტყვა "ალაჰის" ბოლო ასო გამოითქმის არაბული ენის ფონეტიკის შესაბამისად: არაბული ([ha]) გამოთქმით ახლოს არის ინგლისურ ან თათრულ "h"-თან და უკრაინულ "g"-თან.

2. არ-რაჰმაანი
ყოვლადმოწყალე, ყველაზე ფართო მოწყალების და კურთხევის მქონე, ამქვეყნად მოწყალეა ყველა მისი ქმნილების მიმართ: როგორც მოწყალების ღირსი, ისე მათთვის, ვინც არ არის ამის ღირსი, ანუ მორწმუნე და ურწმუნო, მუსლიმი და არამუსლიმები. სხვას არც ეს სახელი ერქმევა.

3. AR-RAHIIM
მოწყალე, მარად მოწყალე, უსაზღვრო მოწყალების მფლობელი; მოწყალების გამოვლენა მომავალ სამყაროში მხოლოდ მორწმუნე, მორჩილ მონებს.
ეს სახელი მიუთითებს უფლის განსაკუთრებულ წყალობაზე მორწმუნეების მიმართ. მან მათ დიდი წყალობა გამოავლინა: პირველი, როცა შექმნა ისინი; მეორეც, როცა სწორ გზაზე წარმართა და რწმენა მიანიჭა; მესამე, როცა გააბედნიერებს მათ უკანასკნელ ცხოვრებაში; მეოთხე, როდესაც ის მათ მადლს ანიჭებს, იხილონ მისი კეთილშობილური სახე.

ადამიანი, რომელიც იცნობს ალაჰს ამ ორი სახელით (არ-რაჰმაანი და არ-რაჰიმი) ცდილობს დაიხსნას დაკარგული და ცოდვილები ალლაჰის რისხვისგან და მისი სასჯელისაგან, მიიყვანს მათ მის პატიებამდე და წყალობამდე, ადამიანთა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გზა, მათი დახმარება და ილოცეთ ალლაჰისთვის მათთვის.

ალლაჰი ყველაზე მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს და აღემატება მის რისხვას. მან უბრძანა მორწმუნეებს მოწყალე ყოფილიყვნენ სხვა არსებების მიმართ და თავადაც

4. ალ-მალიკი
მეფეთა მეფე, განკითხვის დღის უფალი, ვისაც ეკუთვნის ჭეშმარიტი სამეფო.

ალაჰი თვითკმარია თავისი არსით და აბსოლუტურად არ სჭირდება მის არცერთ ქმნილებას, მაშინ როცა მათ ყველას სჭირდებათ იგი და არიან მისი ძალაუფლების ქვეშ. ალაჰი არის აბსოლუტური უფალი, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორი და ვერავინ ბედავს მისთვის მითითებების მიცემას. ის არავის ეძებს დახმარებას. ის თავისი ქონებიდან ანიჭებს იმას, ვისაც სურს და რაც უნდა. ის აკეთებს იმას, რაც სურს, ქმნის იმას, რაც სურს, ანიჭებს მას, ვისაც სურს და აკავებს ვისაც სურს.

ადამიანი, რომელმაც იცის ყოვლისშემძლე ალლაჰის ეს სახელი, აკონტროლებს თავის სულსა და სხეულს და არ აძლევს ვნებებს, რისხვას ან ახირებას მათზე დაქვემდებარებაში, მაგრამ თავის ენას, მის მზერას და მთელ სხეულს უმორჩილებს ჭეშმარიტი მოძღვრის სიამოვნებას.

5. AL-QUDDUSU
წმინდა, უწმინდესი, წმინდა ნაკლოვანებისგან, დანაშაულისგან, ყველაფრისგან უღირსი; არსებათა ინტელექტისთვის მიუწვდომელი და წმინდა რისი წარმოდგენა შეუძლია ადამიანს; შორს ყველა იმ თვისებისგან, რაც შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანური გრძნობებით ან წარმოდგენილი იყოს ჩვენს წარმოსახვაში და ჩვენს აზრებში, და მით უმეტეს, შორს ყველა მანკიერებისა და ნაკლოვანებისგან.

ის უფრო დიდია, ვიდრე საკუთარი თავის მსგავსი, თავის ტოლი ან თავის მსგავსი. სარგებელს, რომელსაც მონა იღებს ამ სახელის ცოდნით, გამოიხატება იმით, რომ იგი ასუფთავებს გონებას ცრუ იდეებისგან, გულს ეჭვებისა და ავადმყოფობისგან, ბრაზისა და სიძულვილის, შურისა და ამპარტავნობისგან, გამორჩეულობისგან, ალაჰთან პარტნიორობისგან, სიხარბისა და სიძუნწისგან. – ანუ ყველაფერი, რაც ადამიანის სულის ნაკლოვანებებს ეხება.

ალაჰის ამ სახელით გამსჭვალული მორწმუნის სული უნაკლოდ სუფთა ხდება და მის სულში ვერავინ შეაღწევს.

6. AS-SALAMU
მშვიდობისმყოფელი, მშვიდობასა და კეთილდღეობას ანიჭებს თავის შემოქმედებას; ის, რომლის არსს არ ახასიათებს ნაკლოვანებები, დროებითი, გაქრობა; ის, ვისი არსი მოკლებულია ყველა მანკიერებას, თვისებას - ყველა ნაკლს და საქმეს - ყოველგვარ ბოროტებას. მთელი კეთილდღეობა, რასაც მონა და დანარჩენი ქმნილება იღებს, მისგან მოდის.

ადამიანი, რომელმაც შეიცნო ყოვლისშემძლე ალლაჰის ეს სახელი, ათავისუფლებს გულს ყველაფრისგან, რაც შეურაცხყოფს ალაჰის ღირსებას, მის რწმენას და შარიათს.

7. ალ-მუმინუ
თავის მონებთან შეთანხმების ერთგული, თავისი ერთგული მონების (აულიას) ტანჯვისგან გადარჩენა;
ის, ვისგანაც უსაფრთხოება და სიმშვიდე მოდის მისი მიღწევის საშუალებების მითითებით და შიშისა და ზიანის გზების გადაკეტვით. მხოლოდ ის იძლევა უსაფრთხოებას და მშვიდობა მოდის მხოლოდ მისი მადლით.
მან მოგვცა გრძნობის ორგანოები, რომლებიც ჩვენი კეთილდღეობის საშუალებაა, გვაჩვენა ჩვენი ხსნის გზა, მოგვცა წამლები ჩვენი სამკურნალოდ, საკვები და სასმელი ჩვენი არსებობისთვის.

და ჩვენ გვწამდა მისი წყალობაც, რადგან მხოლოდ ის იცავს ყველა ქმნილების უსაფრთხოებას და ყველანი იმედოვნებენ მის დახმარებას და მფარველობას.

8. ალ-მუჰაიმინი
მისი ქმნილებების დაცვა, მათი კონტროლი, არსებების საქმეებისა და სარგებლობის განხორციელება, მათთვის ვადების დადგენა, მათი დაცვისა და შენარჩუნების ვალდებულება;

ის, ვინც იცავს, ფლობს, აკონტროლებს და ზედამხედველობს მისი ყოველი ქმნილების ქმედებებს, სიცოცხლესა და საკვებს - პატარა და დიდი, დიდი და უმნიშვნელო.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, პატივს სცემს მას, არ ეწინააღმდეგება მის ნებას და არავითარ შემთხვევაში არ ემორჩილება მას.

9. ალ-აზიზუ
ძლევამოსილი, განსაკუთრებული სიდიადის მქონე, უძლეველი, უძლიერესი, ყველაზე გამარჯვებული, უდიდესი; მისი მსგავსი არსებობა აბსოლუტურად შეუძლებელია.
ყოვლისშემძლე ალლაჰი ერთია, მას არ ჰყავს პარტნიორები და მისი ქმნილებების მოთხოვნილება მისთვის უზარმაზარია; არცერთ ჩვენგანს არ შეუძლია მის გარეშე.

10. ალ-ჯაბაარი
ძლევამოსილი, რომლის სიბრძნე მოიცავს ყველაფერს; ვისი ნებით ხდება ყველაფერი, ვისი ნებაც არ რჩება შეუსრულებელი;
ვინც ათვინიერებს ქმნილებას (ანუ ყველაფერს); ის, ვისი ნებაც არის აბსოლუტურად ყველა ქმნილება დაქვემდებარებული, მაგრამ ის თავად არ ექვემდებარება არავის ნებას და ვერავინ შეძლებს მისი ძალაუფლების ქვეშ გამოსვლას.
ის ანადგურებს ტირანებს, რომლებიც ცდილობენ შელახონ მისი უფლებები და მისი ქმნილებების უფლებები და დაემორჩილოს მათ საკუთარ ნებას, ისევე როგორც მან სიკვდილი დაუმორჩილა ყველას.

11. AL-MUTAKYABBIRU
ამაყი, ყველა ქმნილებაზე აღმატებული; ის, ვინც ქმნილებათა სიფატზე მაღლა დგას, სუფთაა ქმნილების სიფატისგან; ჭეშმარიტი სიდიადის ერთადერთი მფლობელი; ვინც თავის არსებას უმნიშვნელოდ თვლის მის არსთან შედარებით, რადგან მის გარდა სიამაყის ღირსი არავინაა. მისი სიამაყე გამოიხატება იმაში, რომ ის არავის აძლევს უფლებას მოითხოვოს შექმნა და დაუპირისპირდეს მის ბრძანებებს, უფლებამოსილებას და ნებას. ის ამსხვრევს ყველას, ვინც ამპარტავანია მისი და მისი ქმნილების მიმართ. ადამიანი, რომელმაც იცის ალლაჰის ეს სახელი, არ იჩენს სისასტიკეს და ქედმაღლობას ალლაჰის ქმნილებების მიმართ, რადგან სისასტიკე ძალადობა და უსამართლობაა, ხოლო ამპარტავნება არის საკუთარი თავის დიდება, სხვების ზიზღი და მათი უფლებების ხელყოფა. სისასტიკე არ არის ალლაჰის მართალი მსახურების ერთ-ერთი თვისება. ისინი ვალდებულნი არიან დაემორჩილონ და დაემორჩილონ თავიანთ ბატონს.

12. ალ-ჰაალიკუ
შემოქმედი; ის, ვინც ჭეშმარიტად ქმნის, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე და განსაზღვრავს ქმნილებათა ბედს; ვინც არაფრისგან ქმნის იმას, რაც სურს; ვინც შექმნა ოსტატები და მათი უნარები, კვალიფიკაცია; ის, ვინც წინასწარ განსაზღვრა ყველა ქმნილების საზომი ჯერ კიდევ მათ არსებობამდე და დაჯილდოვდა მათ არსებობისთვის აუცილებელი თვისებებით.

13. ალ-ბარიუ
შემოქმედი. ვინც თავისი ძალის მიხედვით შექმნა ყველაფერი; ის არის შემოქმედი, რომელმაც შექმნა ყველაფერი არაფრისგან თავისი განზრახვის მიხედვით. ამისათვის მას არავითარი ძალისხმევა არ სჭირდება; ის ეუბნება რაღაცას: "იყავი!" და ახდება. ვინც იცის უზენაესის ეს სახელი, არავის ეთაყვანება თავისი შემოქმედის გარდა, მხოლოდ მისკენ მიმართავს, მხოლოდ მისგან ეძებს დახმარებას და მხოლოდ მისგან ითხოვს იმას, რაც სჭირდება.

14. AL-MUSSAVWIRU
აღმზრდელი; ის, ვინც ფორმებს და გამოსახულებებს აძლევს შემოქმედებას; ის, ვინც თითოეულ ქმნილებას მისცა თავისი უნიკალური ფორმა და ნიმუში, განსხვავებული სხვა მსგავსი ქმნილებებისგან.

15. AL-GAFFAARU
მიმტევებელი; ვინც არის ერთადერთი, ვინც აპატიებს და მალავს შემოქმედების ცოდვებს, ვინც აპატიებს როგორც ამქვეყნად, ასევე შემდეგში; ის, ვინც თვალსაჩინოს ხდის თავისი მონების მშვენიერ თვისებებს და ფარავს მათ ნაკლოვანებებს.
ის მალავს მათ ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და თავს იკავებს სამაგიეროს ცოდვების გამო. მან დაუმალა ადამიანს, თავისი მშვენიერი გარეგნობის მიღმა, რაც გმობს მზერას, დაჰპირდა მათ, ვინც მას მიმართავენ, გულწრფელად მოინანიებენ იმას, რაც გააკეთეს, შეცვალონ თავიანთი ცოდვები კარგი საქმეებით. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მალავს ყველაფერს, რაც მანკიერი და საზიზღარია საკუთარ თავში და ფარავს სხვა ქმნილებების მანკიერებებს, მიმართავს მათ პატიებითა და ლმობიერებით.

16. ალ-ქაჰაარუ
დომინანტი; ვინც თავისი სიმაღლითა და ძალით ათვინიერებს ქმნილებას; ის, ვინც აიძულებს აკეთოს ის, რაც მას სურს, მიუხედავად იმისა, ქმნილებას სურს თუ არა; ის, ვისი სიდიადეც ემორჩილება ქმნილებებს.

17. ალ-ვაჰჰააბუ
გამცემი; ვინც გასცემს უანგაროდ, ვინც კურთხევას ანიჭებს თავის მსახურებს; ვინც, თხოვნის მოლოდინის გარეშე, აძლევს იმას, რაც საჭიროა; ვისაც სიკეთე უხვად აქვს; ვინც მუდმივად იძლევა; ის, ვინც ჩუქნის ყველა თავის ქმნილებას, კომპენსაციის გარეშე და ეგოისტური მიზნების მისაღწევად. არავის აქვს ასეთი თვისება ყოვლისშემძლე ალლაჰის გარდა. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მთლიანად ეძღვნება თავის უფლის მსახურებას, მისი სიამოვნების გარდა რაიმესკენ მისწრაფების გარეშე. ის ყველა თავის საქმეს მხოლოდ მისი გულისთვის ასრულებს და უანგაროდ ჩუქნის გაჭირვებულებს, მათგან არც ჯილდოს და არც მადლიერების მოლოდინის გარეშე.

18. AR-RAZZAQU
სარგებლის შემქმნელი; ვინც შექმნა საარსებო საშუალებები და დაჯილდოვდა ისინი თავისი ქმნილებებით. მან მათ ისეთი ხელშესახები საჩუქრებით დააჯილდოვა, როგორიცაა ინტელექტი, ცოდნა და გულში რწმენა. ვინც ინახავს ცოცხალი არსებების სიცოცხლეს და აუმჯობესებს მას. სარგებელი, რომელსაც ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, იღებს არის იმის ცოდნა, რომ ალლაჰის გარდა არავის შეუძლია უზრუნველყოს და მხოლოდ მას ენდობა და ცდილობს გახდეს სხვა არსებებისთვის საკვების გაგზავნის მიზეზი. ის არ ცდილობს მიიღოს ალაჰის წილი იმაში, რაც მან აკრძალა, მაგრამ ითმენს, მოუწოდებს უფალს და მუშაობს იმისათვის, რომ მიიღოს წილი იმაში, რაც ნებადართულია.

19. ალ-ფატაჰი
გამარჯვებული; ვინც ფარულს ამხელს, სიძნელეებს უმსუბუქებს, წაართმევს მათ; ის, ვინც ფლობს საიდუმლო ცოდნისა და ზეციური კურთხევის გასაღებს. ის ხსნის მორწმუნეთა გულებს, რათა შეიცნონ იგი და შეიყვარონ იგი და უღებს კარიბჭეს გაჭირვებულთათვის, რათა დააკმაყოფილონ საჭიროებები. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ეხმარება ალაჰის ქმნილებებს ზიანის მოშორებაში და ბოროტების მოშორებაში და ცდილობს გახდეს მათთვის ზეციური კურთხევის კარიბჭის გახსნისა და რწმენის მიზეზი.

20. AL-ALIMU
ყველაფრის ცოდნა ცალკე, დეტალურად; ვინც იცის უმცირესი საქმეები, ფარული აზრები, ზრახვები და ოცნებები; ის, ვისი ძალისგანაც შეუძლებელია ოდნავადაც გაექცე; ის, ვისი ცოდნაც მოიცავს ყველაფერს, რაც არსებობს: აშკარა და დაფარული, პატარა და დიდი, პირველი და უკანასკნელი.

მას არ სჭირდება დამატებითი ინფორმაცია, პირიქით, მთელი ცოდნა მისგან მოდის. არც ერთი ნაწილაკი არ არის დაფარული მისგან. მან იცის ყველაფერი, რაც მოხდა და ყველაფერი, რაც მოხდება, და იცის შეუძლებლის შესახებ.
ვინც იცოდა ალლაჰის ეს სახელი, ცდილობს მიიღოს ცოდნა, რომელიც ყოვლისშემძლემ მოგვცა, გაახაროს სამყარო მისი რელიგიით, გადასცეს ის ხალხს და აჩვენოს მის მიმართ რწმენის გზა.

21. ალ-ქააბიდუ
შევიწროება; ვინც თავისი სამართლიანი ბრძანების მიხედვით ავიწროებს (ამცირებს) სარგებელს ვისაც სურს; ის, ვინც სულებს თავის ძალაში ატარებს, სიკვდილს უქვემდებარებს, ფლობს მისი გულწრფელი მსახურების სარგებელს და იღებს მათ მსახურებას, იკავებს ცოდვილთა გულებს და ართმევს მათ მისი შეცნობის შესაძლებლობას მათი ამბოხებისა და ამპარტავნების გამო.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, იცავს თავის გულს, სხეულს და გარშემომყოფებს ცოდვებისგან, ბოროტებისგან, ცუდი საქციელისგან და ძალადობისგან, აფრთხილებს, აფრთხილებს და აშინებს მათ.

22. AL-BAASYTU
გავრცელება; ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს არსებებს მათი სხეულების სულით დაჯილდოებით და უხვად აწვდის როგორც სუსტებს, ასევე მდიდრებს.
ალლაჰის ამ სახელის ცოდნის სარგებელი ის არის, რომ ადამიანი თავის გულსა და სხეულს სიკეთისკენ აქცევს და სხვა ადამიანებს ამისკენ მოუწოდებს ქადაგებითა და ცდუნების გზით.

23. ალ-ჰაფიდი
დამცირება ყველა, ვინც ბოროტია, ვინც აჯანყდა შარიათის წინააღმდეგ.

24. AR-RAAFIU
ღვთისმსახურებით დაკავებულ მორწმუნეთა ამაღლება; ცას და ღრუბლებს მაღლა უჭირავს.

25. AL-MUIZZU
მსურველთათვის ძალის, ძალაუფლების, გამარჯვების მიცემა, მისი ამაღლება.

26. ალ-მუზილი
დამცირება ის, ვინც მას სურს, ართმევს მას ძალას, ძალას და გამარჯვებას.

27. AS-SAMIYU
ყოვლისმომცველი; ის, ვინც ისმენს თუნდაც ყველაზე ფარულს, ყველაზე მშვიდს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით უმკლავდება უმცირეს ნივთებსაც კი.

28. ალ-ბასიირუ
ყოვლისმხედველი; ვინც ხედავს ღიას და ფარულს, ცხადსა და საიდუმლოს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით ყველაზე პატარა ხილვასაც კი მოიცავს.

29. ალ-ჰაკამი
Მოსამართლე; ის, ვინც ქმნილებას ისე განსჯის, როგორც მას სურს; ვინც განასხვავებს ჭეშმარიტს ცრუისგან, რომელიც არ შეესაბამება სიმართლეს; ის, ვისი წინასწარგანზრახვაც ვერავინ უარჰყოფს და ვერ აარიდებს; ის, ვისი სიბრძნის დაფასება, გაგება არავის ძალუძს, ვისი გადაწყვეტილებებიც არავის ძალუძს ჩაუღრმავდეს; უზენაესი მოსამართლე, რომლის განკარგულებასაც ვერავინ უარჰყოფს და რომლის გადაწყვეტილებასაც ვერავინ შეუშლის ხელს.
მისი გადაწყვეტილებები სრულიად სამართლიანია და მისი გადაწყვეტილებები ყოველთვის ძალაშია. მას აქვს სრულყოფილი სიბრძნე, იცის ყველაფრის არსი, რაც ხდება და მისი შედეგები.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, აცნობიერებს, რომ ის არის ალაჰის აბსოლუტურ ძალაუფლებაში და ემორჩილება მის ნებას.
ალლაჰის მსახურმა იცის, რომ მისი რელიგია ყველაზე სამართლიანი და ბრძენია, ამიტომ ის ცხოვრობს ამ რელიგიით და არანაირად არ ეწინააღმდეგება მას. მან იცის, რომ ალაჰის ყველა საქმე და ბრძანება შეიცავს უმაღლეს სიბრძნეს და არასოდეს ეწინააღმდეგება მათ.

30. AL-ADLU
სამართლიანი; ის, ვისთანაც წესრიგი, გადაწყვეტილებები და საქმეები სამართლიანია; ვინც თავად არ ამჟღავნებს უსამართლობას და აუკრძალა სხვებს; ის, ვინც უსამართლოა თავის საქმეებში და გადაწყვეტილებებში; ყველას იმის მიცემა, რასაც იმსახურებს; ის, ვინც არის უმაღლესი სამართლიანობის წყარო. ის სამართლიანად ექცევა თავის მტრებს, ხოლო თავის მეგობრებსა და მართალ მსახურებს მოწყალებითა და წყალობით ეპყრობა.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, სამართლიანად მოქმედებს ყველა თავის მოქმედებაში, მაშინაც კი, თუ მტრებს შეხვდება. ის არავის ჩაგრავს და არ ჩაგრავს და არ თესავს ხრწნას დედამიწაზე, რადგან ის არ ეწინააღმდეგება ალლაჰის განკარგულებას.

31. AL-LYATIFU
მონების მიმართ კეთილგანწყობილი, მათდამი მოწყალე, უადვილებს მათ ცხოვრებას, მხარს უჭერს მათ, შეიწყალებს მათ.

32. AL-HABIIRU
მცოდნე, საიდუმლოს მცოდნე და ცხადი, იცის როგორც გარეგანი გამოვლინება, ასევე შინაგანი შინაარსი; ის, ვისთვისაც საიდუმლო არ არის; ის, ვისი ცოდნისგანაც არაფერი გაურბის, არ შორდება; ვინც იცის რა იყო და რა იქნება.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ემორჩილება თავის შემოქმედს, რადგან მან ყველაზე უკეთ იცის ჩვენი ყველა საქმის შესახებ, როგორც აშკარა, ისე ფარული.
ჩვენ მას უნდა მივანდოთ მთელი ჩვენი საქმე, რადგან მან უკეთ იცის, რა არის საუკეთესო. ამის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ მისი ბრძანებების დაცვით და გულწრფელად მოწოდებით.

33. ალ-ჰალიმი
მოსიყვარულე; ვინც მალავს, აპატიებს ცოდვებს, ათავისუფლებს ტანჯვისგან ურჩობას; ის, ვინც სარგებელს ანიჭებს როგორც მორჩილს, ასევე მათ, ვინც არ ემორჩილება; ის, ვინც ხედავს მისი მცნებების დაუმორჩილებლობას, მაგრამ მას არ სძლევს რისხვა და არ ჩქარობს შურისძიებას, მიუხედავად მთელი თავისი ძალისა.

ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ნაზი და თვინიერია ურთიერთობაში, არ ბრაზდება და არ იქცევა უაზროდ.

34. AL-AZIYMU
უდიდესი; რომლის სიდიადეს არ აქვს დასაწყისი და დასასრული; რომლის სიმაღლეს არ აქვს საზღვრები; ის, ვისი მსგავსი არ არსებობს; ის, ვისი ჭეშმარიტი არსი და სიდიადე, რომელიც ყველაფერზე მაღლა დგას, ვერავინ გაიგებს, რადგან ეს არსებათა გონების შესაძლებლობებს აღემატება.
ადამიანი, რომელმაც იცის ალლაჰის ეს სახელი, ამაღლებს მას, თავს იმცირებს მის წინაშე და არ ამაღლებს თავს არც საკუთარ თვალში და არც უზენაესის რომელიმე ქმნილების წინაშე.

35. ალ-გაფუურუ
მიმტევებელი; ვინც აპატიებს თავის მსახურებს ცოდვებს, აპატიებს მათ შეცდომებს.

36. ეშ-შაკუურუ
მადლიერი, დიდ ჯილდოს ანიჭებს თავის მსახურებს მათი მცირე თაყვანისცემისთვის, სუსტი საქმეების სრულყოფამდე მიყვანას, მათ პატიებას.
ადამიანი, რომელიც იცნობს ალაჰს ამ სახელით, მადლობას უხდის თავის შემოქმედს მისი კურთხევებისთვის ამქვეყნიური ცხოვრებაში და იყენებს მათ მისი სიამოვნების მისაღწევად, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ ემორჩილება მას და ასევე მადლობას უხდის უფლის იმ ქმნილებებს, რომლებიც მისთვის სათნო იყვნენ.

37. ალ-ალიიუ
უმაღლესი, უაღრესად დამსახურებული; ის, ვისი აღმატებულებაც განუზომლად მაღალია; ვისაც არ ჰყავს თანასწორი, მეტოქე, თანამებრძოლი და თანამებრძოლი; ვინც ამ ყველაფერზე მაღლა დგას, ის, ვისი არსი, ძალა და ძალა უმაღლესია.

38. AL-KABIIR
დიდი, უმაღლესი; ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე თავის ქმედებებსა და საქმეებში; არ სჭირდება არაფერი; ვინც ვერავინ და ვერაფერი დაასუსტებს; ის, ვისთანაც მსგავსება არ არის.

39. ალ-ჰაფიიზუ
ყველა ნივთის, ყოველი არსების დაცვა, უმცირესი ნივთიერების ჩათვლით; ის, ვისი დაცვაც უსასრულოა, გაუთავებელი; ის, ვინც იცავს და ინახავს ყველაფერს

40. AL-MUQYYTU
სიცოცხლის შესანარჩუნებლად საჭირო ყველაფრის განკარგვა; მის ქმნილებამდე მიყვანა, მისი რაოდენობის განსაზღვრა; დახმარების გამცემი; ძლიერი.

41. ალ-ჰასიბუ
Ყველაფრის გათვალისწინება; საკმარისია მისი მსახურებისთვის; საკმარისია ყველასთვის, ვინც მას ენდობა. ის თავისი მოწყალების მიხედვით აკმაყოფილებს თავის მსახურებს, აშორებს მათ უბედურებას. ის საკმარისია მხოლოდ მასზე დაყრდნობით სარგებლობისა და საკვების მისაღწევად და სხვა არავის სჭირდება. ყველა მის ქმნილებას სჭირდება ის, რადგან მისი საკმარისობა მარადიული და სრულყოფილია.
ყოვლისშემძლეს საკმარისობის ასეთი გაცნობიერება მიიღწევა მიზეზებით, რომელთა შემოქმედი თავად ალაჰი ყოვლისშემძლეა. მან დააინსტალირა ისინი და გვიჩვენა, ახსნა, როგორ გამოვიყენოთ ისინი იმისათვის, რომ მივაღწიოთ იმას, რაც გვინდოდა.
ვინც იცის უფლის ეს სახელი, სთხოვს მისგან საკმარისობას და მხოლოდ ამით კმაყოფილდება, რის შემდეგაც მას არ სძლევს წუხილი, შიში ან შფოთვა.

42. ალ-ჯალიელი
Დიდებული; ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე და ყველა სრულყოფილი სიფატი; სუფთა ყველა ნაკლოვანებისგან

43. ალ-კარიმი
გულუხვი; ის, ვისი სარგებელიც არ იკლებს, რამდენიც არ უნდა გასცეს; ყველაზე ღირებული, რომელიც მოიცავს ყველაფერს, რაც ღირებულია; ის, ვისი ყოველი ქმედება უმაღლესი ქების ღირსია; ის, ვინც ასრულებს თავის დანაპირებს და გასცემს არა მხოლოდ სრულად, არამედ ამატებს თავისი წყალობისგან მაშინაც კი, როდესაც ქმნილებათა ყველა სურვილი ამოწურულია. მას არ აწუხებს ვინ და რა გასცა და არ ანადგურებს მათ, ვინც მას შეაფარა თავი, რადგან ალლაჰის კეთილშობილება აბსოლუტური და სრულყოფილია.
ის, ვინც ყოვლისშემძლეს ამ სახელით იცნობს, მხოლოდ ალლაჰის იმედოვნებს და ენდობა, რომელიც საჩუქრებს აძლევს ყველას, ვინც მას სთხოვს, მაგრამ მისი ხაზინა არასოდეს იშლება ამისგან.
ალაჰის ყველაზე დიდი სარგებელი ჩვენდამი ის არის, რომ მან მოგვცა საშუალება შეგვეცნო იგი მისი სახელებითა და ლამაზი თვისებებით. მან გაგზავნა თავისი მოციქულები ჩვენთან და დაგვპირდა სამოთხის ბაღებს, რომლებშიც არ არის ხმაური და დაღლილობა და რომლებშიც მისი მართალი მსახურები მარადიულად იცხოვრებენ.

44. AR-RAKYYBU
მისი ქმნილების მდგომარეობის მონიტორინგი, მათი ყველა მოქმედების ცოდნა, ყველა მათი მოქმედების ჩაწერა; ის, ვისი კონტროლიდანაც არავინ და არაფერი გაურბის.

45. ალ-მუჯიიბუ
პასუხისმგებელი, ლოცვების და მოთხოვნების მიღება; მოთხოვნის მიმცემი; ერთადერთი, ვისაც უნდა ეკითხა; ის, ვინც პასუხობს მათ თხოვნას, ვინც ითხოვს, პასუხობს ლოცვებს, ვინც ლოცულობს, აკმაყოფილებს გაჭირვებულთა მოთხოვნილებებს. შორს ყველა ნაკლოვანებისგან. ის სარგებელს მოუტანს თავის მსახურს მანამდეც კი, სანამ მისკენ მიბრუნდება, პასუხობს მის ლოცვას მანამდეც კი, სანამ საჭიროება დაატყდება თავს.
ვინც ყოვლისშემძლე იცნობს ამ სახელით, პასუხობს საყვარელ ადამიანებს, როცა ურეკავენ, ეხმარება მათ, ვინც დახმარებას ითხოვს, თავისი შესაძლებლობების ფარგლებში.

ის დახმარებას მოუწოდებს თავის შემოქმედს და იცის, რომ საიდანაც დახმარება მოდის, ის მისგან არის და თუნდაც ჩათვალოს, რომ მისი უფლის დახმარება დაგვიანებულია, ჭეშმარიტად, მისი ლოცვა არ დაივიწყებს ალაჰს. მაშასადამე, მან უნდა მოუწოდოს ხალხს ლოცვაზე პასუხისმგებელი - ახლობელთან, მსმენელთან.

46. ​​ალ-ვაასიუ
ყოვლისმომცველი; ის, ვისი სარგებელიც ფართოა არსებებისთვის; ის, ვისი წყალობაც დიდია ყველაფერზე

47. AL-HAKIIM
Ბრძენი; ვინც ყველაფერს გონივრულად აკეთებს; ის, ვისი საქმეებიც სწორია; ვინც იცის ყველა საკითხის არსი, შინაგანი შინაარსი; ვინც კარგად იცის მის მიერ წინასწარ განსაზღვრული ბრძნული გადაწყვეტილება; ვისაც აქვს ყველა საქმე, ყველა გადაწყვეტილება, სამართლიანი და ბრძენი.

48. ალ-ვადუუდუ
ვისაც უყვარს თავისი მონები და საყვარელია „აულიას“ გულებში („აულია“ არის „ვალის“ მრავლობითი რიცხვი - მართალი, ერთგული მსახური.

49. ალ-მაჯიიდი
დიდებულო, სიდიადით უმაღლესო; ვისაც ბევრი სიკეთე აქვს, ვინც უხვად გასცემს, ვისგანაც დიდი სარგებელი მოაქვს

50. AL-BAAISU
არსებების აღდგომა განკითხვის დღეს; ვინც ხალხს უგზავნის წინასწარმეტყველებს, დახმარებას უგზავნის თავის მსახურებს.

51. ას-შაჰიდი
მოწმე; ის, ვინც ყველაფერს მოიცავს; ის, ვისგანაც არაფერი გაურბის, ვინც ყველაფერს ცალ-ცალკე ხედავს და მცოდნეა.

52. AL-HAQQU
ჭეშმარიტი, ჭეშმარიტების ჭეშმარიტების დამკვიდრება მისი კალიმას (გამონათქვამების) მეშვეობით; ის, ვინც ადგენს თავისი ვალის ჭეშმარიტებას

53. ალ-ვაკიელი
პატრონი; ერთი, რომელსაც დაეყრდნო; საკმარისია მათთვის, ვინც მხოლოდ მას ეყრდნობა; ვინც სიხარულს ანიჭებს მათ, ვინც მხოლოდ მას იმედოვნებს და ეყრდნობა.

54. ალ-ქავიიუ
უძლიერესი; სრული, სრულყოფილი ძალაუფლების მფლობელი, გამარჯვებული, ვინც არ კარგავს; ვისაც ძალაუფლება ყველა სხვა ძალაზე მაღლა აქვს.

55. AL-MATIINU
გამძლე, ძლიერი, არ სჭირდება საშუალებები მისი გადაწყვეტილებების შესასრულებლად; არ სჭირდება დახმარება; ვისაც არ სჭირდება თანაშემწე, მოკავშირე.

56. ალ-ვალიიუ
გარანტი; ვინც ემორჩილება მათ, ვინც ემორჩილება, ეხმარება მათ, ვისაც უყვარს ისინი; მტრების მოთვინიერება; ვაუჩერი არსებების საქმეებისთვის; შექმნილის დაცვა.

57. ალ-ჰამიდი
დიდებული, ყოველთა ქების ღირსი; ის, ვინც უნდა იყოს ქება ყველა შემთხვევაში.

58. AL-MUHSYY
დათვლა; ის, ვინც თავისი ცოდნით განსაზღვრავს საზღვრებს ყველაფერს; ის, ვისაც არაფერი ეშველება.

59. ალ-მუბდიუ
Დასაწყისი; ის, ვინც თავიდანვე, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე, შექმნა ყველაფერი.

60. AL-MUIID
დაბრუნებული; ის, ვინც ყველა ცოცხალ არსებას მკვდარ მდგომარეობაში აბრუნებს და შემდეგ სამყაროში აცოცხლებს მათ, აბრუნებს სიცოცხლეს

61. ალ-მუხი
ანიმაცია; ის, ვინც ქმნის სიცოცხლეს; ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს ყველაფერს, რაც მას სურს; ის, ვინც შექმნა მათი ქმნილებები, არაფერია; ვინც სიცოცხლეს გასცემს სიკვდილის შემდეგაც.

62. ალ-მუმიტუ
მოკვლა; ის, ვინც სიკვდილი დააწესა ყველა მოკვდავს; ის, ვისი გარდა, ვინც კლავს; ვინც თავის მსახურებს სიკვდილით ათვინიერებს როცა უნდა და როგორც უნდა.

63. ალ-ჰაიუ
სამუდამოდ ცოცხალი; ის, ვისი ცხოვრებაც არ აქვს დასაწყისი და დასასრული; ის, ვინც ყოველთვის ცოცხალი იყო და სამუდამოდ ცოცხალი დარჩება; ცოცხალი, არ კვდება.

64. ალ-ქაიუმი
არსებული, დამოუკიდებელი, არავისგან და არაფრისგან დამოუკიდებელი, არავის და არაფრის საჭიროება; ვინც ზრუნავს ყველაფერზე; ვის მიერ ყველაფერი არსებობს; ვინც შექმნა არსებები და ინარჩუნებს მათ; ვინც იცის ყველაფერი.

65. ალ-ვაჯიდუ
მდიდარი; ვისაც აქვს ყველაფერი, რაც არსებობს, ვისთვისაც არ არსებობს ცნება „დაკარგული“, „უკმარისობა“; ვინც ყველა თავის საქმეს ინახავს, ​​არაფერს კარგავს; ვისაც ყველაფერი ესმის.

66. ალ-მაჯიდუ
კეთილშობილი; სრული სრულყოფილებით; მას, ვისაც აქვს შესანიშნავი დიდებულება; ის, ვისი საქმეებიც დიდი და სრულყოფილია; თავისი მსახურების მიმართ გულუხვობისა და წყალობის გამოვლენა

67. ალ-ვაჰიდი, ალ-აჰადი
უნიკალური თავისი არსით, სიფათით და საქმეებით, მის მეფობაში; ვისაც არ ჰყავს თანაბარი, მეტოქე, თანამებრძოლი

68. ას-სამადუ
მარადიული; ის, ვისაც ყველა ემორჩილება; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც არაფერი ხდება; ის, რომელშიც ყველას სჭირდება ყველაფერი, მაგრამ თავად მას არ სჭირდება არავინ და არაფერი.

69. ალ-ქაადირუ
ყოვლისშემძლე; ვისაც შეუძლია არაფრისგან შექმნა და შეუძლია არსებული ნივთების განადგურება; მას, ვისაც შეუძლია შექმნას არსება არარსებობისგან და შეუძლია გარდაქმნას არარაობაში; ყველაფერს გონივრულად აკეთებს.

70. ალ-მუქტადირუ
ძლიერი; ის, ვინც აწყობს ნივთებს არსებებისთვის საუკეთესოდ, რადგან ამას არავის შეუძლია.

71. ალ-მუკადიმუ
წინ წამოწევა ყველაფერი, რაც წინ უნდა იყოს; ვინც თავის ღირსეულ მსახურებს მოაქვს წინ

72. AL-MUAHKHYRU
უკან უბიძგებს ყველაფერს, რაც უკან უნდა იყოს; ვინც უკან უბიძგებს, თავისი გონებით და მისი ნებისამებრ, ურწმუნოებს, ბოროტებს და ყველა მათ, ვინც უკან უნდა დაიხიოს.

73. ალ-ავვალუ
Პირველი; ის, ვინც ყველაფერზე ადრე იყო, შეიქმნა, ვის წინაშეც არაფერი იყო; არსებობა რომელსაც დასაწყისი არ აქვს.

74. ალ-აჰირუ
ბოლო; ის, ვინც დარჩება მთელი ქმნილების განადგურების შემდეგ; ვისაც დასასრული არ აქვს, სამუდამოდ რჩება; ვინც ყველაფერს ანადგურებს; ის, ვის შემდეგაც არაფერი იქნება.

75. AZ-ZAAHIRU
ხილული, აშკარა; ყოველივეს გადალახვა, უზენაესი; გამოიხატება მისი არსებობის დამადასტურებელ მრავალ ფაქტში.

76. ალ-ბაატინი
დამალული; ვინც იცის როგორც ცხადი, ასევე დაფარული ყველაფერი; ის, ვისი ნიშნებიც ნათელია, მაგრამ ის თავად არის უხილავი ამქვეყნად.

77. ალ-ვალი
მმართველი, დომინანტი ყველაფერზე; ვინც ყველაფერს თავისი სურვილისა და სიბრძნის მიხედვით ასრულებს; ის, ვისი გადაწყვეტილებები სრულდება ყველგან და ყოველთვის

78. ალ-მუთააალი
უზენაესი; ის მაღლა დგას ცილისმწამებლურ ფაბრიკაციებზე, ეჭვებზე მაღლა, რომლებიც წარმოიშობა შექმნილთა შორის.

79. ალ-ბარუ
მადლიანი; ვინც სიკეთეს აკეთებს თავის მსახურებს, მოწყალეა მათ მიმართ; მთხოვნელთა მიმცემი, მათდამი მოწყალება; ხელშეკრულების ერთგული, დაპირება შექმნილი.

80. ათ-თავვააბუ
მსახურთა მონანიების მიღება, სინანულის მომხრეობა, მონანიებამდე მიყვანა, ლოცვებზე პასუხის გაცემა; მონანიების ცოდვების მიტევება.

81. ალ-მუნტაკიმუ
შურისმაძიებელი, ურჩების ხერხემლის ამტვრევა; ბოროტების ტანჯვა, მაგრამ მხოლოდ შეტყობინებისა და გაფრთხილების შემდეგ, თუ ისინი გონს არ მოვიდნენ

82. AL-AFUWWU
ცოდვილთა მიტევება; დანაშაულის დამალვა; ცუდი საქმეების განწმენდა; ვინც აპატიებს ცოდვებს; ის, ვისი წყალობაც ფართოა.

83. AR-RAUFU
მიმტევებელი, ნაზი, უხეშობის გარეშე, მოწყალე, ცოდვილთა მონანიების მიღება და მათი მონანიების შემდეგ თავისი წყალობა და სარგებლობა, მათი დანაშაულის დამალვა, მიმტევებელი.

84. MALIKUL-MULKI
სამეფოთა მეფე; სამეფოს სამეფოს ყოვლისშემძლე მეფე; ვინც იმას აკეთებს, რაც სურს; ვერავინ შეძლებს იგნორირებას, აცილებას მისი გადაწყვეტილებების შესახებ; არ არის ის, ვინც არ მოიწონებს, გააკრიტიკებს, ეჭვქვეშ აყენებს მის გადაწყვეტილებას

85. ზულ-ჯალაიალი ვალ-იკრაამი
განსაკუთრებული სიდიადის და პატივის მფლობელი; სიმაღლისა და სრულყოფილების მფლობელი; ამაღლების ღირსი

86. ალ-მუქსიტუ
სამართლიანი; ის, ვისი გადაწყვეტილებებიც ბრძენი და სამართლიანია; მჩაგვრელთა შურისძიება ჩაგრულთათვის; სრულყოფილი წესრიგის დამყარება, მჩაგვრის გახარება მას შემდეგ, რაც მან ესიამოვნა დაჩაგრულს და მან აპატია

87. ალ-ჯაამიუ
შეგროვება; ვინც შეაგროვა არსის, სიფატისა და საქმეების ყველა სრულყოფილება; ის, ვინც აგროვებს მთელ ქმნილებას; ვინც აგროვებს შემდეგ სამყაროში არასატის მხარეში.

88. ალ-განიიუ
მდიდარი, არაფერი სჭირდება; დამოუკიდებელი; ის, რაც ყველას სჭირდება.

89. ალ-მუღნი
გამდიდრებელი, მოსამსახურეთათვის სარგებლის მომცემი; ვინც ვის უნდა ამდიდრებს; საკმარისია შექმნილი

90. ალ-მაანიუ
გამართვა; ის, ვინც არ აძლევს იმას, ვისაც არ უნდა მისცეს, რათა გამოსცადოს ან შეინარჩუნოს, დაიცვას იგი ცუდისგან.

91. AD-DARRU
მავნე; ვინც ზიანს აყენებს მათ, ვისაც სურს ზიანი მიაყენოს, საკუთარი გადაწყვეტილებების საფუძველზე; ის, ვისი ნებართვის გარეშეც არავის შეუძლია ზიანი მიაყენოს ვინმეს.

92. AN-NAAFIU
ხელსაყრელი, სარგებელი მოაქვს ვისაც უნდა, საკუთარი გადაწყვეტილებების საფუძველზე; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც ვერავინ ისარგებლებს

93. AN-NUURU
განათება; ვინც გაანათა ცა და დედამიწა; ვინც წარმართავს ჭეშმარიტ გზაზე შექმნილ ადამიანებს; ჭეშმარიტი ბილიკის ბრწყინვალების ჩვენება.

94. ალ-ჰადი
სწორი გზის წინსვლა; ვინც ჭეშმარიტი განცხადებებით ასწავლის შექმნილთ ჭეშმარიტ გზაზე; ვინც შექმნილს ატყობინებს ჭეშმარიტ გზას; ვინც გულებს მიჰყავს საკუთარი თავის შეცნობისკენ; ის, ვინც ქმნილების სხეულებს თაყვანისცემად მოაქვს.
95. ალ-ბადიიუ
გამომგონებელი; ის, ვისთვისაც არ არსებობს თანასწორი, ვისთვისაც არ არის თანასწორი არც არსებით, არც სიფათით, არც ბრძანებებით და არც გადაწყვეტილებებით; ის, ვინც ყველაფერს ქმნის მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე.

96. ალ-ბაკი
სამუდამოდ დარჩენა; ის ერთადერთია, ვინც მარადიულად რჩება; ის, ვისი არსებობაც მარადიულია; ვინც არ ქრება; ვინც რჩება უსასრულოდ, სამუდამოდ.

97. ალ-ვაარისუ
ყველაფრის მემკვიდრე; ის, ვინც მარადიულად რჩება, ვისთვისაც რჩება მისი მთელი ქმნილების მემკვიდრეობა; ის, ვინც ინარჩუნებს მთელ ძალას მისი ქმნილებების გაქრობის შემდეგ; ის, ვინც მემკვიდრეობით იღებს სამყაროს და მასში არსებულ ყველაფერს.

98. AR-RASHIID
გზამკვლევი სწორ გზაზე; ის, ვინც ბედნიერებას ანიჭებს, ვისაც უნდა, ჭეშმარიტ გზაზე მიმართავს; ის, ვინც აშორებს მას, ვინც მას სურს, მის მიერ დადგენილი წესით.

99. AS-SABUURU
პაციენტი; ვისაც აქვს დიდი თვინიერება და მოთმინება; ვინც არ ჩქარობს შურისძიებას ურჩებზე; ვინც აჭიანურებს დასჯას; ვინც არაფერს აკეთებს ვადაზე ადრე; ვინც ყველაფერს თავის დროზე აკეთებს.

ალლაჰის მშვენიერი სახელების მოცემული ინტერპრეტაციები მოკლეა და არ მოიცავს მათი მნიშვნელობის სრულ სიღრმეს.

ჩვენი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სახელები

ASIM - დამცავი

აბადი - მარადიული, დაუსრულებელი

ABAN - ასე ერქვა იმამ ჯაფარ სადიქის თანამგზავრს

ABAY, ABAKAR (აბუ ბაქრი) - უფროსი ნათესავი

აბდულადი - სამართლიანი

აბდულაზიზი - ძლევამოსილი

აბდულაჰადი - ერთი

აბდულბასირი - ყოვლისმხედველი

აბდულვაჰიდი - ერთადერთი, უნიკალური

აბდულგანი - მდიდარი

აბდუდგაფური - ყოვლისმტევებელი

აბდუჯალილი - ძლიერი

აბდულკადირი - ძლევამოსილი

აბდულკარიმი - გულუხვი

ABLULATIF - კეთილი

აბდულმაჯიდი - დიდებული

აბდულმუმინი - ერთგული

აბდურაზაკი - სარგებლის მომცემი

ავდურახიმი - მოწყალე

აბდურახმანი - მოწყალე

აბდურაშიდი - მართალი

აბდუსალამი - მშვიდობიანი

აბდულფატა - გამარჯვებული

აბდულჰაბირ - მცოდნე

აბდულხალიკი - შემოქმედი

აბდუჰლალიმი - თვინიერი

აბდულჰამიდი - საქებარი

ABID - თაყვანისმცემელი

აბადი - ღვთის თაყვანისმცემელი

აბაში - მამის ბიძა

ABBAS - მკაცრი, ასე ერქვა წინასწარმეტყველის ბიძას

აბდულა - ალაჰის მსახური

ABRAR - ღვთისმოშიში ადამიანი, უდანაშაულო, უცოდველი

ABRARETDIN - ღვთისმოშიში მორწმუნე

აბსატარი - ალაჰის მსახური, რომელიც ითხოვს პატიებას

ABU-ABUL - სახელი, რომელიც ქმნის კომპონენტს, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება მშობლის აღსანიშნავად, პირველი შვილის დაბადების შემდეგ, მამა, ბავშვის მამა, მშობელი.

აბუაიუბი - ასე ერქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თანამგზავრს, რომელსაც მიენიჭა სტუმართმოყვარეობის პატივი, როდესაც ის მედინაში გადავიდა.

ABUBAKAR - ბაქარის მამა, სიწმინდის წყარო. წინასწარმეტყველ მუჰამედის უახლოესი თანამგზავრისა და სიმამრის სახელი და ოთხი მართალი ხალიფიდან პირველი, მდიდარი მექელი ვაჭარი, პირველი იმ კაცთაგანი, ვინც ისლამი მიიღო, რომელიც მუდმივ ფინანსურ დახმარებას უწევდა მუსულმანურ საზოგადოებას.

აბუდ-ბაშარი - "კაცობრიობის მამა". „ადამის“ ეპითეტი, რომელიც ასევე იყო პირველი წინასწარმეტყველი.

აბულგაზი - რწმენისთვის მეომარი, გამარჯვებული

ABUMUSLIM ერქვა იმ სამხედრო ლიდერს, რომელმაც ხელი შეუწყო აბასიანთა დინასტიის შემოერთებას 750 წელს.

აბუსალამი - მშვიდი, მშვიდი

ABOUZARR - სინათლის წყარო, წინასწარმეტყველ მუჰამედ აბუზარ ალ-გიფარის ერთ-ერთი თანამგზავრის სახელი, რომელიც ცნობილია მდიდრული ცხოვრების წესის უარყოფით.

ABULAES - ლომის მამა, ვაჟკაცი; ერთ-ერთი ფაქიჰ მეცნიერისა და ღვთისმეტყველის სახელი, რომელმაც დააარსა მისი სკოლა, აბულეს ალ-სამარკანდი

ABUTALIP (B) - ტალიბის მამა; წინასწარმეტყველ მუჰამედის ბიძისა და მეოთხე მართალი ხალიფას ალი ბინ აბუ ტალიბის მამის სახელი

აბუხანიფა ერქვა დიდი მაჰმადიანი მეცნიერის, ჰანაფი მაზჰაბის დამაარსებელს.

ავანი - კეთილი, გულწრფელი

აგილი - ჭკვიანი, მცოდნე

AGLIULLA - ალაჰის ყველაზე ძვირფასი, მეჯვარე

AGLYAMETDIN - საუკეთესოდ მცოდნე რელიგიაში

AGLAMULA - ვინც ყველაზე კარგად იცის ალაჰის სიდიადე

AGRAF - ამაღლებული, მაღალი; ყურან ალ-აგრაფის ერთ-ერთი სურას სახელიდან

AGFAR - მიმტევებელი

ადამი - წინამორბედი, პირველი ადამიანის წინასწარმეტყველი ადამის სახელი

ადილი - ერთგული, სამართლიანი

ADEL - მართალი

ADHAM - ბნელი კაცი, შავი ცხენი, მკვრივი ბაღი; ერთ-ერთი სუფი შეიხის იბრაჰიმ ბენადჰამის სახელი

ADHAT - ბედნიერი

აჯმეგული ძალიან სიმპათიური ადამიანია

AZHMULLA - ძალიან ლამაზი ღვთის კაცი

AZAM - განსაზღვრული

აზიზი - მშვენიერია, ძვირფასო

AZIM - გმირი, რომელიც განჭვრეტს

აზხარი - ჭაღარა, ძალიან ლამაზი, ყვავილოვანი

აიმურზა - ემირის სიმპათიური ვაჟი

AYMUHAMMET - წმინდა მუჰამედი

AIRAT - ძვირფასო, საყვარელო

აიიუბი - წინასწარმეტყველის სახელი

AYSULTAN - მთვარის სულთანი

ALI არის წინასწარმეტყველ მუჰამედის გამოჩენილი, დიდი მეოთხე ხალიფა, ბიძაშვილი და სიძე. სახელი ალი დაკავშირებულია ისლამში შიიტური მოძრაობის წარმოშობასთან.

ალიაბარი - ალი დიდი

ალდანი – პირმშო

ALIASGAR - "ალი უმცროსი": ასე ერქვა იმამ ჰუსეინის ერთ-ერთ ვაჟს.

ALIM - "მცოდნე, ნასწავლი, მცოდნე"

ALIF - არაბული ანბანის პირველი ასოს სახელი 2 "მეგობარო, ამხანაგო"

ALLAMURAT - ალაჰის სურვილები

ALLAYAR - ალაჰის კუთვნილება

ALLIBEK - ბატონო ალი

ალმასხანი - უკვდავი ხანი

ALMAKHAN - მადლიერი ხანი

ალპანი - მამაცი კაცი

ალხან - დიდი ხანი

ALHAS – განსაკუთრებული

ALYAUDDIN - რელიგიის კეთილშობილება

AMAN - უსაფრთხოება, დაცვა

AMANAT – უზრუნველყოფა, გირავნობა

AMAL - იმედი, მოლოდინი

AMJAD - ყველაზე მთავარი

AMMAR - აყვავებული

AMIN - ერთგული, საიმედო, პატიოსანი

AMIR - მმართველი, თავადი, თავადი

ამირალი – ამირ + ალი

ამირხანი – უფროსი, წინამძღოლი

AMRULLAH - ალაჰის ბრძანება

ANAM - შვილები, ადამის ხალხი, ხალხის სამყარო, ხალხები, კაცობრიობა

ANAS - სიხარული, გართობა. წინასწარმეტყველ მუჰამედის თანამგზავრის სახელი

ANVAR - ძალიან მსუბუქი, ძალიან ნათელი

ANWARULLA - ალაჰის სხივი

ანვარხანი - ნათელი, კარგი ადამიანი

ANZOR - ყველაზე მზრუნველი

ANIS - ახლო მეგობარი, ამხანაგი, ანისული

ANSAR - თანმხლები; თანაშემწეები. მედინის მაცხოვრებლები ავსისა და ხაზრაჯის ტომებიდან, რომლებმაც 622 წელს დადეს შეთანხმება მუჰამედთან და აღიარეს იგი თავიანთ უზენაეს ლიდერად და რელიგიურ მასწავლებლად.

ANSAF - სამართლიანი

ANCHIZ - შემსრულებელი

ANFAS - ძალიან ლამაზი, ძვირი, ძვირფასი

ARAN - სეზონური; ცივსისხლიანი

ARAFAT არის მთის სახელი მექასთან ახლოს, მომლოცველთა თავშეყრის ადგილი "წმინდა მთა".

AREF - ჭკვიანი, ბრძენი

არზუხანი - სასურველი ბიჭი

ARIF - მეცნიერი, ბრძენი, სუფი

ARMAN - სრულყოფილი; იმედი

არსენი - მამაცი, უშიშარი

არსლან - ლომი

არსლანბეკი - ლომივით ძლიერი

არსლანგაზი - მებრძოლი, ჭეშმარიტ გზაზე, გამარჯვებული

არსლანალი - დიდი ლომი

არტური ძლიერი, დიდი კაცია

ARUP (ARIF) - მეცნიერი, ბრძენი

ARSHAD - ძალიან სწორი, სწორი გზის აღება; ყველაზე ჭკვიანი, უდიდესი

ASAD - ლომი, ძლიერი, ლომივით მამაცი

ASADULLA - ალაჰის ლომი, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ბიძის, ჰამზა ბინ აბდ ალ-მუტალიბის ეპითეტი, რომელიც ცნობილია თავისი სიმამაცით.

ASAF - მოაზროვნე, მზრუნველი

ASAH - სწორი, ჯანსაღი

ASAHETDIN - რომელმაც იპოვა სწორი რწმენა

ASGADULLA - ყველაზე ბედნიერი ალაჰთან

ASGAT - ბედნიერი

ASGATJAN - ბედნიერი სული

ასლან - ლომი; უშიშარი

ASLUDDIN - რწმენის საფუძველი

ASIR - არჩეული

ASIM - დამცავი

ASIF - შუამდგომლობა

ასკარი - ჯარი, ჯარი

ასკერი - უმცროსი, პატარა

ასრა (ისრა) - წინასწარმეტყველ მუჰამედის ღამის მოგზაურობა

ASRAR - საიდუმლო, უცნობი, ბრძნული საიდუმლოებები

ASRARETDIN - რელიგიის უცნობი საიდუმლოებები.

ASHAB(P) - მუჰამედის მეგობრები, თანამგზავრები, ადამიანები, რომლებიც მჭიდროდ დაუკავშირდნენ მას ან მონაწილეობდნენ მის კამპანიებში, მოგვიანებით ასე დაიწყო ყველას, ვინც ერთხელ მაინც ნახა მუჰამედის წინასწარმეტყველი, თუნდაც ბავშვობაში.

ASKHABETDIN - ვისაც აქვს რწმენა

ASHABULLAH - ალაჰის მეგობრები

ATABAY - უფროსი ყურე, აქსაკალი

ATAMURAT - განსაკუთრებული სურვილი

ATANAS - უკვდავი

ატახან - მთავარი ხანი

AULIYAR, AVLIYAR - შესანიშნავი მეგობარი

AUHADI, AVHADI - პირველი, მხოლოდ

აფზალი - ყველაზე ღირსეული, პატივსაცემი, შესანიშნავი

AFZALETDIN - ყველაზე ღირსეული რელიგიაში, ყველაზე ძვირფასი ადამიანი

AFZALULLA - ყველაზე ღირსეული რელიგიაში, ყველაზე ძვირფასი ადამიანი

AFKAR - აზრები

AFSAH - მჭევრმეტყველი

AFTAB - მზე, მზის შუქი, მზესავით ლამაზი

AFTAH - გამხსნელი, დასაწყისი, კურთხევა

AFTAKHETDIN - რწმენის მნიშვნელობის გამოვლენა

AFKHAM - გაგება

აფშანი - მთესველი

AHAB - ყველაზე საყვარელი

ახიაარი - კეთილისმყოფელი, სათნოება, კეთილისმყოფელი; გვიან, ბოლო მეგობარი

ახიარეთდინი - რწმენის სათნოება

AHIYARULLAH - ალაჰის საუკეთესო ხალხი

AHKAM - ბრძენი, გონიერი, ნიჭიერი

ახკამეტდინი - ადამიანი, რომელსაც ესმის რწმენის საფუძვლები

ახკამჟანი - ჭკვიანი სული

AHKAMULLA - ალაჰის ბრძენი კაცი

AKHLAF, ALYAF - მეგობრები, რომლებიც ერთად არიან

აჰლისლამი - ისლამის რელიგიის მიმდევარი

ახლეთდინი – რომელმაც იპოვა რწმენა

AHLIULLAH - ალაჰის ქმნილება

AHMAD, AKHMAT – კომპონენტის შემადგენელი სახელი – დიდებული, საქებარი, ქება; წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ეპითეტი, ამ სახელით იგი მოხსენიებულია ყურანის წინა წმიდა წერილებში.

აჰმადი - საქებარი, დიდებული პიროვნება მუსლიმური თემიდან

აფანდი - ბატონო

აიუბი (AB) არის მომხიბვლელი, ყურანის პერსონაჟი, ალაჰის ერთ-ერთი მართალი მსახური, ბიბლიური იობის შესაბამისი წინასწარმეტყველი, რომლის ისტორიაც ყურანში მოხსენიებულია ურწმუნოების აღზრდის მაგალითებს შორის იმისა, რომ ალაჰი საბოლოოდ ეხმარება მათ, ვინც ეყრდნობა. მას და ერთგულები არიან მას.

აიუბი - დათვივით ძლიერი

AYATULLAH - აღინიშნება ალაჰის მიერ

BAGAUTDIN - რწმენის ბრწყინვალება

ბაგდატი - ყოვლისშემძლე საჩუქარი, საჩუქარი

ბაღდასარი – სიკაშკაშე, სინათლის წყარო

ბადავი - მომთაბარე ხალხი, ტომები

BADIG - ძალიან სიმპათიური, მჭევრმეტყველი, მჭევრმეტყველი

BADIGULLA - ძალიან ლამაზი კუთვნილი ალაჰის

BADIPPA - ძალიან ლამაზი

BADIPPAN - ძვირფასო, ძალიან პატივცემული

ბადიხანი - პირველი შვილი

ბადრეისლამი - ისლამის დაბადება

ბადრუდინი - სრული რელიგიური ცხოვრებით ცხოვრება

BADRULLAH - ალაჰის თვე

BAYTULLA - "ალაჰის სახლი", ქააბას სახელი

BAYAHMAT - შეაქო

ბაირამი - სახელი ერქმევა დღესასწაულზე დაბადებულ ბიჭს.

BAYSAIT - მდიდარი საიტი (მფლობელი)

BARA - უდანაშაულო, უდანაშაულო, წინასწარმეტყველ მუჰამედის თანამგზავრის სახელი

BARAAT - "განწმენდა"; კურთხეული ღამის სახელი 14-დან 15 შაბანამდე

BARAK - ნათელი, ბრწყინვალე

BARIK - 1. "ბრწყინვალე, ბზინვარება, ელვა". 2. „ნათელი, განმანათლებელი“.

ბარი - შემოქმედი

ბარსხანი - ხან ვეფხვივით ძლიერი

BAHAUTDIN - რელიგიის ბრწყინვალება

BAHA - მშვენიერი, ლამაზი.

BAHIRA არის პერსონაჟი მუსულმანურ ლეგენდებში მუჰამედის ცხოვრებაზე, ქრისტიანი ბერის სირიის ქალაქ ბასრადან, რომელმაც ამოიცნო მომავალი წინასწარმეტყველი ბიჭის მუჰამედში.

BACHMAN – ღია, მსუბუქი

ბახტი - ბედნიერი

ბახტიარი - ბედნიერი, ბედნიერების მეგობარი

BASHAR (Bashaar) - სასიხარულო ამბების გადამყვანი

BASHIR - სასიამოვნო, კარგი ამბების მომტანი

BISHR - სიხარული

BIGI - ხელმძღვანელი, ლიდერი, მფლობელი

BIKBAY - მთავარი ოსტატი

BIKBARS - ლეოპარდი, ლიდერი

BIKBULAT - ბასრი ხმალი

BIKZHAN - ძლიერი, ჯანსაღი სული

VALIMURZA - ღვთისმოსავი მურზა

VALINUR - განათებული რელიგიის შუქით

ვალირაჰიმი - მოწყალების მეგობარი

ვალირახმანი - მოწყალების მეგობარი

ვალიულა - ღვთის კაცი

ვალიხაი - მფარველი ხანი

ვალიხუჟა - მფარველი ბატონი

VALIYAR - ვალის მეგობარი

VARIG - დაცვა ცუდისგან

VARIS - მემკვიდრე

VASI - ობლების დახმარება, სულიერი ნების აღმსრულებელი

VASIK - მორწმუნე

ვასილი - მიზნის მიღწევა

VASIM - ძალიან ლამაზი"

ვასიმჟანი - კეთილშობილი სული

ვასიმხან - კეთილშობილი ხანი

VASIT - საშუალო

VASIF - დამახასიათებელი, განმსაზღვრელი, შექება

ვასიფულაჰ - ალაჰის ქება

VASSAF - ქება.

VASFI - ქება

WASFULLAH - ალაჰის ქება

VAFA - პირდაპირი, შემსრულებელი

VAFIULLA - ნდობა

VAFIK - წარმატებული

VAKHIP (B) - მიძღვნა, მიცემა

VAKHIT(D) - მხოლოდ, პირველი შვილი

ვახიტჟანი - ერთადერთი სული;

ვიჟდანი - პატიოსანი, წესიერი, კეთილსინდისიერი

ვუჟუდ - ცოცხალი, არსებული

HARUN - ჰარუნ

ღასანი - ჰასანი

ღაზალი - ლამაზი, ძლიერი,

GAZANFAR - ლომი

GAZETDIN - ბრძოლა რელიგიის გზაზე

ღაზი - წმინდა საქმისთვის მებრძოლი გმირი. გაზავატში მონაწილე პირი

GAZIZ - სახელის შემქმნელი კომპონენტი - ძვირფასო, ძვირფასო, ღირებული, წმინდა

GAZIZETDIN - რელიგიაში პატივცემული ადამიანი

GAZIZZHAN - წმინდა სული

GHAZIZISLAM - კაცი, რომელიც აძლიერებს ისლამს

GAZIZRAHMAN - ცნობილი რაჰმანი

GHAZIZULLAH - პატივცემული ალლაჰის წინაშე

GAZIZKAN - პატივცემული ხანი

GAZIM - გადამწყვეტი, მამაცი, წინდახედული, იცის გზის მიმართულება

GAZIMETDIN - მიჰყვება რელიგიის გზას, მორწმუნე

GAZIMZHAN - მამაცი სული

GHAZIMULLA - ალაჰის გზაზე მებრძოლი მეომარი;

GAZIMURAT - მამაცი მურატი

GHAZIMUHAMMAT - მამაცი მუჰამედი

გაზიმხან - მამაცი ხანი

GAZINUR - მამაცი Hyp

GAYDAR - ლომი

GAYDULLA – კუთვნილი

GAYN – ფორმირების კომპონენტის სახელი - თვალი, წყარო, საუკეთესო, არჩეული

GUYNAN - რეალური, სწორი, ზუსტი

GAYNEVALI - ნამდვილი მეგობარი

GAINELGILM - ცოდნის წყარო

GAYNELISLAM - ისლამის წყარო

GAINELMUKHAMMAT - რჩეული მუჰამედი

GLYNELHAK - სამართლიანობის წყარო, თავად სამართლიანობა

GAINERAHIM - წყალობის წყარო; თავად წყალობა

GAINERAHMAN - წყალობის წყარო, თავად წყალობა

GAINIAHMAT - ნამდვილი ახმათი

GAINIBASHIR არის რეალური პიროვნება

GAYNISLAM - ავთენტური ისლამი

GAYFETDIN - ჯანმრთელი რელიგიური ადამიანი

GAKIL - ჭკვიანი, გონიერი

GAKIF - მარტოხელა

GALAVETDIN - რელიგიის სიდიადე

GALALETDIN - ცხოვრობს რელიგიის კანონების მიხედვით

გალი (ალი) - დიდი, უაღრესად მნიშვნელოვანი, ძვირფასო; წინასწარმეტყველ მუჰამედის მეოთხე მართალი ხალიფის, ბიძაშვილისა და სიძის სახელი.

GALIAKBAR - დიდი აქბარი

გალიაკრამი - დიდი აკრამი

GALIARSLLN - დიდი არსლანი

GALIAKHMAT - დიდი ახმათი

GALIMZHAN - სულის ცოდნა

GALIMKUL - მცოდნე მონა

გალიმნური - ცოდნის შუქი

GALIMULLAH - ალაჰის სწავლებები

გალიმურატი - მეცნიერი მურატი

გალიმურზა - მეცნიერი მურზა

გალინური - დიდი სინათლე

GALIRASUL - დიდი მესინჯერი

GALIRAFIC - დიდი თანამგზავრი

გალირახიმი - დიდი წყალობა

გალირახმანი - დიდი წყალობა

გალისულტანი - დიდი

გალიულა - უდიდესი ადამიანი

GALIHAYDAR - დიდი ჰაიდარი

გალიხან - დიდი ან

გალიხუჟა - გამოჩენილი ჯენტლმენი

გალიში - დიდი შაჰი

გალიშაიხი - დიდი შაიხი

გალიშირი - ძლიერი ლომი

GALLAMSHA - შაჰი, რომელმაც იცის რელიგია

GALLYAM არის დიდი მეცნიერი, ყოვლისმცოდნე, ალაჰის ერთ-ერთი ეპითეტი "უხილავის მცოდნე".

GALLYAMETDIN - ექსპერტი რელიგიის საკითხებში

GALLYAMKAN - მცოდნე ხანი

GAMID - მდიდარი

GARIF - მცოდნე, კარგად წაკითხული, ინტელექტუალური, მცოდნე, განათლებული

GARIFBEK - განათლებული ბეკი

GARIFETDIN - ვინც იცის რელიგია

GARIFULLAH - ალაჰის მცოდნე

GAFFAR - გულუხვი

გაჩაი - მამაცი კაცი, მეომარი.

GASHKAI - ბედნიერი

ჰაშიგულა - ალაჰის საყვარელი

GASHIK - შეყვარებული

გაშირი – მეათე (შვილი), მეგობარი

GAYAZ - შთაგონებული

GAYAZETDIN - რელიგიის ენთუზიაზმით მომხრე

GAYAN - ცნობილი

GAYAR - ენერგიული, მამაცი

GAYAS - დაზოგვა, დახმარება.

GAYASETDIN - რელიგიის დახმარება

GIBAD - მომლოცველები

GIZAM – მნიშვნელოვანი

გიზარი – მოგზაური

GIZZAT - სახელი, რომელიც აყალიბებს კომპონენტს: ღირსება, პატივისცემა, თანადგომა, ძალა, სულიერი დახმარება, ძალაუფლება, ავტორიტეტი, პრესტიჟი.

GIZZATBAI – ღირსი

GIZZATJAN - სულით ახლოს

გიზელგაბიდინი - მლოცველის სიდიადე

GHIZZETDIN - რელიგიის სიდიადე

GIZZINUR - ნათელი შუქი

GILAZHENTDIN - კურნება რელიგიით

GELEMZHAN - მცოდნე სული

GILEMSHA - სწავლული შაჰი

გილმანი - ბიჭი, ახალგაზრდები,

GILMETDIN - რელიგიის ცოდნა

GILMI - მეცნიერი, მცოდნე, მეცნიერი

GILMIAHMAT - მეცნიერი ახმათი

გილმიარი - მეცნიერების მოყვარული

GILMULLA - ღვთაებრივი ცოდნა

გილფანი - დარაჯი, დაცვის თანამშრომელი

GILFANETDIN - რელიგიის მცველი

GIMAD - მხარდაჭერა

GIMADELISLAM - ისლამის საყრდენი

GIMADETDIN - რელიგიის მხარდაჭერა

GINAYATULLA - წყალობა, ზრუნვა ალაჰზე

GINIYATULLA - დახმარება, ზრუნვა ალაჰზე

GIRFANETDIN - რელიგიის ცოდნის შუქი

GISAM – მხარდაჭერა, დამოუკიდებელი

GISAMETDIN - რელიგიის მხარდაჭერა

GISETDIN - რელიგიის დამცველი

GYSMAT - მხარდამჭერი, სათნოება, უტყუარი

GISMATULLA - ალაჰის ღვთისმოსავი მსახური

GYAS - დახმარება, გადარჩენა

გომერჟანი - ღვიძლი ხანგრძლივი

GOSHGAR - დიდებული

გერგუდი - ცეცხლი, სინათლე

გუბაიდულა - ალაჰის პატარა მონა

GUZAIR - თანაშემწე; ყურანის პერსონაჟი, ადამიანი, რომელიც ებრაელებმა გამოაცხადეს ალლაჰის ძედ, რითაც, მუსლიმური ტრადიციების მიხედვით, ჩაიდინა ცოდვილი ქმედება ჭეშმარიტი მონოთეიზმის წინააღმდეგ, როგორც ქრისტიანული.

GUZELZHAN - ლამაზი სული

GULUM - ცოდნა

GULYAM - ბიჭი

GUMA(E)R, UMAR – სახელწოდების შემადგენელი კომპონენტი – ცხოვრება, ცხოვრების წესი, არსებობა; მეორე მართალი ხალიფას უმარ ბინ ალ-ხატაბის სახელი, რომელიც ცნობილია თავისი გამბედაობით.

DA(E)RVISH - ადამიანი, რომელმაც უარყო სამყარო, ასკეტი, ღარიბი კაცი

DABIR - თანაშემწე, მასწავლებელი, მეურვე

დევიში - პირველი შვილი

DAGY – გამრეკელი, მქადაგებელი

DAIM - მუდმივი, მშვიდი ხასიათი

დაეში - მეგობარი, შვილი

DAMIR (ZAMIR) - კეთილსინდისიერი, პატიოსანი

დანიური - ცოდნა, მეცნიერება

დანიალი - ღვთის საჩუქარი

დანიარი - მეცნიერი, ჭკვიანი

DARBESH (DARVISH) - ასკეტური, მაცდური ფოთოლი

DARVISHGALI - ასკეტური გალი

DARGEMAN - მთარგმნელი

DARIS - მასწავლებელი, მასწავლებელი

DARUN - გული, სული, თანდაყოლილი ადამიანი

DAUD (Dawood) საყვარელი, თავისკენ მიზიდვა; ყურანის პერსონაჟი, წინასწარმეტყველი და მეფე, ბიბლიური დავითის იდენტური. ყურანი მოიხსენიებს მარტო ან შვილ სულეიმანთან ერთად, როგორც მართალ კაცს, რომელიც იმყოფებოდა ალაჰის განსაკუთრებული მფარველობის ქვეშ, რომელმაც იგი მის მოადგილედ (ხალიფად) აქცია, მიანიჭა ძალაუფლება, სიბრძნე, ცოდნა; მჭევრმეტყველება. ალაჰმა მას დაუმორჩილა მთები და ფრინველები, რომლებიც მათთან ერთად ადიდებდნენ ალაჰს. ის იყო პირველი, ვინც დაამუშავა ლითონები. ალაჰმა ასწავლა მას ჯაჭვის ფოსტის დამზადება.

ჯაბირი - "კავშირების აღდგენა"; "არაბული ქიმიის დამაარსებლის" სახელი. აბუ მუსა ჯაბირ ალ-ჰაიანი.

ჯავიდი - დიდსულოვანი, დიდსულოვანი

JAIZ - სწორი, ამაყი

ჯალალი - სიდიადე, უზენაესობა, დიდება

ჯალალუდინი - რელიგიის სიდიადე

ჯალილი - დიდებული, დიდებული

JALUT არის ყურანის პერსონაჟი, ტალუტის, ბიბლიური გოლიათის მიმართ მტრული ჯარების მეთაური.

ჯამალი - სილამაზე, სრულყოფილება

JAMI არის სპარსელი სუფის, მეცნიერისა და პოეტის აბდ არ-რაჰმან ჯამის სახელი.

ჯამილი - სიმპათიური, სასიამოვნო

ჯასიმ - პატივსაცემი, მნიშვნელოვანი

JA'FAR - "წყარო, ნაკადი, პატარა მდინარე", წინასწარმეტყველ მუჰამედის ბიძაშვილის სახელი.

JAHAN - სამყარო, სამყარო

ჯიბრილი, ჯაბრაილი - ალაჰთან ყველაზე ახლოს მყოფი ანგელოზის სახელი, მთავარი შუამავალი მასა და წინასწარმეტყველებს, კერძოდ მუჰამედს შორის. ყურანში იგი მოხსენიებულია, როგორც მუჰამედის მფარველი, იცავდა მას ალაჰთან ერთად ურწმუნოებისგან, სპეციალურად გაგზავნილი მუჰამედისთვის გამოცხადებით - ყურანი. ბიბლიური გაბრიელი.

ჯუმა - პარასკევს დაიბადა

დინახმეტი - მორწმუნე ახმეტი

DINBAI - მორწმუნე, რელიგიური

დინდარი - ღვთისმოსავი

დინდარხან - მორწმუნე ხანი

DINISLAM - რელიგია ისლამი

დინმუჰამატი - მუჰამედის რელიგია - ისლამი

DINULLA - ალაჰის რელიგია

DINSHAIH - ვინც იცის რელიგია

DULAT - სახელმწიფო, სიმდიდრე.

დურზამანი - უძველესი მარგალიტი

დუსგალი - დიდი მეგობარი

DUSGALIM - მცოდნე მეგობარი

DUS - მეგობარი

დუსილი - ქვეყნის მოყვარული, პატრიოტი

DUSMURAT - მიურატის მეგობარი

DUSMUKHAMMAT - მუჰამედის მეგობარი

DUSSADIK - ნამდვილი მეგობარი

ედიგარი - კეთილი, კეთილგანწყობილი ადამიანი

EDIGIR - მამაცი, მეჯვარე

ELDAM - სწრაფი, ეფექტური

ELGYR - საქმიანი, დახელოვნებული, მოხერხებული

ენალი - ფართო სული

ჟავადი - გულუხვი ადამიანი

ჟავანი - ახალგაზრდა ბიჭი, ახალგაზრდობა

ჯავახირი – ძვირფასი ქვები

ჟავიდი - მარადიული, მარადისობა

ჟადირ – სასიამოვნო

ჯადიხანი - დაიბადა ირანული კალენდრის მეათე თვეში

ჯაზიბი - მიმზიდველი, საყვარელი

ჟაზილი - უხვი

ჟაიზ – სწორი, მისაღები.

ჟაიგირი – დასახლებული, დასახლებული

ჟამალი - ლამაზი სახე, სილამაზე

ZHAMGITDIN - მორწმუნეების გაერთიანება

ჟამილი - ლამაზი

ჟამიტი - ძლიერი

ჟანსუფი - ღვთისმოსავი სული

ჟანტაიმასი - ურყევი სულით

ZHANTAKH(G)IR – სუფთა სულით

ZHANTIMER - ძლიერი გული

ZHANTIRAK - ძლიერი სულით

ჟანტუგანი – ნათესაობის განმტკიცება

ჟანტურა - სულიერი

ჟანურაზი - ნათელი, ბედნიერი სული

ZHANFAK - სუფთა სული

ჟანშაიხი - გულწრფელი ადამიანი

ჟანი - გულწრფელი, ძვირფასო

ZHANYSH - სულიერი მეგობარი

ჟასიმ - გმირი, ძლიერი

ჟაუდატი – შესანიშნავი, ამოუწურავი

ჯახიტი – გულმოდგინე

ჟიხან - სამყარო, სამყარო

ჟიხანბაი – ძალიან მდიდარი

ჟიხანგალი – უნივერსალური სიდიადე

ჟიხანგარაი - დიდი სურვილი

ჟიხანგიზი - მოხეტიალე მთელს მსოფლიოში

ჟიხანგირი – დამპყრობელი, დამპყრობელი

ჟიხანეთდინი - რელიგიის გავრცელება მთელს მსოფლიოში

ჟიხანმუჰამმატი - ქება მსოფლიოში

ზაბირი - ძლიერი და ძლიერი

ზაბირულა - ალაჰის ძლევამოსილი ადამიანი

ZABIH - შეეწირა

ZABIHULLA - მსხვერპლშეწირული, წინასწარმეტყველის ისმაილის ეპითეტი, რომლის მამა წინასწარმეტყველი იბრაჰიმი მზად არის მსხვერპლად შესწიროს ალაჰს.

ZAINULABID - საუკეთესო თაყვანისმცემელი

ZAINULLA - ალაჰის დეკორაცია

ზაქარია, ზაქარია - ალლაჰისთვის დაუვიწყარი პიროვნება; ყურანის პერსონაჟი, ერთ-ერთი მართალი, იაჰია წინასწარმეტყველის მამა, ევანგელურ ზაქარიას (იოანე ნათლისმცემლის მამა). ყურანის სიუჟეტის მიხედვით, ზაქარია მარიამის მასწავლებელ-მზრუნველად აირჩიეს

ZAKI - სუფთა, ჭკვიანი, გამჭრიახი, დამხმარე

ZAKIETDIN - რელიგიური პიროვნება

ზაკიჟანი - გამჭრიახი სული

ზაკირი - ალაჰის გახსენება

ზაკირეთდინი - რელიგიური პიროვნება

ზაკირჟანი - მორწმუნე მთელი სულით ალაჰის

ზაკირულა - ალაჰის თანამედროვე მახსოვარი

ზკირხან - ალაჰის მორწმუნე

ZARIFETDIN - რელიგიური პიროვნება

ZARIFZHAN - კეთილი სული

ZARIFULLA - მორწმუნე

ზარიფხან - სიმპათიური, კეთილშობილი

ZARMUKHAMMAT - ფასდაუდებელი მუჰამატი

ZARRAF - მჭევრმეტყველი, სწრაფი

ZARRAFETDIN - რელიგიური მქადაგებელი, მომხსენებელი

ZARTDIN - რელიგიის სამკაული

ZINNUR - სინათლის წყარო, სინათლის მფლობელი

ზიატდინი - რელიგიის სინათლე

ზიატულა - ალაჰის სინათლე

ZINP - სტუმართმოყვარეობა

ზიაფეტდინი - რელიგიის გახსნილობა

ზიახანი - განმანათლებელი

ზუბაირი - ძლიერი, ჭკვიანი

ზუბაიდულა - ალაჰთან ახლოს

ZULKARIM - კეთილშობილება, წყალობის წყარო

ZULKAFIL - რწმენის წყარო

ZULKIRAM - წყალობის წყარო

ZULFA(I)QAR - ხალიფა ალის საბერის სახელი, ალაჰის ერთგულება, დარჩა იქ ან ერთ-ერთ ცაში განკითხვის დღემდე.

ზურაბი – ლალი

ZUHAIR - ნათელი, მსუბუქი

იბრაჰიმი - წინასწარმეტყველის სახელი

იდრისი წინასწარმეტყველის სახელია.

ISAH - ახსნა, ღიად ახსნა

IZAKHETDIN - ღიად, ხსნის რელიგიას

ISRAEL არის სიკვდილის ანგელოზის სახელი, ერთ-ერთი ყველაზე ახლოს ალაჰთან.

IZHAR - გამოვლენა, ჩვენება

ილამბაი - გარეგნობის, სიმპათიური ბიჭი

ILISH - უყვარს თავისი ქვეყანა

ILMAZ - გაბედული

ილკინი - პირველი

ილბეი - ოსტატი, სამშობლოს მოყვარული

ილმუჰამატი - უბრალოდ მუჰამედი

ILNAZ - მოხდენილი

ილნაზარი - სახელმწიფოს უფროსი

ILSUR - საყვირი, რომელიც აცხადებს განკითხვის დღეს

ილთაბარი - რომელმაც თავშესაფარი იპოვა

ილფაკი - სახელმწიფოს ღვთისმოსავი კაცი

ILFAR - გზის ჩვენება

ILFRUZ - სახელმწიფოს მშვიდობის მოტანა

ილჰამგალი - შთაგონების სიდიადე

ილჰამეთდინი - შთაგონებულია ალაჰის რწმენით

ილჰამშა - შთაგონებული

ილხან - სამშობლოს ძე

ილჩებეკი - ქვეყნის მდიდარი შვილი

ილჩემუხამათი - სახელმწიფოს ღირსეული წარმომადგენელი

ილჩურა - გმირი

ილშაეხი - უფროსი

ILSHAT - ბიჭი დაიბადა საზოგადოების ხალისით

ილიარი - უყვარს თავისი ქვეყანა

ილიასი არის ყურანის პერსონაჟი, ერთ-ერთი წინასწარმეტყველი, ბიბლიური ელია. ყურანში მას უწოდებენ მართალ კაცს (სალიჰ), მორწმუნე მაცნეს (მურსალი).

მან მოუწოდა თავის თანატომელებს, ერწმუნათ ალაჰი

IMAKETDIN - რელიგიის განმტკიცების ხელშეწყობა

იმამი არის ლოცვაზე დამსწრე სულიერი ლიდერი, მუსლიმური თემის ხელმძღვანელი. ყოველდღიურ ცხოვრებაში იმამს ეძახიან მეჩეთში კრებითი ლოცვის წინამძღოლს.

იმამგალი - დიდი იმამი

იმამეთდინი - საზოგადოების სულიერი ლიდერი

IMAKUL არის საზოგადოებისთვის თავდადებული იმამი.

იმანი - გულწრფელი რწმენა; იმანის ცნება ისლამში ერთ-ერთი მთავარი ცნებაა, ის ყურანში ორმოცზე მეტჯერ გვხვდება.

იმანბეკი - მორწმუნე

იმანგალი - დიდი მორწმუნე

იმანგულ - ალაჰის მორწმუნე მსახური

IMKILGAN - აყვავებული, სასურველი

IMRAN - ცხოვრება , კეთილდღეობა

INSAF - კეთილგანწყობილი, კეთილსინდისიერი

INSAFETDIN - რელიგიის სინდისი

INTIZAR - დაბადებული მტანჯველი ლოდინის შემდეგ

იფშარატი - ფიჭვივით ძლიერი ბავშვი

IR - ქმარი, მამაცი

IRASKHAN - მემკვიდრე

ირბეი - მამაცი კაცი

ირბეკი - მამაცი კაცი

IRBULAT - ძლიერი ბულატი

IRGAZI - გაბედულად მებრძოლი მართალ გზაზე

ირგალი - გამოჩენილი ადამიანი

IRGUL - მამაცი კაცი

IRDAULYAT - მამაკაცის ღირსება

ISA არის ყურანის პერსონაჟი, განსაკუთრებით პატივცემული წინასწარმეტყველი, უკანასკნელი მუჰამედის წინ. ყურანში მოხსენიებულია როგორც ალმასიჰ (მესია), იბნ მარიამი (მარიამის ვაჟი), აბდ ალაჰი (ალაჰის მონა), რასულ ალაჰი (ალაჰის მაცნე), სალიჰი (მართალი ადამიანი), ალლაჰის კალიმა (სიტყვა). გამოეგზავნა მას გამოცხადება - ინჯილი.

ISAM - დაცვა, დაცვა

ისაკი - მხიარული

ისბახ - დილის გათენება, გათენება

ისლამი ერთ-ერთი მსოფლიო რელიგიაა - მორჩილება, მორჩილება, მორჩილება ალაჰისადმი

ისლამალი - დიდი ისლამი

ისლამბაი - მუსლიმი

ისლამბეკი - მაჰმადიანი.

ისლამღაზი - ისლამის მეომარი,

ISLAMGARAI - ისლამის იმედი

ისლამგირი - ისლამის მეომარი

ISLAMGUZHA - ისლამის მიმდევარი

ISLAMGUL - ისლამის მსახური

ისლამჟანი - ისლამისთვის თავდადებული სული

ისლამნაბი - ისლამის წინასწარმეტყველი

ისლამნური - ისლამის სინათლე

ისლამუტდინი - რელიგია ისლამი

ისლამჰაჯი - ხაჟი მუსლიმი.

ისლამჰაი - ისლამის მიმდევარი

ისლამხანი - ისლამის მიმდევარი"

ისლამხუჟა - ისლამის მიმდევარი

ISLAMSH - ისლამის მიმდევარი.

ისლამშაიჰი - ისლამის შეიხი რელიგიაში პატივსაცემი ადამიანია

ისლამშარიფი - ისლამის საპატიო რელიგია

ISLAH - კორექტირება, ცვლილება, ურთიერთობის დამყარება

ისმაილი არის ყურანული პერსონაჟი, წინასწარმეტყველი, ბიბლიური ისმაილის ვაჟი, ყურანში, ის დასახელებულია მათ შორის, ვისაც ღვთაებრივი გამოცხადება გაუგზავნა, ვინც ალაჰის ბრძანებით ასწავლიდა ხალხს მამა იბრაჰიმ, გაასუფთავა და აღადგინა ქააბა.

ისმატულა - დაცულია ალაჰის მიერ

ISRAFIL - მებრძოლი, მოჭიდავე; ალლაჰთან ყველაზე ახლოს ოთხი ანგელოზიდან ერთ-ერთი. ის ღვთიური გადაწყვეტილებებს კითხულობს ადამიანებისა და სამყაროს ბედზე ღვთაებრივი ტაბლეტიდან და გადასცემს მათ სხვა ანგელოზებს აღსასრულებლად. მისი მთავარი ატრიბუტია საყვირი, რომელსაც ის არასოდეს ყოფს და რომელსაც მიცვალებულთა აღდგომის დღეს დაუბერავს მისი ხმის მიხედვით, ხალხი დაიღუპება და შემდეგ ყველა დაიწყებს ამოსვლას.

ISHAK - ყურანის პერსონაჟი, წინასწარმეტყველი, იბრაჰიმის ძე, ბიბლიური ისაკი. ყურანში ნათქვამია, რომ ალაჰმა იბრაჰიმს ვაჟი (იშაკი) მისცა სიბერეში, როგორც ჯილდო მისი მუდმივი ღვთისმოსაობისთვის. ანგელოზებმა, გადაცმული ჩვეულებრივი მოგზაურების სახით, რომლებიც სარგებლობდნენ მისი ცნობილი სტუმართმოყვარეობით, აცნობეს მას შვილის მომავალი დაბადების შესახებ.

აბუ მუჰამედ იუსუფ იბნ ასკატი (დ. 187/802 წლის შემდეგ) გამოჩენილი სუფია.

KABAY - აკვანი

KABIL - სტუმართმოყვარე, მისასალმებელი; მუსულმანური ლეგენდების პერსონაჟი, ადამის შვილი, ბიბლიური კაენი

კაბირი - დიდი, ძლიერი

ქაბული - მიიღეთ, მოგესალმებით

KAVI - ძლიერი, ძლიერი, ყოვლისშემძლე

KAVIM - პირდაპირი, სწორი, პატიოსანი

KADERBAY - ძვირფასო

KADERBEK - ღირსი

KADERGALI - ძვირფასო გალი

KADERGUL - პატივცემული ადამიანი

KADERZHAN - ძვირფასო

KADERISLAM - ისლამში ღირსი

KADIR - ძლიერი, ძლიერი

კადირბეკი - ძლიერი ბეკი

KADIRGALI - ძლიერი გალი

KADIRGUL - ძლიერი კაცი

KADIRZHAN - ძლიერი სული

კაზი, კაზი - მუსლიმი მოსამართლის საყოველთაოდ მიღებული სახელი, რომელიც მართლმსაჯულებას ახორციელებს შარიათის საფუძველზე.

KAID - ლიდერი, სამხედრო ლიდერი

KALIMULLA - ღვთის სიტყვა; ვისთანაც ალაჰმა ისაუბრა, წინასწარმეტყველ მუსას ეპითეტი.

KALB - გული; ყურანში ეს სიტყვა 133-ჯერ გვხვდება, ის არის რელიგიური ჭეშმარიტების გააზრებისა და გაგების ორგანო, რწმენისა და ღვთისმოსაობის ჭურჭელი.

KALYAM არის ტერმინი, რომელიც შუა საუკუნეების მუსულმანურ ლიტერატურაში აღნიშნავდა ნებისმიერ დისკუსიას რელიგიურ და ფილოსოფიურ თემაზე.

კამალი - სრულყოფილი

კამალუტინი - რელიგიის სრულყოფა

კამილჟანი - ცხოვრობს ჰარმონიაში

KAMILLAR - ნამდვილი მეგობარი

კამრანი - ბედნიერი

KARAMATULA - ღვთაებრივი სასწაული

კარამეთდინი - რწმენის კეთილშობილება

კარამულა - ალაჰის დიდი სიკეთე

ყარამურზა - ძლიერი, ჯანმრთელი მურზა

KARANAY - მუქი ფერის

KARANIYAZ – მდიდარი ნიაზი

KARATIMER - ძლიერი, ძლიერი

ყარახანი - მდიდარი

ყარახმატი - ძლიერი ახმათი

KARACHAR – შავგვრემანი

KARI - ყურანის წამკითხავი; ყურანი ზეპირად იცის

კარიბე - ნათესავი, ახლობელი

KARIBETDIN - რელიგიური პიროვნება

KARIBULA - ალაჰთან ახლოს

KARIETDIN - ვინც იცის რელიგია

კარიმულა - ალაჰის კარგი ადამიანი

კარიმხან - დიდსულოვანი ხანი

კარიმხუჟა - კარგი ბატონო

KARIHAN – გრძელი ღვიძლი

KARUN არის ყურანის პერსონაჟი, მუსას თანამედროვე, ამპარტავანი მდიდარი კაცი, ბიბლიური კორა. ყურანში იგი დასახელებულია ალაჰის მიერ განადგურებულ მუსას მტრებს შორის. ის იმდენად მდიდარი იყო, რომ რამდენიმე ძლიერ მამაკაცს უჭირდა მისი საგანძურის გასაღების ტარება.

KASIB - გამარჯვებული, მარჩენალი

KASID - მესინჯერი, მესინჯერი

KASIM - ნაწილებად დაყოფა, განაწილება, გაყოფა; წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ვაჟის სახელი.

KASIMBAI - ნაწილებად დაყოფა, განაწილება, გაყოფა

KASIMBEK - ნაწილებად დაყოფა, განაწილება, გაყოფა

KASIMZHAN - ნაწილებად დაყოფა, განაწილება, გაყოფა

KASIHAN - ნაწილებად დაყოფა, განაწილება, გაყოფა;

KAUSAR - წყაროს სახელი ედემის ბაღში, სიმდიდრე

KUDRAT - ძალა, ძალა, ძალა

KUDRATULLA - ალაჰის ძალა

KUL - კომპონენტის შემადგენელი სახელი, მონა, ღვთის კაცი, მეგობარი, თანამებრძოლი, მეომარი გმირი, თანამშრომელი, თანაშემწე.

KULAY - ლამაზი, კომფორტული

KULAHMAT - ცნობილი

KULBAI - ასისტენტი

KULBARS - გმირი

KULBEK - თანაშემწე

KULBIRDE - ალლაჰმა მისცა დამხმარე

კულგალი - ღვთის კაცი

KULDAULAT - სახელმწიფო მოხელე

კირამი - გულუხვი, ცნობილი

კირამეტდინი - გულუხვი მორწმუნე

კირამულა - ღვთის გულუხვი ადამიანი

კირმანი - ძლიერი

KIYAM - ადექი, ისევ გამოჯანმრთელდი

KIYAMETDIN - რწმენის აღორძინება

KIYAMNUR - აღმდგენი შუქი (რწმენის)

კიასი - მსგავსება, მაგალითი, შედარება

KURBANAI - დაიბადა დულ-ჰიჯას თვეში, კურიანის ბაირამის აღნიშვნის თვეში.

KASHIFULLA - ალაჰის მორწმუნე

კაშფელი - გახსენი, ახსნა, გარკვევა

KASHFETDIN - რწმენის არსის გამოვლენა

კაშფინური - გასახსნელი შუქი

KASHFULLAH - უხსნის საიდუმლოებებს ალაჰს

KASHSHAFETDIN - რწმენის არსის გამოვლენა

KAYUM - არსებული, უცვლელი, მდგრადი

KESHMUKHAMMAT - სწრაფი, მოხერხებული მუჰამატი

KIEKBAY - სწრაფი, მოხერხებული, მოხდენილი, მოხდენილი

KIEKHAN - სწრაფი, მოხერხებული, მოხდენილი, მოხდენილი

KILBAY - დიდი ხნის ნანატრი ბიჭი, სახელი დაარქვეს დიდი ხნის ლოდინის შემდეგ დაბადებულ ბიჭს.

KILBARS (KILABAI) - დიდი ხნის ნანატრი ბიჭი, სახელი ეწოდა ბიჭს, რომელიც დაიბადა დიდი ხნის ლოდინის შემდეგ.

KILBASH - პირმშო

KINZHA - ფორმირების კომპონენტის სახელი - უმცროსი ბავშვი

ყურბანალი - ალი მსხვერპლს სწირავს

KURBANBAKI არის ალაჰის მიერ მიღებული მსხვერპლი, რომლის ჯილდოც გაგრძელდება განკითხვის დღემდე.

ყურბანბეკი - ბეკი, რომელიც მსხვერპლს სწირავს

ყურბანვალი - ვალი მსხვერპლს სწირავს

KURBANGAZI - გაზი მსხვერპლშეწირვა

ყურბანგული - ღვთის კაცი, მსხვერპლშეწირვა

KURBANKILDE - დაიბადა ალაჰთან ახლოს

კურბანაბი - მსხვერპლშეწირვის წინასწარმეტყველი

KURBAT - ნათესაობა, მეგობრობა, სიახლოვე

KURUCHBULAT - ფოლადი დამასკის ფოლადი

KURUCZHAN - გამაგრებული სული

KURUCHTIMER - ფოლადივით ძლიერი

ყურუჩხანი - ძლიერი, მძიმე

LABIB - ჭკვიანი

LAE(I)S - ლომი

LAEK - ღირსი

LAZIM - აუცილებელია

LATIF - ღია, ტკბილი, კეთილი, ნაზი, ლამაზი, მხიარული, გულწრფელი, კეთილი

LATIFETDIN - პატივცემული ადამიანი რელიგიაში

LATIFZHAN - ღია სული

ატიფულაჰი - ალაჰის პატივცემული ადამიანი

LACHIN - ფალკონი

LUKMAN - ეძებს, აკვირდება; ყურანის ხასიათი, უძველესი ბრძენი. ყურანში მისი სახელია 31 სურა, სადაც ნათქვამია, რომ ალაჰმა ლუკმანს სიბრძნე მიანიჭა, შემდეგ კი მისი მითითებები მოჰყავს მის შვილს, რომელსაც უბრძანა არ უღალატოს პარტნიორებს ალაჰს, დაიჯეროს ყოვლისშემძლე ალაჰი, ილოცოს. , კარგის წახალისება, ცუდისგან თავის შეკავება, ბედის პერიპეტიების ატანა, არ იამაყო და არ იტრაბახო, იყო მოკრძალებული სიარულისა და მეტყველების დროსაც კი.

ლუკმან-ჰაკიმი - შორსმჭვრეტელი ბრძენი

LUT - ყურანის პერსონაჟი, მართალი კაცი და წინასწარმეტყველი, ბიბლიური ლოტი. ყურანში ის სიბრძნისა და ცოდნის ხუკმის მფლობელია და არაერთხელ მოიხსენიება წინასწარმეტყველთა შორის, რომლებსაც მათი თანატომელები მატყუარად თვლიდნენ.

LUTFETDIN - პატივცემული რელიგიაში

LUTFI - ღია, ტკბილი, კეთილი, ნაზი, ლამაზი, მხიარული, გულწრფელი, კეთილი

LUTFIAKHMAT - ნაზი ახმათი

ლუტფირაჰმანი - ალლაჰის წყალობა, კეთილშობილება

LUTFIHAK - ღვთის სიკეთე

LUTFULLAH - ალლაჰის წყალობა

MAALI - კეთილშობილება, უპირატესობა

MABROOK - დალოცვილი

მაბრური - ღვთისმოსავი, კარგი

მალვიდი - არაბულიდან, შვილი, წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადების დღე

მავლანა - მუსლიმი ღვთისმეტყველების წოდება, წერილები; "ჩვენი ბატონი"

მაგდანეთი - რწმენის წყარო

MAGDANNUR - სინათლის წყარო

MAGDUT(D) - იშვიათი, გამორჩეული

MAGIN - წყარო, სუფთა წყლის წყარო

MAGMUR - კულტურის წყარო, ცივილიზებული

მაგნავი - მნიშვნელოვანი, სულიერი

მაგნადარი - მნიშვნელოვანი, აზრიანი, სულიერი
MAGRUR - ამაყი

MAGRUF - ცნობილი, ცნობილი

MAGSUM – უცოდველი

MAGSUMZHAN - უცოდველი სული

მაგსუმხან – უცოდველი

MAGFUR - იკითხა

MAGSHUK - საყვარელი; საყვარელი
MADANI - კეთილგანწყობილი, მედინა
მაჯიდი - დიდებული, დიდებული

მაჯლისი - (მაღალი) შეკრება

მაჯიდულა - ადამიანი, რომელიც ადიდებს ალაჰს

მაჟიტი (დ) – ცნობილი, დიდებული, სახელოვანი, კეთილშობილი.

მაჟარი - გამოჩენილი პიროვნება

MYSORE - იღბლიანი, აყვავებული

MAKSUD - სასურველი; სურვილი, განზრახვა, გეგმა

MAKIN - ძლიერი, ძლიერი

მალიკი - სიმდიდრის წყარო, უფალი, მეფე, სულთანი

MALIKH - საყვარელი, ლამაზი, ტკბილი, საინტერესო, ლამაზი

MALIKHULLA - ღვთის აყვავებული კაცი

MALTABAR - საქმიანი კაცი

MAMDUD - მაღალი, მაღალი

MAMIL - გემრიელი, ტკბილი

MAMLI - სავსე, ბედნიერი

MAMNUN - სასიამოვნო, კმაყოფილი, მხიარული

MAHAP - მოადგილე, თანაშემწე

MANZIL - წოდება, პატივი, ხარისხი, თანამდებობა

MANZUM - უბრძანა

მანზური - თავდადებული, დაპირებული

MANNAN - კეთილისმყოფელი, დიდსულოვანი

MANNAF - შესანიშნავი, დამამშვიდებელი, უმაღლესი

MANNUR - ნათელი, სუფთა წყარო

MANSAF - კეთილგანწყობილი

მანსური - გამარჯვებული

MASALIM - მშვიდი

მასგუტი - ბედნიერი

MASUD - ბედნიერი

MASNUN - მშვიდი, თანაც

MASRUR - მხიარული, კმაყოფილი

MATALIB - სურვილები

მაულა - უფალი, მფარველი, მფარველი

MAULABAI - მფარველი წმინდანი

MAULABIRDE - მოცემული ალაჰის მიერ

MAULAVETDIN - რელიგიის დიდი ექსპერტი

მაულავი - მეცნიერი

MAULAKUL - ალაჰის მსახური

მაულანი - მასწავლებელი, ბატონო

MAULASHA - ალაჰის მორწმუნე

MALVID - ადგილი, წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადების დღე, წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადების დღესასწაული; სახელი ეწოდა ბავშვებს, რომლებიც დაიბადნენ წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადების თვეში, რაბიულ-ავვალში, მთვარის კალენდრის მე-3 თვეში.

MAULETBEK - დაიბადა რაბიულ-ავვალის თვეში

MAULETDIN - დაიბადა რაბიულ-ავვალის თვეში

MAULETKHAN - დაიბადა რაბიულ-ავვალის თვეში

მაული - ბატონო

MAULUD – ახალშობილი

MAUSIL - ოჯახური კავშირების გაძლიერება

MAUSUK - მიმზიდველი, შთამაგონებელი ნდობა

მაუსუფ – კარგი თვისებებით დაჯილდოებული

MAFROUZ - რჩეული

მაჰასინი - კარგი თვისებების მქონე

MAHASIP(B) - საყვარელი

მახაჩი - სახელის მუჰამედის შემცირებული ფორმა

MAKHBUB - საყვარელი, საყვარელი

მაჰდი - ხელმძღვანელობს სწორი გზით, ალლაჰის გზაზე.

MAHDUM - მასწავლებელი, ოსტატი, დამსაქმებელი.

MICAL არის ერთ-ერთი მთავარი ანგელოზის სახელი, რომელიც განსაკუთრებით ახლოს არის ალაჰთან. ყურანში იგი მოხსენიებულია ერთხელ ჯიბრილის გვერდით, სასჯელის მუქარით, ვინც მტრულად არის განწყობილი ალაჰის, მისი ანგელოზებისა და მაცნეების მიმართ.

MILEBEK - პატივცემული

MINABETDIN - სარწმუნოების უხუცესი

MUBARIZ - მეომარი, მებრძოლი, მოჭიდავე

MUBARAK - ბედნიერი, აყვავებული, აყვავებული, კურთხეული

მუგთასიმი - მტკიცედ ეჭირა ალაჰის რწმენა.

MUDABBIR - ეკონომიური, ეკონომიური, ორგანიზატორი, მენეჯერი

MUDARRIS - მედრესას უფროსი მასწავლებელი

MUZHAKHIT (დ) – ძალისხმევა, რწმენისთვის მებრძოლი

მუჯთახიტი (დ) მუჯთახიდი არის მეცნიერ-თეოლოგი, რომელსაც აქვს უფლება მიიღოს დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებები ფიქჰის მნიშვნელოვან საკითხებზე. ტრადიციულად, მუჰამედის ყველა თანამგზავრი და მათი უახლოესი მიმდევრები ითვლებიან მუჯთაჰიდებად, რომელთა მეშვეობითაც შემდგომმა თაობებმა მიიღეს იურიდიული ცოდნა.

MUZAKKIR - გახსენება, მითითების მიცემა, შეგონება

MUZAFARULLA - ალაჰის მეომარი

MUZAFARETDIN - გამარჯვებული რელიგიაში

მუზეუმი – სტუმართმოყვარე

MUZIKH - მოაქვს სიცხადე

MUKDDAR, MUQATDAS - წმინდა სული

მუქარამ - ძალიან კეთილი

MUKATDIM - ვიღაცის ინტერესების წარმომადგენლობა

მუკტადირი - ძლიერი, ძლიერი, მდიდარი

MUQTASIB - ფულის შოვნა საკუთარი შრომით

MULLA - მორწმუნე, მოძღვარი, მოქცევა, სულიერი წოდება, უფალი, მმართველი, მმართველი.

MULLASHAH - უფალი, ბატონი

MUNAZZAF - სუფთა, განწმენდილი

MUNAUVAR - მსუბუქი, კაშკაშა, კაშკაშა

MUNAUVIR - მანათობელი, გასხივოსნებული

MUNZIR - გაფრთხილება

MURZA - სახელი, რომელიც შემადგენელ კომპონენტს წარმოადგენს - წერა-კითხვის მცოდნე ადამიანი, კლერკი, კეთილშობილი, ტიტული, რომელიც გამოიყენება შაჰის დინასტიის პირთა სათანადო სახელების შემდეგ, აგრეთვე ნებისმიერი წიგნიერი ადამიანის ტიტული, რომელიც გამოიყენება სათანადო სახელზე.

MURSHID - მეგზური სწორ გზაზე, მენტორი

მუსა - სასწაულების შემსრულებელი, წინასწარმეტყველის სახელი, ყურანის პერსონაჟი, ალლაჰის მაცნე, რომელსაც წმინდა წერილი გამოეცხადა, ბიბლიური მოსე.

MUSLIHULLA - შემრიგებელი, გამაუმჯობესებელი ალაჰის სახელით.

MUSTAKIM - პირდაპირი, პატიოსანი, სწორი.

MUSTAFA - რჩეული

მუტასიმი - დაცულია ალაჰის მიერ

MUFTIKHAN - ხსნის რწმენის საკითხებს.

მუჰაჯირი, მუჰაჯირი - აკრძალულზე უარის თქმა, წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირველი თანამგზავრები, რომლებმაც რწმენის შესანარჩუნებლად დატოვეს თავიანთი სახლები მექაში და გადავიდნენ მედინაში. მუჰაჯირთა რაოდენობა პირველ წლებში 70 კაცი იყო. მათ შექმნეს მუსლიმური თემის ელიტა.

MUHAMMMAT (D) MUHAMMAD, MAGOMED - ქება, ალლაჰის მოციქულისა და წინასწარმეტყველის სახელი, ყურაიშის ტომობრივი ჯგუფის ჰაშიმის კლანიდან. მისი მეშვეობით ალაჰმა ხალხს ისლამური ჭეშმარიტება მოუტანა.

MUHAMMATHASAN - კარგი

MUHAMMATHAFIZ - შენახვა

MUHAMMATHUSEIN - მუჰამედი + ჰუსეინი

MUHAMMATSHAKIR - მადლიერი

MUHAMMATSHAKUR - ძალიან მადლიერი

MUHAMMATSHAN - დიდებული

MUHAMMATSHARIF - პატივცემული, კეთილშობილი

MUHAMMATSHAH - მუჰამედშაჰი

MUHARRAM - აკრძალული, წმინდა, დაბადებული მუჰარამის თვეში - მთვარის კალენდრის პირველ თვეში

მუხეთდინი - რელიგიის დამცველი

MUKHIBETDIN - რელიგიის მოყვარული

MUKHIBULLA - ალაჰის მოყვარული

MUKHIM - სამკურნალო, აუცილებელი

MUKHIP(B) - მოსიყვარულე

მუხლის - გულწრფელი, ნამდვილი მეგობარი, ნამდვილი მეგობარი

MUKHLISULLA - ალაჰის გულწრფელი მორწმუნე

MUHSIN - სხვების დახმარება, ქველმოქმედი; სიკეთის შემქმნელი

მუხტადი - სწორ გზას ადგა

მუხტარ - რჩეული, თავისუფალი

მუხთარამი - პატივცემული

მუხტარულლა - ალლაჰის მიერ არჩეული

მუხთასარი - მოკრძალებული, თვინიერი

მუხტასიპ(ბ)-მაკონტროლებელი; ვინც აჩერებს მუსლიმური ზნეობის ნორმების საჯარო დარღვევას და ავალებს ჭეშმარიტ გზას. MUSHAVIR - კონსულტაცია

MUSHARIF - ცნობილი

მუშარაფი - მოწყალე ლიდერი

MUMIN - მორწმუნე, ჭეშმარიტი მორწმუნე. ყურანში სიტყვა მუმინი გამოიყენება ხუთჯერ: როგორც ალაჰის ეპითეტი და როგორც სპეციალური ტერმინი მორწმუნის სახელისთვის, რომელიც ასახავს რწმენის შინაგან, მორალურ ასპექტს.

MUYASSAR - ხელმისაწვდომი

ნაბი არის წინასწარმეტყველი, ადამიანი, რომელთანაც ალაჰი საუბრობს, ვინც იღებს გამოცხადებას ალაჰისგან. ყურანში - მუჰამედის ერთ-ერთი მთავარი ეპითეტი რასულთან ერთად. განსაკუთრებით დამახასიათებელია სამედიცინო პერიოდისთვის.

NABIAHMAT (D) – წინასწარმეტყველი ახმათი; აჰმადი წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ეპითეტია.

NABIB - ჭკვიანი

NABIC - დიდი ნიჭი

ნაბირი – შვილიშვილი, შთამომავალი

ნაბირახმანი - მოწყალე ალაჰის წინასწარმეტყველი

NABIRETDIN - რწმენის მომავალი

ნაბიულა - ალაჰის წინასწარმეტყველი

ნაბიჰ - (ნაბილი, ნაბჰანი) - კეთილშობილი, კეთილშობილი, ცნობილი

ნაბიარი - წინასწარმეტყველის მეგობარი

NADI - შეხვედრის მომწოდებელი

ნაჯიბულა - ალაჰის პატივცემული ადამიანი

NAZHIP (B) - კეთილშობილი, ჭკვიანი, კეთილშობილი, კარგად დაბადებული, ნიჭიერი

ნაჯმერახმანი - ალაჰის ვარსკვლავი

ნაჟმეტდინი - რელიგიის ვარსკვლავი

ნაზილი - ანგელოზი; დახურვა; მეგობარო, ქვეყნის ძვირფასო

ნაზიმი – მშენებელი, დამლაგებელი, ორგანიზატორი, პოეტი

ნაზირი - გამხნევებელი, მაუწყებელი

ნაზიფულა - ალაჰის უცოდველი კაცი

ნაზი - განწმენდილი

ნაზრულაჰ - რომელმაც აღთქმა დადო ალაჰს

ნაჟატი - პატიოსანი

NAIB – მოვალეობის შემსრულებელი, მოადგილე, გუბერნატორი

ნაურუსი არის ბავშვი, რომელიც დაიბადა სპარსული ახალი წლის დღეს, რომელიც ემთხვევა გაზაფხულის ბუნიობას.

ნაურუზბეკი, ნაურუზგალი - დაიბადა სპარსული ახალი წლის დღეს

ნაფიგულა - ალაჰის სასარგებლო ადამიანი

ნაფიკი - ფულის ხარჯვა ალაჰის გზაზე

NAFIS - ლამაზი

ნახრედინი - რელიგიის წყარო

NIGMAT - ბედნიერება, სიმდიდრე, კეთილდღეობა, სიამოვნება

ნაგმატდინი - რელიგიის სიმდიდრე

NUR - საგანმანათლებლო კომპონენტის სახელი - სინათლე, სხივი, ჩირაღდანი, სინათლე - ღვთაებრივი სინათლის ცნება, როგორც ღვთაებრივი ჭეშმარიტების გამოვლინება, რელიგიური ცოდნა არსებობდა იუდაიზმსა და ქრისტიანობაში და შემდგომ განვითარდა ისლამში.

ნურმუჰამატი - მუჰამედის შუქი. მოძღვრება წინასწარმეტყველ მუჰამედის სულის წინასწარი არსებობის შესახებ მკვრივი მანათობელი წერტილის სახით, საიდანაც წარმოიშვა ყველა წინასწარგანსაზღვრული სული

NUH - სიმშვიდე, დასვენება; წინასწარმეტყველის სახელი, ყურანის პერსონაჟი, ალლაჰის მოციქული, ბიბლიური ნოე, ისლამის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი წინასწარმეტყველი, მუჰამედის წინამორბედები, რომელთაც არ სჯეროდათ მისი თანატომელები, რისთვისაც ისინი განადგურდნენ წარღვნის დროს.

პადიშაჰ - ავტოკრატი, მეფე, მმართველი

PAYZUTDIN - თავშესაფარი

PAHLEVAN - გმირი, გმირი, გამარჯვებული

PIRI - პირის, სუფი მენტორების ოჯახიდან

PIR - სახელის შემქმნელი კომპონენტი - უფროსი, ლიდერი, ბრძენი, პატივცემული ადამიანი, სულიერი მენტორი

PIRBUDAG – ფილიალი, მიმდევარი

PIRMUHAMMAT - დღესასწაული + მუჰამედი

PIRUZ - გამარჯვებული

PULAT – ფოლადი, დამასკის ფოლადი

RABBANI - ალაჰის მიერ ნაჩუქარი შვილი

რაბი – გაზაფხული, გაზაფხულის დრო

რაჯა - იმედი, სურვილი

რაჯაბი არის მთვარის კალენდრის მეშვიდე თვე, დაიბადა რაჯაბის თვეში, ოთხი წმინდა თვედან ერთ-ერთში, მექაში მცირე მომლოცველობის თვეში.

რაჯი - კაცი, მამაცი

RAZZAK - კვება, საკვების მიცემა

RAMADAN, RAMADAN, RAMZAN - ცხელი, ცხელი. მეცხრე თვის სახელი მთვარის კალენდრის მიხედვით, ეიდის თვე (მარხვა) რამადანის ერთ-ერთ დღეს პირველი გამოცხადება გაუგზავნა წინასწარმეტყველ მუჰამედს.

RAMZY - სამაგალითო, სიმბოლო

რამზულა - ალაჰის რწმენის სიმბოლო

RAMI - მსროლელი

RAMIZ - სიკეთის სიმბოლო

RAMIL - ჯადოსნური, მომხიბვლელი

RASIM - ვინ იცის ხატვა

RASUL - მესინჯერი

რაჰიმი - მოწყალე, მოწყალე

რახიმბაი - მოწყალე ადამიანი

რახმანბაი - მოწყალე ადამიანი

რაჰმანბი - მოწყალე ბატონი

რახმანჟანი - მადლიერი სული

რუხი - სული, სული

რუხან – სულიერი

რუხულბაიანი - ღია სული

საადი - ბედნიერი, იღბლიანი

SAADUDDIN - რელიგიის წარმატება

მაბანალი - გაზაფხულის თესვის დროს დაბადებული გალი

საბანჩი - გუთანი

SAGDETDIN - ყველაზე ბედნიერი რწმენით

საგდი, საადი – ბედნიერი, ბედნიერების მომტანი

SAGDULLAH - ალაჰმა მიანიჭა ბედნიერება

საგიდულა - ბედნიერი, ალაჰისგან

საგირი – პატარა, პატარა

SAGITZHAN - ბედნიერი სული

SAGITNUR - სინათლე, რომელიც მოაქვს ბედნიერებას

საგიტხან - ბედნიერი ხანი

სადიკი (SADIK) – პატიოსანი, მართალი

SAITBEK - მმართველი ბეკი

SAITDIN - რელიგიის ხელმძღვანელი

სალამატი - ლოცვები, სადიდებელი ლოცვები

სალამი - ჯანმრთელობა, მშვიდობა

SALAMAT - ჯანმრთელობა, კეთილდღეობა, უსაფრთხოება

SALAH - სიკეთე, საჭიროება; კარგი საქმეა, შესაფერისი

სულეიმანი – მშვიდობიანი, დაცული; ბრძენი, ძველი მეფე, წინასწარმეტყველი

TAAHIR - მოკრძალებული

TAGIR - სუფთა, უნაკლო

TAKFIR – გაცნობა, მოწონება

TAIR - მფრინავი, ჩიტები, ფრთები

TIMAS - მყარი, მყარად დგას ფეხზე

TALMAS – დაუღალავი ბავშვი

TALIBULLAH - ალაჰის გზის გაყოლა

TAMAM - სრულყოფილი

TAMIZ - ჯანსაღი სუფთა

TAHIR - წმინდა, ნათელი, წმინდა

უბეიდულა - ალაჰის მსახური

უბეიდი - "ალაჰის პატარა მონა"

უმარ - გამძლე

UMET - რწმენა, იმედი, სურვილი, ოცნება

USMAN - არ არის ნაჩქარევი; მესამე მართალი ხალიფას სახელი. მდიდარმა მექელმა ვაჭარმა უმაიას ოჯახიდან, მუჰამედის ერთ-ერთი პირველი მიმდევარი, ცოლად შეირთო მისი ორი ქალიშვილი.

USTAZ - მენტორი

USTIRAK - ოჯახის მხარდაჭერა გაიზრდება

FAVARIS – მეომარი, მხედარი, მხედარი

FAZLETDIN - რწმენის ღირსება

FAZLIAHMAT - ღირსი ახმათი

ფაზლინური – ღირსი ნურ

ფაზლირახმანი - ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობა

FALIH - ბედნიერი, იღბლიანი

FAHRELBAKI ​​- მარადიული სიამაყე და დიდება

ფაჰრელიმანი - რწმენის სიამაყე

FAKHRETDIN - სიამაყე და რელიგიის დიდება

FUATBEK არის გულწრფელი, გულთბილი ადამიანი

FUNUN – ბევრი მეცნიერების მცოდნე, მეცნიერი

HABIB - სახელის შემქმნელი კომპონენტი - საყვარელი, მეგობარი, საყვარელი, პატივცემული

ჰაბიბუდინი - რელიგიის ფავორიტი

HABIBELKAH - ყოვლისშემძლე ფავორიტი

HABIBELKAN - საყვარელი

HABIBJALAL - დიდი საყვარელი

ჰადიმეთდინი - რწმენის მინისტრი

KHADIMULAH - ალაჰის მორწმუნე

HAKIM - ბრძენი; ჰაკიმი - მსაჯული, მმართველი, მბრძანებელი, მბრძანებელი; ბრძენი, მოაზროვნე

ჰაკიმბაი – ჭკვიანი

ხალილი - მარადიული, უკვდავი

ხალიდულა - ალაჰის მარადიული მონა

ხალილი - ახლო მეგობარი, ნამდვილი მეგობარი, პატიოსნად მცხოვრები, კაცი; წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის ეპითეტი - ხალილალა - ალლაჰის მეგობარი

ხალილბეკი - ახლო, ნამდვილი მეგობარი

ხალილჟანი - სულიერი მეგობარი

ხალილხან - ახლო მეგობარი

HAMED - მარადიული, მუდმივი

KHAMZAT - სწრაფი

ჰამიდი - ქების ღირსი

HAMIDEHLHAK - სიმართლის ქება

KHAMIDETDIN - სარწმუნოების ქება

HAMIDULLAH - ალაჰის ქება

HANISLAM - ისლამის თაყვანისცემა

ჰანიფი - ერთი ალაჰის ჭეშმარიტი მორწმუნე

HANIFETDIN - ჭეშმარიტი მორწმუნე, ჭეშმარიტი მორწმუნე

KHANIFZHAN - ჭეშმარიტი მორწმუნე სული

HIZRI - წინასწარმეტყველ მუსას მენტორის იდუმალი წინასწარმეტყველის სახელი

ხუსნევალი – მშვენიერი ვალი

ხუსნელისლამი - ისლამის სიკეთე

SHAMIL - რომელმაც შთანთქა ყველაფერი საუკეთესო

SHAMSURE - კაშკაშა, კეთილი, ნათელი

შამსუტდინი - რწმენის ჩირაღდანი

SHANGARAI - სწრაფვა სიდიადისაკენ

SHANGUL - სასიამოვნო ადამიანი

SHARAFUTDIN - რწმენის კეთილშობილება

SHARGIY – კანონიერი, შარიათის მიხედვით ცხოვრება

SHARIP - დიდი, კეთილშობილი

SHARIF - თანამგრძნობი

SHARIFGALI – შარიფ + გალი

შარიფჟანი - კეთილშობილი სული

SHAFIGULLA - მფარველი, ალაჰის მხარდამჭერი

შაფიკი - მოწყალე, თანამგრძნობი

SHAFQAT - წყალობა

SHAFKATULLA - ალლაჰის წყალობა

შახირეთდინი - რწმენით ცნობილი ადამიანი

SHIRMUHAMMAT - ძლიერი მუჰამედი

შახრისლამი - მეჯვარე ისლამში

შუკრანი - მადლობა, სიკეთის კეთება

SHUKUR - მადლობა, სიამოვნება

შუხრატი - დიდება, რეპუტაცია, დიდება

SHUHRATULLA - ალაჰის დიდებული ადამიანი

EMMIN - ამინ

EMIR (ამირ) – ხელმძღვანელი, ლიდერი

ელდარ - ბატონო

ელმანი – ხალხის კაცი

ELMIR - ხალხის ლიდერი

ელჩინი - მამაცი კაცი

ეშაკ – იშაკ

ეფენდი – აფანდი (მასწავლებელი)

EHSAN - სიკეთე, წყალობა

EHTESHAM – მოკრძალება, ღირსება

იუზბაში - თურქი: ასის ლიდერი

იუზბეკი - დღეგრძელობის სურვილი

YUZZHAN - სურვილი იცხოვროს ძველ დრომდე

იულაი - გზის ჩვენება, გზის ანთება

იულბულატი - ღირსეული ცხოვრების სურვილი

იულგიზი – მრავალწლიანი, მოხეტიალე

იულდაში - თანამგზავრი, ამხანაგი

იულტაი - დიდხანს ცოცხლობს

იულჩი - ცხოვრების თანამგზავრი, რომელიც გზაზე დადის

YUMA - მოწადინებული გთხოვთ

იუმაგალიმი - სურვილი იყო განათლებული

იაკუტი - იახონტი, სასურველი, ძვირფასო შვილო

იანბეკი - ძვირფასი კაცი დაიბადა

იანგირი - უფალი

იანგული - გულწრფელი, ძვირფასო, ადამიანი

იანგურაზი - ახალი ბედნიერება

ჯანიში - სულიერი მეგობარი

იანკუატი - სულიერი ძალების გამრავლება

YARMUKHAMMAT - მუჰამედის თანამგზავრი

YARULLA - ალლაჰის მეგობარი, ალაჰის გზაზე მიმავალი

იარჰამი - მოწყალე იყოს

იარხამეტდინი - რწმენით მოწყალების გამოვლენა

იარხან - მეგობარი

იასინი - ყურანის სურას სახელი

იასირი - მარტივი, მოდუნებული

JAFAS, JAFES - წინასწარმეტყველ ნუჰის ერთ-ერთი ვაჟის სახელი

იაჰია არის ყურანის პერსონაჟი, წინასწარმეტყველი და ღვთისმოსავი ადამიანი, ზაქარიას ვაჟი, იოანე ნათლისმცემლის სახარება. ყურანში მას ისა და ილიას თანაბარ მართალ კაცად უწოდებენ. ბავშვობაშიც ბრძენი იყო, ღვთისმოსავი, ღვთისმოშიში, ზომიერი, მშობლებთან თვინიერი.

ABIDA (Abidat) - არაბული სახელის ქალის ფორმა Abid - "თაყვანისმცემელი".

აგზამა - დიდი

AGLA (I) - ყველაზე დიდებული, ძალიან კეთილი, კარგი, ლამაზი.

აზიზა - არაბული სახელი, მომდინარეობს მამრობითი სიტყვიდან Aziz - "დიდი", "ძვირფასო", "პატივცემული"

AZIZAT - ძლიერი, ძლიერი, ძლიერი, ძვირფასი, საყვარელი, ტკბილი.

AIDA - სტუმრობა, დაბრუნება (კარგი)

აიბიკა(I) – მთვარის ქალიშვილი

AIGUL - როგორც მთვარე და ყვავილი

აიზიფა - ლამაზი, მოხდენილი

აიზუხრა - მთვარის შუქი, მთვარის ყვავილი

AYNA - სპარსული სახელი, "სუფთა, ნათელი", "სარკე"

AYSARA - მსუბუქი, საუკეთესო.

აიშა - აყვავებული, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ცოლის სახელი.

აკდასა - წმ

ALIMA - ნასწავლი, ჭკვიანი

ALIFA - მეგობარი, შეყვარებული

ALIYAH არის არაბული სახელი, რომელიც ნიშნავს "ამაღლებულს", დიდებულს, მადლიერს.

ALMAGUL არის თურქული სახელი, "ვაშლის ყვავილი" - ალმა-"ვაშლი" და გულ-"ყვავილი".

ALFIA - მეგობრული, სიმპატიური.

ALFIZA - ძვირფასი ვერცხლი.

AMANAT - რა არის მინდობილი, რა უნდა იყოს დაცული.

AMANI - სურვილები, მოლოდინები, იმედი.

AMILIA - მუშაობს.

AMINA - (Aminat, Eminat) - არაბული სახელი, რომელიც ნიშნავს "უსაფრთხო, ერთგული, ერთგული, საიმედო, სანდო, პატიოსანი. ასე ერქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის დედას.

ამირა არის პრინცესა.

ANISA არის არაბული სახელი, მომდინარეობს მამრობითი ენიდან - "მეგობარი" (შეყვარებული).

ANNURA - სინათლე, სიკაშკაშე.

ANSAM - სიცოცხლის სუნთქვა.

ANFASA - ძალიან ლამაზი.

ARAPAT - არაბეთის მექასთან ახლოს მდებარე ხეობისა და მთის არაფატის სახელწოდებიდან, რომელიც ემსახურება მსოფლიოს მუსლიმთა მომლოცველთა ადგილს.

ARIBA არის მახვილგონივრული.

ARUB - უყვარს ქმარი.

ARIFA - მცოდნე, კომპეტენტური.

ASADIA ლომია.

ASIMA – მფარველი, მხარდამჭერი.

ASYAT - არაბული სახელი Asiya, თარგმნილი ნიშნავს დამამშვიდებელ, მკურნალ ქალ-ექიმს.

ASILIA – კეთილშობილური ოჯახის კუთვნილი, ძვირფასი.

აშურა - მუჰარამის მთვარის თვის მეათე დღის სახელიდან. ამ დღეს მოკლეს ჰაზრატ ალის ვაჟი, იმამ ჰუსეინი, რომელიც მუსლიმებს დიდ პატივს სცემდა. როგორც წესი, ასე ეძახიან აშურას დღეს დაბადებულ გოგონებს.

ბაგირა – ღია, წმიდა.

ბაგდაგული - კაშკაშა ყვავილი

ბადრინური - ახალი მთვარის შუქი

ბარიკა(I) – სინათლე

BARIRA - ჭკვიანი, მორჩილი.

ბარია - უცოდველი

BARIYAT - მომდინარეობს სპარსული "pari" (პერი), "ზღაპარი".

BALKIS არის შება დედოფლის სახელი, რომელიც მიიყვანეს წინასწარმეტყველ სულეიმანთან.

ბასიმა - ლამაზი

BASIRAT - სახელის მდედრობითი ფორმა ბასირი გამჭრიახია.

ბახიჟა - მხიარული, ლამაზი.

BAHIRA - ღია, კაშკაშა

BAHIA - ძალიან ლამაზი

ბახრუზი – ბედნიერი

ბახტიგულ - ბედნიერების ყვავილი

ბახტინური - ბედნიერების შუქი

BASHIRA - სასიხარულო ამბის მატარებელი

BAYAZA – თეთრკანიანი

BAYAN - განმარტებითი

BUNIYAT - სპარსული სახელი, "სწრაფი მაღალი"

BURLIYAT - თურქული სახელი ბრუნდება ფრანგული წარმოშობის ალმასის სახელთან, რაც ნიშნავს "ბრწყინვალეს".

VAJIBAT არის არაბული სახელის ვაჯიბის მდედრობითი სქესის ფორმა, რაც ნიშნავს "აუცილებელს"

VAZHIHA - ლამაზი, ლამაზი

VAZIPAT – მოვალეობა, მოვალეობა, მისია, სამსახური, თანამდებობა

WAZIFAH არის სახელის ვაზიფის მდედრობითი სქესის ფორმა, რაც ნიშნავს "ქებას", მსახურებას

VAKIFA - მცოდნე, ინტელექტუალური, კომპეტენტური

ვალიდა – შვილი-შთამომავალი, გოგონა

ვალია - წმინდანი, მფარველი

VARIGA - მორწმუნე, ღვთისმოსავი

VASAMA - სილამაზე, ხიბლი

VASIGA - სულიერი

VASIKA - მორწმუნე

VASIMA - ძალიან ლამაზი

VASIFA - ქება, აღწერა

VAFIRA - ფართო სული

WAHIBA - გამცემი

VAHIDA ერთადერთია

VIRASAT – მემკვიდრეობა, მემკვიდრეობა

GABIBAT (Habibat, Gyabibat, Abiibe) - საყვარელი, საყვარელი, მიჯნური.

გაბიდა - სარწმუნოების მსახურება

გადილია - სამართლიანი

GAZALIA - ლამაზი, მომხიბვლელი ანტილოპა

GAZIZA - კეთილსინდისიერი, ძლიერი, წმინდა, ძვირფასო

GAZIL - გამარჯვებული

GAZIMYA - წინდახედული, მამაცი; პომპეზური, საუკეთესო სურვილებით

GAYNA - არჩეული, საუკეთესო

GAYNIYAR - საუკეთესო მეგობრები

GAISHA (AISH) - ცოცხალი; ალლაჰის მოციქული დაქორწინდა აიშაზე. ის იყო აბუ ბაქრის ქალიშვილი, კორეის ტომის ყველაზე მართალი. მისი შთამომავლობა კვეთს მეექვსე თაობის ალლაჰის მოციქულის შტოს. 14 თუ 16 წლის ასაკში ცოლად მიიყვანა სახლში. ის იყო პირველთა შორის, ვინც ისლამი მიიღო. მუსლიმთა სულიერი დედა რომ გახდა, მან ძალიან მალე იგრძნო პასუხისმგებლობა, რომელიც მას დაეკისრა. მან მოისმინა წინასწარმეტყველის სიტყვები და დაიმახსოვრა ისინი. მან იცოდა ჰადისების ყველაზე დიდი რაოდენობა. წინასწარმეტყველის გარდაცვალების შემდეგ, ხალხი მოვიდა მასთან სუნას საკითხებთან დაკავშირებით. ცოლებს შორის ის იყო წამყვანი ქალი. წინასწარმეტყველის გარდაცვალების შემდეგ მან კიდევ 47 წელი იცოცხლა და მუსლიმებს გულმოდგინედ ასწავლიდა ისლამურ საკითხებს.

გაკილია - გონების წყარო

GAKIFA - დისტრიბუცია; ღვთისმოსავი მორწმუნე, რომელიც აკვირდება განმარტოებას რამადანის ბოლო 10 დღის განმავლობაში მეჩეთში

გალიმატი (ხალიმატ, გალიმატი, ალიმატი, ალიმა) - "თვინიერი". ასე ერქვა დედას - წინასწარმეტყველ მუჰამედის მედდას

GANIFAT (Hanifa, Hanipa, Gyanipat) - მართალია.

გატიფა - მოსიყვარულე

HAFIZAT (Hafizat, Gapizat, Hafsat, Gyapisat) - შენახვა, დაცვა

GAFILYA - არ გრძნობს დაღლილობას ან სირთულეს

GULZHANNAT - ედემის ბაღის ყვავილი

გიულზადა - სილამაზის დედოფალი, როგორც ყვავილი

GULZAMAN - სეზონური ყვავილი

GYULZAMINA - დედამიწის ყვავილი

GYULZAR - ყვავილების ბაღი

GULLEAMIN - რწმენის ყვავილი

გულნაზარი - ყოვლისმხედველი

GYULNAZIRA - ჭუჭყიანი; ყვავილი დაჰპირდა

GULNARA - ბროწეულის ყვავილი

GYULSAFA - სუფთა ყვავილი

GULSAFARA - სიარული, დაბადებული საფარის თვეში (არაბული)

GYULSAHIBA - მეგობარი

გიულსახრა - უდაბნოს ყვავილი

GYULSILYA - საჩუქარი, რომელიც ყვავილს ჰგავს

DAVLAT - ბედნიერება, კმაყოფილება

DAGIRAT - სახელის ქალის ფორმა დაგირი (ტაჰირი), რომელიც არაბულიდან თარგმნილია, ნიშნავს "სუფთა", უმანკო, უდანაშაულო.

DAGIA - მქადაგებელი

DAIRA – წრე, სოციალური წრე

DAYBAT - სუფთა, სუფთა, კეთილი, კეთილშობილური საქმე.

დალილა - მოწმე, რომელიც გზას უჩვენებს

დალია - დალიას ყვავილი

DAMINA - სიკეთის მომტანი

დამირა - ძლიერი

DANA - ჭკვიანი, კარგად წაკითხული

დანიფა - ამომავალი მზე

DARISA - მასწავლებელი

დარია - მეფური

DARUNA - გული, განწყობა

DAHIYA - ძალიან ჭკვიანი, კრეატიული

DAYA - ძიძა, მედდა

ჯავაჰირა (ჯავაირა) - ძვირფასი ქვები, ნახევრად ძვირფასი ქვები

JAVGARAT - სპარსული სახელი, ძვირფასი ქვა, მარგალიტი

JAVIDA - ახალი, ახალი

JADIRA - სასიამოვნო, ღირსეული

ჯალილა - დიდი, ცნობილი

JAMILA (JAMILA) - არაბული სახელი, ლამაზი, კეთილი

JANISAT არის სპარსულ-არაბული სახელი, რომელიც შედგება სიტყვებისგან jan - "სული" და ნისა - "ქალი".

JANNAT (JENNET) არაბული სახელია, რაც ნიშნავს "ედემის ბაღს".

JARIYAT (ZHARIYAT) - მონა, მონა, მოახლე, მსახური, გოგონა

JAUHAR - სამკაული, ბრილიანტი

ჯენეტი (ZHENNET, ALZHANAT, ZHANNAT) - სამოთხე.

ჯუვაირიატი (ჟუვაირიატი, ჟუბარჟატ, ზუბაირიჟატ, ზუვაირიჟატ, ზუბეირიჟატ, ზუბარჟატ, ზუბარიატ) - „ზურმუხტი; ქრიზოლიტი". წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ცოლის სახელი.

ჯუმანა - ვერცხლის მარგალიტი

დილია - განწყობა, გონება, გული

დილარა (DILARA) - სპარსული სახელი ნიშნავს "სილამაზეს", "საყვარელ".

DINA - "სასამართლო". წინასწარმეტყველ იუსუფის უფროსი დის სახელი, წინასწარმეტყველ იაკუბის ასული, ღმერთის მორწმუნე, რელიგიური

DINARA არის სახელის ქალის ფორმა Dinar, რაც ნიშნავს "ოქროს ან ვერცხლის მონეტას, დინარს".

DINIA - რელიგიური

ჟავგარატი - იხილეთ ჟავგარატი

ჟავიდა - უკვდავი

ჟადირა - სასიამოვნო

ჯაზიბა - მოზიდვა, დაცვა

ჟაზილია - მდიდარი, ჯანმრთელი

ZHAYRAN - ანტილოპა, სილამაზის სიმბოლო

ჟალილია - დიდი, დიდი

ჟამალია - ლამაზი სახით, ლამაზი

ჟამილია - ლამაზი

ჟანანა - გული

ჟანისახიბა - მეგობარი, სულიერი მეგობარი

ჟანია - სულიერი

ZHANNAT - ედემის ბაღი

ჟარია - მონა, ხარჭა

JASIMA - მამაცი

ZABIDA - არჩეულია განსაკუთრებულიდან

ZABIRA - ძლიერი, ძლიერი

ZAGIDAT არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა Zagid, რაც არაბულად ნიშნავს "ასკეტს", "თანამგზავრს", ქალი ასკეტს.

ZAIDA - მზარდი, ჭარბი.

ZAIMA - ლიდერი, პირველი

ზაირა (ზაგირატი, ზაგირა, ზაგირატი) - სახელის ქალი ფორმა ზაგირი, რომელიც თარგმნილია არაბულიდან ნიშნავს "ნათელი, აყვავებული, ლამაზი", "ნათელი", "აყვავებული, ლამაზი", "აყვავებული სახით, მბზინავი სახით" , "ყვავილი".

ZAYNA - ელეგანტური, ლამაზი, ძლიერი, ჯანსაღი ფიზიკურობით

ZAYNAB არაბული სახელია. ასე ერქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთ ცოლს და მუჰამედისა და ხადიჯას უფროსი ქალიშვილის. ერთ დროს, უმ კულთუმისა და ფატიმასგან განსხვავებით, ზაინაბი მამასთან ერთად მექადან მედინაში არ გადასულა.

ZAYNEGUL - მდიდრული ყვავილი

ZAYNIYA - ელეგანტური

ZAYSINA - კარგი ფიგურის მქონე

ZAYTUNA - ზეთისხილი, ხე, ყვავილი

ZAKIRA - გახსენება

ZAKIYA - დამხმარე, მოწყალე

ZAKIYABANU - მოწყალე გოგონა
ZALINA - ირანული სახელიდან. ზარინა, რაც ნიშნავს "ოქროს".

ზალიფა წინდახედული გოგონაა.

ზამზამი არის წმინდა წყაროს სახელი მექაში, რომელიც ჩვილობის ასაკში გაიარა წინასწარმეტყველ ისმაილის ფეხის ქვეშ.

ზამილია - ახლო ადამიანი, მეგობარი

ZAMINA - დედამიწა

ZAMIRA არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა Zamir (Samir), რაც არაბულად ნიშნავს "თანამოსაუბრეს", "თანამოსაუბრეს"

ZAMIRA (DAMIRA) - გული, კეთილსინდისიერი; გოგონა ფლეიტაზე უკრავს

ZAREMA - სვირინგი, სვიის მსგავსი

ზანუფა - სარგებლის მომტანი ქალი

ZARAFAT - ელეგანტური.

ZAREMA - ბრუნდება სპარსულ "zar"-ზე - რაც ნიშნავს "ოქრო". ითარგმნა: "ოქრო, როგორც ოქრო".

ZARIMA - აალებადი

ZARIRA - ოქრო

ZARIFA (ZARIPAT) არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა Zarif, რაც არაბულად ნიშნავს მახვილგონიერს, დახვეწილ, საყვარელს, მოკრძალებულს, ლამაზს, „ნაზი, მყიფე, ფიზიკურად მყიფე“.

ZARIA - ოქრო, ოქრო

ZARIYAT - "გაფანტვა". სათაური 51 - წმინდა ყურანის სურები. ZAFIRA - გამარჯვებული, წარმატებული, მხიარული

ZAHIDAT (ზაჰიდა) - ასკეტური ცხოვრების წესის მქონე ქალი

ZAHIRA - იშვიათი, ძვირადღირებული ნივთი, რელიქვია; გამორჩეული, გამორჩეული

ZAHIA - ბრწყინვალე, გახსნილი

ZAHRA - არაბული სახელი ნიშნავს "ბრწყინვალე, ცქრიალა", "კაშკაშა სახის მქონე".

ZAINAB BINT JAHSH არის ალლაჰის მოციქულის დეიდის ქალიშვილი მამრობითი ხაზით. წინასწარმეტყველმა იგი დაქორწინდა ჰიჯრის მეხუთე წელს. მუსლიმთა სხვა სულიერ დედებს შორის განსაკუთრებული ავტორიტეტით სარგებლობდა ზეინაბ ბინტ ჯახში.

ზემფირა - საფირონი

ZIADA - უპირატესობა, უპირატესობა

ZIAFAT - სტუმართმოყვარე

ზიდა - განვითარებადი

ZILAYLA - ღამის ყვავილი

ზილია - მოწყალე

ზილია - თანამგრძნობი

ZINNAT - გაფორმება, ჩაცმულობა

ზინირა - მანათობელი

ZIFA - ლამაზი, ლამაზი, მოხდენილი; სახელი საგანმანათლებლო კომპონენტი ZIFABANU - ლამაზი გოგონა

ZIFAGUL - ლამაზი ყვავილი

ZIFANUR - ლამაზი შუქი

ZIYADA - იზრდება

ZUBARZHAT - ზურმუხტი

ZIYARAT არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა Ziyar, რაც არაბულად ნიშნავს "მომლოცველს".

ZUBAYDA არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა Zubayd, რაც არაბულად ნიშნავს "საჩუქარს".

ZUBARJAT - არაბული სახელი, "ზურმუხტი, იგივე ზურმუხტი".

ZUBBENISA - ყველაზე ლამაზი გოგონები

ზუბეიდა - რჩეული

ზუდა - მოქნილი, მხიარული

ZULAIKHA (Zuleikha) - არაბული სახელი, "გლუვი, ჭრელი".

ზულეიფა - ხვეული

ზულეიხა - პატარა, უმცროსი; ყურანის პერსონაჟი, წინასწარმეტყველ იუსუფის ცოლი.

ZULKADA - მთვარის კალენდრის მეთერთმეტე თვე

ზულნარა - ცეცხლი, ცეცხლოვანი

ZULFA - ხვეული

ZULFARA - ტემპერამენტიანი

ZULFIYA - ხვეული თმის მფლობელი, ლამაზი, ლამაზი, მიმზიდველი

ზულხაია - თავაზიანი, თავაზიანი

ZULHAYAT - მხიარული

ZULKHIJAT - არაბული სახელი, ბრუნდება მეთორმეტე მუსულმანური თვის სახელთან, რომელიც დაიბადა ჰაჯის თვეში.

ZUMRUD - სპარსული სახელი, ნიშნავს "ზურმუხტს", "ძვირფას ქვას"

ZUPARA - ცეცხლოვანი

ZURAFA - ელეგანტური, ლამაზი

ზუჰაირა - პატარა ყვავილი

ZUKHRA - არაბული სახელწოდება, ნიშნავს "გასხივოსნებას", "სითეთრეს", "ბრწყინვალეს, გაბრწყინებულს", "პლანეტა ვენერას".

IBADAT - ალაჰის სამსახური; ლოცვები

IBRIZ - სუფთა ოქრო

IJLAL - დიდება, პატივი, პატივისცემა

IZHADIA - შემოქმედებითად ნიჭიერი

IZTIKHAR - კეთილდღეობა, სურნელი

IKRAMA - პატივსაცემი

ICTIZA - აუცილებელია

იდდარია - ლიდერი

ილნარა (ელნარა) - გასხივოსნებული

ილსინა - მოხდენილი

ილფარია - სამშობლოს შუქურა

ილფიზა - სამშობლოს სახელით თავგანწირვა

ILFRUZA - მხიარული მსოფლიოს

ILHAMIYA - მარაგი

IMANIYAT - სიტყვიდან იმანი: „ღვთის რწმენა“.

INAS - კეთილგანწყობა, კომუნიკაბელურობა

INAM - სიკეთე, ქველმოქმედება

ინსაფია - კეთილგანწყობილი, მოკრძალებული, კეთილსინდისიერი

INZHILYA - მსუბუქი, სათესი მსუბუქი

ირადა - მართალი ლოცვა, ძლიერი ნებისყოფა

ისლამია - ისლამის მიმდევარი

ისმატი – სიწმინდე, სიწმინდე

ისმეგულ - ყვავილი

IFADA - განმარტება, განმარტება

კაბირატი (კაბირა) - დიდი, დიდი, ძვირფასო.

KAVIA - ძლიერი

KAVSAR (KEVSER, KAVSARAT) - "უხვად", "სიუხვე, სიმდიდრე", ზეციური წყაროს სახელი, რომლის წყალი კურნავს ყველა დაავადებისგან.

KADIMA - მოსვლა, წასვლა, ტრადიციების დაცვა

QAIDA - მმართველი, ლიდერი

კამალი - მიღწეული

კამილა - (კამილა) - კამილის ქალის ფორმა, არაბულიდან თარგმნილი ნიშნავს სრულყოფილს, უნაკლოს

KARAMA - გულუხვი წმინდანი

კარიბა - ახლო, მეგობარი, ძვირფასო

KASIMA - სამართლიანად მოქმედებს

KASIRA - მოკლე, პატარა, უხვი, გულუხვი

KAHIRA - გამარჯვებული, აღება

კატიბა – წერა

KUBRA - უდიდესი

LABIBA - ჭკვიანი, უნარიანი, მარაგი

საკმეველი - საკმეველი, საკმეველი

ლაზიმა - აუცილებელია

LAIMA - უკვდავი

ლამიღა – სინათლის გამავრცელებელი

LAMIS - რბილი

LATIFA - სახელის შემქმნელი კომპონენტი ღიაა, ლამაზი, მხიარული

LAUZA - ნუშის ხე, ნუში

ლაზიზა - ტკბილი

LAFIFA - კეთილი

LEILA არაბული სახელია, რაც ნიშნავს "ღამის შროშანას".

LIKA - შეხვედრა, პაემანი

LUBAT - სილამაზე

ლუკმანია - მედდა

LUTFIYA - კეთილი გული, მოწყალე, ლამაზი

MAASHA - სიცოცხლე

MABROOKA - კურთხეული, აყვავებული

მაბრურა - საყვარელი, კარგი

MAVIA - წყლის ფერები, ლურჯი

MAGFIRA - მიმტევებელი

MAGFIA - მიმტევებელი

MADANIYA - კულტურული

მადინა (მადინატი, მედინა) - არაფიის წმინდა ქალაქ მედინის სახელიდან, სადაც მდებარეობს წინასწარმეტყველ მუჰამედის სამარხი.

MADIHA - საქებარი

მაჯიდატი - "დიდებული, ცნობილი, სახელგანთქმული, ცნობილი", "ძლიერი, კეთილშობილი".

MAZIFAT არაბული სახელია, რაც ნიშნავს "დაცულს".

MAIDA (მანდატი) - სპარსული სახელი, რაც ნიშნავს "პატარას"

MAYMINAT (მაიმუნატი) - "ბედნიერი". წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ცოლის სახელი; მუსლიმთა სულიერი დედა, ის 35 წელზე ცოტა მეტი იყო. წინასწარმეტყველ მუჰამედის უკანასკნელი ცოლი. მან მუსლიმებს გადასცა ტრადიციები წინასწარმეტყველის ცხოვრებისა და ღვაწლის შესახებ. მისი მიერ გადმოცემული ჰადისების უმეტესობა ეხება ქალებს, ოჯახს და სახლს.

MAYSARAT - არაბული სახელი ნიშნავს "სიმდიდრეს, სიუხვეს"

MAYSA - მსვლელობა, ამაყი

MAYSUN (Maysum) - ლამაზი სახე და სხეული

MAKKA (მექა, მაკაჰანი, მაკაჰანიმი) - მუსლიმებისთვის წმინდა ქალაქ მექას საპატივცემულოდ.

მაკია - წმინდა ქალაქ მექას სახელი

MAKSUDA - მისწრაფება, სურვილი.

MALIKA (მაიაიკატი) არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა მალიქ, რომელიც არაბულიდან თარგმნა ნიშნავს "ბედია, დედოფალი".

MALIKHA - საყვარელი, ლამაზი, ტკბილი

MANZURA - გამოჩენილი, პატივცემული

MANZURA - ეძღვნება ალაჰს

მანიგა - ბოროტების დაპირისპირება

MARJANAT (მარჯანი) - არაბული სახელი, "მარჯნები, მძივები, პატარა მარგალიტები".

MARZHANAT - მარჯანი, მარჯნის მსგავსი

MARZIA - ბედნიერია ცხოვრებით

MARZIYAT (MERZIYAT MARZIYE) - „აყვავებული“; "სასიამოვნო, საქებარი".

MARIYAT - წარმოებული Maryam-დან

MARIFAT (Maripat) - განათლებული, განათლებული, კარგი მანერები

MARIYAT (მარიამი) - "პარტრიჯი". წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ცოლი

MARUA, MARVA - კარგი ამბავი; გორაკის სახელი მექაში, რომლის ირგვლივ ტარდება ჰაჯის ერთ-ერთი რიტუალი.

MARFUGA - ბრწყინვალება

MARHABA - მოგესალმებით, კეთილგანწყობილი

MARKHAMAT - წყალობა

MARYAM (Mariyan, Mariyam, Mairam) - ლამაზი, ძვირფასი, ამაღლებული, დიდებული. ყორანული პერსონაჟი, მართალი ქალი (სიდიქა), ისა წინასწარმეტყველის დედა, შეესაბამება ქრისტიან ქალწულ მარიამს. ყურანში ისა არაერთხელ იწოდება მარიამის ძედ. ყურანის ერთ-ერთ სურას მარიამის სახელი ჰქვია. მუსლიმები მას პატივს სცემენ, როგორც ერთ-ერთ ყველაზე ღვთისმოსავ ქალს წმინდა ისტორიაში, სამოთხის ქალთა თავკაცად.

MASNUNA - ბინა

MASRURA - მხიარული

მასტურა - უბიწო

MASUBA - დაჯილდოვდა

MATLUBA - თხოვნა, ძიება, საჭირო

MAUGAZA - მქადაგებელი

მაჰმუდა - სანაქებო, საპატიო

MINA არის ხეობის სახელი მექაში, სადაც ტარდება ჰაჯის რიტუალის ნაწილი.

MUMINAT - სახელის ქალის ფორმა Mumin (Mu'min), არაბულიდან თარგმანში ნიშნავს: "მორწმუნე".

MUNISA - მეგობარი

MUNIFA - მაღალი, დიდებული

მურსალინა - მაცნე

მურშიდა - თანაშემწე

MUSAVAT - თანასწორობა

MUSIFAH - გაფორმება

MUSLIM (MUSLIMAT) არის სახელის მდედრობითი სქესის ფორმა. მაჰმადიანი, არაბულიდან თარგმნილი ნიშნავს "გადარჩენილს", "ალაჰს ჩაბარებულს", მაჰმადიანს, რელიგიურს

MUHAZHIRA - აკრძალულზე უარის თქმა; წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირველი თანამგზავრების პატივსაცემად, რომლებმაც რწმენის შესანარჩუნებლად დატოვეს სახლები მექაში და გადავიდნენ მედინაში.

MUHARRAMAH - ხელშეუხებელი

MUHASIMA - რეკავს

MUKHIBBA - მოსიყვარულე, ახლო მეგობარი

MUMINA - მუსლიმი ქალი, რომელსაც სწამდა

MUFIDA - სინაზე

MUSHIRA - მრჩეველი, მრჩეველი

ნაბაგატი - ნიჭიერი, ნიჭიერი

ნაბავია - წინასწარმეტყველური

ნაბატი (ლაბათ) - ტკბილი

ნაბიბა - ჭკვიანი, ჩქარი, ჭკვიანი

ნაბილია - ცნობილი

ნაბიტა - ნიჭის მქონე

ნაბიკა - კეთილშობილი, ცნობილი

ნაზილია - გაგზავნილი, ახლოს, სტუმარი

ნაზიმა - მასწავლებელი, რომელიც წერს პოეზიას

ნაზირა - შეჰპირდა

ნაზირატი სახელის ქალის ფორმაა ნაზირი. არაბულიდან თარგმნილი ტერმინი "ნაზირი" ნიშნავს "მინისტრს". აი: „მინისტრი“.

ნაზიფა - ჯანსაღი, სუფთა

ნაზიჰა - განწმენდილი, სუფთა

ნაჟატი - გონებრივი და ფიზიკური სიწმინდის ფლობა

NAIBA - ვიცე-მეფე

ნაიდა - რხევა

NAILA არის სახელის ქალის ფორმა Nail. რაც თარგმანში „წარმატებულს“ ნიშნავს.

ნაილია - ტკბება ცხოვრებით

NAYMA - ბედნიერება, სიმრავლე

ნაირა - გამანათებელი

NAIRD - ღია, მსუბუქი, ნათელი

NAYRIYAT - ანათებს

ნაკიბა - რჩეული ქალბატონი

ნაკია - სუფთა

NAMGIRA - მიიღო აღიარება, დიდება

NASISAT (Nafisat) - არაბული სახელის Nafisat ვარიანტი, რაც ნიშნავს "მადლიანი"

NURJAGAN არის არაბულ-თურქული სახელი, რომელიც ნიშნავს "სამყაროს შუქს".

NURZHANNAT - ედემის ბაღის შუქი

NURZHIDA - სენსუალური; როგორც ძვირფასეულობიდან გამომავალი შუქი

ნურჟიხანი - სამყარო, დედამიწა, სიცოცხლე

NURIA – სამართლიანი სახე

PATIMAT - იხილეთ ფატიმა, თარგმნილი ნიშნავს "სასიამოვნო".

PERI (ფსონი) - "სამოთხის ქალწული"; ფერია „არის რთული სახელებიც“: პერიზადე, პარიზადა, გიულპერი.

PIRDAVUZ (Pirdaus, Pirdvus) სპარსული სახელი, თარგმნილი ნიშნავს "ედემის ბაღს".

PIRUZA - ფირუზისფერი

რაბანია - ალაჰის კუთვნილება

რაბიია - ბაღი

RABIYAT არის არაბული სახელი, თარგმნილი ნიშნავს "მეოთხეს".

RAVZA (Ravzat) - ბაღი; მდელოს

რავილია - გოგო, გაზაფხულის მზე

რავია - მთხრობელი, სავსე, მდიდარი

რაგანა - ლამაზი, ყვავილის სახელი

რაგიბა - სურვილი, იდეალი

რაგიდა - მდიდარი, საკმარისი, მშვიდი

რაგიმატი (რაგიმატი, რაგმატი, ირაგმატი) - არაბული სახელის რაჰიმის მდედრობითი სქესის ფორმა, რაც ნიშნავს "მოწყალეს", მოწყალეს.

RADIA - კმაყოფილი

RAZHIHA - საუკეთესო, ყველაზე მოწინავე

რაჯია - ეკითხება

რაზანა - სიმშვიდე, თვითკონტროლი

რაზიატი - სასიამოვნო, კმაყოფილი,

რაზინა - მშვიდი

RUKIYAT - მაღლა აწევა, ჯადოსნური, მომხიბვლელი. წინასწარმეტყველ მუჰამედის ქალიშვილი.

რუზინა - აუცილებელია ყოველდღიურად

რუზია – ბედნიერი

RUKIZHAT - იხ. Rukiyat.

რუხია - სულიერი

რუფინა - მეგობარი

SAADAT - ბედნიერება, ნეტარება, კეთილდღეობა

საბაჰ - დილა, გათენება

საბიდა - შემოქმედი

საბირა (SABIRAT) - არაბული სახელის ქალის ფორმა Sabir, ნიშნავს "პაციენტს"

საბიჰა - დილა

საბიიატი - გოგონა; ქალიშვილი

სავილია - პირდაპირი გზა

SAVIA - გლუვი, სწორი

SAGADAT - ბედნიერება

SAGDIYA - ბედნიერი, ბედნიერების მომტანი

საგდუნა - ჩვენი ბედნიერება

საგიბატი (Sagyibat, Saibat) - მეგობარი, ბედია.

საგიდაბანუ - ბედნიერი გოგო

საგიდაბიკა (I) - ბედნიერი ქალბატონი

საგირა - უმცროსი, პატარა

SADA - მარტივი, ჩვეულებრივი

SADIDA - სწორი, სწორი

სადირა - სული, გული

სადია - მწყურვალი

სადრია - გულთბილი, ლიდერი

საჟიდა - თაყვანისმცემელი

საიბა - სწორია

საიდა - ბედნიერი

SAILYA - ეკითხება, ვედრება

საიმა - განწყობის შეკავება

SAIMAT - არაბული სახელი, მარხვის დაცვა, მარხვა

SAYDA არის სახელის Said ქალის ფორმა, არაბულიდან ნიშნავს "ბედნიერს", წარმატებულს.

SAYDA (Saidat, Sagidat, Saydat) - ბედნიერი, აყვავებული, აყვავებული, წარმატებული; "ქალბატონო, ქალბატონო."

საკინატი (საკინეტი, სეკინა, საკინა) – ღვთაებრივი, მშვიდი, მშვიდი, მშვიდი.

SALAMAT - არაბული სახელი, კეთილდღეობა, უდანაშაულობა, მშვიდობიანი, გადარჩენა, მიწოდება

სალაჰია საუკეთესოა

SALVI - სალბის ყვავილი

სალიკა – სწორ გზაზე სიარული

სალიმა - ჯანმრთელობა, სულიერი სიწმინდე

SALIHAT არის არაბული სახელის სალიჰის ქალის ფორმა, „კეთილი, მართალი“, წმინდა, ღვთისმოსავი, სასარგებლო.

სალია - დამამშვიდებელი

სალმა - მშვიდი

SALTANAT - არაბული სახელი ნიშნავს "ძალას, სიდიადეს".

SAMIA (Sumaya) - უაღრესად მნიშვნელოვანი, მნიშვნელოვანი

სანა - ბრწყინვალება

SANYAT არის არაბული სახელი, რომელიც მომდინარეობს ორდინალურიდან

საპიატი - არაბული სახელი, სუფთა, უმანკო, რჩეული

სარა - წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის მეუღლის სახელი

სარატი - სუფთა, კეთილშობილი

SARVINAZ – სინაზე

SARVIYA - მოხდენილი, სილამაზის სიმბოლო

სარდარია - ლიდერი

SARIMA - სწრაფი, მტკიცე

SARIYA - გაზაფხული, მხიარული სიმღერა

სარა - სიხარული, ბედნიერება

სატიგა - ანათებს

საუდა - დაუოკებელი ვნება, დიდი სიყვარული, მუჰამედის მეორე ცოლის სახელი

საუდია - სიყვარული, სურვილი, იღბალი ბიზნესში

საურა – აპრილში დაბადებული, აღელვებული

SAFA - სუფთა, მშვიდი

SAFANUR - სუფთა ფერი

საფარგული - საფარის თვის ყვავილი

SAFARIA - გზის გასწვრივ სიარული

SAFIDA - თეთრი, მსუბუქი

საფურა - ანგელოზი, რომელიც კურნავს სულს

შაქარი - გამთენიისას

SAKHBIYA - მეგობარი

საჰიბა - მეგობარი, თანამგზავრი

სახინა - ცხელი, ტემპერამენტიანი

საჰირა - ფხიზლად, ფხიზლად

SAHIHA - ჯანმრთელი, ცოცხალი, პატიოსანი, მართალი

SAKHIYA - გულუხვი

SAHLIA - მსუბუქი

სახრა - სტეპში დაბადებული

SIDRET (Sidrat) არის არაბული სახელწოდების Sadrugdin-ის შემოკლებული ფორმა, რაც სემანტიკურ თარგმანში ნიშნავს "მაჰმადიანური რწმენისთვის მებრძოლების წინაშე დგომას".

SIDDIQA - სწორი, მართალი, სამართლიანი

SIMA - განსაკუთრებული

სირაჟია - სინათლე, ჩირაღდანი

SITDIKA - სწორი, პატიოსანი

SOGDA - ძალიან ბედნიერი

SULEBIKA(YA) - მოხდენილი ქალბატონი

SULTANATE (Soltanate) - არაბული ქალის სახელი, მომდინარეობს მამრობითი სულთნისგან, ითარგმნება "სულთანა", ე.ი. მეფის ცოლი.

სულთანია - სულთნის ცოლი, დედოფალი, პრინცესა

შეშლილი – შავგვრემანი

SUMUV - სიმაღლე, სიდიადე

SUNMAS - დიდხანს ცოცხლობს

სუდა - ბედნიერი

სურაბ - მირაჟი, მოჩვენება

SURIA - ვარსკვლავი სირიუსი

SURUR - სიხარული, სიამოვნება

SUFIYA - ცუდი საქმეების თავიდან აცილება

SUFFA - მუჰამედის ღარიბი თანამგზავრები, რომლებსაც მედინაში თავშესაფარი არ ჰქონდათ და წინასწარმეტყველის სახლის მახლობლად მეჩეთის ტილოების ქვეშ ცხოვრობდნენ, ზოგიერთი მათგანი ემსახურებოდა მას.

ტავილია - მაღალი გოგო

TAVUS არის თურქული სახელი, თარგმნილი ნიშნავს "ფარშევანგის"

TAGBIRA – განმარტებითი

TAGBIA - საქმეების დასრულება

TAGZIA – ნუგეშისმცემელი, მედდა

TAGMIRA – განახლება, მშენებლობა

TAGRIF – შემოღება, ახსნა

TADBILYA - ცვალებადი

TAJDIDA – განახლება

TAZHINUR – მსუბუქი გვირგვინი

TAZHIYA - დედოფალი

TAZKIRA - მეხსიერება კარგ ჯანმრთელობაში, ალაჰის ხსოვნა

TAZKIYA - სუფთა, დაზიანებისგან დამცავი

TAIRA - ჩიტივით მფრინავი

TAIFA - მორწმუნე; საერთო სიკეთეზე ზრუნვა.

TAKVINA - შემოქმედებითი

TAKIYA - როგორც ყვავილების ლამაზი გვირგვინი, ღვთისმოშიში

TAKMILA - დამატებითი

TAXIMA - სამართლიანი

TAKFILYA - მფარველი

TALIBA - სიარული, ძიება, მეცნიერების შესწავლა

TALIGA - ბედნიერება, ბედნიერი

WAIST - ახლო, სასიამოვნო; კარგი გემოვნება

TAMIZA - კარგი ჯანმრთელობის მქონე, სუფთა, უცოდველი

ტანვირა – სინათლე

TANGYUL - დილის ყვავილივით

ტანზია - უმანკო, მორალურად სუფთა

TANKA - სუფთა და ნათელი, როგორც ვერცხლი

ტანსულტანი - ნათელი, გამთენიისას ლამაზი

ტანურა – გათენება

TARIFA - ცნობილი გოგონა

TARUT - მხიარული

TASVYAH – გათანაბრება, სამართლიანი

TASLIA - დამამშვიდებელი

TASMIA - დასახელების სახელი

TASNIA – ამაღლებული

TASFYA - წმენდა

TAUSIA - კარგი რჩევების მიცემა

TAHIRA - უცოდველი სუფთა

ტახმილია - ბრძნული რჩევის მიცემა

TAHSINA - გაუმჯობესება

თაჰურა - ძალიან სუფთა, უცოდველი ქალი

TULGANAI - სავსე მთვარევით ლამაზი

TURGAI – ლარნაკივით

ტურაია - ვარსკვლავი

TUTIA - მარგალიტი, რომელზეც ოცნებობს

უზლიპატი – (Uzlifat, Uzlyupat) არაბულიდან მიახლოება

UMM SALAMA არის მუსულმანების სულიერი დედის სახელი, წარმოშობით ის იყო ყურაიშის ტომიდან. ჰიჯრის მეოთხე წელს მოხდა უმმა სალამის ქორწინება წინასწარმეტყველ მუჰამედზე. მისი წყალობით ჩვენამდე მოაღწია 378 ჰადისი.

UMM RUMMAN - პირველი ხალიფას აბუ ბაქრის ცოლის სახელი, "აიშას" დედა.

UMM სინანი - ბატონებო

UMMUSALAMAT (Umsalamat) - "უვნებელის დედა". წინასწარმეტყველ მუჰამედის მეუღლის სახელი.

უმმუხაბიბა (უმმუგაბიბატი, უმუგიაბატი, უმაიბათი) - "შინაური ცხოველის დედა". წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი ცოლის სახელი

უმრაგილი (უმურახილი, უმურა-გილი) - "რახელის დედა". და რახელი იყო იაკუბ წინასწარმეტყველის ცოლი და წინასწარმეტყველ იუსუფის დედა.

UMUKUSUM - "წითელი ლოყები", სიტყვასიტყვით ითარგმნება: "წითლის დედა". ასე ერქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედისა და მისი ცოლის ხადიჯას ერთ-ერთი ქალიშვილს. ის იყო დიდებული აშაბის (წინასწარმეტყველის თანამგზავრის) და ხალიფა ოსმანის ცოლი.

UMMUKHAIR (Umkhayir) - იღბლის, კურთხევის დედა

UNAYZAT (Uneyzat, Uneysat, Unaysat, Onayzat) - არაბული ქალის სახელი, შემცირებული საერთო არსებითი სახელიდან „უნაიზატ“; ნიშნავს "ბავშვს" ან "თხას".

UZLIPAT არაბული ქალის სახელია, თარგმნილი ნიშნავს "მიახლოებას".

უბეიდა - ალაჰის პატარა მონა

FAWZIA - იღბლიანი

FAVARIA - ცხელი, ვნებიანი

FAGILYA - შრომისმოყვარე, შრომისმოყვარე

FADILYA - სათნოება

FAZILAT - ღირსი, წარჩინებული, სწავლული, ბრძენი, განმანათლებელი

FAZILAT - სასარგებლო, დიდად პატივცემული

FAZLIYA - კეთილი, გულწრფელი, მცოდნე

FAIDA - ის, ვინც სარგებლობს

FAIZA (Faizat, Faida, Payzat, Fazu) - არაბული მამრობითი სახელის ქალი ფორმა Faiz, ტრიუმფალური, გამარჯვებული, "კეთილშობილი".

ფაიკა - სხვებზე მაღლა დგას

FAILYA - შრომისმოყვარე, შრომისმოყვარე

FAYZIA - კეთილი, გულუხვი

FAISALIA - სამართლიანი გადაწყვეტილებების მიღება.

FAKIRA - ჭკვიანი, ბრძენი, მოაზროვნე.

FAQIHA - კარგი განწყობის მომტანი; მეცნიერი, რომელმაც იცის შარიათის კანონი

FAKIA - მხიარული, მახვილგონივრული

FALAHIA - ბედნიერება, ბედნიერი ბედის მფლობელი

FALAK (FALYAK) - ვარსკვლავი

FALIHA - ბედნიერი, ჯანმრთელი

FALIA - ბედნიერება

ფანავია - მეცნიერებით გატაცებული

ფანდარია - მცოდნე მეცნიერებაში

FANDUSA - მეცნიერების მოყვარული

ფანზალია - მეცნიერი

FANZILYA - ვნებიანი მეცნიერებით

FANSIA - მეცნიერების სინათლის გააზრება

ფანილია - მცოდნე, მეცნიერი

FANISA - გზის ჩვენება

FANIA - გატაცებული მეცნიერებით

FANNURA - მეცნიერების სინათლის გააზრება

FANSUYA - მეცნიერებისკენ სწრაფვა

FAUNA - მცოდნე მრავალ მეცნიერებაში

ფანუზა - ანათებს გზას

FARADISA - ედემის ბაღის მსგავსად

ფარაიზა - სავალდებულო, აღმასრულებელი

FARANGIS - ქალი, რომელიც ყველა ადამიანს მოსწონს

ფარაჰი - მოაქვს სიხარული

FARDIA ერთადერთი შვილია

FARZANA - ნასწავლი, კარგად წაკითხული, ჭკვიანი

FARZIA - სავალდებულო, აღმასრულებელი.

FARIDA (Fariza, Parida) - არაბული ქალის სახელი, "მარგალიტი", "იშვიათი", ბრილიანტი, შეუდარებელი, უნიკალური.

FARISA - სავალდებულო, აღმასრულებელი

FARIKA - ვინც იცის სიკეთე და ბოროტება; მორალური

ფარისა - მხედარი

FARIHA - მხიარულ ხასიათზე ყოფნა

FARIYA - საოცარი, ლამაზი

FAROUZ - მანათობელი, სასიამოვნო

FARUHA - მხიარული, ლამაზი

FARHADA - უძლეველი

ფარჰანა - ბედნიერი გოგო

ფარხიზა - მხიარული

FATALIA - მართალია

FATANAT - გაგება, ჩქარი

ფატიმა (პატიმატი) არის ზრდასრული, გაგებული. ასე ერქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის და მისი მეუღლის ხადიჯას საყვარელ ქალიშვილს.

FATIN (Tulle) - მომხიბვლელი, მომხიბვლელი

ფატიჰა - გახსნა, დასაწყისი, კურთხევა. გახსნის წიგნი არის ყურანის პირველი სურას სათაური.

FAHIMA - ინტელექტუალური, გონივრული

ფახირა - შესანიშნავი, კარგი, ქებული, მშვენიერი

FAKHRIYA, FAKHRI – სახელის შემქმნელი კომპონენტები - ქებული, პატივცემული, დიდებული, ცნობილი

FAYAZA - უხვი, გულუხვი

ფიდა - თავდადებული, უანგარო

FIDANIA - პატივს სცემს მშობლებს

FIDAYA - უანგარო, დიდსულოვანი

FIRAZA - ლამაზი, როგორც ფირუზისფერი

FIRAZIA - მაღალი, მოხდენილი

ფირაია ძალიან ლამაზი გოგოა

FIRDANIYA - ერთადერთი და ერთადერთი

FIRDAUSA - ედემის ბაღის მსგავსად

ფირუზა - ბედნიერი გოგონა; ლამაზი, როგორც ფირუზისფერი

ფრადია - საყვარელი

HABIBA - არაბული სახელი, სახელის ქალის ფორმა Khabib, ნიშნავს "საყვარელ", "მეგობარს".

HABIRA - მცოდნე, კარგი ამბების მიწოდება

ჰავა - მაცოცხლებელი, სიყვარული

ჰავარია - ცხენოსანი

HAVWA, HAWAH - არაბული სახელი, მომდინარეობს ებრაული ევადან. ნიშნავს "სიცოცხლის წყაროს", სიტყვასიტყვით "სიცოცხლეს", ადამის მეუღლის სიყვარულს, ბიბლიურ ევას;

HAVYYA - დამოუკიდებელი; მრავალმხრივი

HADIDA - მკაცრი, თავდაჯერებული

KHADIJA, KHIDIJA (Khadizhat, Khadujat, Khazhu) - ნაადრევად დაბადებული, სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით: „ნაადრევი“, „სპონტანური აბორტი“. წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირველი ცოლი. ის ყურაიშის ოჯახიდან იყო. ის იყო თვითდასაქმებული მდიდარი ქალი, რომელიც აღჭურვა სავაჭრო ქარავნებს. მუჰამედი მის მიერ დაიქირავა ამ ქარავნების ორგანიზებისა და ბადრაგისთვის. რამდენიმე წლის შემდეგ მან ცოლობა სთხოვა. ქორწინება განხორციელდა მამის წინააღმდეგობის მიუხედავად. ის მაშინ 40 წლის იყო, მუჰამედი კი 25-ის. მას შეეძინა წინასწარმეტყველის რამდენიმე ბიჭი, რომლებიც ბავშვობაში გარდაიცვალნენ და ოთხი ქალიშვილი - რუქაია, უმმუკულსუმი, ზაინაბი და ფატიმა. სანამ ის ცოცხალი იყო, მუჰამედს სხვა ცოლები არ ჰყავდა.

HADIMA - მორჩილი, პატივმოყვარე

HADISA - მნიშვნელოვანი, გამორჩეული

HADIYA - მიუთითებს სწორ გზაზე; აწმყო

ჰაჟარი - წინასწარმეტყველ ისმაილის, ბიბლიური აგარის დედის სახელი

ხაჟიბა - პატივცემული; პატივცემული

ჰაჯირა - თავშესაფარი მექაში მიმავალთათვის; საუკეთესო, ყველაზე ლამაზი ჰაჯიია - რომელმაც შეასრულა ჰაჯი

ჰაზიმა - მკაცრი, ჭკვიანი

HAYAT - სიცოცხლე

HIAM - შეყვარებული

HAIFA - თხელი

ხაზინა - სიმდიდრე, ქონება

KHAYRAT - საუკეთესო, პირველი, უმაღლესი

HAIRIYA - სიკეთე, გულწრფელობა, ქველმოქმედება

ჰაკიმა - დიასახლისი, ჭკვიანი, მცოდნე, სამართლიანი"

HAKKIYA - ღვთისმოსავი

HALA - ბზინვარება

ხალიდა - მარადიული; ერთგული მეგობარი

ხალილია - ახლო მეგობარი

ჰალიმა - მომთმენი, რბილი. წინასწარმეტყველ მუჰამედის მედდის სახელი

ხალისა - გულწრფელი

KHALYSAT არის არაბული ქალის სახელი, თარგმნილი ნიშნავს "სუფთა, უმწიკვლო".

ხალიფა - მემკვიდრე

HALIA - გაფორმება, ფუფუნება

ხალუმი - იხილე ხანუმი.

ჰამდია - ქების ღირსი

ჰამიდა - საქებარი, ქების ღირსი

KHAMILYA - თავდაჯერებული, ნიჭიერი, შრომისმოყვარე

KHAMIS (Khamus), Khamisat - „ხუთშაბათი“.

ხამისა - მეხუთე ქალიშვილი

ჰანა - ბედნიერება

ჰანანი - წყალობა

ხანბიკა (I) - ხანის ასული

ჰანზიფა - ლამაზი მმართველი

HANI(A) - ლამაზი, სასიამოვნო

HANIPA (Hanifa) - არაბულიდან თარგმნილი ნიშნავს "ჭეშმარიტს", "მორწმუნეს".

ხანისა - მომხიბვლელი, ტკბილი

HANIFA - პირდაპირი

ჰანია - კმაყოფილი, ბედნიერი

ჰანუზა - დაიბადა დიდი ხნის ლოდინის შემდეგ

KHANUM არის თურქული სახელი, მომდინარეობს "ხანიდან". ითარგმნება როგორც "ჩემო ქალბატონო". ჰარიდა - უდანაშაულო

ჰარირა - აბრეშუმივით რბილი

ჰარისა - დაკვირვებული, დამცავი, შრომისმოყვარე, დიდსულოვანი

ჰარიფა - მეგობარი, ხელოსანი

HARRA - ცხელი

X ASAN A - კარგი, ლამაზი

HASBIKA (I) - სუფთა გოგო

HASBIYAH - დიდგვაროვანი ოჯახიდან

ჰასიბა - თავდაჯერებული, პატივსაცემი, ღირსეული

ჰასინა - თავისებური

HASIA - მგრძნობიარე

ხატიბა - დამაჯერებელი, მქადაგებელი

ჰატიმა - ბოლო შვილი; სრულყოფილი

HATIRA - დაუვიწყარი

ხათუნი თურქული სახელია, თარგმნილი ნიშნავს "ქალს", "ბედიას".

HATFA - რბილი, როგორც ხავერდოვანი

ჰაფაზა - მეურვე, მშვიდი, მომთმენი

ჰაფიდა - შვილიშვილი

HAFIZA - ვინც ყურანი ზეპირად იცის, იცავს

HAFSA არის მუსულმანების სულიერი დედა, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ცოლი. მექაში დაბადებული, ინტელექტუალური და განათლებული ქალი იყო.

ჰაშიგა - თავაზიანი, თავაზიანი, პატივმოყვარე, თავმდაბალი

ჰაშიმა - ოჯახის სახელი ყურეიშის ტომიდან, საიდანაც მოვიდა წინასწარმეტყველი მუჰამედი

HASHIRA - შეგროვება, გაერთიანება

HASHIYA - საბოლოო, კეთილი, თავაზიანი; მოკრძალებული

HAYAT - სახელის შემქმნელი კომპონენტი - სიცოცხლე

HIBA - საჩუქარი, საჩუქარი

HIDAYA - ვინც პირდაპირ გზას დაადგა

HIMAT – გულმოდგინე

KHUB - სახელის შემქმნელი კომპონენტი - სიყვარული, სიყვარული

ხუბეიბა - ყველაზე საყვარელი

ხუბზადა - ლამაზი, მიმზიდველი, ლამაზი

KHUZHAIRA - ორნამენტივით

ხუზურია - სულიერი

ხულუსა - კეთილისმყოფელი

ხულმა - რბილი, კეთილგანწყობილი

HUMAIRA - ბედნიერების ჩიტი

ხურამია - კეთილისმყოფელი

ხურბანუ - ფართო სულის მქონე ქალი

ხურჟიხანი - აღიარებული სილამაზე

ხური (ჰურია) - სამოთხის მკვიდრი

HURIMA - უფასო

PERSIMO - გულუხვი, ვნებათაღელვა, ნაზი, ხურმის ნაყოფივით

HURMAT - პატივისცემა

HURRA - თავისუფალი ქალი

HURRIYA - თავისუფლება

ხურშიდა - მზესავით კაშკაშა

HUSNA საუკეთესოა

HUSNIYA - სილამაზე

KHUSHIYA - ლამაზი, კარგი

ჩაჩაკი (ჩაჩკა) – ყვავილი, სილამაზე, სიწმინდის სიმბოლო

ჩაჩკაგულ - ვარდის ყვავილი

ჩაჭყანური - ყვავილის შუქი

ჩიბარი - ლამაზი

CHIYABIKA(YA) - გოგონა; ალუბალივით ლამაზი

SHADIDA - ძლიერი, ძლიერი, ენერგიული

SHADIYA - სიხარული, სიყვარული

SHAIRA - რომელმაც იცის პოეზიის შედგენა

SHAIKHA - გოგონა, რომელსაც უსმენენ; ლიდერი

SHAIKHIYA - პატივცემული ლიდერი

SHAKAR - შაქრიანი, ტკბილი, დიდსულოვანი

შაკირა - მადლიერი, პასუხისმგებელი

შაკურა - მადლიერი

SHAMAY - თურქული სიტყვიდან "sham", რაც ნიშნავს "სანთელს, შუქს".

შამგინური - სინათლის წყარო

SHAMGIYA - სინათლის წყარო, სანთელი

SHAMES (SHAMSE) – ფორმირების კომპონენტის სახელწოდება - მზე, მზის, მზიანი

შამილია - რომელმაც შთანთქა ყველაფერი საუკეთესო

SHAMSEBIKA (I) – მზის სახიანი ქალი

SHAMSENUR - მზის შუქი

SHAMSERUY - მზეზე სახე

შამსიგული - მზიანი ყვავილი

SHAMSIRA - სამართლიანი, მოხდენილი; მართალია, როგორც საბერი

SHAMSIHAZHAR - მოხეტიალე

SHAMSIYAT (შამსი, შამსია) - ბრუნდება არაბულ "შამსზე", რაც ნიშნავს "მზეს", მზიან გოგონას.

SHAMSUNA - ჩვენი მზე

SHAMSURA - მზესავით

SHARAFAT - პატივცემული, კეთილშობილი

SHARGIYA - კარგად მოქცეული; ცხოვრობს შარიათის კანონით

SHARIGA - კანონიერება

SHARIPAT (შარიფატი, შარიფა) - წმინდა, კეთილშობილი, წმინდა

SHARQIA - მშვენიერი, როგორც მზის ამოსვლა; აღმოსავლური სილამაზე

შაფა - სამკურნალო

SHAFIYA - სამკურნალო, სამკურნალო

SHAFCIA - მოწყალე, კეთილი

SHAHDANA - მარგალიტივით ლამაზი

შაჰზადა - შაჰის ქალიშვილი, პრინცესა

შაჰიდა-მოწმე; მზად არის თავგანწირვისთვის

შაჰინა - მოხდენილი, თეთრი ფალკონივით

შახინური - სინათლის დედოფალი

შაჰირა - ძალიან ცნობილი

შაჰია - საუკეთესო, უდიდესი; შაქარი, თაფლი

შაჰრაზადა - ლამაზი, ლამაზი

შაჰრენისი - ცნობილი

SHAKHRIZHIKHAN - მსოფლიო სილამაზე

შაჰრინური - ღია ფერის

SHAHRNISA - ყველაზე ლამაზი ქალებს შორის

შახსანატი - დედოფლის სილამაზე

SHERIFA - არაბული სახელის ქალური ფორმა შარიფი ნიშნავს "წმინდას", კეთილშობილს.

SHIRIN - ტკბილი, თაფლი

SHAIMA - ჰალიმას ქალიშვილის სახელი, წინასწარმეტყველ მუჰამედის მედდა

SHUAILA - ალი პატარა ენა

შუკარია - მადლიერი

შუხრატი - ცნობილი, უნაკლო რეპუტაციით

დასკვნა

ჭეშმარიტად, ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უნდა მოგვცეს სახელები და მიუთითოს ალლაჰის მიერ საუკეთესო და საყვარელი სახელები. მაგრამ ჩვენი დიდი სირცხვილის და სინანულის გამო, დღეს ბევრმა მუსლიმანმა არ იცის, რა მოიქცა ჩვენი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბავშვის დაბადების შემდეგ და თავის შვილებს უწოდებს დასავლურ სახელებს, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო ისლამურ მემკვიდრეობასთან. , მათი მნიშვნელობის ცოდნის გარეშეც კი.

არიან ვინც იციან, მაგრამ ხშირად ეს სუნა, თუმცა მისი დაცვა ძალიან მნიშვნელოვანი საქმეა, რომელიც დაკავშირებულია არა მხოლოდ მის შემდგომ განათლებასთან და ქცევასთან, არამედ მნიშვნელოვანია მისი ცხოვრებისა და ახირათ წარმატებისთვის.

აჩვენე მადლიერება (შუკრი) ალლაჰს მისი წყალობისთვის, მისი მცნებებისა და მისი მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სუნათზე და მიჰყევი ისლამს და იცოდე, რომ ეს ყველაზე ლამაზი შედეგია. დაე, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მიიღოს ყველა თქვენი კარგი საქმე და დააჯილდოოს ორივე სამყაროში.

მოგეწონათ მასალა? გთხოვთ უთხარით სხვებს ამის შესახებ, განაახლეთ ის სოციალურ ქსელებში!

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (PBUH) თქვა:

"ვინც ახსოვს ალაჰის (ალაჰის) 99 სახელი და ხშირად იმეორებს მათ, აუცილებლად შევა სამოთხეში."

"ალაჰს (ალაჰს) აქვს 99 სახელი, რომელსაც ჩვენ ვახსენებთ დუაში. ვინც ისწავლის და წაიკითხავს, ​​სამოთხეში შევა“.

"როგორც დედამიწასთან ხახუნი ასუფთავებს რკინას ჟანგისგან, ასევე ალაჰის (ალაჰის) სახელების გამეორება ასუფთავებს ჩვენს გულებს ყველა ცუდისგან."

ღვთისმოსავი ადამიანების გამონათქვამები:

"დაეხმარე საკუთარ თავს ალლაჰის სახელების გამეორებით"

"უფლის შეცნობის ყველაზე სწრაფი გზა არის რეგულარული, მუდმივი გულით ზიქრი"

"ყოველ წამს, ყოველ ამოსუნთქვაზე, გაიხსენე ალაჰი"

"წყალი, რომელიც გაწმენდს შენს გულს, არის ალაჰის სახელები"

"სადაც არ უნდა იყოთ, უნდა ახსოვდეთ ალაჰი"

ყურადღება:

თუ თქვენ წაიკითხავთ ალაჰის რომელიმე ამ სახელს შერჩევით, მაშინ უნდა წაიკითხოთ "Ya"-ს დამატებით დასაწყისში, ნაცვლად საწყისი სტატიებისა "al-", "ar-", "az-" და ა.შ. იმათ. მაგალითად, სახელი „არ-რაჰმაანი“ ამ შემთხვევაში იკითხება როგორც
"ია-რაჰმაანი"
ანალოგიურად, "ას-სამიიუ" უნდა იკითხებოდეს როგორც "ია-სამიიუ",
"ას-სალაიამუ" - "ია-სალაიამუ", "ალ-ლატიფუ" - "ია-ლატიფუ" და ა.შ.

1. ალაჰი (ალაჰი)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) და ა.შ.
ეს არის ალლაჰის უდიდესი სახელი, რომელიც მიუთითებს მის ღვთაებრივ არსზე

ყველანაირი ეჭვი და გაურკვევლობა წაიშლება გულიდან, ვინც ამ სახელს დღეში 1000-ჯერ იმეორებს და სანაცვლოდ მტკიცედ დამკვიდრდება დარწმუნება და რწმენა. ასევე ძალიან ეფექტურია განუკურნებელი დაავადებების სამკურნალოდ, თუ ამ სახელის წაკითხვის შემდეგ ბევრჯერ წაიკითხავთ დუას.

- - -

2. არ-რაჰმანი
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) და ა.შ.

ყოვლადმოწყალე, მოწყალე ამქვეყნად ყველა მისი ქმნილების მიმართ

ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი ძალზე ეფექტურია მეხსიერების გასაუმჯობესებლად და გულში სისასტიკისა და რელიგიურ საკითხებში უყურადღებობის მოსაშორებლად, თუ ეს სახელი ყოველი ლოცვის შემდეგ 100-ჯერ იკითხება.

- - -

3. არ-რაჰიმი
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) და ა.შ.

მოწყალეო, ავლენს წყალობას მომავალ სამყაროში მხოლოდ მათ, ვისაც სწამს და ემორჩილება

ვინც ყოველი ლოცვის შემდეგ 100-ჯერ წაიკითხავს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, გათავისუფლდება ყოველგვარი უბედურებისგან.

- - -

4. ალ-მალიქი
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

ყველაფრის მბრძანებელი, განკითხვის დღის მბრძანებელი. ალაჰს აბსოლუტურად არ სჭირდება მისი არც ერთი ქმნილება, მაშინ როცა მათ ყველას სჭირდებათ იგი და არიან მის ძალაუფლებაში

ადამიანი ფინანსურად დამოუკიდებელი გახდება, თუ ის ალაჰის ამ მშვენიერი სახელის კითხვას ბევრჯერ დაიწყებს ზავვალის (შუადღის) შემდეგ.

- - -

5. ალ-კუდუსი (59:23) (62:1)

წმინდა, დეფექტებისგან სუფთა

ალაჰი გადაარჩენს მას, ვინც ხშირად იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ყველა ფსიქიკური დაავადებისგან. და შფოთვისგან თავის დასაღწევად, მიზანშეწონილია წაიკითხოთ ალაჰის ეს ლამაზი სახელი დღეში 100-ჯერ.

- - -

6. ას-სალაიამუ (59:23)

მშვიდობის მომცემი

ალაჰი დაიცავს ყველა უბედურებისგან მას, ვინც ბევრჯერ წაიკითხავს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს. და თუ ამ სახელს 115 (ან 160) ჯერ წაიკითხავთ და ავადმყოფს დაუბერავთ, მაშინ ალაჰი აღადგენს მის ჯანმრთელობას, ინშა-ალაჰ.

- - -

7. ალ-მუმინუ (59:23)

უსაფრთხოების მომცემი

ვინც შიშის მდგომარეობაში მყოფი ალლაჰის ამ მშვენიერ სახელს 630-ჯერ წარმოთქვამს, ალაჰი დაიცავს მას ყოველგვარი უბედურებისგან. ასევე მიზანშეწონილია გაიმეოროთ ეს სახელი დაცვისთვის.

- - -

8. ალ-მუჰაიმინუ (59:23)

დამცავი; ის, ვინც იცავს და მართავს თავისი ქმნილების საქმეებს, სიცოცხლეს და საკვებს

ვინც გუსლის აღსრულების შემდეგ (სრული აბლესი) შეასრულებს 2 რაკატს ლოცვას და შემდეგ 100-ჯერ წაიკითხავს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს გულწრფელად და პატივისცემით, ალლაჰი მისცემს მას სულიერ და ფიზიკურ განწმენდას. და ვინც ამ სახელს 115-ჯერ გაიმეორებს, ალაჰი შემოაქვს უპრეცედენტო

- - -

9. ალ-აზიზი (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

უდიდესი, ძლევამოსილი, უძლეველი,
წარმატება მხოლოდ მას ეკუთვნის

ალაჰი დააჯილდოებს პატივითა და დამოუკიდებლობით მას, ვინც წაიკითხავს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 40 ჯერ ზედიზედ 40 დღის განმავლობაში. არ იქნება დეფიციტი ან საჭიროება ვინმეს ან არაფერს, ვინც იმეორებს ამ სახელს დღეში 40-ჯერ დილის ლოცვის შემდეგ.

- - -

10. ალ-ჯაბაარუ (59:23)

ძლევამოსილი, ის, რომლის ნებასაც ექვემდებარება აბსოლუტურად ყველა ქმნილება, რომელსაც შეუძლია აიძულოს

ვინც გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს დილით და საღამოს 226-ჯერ, დაცული იქნება ტირანებისა და დესპოტების მიერ ჩაგვრისგან, ინშა-ალაჰ. ვინც ხშირად კითხულობს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, არაფრის გაკეთება არ მოუწევს მისი ნების საწინააღმდეგოდ და დაცული იქნება სისასტიკისა და სირთულეებისგან.


11. ალ-მუტაკიაბბირი (59:23)

უზენაესი, ყოველგვარ ქმნილებას აღემატება; ჭეშმარიტი სიდიადის ერთადერთი მფლობელი

ვინც გამუდმებით იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, დაჯილდოვდება პატივითა და ღირსებით. თუ ამ სახელს ბევრჯერ წაიკითხავთ ამოცანის წინაშე, მაშინ ის მოგვარდება, ინშა-ალაჰ. და თუ ამ სახელს ჩასახვამდე წაიკითხავთ, მაშინ ღვთისმოსავი ბავშვი დაიბადება.


12. ალ-ხალიქი (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

შემოქმედი; ის, ვინც ქმნის მაგალითის და პროტოტიპის გარეშე და განსაზღვრავს არსებების ბედს

ვინც იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს დღეში 100-ჯერ ზედიზედ 7 დღის განმავლობაში, ალაჰი დაიცავს მას ყველა უბედურებისგან. და ვინც აყალიბებს ჩვევას ღამით ალლაჰის ამ მშვენიერი სახელის ხანგრძლივ გამეორებას, მაშინ ალაჰი შექმნის ანგელოზს, რათა თაყვანი სცეს ალაჰს ამ ადამიანის სასარგებლოდ.


13. ალ-ბაარიუ (59:24)

ვინც თავისი ძალით შექმნა ყველაფერი; ამისთვის მას არავითარი ძალისხმევა არ სჭირდება; ის ეუბნება რაღაცას: "იყავი!" და წარმოიქმნება

თუ უნაყოფო ქალი მარხულობს 7 დღის განმავლობაში და ყოველ დღე იფტარის შემდეგ (მარხვის გაწყვეტის შემდეგ) 21-ჯერ წაიკითხავს „ალ-ხალიქ, ალ-ბაარი, ალ-მუსავირი“, შემდეგ ჩაუბერავს ჭურჭელში წყლით და იწყებს მარხვის დარღვევას ამით. წყალი, შემდეგ ალლაჰი დააჯილდოებს მას შვილით, ინშა-ალაჰ.

14. ალ-მუსავირუ (59:24)

ის, ვინც თითოეულ ქმნილებას მისცა თავისი უნიკალური ფორმა, გარეგნობა, განსხვავებული სხვა მსგავსი ქმნილებებისგან

(როგორც სახელი "ალ-ბაარიუ") - თუ უნაყოფო ქალი მარხულობს 7 დღის განმავლობაში და ყოველ დღე იფტარის შემდეგ (მარხვის გაწყვეტის შემდეგ) 21-ჯერ წაიკითხავს "ალ-ხალიქ, ალ-ბაარი, ალ-მუსავირი", უბერავს ჭურჭელი წყლით და შემდეგ იწყებს მარხვის დარღვევას ამ წყლით, შემდეგ ალლაჰი დააჯილდოებს მას შვილით, ინშა-ალაჰ.


15. ალ-ღაფაარუ (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

მიმტევებელი; ვინც არის ერთადერთი მიმტევებელი. მან პირობა დადო, რომ აპატიებდა მათ ცოდვებს, ვინც მიმართავს მას, გულწრფელად ინანიებს მათ მიერ ჩადენილ საქმეს.

ვინც 100-ჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ჯუმას (პარასკევის) ლოცვის შემდეგ, მალე მოელის


16. ალ-კაჰაარუ (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

დომინანტი, რომლის სიდიადეს ქმნილება ემორჩილება, ანადგურებს უზარმაზარი მასშტაბით

დაე, მათ, ვისაც მატერიალიზმისადმი მიდრეკილება აქვთ, ბევრჯერ წაიკითხონ ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი. მაშინ ალაჰის სიყვარული მტკიცედ გაიდგამს გულში. ის ასევე უზრუნველყოფს დაცვას ცოდვის ჩადენისგან.


17. ალ-ვაჰააბუ (3:8) (38:9) (38:35)

გამცემი; ვისაც სიკეთე უხვად აქვს

სიღარიბით დაავადებულმა ადამიანმა უნდა გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი მრავალჯერ და გაიმეოროს ის 40-ჯერ ბოლო საჯდაში (პროცესში) სულის ლოცვაში*. და ეს ადამიანი გაოცდება, როგორ მოაშორებს მას ალაჰი სიღარიბეს, ინშა-ალაჰ. და იმისათვის, რომ ნებისმიერი დუა (მოთხოვნა) შესრულდეს, შემოთავაზებულია ალაჰის ამ მშვენიერი სახელის გამეორება დუას შემდეგ 7-ჯერ, ან საჯდას შესრულება 3-ჯერ სახლის ან მეჩეთის ეზოში, რის შემდეგაც, ხელების აწევა. დუაში წარმოთქვით ალაჰის ეს ლამაზი სახელი 100-ჯერ. ინშა ალაჰ, ეს დუა მიიღება.

გაჭირვებულმა, ან ტყვეობაში მყოფმა, ან ვინც ვერ ახერხებს თავის უზრუნველყოფას, ნება მიეცით გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი 3 ან 7 ღამის განმავლობაში 100-ჯერ შუაღამისას 2 რაქა დამატებითი ლოცვის შემდეგ. მაშინ ალარი აკურთხებს მას და უზრუნველყოფს მის საჭიროებებს ან გაათავისუფლებს ტყვეობიდან, ინშა-ალაჰ.

ნამაზ-სული*:
რაკატების რაოდენობა: 2-დან 12-მდე.
2 რაკათი ცალ-ცალკე ჯობია. მიზანშეწონილია წაიკითხოთ სურა ალ-ფატიჰას შემდეგ პირველ რაქაში სურა ალ-კაფირუნი (ე.ი. სურა 109), ხოლო მეორე რაქაში სურა ალ-ფატიჰას შემდეგ სურა ალ-იხლასი (ანუ სურა 112). ან პირველ რაქაში სურა "ალ-ფატიჰას" სურა "ვაშ-შამსის" (ე.ი. სურა 91) შემდეგ და მეორე რაქაში სურა "ალ-ფატიჰას" სურა "ვად-დუხა" (ანუ სურა) შემდეგ. 93).

დრო: მზის სრული ამოსვლის შემდეგ და სასურველია დღის 1/4 უკვე შუადღემდე გავიდა. ლოცვის დრო შუადღემდე გრძელდება.

ჰადისი:
„მას, ვინც რეგულარულად აღასრულებს დუხას ლოცვას, მიეტევება ცოდვები. ვინც აღასრულებს 2 რაქას სულის ლოცვას, არ ჩაითვლება ზარმაცი; ვინც 4 რაქას შეასრულებს, ერთგულთა შორის იქნება; ვინც 6 რაქას შეასრულებს, ამ დღის განმავლობაში ყოველგვარი საზრუნავისაგან თავისუფლდება; ვინც რვა რაკატს შეასრულებს, ღვთისმოსავთა შორის იქნება, ხოლო ვინც 12 რაკატს შეასრულებს, ალლაჰი სამოთხეში ოქროს სასახლეს ააშენებს“.
(მოთხრობილია იბნ მაჯას მიერ, ტირმიდი)

წინასწარმეტყველ მუჰამედის (sallallahu 'alayhi wa sallam) მეუღლე 'აიშა (რადი ალლაჰო' anhaa-ს), ლოცვა-სულის მნიშვნელობასთან დაკავშირებით, თქვა შემდეგი: „მაშინაც კი, თუ ჩემი მშობლები საფლავიდან წამოდგებიან, მე ვიქნები. არ მიატოვო ეს ლოცვა მათ შესახვედრად“. ამ სიტყვებიდან კარგად ჩანს ლოცვა-სულის მნიშვნელობა!!!”


18. არ-რაზააქუ (51:58)

კურთხევის შემქმნელი და თავისი ქმნილებებით დაჯილდოება

ვინც ფეჯრის (დილის) ლოცვის წინ ამ სახელის 10-ჯერ წარმოთქმის შემდეგ სახლის ოთხივე კუთხეში ჩაუბერავს, ალლაჰი გაუხსნის მას რიზკის (კეთილდღეობის) ყველა კარს. და ვინც ბევრჯერ წაიკითხავს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, ბევრი ექნება, ინშა-ალაჰ.


19. ალ-ფატაჰუ (34:26)

გამარჯვებული; ვინც ფარულს ამხელს, სიძნელეებს უმსუბუქებს, წაართმევს მათ; ის ხსნის მორწმუნეთა გულებს, რათა შეიცნონ იგი და შეიყვარონ იგი

გული იმანის შუქით გაანათებს მას, ვინც ხელებს მკერდზე დაადო, ფაჯრის ლოცვის შემდეგ 70-ჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს. და მათ, ვინც მრავალჯერ იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, განმანათლებლობა და გამარჯვება მოვა.

20. ალ-ალიიმ
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

ყველაფრის ცოდნა; ვინც იცის თუნდაც უმცირესი საქმეები, ფარული აზრები, ზრახვები და ოცნებები; მას არ სჭირდება დამატებითი ინფორმაცია, პირიქით, მთელი ცოდნა მისგან მოდის. არც ერთი ნაწილაკი არ არის დაფარული მისგან. მან იცის ყველაფერი, რაც მოხდა და ყველაფერი, რაც მოხდება, და იცის შეუძლებლის შესახებ.

ვინც ბევრჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, ალლაჰი გააღებს ცოდნისა და სიბრძნის კარებს და მის გულს ნურ, ინშა-ალაჰით აავსებს. განსაკუთრებით რეკომენდებულია ალაჰის ამ ლამაზი სახელის გამეორება საღამოობით.


21. ალ-ქააბიდუ (2:245)

შევიწროება; ის, ვინც თავისი სამართლიანი ბრძანების მიხედვით ავიწროებს (ამცირებს) სარგებელს ვისაც სურს

ვინც დაწერს (ზაფრანით ან უბრალოდ თითით) ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 4 ცალი პური ზედიზედ 4 დღეზე და შეჭამს, დაცული იქნება შიმშილის, წყურვილის, ტკივილისგან და ა.შ.


22. ალ-ბაასით (2:245)

გულუხვი ბედის გაგზავნა

ვინც ლოცვა-სულის შემდეგ ყოველდღე მაღლა ასწევს ხელებს დუაში და ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 10-ჯერ იმეორებს, შემდეგ დუას შემდეგ სახეზე ხელებს აფარებს, ალაჰი დააჯილდოებს მას დამოუკიდებლობით და დაიცავს მას მარტოობისგან.


23. ალ-ჰაფიდი (56:1-3)

ბოროტების დამცირება, რომლებიც აჯანყდებიან ღვთის ნების წინააღმდეგ.

ვინც 500-ჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, ალაჰი შეასრულებს მის დუას და მოხსნის სირთულეებს. და ვინც მარხულობს სამი დღის განმავლობაში და მეოთხე დღეს იმეორებს ალაჰის ამ სახელს 70-ჯერ, განმარტოებით ჯდომისას, დაამარცხებს მტერს (არ დაგავიწყდეს, რომ საკუთარი ეგო ყველაზე დიდი მტერია.)


24. არ-რააფი“უ (56:1-3)

მორწმუნეთა ამაღლება

ვინც 100-ჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ყოველი მთვარის თვის მე-14 ღამის შუა რიცხვებში, ალაჰი მისცემს მას დამოუკიდებლობას და ავტონომიას.


25. ალ-მუიზუ (3:26)

ძალისა და გამარჯვების მომცემი

ვინც 40-ჯერ გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს მაღრიბის ლოცვის შემდეგ (შესრულებული დაუყოვნებლივ მზის ჩასვლის შემდეგ) კვირას და ხუთშაბათს, ალაჰი დააჯილდოებს მას პატივისცემით.


26. ალ-მუზილი (3:26)

მისი დამცირება, რაც მას სურს, ართმევს მას ძალას და გამარჯვებას

ვინც ალაჰის ამ მშვენიერი სახელის 75-ჯერ გამეორების შემდეგ აკეთებს დაცვის დუას, ალაჰი დაიცავს მას მტრების, მჩაგვრელებისა და შურიანი ადამიანების ბოროტებისგან.


27. ას-სამიიუ
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

ყოვლისმომცველი; ვინც ყველაზე ფარულსაც ისმენს

ვინც იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 500-ჯერ (ან 50-ჯერ ხუთშაბათს) სულიერი ლოცვის შემდეგ, ალაჰი დააჯილდოებს თხოვნის შესრულებას (ალაჰის ამ სახელის გამეორებისას საუბარი არ უნდა იყოს). ალლაჰი განსაკუთრებულ წყალობას გაუგზავნის მას, ვინც ალაჰის ამ სახელს 100-ჯერ გაიმეორებს ხუთშაბათს სუნასა და ფაჯრის ლოცვის ფარდს შორის. ალაჰი შეასრულებს მის თხოვნას, ვინც გულწრფელად კითხულობს ალაჰის ამ სახელს ხუთშაბათს ზუჰრის (დღის) ლოცვის შემდეგ.


28. ალ-ბასირუ
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

ყოვლისმხედველი; ვინც ხედავს ცხადსა და საიდუმლოს

ალლაჰი გააუმჯობესებს მხედველობას და ნურს მისცემს ადამიანს, ვინც ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 100-ჯერ კითხულობს ჯუმას ლოცვის შემდეგ. და ალაჰი საზოგადოებაში პატივს მისცემს მათ, ვინც იმეორებს ალაჰის ამ სახელს სუნას ლოცვის შემდეგ, მაგრამ ჯუმას ლოცვის წინ.


29. ალ-ჰაკამუ (6:62) (22:69)

უზენაესი მოსამართლე,
აბსოლუტური სიბრძნის მფლობელი, ის, ვისი გადაწყვეტილებები არის სრულიად სამართლიანი და ყოველთვის მართებული

მას, ვინც 99-ჯერ გაიმეორებს ალლაჰის ამ მშვენიერ სახელს ღამის ბოლო მონაკვეთში აბდულში, ალაჰი გულს ნურით აუვსებს და უხილავს გააცნობიერებს. განსაკუთრებით კარგია ამ სახელის მრავალჯერ და შთაგონებით გამეორება ღამით ხუთშაბათიდან პარასკევის ჩათვლით.


30. ალ-ადლუ (6:92) (6:115)

სამართლიანი; ვინც უსამართლობას თავად არ ამჟღავნებს და სხვებს უკრძალავს

ვინც ხუთშაბათიდან პარასკევის ჩათვლით ან პარასკევის ღამეს 20 ნაჭერ პურზე დაწერს (ზაფრანით ან უბრალოდ თითით) ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს და შეჭამს მას, მაშინ ალაჰის ყველა ქმნილება დაეხმარება ამ ადამიანს. და თუ ეს სახელი 20-ჯერ გაიმეორეთ პარასკევს ღამით, ეს ხელს შეუწყობს მეგობრების გულწრფელობისა და ერთგულების გაზრდას.


31. ალ-ლატიფუ (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

კეთილგანწყობილი თავისი მონების მიმართ, გაუადვილებს მათ ცხოვრებას, მხარს უჭერს მათ, შეიწყალებს მათ

ალლაჰი უსაზღვრო რიზკით დააჯილდოებს მას, ვინც ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 133-ჯერ გაიმეორებს და ამ ადამიანის ყველა გეგმა განხორციელდება გართულებების გარეშე.
სიღარიბის, ავადმყოფობის, მარტოობის ან სიხარბის მოსაშორებლად, მიზანშეწონილია აბდულის აღება წინასწარმეტყველ მუჰამედის (sallallahu 'alayhi wa sallam) სუნატის შესაბამისად, შეასრულოთ 2 რაკათი ნაფლი (დამატებითი) ლოცვა და შემდეგ გაიმეოროთ ეს სახელი. ალაჰის 100-ჯერ.


32. ალ-ხაბირი (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

მცოდნე, საიდუმლოსა და ცხადის მცოდნე; ვინც იცის რა იყო და რა იქნება

ვინც გულწრფელად გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს არაერთხელ ოთხი დღის განმავლობაში, ალაჰი საშუალებას მისცემს მას გაიგოს უხილავი. განმეორებითი გამეორება კი ეფექტურია დაუოკებელი სურვილებისა და მავნე ჩვევებისგან თავის დასაღწევად.


33. ალ-ხალიემი (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

ვინც აპატიებს ცოდვებს, თავისუფლდება ტანჯვისგან

ვინც დაწერს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ქაღალდზე, დაასველებს წყალში და ასხურებს ამ წყალს რაიმეზე, მაშინ კურთხევა და დაცვა იქნება ამ ნივთზე. და თუ თესვისას ალაჰის ეს სახელი დაიწერება ქაღალდზე და მოათავსებენ თესილ ადგილას, მაშინ მოსავალი დაიცავს ზიანს, ინშა-ალაჰ.


34. ალ-აზიიმ (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

უდიდესი

ვინც გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, დაჯილდოვდება პატივისცემით და პატივით, ინშა-ალაჰ.

35. ალ-ღაფუურუ (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

მიმტევებელი; ვინც აპატიებს თავის მსახურთა ცოდვებს

ვინც ხშირად იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს, განიკურნება თავის ტკივილი და გაციება და მისი მწუხარება და მწუხარება წავა, ინშა-ალაჰ. უფრო მეტიც, ალლაჰი აკურთხებს მას სიმდიდრით და შვილებით. და ალლაჰი აპატიებს ცოდვებს მათ, ვინც გულწრფელად იტყვის: "ია რაბი იგფირლი".


36. აშ-შაკუურუ (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

დიდი ჯილდოს მომცემი

ალაჰი მოუხსნის ფინანსურ, ფიზიკურ, სულიერ და სხვა სირთულეებს მათ, ვინც იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს დღეში 41-ჯერ. და როცა გული გტკივა, რეკომენდებულია ამ სახელის გამეორება 41-ჯერ იმ წყალზე, რომლითაც უნდა დაიბანო ამის შემდეგ. მაშინ ალაჰი შეამსუბუქებს სიტუაციას და ვინც ამ სახელს წაიკითხავს შეძლებს საკუთარი თავის გაკონტროლებას.


37. ალ-ალიიუუ (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

უმაღლესი, ყველაზე საპატიო

ვინც ყოველდღიურად იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს და დაწერის შემდეგ, ინახავს მას, მაშინ ალაჰი ამაღლებს მკითხველს, გაზრდის მის სიმდიდრეს და შეასრულებს მის კანონიერ სურვილებს. და მათთვის, ვინც ამ სახელს არაერთხელ და რეგულარულად კითხულობს, ალაჰი გააძლიერებს იმანს და გაუადვილებს მათ სანუკვარ მიზნის მიღწევას.


38. ალ-კაბირი (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

უზენაესი; ვინც ვერავინ და ვერაფერი დაასუსტებს; ის, ვისთანაც მსგავსება არ არის

ვინც სამსახურიდან გაათავისუფლეს, დაე, იმარხულოს 7 დღე, ყოველ დღე 1000-ჯერ გაიმეოროს ალაჰის ეს ლამაზი სახელი. მაშინ, ინშა-ალაჰ, ამ ადამიანს სამსახურში პატივით დაუბრუნდება. და პატივისცემისთვის წაიკითხეთ დღეში 100-ჯერ.


39. ალ-ჰაფიიზ (11:57) (34:21) 42:6)

იცავს ყველაფერს, რაც შექმნილია, ის, ვისი დაცვაც უსასრულოა, უსასრულო

ვინც იმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ხშირად და ყოველდღიურად, ალაჰი დაიცავს მას დანაკარგისგან, ზიანისა და რისკისგან. და ის, ვინც წაიკითხავს ალაჰის ამ სახელს დღეში 16-ჯერ, დაცული იქნება კატასტროფებისგან.


40. ალ-მუქიტუ (4:85)

ვინც ეხმარება, რომელიც განკარგავს ყველაფერს, რაც აუცილებელია სიცოცხლისთვის, რომელიც განსაზღვრავს მის რაოდენობას და მიაქვს თავის ქმნილებებს.

ადამიანის სურვილები ასრულდება, თუ ის დალევს წყალს, რომელსაც უბერავს ალაჰის ამ ლამაზი სახელის 7-ჯერ გამეორების შემდეგ. და ვისაც ჰყავს ურჩი შვილი, დაე, მრავალჯერ გაიმეოროს ალაჰის ეს სახელი წყალზე, რომელსაც შემდეგ აძლევს ამ ბავშვს დასალევად. მაშინ ის უკეთესობისკენ შეიცვლება, ინშა-ალაჰ.


41. ალ-ხასიიბუ (4:6) (4:86) (33:39)

Ყველაფრის გათვალისწინება; ის არის თვითკმარი. შექმნილნი მხოლოდ მას უნდა დაეყრდნონ სარგებლისა და საკვების მისაღწევად და სხვა არავის სჭირდება

ვისაც ვინმეს ან რამის ეშინია, 7 დღე გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი, ხუთშაბათიდან დაწყებული, 70-ჯერ დილით და საღამოს, 71-ჯერ თქვას შემდეგი: „ჰასბიალალაჰულ-ჰასიბი“. და მკითხველი დაცული იქნება ამ ბოროტებისგან, ინშა-ალაჰ.

42. ალ-ჯალიელი

Დიდებული; ვისაც აქვს ნამდვილი სიდიადე

ალაჰი პატივით დააჯილდოებს მას, ვინც დაწერს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს ქაღალდზე ან ქსოვილზე და ინახავს მას.


43. ალ-კარიიმუ (23:116) (27:40)

გულუხვი; ის, ვისი სარგებელიც არ მცირდება

ვისაც უნდა პატივს სცემენ ღვთისმოსავ ადამიანებს, დაე გაიმეოროს ალაჰის ეს ლამაზი სახელი ძილის წინ, სანამ არ დაიძინებს.


44. არ-რაკიიბუ (4:1) (5:117)

მისი ქმნილების მდგომარეობისა და მათი მოქმედებების მონიტორინგი;
ის, ვისი კონტროლიდანაც არავინ და არაფერი გაურბის

იმისთვის, რომ ოჯახი და ქონება დაცული იყოს ზიანისგან, რეკომენდებულია ალაჰის ამ ლამაზი სახელის გამეორება მათზე აფეთქებისას 7-ჯერ. და გაიმეორეთ ეს სახელი თქვენი დაცვისთვის.


45. ალ-მუჯიიბუ (11:61)

პასუხისმგებელი, ლოცვების და მოთხოვნების მიღება; ის ერთადერთია, ვისაც ლოცვა უნდა მიმართოს

მორწმუნეთა დუები, ინშა-ალაჰი, მიიღება, თუ ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი მუდმივად იკითხება.


46. ​​ალ-ვასი"უ (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

ყოვლისმომცველი; ის, ვისი სარგებელიც ფართოა

დაე, მათ, ვინც სულიერი ზრდისა და მატერიალური დამოუკიდებლობისკენ ისწრაფვიან, მრავალჯერ გაიმეორონ ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი. და ვისაც ფულის შოვნა უჭირს, ხშირად წაიკითხონ ალაჰის ეს სახელი და ექნებათ შემოსავალი ინშა-ალაჰ.


47. ალ-ჰაკიმი (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Ბრძენი; ვინც ყველაფერს გონივრულად აკეთებს

ალაჰი გაუხსნის სიბრძნისა და ცოდნის კარებს მათთვის, ვინც ბევრჯერ გაიმეორებს ამ მშვენიერ სახელს. თქვენი სურვილის შესასრულებლად, რეკომენდებულია ალაჰის ამ სახელის მრავალჯერ გამეორება. და ასევე, ვინც კითხულობს ამ სახელს, არ ექნება სირთულეები თავის საქმიანობაში.

48. ალ-ვადუუდუ (11:90) (85:14)

მისი მორწმუნე მსახურების სიყვარული და აულიას გულებისთვის საყვარელი ("აულია" - მრავლობითი "ვალიდან" - მართალი, ღვთის ერთგული მსახური)

ვინც ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 1000-ჯერ გაიმეორებს და უბერავს საჭმელს, რომელსაც ცოლთან ერთად ჭამს, მაშინ მათ შორის უთანხმოება დასრულდება და სანაცვლოდ სიყვარული და სიყვარული წარმოიქმნება, ინშა-ალაჰ. და ორი ადამიანის შესარიგებლად, თქვენ უნდა გაშალოთ სუფრა და, საჭმელს დახედოთ, 1001-ჯერ წარმოთქვათ ალაჰის ეს სახელი.


49. ალ-მაჯიიდუ (11:73)

დიდებული

ვინც ძალიან ავად გახდება, იმარხულოს მთვარის თვის მე-13, მე-14 და მე-15 დღეებში, მარხვის გაწყვეტის შემდეგ კი მრავალჯერ გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი წყალზე აფეთქებით და შემდეგ დალიოს. ინშა-ალაჰ, ის მალე გამოჯანმრთელდება. და ის, ვინც ხშირად კითხულობს ალაჰის ამ სახელს, პატივს სცემენ სხვებს.


50. ალ-ბააისუ(ბააითუ) (22:7)

არსებების აღდგომა განკითხვის დღეს

ვინც, ძილის წინ, მკერდზე ხელით, გაიმეორებს ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 100 ან 101-ჯერ, მისი გული სიბრძნითა და სიბრძნით აივსება. ასევე რეკომენდებულია ამ სახელის გალობა ღვთისმოსაობის გაზრდის მიზნით.

51. აშ-შაჰიდი (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

მოწმე; ის, ვისგანაც არაფერი გაურბის, ვინც ყველაფერს ინდივიდუალურად ხედავს და მცოდნეა

დაუმორჩილებელი მეუღლის (ბავშვების) ხასიათი გაუმჯობესდება, თუ შუბლზე დაადებთ ხელს, გაიმეორებთ ალაჰის ამ მშვენიერ სახელს 21-ჯერ და შემდეგ ააფეთქებთ მას (მათ).


52. ალ-ჰაკუ (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

მართალია

თუ რომელიმე თქვენი ნათესავი გაუჩინარდა ან გაუჩინარდა, ან ვინმე გაიტაცეს, დაე, დაწეროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი კვადრატული ფურცლის ოთხივე კუთხეში და დილის ლოცვის დაწყებამდე ეს ფურცელი ხელისგულზე დაადო. და წაიკითხე დუა. ინშა-ალაჰ, დაკარგული ადამიანი მალე დაბრუნდება (ან მოპარული ნივთი დაბრუნდება).


53. ალ-ვაკიილი (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

პატრონი; ერთადერთი, რომელსაც უნდა დაეყრდნოთ

ვისაც უბედურების მოახლოების ეშინია, მრავალჯერ გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი და დაცული იქნება, ინშა-ალაჰ. და ვისაც ეშინია წყალში დახრჩობის, ცეცხლში დაწვის და ა.შ. დაე გაიმეოროს ეს სახელი და ის დაცული იქნება, ინშა-ალაჰ.


54. ალ-ქავიიუუ (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

უძლიერესი; გამარჯვების

ვინც ნამდვილად იდევნება ან დაჩაგრულია, დაე, მრავალჯერ გაიმეოროს ალაჰის ეს მშვენიერი სახელი, რათა წინააღმდეგობა გაუწიოს მჩაგვრელს და სიტუაცია უკეთესობისკენ შეიცვლება. მაგრამ ეს შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ გამართლებულ პირობებში.

გაგრძელება >>>

Შენიშვნა:
ალაჰის მშვენიერი სახელების მოცემული ინტერპრეტაციები ძალიან მოკლეა.

კონტაქტში

ყურანის მიხედვით:

„ალაჰს აქვს ლამაზი სახელები; მოუწოდეთ მას და მიატოვეთ ისინი, ვინც განხეთქილებას განიცდის მის სახელებთან დაკავშირებით. ისინი დაჯილდოვდებიან იმისთვის, რასაც აკეთებენ!”

Ზოგადი ინფორმაცია

ალაჰის სახელების რაოდენობა (რომელიც ასევე შეიძლება გავიგოთ, როგორც ღმერთის ასპექტები) გაერთიანებული ერთ სიაში განისაზღვრება წინასწარმეტყველ მუჰამედის სიტყვებით:

"ჭეშმარიტად, ალლაჰს აქვს ოთხმოცდაცხრა სახელი, ასი გამოკლებული ერთი. ვინც მათ ახსოვს, სამოთხეში შევა“.

ყურანი განსაზღვრავს მათ გამოყენებას ლოცვაში:

"ალაჰს ყველაზე ლამაზი სახელები აქვს. ამიტომ მოუხმეთ მას მათ მეშვეობით და მიატოვეთ ისინი, ვინც უარყოფს მის სახელებს“.

ალ-არაფი 7:180 (კულიევი)

აკადემიურ ნაშრომებში სახელები ხშირად განლაგებულია ყურანში გამოსახული თანმიმდევრობის მიხედვით.

ამასთან, არსებობს მათი არაბული ანბანის მიხედვით შეკვეთის ტრადიცია.

სახელი "ალაჰი" ჩვეულებრივ არ შედის სიაში და, როგორც უმაღლესს (ალ-სიმ ალ-"აზამ) ახასიათებს, ხშირად მეასედსაც უწოდებენ. ვინაიდან ყურანი არ იძლევა სახელების ცალსახად ჩამონათვალს, სხვადასხვა ტრადიციები შეიძლება განსხვავდებოდეს ერთი ან ორი სახელით.

სიებში, ალაჰის სახელები, როგორც წესი, მოცემულია არაბული განსაზღვრული არტიკლით al-. მაგრამ თუ ლოცვაში ალაჰის სახელი მოხსენიებულია არა როგორც ფრაზის ნაწილად, არამედ თავისთავად, მაშინ ალ-ის ნაცვლად ის გამოითქმის ya- ("ია-სალამ" - "ო მშვიდობისმყოფელო!").

კლასიფიკაცია

ყველა 99 სახელი შეიძლება დაიყოს ორ ან სამ ჯგუფად მათი მახასიათებლების მიხედვით.

ჯერ ერთი, ისინი განასხვავებენ ღმერთის არსის სახელებს (ადჰ-დჰატ) და მისი თვისებების სახელებს (აშ-შიფატი), და მეორეც, განასხვავებენ სახელის წარმოშობას: ტრადიციულ სახელებს და სახელებს, რომლებიც უშუალოდ მომდინარეობს ყურანი ან ირიბად მისგან.

ისლამის თეოლოგიაში უფრო დეტალური კლასიფიკაციებია, კერძოდ, თვისებების სახელებს შორის შეიძლება გამოირჩეოდეს წყალობისა და სიმკაცრის, სილამაზის და სიდიადე და სხვა.

ტანზიჰისა და ტაშბიჰის ცნებები ასახავს ანთროპომორფიზმის პრობლემას ისლამში.

ტანზიჰი ნიშნავს, რომ შეუძლებელია ღმერთის ადამიანთან შედარება. თავის მხრივ, ადამიანი ღვთაებრივს აღიქვამს თავისი ცხოვრებისეული ცნებებისა და შესაძლებლობების პრიზმაში, ამიტომ იგი აღწერს ღმერთს ისეთი სახელებით, როგორიცაა დამოუკიდებელი, ილუსტრიუსი და ა.შ., რაც შეესაბამება ტანზიჰას ტრადიციას. ტაშბიხი ტანზიხის საპირისპიროა, რაც გულისხმობს რაღაცის მსგავსებას რაღაცასთან.

როგორც რელიგიური კონცეფცია, ეს ნიშნავს ღვთაებრივის აღწერის უნარს ღმერთის მიერ შექმნილი თვისებებით.

ტაშბიხში შედის სახელები მოწყალე, მოსიყვარულე, მიმტევებელი და ა.შ.

ყურანის მიხედვით, ვერავინ და ვერაფერი შეიძლება იყოს ალაჰის ტოლი ან მსგავსი.

მეორეს მხრივ, ყურანი აღწერს ალაჰს ადამიანის ან ადამიანის სიცოცხლის ატრიბუტების გამოყენებით - ხელები, ტახტი. შედეგად, ჩნდება კითხვები: განსხვავდება თუ არა ღმერთი მისი შემოქმედებისგან და რამდენად კანონიერია მისი აღწერა ალლაჰის ქმნილებებთან შედარებით. .

პასუხები კლასიკურ ისლამურ თეოლოგიაში კამათის საგანია.

ამჟამად, უფრო გავრცელებული კონცეფციაა მე-10 საუკუნის დასაწყისის თეოლოგი და ფილოსოფოსი ალ-აშარი.

ამ კონცეფციის მიხედვით, ყურანში და ჰადისში მოცემული ალლაჰის აღწერა უნდა აღიქმებოდეს როგორც ჭეშმარიტება

"ღმერთს აქვს უნიკალური განსხვავებები მისი ქმნილებებისგან, მაგრამ მათი არსი უცნობია."

წესები

თუ ალაჰის სახელები წარმოშობილი ზმნებიდან მოდის, მაშინ შარიათის კანონები სწორედ ასეთი სახელებიდან მოდის.

მაგალითად, თუ მძარცველები მოინანიებენ დანაშაულს, მაშინ მათზე დადგენილი სასჯელი არ გამოიყენება.

და ისინი ეყრდნობიან ყურანის შემდეგ განცხადებას:

„ეს არ ეხება მათ, ვინც მოინანიეს, სანამ შენ მათზე გაიმარჯვე. იცოდეთ, რომ ალლაჰი მიმტევებელი და მოწყალეა!”

ამ ორი სახელის ხსენება მიუთითებს იმაზე, რომ ალაჰი აპატიებს ასეთ ადამიანებს და თანაგრძნობას გამოხატავს მათ მიმართ, იხსნის მათ დადგენილი სასჯელისაგან.

სახელების სია

№ არაბულიპრაქტიკული ტრანსკრიფციატრანსლიტერაციამნიშვნელობახსენებები ყურანშიკომენტარები
الله ალაჰი (ინფ.)ალლაჰიალაჰი, ღმერთი, ერთი ღმერთიიხილეთ კომენტარების სვეტისახელი "ალაჰი" ყურანში 2697-ჯერ არის ნახსენები თარგმანებში ხშირად გამოიყენება როგორც სიტყვის "ღმერთის" სინონიმი, მაგრამ მუსლიმებისთვის "ალლაჰ" ამავე დროს ნიშნავს "ღვთის ერთიანობას". არაბული სიტყვის "ალაჰის" ეტიმოლოგია ბოლომდე არ არის გაგებული, ის შეიძლება გამოჩნდეს ადამიანის სახელში მხოლოდ აბდ-ალაჰის (ღვთის მსახური) სახით.
1 الرحمن არ-რაჰმანი (ინფ.)არ-რაჰმანიმოწყალე, ყოვლისმომცველი, მოწყალე, მოწყალესურების საწყისების გარდა, სახელი არ-რაჰმანი 56-ჯერ არის ნახსენები ყურანში და ყველაზე ხშირად მე-19 სურაში ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას მხოლოდ ალაჰის მიმართ წყალობა. ზოგიერთი ისლამური თეოლოგი, მუჰამედის სიტყვებზე დაყრდნობით, გამოიტანს სახელების არ-რაჰმანის და არ-რაჰიმის წარმოშობას არაბული სიტყვიდან ar-Raḥman, რაც ნიშნავს წყალობას. Jonas C. Greenfield), არ-რაჰმანი, სიტყვი არ-რაჰიმისგან განსხვავებით, ნასესხებია, რაც განსაზღვრავს მის მნიშვნელობათა რთულ სტრუქტურას. ისლამურ თეოლოგიაში სახელწოდება ალ-რაჰიმი მიჩნეულია, რომ მოიცავს ღვთის თანაგრძნობის ყველა სახეს (მოწყალება), ხოლო ალ-რაჰმანი ნიშნავს მოქმედებას მორწმუნეების მიმართ (მოწყალების გამოვლენა).
2 الرحيم არ-რაჰიმ (ინფ.)არ-რაჰიმიმოწყალეოყოველი სურას სტროფებში და დასაწყისში, გარდა ერთისა.ნახსენებია ყურანში 114-ჯერ ალლაჰთან მიმართებაში. ხშირად გვხვდება სახელი ალ-რაჰმანთან ერთად, ითვლება, რომ იგი მომდინარეობს სიტყვიდან არ-რაჰმან, რაც ნიშნავს წყალობას, ისლამურ თეოლოგიაში, სახელი არ-რაჰმანი მოიცავს ღმერთის ყველა სახის თანაგრძნობას. მოქმედება მორწმუნეების მიმართ და ის შეიძლება გამოვიყენოთ როგორც პიროვნების მახასიათებელი.
3 الملك ალ-მალიკი (ინფ.)ალ-მალიქიცარტა ჰა 20:114, ალ-მუმინუნ 23:116, ალ-ჰაშრი 59:23, ალ-ჯუმუა 62:1, ან-ნასი 114:2აქ იგულისხმება მეფეთა მეფე, აბსოლუტური მმართველი, რომელიც ყურადღებით ხელმძღვანელობს თავის მიმდევრებს. ეს შეიძლება გახდეს სახელის ფორმირების საფუძველი, მაგალითად, აბდულმალიკი (მეფის მონა საჰიჰი ალ-ბუხარი და მუსლიმი ციტირებენ წინასწარმეტყველ მუჰამედის სიტყვებს, რომ სახელი ალ-მალიკი ყველაზე ზუსტად აღწერს ალაჰს). უმაღლესი მეფე ეს სახელი გვხვდება ყურანში სამი ენობრივი ფორმით: ალ-მალიკი (ხვდება ხუთჯერ), ალ-მალიკი (შეიქმნება ორჯერ, იხ. მალიქ ალ-მულკი) და ალ-მალიკი (შეიქმნება ერთხელ). არაბულში შესაბამის სიტყვებს განსხვავებული სემანტიკური კონოტაცია აქვთ, რაც ნიშნავს იმას, ვისი ბრძანებაც სრულდება, ვინც ფლობს და ვისაც შეუძლია რაღაც აუკრძალოს სხვებს. 99 სახელის შემთხვევაში სემანტიკური განსხვავება წაშლილია და კონკრეტული ლექსის თითოეული ფორმა ხაზს უსვამს მის შინაარსს. სინამდვილეში, ისინი ერთმანეთთან დაკავშირებულია ისევე, როგორც სახელები არ-რაჰმანი და არ-რაჰიმი.
4 القدوس ალ-კუდუსი (ინფ.)ალ-კუდუსიწმალ-ჰაშრი 59:23, ალ-ჯუმუა 62:1სახელი ეფუძნება სიტყვა Quadusa-ს, რაც ნიშნავს იყო სუფთა, წმინდა. ეს სახელი ასევე ითარგმნება როგორც ყველაზე წმინდა, რაც ნიშნავს, რომ ალაჰი თავისუფალია მანკიერებისგან, ნაკლოვანებებისა და ადამიანური ცოდვებისგან.
5 السلام ას-სალამი (ინფ.)ას-სალამყველაზე წმინდა, მშვიდობისა და კეთილდღეობის მომცემი, მშვიდობისმყოფელი, განსაკუთრებულიალ-ჰაშრი 59:23ალლაჰი იცავს მორწმუნეებს ყოველგვარი საფრთხისგან. როგორც მშვიდობისა და ჰარმონიის წყარო, ის მშვიდობასა და სამოთხის დაცვას ანიჭებს მორწმუნეებს.
6 المؤمن ალ-მუამიმი (ინფ.)ალ-მუმინიმფარველი, უსაფრთხოების გამცემი, რწმენის გამცემი, რწმენის მეგზური, დაცვის გარანტიაალ-ჰაშრი 59:23სახელი ალ-მუმინი განიხილავს ორ ასპექტს: ღმერთი, როგორც სტაბილურობისა და უსაფრთხოების წყარო, ერთი მხრივ, და როგორც რწმენის წყარო ადამიანის გულში, მეორე მხრივ. ახსნილია, რომ რწმენა არის ალლაჰის უმაღლესი საჩუქარი და ის იცავს ყოველგვარი ზიანისგან.
7 المهيمن ალ-მუჰაიმინი (ინფ.)ალ-მუჰეიმინიმცველი, რწმუნებული, მეგზური, მხსნელიალ-ჰაშრი 59:23იგი ნათლად არის ნახსენები ყურანში ერთხელ, მაგრამ ალაჰის შესაბამისი აღწერილობები არაერთხელ ჩნდება. სიტყვა "მუხაიმინს" რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს და ამ შემთხვევაში ის განიმარტება, როგორც სახელი, ვინც უზრუნველყოფს მშვიდობასა და დაცვას. მისი თეოლოგიური მნიშვნელობა მდგომარეობს ალაჰის, როგორც მორწმუნეთა ინტერესების მფარველის აღწერაში. მისი სხვა მნიშვნელობა აღწერს ალაჰს, როგორც ადამიანის ყველა სიტყვისა და მოქმედების მოწმე, რომელიც იცავს მათ შედეგებს, ასევე, სახელის მნიშვნელობა განიმარტება, როგორც შეხსენება, რომ ადამიანის ყველა კარგი და ცუდი საქმე ცნობილია ალაჰისთვის. ყველაფერი ჩაწერილია შენახულ ტაბლეტში.
8 العزيز ალ-აზიზი (ინფ.)ალ აზიზიძლევამოსილი, ყოვლისშემძლე, გამარჯვებულიალ-იმრანი 3:6, ან-ნისა 4:158, ტავბა 9:40, ტაუბა 9:71, ალ-ფათჰ 48:7, ალ-ჰაშრი 59:23, ას-სააფ 61:1მითითებულია, რომ არ არსებობს ალლაჰის ძლევამოსილების გამოვლინებები ისლამურ თეოლოგიაში, ჩამოთვლილია ადამიანების ღმერთის შექმნა, მათი ქმედებები, დახმარება მართალთათვის და ბუნებრივი მოვლენების შექმნა.
9 الجبار ალ-ჯაბარი (ინფ.)ალ-ჯაბარიძლევამოსილი, დამორჩილებული, ბოგატირი (ძალით გამოსწორება), დაუძლეველიალ-ჰაშრი 59:23ტრადიციულად, ამ სახელის თარგმანი არაბულიდან ასოცირდება სიძლიერის ასპექტთან, დამორჩილების უნართან. ინგლისურ თარგმანებში მიდრეკილია გამოიყენოს ტერმინი დესპოტი, რათა ხაზი გაუსვას აზრს, რომ არავის შეუძლია გააკონტროლოს ღმერთი, არამედ ის, რომ ალაჰს აქვს იძულების ძალა, კონკრეტულად კი ძალა გაჰყვეს ამა თუ იმ გზას. ვინაიდან ალაჰის მიმდევრობა საუკეთესო არჩევანია, ხაზგასმულია ადამიანისთვის სარგებელი, რომელიც დაკავშირებულია ღმერთის ამ თვისებასთან. მეორე ინტერპრეტაცია დაკავშირებულია სიტყვასთან ჯაბარა, რომელიც ჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც "ძალიან მაღალი, რომ მიაღწიო". აქედან გამომდინარეობს, რომ ალაჰი სხვაზე მაღლა დგას.
Არაბულად ტრანსლიტერაცია თარგმანი მნიშვნელობა ყურანში
11 المتكبر ალ-მუტაკაბბირიუმაღლესი2:260; 7:143; 59:23;
ყოველგვარ ქმნილებას აღემატება; ის, ვისი თვისებებიც შემოქმედების თვისებებზე მაღალია, ის სუფთაა შემოქმედების თვისებისგან; ჭეშმარიტი სიდიადის ერთადერთი მფლობელი; ვინც თავის არსებას უმნიშვნელოდ თვლის მის არსთან შედარებით, რადგან მის გარდა სიამაყის ღირსი არავინაა. მისი სიამაყე გამოიხატება იმაში, რომ ის არავის აძლევს უფლებას მოითხოვოს შექმნა და დაუპირისპირდეს მის ბრძანებებს, უფლებამოსილებას და ნებას. ის ამსხვრევს ყველას, ვინც ამპარტავანია მისი და მისი ქმნილების მიმართ. ადამიანი, რომელმაც იცის ალლაჰის ეს სახელი, არ იჩენს სისასტიკეს და ქედმაღლობას ალლაჰის ქმნილებების მიმართ, რადგან სისასტიკე ძალადობა და უსამართლობაა, ხოლო ამპარტავნება არის საკუთარი თავის დიდება, სხვების ზიზღი და მათი უფლებების ხელყოფა. სისასტიკე არ არის ალლაჰის მართალი მსახურების ერთ-ერთი თვისება. ისინი ვალდებულნი არიან დაემორჩილონ და დაემორჩილონ თავიანთ ბატონს. (აბჯადია 693)
12 الخالق ალ-ხალიქიზომა (არქიტექტორი)6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
ის, ვინც ჭეშმარიტად ქმნის, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე და განსაზღვრავს ქმნილებათა ბედს; ვინც არაფრისგან ქმნის იმას, რაც სურს; ვინც შექმნა ოსტატები და მათი უნარები, კვალიფიკაცია; ის, ვინც წინასწარ განსაზღვრა ყველა ქმნილების საზომი ჯერ კიდევ არსებობამდე და დაჯილდოვა არსებობისთვის აუცილებელი თვისებებით. (აბჯადია 762)
13 البارئ ალ ბარიშემქმნელი (აღმაშენებელი)59:24
ვინც თავისი ძალით შექმნა ყველაფერი; ის არის შემოქმედი, რომელმაც შექმნა ყველაფერი არაფრისგან თავისი განზრახვის მიხედვით. ამისათვის მას არავითარი ძალისხმევა არ სჭირდება; ის ეუბნება რაღაცას: "იყავი!" და ახდება. ვინც იცის უზენაესის ეს სახელი, არავის ეთაყვანება თავისი შემოქმედის გარდა, მხოლოდ მისკენ მიმართავს, მხოლოდ მისგან ეძებს დახმარებას და მხოლოდ მისგან ითხოვს იმას, რაც სჭირდება. (აბჯადია 244)
14 المصور ალ-მუსავირიფორმატივი (მოქანდაკე)20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
ლოგოსი, გონება, სოფია - მნიშვნელობებისა და ფორმების წყარო; ის, ვინც ფორმებს და გამოსახულებებს აძლევს შემოქმედებას; ის, ვინც თითოეულ ქმნილებას მისცა თავისი უნიკალური ფორმა და ნიმუში, განსხვავებული სხვა მსგავსი ქმნილებებისგან. (აბჯადია 367)
15 الغفار ალ ღაფარიდამამშვიდებელი (ცოდვების დამალვა)20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
ვინც არის ერთადერთი, ვინც აპატიებს და მალავს შემოქმედების ცოდვებს, ვინც აპატიებს როგორც ამქვეყნად, ასევე შემდეგში; ის, ვინც თვალსაჩინოს ხდის თავის მონების მშვენიერ თვისებებს და ფარავს მათ ნაკლოვანებებს ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და თავს იკავებს სამაგიეროს ცოდვებისთვის. მან დაუმალა ადამიანს, თავისი მშვენიერი გარეგნობის მიღმა, რაც გმობს მზერას, დაჰპირდა მათ, ვინც მას მიმართავენ, გულწრფელად მოინანიებენ იმას, რაც ჩაიდინეს, შეცვალონ თავიანთი ცოდვები კარგი საქმეებით. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მალავს ყველაფერს, რაც მანკიერი და საზიზღარია საკუთარ თავში და ფარავს სხვა ქმნილებების მანკიერებებს, მიმართავს მათ პატიებითა და დათმობით. (აბჯადია 312)
16 القهار ალ-კაჰარიდომინანტი6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
ვინც თავისი სიმაღლითა და ძალით ათვინიერებს ქმნილებას; ის, ვინც აიძულებს აკეთოს ის, რაც მას სურს, მიუხედავად იმისა, ქმნილებას სურს თუ არა; ის, ვისი სიდიადეც ემორჩილება ქმნილებებს. (აბჯადია 337)
17 الوهاب ალ-ვაჰაბიდონორი (მოწყალების გამცემი)3:8; 38:9, 35;
ვინც გასცემს უანგაროდ, ვინც კურთხევას ანიჭებს თავის მსახურებს; ვინც, თხოვნის მოლოდინის გარეშე, აძლევს იმას, რაც საჭიროა; ვისაც სიკეთე უხვად აქვს; ვინც მუდმივად იძლევა; ის, ვინც ჩუქნის ყველა თავის ქმნილებას, კომპენსაციის გარეშე და ეგოისტური მიზნების მისაღწევად. არავის აქვს ასეთი თვისება ყოვლისშემძლე ალლაჰის გარდა. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მთლიანად ეძღვნება თავის უფლის მსახურებას, მისი სიამოვნების გარდა რაიმესკენ მისწრაფების გარეშე. ის ყველა თავის საქმეს მხოლოდ მისი გულისთვის ასრულებს და უანგაროდ ჩუქნის გაჭირვებულებს, მათგან არც ჯილდოს და არც მადლიერების მოლოდინის გარეშე. (აბჯადია 45)
18 الرزاق არ-რაზაკიᲣფლებამოსილი10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
ღმერთი არის საარსებო წყაროს მომცემი; ვინც შექმნა საარსებო საშუალებები და დაჯილდოვდა ისინი თავისი ქმნილებებით. მან დააჯილდოვა მათ როგორც ხელშესახები, ასევე ისეთი საჩუქრებით, როგორიცაა გონება, ცოდნა და რწმენა გულში. ვინც ინახავს ცოცხალი არსებების სიცოცხლეს და აუმჯობესებს მას. სარგებელი, რომელსაც ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, იღებს არის იმის ცოდნა, რომ ალლაჰის გარდა არავის შეუძლია უზრუნველყოს და მხოლოდ მას ენდობა და ცდილობს გახდეს სხვა არსებებისთვის საკვების გაგზავნის მიზეზი. ის არ ცდილობს მიიღოს ალაჰის წილი იმაში, რაც მან აკრძალა, მაგრამ ითმენს, მოუწოდებს უფალს და მუშაობს იმისათვის, რომ მიიღოს წილი იმაში, რაც ნებადართულია. (აბჯადია 339)
19 الفتاح ალ-ფატაჰგახსნა (ახსნა)7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
ვინც ფარულს ამხელს, სიძნელეებს უმსუბუქებს, წაართმევს მათ; ის, ვინც ფლობს საიდუმლო ცოდნისა და ზეციური კურთხევის გასაღებს. ის ხსნის მორწმუნეთა გულებს, რათა შეიცნონ იგი და შეიყვარონ იგი და უღებს კარიბჭეს გაჭირვებულთათვის, რათა დააკმაყოფილონ საჭიროებები. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ეხმარება ალაჰის ქმნილებებს ზიანის მოშორებაში და ბოროტების მოშორებაში და ცდილობს გახდეს მათთვის ზეციური კურთხევისა და რწმენის კარიბჭის გახსნის მიზეზი. (აბჯადია 520)
20 العليم ალ-ალიმიყოვლისმცოდნე2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
ვინც ყველაფერი იცის ყველაფერზე, ვინც ეს სახელი გაიაზრა, ცოდნისკენ ისწრაფვის. (აბჯადია 181)
21 القابض ალ-ქაბიდიშემცირება (შეზღუდვა)2:245; 64:16-17;
ვინც თავისი სამართლიანი ბრძანების მიხედვით ავიწროებს (ამცირებს) სარგებელს ვისაც სურს; ის, ვინც სულებს ატარებს თავის ძალაუფლებაში, ახორციელებს მათ სიკვდილს, ფლობს მისი გულწრფელი მონების სარგებლობას და იღებს მათ მსახურებას, უჭირავს ცოდვილთა გულებს და ართმევს მათ მისი შეცნობის შესაძლებლობას მათი ამბოხებისა და ამპარტავნების გამო ალლაჰის ეს სახელი იცავს მის გულს, შენს სხეულს და შენს გარშემო მყოფებს ცოდვებისგან, ბოროტებისგან, ცუდი საქციელისგან და ძალადობისგან, შეგონებისგან, გაფრთხილებისა და დაშინებისგან. (აბჯადია 934)
22 الباسط ალ-ბაასიტიგადიდება (გავრცელება)2:245; 4:100; 17:30;
ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს არსებებს მათი სხეულებით სულით და უხვად აწვდის როგორც სუსტებს, ასევე მდიდრებს, ალლაჰის ამ სახელის ცოდნის სარგებელი არის ის, რომ ადამიანი თავის გულსა და სხეულს სიკეთისკენ მიმართავს და მოუწოდებს სხვა ადამიანებს. ეს ქადაგებითა და მოტყუებით. (აბჯადია 104)
23 الخافض ალ-ჰაფიდიდამამცირებელი2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
დამცირება ყველა, ვინც ბოროტია, ვინც აჯანყდა ჭეშმარიტების წინააღმდეგ. (აბჯადია 1512)
24 الرافع არ-რაფიამაღლება6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
ღვთისმსახურებით დაკავებულ მორწმუნეთა ამაღლება; ცას და ღრუბლებს მაღლა უჭირავს. (აბჯადია 382)
25 المعز ალ-მუიზიგაძლიერება (გადიდება)3:26; 8:26; 28:5;
მსურველთათვის ძალის, ძალაუფლების, გამარჯვების მიცემა, მისი ამაღლება. (აბჯადია 148)
26 المذل ალ-მუზილიდასუსტება (დამხობა)3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
დამცირება ის, ვინც მას სურს, ართმევს მას ძალას, ძალას და გამარჯვებას. (აბჯადია 801)
27 السميع ას-სამიუყოვლადსმენა2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
ის, ვინც ისმენს თუნდაც ყველაზე ფარულს, ყველაზე მშვიდს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით უმკლავდება უმცირეს ნივთებსაც კი. (აბჯადია 211)
28 البصير ალ-ბასირიყოვლისმხედველი2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
ვინც ხედავს ღიას და ფარულს, ცხადსა და საიდუმლოს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით უმკლავდება უმცირეს ნივთებსაც კი. (აბჯადია 333)
29 الحكم ალ-ჰაკამიმოსამართლე (გადამწყვეტი)6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
ალ-ჰაკამი (გამწყვეტი ან მოსამართლე). ალლაჰის მოციქული ამბობს: "ჭეშმარიტად ალაჰ ალ-ჰაკამი (მსაჯული) და მას ეკუთვნის განაჩენი (ან გადაწყვეტილება მასზეა)" (აბუ დაუდი, ნასაი, ბაიჰაკი, იმამ ალბანმა თქვა ავთენტური ჰადისი "ირვა ალ- გალილი“ 8/237) (აბჯადია 99)
30 العدل ალ-ადლყველაზე სამართლიანი (უბრალოდ)5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8;
ვისაც აქვს წესრიგი, გადაწყვეტილებები და საქმეები, სამართლიანია; ვინც თვითონ არ ამჟღავნებს უსამართლობას და აუკრძალავს სხვებს; ის, ვინც უსამართლოა თავის საქმეებში და გადაწყვეტილებებში; ყველას იმის მიცემა, რასაც იმსახურებს; ის, ვინც არის უმაღლესი სამართლიანობის წყარო. ის სამართლიანად ექცევა თავის მტრებს და მოწყალეა და მოწყალეა თავისი მართალი მსახურების მიმართ. ის არავის ჩაგრავს და არ ჩაგრავს და არ თესავს ხრწნილებას დედამიწაზე, რადგან ის არ ეწინააღმდეგება ალლაჰის ბრძანებულებას. (აბჯადია 135)
31 اللطيف ალ ლატიფიგამჭრიახი (გაგება)3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14;
მონების მიმართ კეთილგანწყობილი, მათდამი მოწყალე, უადვილებს მათ ცხოვრებას, მხარს უჭერს მათ, შეიწყალებს მათ. (აბჯადია 160)
32 الخبير ალ-ხაბირიმცოდნე (კომპეტენტური)3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11;
საიდუმლოსა და ცხადის ცოდნა, როგორც გარეგანი გამოვლინების, ისე შინაგანი შინაარსის ცოდნა; ის, ვისთვისაც საიდუმლო არ არის; ის, ვისი ცოდნისგანაც არაფერი გაურბის, არ შორდება; ვინც იცის რა იყო და რა იქნება ადამიანი, რომელმაც იცის ალლაჰის ეს სახელი, ემორჩილება თავის შემოქმედს, რადგან მან უკეთ იცის ყველა ჩვენი საქმე, როგორც აშკარა, ისე ფარული. ჩვენ მას უნდა მივანდოთ მთელი ჩვენი საქმე, რადგან მან უკეთ იცის, რა არის საუკეთესო. ამის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ მისი ბრძანებების დაცვით და გულწრფელად მოწოდებით. (აბჯადია 843)
33 الحليم ალ-ჰალიმიმშვიდი (თვინიერი)2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17;
ვინც ტანჯვისგან ათავისუფლებს ურჩობას; ის, ვინც სარგებელს ანიჭებს როგორც მორჩილს, ასევე მათ, ვინც არ ემორჩილება; ის, ვინც ხედავს მისი ბრძანებების დაუმორჩილებლობას, მაგრამ ის არ სძლევს რისხვას და არ ჩქარობს შურისძიებას, მიუხედავად მთელი მისი ძალისა, ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ნაზი და თვინიერია კომუნიკაციაში გაბრაზებულია და არ მოქმედებს უაზროდ. (აბჯადია 119)
34 العظيم ალ აზიმიზღაპრული2:105, 255; 42:4; 56:96;
რომლის სიდიადე არ არის დასაწყისი და დასასრული; რომლის სიმაღლეს არ აქვს საზღვრები; ის, ვისი მსგავსი არ არსებობს; ის, ვისი ჭეშმარიტი არსი და სიდიადე, რომელიც ყველაფერზე მაღლა დგას, ვერავინ გაიგებს, რადგან ეს ქმნილების გონების შესაძლებლობებს აღემატება. ან მის თვალში ან ღვთის რომელიმე ქმნილების წინაშე. (აბჯადია 1051)
35 الغفور ალ ღაფურიმოწყალე (ცოდვათა აღმსარებელი)22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7;
ვინც აპატიებს თავის მსახურთა ცოდვებს. თუ მოინანიებენ. (აბჯადია 1317)
36 الشكور ეშ-შაკურიმადლიერი (დაჯილდოება)4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17;
დიდი ჯილდოს მიცემა თავისი მსახურებისთვის მათი მცირე თაყვანისცემისთვის, სუსტი საქმეების სრულყოფილებამდე მიყვანა, მათ პატიება ადამიანი, რომელიც იცნობს ალაჰს ამ სახელით, მადლობას უხდის თავის შემოქმედს მისი კურთხევებისთვის ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და იყენებს მათ სიამოვნების მისაღწევად. არავითარ შემთხვევაში არ ემორჩილება მის მიმართ და ასევე მადლობას უხდის უფლის იმ ქმნილებებს, რომლებიც მის მიმართ სათნო იყვნენ. (აბჯადია 557)
37 العلي ალ ალიყოვლისშემძლე2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1;
ის, ვისი აღმატებულებაც განუზომლად მაღალია; მას, ვისაც არ ჰყავს თანატოლები, მეტოქეები, თანამოაზრეები და თანამებრძოლები; ვინც ამ ყველაფერზე მაღლა დგას, ის, ვისი არსი, ძალა და ძალა უმაღლესია. (აბჯადია 141)
38 الكبير ალ-ქაბირიდიდი4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12;
ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე თავის თვისებებში და საქმეებში; არ სჭირდება არაფერი; ვინც ვერავინ და ვერაფერი დაასუსტებს; ის, ვისთანაც მსგავსება არ არის. Ოთხ. აკბარი - უდიდესი. (აბჯადია 263)
39 الحفيظ ალ-ჰაფიზიᲛცველი11:57; 12:55; 34:21; 42:6;
ყველა ნივთის, ყოველი არსების დაცვა, უმცირესი ნივთიერების ჩათვლით; ის, ვისი დაცვაც უსასრულოა, გაუთავებელი; ის, ვინც იცავს და ინახავს ყველაფერს. (აბჯადია 1029)
40 المقيت ალ-მუქიტიმხარდაჭერა (მიწოდება)4:85;
სიცოცხლის შესანარჩუნებლად საჭირო ყველაფრის განკარგვა; მის ქმნილებამდე მიყვანა, მისი რაოდენობის განსაზღვრა; დახმარების გამცემი; ძლიერი. (აბჯადია 581)
41 الحسيب ალ-ხასიბისაკმარისი (კალკულატორი)4:6, 86; 6:62; 33:39;
საკმარისია მისი მსახურებისთვის; საკმარისია ყველასთვის, ვინც მას ენდობა. ის თავისი მოწყალების მიხედვით აკმაყოფილებს თავის მსახურებს, აშორებს მათ უბედურებას. ის საკმარისია მხოლოდ მასზე დაყრდნობით სარგებლობისა და საკვების მისაღწევად და სხვა არავის სჭირდება. ყველა მის ქმნილებას სჭირდება ის, რადგან მისი საკმარისობა არის მარადიული და სრულყოფილი. მან დააინსტალირა ისინი და გვიჩვენა, ახსნა, როგორ გამოვიყენოთ ისინი იმისათვის, რომ მივაღწიოთ იმას, რაც გვინდოდა. ვინც იცის უფლის ეს სახელი, სთხოვს მისგან საკმარისობას და მხოლოდ ამით კმაყოფილდება, რის შემდეგაც მას არ სძლევს წუხილი, შიში ან შფოთვა. (აბჯადია 111)
42 الجليل ალ ჯალილიᲓიდებული7:143; 39:14; 55:27;
ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე და ყველა სრულყოფილი თვისება; გაწმენდა ყოველგვარი ხარვეზებისგან. (აბჯადია 104)
43 الكريم ალ-კარიმიგულუხვი (დიდებული)23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8;
ის, ვისი სარგებელიც არ იკლებს, რამდენიც არ უნდა გასცეს; ყველაზე ღირებული, მოიცავს ყველაფერს ღირებულს; ის, ვისი ყოველი ქმედება უმაღლესი ქების ღირსია; ის, ვინც ასრულებს თავის დანაპირებს და გასცემს არა მხოლოდ სრულად, არამედ ამატებს თავისი წყალობისგან მაშინაც კი, როდესაც ქმნილებათა ყველა სურვილი ამოწურულია. მას არ აწუხებს ვინ და რა მიანიჭა და არ ანადგურებს მათ, ვინც მას შეაფარა, რადგან ალლაჰის დიდსულოვნება აბსოლუტური და სრულყოფილია, ვინც ყოვლისშემძლეს იცნობს ამ სახელით, მხოლოდ ალლაჰის იმედი აქვს. ვინც ანიჭებს ყველას, ვისაც სთხოვს, მაგრამ მისი ხაზინა არასოდეს იშლება ამის გამო. ალაჰის ყველაზე დიდი სარგებელი ჩვენს მიმართ არის ის, რომ მან მოგვცა საშუალება, შეგვეცნო იგი მისი სახელებითა და შესანიშნავი თვისებებით. მან გაგზავნა თავისი მოციქულები ჩვენთან, დაგვპირდა სამოთხის ბაღებს, რომლებშიც არ არის ხმაური და დაღლილობა და სადაც მისი მართალი მსახურები მარადიულად იცხოვრებენ. (აბჯადია 301)
44 الرقيب არ-რაკიბიმზრუნველი (ზედამხედველი)4:1; 5:117; 33:52;
მისი ქმნილების მდგომარეობის მონიტორინგი, მათი ყველა მოქმედების ცოდნა, ყველა მათი მოქმედების ჩაწერა; ის, ვისი კონტროლიდანაც არავინ და არაფერი გაურბის. (აბჯადია 343)
45 المجيب ალ-მუჯიბისაპასუხო2:186; 7:194; 11:61;
ლოცვებზე და თხოვნებზე რეაგირება. ის თავის მსახურს სარგებლობს მანამ, სანამ მისკენ მიისწრაფვის, პასუხობს მის ლოცვას მანამდეც კი, სანამ საჭიროება არ დადგება, ის, ვინც ყოვლისშემძლეს იცნობს ამ სახელით, პასუხობს თავის საყვარელ ადამიანებს, როდესაც ისინი მას უწოდებენ, ეხმარება მათ, ვინც დახმარებას ითხოვს, მისი შესაძლებლობების ფარგლებში. ის დახმარებას უწოდებს თავის შემოქმედს და იცის, რომ საიდანაც დახმარება მოდის, ის მისგან არის და თუნდაც ჩათვალოს, რომ მისი უფლის დახმარება დაგვიანებულია, ჭეშმარიტად მისი ლოცვა არ დაივიწყებს ალაჰს. მაშასადამე, მან უნდა მოუწოდოს ხალხს ლოცვაზე პასუხისმგებელი - ახლობელთან, მსმენელთან. (აბჯადია 86)
46 الواسع ალ-ვაასიყოვლისმომცველი (ყოვლისმომცველი)2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7;
ის, ვისი სარგებელიც ფართოა არსებებისთვის; ის, ვისი წყალობაც დიდია ყველაფერზე. (აბჯადია 168)
47 الحكيم ალ-ჰაკიმიყველაზე ბრძენი2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2;
ვინც ყველაფერს გონივრულად აკეთებს; ის, ვისი საქმეებიც სწორია; ვინც იცის ყველა საკითხის არსი, შინაგანი შინაარსი; ვინც კარგად იცის მის მიერ წინასწარ განსაზღვრული ბრძნული გადაწყვეტილება; ვისაც აქვს ყველა საქმე, ყველა გადაწყვეტილება, სამართლიანი და ბრძენი. (აბჯადია 109)
48 الودود ალ-ვადუდიმოსიყვარულე11:90; 85:14;
თავისი მონების სიყვარული და "აულიას" გულებში საყვარელი ("აულია" - მრავლობითი "ვალიდან" - მართალი, ერთგული მსახური). (აბჯადია 51)
49 المجيد ალ-მაჯიდუდიდებული11:73; 72:3;
უმაღლესი სიდიადე; ვისაც ბევრი სიკეთე აქვს, ვინც გულუხვად გასცემს, ვისგანაც დიდი სარგებელი მოაქვს. (აბჯადია 88)
50 الباعث ალ-ბაისიაღდგომა (გამოღვიძება)2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11;
არსებების აღდგომა განკითხვის დღეს; ვინც ხალხს უგზავნის წინასწარმეტყველებს, დახმარებას უგზავნის თავის მსახურებს. (აბჯადია 604)
51 الشهيد ეშ-შაჰიდიმოწმე (მოწმე)4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9;
ფხიზლად და ფხიზლად უყურებს სამყაროს. სიტყვა "შაჰიდი" დაკავშირებულია "შაჰადას" ცნებასთან - ჩვენებასთან. ის არის მოწმე იმისა, რაც ხდება, საიდანაც ვერც ერთი მოვლენა ვერ დაიმალება, რაც არ უნდა მცირე და უმნიშვნელო იყოს. ჩვენების მიცემა ნიშნავს არ იყო ის, რასაც მოწმობ. (აბჯადია 350)
52 الحق ალ-ჰაკსიმართლე (რეალური)6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30;
ჭეშმარიტების ჭეშმარიტების დადგენა მისი სიტყვებით (კალიმა); ვინც ადგენს თავისი მეგობრების სიმართლეს. (აბჯადია 139)
53 الوكيل ალ-ვაკილიᲡანდო პირი3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9;
ერთი, რომელსაც დაეყრდნო; საკმარისია მათთვის, ვინც მხოლოდ მას ეყრდნობა; ვინც სიხარულს ანიჭებს მათ, ვინც მხოლოდ მას იმედოვნებს და ეყრდნობა. (აბჯადია 97)
54 القوى ალ-ქავიყოვლისშემძლე2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21;
სრული, სრულყოფილი ძალაუფლების მფლობელი, გამარჯვებული, ვინც არ კარგავს; ვისაც ძალაუფლება ყველა სხვა ძალაზე მაღლა აქვს. (აბჯადია 147)
55 المتين ალ-მატინიურყევი22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16;
არ სჭირდება საშუალებები მისი გადაწყვეტილებების შესასრულებლად; არ სჭირდება დახმარება; ვისაც არ სჭირდება თანაშემწე, თანამგზავრი. (აბჯადია 531)
56 الولى ალ-ვალიიმეგობარი (თანამგზავრი)2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19;
ვინც ემორჩილება მათ, ვინც ემორჩილება, ეხმარება მათ, ვისაც უყვარს ისინი; მტრების მოთვინიერება; ვაუჩერი არსებების საქმეებისთვის; შექმნილის დაცვა. (აბჯადია 77)
57 الحميد ალ-ჰამიდისაქებარი4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8;
ყოველგვარი ქების ღირსი მისი სრულყოფილების გამო; მარადიული დიდების პატრონი. (აბჯადია 93)
58 المحصى ალ-მუჰსიბუღალტერი (ბუღალტერია)19:94; 58:6; 67:14;
ის, ვინც თავისი ცოდნით განსაზღვრავს საზღვრებს ყველაფერს; ის, ვისაც არაფერი ეშველება. (აბჯადია 179)
59 المبدئ ალ მუბდიდამფუძნებელი (ინოვატორი)
ის, ვინც თავიდანვე, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე, შექმნა ყველაფერი. (აბჯადია 87)
60 المعيد ალ-მუიდიდამაბრუნებელი (რესტავრატორი)10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13;
რეპეტიტორი, რომელიც აძლევს სამყაროს სტაბილურობას, დაბრუნებული; ის, ვინც ყველა ცოცხალ არსებას მკვდარ მდგომარეობაში აბრუნებს, შემდეგ კი შემდეგ სამყაროში აცოცხლებს მათ, აბრუნებს სიცოცხლეს. (აბჯადია 155)
61 المحيى ალ-მუხიაღმდგენი (სიცოცხლის მომცემი)2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2;
ის, ვინც ქმნის სიცოცხლეს; ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს იმას, რაც სურს; ვინც არაფრისგან შექმნა ქმნილებები; ვინც სიცოცხლეს გასცემს სიკვდილის შემდეგაც. (აბჯადია 89)
62 المميت ალ-მუმიტიმკვლელობა (სოპორული)3:156; 7:158; 15:23; 57:2;
ის, ვინც სიკვდილი დააწესა ყველა მოკვდავს; ის, ვისი გარდა, ვინც კლავს; ვინც თავის მსახურებს სიკვდილით ათვინიერებს როცა უნდა და როგორც უნდა. (აბჯადია 521)
63 الحي ალ-ჰაიცხოვრება (გამოფხიზლებული)2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65;
სამუდამოდ ცოცხალი; ის, ვისი ცხოვრებაც არ აქვს დასაწყისი და დასასრული; ის, ვინც ყოველთვის ცოცხალი იყო და სამუდამოდ ცოცხალი დარჩება; ცოცხალი, არ კვდება. (აბჯადია 49)
64 القيوم ალ-ქაიუმითვითკმარი (დამოუკიდებელი)2:255; 3:2; 20:111; 35:41;
არავისგან და არაფრისგან დამოუკიდებელი, არავის და არაფრის საჭიროება; ვინც ზრუნავს ყველაფერზე; რომლის მეშვეობითაც ყველაფერი არსებობს; ვინც შექმნა არსებები და ინარჩუნებს მათ; ვინც იცის ყველაფერი. (აბჯადია 187)
65 الواجد ალ-ვაჯიდიმდიდარი (მდებარეობს)38:44;
ვისაც აქვს ყველაფერი, რაც არსებობს, ვისთვისაც არ არსებობს ცნება „დაკარგული“, „უკმარისობა“; ვინც ყველა თავის საქმეს ინახავს, ​​არაფერს კარგავს; ვისაც ყველაფერი ესმის. (აბჯადია 45)
66 الماجد ალ მაჯიდიყველაზე დიდებული11:73; 85:15;
სრული სრულყოფილებით; მას, ვისაც აქვს შესანიშნავი დიდებულება; ის, ვისი თვისებები და საქმეები დიდი და სრულყოფილია; თავისი მსახურების მიმართ გულუხვობისა და წყალობის გამოვლენა. (აბჯადია 79)
67 الواحد الاحد ალ-ვაჰიდ ულ-აჰადიერთი და ერთადერთი (ერთი)2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1;
მის გარდა არავინ არის და მისი ტოლი არავინაა. (აბჯადია 19)
68 الصمد ას-სამადმუდმივი (უცვლელი)6:64; 27:62; 112:1-2;
სიმბოლოა ალაჰის მარადიულობასა და დამოუკიდებლობას. ის არის ის, ვისაც ყველა ემორჩილება; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც არაფერი ხდება; ის, რომელშიც ყველას სჭირდება ყველაფერი, მაგრამ თავად მას არ სჭირდება არავინ და არაფერი. (აბჯადია 165)
69 القادر ალ-კადირᲫლიერი6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8;
ვისაც შეუძლია არაფრისგან შექმნა და შეუძლია არსებული ნივთების განადგურება; ის, ვისაც შეუძლია შექმნას არსება არარსებულობისგან და შეუძლია გარდაიქმნას არარაობაში; ყველაფერს გონივრულად აკეთებს. (აბჯადია 336)
70 المقتدر ალ-მუქტადირიყოვლისშემძლე18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55;
ის, ვინც აწყობს ნივთებს არსებებისთვის საუკეთესოდ, რადგან ამას არავის შეუძლია. (აბჯადია 775)
71 المقدم ალ-მუკადიმმიახლოება (წინასწარი)16:61; 17:34; 50:28;
წინ უბიძგებს ყველაფერს, რაც წინ უნდა იყოს; ვინც თავის ღირსეულ მსახურებს აჩენს. (აბჯადია 215)
72 المؤخر ალ-მუახჰირიმოშორება (მოშორება)7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4;
უკან უბიძგებს ყველაფერს, რაც უკან უნდა იყოს; ვინც უკან უბიძგებს, თავისი გონებით და მისი ნებისამებრ, ურწმუნოებს, ბოროტებს და ყველა მათ, ვინც უკან უნდა დაიხიოს. (აბჯადია 877)
73 الأول ალ-ავვალიდასაწყისი (პირველი)57:3
ალფა - პირველი, უსაწყო და მარადიული. ის ვინც უწინ იყო სამყაროს. (აბჯადია 68)
74 الأخر ალ-ახირდასრულება (ბოლო)39:68; 55:26-27; 57:3;
ომეგა - ბოლო; ის, ვინც დარჩება მთელი ქმნილების განადგურების შემდეგ; ვისაც დასასრული არ აქვს, სამუდამოდ რჩება; ვინც ყველაფერს ანადგურებს; ის, ვის შემდეგაც არაფერი იქნება საკუთარი თავის გარდა, მარადიული უკვდავი ყოვლისშემძლე ღმერთი, ყველა დროის, ხალხისა და სამყაროს შემოქმედი. (აბჯადია 832)
75 الظاهر აზ-ზაჰირიაშკარა (გასაგებია)3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19;
იმანენტური. გამოიხატება მისი არსებობის დამადასტურებელ მრავალ ფაქტში. (აბჯადია 1137)
76 الباطن ალ-ბაატინიინტიმური (საიდუმლო)6:103; 57:3;
ვინც იცის როგორც ცხადი, ასევე დაფარული ყველაფერი; ის, ვისი ნიშნებიც ნათელია, მაგრამ ის თავად არის უხილავი ამქვეყნად. (აბჯადია 93)
77 الوالي ალ-ვაალიმმართველი (მფარველი)13:11; 42:9;
ყველაფერზე მბრძანებელი; ვინც ყველაფერს თავისი სურვილისა და სიბრძნის მიხედვით ასრულებს; ის, ვისი გადაწყვეტილებები სრულდება ყველგან და ყოველთვის. (აბჯადია 78)
78 المتعالي ალ-მუტალიამაღლებული (ტრანსცენდენტური)7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53;
ის მაღლა დგას ცილისმწამებლურ ფაბრიკაციებზე, ეჭვებზე მაღლა, რომლებიც წარმოიშობა შექმნილთა შორის. (აბჯადია 582)
79 البر ალ-ბარუსათნო (კარგი)16:4-18; 52:28;
ვინც სიკეთეს აკეთებს თავის მსახურებს, მოწყალეა მათ მიმართ; მთხოვნელთა მიმცემი, მათდამი მოწყალება; ხელშეკრულების ერთგული, დაპირება შექმნილი. (აბჯადია 233)
80 التواب ათ-თავვაბიმიღება (მონანიებული)2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3;
არაბული "ტაუბიდან" - მონანიება. მსახურთა სინანულის მიღება, სინანულის მომხრე, სინანულისკენ მიმავალი, სინდისის უნარი, სინანულისკენ აიძულებს. ლოცვების პასუხისმგებელი; მონანიების ცოდვების მიტევება. (აბჯადია 440)
81 المنتقم ალ-მუნთაქიმიდასჯა (შურისძიება)32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36;
ურჩების ხერხემლის გატეხვა; ბოროტების ტანჯვა, მაგრამ მხოლოდ შეტყობინებისა და გაფრთხილების შემდეგ, თუ ისინი გონს არ მოვიდნენ. (აბჯადია 661)
82 العفو ალ-აფუვიმიტევება (ცოდვისგან გათავისუფლება)4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2;
ვინც აპატიებს ცოდვებს; აშორებს ცოდვას; განწმენდს ცუდ საქმეებს; ის, ვისი წყალობაც ფართოა; ის, ვინც სიკეთეს აკეთებს ურჩს, დასჯას არ ჩქარობს. (აბჯადია 187)
83 الرؤوف არ-რაუფითანამგრძნობი2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10;
უხეშობისგან დაცლილი, ცოდვილთა მონანიების მიღება და მათი მონანიების შემდეგ მისი წყალობა და სარგებლობა, მათი დანაშაულის დამალვა, მიმტევებელი. (აბჯადია 323)
84 مالك الملك მალიქ ულ-მულკისამეფოს მეფე14:8; 3:26;
სამეფოთა მეფე; სამეფოს სამეფოს ყოვლისშემძლე მეფე; ვინც იმას აკეთებს, რაც სურს; ვერავინ შეძლებს იგნორირებას, აცილებას მისი გადაწყვეტილებების შესახებ; არ არის ის, ვინც არ მოიწონებს, გააკრიტიკებს, ეჭვქვეშ აყენებს მის გადაწყვეტილებას. (აბჯადია 212)
85 ذو الجلال والإكرام დულ-ჯალალი ვალ-იქრამიდიდებულებისა და გულთბილობის პატრონი33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22;
განსაკუთრებული სიდიადის და კეთილშობილების მფლობელი; სრულყოფილების მფლობელი; მთელი სიდიადე მას ეკუთვნის და ყველა სიკეთე მისგან მოდის. (აბჯადია 1097)
86 المقسط ალ-მუქსიტისამართლიანი3:18; 7:29;
ის, ვისი გადაწყვეტილებებიც ბრძენი და სამართლიანია; მჩაგვრელთა შურისძიება ჩაგრულთათვის; სრულყოფილი წესრიგის დამყარება, მჩაგვრელის გახარება მას შემდეგ, რაც მან გააბედნიერა დაჩაგრული და აპატია. (აბჯადია 240)
87 الجامع ალ-ჯამიგაერთიანება (შეკრება)2:148; 3:9; 4:140;
ვინც შეკრიბა არსის, თვისებისა და საქმეების ყველა სრულყოფილება; ის, ვინც აგროვებს მთელ ქმნილებას; ვინც აგროვებს შემდეგ სამყაროში არასატის მხარეში. (აბჯადია 145)
88 الغني ალ-განითვითკმარი (დაზღვეული სიმდიდრით)2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6;
მდიდარი და არაფერი სჭირდება; ის, რაც ყველას სჭირდება. (აბჯადია 1091)
89 المغني ალ-მუღნიგამდიდრება9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22;
მსახურების კურთხევის მომცემი; ვინც ვის უნდა ამდიდრებს; საკმარისია შექმნილი. (აბჯადია 1131)
90 المانع ალ-მანიფარიკაობა (პრევენცია)67:21; 28:35; 33:9;
ვინც არ აძლევს იმას, ვისაც არ უნდა მისცეს, რათა გამოსცადოს ან შეინარჩუნოს, ცუდისგან დაიცვას. (აბჯადია 202)
91 الضار ად-დარიგამანადგურებელი (შეუძლია გაგზავნოს კატასტროფა)6:17; 36:23; 39:38;
სამეფოებისა და ხალხების მოსპობა დედამიწის პირიდან, ეპიდემიების და სტიქიური უბედურებების გაგზავნა ცოდვილებისთვის, გამოცდა ქმნილება. (აბჯადია 1032)
92 النافع ან-ნაფიფილანტროპი30:37;
სარგებლის მოტანა, ვისაც სურს, საკუთარი გადაწყვეტილებების საფუძველზე; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც ვერავინ შეძლებს რაიმე სიკეთის გაკეთებას. (აბჯადია 232)
93 النور ან-ნურიგანმანათლებლობა (სინათლე)2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28;
ვინც არის ცისა და მიწის ნათელი; ის, ვინც ანათებს შემოქმედების ჭეშმარიტ გზას; აჩვენებს ჭეშმარიტი გზის შუქს. (აბჯადია 287)
94 الهادي ალ-ჰადილიდერი (რეჟისორი)2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3;
სწორი გზის წინსვლა; ვინც ჭეშმარიტი განცხადებებით ასწავლის შექმნილთ ჭეშმარიტ გზაზე; ვინც შექმნილს ატყობინებს ჭეშმარიტ გზას; ვინც გულებს მიჰყავს საკუთარი თავის შეცნობისკენ; ის, ვინც ქმნილების სხეულებს თაყვანისცემად მოაქვს. Ოთხ. მაჰდი მიმდევარია. (აბჯადია 51)
95 البديع ალ ბადიშემქმნელი (გამომგონებელი)2:117; 6:101; 7:29
ის, ვისთვისაც არ არსებობს თანასწორი, ვისთვისაც არ არის თანასწორი არც არსებით, არც თვისებებით, არც ბრძანებებით და არც გადაწყვეტილებებით; ის, ვინც ყველაფერს ქმნის მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე. (აბჯადია 117)
96 الباقي ალ-ბააკიმარადიული (აბსოლუტური არსება)6:101; 55:26-28; 28:60, 88;
სამუდამოდ დარჩენა; ის ერთადერთია, ვინც მარადიულად რჩება; ის, ვისი არსებობაც მარადიულია; ვინც არ ქრება; ვინც რჩება უსასრულოდ, სამუდამოდ. (აბჯადია 144)
97 الوارث ალ ვარისიმემკვიდრე15:23; 21:89; 28:58;
ყველაფრის მემკვიდრე; ის, ვინც მარადიულად რჩება, ვისთვისაც რჩება მისი მთელი ქმნილების მემკვიდრეობა; ის, ვინც ინარჩუნებს მთელ ძალას მისი ქმნილებების გაქრობის შემდეგ; ის, ვინც მემკვიდრეობით იღებს სამყაროს და მასში არსებულ ყველაფერს. (აბჯადია 738)
98 الرشيد არ-რაშიდისწორი (გონივრული)2:256; 11:87;
გზამკვლევი სწორ გზაზე; ის, ვინც ბედნიერებას ანიჭებს, ვისაც უნდა, ჭეშმარიტ გზაზე მიმართავს; ის, ვინც აშორებს მას, ვინც მას სურს, მის მიერ დადგენილი წესით. Ოთხ. მურშიდი მენტორია. (აბჯადია 545)
99 الصبور ას-საბურპაციენტი2:153, 3:200, 103:3; 8:46;
ვისაც აქვს დიდი თვინიერება და მოთმინება; ვინც არ ჩქარობს შურისძიებას ურჩებზე; ვინც აჭიანურებს დასჯას; ვინც არაფერს აკეთებს ვადაზე ადრე; ვინც ყველაფერს თავის დროზე აკეთებს. (აბჯადია 329)

საერთო სახელი არ-რაბი(არ-რაბი, არაბული: الرب ‎) ითარგმნება როგორც უფალი ან მოძღვარი, ვისაც აქვს მმართველობის ძალა.

ეს ეხება მხოლოდ ალაჰის მიმართ, ადამიანებისთვის კონსტრუქცია გამოიყენება რაბი ად-დარ. იბნ არაბი ასახელებს ღმერთის სამ მთავარ სახელს: ალლაჰს, არ-რაჰმანს და არ-რაბს. არ-რაბი გამოიყენება ფრაზაში "ალაჰი, სამყაროს უფალი" ( რაბ ალ-"ალამინი), სადაც alam (pl. alamin) ნიშნავს ყველაფერს, გარდა ალაჰისა.

ალლაჰის სხვა სახელებს შორის, რომლებიც არ შედის ტრადიციულ სიაში, ყურანში მოხსენიებულია ალ-მაულა (ალ-მაულა, არაბული: المولى ‎, მფარველი), ან-ნასირი (ან-ნასირ, არაბული: الناصر ‎, დამხმარე), ალ. - ღალიბი (ალ-ღალიბი, არაბული: الغالب ‎‎), ალ-ფაṭირ (არაბული: الفاطر ‎, შემოქმედი), ალ-კარიბი (არაბული: القریب ‎, უახლოესი) და სხვა.

კულტურული ასპექტები

ყურანის ყველა სურა, გარდა მეცხრეისა, იწყება ფრაზით, რომელსაც ეწოდება ბისმილა - "ალაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე". ეს სიტყვები ხშირად ნათქვამია ლოცვებში და წინ უსწრებს ყველა ოფიციალურ დოკუმენტს.

ალლაჰის სახელები არ უნდა იქნას გამოყენებული ფიცებში, როგორც ეს გაფრთხილებულია ჰადიში ალ-კუდსიში და ყურანში.

როგორც ნეგატიური მაგალითი, მოყვანილია ამბავი ადამიანზე, რომელმაც დაიფიცა ალლაჰი, რომ ღმერთი არ აპატიებდა გარკვეულ ცოდვას და ამით ეჭვი შეიტანა ყოვლისშემძლეს პატიებაზე და გადაკვეთა მისი კარგი საქმეები. ჰადისში სუპერლატივები ზოგჯერ გამოიხატება ისეთი ატრიბუტების ხსენებით, როგორიცაა ღმერთის დიდება, მაგრამ არა სახელები, ფიგურალურ ფიცებში.

ალლაჰის სახელები გამოიყენება დჰიქრში - ლოცვა, რომელიც შედგება ღმერთისადმი მიმართვის განმეორებით განმეორებით, ითვლება სუფიურ პრაქტიკაში.

ნებადართულია ლოცვის გამეორების თანხლება სიმღერითა და მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე თანხლებით.

ლოცვებს, რომლებიც შედგება ალაჰის 99 სახელის გამეორებისგან, ეწოდება ვაზიფა.

მათში გამეორებების რაოდენობამ შეიძლება ათეულ ათასობით მიაღწიოს. ვაზიფა ტარდება როგორც ინდივიდუალურად, ისე კოლექტიურად.

ღმერთისადმი ჩუმად ლოცვის დროს თვლა გასაადვილებლად, ზოგჯერ გამოიყენება სუბჰა (როზარის მძივები). ისინი შედგება 99 ან 33 მძივისაგან, რომელთაგან თითოეული შეესაბამება ალაჰის 99 სახელს.

მათთვის ლოცვის დროს ფრაზები "დიდება ალლაჰს" (სუბჰანა ალაჰი), "დიდება ალლაჰს" (ალ-ჰამდუ ლი ალაჰი) და "ალაჰი დიდია" (ალაჰ აკბარი) 33-ჯერ არის ნათქვამი.

ჩვენ გვესმის, რომ ალაჰის სახელების რაოდენობა სრულიად უთვალავია ჩვენი შეზღუდული გონებით. ყოვლისშემძლე შემოქმედის მადლით, ჩვენ ვიცით ალაჰის მხოლოდ 99 სახელი. აქ შეგიძლიათ გაიგოთ თარგმანი რუსულ ენაზე და ყოვლისშემძლე ალლაჰის ოთხმოცდაცხრამეტი სახელის მნიშვნელობა.

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, ღვთის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა:

"ალაჰს აქვს ოთხმოცდაცხრა სახელი, ერთი ასზე ნაკლები. ვინც მათ ისწავლის, სამოთხეში შევა“. ჰადისი აბუ ჰურაირასგან, წმ. ალ-ბუხარისა და მუსლიმის ჰადისი.

ყოვლისშემძლე შემოქმედი ამბობს ყურანში:

ალლაჰს (ღმერთს) აქვს მშვენიერი სახელები და თქვენ შეგიძლიათ მიმართოთ მას მათი გამოყენებით (მიმართეთ მას მათი გამოყენებით). მიატოვეთ (დატოვეთ, გაიარეთ) ისინი, ვინც [განზრახ] აკეთებს რაიმე არასწორს (ცოდვილს) მის სახელებთან დაკავშირებით [მაგალითად, რომ ბევრი სახელი მიუთითებს ბევრ ღმერთზე]. [არ შეგეპაროთ ეჭვი და არ ინერვიულოთ] ისინი [ეს სულიერად ღარიბი და არაგონივრული ხალხი] სრულად დაჯილდოვდებიან იმისთვის, რაც გააკეთეს [შემოქმედის სიწმინდის წინააღმდეგ]. წმინდა ყურანი, 7:180

ყველა მუსლიმმა მორწმუნემ უნდა იცოდეს ალაჰის 99 სახელი. ყოვლისშემძლე სახელები, როგორც წესი, მოწყობილია წმინდა ყურანში მათი ხსენების თანმიმდევრობით ან არაბული ანბანის მიხედვით. ყურანი აწესებს ალაჰის სახელების გამოყენებას ლოცვებში, დუასა და ალაჰის ხსოვნაში (დიკრი). სიებში, ალაჰის სახელები, როგორც წესი, მოცემულია არაბული განსაზღვრული არტიკლით "ალ-". მაგრამ თუ ალაჰის რომელიმე სახელი მოხსენიებულია ლოცვაში არა როგორც ფრაზის ნაწილად, არამედ თავისთავად, მაშინ "ალ-"-ის ნაცვლად იგი გამოითქმის "ია-" (მაგალითად, "ია ჯალილ" - "ოჰ, დიდებულო! ”).

ალლაჰის 99 სახელის ინტერპრეტაცია: სია თარგმანით

ალლაჰის 99 სახელის მნიშვნელობა:

  1. ალაჰ ალაჰ ერთი ღმერთი
    ალლაჰის უდიდესი სახელი, რომელიც მიუთითებს მის ღვთაებრივ არსზე, რომელიც განსხვავდება შექმნილი სამყაროს მრავალი ნივთისგან. ყურანი იწყება სიტყვებით: არაბი. - بسم الله الرحمن الرحيم - "Bismillahi Ruahamani, Ruahiim", რომელიც ჩვეულებრივ ითარგმნება "ალლაჰის სახელით (ან სახელით), ყოვლადმოწყალე და მოწყალე." ისლამური თეოლოგები ხაზს უსვამენ, რომ მნიშვნელოვანია ამ სახელის სწორად წარმოთქმა. სხვას არავის ეძახიან ეს სახელი. . (აბჯადია 66)
  2. არ-რაჰმან الرَّحْمَنِ ყოვლადმოწყალეო
    მოწყალე, ანუ ყველაზე ფართო მოწყალების და სარგებლის მფლობელი, მოწყალეა ამქვეყნად ყველა მისი ქმნილების მიმართ: როგორც მოწყალების ღირსი, ისე არა ღირსი, ანუ მორწმუნე და ურწმუნო, მუსლიმი. და არამუსლიმები. სხვას არც ეს სახელი ერქმევა. სახელი არ-რაჰმანი არის პირველი სამი სახელიდან, რომელიც გამოიყენება ყურანში ღმერთის აღსანიშნავად, სიტყვებთან ერთად ალაჰი და არ-რაჰიმი.
  3. არ-რაჰიმ الرحيم ყველაზე მოწყალე
    ღმერთის სამი სახელიდან ერთ-ერთი, ალაჰის და რაჰმანის სახელებთან ერთად. მუდამ მოწყალების გამოვლენა, უსაზღვრო წყალობის მფლობელი; მოწყალების გამოვლენა მომავალ სამყაროში მხოლოდ მორწმუნე, მორჩილ მონებს.
    ეს სახელი მიუთითებს უფლის განსაკუთრებულ წყალობაზე მორწმუნეების მიმართ. მან მათ დიდი წყალობა გამოავლინა: პირველი, როცა შექმნა ისინი; მეორეც, როცა სწორ გზაზე წარმართა და რწმენა მიანიჭა; მესამე, როცა გააბედნიერებს მათ უკანასკნელ ცხოვრებაში; მეოთხე, როდესაც ის ანიჭებს მათ მადლს, დაინახონ მისი სახე, როგორც ეს აღწერილია მრავალ აიათში, სადაც ნათქვამია, რომ ალაჰს აქვს ხელი, ფეხი და ა.შ. მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ამ ყველაფერს მსგავსება არ აქვს და შედარებაც კი არაა. აღიარეთ სახის, ხელის, წვივის არსებობა (მაგალითი ყურანიდან (48:10) ჭეშმარიტად, ვინც ერთგულებას გიფიცებთ, ალაჰის ერთგულებას იფიცებთ. ალაჰის ხელი მათ ხელებზე მაღლა დგას; (68:42) იმ დღეს, როცა ალლაჰის შინი გამოაშკარავდება, მათ სახეზე დაცემას ეძახიან, მაგრამ ამას ვერ შეძლებენ.) და ა.შ. ჩვენ ვალდებულები ვართ, მაგრამ საკუთარ თავთან შედარება და წარმოდგენა მძიმე ცოდვაა.). ადამიანი, რომელიც იცნობს ალაჰს ამ ორი სახელით (არ-რაჰმაანუ და არ-რაჰიმა), ცდილობს დაიხსნას დაკარგული და ცოდვილები ალლაჰის რისხვისგან და მისი სასჯელისაგან, მიიყვანს მათ მის პატიებამდე და წყალობამდე, ადამიანთა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გზა, მათი დახმარება და ილოცეთ ალლაჰისთვის მათთვის. ალლაჰი ყველაზე მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს და აღემატება მის რისხვას. მან უბრძანა მორწმუნეებს მოწყალე ყოფილიყვნენ სხვა არსებების მიმართ და თავად უყვარს თავისი მოწყალე მიმდევრები.
  4. ალ-მალიქ الملك ალ-მალიქი უფალო
    ალაჰი თვითკმარია თავისი არსით და აბსოლუტურად არ სჭირდება მის არცერთ ქმნილებას, მაშინ როცა მათ ყველას სჭირდებათ იგი და არიან მისი ძალაუფლების ქვეშ. ალაჰი არის აბსოლუტური უფალი, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორი და ვერავინ ბედავს მისთვის მითითებების მიცემას. ის არავის ეძებს დახმარებას. ის თავისი ქონებიდან ანიჭებს იმას, ვისაც სურს და რაც უნდა. ის აკეთებს იმას, რაც სურს, ქმნის იმას, რაც სურს, ანიჭებს მას, ვისაც სურს და ატარებს ვისაც სურს.
    ადამიანი, რომელმაც იცის ყოვლისშემძლე ალლაჰის ეს სახელი, აკონტროლებს თავის სულსა და სხეულს და არ აძლევს ვნებებს, რისხვას ან ახირებას მათზე დაქვემდებარებაში, მაგრამ თავის ენას, მის მზერას და მთელ სხეულს უმორჩილებს ჭეშმარიტი მოძღვრის სიამოვნებას. (აბჯადია 121)
  5. ალ-კუდუსი القدوس ალ-კუდუსი წმ(უნაკლო, ხარვეზებისგან თავისუფალი)
    სუფთა ნაკლოვანებისგან, დანაშაულისგან, ყველაფრისგან უღირსისაგან; არსებათა ინტელექტისთვის მიუწვდომელი და წმინდა რისი წარმოდგენა შეუძლია ადამიანს; შორს ყველა იმ თვისებისგან, რაც შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანური გრძნობებით ან წარმოდგენილი იყოს ჩვენს წარმოსახვაში და ჩვენს აზრებში, და მით უმეტეს, შორს ყველა მანკიერებისა და ნაკლოვანებისგან.
    ის უფრო დიდია, ვიდრე საკუთარი თავის მსგავსი, თავის ტოლი ან თავის მსგავსი. სარგებელს, რომელსაც მონა იღებს ამ სახელის ცოდნით, გამოიხატება იმით, რომ იგი ასუფთავებს გონებას ცრუ იდეებისგან, გულს ეჭვებისა და ავადმყოფობისგან, ბრაზისა და სიძულვილის, შურისა და ამპარტავნობისგან, გამორჩეულობისგან, ალაჰთან პარტნიორობისგან, სიხარბისა და სიძუნწისგან. – ანუ ყველაფერი, რაც ადამიანის სულის ნაკლოვანებებს ეხება. (აბჯადია 201)
  6. ას-სალამი მშვიდობისმყოფელი(მშვიდობისა და უსაფრთხოების მინიჭება მის ქმნილებებს)
    მშვიდობისა და კეთილდღეობის მოტანა მის ქმნილებებს; ის, რომლის არსს არ ახასიათებს ნაკლოვანებები, დროებითი, გაქრობა; ის, ვისი არსი მოკლებულია ყველა მანკიერებას, თვისებას - ყველა ნაკლს და საქმეს - ყოველგვარ ბოროტებას. მთელი კეთილდღეობა, რასაც მონა და დანარჩენი ქმნილება იღებს, მისგან მოდის. ადამიანი, რომელმაც შეიცნო ყოვლისშემძლე ალლაჰის ეს სახელი, ათავისუფლებს გულს ყველაფრისგან, რაც შეურაცხყოფს ალაჰის ღირსებას, მის რწმენას და შარიათს. (აბჯადია 162)
  7. ალ-მუმმინ المؤمن ერთგული(სანდო) ერთგული თავის მონებთან, იხსნის თავის ერთგულ მონებს (აულიას) ტანჯვისგან, ვისგანაც მომდინარეობს უსაფრთხოება და სიმშვიდე იმით, რომ მან მიუთითებს მათ მიღწევის საშუალებებზე და გადაკეტავს მის მიერ შიშისა და ზიანის გზებს. მხოლოდ ის იძლევა უსაფრთხოებას და მშვიდობა მოდის მხოლოდ მისი მადლით. მან მოგვცა გრძნობის ორგანოები, რომლებიც ჩვენი კეთილდღეობის საშუალებაა, გვაჩვენა ჩვენი ხსნის გზა, მოგვცა წამლები ჩვენი არსებობისთვის, საჭმელი და სასმელი ჩვენი არსებობისთვის და ჩვენც გვწამდა მისი წყალობა ის იცავს ყველა არსების უსაფრთხოებას და მათ ყველა მისი დახმარებისა და დაცვის იმედი აქვთ. (აბჯადია 167)
  8. ალ-მუჰაიმინი ( Დაქვემდებარებულისაკუთარ თავს) 59:23;
    ის, ვინც იცავს, ფლობს, აკონტროლებს და ზედამხედველობს მისი ყოველი ქმნილების ქმედებებს, სიცოცხლესა და საკვებს - პატარა და დიდი, დიდი და უმნიშვნელო. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, პატივს სცემს მას, არ ეწინააღმდეგება მის ნებას და არავითარ შემთხვევაში არ ემორჩილება მას. (აბჯადია 176) ,
  9. ალ-აზიზი ( დიდი, უძლეველი) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165 ; 5:38, 118 ; 6:96; 9:40, 71 ; 11:66; 14:47 ; 16:60; 22:40, 74 ; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42 ; 38:9, 66 ; 39:5 ; 48:7 ; 54:42; 57:1 ; 58:21 ; 59:1, 23-24 ;
    ვისაც განსაკუთრებული სიდიადე აქვს, ყველაფერზე გამარჯვებული, მისი არსებობის მსგავსი არსებობა აბსოლუტურად შეუძლებელია.
    ყოვლისშემძლე ალლაჰი ერთია, მას არ ჰყავს პარტნიორები და მისი ქმნილებების მოთხოვნილება მისთვის უზარმაზარია; არცერთ ჩვენგანს არ შეუძლია მის გარეშე. ის რომ არ არსებობდეს, ჩვენ არ ვიქნებოდით. (აბჯადია 125),
  10. ალ-ჯაბარი ( ძალაუფლების ფლობა, ყველაფერს მართავს თავისი ნების მიხედვით) 59:23; 68:19-20, 26-33;
    ვისი ნებით ხდება ყველაფერი, ვისი ნებაც არ რჩება შეუსრულებელი, ვინც ათვინიერებს ქმნილებას (ანუ ყველაფერს); ის არის ის, ვისი ნებაც აბსოლუტურად ყველა ქმნილებაა დაქვემდებარებული, მაგრამ ის თავად არ ექვემდებარება არავის ნებას და ვერავინ შეძლებს მისი ძალაუფლების ქვეშ გამოსვლას. ის ანადგურებს ტირანებს, რომლებიც ცდილობენ შელახონ მისი უფლებები და მისი ქმნილებების უფლებები და დაემორჩილოს მათ საკუთარ ნებას, ისევე როგორც მან სიკვდილი დაუმორჩილა ყველას. (აბჯადია 237),
  11. ალ-მუტაქაბირი (ჭეშმარიტი სიდიადის ერთი მფლობელი) უმაღლესი 2:260; 7:143; 59:23;
    ყოველგვარ ქმნილებას აღემატება; ის, ვისი თვისებებიც შემოქმედების თვისებებზე მაღალია, ის სუფთაა შემოქმედების თვისებისგან; ჭეშმარიტი სიდიადის ერთადერთი მფლობელი; ვინც თავის არსებას უმნიშვნელოდ თვლის მის არსთან შედარებით, რადგან მის გარდა სიამაყის ღირსი არავინაა. მისი სიამაყე გამოიხატება იმაში, რომ ის არავის აძლევს უფლებას მოითხოვოს შექმნა და დაუპირისპირდეს მის ბრძანებებს, უფლებამოსილებას და ნებას. ის ამსხვრევს ყველას, ვინც ამპარტავანია მისი და მისი ქმნილების მიმართ. ადამიანი, რომელმაც იცის ალლაჰის ეს სახელი, არ იჩენს სისასტიკეს და ქედმაღლობას ალლაჰის ქმნილებების მიმართ, რადგან სისასტიკე ძალადობა და უსამართლობაა, ხოლო ამპარტავნება არის საკუთარი თავის დიდება, სხვების ზიზღი და მათი უფლებების ხელყოფა. სისასტიკე არ არის ალლაჰის მართალი მსახურების ერთ-ერთი თვისება. ისინი ვალდებულნი არიან დაემორჩილონ და დაემორჩილონ თავიანთ ბატონს. (აბჯადია 693),
  12. ალ-ხალიკი (შემოქმედი) გაზომვა(არქიტექტორი) 6:101-102; 13:16 ; 24:45 ; 39:62 ; 40:62; 41:21 ; 59:24 ;
    ის, ვინც ჭეშმარიტად ქმნის, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე და განსაზღვრავს ქმნილებათა ბედს; ვინც არაფრისგან ქმნის იმას, რაც სურს; ვინც შექმნა ოსტატები და მათი უნარები, კვალიფიკაცია; ის, ვინც წინასწარ განსაზღვრა ყველა ქმნილების საზომი ჯერ კიდევ არსებობამდე და დაჯილდოვა არსებობისთვის აუცილებელი თვისებებით. (აბჯადია 762),
  13. ალ-ბარი (შემოქმედი ხარვეზების გარეშე) შემოქმედი(აღმაშენებელი) 59:24
    ვინც თავისი ძალით შექმნა ყველაფერი; ის არის შემოქმედი, რომელმაც შექმნა ყველაფერი არაფრისგან თავისი განზრახვის მიხედვით. ამისათვის მას არავითარი ძალისხმევა არ სჭირდება; ის ეუბნება რაღაცას: "იყავი!" და ახდება. ვინც იცის უზენაესის ეს სახელი, არავის ეთაყვანება თავისი შემოქმედის გარდა, მხოლოდ მისკენ მიმართავს, მხოლოდ მისგან ეძებს დახმარებას და მხოლოდ მისგან ითხოვს იმას, რაც სჭირდება. (აბჯადია 244),
  14. ალ-მუსავირი (ყველაფერს ფორმის მიცემა) განმავითარებელი(მოქანდაკე) 20:50; 25:2 ; 59:24 ; 64:3 ;
    ლოგოსი, გონება, სოფია - მნიშვნელობებისა და ფორმების წყარო; ის, ვინც ფორმებს და გამოსახულებებს აძლევს შემოქმედებას; ის, ვინც თითოეულ ქმნილებას მისცა თავისი უნიკალური ფორმა და ნიმუში, განსხვავებული სხვა მსგავსი ქმნილებებისგან. (აბჯადია 367),
  15. ალ-გაფარი (ცოდვების მიტევება და დამალვა) შემწყნარებელი(ცოდვათა დამალული) 20:82; 38:66; 39:5 ; 40:42; 71:10;
    ვინც არის ერთადერთი, ვინც აპატიებს და მალავს შემოქმედების ცოდვებს, ვინც აპატიებს როგორც ამქვეყნად, ასევე შემდეგში; ის, ვინც თვალსაჩინოს ხდის თავის მონების მშვენიერ თვისებებს და ფარავს მათ ნაკლოვანებებს ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და თავს იკავებს სამაგიეროს ცოდვებისთვის. მან დაუმალა ადამიანს, თავისი მშვენიერი გარეგნობის მიღმა, რაც გმობს მზერას, დაჰპირდა მათ, ვინც მას მიმართავენ, გულწრფელად მოინანიებენ იმას, რაც ჩაიდინეს, შეცვალონ თავიანთი ცოდვები კარგი საქმეებით. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მალავს ყველაფერს, რაც მანკიერი და საზიზღარია საკუთარ თავში და ფარავს სხვა ქმნილებების მანკიერებებს, მიმართავს მათ პატიებითა და დათმობით. (აბჯადია 312),
  16. ალ-კაჰარი (ურჩების გამანადგურებელი) დომინანტი 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    ვინც თავისი სიმაღლითა და ძალით ათვინიერებს ქმნილებას; ის, ვინც აიძულებს აკეთოს ის, რაც მას სურს, მიუხედავად იმისა, ქმნილებას სურს თუ არა; ის, ვისი სიდიადეც ემორჩილება ქმნილებებს. (აბჯადია 337),
  17. ალ-ვაჰაბი (უფასო გამცემი) დონორი(მოწყალების გამცემი) 3:8; 38:9, 35 ;
    ვინც გასცემს უანგაროდ, ვინც კურთხევას ანიჭებს თავის მსახურებს; ვინც, თხოვნის მოლოდინის გარეშე, აძლევს იმას, რაც საჭიროა; ვისაც სიკეთე უხვად აქვს; ვინც მუდმივად იძლევა; ის, ვინც ჩუქნის ყველა თავის ქმნილებას, კომპენსაციის გარეშე და ეგოისტური მიზნების მისაღწევად. არავის აქვს ასეთი თვისება ყოვლისშემძლე ალლაჰის გარდა. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, მთლიანად ეძღვნება თავის უფლის მსახურებას, მისი სიამოვნების გარდა რაიმესკენ მისწრაფების გარეშე. ის ყველა თავის საქმეს მხოლოდ მისი გულისთვის ასრულებს და უანგაროდ ჩუქნის გაჭირვებულებს, მათგან არც ჯილდოს და არც მადლიერების მოლოდინის გარეშე. (აბჯადია 45),
  18. არ-რაზაკი (კურთხევისა და სარჩოს მომცემი) Უფლებამოსილი 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    ღმერთი არის საარსებო წყაროს მომცემი; ვინც შექმნა საარსებო საშუალებები და დაჯილდოვდა ისინი თავისი ქმნილებებით. მან დააჯილდოვა მათ როგორც ხელშესახები, ასევე ისეთი საჩუქრებით, როგორიცაა გონება, ცოდნა და რწმენა გულში. ვინც ინახავს ცოცხალი არსებების სიცოცხლეს და აუმჯობესებს მას. სარგებელი, რომელსაც ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, იღებს არის იმის ცოდნა, რომ ალლაჰის გარდა არავის შეუძლია უზრუნველყოს და მხოლოდ მას ენდობა და ცდილობს გახდეს სხვა არსებებისთვის საკვების გაგზავნის მიზეზი. ის არ ცდილობს მიიღოს ალაჰის წილი იმაში, რაც მან აკრძალა, მაგრამ ითმენს, მოუწოდებს უფალს და მუშაობს იმისათვის, რომ მიიღოს წილი იმაში, რაც ნებადართულია. (აბჯადია 339),
  19. ალ-ფატაჰ (სიკეთისა და კურთხევის კარიბჭის გახსნა) გახსნა(განმარტებელი) 7:96; 23:77 ; 34:26 ; 35:2 ; 48:1 ; 96:1-6 ;
    ვინც ფარულს ამხელს, სიძნელეებს უმსუბუქებს, წაართმევს მათ; ის, ვინც ფლობს საიდუმლო ცოდნისა და ზეციური კურთხევის გასაღებს. ის ხსნის მორწმუნეთა გულებს, რათა შეიცნონ იგი და შეიყვარონ იგი და უღებს კარიბჭეს გაჭირვებულთათვის, რათა დააკმაყოფილონ საჭიროებები. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ეხმარება ალაჰის ქმნილებებს ზიანის მოშორებაში და ბოროტების მოშორებაში და ცდილობს გახდეს მათთვის ზეციური კურთხევისა და რწმენის კარიბჭის გახსნის მიზეზი. (აბჯადია 520),
  20. ალ-ალიმი (ყოვლისმცოდნე) ყოვლისმცოდნე 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    ვინც ყველაფერი იცის ყველაფერზე, ვინც ეს სახელი გაიაზრა, ცოდნისკენ ისწრაფვის. (აბჯადია 181),
  21. ალ-კაბიდი (სულების მიმღები) შემცირება(შეზღუდვა) 2:245; 64:16-17 ;
    ვინც თავისი სამართლიანი ბრძანების მიხედვით ავიწროებს (ამცირებს) სარგებელს ვისაც სურს; ის, ვინც სულებს ატარებს თავის ძალაუფლებაში, ახორციელებს მათ სიკვდილს, ფლობს მისი გულწრფელი მონების სარგებლობას და იღებს მათ მსახურებას, უჭირავს ცოდვილთა გულებს და ართმევს მათ მისი შეცნობის შესაძლებლობას მათი ამბოხებისა და ამპარტავნების გამო ალლაჰის ეს სახელი იცავს მის გულს, შენს სხეულს და შენს გარშემო მყოფებს ცოდვებისგან, ბოროტებისგან, ცუდი საქციელისგან და ძალადობისგან, შეგონებისგან, გაფრთხილებისა და დაშინებისგან. (აბჯადია 934),
  22. ალ-ბასიტი (არსების მომცემი და სიცოცხლის გახანგრძლივება) გამადიდებელი(გამანაწილებელი) 2:245; 4:100; 17:30;
    ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს არსებებს მათი სხეულებით სულით და უხვად აწვდის როგორც სუსტებს, ასევე მდიდრებს, ალლაჰის ამ სახელის ცოდნის სარგებელი არის ის, რომ ადამიანი თავის გულსა და სხეულს სიკეთისკენ მიმართავს და მოუწოდებს სხვა ადამიანებს. ეს ქადაგებითა და მოტყუებით. (აბჯადია 104),
  23. ალ-ჰაფიდი (ურწმუნოების დამცირება) დამამცირებელი 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    დამცირება ყველა, ვინც ბოროტია, ვინც აჯანყდა ჭეშმარიტების წინააღმდეგ. (აბჯადია 1512 წ.),
  24. არ-რაფი (მორწმუნეთა აღმატებული) ამაღლება 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    ღვთისმსახურებით დაკავებულ მორწმუნეთა ამაღლება; ცას და ღრუბლებს მაღლა უჭირავს. (აბჯადია 382),
  25. ალ-მუიზ ( გამაგრება,გამადიდებელი) 3:26; 8:26 ; 28:5 ;
    მსურველთათვის ძალის, ძალაუფლების, გამარჯვების მიცემა, მისი ამაღლება. (აბჯადია 148),
  26. ალ-მუზილი ( დამამცირებელი,დამხობა) 3:26; 9:2, 14—15 ; 8:18 ; 10:27 ; 27:37 ; 39:25-26 ; 46:20;
    დამცირება ის, ვინც მას სურს, ართმევს მას ძალას, ძალას და გამარჯვებას. (აბჯადია 801)
  27. ას-სამი' ( ყოვლადსმენა) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    ის, ვინც ისმენს თუნდაც ყველაზე ფარულს, ყველაზე მშვიდს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით უმკლავდება უმცირეს ნივთებსაც კი. (აბჯადია 211),
  28. ალ-ბასირი ( ყოვლისმხედველი) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    ვინც ხედავს ღიას და ფარულს, ცხადსა და საიდუმლოს; ის, ვისთვისაც უხილავი არ არსებობს ხილულთა შორის; ის, ვინც თავისი ხედვით უმკლავდება უმცირეს ნივთებსაც კი. (აბჯადია 333),
  29. ალ-ჰაკამი ( გადამწყვეტი, უზენაესი მსაჯული, სიკეთისგან განცალკევება) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69 ; 95:8 ;
    ის, ვინც განსჯის ქმნილებას, როგორც მას სურს; ვინც განასხვავებს ჭეშმარიტს ცრუისგან, რომელიც არ შეესაბამება სიმართლეს; ის, ვისი წინასწარგანზრახვაც ვერავინ უარჰყოფს და ვერ აარიდებს; ის, ვისი სიბრძნის დაფასება, გაგება არავის ძალუძს, ვისი გადაწყვეტილებებიც არავის ძალუძს ჩაუღრმავდეს; უზენაესი მოსამართლე, რომლის გადაწყვეტილებასაც ვერავინ უარყოს და რომლის გადაწყვეტილებასაც ვერავინ შეუშლის ხელს, მისი გადაწყვეტილებები სრულიად სამართლიანია და გადაწყვეტილებები ყოველთვის ძალაშია. მას აქვს სრულყოფილი სიბრძნე, იცის ყველაფრის არსი, რაც ხდება და მისი შედეგები. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, აცნობიერებს, რომ ის არის ალაჰის აბსოლუტურ ძალაუფლებაში და ემორჩილება მის ნებას. ალლაჰის მსახურმა იცის, რომ მისი რელიგია ყველაზე სამართლიანი და ბრძენია, ამიტომ ის ცხოვრობს ამ რელიგიით და არანაირად არ ეწინააღმდეგება მას. მან იცის, რომ ალაჰის ყველა საქმე და ბრძანება შეიცავს უმაღლეს სიბრძნეს და არასოდეს ეწინააღმდეგება მათ. (აბჯადია 99),
  30. ალ-ადლ ( სამართლიანი). ვისაც აქვს წესრიგი, გადაწყვეტილებები და საქმეები, სამართლიანია; ვინც თვითონ არ ამჟღავნებს უსამართლობას და აუკრძალა სხვებს; ის, ვინც განწმენდილია უსამართლობისაგან თავის საქმეებში და გადაწყვეტილებებში; ყველას იმის მიცემა, რასაც იმსახურებს; ის, ვინც არის უმაღლესი სამართლიანობის წყარო. ის სამართლიანად ექცევა თავის მტრებს და თავის მართალ მსახურებს მოწყალებითა და წყალობით ექცევა.
  31. ალ-ლატიფი ( მონების მიმართ მოწყალების გამოვლენა). კეთილია მისი მსახურების მიმართ, მოწყალე მათ მიმართ, უადვილებს მათ ცხოვრებას, მხარს უჭერს მათ.
  32. ალ-ხაბირი ( ყოვლისმცოდნე). მცოდნე საიდუმლოსა და ცხადისა, მცოდნე როგორც გარეგანი გამოვლინებისა და შინაგანი შინაარსისა; ის, ვისთვისაც საიდუმლო არ არის; ის, ვისი ცოდნისგანაც არაფერი გაურბის, არ შორდება; ვინც იცის რა იყო და რა იქნება.
  33. ალ-ჰალიმი ( შემწყნარებელი). ვინც ტანჯვისგან ათავისუფლებს ურჩობას; ის, ვინც სარგებელს ანიჭებს როგორც მორჩილს, ასევე მათ, ვინც არ ემორჩილება; ის, ვინც ხედავს მისი მცნებების დაუმორჩილებლობას, მაგრამ მას არ სძლევს რისხვა და არ ჩქარობს შურისძიებას, მიუხედავად მთელი თავისი ძალისა. ადამიანი, რომელმაც იცის ალაჰის ეს სახელი, ნაზი და თვინიერია ურთიერთობაში, არ ბრაზდება და არ იქცევა უაზროდ.
  34. ალ-აზიმი ( უდიდესი). რომლის სიდიადეს არც დასაწყისი აქვს და არც დასასრული; რომლის სიმაღლეს საზღვრები არ აქვს; ერთი, რომლის მსგავსი არ არსებობს; ის, ვისი ჭეშმარიტი არსი და სიდიადე, რომელიც ყველაფერზე მაღლა დგას, ვერავინ გაიგებს, რადგან ეს არსებების გონების შესაძლებლობებს აღემატება.
  35. ალ-გაფური ( ბევრი პატიება). ვინც აპატიებს თავის მონებს ცოდვებს. თუ მოინანიებენ.
  36. ეშ-შაკური ( დაჯილდოებადამსახურებულზე მეტი). ის დიდ ჯილდოს ანიჭებს თავის მონებს მცირე თაყვანისმცემლობისთვის, სუსტ საქმეებს სრულყოფილებამდე მიაქვს და აპატიებს მათ.
  37. ალ-ალი ( ამაღლებული, ამაღლება). ის, ვისი აღმატებულებაც განუზომლად მაღალია; მას, ვისაც არ ჰყავს თანატოლები, მეტოქეები, თანამოაზრეები და თანამებრძოლები; ვინც ამ ყველაფერზე მაღლა დგას; ის, ვისი არსი, ძალა და ძალა უმაღლესია.
  38. ალ-ქაბირი ( დიდი, ვის წინაშეც ყველაფერი უმნიშვნელოა). ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე თავის თვისებებში და საქმეებში; არ სჭირდება არაფერი; ვინც ვერავინ და ვერაფერი დაასუსტებს; ის, რომელთანაც მსგავსება არ არის.
  39. ალ-ჰაფიზ ( დამცავი, Მცველი). ყველა ნივთის, ყოველი არსების დაცვა, უმცირესი ნივთიერების ჩათვლით; ის, ვისი დაცვაც უსასრულოა, გაუთავებელი; ის, ვინც იცავს და ინახავს ყველაფერს.
  40. ალ-მუქიტი ( მხარდამჭერი, საქონლის შემქმნელი). სიცოცხლის შესანარჩუნებლად საჭირო ყველაფრის განკარგვა; მის ქმნილებამდე მიყვანა, მისი რაოდენობის განსაზღვრა; დახმარების გამცემი; ძლიერი.
  41. ალ-ხასიბი ( ანგარიშის მიმღები). საკმარისია მისი მსახურებისთვის; საკმარისია ყველასთვის, ვინც მას ენდობა. თავისი მოწყალების მიხედვით აკმაყოფილებს თავის მსახურებს და აშორებს მათ გასაჭირს. ის საკმარისია მხოლოდ მასზე დაყრდნობით სარგებლობისა და საკვების მისაღწევად და სხვა არავის სჭირდება. ყველა მის ქმნილებას სჭირდება ის, რადგან მისი საკმარისობა მარადიული და სრულყოფილია.
  42. ალ-ჯალილი ( უდიდესი ატრიბუტების მფლობელი, დიდებული). ვისაც აქვს ჭეშმარიტი სიდიადე და ყველა სრულყოფილი თვისება; გაწმენდა ყოველგვარი ხარვეზებისგან.
  43. ალ-კარიმ ( ყველაზე დიდსულოვანი). ის, ვისი სარგებელიც არ იკლებს, რამდენიც არ უნდა გასცეს; ყველაზე ღირებული, რომელიც მოიცავს ყველაფერს ღირებულს; ის, ვისი ყოველი ქმედება უმაღლესი ქების ღირსია; ის, ვინც ასრულებს თავის დანაპირებს და გასცემს არა მხოლოდ სრულად, არამედ ამატებს თავისი წყალობისგან მაშინაც კი, როდესაც ქმნილებათა ყველა სურვილი ამოწურულია. მას არ აწუხებს ვინ და რა გასცა და არ ანადგურებს მათ, ვინც მას შეაფარა თავი, რადგან ალლაჰის კეთილშობილება აბსოლუტური და სრულყოფილია.
  44. არ-რაკიბი ( ყურება). მისი ქმნილების მდგომარეობის მონიტორინგი, მათი ყველა მოქმედების ცოდნა, ყველა მათი მოქმედების ჩაწერა; ის, ვისი კონტროლიდანაც არავინ და არაფერი გაურბის.
  45. ალ-მუჯიბი ( ლოცვების მიმღებიდა ითხოვს). ლოცვებზე და თხოვნებზე რეაგირება. ის სარგებლობს მონას მანამ, სანამ მისკენ არ მიბრუნდება, პასუხობს მის ლოცვას გაჭირვებამდეც კი.
  46. ალ-ვასი' ( უსაზღვრო მადლისა და ცოდნის მფლობელი). ის, ვისი სარგებელიც ფართოა არსებებისთვის; ის, ვისი წყალობაც დიდია ყველაფერზე.
  47. ალ-ჰაკიმი ( ყველაზე ბრძენი, სიბრძნის მფლობელი). ვინც ყველაფერს გონივრულად აკეთებს; ის, ვისი საქმეებიც სწორია; ვინც იცის ყველა საკითხის არსი, შინაგანი შინაარსი; ვინც კარგად იცის თავის მიერ წინასწარ განსაზღვრული ბრძნული გადაწყვეტილება; ვისაც აქვს ყველა საქმე, ყველა გადაწყვეტილება, სამართლიანი და ბრძენი.
  48. ალ-ვადუდი (მორწმუნე მონების სიყვარული). უყვარს თავისი შემოქმედება და საყვარელი "აულიას" გულით
  49. ალ-მაჯიდი ( დიდებული, უპატივცემულო). უმაღლესი სიდიადე; ვისაც ბევრი სიკეთე აქვს, ვინც გულუხვად გასცემს, ვისგანაც დიდი სარგებელი მოაქვს.
  50. ალ-ბაისი ( მკვდრეთით აღმდგარისიკვდილის შემდეგ და წინასწარმეტყველთა გამოგზავნის შემდეგ). არსებების აღდგომა განკითხვის დღეს; ვინც ხალხს წინასწარმეტყველებს უგზავნის, დახმარებას უგზავნის თავის მსახურებს.
  51. ეშ-შაჰიდი ( მოწმეყველაფერი). ფხიზლად და ფხიზლად უყურებს სამყაროს. სიტყვა "შაჰიდი" დაკავშირებულია "შაჰადას" ცნებასთან - ჩვენებასთან. ის არის მოწმე იმისა, რაც ხდება, ვისგანაც ვერანაირი მოვლენა ვერ დაიმალება, რაც არ უნდა მცირე და უმნიშვნელო იყოს. ჩვენების მიცემა ნიშნავს არ იყო ის, რასაც მოწმობ.
  52. ალ-ჰაკი ( მართალია). ჭეშმარიტების ჭეშმარიტების დადგენა მისი სიტყვებით (კალიმა); ვინც ადგენს თავისი მეგობრების სიმართლეს.
  53. ალ-ვაკილი ( მფარველი,Სანდო პირი). ერთი, რომელსაც დაეყრდნო; საკმარისია მათთვის, ვინც მხოლოდ მას ეყრდნობა; ვინც სიხარულს ანიჭებს მათ, ვინც მხოლოდ მას იმედოვნებს და ეყრდნობა.
  54. ალ-ქავი ( ყოვლისშემძლე). სრული, სრულყოფილი ძალაუფლების მფლობელი, გამარჯვებული; ვინც არ კარგავს; ვისაც ძალაუფლება ყველა სხვა ძალაზე მაღლა აქვს.
  55. ალ-მატინი ( ურყევი, დიდი ძალის მფლობელი, ძლევამოსილი). არ სჭირდება სახსრები თავისი გადაწყვეტილებების შესასრულებლად; არ სჭირდება დახმარება; ვისაც არ სჭირდება თანაშემწე, თანამგზავრი.
  56. ალ-ვალი (მეგობარი, თანამგზავრი, ეხმარებამორწმუნეები). ვინც ემხრობა მათ, ვინც ემორჩილება, ვინც ეხმარება მათ, ვისაც უყვარს ისინი; მტრების მოთვინიერება; არსებების საქმის გარანტია; შექმნილის დაცვა.
  57. ალ-ჰამიდი ( საქებარი, ქების ღირსი). ყოველგვარი ქების ღირსი მისი სრულყოფილების გამო; მარადიული დიდების მფლობელი.
  58. ალ-მუჰსა ( Იმის გათვალისწინებით, ყველაფრის დათვლა). ვინც თავისი ცოდნით ადგენს საზღვრებს ყველაფერს; ის, ვისაც არაფერი ეშველება.
  59. ალ-მუბდი` ( შემოქმედი). ის, ვინც თავიდანვე, მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე, შექმნა ყველაფერი.
  60. ალ-მუიდი ( დაბრუნებული). გამეორება, ყველაფრისთვის სტაბილურობის მინიჭება, დაბრუნება; ის, ვინც ყველა ცოცხალ არსებას მკვდარ მდგომარეობაში აბრუნებს, შემდეგ კი შემდეგ სამყაროში აცოცხლებს მათ, აბრუნებს სიცოცხლეს.
  61. ალ-მუხი ( ანიმაციური, აღმდგარი, მაცოცხლებელი). ის, ვინც ქმნის სიცოცხლეს; ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს იმას, რაც სურს; ვინც არაფრისგან შექმნა ქმნილებები; ვინც სიცოცხლეს გასცემს სიკვდილის შემდეგაც.
  62. ალ-მუმიტი ( მომაკვდავი). ის, ვინც სიკვდილი დააწესა ყველა მოკვდავს; ის, ვისი გარდა, ვინც კლავს; ვინც მონებს სიკვდილით ათვინიერებს, როცა უნდა და როგორც უნდა.
  63. ალ-ჰაი ( Ცხოვრება, გაიღვიძე, მარად ცოცხალი). სამუდამოდ ცოცხალი; ის, ვისი ცხოვრებაც არ აქვს დასაწყისი და დასასრული; ის, ვინც ყოველთვის ცოცხალი იყო და სამუდამოდ ცოცხალი დარჩება; ცოცხალი, არ კვდება.
  64. ალ-ქაიუმი ( დამოუკიდებელი, დამოუკიდებელი, ყოველივე შექმნილის არსებობის მომნიჭებელი). არავის და არაფრისგან დამოუკიდებელი, არავის და არაფრის საჭიროება; ვინც ზრუნავს ყველაფერზე; რომლის წყალობითაც ყველაფერი არსებობს; ვინც შექმნა არსებები და ინარჩუნებს მათ; ვინც იცის ყველაფერი.
  65. ალ-ვაჯიდი ( მდიდარიაკეთებს იმას, რაც სურს). ვისაც აქვს ყველაფერი, რაც არსებობს, ვისთვისაც არ არსებობს ცნება „დაკარგული“, „უკმარისობა“; ვინც ყველა თავის საქმეს ინახავს, ​​არაფერს კარგავს; ვისაც ყველაფერი ესმის.
  66. ალ-მაჯიდი ( ყველაზე დიდებულიის, ვისი კეთილშობილება და სიდიადე დიდია). სრული სრულყოფილებით; ვისაც აქვს მშვენიერი დიდება; ის, ვისი თვისებები და საქმეები დიდი და სრულყოფილია; ავლენდა გულუხვობას და წყალობას თავისი მონების მიმართ.
  67. ალ-ვაჰიდი ( Მარტოხელა). მის გარდა არავინ არის და მისი ტოლი არავინაა.
  68. ას-სამად ( თვითკმარი, არაფერი არ სჭირდება). სიმბოლოა ალაჰის მარადიულობასა და დამოუკიდებლობას. ის არის ის, ვისაც ყველა ემორჩილება; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც არაფერი ხდება; ის, რომელშიც ყველას ყველაფერი სჭირდება და თავად მას არ სჭირდება არავინ და არაფერი.
  69. ალ-კადრი ( ძალაუფლების მფლობელი). ვისაც შეუძლია არაფრისგან შექმნა და შეუძლია არსებული ნივთების განადგურება; ის, ვისაც შეუძლია შექმნას არსება არარსებულობისგან და შეუძლია გარდაიქმნას არარაობაში; ყველაფერს გონივრულად აკეთებს.
  70. ალ-მუქტადირი ( ყოვლისშემძლე, ყველაფრის საუკეთესოდ მოწყობა). ის, ვინც აწყობს ნივთებს არსებებისთვის საუკეთესოდ, რადგან ამას არავის შეუძლია.
  71. ალ-მუკადიმ ( ამოღებაწინ ვისაც სურს). წინ უბიძგებს ყველაფერს, რაც წინ უნდა იყოს; გამოჰყავდა თავისი ღირსეული მსახურები.
  72. ალ-მუჰჰირი ( უკან უბიძგებსუკან). უკან უბიძგებს ყველაფერს, რაც უკან უნდა იყოს; ვინც უკან უბიძგებს, საკუთარი გონებითა და ნებისამებრ, ურწმუნოებს, ბოროტებს და ყველა მათ, ვინც უკან უნდა დაიხიოს.
  73. ალ-ავვალი ( უსაწყო). პირველი, უსაწყისი და მარადიული. ვინც უძღოდა ყველა შექმნილ სამყაროს.
  74. ალ-ახირ ( დაუსრულებელი). ის, ვინც დარჩება მთელი ქმნილების განადგურების შემდეგ; ვისაც დასასრული არ აქვს, სამუდამოდ რჩება; ვინც ყველაფერს ანადგურებს; ის, ვის შემდეგაც არაფერი იქნება მის გარდა, მარადიული უკვდავი ყოვლისშემძლე ღმერთი, ყველა დროის, ხალხისა და სამყაროს შემოქმედი.
  75. აზ-ზაჰირი ( აშკარა, ვისი არსებობაც აშკარაა). გამოიხატება მისი არსებობის დამადასტურებელ მრავალ ფაქტში.
  76. ალ-ბატინი ( დამალული, ვინც უხილავია ამქვეყნად). ვინც იცის როგორც ცხადი, ასევე დაფარული ყველაფერი; ის, ვისი ნიშნებიც ნათელია, მაგრამ თავად ამქვეყნად უხილავია.
  77. ალ-ვალი ( მმართველი, ყველაფერზე მბრძანებელი). ყველაფერზე მბრძანებელი; ვინც ყველაფერს თავისი სურვილისა და სიბრძნის მიხედვით ახორციელებს; ის, ვისი გადაწყვეტილებები სრულდება ყველგან და ყოველთვის.
  78. ალ-მუტაალი ( უზენაესი, დეფექტებისგან თავისუფალი). ის მაღლა დგას ცილისმწამებლურ ფაბრიკაციებზე, ეჭვებზე მაღლა, რომლებიც წარმოიშობა შექმნილთა შორის.
  79. ალ-ბარი ( ბლაგოსტნი, ვისი წყალობა დიდია). ვინც სიკეთეს აკეთებს თავის მსახურებს, მოწყალეა მათ მიმართ; მთხოვნელთა მიცემა, მათდამი მოწყალება; აღთქმის ერთგული, ქმნილების აღთქმა.
  80. ატ-ტავაბი ( მონანიების მიმღები). ვინც ღებულობს მსახურების მონანიებას, ვინც ხელს უწყობს მათ მონანიებაში, ვინც მიჰყავს მათ მონანიებამდე, ვისაც შეუძლია დაამშვიდოს ისინი და წაახალისოს ისინი მონანიებისკენ. ლოცვების პასუხისმგებელი; მონანიების ცოდვების მიტევება.
  81. ალ-მუნტაქიმი ( დამსჯელი, ურჩთა დაჯილდოება). ურჩების ხერხემლის გატეხვა; ბოროტების ტანჯვა, მაგრამ მხოლოდ შეტყობინებისა და გაფრთხილების შემდეგ, თუ ისინი გონს არ მოვიდნენ.
  82. ალ-აფუვ ( მიმტევებელი). ვინც აპატიებს ცოდვებს და შლის მათ; განწმენდს ცუდ საქმეებს; ის, ვისი წყალობაც ფართოა; სიკეთის კეთება ურჩს, არ ჩქარობს დასჯას.
  83. არ-რაუფი ( შემწყნარებელი). უხეშობისგან დაცლილი, თანაგრძნობისა და მოწყალების გამოვლენა ყველა ქმნილების მიმართ ამ ცხოვრებაში და ზოგიერთი მათგანის მიმართ მარადიულ ცხოვრებაში მასთან ახლოს მყოფი მორწმუნეებიდან.
  84. ალ-მალიკუ'ლ-მულკი ( ჭეშმარიტი უფალოყველაფერზე). სამეფოთა მეფე; დღევანდელი სამეფოს ყოვლისშემძლე მეფე; ვინც აკეთებს იმას, რაც სურს; ვერავინ შეძლებს იგნორირებას, უარყოს მისი გადაწყვეტილებები; არ არსებობს ადამიანი, ვისაც შეუძლია მისი გადაწყვეტილება არ მოიწონოს, გააკრიტიკოს ან ეჭვქვეშ დააყენოს.
  85. ზულ-ჯალალი ვა'ლ-იქრამი ( ჭეშმარიტი სიდიადის და კეთილშობილების მფლობელი). განსაკუთრებული სიდიადის და კეთილშობილების მფლობელი; სრულყოფილების მფლობელი; მთელი სიდიადე მას ეკუთვნის და ყველა სიკეთე მისგან მოდის.
  86. ალ-მუქსიტი ( სამართლიანი). ის, ვისი გადაწყვეტილებებიც ბრძენი და სამართლიანია; მჩაგვრელთა შურისძიება ჩაგრულთათვის; სრულყოფილი წესრიგის დამყარება, მჩაგვრის სიამოვნება მას შემდეგ, რაც მან გაახარა დაჩაგრულს და აპატია.
  87. ალ-ჯამი' ( ბალანსირებაწინააღმდეგობები). ვინც შეკრიბა არსის, თვისებისა და საქმეების ყველა სრულყოფილება; ის, ვინც აგროვებს მთელ ქმნილებას; ვინც აგროვებს შემდეგ სამყაროში არასატის მხარეში.
  88. ალ-განი ( მდიდარიარავის არ სჭირდება). მდიდარი და არაფერი სჭირდება; ის, რაც ყველას სჭირდება.
  89. ალ-მუღნი ( გამდიდრება). მსახურების კურთხევის მომცემი; ვინც ვის უნდა ამდიდრებს; საკმარისია შექმნილი.
  90. ალ-მანი' ( ფარიკაობა) პრევენცია, შეკავება, აკრძალვა. ვინც არ აძლევს იმას, ვისაც არ უნდა მისცეს, რათა გამოსცადოს ან შეინარჩუნოს, ცუდისგან დაიცვას.
  91. ად-დარი ( დამსხვრევა). მისი კურთხევის ჩამორთმევა მათთვის, ვისაც სურს. სამეფოებისა და ერების მოსპობა დედამიწის პირიდან, ეპიდემიებისა და სტიქიური უბედურებების გაგზავნა ცოდვილებისთვის, გამოცდა ქმნილება.
  92. ან-ნაფი' ( ფილანტროპი) დიდი სარგებლობის მოტანა, ვისაც სურს, საკუთარი გადაწყვეტილებების საფუძველზე; ის, ვისი ცოდნის გარეშეც ვერავინ შეძლებს რაიმე სიკეთის გაკეთებას.
  93. ან-ნური ( განმანათლებელი) რწმენის სინათლის მიცემა. ვინც არის ცისა და მიწის ნათელი; ის, ვინც ანათებს შემოქმედების ჭეშმარიტ გზას; აჩვენებს ჭეშმარიტი გზის სინათლეს.
  94. ალ-ჰადი ( ლიდერი, მეგზურიჭეშმარიტების გზაზე, ვისაც სურს). სწორ გზაზე წინსვლა; ის, ვინც ჭეშმარიტი განცხადებებით ასწავლის შექმნილ არსებებს ჭეშმარიტ გზაზე; ვინც შექმნილს აცნობებს ჭეშმარიტ გზას; ვინც გულებს თვითშემეცნებამდე მიჰყავს; ის, ვინც ქმნილების სხეულებს თაყვანისცემად მოაქვს.
  95. ალ-ბადი' ( შემოქმედისაუკეთესო გზა). ის, ვისთვისაც არ არსებობს თანასწორი, ვისთვისაც არ არის თანასწორი არც არსებით, არც თვისებებით, არც ბრძანებებით და არც გადაწყვეტილებებით; ის, ვინც ყველაფერს ქმნის მაგალითისა და პროტოტიპის გარეშე.
  96. ალ-ბაქი ( მარადიული, უსასრულო). სამუდამოდ დარჩენა; ის ერთადერთია, ვინც მარადიულად რჩება; ის, ვისი არსებობაც მარადიულია; ვინც არ ქრება; ვინც რჩება უსასრულოდ, სამუდამოდ.
  97. ალ-ვარისი ( მემკვიდრე). ჭეშმარიტად მემკვიდრე. ყველაფრის მემკვიდრე; ის, ვინც მარადიულად რჩება, ვისზეც რჩება მისი მთელი ქმნილების მემკვიდრეობა; ის, ვინც ინარჩუნებს მთელ ძალას მისი ქმნილებების გაქრობის შემდეგ; ის, ვინც მემკვიდრეობით იღებს სამყაროს და მასში არსებულ ყველაფერს.
  98. არ-რაშიდი ( გონივრული). სწორ გზაზე ხელმძღვანელობა. გზამკვლევი სწორ გზაზე; ის, ვინც ბედნიერებას ანიჭებს, ვისაც უნდა, ჭეშმარიტ გზაზე მიმავალს; ის, ვინც აშორებს მას, ვინც მას სურს, მის მიერ დადგენილი წესრიგის მიხედვით.
  99. ას-საბურ ( პაციენტი). ვისაც აქვს დიდი თვინიერება და მოთმინება; ვინც არ ჩქარობს შურისძიებას ურჩებზე; ვინც აჭიანურებს დასჯას; ვინც არაფერს აკეთებს ვადაზე ადრე; ვინც ყველაფერს თავის დროზე აკეთებს.

ალაჰის 99 სახელი: სია ფოტოებში

ყოვლისშემძლე შემოქმედის სახელები ფოტოების დასამახსოვრებლად (ფოტო დასამახსოვრებლად).

ალაჰის 99 სახელი


ყოვლისშემძლე სახელები


ყოვლისშემძლე სახელები


უზენაესი შემოქმედის სახელები


ალაჰის ოთხმოცდაცხრამეტი სახელი

ვიდეო კლიპი ყოვლისშემძლე ალლაჰის სახელების სწავლისა და სწორად წარმოთქმისთვის. ვიდეო გამოადგება რუსულენოვანებს ინშა ალაჰ.

ჩვენ უნდა ვეცადოთ რაც შეიძლება მეტი სიკეთე ვაკეთოთ ყველანაირად, ვინაიდან მუსლიმი ვალდებულია აკეთოს სიკეთე. მიიღეთ ცოდნა და ასწავლეთ სხვა ადამიანებს. (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა:

"საუკეთესო ხალხი ყველაზე სასარგებლოა ხალხისთვის"

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (sallallaahu alayhi wa ssalaam) თქვა:

”ვინც ასწავლის რაიმე ცოდნას, მიიღებს იმავე ჯილდოს, როგორც ის, ვინც აკეთებს (კარგ საქმეებს) ცოდნის (მიღებული) შესაბამისად, ხოლო თავად შემსრულებლის ჯილდო არ შემცირდება.”

ჩვენს დროში, სამწუხაროდ, ხალხი ფიქრობს ალაჰის არსზე, ის არის წმინდა და დიდი. ამას ნამდვილად უნდა უფრთხილდებოდეს. რათა მორწმუნეები არ ჩავარდნენ შეცდომებში და უკიდურესობებში, უარი უნდა თქვან ყოვლისშემძლეს არსზე ფიქრზე. მხოლოდ თავად ალაჰმა იცის უზენაესი შემოქმედის არსი. ამ საკითხთან დაკავშირებით კარგი ნასიჰატი მისცა ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თანამგზავრმა იბნ აბასმა, რომელმაც თქვა:

"დახედე ალლაჰის ქმნილებებს და თავი შეიკავე მისი არსის ჭვრეტისგან."

Assalamu Alaikum wa Rahatullahi Wa Barakatuh ძვირფასო ძმებო და დებო.

თუ ინფორმაცია თქვენთვის სასარგებლო იყო, გთხოვთ გააზიაროთ იგი თქვენს გვერდზე.

საიტის მასალების კოპირებისას არ დაგავიწყდეთ წყაროს მითითება აქტიური ბმულით!



პოპულარული

ხახვის საუკეთესო რეცეპტები

მკურნალობა

შეტყობინება სამეცნიერო აღმოჩენის შესახებ შეტყობინება პლანეტებზე ახალი სამეცნიერო კვლევის შესახებ

Ეს საინტერესოა

ძლიერი ლოცვა ბოროტი გულების დასარბილებლად

Ყელის ტკივილი

მფლობელობითი ნაცვალსახელები ესპანურში რა არის აბსოლუტური მფლობელობითი ნაცვალსახელები ესპანური

გრიპი

მასა და სიმკვრივე მასის სიმკვრივის თანაფარდობა

Ყელის ტკივილი

შორეული აღმოსავლეთის ბუნებრივი პირობები და რესურსები

მკურნალობა

სწრაფი ლეჩო ნელი გაზქურის ლეჩო წიწაკისგან ნელ გაზქურაში

Ყელის ტკივილი

ᲠᲔᲓᲐᲥᲢᲝᲠᲘᲡ ᲐᲠᲩᲔᲕᲐᲜᲘ

ქათმის სუპი კვერცხით: რამდენიმე საინტერესო რეცეპტი როგორ მოვამზადოთ წვნიანი კვერცხით

ქათმის სუპი კვერცხით: რამდენიმე საინტერესო რეცეპტი როგორ მოვამზადოთ წვნიანი კვერცხით

როგორ მოვამზადოთ უგემრიელესი ომლეტი ნელ გაზქურაში, ნაბიჯ-ნაბიჯ რეცეპტის მიხედვით, ფოტოებით ომლეტი ნელ გაზქურაში რამდენ ხანს იხარშება

როგორ მოვამზადოთ უგემრიელესი ომლეტი ნელ გაზქურაში, ნაბიჯ-ნაბიჯ რეცეპტის მიხედვით, ფოტოებით ომლეტი ნელ გაზქურაში რამდენ ხანს იხარშება

Რა

რა არის "ბნელი" ალეისტერ კროულის თოთ ტაროში?

ᲞᲝᲞᲣᲚᲐᲠᲣᲚᲘ ᲞᲝᲡᲢᲔᲑᲘ

ბედი ცვილის ფიგურებით

ბედი ცვილის ფიგურებით

როგორ მოვამზადოთ ბადრიჯანი ზეწოლის ქვეშ

როგორ მოვამზადოთ ბადრიჯანი ზეწოლის ქვეშ

ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების ქრონოლოგია

ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების ქრონოლოგია

პოპულარული კატეგორია

2024 mapkld.ru - სამედიცინო პორტალი ხველების, ვირუსების, დაავადებების შესახებ