Roman Fadeev "Derrota": análise. Problemas morais no romance "derrota" Que problemas Fadeev levanta no romance "derrota"

3. PROBLEMAS MORAIS NA NOVELA "A ROTA"

A ação do romance "Rout" se passa em um destacamento partidário no Extremo Oriente. No entanto, embora os heróis de Fadeev estejam do lado dos bolcheviques, o escritor não introduz no romance seus argumentos sobre poder, Deus, velha e nova vida. Todo o contexto histórico e cultural se limita à menção de "Mikolashka", Kolchak, os japoneses e as Máximas. O principal que ocupa o escritor é a imagem da própria vida dos partidários: pequenos e grandes incidentes, experiências, reflexões. Os heróis de Fadeev não parecem lutar por um futuro brilhante, mas vivem de interesses imediatos e concretos. No entanto, ao longo do caminho, eles resolvem problemas morais complexos de escolha, eles são testados quanto à força do núcleo interior.

Como o principal para o autor é o mundo interior dos personagens, há pouquíssimos acontecimentos no romance. O enredo da ação aparece apenas no sexto capítulo, quando o comandante do destacamento Levinson recebe uma carta de Sedoy. O destacamento se põe em movimento, eles recebem uma explicação das palavras do narrador no terceiro capítulo: "O difícil caminho da cruz estava à frente". fogo, noite, taiga e obstáculos e conflitos internos. A ação do romance é baseada no enredo de superação e no enredo do teste.

No enredo do teste, dois episódios são apresentados em close-up com um coreano e um ferido Frolov. Sentindo 150 bocas famintas atrás de si, Levinson confisca o porco do coreano com dor no coração, percebendo que ele e sua família estão condenados à fome. Não é a primeira vez na literatura russa que surge a questão do que é mais pesado na balança da humanidade: a vida de um ou a vida de muitos. Raskolnikov, no romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski, tentou reduzir os problemas da moralidade à simples aritmética e garantiu que ninguém tivesse o direito de privar o outro de sua vida, mesmo que a morte dos mais insignificantes e inúteis implicasse o bem- sendo de muitos. Fadeev novamente se refere a esta situação e coloca seu herói no lugar de Raskolnikov, dando-lhe o direito de escolher.

Por ordem de Levinson, o médico Stashinsky dá veneno ao guerrilheiro mortalmente ferido Frolov. Ele percebe a morte como uma libertação tão esperada, como o último ato humano em relação a si mesmo. Ao descrever o envenenamento de Frolov, Fadeev capta a reação nervosa e histérica de Mechik, que não aceita um assassinato tão aberto. Em ambos os episódios, Fadeev reproduz uma situação eticamente insolúvel. O romance é regido pelas leis da guerra. Frolov está condenado: ele morrerá ou será morto pelo inimigo. A escolha que Levinson faz, neste caso, não é entre o bem e o mal, mas entre dois tipos de mal, e nem fica claro qual deles é menor. O mesmo pode ser dito sobre o episódio com o porco coreano. A pena de Sword é compreensível, mas não construtiva. Um romântico, um intelectual, ele sente onde é necessário fazer algo para escolher. Talvez seja a incapacidade de escolher, de assumir a responsabilidade por um ato que leva Mechik à traição. Em uma situação crítica de enfrentar o inimigo cara a cara, é o Mechik, e não o desleixado imprudente Morozka, que não pode sacrificar sua vida e salvar seus companheiros. Frost morre heroicamente, como Snowstorm antes, e Swordsman se salva. Nenhuma frase bonita o justificará agora a seus próprios olhos.

Assim, Fadeev levou apenas uma centena e meia de páginas para recriar em seu romance as situações eternas de escolha moral, para mostrar de que maneira difícil uma pessoa se esforça para o melhor. A fronteira entre o bem e o mal está no coração de cada herói Fadeev. E a vida moral dos guerrilheiros retratados por ele acaba sendo tão complexa quanto a vida dos nobres intelectuais de Leão Tolstói.

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>Composições baseadas na obra Derrota

O problema do humanismo

Os eventos do romance "The Rout" referem-se à primeira metade da década de 1920. Estes foram os primeiros anos após a Revolução de Outubro. A. A. Fadeev em seu trabalho mostrou claramente como a “seleção de material humano” ocorreu durante esse período. A revolução varreu tudo em seu caminho que não era capaz de lutar. O que acidentalmente acabou no campo da revolução foi rapidamente descartado. Junto com isso, houve uma mudança na consciência das pessoas. Por causa de uma ideia, eles corajosamente foram para a morte. Tal formulação dos problemas do humanismo está intimamente ligada à atitude das pessoas umas para com as outras.

Um dos personagens principais do romance foi o comandante do destacamento guerrilheiro - Levinson. Ele era uma pessoa autoritária e respeitada por todos os combatentes do destacamento. Apesar de sua disposição rígida, ele se comunicava com os ordenanças de forma democrática e amigável. Ele próprio estava disposto a sacrificar sua própria saúde pelo bem do povo e colocar os interesses de seus lutadores acima de tudo. Levinson não tolerava falsidade e covardia. Ele não permitiu nenhuma humilhação ou superioridade de uma pessoa sobre outra em seu destacamento. Ele foi inspirado pelas ideias de igualdade e humanismo. Depois de ler o romance, fica-se com a sensação de que neste personagem Fadeev reuniu as melhores qualidades humanas.

Outro personagem principal é um guerrilheiro ferido de um destacamento vizinho - Pavel Mechik. As ideias de humanismo deste herói são bastante vagas. Ele próprio era da cidade e foi aos guerrilheiros em busca de aventuras e façanhas. Infelizmente, seus sonhos não estavam destinados a se tornar realidade, pois por natureza ele era covarde, preguiçoso e insociável. Quando ele saiu no destacamento de Levinson e foi aceito como um dos seus, ele ainda viu todos os inimigos e não conseguiu se enraizar de forma alguma. Em sua mente, apenas uma ideia de humanismo era verdadeira: "Não matarás!". Portanto, sabendo que queriam colocar o gravemente doente Frolov para dormir para não levá-lo para um retiro, ele quis evitar isso, mesmo que esse atraso no destacamento pudesse ser fatal para todos. Mas tudo isso é feito, não para salvar outra pessoa, mas para não poluir a própria consciência. Foi o que ele fez no final do romance. Tendo traído todo o destacamento, preocupou-se não pelo povo, mas porque teve de cometer um ato que contrariava todo o bem que encontrava em si mesmo.

A personificação da massa de proletários comuns era o herói Ivan Morozka. Pessoas como ele constituíram a maior parte dos lutadores durante a revolução e passaram pela escola da vida, adquirindo uma experiência inestimável. Depois de servir no destacamento, ele reavaliou completamente sua vida anterior e mudou para melhor. Por exemplo, ele parou de roubar, tornou-se um bom camarada e colega de seus auxiliares, mostrou-se um organizador habilidoso e uma pessoa devotada. Ele não era mais o jovem imprudente, gostoso e travesso que havia sido no acampamento. Ele tentou seguir o caminho certo seguido por seus camaradas seniores: Baklanov, Levinson, Dubov. Foi a revolução que fez dele uma pessoa pensante e humana.

Problemas morais no romance "The Rout"
O romance "Rout" é chamado de primeiro e último sucesso de Fadeev. O destino do escritor foi dramático: após uma estreia literária de sucesso, tornou-se funcionário soviético, desperdiçou suas forças e talento a serviço do partido. No entanto, The Rout, publicado em 1927, é uma obra verdadeiramente talentosa. O romance mostrou que também é possível criar prosa psicológica sobre o material da guerra civil, que os escritores soviéticos têm muito a aprender com os clássicos.

A ação do romance "The Rout" se passa em um destacamento partidário no Extremo Oriente. No entanto, embora os heróis de Fadeev estejam do lado dos bolcheviques, o escritor não introduz no romance seus argumentos sobre poder, Deus, velha e nova vida. Todo o contexto histórico e cultural se limita à menção de Mikolashka, Kolchak, os japoneses e Maxim -

Lençóis. O principal que ocupa o escritor é a imagem da própria vida dos partidários: pequenos e grandes incidentes, experiências, reflexões. Os heróis de Fadeev não parecem lutar por um futuro brilhante, mas vivem de interesses imediatos e concretos. No entanto, ao longo do caminho, eles resolvem problemas morais complexos de escolha, eles são testados quanto à força do núcleo interior.

Como o principal para o autor é o mundo interior dos personagens, há pouquíssimos acontecimentos no romance. O enredo da ação aparece apenas no sexto capítulo, quando o comandante do destacamento Levinson recebe uma carta de Sedoy. O destacamento se põe em movimento, eles recebem uma explicação das palavras do narrador no terceiro capítulo: "O difícil caminho da cruz estava à frente." Nessas “estradas-estradas” (título do décimo segundo capítulo), água, fogo, noite, taiga, inimigos, tanto barreiras externas quanto obstáculos e conflitos internos, aguardam os guerrilheiros. A ação do romance é baseada no enredo de superação e no enredo do teste.

No enredo do teste, dois episódios são apresentados em close-up com um coreano e um ferido Frolov. Sentindo 150 bocas famintas atrás de si, Levinson confisca o porco do coreano com dor no coração, percebendo que ele e sua família estão condenados à fome. Não é a primeira vez na literatura russa que surge a questão do que é mais pesado na balança da humanidade: a vida de um ou a vida de muitos. Raskolnikov, no romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski, tentou reduzir os problemas da moralidade à simples aritmética e garantiu que ninguém tivesse o direito de privar o outro de sua vida, mesmo que a morte dos mais insignificantes e inúteis implicasse o bem- sendo de muitos. Fadeev novamente se refere a esta situação e coloca seu herói no lugar de Raskolnikov, dando-lhe o direito de escolher.

Por ordem de Levinson, o médico Stashinsky dá veneno ao guerrilheiro mortalmente ferido Frolov. Ele percebe a morte como uma libertação tão esperada, como o último ato humano em relação a si mesmo. Ao descrever o envenenamento de Frolov, Fadeev capta a reação nervosa e histérica de Mechik, que não aceita um assassinato tão aberto. Em ambos os episódios, Fadeev reproduz uma situação eticamente insolúvel. O romance é regido pelas leis da guerra. Frolov está condenado: ele morrerá ou será morto pelo inimigo. A escolha que Levinson faz, neste caso, não é entre o bem e o mal, mas entre dois tipos de mal, e nem fica claro qual deles é menor. O mesmo pode ser dito sobre o episódio com o porco coreano. A pena de Sword é compreensível, mas não construtiva. Romântico, intelectual, sente onde é preciso fazer alguma coisa, escolher.

Talvez seja a incapacidade de escolher, de assumir a responsabilidade por um ato que leva Mechik à traição. Em uma situação crítica de enfrentar o inimigo cara a cara, é o Mechik, e não o desleixado imprudente Morozka, que não pode sacrificar sua vida e salvar seus companheiros. Frost morre heroicamente, como Snowstorm antes, e Swordsman se salva. Nenhuma frase bonita o justificará agora a seus próprios olhos.

Assim, Fadeev levou apenas uma centena e meia de páginas para recriar em seu romance as situações eternas de escolha moral, para mostrar de que maneira difícil uma pessoa se esforça para o melhor. A fronteira entre o bem e o mal está no coração de cada herói Fadeev. E a vida moral dos guerrilheiros retratados por ele acaba sendo tão complexa quanto a vida dos nobres intelectuais de Leão Tolstói.

Problemas morais no romance "Rout"; Derrote Fadeev A. A

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Redação *

330 esfregar.

Descrição

Composição de um tipo de escola baseada no romance de A. Fadeev "Defeat". As questões do humanismo durante o período de guerra e a evolução do conceito de "humanismo" são consideradas no exemplo deste trabalho. ...

Introdução

Não há nada mais terrível e desumano do que a guerra, especialmente a guerra civil. A guerra nega valores humanos universais como compaixão, tolerância, direito à vida, liberdade e felicidade, ou seja, aqueles valores que formam a base do humanismo. O humanismo é uma crença na personalidade de uma pessoa, respeito pelos outros; na guerra, a vida humana perde seu valor.
A Guerra Civil de 1918 - 1920 foi um dos períodos mais trágicos da história da Pátria. O autor do romance "Rout" (1927) A.A. Fadeev experimentou pessoalmente os horrores da guerra civil. E, apesar de Fadeev aderir às visões revolucionárias e permanecer fiel à ideologia bolchevique até o fim, ele, como qualquer verdadeiro artista, dotou seus personagens de uma vida interior contraditória e complexa. Assim, no episódio da expropriação de um porco de um camponês coreano, o autor encena um complexo dilema moral: por um lado, Levinson e os guerrilheiros tiram um porco de um camponês pobre, por outro, os sentimentos íntimos de Levinson , que não levanta o coreano que se jogou a seus pés, não por crueldade, mas , como escreveu o próprio Fadeev, porque "tinha medo de que, tendo feito isso, não aguentasse e cancelasse o pedido".

Fragmento da obra para revisão

Ele sempre enfrenta uma escolha moral, mas as condições de guerra fratricida em que a decisão é tomada não podem esperar. A posição humanista de Fadeev em "The Rout" se manifesta principalmente no fato de ele demonstrar que seus heróis não podem e não podem, em princípio, justificar suas ações, mas o pior é que eles não têm outra saída. No romance "A Derrota" estão ocultos problemas morais complexos que não têm uma avaliação inequívoca, os problemas do humanismo. Por um lado, mostra-se o heroísmo dos guerrilheiros (Frolov está ciente da situação e bebe voluntariamente o veneno), sua humanidade, porque não lutam apenas por ideais, prontos para matar e cometer violência indiscriminadamente, mas sentem remorso pelo mal feito, acreditando que isso está sendo feito em benefício do futuro. Por outro lado, vemos Mechik, uma pessoa inteligente e com tendências românticas, cuja moralidade não coincide com a moral do partidário, mas é um cristão comum, rejeitando a violência. E Mechik, como outros personagens do romance, enfrenta uma escolha difícil. Ele deserta, mas a fuga lhe parece penosa. Ele se opõe ao envenenamento de Frolov, ao assassinato de um camponês "de colete", mas, mesmo assim, come um porco em pé de igualdade com todos os outros, porque está com fome. É óbvio que Fadeev, ao retratar os heróis como indivíduos vacilantes e duvidosos, colocando-os em uma situação de escolha trágica em circunstâncias desumanas de tempo de guerra, demonstra o chamado humanismo "histórico", que é diferente do humanismo universal.

Bibliografia

A. Fadeev "Derrota"

Por favor, estude cuidadosamente o conteúdo e os fragmentos da obra. O dinheiro para trabalhos acabados adquiridos devido à não conformidade deste trabalho com seus requisitos ou sua singularidade não é devolvido.

* A categoria de trabalho é estimada de acordo com os parâmetros qualitativos e quantitativos do material fornecido. Este material, nem em sua totalidade, nem em nenhuma de suas partes, é um trabalho científico acabado, trabalho de qualificação final, relatório científico ou outro trabalho previsto pelo sistema estadual de certificação científica ou necessário para passar em uma certificação intermediária ou final. Este material é resultado subjetivo do processamento, estruturação e formatação das informações coletadas por seu autor e destina-se principalmente a ser utilizado como fonte para autoelaboração de trabalhos sobre este tema.

Em 1927, foi publicado o romance "The Rout" de A. Fadeev, no qual o autor se voltou para os acontecimentos da revolução e da guerra civil. Nessa época, esse tema já era suficientemente abordado na literatura. Alguns escritores consideraram os acontecimentos que mudaram completamente a vida do país como a maior tragédia do povo, outros retrataram tudo em um halo romântico.

Aleksandrovich abordou a cobertura do movimento revolucionário de maneira um tanto diferente. Ele continuou as tradições de L. Tolstoi no estudo da alma humana e criou um romance psicológico, que muitas vezes foi atribuído a ele pelos "novos escritores" que rejeitaram as tradições clássicas.

O enredo e a composição da obra

A ação se desenvolve no Extremo Oriente, onde as tropas combinadas da Guarda Branca e dos japoneses travaram uma luta feroz contra os guerrilheiros de Primorye. Estes últimos muitas vezes se encontravam em completo isolamento e eram forçados a agir de forma independente sem receber apoio. É precisamente em tal situação que se encontra o distanciamento de Levinson, sobre o qual narra o romance "Rout" de Fadeev. A análise de sua composição determina a principal tarefa que o escritor se propôs: criar retratos psicológicos do povo da revolução.

O romance de 17 capítulos pode ser dividido em 3 partes.

  1. Capítulos 1-9 - uma extensa exposição apresentando a situação e os personagens principais: Morozka, Mechik, Levinson. O destacamento está de férias, mas seu comandante deve manter a disciplina na “unidade de combate” e estar pronto para agir a qualquer momento. Aqui os principais conflitos são delineados e a ação começa.
  2. 10-13 capítulos - o esquadrão faz transições sem fim e entra em pequenas colisões com o inimigo. Fadeev Alexander Alexandrovich presta muita atenção ao desenvolvimento dos personagens dos personagens principais, que muitas vezes se encontram em situações difíceis.
  3. Capítulos 14-17 - o clímax da ação e o desenlace. De todo o destacamento, forçado a lutar sozinho, apenas 19 pessoas permanecem vivas. Mas o foco principal está em Frost e Mechik, que se encontram em condições iguais - diante da morte.

Assim, no romance não há descrição heróica das façanhas militares de pessoas que defendem as ideias da revolução. Para mostrar a influência dos eventos ocorridos na formação da personalidade humana - A. Fadeev se esforçou por isso. “Defeat” é uma análise de uma situação difícil quando há uma “seleção de material humano”. Em tais condições, segundo o autor, tudo “hostil é varrido” e “o que surgiu das verdadeiras raízes da revolução ... é temperado, cresce, se desenvolve”.

A antítese como principal artifício do romance

A oposição no trabalho ocorre em todos os níveis. Também diz respeito à posição dos lados opostos ("Reds" - "Whites") e à análise moral das ações das pessoas envolvidas nos eventos que serviram de base ao romance "The Rout" de Fadeev.

A análise das imagens dos personagens principais, Frost e Sword, deixa claro que eles se opõem em tudo: origem e educação, aparência, ações realizadas e suas motivações, relacionamento com as pessoas, lugar no esquadrão. Assim, o autor dá sua resposta à pergunta, qual é o caminho dos diferentes grupos sociais na revolução.

geada

O leitor conhece o "mineiro na segunda geração" já no 1º capítulo. Este é um jovem que passa por um caminho difícil

A princípio, parece que Morozka consiste apenas em falhas. Rude, sem educação, violando constantemente a disciplina no destacamento. Ele fazia todas as suas ações sem pensar, e a vida era vista por ele como "simples, imprudente". Ao mesmo tempo, o leitor percebe imediatamente sua coragem: ele, arriscando a vida, salva uma pessoa completamente desconhecida - Mechik.

Frost recebe muita atenção no romance "Rout" de Fadeev. A análise de suas ações permite entender como mudou a atitude do herói para consigo mesmo e com os que o cercam. O primeiro evento significativo para ele foi o julgamento por roubo de melão. Frost ficou chocado e com medo de ser expulso do destacamento e, pela primeira vez, dá a palavra do "mineiro" para melhorar, que ele nunca violará. Aos poucos, o herói percebe sua responsabilidade para com o desapego, aprende a viver com sentido.

A vantagem de Frost também era o fato de ele saber claramente por que veio para o destacamento. Ele sempre foi atraído apenas pelas melhores pessoas, das quais existem muitas no romance "The Rout" de Fadeev. Uma análise das ações de Levinson, Baklanov, Goncharenko se tornará a base para a formação das melhores qualidades morais do ex-mineiro. Um camarada dedicado, um lutador altruísta, uma pessoa que se sente responsável por seus atos - é assim que Frost aparece na final, quando à custa da própria vida salva o esquadrão.

espada

Absolutamente diferente Paulo. Apresentado pela primeira vez na multidão apressada, ele não encontrará um lugar para si até o final do romance.

A espada é introduzida no romance de Fadeev "The Rout" não por acaso. Um morador da cidade, educado e bem-educado, limpo (palavras com sufixos diminutos costumam ser usadas na descrição do herói) - este é um típico representante da intelectualidade, cuja atitude em relação à revolução sempre causou polêmica.

A espada muitas vezes causa desprezo por si mesma. Uma vez ele imaginou o ambiente romântico e heróico que o esperaria na guerra. Quando a realidade se revelou completamente diferente (“mais suja, mais nojenta, mais dura”), ele experimentou uma grande decepção. E quanto mais Mechik estava no destacamento, mais tênue se tornava a conexão entre ele e os guerrilheiros. Pavel não aproveita a oportunidade para se tornar parte do "mecanismo de desapego" - Fadeev os dá a ele mais de uma vez. A "derrota", cujos problemas também estão associados ao papel da intelectualidade desvinculada das raízes do povo na revolução, termina com a queda moral do herói. Ele trai o desapego, e a condenação de sua própria covardia é rapidamente substituída pela alegria pelo fato de sua "vida terrível" ter acabado.

Levinson

Este personagem começa e termina a história. O papel de Levinson é significativo: ele contribui para a unidade do destacamento, une os guerrilheiros em um todo.

O herói já é interessante porque sua aparência (por causa de sua baixa estatura e cunha, ele se assemelhava à Espada de um Anão) não correspondia de forma alguma à imagem de um comandante heróico em uma jaqueta de couro criada na literatura. Mas a aparência feia apenas enfatizava a originalidade do indivíduo. A atitude de todos os heróis do romance "The Rout" de Fadeev em relação a ele, a análise de ações e pensamentos provam que Levinson era uma autoridade indiscutível para todos no destacamento. Ninguém poderia imaginar o comandante duvidando, ele sempre serviu de modelo de uma "raça especial e correta". Mesmo o momento em que a última coisa é tirada dos camponeses para salvar o destacamento é visto, por exemplo, por Morozka não como um roubo, semelhante ao roubo de melão, mas como um ato necessário. E apenas o leitor se torna testemunha de que Levinson é uma pessoa viva com medos e inseguranças inerentes a todos.

Também é digno de nota que as dificuldades apenas temperam o comandante, o tornam mais forte. Somente tal pessoa, segundo o escritor, é capaz de liderar pessoas.

A ideia do romance como Fadeev o viu

“A Derrota”, cujo conteúdo e tema é amplamente explicado pelo próprio autor, mostra como o verdadeiro caráter de uma pessoa se manifesta no processo de complexos acontecimentos históricos.

O "enorme remake de pessoas" diz respeito a representantes de diferentes idades e grupos sociais. Alguns saem das provações com dignidade, enquanto outros revelam vazio e inutilidade.

Hoje, o trabalho de Fadeev é percebido de forma ambígua. Assim, os méritos indiscutíveis do romance incluem uma análise profunda da psicologia dos personagens principais, até porque foi praticamente a primeira tentativa na literatura pós-revolucionária. Mas, ao mesmo tempo, é difícil concordar com a opinião de que, para o triunfo de uma ideia, todos os métodos são bons, até mesmo o assassinato de Frolov, mortalmente ferido. Nenhum objetivo pode justificar a crueldade e a violência - este é o princípio básico das leis invioláveis ​​​​do humanismo, nas quais a humanidade se baseia.