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Problemas morais no romance "The Rout"
O romance "Rout" é chamado de primeiro e último sucesso de Fadeev. O destino do escritor foi dramático: após uma estreia literária de sucesso, tornou-se funcionário soviético, desperdiçou suas forças e talento a serviço do partido. No entanto, The Rout, publicado em 1927, é uma obra verdadeiramente talentosa. O romance mostrou que também é possível criar prosa psicológica sobre o material da guerra civil, que os escritores soviéticos têm muito a aprender com os clássicos.

A ação do romance "The Rout" se passa em um destacamento partidário no Extremo Oriente. No entanto, embora os heróis de Fadeev estejam do lado dos bolcheviques, o escritor não introduz no romance seus argumentos sobre poder, Deus, velha e nova vida. Todo o contexto histórico e cultural se limita à menção de Mikolashka, Kolchak, os japoneses e Maxim -

Lençóis. O principal que ocupa o escritor é a imagem da própria vida dos partidários: pequenos e grandes incidentes, experiências, reflexões. Os heróis de Fadeev não parecem lutar por um futuro brilhante, mas vivem de interesses imediatos e concretos. No entanto, ao longo do caminho, eles resolvem problemas morais complexos de escolha, eles são testados quanto à força do núcleo interior.

Como o principal para o autor é o mundo interior dos personagens, há pouquíssimos acontecimentos no romance. O enredo da ação aparece apenas no sexto capítulo, quando o comandante do destacamento Levinson recebe uma carta de Sedoy. O destacamento se põe em movimento, eles recebem uma explicação das palavras do narrador no terceiro capítulo: "O difícil caminho da cruz estava à frente." Nessas “estradas-estradas” (título do décimo segundo capítulo), água, fogo, noite, taiga, inimigos, tanto barreiras externas quanto obstáculos e conflitos internos, aguardam os guerrilheiros. A ação do romance é baseada no enredo de superação e no enredo do teste.

No enredo do teste, dois episódios são apresentados em close-up com um coreano e um ferido Frolov. Sentindo 150 bocas famintas atrás de si, Levinson confisca o porco do coreano com dor no coração, percebendo que ele e sua família estão condenados à fome. Não é a primeira vez na literatura russa que surge a questão do que é mais pesado na balança da humanidade: a vida de um ou a vida de muitos. Raskolnikov, no romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski, tentou reduzir os problemas da moralidade à simples aritmética e garantiu que ninguém tivesse o direito de privar o outro de sua vida, mesmo que a morte dos mais insignificantes e inúteis implicasse o bem- sendo de muitos. Fadeev novamente se refere a esta situação e coloca seu herói no lugar de Raskolnikov, dando-lhe o direito de escolher.

Por ordem de Levinson, o médico Stashinsky dá veneno ao guerrilheiro mortalmente ferido Frolov. Ele percebe a morte como uma libertação tão esperada, como o último ato humano em relação a si mesmo. Ao descrever o envenenamento de Frolov, Fadeev capta a reação nervosa e histérica de Mechik, que não aceita um assassinato tão aberto. Em ambos os episódios, Fadeev reproduz uma situação eticamente insolúvel. O romance é regido pelas leis da guerra. Frolov está condenado: ele morrerá ou será morto pelo inimigo. A escolha que Levinson faz, neste caso, não é entre o bem e o mal, mas entre dois tipos de mal, e nem fica claro qual deles é menor. O mesmo pode ser dito sobre o episódio com o porco coreano. A pena de Sword é compreensível, mas não construtiva. Romântico, intelectual, sente onde é preciso fazer alguma coisa, escolher.

Talvez seja a incapacidade de escolher, de assumir a responsabilidade por um ato que leva Mechik à traição. Em uma situação crítica de enfrentar o inimigo cara a cara, é o Mechik, e não o desleixado imprudente Morozka, que não pode sacrificar sua vida e salvar seus companheiros. Frost morre heroicamente, como Snowstorm antes, e Swordsman se salva. Nenhuma frase bonita o justificará agora a seus próprios olhos.

Assim, Fadeev levou apenas uma centena e meia de páginas para recriar em seu romance as situações eternas de escolha moral, para mostrar de que maneira difícil uma pessoa se esforça para o melhor. A fronteira entre o bem e o mal está no coração de cada herói Fadeev. E a vida moral dos guerrilheiros retratados por ele acaba sendo tão complexa quanto a vida dos nobres intelectuais de Leão Tolstói.

Problemas morais no romance "Rout"; Derrote Fadeev A. A

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O que é traição? Quais são as razões pelas quais as pessoas se tornam traidoras? A traição é um ato pérfido, traiçoeiro, quando uma pessoa, querendo se salvar, mostrando covardia, trai os princípios de bondade e misericórdia, fidelidade e devoção, põe em perigo os outros. Os motivos da traição são egoísmo, individualismo, egoísmo, covardia, covardia, falta de amor pelas outras pessoas e prontidão em se sacrificar pelo bem dos outros. Fraqueza de caráter, isolamento da equipe, alienação muitas vezes empurram o caminho da traição. O problema da traição é revelado no romance de A.A. Fadeev "The Rout" no exemplo da imagem do Mechik.

Para entender as origens e as causas da traição de Mechik à causa da classe trabalhadora, vamos traçar o caminho desse herói até a revolução.

Pela primeira vez, Mechik é mostrado pelos olhos do ordenança do comandante do destacamento guerrilheiro do Extremo Oriente Levinson - Morozka. Frost vai com um pacote ao destacamento de Shaldyba e vê que os guerrilheiros estão fugindo em pânico, atirando de volta.

“Na parte de trás de um grupo de pessoas correndo em pânico, com uma bandagem de lenço, uma jaqueta de cidade de cabelos curtos, arrastando desajeitadamente um rifle, um menino magro corria, mancando.” Frost salva o homem ferido jogando-o sobre a sela e o entrega ao esquadrão de Levinson. Frost não gostou do salvo, porque não gostava de pessoas “limpas”, sabendo por experiência de vida que essas são pessoas inconstantes e inúteis em quem não se pode confiar. A espada foi levada para o hospital. O caminho para a revolução deste herói é o seguinte. Três semanas atrás, Mechik caminhava da cidade para o destacamento guerrilheiro com uma multa na bota e um revólver no bolso, ele queria lutar e se mexer. As pessoas nas colinas apareciam para ele com roupas feitas de fumaça de pólvora e feitos heróicos. Mas o primeiro encontro com a realidade o decepcionou. O marinheiro não leu a passagem até o fim e, sem entender, espancou-o. Mechik explicou que o comitê regional deu a ele uma passagem não apenas para socialistas-revolucionários hostis aos bolcheviques, mas para maximalistas que estão de acordo com os comunistas. As pessoas ao redor não se pareciam em nada com aquelas que ele havia criado em sua imaginação fervorosa. Eles eram "mais sujos, ruins, duros e diretos". Não eram estudiosos, mas pessoas vivas e reais. No hospital, Mechik conheceu Varya, esposa de Morozka, que cuidou dos feridos, dos quais eram apenas dois: Mechik e Frolov, ferido no estômago. Mechik comete sua primeira traição ao se esquecer da namorada, uma estudante do ensino médio que permaneceu na cidade. Mechik mostrou a Varya a fotografia de uma garota com cachos loiros. Neste momento, Frost apareceu. Varya deixou cair o cartão e, enquanto conversava com o marido, acidentalmente pisou no cartão. E Mechik teve vergonha de pedir que o cartão fosse levantado. Deixado sozinho, ele rasgou o retrato em pedaços. Parece ninharia, mas é possível confiar em uma pessoa que trai seu amor. Varya se apaixonou por Mechik, pois nunca havia amado ninguém, e havia algo maternal em seu sentimento, mas o tímido intelectual evitava ficar sozinho com ela, arrastando consigo o velho Pika, pois experimentava uma “mistura de medo e consciência de sua dívida não correspondida” para Frosty. No hospital, Mechik sentiu sua solidão, ele se dava apenas com Pika, um ex-apicultor. Os "Kolchaks" arruinaram o apiário, e o filho da Guarda Vermelha foi para Chita para os tchecos brancos. No destacamento, Mechik também não se dava bem com ninguém, todos o consideravam inútil e preguiçoso.

Ele não passou no teste de "boa atitude em relação aos cavalos". Mechik recebeu um cavalo chamado Zyuchikha. “Era uma égua chorosa e triste, branca suja, com as costas caídas e a barriga de palha - um cavalo camponês submisso que lavrou mais de um dízimo em sua vida. Ainda por cima era uma potrinha”, sofria de febre aftosa. O líder do pelotão Kubrak explicou como cuidar do cavalo. Após a viagem, não tire a sela imediatamente, limpe o dorso do cavalo com a palma da mão ou com feno. Mas Mechik não deu ouvidos, parecia-lhe que havia recebido essa "égua ofensiva com cascos desleixados" de propósito. Embora Mechik percebesse que a vida dessa égua estava inteiramente em suas mãos, ele ainda não sabia "como administrar a vida simples de um cavalo". Ele não conseguia nem amarrar adequadamente esta égua resignada. Ela vagou por todos os estábulos, cutucando o feno de outra pessoa, irritando cavalos e ordenanças. O espadachim, franzindo os lábios delicadamente, pensou que não iria cuidar do cavalo, deixá-lo morrer. “Zyuchikha estava coberto de crostas, passava fome, não bebia, ocasionalmente aproveitando a pena de outra pessoa, e Mechik conquistou a antipatia universal como “um preguiçoso e um ingênuo”.

Sword se dava apenas com Pika e Chizh, mas eles não eram próximos dele. Chizh, um ex-aluno, tipo escorregadio, fofoqueiro, invejoso, caluniador Levinson, Baklanov, se gaba de seu "conhecimento militar". Chizh afirma,

que seria melhor do que Baklanov lidar com o cargo de comandante assistente. Levinson, vendo o estado de Zyuchikha, ordenou que Mechik cavalgasse com cavalos de carga até curar seu cavalo, sem ouvir nenhuma desculpa de Mechik.

Um dia, à meia-noite, Mechik estava de guarda sozinho com seus pensamentos, o principal deles era deixar o destacamento o mais rápido possível. Aqui ele teve uma "conversa franca" com Levinson. O espadachim reclama que não consegue se dar bem com ninguém, não vê apoio de ninguém. Parece-lhe até que se os guerrilheiros chegassem a Kolchak, também serviriam a Kolchak. Levinson tentou explicar a Mechik que ele estava pensando errado, mas logo percebeu que estava desperdiçando suas palavras.

No final do romance, Mechik patrulha à frente de Frost. Tendo tropeçado nos cossacos, a “confusão impenetrável” experimenta uma sensação de horror animal incomparável. Deslizando da sela e fazendo vários gestos humilhantes, ele rolou rapidamente encosta abaixo. Ele cometeu uma traição vil inédita tanto em relação a Morozka, que uma vez o salvou e que cavalgava com calma, sabendo que havia uma sentinela à sua frente, quanto em relação aos guerrilheiros que confiavam nele. Tendo cometido uma traição, a Espada sente pena de si mesma: como poderia ele, tão bom e honesto e que não queria mal a ninguém, fazer tal coisa. Ele puxou automaticamente um revólver, mas imediatamente percebeu que nunca poderia se matar. Ele decide ir para a cidade, não sai muito tempo na estrada, tem medo dos brancos, e aí pensa: “É tudo igual?”

No romance sociopsicológico Derrota, o autor fala sobre os anos da Guerra Civil. A composição e o enredo da obra são construídos de forma que seja possível mostrar de forma vívida e plena os brotos de uma nova consciência na alma dos combatentes do destacamento partidário. Segundo o autor, este é o resultado inevitável dos acontecimentos revolucionários. Fadeev, provando essa ideia, combinou dois gêneros diferentes - o épico e o romance. Portanto, o enredo da obra acabou sendo muito ramificado, no qual vários personagens e acontecimentos se entrelaçam.

Antecedentes para a criação do romance

Alexander Fadeev tornou-se um escritor do "novo tempo". Para refletir a realidade, ele tentou mostrar o humor apropriado e introduziu novas imagens na literatura. A tarefa do escritor era criar um herói da revolução que fosse compreensível para um novo leitor, principalmente analfabeto. Por design, os pensamentos e a linguagem do livro deveriam ser acessíveis a pessoas que não tivessem educação suficiente. Era necessário abordar as questões dos valores espirituais de uma forma diferente, apresentar conceitos como humanismo, amor, lealdade, dever, luta, heroísmo de um ângulo diferente.

data de escrita

Neste ponto de virada para o país, de 1924 a 1926, Alexander Fadeev escreveu o romance "Rout", que "cresceu" da história "Snowstorm". Os escritores que dedicaram suas criações à Guerra Civil tentaram de alguma forma “suavizar” cantos agudos, contiveram seus heróis, impedindo-os de afundar no limite. Em Fadeev, ao contrário, os heróis são impiedosos, desonrosos e cruéis. As péssimas condições em que se encontram, seus personagens justificam pelo fato de que isso serve para proteger e vencer a revolução. Ao servir a uma ideia superior, justificam todas as ações e crimes, assegurando-se de que o fim justifica os meios. Os heróis de Fadeev são guiados por tais princípios morais.

nova idéia

Fadeev definiu a ideia principal da obra “A Derrota” mais ou menos assim: “Na guerra, as pessoas são endurecidas. Aqueles incapazes de lutar são eliminados.” Claro, da posição de hoje, tal avaliação da Guerra Civil é injusta. Mas o mérito indiscutível do autor é que ele conseguiu mostrar a Guerra Civil por dentro. E no primeiro plano de seu romance não está uma ação militar, mas uma pessoa. Não é por acaso que o autor escolheu para a descrição o momento em que o destacamento foi derrotado. Fadeev queria mostrar não apenas os sucessos, mas também os fracassos do Exército Vermelho. Em eventos dramáticos, os personagens das pessoas são revelados mais profundamente. Essa é a história da criação da "Rout" de Fadeev.

tema da obra

A ação do romance se passa no Extremo Oriente, onde o próprio autor lutou naqueles anos. Mas em primeiro plano não está o componente histórico, mas os problemas sócio-psicológicos. Destacamento partidário, guerra - apenas um pano de fundo para exibir o mundo interior dos heróis, conflitos internos e psicologia. O enredo do romance é muito complexo, e em um curto período - do início da derrota ao avanço - surgem vários personagens dos personagens, bem como a atitude do autor em relação a eles. Várias figuras - Levinson, Morozka, Metelitsa e Mechik - ocupam um lugar central na obra de Fadeev "The Rout".

Vamos dar uma olhada nas características dos personagens. Todos eles estão em igualdade de condições, o que permite julgar com mais precisão os personagens desses personagens e suas ações.

Líder de esquadrão

Levinson é um verdadeiro herói dos tempos. Ele é o epítome do heroísmo no romance. Nascido e criado em um ambiente de trabalho camponês, ele dedicou toda a sua vida a servir o povo. Na alma deste homem vive o sonho de um homem brilhante e forte - este, na sua opinião, deveria ser o novo homem da revolução. O comandante do destacamento é um homem de serviço, "especial", frio e inabalável, "da raça certa", colocando apenas os negócios acima de tudo. Ele sabia que as pessoas seguiriam um homem forte e confiante. E ele sabia ser.

Levinson toma decisões rapidamente, age com confiança, não compartilha seus sentimentos e pensamentos com ninguém, "apresenta sim ou não pronto". Seu heroísmo é baseado em uma crença inabalável em seus ideais; o objetivo final justifica "até a morte". Essa confiança lhe dá o direito moral a ordens cruéis. Por uma grande ideia, muitas coisas podem ser permitidas: tirar o único porco de uma família coreana com seis filhos (afinal, o esquadrão não está lutando pelo futuro deles?); envenenar um camarada ferido, caso contrário, ele retardará a retirada do destacamento ...

Mas não é fácil para Levinson permanecer frio e inexpugnável: ele sofre ao saber do assassinato de Frolov, não esconde as lágrimas ao saber da morte do jovem Baklanov. Ele sente pena do coreano, de seus filhos e dos seus, que sofrem de escorbuto e anemia, mas não para por nada, o principal para ele é cumprir a tarefa do centro bolchevique. Ele pensa no futuro e no presente: “Como você pode falar de uma pessoa maravilhosa se milhões de pessoas são forçadas a viver uma vida insuportavelmente pobre e miserável?”

Tempestade de neve

A ex-pastora Metelitsa também se destaca na obra. O orgulho de todo o destacamento é o pelotão Metelitsa, a quem o comandante aprecia pela sua "extraordinária tenacidade" e "vitalidade". Ele se tornou um dos personagens principais apenas no meio do romance. O autor explicou isso pelo fato de ter visto a necessidade de revelar com mais detalhes o caráter desse herói. Era tarde demais para reformular o romance, e o episódio com esse personagem perturbou um pouco a harmonia da narrativa. A tempestade de neve é ​​claramente simpática ao autor da obra "Rout" - Alexander Alexandrovich Fadeev. Em primeiro lugar, isso pode ser percebido pela aparência do herói: um herói esguio, foi derrotado por "valor extraordinário" e "força vital". Em segundo lugar, o estilo de vida do herói - ele vive como quer, não se limita a nada, uma pessoa gostosa, corajosa e determinada. Em terceiro lugar, as ações de Metelitsa provam a individualidade positiva desse herói: ele faz reconhecimento sem medo, se comporta com dignidade no cativeiro e aceita a morte pelo bem dos outros. Ele é ousado e determinado.

Estando em cativeiro, Metelitsa reflete com calma sobre a morte e deseja apenas uma coisa - morrer com dignidade. Ele se comporta com orgulho e independência e corre para salvar o menino pastor, que não queria dar o batedor aos brancos. A coragem de Metelitsa admira aqueles ao seu redor. Ele já era assim antes da guerra, na vida profissional, e a revolução ajudou o herói a não perder suas melhores qualidades. No romance, ele é como o acréscimo de Levinson: a determinação de Metelitsa, por assim dizer, complementa as dúvidas e a experiência do comandante. Isso pode ser visto em quão habilmente o comandante substitui o plano impetuoso de Metelitsa por um mais cauteloso e calmo. Tendo sido capturado, ele entende a desesperança de sua situação. Mas ele se comporta como um verdadeiro herói e quer mostrar a quem vai matá-lo que "ele não tem medo e os despreza". Segundo o autor, o novo herói deve estar imbuído de ódio de classe, que seja capaz de fazer de um lutador comum um verdadeiro herói.

geada

Ivan Morozov ou, como é chamado, Morozka, não procurou caminhos fáceis na vida. Este é um cara quebrado e falador de cerca de vinte e sete anos, um mineiro. Ele sempre percorreu caminhos estabelecidos há muito tempo. Frost sente compaixão por Mechik e o salva. Frost mostrou coragem, mas ainda considerava Mechik de alguma forma "limpo" e desprezava essa pessoa. O cara fica muito ofendido por Varya se apaixonar por Mechik, ele pergunta indignado: “E com quem? Em entogo, mãe? E com desprezo chama o adversário de "boca amarela", de dor e raiva. Nas relações pessoais, ele falha. Ivan não tem ninguém mais próximo de Varya, então ele busca a salvação no destacamento, com seus companheiros.

Quando rouba melões, tem muito medo de ser expulso do time por essa ofensa. Para ele, até a ideia disso é insuportável, ele vive tão de perto a vida do destacamento que se acostumou com essas pessoas. E ele não tem para onde ir. Na reunião, ele diz que para cada um deles "uma gota" de seu sangue "daria" sem hesitar. Ele respeita seus comandantes - Levinson, Dubov, Baklanov - e tenta imitá-los. Eles também viram no cara não apenas um bom lutador, mas também uma pessoa simpática e bem-humorada, e o apoiaram e confiaram em tudo. Foi ele quem foi enviado para o último reconhecimento. E Frost justifica sua confiança - à custa de sua vida, ele avisa seus camaradas sobre o perigo. Mesmo em seus últimos momentos, ele pensa nos outros. É por isso que Fadeev ama o personagem principal de "Rout" - por devoção e coragem, por bondade, porque Morozka não se vingou de Mechik por Varya.

espada

As imagens heróicas de Frost e Snowstorm se opõem à imagem da Espada. Trata-se de um rapaz de dezenove anos que veio voluntariamente ao destacamento para divertir sua vaidade. Para se provar pelo menos de alguma forma, ele corre para os lugares mais quentes. Ele não consegue se aproximar dos integrantes do destacamento, porque se ama antes de tudo. Ele teve a ideia de deserção, embora ninguém o tenha levado ao destacamento - ele mesmo veio. Isso significa apenas uma coisa: ele não veio aqui para servir à causa, mas simplesmente para mostrar seu valor. Ele se destaca do resto. E quando ele deserta, o leitor não se surpreende.

Levinson chama Mechik de fraco e preguiçoso, uma "flor oca sem valor". Ele merecia essa atitude. Um egoísta que se valoriza muito não confirma isso com suas ações. Em momentos decisivos, ele, sem perceber, age de forma vil. Sua natureza egoísta já foi revelada quando ele permitiu pisar na foto de uma garota, e então ele mesmo a rasgou. Ele ficou com raiva de seu cavalo por sua aparência pouco atraente e parou de cuidar do animal, condenando-o à inadequação. É a Espada a culpada pela morte de Frost. O terrível é que após a traição, ele é atormentado pelo pensamento não da morte de seus amigos, mas de que ele, o Mechik, “sujou” sua alma imaculada.

E, no entanto, no romance "The Rout" de Alexander Fadeev, ele não é a personificação do mal. Muito provavelmente, o motivo de seus fracassos é que Mechik vem de um estrato social diferente, um representante da "intelectual podre". Ele não foi instilado com as características inerentes aos outros integrantes do destacamento, que em sua maioria vêm do povo - rudes, corajosos, dedicados ao povo e que o amam. Em Mechik, o desejo pela beleza está vivo. Ele ficou chocado com a morte de Frolov. Ele é inexperiente, jovem e tem medo de não ser querido por aqueles com quem viverá. Talvez isso o faça agir de forma tão antinatural.

Camaradas de armas

Continuando a análise da "Derrota" de Fadeev, vamos conhecer os integrantes do destacamento. Aqueles que cercam Levinson são igualmente dedicados à ideia. Seu assistente Baklanov imita o comandante em tudo. Platoon Dubov, um ex-mineiro, é uma pessoa honesta e leal que pode ser enviada para as áreas mais críticas. Demoman Goncharenko é um soldado do Exército Vermelho astuto e confiável.

Os camaradas de base de Levinson conhecem sua força interior, mas, sobrecarregados com a agitação diária, "sentem sua fraqueza" e "confiam" a camaradas mais fortes como Baklanov, Dubov, Levinson. Como mostrou a análise de "The Rout", Fadeev, para destacar mais claramente o heróico dos personagens, cria imagens anti-heróicas, como Chizh e Mechik. Ficam felizes em fugir "do sono, da cozinha", recuar ou trair, estão sempre tão "limpos" e "com o discurso certo".

A trama da novela

Continuamos a análise da "Derrota" de Fadeev. O enredo épico do romance é baseado na história da derrota de um destacamento partidário. A exposição apresenta uma trégua na guerra no Extremo Oriente, quando um destacamento guerrilheiro se estabeleceu para descansar. O enredo da obra é o recebimento de um pacote do quartel-general com a instrução - "mantenha unidades de combate pequenas, mas fortes". O desenvolvimento da ação na obra são as manobras do destacamento, que se separa do Kolchak e dos japoneses que o perseguem. O anel de cerco encolhe irreparavelmente, e a cena culminante do romance é uma luta noturna no pântano, que testa quem e o que é. Imediatamente após o clímax, segue-se o desfecho - os remanescentes do destacamento, tendo saído dos pântanos, são emboscados e quase todos morrem sob o fogo de metralhadora. Apenas dezenove lutadores permanecem vivos.

Composição da obra

Concluindo a análise da "Derrota" de Fadeev, vamos considerar a composição do romance, que possui algumas peculiaridades. Um deles é o lento desenrolar dos acontecimentos. Quase toda a obra é, por assim dizer, um desenvolvimento da ação, e apenas nos dois últimos capítulos há um clímax e um desenlace. Essa construção se explica pela característica de gênero da obra. "The Rout" é um romance sociopsicológico cujo objetivo é retratar personagens humanos e mudanças significativas nas mentes dos personagens durante a luta revolucionária. A peculiaridade do romance também é que Fadeev entrelaça habilmente o enredo épico e as histórias individuais dos personagens.

Por exemplo, ele apresenta a história de fundo de Frost no momento em que ele está viajando com um pacote para o destacamento de Shaldyba. É essa pausa nos acontecimentos, enquanto o ordenança dirige, que o autor preenche com uma história sobre a vida passada do herói. Da mesma forma, o autor retratou muitos detalhes significativos da vida anterior de Mechik, Baklanov, Levinson, Vari, Metelitsa, Dubov. Graças a esta construção, os heróis de Fadeev revelaram-se brilhantes e convincentes. O autor escolheu a ordem direta da narrativa, onde cada capítulo é uma história independente, no centro da qual está um personagem separado.

A novela "The Rout" é muito bem construída e tem um enredo dinâmico. Ao mesmo tempo, o autor não se limita à crônica da derrota do destacamento de Levinson, Fadeev revela os personagens dos personagens e os problemas de "The Rout" não apenas por meio do enredo geral, mas também por meio de sua interação e comparação.

Redação *

330 esfregar.

Descrição

Composição de um tipo de escola baseada no romance de A. Fadeev "Defeat". As questões do humanismo durante o período de guerra e a evolução do conceito de "humanismo" são consideradas no exemplo deste trabalho. ...

Introdução

Não há nada mais terrível e desumano do que a guerra, especialmente a guerra civil. A guerra nega valores humanos universais como compaixão, tolerância, direito à vida, liberdade e felicidade, ou seja, aqueles valores que formam a base do humanismo. O humanismo é uma crença na personalidade de uma pessoa, respeito pelos outros; na guerra, a vida humana perde seu valor.
A Guerra Civil de 1918 - 1920 foi um dos períodos mais trágicos da história da Pátria. O autor do romance "Rout" (1927) A.A. Fadeev experimentou pessoalmente os horrores da guerra civil. E, apesar de Fadeev aderir às visões revolucionárias e permanecer fiel à ideologia bolchevique até o fim, ele, como qualquer verdadeiro artista, dotou seus personagens de uma vida interior contraditória e complexa. Assim, no episódio da expropriação de um porco de um camponês coreano, o autor encena um complexo dilema moral: por um lado, Levinson e os guerrilheiros tiram um porco de um camponês pobre, por outro, os sentimentos íntimos de Levinson , que não levanta o coreano que se jogou a seus pés, não por crueldade, mas , como escreveu o próprio Fadeev, porque "tinha medo de que, tendo feito isso, não aguentasse e cancelasse o pedido".

Fragmento da obra para revisão

Ele sempre enfrenta uma escolha moral, mas as condições de guerra fratricida em que a decisão é tomada não podem esperar. A posição humanista de Fadeev em "The Rout" se manifesta principalmente no fato de ele demonstrar que seus heróis não podem e não podem, em princípio, justificar suas ações, mas o pior é que eles não têm outra saída. No romance "A Derrota" estão ocultos problemas morais complexos que não têm uma avaliação inequívoca, os problemas do humanismo. Por um lado, mostra-se o heroísmo dos guerrilheiros (Frolov está ciente da situação e bebe voluntariamente o veneno), sua humanidade, porque não lutam apenas por ideais, prontos para matar e cometer violência indiscriminadamente, mas sentem remorso pelo mal feito, acreditando que isso está sendo feito em benefício do futuro. Por outro lado, vemos Mechik, uma pessoa inteligente e com tendências românticas, cuja moralidade não coincide com a moral do partidário, mas é um cristão comum, rejeitando a violência. E Mechik, como outros personagens do romance, enfrenta uma escolha difícil. Ele deserta, mas a fuga lhe parece penosa. Ele se opõe ao envenenamento de Frolov, ao assassinato de um camponês "de colete", mas, mesmo assim, come um porco em pé de igualdade com todos os outros, porque está com fome. É óbvio que Fadeev, ao retratar os heróis como indivíduos vacilantes e duvidosos, colocando-os em uma situação de escolha trágica em circunstâncias desumanas de tempo de guerra, demonstra o chamado humanismo "histórico", que é diferente do humanismo universal.

Bibliografia

A. Fadeev "Derrota"

Por favor, estude cuidadosamente o conteúdo e os fragmentos da obra. O dinheiro para trabalhos acabados adquiridos devido à não conformidade deste trabalho com seus requisitos ou sua singularidade não é devolvido.

* A categoria de trabalho é estimada de acordo com os parâmetros qualitativos e quantitativos do material fornecido. Este material, nem em sua totalidade, nem em nenhuma de suas partes, é um trabalho científico acabado, trabalho de qualificação final, relatório científico ou outro trabalho previsto pelo sistema estadual de certificação científica ou necessário para passar em uma certificação intermediária ou final. Este material é resultado subjetivo do processamento, estruturação e formatação das informações coletadas por seu autor e destina-se principalmente a ser utilizado como fonte para autoelaboração de trabalhos sobre este tema.

O problema do humanismo na derrota do romance de A. Fadeev é central. O autor em sua obra mostrou dois conceitos de humanismo: o humanismo burguês de Mechik e o humanismo proletário de Levinson.

Vamos levar tudo em ordem. Pavel Mechik é o protagonista do romance. Analisando suas ações e pensamentos, concluímos imediatamente que ele é um verdadeiro humanista e um pregador das ideias do humanismo: ele é contra qualquer violência, muito pacífico e vulnerável. Por seus diálogos com outros personagens, por exemplo, com Varya ou Pika, e seus monólogos internos, vemos que ele sente falta de sua casa, de sua namorada, de uma vida tranquila. Mas a impressão do leitor é bastante enganosa. Pois seu pseudo-humanismo sempre levou a tristes consequências: por causa de suas, segundo ele, ações humanísticas, Frolov descobriu que queriam colocá-lo para dormir.

Foi muito difícil para todos irem para esse ato, e depois que a verdade veio à tona e ele bebeu o veneno preparado, ficou ainda mais difícil para o desapego. No final do romance, o humanismo de Mechik leva à morte de quase todo o destacamento: ele foi nomeado sentinela e sua tarefa era patrulhar a estrada à frente e relatar a descoberta do inimigo. Ele descobriu o inimigo, mas o destacamento não avisou. E covardemente fugiu. Substituindo todo o esquadrão sob fogo pesado. Quase todos os lutadores sabiam que iriam morrer, mas bravamente deram sua última luta. Pense nisso, as ações de Sword são humanísticas ou egoístas? Levinson é o oposto de Mechik. Suas ações realmente correspondem às ideias humanísticas: ele pensou em si mesmo em último lugar, no desapego - em primeiro lugar. A vida o confrontava constantemente com uma escolha: agir por si mesmo ou pelo bem de seu distanciamento partidário. A decisão de colocar Frolov para dormir foi difícil para Levinson, mas foi apenas para o bem-estar de todo o destacamento. Os olhos de um morador local, cheios de lágrimas, quando o último porco foi tirado dele, acho que Levinson se lembra há muito tempo. Mas ele, novamente, agiu em benefício dos outros, para que o desapego não morresse de fome. O constante conflito interno de Levinson, quando ele não queria se levantar de manhã, mas o fazia e continuava comandando o destacamento. E agora vamos voltar à imagem da Espada e pensar em suas ações. Ele sempre agiu por si mesmo e pensou apenas em si mesmo, o que é contrário às idéias do humanismo. Mesmo depois da traição, ele chorou não porque havia traído, mas porque amava muito a si mesmo e às suas ideias pseudo-humanísticas, nas quais a traição do destacamento não se encaixava em nada. E Levinson sempre agiu em benefício das pessoas ao seu redor e pensou em si mesmo por último. Isso, creio eu, é o verdadeiro humanismo.

Atualizado: 2019-04-26

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