Biserica Sfintelor Femei Mironosițe. Parcul Dusseldorf: caracteristici, istoria construcției, templu în parcul Strada Karl Marx

Un an în așezarea Yamskaya dependentă de oamenii din parohie. La început biserica era de lemn. Este dedicat Sf. Mironiști pentru că, potrivit legendei, constructorii săi, enoriași-coșeri, au săvârșit în această zi o slujbă de rugăciune cu ocazia alungării vitelor la pășune. În aceeași zi a avut loc un târg, în principal pentru cai. În biserică sunt icoane ale Sf. Blasius și Flora și Lavra, care sunt venerate în special de crescătorii de vite.

Cea mai bună decorare a templului a fost iconostasul său, care includea icoane din templul anterior. În capele erau multe icoane venerate. Printre acestea se numără Icoana Kazan a Maicii Domnului cu cruce de raclă; icoane ale Mântuitorului; Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, martirii Florus și Laur din secolul al XVII-lea, mucenic Blasius din secolul al XVII-lea. În capela Sretensky, locuitorii din Kaluga venerau în mod special icoana Prezentării Domnului, pictată la ordinul cetățenilor din Kaluga în timpul ciumei din oraș.Biserica Mironositsky stătea apoi la marginea orașului spre Moscova. La 2 februarie a aceluiași an, de sărbătoarea Prezentării Domnului, a avut loc o procesiune religioasă de la toate bisericile orașului la Mironositsky. Aici, în fața icoanei Prezentării, orășenii au cerut cu rugăciune ocrotirea cerească în dezastrul care s-a întâmplat pe Kaluga. Procesiunea religioasă s-a repetat pe 2 februarie din cauza epidemiei de febră care a izbucnit în oraș după Războiul din 1812.

Templul a fost închis în oraș și apoi a fost folosit pentru spațiu de depozitare. Din orașul Mironositsky, templul este un monument de arhitectură și urbanism de importanță republicană.

De atunci, clopotnița a fost folosită ca turn de apă, pentru care a fost montat în interior un rezervor metalic cu o capacitate de aproximativ 500 de tone de apă, pe care structura i-a putut rezista. Arcurile clopotniței erau umplute cu cărămizi.

În oraș templul a fost transferat Bisericii. Pe 29 aprilie, duminica a 3-a după Paști, acolo s-a slujit prima slujbă de rugăciune pentru Sfintele Mironosițe. Altarul principal al templului este în cinstea Sf. Femeile purtătoare de mir au fost sfințite în oraș de către arhiepiscopul Clement de Kaluga și Borovsk. La 5 iulie 1993, starețul Donat (Petenkov) a fost numit președinte al consiliului parohial și responsabil cu efectuarea lucrărilor de restaurare. În timpul lucrărilor de restaurare s-a refăcut acoperișul, s-a așezat pardoseala cu marmură, s-a instalat încălzire, s-au înlocuit cablurile electrice, s-au montat rame și uși noi, templul s-a tencuit și zugrăvit la exterior, s-au realizat catapeteasme pentru altarul principal și capele și a început pictarea acestuia.


Reconstituire grafică a Bisericii Concepția Annei
reconstrucția L.A. David

Zaryadye este unul dintre cele mai vechi districte ale Moscovei și astăzi reprezintă un mare potențial pentru cercetarea arheologică. În ciuda faptului că fundațiile Hotelului Rossiya au distrus 2/3 din suprafața posibilului strat arheologic, cu toate acestea, arheologii au reușit să studieze ceva în anii 1940-1950 înainte de a pune bazele celui de-al 8-lea înălțime (planificat inițial). pe locul cartierelor demolate din Zaryadye a construit o clădire înaltă și chiar a pus fundația cu cadrul de la primele etaje, dar construcția a fost înghețată și după câteva decenii fundația a fost folosită pentru a construi un hotel).


De un interes deosebit pentru mine este fundația găsită în timpul săpăturilor din 1955 în partea de nord-vest a orașului Zaryadye. Descoperirea a fost studiată în detaliu în 1956. Rămășițele structurii au fost situate pe partea de nord-vest a intersecției benzilor Yeletsky și Maksimovsky.


Dezvoltarea Zaryadye până în anii 1930. Locația fundației găsite este indicată cu roșu.

Fundația a păstrat nu numai faptul existenței structurii, ci și istoria acesteia. Întâlnesc adesea o situație în care în secolul al XX-lea un templu a fost transformat într-o clădire seculară, rezidențială sau comercială, iar motivele unor astfel de transformări sunt clare, așa că este interesant să vedem scenarii similare de viață și reconstrucție a templului într-un perspectivă istorică pe termen lung.


Planul fundațiilor fondate

Fundația găsită, înaltă de 1,8 metri, face posibilă distingerea a două etape în formarea structurii. Pereții camerei 1 sunt din blocuri de piatră albă și au o structură de zidărie similară cu subsolul Bisericii Concepția Ana, care se află în Colț. Pereții camerei 2 au fost ridicați concomitent cu pereții camerelor 1 și 4. Cu toate acestea, camera 2 nu a fost folosită în niciun fel după modificare. Datarea primei etape de construcție este determinată între sfârșitul secolului al XV-lea și al treilea sfert al secolului al XVI-lea, iar piatra folosită la rambleuri corespunde monumentelor Moscovei din secolul al XVI-lea. Pe partea de vest a clădirii a fost găsit un cimitir.

Toate acestea, împreună cu dovezile istorice scrise, indică faptul că acest nucleu a reprezentat cândva temelia unei mici biserici fără stâlpi a Femeilor Purtătoare de Mir.


Reconstituirea temeliei Bisericii Femeilor Mironosiţe. Imagine
inversat pentru a se potrivi cu planul de mai sus.

Este mai dificil de reconstruit structura a doua etapă. Pereții camerelor 3,5,6,7,8 deasupra nivelului solului au fost realizati din același material de construcție - cărămidă, ceea ce indică construcția lor simultană. Bolțile și o parte din pereții camerei 3 sunt realizate din piatră albă, care poate fi obținută din dezmembrarea unei structuri mai vechi și, eventual, fragmente din templul original. Este dificil să datați o cărămidă, pentru că... nu se corelează cu alte etape de construcție, dar cel mai strâns corespunde cărămizii de la începutul secolului al XVII-lea din care a fost construită Catedrala Kazan din Moscova.

Unele semne sugerează că este a doua etapă a existenței clădirii ca structură civilă. Camera 3 este construită sub formă de dreptunghi, alungit de la vest la est, care nu se găsește în bisericile fără stâlpi din acea vreme; în plus, dacă presupunem că templul este situat mai sus, intrarea este pe latura de est, ceea ce este inacceptabil pentru o clădire de biserică. Pereții camerelor 5,6,7 și 8 au o grosime nesemnificativă de o cărămidă și jumătate, ceea ce respinge locația deasupra zidurilor masive ale templului.

Sursele scrise de arhivă ajută la determinarea timpului și a scopului structurilor. O fermă engleză a apărut pe teritoriul cartierului la mijlocul secolului al XVI-lea. Curtea engleză a ocupat zona dintre Biserica Barbara și Biserica Maxim. Pe de o parte dădea spre strada barbară, iar pe de altă parte pe strada Znamensky (Eletsky). Între curtea engleză și Biserica Barbara se afla vechea Curtea Banilor.

În partea de sud a cartierului a fost amplasată Biserica Femeilor Purtoare de Mir. Prima mențiune despre construcția ei datează din 1566: biserica a fost „făcută... în Orașul Nou, lângă curtea Ustyuzhinsky”. Ustyuzhinsky Gostiny Dvor a fost menționat în 1638. În secolul al XV-lea o biserică de piatră nu exista încă, dar poate să fi stat o bisericuță de lemn.

La mijlocul secolului al XVII-lea s-au produs mari schimbări în proprietatea funciară a cartierului. După lichidarea curții engleze în 1649, teritoriul său a fost transferat către okolnichy Ivan Andreevich Miloslavsky, o rudă a soției țarului Alexei Mihailovici. În 1657, i s-a dat boierii și, se pare, i s-a dat curtea negustorului adiacentă, ca și cea engleză. Extinderea proprietății, având restricții sub formă de proprietăți bisericești pe latura de nord, s-a realizat în detrimentul terenurilor private din partea de sud a cartierului, care au fost achiziționate între 1649 și 1663. Posesiunile lui Miloslavsky au capturat aproape întregul cartier și au înconjurat Biserica Femeilor Purtătoare de Mir. Cartea „clădire” din 1657 este numită singurul său enoriaș.

După moartea lui Miloslavsky (1663) și a soției sale (1669), a început procesul de fragmentare a complotului său. Țarul Fiodor Alekseevici de la curtea Miloslavsky a alocat un teren pentru curtea Mănăstirii Patriarhale Buna Vestire din Nijni Novgorod. Biserica și teritoriul adiacent cu cimitirul au devenit parte a moșiei și au fost menționate în 1677 și 1689. „Istari a construit o biserică și un cimitir în toată curtea”.

Metochionul Bunei Vestiri a existat timp de 17-20 de ani și în 1693 a fost vândut episcopului Voronezh Mitrofan. Dar la acest moment Biserica Femeilor Mironosițe nu mai este menționată. Ultima sa mențiune a fost în 1677, dar deja în 1703 a fost menționată Biserica Buna Vestire. În anii 1678-1681 se amintește de construcția unei curți, timp în care, se pare, a fost finalizată Biserica Mironosițelor și redenumită Biserica Buna Vestire. În această perioadă, absida a fost parțial demontată, iar în locul ei a fost construită o anexă.

Un incendiu din mai 1737 a pus capăt existenței metochionului, deși oficial a rămas sub casa episcopului Voronezh. Putem judeca natura camerelor existente în curtea Voronezh din inventarul ofițerului din 1763: există „camere de piatră în trei apartamente, dărăpănate, în ele se află o biserică cu o capelă dărăpănată, 8 camere și un vestibul, 12,5 brațe. lung, 6 brazi lat”. În 1766, camerele curții Voronezh au fost descrise drept „piatră, dărăpănate, prăbușite”. În același an, a apărut un anunț despre vânzarea curții la licitație cu următoarele cuvinte: „o curte episcopală cu o clădire de piatră dărăpănată și o biserică, cu trei apartamente și pivnițe”.

În 1772, ferma a fost vândută negustorului A.I. Krashennikov. În anul 1779, capul bisericii a fost demontat, anul acesta fiind considerat ultima dată a existenței Bisericii Buna Vestire. în 1787 parcela a fost vândută însemnului I.P. Smetanin, care în 1790 a construit o nouă clădire din piatră, demontând clădirile existente. Rămășițele fundației noii clădiri au acoperit părți din fundațiile din secolele XVI-XVII.

Astfel, se pot distinge trei etape.

1566-1676 existența Bisericii Femeilor Mironosițe, care aparține tipului de biserici de oraș fără stâlpi de la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVII-lea. Spre deosebire de alte biserici similare, aceasta a fost interesantă datorită prezenței unui culoar nordic (Nikolsky), separat într-un volum separat, ceea ce nu este tipic pentru monumentele din acea vreme. (demn de menționat că unul dintre primele, și poate primul astfel de templu, ridicat imediat cu o capelă atașată, este Catedrala Treimii din Alexandrov, construită în 1513). Ca multe biserici, Biserica Femeilor Mironosițe era situată pe un subsol scufundat în pământ. Podeaua bisericii s-a ridicat relativ ușor deasupra solului. Subsolul era din piatră albă cu fragmente de cărămizi mici. Pereții etajului superior erau din cărămidă. Sub absidele bisericii și ale capelei nu existau încăperi la subsol. Biserica avea portaluri de perspectivă cu detalii din piatră albă. Biserica era acoperită cu gresie lustruită.

1676-1693 Reconstituirea Bisericii Mironosițelor cu resfințirea în casă Biserica Buna Vestire Mănăstirea Buna Vestire Metochion. În acest moment, absidele au fost parțial demontate și s-a construit o extindere care avea un scop de utilitate - „o pivniță de piatră... cu ieșire”.

1693-1772 Clădirile sunt descrise ca camere pe 3 etaje, cu o biserică de casă, 8 camere și un hol de intrare. În această etapă istoria templului sa încheiat.

Pentru a restabili aspectul aproximativ al Bisericii existente a Femeilor Purtătoare de Mir, se pot găsi analogi din aceeași perioadă. Cea mai apropiată este Biserica lui Trifon din Naprudny, care este, de asemenea, un mic templu fără stâlpi, construit la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea.

Într-una dintre zonele cu cea mai rapidă creștere din Moscova, lângă stația de metrou Bratislavskaya, se află Parcul Dusseldorf. Zona de recreere a fost deschisă în 2009. Până în acest moment, pe locul parcului a existat o zonă de recreere neremarcabilă a celui de-al zecelea microdistrict. Atunci au decis să schimbe numele în cinstea orașului de unde au fost invitați proiectanții și constructorii. Au realizat idei de peisaj și au amenajat paturi de flori frumoase. Acum, în timp ce te plimbi prin Parcul Dusseldorf, ai impresia că te afli în Germania.

Caracteristicile parcului din Maryino

Parcul se întinde pe o suprafață de 9,4 hectare pe teren deluros. La picioare se află un iaz. Acest loc are un peisaj complet artificial, dar arată ca un parc natural.

În jurul dealului, lângă iaz, de-a lungul teritoriului parcului Dusseldorf există poteci amenajate și alei cu bănci. Zona este frumos amenajată: mesteacăni, arțari și conifere cresc de-a lungul aleilor. Întregul parc Dusseldorf este împărțit armonios în teritoriu.

Düsseldorf Radschläger este instalat pe una dintre piețe. Acesta este un băiat care execută o roată de căruță. Este considerat simbolul Düsseldorf. O soluție interesantă a fost plasarea semnelor în stil german. Pe teritoriul parcului Dusseldorf se află Biserica Sfintelor Femei Mironosițe.

Istoria templului

Audierile privind necesitatea de a construi un templu al femeilor purtătoare de mir în parcul Düsseldorf au avut loc pe 6 februarie 2012. Locuitorii din Maryino au susținut în unanimitate înființarea acesteia. Mai mult decât atât, conform proiectului ales, pe lângă templu, pe teritoriul parcului ar trebui construită o casă de pildă.

La sfârșitul lunii aprilie a avut loc o slujbă de rugăciune la locul unde era planificată construcția.

La 14 august 2012, cu binecuvântarea Episcopului Savva al Învierii, a fost instalată Crucea de Închinare, iar patru zile mai târziu a fost sfințită de Decanul Protopop A. Rodionov. Din acea zi, slujbele de rugăciune au început să fie ținute în fața crucii în fiecare sâmbătă.

La începutul lunii decembrie, Mihail Sergheev a fost numit rector al bisericii în construcție.

Pe 4 ianuarie 2015, Episcopul Savva al Învierii a săvârșit ritul sfințirii minore a templului și prima liturghie în cadrul acestuia. Cu o zi înainte de acest moment, în templu a fost instalat un iconostas.

Femei purtătoare de mir

Femeile purtătoare de mir sunt femei care L-au primit pe Hristos în casele lor în timpul călătoriilor sale. Au mers la locul răstignirii lui Isus. Femeile au fost martorii suferinței Mântuitorului. De foarte devreme, duminica dimineața, s-au grăbit la Sfântul Mormânt pentru a-i unge trupul cu mir. Și au fost primii care au știut că Mântuitorul a înviat.

Autorii Evangheliilor spun numele acestor femei: Maria Magdalena, Salomee - mama lui Ioan și Iacov Zebedeu, Maria - mama lui Iacov, Ioana - soția lui Chuza. Sfintele Scripturi vorbesc despre Maria, Marta și Susanna. Aceste femei au fost incluse în textele liturgice sub denumirea generală de Femei purtătoare de mir.

Potrivit Scripturii, Maria Magdalena a venit prima la Sfântul Mormânt. Când a văzut că Isus nu era în el, a strigat, crezând că trupul fusese furat.

După plecarea apostolilor, Magdalena a rămas la mormânt. În acest moment, i s-a arătat Hristos, pe care inițial l-a confundat cu un grădinar. El a cerut să vorbească despre învierea lui. În timp ce Maria se îndrepta către apostoli, ea a întâlnit-o pe a doua Maria și i-a spus vestea bună. Și Hristos S-a arătat din nou, poruncindu-i să spună vestea bună. Când ucenicii au auzit despre înviere, nu au crezut-o.

Potrivit unei alte versiuni, Hristos i s-a arătat mai întâi nu Magdalenei, ci mamei sale Maria. În Evanghelia după Matei, femeile purtătoare de mir au fost primele care l-au văzut pe Isus.

În înfățișarea lor, biserica îi vede nu doar pe cei care l-au ajutat pe Hristos, ci și pe alte țărănci. Fețele lor sunt afișate pe pictograme.

În Ortodoxie, a treia săptămână de Paște se numește Săptămâna Femeilor Mironosițe. Pe ea, rudele, copiii, prietenii ar trebui să-și felicite pe cei dragi - mame, surori, soții.

Programul serviciilor

Conform programului slujbelor din biserica din parcul Dusseldorf, liturghiile se oficiază în zilele de luni și sâmbătă a fiecărei săptămâni la ora 9.00. Slujbele de seară au loc la 17.00 și 18.00, dar nu în fiecare zi. În zilele lucrătoare, marți, miercuri și vineri, se țin liturghii de seară. În weekend, slujbele de seară au loc la ora cinci seara.

Parcul Dusseldorf din Moscova este un loc unic în care nu numai că te poți relaxa, ci și să vizitezi un templu. Construcția sa a permis oamenilor să renunțe la călătoriile lungi la biserici, pentru că acum Maryino are o biserică proprie, deși mică, situată într-un loc frumos.

Biserica Sfintelor Femei Mironosițe

Biserica în cinstea Sfintelor Mironosițe. Fotografie. Con. anii 70 al XIX-lea (GIM)

Adresa: str. Karl Marx

1628 - prima mențiune scrisă în cărțile patriarhale: „Biserica Sfintelor Mironosițe din suburbia din afara orașului... tribut 12 altyn 4 dengi, grivna vicariană”. În 164 (1656) s-a mărit tributul de la această biserică: „S-au plătit 32 de altyn, doi bani. În 1710-1715 preotul de aici era un anume Iakov Ivanov”.

În secolul al XVII-lea la Biserica Myronositsa mai era o biserica calda de lemn in numele Sf. Leonty, episcop de Rostov, cu o capelă pe numele Sf. Guria și Barsanuphius, făcători de minuni din Kazan.
În 1732, preotul Bisericii Mironositsk, Alexander Yakovlev, a raportat ordinului sinodal de stat că această biserică „a devenit dărăpănată și acoperișul a fost putrezit și s-a făcut lemn pentru această biserică”; prin urmare, a cerut permisiunea de a o demonta împreună cu capela și de a reconstrui o biserică caldă în numele „Odegetria Preasfântă”. Maica Domnului”. Conform certificatului din ordin, s-a dovedit că „după cărțile de salarii de 732, în parohia Mironositsky erau 49 de gospodării parohiale, în carnetele de scriitori erau 133 și 134 (1625 și 1626). scrie: „seceră 30 de copeici și culege 20 de copeici”. Între timp, sacru. Alexandru Yakovlev a declarat că ar dori să sfințească noua biserică „nu în numele Hodegetriei Preasfintei Maicii Domnului, ci în cinstea Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului”. La 31 ianuarie 1732 s-a dat permisiunea cerută și în același an s-a ridicat biserica caldă. În 1732, biserica rece Mir purtătoare avea nevoie de o nouă antimension, pentru că în decembrie 1731 „hoții furau multe lucruri bisericești, inclusiv antimensiunea sfințită de pe altar” și, prin urmare, nu se țineau slujbe în biserică. Această biserică rece a existat până în 1756.
În 1756, în luna aprilie, un preot proaspăt numit de la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului pentru a-l înlocui pe preotul Alexandru Iakovlev care a murit în 1755 (acest preot a fost înmormântat lângă Biserica Miron), Andrei Vasiliev, împreună cu gardianul Iakov Borovetski, a cerut pentru reconstrucția bisericii dărăpănate Mironositsky. Consistoriul spiritual Vladimir l-a instruit pe preotul Dmitrievsky Petru să examineze degradarea bisericii menționate. S-a dovedit: Despre timpul construirii acestei biserici, oamenii parohiei au arătat că nu au nicio știre scrisă despre ea, „de fapt, în această Biserică Mironosiță, în treapta al doilea, deasupra Apostolilor, se află. o inscripție în tibla: vara 7157 (1649), ziua de 21 septembrie, sub puterea Suveranului Țar și Marelui Duce Alexei Mihailovici al Întregii Rusii, sub Prea Sfințitului Iosif Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, a fost ridicată o biserică în numele sfintelor Femei Mironosițe, după marea sârguință a lui Vasily Ermalaev, după părinții săi.” Și mai mult, acest diacon (mărturia a fost luată de la diacon, trebuie să nu fi fost preot la vremea aceea), iar oamenii din parohie înșiși nu au nicio veste; Da, acum nu există oameni bătrâni din parohie la această biserică.” În luna mai a aceluiași an, a fost întocmit un inventar al deteriorărilor Bisericii Myronositsa, în care a rezultat:
1. Crucea de pe cap a început să tremure din cauza putrezicii.
2. Acoperișul și acoperișul din scânduri ale bisericii au luat foc și s-au scufundat.
3. Altarul și pereții bisericii în multe locuri, și mai ales buștenii din pământ au putrezit și ca urmare biserica s-a legănat spre partea de nord.
4. Sunt hârtii în jurul acelei biserici, iar acoperișul de pe ele este foarte putrezit și lasat. Lângă hârtie și corturile de la intrare toate au putrezit și s-au prăbușit fără urmă.
5. În interiorul acelei biserici, în altarul de la altar până la altar, podeaua era foarte îndoită.
6. Și această biserică nu va mai fi de încredere pentru serviciul sfânt fără restructurare.
Moșia bisericii aterizează la această biserică de-a lungul a 60 de brazi în jumătate, pe 19 de brazi și un sfert, fânețe 20 de copeici.
La dosar se află un binecuvântat document, din care reiese că Biserica dărăpănată din lemn Myronositsa a fost demontată și refăcută cu adaos de lemn nou și ridicată în același loc. Diploma a fost acordată în Vladimir „anul universului 7264” (1756).
La examinarea bisericii nou construite, a rezultat:
1. Biserica a fost construită din lemn, cupola este tapițată cu tablă, crucea este aurita.
2. Usile regale sunt sculptate, baldachinul si coloanele sunt aurite.
3. Vase de tablă.
4. Evanghelia altarului este nouă, acoperită cu catifea verde, crucifixul și evangheliștii de argint.
Biserica nou construită a fost sfințită de PS Platon, Episcopul Vladimir.
În Descrierea topografică a orașului Vladimir din 1761 se notează: „biserica Sf. smirnă de lemn, construită în 1756; cu ea căldura bisericii în numele Intrării în Templul Preasfântului. Maica Domnului, construită în 1732.”
În 1776, în locul acestor biserici de lemn, s-a construit o biserică de piatră, căreia i s-a adăugat o galerie de piatră acoperită pe latura de nord. Pe cupola bisericii se află o cruce în patru colțuri aurita, sculptată din fier, cu o coroană în partea de sus și o semilună în partea de jos.
La începutul secolului al XIX-lea a fost construită o clopotniță gotică din piatră, s-a construit o galerie în jurul bisericii și pictată cu vopsea galbenă.

În 1862, viitorul împărat Alexandru al II-lea a vizitat templul.
La 18 noiembrie 1864, parohul Bisericii Mironositsa, negustorul Vladimir Alexei Godovikov, pentru slujirea sa sârguincioasă în această funcție, a primit binecuvântarea Sfântului Sinod Guvernator cu emiterea hărții stabilite.
La 11 iunie 1865, a fost declarată recunoștința Înaltpreasfințitului Teofan, Episcop de Vladimir, față de preotul Bisericii Mironoșitsk Andrei Zlatovratsky pentru că i-a adus la cunoștință prin îndemnuri cu succes pe cei acuzați de fapte penale.
La 17 decembrie 1866, diaconul, raionul Vladimir, Nikolai Vinogradov a fost mutat la Biserica Mironosită a orașului Vladimir.

În con. În secolul al XIX-lea, Templul avea 2 tronuri: în cel „rece” - în numele Sfintelor Mironosițe, în cel „cald” - în numele Intrării în Templu a Preasfintei Maicii Domnului.
De la St. Au atras atenția următoarele icoane: 1) Icoana Tolga a Maicii Domnului - o copie a icoanei făcătoare de minuni cu același nume, realizată în 1747, 2) Icoana Templului Sf. Femeile purtătoare de mir, haina ei este brodată cu aur și argint și haina unui înger și al unui sfânt. Femeile Purtătoare de Mir sunt împânzite cu perle și pietre prețioase, 3) icoane ale Mântuitorului și ale Sf. Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, scrisoare străveche; aceste icoane sunt foarte respectate de enoriași, 4) icoana Intrării Sfintei Fecioare Maria în Templu. O cruce veche de altar din lemn, acoperită cu argint, cu particule de Sf. moaștele lui Ioan Botezătorul, Evan. Luca, ap. Andrei, ap. Filip, Arhidiacon Ştefan, Ţar Constantin, Venerabil. Efraim Sirul, martirizat. Panteleimon, chin. Christopher, prietenul lui Dumnezeu Lazăr, Ioan Războinicul, Rev. Theophan este un făcător de minuni.
Toiagul clerului era preot și cititor de psalmi... Nu existau case bisericești pentru cler.
Conform registrelor clerului din 1897, în parohie erau 147 de suflete și bărbați. gen și 176 femei. etc., toţi ortodocşi şi locuiau în Vladimir.
/Descrierea istorică și statistică a bisericilor și parohiilor din eparhia Vladimir. 1896/

Protopopul supranumerar al Bisericii Myronositsa, Ioan Alexandrovici Voznesensky, a murit la 13 iulie 1914.

Ziarul „Apel” din 25 octombrie 1928 a publicat rezoluția comitetului executiv provincial: „Prezidiul comitetului executiv provincial a fost de acord cu petiția Consiliului orașului Vladimir și a decis să rezilieze contractele încheiate cu credincioșii pentru Sergievskaya, Ilyinskaya. și bisericile Mironositskaya.”


Gara și Biserica Sfintelor Mir (stânga)

Biserica Myronositsa. Fotografie. Kukushkin V.G. 1876-1881
Vedere dinspre nord, de sus. Ansamblul unei biserici parohiale din piatră de tip trapeză (1776, demolată 1929). Biserica purtătoare de mir rece: un patrulater cu două niveluri, cu un acoperiș în cochiliu și un vârf cu etaje - două patrulateruri descrescătoare, unul iluminat, celălalt orb, toate cu lame în unghi și o cupolă bulboasă pe gât rotund. Crucea este în patru colțuri, cu o coroană și o semilună. Ferestre cu platforme bogate de diferite stiluri. În stânga se află proiecția dreaptă a absidei altarului. Adiacent la dreapta se află biserica caldă din trapeză Vvedenskaya, cu un acoperiș în două frontoane și un coș de fum. Trapeza trece dinspre nord într-o galerie arcuită deschisă cu frontoane triunghiulare pe flancuri, frontonul din stânga servește drept pridvor al bisericii reci. În dreapta deasupra trapezei se află o clopotniță înaltă: un stâlp tetraedric cu două niveluri, cu clopote în nivelul de sunet și un cort mic cu un singur nivel de ferestre - „zvonuri”. În dreapta, lângă intrarea în galerie, se află o structură joasă în formă capele cu cruce. Toate clădirile sunt văruite în alb, de culoare deschisă, cu ornamente albe, acoperișuri de fier, întunecate. Există o conductă de scurgere pe galerie și o scară sprijinită de ea. În fața templului există grădini din față cu copaci. În prim-plan și pe părțile laterale ale bisericii există clădiri rezidențiale și imobiliare din lemn pe strada Mironositskaya. În fundal sunt clădirile gării (1860, demolată în 1974), o panoramă a luncii inundabile a râului Klyazma.
Inscripții. Pe passe-partout este un autocolant: „Templul în numele Sf. soţii smirnă la Vladimir. Acest templu era anterior din lemn și, după cum se poate vedea din documentele antice, era pe podea. Secolul XVII exista deja. Templul de piatră existent a fost construit la început. secolul al XVIII-lea și recent bogat împodobită cu zelul bătrânului negustor N.V. Borovetsky. În această biserică, Suveranul Împărat s-a demnat să asculte Sfânta Liturghie în timp ce călătorea cu trenul cu Împărăteasa și V. Principesa Maria Alexandrovna la Nijni Novgorod”, ștampila „V. Kukushkin.”

Iconostas. Carte poștală foto. 1928
Catapeteasmă etajată cu proiecții-risalits (sec. XVIII, într-un patrulater înalt cu două etaje de ferestre), vedere de sub bolta trapezei. În centru sunt uși regale crestate pe aripi oarbe, cu un medalioane central și 4 colț, deasupra porților este un porumbel în „strălucire” și un candelabru. Pe laturile portii sunt risalite fațetate; în nivelul inferior există pictograme înalte în cadre (cea din stânga a fost eliminată și stă în apropiere). Pe fețele laterale ale risaliților sunt porți mici. Deasupra icoanelor înalte sunt mici icoane cu Sărbători și o cornișă. Deasupra ei se află un rând de icoane orizontale și un jos de cele înalte; tabloul nu este vizibil. În fața catapetesmei se află o soleia cu amvon fațetat, pe talpă sunt sfeșnice, pe laterale este un banner, iar în stânga este vizibilă o carcasă cu icoana de podea. În prim plan este o podea din plăci figurate.
Fotografia ar fi putut fi făcută la scurt timp după ce biserica s-a închis în 1928. Cărțile poștale pe hârtie fotografică sunt în circulație din 1916.

27 iunie 1913 preot al Munților Mironositsky. Biserica Vladimir Vasily Solertovsky a fost numit decan al districtului 4 Vladimir.

În 1929 biserica a fost demolată.
Pe locul templului a fost construită o casă cu trei etaje pentru feroviari.


Sf. Karla Marksa, 16 ani
Casa pentru muncitori feroviari

Capela în cinstea Sfintelor Mironosițe. A fost amplasat vizavi de casa unde se afla templul în cinstea Sfintelor Mironosițe (lângă ea se află o prăvălie bisericească).





Închinare cruce

La 24 mai 2001, la Vladimir, la poalele scărilor Coborârii Vokzalny, a fost instalată o Cruce de Închinare în memoria Bisericii Sfinte Femei Mironosițe (Femeile Purtătoare de Mir) demolată în 1929.
Crucea este făcută din piatră albă. La crearea sa au lucrat arhitectul eparhial Alexander Trofimov și sculptorul Serghei Lopukhov.
Ulterior, lângă cruce au fost construite o capelă de lemn și două tarabele de literatură și ustensile bisericești. Așa că s-a format un întreg complex memorial în memoria templului pierdut.

Descendență comunală (Descendență Lukyanovsky)

Coborârea comunală (fostă Coborâre Lukyanovsky) este situată de la stradă. Vokzalnaya.
Toponimul „Lukyanovsky Descent” a apărut în secolul al XIX-lea și este asociat cu comerciantul I.M. Lukyanov, a cărui moșie era situată în zona Hotelului Vladimir.


Foto 1900-1909 În dreapta se află Lukyanovsky Spusk (Descendența comunală) și locul viitorului hotel Vladimir

În secolul al XVII-lea, un locuitor din Vladimir a explicat unde se află grădina sa: „Nikifor Ivanov, fiul Kazarinilor, a spus în timpul interogatoriului: în Volodymyr, pe așezarea din interiorul Vechiului Oraș de Pământ, lângă metereze și de-a lungul meterezei acestuia. , Kazarinov are o grădină.” Din secolul al XVII-lea, numele Kazarinov „a ajuns” cu succes în secolul al XX-lea. Se pare că grădina cu pricina a dispărut, iar în acest loc a apărut o bandă - cu numele fostului proprietar al grădinii.
Aleea Kazarinov din str. Mironositskaya. spre str. Vokzalnaya. (1899):
Partea dreaptă: 2. Casa Zamytskaya, 4. Casa Myasnikvov, 6. Casa Myasnikov, 8. Casa Tikhonov, 10. Casa Tikhonov.
Partea stângă: 1. Casa Vasiliev, 3. Casa Bogdanov, 5. Casa Kazarinov, 7. Casa Kazarinov, 9. Casa Ignatenko, 11. Casa Iakovlev, 13. Casa Pankov.

La 24 decembrie 1927, prin rezoluția Prezidiului Consiliului Local nr. 55, cu un alt val de redenumire, Kazarinov Lane, împreună cu Lukyanovsky Spusk, au primit un nume comun - Descendență comunală.

La intersecția străzii Bolshaya Moskovskaya și comunal Spusk se află Hotelul Vladimir (strada Bolshaya Moskovskaya, 74). Pe locul hotelului, înainte de revoluție, se afla o casă mare de piatră în stil baroc, cu o intrare largă și ferestre înalte încadrate în lateral de coloane. Casa aparținea secției de accize. A fost demolat pentru construirea unui hotel.
„În 1943, curelele de umăr au fost introduse în armată. Vova, desigur, a cumpărat imediat un afiș de la magazinul Kogiz înfățișând curele de umăr din toate ramurile armatei. Am învățat și semnificația tuturor vedetelor, iar un grup de copii - vreo șase dintre noi - mergeau în fiecare zi după școală la tarabele situate pe strada principală, ușor pe un deal, vizavi de viitoarea clădire a restaurantului Nerl. Ne-am așezat pe tejgheaua lată a chioșcului farmaciei care stătea aici și, de îndată ce a trecut un ofițer cu bretele de umăr, băieții m-au întrebat: „Lenk, cine vine?” Am hotărât cu competență problema și am strigat la unison: „Bună ziua, tovarășe locotenent!” Și așa i-au salutat pe toți după rangul lor. Au zâmbit și au răspuns la salut, probabil surprinși de cât de repede au învățat copiii semnificația stelelor...” (din memoriile lui E.P. Chebotnyagina).


Vedere a clădirii din stradă. Descendență comunală, 1956




Hotel „Vladimir” – anii 70


Sf. B. Moskovskaya, 74 de ani

În fața viitorului hotel „Vladimir” încă din secolul al XIX-lea. era un pod Ivanovski.
Hotelul a fost construit în anii 50. secolul XX Proiectul a fost dezvoltat de celebrul arhitect din Leningrad David Buryshkin încă din a doua jumătate. Anii 1940, când autoritățile Vladimir au preluat joncțiunea de urbanism în zona intersecției moderne Bolshaya Moskovskaya și Kommunalny Descent. După cum spune Rimma Konopleva, un expert în arhitectură Vladimir, designerii s-au confruntat cu sarcina de a proiecta intrarea în oraș de la gară. S-a vorbit despre construirea unui hotel și a unui cinematograf în acest loc.
Proiectul lui Buryshkin a fost finalizat ulterior. Acest lucru a fost realizat de un grup special creat în 1950 la Vladimir „Oblproekt”, care a inclus arhitecții Nikolai Likin, Vladimir Avrutsky și Boris Shiganov. Proiectul, care este încă numit unul dintre cele mai de succes din arhitectura Vladimir, a fost gata până în 1951, iar construcția a început atunci. Drept urmare, în 1956 Vladimir a primit o clădire frumoasă și un hotel excelent, care a devenit una dintre cărțile de vizită ale orașului.
Hotelul a fost deschis în noaptea de Revelion, 1956.
Clădirea hotelului este integrată organic în mediul istoric al orașului. Turnul său cu un acoperiș în cochiș conține un indiciu al unui vechi turn de cetate. Pe acoperiș există o platformă cu balustradă cu vedere la întinderea Zaklyazma. Hotelul avea 115 camere care puteau găzdui până la 250 de oaspeți. La parterul blocului se afla un restaurant, un magazin alimentar, o coafor si un birou de comunicatii.
Hotelul „Vladimir” își amintește de mulți oameni celebri, precum filozoful francez Jean-Paul Sartre și primul cosmonaut Yuri Gagarin. După cum își amintește legendarul șef al Rezervației Muzeului Vladimir-Suzdal, Alisa Aksenova, locuitorii din Vladimir, după ce au aflat despre sosirea lui Gagarin, au început să scandeze în piața din fața hotelului: „Gagarin! Gagarin! Primul cosmonaut a fost nevoit să iasă pe balconul hotelului și să salute oamenii.



Descendență comunală (Lukyanovsky Spusk), nr. 1. SMP nr. 245


Descendență comunală, mijlocul secolului XX


Pe latura vestică a Descendenței comunale se află

Strada Mironositskaya (Karl Marx)

Centru - cartierul Frunzensky, strada Karl Marx este situată de la Coborârea Kommunalny la Coborârea Vokzalny.
Fostă stradă Mironositskaya, redenumită și numită după Karl Marx prin hotărârea Prezidiului Consiliului Local din 8 noiembrie 1923.
În 1860, în legătură cu construcția căii ferate, Comisia de Construcții și Drumuri a monitorizat demolarea puțului de pe strada Mironositskaya - în acest loc a fost desemnat un bloc pentru dezvoltarea filistină; observarea și supravegherea zonei a fost încredințată arhitectului provincial Koritsky.
Mironositskaya s-a ridicat de la stația Lenin, pentru că viitorul lider a ajuns la Vladimir în 1893 - pentru o întâlnire cu revoluționarul, care, totuși, nu a avut loc niciodată.


Fragment de hartă din 1899



Strada Karl Marx. Partea stângă

Mironositskaya st. din Podsobornaya st. spre strada Bogoslovski (1899).
Partea stângă: 1. Casa Yashin (p.-k.), 3. Casa Vasiliev (k.), 5. Casa Bubnov (p.-k.), 7. Casa Krasheninnikov (k.), 9. Casa Krasheninnikov ( p.-k.), 11. Casa lui Arzamasov (p.-k.), 13. Casa lui Arzamasov (p.-k.), 15. Casa lui Dolgov (d.), 17. Casa lui Dolgov (d.), .), 19 Casa lui Boyarinov (d.), 21. Casa Filosofului (kam.).




Strada Karl Marx, 1. Foto 2003


Strada Karl Marx, 1 (demolată)


Strada Karl Marx, 3. Foto 2003


Strada Karl Marx, 5



Strada Karl Marx, 7


Strada Karl Marx, 7b


Vedere a casei nr. 9 înainte de demolare. Fotografie 2003



Strada Karl Marx, 11. În 2005, mall-ul „Ziare, Cărți, Reviste” a fost închis.


Strada Karl Marx, 13a


Strada Karl Marx, 15




Scările care duc la

„În interesul cetățenilor - lucrători ai orașului Vladimir, care locuiesc în zona din apropierea gării, precum și al pasagerilor care sosesc și pleacă din oraș, este necesar să se restaureze și să se restabilească scara care coboară la gară de-a lungul străzii Bogoslovsky. . Balustradele și o parte din treptele scării au fost sparte și duse. Scara în sine este dărăpănată și prezintă risc de accidente, în special pentru pasagerii care transportă încărcături grele. Deoarece alimentarea cu apă a orașului este periodic inactivă, cetățenii trebuie să coboare și să urce cu găleți de-a lungul scărilor sparte. Această scară nu este reparată timp de câteva luni după prima reparație, după cum sa dovedit, foarte superficială. Având în vedere traficul mare de-a lungul ei, este necesară realizarea de prindere din fier pentru trepte și balustrade” (Ziarul „Privo”, 1 noiembrie 1921).

Strada Karl Marx. Partea dreapta

Mironositskaya st. din Podsobornaya st. la Coborârea Vokzalny.
Partea dreaptă: 2. Casa Vasiliev (p.-k.), 4. Casa Agapov (k.-k.), 6. Casa Uspenskaya (k.-k.), 8. Casa Vudishchev (k.), 10. Cazarmă (k.-k. .), 12. Casa lui Smirnov (kam.), 14. Casa lui Savinov (p.-k.), Biserica Mironositskaya.






. Fotografie din 1874. Fabrica se afla vizavi de noua clădire de cale ferată. Statie.
Fabrica cetățeanului de onoare ereditar A.N. Nikitin a fost deschis în 1869. La sfârșitul anilor 1870. fabrica a angajat în mod constant până la 800 de oameni și a produs produse în valoare de până la un milion de ruble, dar în 1881 a fost închisă și a fost deschisă producția cu echipamente actualizate pe râu. Klyazma „lângă satul Lemeshki” (acum).


Clădirea administrativă a fabricii de țesut hârtie a negustorului A.N. Nikitina pe stradă Mironositskaya.
Din 1881 - una dintre clădirile cazărmii Nikitsky.


Strada Karl Marx, 10. Fosta cazarmă 10 grivne. Maloros. Raft. Acum comisariatul militar al regiunii Vladimir, departament pentru districtul Frunzensky al orașului Vladimir.

Înainte de Revoluția din octombrie, clădirea găzduia Cazarma (Cazarmă Nikitsky).
„Stația radio-telegrafică evacuată de pe frontul de vest este descărcată în Vladimir și ocupă spații în cazarma Nikitsky din apropierea stației” (ziarul Vladimirskaya Zhizn, septembrie 1917). cm. .
„La 5 iunie 1921, Departamentul de Achiziții a organizat o duminică voluntară pentru așezarea doagelor de cooperare la atelier (fostul cazarmă Nikitsky). În ajunul zilei de duminică, un total de 50 de persoane și-au exprimat dorința de a lucra, iar la ora 9 dimineața, pe 5 iunie, 66 de angajați ai Gubsoyuz au ajuns la locul de muncă; 6 dintre ei au fost detașați să lucreze la cantină pregătind prânzul, iar 60 de persoane au început să lucreze.
Toată lumea a lucrat nu de frică, ci din conștiință, iar în timpul unei lucrări continue de 3 ore și jumătate, 7 mașini (18.000 de bucăți) din doage de stejar și 6 mașini (20.000 de bucăți) de ciment au fost mutate în curte și puse în cuști. Pentru această lucrare, după exemplul lucrărilor anterioare, ar fi necesare exact 130 de persoane de la zilieri sau de la firma penală. La sfârșitul lucrării, participanții la înviere au primit prânzul și ceaiul” (ziarul „Prazyv”, 14 iunie 1921).
Clădirea a găzduit Biroul șefului militar.
În 1921, la Vladimir a fost creat un registru care înregistra prizonierii de război străini și alți repatriați și refugiați.


Strada Karl Marx, 12.


Anuntul din 1917

„15 iunie (1923), după-amiaza, pe strada Mironositskaya. Incendiul a distrus 2 case - nr. 14-16, fosta. B. Savinov, aflat acum sub jurisdicţia Direcţiei Comunale.
Deoarece aceste case Kommunotdlom nu au fost închiriate nimănui în baza unui acord, Gubstrakhkontor nu avea dreptul să le implice în asigurarea obligatorie. Direcția comunală în sine nu le-a asigurat, ceea ce ar fi putut face prin asigurare voluntară.
Pierderea din incendiu este enormă.
Pentru a evita evenimente similare în viitor, Departamentul de Utilități ar trebui să ia măsuri pentru a asigura toate clădirile aflate sub jurisdicția sa.”
« Lăudați pompierii.
15 iunie pe strada Mironositskaya. casa a luat foc. La mai puțin de o oră, pompierii au ajuns la fața locului. În timp ce se jucau cu mânecile lor subțiri și încercau să deschidă alimentarea cu apă, a luat foc a doua casă...” (Ziarul „Prazyv”, 19 iunie 1923).

Coborârea stației

Coborârea Vokzalny este situată de pe stradă. Karl Marx la St. Vokzalnaya. Denumirea a fost confirmată printr-o hotărâre a Prezidiului Consiliului Local, protocolul nr. 55 din 24 decembrie 1927.

Coborârea stației de pe strada Mironositskaya. spre strada Vokzalnaya: (1899)
Partea dreaptă – 2. Partea Bisericii Mironoșița, 4. Casa lui Lukianov.
„Cele mai bune hoteluri sunt situate în centrul orașului. Dintre acestea, hotelurile și tavernele lui Lapotnikov se află la colțul străzilor Moskovskaya și Nizhegorodskaya, în apropiere; Shigova - pe străzile Moskovskaya și Nizhegorodskaya; Godova (cafenea) - langa Golden Gate; Lukyanova - la ieșirea din stația Nijni Novgorod. Taxa zilnică obișnuită pentru o cameră de hotel este de la 50 de copeici la 2 ruble. 50 k. pe zi. Pentru un samovar 15 copeici. Nu există o plată obligatorie pentru servitori.
Mâncarea în hoteluri și taverne este bine pregătită: un prânz cu 5 feluri de mâncare costă de la 1 la 3 ruble; porțiuni conform cardului: de la 30 la 75 k.” (Calendarul Vladimir pentru anul 1877 (simplu)).
Partea stângă – 1. Casa lui Vasilyev, 3. Casa lui Ukhin, 5. Casa lui Belov, 7. Casa lui Belov.


biblioteca ortodoxă. Sf. Coborâre Vokzalny, 1


Sf. Coborârea Vokzalny, 3a


Piața Gării. Început secolul XX Sticlă, negativ pe sticlă. 9x12.
Fotografia făcută de la gara Vladimir arată o parte din piața gării și strada care duce de la gară în oraș. În stânga de-a lungul străzii este o casă de piatră cu trei etaje cu „camere pentru vizitatori” I.P. Nikolaev și „comerțul” comerciantului Malyshev. Urmează biserica Myronositsa cu etaje cu o clopotniță (1776, demolată în 1929). În dreapta este o casă cu două etaje, cu o tavernă și „camere” ale lui P.K. Belova. Pe uși este o reclamă desenată de mână cu un samovar. În adâncurile ramei se află un gard, o casă, copaci. În prim-plan este un șofer de taxi pe un cal înhamat la o trăsură. Există un grup de oameni lângă un felinar.







Anuntul din 1908


Sf. Coborâre Vokzalny, 3

Mironositskaya st. de pe strada Bogoslovski la 1-a Shchemilovka.
Partea stângă: 23. Casa lui Nikitin (kam.), 25. Casa lui Guseva (kam.), 27. Casa lui Matveev (p.-k.).


Strada Zheleznodorozhnaya, 1 (demolată)


Strada Zheleznodorozhnaya, 3. Fotografie 2009


Strada Zheleznodorozhnaya, 3

Mironositskaya st. de la Coborârea Vokzalny până la 1-a Shchimilovka:
Partea dreaptă - 16. Casa Vasiliev (kam.), 18. Casa Krylevskaya (kam.), 20. Casa Moskvina (p.-k.).


Mai jos, casa lui Panikov, casa lui Nikonov și banda NV. Casa Albă din stânga este prima casă de pe stradă. 1-a Shchemilovka.

16/29 mai 1913. „Țarul, sosit cu trenul, a mers pe strada Mironositskaya (sub stăpânire sovietică, redenumită strada Karl Marx). În față, împodobind alaiul suveranului, paznicii călăreau pe cai albi. În spatele regelui care mergeau mergeau eleve mândre și entuziasmate în pălării albe, iar în spatele lor mergeau cu sârguință școlarii îmbrăcați în uniforme gri. Pe Piața Catedralei, spalierele aliniau soldații regimentelor de infanterie din Siberia și Micul Rus staționați în oraș. Unii dintre liceeni, împreună cu realiștii, au stat și ei în rânduri îngrijite de-a lungul pieței Lipki. Cu detașare gânditoare, Împăratul a mers la Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru a urca pe amvon pentru a participa la slujba solemnă de rugăciune cu ocazia tricentenarului Casei Romanov. Moștenitorul tronului, bolnavul Țarevici Alexei, a fost purtat în brațe de un cazac de Don în caftan roșu și cu o barbă până la talie. Securitatea a fost efectuată sub supravegherea personală a șefului poliției. Totul, după cum mama mea, Anna Nikolaevna, mi-a spus ani mai târziu, este cu cinci ani mai în vârstă decât unchiul Lyosha” (Leonid Zrelov, „Timpul întâlnirilor și despărțirilor” Vladimir. 2008).

Din secolul al XVII-lea, sub zidurile Mănăstirii Nașterea Domnului, care se află pe un deal înalt, a existat Slobodka Makarovka, care a fost numit și Podmonastyrskaya Slobodka, Podmonastyrsky Posad. Pe versantul sudic, sub munte, la începutul secolelor XIX-XX existau străzi - Podsobornaya și Podbulvarnaya. În 1923, ei au fost uniți sub un singur nume și până astăzi strada poartă numele lui Uritsky, un lider al mișcării revoluționare. În apropiere se află o fundătură, care în 1950 și-a schimbat nomenclatura de la fundătura lui Uritsky la strada lui Uritsky, dar acum este din nou listată pe harta orașului ca fundătură a lui Uritsky. Fostele denumiri ale străzilor vorbeau elocvent și despre topografia orașului: străzile erau situate dedesubt, sub mănăstire, catedrală și bulevard situate pe un loc ridicat.

Copyright © 2015 Dragoste necondiționată