სიმბოლოების საიდუმლო. პენტაგრამა - რა არის ეს? როგორ სწორად გამოვიყენოთ ამულეტი პენტაგრამით რა არის პენტაკლის სხივები
პენტაკულებს მაგიაში განსაკუთრებული ნიშა უკავია. პენტაკლი ითარგმნება როგორც ჯადოსნური ფიგურა, სიმბოლო, ნიშანი, ბეჭედი. მრგვალ ტალიმენებს შეუძლიათ დაიცვან თავიანთი მფლობელი, მოიტანონ სიმდიდრე, სიყვარული, დიდება, ძალაუფლება, იღბალი, დაიცვან ნივთები დაზიანებისგან და მრავალი სხვა. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ჯადოსნური ნიშანი გამოიყენება მათზე. უმარტივესი პენტაკლი, როგორც ტალიმენი, არის ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, პენტაგრამა.
არანაკლებ პოპულარულია ჰექსაგრამა, რომელიც უფრო ცნობილია როგორც სოლომონის ბეჭედი ან დავითის ვარსკვლავი - ექვსკუთხა ვარსკვლავი, რომელიც წარმოიქმნება ერთმანეთზე დადგმული ორი ტოლგვერდა სამკუთხედისგან.
ისტორიული ცნობა
თავდაპირველად, პენტაკლი არის ტალიმენი, რომელზედაც პენტაგრამა ან ჰექსაგრამა გამოიყენება სხვა ჯადოსნურ სიმბოლოებთან ერთად, აუცილებლად წრეში ჩასმული. ჯადოსნური სიმბოლოს ისტორია დაახლოებით 3500 წლით თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. ე. ზუსტად ამდენი ხნისაა, მეცნიერთა აზრით, ქალაქ ურუქში გათხრების დროს აღმოჩენილი უძველესი პენტაგრამები. ამავდროულად, სიმბოლო გვხვდება სხვადასხვა კულტურაში, მასთან დაკავშირებულია მრავალი ისტორია და ლეგენდა:
მრავალი საუკუნის შემდეგ უკვე აღარ არის შესაძლებელი ზუსტად იმის თქმა, თუ რის სიმბოლოა პენტაკლი და რა არის მისი ნამდვილი ისტორია. თუმცა, დღემდე ეს ნიშანი გამოიყენება მაგიურ რიტუალებში, როგორც თეთრ, ასევე შავ მაგიაში.
პენტაკულების ტიპები და მნიშვნელობა
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პენტაკლის ტრადიციული კომპონენტია პენტაგრამა. მას ემატება სხვადასხვა კაბალისტური ნიშნები, სიმბოლოები და ასოები, იმისდა მიხედვით, თუ რა ძალებს მიმართავს ჯადოქარი. ყველაზე ხშირად, წარწერები იწერება ებრაულად, როგორც ეს ძველად იყო. ღმერთების სახელები შეიძლება იყოს დაშიფრული პენტაკლში, ზოგჯერ კი წმინდა წერილიდან სტრიქონები შეიძლება ჩაიწეროს. ეს ხდება, რომ ტალიმენი ივსება მთავარანგელოზების, ანგელოზების ლათინურად ან პლანეტების, ტოტემური ცხოველების სიმბოლოებით.
პენტაკლის უამრავი სახეობა არსებობს. გამოცდილ ჯადოქრებს შეუძლიათ ინდივიდუალურად შექმნან საკუთარი, ახლები, ასევე პერსონალიზებული პიროვნებისთვის. მოდით გადავხედოთ თილისმანების მთავარ, ყველაზე გავრცელებულ ტიპებს და მათ მნიშვნელობას:
ზოგიერთ პენტაკლზე, როგორც ვხედავთ, პენტაგრამის გამოსახულება აკლია. ეს არანაირად არ ამცირებს ჯადოსნური ტალიმენის შესაძლებლობებს. რაც უფრო მნიშვნელოვანია ხაზების დახატვის სისწორე და სიცხადე. პენტაკულები მზადდება ქაღალდის, ცვილის, თიხისგან და ზოგჯერ სხვა მასალებისგან, რაც დამოკიდებულია დასახული მიზნებიდან და ასევე არჩეული ჯადოსნური ასისტენტიდან. მათი მფლობელის დასაცავად, სიმბოლოები გამოიყენება სპილენძის, ვერცხლის და ნაკლებად ხშირად ოქროს ფირფიტებზე.
პენტაგრამა შეიძლება ჩაიწეროს ადგილზე, შესასვლელი კარი, პირადი ნივთები, სამზარეულოს ჭურჭელი. პენტაკლის არჩევანი დამოკიდებულია სასურველ ეფექტზე. უმჯობესია, თუ ჯადოსნური ნივთი შერჩეული და დამზადებულია ჯადოქრის მიერ, ინდივიდუალური მახასიათებლების გათვალისწინებით და ოსტატობით.
Კარგია იცოდე
ნებისმიერი პენტაკლი მოქმედებს როგორც დამაკავშირებელი სულების დახვეწილ სამყაროს, კოსმოსსა და მის მფლობელს შორის. ის აგროვებს ენერგიას და შემდეგ გადასცემს მას, რითაც ეხმარება ადამიანს მიზნების მიღწევაში, სურვილების შესრულებაში, სიღარიბის დაძლევაში, სიყვარულის მოზიდვაში, საჭირო მოვლენებზე ან ნიჭის აღმოჩენაში. ცნობილია თილისმანები, რომლებზეც შემდეგი იყო დაწერილი: "მოეცი მატარებელმა იმღეროს ყველაზე ნაზი, დახვეწილი ხმით". ყველაფრის სურვილი შეგიძლია.
რაც შეეხება ამულეტის შექმნას, ის უნდა გაკეთდეს სპეციალურად, გარკვეულ დღეს და გარკვეულ მასალაზე. გაუთვითცნობიერებელი ადამიანისთვის ამის გაკეთება უკიდურესად რთულია. თქვენ გჭირდებათ ცოდნა, რომელიც ცნობილია მხოლოდ ადამიანების ახლო წრისთვის. პენტაკლის ყიდვა უფრო ადვილია ჯადოსნურ მაღაზიაში, სპეციალურ ვებსაიტზე ან პირად მიღებაზე.
გამოყენების მახასიათებლები
სხვა პირადი ჯადოსნური ნივთების მსგავსად, პენტაკლები არ არის დაშვებული უცხოებისთვის გადაცემა. ისინი, როგორც წესი, ატარებენ ტანზე ან ინახავენ სახლში ცნობისმოყვარე თვალებისგან დაფარულ ადგილას.
სიმდიდრის მოსაზიდად პენტაგრამას ინახავენ ფულის მახლობლად, სიყვარულისთვის - გულის გვერდით ან ბეჭდის თითზე, ძალაუფლებისთვის ატარებენ ბეჭდებს, სახლის დასაცავად კი თილისმას ათავსებენ შესასვლელ კართან და ფანჯრებთან. მანქანის დასაცავად, პენტაკლი იმალება ხელთათმანის განყოფილებაში ან ნებისმიერ სხვა ადგილას, მძღოლის სავარძლის გვერდით, ნაკლებად ხშირად, პენტოგრამა გამოიყენება მანქანის გარე მხარეს. არ არის რეკომენდებული რაიმეზე ლაპარაკი ან ტრაბახი, რომ მას გარკვეული სარგებელი მოუტანა. თუ მიმოხილვას დაწერთ ინტერნეტში, უმჯობესია, ანონიმური გახადოთ.
პენტაკლების უნიკალური ძალა მდგომარეობს მათ უნარში, შთააგონონ მფლობელს სწორი აზრები და უბიძგონ სწორი გადაწყვეტილებების მიღებას. საკმარისია დაამყაროთ კონტაქტი თქვენს თილისმასთან, დაუკავშირდეთ მის ენერგიას და მიიღებთ მინიშნებას, თუ რომელი მიმართულება უნდა აირჩიოთ და კონკრეტულად რა უნდა გააკეთოთ. მთავარია, რომ ჯადოსნური ნიშანი შესრულდეს ცოდნით, სიტყვების, სიმბოლოების და სხვა შეცდომების დამახინჯების გარეშე.
ვერონიკა, ტინდა
ამბავი
პენტაგრამის პირველი ცნობილი გამოსახულებები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3500 წლით თარიღდება. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე, ეს არის თიხაზე დახატული ხუთქიმიანი ვარსკვლავები, რომლებიც ნაპოვნია უძველესი ქალაქ ურუქის ნანგრევებში. პენტაგრამების გამოსახულებები ასევე გვხვდება ეგვიპტურ ქანდაკებებზე. როგორც არტურ უეიტი იუწყება თავის New Encyclopedia of Freemasonry-ში, ეგვიპტელებმა პენტაგრამას უწოდეს "ძაღთათავიანი ანუბისის ვარსკვლავი".
უკვე ძველ დროში პენტაგრამა ორი გზით იყო განმარტებული. ერთის მხრივ, პენტაგრამა ფართოდ იყო ცნობილი, როგორც ნიშანი, რომელიც იცავს ყოველგვარი ბოროტებისგან; მისი დამცავი თვისებების რწმენა იმდენად ღრმა იყო, რომ ძველ ბაბილონში იგი გამოსახული იყო მაღაზიებისა და საწყობების კარებზე, რათა დაეცვა საქონელი დაზიანებისა და ქურდობისგან. მაგრამ მეორეს მხრივ, ინიციატორებისთვის პენტაგრამა იყო მიწიერი სამყაროს ძალაუფლების ძლიერი ნიშანი. ასე რომ, ბაბილონში, მაგალითად, ეს ნიშანი ხშირად გვხვდება სამეფო ბეჭდებზე და, თანამედროვე მეცნიერების აზრით, ის განასახიერებდა „მმართველის ძალაუფლებას, რომელიც ვრცელდება მსოფლიოს ოთხივე კუთხეში“.
იუდეველები პენტაგრამას უკავშირებდნენ თავიანთ წმინდა ხუთწიგნეულს, რომელიც მოსემ მიიღო ღვთისგან. ძველი ბერძნები პენტაგრამას პენტალფას უწოდებდნენ, რაც ნიშნავს "ხუთი ასო ალფას", რადგან სიმბოლო შეიძლება ხუთჯერ ალფაში გადაიზარდოს. ადრინდელი ქრისტიანებისთვის პენტაგრამა ქრისტეს ხუთი ჭრილობის შეხსენება იყო: შუბლზე ეკლის გვირგვინიდან, ხელებსა და ფეხებში ლურსმნებიდან.
როგორც ჩანს, პირველებმა ისაუბრეს პენტაგრამაზე, როგორც მთელი მიწიერი სამყაროს სიმბოლოზე, იყვნენ პითაგორეელები, რომლებიც ასწავლიდნენ, რომ სამყარო შედგება ხუთი ურთიერთდაკავშირებული ელემენტისგან (ცეცხლი, წყალი, ჰაერი, დედამიწა და ეთერი). ამ დოქტრინის ასახვისთვის პენტაგრამის გარშემო ხუთი ასო იყო გამოსახული:
- ύ - ύδωρ, წყლის სიმბოლო;
- Γ - Γαια, დედამიწის სიმბოლო;
- ί - ίδέα, იდეის სიმბოლო, სხვა ვერსიით - ίερόν (ტაძარი);
- έ - είλη, ცეცხლის სიმბოლო;
- ά - άήρ, ჰაერის სიმბოლო.
პენტაგრამა ასევე გვხვდება გნოსტიკურ თილისმაებზე, როგორც ინტელექტუალური ყოვლისშემძლეობის სიმბოლო.
კაბალას ცნობილი მკვლევარის გერშომ შოლემის თქმით, შუა საუკუნეების ევროპის ჯადოქრებმა პენტაგრამის შესახებ „მეფე სოლომონის ბეჭედი“ არაბული ხელნაწერებიდან შეიტყვეს.
არაბულ მაგიაში "სოლომონის ბეჭედი" ფართოდ გამოიყენებოდა, მაგრამ თავდაპირველად ის, წრეში ჩასმული, შედარებით იშვიათი იყო. მაშინაც კი, ჰექსაგრამა და პენტაგრამა გამოიყენებოდა ურთიერთშემცვლელად და სახელწოდება ["მეფე სოლომონის ბეჭედი"] ორივე ფიგურას ხმარობდა.
- გერშომ შოლემი,. .
პენტაგრამა ოკულტიზმში
პენტაგრამა და მიკროკოსმოსი
რენესანსის დროს პენტაგრამის კიდევ ერთი საიდუმლო გამოვლინდა. თუ მასში ჩაწერთ ადამიანის ფიგურას, დააკავშირებთ მას ხუთ ელემენტთან (ცეცხლი, წყალი, ჰაერი, დედამიწა და სული), მიიღებთ მიკროკოსმოსის გამოსახულებას - მატერიალურ სიბრტყეზე ოკულტური სულიერი მუშაობის ნიშანს. ამის შესახებ ცნობილმა ჯადოქარმა კორნელიუს აგრიპამ პირველად ღიად დაწერა 1531 წელს თავისი ოკულტური ფილოსოფიის მეორე წიგნში. ასტროლოგი ტიხო ბრაჰე უფრო შორს წავიდა, თავის ნაშრომში "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum" 1582 წელს მან გამოაქვეყნა პენტაგრამის სურათი, რომლის სხივებზე გამოსახული იყო მაცხოვრის IHShVH კაბალისტური ღვთაებრივი სახელის ასოები ( יהשוה ), სად ש - ღვთიური ყოფნის სიმბოლო, ოთხი მატერიალური ელემენტის სულიერება, სიმბოლური სახელით יהוה.
ინვერსიული პენტაგრამა
ჩვენ ვაგრძელებთ წმინდა და საიდუმლო პენტაგრამის ახსნას და მიძღვნას. ასე რომ, ყველა გულგრილი და ცრუმორწმუნე დახუროს წიგნი; სიბნელის გარდა ვერაფერს დაინახავენ, ან აღშფოთდებიან. პენტაგრამა, რომელსაც გნოსტიკურ სკოლებში უწოდებენ ცეცხლოვან ვარსკვლავს, არის ინტელექტუალური ყოვლისშემძლეობისა და ავტოკრატიის ნიშანი. ეს არის მოგვების ვარსკვლავი; ეს არის სიტყვის ნიშანი, რომელმაც შექმნა ხორცი და, მისი სხივების მიმართულების მიხედვით, ეს აბსოლუტური ჯადოსნური სიმბოლო წარმოადგენს ორმუზდის წმიდა კრავისა და წმინდა იოანეს, ან დაწყევლილი თხის წესრიგს ან უწესრიგობას. მენდესი. ეს არის განწმენდა ან პროფანაცია; ეს არის ლუციფერი ან ვენერა, დილის ან საღამოს ვარსკვლავი. ეს არის მერი ან ლილიტი, გამარჯვება თუ სიკვდილი, დღე თუ ღამე. პენტაგრამა ორი აღმავალი ბოლოებით წარმოადგენს სატანას, როგორც თხას შაბათს; როდესაც ერთი ბოლო ამოდის, ეს მაცხოვრის ნიშანია.
ამავე დროს, არსებობს მოსაზრება, რომ შებრუნებული პენტაგრამის კავშირი სატანასთან არის მახე, რომელიც ელიფას ლევიმ დატოვა თავის ნაშრომში. ამ ვერსიას, სხვა საკითხებთან ერთად, მხარს უჭერს ის ფაქტი, რომ ქრისტიანობის ისტორიის დასაწყისში ინვერსიული პენტაგრამა განიმარტებოდა, როგორც ქრისტეს ფერისცვალების სიმბოლო. ეს არის შებრუნებული პენტაგრამა, რომელიც ჩანს რომის იმპერატორ კონსტანტინეს ბეჭედზე, რომელმაც ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად აქცია და ამისთვის ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა.
ამ ინტერპრეტაციაზე პასუხი ძველი კაბალისტების ნაშრომებში უნდა ვეძებოთ. მათი თქმით, ინვერსიული პენტაგრამა არის „ზეირ ანპინი“, უფლის მიკროპროსოპი ან „პატარა სახე“, რომელიც ჩამოყალიბებულია კაბალისტურ სიცოცხლის ხეზე ექვსი ქვედა სეფიროტის მიერ: ჰესედ-გებურა-ტიფერეთ-ნეტზაჰ-ჰოდ-იესოდ. ამავდროულად, "ზეირ ანპინს" უწოდებენ ტიფარეთს, ღვთაებრივ ძეს, კავშირის მეშვეობით, რომელთანაც ჩვენი სამყაროს გადარჩენა შეიძლებოდა.
ბმულები
- პენტაგრამის ისტორიის შესწავლა და მისი გამოყენება ძველ დროში (ჯგუფი "LoD")
ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.
ნახეთ, რა არის "პენტაკლი" სხვა ლექსიკონებში:
არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 3 პენტაგერონი (3) პენტაგრამა (14) პენტალფა (3) ... სინონიმური ლექსიკონი
პენტაკლი- I. PANTACLE I, w. პენტაკლი I, მ. ხუთკუთხა. ხუთკუთხა სიმბოლო, რომელიც ფართოდ გამოიყენება მაგიაში. პარნოვი. პენტაგრამის გვერდით არის კიდევ ერთი პენტაკლი, ხუთქიმიანი ფიგურა, რომელიც შედგება კვადრატისა და აღმავალი... ... რუსული ენის გალიციზმების ისტორიული ლექსიკონი
პენტაგრამი, პენტადი, პენტაკლი- (ბერძნული "ხუთკუთხა მონახაზიდან") ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ჯადოსნური სიმბოლო ევროპულ კულტურაში, რომელიც წარმოადგენს ტოლკუთხა ხუთქიმიან ვარსკვლავს, რომელიც ზოგჯერ შედის ხუთკუთხედში. უმცროსის კოსტიუმს პენტაკლსაც უწოდებენ... ... სიმბოლოები, ნიშნები, ემბლემები. ენციკლოპედია
პენტაკლი (წრეში ჩაწერილი პენტაგრამა) გამოიყენება მრავალი ვიკანის მიერ, როგორც მათი რელიგიური კუთვნილების სიმბოლო. Wicca (ინგლ. Wicca) z… ვიკიპედია
სერ გევაინი და მწვანე რაინდი ... ვიკიპედია
ლადიჟენსკი, ოლეგ სემენოვიჩ გრომოვი, დიმიტრი ევგენევიჩ ლადიჟენსკი (მარცხნივ) და ... ვიკიპედია
წიგნი პირველი
(აპლიკაცია)
წმინდა პენტაკლები
პენტაკლის ორდენი
♦ სატურნისადმი მიძღვნილი შვიდი პენტაკლი შავია.
♦ იუპიტერისადმი მიძღვნილი პენტაკლის შვიდი ლურჯია.
♦ მარსისადმი მიძღვნილი პენტაკლის შვიდი წითელია.
♦ მზისადმი მიძღვნილი შვიდი პენტაკლი ყვითელია.
♦ ვენერასადმი მიძღვნილი ხუთი პენტაკლი მწვანეა.
♦ მერკურისადმი მიძღვნილი ხუთი პენტაკლი - შერეული ფერები.
♦ მთვარისადმი მიძღვნილი ექვსი პენტაკლი ვერცხლისფერია.
ეს არის მთავარი პენტაკლი, რომელსაც უწოდებენ დიდ (ან დიდ) პენტაკლს
ცხვრის ტყავის ქაღალდზე ან ქალწულ პერგამენტზე უნდა ჩაიწეროს, რომელი ქაღალდი უნდა იყოს შეღებილი მწვანე. წრე, რომელიც შეიცავს 72 ღვთაებრივ ასოს, უნდა იყოს წითელი, მაგრამ ასოები ასევე შეიძლება იყოს ოქროსფერი. პენტაკლის შიგნით არსებული ყველა ასო უნდა იყოს ერთი და იგივე წითელი ან ცისფერი ფერის, მაგრამ ღვთის დიდი სახელი უნდა იყოს ოქროთი ჩაწერილი. ეს პენტაკლი ემსახურება ყველა სულის შეკრებას; თუ აჩვენე, თაყვანს მოგცემენ და დაგემორჩილებიან.
სატურნი
სატურნის პირველი პენტაკლი. ეს პენტაკლი ძალიან სასარგებლო და ეფექტურია სულებში შიშის ჩასანერგად. ადამიანმა მხოლოდ უნდა აჩვენოს იგი მათ, თუ როგორ იმორჩილებენ თავს და, მის წინაშე დაჩოქილნი, ემორჩილებიან [მართლწერის შემსრულებელს].
სატურნის მეორე პენტაკლი. ეს პენტაკლი ძალზედ სასარგებლოა, როგორც საშუალება მტრების წინააღმდეგ და განსაკუთრებით ეფექტურია სულების სიამაყის დასამშვიდებლად.
სატურნის მესამე პენტაკლი. ის უნდა გაკეთდეს ჯადოსნური წრის შიგნით; ის სასარგებლოა სატურნის ბუნების სულების ღამის გამოძახებისთვის.
სატურნის მეოთხე პენტაკლი. ეს პენტაკლი ძირითადად ემსახურება ყველა ექსპერიმენტს და ოპერაციას, რომელიც იწვევს ნგრევას, განადგურებას და სიკვდილს. შექმნილია მთელი სრულყოფილებით, ის ასევე ემსახურება იმ სულების [გამოძახებას], რომლებიც ამბებს მოაქვთ, როცა მათ სამხრეთიდან უწოდებთ.
სატურნის მეხუთე პენტაკლი. ეს პენტაკლი იცავს მათ, ვინც ღამით სატურნის სულებს უხმობს და განძს მცველ სულებს განდევნის.
სატურნის მეექვსე პენტაკლი. ამ პენტაკლის წრის ირგვლივ, თითოეული სახელი მითითებულია მისი შესაბამისი სიმბოლოთი. ადამიანი, ვის წინააღმდეგაც მას იყენებთ, დემონებით დაიპყრობს.
სატურნის მეშვიდე და ბოლო პენტაკლი. ამ პენტაკლის დახმარებით შეგიძლიათ მიწისძვრები გამოიწვიოთ, რადგან მასში მოწოდებული ანგელოზების თითოეული წოდების სიძლიერე საკმარისია მთელი სამყაროს შერყევისთვის.
იუპიტერი
იუპიტერის პირველი პენტაკლი. ის ემსახურება იუპიტერის სულების აღძვრას, განსაკუთრებით მათ, ვისი სახელებიც დაწერილია პენტაკლის გარე წრის გასწვრივ. მათ შორისაა პარაზიელი, საგანძურის მბრძანებელი და ოსტატი, რომელიც ასწავლის როგორ ამოიცნოს ის ადგილები, სადაც ისინი მდებარეობს.
იუპიტერის მეორე პენტაკლი. ის ემსახურება დიდების, ღირსების, მაღალი წოდებების, სიმდიდრისა და ყველა სახის სარგებელის მოპოვებას, დიდ სიმშვიდესთან ერთად, აგრეთვე განძის პოვნას და მათ მფარველ სულების განდევნას. უნდა ჩაიწეროს ქალწულ ქაღალდზე ან პერგამენტზე მერცხლის ბუმბულით და გრძელყურიანი ბუს სისხლით.
იუპიტერის მესამე პენტაკლი. ის მფარველობასა და მფარველობას უწევს მათ, ვინც სულებს მოუწოდებს. როცა გამოჩნდებიან, აჩვენე ეს პენტაკლი და მაშინვე დაემორჩილებიან.
იუპიტერის მეოთხე პენტაკლი. ის ემსახურება სიმდიდრის, ღირსებისა და დიდი სიუხვის შეძენას. მისი ანგელოზი არის ბარიელი. ეს პენტაკლი ვერცხლზე უნდა იყოს ამოტვიფრული იუპიტერის დღესა და საათზე, როცა ის კირჩხიბის ნიშანშია.
იუპიტერის მეხუთე პენტაკლი. იგი დაჯილდოებულია დიდი ძალით. ეს ხელს უწყობს ჭეშმარიტი ხედვების მიღწევას. იაკობმა ამ პენტაკლის დახმარებით დაინახა მიწიდან ზეცისკენ მიმავალი კიბე.
იუპიტერის მეექვსე პენტაკლი. იგი ემსახურება ყველა მიწიერი საფრთხისგან დაცვას, თუკი მას ყოველ დღე პატივისცემით ჩაფიქრდება და წრეში დაწერილ ლექსს გაიმეორებს. "და შენ არასოდეს დაიღუპები."
იუპიტერის მეშვიდე და ბოლო პენტაკლი. მას აქვს დიდი ძალა სიღარიბის წინააღმდეგ, თუკი ლექსის გამეორებისას მას ღვთისმოსაობით ჭვრეტს. გარდა ამისა, ის ემსახურება განძის მცველი სულების განდევნას და ეხმარება მათ პოვნაში [ე.ი. ე. განძი].
მარსი
მარსის პირველი პენტაკლი. შექმნილია მარსის ბუნების სულების გამოსაძახებლად, განსაკუთრებით მათ, ვისი სახელებიც პენტაკლშია ჩაწერილი.
მარსის მეორე პენტაკლი. ეს პენტაკლი დიდი წარმატებით ემსახურება ყველა სახის დაავადებას, თუ გამოიყენება მტკივნეულ ადგილზე.
მარსის მესამე პენტაკლი. ის ძალზე ეფექტურია ომის, რისხვის, ჩხუბისა და მტრობის გასაღვივებლად, ასევე მტრების წინააღმდეგობის გაწევისა და უმართავი სულების შიშის აღძვრაში. მასზე ნათლად არის დაწერილი ყოვლისშემძლე ღმერთის სახელები.
[შესწორება: ეს პენტაკლი არასწორად იყო დახატული! სხვა ებრაული სიტყვები უნდა იყოს შეყვანილი გარე რგოლში: მარცხნივ - אין ძირში - צור , ᲛᲐᲠᲯᲕᲜᲘᲕ - כאלהנו . ასოები უნდა განთავსდეს "ქვემოდან" წრის ცენტრისკენ.]
მარსის მეოთხე პენტაკლი. ის ძალიან ძლიერი და ძლიერია ომის საკითხებში და ამიტომ, უეჭველად, მოგანიჭებთ გამარჯვებას.
მარსის მეხუთე პენტაკლი. დახატე ეს პენტაკლი ქალწულ პერგამენტზე ან ქაღალდზე, რადგან ის აშინებს დემონებს და მის დანახვაზე ისინი დაგემორჩილებიან, რადგან მათ არ შეუძლიათ წინააღმდეგობა გაუწიონ მის წინაშე.
მარსის მეექვსე პენტაკლი. მისი ძალა იმდენად დიდია, რომ შეიარაღებული თქვენ დარჩებით უსაფრთხოდ და ჯანმრთელად დარჩებით ნებისმიერ თავდასხმაში და თუ ვინმესთან ბრძოლაში შეხვალთ, მაშინ მისი საკუთარი იარაღი მის წინააღმდეგ აღმოჩნდება.
მარსის მეშვიდე და ბოლო პენტაკლი. დახატეთ იგი ქალწულ პერგამენტზე ან ქაღალდზე ღამურის სისხლში მარსის დღესა და საათზე; გახსენით იგი წრეში, მოუწოდეთ დემონებს, რომელთა სახელებიც მასზეა დაწერილი და მაშინვე სეტყვა და ქარიშხალი ატყდება.
მზე
მზის პირველი პენტაკლი. ყოვლისშემძლე შადაის სახე, რომლის დანახვაზეც ყველა ქმნილება ემორჩილება და ანგელოზური სულები პატივისცემით მუხლებს იყრიან.
მზის მეორე პენტაკლი. ეს პენტაკლი, ისევე როგორც წინა და შემდგომი, შეესაბამება მზის ბუნებას. ყველა მათგანი ხელს უწყობს მზის სულების სიამაყისა და ამპარტავნების დამშვიდებას, რომლებიც ბუნებით ამაყები და ამპარტავნები არიან ყოველგვარ ზომაზე მეტად.
მზის მესამე პენტაკლი. ორი წინა პენტაკლის თვისებების მქონე, ის ასევე ემსახურება სამეფოსა და ბატონობის მოპოვებას, [ვინმეს] ზიანის მიყენებას და დიდებისა და დიდების მიღწევას, რასაც განსაკუთრებით უწყობს ღვთის სახელი ტეტრაგრამატონი, რომელიც მასზე თორმეტჯერ არის დაწერილი.
მზის მეოთხე პენტაკლი. ის მოგცემთ შესაძლებლობას დაინახოთ სულები, რომლებიც მოდიან კასტერთან: როგორც კი ამ პენტაკლის გახსნით, ისინი მაშინვე ხილულ ფორმას მიიღებენ.
მზის მეხუთე პენტაკლი. ის ემსახურება იმ სულების გამოძახებას, რომლებსაც შეუძლიათ გადაგიყვანოთ ერთი ადგილიდან მეორეზე, დიდ მანძილზე და მოკლე დროში.
მზის მეექვსე პენტაკლი. სათანადოდ წარმოებისას ის შესანიშნავად ემსახურება სტელს ოპერაციებს.
მზის მეშვიდე და ბოლო პენტაკლი. თუ ისე მოხდა, რომ ვინმე დააპატიმრეს ან დააპატიმრეს რკინის ბორკილებით, მაშინ ამ ხუთბუქის თანდასწრებით, რომელიც ამოტვიფრულია ოქროში მზის დღესა და საათზე, იგი მაშინვე გაათავისუფლებენ და გაათავისუფლებენ.
ვენერა
ვენერას პირველი პენტაკლი. ის, ისევე როგორც მათ შემდეგ, ემსახურება ვენერას სულების კონტროლს, განსაკუთრებით მათ, ვისი სახელებიც მასშია ჩაწერილი.
ვენერას მეორე პენტაკლი. ეს პენტაკლები ასევე ემსახურება კეთილგანწყობის, პატივის და სხვა ყველაფრის მოპოვებას, რაც ვენერასთან არის დაკავშირებული, ისევე როგორც ყველა თქვენი სურვილის შესრულებას, რაც დაკავშირებულია ამასთან დაკავშირებით.
ვენერას მესამე პენტაკლი. ის ემსახურება სიყვარულის მოზიდვას, რისთვისაც საკმარისია მხოლოდ მისი ჩვენება ნებისმიერ ადამიანს. მისი ანგელოზი მონაჩიელი უნდა გამოიძახოს ვენერას დღესა და საათზე, პირველ ან მერვე საათში.
ვენერას მეოთხე პენტაკლი. ის ძალიან ძლიერია, რადგან იწვევს ვენერას სულების მორჩილებას და შეუძლია აიძულოს ნებისმიერი ადამიანი, თქვენი თხოვნით, დაუყოვნებლივ მოვიდეს თქვენთან.
ვენერას მეხუთე და ბოლო პენტაკლი. ადამიანმა მხოლოდ ის უნდა აჩვენოს ვინმეს და ის სასწაულებრივად ანთებს და აღძრავს მას სიყვარულისკენ.
მერკური
მერკურის პირველი პენტაკლი. ის ემსახურება ზეციური სამყაროს ქვეშ მცხოვრები სულების გამოძახებას.
მერკურის მეორე პენტაკლი. სულები, რომელთა სახელებიც აქ არის ჩაწერილი, ასრულებენ და ასრულებენ სურვილებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება ბუნებრივ წესრიგს და არ მიეკუთვნება არცერთ სხვა განყოფილებას. პასუხს ადვილად აძლევენ, მაგრამ ძნელია მათი დანახვა.
მერკურის მესამე პენტაკლი. ის და ის, ვინც მას მიჰყვება, ემსახურება მერკურისადმი დაქვემდებარებულ სულებს, განსაკუთრებით მათ, ვისი სახელებიც ამ პენტაკლშია ჩაწერილი.
მერკურის მეოთხე პენტაკლი. ის განზრახულია მოიპოვოს გაგება და ცოდნა ყველა ქმნილების შესახებ, აღმოაჩინოს და გაიაზროს ფარული და უბრძანოს იმ სულებს, რომლებსაც ალატორები (? Allatori) უწოდებენ და ემსახურებიან როგორც მაცნეებს. მთელი მზადყოფნით ემორჩილებიან.
მერკურის მეხუთე და ბოლო პენტაკლი. ის ბრძანებს მერკურის სულებს და ემსახურება კარების გაღებას, როგორიც არ უნდა იყოს დაკეტილი და ვერაფერი დაუდგება მის წინააღმდეგ.
მთვარე
მთვარის პირველი პენტაკლი. ის და ის, ვინც მას მიჰყვება, ემსახურება მთვარის სულების გამოძახებას და გამოძახებას, ასევე კარების გაღებას, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი ჩაკეტილი.
მთვარის მეორე პენტაკლი. ის ეხმარება წყალთან დაკავშირებული ყველა საფრთხისა და კატასტროფის წინააღმდეგ; და თუ მოხდა ისე, რომ მთვარის სულები დიდ წვიმას მოახდენენ და თქვენს წრის გარშემო ქარიშხალს მოაწყობენ, რათა გაგაოცონ და შეგაშინონ, აჩვენე მათ ეს პენტაკლი და მაშინვე ყველაფერი შეჩერდება.
მთვარის მესამე პენტაკლი. თუ მას მუდმივად თან ატარებთ მოგზაურობის დროს, ის იქნება დაცვა მთელი ღამის თავდასხმებისგან და წყალთან დაკავშირებული ყველა საფრთხისა და კატასტროფის წინააღმდეგ.
მთვარის მეოთხე პენტაკლი. ის დაგიცავს ყველა ბოროტი უბედურებისგან და სულისა და სხეულის ყოველგვარი ზიანისგან. მისი ანგელოზი სოფიელი ანიჭებს ცოდნას ყველა მწვანილისა და ქვის თვისებების შესახებ და მათ, ვინც მას მოუხმობს, ის გაუმჟღავნებს მთელ ამ ცოდნას.
მთვარის მეხუთე პენტაკლი. ის ემსახურება [კითხვებზე] პასუხების მიღებას სიზმარში. მისი ანგელოზი იაჩადიელი ემსახურება ნგრევისა და ზიანის მიყენებას და მტრების განადგურებას. თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოუწოდოთ მას აბდონისა და დეილის სახელებით ღამის ყველა აჩრდილის წინააღმდეგ და მოიწვიოთ ქვესკნელიდან წასულთა სულები.
მთვარის მეექვსე და ბოლო პენტაკლი. ის საოცრად კარგია და შესანიშნავად ემსახურება კოკისპირულ წვიმებს; თუ მას ვერცხლის თეფშზე ამოიჭედავთ და წყალში ჩადებთ, წვიმს მანამ, სანამ იქ დარჩება [პენტაკლი]. ის უნდა იყოს ამოტვიფრული, დახატული ან წარწერული მთვარის დღესა და საათზე.
[დამატება 1: ცხრა პენტაკლი სოლომონის ებრაული გასაღებიდან (გოლანცი, 1914)]
[დამატება 2: ოცდაოთხი პენტაკლი სოლომონის ბერძნული გასაღებიდან (ჰარლი 5596)]
© თარგმანი: Anna Blaze
ეს პენტაკლი და მისი აღწერა მხოლოდ მიხ. 276 და ავ. 24. ცხადია, ეს არის "Sigillum Dei Aemeth"-ის ზოგიერთი ვერსია. მეთერსის გამოცემაში მოცემულია სოლომონის დიდი პენტაკლი ლანსდაუნიდან 1202 და 1203 (იხილეთ გვერდი &) შემდეგი შენიშვნით: „ეს არის სოლომონის საიდუმლო ფიგურა. ის გვხვდება მხოლოდ ორ ხელნაწერში (Lansdowne 1202 და 1203). იგი მოცემულია ელიფას ლევის მიერ თავის ნაშრომში "მაღალი მაგიის დოქტრინა და რიტუალი" და ტიხო ბრაჰე თავის "Calendarium Naturale Magicum", მაგრამ ორივე შემთხვევაში ებრაული სიტყვებისა და ასოების გარეშე (ალბათ იმიტომ, რომ ეს შეუძლებელი აღმოჩნდა. მათ გასარკვევად დამახინჯების გამო შემოიტანეს გაუნათლებელი მწიგნობრები). დიდი შრომისა და ამ ფიგურის გულდასმით შესწავლის შემდეგ მივედი დასკვნამდე, რომ სიმბოლოს შიგნით სიტყვები დგას სიცოცხლის ხის სახით დალაგებულ ათ სეფიროტზე, რომლის მარჯვნივ და მარცხნივ არის სოლომონის სახელი; წრეში დალაგებული ნიშნები ებრაული ანბანის ოცდაორი ასოა. ამგვარად, აღვადგინე ამ ფიგურაში მოცემული ყველა წარწერა. ორივე ხსენებული ხელნაწერის ფრონტზე გამოსახულია სოლომონის საიდუმლო ფიგურა“.
- შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
"Sigillum Dei Aemeth" ("ჭეშმარიტების ღმერთის ბეჭედი") არის კაბალისტური ბეჭედი, რომელიც პირველად გამოსახულია მე -14 საუკუნის გრიმურში. „Liber iuratus“ და ცნობილი გახდა მე-16 საუკუნის ინგლისელი ოკულტისტის ჯონ დის ნაშრომების წყალობით.
Calendarium Naturale Magicum Perpetuum (მუდმივი ჯადოსნური კალენდარი) არის კალენდრის გრავიურების კოლექცია მაგიური მიმოწერებით, რომელიც პირველად გამოიცა 1620 წელს. კალენდრის შემქმნელი სინამდვილეში იყო იოჰან ბაპტისტ გროსშედელი (1577 - 1630 წლის შემდეგ), მაგრამ, მისი თქმით, ნაშრომში გამოყენებული იყო ტიხო ბრაჰეს მიერ შედგენილი კალენდრები.
ხელნაწერებში პენტაკულები არ არის დანომრილი და მხოლოდ ლანსდაუნის ხელნაწერებში 1202 და 1203 არის მათი უმეტესობა პლანეტების მიხედვით განაწილებული. ეს პენტაკლი მოცემულია აგრიპას ოკულტურ ფილოსოფიაში (წიგნი III, თავი XI). ავბ. 24, დამატება. 10862 და მიხ. 276 ის ასევე პირველ რიგშია მოთავსებული პენტაკლების რიგში, ხოლო W. 4670-ში მეჩვიდმეტეა. მესამე ღვთაებრივი სახელი ხელნაწერებში დამახინჯებულია და უმეტეს შემთხვევაში მოცემულია IRAH სახით; არის IZAH, IVAH და IARL ვარიანტები. ამ პენტაკლის ვერსია ასევე მოცემულია პაპი ჰონორიუსის გრიმუარში (1800 წ.). - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ებრაული ასოები კვადრატის შიგნით არის ღმერთის ოთხი დიდი ოთხი ასო:יהוה – იოდ, ჰეჰ, ვავ, ჰეჰ;אדני - ადონაი; ייאי - იიაი) (ამ სახელს აქვს იგივე რიცხვითი მნიშვნელობა, რაც სახელს ელ) დაאהיה -ეჰეი. მოედნის მიმდებარე ებრაული გამონათქვამი აღებულია ფს. 71:9: „უდაბნოს მკვიდრნი დაეცემიან მის წინაშე და მისი მტრები მტვერს იგლეჯენ“ [„Posuerunt in caelum os suum et lingua eorum transivit in terra“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
აგრიპაში (აღმოთ.) ეს პენტაკლი შეიცავს სხვა გამონათქვამს და აღწერილია შემდეგნაირად: „...რაბი ჰამაი თავის „სპეკულაციის წიგნში“ [„სეფერ ჰა-იუნ“, XIII ს.] იძლევა.<…>წმინდა ბეჭედი,<…>ეფექტურია ნებისმიერი ადამიანის დაავადებისა და ყველა მწუხარების წინააღმდეგ. მის წინა მხარეს არის ღმერთის ოთხი სახელი, ჩაწერილი კვადრატულ უჯრებში, ზემოდან ქვემოდან და მათ ირგვლივ რგოლში არსებული წარწერა ცხადყოფს მათ მნიშვნელობას [יהוה אלהיכו יהוה אכד , „IHVH ჩვენი ღმერთი არის IHVH ერთი“, მარკ. 12:29]. უკანა მხარეს არის შვიდასოიანი სახელი არარიტა და მის გარშემო რგოლში არის მისი ინტერპრეტაცია, კერძოდ, ლექსი, საიდანაც ეს სახელია ამოღებული [אחד ראש אחותו ראש ייחורו תמורתו אחד ,,ერთი არის მისი ერთიანობის დასაწყისი, ერთი არის მისი პიროვნების დასაწყისი, ერთია მისი გარდაქმნა“]. ეს ბეჭედი უნდა იყოს მოჭრილი უწმინდესი ოქროსგან ან ხელუხლებელი პერგამენტისგან, სუფთა, ხელუხლებელი და დაუზიანებელი, ხოლო წარწერები უნდა გაკეთდეს სპეციალურად ამ მიზნით ნაკურთხი ცვილის სანთლების ან საკმევლის კვამლისგან [ანუ სანთლების დროს წარმოქმნილი ჭვარტლიდან. ან საკმევლის წვა] წმინდა წყლით; და თუ ამის შემსრულებელს სურს, რომ ბეჭედმა, რა თქმა უნდა, შეიძინოს მისი ღვთაებრივი ძალა, ის უნდა იყოს წმინდა და განწმენდილი მსხვერპლით, და მისი იმედი უნდა იყოს ურყევი, მისი რწმენა უნდა იყოს მტკიცე და მისი გონება ამაღლდეს უზენაესამდე. ”
ეს პენტაკლი მეორე ადგილზეა მიხ. 276 და ავ. 24, მესამეზე - სლოანში 1307, ოცდამეათეზე - ად. 10862 და მეთვრამეტე წელს W. 4670. In Sloane 1307 SATOR მოედანი ივსება ლათინური ასოებით. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ეს არის ცნობილი მოედანი:
ყველა ცნობილი ორმაგი აკროსტიკის ასოების ყველაზე სრულყოფილი განლაგება. იგი რამდენჯერმეა ნახსენები შუა საუკუნეების ჯადოსნურ ტექსტებში, მაგრამ აქამდე მხოლოდ ძალიან, ძალიან ცოტამ იცოდა, რომ ის ამ პენტაკლიდან მოდის. მაშინვე თვალში ხვდება, რომ ეს არის ხუთი რიცხვის კვადრატი, რომელიც შედგება ოცდახუთი ასოსგან, რომელიც ერთს რომ ემატება, იძლევა ოცდაექვსს - יהוה-ის რიცხვით მნიშვნელობას. მოედნის მიმდებარე ებრაული გამონათქვამი აღებულია ფს. 71:8: „ის დაიმკვიდრებს ზღვიდან ზღვამდე და მდინარიდან დედამიწის კიდეებამდე“ [„Et dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrarum“]. ორიგინალში ეს ლექსი ასევე შედგება ოცდახუთი ასოსგან და მისი ჯამური რიცხვითი მნიშვნელობა (ბოლო ასოების ჩათვლით), როდესაც ემატება სახელის ელოჰიმის რიცხვს, ზუსტად უდრის ოცდახუთი ასოს რიცხობრივ მნიშვნელობას. მოცემული კვადრატი. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
SATOR-ის კვადრატისთვის იხილეთ აგრეთვე შენიშვნა. & გვერდზე &. ამ ასოს კვადრატის ზუსტი წარმოშობა და ასაკი უცნობია, მაგრამ, ასე თუ ისე, მისი გამოყენება ჯადოსნური მიზნებისთვის დაიწყო არაუგვიანეს ძვ.წ. - ამ ნიმუშის პირველი პენტაკლების გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე.
ეს პენტაკლი მესამე ადგილზეა Add-ში. 10862 და მიხ. 276, მეექვსე - ავბ. 24 და მეცხრამეტე - W. 4670. სახელები ყველგან იწერება ლათინური ასოებით. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ამ მისტიკური ბორბლის სხივების ბოლოებზე ნიშნები სატურნის მაგიური ნიშნებია. წრის ირგვლივ ანგელოზთა სახელებია: ომელიელი, ანაჩიელი, არაუქია და ანაზაქია, დაწერილი ებრაული ასოებით. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეორე ადგილზეა Add-ში. 10862, მეხუთე - ავბ. 24 და მეოცე წელს W. 4670 წელს. 1307 წელს Sloane-ში იგივე ლექსი ფსალმუნიდან გამოიყენება მეათე პენტაკლში, მაგრამ განსხვავებული გამოსახულებით წრეში. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
სამკუთხედის გარშემო მყოფი ებრაული სიტყვები კან. 6:4: „ისმინე, ისრაელო: უფალი ჩვენი ღმერთი ერთია უფალი“. წრეში დაწერილი გამონათქვამი აღებულია ფს. 108:18: „შემოსილი იყოს წყევლა, როგორც ხალათი და წყალივით შევიდეს მის ნაწლავებში და ზეთივით ძვლებში“]. პენტაკლის ცენტრში არის საიდუმლო ასო იოდ. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი Add-ში ოცდამერვე ადგილზეა. 10862 და მეცამეტე - W. 4670 წელს. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ებრაული ასოები ჯვრის მკლავებს შორის კუთხეებში ასახავს სახელს Yod-He-Vav-He. კვადრატის კუთხეებში ასოები არის სახელი ელოა. მოედნის ოთხ მხარეს ანგელოზთა სახელებია დაწერილი: არეხანა, რაჰანიელი, როელჰაიფარი და ნოაფიელი. გარე რგოლში ჩაწერილი გამონათქვამი აღებულია კან. 10:17: „ღმერთი დიდი, ძლიერი და საშინელია“ [„Deus magnus et potens, et terribilis“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი Add-ში ოცდამეცხრე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეოთხე - ავბ. 24 და მეთოთხმეტე - W. 4670. ზე Aub. 24 აცხადებს, რომ ეს პენტაკლი უნდა იყოს „მთლიანად შავი“ და დამატებაში. 10862 - „წითელი“ [ე.ი. მარსის ფერები]. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ეს პენტაკლი შედგება სატურნის საიდუმლო ნიშნებისგან. გარშემოწერილობის გასწვრივ ებრაულად წერია: „დააყენე ბოროტი მასზე და ეშმაკი დადგეს მის მარჯვნივ“ [ფსალმ. 108:6, "Constitue super eum impium et Satan astet a dextris eius"]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი ოცდამეერთე ადგილზეა Add-ში. 10862. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის შიგნით არის ცხრა ანგელოზური ორდენის სახელები. ექვსი მათგანი იწერება ჩვეულებრივი ებრაული ასოებით, დანარჩენი ანბანის ასოებით, რომელიც ცნობილია როგორც "მდინარეზე გავლა". ეს ცხრა წოდებაა: 1. HAYOT HA-KADOSH (חיות הקדוש ), „წმინდა ცხოველები“; 2. ოფანიმი (אופנים ), "დისკები"; 3. ARALIM (אראלים ), "ტახტები"; 4. ჰაშმალიმი (חסמלים ), "ბრწყინავს"; 5. სერაფიმი (שרפים ), "ცეცხლოვანი"; 6. მალაკიმი (מלכים ), "მეფეები"; 7. ელოჰიმი (אלהים ), "ღმერთები"; 8. ბენი ელოჰიმი (בני אלהים ), "ელოჰიმის შვილები"; 9. კერუბიმი (כרובים ), "ქერუბიმები". გამონათქვამი აღებულია ფს. 17:8: „მიწა შეირყა და შეირყა, მთების საძირკველი შეირყა და შეირყა, რადგან განრისხდა [ღმერთი]“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
"მდინარის გავლა", ასევე ცნობილი ლათინური სახელით "Transitus Fluvii", არის ოკულტური ანბანი, რომელიც შედგება 22 ასოსგან და მომდინარეობს ებრაული ანბანიდან (იხილეთ ცხრილი გვერდზე &). აღწერილია აგრიპას ოკულტურ ფილოსოფიაში (წიგნი III, თავი 30). სახელი სავარაუდოდ უბრუნდება ძველი აღთქმის ლეგენდას ბაბილონის ტყვეობიდან ებრაელების დაბრუნების შესახებ - მდინარე ევფრატის გადაკვეთის ეპიზოდამდე, რასაც მოჰყვა იერუსალიმის ტაძრის აღდგენა.
ეს პენტაკლი Add-ში მეხუთე ადგილზეა. 10862, მეშვიდე - ავბ. 24 და მეთხუთმეტე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ეს პენტაკლი შედგება იუპიტერის საიდუმლო ნიშნებისგან. მის ირგვლივ ებრაულად წერია ანგელოზთა სახელები: ნეტონიელი, დევაკია, ცედეკია და პარასიელი. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი არის მეოთხე ადგილზე Add-ში. 10862 წ., მერვე - ავბ. 24 და მეთექვსმეტე - W. 4670. ზე Aub. 24 და დაამატეთ. 10862 წელს ნათქვამია, რომ ის ღამურის სისხლით უნდა იყოს გამოსახული (ლათ. ნოქტულა, ის. ნოქტულა), ხოლო ფრანგულ ხელნაწერებში - ბუები (ფრ. ჩუეტი). ვინაიდან ლათინურად ღამურის საერთო სახელია ვესპერტილიო, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ ფრანგული ვერსია არის თარგმანი ლათინურიდან და არა იტალიურიდან. ავბ. 24-მა დაამატა მითითება, რომ ეს პენტაკლი შეიძლება იყოს ამოტვიფრული მეტალზე. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ჰექსაგრამის ცენტრში არის სახელის ასოებიאהיה , ეჰეჯე, მის ზედა და ქვედა კუთხეებში სახელწოდების ასოებიაאב , აბ („მამა“), დარჩენილ კუთხეებში იოდ-ჰე-ვავ-ჰე სახელის ასოებია. მე მჯერა, რომ ექვსგრამის ირგვლივ მოთავსებული ასოები, ბლაგვი კუთხით, ეხება Ps-ის პირველ ორ სიტყვას. 111: 3: „სიუხვე და სიმდიდრეა მის სახლში და მისი სიმართლე მარადიულია“ [„Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi“; იგივე ლექსია გამოყენებული იუპიტერის მეოთხე პენტაკლში]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი Add-ში ოცდამეექვსე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეორე - ავბ. 24, პირველზე - W. 4670 და მეექვსეზე - Sloane 1307. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ზედა მარცხენა კუთხეში არის იუპიტერის ჯადოსნური ბეჭედი სახელწოდების Yod-He-Vav-He ასოებით. დანარჩენ კუთხეებში არის იუპიტერის გონების ბეჭედი, ასევე სახელები ADONAI და Yod-He-Vav-He. წარწერა წრეში არის ფს. 124:1: „ის, ვინც ენდობა უფალს, როგორც სიონის მთა, არ განადგურდება: ის მარადიულად რჩება“ [„Qui confidunt in Domine sicut mons Sion non commovebitur in aeternum qui habitat“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
იუპიტერის გონების ჯადოსნური ბეჭედი და ბეჭედი (უფრო სწორად, სიგილი), სახელწოდებით იოფიელი (יופיאל ), მიღებული იუპიტერის ჯადოსნური კვადრატიდან (4 x 4), როგორც აღწერილია აგრიპას ოკულტურ ფილოსოფიაში (წიგნი II, თავი XXII).
ეს პენტაკლი Add-ში ოცდამეშვიდე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეხუთე - ავბ. 24, მეორე - W. 4670 და მერვე - Sloane 1307. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ჯადოსნური სიმბოლოს ზემოთ არის სახელიיה , ᲛᲔ. მის ქვემოთ არის ანგელოზების სახელები: ადონიელი (אדניאל ) და ბარიელი ( בריאל ); გვარის ასოები [ასევე] აკრავს ოთხ ნაწილად დაყოფილ კვადრატს. წარწერა წრეში არის ფს. 111:3: "სიუხვე და სიმდიდრეა მის სახლში და მისი სიმართლე მარადიულია" ["Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi", იგივე ლექსი გამოყენებული იუპიტერის მეორე პენტაკლში]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
კლასიკური ასტროლოგიის მიხედვით, კირჩხიბის ნიშანში იუპიტერი ეგზალტაციაშია - მისი ერთ-ერთი უძლიერესი პოზიცია. ვინაიდან იუპიტერის ორბიტალური პერიოდი სულ რაღაც 12 წელზე ნაკლებია, ამ პენტაკლის შესაქმნელად შესაფერისი პერიოდები არ ხდება ძალიან ხშირად, მაგრამ გრძელდება დაახლოებით ერთი წელი.
ეს პენტაკლი Add-ში მეექვსე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეცხრე - ავბ. 24 და მესამეზე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის შიგნით ებრაული ასოები აღებულია ლექსის ბოლო ხუთი სიტყვიდან, რომელიც დაწერილია წრეში, თითოეული შეიცავს ხუთ ასოს. ეს ასოები გადანაწილებულია ახლებურად და ქმნის საიდუმლო სახელებს. თვით ლექსი აღებულია ეზეკ. 1:1: „როცა მე ვიყავი გადასახლებულთა შორის მდინარე ჩებართან, გაიხსნა ცა და ვიხილე ღმერთის [Elohim] ხილვები“ [„Cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar, aperti sunt caeli, et vidi visiones Dei. ”]. ჩემი აზრით, წარწერა ამ ლექსის მხოლოდ ბოლო ხუთი სიტყვისგან უნდა შედგებოდეს; ამგვარად, შესაძლებელი იქნება ანაქრონისტული დაპირისპირების თავიდან აცილება იაკობის ამ პენტაკლის გამოყენებით ხსენებასა და წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნის გამონათქვამს შორის. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეშვიდე ადგილზეა Add-ში. 10862 და მეოთხეზე - W. 4670 წელს. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ჯვრის მკლავებში ჩაწერილი ოთხი სახელია სერაფი (שרף ), კერუბი ( כרוב ), არიელ ( אריאל ) და ტარსისი ( תרסיש ), ელემენტების ოთხი მმართველი. ირგვლივ ნათქვამია პს. 21:16—17: „დამიხვრიტეს ხელები და ფეხები. შეიძლება ყველა ჩემი ძვლის დათვლა“ [„Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraventur omnia ossa mea“]. - შენიშვნა ს, ლ. მატერები.
ელემენტების ოთხი მმართველის სახელს ასახელებს აგრიპა (ოკულტური ფილოსოფია, წიგნი III, თავი XXIV): ”აგრეთვე არიან ელემენტების შესაბამისი [ანგელოზები], კერძოდ: ჰაერი - ქერუბიმი, წყალი - ტარსისი, დედამიწა - არიელი ( არიელი), ცეცხლი - სერაფი (სეროფი) ან ფილოს მიხედვით, ნათანაელი. გვიანდელ ოკულტურ კლასიფიკაციებში კერუბი ხშირად ასოცირდება დედამიწასთან, ხოლო არიელი ჰაერთან.
ეს პენტაკლი დგას ოცდამესამე ადგილზე ავბში. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
იუპიტერისა და პს. საიდუმლო ნიშნები. 112:7-8: „მტვრისგან აღადგენს ღარიბებს, თიხისგან ამაღლებს გაჭირვებულს, რათა დასხდეს მთავრებთან, თავისი ხალხის მთავრებთან“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი Add-ში ოცდამეოთხე ადგილზეა. 10862, მეცხრე - ავბ. 24 და მეექვსე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის შიგნით არის მარსის საიდუმლო ნიშნები; ებრაულად წრის გარშემო ოთხი ანგელოზის სახელია დაწერილი: მადიმელი (מאדימיאל ), ბარწახია ( ברצחיה ), აშიელი ( אשיאל ) და იტურიელი [ათავრიელი?] (אתאוריאל ). - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მოცემულია ჰარლიში 3981, მაგრამ ხელნაწერებში Mich, 276, Add. 10862, Sloane 3091, Lansdowne 1202, Kings 288, Aub. 24 და W. 4670 აკლია. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ასო Xe მოთავსებულია ჰექსაგრამის თითოეულ კუთხეში. ჰექსაგრამის შიგნით არის სახელები Yod-He-Vav-He, Yeheshua (יהשוה, იეშუას, ან იესოს საიდუმლო ებრაული სახელი, რომელიც წარმოიქმნება ჩვეულებრივი Yod-He-Vav-He-დან მასში ასო შინს შემოტანით, რომელიც სიმბოლოა სული. ) და ელოჰიმი. წარწერა წრეში არის In. 1:4: „მასში იყო სიცოცხლე და სიცოცხლე იყო ადამიანთა ნათელი“ [„In ipso vita erat et vita erat lux hominum“]. თეორიულად, ეს შეიძლება ჩაითვალოს იმის მტკიცებულებად, რომ იოანეს სახარების საწყისი მისტიკური ლექსები თარიღდება უფრო დიდი სიძველით, ვიდრე ჩვეულებრივ სჯეროდათ. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეათე ადგილზეა და დამატებაში. 10862 წელს და ავბ. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
სახელების ასოები ელოა ( אלה ) და შადაი ( שדי ). ცენტრში არის დიდი ასო Vav, კაბალისტური მიკროპროსოპუსის ნიშანი. წრეში - ფს. 76:14: "ვინ არის ღმერთი ისეთი დიდი, როგორც ღმერთი (Elohim) [ჩვენი]?" - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ფაქტობრივად, აქ გამოყენებული მონაკვეთი არის 1 სამუელიდან. 2:2: „ჩვენი ღმერთის მსგავსი სიმაგრე არ არსებობს“ („Non est fortis sicut Deus noster“).
ეს პენტაკლი Add-ში მეთერთმეტე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეოთხე - ავბ. 24 და მეხუთე - სლოუნში 1307 წ. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ცენტრში არის დიდი სახელი აგლა, მარჯვნივ და მარცხნივ არის ასოები სახელის Yod-He-Vav-He, ზემოთ და ქვემოთ არის El. გარშემოწერილობის გარშემო - ფს. 109:5: „უფალი შენს მარჯვნივ არის. ის მეფეებს თავისი რისხვის დღეს დაამარცხებს“ [„Dominus a dextris tuis confregit in die irae suae reges“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი Add-ში მერვე ადგილზეა. 10862 წ., ოცდამეერთეზე - ავბ. 24 და ოცდათორმეტში - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
მორიელის გამოსახულების გარშემო არის სიტყვაהול . წრეში - ფს. 90:13: „ასპსა და ბაზილიკს დააბიჯებ. ლომს და გველეშაპს გათელავ“ [„Siper aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
სიტყვა הול ნიშნავს "შიშს", რომელიც შეესაბამება ამ პენტაკლის მიზანს.
ეს პენტაკლი არის მეცხრე ადგილზე Add-ში. 10862. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის შიგნით რვა სხივის გარშემო არის სიტყვები ჩაწერილი მალაქიმის საიდუმლო ანბანში, ანუ ანგელოზის დამწერლობაში.אלהים קבר , Elohim keber, რაც ნიშნავს "Elohim დაფარული (ან დაცული)." წრეში - ფს. 36:15: „მათი მახვილი მათ გულში შევა და მშვილდები გატყდება“ [„Gladius eorum intret in corda ipsorum et arcus ipsorum confringarur“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
"ანბანი მალაქიმ": იხილეთ შენიშვნა. & გვერდზე & და ცხრილი გვერდზე &.
ეს პენტაკლი დგას ოცდამეოთხეზე W. 4670-ში და ოცდამესამე (გამარტივებული) Add-ში. 10862. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის ცენტრში არის ღმერთის ელ და იაის სახელები, რომლებსაც ებრაულად დაწერილი აქვთ იგივე რიცხვითი მნიშვნელობა. ებრაული ასოები და საიდუმლო ანბანი, რომელსაც ზეციური ანბანი ეწოდება, ქმნიან სულების სახელებს. წარწერა წრეში არის ფს. 104: 32-33: „წვიმის ნაცვლად სეტყვა დააგდო მათ მიწაზე და გაანადგურა მათი ვაზი და ლეღვის ხეები“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
"ზეციური ანბანი" (იხ. ცხრილი გვერდზე &) შეიქმნა ებრაულის საფუძველზე მე -16 საუკუნეში. ჰენრი კორნელიუს აგრიპა. ზოგჯერ მას ანგელოზსაც უწოდებენ, მაგრამ ის უნდა გამოირჩეოდეს "მალაქიმის ანბანიდან".
ეს პენტაკლი არის ოცდამეორე ადგილზე Add-ში. 10862, ოცდამეექვსე - ავბ. 24, ოცდამეორე - W. 4670 და მეთერთმეტე - Sloane 1307. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ეს პენტაკლი ატარებს დიდი ანგელოზის მეტრატონის, ანუ მეტატრონის, შადაის ვიცე მეფისა და წარმომადგენლის თავს, რომელსაც ასევე უწოდებენ სახეთა პრინცს; ეს არის კიდობანის მამრი ქერუბიმი, რომელიც დგას მის მარჯვენა ხელზე, ქალი ქერუბიმი სანდალფონის მოპირდაპირედ, მარცხენა მხარეს. გამოსახულების გვერდებზე არის სახელი ელ-შადაი. წრის ირგვლივ არის წარწერა ლათინურად: „აჰა, სახე და გამოსახულება იმისა, ვინც შექმნა ყველაფერი და რომელსაც ყველაფერი ემორჩილება“ [„Ecce faciem et figuram eius per quem omnia faceta et qui omnes მორჩილი ქმნილება“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები. ეს პენტაკლი მეთხუთმეტე ადგილზეა Add-ში. 10862 და მეთორმეტეზე - სლოანში 1307. In Add. 10862 ამბობს, რომ ის ცისფერი უნდა იყოს შეღებილი. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ცენტრში არის ებრაული სახელები Yod-He-Vav-He და Adonai. სხივების ბოლოში არის მისტიკური ასოები "მდინარის გადაკვეთა". წრეში - ფს. 12:4—5: „განათლე ჩემი თვალები, რომ არ დავიძინო სიკვდილის [ძილი]; დაე, ჩემმა მტერმა არ თქვას: „მე დავძლიე იგი“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეთორმეტე ადგილზეა Add-ში. 10862 და ოცდამეექვსე - ავბ. 24. კვადრატის ირგვლივ ასოებით დაწერილი წარწერები „მდინარის გავლა“, სხვადასხვა ხელნაწერებში სხვადასხვაგვარადაა დამახინჯებული, მაგრამ დიდი ალბათობით უნდა წარმოადგენდეს ფრაზას.אתה גביר לעלם אדני („ატე გიბორ ლე-ოლამ ადონაი“ - „შენ, უფალო, ხარ მარადიულად ძლიერი“), საიდანაც მომდინარეობს ღვთაებრივი სახელი აგლა. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
სულების სახელები იწერება ასოებით "გადაკვეთა მდინარე". წრეში - ფს. 90: 11–12: „ვინაიდან თავის ანგელოზებს უბრძანებს შენზე დასაცავად შენს ყველა გზაზე: მათ ხელში აგიყვანენ“ [„Quoniam angelis suis mandabit de te ut custodiant te in omnibus viis tuis in minibus. პორტაბუნტ თე”]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი არის მეთექვსმეტე ადგილზე Add-ში. 10862 და მეხუთეზე - ავბ. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ცენტრში არის საიდუმლო ასო Yod, აღებული ზეციური ანბანიდან. სამკუთხედის კუთხეებში ანბანით "გადაკვეთა მდინარის" ასოები ქმნიან დიდ სახელს შადაი. სამკუთხედის ირგვლივ სამ მხარეს ერთი და იგივე ანბანის ასოებით დაწერილი სიტყვები, ჩემი აზრით, აღებულია გენ. 1:1: „თავდაპირველად ღმერთმა (ელოჰიმ) შექმნა“ და ა.შ., მაგრამ ხელნაწერში ნიშნები ძალიან დამახინჯებულია. გარშემოწერილობის გასწვრივ არის Ps. 68:24: „დაბნელდეს მათი თვალები, რომ ვერ დაინახონ და მარადიულად მოდუნდნენ მათი წლები“ [„Obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva“] – და ფს. 134: 16: „თვალები აქვთ, მაგრამ ვერ ხედავენ“ [„Oculos habent et non videbunt“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეთვრამეტე ადგილზეა Add-ში. 10862 და ოცდამეერთეზე - W. 4670 წელს. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ჯვრის მკლავებზე დაწერილი სახელებია: ჰასანი (ჰაერის ანგელოზი), არელი (ცეცხლის ანგელოზი), ფორლახი (დედამიწის ანგელოზი) და ტალიჰადი (წყლის ანგელოზი). ჯვრის ოთხ მკლავს შორის დაწერილია ელემენტების ოთხი მმართველის სახელი: არიელი, სერაფი, ტარსისი და კერუბი. წრეში - ფს. 115:7—8: „შენ გახსენი ჩემი ბორკილები. მე შემოგწირავთ დიდების მსხვერპლს და მოვიხმობ უფლის სახელს (Yod-He-Vav-He)“ [„Disrupisti vincula mea Tibi sacrificabo hostiam laudis et in nomine Domini invocabo“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ელემენტების მმართველებისთვის იხილეთ შენიშვნა. &. პენტაკლის შიგნით ლათინური წარწერები ასე გამოიყურება:
ეს პენტაკლი მეთოთხმეტე ადგილზეა Add-ში. 10862 წ., მეცამეტე - ავბ. 24 და მერვე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ვენერას საიდუმლო ნიშნები და ანგელოზების სახელები: ნოგაჰიელი, ახელია, სოკოდია [ან სოკოია] და ნანგარიელი. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეჩვიდმეტე ადგილზეა (და არ შეიცავს ბიბლიურ ლექსს) დამატებაში. 10862, მეთოთხმეტე - ავბ. 24 და პირველზე - 1307 წელს Sloane-ში (სადაც პენტაკლის შიგნით წარწერები ლათინური ასოებითაა და არა ებრაული). - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაგრამის გარშემო და შიგნით ასოები ასახავს ვენერას სულების სახელებს. წრეში წარწერა არის სიმღერა. 8:6: „დამიდე ბეჭედი შენს გულზე, როგორც ბეჭედი შენს ხელზე, რადგან სიყვარული სიკვდილისავით ძლიერია“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი არის მეცხრამეტე ადგილზე Add-ში. 10862 და ოცდამეათე - ავბ. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ფიგურის შიგნით დაწერილია შემდეგი სახელები: იოდ-ჰე-ვავ-ჰე, ადონაი, რუახი, აქიდესი (, ეგალმიელი [ოლმიელ?], მონაქიელი და დეგალიელი. გარშემო - დაბ. 1:28: „და აკურთხა ისინი ღმერთმა (ელოჰიმ). , და ღმერთმა (Elohim) უთხრა მათ: იყავით ნაყოფიერი და გამრავლდით, აავსეთ დედამიწა და დაიმორჩილეთ იგი“ [“Benedixitque illis Deus, et ait: Crescite et multiplicamini, et replete terram, et subiicite eam”]. შენიშვნა. ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი არის მეცამეტე ადგილზე Add-ში. 10862, ოცდამერვე - ავბ. 24 და მეათე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ფიგურის ოთხ კუთხეში იოდ-ჰე-ვავ-ჰე სახელის ოთხი ასოა. სხვა ასოები ქმნიან ვენერას სულების სახელებს: შიი, ელი, აიბი და ა.შ. წარწერა წრეში - გენ. 2:23–24: „ეს არის ძვალი ჩემი ძვლებისგან და ხორცი ჩემი ხორციდან. და [ორი] იქნება ერთი ხორცი" ["Hoc nunc, os ex ossibus meis, et caro de carne mea... et erunt duo in carne una"]. - შენიშვნა. ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი ოცდამეხუთე ადგილზეა აბში. 24 და მეთორმეტეზე - W. 4670. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ცენტრალური მოედნის ირგვლივ არის სახელები ელოჰიმი, ელ გებილი და ორი სხვა სახელი, რომელთა გაშიფვრა არ შემიძლია და ამიტომ უბრალოდ წარმოგიდგენთ ისე, როგორც არის მოცემული [ხელნაწერში]. სახელები დაწერილია ასოებით „მდინარის გადაკვეთიდან“. წარწერა წრეში არის ფს. 15:21: „გული ცვილსავით გახდა, ჩემს ნაწლავებში დნება“ [„Mea factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მესამე ადგილზეა Aub-ში. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ასოები ქმნიან სულების სახელებს: ჯეკაჰელი და აგიელი. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი მეოთხე ადგილზეა Aub-ში. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ასოები ქმნიან სახელს Boel და სულების სხვა სახელებს [Ibb და Kav]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი აბში მეთხუთმეტე ადგილზეა. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
მერკურის საიდუმლო ნიშნები და ანგელოზთა სახელები: კოკავიელი, გედორია, სავანია და ჩოკმაჩიელი. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ცენტრში არის ღვთის სახელი ელ. ებრაული ასოები დოდეკაგრამის ირგვლივ ქმნიან ფრაზას „იოდ-ჰე-ვავ-ჰე, დააფიქსირე არასტაბილური და დაე, სიცარიელე შეიზღუდოს“. წრის ირგვლივ წერია: „სიბრძნე და სათნოება მის სახლშია და ყველაფრის ცოდნა სამუდამოდ დარჩება მას“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი აბში მეთექვსმეტე ადგილზეა. 24. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლის შიგნით არის სახელები ელ აბ [„მამა ღმერთი“] და იოდ-ჰე-ვავ-ჰე. წარწერა წრეში არის ფს. 23:7: „აწიეთ თავები, კარებო, და აწიეთ, მარადიულ კარებო, და შევა დიდების მეფე! ["Adtolite portas principes vestras et elevami portae aeternales et introibit rex gloriae"] - შენიშვნა. ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი აკლია Lansdowne 1202, მიქ. 276, Sloane 1307 და დამატება. 10862. ავბ. 24 იგი დგას მეჩვიდმეტე ადგილზე და თან ახლავს შემდეგი აღწერილობა: „ეს პენტაკლი და მის შემდეგ მომდევნო ოთხი არის მთვარის ხუთქუდები. ისინი ემსახურებიან სულების გამოძახებას, რომელთა სახელები დაწერილია პენტაკულებში. ეს განკუთვნილია ნებისმიერი კარის გასაღებად. ვერცხლის საღებავით არის გამოსახული“. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ეს პენტაკლი არის კარის ან კარიბჭის სიმბოლური გამოსახულება. ცენტრში იწერება სახელი Yod-He-Vav-Aleph. მარჯვნივ არის Yod-He-Vav, Yod-He-Vav-He, El და Yod-He-He. მარცხნივ არის ანგელოზური სახელები: შიოელი, ბაოლი, ჯაშიელი და ბეჰიელი. ორივე მხრიდან სახელების ზემოთ ნათქვამია ფს. 106:16: „რადგან მან დაამტვრია სპილენძის კარიბჭეები და გატეხა რკინის თოკები“ [„Quia contrivit portas aereas et vectes ferreos confregit“]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები
ღვთიური სახელი ეჰეე ეშერ ეჰეე და ანგელოზური სახელები ჯაჰელი და სოფიელი. წრეში ჩაწერილი წარწერა - „ჩემს მდევნელებს შერცხვეს, მე კი არ შემრცხვა; აკანკალდნენ, მაგრამ მე ვიქნები უშიშარი“ [„Confundantur qui persequuntur me et non confundar ego paveant ili non pavean ego“, Jer. 17:18]. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი ოცდამეერთე ადგილზეა აბში. 24 და მეორე - სლოუნში 1307 წ. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
ღვთაებრივი სახელები იოდ-ჰე-ვავ-ჰე და ელოჰიმი, მთვარის საიდუმლო ნიშანი და ანგელოზური სახელები ჯაჰადიელი და აზარელი. წრეში - ფს. 67:2: „აღდგეს ღმერთი და გაიფანტონ მისი მტრები და გაიქცნენ მისი მოძულენი მისი წინაშე“. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ეს პენტაკლი ოცდამეშვიდე ადგილზეა აბში. 24 და მეცხრე - სლოუნში 1307. - შენიშვნა ჯ.პეტერსონი.
პენტაკლი შედგება მთვარის საიდუმლო ნიშნებისგან. წრეში - გენ. 7:11–12: „დიდი სიღრმის ყველა წყარო გაიხსნა<...>და წვიმა გადმოვიდა დედამიწაზე“ [„Rupti sunt omnes fontes abyssi magnae, et facta est pluvia super terram“].
სწორედ აქ მთავრდება წმინდა ხუთქუთების აღწერა. ყველა მათგანში, როგორც შემეძლო, აღვადგინე ებრაული ასოები და საიდუმლო ნიშნები. გარდა ამისა, თითქმის ყველა ლექსი ებრაულად მივეცი ხმოვანებით და არა ლათინურად, რისი წყალობითაც სტუდენტი საჭიროების შემთხვევაში ადვილად იპოვის მათ ებრაულ ბიბლიაში. პენტაკლის შიგნით ებრაული ასოების აღდგენის სამუშაო უკიდურესად რთული აღმოჩნდა და რამდენიმე წელიწადი დასჭირდა. - შენიშვნა ს.ლ. მატერები.
ძველად ყველას, მეფეებიდან უბრალო მოსახლეობამდე ჰქონდა პენტაკლები (ან როგორც მათ უფრო ხშირად უწოდებენ პენტაკლებს, ორივე სახელს ურთიერთშემცვლელად გამოვიყენებთ). ტანზე ეცვათ, სახლის ფანჯრებსა და კარებზე ეკიდნენ. პენტაკლები შეიცავდა პლანეტების ნიშანს, ზეციური და მფარველი მთავარანგელოზების ხელმოწერებს ან/და ოთხი ელემენტის - დედამიწისა და ჰაერის გამოსახულებას. პენტაკლების ფორმა შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს. მაგრამ ის დაფუძნებული იყო წრეზე, როგორც დაცვა ბოროტი ძალებისგან. არსებითად, პენტაკლი არის ბრტყელი პროდუქტი, რომელიც დამზადებულია ნებისმიერი მასალისგან (ლითონი, ხის, თიხა, თუნდაც მინისგან) ჯადოსნური გამოსახულებით.
ჯადოსნური პენტაკლები არის ძლიერი ინსტრუმენტი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ყველაზე წარმოუდგენელი რამ და გადაჭრათ ყველაზე რთული და დამაბნეველი პრობლემები. ადამიანს, რომელსაც თან აქვს ჯადოსნური პენტაკლები და იცის როგორ გამოიყენოს ისინი კომპეტენტურად, შეუძლია გაუმკლავდეს დაავადებებს, თავს იკავებს უსიამოვნებებისგან და უბედური შემთხვევებისგან, საიმედოდ არის დაცული ყოველგვარი უარყოფითი ენერგიისგან (ბოროტი თვალი, დაზიანება, ბოროტი აზრები და ა.შ.) ენერგიული და ხალისიანი, ის დარწმუნებულია საკუთარ შესაძლებლობებში, იზიდავს იღბალს და კეთილდღეობას, დამოუკიდებლად აშენებს თავის მომავალს და აუცილებლად პოულობს თავის ბედს.
პენტაკლებზე ყველაზე ხშირად გამოსახულია (სოლომონის ვარსკვლავი) და პენტაგრამა. სოლომონის ვარსკვლავი შედგება ორი იდენტური სამკუთხედისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ექვსკუთხედის შესაქმნელად. იგი ასახავს სამყაროს ჰარმონიას და ანალოგიას უმაღლეს და ქვედა სამყაროებს შორის. ეს არის ვარსკვლავი და უმაღლესი საიდუმლოების ცოდნა.
გაითვალისწინეთ, რომ მაგიაში, კერძოდ მაგიაში გამოყენებული უმაღლესი სინთეზური მეთოდი არის ფაქტების, კანონებისა და პრინციპების პირობითი გამოხატვა (ზუსტად, სასურველია ერთი ნიშნით), რომლებიც შეესაბამება გადმოცემულ აზრს. პენტაკლი, როგორც განსახიერებული იდეა, სრულად შეესაბამება ამ მეთოდს.
პენტაკულები არ უნდა აგვერიოს თილისმასთან, რადგან ეს უკანასკნელი, ოკულტური სწავლების თანახმად, ხელს უწყობს სითხეების პოლარიზაციას, თითქოს ნების კონდენსაციას. სამაგიეროდ, პენტაკულები შეიცავს უკვე პოლარიზებულ სითხეებს და განსხვავდებიან ტალიმანებისგან გავლენის უფრო დიდი ძალით. გარდა ამისა, ტალიმანებისგან განსხვავებით, პენტაკლებს იყენებენ. რაც უფრო მეტი ფიქრი უჯდება ადამიანს პენტაკლებს და რაც უფრო ზუსტად გამოხატავს მის რწმენას, მით უფრო მეტად იქნება დაკავშირებული მისი პიროვნება პენტაკლებთან და უფრო ძლიერი იქნება მათი ეფექტი.
პენტაკლების მაგალითები
აქ მოცემულია რამდენიმე ცნობილი და საკმაოდ გავრცელებული პენტაკლის მაგალითები, რომელთა შეძენაც შეგიძლიათ ახლომდებარე ოკულტური საქონლის მაღაზიაში. ჩვენ გონივრულად გავჩუმდებით იმის შესახებ, თუ რა არის ამ გზით მიღებული ობიექტების "ძალა", მაგრამ ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ მაგიაში, როგორც სხვაგან არსად, მთელი თქვენი შესაძლებლობები თქვენს ხელში და თავშია, მაგრამ თუ მაინც გსურთ მიიღოთ ნამდვილი პენტაკლი. თქვენს განკარგულებაშია, შემდეგ იმუშავეთ, გააკეთეთ ეს თავად ან შეუკვეთეთ სპეციალისტს.
უმჯობესია გამოიყენოთ ქვემოთ მოცემული ინფორმაცია, როგორც ვიზუალური დახმარება, რათა ჩამოაყალიბოთ უხეში წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორი უნდა იყოს პენტაკლი. პენტაკლების უფრო დიდი გამოსახულების სანახავად დააწკაპუნეთ მათ ესკიზებზე მარცხნივ.
ამ პენტაკლის მოაქვს ბედნიერება. მისი გამოყენებისას ადამიანი ყოველთვის დაცულია ყოველგვარი უბედურებისგან. ასეთი პენტაკლის ფლობით, ყველას შეუძლია ზეციდან დახმარების იმედი ჰქონდეს ნებისმიერ პირობებში
პენტაკლი
Ace of Pentacles კლასიკური Rider-Waite ტაროს გემბანიდან
გემბანების უმეტესობას აქვს ოქროს დისკი ბარათზე, რომელშიც ხუთქიმიანი ვარსკვლავი მეორდება კონცენტრირებულ წრეებში. ზოგჯერ რეალურად გამოსახულია პენტაკლი: ზევით მიმართული პენტაგრამა წრის ან დისკის ცენტრში. ბევრ გემბანს არ აქვს ხუთკუთხა, მაგრამ ყოველთვის არის რაღაც ხუთკუთხა გამოსახულება ან წრის ცენტრში ან მთლიანად დიზაინში. სიმბოლიზმი აქ მხოლოდ ოქროს მონეტების სახით ძალას არ ეხება, არამედ რაღაც მაგიურ ძალას, რომელიც დამატებით დაცვას იძლევა.
ტაროში პენტაკულები სიმბოლოა მატერიალური სიმდიდრის, მეწარმეობის, ბიზნესისა და კომერციის, ამქვეყნიური პრესტიჟის. პენტაკულები თავდაპირველად წარმოადგენდნენ შუა საუკუნეების საზოგადოების ვაჭრის კლასს. ამ კლასის წარმომადგენლები ეწეოდნენ საქონლის წარმოებას და ვაჭრობდნენ როგორც ქვეყნის შიგნით, ისე სხვა ქვეყნებთან. ისინი ძალიან გავლენიანნი იყვნენ და მათი ბიზნესის კეთების გზამ არა მხოლოდ გავლენა მოახდინა საზოგადოებაზე, არამედ დღესაც განაგრძობს გავლენას ადამიანების აზრებსა და ქმედებებზე. სწორედ ვაჭრებმა დაადგინეს საერთაშორისო ვაჭრობის ძირითადი პრინციპები. მათ ადრე უკვე ხდებოდა საქონლისა და მომსახურების გაცვლა, მაგრამ მოვაჭრეები მუშაობდნენ მონეტებით; ეს იყო უფრო მოსახერხებელი და ეფექტური გზა საქმის გასაკეთებლად. მათ ხელი შეუწყეს ბანკებისა და აღრიცხვის სისტემების შექმნას, ასევე სავაჭრო კანონმდებლობის დანერგვას.
თავდაპირველად ვაჭრები წარმოადგენდნენ საზოგადოების ერთგვარ საშუალო ფენას; ისინი არ იყვნენ მიბმული მიწაზე, როგორც ყმები, მაგრამ ისინი ასევე არ ეკუთვნოდნენ საგვარეულო თავადაზნაურობას და არ იყვნენ ეკლესიის მფარველობის ქვეშ. თუმცა, დროთა განმავლობაში ვაჭრებმა შეიძინეს საკუთარი სოციალური სტატუსი. ისინი გაერთიანდნენ გილდიებში, რომლებიც თავდაპირველად შეიქმნა თავდაცვისა და საერთო სარგებლობისთვის, მაგრამ მოგვიანებით შეიძინეს უზარმაზარი ძალა და გავლენა. გილდიების წყალობით, ვაჭრებს ჰქონდათ მონოპოლია ვაჭრობაზე და ეს, მათ სიმდიდრესთან ერთად, მათ შესაძლებლობას აძლევდა გავლენა მოეხდინათ მთავრობის საქმეებზე.
ამრიგად, თანამედროვე თვალსაზრისით, Pentacles წარმოადგენს დიდ ბიზნესს, ბანკებს, ეროვნულ და საერთაშორისო ვაჭრობას. არსებობს ძლიერი კომერციული ინტერესები, რომელთა გავლენა საერთაშორისო ურთიერთობებზე ზოგჯერ აჭარბებს მთავრობებს. პიროვნულ დონეზე, პენტაკლები წარმოადგენენ ძალიან მდიდარ და ძლიერ ადამიანებს; როგორც წესი, არა მხოლოდ მათ, ვისაც ბევრი აქვს, არამედ მათაც, ვინც იცის მათი ძალა და გავლენა და მზად არის გამოიყენოს ისინი. თუ პენტაკლის ბარათი წარმოადგენს გარკვეულ პიროვნებას, მაშინ ეს იქნება მეწარმე, წარმატებული ბიზნესში ან ფინანსებში და/ან აურზაური მსოფლიოში და კომერციაში. პენტაკულები, როგორც წესი, წარმოადგენს მდიდარ ადამიანს, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში ისინი მიუთითებენ იმ ადამიანის არსებობაზე, რომელიც აკონტროლებს დიდებს (ბანკირი, ფინანსისტი, საფონდო ბროკერი). პროგნოზებში, ეს შეიძლება იყოს ვინმე, რომელსაც შეუძლია და მზადაა მისცეს კითხვას. ეს არის ალბათ ადამიანი, რომელსაც კითხვის პირი პატივს სცემს, უპირველეს ყოვლისა, მისი სოციალური მდგომარეობისა და სიმდიდრის გამო.
პენტაკლის მიერ აღწერილი გარემოებები ასევე მოიცავს მატერიალურ კეთილდღეობას და საკითხებს. პენტაკულები არის სიმდიდრის, სოციალური სტატუსის (განსაკუთრებით ის, რაც სიმდიდრედან მოდის), მატერიალური ფასეულობების ფლობა და ზოგადად კეთილდღეობა. ეს სარჩელი ასევე ატარებს მემკვიდრეობით სიმდიდრის ან სტატუსის წინადადებას. ის ფაქტი, რომ ეს ბარათები ჩნდება კითხვაში, ნიშნავს, რომ არსებობს გარკვეული გავლენის ხარისხი კვერანტის გარემოში. საუკეთესო შემთხვევაში, ისინი მიუთითებენ საკმაო შესაძლებლობაზე, რომ ვიღაც მართლაც მდიდარი აპირებს მოაგვაროს კითხვის დასმის საქმეები. კითხვისას პენტაკულები პროგნოზირებენ ვალების ან დეფიციტით გამოწვეული სხვა პრობლემების მოშორებას. ზოგიერთ კითხვაში პენტაკლები ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენი პრობლემების მოგვარება შესაძლებელია; კარგია თუ ცუდი, დამოკიდებულია იმაზე, ხელთ გაქვთ თუ არა.
პენტაკლები ძალიან მიწიერი სარჩელია, რომელიც ნაკლებად არის დაკავშირებული გულის დახვეწილ საკითხებთან და. ის წარმოადგენს კომერციულ ან ფინანსურ და ჩვეულებრივ დროებით გავლენას. ეს ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ ბიზნესი და ფინანსები ან მატერიალური რამ ადამიანებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია, ყოველ შემთხვევაში, ბარათებით აღწერილ გარემოებებში.
