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로마제국의 변혁 이후 기독교가 전파된 이후에는 상당한 수의 수행자들이 나타나 자신들의 헌신과 큰 신앙을 보여주었다. 이들 금욕주의자 중 한 명은 이집트의 성모 마리아였는데, 그는 현재 많은 교회에 다니고 있으며 큰 존경을 받고 있습니다.

세인트 메리의 역사

마리아는 서기 5세기에 이집트에서 태어났습니다. 그녀는 열두 살이 될 때까지 부모님 집에 머물렀고 그 후 당시 발전된 문화 및 경제 중심지였던 알렉산드리아로 떠났습니다. 번영과 사치가 있는 곳에는 거의 항상 정욕과 다른 죄가 있습니다.

그러므로 마리아는 음탕함에 굴복하여 육체적 쾌락에 빠지기 시작했습니다. 수년 동안 그녀는 자신에게 열정을 허용하고 많은 음행을했습니다. 그녀에게 주된 의미이자 최고의 행복은 육체적 쾌락이었습니다.

삶의 증언에 따르면, 마리아는 약 17년 동안 계속해서 날마다 자신의 정욕에 빠졌고, 특히 음행에 빠졌습니다. 그녀는 돈을 모으지 않았고 단지 육체적 쾌락을 즐겼습니다.

29세가 되자 마리아는 배를 타고 예루살렘에서 거행되는 성십자가 찬미 축일에 갔습니다. 이 성자의 전기에서 기본이 된 것은 바로 이 사건이었고, 덕분에 그 여인은 참된 믿음을 받아들일 수 있었습니다. 동시에 그녀는 처음에는 그곳에서 음행을 하기 위해 명절에 갔지만 사람들이 성전에 가는 것을 보았습니다.

성모 마리아의 변모

마리아는 다른 사람들과 합류했지만 어떤 이유로 성묘 교회에 들어갈 수 없었습니다. 처음에는 군중이 방해가 되는 것처럼 보였고 많은 수의 사람들을 헤쳐나가는 것이 어려웠지만 곧 상황이 분명해졌습니다. 귀신들린 자들이 성전에 들어가기 어려운 것과 같이 마리아도 거기 있을 수 없었으니 위로부터 오는 것이 창녀를 막았음이라.

그 여인은 자신에게 쌓인 죄의 무게를 느끼고 성전 앞 나르텍스에 아이콘이 있는 하나님의 어머니 앞에서 기도했습니다. 그 후에야 그녀는 성전에 들어가서 절할 수 있었습니다. 떠난 후 Mary는 다시 현관의 아이콘으로 돌아가 요르단을 넘어 가라는 지시를 들었습니다.

이것이 창녀가 죽고 성자가 태어나는 방식이다. 처음 17년 동안(음행한 기간에 따라) 성도는 극심한 고통과 고난을 견디고 정욕으로 고생했습니다. 그 후 30년 동안 성인은 사막에서 금욕 생활을 계속하며 다양한 신앙의 기적을 보여주었습니다. 기도할 때 그녀는 땅 위로 솟아올랐습니다. 요르단 강 위를 걸으셨습니다. 예를 들어, 사자는 그녀에게 애정을 갖고 심지어 성자를 위해 구멍을 파고 마리아가 쉬고 있을 때 그 전에 그녀의 발에 입을 맞추었습니다.

성모 마리아의 아이콘에 대하여

모든 기독교 수행자는 사람들을 참된 신앙으로 이끌고 전능하신 분을 향한 길을 강화하도록 돕습니다. 그러나 각 성도는 자신만의 보다 전문적인 부서를 갖고 있다고 가정해 보겠습니다. 도움을 요청해야 하는 곳은 바로 이 전문 분야입니다.

따라서 이집트의 마리아 아이콘이 무엇에 도움이 되는지 자문해 보면 답이 분명해집니다. 정욕을 거부해야 할 때 가장 효과적인 기도는 이 성자에게 하는 것입니다. 그러한 도움은 오늘날 타락이 문자 그대로 사회에 스며드는 시대에 매우 관련이 있습니다.

이집트 마리아 아이콘의 의미를 다루면 다양한 열정을 없애고 영원하고 숭고한 것에 관심을 돌릴 필요가 있을 때 성자는 지원을 제공할 수도 있습니다.

마리아의 위업은 다른 사람들에게 영감을 주며, 그녀의 성화는 승려와 평신도 모두에게 존경을 받습니다. 신자들이 말했듯이, 이 성자는 열정을 진정시키고 강한 믿음에 영감을 줄 수 있습니다.

아이콘 옵션

기도하기 위해 이집트의 존경할 만한 마리아의 간단한 아이콘을 사용할 수 있는데, 그녀는 후광과 함께 단순한 배경에 그려져 있습니다.

또한 성자의 경전에는 세 가지 버전이 일반적입니다.

• 삶의 이미지-성자 자신이 중앙에 서 있고 주변을 따라 삶의 주요 단계가 우표로 묘사됩니다 (이전에 표시됨, 사막의 기적, 친교 및 안식).
• 그리스도 또는 하느님의 어머니께 기도하는 성모 마리아의 이콘입니다.
• 조시마 장로와의 친교 및 만남.

조시마 장로는 성자가 본 유일한 사람이었습니다. 그녀의 금욕 생활 초기에 그녀의 벌거벗음을 가리기 위해 자신의 옷 일부를 준 사람도 바로 그 사람이었고, 마리아가 성인이 되었을 때 성찬을 가져온 사람도 바로 그 사람이었습니다. 수행자는 성찬을 받기 위해 마치 육지인 것처럼 요단강을 건넜습니다.

이집트의 마리아 성상께 드리는 기도

트로파리온, 톤 8

어머니여, 어머니여 당신은 형상대로 구원을 받으셨음을 아나이다 십자가를 받으사 그리스도를 따르셨고 행동으로 육신을 멸시하는 법을 가르치셨으니 육은 지나가기 때문이요 오직 영혼과 있는 것들을 고수하라고 가르치셨느니라 불멸. 마찬가지로 천사들도 당신의 영이신 성모 마리아를 기뻐할 것입니다.

콘타키온, 톤 4

죄의 어둠을 피하고 회개의 빛으로 당신의 마음을 비추고 영광스러운 당신은 그리스도 께 오셨고, 흠없고 거룩하신 어머니 이신 당신은 자비로운 기도서를 가져 오셨습니다. 당신은 당신의 죄와 죄에서 용서를 얻었으며 영원히 천사들과 함께 기뻐할 것입니다.

우리 죄인 (이름)의 합당하지 않은기도를 듣고, 존경하는 어머니, 우리 영혼을 전쟁하는 정욕에서, 모든 슬픔과 역경에서, 갑작스런 죽음과 모든 악에서, 영혼과 육체가 분리되는 시간에 우리를 구해주십시오. 멸망, 거룩한 성자, 모든 악한 생각과 교활한 악마는 마치 우리 영혼이 평화롭게 우리 영혼을 빛의 곳으로 받아들이는 것처럼, 그리스도 주 우리 하나님은 그에게서 죄를 씻으시고 그분은 우리 영혼의 구원 이십니다. , 모든 영광과 존귀가 그분께 속합니다. 그리고 아버지와 성령과 함께 영원무궁토록 예배드리십시오. 아멘.

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모든 정교회에서는 3월 29일 저녁 마틴스(목요일)에 “이집트의 존경할 만한 마리아의 서”라는 특별 예배가 거행될 것입니다. 이번 예배에서는 올해 마지막으로 크레타의 성 안드레아의 대참회 정경과 이집트의 성모 마리아의 생애가 낭독될 것입니다. 우리는 성녀의 업적과 진정한 천사의 삶에 대한 통찰력을 얻기 위해 성스러운 아토스 산에 있는 아이콘과 프레스코뿐만 아니라 성자의 삶에서 가장 중요한 사실을 수집했습니다.

1. 마리아는 열두 살 때 부모님을 떠났습니다.

2. 그녀는 17년 넘게 음행을 저질렀고, 남자들에게서 돈을 받지도 않았으며, 인생의 모든 의미는 육욕을 만족시키는 것이라고 믿었습니다.

3. 실로 돈을 벌었습니다.

4. 그녀는 순례자들을 유혹하기 위해 함께 예루살렘으로 갔습니다.

5. 하나님의 능력으로 그 음녀가 생명나무가 있는 성전에 들어가지 못하게 하셨어요. 그녀는 교회 문턱에 서자마자 그것을 건널 수 없었습니다. 이런 일이 서너 번 일어났습니다.

6. 그녀는 천주의 어머니께 다시는 죄를 짓지 않겠다고 약속했고, 주님의 십자가 나무를 보신 후에는 세상을 버리겠다고 약속하셨습니다.

7. 마리아는 지극히 거룩하신 테오토코스 성상 앞에서 기도하신 후 간신히 성전에 들어가 성지를 숭배했습니다.

9. 그녀는 놋 세 닢으로 빵 세 덩이를 사서 요단강으로 갔습니다.

10. 나는 처음으로 요르단 강 근처 세례자 성 요한 교회에서 그리스도의 신비를 전했습니다.

11. 사막으로 떠난 마리아를 본 유일한 사람은 히에로몽크 조시마였습니다. 사순절 동안 그는 요르단 강을 건넜습니다. 광야에서 그는 이집트의 마리아를 만났는데, 마리아는 그에게 자신의 삶에 대해 이야기해 주었습니다.

12. 애굽의 마리아는 광야에서 47년을 살았는데 그 중 17년은 죄악 가운데 지냈던 어린 시절의 기억에 사로잡혀 생각에 사로잡혔습니다.

13. 성자의 옷이 썩었습니다. 그녀는 알몸이었습니다.

14. 그녀는 석화된 빵과 뿌리를 먹었습니다.

15. 죄에 대한 기억이 그녀를 압도했을 때 성자는 땅에 누워 기도했습니다.

16. 이 순간 그녀는 생각에 사로잡혀 있었는데, 마치 그녀를 심판하고 있는 가장 거룩한 테오토코스를 그녀 앞에서 본 것 같았습니다.

17. 성경을 알았지만 읽은 적이 없습니다.

18. 이집트의 존자 마리아의 몸은 뜨거운 태양 때문에 검었고, 짧은 머리카락도 타서 하얗게 변했습니다.

19. 그녀는 신으로부터 투시 능력을 부여받았는데, 성자 조시마의 이름을 부르고 그가 장로임을 나타냈습니다.

20. 기도하는 동안 그녀는 땅에서 팔꿈치만큼 공중으로 일어났습니다.

21. 처음에 그녀가 유령이라고 생각했던 스님 조시마의 생각을 읽었습니다.

22. 그녀는 조시마에게 1년 후에 와서 그리스도의 거룩한 신비에 대해 이야기해 달라고 요청했습니다.

23. 이 집회에서 그녀는 요르단을 건너 물 위를 걸었습니다. 영성체 후 그녀는 다시 Zosima에게 1년 후에 오라고 요청했습니다.

24. 조시마는 성인의 요청을 이행했고, 1년 후 그가 왔을 때 그녀가 죽은 것을 발견했습니다.

25. 성인은 글을 쓸 줄 몰랐으나 그녀의 몸 근처 모래에 이렇게 기록되어 있었습니다: "아바 조시마, 겸손한 마리아의 몸을 이곳에 묻어라. 먼지에 먼지를 달라. 나를 위해 주님께 기도하여라. 그는 4월 첫째 날, 그리스도께서 구원의 고난을 받으신 바로 그날 밤, 신성한 최후의 만찬을 영성체하면서 돌아가셨습니다."

매년 대 사순절 기간 동안 많은 위대한 남성들의 공적을 뛰어 넘은 위대한 성자 이집트의 마리아를 기념하여 모든 교회에서 특별 예배가 열립니다. 무릎을 꿇는 이 특별한 예배는 항상 사순절 다섯째 주 목요일 아침에 거행되며, 실제로는 대개 수요일 저녁에 거행됩니다. 일반적으로 이 예식은 “Standing of Mary”라고 불립니다. 이집트의 성모 마리아 축일에 이 특별한 예배가 거행되는 이유는 무엇입니까?

삶

그녀의 삶은 한때 평생을 회개 한 끔찍한 죄인 창녀의 이야기를 담고 있습니다. 그녀는 회개에 거의 50 년을 바쳤습니다. 교부들은 음행의 정신에 맞서는 투쟁을 치열한 투쟁이라고 부릅니다. 수년 동안 마리아는 사막에서 자신의 생각이라는 맹렬한 짐승들과 씨름했습니다.

생명을 지닌 이집트의 성모 마리아
17세기 후반.
나무, 템페라.
136×105cm
트레티야코프 국립미술관, 모스크바, 러시아
투자 29551

생애는 일반적으로 참회 정경을 읽는 사이에 두 번에 걸쳐 읽습니다. 이야기는 정교회 세계에 거룩한 이집트 아내에 대해 말한 수도사와의 친분으로 시작됩니다. 단식과 단식에 살았던 어린 시절의 승려 Zosima는 갑자기 자신에 대해 생각했습니다. 나는 금욕주의자가 아니고 내 공로로 다른 모든 사람을 능가하지 않았습니까? 노력하는 사람들에 대한 주님의 아버지의 보살핌, 그분의 관심, 도움 및 형벌은 Zosima를 망상에서 구했습니다.

흥미로운 사실

형벌은 구원을 위한 교훈이다.
명령, 지시, 교훈의 의미에서 처벌. 하나님은 사람에게 형벌을 보내시지만 사람은 형벌을 자신에 대한 모욕이나 피해와 혼동하는 경우가 있습니다. 형벌에는 흔히 죄의 수단을 빼앗는 일이 수반되기 때문입니다.

하나님의 사랑은 Zosima에게 익숙하고 어느 정도 편안한 습관을 떠나 엄격한 헌장과 하나의 경건한 관습을 가진 사막에서 길을 잃은 알려지지 않은 수도원으로 가라고 명령했습니다. 오순절에 모든 주민들은 수도원을 떠나 사막으로 떠났고 그곳에서 사순절 내내 그들은 한 사람씩 영적인 열매를 찾았습니다.

이집트의 존경받는 마리아
18세기 마지막 분기.
목재, 기름.
20×15.5cm
개인 소장품

주님은 Zosima가 사막에서 태양에 불에 타서 여자로 밝혀진 벌거 벗은 남자를 만났을 때 그의 공적에 대한 파괴적이고 헛된 생각에서 구원하셨습니다. 그녀는 승려에게 몸을 가릴 옷 몇 벌을 던져달라고 부탁한 뒤 자신의 삶에 대해 이야기했습니다.

유용한 자료

존 크리소스톰(John Chrysostom)은 죄 많은 창녀에 대해 이렇게 말합니다.

“미친 광경: 도시의 창녀 아내 -<все равно что>벽 안의 전쟁... 그것은 젊은이들의 유혹, 욕망의 시금석, 열정의 각성, 육체의 폭리, 쓸데없는 거래, 파는 사람과 사는 사람에게 죽음을 가져오는 해로운 사업, 젊은이들의 네트워크입니다 , 숨겨진 함정. 창녀의 눈은 죄인들의 올무입니다.<она>방탕의 서약, 구매자를 노예로 삼는 자기 파는 사람, 머리가 많은 암사자, 도시의 악취, 온 감각으로 퍼지는 궤양, 눈을 위한 낚싯대, 순환적 죽음, 상실의 시장 , 파괴의 열정, 죽음의 냄새, 다발성 상처... 주민의 궤양, 결혼의 강간, 명예의 상실, 남편과 아내의 투쟁, 적은 비용이 필요한 식사입니다 , 지갑 비우기, 재산 낭비, 노동 손실...”

Zosima를 만나 자신의 운명에 대해 이야기 한 아내는 자신을 "마귀가 선택한 그릇", "땅과 재"라는 최악의 말로 불렀습니다. 그녀는 그에게 자신의 이름을 말하지 않았지만 죄에 중독 된 그녀의 전생에 대해 아무것도 숨기지 않고 모든 세부 사항을 그에게 말했습니다. 회개는 이미 축복받은 영혼을 냉담으로 이끌었고, 이것이 바로 이야기가 자세히 설명된 이유입니다.

당신의 삶과 함께하는 이집트의 존경하는 마리아
19세기 말
나무, 템페라.
31×26.5cm
블라디미르 수즈달 역사, 예술 및 건축 박물관 보호구역, 블라디미르, 러시아
투자 B-17382

열두 살 때 처녀성을 잃은 그녀는 음행의 웅덩이에 몸을 던져 그곳에서 기쁨으로 목욕을 했습니다. 그녀가 원하는 모든 사람에게 자신을 바친 돈 때문이 아니라 죄에 대한 사랑 때문에 그녀를 이 죄에서 막을 수는 없었습니다. 그리고 원하지 않는 사람조차도 검은 컬, 반짝이는 눈, 하얀 치아 미소를 가진 이집트의 아름다움 인 그녀에게 그의 의지에 반하여 유혹되었습니다. 그렇게 17년이 지났습니다.

그런데 어느 날... “사람과 영혼의 구원을 돌보시는 하나님은 찬송받으시리로다.” 그녀는 예루살렘 성전 문 앞에서 자신을 발견했습니다. 그것은 성 십자가 승영의 날이었습니다. 그러자 기적이 일어났습니다. 죄에 빠졌던 양심이 부활했습니다. 모두가 명절을 위해 성전에 왔지만 어떤 힘으로 인해 죄인이 문턱을 넘지 못했습니다. 아무리 시도해도 아무 효과가 없었습니다.

“구원의 말씀이 내 마음의 눈에 닿았고, 내 행위의 부정함이 내 입구를 막고 있음을 보여 주었습니다. 나는 울고 슬퍼하며 내 가슴을 치며 마음 깊은 곳에서 신음했습니다.”

- 그녀는 Zosima에게 말했습니다.

그녀는 자기 앞에 계신 가장 순수한 어머니께 용서를 구하기 시작했고, 위에서부터 다음과 같은 음성을 들었습니다. “요르단을 건너면 영광스러운 안식을 얻게 될 것입니다.”

하느님의 부르심을 듣고 그녀는 한 순간도 의심하지 않고 출발했습니다. 어떤 사람이 흐트러진 채 눈물로 얼룩진 그녀에게 빵 세 덩이를 주었습니다. 요르단 강변에 도착한 그녀는 세례 요한 교회에서 성찬을 취하고 빵을 먹고 강물로 씻어 내고 해안에서 밤을 보낸 후 아침에 누군가의 집으로 출발했습니다. 배를 타고 요단강 너머 사막으로 갑니다.

16가지 특징의 삶을 살았던 이집트의 성모 마리아
보가티레프 이반 바실리예비치
학교 또는 예술. 센터: 네비얀스크
1804년
목재, 장붓구멍 끝과 끝 사이. 젯소, 템페라, 금도금.
62×53×3cm
러시아 상트페테르부르크 국립종교사박물관
투자 B-7355-IV

이 사막에서 그녀는 자신의 구원을 지켜봐 주신 하늘의 여왕에게 한 번 서약을 한 후 47년을 보냈고, 그 중 첫 17년은 죄의 기억으로 극심한 고통을 받았습니다. 사악한 유혹은 그녀에게 음식과 음료, 악마의 노래와 춤, 모든 종류의 쾌락의 화려한 그림을 제시하고 그녀를 괴롭힌 다음 그녀를 땅에 던지고 밤의 추위에 얼리고 낮의 열기에 튀겨졌습니다. .

“그러나 나는 늘 마음의 눈을 보증인에게 고정하고 파도에 빠진 사막에 도움을 청했습니다. 그리고 그녀는 그녀를 돕는 자와 회개의 수용자로 두었습니다.”

그곳 광야에서 이전에 죄인이 죽고 성인이 태어났습니다. 단호하고 용감하게 자신의 죄를 극복하고 사탄의 유혹을 단번에 거부했으며 주님과 가장 순결하신 천주의 어머니에 대한 믿음에 굳게 의지하고 그들의 도움과 지지를 받은 이집트의 성모 마리아의 구원의 모범은 여러 세대에 걸쳐 영감을 줍니다. 신자들은 자신의 열정에 맞서 구원의 길을 택합니다.

흥미로운 사실

교부들은 열정이 이미 죄 이상의 것이며 죄 많은 의존, 특정 유형의 악에 대한 노예라고 말합니다. 성 요한 클리마쿠스(St. John Climacus)는 이렇게 말합니다. “열정은 오랫동안 영혼에 깊이 자리 잡고 습관을 통해 자연적인 속성이 된 바로 그 악덕에 붙여진 이름입니다. 스스로 그것을 향해 노력합니다”(사다리 15:75).

성자는 사막에서 조시마가 문맹이었기 때문에 성경을 인용했기 때문에 놀랐습니다. 결국, 그녀가 말했듯이, 그녀는 열두 살에 부모에게서 도망쳐 알렉산드리아에서 추악하게 살았고, 그녀의 손에 기술이나 교육이 전혀 없었기 때문에 궁핍했습니다. 그녀가 글을 읽지 못하는 것이 아니라, 책을 읽는다는 말을 들어본 적도 없습니다. “오직 살아 있고 운동력이 있는 하나님의 말씀은 그 자체로 사람에 대한 지식을 가르치느니라.”

조시마는 그녀가 땅에서 팔꿈치를 짚고 기도하며 일어나 마치 마른 땅처럼 요단강 물 위를 걷는 것을 보았습니다. 광야에서 거의 반세기를 보낸 후 그녀는 냉정함을 얻었고 하나님을 경외하는 형상으로 나아갔습니다. 그녀는 Zosima가 돌아 왔을 때 수도원에서 만날 것이라고 예측하면서 미래를 보았고 내년에는 그리스도의 거룩한 신비를 받기 위해 요르단 강둑에서 그에게 올 것이라고 예측했습니다.

그래서 그렇게 되었습니다. 1년 후, 그는 그녀의 생애에서 두 번째로 축복받은 이에게 성찬식을 주었고 그녀는 다음과 같이 말했습니다. 당신의 구원입니다.” 그녀는 감사의 눈물을 흘리며 다시 사막으로 물러났고, 마침내 이듬해 첫 만남의 장소에 온 장로를 처벌했습니다. 1년 후 그곳에서 조시마는 성자의 시신과 바닥에 새겨진 문구를 발견했습니다.

“아바 조시마여, 겸손하신 마리아의 시신을 이곳에 장사하시고, 로마어로 4월이라고 불리는 이집트의 파무피(Farmufi) 달 첫날에 쉬었던 나를 위해 주님께 기도하신 후, 재를 재에 담아 주십시오. 주님의 수난이 있었던 바로 이 밤, 성찬과 최후의 만찬이 끝난 후 "

흥미로운 사실

성모 마리아는 그리스도의 거룩한 신비를 영접하신 날과 그 시간에 안식하셨습니다. 그녀는 요단강에서 영성체를 했고, 즉시 멀리 떨어진 사막을 발견하고 그곳에서 20일 동안 걸었습니다. 주님께서 그녀를 안고 가셨습니다. 그녀는 성찬식 날 그곳에서 죽었습니다.

“육신이 없는 필멸의 자를 육체가 없는 자의 생명으로 높이시는 하나님은 복이 있으리로다” - 헤시카스트 목사 요셉.

성모 마리아가 죽은 후에야 조시마는 형제들에게 사막에서의 기적적인 만남과 하나님께서 어떻게 그에게 구원의 비밀을 계시하셨는지, 지옥 깊은 곳에서 인간 영혼과 그 자신을 추출하는 다양한 방법으로 말씀하셨습니다. Zosima는 그의 공적에 대한 허영심의 죄에서 주님에 의해 구원을 받았습니다.

하느님의 어머니 “나의 슬픔을 잠잠케 하십시오.” 이집트의 존경받는 마리아
소콜로프 페트르 미하일로비치
학교 또는 예술. 센터: 모스크바
1898년
나무, 템페라.
22.1 × 11cm(각 아이콘); 25.1 × 25.1(키오트)

투자 KP 2365
두 아이콘의 아래쪽 껍질에 새겨진 비문: 1898년 모스크바. 피터 미크(Peter Mikh)가 썼습니다. 소콜로프.

시리아인 성 이삭은 “회개하지 않는 죄 외에는 용서받을 수 없는 죄가 없습니다”라고 말했습니다.
수도사, 주교, 수사학자, 찬송가, 대목사인 크레타의 수도사 앤드류도 죄인이었습니다.
한때 성자는 제국의 평화를 유지한다는 구실로 단성론의 거짓 가르침을 재개할 것을 주장한 이단 황제에게 합당하지 않은 양보를 한 적이 있습니다. 수도사 안드레이 자신도 깊은 회개를 경험했고, 참회 노래의 시적인 대사를 종이에 적었습니다. 그리고 우리는 존경하는 마리아를 추모하는 날에 그 말씀을 읽었습니다.

기도

현충일이집트의 성모 마리아는 새로운 스타일에 따라 3월 25일과 4월 14일에 해당됩니다. 이때 그들은 축하한다. 이름의 날생일이 이 숫자에 가장 가까운 마리아입니다.

대참회 정경은 일 년에 두 번, 즉 사순절 첫 번째 주와 다섯 번째 주에 읽습니다. 첫째 주에는 이 긴 예배를 4일 저녁에 걸쳐 낭독하고, 다섯째 주에는 목요일 아침에 동시에 읽습니다. 마리노의 입지도 놓칠 수 없다. 오랫동안 교회를 다녔던 성도들에게도, 새내기들에게도 특별하고 어려운 이 예배에는 풍성한 영적 약이 베풀어집니다.

강렬한 노동-신체적, 정신적 스트레스, 땅에 엎드리는 것, 어두운 사원의 분위기, 많은 무릎을 꿇고있는 사람들, 봉사 기간, 사람이 죄인에서 성자로 변모하는 기적적인 이야기 듣기-이 모든 것 감각을 날카롭게 하고, 양심을 자극하고, 어떻게든 죽음에서 벗어나게 하며, 죄에 대한 귀머거리의 지점이 됩니다. 영혼을 두려움에 떨게 합니다.

“내 영혼아, 일어나라. 왜 자고 있느냐? 종말이 다가오고 있습니다! 그런 다음 통화에서 구원의 희망의 광선을 포착하십시오. “... 그리고 imashi는 당황할 것입니다. 일어나라, 어디에나 계시고 모든 것을 이루시는 그리스도 하나님이 너를 불쌍히 여기시기를 원하노라.”

그런 다음-하나님에 대한 큰 두려움과 떨림과 감사로 밝은 부활을 기대하십시오 교회의 일일 전례주기는 저녁에 시작되므로 교회의 목요일 아침은 수요일 저녁입니다. 전날.

흥미로운 사실

하나님의 창조의 첫 순간, 빛이 세상에 막 나타났을 때 창세기 시작 부분에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 5). 따라서 전통에 따르면 교회의 하루는 저녁에 시작됩니다.

오늘 아침은 특별해진다. 모든 사제들은 차례대로 촛불을 켜고 성전 중앙으로 나가서 차례로 노래를 부르고, 이르모스를 잇고, 성가대의 회개하는 후렴이 삽입된 모든 구절을 낭독합니다. 나에게 자비를 베풀어 라."

서비스는 5~7시간 동안 진행됩니다. 많은 사람들이 따라가기 위해 본문(정경이 있는 기도서)을 가져옵니다. 그러나 많은 구절을 이해하려면 조금 읽고, 준비하고, 정경 본문의 참조 내용에주의를 기울이고 해석을 읽어야합니다. 저자가 제시한 성경적 유사점과 역사적 사례는 이해하기 어려울 수 있습니다.

어쨌든 이동하고, 읽고, 이해하고, 성직자에게 물어봐야합니다. 특히 젊은이들은 한 자리에 서 있을 필요가 없습니다. 성경을 이해하고 공부해야 합니다. 금식은 일상의 걱정을 조금 내려놓고 기도와 회개의 시간을 갖기에 편리한 시간일 뿐입니다. 예를 들어, 회개가 무엇인지 (회개와 고백은 다른 개념입니다) 교훈을 배울 수 있도록 교회는 우리 모두에게 하나님에 대한 참된 믿음을 가르치기 위해이 예배에서 벡터를 변경하고 수정하는 놀라운 예를 제공합니다. 사람의 삶 - 존경할 만한 마리아.

흥미로운 사실

크레타의 안드레이의 참회 정경은 250개의 트로파리온으로 구성되어 있으며, 각 트로파리온에서 땅에 절하는 것이 관례입니다. 그리고 시리아 사람 에브라임의 기도와 “우리 아버지…”에 절을 더한다면. 그리고 부지런히 노력하면 troparion당 둘 이상이 있을 수도 있습니다. 쉽지 않다. 고대 규정에 따르면 예배 중에 최대 1000번의 던지기(활)가 수행되었습니다.

도상학의 이집트의 마리아

~에 아이콘성모 마리아는 항상 그녀의 삶에서 말했듯이 머리를 가리지 않은 채 흰색 회색 머리카락을 가진 것으로 묘사됩니다. "그녀의 머리털은 양털처럼 흰색이고 길지 않으며 목 아래까지 내려오지 않습니다." 실물 크기 아이콘이 있고 허리 아이콘이 있습니다.

이집트의 존경받는 마리아
디시스 등급에서
학교 또는 예술. 센터: 모스크바
17세기 중반
나무, 템페라.
149×50cm
고대 러시아 문화 예술 중앙 박물관의 이름을 따서 명명되었습니다. 안드레이 루블료프, 모스크바, 러시아
투자 KP 2341
모스크바의 Tver Old Believer 공동체 사원에서 왔습니다.

전통에 따르면 성자는 거의 알몸으로 칠해져 있으며 Zosima가 그녀에게 던진 가운의 일부로 거의 가려져 있지 않습니다. 아이콘에서 우리는 쇠약해진 육체, 초췌한 얼굴을 볼 수 있습니다. 그녀는 믿음의 무기인 "기도와 금식"을 완전히 숙달한 훨씬 빠른 사람입니다. 어떤 아이콘에서는 마리아만 보이고, 다른 아이콘에서는 영성체 순간에 조시마(Zosima)와 함께 보입니다.

성자의 무덤을 파고 있는 사자가 그려진 성상도 있습니다. 특별한 유형의 아이콘(hagiographic)은 Zosima가 말한 성자의 삶의 순간, 기적(물 위를 걷기, 기도 등)을 묘사하는 스탬프가 있는 아이콘입니다. 마리아는 손을 십자형으로 접은 채 기도하는 아이콘으로 묘사됩니다. 이것은 십자가의 상징이며, 영성체에 접근할 때 십자가를 접는 방법입니다. 아이콘에는 회개의 상징이기도 합니다. 마리아는 정욕에 죽고 그리스도를 따랐으며, 자신을 부인하고 가장 중요한 것은 죄를 부인하라는 그분의 부르심을 따랐습니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라(막 8:34).

아이콘의 가장 중요한 것은 진정한 회개의 이미지입니다. 성자의 아이콘 또는 프레스코 화-벽에 그림이 있으며 그녀는 다른 성도들과 함께 묘사됩니다. John Climacus, Crete의 St. Andrew 및 다른 성도들과 함께.

일부 사원에서는 이집트의 마리아나 그녀의 아이콘을 묘사한 프레스코화가 매장지 근처에 있었습니다. 이것은 장례식 주제와 연결됩니다. 죽기 직전의 영성체는 회개, 의로운 죽음, "최후의 심판에서의 유리한 응답"을 상징합니다.

성자를 기리는 사원

옛날 옛적에 모스크바 Sretensky 수도원 영토에는 이집트 마리아 교회가있었습니다. 왕족이나 왕가에는 마리아가 많았습니다. 이집트의 마리아는 모든 마리아의 수호자입니다. 그리고 모스크바에서 출발하는 길은 항상 Sretensky Monastery가 서있는 곳인 Trinity 순례를지나갔습니다. 여기서 공주들과 공작부인들은 쉬고 기도하기 위해 멈춰 섰습니다. 교회는 30년대에 파괴되었습니다. 이제 Sretensky Stavropegic Monastery에는 성자의 유물 조각이 담긴 방주가 있습니다.

모스크바의 브라티보(Brateevo) 지역에는 이집트의 마리아(Mary of Egypt)의 작은 목조 사원이 있습니다. 보리소프스키 연못.

옵티나에는 이집트의 성모 마리아 사원이 있습니다. 이 사원은 1880년대에 존경받는 장로 암브로스(Ambrose)에 의해 이전 식당 건물에서 재건되었습니다. 이제 건물은 복원되었지만 작업은 아직 진행 중이며 사원 부지의 일부는 수도원 아이콘 페인팅 작업장에서 사용되고 있습니다. 가장 거룩한 테오토코스의 어머니이자 이집트의 존경할 만한 마리아인 의로운 안나의 예배당 두 개가 봉헌되었습니다.

이집트 마리아 교회는 State Lermontov Museum-Reserve "Tarkhany"의 영토에 위치해 있습니다.

우리나라에는 다른 지역과 교구에도 성모 마리아 교회가 많이 있습니다.

흥미로운 사실

통계에 따르면 러시아에서는 대부분의 성모 마리아 교회(전체 교회 수 대비 점유율)가 오렌부르크, 사라토프 지역 및 추바시 공화국에 있습니다.

유물(머리) 성모 마리아의 ~이다피렌체의 산타 마리아 델 피오리고로드(Santa Maria del Fiorigorod) 가톨릭 대성당에서.

이집트의 마리아의 삶에서 일어난 가장 중요한 일은 회개였습니다. 그녀는 자신의 죄로 하나님을 불쾌하게 한 것을 회개했습니다. 모든 대사순절(적어도 단식 기간 동안)마다 우리는 스스로에게 질문할 이유가 있습니다. 나는 항상 세례성사에서 주어진 서약에 따라 행동합니까? 나는 죄를 부인하고 그리스도와 연합합니까? 항상?.. 음행이나 간음은 말할 것도 없고, 그분께서 말씀하시기를, 그것이 당신에게 불쾌감을 준다면 당신의 눈을 뽑아 버리십시오. 선지자 호세아는 이렇게 말했습니다. “...이 땅이 여호와를 떠나 큰 음행을 행함이니라”(호 1:2)

무엇이 바뀌었나요? Ignatius Brianchaninov - 훌륭하고 잘 생기고 똑똑한 젊은 장교는 평생을 그리스도 께 바쳤으며 그의 경력과 지위, 사회에서의 지위가 아니라 하나님을 사랑했습니다. 그는 승려이자 교회의 교사, 즉 성자가되었습니다. 그는 다음과 같이 강조합니다.

"신약에서는<грех любодеяния>인간의 몸이 새로운 존엄성을 받았기 때문에 새로운 무거움을 받았습니다. 그들은 그리스도의 몸의 지체가 되었으며 순결을 범하는 자는 이미 그리스도께 불명예를 가져오고 그분과의 연합을 깨뜨리고 있습니다... 간음하는 자는 영적 죽음으로 처형되고 성령은 [그에게서] 물러나고 죄인은 인정됩니다 대죄에 빠진 것과 같이... - 피할 수 없는 죽음의 보장... 이 죄가 치유되지 않으면 적시에 회개하라."

Troparion, kontakion, 확대

트로파리온, 음성 8:

어머니여, 어머니께서는 형상대로 구원을 받으신 것을 아셨나이다/ 십자가를 받아들이시고 그리스도를 따르셨으며/ 행실에서는 지나간 육신을 경히 여기며/ 가까이 하라고 가르치셨나이다 불멸의 영혼의 것들.// 마찬가지로, 존경하는 안젤라께서 당신의 영혼인 마리를 기뻐하실 것입니다.

콘타키온, 음성 4:

죄의 어둠에서 벗어나/ 회개의 빛으로 당신의 마음을 비추고, 오 영광스러운 분이시여, 당신은 그리스도께로 오셨습니다./ 흠 없으시고 거룩하신 어머니께서/ 당신은 자비로운 기도서를 가져오셨습니다./ 거기에서 당신은 당신의 죄를 용서받았습니다, // 그리고 당신은 항상 천사들과 함께 기뻐할 것입니다.

콘타키온에서는, 음성 3:

처음에는 온갖 음행으로 가득 차 있던 / 그리스도의 신부가 이제 회개함으로 나타나셨으니 / 천사의 삶을 본받으며 / 무기로 십자가의 마귀를 멸하시느니라. // 왕국을 위해 신부가 당신에게 나타났습니다, 오 영광스러운 마리아여.

정경

이집트의 성모 마리아 캐논, 음성 4
노래 1

이르모스(Irmos): 고대 이스라엘은 젖은 발로 어두운 심연을 건너고, 모세의 십자가 손으로 사막에서 아말렉의 세력을 물리쳤습니다.

오 그리스도여, 당신의 자비로 나의 겸손한 영혼에서 죄의 더러움을 깨끗이 씻어주시고, 당신의 존경하는 기도를 통해 정욕의 어두움과 어두움을 쫓아내소서.

육체적 정욕으로 영적 고귀함을 더럽힌 당신은 금욕으로 마음을 깨달았습니다. 오, 정직한 분이여, 당신의 영혼을 눈물 구름으로 깨끗하게 하셨습니다.

이집트에서 당신은 마치 죄의 근원에서 나온 것처럼 정욕을 피했고, 바로의 잔혹한 더러움에서 벗어나 이제 무정의 땅을 상속받았으며, 천사들은 영원히 기뻐합니다.

테오토코스: 당신의 아이콘이신 성모님, 하느님의 순결한 어머니, 그리고 당신의 가장 순결하신 동정녀, 자궁, 그리고 영광스러운 분에게서 태어난 말씀이 이 따뜻함을 위해 당신의 도움을 청합니다.

노래 3

Irmos : 당신의 교회는 당신, 그리스도를 기뻐하며 부르짖습니다. 당신은 나의 힘, 주님, 피난처, 확인입니다.

당신의 상처는 얼어붙어 휘어졌지만, 당신은 눈물의 원천으로 따뜻하게 씻어 주셨습니다.

당신은 민중의 시위대를 물리치고, 당신의 열정적인 도약을 눈물로 어루만졌습니다.

아침 구름처럼, 뚝뚝 떨어지는 물방울처럼, 여러분은 모두 회개의 물을 흘렸습니다.

테오토코스: 대표자이시며 순수하시고 구원과 능력의 소유자이신 당신께서는 나무의 성십자가에 경의를 표합니다.

콘타키온, 음성 3

처음에는 온갖 음행으로 가득 차 있던 그리스도의 신부가 이제는 회개하여 나타나 천사의 삶을 본받으며 무기로 십자가 마귀를 물리치느니라. 오 영광스러운 마리아여, 왕국을 위하여 신부가 당신에게 나타났습니다.

세달렌, 음성 8

단식병으로 모든 육체의 도약을 억제하신 당신은 당신의 영혼에 용감한 지혜를 보여 주셨습니다. 십자가의 형상을 보기를 원하셨기 때문에 영원히 기억에 남을 당신은 그것을 필요에 따라 그리고 원죄 없으신 주님의 열심으로 세상을 향해 십자가에 못 박으셨습니다. 오, 복되시고 가장 영광스러운 마리아여, 당신은 당신 자신을 위해 열성적으로 세우신 생명입니다. 죄의 하나님이신 그리스도께 사랑으로 당신의 거룩한 기억을 기리는 사람들에게 세금을 물려달라고 기도하십시오.

노래 4

Irmos: 당신은 십자가 위의 교회, 의로운 태양이 당신의 대열에 서서 합당하게 외치는 것을 보시고 높임을 받으셨습니다. 주님, 당신의 능력에 영광을 돌리십시오.

당신은 세상에 존재하고 모두 다정한 사람들, 도망 쳤습니다. 그러나 당신은 당신의 행위에 대한 극도의 금욕과 인내를 통해 순전히 하나와 연합했습니다.

오 영광스러운 마리아여, 당신은 육체의 움직임과 금욕의 불씨를 진실로 말랐고, 그것으로부터 신성한 환상과 행위로 영혼을 장식하셨습니다.

당신의 고결한 힘으로, 눈물과 극도의 금식으로, 기도와 음식으로, 겨울과 벌거벗음을 통해 당신은 성령의 정직한 동반자였습니다.

테오토코스: 당신의 아이콘에 의지하여 동정 마리아 당신에게서 탄생하신 당신은 이제 당신을 통해 불멸의 생명을 발견하고 낙원에서 기뻐하게 되실 것입니다.

노래 5

Irmos: 주님, 나의 빛이 세상에 오셨으니, 거룩한 빛이시여, 당신을 노래하는 이들을 무지의 어둠에서 믿음으로 전환시키소서.

당신은 그리스도의 발자취를 따르며 기뻐하며 십자가를 틀에 짊어지고 마리아를 죽였고 악마를 죽였습니다.

당신은 우리에게 회개의 길을 보여 주셨고, 멸망하지 않는 생명으로 다시 인도하는 길을 보여 주셨습니다.

정직한 당신은 나의 무적의 중보자가 되시고 주님 께 드리는기도로 나를 정욕과 온갖 질병에서 구해주십시오.

테오토코스: 순수한 여인이신 당신의 아이콘을 바라보며 항상 당신께 기도하는 존경하는 분께서는 열정의 공격을 부끄럽게 만드셨습니다.

노래 6

Irmos : 나는 찬양의 목소리로 당신을 삼키겠습니다. 주님, 교회는 흐르는 피와 함께 당신의 자비를 위해 악마의 피에서 깨끗해 졌음을 당신에게 부르짖습니다.

그런 다음 당신은 죄의 더러움을 씻어 냈지만 당신의 생각의 불멸의 영광을 바라보며 이제 당신은 질병을 통해 번영을 찾았습니다.

마리아여, 당신의 삶은 헤아릴 수 없이 많은 죄를 지은 모든 죄인들에게 드러났으니, 그들이 살아서 일어나 눈물로 더러움을 씻어 주소서.

오 인류를 사랑하는 이여, 비록 내가 내 육신의 불결한 욕망을 더럽히고 더럽혔을지라도 나의 겸손한 영혼에 자비를 베푸소서. 그러나 오 존경하는 분, 당신은 기도로 나에게 자비를 베푸소서.

테오토코스: 당신은 온 영혼과 마음을 다해 살아 계시고 강생하신 동정녀에게서 태어난 말씀, 오 존경하는 분, 당신이 당신에게 가져온 목소리를 사랑하셨습니다.

콘타키온, 음성 4

죄의 어둠을 피하고 회개의 빛으로 당신의 마음을 비추고 영광스러운 분인 당신은 그리스도 께 오셨습니다. 당신은이 자비로운 기도서를 전능하신 성모님께 가져 오셨습니다. 당신은 당신의 죄와 죄에서 용서를 얻었으며 영원히 천사들과 함께 기뻐할 것입니다.

이코스

옛날 에덴에서 나무의 매력으로 하와를 덮었던 뱀이 당신을 십자가 나무의 도랑에 던졌습니다, 영광스러운 마리아여, 당신은 달콤함을 버리고 순결을 원하셨으며 거기에서 그리고 처녀들과 함께 여러분의 주인을 궁전으로 모셔와 함께 합당하게 즐길 수 있도록 허락을 받았습니다. 이를 위해 부지런히 기도하십시오. 왜냐하면 그분은 많은 죄를 허락하시고 우리가 그분의 생애에서 천사들과 함께 기뻐할 수 있도록 합당하게 만들어 주실 것이기 때문입니다.

노래 7

이르모스: 아브라함의 동굴에서 페르시아 젊은이들은 불에 타기보다 경건한 사랑으로 이렇게 외쳤습니다. 주님, 당신 영광의 성전에서 당신은 찬미받으소서.

현실에서 슬프고 좁은 길을 걸으며 덕의 자비로 영혼을 맑게 하여 끝이 없는 천국의 삶, 끝없는 빛이 그리스도이신 곳에 도달하셨습니다.

세상의 현세적인 모든 것을 짓밟으시고 이제 당신은 모든 천사의 군대와 함께 기뻐하십니다. 주님, 당신 영광의 성전에서 당신은 찬미받으소서.

단식과 기도, 존경과 눈물로 적과 무기의 교활함은 모두 줄어들었고 이제 고집의 열정은 쫓겨날 것입니다, 존경하는 마리아님.

테오토코스: 무형이신 비인위적인 하느님과 진리 안에 거하시는 동정녀를 참으로 낳으시고, 존귀하신 분, 당신의 능력으로 군대의 정욕과 악마를 쫓아내셨습니다.

노래 8

Irmos : 다니엘은 감옥 도랑에있는 벌어진 사자에게 손을 뻗었습니다. 불의 힘을 끄고 미덕으로 띠를 두른 열성적인 경건한 젊은이들이 외쳤습니다. 주님, 주님의 모든 일을 축복하십시오.

영광스러운 마리아여, 미덕의 빛으로 당신의 마음 전체를 밝히고, 하나님과 대화하고, 많은 금식과 경건한 생각으로 당신의 육체를 소모하고, 노래하며 기뻐했습니다. 주님, 주님의 모든 일을 축복하십시오.

십자가의 표징으로 자신을 보호하고 물없는 발로 요르단 강을 헤엄 치고 신실하게 하늘에 계신 그리스도 이시며 그분의 몸과 피가 되시고 성찬을 받으셨으니 이제 당신의 종을 풀어 주 셨습니다.

신성한 사제 Zosima, 은총의 은밀한 장소, 요르단에서 당신을 뵙는 속도, 영광, 나는 젖은 발로 두려움과 떨림에 사로 잡혀 허리에서 기뻐하며 지나갔습니다. 주님의 모든 일을 축복합니다. 주님.

테오토코스: 가장 더럽지 않은 당신의 이름으로 나는 모든 진딧물과 더러움을 털어내고, 오 부인이여, 불멸의 옷을 입었고, 당신을 통해 존경하는 분이 당신의 아들에게 외쳤습니다. 오, 주님의 모든 일을 축복하소서. 주님.

노래 9

Irmos: 자르지 않은 산의 자르지 않은 돌, 동정녀, 잘린 모퉁잇돌, 흩어진 자연의 집합자이신 그리스도, 그리하여 우리는 하느님의 어머니이신 당신을 기쁘게 찬양합니다.

이제 우리는 썩지 않고 참으로 신성한 음식으로 가득 차고 천사들이 우리를 위해 하나님께 기도하는 하늘 마을에서 정신적, 저녁이 아닌 빛을 즐깁니다.

현재의 사라지는 영광을 멸시하신 마리아여, 당신은 축복받은 자이신 영광과 생명을 물려받았습니다. 항상 당신의 거룩한 기억을 수행하는 사람들을 위해 그리스도 께기도하십시오.

내 슬픔을 보시고, 존경하는 분, 내 마음의 신음 소리를 보시고, 내 삶의 압박감을 보시고, 나를 죄에서 구원하시고, 주님을 향한 당신의 중보를 통해 내 영혼을 구해 주십시오.

테오토코스: 오, 순결하신 천주 성모님, 죄인들의 구원이시여, 이 기도를 받아주시고, 당신의 존경하는 기도를 통해 당신의 아들에게 피난처를 주시고, 제 죄에서 저를 구원해 주소서.

스베틸렌

회개의 이미지가 우리에게 주어졌습니다, 마리아님, 당신의 따뜻한 부드러움으로 승리를 돌려 주시고, 성모 마리아의 중보자를 얻으신 후, 노이제와 함께 우리를 위해 기도해 주십시오.

기도

첫 번째 기도

오 그리스도의 위대한 성자이시여, 마리아 목사님! 하늘에서는 하나님의 보좌 앞에 서시되 땅에서는 사랑의 영으로 우리와 함께 계시사 주 안에서 담대함을 가지고 사랑으로 너희에게 흐르는 그의 종들을 구원하시기를 기도하시느니라. 가장 자비로우신 스승이시며 믿음의 주님께 우리 도시와 모든 도시의 흠 없는 준수를 위해, 기근과 파괴로부터의 구원, 고통받는 자를 위한 위로, 병든 자를 위한 치유, 타락한 자를 위한 회복 지식, 강화를 위해 우리에게 구하십시오. 길을 잃은 자, 선한 일에 성공과 축복, 고아와 과부, 이생을 떠난 자들을위한 중보-영원한 안식을 누리십시오. 그러나 마지막 심판의 날 땅 우편에서 우리는 모두가 평민이 되어 내 심판관의 복된 음성을 들으라. 와서 내 아버지께 복을 받은 너희여, 예비된 것을 창세로부터 상속받으라. 거기서 영원히 받으리라. 아멘.

두 번째 기도

오, 어머니 마리아처럼 위대한 그리스도의 성자여! 우리 죄인 (이름)의 합당하지 않은기도를 듣고, 오 거룩한 어머니, 우리 영혼을 전쟁하는 정욕에서, 모든 슬픔과 역경에서, 갑작스런 죽음과 모든 악에서, 즉시 영혼의 광채에서 우리를 구해주십시오. 몸이여 거룩한 성도여 모든 악한 생각과 간사한 귀신들을 우리 영혼이 평안히 빛의 곳으로 그리스도 우리 주 하나님을 영접하기를 원하노니 그에게서는 죄를 정결하게 하는 것이요 그는 우리 영혼의 구원이시니 그분은 성부와 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 모든 영광과 존귀와 예배에 속하시느니라. 아멘.

^sss^이집트의 성모 마리아^sss^

예루살렘 총대주교 소프로니우스 성하

이집트의 존경하는 어머니 마리아의 생애

제1조

“왕이 비밀을 지키는 것은 합당하지만 하나님의 일을 드러내고 전파하는 것은 칭찬받을 일이다.”- 라파엘 대천사는 토빗이 눈이 멀었던 눈이 영광스럽게 시력을 되찾은 후 토빗에게 이렇게 말했습니다. 국가의 비밀을 지키지 않고 하나님의 영광스러운 일에 침묵을 지키는 것은 두렵고 해로운 일이기 때문입니다.

성 소프로니우스는 이렇게 말합니다. “그래서 나는 경건한 두려움에 사로잡혀 있고, 하나님의 일을 조용히 숨기는 것을 금지하고, 게으른 노예의 죄를 복음에서 기억하고, 이익을 얻기 위해 그에게 달란트를 주었으며, 유통시키지 아니하고 땅에 버려두었더니 주께서 그로 말미암아 정죄를 받으셨느니라. 그러므로 나는 어떤 식으로든 침묵하지 않고 나에게 다가온 거룩한 이야기를 선포하겠습니다!

누구도 내가 쓴 것을 불신해서는 안 될 뿐만 아니라, 누구도 내가 감히 거짓을 말하고 있다고 생각하지 말고, 누구도 이 위대한 일을 의심하지 마십시오. 나에게 거룩한 거짓말을 하지 마십시오!

어떤 사람들이 이 성경을 받고도 믿기 어려우며 이 큰 일을 기이히 여기며 자비로운인간 본성의 약점을 아는 그런 사람들은 사람들에 대해 훌륭하고 영광스러운 것이 선포되는 것을 이상하고 믿을 수 없다고 생각합니다.

그러나 우리 세대에 일어난 가장 놀라운 일에 대한 이야기를 시작하는 것은 이미 적절합니다.

팔레스타인의 한 수도원에 어떤 노인이 있었는데, 그는 훌륭한 생활 도덕과 신중한 언변으로 치장되었으며, 어린 시절부터 수도원 행위에 대한 교육을 잘 받았습니다. 그 노인의 이름은 조시마.그는 수도원 생활의 모든 위업을 겪었고, 완전한 수도사들이 전수한 모든 규칙을 보존했으며, 이 모든 일을 하는 동안에도 신성한 말씀의 가르침을 결코 게을리하지 않았고, 누워 있을 때나 일어나거나 손에 수공예품을 들고 있을 때나 음식을 먹는 것(그가 아주 조금씩 맛본 것을 음식이라고 부를 수 있다면), 그에게는 끊임없이, 결코 멈추지 않는 한 가지가 있었습니다. 그것은 항상 칭찬할 만큼 하느님을 찬양하고 하느님의 말씀을 가르치는 것이었습니다.

어려서부터 수도원에 보내진 조시마는 53세가 될 때까지 단식에 성공했습니다.

그러나 어느 정도 당황스러운 일이 그를 괴롭히기 시작했습니다. 그는 이미 모든 면에서 완벽했고 더 이상 다른 사람의 지시가 필요하지 않다는 생각이 들기 시작했습니다. 그리고 그는 스스로에게 이렇게 말했습니다. , 내가 아직 하지 않은 일이요? 그리고 내 일에 나보다 더 뛰어난 사람이 사막에 있을 수 있겠습니까?

장로가 속으로 이렇게 생각하고 있을 때 천사가 그에게 나타나 말했습니다. : “오 조시마! 괜찮은,인간만이 할 수 있는 것처럼, 괜찮은당신은 고생했다 괜찮은당신은 단식의 위업을 달성했습니다. 그러나 사람 중에 자신이 완벽하게 완벽함을 보여준 사람은 없습니다. 당신이 알고 있는 것보다 앞서는 더 큰 업적이 있습니다. 그리고 당신이 알 수 있도록 구원에 이르는 다른 방법은 얼마나 많습니까?“너희는 조상들 중에 가장 큰 아브라함과 같이 네 땅에서 떠나 요단강 가에 있는 수도원으로 가라.”

그리고 즉시 장로는 연사에게 복종하여 어렸을 때부터 수도사였던 수도원을 떠나 하나님 께서 그에게 명령하신 수도원으로 그를 부르시는 분의 지시를 받아 요르단에 도착했습니다. 수도원 문을 손으로 두드린 그는 문지기를 찾아 먼저 자신에 대해 말했고, 조시마를 영접한 대수도원장에게 알렸습니다.

그가 승려의 모습으로 평소 예배와 기도를 드리는 것을 본 대수도원장은 Zosima에게 이렇게 물었습니다. “형제님, 어디서 오셨습니까? 그런데 불쌍한 장로님들은 왜 우리에게 오셨습니까?” Zosima는 이렇게 대답했습니다. “내가 어디서 왔는지 말할 필요가 없습니다. 나는 영적인 유익을 위해 왔습니다, 오 아버지! 나는 당신에 관해 훌륭하고 칭찬할 만한 이야기를 들었습니다. 당신은 영혼을 하느님께 바칠 수 있는 능력이 있습니다.” 그러자 수도원장은 그에게 이렇게 말했습니다. "하나님은 하나이시다.형제 , 영혼의 약점을 치유합니다.그분께서 여러분과 우리에게 그분의 신성한 소망을 가르치시고 모든 사람에게 유용한 일을 하도록 지시하시기를 바랍니다. 모든 사람이 자기 자신을 돌아보지 않고 영적으로 깨어서 선한 일을 행하지 않으면 사람을 영적으로 쓸 수 없습니다. 그와 함께 일하시는 하나님이 계십니다.그러나 그리스도의 사랑으로 너희가 우리를 보고자 하였거든 불쌍한 장로들아 너희가 이를 위하여 여기 왔거든 우리와 함께 있으라 . 그리고 우리 모두는 우리를 위해 자신의 영혼을 구원해 주신 선한 목자에 의해 성령의 은총으로 양육을 받게 될 것입니다.”

수도원장이 이렇게 말하자 조시마는 그에게 절하며 기도와 축복을 구하며 “아멘!”이라고 말하고 수도원에서 살기 시작했습니다.

그는 그곳의 장로들이 선한 일과 하나님의 생각으로 빛나고 영이 불타서 주님을 위해 일하는 것을 보았습니다. 그들의 노래는 쉬지 않고 밤새도록 서 있었고, 항상 손으로 일을 하고 있었고, 입에는 시편이 있었습니다. 그들 사이에는 쓸데없는 말 한마디도 들리지 않았고, 썩어빠질 이익을 얻는 일이나 일상적인 걱정거리에 대한 언급도 없었습니다. 그들은 첫 번째 노력과 후속 노력 모두 단 한 가지만 가졌습니다. 자신의 몸이 죽어가는 것.그들의 음식은 틀림없는 하나님의 말씀이었습니다. 그들은 하나님의 사랑으로 어느 정도 불타오르면서 빵과 물로 몸을 먹였습니다.

이것을 보고 조시마는 매우 큰 영적 이익을 얻었고 앞으로의 위업을 위해 자신을 확장했습니다.

여러 날이 지나고 거룩한 사순절이 다가왔습니다. 그 수도원의 문은 공동의 필요를 위해 파견된 형제 중 한 사람이 나올 때를 제외하고는 항상 잠겨 있었고 결코 열리지 않았다고 말해야 합니다. 왜냐하면 그곳은 비어 있었고 평신도들은 결코 그곳에 들어가지 않았을 뿐만 아니라, 하지만 그들은 그곳에 수도원이 있다는 사실조차 몰랐습니다.

그 수도원에는 하나님이 조시마를 그곳으로 데려오신 특별한 명령이 있었습니다. 대 사순절 첫 주에 장로는 성찬식을 거행하고 모든 사람이 우리 하나님 그리스도의 가장 순수한 몸과 피에 참여하고 금식 음식을 조금 먹었습니다. 그런 다음 그들은 교회에 모여 부지런히기도하고 충분한 무릎을 꿇은 후 서로 키스하고 하나님의 능력으로 그들을 돕고 함께 여행 할 수있는 대 수도 원장의 축복과기도를 절로 구했습니다. 그런 다음 그들은 수도원 문을 열고 시편을 불렀습니다. “여호와는 나의 빛이시요 나의 구주시니 내가 경외할 자요 여호와는 내 생명의 보호자시니 내가 그를 경외하리로다...”끝까지 다 하고 모두 사막으로 나갔습니다. 형제 중 한두 명은 재산을 보호하기 위해 수도원에 남아 있었고 (수도원에는 도둑이 훔친 것이 없었기 때문에) 수도원 교회가 신성한 봉사 없이는 남겨지지 않도록했습니다. 모두가 요르단 강을 건넜고 각자의 신체적 필요에 따라 가져갈 수 있고 가져 가고 싶은 음식을 가져갔습니다. 하나는 작은 빵, 다른 하나는 무화과, 세 번째는 대추 야자, 다른 하나는 흠뻑 젖은 곡물입니다. 물. 그리고 그 사람은 아무 것도 가져가지 않았고, 자기 몸과 그가 입고 있던 누더기만 가져갔습니다. 그의 육체적 본성이 그에게 무언가를 먹도록 강요했을 때 그는 사막 식물을 먹었습니다.

그래서 그들은 요르단을 건너 서로 멀리 흩어졌고, 한 사람은 다른 사람이 어떻게 금식하고 수고하는지 보지 못했습니다. 누구든지 다른 사람이 자기 쪽으로 걸어오는 것을 보면 즉시 물러서서 혼자 살았고 항상 신에게 노래를 불렀어요, 그리고 적절한 시간에 아주 적은 양의 음식을 섭취합니다.

대 사순절 전체가 이미 끝났을 때 승려들은 부활절 전 마지막 부활을 위해 수도원으로 돌아 왔습니다. 이때 교회는 부활절 또는 개화의 전절 (우리는 주님의 예루살렘 입성 및 종려 주간이라고 함)을 축하하기 시작했습니다.

그 후에 각각 자기의 양심이 자기의 헛된 수고에 대한 증인이 되어 자기가 행한 일을 알고 돌아왔느니라. 그리고 아무도 그가 그 노동의 위업을 어떻게, 어떤 방식으로 성취했는지 다른 사람에게 묻지 않았습니다. 그것이 그 수도원의 헌장이었습니다.

그런 다음 Zosima는 수도원 관습에 따라 신체에 필요한 음식과 그가 입는 옷을 거의 가지고 요르단을 건넜습니다. 그는 사막을 걸으며 필요에 따라 음식을 먹음으로써 기도의 규칙을 완수했습니다. 그는 잠을 거의 자지 못했으며 밤에는 조금 쉬면서 땅에 몸을 굽히고 밤이 찾아오는 곳에 앉았습니다. 그리고 그는 아주 일찍 일어나서 다시 걸었습니다. 그는 자신에게 영적인 유익을 가져다줄 수 있는 아버지 중 한 사람을 찾기 위해 사막 내부로 들어가고 싶었습니다. 그리고 그의 욕망에 욕망이 더해졌습니다. 20일 동안 걷다가 도중에 잠시 멈추고 동쪽으로 돌아서서 노래를 불렀다. 여섯시야평소의 기도를 드렸습니다. 그는 여행 중에 잠시 멈춰 매시간 노래하고 절을 했습니다.

그 사람은 언제 일어섰고 l 그는 오른쪽에서 마치 인간의 몸의 그림자를 보았습니다.처음에 그는 이것이 마귀의 발현이라고 생각하고 겁을 먹었고, 경외심에 사로잡혀 십자가의 성호를 그었고, 두려움을 버리고 이미 기도를 마치고 남쪽을 바라보다가 어떤 사람이 걸어가는 것을 보았습니다. , 몸은 알몸이고 선탠으로 인해 검은 색입니다. 그의 머리털은 눈처럼 희고 짧았으며 목까지만 닿았습니다.

이것을 보고 Zosima는 큰 기쁨으로 그 방향으로 달리기 시작했습니다. 왜냐하면 그 당시 그는 사람이나 동물을 보지 못했기 때문입니다.

언젠가 "비전"멀리서 조시마가 걸어오는 것을 보고 서둘러 사막 안쪽으로 달려가기 시작했습니다. 조시마는 자신의 노년과 여행의 가혹함을 잊은 듯 재빨리 달려가 그를 따라잡았다. "달리기"그래서 이 사람은 따라잡았고 저 사람은 도망갔지만 Zosima가 도망칠 가능성이 더 높았습니다. "달리기". Zosima가 이미 그의 목소리를 들을 수 있을 정도로 가까이 다가왔을 때, 그는 눈물을 흘리며 비명을 지르다“오래된 죄인인 당신은 왜 나에게서 도망치나요? 참 하나님의 종,당신은 누구를 위해 이 광야에 살고 있습니까? 합당하지 않고 약한 나를 기다려라. 여러분의 수고에 대한 하나님의 보상을 바라며 기다리십시오. 아무도 멸시하지 않으신 하나님을 위하여 일어서서 장로님에게 기도와 축복을 주소서.”

조시마가 눈물을 흘리며 이 말을 하는 동안, 그들은 서로 더욱 가까워졌고, 말라붙은 시냇물 바닥처럼 보이는 어떤 곳으로 달려갔다. 두 사람이 그 곳으로 달려왔을 때, "달리기"강 반대편에 도착했다. 극도의 피로로 인해 더 이상 달릴 힘이 없어진 조시마는 이 강둑에 멈춰서서 “그는 눈물에 눈물을 더했고, 비명에 울음을 더했습니다.”그의 흐느낌이 멀리까지 들릴 수 있도록.

그 다음에 달리는 이 몸다음과 같은 목소리를 냈습니다. "아바 조시마,내가 돌아서서 당신 앞에 나타날 수 없음을 주님을 위하여 용서해 주십시오. 나는 여자이고 당신이 보는 바와 같이 벌거벗은 몸의 부끄러움을 드러냈습니다. 그러나 죄 많은 아내 인 나에게 당신의기도와 축복을 주시고 싶다면 나에게 당신의 옷을 던져 주시면 벌거 벗은 몸을 가리고 돌아 서서 당신의기도를 받아들이겠습니다. 그러자 조시마는 떨림과 큰 두려움, 마음의 공포에 사로잡혔습니다. 그녀는 그의 이름을 부른다.비록 더 일찍 나는 그를 본 적이 없다나도 그에 대해 들어본 적이 없어요. 그리고 그는 속으로 이렇게 말했습니다. “그 사람이 예민하지 않았다면 내 이름을 부르지 않았을 거에요.” 그리고 그는 곧 그녀의 요청을 이행했습니다. 그는 자신이 입고 있던 낡고 찢겨진 옷을 벗어 그녀에게 던지고 그녀에게서 얼굴을 돌렸습니다. 그녀는 그것을 가져다가 가능한 한 빨리 가장 가려야 할 신체 부위를 덮고 몸을 묶은 후 Zosima를 향해 이렇게 말했습니다. “Abba Zosima, 왜 죄 많은 아내를 만나기를 원하셨습니까? 나한테 무엇을 듣고자 했고, 무엇을 배워야 했는지, 너무 게으른 나머지 일을 많이 맡는 것 아니었나요?” 그는 땅에 몸을 던지고 그녀에게 축복을 구했습니다. 그런 다음 그녀도 엎드려 땅에 서로 마주 누워 서로에게 축복을 구했습니다. 오랫동안 두 사람에게서는 다음 외에는 아무 말도 들리지 않았습니다. "신을 하다!"상당한 시간이 흐른 후, 이 여성은 조시마에게 이렇게 말했습니다. 아바 조시마! 너축복하고 기도하는 것이 적절합니다. 결국 당신은 장로직의 영예를 얻었고, 수년 동안 성단에 서서 신성한 신비를 하나님께 바쳤습니다.”이 말에 조시마는 더욱 큰 두려움에 빠졌고 장로는 몸을 떨었습니다. 그는 눈물을 흘리며 신음하며 지치고 과로한 호흡으로 그녀에게 말했습니다. “오, 영적인 어머니! 당신은 자신 안에 있는 죄악된 모든 것을 크게 죽여 하나님께 다가갔습니다. 하나님께서 너희에게 주신 것은 너희에게 나타나느니라 남들보다 뛰어난 재능:너 이름네가 나한테 전화해서 장로그 사람의 이름을 지었다 나는 한 번도 본 적이 없는 사람입니다.그렇기 때문에 당신 자신을 위해 주님을 찬양하십시오그리고 당신의 성취를 요구하는 사람에게 기도해 주십시오.” 그러자 그 여자는 장로의 간절한 요청을 받아들여 이렇게 말했습니다. “사람의 영혼의 구원을 바라시는 하나님을 찬송할지로다.”조시마는 이렇게 대답했다. "아멘".그리고 둘 다 땅에서 일어났습니다. 그런 다음 그녀는 장로에게 말했습니다. “하나님의 사람이신 당신은 왜 죄인인 나에게 오셨습니까? 왜 덕도 없는 벌거벗은 여자를 보고 싶었나요? 그러나 필요할 때 내 몸을 위해 어떤 봉사를 하도록 너희에게 지시한 것은 성령의 은혜이다. 아버지, 오늘날 그리스도인들은 왕처럼, 교회의 성인처럼 어떻게 살아가고 있습니까?” Zosima는 이렇게 대답했습니다. “하나님께서는 여러분의 거룩한 기도를 통해 강한 평화를 주셨습니다. 그러나 이 무익한 노인의 기도를 받아들이고 세상을 위하여, 그리고 죄인인 나를 위하여 주님을 위하여 기도하여 이 광야에서 방황하는 것이 헛되지 않게 하여 주소서.” 그녀는 그에게 이렇게 대답했습니다. “당신은 더 가치있는아바 조시마(Abba Zosima)님, 성스러운 직분을 지니신 분으로서 저와 모든 사람을 위해 기도해 주십시오. 왜냐하면 그것이 당신이 하도록 임명된 일이기 때문입니다.그러나 우리는 순종을 실천해야 하므로, 나는 창조할 것이다당신이 나에게 무엇을 주나요? 명령했다.이 말을 하고 그녀는 얼굴을 동쪽으로 돌렸다. 눈과 손을 들어 하늘을 향하여조용히 기도하기 시작했습니다. 그녀의 기도문을 알아내는 것은 불가능했습니다. Zosima는 자신이 말하는 것을 아무것도 이해하지 못하고 일어섰습니다(나중에 그가 말했듯이). 경외감에,아무 말도 하지 않은 채 땅바닥을 내려다보고 있다. 그런 다음 그는 하나님을 증인으로 부르며 이렇게 말했습니다. “그가 기도하기를 주저할 때에 내가 땅에서 눈을 조금 들어 보니 그 사람이 보였습니다. 한쪽 팔꿈치가 땅에 닿아올랐다(보다 낮지 않음 반 미터) 그래서 그녀는 공중에 서서 기도했습니다.” 이를 본 조시마는 더욱 큰 두려움에 사로잡혀 땅바닥에 엎드려 눈물을 흘리며 아무 말도 하지 않았다. 주님 자비를 베푸소서!그렇게 땅바닥에 누운 채 기도하는 척만 하는 귀신, 영인 줄 알고 괴로워했다. 그러나 그녀는 장로를 돌아서 키우면서 이렇게 말했습니다. “Abba Zosima! 왜 귀신의 생각이 너희를 혼란스럽게 하여 나를 영이라고 말하고 거짓으로 기도하느냐? 복되신 아버지여, 제가 죄 많은 아내임에도 불구하고 거룩한 세례로 보호를 받고 있음을 알게 하소서. 나는 유령 속의 영혼이 아니다.그러나-그녀는 영적인 것을 전혀 생각하지 않았기 때문에 모든면에서 흙, 먼지, 재, 육체입니다. 그리고 그녀는 이마와 눈과 입술과 가슴에 십자 성호를 그으며 이렇게 말했습니다. "하나님, 아바 조시마(Abba Zosima)여, 그가 우리를 악한 자에게서 구하시고 그를 잡히지 않게 하소서. 학대가 많기 때문에(즉, 전쟁) 그것은 우리에게 달려 있습니다!이 모든 것을 듣고 본 장로는 그녀의 발 앞에 엎드려 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다. “나는 동정녀에게서 태어나신 참 하느님이신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 당신에게 명령합니다. 죽을 때까지 네 생명을 나에게 숨기지 말고 모든 것을 말해주세요. 명백한하나님의 위대함을 창조하십시오. 나에게 모든 것을 말해주세요제발 좀; 결국 너희가 이렇게 말하는 것은 자랑하려는 것이 아니라 일어난 모든 일을 알리려고 하는 것이니라 너와 함께나는 죄인이고 합당하지 않은 사람입니다. 나는 네가 살아계시는 나의 하나님을 믿는다. 그래서 그 사람이 보낸 거야나를 이 사막으로 당신의 모든 것을 나타내기 위해. 우리에게는 하나님의 운명에 저항할 힘이 없습니다.우리 하나님 그리스도께서 여러분과 여러분의 행위가 인정받기를 바라지 않으셨다면, 그분께서는 여러분을 나에게 보여 주지도 않으셨을 것이고, 그렇게 어려운 길에서 나를 강하게 하지도 않으셨을 것입니다. 내 감방에서 나가라." 조시마가 이런 말과 다른 많은 말을 했을 때, 그들은 그를 땅에서 일으키고 이렇게 말했습니다. “아버지, 용서해주세요. 제 행위의 부끄러움을 말씀드리게 되어 부끄럽습니다. 내 행위를 당신께 폭로하사 내 영혼에 어떤 부끄러움과 수치심이 가득한지 당신께서 알게 하소서 칭찬을 위해서가 아니라(당신이 말했듯이) 저것,나에게 무슨 일이 일어났는가 내가 너희에게 말하노니 마귀의 그릇이었던 내가 어찌 자랑하리요?하지만 나 자신에 대한 이야기를 시작한다면, 사람들이 뱀에게서 도망치듯 너는 나에게서 도망쳐야 할 것이다.내 귀로 듣는 걸 참을 수 없어 그 모든 음란내가 합당하지 않은 일을 한 것입니다. 그러나 나는 말할 것이다침묵하지 않고 아무것도 아닌 것에 대해미리 부탁드립니다. 나를 위해 기도에 부족하지 마십시오. 그리하여 심판 날에 나로 하여금 긍휼을 얻게 하십시오.

제2조

(대 캐논의 세 번째 노래, 작은 기도문과 세달나 이후)

조시마는 큰 열망과 주체할 수 없는 눈물을 흘리며 들을 준비가 되어 있었고, 그녀자신에 대해 이렇게 말하기 시작했습니다. “나 아버지는 이집트에서 태어났습니다. 열두 살그리고 부모님은 아직 살아계셨고, 나는 그들의 사랑으로부터 나 자신을 거부했다, 그리고 알렉산드리아로 갔다. 생각만 해도 부끄럽다, 내가 어떻게 첫 처녀성을 타락시켰는지, 어떻게 통제할 수 없고 만족할 수 없는 음행을 시작했는지 자세히 말해줄 뿐만 아니라; 하지만 좀 더 일찍 말할게요내 육체의 요실금을 배우려면 무엇이 필요합니까? 나는 17년 이상을 그곳에서 보냈다. 공개 음행, 선물이나 수입을 위해서가 아닙니다. 나에게 돈을 지불하려는 일부 사람들로부터 나는 아무것도 받고 싶지 않았습니다. 나는 돈 없이도 기꺼이 나에게 달려와 나의 육체적 욕망을 충족시킬 더 많은 사람들을 나에게 끌어들이기 위해 이렇게 했습니다. 부자라고 생각하지 마세요. 반대로 돈을받지 않았습니다. 나는 가난하게 살았고 여러 번 배고프고 아마를 뽑았지만 항상 만족할 수없는 충동을 느꼈습니다. 탕자의 진흙탕에 빠지다; 그런 다음 그녀는 삶이 항상 자연에 불명예를 낳는 것이라고 생각했습니다!이렇게 살다가 추수 때에 많은 이집트 사람과 리비아 사람이 바다로 나가는 것을 보았습니다. 나는 만난 사람에게 “이 사람들이 그렇게 부지런히 어디로 가는 걸까요?”라고 물었습니다. 그분께서 대답하셨다. “예루살렘으로, 명예롭고 생명을 주는 십자가에 대한 승영곧 기념될 일이오." 그러자 그 여자가 그에게 말했습니다. “그들이 나를 데리고 갈까요?” 그는 "요금이 있으면 아무도 당신을 막지 못할 것입니다. "라고 대답했습니다. 그런 다음 나는 말했습니다. “형제님, 저는 먹을 것도 없고 돈도 없습니다. 배로 갈게요, 거기서 그들은 나를 먹일 것이고 스스로여행 비용은 제가 지불하겠습니다.” 나는 그들과 함께 가고 싶었습니다(아버지, 용서해주세요!). 가능한 한 많은 사람들을 나의 죄악된 열정으로 설득하려고 했습니다...

조시모 신부님, 강요하지 마세요부끄러움을 말하노니 나는 겁이 난다. 주님은 그걸 아십니다 나는 내 말로 공기 자체를 더럽힌다!»

눈물로 땅을 적시는 조시마가 그녀에게 대답했다. “어머니, 주님을 위해 말씀해 주십시오. 그리고 나에게 유익한 이야기를 멈추지 마십시오.”. “그 청년은 내 뻔뻔한 말을 듣고 웃으며 떠났지만 나는 바다로 달려갔습니다. 배로 달려가는 사람들 중에 나에게 편리해 보이는 젊은이 열 명이 보였습니다. 더러운 욕망. 이미 많은 사람들이 배에 탑승했습니다. 나는 평소처럼 뻔뻔하게 그들에게 다가가서 이렇게 외쳤습니다. “당신이 가는 곳으로 나를 데려가 주세요. 그러면 내가 당신을 기쁘게 할 것이라는 것을 알게 될 것입니다.” 그리고 몇 가지 더 추가하자면 끔찍한그 말은 모두를 웃게 만들었습니다. 그들은 나의 뻔뻔함을 보고 나를 데리고 배에 태워서 출발했습니다. 그리고 내가 당신에게 말하듯이, 오 하나님의 사람이여, 그때 무슨 일이 일어났습니까!!! 어떤 혀가 말할까?, 아니면 내 악행이 도중에 배에 있다는 소문이 돌게 될까요!? 원하지 않는 자들과 같이 저주받은 나도 그들에게 죄를 짓게 하였느니라. 그 당시 제가 교사였던 묘사되고 설명 할 수없는 불순물을 묘사하는 것은 불가능합니다! 저를 믿으세요, 아버지, 저는 바다가 제 방황을 어떻게 휩쓸어갔는지 보고 겁이 나고 놀랐습니다. 땅이 어찌 입을 열어 나를 산채로 지옥에 삼키지 아니하였나이까! 결국 나는 필사자 그물에 너무 많은 것을 잡았습니다! 하지만 내 생각엔 나의 회개그는 죄인의 죽음을 원하지 않으시고 그의 회심을 인내로 기다리시는 하나님을 찾고 있었습니다!

그래서 나는 이러한 일과 걱정을 안고 예루살렘에 들어가 명절 전 남은 며칠을 거기에 머물다가 이전과 똑같은 일을 하고 때로는 더 나쁜 일을 하기도 합니다.. 나는 나와 함께 배를 타고 여행하는 청년들과 그 밖의 많은 사람 곧 예루살렘 시민과 나그네들로 만족하지 아니하였노라 같은 오물 때문에 모았어. 주님의 십자가 현양 축일이 다가 오자 교회 현관에서 사람들과 함께 교회에 들어가려고했는데 혼잡했지만 밀리고 밀려났습니다. 사람들의 심한 탄압을 받고 많은 어려움과 궁핍을 안고 저주받은 자인 나는 교회 문으로 다가갔습니다. 내가 문지방을 밟았을 때 다른 사람들은 모두 방해 없이 들어왔지만 나는 막혔다. 어떤 신성한 힘, 출입을 금지합니다. 다시 절 안으로 들어가려고 했으나, 그러나 거절당했다, 그리고 홀로 현관에 서서 거절당했으며 여전히 내 여성적 약점 때문에 이런 일이 일어나고 있다고 생각했습니다.

또 교회에 들어가면서 다른 사람들과 섞여 들어가려고 했으나 내 모든 노력은 헛된 것이었어. 그리고 다시, 내 죄악된 발이 교회 문턱에 닿자마자, 교회는 누구에게도 금지하지 않고 모든 사람을 받아들일 것입니다. 그러나 저주받은 자인 나만은 받아들이지 않습니다!군대처럼 입구를 막기 위해 거기에 배치, 그래서 나에게 계속해서 내가 들어가지 못하게 막았어갑자기 힘, 그리고 다시 나는 현관에서 자신을 발견했습니다. 너무 고생을 해서 세 번그리고 네번, 그리고 모두 성공하지 못했습니다. 난 지쳤어, 여전히 받은편지함에 참여할 수 없습니다. 게다가, 몸이 항상 아팠어요나를 억압하는 사람들 가운데서 나는 교회에 들어가려고 몰려들었습니다.

부끄러움과 절망 속에 나는 후퇴했다, 마침내 교회 현관 모퉁이에 서서 간신히 나는 어떤 죄책감이 나를 방해하고 있는지 깨닫고 어느 정도 정신을 차렸습니다.주님의 십자가에 달린 생명나무를 보십시오!

구원하는 마음의 빛이 내 마음 눈에 닿았으니 주의 밝은 계명이 영혼의 눈을 밝혀서 내 행위의 점액 때문에 교회에 들어갈 수 없습니다!그러자 나는 울고 흐느끼며 나 자신을 때리면서 마음 깊은 곳으로부터 한숨을 쉬기 시작했습니다.

내가 있던 곳에서 울면서 위에서 봤어 축복받은 성모 마리아의 아이콘, 벽에 서서 그녀의 영혼 깊은 곳에서 말하며 필연적으로 그녀의 눈과 정신을 그녀에게로 향했습니다. “오, 말씀 하나님의 육신을 낳으신 동정녀여! 나는 몸과 영혼이 모두 더럽혀진 불결하고 더러운 창녀인 내가 당신의 명예로운 아이콘인 가장 순결한 동정 마리아를 보아야 한다는 것이 당신에게 합당하지 않고 불리하다는 것을 알고 있습니다. 창녀인 나로 인해 당신의 임재로 인해 미움과 역겨움을 받게 되었습니다. 그러나 이런 이유로 하나님은 사람이시니 죄인들을 불러 회개케 하시려고 낳으신 자니 나를 도우소서 누구에게서도 도움을 받지 못하는 유일한 자니라. 그들은 나에게 명령을 내렸고 나는 교회에 들어가는 것을 금지하지 않을 것입니다. 그리고 당신에게서 나신 하나님이 육신에 못 박히시고 나의 구원을 위해 당신의 피를 주신 영예로운 나무를 보는 것을 나에게서 빼앗지 마십시오! 오, 성모님, 그리고 합당하지 않은 나에게도 교회 문이 신성한 십자가 숭배를 위해 열릴 것이라고 명령하셨습니다. 그리고 당신에게서 태어나신 분에 대한 나의 가장 믿음직한 보증인이 되어 주셔서, 내가 다시는 어떤 종류의 음행이나 모독으로 내 몸을 더럽히지 않고, 당신 아드님의 십자가의 성나무와 세상과 그 모든 것을 볼 때면, 그 안에 있으면 나는 포기하고 즉시 그곳으로 나가겠습니다. 내 구원의 보증인이신 당신께서 나를 인도하실 곳입니다.”

이렇게 말하고 무슨 알림이라도 받은 듯, 믿음으로 불붙고 가장 순결하신 하나님의 어머니의 자비에 대한 희망으로 힘을 얻었습니다, 나는 내가 서 있던 곳에서 기도를 드리며 다시 교회에 들어가는 사람들과 합류했습니다.

그리고 이미 아무도 나를 밀어내지 않았어, 아무도 그들이 교회에 들어가는 문 근처에 있는 것을 금지하지 않았습니다. 두려움과 공포가 나를 사로잡았고, 나는 온몸을 떨고 흔들렸습니다.그리하여 나는 지금까지 나에게 닫혀 있던 문에 이르렀고, 어려움 없이 지성소 교회 안으로 들어갔습니다. 정직하고 생명을주는 십자가의 나무, 그리고 나는 하나님의 신비를 보았습니다. 그리고 나는 회개하는자를 받아들일 준비가 얼마나 되었습니까!그녀는 땅에 엎드려 존경받는 십자가 나무에 머리를 숙이고 두려움으로 그분께 입을 맞추고 밖으로 나갔다. 내 시녀에게 오세요. 내 시녀의 형상이 있는 곳에 도착하여 그녀의 거룩한 아이콘, 그리고 하나님의 영원한 동정녀 어머니 앞에 무릎을 꿇고 이렇게 말했습니다. “오, 축복받은 동정녀, 하나님의 어머니! 당신은 인류를 향한 당신의 가장 친절한 사랑을 나에게 보여주실 것입니다! 당신은 나의 합당하지 않은 기도를 멸시하지 않으십니다! 내가 영광을 보았으니 이는 내가 탕자로 보기에도 참으로 합당치 아니한 것이로다! 당신을 위해 죄인의 회개를 받아들이시는 하나님께 영광을 돌립니다. 죄인인 내가 무엇을 더 생각하고 말할 수 있겠는가?! 성모님, 제가 약속한 것을 당신의 지시에 따라 이행할 때가 왔습니다!당신이 원하는 곳이면 어디든지 나를 그곳으로 인도해주세요 지금부터 지금부터 너 자신이 되어라내 인생의 나머지 부분에 대한 회개의 길을 인도하시는 구원선생님" 이 말을 듣고 보니 멀리서 들리는 목소리: “요단강을 건너면 평화가 찾아오리라!” 그 목소리를 듣고 그것이 나를 위한 것이라고 믿고, 나는 하느님의 어머니의 성상을 바라보며 눈물을 흘리며 울부짖었습니다. “여주인, 아가씨! 나를 떠나지 마세요!그리고 그렇게 부르짖으며 교회 현관을 나와 서둘러 걸어갔습니다. 어떤 사람이 내가 걷는 것을 보고 나에게 동전 세 개를 주면서 “엄마, 이것을 받으세요!”라고 말했습니다. 나는 동전을 받고 그 동전으로 샀습니다. 빵 세 개, 빵 굽는 사람에게 “요르단강으로 가는 길이 어디입니까?”라고 묻습니다. 반대편으로 통하는 성문이 어디에 있는지 알아낸 후, 나왔다; 걷고 울었다. 만난 사람들에게 길을 묻고 나는 그날 길에서 끝났습니다. 왜냐하면 그리스도의 영광스러운 십자가를 보게 된 영광이 벌써 세 시간이었고, 이미 해가 서쪽으로 기울었을 때 나는 도착했습니다. 요르단 근처에 위치한 세례 요한 교회에서 절을 한 후 즉시 요르단으로 내려갔습니다. 그리고 그 성수로 손과 얼굴을 씻은 뒤 교회로 갔습니다. 그리고 그곳에서 그녀는 가장 순수하고 생명을 주는 그리스도의 신비를 영성체했습니다.. 그 후에 나는 내게 있는 빵의 절반을 먹고 요단강 물을 마시고 밤에는 땅바닥에서 잤습니다. 그리고 이른 아침에 나는 그곳에서 작은 배를 발견하고 그 배를 타고 요르단 강 반대편으로 건너가서 나의 멘토이신 하느님의 어머니께 나를 그분이 기뻐하시는 곳으로 인도해 달라고 다시 기도했습니다. 그래서 나는 이 사막에 왔고 그때부터 지금까지 나는 도망쳐 이곳에 정착하여 하나님께서 내 영혼의 고난과 폭풍우에서 나를 구원해 주시기를 기다리며 하나님께로 향했습니다..

그리고 Zosima는 존경하는 사람에게 이렇게 말했습니다. “부인이시여, 이 사막에 정착하신 지 몇 년이 지났습니까?” 그 여자는 이렇게 대답했습니다. “제가 거룩한 도시를 떠난 지 약 47년이 지난 것 같습니다.” Zosima가 그녀에게 말했습니다. “부인님, 여기서 먹을 음식은 무엇입니까?” 그 여자는 이렇게 말했습니다. “요르단을 건넌 후 빵 한 개 반을 가져왔는데, 빵이 점차 말라서 돌이 되었습니다. 조금씩 먹으면서 몇 년을 살았습니다.” Zosima는 이렇게 말했습니다. “그렇게 오랫동안 물 없이 어떻게 지냈나요? 갑작스러운 휴식으로 인해 피해를 입은 적은 없었나요?” 그녀는 이렇게 대답했습니다. “오, 아바 조시마님, 당신은 제가 대답하기가 떨리는 질문을 하셨습니다. 왜냐하면 제가 겪었던 모든 불행을 기억한다면, 저를 그토록 많은 괴로움을 안겨준 그 맹렬한 생각을 기억한다면, 또 욕할까 봐 두렵다. 날 믿어, Ava, 내가 이 사막에 있었다는 걸 열여섯몇 년 동안 사나운 짐승처럼 나의 미친 정욕과 맞서 싸웠습니다! 내가 음식을 먹기 시작하자 곧 이집트에서 먹던 고기와 생선이 필요했고, 내 사랑하는 사람도 먹고 싶었습니다. 내 잘못이야: 와인을 많이 마셨어내가 세상에 있었을 때. 이곳에서는 물도 마실 기회도 없이 극심한 갈증에 시달려 참기 힘들었습니다. 나에게 일어난 일 음란한 노래에 대한 갈망, 그것은 나를 매우 혼란스럽고 유혹했습니다. 악마의 노래를 부르다, 세상에 존재하면서 익숙해졌습니다. 그러나 나는 즉시 눈물을 흘리며 믿음으로 가슴을 치며 이 광야에 들어갈 때 했던 서약을 떠올렸습니다. 나는 정신적으로 나의 도우미 이신 가장 순결하신 하나님의 어머니의 아이콘에 넘어져 그녀의 발 앞에서 울며 물었습니다. 차를 몰고 가다내 저주받은 영혼을 괴롭히는 생각. 오랫동안 울고 열심히 가슴을 치고 나니 큰 침묵이 찾아왔습니다. 아바, 나를 죄에 빠지게 만든 내 생각을 어떻게 당신께 고백할 수 있겠습니까? 그것들은 내 저주받은 마음에 불처럼 타올라 사방에서 나를 태워버렸습니다. 죄를 강요하다! 그런 생각이 들었을 때 나는 땅바닥에 몸을 던졌다. 중위 자신이 범죄자처럼 서서 나를 고문하며 내 범죄에 대한 고통을 보여줍니다.. 그리고 나는 밤낮으로 일어나지 않고 땅에 던져졌습니다. 다시 달콤한 빛이 내 주위를 비추고 나를 괴롭히는 생각을 몰아냈습니다. 나는 끊임없이 나의 도우미에게 눈을 들어 도움을 청했습니다. 참으로 그녀를 회개의 돕는 자와 동행자로 모셨느니라. 나는 그렇게 세상을 떠났다. 열일곱몇 년 동안 어둠 속에서 고난을 받아들이고, 그때부터 오늘까지 나의 도우미이신 하느님의 어머니께서 모든 일과 모든 일에서 나를 인도해 주십니다.».

Zosima는 그녀에게 말했습니다. “그 이후로 더 필요하지 않았나요? 의식? 그 여자는 이렇게 대답했습니다. “내가 이미 말했듯이 그 빵은 17년이 지나서 다 떨어졌습니다. 그 후에 나는 이 사막에 자라는 풀을 먹었습니다. 내가 요단강을 건널 때 입었던 내 옷이 낡아서 낡아졌습니다. 겨울의 추위와 여름의 더위, 햇볕에 그을림, 서리에 흔들리는 일 등으로 많이 힘들고 고생했습니다. 여러 번 땅에 쓰러진 그녀는 영혼이없고 움직이지 않는 것처럼 오랫동안 누워있었습니다. 나는 여러 가지 불행과 고난을 거듭 겪었습니다. 그리고 그때부터 지금까지 하나님의 다양한 능력이 나의 죄 많은 영혼과 나의 슬픈 몸을 모두 보존해 주셨습니다!그리고 생각만 해도 여호와께서 나를 무슨 재앙에서 구원하셨는가, 끝없는 음식을 샀어요 - 내 구원의 희망. 나는 하나님의 말씀으로 양육받고 덮여지기 때문입니다. 모두! 사람은 빵만으로 살 수 없기 때문입니다. 그리고: 그들은 덮개도 없고 돌로 옷을 입었습니다. 왜냐하면 그들이 죄악의 옷을 벗었기 때문입니다! »

조시마는 성경과 모세와 선지자들의 말씀, 시편의 말씀을 기억하고 있다는 말을 듣고 그녀에게 이렇게 말했습니다. “부인, 시편과 다른 책들을 공부해 보셨나요?” 그 여자는 이 말을 듣고 웃으며 그에게 말했습니다. “내 말을 믿으십시오. 내가 요단강을 건넌 이후로 지금 당신 얼굴 외에는 다른 사람을 본 적이 없습니다. 나는 어떤 동물도 보지 못했다., 다른 동물도 아니고, 나는 책을 공부한 적도 없고, 다른 사람이 노래하거나 책을 읽는 것을 들어본 적도 없지만, 살아 있고 운동력이 있는 하나님의 말씀은 그 자체가 사람의 총명을 가르치느니라. 이제 나는 하느님 말씀의 성육신을 통해 여러분에게 다음과 같이 권고합니다. 나를 위해 기도해주세요, 창녀여!“그녀가 이 말을 하고 이야기를 마치자 장로는 달려와서 그녀에게 절하고 눈물을 흘리며 이렇게 외쳤습니다. “크고 두려운 일, 영광스럽고 기이하고 말로 표현할 수 없는 일을 셀 수 없이 창조하시는 하나님은 찬송받으소서. 나에게 보여주신 하나님을 찬양합니다 그를 경외하는 자에게 위대함을 주시느니라! 주님, 진실로 당신은 당신을 찾는 자들을 버리지 않으십니다!”

그녀는 장로가 그녀에게 완전히 절하는 것을 허용하지 않고 그에게 이렇게 말했습니다. “아버지, 아버지가 들은 이 모든 것을 말씀드립니다. 아무에게도 말하지 마세요하나님이 나를 이 땅에서 데려가실 때까지. 이제 안심하고 가세요. 내년에 다시 만나요하나님의 은혜로 우리를 보호하십니다. 만들기주님을 위해 내가 여러분에게 기도로 말씀드릴 것은 내년 대 사순절에는 수도원의 관습대로 요르단을 건너지 마십시오.” Zosima는 자신이 수도원 명령을 알고 선언했다는 소식을 듣고 놀랐으며 다음 외에는 아무 말도하지 않았습니다. “자기를 사랑하는 자에게 큰 것으로 주시는 하나님께 영광을 돌리라!”그녀는 그에게 이렇게 말했습니다. “아바님, 제가 요청하는 대로 수도원에 머무르십시오. 나가고 싶어도 나갈 수가 없으니까...성목요일, 그리스도의 신비 만찬 저녁에, 우리 하느님 그리스도의 생명을 주시는 몸과 피를 성찬에 합당한 거룩한 그릇에 받아 가지고 저편에서 기다리십시오. 세속 마을 근처의 요르단 강에서 내가 갈 때 생명을주는 성찬식을 받게 될 것입니다. 내가 세례 교회에서 성찬을 받은 때부터 요단강을 건너기 전부터 오늘까지 신사나는 그것을받지 못했습니다. 이제 부지런히 그녀의나는 여러분에게 기원하고기도합니다. 내기도를 멸시하지 말고 주님 께서 제자들과 사도들을 신성한 만찬에 참여하게하신 바로 그 시간에 생명을주는 신성한 성찬을 꼭 나에게 가져 오십시오. 당신이 살고 있는 수도원의 수도원장인 요한에게 이렇게 말하십시오. "네 자신과 네 양 떼를 조심하라", 거기에 무슨 일이 일어나고 있기 때문에 무엇을 고쳐야 하는가; 하지만 난 네가 그러길 바래 지금은 아니야내가 그에게 말하였고 여호와께서 당신에게 명령하시면 이르리라.” 이 말을 하고 장로에게 자신을 위해 기도해 달라고 부탁한 후 그녀는 내면의 사막으로 들어갔습니다.

조시마는 땅에 엎드려 자신의 발이 서 있는 곳에 입맞추고 하나님께 영광을 돌리고 돌아와서 우리 하나님 그리스도를 찬양하고 축복했습니다. 그 사막을 건너고, 형제들이 돌아오는 것이 관례였던 날에 그는 수도원에 왔고, 그 해에 그는 모든 것에 대해 침묵을 지켰고, 자신이 본 것을 누구에게도 감히 말하지 않았습니다. 그는 속으로 하나님께 바라는 얼굴을 다시 보여달라고 기도했지만, 한 해가 너무 길다는 사실을 한탄하고, 될 수만 있다면 한 해가 하루라도 짧아지기를 바랐습니다. 대사순절 첫 주간이 다시 시작되자 즉시 수도원의 관습과 예식에 따라 모든 형제들은 시편을 부르며 사막으로 나갔습니다. 조시마 다 더웠어심한 통증에 왜? 무의식적으로그는 그랬어야 했어 수도원에 머물다! 그는 목사님이 하신 말씀이 생각났습니다. 그렇다면 수도원을 떠나고 싶어도 그에게는 불가능할 것이다., 그러나 그가 병에서 일어나 수도원에 머물기까지 며칠이 지나지 않았습니다. 형제들이 돌아오고 그리스도의 신비 만찬 저녁이 다가왔을 때, 조시마는 자신이 그에게 물려준 일을 완수했습니다. 우리 하느님 그리스도의 지극히 정결하신 몸과 피그리고 그와 함께 말린 무화과와 대추와 물에 불린 곡식 몇 개를 바구니에 담고 저녁 늦게 가서 요단 강둑에 앉아 존자를 기다리셨습니다. 하지만 그녀가 속도를 늦추자 그는 많이 기다려야 했고, 하지만 그 사람은 졸지 않았어, 그러나 꾸준히 사막을 바라보며 그가 원하는 것이 무엇인지 부지런히 기대했습니다. 노인은 스스로에게 이렇게 말했습니다. “아마도 나의 무가치함아니면 그 사람이 일찍 와서 나를 보지도 못한 채 돌아왔지요.” 이렇게 생각한 그는 한숨을 쉬며 눈물을 흘리며 눈을 들어 하늘을 우러러 하나님께 이렇게 기도했습니다. “스승님, 당신이 나에게 허락하신 그 얼굴의 환상을 지금도 빼앗기지 마십시오! 내 죄를 짊어지고 치욕을 당하고 헛되이 돌아가지 않게 하소서!” 그래서 그는 눈물을 흘리며 기도한 후 또 다른 생각에 빠져서 이렇게 생각했습니다. 보트가 없습니다그 여자가 어떻게 요단강을 건너 죄인인 나에게 올 수 있겠습니까? 아아, 나의 무가치함을 인하여! 나에게 이런 좋은 것들을 빼앗기게 만든 것이 누구냐? 노인은 이렇게 생각하고 있었는데, 목사님이 오셨습니다그리고 그녀가 왔던 강가에 섰다. 조시마는 일어 서서 기뻐하고 즐거워하며 하나님을 찬양했습니다. 하지만 그는 여전히 그런 생각 때문에 괴로워했습니다. 할 수 없다왜냐하면 그녀는 십자가요르단을 통해. 그리고 갑자기 그는 그녀가 십자가의 성호로 요단강을 가렸다(그때 달은 밤새도록 빛났다) 그리고 이 표시와 함께 그녀는 물 위로 내려와, 그녀는 물 위를 걸어 그에게로 향했다! 그는 그녀에게 절하고 싶었지만 그녀는 물 위를 걷고 있을 때조차 그를 말리며 “아바, 뭐 하시는 겁니까? 당신은 신부이고 신성한 비밀을 지니고 있습니다!” 그런 다음 장로는 그녀의 말을 들었고 그녀는 물에서 해변으로 와서 장로에게 말했습니다. "아버지, 축복합니다!" 그는 떨면서 그녀에게 대답했습니다. 공포그는 놀라운 환상에 사로잡혔습니다.) 이렇게 말했습니다. “진실로 하나님은 거짓되지 아니하시고 약속하신 자신을 자신처럼 만들다자기 힘대로 자기를 깨끗하게 하는 모든 사람. 나에게 보여주신 그리스도 우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다. 주의 종으로 내가 심었나이다, 나는 완벽함의 척도에서 얼마나 멀리 떨어져 있는가.” 그가 이 말을 했을 때, 성자는 그에게 거룩한 신앙의 상징인 “나는 유일하신 하느님, 전능하신 아버지를 믿습니다… ”와 주기도문인 “하늘에 계신 우리 아버지… 기도가 끝나면 그녀는 친교를 나눴다가장 순수하고 생명을 주는 그리스도의 신비가 관습에 따라 장로에게 인사했습니다. 그리고 하늘을 향해 두 손을 높이 들고 눈물을 흘리며 이렇게 외쳤습니다. “주재여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 내 눈이 주의 구원을 보았나이다”. 그리고 그녀는 장로에게 이렇게 말했습니다. “용서해주세요, Abba Zosima, 나의 다른 소망을 이루십시오. 지금 당신의 수도원으로 가십시오. 우리는 하나님의 평화를 지킬 것입니다. 그리고 내년에는 당신이 나에게 말했던 그 마른 개울로 다시 오십시오. 전진. 오라 주를 위하여 오라 주의 뜻대로 너희가 나를 다시 보리라..." 그는 그녀에게 이렇게 대답했습니다. “할 수만 있다면, 당신을 따라 걸으며 당신의 솔직한 얼굴을 보세요; 나는 기도한다: 성취하다 하나, 난 무엇인가, 노인, 부탁드립니다. 제가 여기 가져온 음식을 조금 맛보세요”라고 말하며 바구니에 가져온 것을 보여주었습니다. 그녀도 똑같아 소치바손가락 가장자리를 만지거나 세 알갱이를 먹다, 그것을 입에 넣고 이렇게 말했습니다. 이 영적인 은혜는 충분하다이는 영혼의 더럽혀지지 않은 본성을 보존하는 것입니다.” 그리고 다시 그녀는 장로에게 이렇게 말했습니다. “아버지, 나를 위해 주님께 기도해 주십시오. 젠장" 그는 그녀의 발 앞에 절하고 교회와 모든 정교회 기독교인과 자신을 위해 하나님 께 기도해달라고 요청했습니다. 그는 눈물로 이것을 구하고, 신음하고, 흐느끼며 그녀를 놓아주었고, 더 이상 그녀를 붙잡을 수 없었습니다. 응, 그러고 싶어도 그녀를 붙잡는 것은 불가능했다. 그녀는 다시 십자가 표시로 요단강을 막고 물 위로 다시 건너갔습니다. 그 장로는 많은 기쁨과 두려움에 사로잡힌 채 돌아왔습니다. 그는 자신을 자책하고 후회했다. 나는 목사님의 이름을 알지 못했습니다., 하지만 내년에 알아낼 수 있기를 바랐습니다.

1년이 지난 후, 조시마는 관습에 따라 모든 일을 마치고 다시 사막으로 가서 그 놀라운 환상을 향해 달려갔습니다. 사막 전체를 걸어 자신이 찾고 있던 장소의 몇 가지 표시에 도달한 노인은 오른쪽과 왼쪽을 둘러보며 좋은 것을 찾는 사냥꾼처럼 경계심 있게 사방을 둘러보았습니다. 그는 아무데도 움직이는 것을 발견하지 못했을 때 눈물을 흘리기 시작했고 눈을 들어 하늘을 바라보며 이렇게 기도했습니다. 천사의 육체로 기도하옵소서.” 이는 온 세상과 비교할 수 없느니라.

이렇게 기도하면서 그는 말라붙은 시냇물이 있는 곳에 이르렀고, 강둑에 서서 그 동쪽에서 존자께서 죽어 누워 계시는 것을 보았습니다. 그녀의 손은 예상대로 십자가 모양으로 접혀 있었고 얼굴은 동쪽을 향하고 있었습니다. 그는 그녀에게 다가가 눈물로 그녀의 발을 씻어 주었지만 감히 그녀의 몸의 다른 부분에는 손을 대지 못했습니다. 많은 애도와 필요한 시기에 적절한 시편을 읊고 장례기도를 드린 후 조시마는 이렇게 생각했습니다. “존경하는 분의 시신을 묻어야 할까요, 아니면 축복받은 분에게 불쾌감을 줄 수도 있지 않을까요?” 그리고 그의 생각에 대해 말하면서 그는 그녀의 머리에서 땅에 다음과 같은 비문이 새겨진 것을 보았습니다. “아바 조시마, 겸손한 마리아의 몸을 이곳에 묻어 땅을 땅에 주시고 나를 위해 주님께 기도해 주십시오. , 이집트어로는 pharmufia, 로마어로는 4월 1일, 그리스도의 구원 수난의 바로 밤, 신성한 최후의 만찬을 영성체한 후 한 달 동안 세상을 떠났습니다.” 이 비문을 읽은 장로는 미리 생각했습니다. 누가 쓴: 결국, 그녀에 따르면 성자는 읽고 쓰는 방법을 몰랐습니까? 하지만 나는 존자님의 이름을 알게 되어 매우 기뻤습니다!그는 또한 그것을 배웠다 언제목사님 친교를 나눴다그리스도의 거룩한 신비, 나는 즉시 그 장소에 있음을 발견했습니다.그녀는 죽었습니다. 그리고 그가 이십일 동안 힘들게 걸어온 길은, 그녀는 한 시간 만에 지나가고 즉시 주님께로 갔습니다!장로 이신 하나님을 찬양하고 눈물로 땅과 존경하는 분의 몸을 적시며 스스로에게 이렇게 말했습니다. “이제 조시마 장로님, 계명을 이행해야 할 때입니다. 네 손에 어떤 도구라도 있어?” 그는 자기 곁에 있는 작은 나무를 가지고 땅을 파기 시작했지만 땅이 말라서 땀을 많이 흘리며 땅을 파고 파고 일하는 노인의 말을 듣지 않았습니다. 하지만 아무런 성공도 없이. 노인은 영혼 깊은 곳에서 한숨을 쉬며 거대한 것을 보았습니다. 사자, 목사님의 시신 근처에 서서 발을 핥았습니다. 장로는 그 짐승을 보고 겁에 질려 떨었지만, 존자께서 이렇게 말씀하신 것을 기억했습니다. 나는 동물을 본 적이 없어요. 십자성호를 긋고, 자신에 대한 믿음을 얻었습니다, 이는 거짓말하시는 분의 능력으로 모든 해로움으로부터 보존될 것입니다. 사자는 마치 인사라도 하듯 부드러운 몸짓으로 노인에게 다가가기 시작했습니다. Zosima는 사자에게 이렇게 말했습니다. 이 큰 분이 나에게 명령하셨다.그녀의 시신을 묻었지만 나는 너무 늙어서 무덤을 파지도 못하고 그런 일에 필요한 도구도 없고, 수도원에서 너무 멀어서 필요한 것을 빨리 가져갈 수도 없습니다. 파헤쳐봐내 발톱으로 무덤을 파서 존자의 시신을 묻으리이다.” 그리고 사자는 자기에게 하는 말을 듣고 즉시 앞발로 시체를 묻어버릴 만큼 깊은 도랑을 팠습니다. 다시 장로는 눈물로 성도의 발을 씻어 주고 그녀에게 많은 것을 부탁했습니다. 모두를 위해 기도했다, 그녀의 몸은 거의 벌거 벗은 흙으로 덮여 있었고 Zosima 장로가 첫 번째 모임에서 그녀에게 준 낡고 찢어진 누더기로 부분적으로 만 덮여있었습니다.

그리고 그들은 떠났어요 둘 다: 사자-양처럼 온유하고 조용히 내부 사막으로 물러 났지만 Zosima는 집으로 돌아와 우리 하나님 그리스도를 축복하고 찬양했습니다. 그리고 수도원에 도착한 그는 모든 승려들에게이 존경할만한 마리아에 대해 자신이보고들은 것을 숨기지 않고 말했습니다.

모두가 하느님의 위대하심을 듣고 놀랐으며, 이 존경하는 마리아의 안식일을 기념하고 영예롭게 하기 위해 두려움과 믿음과 사랑으로 시작했습니다. 수도원장 존(John)은 존자의 지시에 따라 자신의 수도원에서 시정이 필요한 무언가를 발견했습니다. 그리고 신의 도움으로 모든 걸 고쳤어요. 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살던 조시마는 백세쯤 되어 같은 수도원에서 일시적인 삶을 살고 주님과 함께 영생에 이르렀습니다…

놀라운 일을 행하시고 믿음으로 의지하는 자들에게 큰 은사로 상 주시는 하나님께서 이 이야기로 유익을 얻은 자들과 읽고 듣는 자들과 이 이야기를 쓰려고 노력한 자들에게 상을 주시기를 원하노라. 그리고 마리아의 좋은 부분이 그들을 영원 전부터 하느님의 생각과 수고로 그분을 기쁘시게 해 온 모든 이들과 함께 복되신 분의 축복을 받기에 합당하게 만들기를 바랍니다. 우리도 영원하신 왕이신 하나님께 영광을 돌리고 영광도 받읍시다 자비심판 날에 우리 주 그리스도 예수 안에서 받으리니 그에게 모든 영광과 존귀와 능력과 예배가 아버지와 지극히 거룩하시고 생명 주시는 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 예배하리로다. 아멘".

가이사랴 근처의 팔레스타인 수도원에는 수도사 조시마(Zosima)가 살고 있었습니다. 어린 시절부터 수도원으로 보내진 그는 53세가 될 때까지 그곳에서 일했지만, "가장 먼 사막에도 절주와 노동에서 나를 능가하는 성자가 과연 있을까?"라는 생각에 혼란스러웠습니다.

그가 이렇게 생각하자마자 주님의 천사가 그에게 나타나서 말했습니다. “조시마여, 당신은 인간의 기준에 따라 잘 수고했지만 백성 중에는 의로운 사람이 단 한 명도 없습니다 (). 구원의 다른 형태와 더 높은 형태가 얼마나 많은지 이해하려면 아브라함이 아버지의 집에서 나온 것처럼() 이 수도원을 떠나 요르단 근처에 있는 수도원으로 가십시오.”

Abba Zosima는 즉시 수도원을 떠났고 천사를 따라 요르단 수도원에 와서 그곳에 정착했습니다.

여기에서 그는 장로들의 공적을 진정으로 빛나게 하는 것을 보았습니다. Abba Zosima는 영적 활동에서 거룩한 승려들을 모방하기 시작했습니다.

그렇게 시간이 많이 흘러 성령강림절이 다가왔습니다. 수도원에는 관습이 있었는데, 이를 위해 하나님께서 성 조시마를 이곳으로 데려오셨습니다. 대 사순절 첫 번째 일요일에 수도원장은 신성한 전례를 섬겼고, 모두가 가장 순수한 그리스도의 몸과 피를 취한 다음 작은 식사를 하고 다시 교회에 모였습니다.

장로들은 기도를 하고 정해진 횟수만큼 땅에 엎드려 서로 용서를 구한 뒤 수도원장의 축복을 받고 시편을 함께 부르며 기도했습니다. 주는 나의 빛이시요 나의 구원자시니 내가 누구를 두려워하리요 주님은 내 생명의 보호자이시니 내가 누구를 두려워하리요?() 수도원 문을 열고 사막으로 들어갔다.

그들 각자는 적당한 양의 음식을 가져 갔고, 필요한 사람은 무엇이든 사막에 아무것도 가져 가지 않고 뿌리를 먹었습니다. 승려들은 단식과 금욕주의를 보지 않기 위해 요르단을 건너 가능한 한 멀리 흩어졌습니다.

사순절이 끝났을 때 승려들은 양심을 성찰 한 후 () 수고의 열매 ()를 가지고 종려 주일에 수도원으로 돌아 왔습니다. 동시에 아무도 그가 어떻게 일하고 업적을 달성했는지 누구에게도 묻지 않았습니다.

그 해에 수도원 관습에 따라 아바 조시마(Abba Zosima)가 요르단 강을 건넜습니다. 그는 그곳에서 자신을 구원하고 평화를 위해 기도하고 있는 몇몇 성인들과 위대한 장로들을 만나기 위해 더 깊은 사막으로 들어가고 싶었습니다.

20일 동안 사막을 걷던 어느 날, 제6시 시편을 부르며 평소 기도를 하고 있을 때 갑자기 오른편에 사람의 그림자가 나타났다. 그는 자신이 악마의 유령을 본다고 생각하고 겁에 질렸지만 성호를 긋고 두려움을 제쳐두고기도를 마친 후 그림자쪽으로 돌아 서서 몸이 검게 변한 사막을 걷는 벌거 벗은 남자를 보았습니다. 뜨거운 태양과 그의 짧은 탈색 머리가 양털처럼 하얗게 변했습니다. . Abba Zosima는 요즘 살아있는 생물을 한 마리도 보지 못하고 즉시 그의 방향으로 향했기 때문에 기뻐했습니다.

그러나 벌거벗은 은둔자는 조시마가 자신을 향해 다가오는 것을 보자마자 즉시 그에게서 도망치기 시작했습니다. 아바 조시마는 노년의 허약함과 피로를 잊고 속도를 빠르게 했습니다. 그러나 곧 지친 그는 마른 개울에 멈춰서 퇴각하는 수행자에게 눈물을 흘리며 간청하기 시작했습니다. “당신은 왜 죄 많은 노인 인 나에게서 도망쳐이 사막에서 자신을 구하는 것입니까? 약하고 보잘 것 없는 나를 기다려 주시고, 누구도 멸시하신 적이 없으신 주님을 위하여 거룩한 기도와 축복을 주소서.”

그 정체를 알 수 없는 남자는 뒤도 돌아보지 않고 그에게 소리쳤습니다. “용서해주세요, 아바 조시마님, 돌아서서 당신 얼굴에 나타날 수 없습니다. 저는 여자이고 보시다시피 제 몸을 가릴 옷이 없습니다. 신체의 벌거벗음. 그러나 당신이 크고 저주받은 죄인인 나를 위해 기도하고 싶다면 나에게 당신의 겉옷을 던져 당신을 덮으면 내가 당신에게 가서 축복을 구할 수 있습니다.”

Abba Zosima는 “거룩함과 알려지지 않은 행위를 통해 주님으로부터 투시력의 은사를 얻지 못했다면 그녀는 내 이름을 알지 못했을 것입니다.”라고 생각하고 그에게 말한 것을 성취하기 위해 서둘렀습니다.

망토로 몸을 가리고 고행자는 Zosima에게 이렇게 말했습니다. “Abba Zosima, 죄 많고 현명하지 못한 여자 인 나에게 말을 걸기 위해 어떻게 생각하셨습니까? 나에게서 무엇을 배우고 싶고 노력을 아끼지 않고 그렇게 많은 노력을 기울였습니까?

그는 무릎을 꿇고 그녀에게 축복을 구했습니다. 같은 방식으로 그녀는 그 앞에 몸을 굽히고 오랫동안 두 사람이 서로에게 “축복합니다.”라고 물었습니다. 마지막으로 고행자는 이렇게 말했습니다. “Abba Zosima, 당신은 장로 직급으로 영예를 얻었고 수년 동안 그리스도의 제단에 서서 거룩한 선물을 바쳤으므로 축복하고기도하는 것이 합당합니다. 주님께.”

이 말은 수도사 Zosima를 더욱 두려워했습니다. 그는 깊은 한숨을 쉬며 그녀에게 대답했습니다. “오, 영적인 어머니여! 우리 둘 중 당신은 하나님께 더 가까이 다가가고 세상을 위해 죽은 것이 분명합니다. 너희는 나를 이름으로 알아보고 나를 장로라고 불렀는데, 한 번도 본 적이 없었느니라. 주님을 위해 나를 축복하는 것이 당신의 의무입니다.”

마침내 조시마의 고집에 굴복한 성자는 이렇게 말했습니다. “모든 사람의 구원을 바라시는 하느님은 찬미받으소서.” 아바 조시마(Abba Zosima)는 “아멘”이라고 대답했고 그들은 땅에서 일어났습니다. 고행자는 다시 장로에게 이렇게 말했습니다. “아버지, 모든 미덕이없는 죄인 인 나에게 왜 오셨습니까? 그러나 성령의 은혜가 내 영혼에 꼭 필요한 한 가지 봉사를 하도록 인도하신 것은 분명합니다. 먼저 말씀해 주십시오, 아빠, 오늘날 그리스도인들은 어떻게 살고 있으며, 하나님의 교회의 성도들은 어떻게 성장하고 번영합니까?”

Abba Zosima는 그녀에게 이렇게 대답했습니다. “당신의 거룩한기도를 통해 하나님은 교회와 우리 모두에게 완전한 평화를 주셨습니다. 그러나 당신도 내 어머니이신 합당하지 못한 노인의 기도를 들으시어, 하나님을 위하여, 온 세상을 위하여, 그리고 죄인인 나를 위하여 이 황량한 행보가 나에게 헛되지 않도록 기도해 주십시오.”

거룩한 고행자는 이렇게 말했습니다. “신성한 지위를 지닌 아바 조시마님, 저와 모든 사람을 위해 기도해 주십시오. 그것이 당신에게 직위를 부여한 이유입니다. 그러나 나는 진리에 순종하고 깨끗한 마음으로 아버지께서 나에게 명령하신 모든 것을 기꺼이 이행하겠습니다.”

이 말을 하고 성자는 동쪽으로 몸을 돌려 눈을 들고 손을 하늘로 치켜들고 속삭이며 기도하기 시작했습니다. 장로는 그녀가 땅에서 팔꿈치만큼 공중으로 솟아 오르는 모습을 보았습니다. 이 놀라운 환상에서 조시마는 엎드려 열렬히 기도했고 감히 “주님, 자비를 베푸소서!” 외에는 아무 말도 하지 않았습니다.

그의 영혼에 생각이 떠올랐습니다. 그를 유혹으로 이끄는 것은 유령이었을까요? 존경받는 수행자는 돌아 서서 그를 땅에서 들어 올리며 말했습니다. “Abba Zosima, 당신의 생각으로 왜 그렇게 혼란스러워합니까? 나는 유령이 아니다. 나는 거룩한 세례로 보호를 받았지만 죄 많고 무가치한 여자입니다.”

이렇게 말한 후 그녀는 십자가 성호를 그었습니다. 이것을 보고 듣고 장로는 눈물을 흘리며 수행자의 발 앞에 엎드렸다. “우리 하나님 그리스도를 힘입어 간청하노니 너희의 금욕생활을 나에게 숨기지 말고 다 말하여 하나님의 위대하심을 나타내라 모두에게. 나는 나의 하나님 여호와를 믿습니다. 너희도 이를 지키라. 내가 이 광야에 보내심을 받은 것은 하나님이 너희의 금식하는 행위를 다 세상에 나타내시려 함이라.”

그리고 거룩한 고행자는 이렇게 말했습니다. “아버지, 저의 뻔뻔한 행위에 대해 말씀드리게 되어 부끄럽습니다. 그러면 너희는 독사에게서 도망치듯 눈과 귀를 감고 나에게서 도망쳐야 할 것이다. 그러나 아버지여, 내 죄에 대해 침묵하지 않고 말씀드리겠습니다. 죄인인 나를 위해 기도하는 것을 멈추지 마십시오. 그러면 심판 날에 담대함을 얻을 수 있을 것입니다.

나는 이집트에서 태어났습니다. 부모님이 아직 살아계실 때, 내가 열두 살이었을 때 나는 부모님을 떠나 알렉산드리아로 갔습니다. 그곳에서 나는 순결을 잃었고 통제할 수 없고 만족할 줄 모르는 음행에 빠졌습니다. 17년 넘게 나는 아무렇지도 않게 죄를 짓고 모든 일을 대가 없이 행했습니다. 나는 부자여서 돈을 받지 않았습니다. 나는 가난하게 살았고 실로 돈을 벌었습니다. 나는 인생의 모든 의미는 육욕을 만족시키는 것이라고 생각했습니다.

그런 생활을 하다가 리비아와 이집트에서 성십자가 현양축일을 맞아 수많은 사람들이 바다로 배를 타고 예루살렘으로 가는 것을 본 적이 있습니다. 나도 그들과 함께 항해하고 싶었습니다. 그러나 예루살렘을 위해서도 아니고 명절을 위해서도 아닙니다. 아버지, 용서해주세요. 그러면 방탕에 빠질 사람이 더 많아 질 것입니다. 그래서 나는 배를 탔다.

이제 아버지, 저를 믿으십시오. 바다가 어떻게 나의 방탕과 음행을 용납했는지, 땅이 어떻게 입을 열지 않고 나를 살려 지옥에 데려가지 않았는지 나 자신이 놀랐습니다. 지옥은 그토록 많은 영혼을 속이고 멸망시켰습니다... 그러나 분명히 하나님 죄인의 죽음에도 불구하고 나의 회개를 원하셨고 회심하기를 인내하며 기다리셨습니다.

그래서 나는 예루살렘에 도착했고 명절 전날 내내 배 위에서 악행을 저질렀습니다.

주님의 십자가 승영의 성스러운 명절이 왔을 때 나는 여전히 젊은이들의 영혼을 죄에 사로 잡으며 돌아 다녔습니다. 생명나무가 있는 교회에 일찍부터 모두가 가는 것을 보고 나도 모두 함께 가서 교회 현관으로 들어갔다. 거룩한 승영의 시간이 왔을 때 나는 모든 사람들과 함께 교회에 들어가고 싶었습니다. 큰 어려움을 겪고 문으로 향했던 나는 저주받은 안으로 들어가려고했습니다. 그러나 내가 문지방을 밟자마자 어떤 신의 힘이 나를 막아서 들어가지 못하게 했고, 모든 사람들이 방해받지 않고 걷는 동안 나를 문에서 멀리 내던졌습니다. 아마도 여성의 약점 때문에 군중 속을 비집고 들어갈 수 없다고 생각하고 다시 팔꿈치로 사람들을 밀고 문으로 가려고했습니다. 아무리 노력해도 들어갈 수 없었어요. 내 발이 교회 문지방에 닿자마자 나는 멈춰 섰다. 교회는 모든 사람을 받아들이고 누구든지 들어가는 것을 금하지 않았지만 저주받은 나는 들어갈 수 없었습니다. 이런 일이 서너 번 일어났습니다. 내 힘이 지쳤습니다. 나는 걸어가서 교회 현관 모퉁이에 섰습니다.

그러다가 생명나무를 보지 못하게 된 것이 내 죄라고 느꼈고, 주님의 은혜에 마음이 감동되어 흐느끼기 시작했고, 회개하며 가슴을 치기 시작했습니다. 내 마음 깊은 곳에서 주님 께 한숨을 쉬며 나는 가장 거룩한 테 오토 코스의 아이콘을보고 그녀에게기도로 향했습니다. “오 처녀, 여인이시여, 육신으로 하나님을 낳으신 말씀, 곧 말씀이시여! 나는 당신의 아이콘을 볼 자격이 없다는 것을 압니다. 미움을 받는 창녀인 내가 주의 순결함에서 버림을 받고 미움을 받는 것이 옳은 일이오나 또한 이를 위하여 하나님이 사람이 되신 것은 죄인들을 불러 회개케 하려 하신 줄도 아노라 가장 순수한 분이시여, 제가 교회에 들어갈 수 있도록 도와주세요. 주님께서 육체로 십자가에 못 박히시고, 죄인인 나를 위해 무고한 피를 흘리시어 죄에서 나를 구원하신 나무를 보는 것을 금하지 마십시오. 성모님, 저에게도 거룩한 십자가 예배의 문이 열리도록 명해 주십시오. 당신에게서 태어나신 분에게 나의 용감한 보증인이 되십시오. 이제부터 더 이상 육신의 더러움으로 저 자신을 더럽히지 않겠다고 약속하나, 아드님의 십자가 나무를 보는 순간, 저는 세상을 버리고 보증인이신 당신이 인도하시는 곳으로 즉시 가겠습니다. 나."

그리고 그렇게 기도했을 때 갑자기 내 기도가 응답되었다는 느낌이 들었습니다. 자비로우신 하나님의 어머니를 바라며 믿음의 온유함으로 나는 다시 성전에 들어가는 사람들과 합류했고, 아무도 나를 옆으로 밀어내거나 들어가는 것을 막지 못했습니다. 나는 두려움과 떨림으로 문에 이르렀고 생명을 주시는 주님의 십자가를 뵙는 영광을 누렸습니다.

이로써 나는 하나님의 비밀을 알게 되었고, 하나님께서는 회개하는 자를 받아 주실 준비가 되어 있다는 것을 배웠습니다. 나는 땅에 엎드려 기도하고, 성소에 입맞추고, 성전을 떠나, 내가 약속했던 보증인 앞에 다시 나타나려고 서둘렀습니다. 나는 성상 앞에 무릎을 꿇고 이렇게 기도했습니다.

“오 우리의 자비로운 여인, 하나님의 어머니! 당신은 나의 합당하지 않은 기도를 싫어하지 않으셨습니다. 당신을 통해 죄인의 회개를 받아들이시는 하나님께 영광을 돌립니다. 당신이 보증인이 되신 약속을 제가 이행할 때가 왔습니다. 이제 부인님, 저를 회개의 길로 인도해 주십시오.”

그래서 아직 기도가 끝나지 않았는데, 마치 멀리서 말하는 듯한 음성이 들립니다. “요단강을 건너면 너희는 행복한 평화를 얻게 될 것이다.”

나는 즉시 이 목소리가 나를 위한 것이라고 믿었고, 울면서 하나님의 어머니께 이렇게 외쳤습니다. “여주님, 나를 떠나지 마십시오. 저는 더러운 죄인인데 도와주세요”라고 말한 뒤 곧바로 교회 현관을 떠나 걸어갔다. 한 사람이 나에게 구리 동전 세 개를 주었습니다. 나는 그들과 함께 빵 세 덩이를 샀고, 그 판매자에게서 요르단 강으로 가는 길을 배웠습니다.

해가 질 무렵 나는 요르단 강 근처에 있는 세례 요한 교회에 도착했습니다. 나는 먼저 교회에서 절을 한 후 즉시 요단강으로 내려가 성수로 얼굴과 손을 씻었습니다. 그런 다음 나는 그리스도의 가장 순수하고 생명을 주는 신비의 세례자 성 요한 교회에서 영성체를 하고, 빵 중 절반을 먹은 다음, 요르단의 성수로 씻어내고 그날 밤 성전 근처 땅에서 잠을 잤습니다. . 다음 날 아침, 멀지 않은 곳에서 작은 카누를 발견하고 그 카누를 타고 강을 건너 반대편 강둑으로 가서 다시 한 번 멘토님께 그분이 원하는 대로 나를 지도해 주시기를 간절히 기도했습니다. 그 직후에 나는 이 사막에 왔습니다.”

아바 조시마(Abba Zosima)는 승려에게 이렇게 물었습니다. “어머니, 이 사막에 정착하신 지 몇 년이 지났습니까?” 내가 거룩한 성을 떠난 지 47년이 지났다고 그녀는 대답했습니다.

Abba Zosima가 다시 물었습니다. “어머니, 여기에서 음식으로 무엇을 찾으시나요?” 그 여자가 대답했습니다. “내가 요단강을 건널 때 빵 두 개 반이 있었는데, 그것이 조금씩 말라서 돌이 되었습니다. 내가 조금씩 먹으며 여러 해 동안 먹었어요.”

Abba Zosima가 다시 물었습니다. “정말 오랫동안 질병 없이 지내셨나요? 그리고 갑작스러운 변명과 유혹에 어떤 유혹도 받아들이지 않았습니까?” “저를 믿으십시오, 아바 조시마.”라고 존경하는 여인이 대답했습니다. “나는 이 사막에서 17년을 마치 내 생각으로 맹수들과 싸우는 것처럼 보냈습니다... 음식을 먹기 시작했을 때 즉시 고기와 생선에 대한 생각이 떠올랐습니다. 나는 이집트에서 익숙했습니다. 나 또한 와인을 원했다. 세상에 나가 있을 때 와인을 많이 마셨기 때문이다. 이곳에서는 종종 물과 음식도 없이 갈증과 배고픔으로 극심한 고통을 겪었습니다. 나는 또한 더 큰 재난을 겪었습니다. 마치 노래를 듣는 것처럼 음행하려는 욕망에 사로잡혀 내 마음과 귀를 혼란스럽게 만들었습니다. 울면서 가슴을 치면서 나는 광야로 가면서 내 여종이신 거룩하신 성모님의 성상 앞에서 했던 서약을 기억하며 내 영혼을 괴롭히는 생각들을 몰아내달라고 간청했습니다. 기도와 통곡으로 회개가 이루어졌을 때 사방에서 빛이 비취는 것을 보았고 폭풍 대신 큰 침묵이 나를 둘러쌌습니다.

잊혀진 생각이시여, 저를 용서해주세요, 아바, 제가 어떻게 그것을 당신께 고백할 수 있습니까? 내 마음 속에 뜨거운 불이 타오르고 나를 온통 태워 욕정을 불러 일으켰습니다. 저주받은 생각이 떠오를 때 나는 땅바닥에 몸을 던졌고 지극히 거룩하신 보증인께서 친히 내 앞에 서서 약속을 어겼다고 심판하시는 것을 보는 것 같았습니다. 그래서 나는 다시 회개가 이루어지고 악한 혼란과 생각을 몰아내는 동일한 복된 빛에 둘러싸여 있을 때까지 밤낮으로 일어나지 않고 땅에 엎드렸습니다.

이것이 내가 처음 17년 동안 이 사막에서 살았던 방식이다. 어둠에 어둠이 계속되고, 불행에 불행이 죄인인 나에게 닥쳤습니다. 그러나 그때부터 지금까지 나의 도우미이신 하느님의 어머니께서 모든 일에서 나를 인도해 주십니다.”

Abba Zosima가 다시 물었습니다. “여기서 음식도 옷도 정말 필요하지 않으셨나요?”

그녀는 이렇게 대답했습니다. “내가 말했듯이 지난 17년 동안 내 빵이 떨어졌습니다. 그 후 나는 뿌리와 사막에서 찾을 수 있는 것을 먹기 시작했습니다. 요단강을 건널 때 입었던 옷은 오래전부터 찢겨지고 썩어버렸고, 더위가 나를 태우는 더위와 추위에 떨고 있는 겨울을 동시에 견디며 고생해야 했습니다. . 나는 몇 번이나 죽은 것처럼 땅에 떨어졌습니다. 나는 여러 가지 불행, 고난, 유혹으로 헤아릴 수 없는 투쟁을 몇 번이나 겪었습니까? 그러나 그때부터 지금까지 하나님의 능력은 알려지지 않은 다양한 방법으로 나의 죄 많은 영혼과 겸손한 몸을 보호해 주셨습니다. 나는 모든 것을 담고 있는 하나님의 말씀으로 양육받고 덮여졌습니다. 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 모든 말씀으로 살 것이라(;), 그리고 덮개가 없는 자들은 돌을 입을 것이다 (), 죄의 옷을 벗으면(). 주님께서 나를 얼마나 많은 악과 죄에서 구원해 주셨는지 생각하니 그 속에서 무궁무진한 양식을 발견하게 되었습니다.”

Abba Zosima는 거룩한 고행자가 성경, 즉 모세서와 욥기, 다윗의 시편을 기억하며 말씀하고 있다는 소식을 듣고 존경하는 사람에게 이렇게 물었습니다. “내 어머니, 어디서 시편과 시를 배웠습니까? 다른 책은요?”

그녀는 이 질문을 듣고 미소를 지으며 대답했습니다. “하나님의 사람이여, 내 말을 믿으십시오. 내가 요단강을 건넌 이후로 당신 외에는 한 사람도 보지 못했습니다. 나는 이전에 책을 공부한 적도 없었고, 교회에서 노래를 부르거나 낭독하는 것을 들어본 적도 없었습니다. 살아 있고 모든 것을 창조하는 하나님의 말씀 그 자체가 아니라면, 사람에게 모든 이해력을 가르치다(; ;). 그러나 나는 이미 내 전 생애를 당신에게 고백했지만 내가 시작한 곳에서 끝나는 곳입니다. 나는 당신을 말씀 하나님의 성육신으로 불러냅니다. 거룩한 아바, 큰 죄인인 나를 위해 기도해 주십시오.

그리고 나도 구원자이신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 네게 맹세하노니 하나님이 나를 이 땅에서 데려가실 때까지 너는 나에게서 들은 것을 아무 것도 말하지 말라. 그리고 지금 내가 말하는 대로 하세요. 내년 사순절에는 너희 수도원의 명령대로 요단강을 건너지 말라.”

다시 Abba Zosima는 그들의 수도원 질서가 거룩한 수행자에게 알려졌음에도 불구하고 그녀에게 그것에 대해 한 마디도 말하지 않았다는 사실에 놀랐습니다.

“아바님, 수도원에 머물러 주십시오.” 성자는 계속 말했습니다. 그러나 수도원을 떠나고 싶어도 할 수 없습니다... 그리고 주님의 최후의 만찬의 거룩한 대 목요일이 오면 우리 ​​하나님 그리스도의 생명을 주시는 몸과 피를 거룩한 그릇에 담아 가지고 오십시오. 나에게. 요단강 건너편 사막 끝에서 나를 기다려라. 그러면 내가 갈 때 거룩한 신비를 영성체하게 될 것이다. 그리고 수도원의 대 수도 원장 인 Abba John에게 자신과 양 떼 (;)에게주의를 기울이십시오. 그러나 나는 지금 이 말을 그에게 하는 것이 아니라 주님께서 지시하실 때 하기를 바랍니다.”

이 말을 하고 다시 기도를 청한 후 성자는 돌아서 사막 깊은 곳으로 들어갔습니다.

조시마 장로는 주님께서 그에게 계시하신 것을 누구에게도 감히 드러내지 않고 일년 내내 침묵을 지켰으며, 주님께서 그에게 거룩한 수행자를 다시 볼 수 있는 특권을 허락해 주시기를 부지런히 기도했습니다.

거룩한 사순절의 첫 주가 다시 시작되었을 때 조시마 수도사는 질병으로 인해 수도원에 남아 있어야했습니다. 그런 다음 그는 수도원을 떠날 수 없다는 성자의 예언적인 말씀을 기억했습니다. 며칠 후 조시마 수도사는 병이 나았지만 성주간까지 수도원에 남아있었습니다.

최후의 만찬을 기억하는 날이 다가왔습니다. 그런 다음 Abba Zosima는 자신이 명령받은 것을 이행했습니다. 저녁 늦게 그는 수도원을 떠나 요르단으로 가서 해안에 앉아 기다렸습니다. 성자는 주저했고 Abba Zosima는 금욕주의자와의 만남을 빼앗기지 않도록 하나님 께기도했습니다.

마침내 성자가 와서 강 건너편에 섰습니다. 기뻐하며 조시마 수도사는 일어나 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그에게 생각이 떠올랐습니다. 배 없이 어떻게 요단강을 건너갈 수 있겠습니까? 그러나 성자는 십자가의 표시를 들고 요단강을 건너 재빨리 물 위를 걸었습니다. 장로가 그녀에게 절하고 싶었을 때 그녀는 강 한가운데서 이렇게 소리치며 그를 말렸습니다. “아바님, 뭐 하시는 겁니까? 결국 당신은 사제이고 하느님의 위대한 신비를 지닌 사람입니다.”

강을 건넌 후 스님은 아바 조시마(Abba Zosima)에게 “아버지, 축복해 주십시오.”라고 말했습니다. 그는 놀라운 환상에 겁에 질려 그녀에게 겁에 질려 대답했습니다. “진실로 하나님은 거짓말하지 않으 십니다. 그분은 가능한 한 자신을 정화하는 모든 사람을 자신과 비교하겠다고 약속하셨습니다. 당신의 거룩한 종을 통해 내가 완전의 표준에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 보여 주신 그리스도 우리 하나님, 당신께 영광을 돌립니다.”

그 후 성자는 그에게 “나는 믿습니다”와 “우리 아버지”를 읽어 달라고 요청했습니다. 기도가 끝날 무렵, 그녀는 그리스도의 거룩하고 끔찍한 신비를 전한 후 손을 하늘로 뻗고 눈물과 떨림으로 하나님을받는 성 시므온의기도를 말했습니다. 주여, 주의 말씀대로 평안하오니 내 눈이 주의 구원을 보았나이다.”

그런 다음 스님은 다시 장로에게 이렇게 말했습니다. “아바님, 저를 용서하시고 저의 다른 소원을 성취해 주십시오. 지금 당신의 수도원으로 가십시오. 그리고 내년에는 우리가 당신과 처음 이야기를 나눴던 메마른 개울로 오십시오.” 아바 조시마(Abba Zosima)가 대답했습니다. “나에게 가능하다면, 당신의 거룩함을 보기 위해 끊임없이 당신을 따르는 것입니다!” 존경하는 여인은 다시 장로에게 이렇게 물었습니다. “주님을 위해 기도하고, 저를 위해 기도하고, 저의 저주를 기억해 주십시오.” 그리고 그녀는 요단강 위에 십자가의 성호를 그으며 이전과 마찬가지로 물을 건너 사막의 어둠 속으로 사라졌습니다. 그리고 조시마 장로는 영적 환희와 경외감을 안고 수도원으로 돌아와서 한 가지에 대해 자신을 비난했습니다. 그가 성자의 이름을 묻지 않았다는 것입니다. 그러나 그는 내년에 마침내 그녀의 이름을 알아낼 수 있기를 바랐습니다.

1년이 지나고 Abba Zosimas는 다시 사막으로 들어갔습니다. 기도하면서 그는 마른 개울에 이르렀고 동쪽에서 거룩한 수행자를 보았습니다. 그녀는 팔짱을 끼고 가슴에 얼굴을 얹은 채 죽은 채 누워 있었습니다. 아바 조시마는 감히 몸에 손도 대지 않고 눈물로 발을 씻었고, 죽은 수행자를 위해 오랫동안 울며 의인의 죽음을 애도하는 데 적합한 시편을 부르고 장례 기도문을 읽기 시작했습니다. 그러나 그는 그녀를 묻으면 성인이 기뻐할 것인지 의심했습니다. 그가 이것을 생각하자마자 그는 그 머리에 다음과 같은 비문이 있는 것을 보았습니다. “아바 조시마여, 겸손한 마리아의 몸을 이곳에 묻어 두십시오. 먼지에 먼지를 주세요. 4월 첫째 날, 그리스도께서 구원을 받으신 바로 그날 밤, 신성한 최후의 만찬을 영성체한 후 안식한 나를 위해 주님께 기도해 주십시오.”

이 비문을 읽은 후 Abba Zosima는 처음에 누가 그것을 만들 수 있었는지 놀랐습니다. 왜냐하면 금욕주의자 자신도 읽고 쓰는 방법을 몰랐기 때문입니다. 그러나 그는 마침내 그녀의 이름을 알게 되어 기뻤습니다. 아바 조시마(Abba Zosima)는 요르단 강에서 성스러운 신비를 손에서 받은 존자 마리아가 자신이 20일 동안 걸었던 사막의 긴 길을 순식간에 걷고 즉시 주님께로 떠났다는 것을 이해했습니다.

하느님께 영광을 돌리고 존경할 만한 마리아의 땅과 몸을 눈물로 적신 후, 아바 조시마는 스스로에게 이렇게 말했습니다. “조시마 장로님, 이제 당신이 명령받은 일을 행할 때입니다. 그런데 당신은 손에 아무것도 쥐지 않은 채 어떻게 무덤을 파낼 수 있겠습니까?” 이렇게 말한 후 그는 사막 근처에 쓰러진 나무가 있는 것을 보고 그것을 가져다가 땅을 파기 시작했습니다. 그런데 땅이 너무 말랐어요. 아무리 땅을 파고 땀을 많이 흘려도 아무것도 할 수 없었습니다. 몸을 똑바로 세운 아바 조시마는 성모님의 몸 근처에서 발을 핥고 있는 거대한 사자를 보았습니다. 장로는 두려움에 사로잡혔지만, 성스러운 수행자의 기도로 인해 자신이 무사할 것이라고 믿고 십자가의 성호를 그었습니다. 그런 다음 사자는 장로를 애무하기 시작했고 정신에 불이 붙은 Abba Zosima는 사자에게 성모 마리아의 시신을 묻기 위해 무덤을 파라고 명령했습니다. 그의 말에 사자는 발로 도랑을 파고 거기에 성자의 시신을 묻었습니다. 그의 뜻을 완수 한 후 각자 자신의 길을갔습니다. 사자는 사막으로, Abba Zosima는 수도원으로 들어가 우리 하나님 그리스도를 축복하고 찬양했습니다.

수도원에 도착한 아바 조시마(Abba Zosima)는 수도자들과 수도원장에게 그가 존경하는 마리아에게서 보고 들은 것을 말했습니다. 모두는 하나님의 위대하심에 대해 듣고 놀랐으며 두려움과 믿음과 사랑으로 존경받는 마리아를 기억하고 그녀의 안식일을 기념했습니다. 수도사의 말에 따르면, 수도원의 대수도원장인 아바 존(Abba John)은 하나님의 도움으로 수도원에서 해야 할 일을 바로잡았습니다. 아바 조시마는 같은 수도원에서 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살다가 아직 백 살도 채 되지 않은 채 이곳에서 일시적인 삶을 끝내고 영생을 얻었습니다.

따라서 요르단 강에 위치한 거룩하고 칭찬받는 요한 주님의 선구자의 영광스러운 수도원의 고대 수행자들은 이집트의 존경하는 마리아의 삶에 대한 놀라운 이야기를 우리에게 전달했습니다. 이 이야기는 원래 그들이 기록한 것이 아니라 거룩한 장로들이 멘토에서 제자들에게 경건하게 전달되었습니다.

생애의 첫 번째 설명자인 예루살렘 대주교(3월 11일) 성 소프로니우스는 이렇게 말합니다. “내가 차례로 거룩한 아버지들로부터 받은 것은 역사 기록에 모든 것을 바쳤습니다.

큰 기적을 행하시고, 믿음으로 당신께로 향하는 모든 사람에게 큰 은사로 상을 주시는 하느님, 읽고 듣는 이들과 이 이야기를 우리에게 전해준 이들 모두에게 상을 주시고, 이집트의 복되신 마리아와 함께 좋은 나눔을 베풀어 주소서. 여러 세기에 걸쳐 하느님에 대한 생각과 수고로 하느님을 기쁘시게 해 온 모든 성도들과 함께 있습니다. 영원하신 왕이신 하나님께 영광을 돌리며 심판 날에 우리 주 그리스도 예수 안에서 긍휼을 베푸시옵소서 모든 영광과 존귀와 능력과 예배가 아버지께 있고 지극히 거룩하신 이에게 예배하세 그리고 생명을 주시는 영이시여, 지금과 영원무궁토록, 아멘.