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A leitura do Alcorão fortalece nosso iman, purifica o coração e nos ajuda a nos aproximarmos de nosso Criador por meio de Suas palavras. Abaixo estão 100 fatos interessantes sobre o Alcorão que você talvez não saiba.

1. O que significa a palavra "Alcorão"?

2. Onde o Alcorão foi revelado pela primeira vez?

Na Caverna de Hira (Meca).

3. Em que noite foi enviada a primeira revelação do Alcorão?

Em Laylatul Qadr (Noite da Predestinação. no mês do Ramadã.

4. Quem enviou o Alcorão?

5. Através de quem foi revelada a revelação do Alcorão?

Através do Anjo Jabrail.

6. Para quem o Alcorão foi enviado?

O último Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele).

7. Quem assumiu a responsabilidade pela preservação do Alcorão?

8. Em que condições alguém pode tocar o Alcorão?

A pessoa que toca o Alcorão deve estar em estado de ablução ritual.

9. Qual é o livro mais lido?

10. Qual é o tema principal do Alcorão?

11. Quais são os outros nomes do Alcorão de acordo com o próprio Alcorão?

Al-Furqan, Al-Kitab, Al-Zikr, Al-Nur, Al-Huda.

12. Quantas suratas do Alcorão foram reveladas em Meca?

13. Quantas suratas do Alcorão foram enviadas para Medina?

14. Quantos manzils existem no Alcorão?

15. Quantos juz existem no Alcorão?

16. Quantas suras existem no Alcorão?

17. Quantas partes existem no Alcorão?

18. Quantos versículos existem no Alcorão?

19. Quantas vezes a palavra "Allah" aparece no Alcorão?

20. Qual escritura é o único texto religioso onde a linguagem de sua revelação, incluindo dialetos, ainda é usada hoje?

21. Quem é o primeiro hafiz do Alcorão?

Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele).

22. Quantos Khuffaz (Hafiz.) havia no momento da morte do Profeta (que a paz esteja com ele)?

23. Quantos versos após a leitura deve-se realizar sajda?

24. Em qual sura e verso foi a primeira menção de sajda?

Sura 7 versículo 206.

25. Quantas vezes o Alcorão menciona a oração?

26. Quantas vezes o Alcorão menciona esmolas e saadaq?

27. Quantas vezes no Alcorão o Todo-Poderoso se refere ao Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) como YaAyuKhanNabi?

28. Em qual versículo do Alcorão o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) é chamado de Ahmad?

Sura 61 versículo 6.

29. Quantas vezes o nome Rasulullah é mencionado no Alcorão?

Muhammad (que a paz esteja com ele) - 4 vezes. Ahmad (que a paz esteja com ele) - 1 vez.

30. O nome de qual profeta (que a paz esteja com ele) é mais mencionado no Alcorão?

O nome do profeta Musa (que a paz esteja com ele) - 136 vezes.

31. Quem foi o Katibiwahi (registrando a revelação divina) do Alcorão?

Abu Bakr, Usman, Ali, Zayed bin Harith, Abdullah bin Masud.

32. Quem foi o primeiro a contar os versos do Alcorão?

33. Seguindo o conselho de quem Abu Bakr decidiu juntar o Alcorão?

Umar Farooq.

34. Por ordem de quem o Alcorão foi escrito?

Abu Bakr.

35. Quem aderiu à recitação do Alcorão no estilo dos coraixitas?

36. Quantas cópias compiladas por Uthman sobreviveram no presente?

Apenas 2 cópias, uma das quais é mantida em Tashkent e a outra em Istambul.

37. Que sura do Alcorão o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) pronunciou durante a oração, ao ouvir qual Hazrat Jabir bin Musim converteu ao Islã?

52 Sura do Alcorão At-Tur.

38. Após a recitação de qual sura pelo Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele), um de seus inimigos Utba caiu de cara no chão?

Os primeiros cinco versos da Sura 41 Fussylat.

39. De acordo com o Alcorão, qual é a primeira e mais antiga mesquita?

40. Em que dois grupos o Alcorão divide a humanidade.

Crentes e não crentes.

41. Sobre quem no Alcorão Allah Todo-Poderoso disse que seu corpo permanecerá um exemplo de advertência para as gerações futuras?

Sobre Faraó (10:9192).

42. Além do corpo do faraó, o que restará para as gerações futuras como exemplo de advertência?

Arca de Nuh.

43. Onde a arca de Nuh acabou depois que caiu?

Ao Monte al-Judi (11:44).

44. O nome de qual companheiro do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) é mencionado no Alcorão?

Zayed bin Harisa (33:37).

45. O nome de qual parente do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) é mencionado no Alcorão?

Seu tio Abu Lahab (111:1).

46. ​​​​O nome de qual Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) é mencionado pelo nome da mãe?

Profeta Isa: Isa bin Maryam.

47. Que trégua foi chamada de Fathhum Mubin e ocorreu sem luta?

Acordo de Hudaybiya.

48. Que nomes são usados ​​no Alcorão para se referir a Satanás?

Iblis e Ash-shaitan.

49. A quais criaturas o Alcorão se refere como Iblis?

Aos gênios.

50. Que tipos de adoração foram prescritos por Allah para o povo de Bani Israel, que foram continuados pela mente muçulmana?

Namaz e Zakat (2:43).

51. O Alcorão fala repetidamente de um certo dia. O que é este dia?

Dia do julgamento.

52. Quem eram aquelas pessoas com quem Allah Todo-Poderoso estava satisfeito, e eles estão satisfeitos com ele, como é dito no Alcorão?

Companheiros do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) (9:100).

53. Que surata é chamada de "Coração do Alcorão"?

Suru Yasin (36)

54. Em que ano as vogais apareceram no Alcorão?

43 islâmico.

55. Quem foram as primeiras pessoas que estudaram o Alcorão?

Askhabu Suffa.

56. Qual é o nome da universidade onde a faculdade do Alcorão foi aberta pela primeira vez?

Mesquita do Profeta (que a paz esteja com ele).

57. Como aqueles que foram escolhidos pelo Todo-Poderoso para levar Sua mensagem à humanidade são mencionados no Alcorão?

Nabi (Profeta) e Rasul (Mensageiro).

58. Como deve ser uma pessoa do ponto de vista do Alcorão?

Mu'min ("crente"). Se "iman" e "Islã" têm o mesmo significado, ou seja, se "Islã" é entendido como a aceitação de coração de todos os preceitos do Islã, então todo mu'min (crente) é um muçulmano (submisso, rendido a Allah), e todo muçulmano - existe um mumin.

59. Qual é a medida da dignidade humana de acordo com o Alcorão?

Taqwa (temente a Deus).

60. Qual é o maior pecado de acordo com o Alcorão?

61. Onde no Alcorão a água é chamada de lugar onde a vida se originou?

Sura Al-Anbiya, versículo 30 (21:30)

62. Qual surata do Alcorão é a mais longa?

Sura al-Baqarah (2).

63. Qual surata do Alcorão é a mais curta?

Al-Kawthar (108).

64. Quantos anos tinha o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) quando a primeira revelação foi enviada a ele?

65. Por quanto tempo o Profeta (que a paz esteja com ele) recebeu revelações em Meca?

66. Há quantos anos as suras do Alcorão foram enviadas ao Profeta (que a paz esteja com ele) em Medina?

67. Onde foi enviada a primeira surata do Alcorão?

68. Onde foi enviada a última surata do Alcorão?

Em Medina.

69. Quantos anos levou a revelação do Alcorão?

70. Que sura é lida em cada rak'ah de oração?

Al Fatiha.

71. Que sura é definida pelo Todo-Poderoso como uma dua?

Al Fatiha.

72. Por que a Sura Al-Fatiha está no início do Alcorão?

Esta é a chave do Alcorão Sagrado.

73. Qual surata do Sagrado Alcorão foi revelada na íntegra e se tornou a primeira no Alcorão?

Sura Al-Fatiha.

74. O nome de qual mulher é mencionado no Alcorão?

Maryam (r.a.).

75. Qual surata do Alcorão contém o número máximo de instruções?

Sura al-Baqarah (2).

76. Onde e quando o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) e Jabrail (que a paz esteja com ele) se encontraram pela segunda vez?

Sexta-feira, 18 de Ramadã, em uma caverna no Monte Hira.

77. Qual foi o período entre a primeira e a segunda revelação?

2 anos e 6 meses.

78. Qual surata não começa com Bismillah?

Sura at-Tauba (9)

79. Em qual surata do Alcorão o Bismillah é repetido duas vezes?

Sura an-Naml (versículos 1 e 30).

80. Quantas suratas do Alcorão têm nomes de profetas?

Sura Yunus (10);
Sura Hud (11);
Sura Yusuf (12);
Sura Ibrahim (14);
Sura Nuh (71);
Surata Muhammad (47).

81. Em que parte do Alcorão está o ayat al-Kursi?

Sura al-Baqarah (2:255).

82. Quantos nomes do Todo-Poderoso são mencionados no Alcorão?

83. Que nomes de pessoas que não eram profetas são mencionados no Alcorão?

Luqman, Aziz e Zulkarnain.

84. Quantos Companheiros participaram da criação de um único mushaf do Alcorão durante o reinado de Abu Bakr (r.a.)?

75 Companheiros.

85. Que livro é memorizado por milhões de pessoas ao redor do mundo?

Sagrado Alcorão.

86. O que os gênios que ouviram os versos do Alcorão disseram uns aos outros?

Ouvimos um discurso único que mostra o verdadeiro caminho e acreditamos nele.

87. Qual é a tradução mais popular do Alcorão em russo?

Traduzido por Osmanov, Sablukov, Krachkovsky.

88. Para quantas línguas o Alcorão foi traduzido?

Mais de 100 idiomas.

89. Quantos profetas são mencionados pelo nome no Alcorão?

90. Qual será nossa posição no Dia do Juízo de acordo com o Alcorão?

Cada um de nós estará em um estado de ansiedade e inquietação.

91. Qual profeta mencionado no Alcorão era um profeta na quarta geração?

Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele).

92. Que livro cancelou todas as regras e regulamentos antigos?

93. O que o Alcorão diz sobre riqueza e riqueza?

Eles são um teste de fé (2:155).

94. Quem, de acordo com o Alcorão, é "haatamun nabiyin" (o último profeta)?

Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele).

95. Que livro fala sobre a criação do mundo e o fim do mundo?

96. Qual é outro nome para a cidade de Meca no Alcorão?

Bakka e Baladul Amin.

97. Qual é o nome da cidade de Medina no Alcorão?

98. De acordo com o Alcorão, cujo povo é chamado de "Bani Israel"?

O povo do Profeta Yakub (que a paz esteja com ele), também conhecido como Israel.

99. Quais mesquitas são mencionadas no Alcorão.

Existem 5 mesquitas mencionadas no Alcorão:

uma. Masjid al-Haram
b. Masjid ul Zirar
no. Masjid ul-Nabawi
Masjid ul-Aqsa
e. Masjid Cuba

100. Nomes dos quais os anjos são mencionados no Alcorão:

O Alcorão menciona os nomes de 5 anjos:

uma. Jabrail (2:98)
b. Mikail (2:98)
no. Harut (2:102)
Marut (2:102)
D. Malik (43:77)

Sayda Hayat

Allah Todo-Poderoso disse: Enviamos a você a Escritura com a verdade em confirmação das Escrituras anteriores, e para que ela as proteja (ou dê testemunho delas; ou se eleve acima delas)." (Sura al-Maida 5:48). “A Escritura que vos revelamos por revelação é a verdade que confirma o que foi antes dela. Na verdade, Allah está ciente de Seus servos e os vê.” (Sura Fatir 35:31).

Abdurrahman As-Saadi interpreta este versículo da seguinte forma: “Esta Escritura confirma o que foi enviado antes dele. Ele fala das Escrituras e dos Mensageiros que o precederam e dá testemunho de sua veracidade. As Escrituras anteriores anunciaram às pessoas sobre a revelação do Alcorão Sagrado, e o Alcorão Sagrado confirma a verdade de tudo o que foi revelado nas Escrituras anteriores. (Alcorão: Interpretação de Abdurrahman As-Saadi). No total, 104 escrituras foram enviadas a vários mensageiros, das quais 100 estavam na forma de pergaminhos e apenas 4 estavam na forma de livros. Cada escritura subseqüente confirmou a verdade das anteriores e continha informações adicionais, para as quais as pessoas estavam prontas para assimilar, para as quais a mensagem específica foi enviada. O profeta Adão (que a paz esteja com ele) recebeu 10 pergaminhos, Shisu (que a paz esteja com ele) (Seth bíblico) - 50, Idris (que a paz esteja com ele) (Enoch) - 30, Ibrahim (que a paz esteja com ele) (Abraão) - 10, Musa (que a paz esteja com ele) (Moisés) o Livro foi enviado - Tavrat (Torá), "Isa (que a paz esteja com ele) (Jesus) - Injil (Evangelho), Davud (que a paz esteja com ele) (David ) - Zabur (Saltério) e, finalmente, o Profeta Muhammad (que a paz de Allah esteja com ele) - O Alcorão Sagrado. "Allah Todo-Poderoso enviou Tawrat para Musa. Ele continha mil suras, e cada sura continha mil ayats. Ele orou musa: "Deus! Quem pode ler e memorizar este Livro? Allah Todo-Poderoso respondeu-lhe: "Vou enviar um Livro ainda mais volumoso." E à pergunta: - Para quem será enviado? Allah Todo-Poderoso respondeu: "Ao último profeta Muhammad." Musa: - Quando terão tempo para lê-lo, com uma vida tão curta? Allah Todo-Poderoso: “Farei com que seja fácil para eles, para que até as crianças possam ler.” Musa perguntou: - Como vai ser? Allah Todo-Poderoso: “Além dela, enviei à terra cento e três livros: Shita - cinquenta; Idris - trinta; Ibrahim - vinte; enviado para você "Taurat"; Davud - enviarei "Zabur"; Ise - "Injil". Nestes livros darei uma explicação sobre todo o universo. Vou coletar tudo isso em cento e quatorze suras. Farei essas suras em sete esba. Vou coletar os significados desses esba em sete versos da Sura Fatiha. E vou coletar os significados desses versos em sete letras (árabe). Estas letras são: - “Bi-smi-l-Lah”. E então (esses significados) vou coletar na combinação “Alif Laam Mim” na letra “Alif”. (Do livro "Al-Mev'izat-ul-Hasan" de Sayyid Abd-ul-Ahad an-Nuri).

Considere as mensagens mencionadas no Alcorão.

1. Taurat (Torá) Allah enviou ao Profeta Musa (que a paz esteja com ele). O Todo-Poderoso disse: “Tendo destruído as primeiras gerações, demos a Musa (Moisés) a Escritura como uma instrução visual para as pessoas, um guia fiel e misericordioso, para que pudessem se lembrar da edificação.” (Sura al-Kasas, verso 43). Allah o enviou escrito nas tábuas, isso é afirmado no Alcorão: “Escrevemos para ele nas tábuas uma edificação sobre cada coisa e uma explicação de todas as coisas: “Segure-os firmemente e leve seu povo a seguir o melhor disso. Eu vou te mostrar a Morada dos Perversos" .(Sura al-Araf ayat 145). As-Saadi explica o versículo da seguinte forma: “Dessas palavras segue-se que os mandamentos de Allah em toda a legislação religiosa eram perfeitos, justos e belos. Então Allah anunciou que mostraria aos fiéis as moradas dos pecadores. Eles foram destruídos e suas habitações se tornaram uma edificação para as gerações futuras, mas apenas os fiéis, que têm firme convicção e se humilham diante de seu Senhor, pensam neles. O hadith fala sobre isso: “É relatado que Abu Hurairah disse que o Mensageiro de Allah disse:“ Adam e Musa discutiram. Musa disse: “Adão, Allah criou você com Sua mão, soprou em você com Seu espírito, ordenou que os anjos se curvassem diante de você e o estabeleceu no paraíso, e você cometeu um pecado e tirou as pessoas de lá, tornando-as miseráveis”. Adam respondeu: “Ó Musa, Allah escolheu você, honrou você com Sua mensagem e conversa com você e enviou Tawrat para você. Você me censura pelo ato que Allah predestinou para mim antes de me criar?!” Então Adam derrotou Musa com seus argumentos. (al-Bukhari, Muslim, Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi e Ibn Maja. Veja Al-Albani, "Sahih al-Jami as-Saghir").

Os versículos do Alcorão contam sobre o que Allah enviou aos filhos de Israel (que a paz esteja com ele ): « Enviamos a Taurat (Torá), que contém orientação e luz. Os profetas subjugados emitiram julgamentos sobre ele para aqueles que professavam o judaísmo. Os rabinos e sumos sacerdotes agiram da mesma forma de acordo com o que foram instruídos a preservar do Livro de Allah. Eles testemunharam sobre ele. Não tenha medo das pessoas, mas tenha medo de Mim e não venda Meus sinais por um preço insignificante. Aqueles que não tomam decisões de acordo com o que Allah revelou são descrentes. Nós prescrevemos para eles nele: uma alma por uma alma, olho por olho, nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente e retribuição por feridas. Mas se alguém sacrificar isso, isso se tornará uma expiação por ele. Aqueles que não tomam decisões de acordo com o que Allah revelou são os malfeitores.” . (Sura al-Maida, versos 44-45). Os estudiosos judeus não salvaram a sagrada escritura e começaram a proibir algumas coisas que Allah permitia e permitir algumas coisas que eram proibidas por Allah. O Alcorão diz sobre isso: “Quem enviou como uma luz e um guia seguro para as pessoas a Escritura com a qual Musa (Moisés) veio, e que você transformou em folhas separadas, mostrando algumas delas e escondendo muitas outras? Mas você aprendeu algo que nem você nem seus pais sabiam. (Sura al-Anam, verso 91), “Você realmente espera que eles acreditem em você se alguns deles ouviram a Palavra de Allah e a distorceram deliberadamente depois que entenderam seu significado?” (Sura Bakara, verso 75). Ibn Zeid disse: “Este é o Taurat que foi enviado a eles. Eles a distorceram e proibiram o que é permitido nela, e o que é proibido nela é permitido. Transformaram a verdade em mentira e a mentira em verdade." Kitab Usul al-Iman, página 140.

2. Injil (Evangelho) Allah enviou ao profeta Isa (Jesus), filho de Maryam (que a paz esteja com ele). O Alcorão diz: “Seguindo-os, enviamos Isa (Jesus), filho de Maryam (Maria), com a confirmação da verdade do que foi anteriormente enviado em Taurat (Torá). Concedemos a ele o Injil (Evangelho) no qual estava a orientação e a luz corretas, que confirmavam o que havia sido anteriormente enviado na Taurat (Torá). Ele foi um guia fiel e edificação para os tementes a Deus." (Sura “al-Maida”, versículo 46) As-Saadi explica este versículo da seguinte forma: “Seguindo os profetas e mensageiros que tomaram decisões com base na Torá, Allah enviou Seu servo e mensageiro Isa, um espírito de Allah e Seu palavra, que foi abandonada por Maryam. Ele o enviou para confirmar a verdade da Torá, que havia sido enviada antes, e para testemunhar a veracidade de Musa e da Escritura que ele trouxe. Ele continuou a obra de seu predecessor e julgou os judeus de acordo com a lei, que em sua maior parte coincidia com a lei anterior. Ele facilitou apenas algumas de suas provisões e, portanto, Todo-Poderoso Allah disse através de seus lábios: “Eu vim para confirmar a verdade do que estava na Taurat (Torá) antes de mim e para permitir a você um pouco do que foi proibido para você” (3:50). Allah deu a Isa a Grande Escritura, que complementava a Torá. Foi o evangelho que apontou as pessoas para o caminho reto e as capacitou a discernir a verdade da falsidade. Ele confirmou a verdade de tudo o que havia sido previamente revelado na Torá, uma vez que o testemunhou e não o contradisse. Mas apenas os servos tementes a Deus o aceitaram como um verdadeiro guia e exortação, pois somente eles se beneficiam das instruções, atendem às exortações e se abstêm de atos impróprios.

No entanto, sacerdotes incrédulos distorceram o significado e o conteúdo de Injil e, em vez de uma escritura enviada de além dos sete céus, eles criaram muitos evangelhos atribuídos a vários autores. Allah disse no Alcorão: “Também fizemos uma aliança com aqueles que disseram: “Somos cristãos”. Eles esqueceram uma parte do que foram lembrados, e então nós incitamos inimizade e ódio entre eles até o Dia da Ressurreição. Allah os informará sobre o que eles fizeram. Ó povo da Escritura! Nosso mensageiro veio até você, que lhe esclarece muito do que você esconde das Escrituras e se abstém de muito. (Sura al-Maida, versículos 14-15.) Ibn Kathir explicou este versículo da seguinte forma: “O Todo-Poderoso disse que enviou seu mensageiro Muhammad, , a todos os habitantes da terra: árabes e não árabes, analfabetos e pessoas do livro. Enviou-o com sinais claros e com discernimento entre a verdade e a falsidade. Ele deixou claro para o povo do Livro tudo o que eles mudaram, distorceram e interpretaram mal, e como eles caluniaram Allah. E ele se calou sobre muito do que eles distorceram, porque não adiantava explicar. (Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-Azeem, vol. 2, p. 48)

Ambas as mensagens diziam que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) viria. O Alcorão diz: “Eu golpeio com Meu castigo quem eu quiser, e Minha misericórdia abrange tudo. Vou prescrevê-lo para aqueles que temem a Deus, pagam zakat e acreditam em Nossos sinais, que seguirão o mensageiro, um profeta analfabeto (incapaz de ler e escrever), cujo registro eles encontrarão no Tawrat (Torá ) e Injil (Evangelho). Ele os ordenará a fazer o que é certo e os proibirá de fazer o que é repreensível, ele declarará que as coisas boas são lícitas e as más proibidas, e os libertará de fardos e grilhões. Aqueles que acreditam nele, irão honrá-lo, apoiá-lo e seguir a luz enviada com ele, certamente terão sucesso. (Sura "al-Araf", versos 156-157 ). “Muhammad é o mensageiro de Allah. Os que estão com ele são duros com os descrentes e misericordiosos entre si. Você vê como eles se curvam e caem sobre seus rostos, buscando a misericórdia de Allah e contentamento. Seu sinal são os traços de prostração em seus rostos. É assim que eles são representados na Taurat (Torá). No Injil (Evangelho), eles são representados por uma plantação na qual cresceu um broto. Ele a fortaleceu, e ela engordou e endireitou seu talo, agradando aos semeadores. Allah trouxe esta parábola para enfurecer os descrentes com ela. Allah prometeu perdão e uma grande recompensa àqueles que acreditaram e praticaram o bem.” (Sura "al-Fath", ayat 29) O Alcorão também cita as palavras do profeta Isa, filho de Maryam : "Ó filhos de Israel (Israel)! Fui enviado a você por Allah para confirmar a veracidade do que estava na Taurat (Torá) antes de mim e para anunciar as boas novas sobre o mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad (Muhammad) ” (Sura as-Saff, verso 6).

3. O profeta Davud (que a paz esteja com ele) foi enviado Zabur (Saltério). O Alcorão diz : “Davud (David) Demos o Zabur (Saltério)” . (Sura An-Nisa, verso 163). “Teu Senhor conhece melhor os que estão no céu e na terra. Alguns profetas Nós preferimos a outros. E para Davud (David) Demos o Zabur (Saltério) " (Sura al-Isra, verso 55). Este versículo As-Saadi explica o seguinte: “Allah está bem ciente de todas as formas de vida e todos os tipos de criações. A cada um de Seus servos, Allah concede tudo o que é necessário de acordo com Sua sabedoria divina. Ele dá preferência a algumas criaturas sobre outras, dotando-as de habilidades físicas adicionais ou características espirituais. Da mesma forma, Allah favoreceu alguns profetas em detrimento de outros. E embora cada um dos profetas tenha recebido revelações, alguns deles receberam um favor especial e foram dotados de qualidades especiais. Eles se manifestaram em qualidades meritórias, moralidade piedosa, ações justas, um grande número de seguidores ou o envio a alguns dos profetas das Escrituras Celestiais, explicando mandamentos religiosos e pontos de vista piedosos. Uma dessas Escrituras foi o Saltério enviado ao profeta Davud. O livro "Kitab Usul al-Iman" diz: "Zabur consistia em orações que Allah ensinou a Dawood, de palavras de louvor e glorificação do Grande e Poderoso Allah, e que ele não apontou para o que era permitido e proibido, para prescrições obrigatórias e restrições". (“Kitab Usul al-Iman”, p. 135)

4. Os pergaminhos de Ibrahim (que a paz esteja com ele) são mencionados no Sagrado Alcorão. Alá disse: “Eles não disseram a ele o que estava nos pergaminhos de Musa (Moisés) e Ibrahim (Abraão), que cumpriram integralmente os mandamentos de Allah? Nem uma única alma carregará o fardo de outra. Uma pessoa receberá apenas o que aspirou. Suas aspirações serão vistas e então ele será totalmente recompensado. (Sura an-Najm, versos 36-41). Do livro de As-Saadi: “Este homem perverso não foi informado sobre o que está contido nos pergaminhos de Musa e Ibrahim, que passaram por todas as provações de Allah e aderiram estritamente a todas as prescrições principais e secundárias da religião. E esses pergaminhos contêm muitos mandamentos e prescrições. Cada pessoa provará apenas os frutos de suas boas e más ações. Ninguém receberá a recompensa de outra pessoa e ninguém será responsabilizado pelos pecados de outra pessoa. Com base nesses versículos, alguns teólogos argumentaram que ninguém pode se beneficiar das boas ações realizadas por outros. No entanto, essa justificativa não é suficientemente convincente, pois não há indicação direta nas palavras do Todo-Poderoso de que a recompensa não chegará a uma pessoa se for apresentada a ela por outros. O mesmo pode ser dito sobre a riqueza humana. Ele só pode dispor do que lhe pertence, mas isso não significa que não possa dispor dos bens que lhe foram concedidos.

“Bem-sucedido é aquele que se purificou, lembrou-se do nome de seu Senhor e realizou a oração. Mas não! Você prefere a vida mundana, embora a Última Vida seja melhor e mais longa. De fato, isso está escrito nos primeiros pergaminhos - os pergaminhos de Ibrahim (Abraão) e Musa (Moisés) " . (Sura Al-Ala, versos 14-19).

5. E, finalmente, a última mensagem do Todo-Poderoso é o Alcorão. “Em verdade, esta é uma Escritura poderosa. As mentiras não o atingirão nem pela frente nem por trás. Foi enviado pelo Sábio, o Louvável" . (Sura "Fussilat", versos 41-42)

A lista mais antiga e completa do Alcorão é mantida na Rússia. Seu pesquisador Efim Rezvan, tendo completado sua meticulosa coleção do manuscrito literalmente de uma folha, compartilhou com a correspondente especial da "Gazeta" Nadezhda Kevorkova suas reflexões sobre a importância deste monumento de importância mundial.

- A lista do Alcorão que você está segurando em suas mãos - por que é chamada de Alcorão de Osman?

- Do ponto de vista dos muçulmanos, esta é a primeira lista do Alcorão, da qual todas as cópias subsequentes foram feitas. Os muçulmanos acreditam que este é o Alcorão escrito durante a época do terceiro califa justo Osman. Segundo a lenda, foi sobre esta lista que ele foi morto por conspiradores, e seu sangue foi derramado nestas páginas. Existem manchas escuras com vestígios de sangue nas páginas do manuscrito.

- A que horas este manuscrito data da ciência?

- Fizemos uma análise de radiocarbono do manuscrito na Holanda. Infelizmente, mesmo as técnicas mais modernas apresentam um erro de 100 a 200 anos. Podemos dizer que este manuscrito não é mais jovem que o século II AH, ou seja, pertence aos séculos VIII-IX. Não fiz exame de sangue, para não invadir a área sagrada para os muçulmanos.

Na virada das décadas de 1970 e 1980, os estudos do Alcorão Ocidental estabeleceram a opinião de que a primeira lista apareceu apenas no século III AH, ou seja, no século X. Segundo a tradição muçulmana, o profeta Muhammad ditou textos pouco antes de sua morte, colecionando um livro. A análise do manuscrito confirmou a correção da tradição muçulmana. Portanto, vale a pena ouvir atentamente o ponto de vista muçulmano sobre a história da composição do texto do Alcorão.

- Existe alguma diferença neste texto das listas posteriores?

- Mínimo. O texto do Alcorão de Osman não vai além do geralmente aceito no mundo islâmico.

- Como os muçulmanos conseguiram evitar discrepâncias?

- A comunidade islâmica, pela boca de seus principais cientistas, trabalhou muito para simplificar as listas do Alcorão, para retirar de circulação as listas inaceitáveis.

Na Síria, recentemente durante a restauração da mesquita da catedral sob seu teto, foram descobertos fragmentos do Alcorão, que contêm textos que vão um pouco além do cânone aceito.

Os textos do Alcorão não podiam ser destruídos. Eles foram enterrados como uma pessoa é enterrada - envoltos em uma mortalha, enterrados no solo com um certo ritual ou mantidos em salas especiais nas mesquitas.

No Islã, existe ijma - a opinião consensual dos cientistas autorizados desta época. Não está fixado por escrito, no entanto, foi este ijma que autorizou o texto do Alcorão que temos hoje.

- Você consegue adivinhar onde foi escrito?

- A análise paleográfica dá uma ideia clara de que foi criado na Arábia ou no norte da Síria.

- Qual é a história da descoberta do manuscrito?

- Em 1937, parte deste manuscrito foi adquirido pelo Acadêmico Krachkovsky, e está guardado na Coleção Acadêmica de São Petersburgo.

Comecei a estudá-lo e, surpreendentemente, descobri que outra parte deste manuscrito está guardada em um mazar em uma pequena aldeia no sul do Uzbequistão, não muito longe da fronteira com o Afeganistão.

Com a ajuda de amigos que moram no Uzbequistão, França, Alemanha, consegui estabelecer a história desta lista e prepará-la para publicação.

O livro foi publicado em russo e inglês, tornou-se o livro do ano na Rússia e recebeu um diploma da UNESCO. Agora, o livro foi convidado para a exposição iraniana do Alcorão em Teerã.

- Você tentou comprar o Alcorão de Osman da Rússia?

- É impossível. No final do século XIX, um diplomata russo de origem árabe comprou a peça que hoje está guardada em São Petersburgo. A outra parte, composta por 63 folhas, foi mantida no Uzbequistão nesta aldeia até 1983.

Em 1983, uma grande campanha anti-religiosa começou na URSS, e o manuscrito foi confiscado pela KGB. Após a perestroika em 1992, em vez de 63 folhas, apenas 13 folhas foram devolvidas à comunidade, algumas pessoas têm 50 folhas em mãos. No entanto, três folhas foram recentemente confiscadas pela alfândega uzbeque. Ainda consegui incluí-los no livro. Encontrei 2 folhetos na biblioteca de Samarkand. Uma folha - em Tashkent.

- Legalmente, quem agora possui o Alcorão de Osman?

- A várias organizações - a Academia de Ciências, a comunidade Katta-Langara, a Biblioteca da Cidade de Samarkand, a Biblioteca Regional de Bukhara, o Instituto de Estudos Orientais em Tashkent. As folhas confiscadas da alfândega foram entregues ao Departamento de Assuntos Muçulmanos do Uzbequistão.

O que significa a palavra Alcorão?

- Leitura, recitação. A lista do Alcorão é chamada de "mushaf". Se você disser "Mushaf" em um país islâmico, eles lhe trarão o Alcorão.

- Quantos manuscritos do Alcorão de tamanha antiguidade existem no mundo?

- Este é o mais completo e mais antigo. Não há mais de 5-7 listas do mesmo tamanho. Quero dizer listas contendo cerca de metade das folhas. São muitos fragmentos de 5, 7, 15 folhas.

Em que material está escrito?

- Em pergaminho. Esta é a pele de carneiro, especialmente processada. O pergaminho é muito grande, pois uma folha era a pele de uma ovelha.

- Qual é o desenho do texto na lista de Osman - o texto já está dividido em capítulos?

O Alcorão é a fala direta de Deus. As pessoas que o escreveram acreditavam que palavras criadas por pessoas não deveriam ser adicionadas ao texto do livro sagrado. Portanto, os nomes das suras, ou seja, capítulos, e o número de versos (versos) não são indicados ali. Espaços vazios são deixados entre as suras. Aproximadamente 50-70 anos depois, um ornamento foi introduzido nesses lugares vazios, os nomes das suras e o número de versos foram escritos. Ao mesmo tempo, foram feitas correções gramaticais em tinta vermelha, já que a gramática escrita árabe estava apenas tomando forma. O desenvolvimento da escrita árabe está intimamente ligado à história da fixação do texto do Alcorão.

- Qual tradução do Alcorão para o russo lhe parece a mais precisa?

- Tradução acadêmica de Krachkovsky dos anos 50 do século XX. Todas as melhores traduções do Alcorão para as línguas europeias foram criadas nos mesmos anos e feitas por cientistas. Todas essas traduções são acusadas de serem difíceis de ler. Mas não porque os cientistas não conheciam bem as línguas modernas, mas porque tentaram transmitir o significado das palavras com a maior precisão possível. Todos os demais trazem ao leitor sua própria ideia do conteúdo, que é bem diferente do original. Digamos que o texto de Sablukov seja um texto escrito por um missionário cristão. O texto do Alcorão é muito complexo. Ele pode se tornar leve apenas distorcendo-o. Milhões de pessoas sabem o Alcorão de cor, mas isso não significa que um falante moderno de árabe entenda toda a gama de significados das palavras do Alcorão. Há uma grande quantidade de comentários no mundo islâmico, e as pessoas entendem o texto do Alcorão por meio de comentários. O texto do Alcorão agora e por séculos vive nos comentários. Que cada geração traduza o Alcorão - este é um ótimo livro, cada um lê o seu. Ainda não chegou a hora de uma nova tradução acadêmica. Acho que em 10 a 15 anos essas traduções aparecerão.

- Você gosta da ideia frequentemente ouvida de que o Alcorão é mal digerido e histórias caoticamente registradas da Bíblia e do Evangelho?

- Não, essa ideia ignorante não está perto de mim. O Oriente Médio fervilhava de ensinamentos religiosos, e a Arábia naquela época era o último bastião do paganismo semita. O texto do Alcorão foi a resposta para isso. Um muçulmano crente acreditará que é o Todo-Poderoso quem deu as respostas às perguntas mais importantes. Um estudioso secular dirá que o movimento profético foi um reflexo da mudança social. Não importa como você aborde este tópico, é claro que o texto do Alcorão brotou da tradição religiosa mais antiga do Oriente Médio. Existe uma literatura gigantesca sobre o isolamento de lugares paralelos com a literatura bíblica.

Nos últimos anos, nos Estados Unidos e também na Rússia, houve apelos para reescrever o Alcorão e excluir dele tudo o que os novos ideólogos consideram supérfluo. Esses livros já foram impressos e distribuídos no Afeganistão e no Iraque.

Esta é uma ideia inaceitável, pois tal lista nunca será aceita pelos muçulmanos. Muito pode ser encontrado no Alcorão, como na Bíblia. Cada geração lê a sua própria - tanto no Alcorão quanto na Bíblia. Repito, o Alcorão, como séculos atrás, é explicado em comentários e interpretações. Existem pontos de vista polares sobre a compreensão das disposições mais importantes. Existem tafsirs tolerantes (coleções de comentários), existem interpretações radicais - digamos, Saeed Qutba (um dos ideólogos da oposição no Egito, que foi executado em 1966). Mas ninguém permitirá reescrever o Alcorão. As tentativas de fazer isso são um grande erro, que é usado por forças extremistas para atrair novos seguidores para suas fileiras.

Cada sétimo habitante do planeta professa o Islã. Ao contrário dos cristãos, cujo livro sagrado é a Bíblia, os muçulmanos têm o Alcorão. Em termos de enredo e estrutura, esses dois sábios livros antigos são semelhantes entre si, mas o Alcorão tem suas próprias características únicas.

O que é o Alcorão

Antes de descobrir quantas suras e quantos versículos existem no Alcorão, você deve aprender mais sobre este sábio livro antigo. O Alcorão foi escrito no século VII pelo profeta Muhammad (Maomé).

Segundo os admiradores do Islã, o Criador do Universo enviou o arcanjo Gabriel (Jabrail) para transmitir através de Muhammad sua mensagem para toda a humanidade. De acordo com o Alcorão, Maomé está longe de ser o primeiro profeta do Todo-Poderoso, mas o último a quem Allah ordenou que transmitisse sua palavra ao povo.

A escrita do Alcorão durou 23 anos, até a morte de Muhammad. Vale ressaltar que o próprio profeta não compilou todos os textos da mensagem - isso foi feito após a morte de Maomé por seu secretário Zeid ibn Thabit. Antes disso, os seguidores memorizavam todos os textos do Alcorão e os escreviam em tudo que estava à mão.

Há uma lenda de que em sua juventude o profeta Maomé se interessou pelo cristianismo e até seria batizado. Porém, diante da atitude negativa de alguns padres em relação a ele, abandonou essa ideia, embora as próprias ideias do cristianismo estivessem próximas dele. Talvez haja um fundo de verdade nisso, já que algumas histórias da Bíblia e do Alcorão estão entrelaçadas. Isso sugere que o profeta estava claramente familiarizado com o livro sagrado dos cristãos.

Como a Bíblia, o Alcorão é um livro filosófico, uma coleção de leis e uma crônica dos árabes.

A maior parte do livro é escrita na forma de uma disputa entre Alá, os oponentes do Islã e aqueles que ainda não decidiram se acreditam ou não.

Tematicamente, o Alcorão pode ser dividido em 4 blocos.

• Princípios básicos do Islã.
• As leis, tradições e rituais dos muçulmanos, com base nas quais o código moral e legal dos árabes foi posteriormente criado.
• Dados históricos e folclóricos da era pré-islâmica.
• Lendas sobre os feitos dos profetas muçulmanos, judeus e cristãos. Em particular, no Alcorão existem heróis da Bíblia como Abraão, Moisés, Davi, Noé, Salomão e até Jesus Cristo.

Estrutura do Alcorão

Em termos de estrutura, o Alcorão é semelhante à Bíblia. No entanto, ao contrário dele, seu autor é uma pessoa, então o Alcorão não é dividido em livros de acordo com os nomes dos autores. Ao mesmo tempo, o livro sagrado do Islã é dividido em duas partes, de acordo com o local de escrita.

Os capítulos do Alcorão escritos por Maomé antes de 622, quando o profeta, fugindo dos oponentes do Islã, mudou-se para a cidade de Medina, são chamados de Meca. E todos os outros que Muhammad escreveu em seu novo local de residência são chamados de Medina.

Quantas suras existem no Alcorão e o que é

Como a Bíblia, o Alcorão consiste em capítulos, que os árabes chamam de suras.

No total, este livro sagrado é composto por 114 capítulos. Eles não estão dispostos de acordo com a ordem em que foram escritos pelo profeta, mas de acordo com seu significado. Por exemplo, o primeiro capítulo escrito é considerado Al-Alaq, que diz que Allah é o Criador de tudo o que é visível e invisível, bem como a capacidade de uma pessoa pecar. No entanto, no livro sagrado, está registrado como o 96º, e o primeiro consecutivo é a Surata Fatiha.

Os capítulos do Alcorão não são uniformes em tamanho: o mais longo tem 6.100 palavras (Al-Baqarah), enquanto o mais curto tem apenas 10 (Al-Kawthar). A partir do segundo capítulo (Bakara sura), seu comprimento se torna mais curto.

Após a morte de Maomé, todo o Alcorão foi dividido igualmente em 30 juz. Isso é feito para que durante a leitura sagrada de um juz por noite, um fiel muçulmano possa ler o Alcorão na íntegra.

Dos 114 capítulos do Alcorão, 87 (86) são suras escritas em Meca. Os restantes 27 (28) são capítulos de Medina escritos por Maomé nos últimos anos de sua vida. Cada sura do Alcorão tem seu próprio título, que revela um breve significado de todo o capítulo.

113 dos 114 capítulos do Alcorão começam com as palavras "Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!" Apenas a nona sura, At-Tauba (do árabe significa "arrependimento"), começa com uma história sobre como o Todo-Poderoso lida com aqueles que adoram vários deuses.

o que são ayat

Tendo aprendido quantas suras existem no Alcorão, vale a pena prestar atenção a outra unidade estrutural do livro sagrado - um ayat (um análogo de um versículo bíblico). Traduzido do árabe, "ayat" significa "sinais".

Esses versículos variam em tamanho. Às vezes, há versículos mais longos que os capítulos mais curtos (10 a 25 palavras).

Devido a problemas com a divisão das suras em versos, os muçulmanos têm um número diferente delas - de 6204 a 6600.

O menor número de versículos em um capítulo é 3, e o maior é 40.

Por que o Alcorão deve ser lido em árabe

Os muçulmanos acreditam que apenas as palavras do Alcorão em árabe, nas quais o texto sagrado foi ditado pelo arcanjo Maomé, têm poder milagroso. É por isso que qualquer tradução, mesmo a mais precisa do livro sagrado, perde sua divindade. Portanto, é necessário ler as orações do Alcorão na língua original - o árabe.

Aqueles que não têm a oportunidade de se familiarizar com o Alcorão original, a fim de entender melhor o significado do livro sagrado, devem ler tafsirs (interpretações e explicações de textos sagrados pelos companheiros de Muhammad e estudiosos famosos de períodos posteriores).

traduções russas do Alcorão

Atualmente, existe uma grande variedade de traduções do Alcorão para o russo. No entanto, todos eles têm suas deficiências, portanto, podem servir apenas como uma introdução inicial a este grande livro.

O professor Ignatius Krachkovsky traduziu o Alcorão para o russo em 1963, mas não usou comentários sobre o livro sagrado dos estudiosos muçulmanos (tafsirs), então sua tradução é linda, mas em muitos aspectos distante do original.

Valeria Porokhova traduziu o livro sagrado em verso. As suratas em russo em sua tradução rimam e, ao ler o livro sagrado, soa muito melodiosa, lembrando um pouco o original. No entanto, ela traduziu da interpretação inglesa de Yusuf Ali do Alcorão e não do árabe.

Muito boas, embora contendo imprecisões, são as traduções populares do Alcorão para o russo hoje por Elmir Kuliev e Magomed-Nuri Osmanov.

Sura Al-Fatiha

Tendo descoberto quantas suras existem no Alcorão, podemos considerar algumas das mais famosas delas. A cabeça de Al-Fatih é chamada pelos muçulmanos de "mãe das Escrituras", ao abrir o Alcorão. Sura Fatiha às vezes também é chamada de Alham. Acredita-se que foi escrito por Maomé foi o quinto, mas os estudiosos e companheiros do profeta fizeram dele o primeiro do livro. Este capítulo consiste em 7 versículos (29 palavras).

Esta surata em árabe começa com a frase tradicional para 113 capítulos - "Bismillahi Rahmani Rahim" ("Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!"). Mais adiante neste capítulo, Allah é louvado e também pede Sua misericórdia e ajuda no caminho da vida.

Sura Al-Baqarah

A surata mais longa do Alcorão Al-Baqarah é de 286 versos. Seu nome significa "vaca" na tradução. O nome desta sura está associado à história de Moisés (Musa), cujo enredo também está no capítulo 19 do livro bíblico de Números. Além da parábola de Moisés, este capítulo também fala sobre o progenitor de todos os judeus - Abraão (Ibrahim).

Além disso, a Surata Al-Baqara contém informações sobre os princípios básicos do Islã: sobre a unidade de Allah, sobre uma vida piedosa, sobre o próximo Dia do julgamento de Deus (Qiyamat). Além disso, este capítulo contém instruções sobre a conduta do comércio, peregrinação, jogos de azar, idade para o casamento e várias nuances em relação ao divórcio.

Bakara sura contém informações de que todas as pessoas são divididas em 3 categorias: crentes em Allah, rejeitando o Todo-Poderoso e Seus ensinamentos e hipócritas.

O "coração" de Al-Baqarah, e na verdade de todo o Alcorão, é o verso 255, chamado "Al-Kursi". Ele fala sobre a grandeza e o poder de Allah, Seu poder sobre o tempo e o universo.

Sura An-Nas

O Alcorão termina com a Sura Al-Nas (An-Nas). Consiste em apenas 6 versos (20 palavras). O título deste capítulo é traduzido como "pessoas". Esta sura fala sobre a luta contra os tentadores, independentemente de serem pessoas, gênios (espíritos malignos) ou Shaitan. O principal remédio eficaz contra eles é a pronúncia do Nome do Altíssimo - desta forma eles serão postos em fuga.

É geralmente aceito que os dois capítulos finais do Alcorão (Al-Falak e An-Nas) têm poder protetor. Portanto, de acordo com os contemporâneos de Maomé, ele os aconselhava a lê-los todas as noites antes de dormir, para que o Todo-Poderoso os protegesse das maquinações das forças das trevas. A amada esposa e fiel companheira do profeta disse que durante sua doença, Muhammad pediu a ela que lesse em voz alta as duas suras finais, esperando por seu poder de cura.

Como ler o livro sagrado dos muçulmanos

Tendo aprendido quantas suras existem no Alcorão, quais são os nomes das mais famosas, vale a pena se familiarizar com a forma como os muçulmanos costumam tratar o livro sagrado. Os muçulmanos tratam o texto do Alcorão como um santuário. Assim, por exemplo, de um quadro no qual as palavras deste livro estão escritas com giz, você não pode apagá-las com saliva, deve usar apenas água limpa.

No Islã, existe um conjunto separado de regras sobre como se comportar corretamente ao ler suras... Antes de começar a ler, você precisa tomar um pequeno banho, escovar os dentes e vestir roupas festivas. Tudo isso se deve ao fato de que ler o Alcorão é um encontro com Allah, para o qual você precisa se preparar com reverência.

Durante a leitura, é melhor ficar sozinho para que estranhos não se distraiam tentando compreender a sabedoria do livro sagrado.

Quanto às regras de manuseio do livro em si, ele não deve ser colocado no chão ou deixado aberto. Além disso, o Alcorão deve sempre ser colocado em cima dos outros livros da pilha. As páginas do Alcorão não podem ser usadas como invólucros para outros livros.

O Alcorão não é apenas o livro sagrado dos muçulmanos, mas também um monumento da literatura antiga. Cada pessoa, mesmo aquelas que estão muito longe do Islã, depois de ler o Alcorão, encontrará nele muitas coisas interessantes e instrutivas. Além disso, hoje é muito fácil fazer isso: basta baixar o aplicativo apropriado da Internet para o seu telefone - e o antigo livro sábio estará sempre à mão.

Alcorão- A Sagrada Escritura, que por vinte e três anos foi enviada ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) por meio do anjo Jibril (que a paz esteja com ele). Alcorão- este é o testemunho eterno da profecia e a última Revelação celestial, que confirmou a verdade das Sagradas Escrituras anteriores e confirmou a última Lei de Deus. Alcorão desenvolveu e levou à perfeição a religião monoteísta.

Alcorão Sagrado- a principal fonte de dogma muçulmano, padrões morais e éticos e lei. O texto desta Escritura é a Palavra incriada de Deus em forma e conteúdo. Cada uma de suas palavras em significado corresponde a uma entrada na Tábua Preservada - o arquétipo celestial das Sagradas Escrituras, que armazena informações sobre tudo o que acontece em todo o Universo. Allah investiu Alcorão no coração do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) através do anjo Jibril (que a paz esteja com ele), e ele memorizou seu som e aprendeu seu significado profundo. Jibril (que a paz esteja com ele) apareceu ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) às vezes na forma de um homem. Companheiros do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) às vezes se tornavam testemunhas dessa forma de revelação. E às vezes o anjo aparecia em forma incorpórea, acompanhado por um som. Esta foi a forma mais difícil de enviar, e naquele momento o rosto do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estava coberto de suor. Existem outros tipos de envio de revelações ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

Quaisquer afirmações de que a revelação (wahyu) é resultado da atividade mental e psíquica de Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele), devido às características sociais e culturais da sociedade árabe, não têm argumentos a seu favor.

Nome do Alcorão

A maioria dos estudiosos acredita que o nome "Alcorão" derivado do verbo karaa - "ler". Ele contém suras que consistem em versos, seu conteúdo verdadeiro e instruções sábias, e sua leitura é uma incrível calma espiritual e purificação.

NO Alcorão Sagrado seus outros nomes também são mencionados, enfatizando sua essência e refletindo suas características. O mais comum entre eles é Kitab (Escritura).

Também são encontrados os nomes Dhikr (Lembrete); Furqan (distinção). Este nome se deve ao fato de que a Escritura distingue entre o bem e o mal, a verdade e a falsidade, o que é permitido e o que é proibido.

Entre outros títulos Alcorão, frequentemente usado em árabe, pode-se destacar Tanzil (Envio), Burkhan (Prova), Hakk (Verdade), Nur (Luz) e outros. Todos esses epítetos referem-se ao texto do Alcorão em árabe. Quanto ao livro onde o texto está escrito Alcorão, então é costume chamá-lo de mushaf (plural masahif).

O lugar do Alcorão na vida dos muçulmanos

O principal objetivo de enviar para baixo Alcorão era guiar as pessoas no caminho da purificação moral e perfeição espiritual, para o qual as pessoas naturalmente gravitam.

Alcorão ensina a distinguir o bem do mal. Suas verdades são apoiadas por argumentos convincentes e evidências irrefutáveis. Eles refutam a regra "não teste, mas acredite", proclamando um novo credo de vida - "teste e acredite". NO Alcorão diz (significado): “Enviamos a você a Escritura para que você possa explicar a eles sobre o que eles discordaram nos preceitos da religião, e também como um guia para o caminho reto e misericórdia para os crentes” (Sura An-Nahl, verso 64).

Alcorão enviado em árabe claro e é caracterizado por incrível eufonia, pureza de sílaba, harmonia composicional e correção de construções gramaticais.

NO Alcorão não há nada supérfluo e acidental, e a reflexão sobre seu significado é considerada uma das ocupações mais valiosas. As reflexões sobre as verdades do Alcorão abrem a alma, surpreendem o crente com seu significado profundo. Alcorão ensina-nos a pensar nos signos que nos rodeiam neste mundo maravilhoso, e a apreciar a sua beleza. A Escritura diz (significado): “Enviamos a você a Escritura para que você conduzisse as pessoas, com a permissão de seu Senhor, da incredulidade à fé - no caminho do Poderoso, do Louvável” (Sura Ibrahim, verso 1).

Portanto, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) explicou que o melhor de seus seguidores é aquele que estuda Alcorão e ensiná-lo aos outros.

Características do Alcorão

O Alcorão Sagrado é uma Escritura única dirigida a toda a humanidade. O caminho da libertação espiritual e da purificação moral nele traçado é tão perfeito que Alcorão não perdeu sua relevância até hoje e não perderá até o fim do mundo. É por isso que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi ordenado a dizer (significado): “Este Alcorão me foi dado como uma Revelação, para que eu possa adverti-lo e àqueles a quem ele alcança por meio dele.” (Viva "Al-An'am", versículo 19). Estudiosos muçulmanos apontam algumas das características desta Escritura que tornam possível julgar sua singularidade.

Alcorão nunca será distorcido e será preservado na forma em que foi enviado, pois Allah Todo-Poderoso diz (significado): "Na verdade, Nós (Allah) revelamos o Alcorão e certamente o preservaremos" (Sura Al-Hijr, versículo 9).

Completando a gloriosa série de revelações celestiais, Alcorão atesta as Escrituras anteriores e confirma que todas elas foram enviadas por Allah. Diz (significado): “Esta Escritura que enviamos é abençoada e confirma a verdade do que foi enviado antes dela.” (Sura Al-An'am, verso 92).

Alcorão inimitável, e ninguém ainda foi capaz e não será capaz de compor algo semelhante - nem na forma nem no conteúdo - mesmo à sura mais curta. Suas verdades foram confirmadas por descobertas científicas modernas.

As suras do Alcorão são fáceis de lembrar, mesmo para quem não fala árabe. Alcorão transmite a essência das escrituras anteriores.

Outra característica importante Alcorãoé o envio de suras e versos - partes - sobre certos eventos na vida do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e seus companheiros. Trouxeram-lhes paz e deram-lhes confiança.

O envio, coleta e estrutura do Alcorão

Fixação escrita do Alcorão

Sagrado Alcorão enviado ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) em partes. Tendo recebido outra revelação, ele ordenou que a escrevesse imediatamente. Mesmo nos momentos mais difíceis, durante a migração (hijra) de Meca para Medina e durante as campanhas militares, um dos escribas estava sempre com ele, pronto para corrigir o texto dos versos revelados.

O primeiro a escrever Alcorão em Meca, estava Abdullah bin Saad. Ubayy bin Kaab recebeu esta honra em Medina. Entre aqueles que registraram as revelações estavam Abu Bakr, Umar bin al-Khattab, Uthman bin Affan, Ali bin Abu Talib, Zubair bin al-Awwam, Hanzala bin ar-Rabi, Shurahbil bin Hasan, Abdullah bin Rawaha e outros (sim, Allah irá fique satisfeito com todos eles). Contudo Alcorão cerca de quarenta companheiros escreveram as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

Durante o tempo do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele), os versos Alcorão foram escritos nas folhas de tamareiras, pedras chatas, pedaços de pele, omoplatas de camelo, etc. A tinta era feita de fuligem e fuligem. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) explicou em qual sura e onde exatamente os versículos revelados deveriam ser inseridos. Depois de anotar a Revelação, o escrivão lia para o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e, sob sua orientação, corrigia os erros, se houver.

Para garantir a segurança Alcorão O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) encorajou seus companheiros a memorizá-lo. Muitos muçulmanos sabiam de cor todo o Alcorão.

Alcorão foi escrito na íntegra durante a vida do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Isso é evidenciado por muitos hadiths. Por exemplo, um hadith narrado por estados muçulmanos: "Não viaje com Alcorão nas mãos, pois temo que os inimigos se apoderem dela". A famosa mensagem do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) para Amr ibn Hamz (que Allah esteja satisfeito com ele) diz: "Para Alcorão ninguém tocou nele, exceto aquele que fez uma purificação religiosa"(Malik, Nasai). Estas e outras histórias semelhantes confirmam que os companheiros na época do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) registraram por escrito Alcorão em muitos casos. Devido a isso, na era do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) Alcorão foi homenageado com preservação completa em ambos os sentidos: preservação nos corações e preservação por escrito.

No entanto, ainda não foi compilado em um único livro. Isso não foi feito devido a muitas circunstâncias.

Primeiro, na era do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) por escrito Alcorão nas folhas ou sua coleção em um conjunto não havia necessidade que surgiu durante o reinado de Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) e obrigou a ser escrito em pergaminhos. E também não houve necessidade durante o reinado de Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele), e ele coletou Alcorão em um único livro e fez cópias dele. Além disso, a comunidade muçulmana naquela época vivia o melhor dos tempos. leitores Alcorão então havia muito, e entre os árabes a confiança na memorização era superior à confiança na escrita.

Em segundo lugar, Alcorão não foi enviado inteiramente de uma vez, pelo contrário, o envio de revelações continuou por 23 anos.

Em terceiro lugar, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) enfrentou a possibilidade de enviar uma nova Revelação, cancelando o que Allah deseja, do verso ou versos enviados anteriormente, desde que entre o último envio de versos de Alcorão e a morte do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) durou apenas nove dias, etc.

Reunindo o Alcorão em um único código

Após a partida do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) para outro mundo, ficou claro que com o tempo o número de especialistas Alcorão diminui e há perigo de perda parcial do seu texto. Umar bin al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele) convenceu o califa Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) da necessidade de compilar uma única lista aprovada por todos os especialistas Alcorão. Apoiando a iniciativa de Umar, o califa instruiu Zayd bin Thabit (que Allah esteja satisfeito com ele) a coletar registros Alcorão todos os companheiros que viveram em Medina, organizam os versos e suras na ordem em que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) os lê e coordenam a lista com o restante dos cientistas. Isso levou cerca de um ano, após o qual o texto acordado foi apresentado a Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele). Decidiu-se destruir o restante dos manuscritos para que mais tarde ninguém pudesse dizer que ele tinha uma passagem. Alcorão não incluído na lista de Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele). Após a morte do califa Alcorão passou para o califa Umar (que Allah esteja satisfeito com ele), e então, de acordo com sua vontade, para sua filha, a esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), a mãe do fiel Hafse bint Umar (que Allah fique satisfeito com ela).

Segundo historiadores, durante o reinado do califa Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele), quatro cópias da mesma lista atualizada foram compiladas Alcorão. A primeira das listas, chamada Mushaf-Imam, foi deixada em Medina, e as demais foram enviadas para Kufa, Basra e Sham.

Segundo alguns pesquisadores, a Alcorão, deixado em Medina, foi de lá levado para a Andaluzia. Posteriormente, ele foi transportado para o Marrocos e, em 1485, acabou em Samarcanda. Em 1869, pesquisadores russos o levaram para São Petersburgo, onde permaneceu até 1917. Sob o domínio soviético, o manuscrito foi devolvido e em 1924 foi parar em Tashkent.

primeiras listas Alcorão foram escritos com todo o cuidado, mas não tinham pontos diacríticos e vogais (sinais que denotam sons de vogais).

Na primeira fase do texto Alcorão anúncios foram feitos. Por ordem do governador de Basra, Ziyad bin Sumeyya (d. 672), este trabalho foi realizado por um grupo de trinta escribas sob a orientação de um conhecido especialista em árabe, Abu al-Aswad al-Duali (d. 688). A forma moderna das vogais foi adquirida durante a época de al-Khalil bin Ahmad (falecido em 791), que também desenvolveu vários sinais adicionais (hamza, tashdid e outros).

Na segunda fase do texto Alcorão pontos diacríticos foram colocados e designações para vogais longas e curtas foram desenvolvidas. Por ordem do governador do Iraque, al-Hajjaj bin Yusuf (falecido em 714), Nasr bin Asim (falecido em 707) e Yahya bin Yamur (falecido em 746) lidaram com esta tarefa. Ao mesmo tempo, foram introduzidos sinais para separar o texto Alcorão em 30 partes (dzhuz). Essa divisão foi ditada pela conveniência prática e pela leitura facilitada. Alcorão durante as orações noturnas no Ramadã. Em edições modernas, cada juz Alcorão Costuma-se dividir em duas partes (dois hizbs) e cada hizb em quatro quartos (esfregar).

Estrutura do Alcorão. O texto do Alcorão é dividido em suras e versos.

Ayat - fragmento (verso) Alcorão, consistindo em uma ou mais frases. O verso mais longo do Alcorão é o verso 282 da Sura 2 "Al-Baqara". O verso mais valioso é o verso 255 da mesma sura, que foi chamado de "Al-Kursiy". Explica os fundamentos da tradição do monoteísmo, bem como a grandeza e infinidade das qualidades divinas.

Na primeira lista Alcorão os versículos não eram separados uns dos outros por sinais, como é feito atualmente, e, portanto, havia alguma discordância entre os estudiosos sobre o número de versículos nas Escrituras. Todos concordaram que contém mais de 6.200 versos. Em cálculos mais precisos, não havia unidade entre eles, mas esses números não têm importância fundamental, pois não dizem respeito ao texto das revelações, mas apenas como deve ser dividido em versículos. Em edições modernas Alcorão(Arábia Saudita, Egito, Irã) alocam 6.236 versos, o que corresponde à tradição Kufi que remonta a Ali bin Abu Talib. Não há desacordo entre os teólogos quanto ao fato de os versículos estarem dispostos nas suras na ordem ditada pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

Uma sura é um capítulo do Alcorão que reúne um grupo de versículos. Esta palavra árabe significa "lugar alto" (do árabe sur - muro, cerca). Este nome é explicado pelo fato de que as palavras nos capítulos do Alcorão, como tijolos, ficam umas sobre as outras até atingirem o número que agrada a Allah. De acordo com outra interpretação, esse nome enfatiza a grandeza e a harmonia do significado embutido nas revelações do Alcorão.

Texto Alcorão consiste em 114 suras, que são convencionalmente divididas em Meca e Medina. Segundo a maioria dos estudiosos, as revelações de Meca incluem tudo o que foi enviado antes da Hijra, e as revelações de Medina incluem tudo o que foi enviado depois da Hijra, mesmo que tenha acontecido na própria Meca, por exemplo, durante a peregrinação de despedida. Os versos enviados durante a migração para Medina são considerados mecanos.

A ordem das suras em Alcorão foi nomeado pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). De acordo com Ibn Abbas, é dito que toda vez que uma sura era enviada ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), ele chamava um dos escribas e dizia a eles: “Coloque esta sura onde tal e tal está mencionado e tal e tal." Também é narrado que Zayd bin Thabit disse: “Estávamos com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e fizemos Alcorão em pedaços de pele. Por esta compilação entende-se a ordenação dos versos de acordo com as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) adotou esta ordem do anjo Jibril (que a paz esteja com ele), pois o hadith diz que Jibril (que a paz esteja com ele) disse: “Coloque tal e tal verso em tal e tal lugar”. E não há dúvida de que Jibril (que a paz esteja com ele) disse isso por ordem de Allah Todo-Poderoso.

Suras em Alcorão não estão na ordem de envio. A surata Al-Fatiha, enviada em Meca, é colocada em primeiro lugar. Os sete versos desta sura abrangem os princípios básicos do dogma islâmico, pelo qual foi chamado de "Mãe das Escrituras". É seguido por longas suratas enviadas em Medina e explicando as leis da Sharia. As suras curtas enviadas em Meca e Medina estão no final Alcorão. Eles consistem em versos curtos e geralmente são recitados durante a realização de ritos religiosos.

Quanto aos nomes das suras, eles foram dados posteriormente, no entanto, estudiosos muçulmanos, referindo-se a certos lugares em Alcorão, use exatamente os nomes das suras (e não números). A maioria das suras tem o nome de palavras únicas: por exemplo, o único lugar em Alcorão, onde estamos falando de abelhas - versos 68-69 da sura 16 "An-Nakhl", a única menção dos poetas versos 224-227 da sura 26 "Ash-Shu'arah", etc.

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