Trợ giúp về Tele2, thuế quan, câu hỏi

Việc đọc Qur'an củng cố iman của chúng ta, thanh lọc trái tim và giúp chúng ta đến gần Đấng Tạo Hóa của mình qua lời của Ngài. Dưới đây là 100 sự thật thú vị về Kinh Qur'an mà bạn có thể chưa biết.

1. Từ "Kinh Qur'an" nghĩa là gì?

2. Qur'an lần đầu tiên được tiết lộ ở đâu?

Trong Động Hira (Mecca).

3. Sự mặc khải đầu tiên của Qur'an được gửi xuống vào đêm nào?

Trong Laylatul Qadr (Đêm định mệnh. trong tháng Ramadan.

4. Ai đã gửi Qur'an xuống?

5. Sự mặc khải của Qur'an được tiết lộ thông qua ai?

Thông qua Angel Jabrail.

6. Kinh Qur'an được gửi xuống cho ai?

Sứ giả cuối cùng của Allah (hòa bình cho anh ta).

7. Ai chịu trách nhiệm bảo tồn Qur'an?

8. Trong những điều kiện nào thì người ta có thể chạm vào Qur'an?

Người chạm vào Qur'an phải ở trong trạng thái tẩy rửa theo nghi lễ.

9. Cuốn sách được đọc nhiều nhất là gì?

10. Chủ đề chính của Kinh Qur'an là gì?

11. Các tên khác của Kinh Qur'an theo chính Kinh Qur'an là gì?

Al-Furqan, Al-Kitab, Al-Zikr, Al-Nur, Al-Huda.

12. Có bao nhiêu surah của Qur'an đã được tiết lộ ở Mecca?

13. Có bao nhiêu surah của Qur'an đã được gửi xuống Medina?

14. Có bao nhiêu manzil trong Kinh Qur'an?

15. Có bao nhiêu juz trong Kinh Qur'an?

16. Có bao nhiêu suras trong Kinh Qur'an?

17. Có bao nhiêu phần trong Qur'an?

18. Có bao nhiêu câu trong Kinh Qur'an?

19. Từ "Allah" xuất hiện bao nhiêu lần trong Qur'an?

20. Kinh thánh nào là văn bản tôn giáo duy nhất mà ngôn ngữ mặc khải của nó, bao gồm cả tiếng địa phương, vẫn còn được sử dụng cho đến ngày nay?

21. Hafiz đầu tiên của Qur'an là ai?

Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình khi anh ta).

22. Có bao nhiêu Khuffaz (Hafiz.) đã ở đó vào thời điểm Nhà tiên tri qua đời (hòa bình cho anh ấy)?

23. Sau khi đọc xong bao nhiêu bài kệ thì nên thực hành sajda?

24. Sajda được nhắc đến lần đầu tiên trong sura và câu thơ nào?

Su-ra 7 câu 206.

25. Qur'an nhắc đến cầu nguyện bao nhiêu lần?

26. Bao nhiêu lần Kinh Qur'an đề cập đến bố thí và saadaq?

27. Đã bao nhiêu lần trong Kinh Qur'an, Đấng Toàn năng gọi Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ta) là YaAyuKhanNabi?

28. Trong câu nào của Qur'an, nhà tiên tri Muhammad (hòa bình khi anh ta) được đặt tên là Ahmad?

Su-ra 61 câu 6.

29. Cái tên Rasulullah được nhắc đến bao nhiêu lần trong Qur'an?

Muhammad (hòa bình khi anh ta) - 4 lần. Ahmad (hòa bình khi anh ấy) - 1 lần.

30. Tên của nhà tiên tri nào (bình an cho anh ta.) được nhắc đến nhiều nhất trong kinh Koran?

Tên của nhà tiên tri Musa (hòa bình khi anh ta) - 136 lần.

31. Ai là Katibiwahi (ghi lại sự mặc khải thiêng liêng) của Qur'an?

Abu Bakr, Usman, Ali, Zayed bin Harith, Abdullah bin Masud.

32. Ai là người đầu tiên đếm những câu kinh Koran?

33. Theo lời khuyên của ai, Abu Bakr đã quyết định tổng hợp kinh Qur'an lại với nhau?

Umar Farooq.

34. Kinh Qur'an được viết ra theo lệnh của ai?

Abu Bakr.

35. Ai tuân thủ việc đọc Kinh Qur'an theo phong cách của Quraysh?

36. Hiện tại có bao nhiêu bản do Uthman biên soạn còn tồn tại?

Chỉ có 2 bản sao, một bản được lưu giữ ở Tashkent, bản còn lại ở Istanbul.

37. Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ta) đã thốt ra sura nào trong kinh Koran khi nghe tin Hazrat Jabir bin Musim chuyển sang đạo Hồi?

52 Surah của Qur'an At-Tur.

38. Sau khi nhà tiên tri Muhammad đọc kinh sura nào (hòa bình cho anh ấy), một trong những kẻ thù của anh ấy là Utba đã ngã sấp mặt?

Năm câu đầu tiên của Surah 41 Fussylat.

39. Theo Qur'an, nhà thờ Hồi giáo đầu tiên và lâu đời nhất là gì?

40. Kinh Koran chia loài người thành hai nhóm nào?

Người tin và người không tin.

41. Về ai trong Qur'an, Allah Toàn năng đã nói rằng cơ thể của anh ta sẽ vẫn là một ví dụ cảnh báo cho các thế hệ tương lai?

Về Pha-ra-ôn (10:9192).

42. Ngoài xác của pharaoh, cái gì sẽ để lại cho thế hệ tương lai như một tấm gương cảnh báo?

Hòm Nuh.

43. Con tàu của Nuh kết thúc ở đâu sau khi nó bị rơi?

Đến Núi al-Judi (11:44).

44. Tên của người bạn đồng hành nào của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ta) được nhắc đến trong Qur'an?

Zayed bin Harisa (33:37).

45. Tên của người họ hàng nào của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ta) được nhắc đến trong Qur'an?

Chú của ông là Abu Lahab (111:1).

46. ​​Tên của Sứ giả nào của Allah (hòa bình cho anh ta) được nhắc đến theo tên của người mẹ?

Nhà tiên tri Isa: Isa bin Maryam.

47. Thỏa thuận đình chiến nào được gọi là Fathhum Mubin và diễn ra mà không có giao tranh?

Thỏa thuận Hudaybiya

48. Những tên nào được sử dụng trong Qur'an để chỉ Satan?

Iblis và Ash-shaitan.

49. Qur'an gọi những sinh vật nào là Iblis?

Gửi các thần.

50. Những hình thức thờ phượng nào đã được Allah quy định cho người dân Bani Israel, được tiếp tục bởi tâm trí người Hồi giáo?

Namaz và Zakat (2:43).

51. Qur'an liên tục nói về một Ngày nhất định. Ngày này là gì?

Ngay Phan quyêt.

52. Ai là những người mà Allah Toàn năng hài lòng, và họ hài lòng với anh ta, như đã nói trong Qur'an?

Những người bạn đồng hành của nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ta) (9:100).

53. Surah nào được gọi là "Trái tim của Qur'an"?

Suru Yasin (36)

54. Các nguyên âm xuất hiện trong kinh Qur'an vào năm nào?

43 Hijri.

55. Ai là người đầu tiên nghiên cứu kinh Koran?

Askhabu Suffa.

56. Tên của trường đại học nơi khoa kinh Koran đầu tiên được mở là gì?

Nhà thờ Hồi giáo của Nhà tiên tri (hòa bình khi anh ta).

57. Những người được Đấng Toàn năng chọn để mang thông điệp của Ngài đến nhân loại được đề cập như thế nào trong Kinh Qur'an?

Nabi (Nhà tiên tri) và Rasul (Người đưa tin).

58. Theo quan điểm của Qur'an, một người nên như thế nào?

Mu'min ("Tín đồ"). Nếu "iman" và "Islam" có cùng một nghĩa, cụ thể là, nếu "Islam" được hiểu là sự chấp nhận bằng trái tim tất cả các giới luật của đạo Hồi, thì mọi mu'min (tín đồ) đều là một người Hồi giáo (phục tùng, phục tùng Allah), và mọi người Hồi giáo - có một bà mẹ.

59. Thước đo phẩm giá con người theo Qur'an là gì?

Taqwa (Kính sợ Chúa).

60. Tội lỗi lớn nhất theo Kinh Qur'an là gì?

61. Nơi nào trong Qur'an nước được gọi là nơi khởi nguồn của sự sống?

Surah Al-Anbiya, câu 30 (21:30)

62. Sura nào của Qur'an dài nhất?

Sura al-Baqarah (2).

63. Surah nào của Qur'an ngắn nhất?

Al-Kawthar (108).

64. Nhà tiên tri Muhammad bao nhiêu tuổi khi điều mặc khải đầu tiên được gửi xuống cho ông?

65. Nhà tiên tri (hòa bình cho anh ta) đã nhận được những điều mặc khải ở Mecca trong bao lâu?

66. Các suras của kinh Koran đã được gửi đến Vị Tiên Tri (hòa bình cho Người) ở Medina trong bao nhiêu năm?

67. Surah đầu tiên của Qur'an được gửi xuống ở đâu?

68. Surah cuối cùng của Qur'an được gửi xuống ở đâu?

Ở Medina.

69. Qur'an được tiết lộ trong bao nhiêu năm?

70. Những gì sura được đọc trong mỗi rak'ah cầu nguyện?

Al Fatiha.

71. Sura nào được Đấng Toàn năng định nghĩa là dua?

Al Fatiha.

72. Tại sao Surah Al-Fatiha lại ở đầu Qur'an?

Đây là chìa khóa của Kinh Qur'an Thánh.

73. Surah nào của Qur'an Thánh đã được tiết lộ đầy đủ và trở thành người đầu tiên trong Qur'an?

Surah Al-Fatiha.

74. Tên của người phụ nữ nào được nhắc đến trong Qur'an?

Maryam (r.a.).

75. Sura nào của Qur'an chứa số lượng hướng dẫn tối đa?

Sura al-Baqarah (2).

76. Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ấy) và Jabrail (hòa bình cho anh ấy) gặp nhau lần thứ hai ở đâu và khi nào?

Thứ sáu, ngày 18 tháng Ramadan trong một hang động trên núi Hira.

77. Khoảng thời gian giữa sự mặc khải thứ nhất và thứ hai là gì?

2 năm 6 tháng.

78. Surah nào không bắt đầu bằng Bismillah?

Sura at-Tauba (9)

79. Bismillah được lặp lại hai lần trong sura nào của Qur'an?

Sura an-Naml (câu 1 và 30).

80. Có bao nhiêu surah trong Qur'an được đặt tên theo các vị tiên tri?

Sura Yunus (10);
Sura Hud (11);
Sura Yusuf (12);
Sura Ibrahim (14);
Sura Nuh (71);
Surah Muhammad (47).

81. Phần nào của Qur'an là ayat al-Kursi?

Sura al-Baqarah (2:255).

82. Có bao nhiêu tên của Đấng Toàn năng được đề cập trong Kinh Qur'an?

83. Tên của những người không phải là tiên tri được nhắc đến trong Qur'an là gì?

Luqman, Aziz và Zulkarnain.

84. Có bao nhiêu Người bạn đồng hành đã tham gia vào việc tạo ra một bộ kinh Koran duy nhất dưới triều đại của Abu Bakr (r.a.)?

75 Bạn đồng hành.

85. Cuốn sách nào được hàng triệu người trên thế giới thuộc lòng?

Thánh kinh Koran.

86. jinn đã nghe những câu thơ của Qur'an nói gì với nhau?

Chúng tôi đã nghe một bài phát biểu độc đáo chỉ ra con đường thực sự và chúng tôi tin vào điều đó.

87. Bản dịch kinh Koran bằng tiếng Nga phổ biến nhất là gì?

Dịch bởi Osmanov, Sablukov, Krachkovsky.

88. Kinh Koran đã được dịch ra bao nhiêu ngôn ngữ?

Hơn 100 ngôn ngữ.

89. Có bao nhiêu nhà tiên tri được nhắc tên trong Qur'an?

90. Vị trí của chúng ta trong Ngày Phán xét theo Kinh Qur'an sẽ như thế nào?

Mỗi chúng ta ai cũng sẽ rơi vào trạng thái lo lắng, bồn chồn.

91. Nhà tiên tri nào được đề cập trong Qur'an là nhà tiên tri thuộc thế hệ thứ tư?

Nhà tiên tri Ibrahim (hòa bình cho anh ấy).

92. Cuốn sách nào hủy bỏ tất cả các quy tắc và quy định cũ?

93. Kinh Qur'an nói gì về của cải và của cải?

Chúng là sự thử thách đức tin (2:155).

94. Ai, theo Qur'an, là "haatamun nabiyin" (nhà tiên tri cuối cùng)?

Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình khi anh ta).

95. Cuốn sách nào kể về sự hình thành thế giới và ngày tận thế?

96. Tên gọi khác của thành phố Mecca trong kinh Qur'an là gì?

Bakka và Baladul Amin.

97. Tên của thành phố Medina trong kinh Koran là gì?

98. Theo Qur'an, dân tộc nào được đặt tên là "Bani Israel"?

Người của Nhà tiên tri Yakub (hòa bình khi anh ta), còn được gọi là Israel.

99. Những nhà thờ Hồi giáo nào được nhắc đến trong kinh Koran.

Có 5 nhà thờ Hồi giáo được đề cập trong Kinh Qur'an:

một. Nhà thờ Hồi giáo al-Haram
b. Nhà thờ Hồi giáo ul Zirar
Trong. Masjid ul-Nabawi
Masjid ul-Aqsa
e. Nhà thờ Hồi giáo Cuba

100. Tên của các thiên thần được đề cập trong Qur'an:

Kinh Qur'an đề cập đến tên của 5 thiên thần:

một. Jabrail (2:98)
b. Mikail (2:98)
Trong. Harut (2:102)
Marut (2:102)
d.Malik (43:77)

Sayda Hayat

Allah toàn năng nói: Chúng tôi đã gửi cho bạn Kinh thánh với sự thật để xác nhận Kinh thánh cũ, và để nó bảo vệ chúng (hoặc làm chứng cho chúng; hoặc vượt lên trên chúng)." (Sura al-Maida 5:48). “Kinh thánh mà TA đã tiết lộ cho các ngươi bằng sự mặc khải là sự thật xác nhận những gì đã có trước đó. Quả thật, Allah Nhận biết các bề tôi của Ngài và nhìn thấy họ.” (Sura Fatir 35:31).

Abdurrahman As-Saadi giải thích câu này như sau: “Kinh thánh này xác nhận những gì đã được gửi xuống trước mặt anh ta. Nó kể về Kinh thánh và Sứ giả đi trước nó, và làm chứng cho tính trung thực của chúng. Kinh thánh trước đó đã thông báo cho mọi người về sự mặc khải của Kinh Qur'an Thánh, và Kinh Qur'an xác nhận sự thật của mọi điều đã được tiết lộ trong Kinh thánh trước đó. (Kinh Qur'an: Giải thích của Abdurrahman As-Saadi). Tổng cộng, 104 bản thánh thư đã được gửi xuống cho nhiều sứ giả khác nhau, trong đó 100 bản ở dạng cuộn và chỉ 4 bản ở dạng sách. Mỗi câu thánh thư tiếp theo đã xác nhận sự thật của những câu trước đó và chứa thông tin bổ sung mà mọi người sẵn sàng tiếp thu, thông điệp cụ thể được gửi đến. Tiên tri Adam (hòa bình cho anh ấy) đã được gửi 10 cuộn giấy, Shisu (hòa bình cho anh ấy) (Seth trong Kinh thánh) - 50, Idris (hòa bình cho anh ấy) (Enoch) - 30, Ibrahim (hòa bình cho anh ấy) (Abraham) - 10, Musa (hòa bình cho anh ấy) (Moses) Sách đã được gửi xuống - Tavrat (Torah), "Isa (hòa bình cho anh ấy) (Chúa Giêsu) - Injil (Phúc âm), Davud (hòa bình cho anh ấy) (David ) - Zabur (Thánh vịnh) và cuối cùng là Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình cho anh ấy Allah và chào mừng) - Kinh Qur'an Thánh. "Allah Đấng toàn năng đã gửi Tawrat đến Musa. Nó chứa một nghìn suras, và mỗi sura chứa một nghìn ayats. Anh ấy đã cầu nguyện Musa: "Chúa! Ai có thể đọc và ghi nhớ Sách này? Allah toàn năng đã trả lời anh ta: "Tôi sẽ gửi xuống một cuốn sách thậm chí còn đồ sộ hơn." Và với câu hỏi: - Nó sẽ được gửi xuống cho ai? Allah toàn năng đã trả lời: "Gửi nhà tiên tri cuối cùng Muhammad." Musa: - Khi nào thì họ mới có thì giờ để đọc nó, với một cuộc đời ngắn ngủi như vậy? Allah toàn năng: “Ta sẽ làm cho nó dễ dàng để ngay cả trẻ em cũng có thể đọc được.” Musa hỏi: - Nó sẽ như thế nào? Allah toàn năng: “Bên cạnh cô ấy, tôi đã gửi xuống trái đất một trăm lẻ ba cuốn sách: Shita - năm mươi; Idris - ba mươi; Ibrahim - hai mươi; gửi xuống cho bạn "Taurat"; Davud - Tôi sẽ gửi "Zabur"; Issei - "Injil". Trong những cuốn sách này, tôi sẽ đưa ra lời giải thích về toàn bộ vũ trụ. Tôi sẽ thu thập tất cả những thứ này trong một trăm mười bốn suras. Tôi sẽ làm những suras này trong bảy esba. Tôi sẽ thu thập ý nghĩa của những esba này trong bảy câu thơ của Surah Fatiha. Và tôi sẽ thu thập ý nghĩa của những câu này trong bảy chữ cái (tiếng Ả Rập). Những chữ cái này là: - “Bi-smi-l-Lah”. Và sau đó (những ý nghĩa này) tôi sẽ thu thập trong sự kết hợp “Alif Laam Mim” trong bức thư “Alif”. (Từ cuốn sách "Al-Mev'izat-ul-Hasan" của Sayyid Abd-ul-Ahad an-Nuri).

Hãy xem xét các thông điệp được đề cập trong Qur'an.

1. Taurat (Torah) Allah gửi xuống Tiên tri Musa (hòa bình cho anh ta). Đấng Toàn Năng nói: “Sau khi tiêu diệt các thế hệ đầu tiên, Chúng tôi đã ban cho Musa (Moses) Kinh thánh như một hướng dẫn trực quan cho mọi người, một người hướng dẫn trung thành và lòng thương xót, để họ có thể ghi nhớ công cuộc gây dựng.” (Sura al-Kasas, câu 43). Allah đã gửi anh ta xuống được viết trên máy tính bảng, điều này được nêu trong Qur'an: “Chúng tôi đã viết cho anh ấy trên những tấm bia một lời chỉ dẫn về mọi thứ và lời giải thích về mọi thứ: “Hãy giữ chặt chúng và dẫn dắt người dân của bạn làm theo điều tốt nhất này. Tôi sẽ chỉ cho bạn nơi ở của kẻ ác" .(Sura al-Araf ayat 145). As-Saadi giải thích đoạn thơ như sau: “Từ những lời này, có thể thấy rằng các mệnh lệnh của Allah trong tất cả các luật lệ tôn giáo là hoàn hảo, công bằng và đẹp đẽ. Sau đó, Allah tuyên bố rằng ông sẽ chỉ cho những người trung thành nơi ở của những kẻ tội lỗi. Họ đã bị phá hủy, và nơi ở của họ trở thành nơi xây dựng cho các thế hệ tương lai, nhưng chỉ những người trung thành, những người có niềm tin vững chắc và hạ mình trước Chúa của họ, mới nghĩ về họ. Hadeeth kể về điều này: “Có thông tin cho rằng Abu Hurairah nói rằng Sứ giả của Allah đã nói:“ Adam và Musa đã tranh cãi. Musa nói: “Adam, Allah đã tạo ra bạn bằng Bàn tay của Ngài, thổi hồn vào bạn từ tinh thần của Ngài, ra lệnh cho các thiên thần cúi đầu trước bạn và định cư bạn trên thiên đường, và bạn đã phạm tội và đưa mọi người ra khỏi đó, khiến họ khốn khổ.” Adam trả lời: “Hỡi Musa, Allah đã chọn bạn, tôn vinh bạn bằng thông điệp và cuộc trò chuyện của Ngài với bạn, và gửi Tawrat xuống cho bạn. Bạn có trách móc tôi vì hành động mà Allah đã định trước cho tôi trước khi Ngài tạo ra tôi không? Vì vậy, Adam đã đánh bại Musa bằng những lập luận của mình. (al-Bukhari, Muslim, Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi và Ibn Maja. Xem Al-Albani, "Sahih al-Jami as-Saghir").

Những câu Kinh Qur'an kể về những gì Allah đã gửi xuống cho các con trai của Israel (hòa bình cho anh ta ): « Chúng tôi đã gửi xuống Taurat (Torah), trong đó có hướng dẫn và ánh sáng. Các nhà tiên tri khuất phục đã đưa ra phán quyết về nó cho những người tuyên bố theo đạo Do Thái. Các giáo sĩ Do Thái và thầy tế lễ thượng phẩm cũng hành động theo cách tương tự theo những gì họ được hướng dẫn để bảo tồn từ Sách của Allah. Họ làm chứng về ông. Đừng sợ mọi người, nhưng hãy sợ Ta, và đừng bán các dấu hiệu của Ta với giá không đáng kể. Những người không đưa ra quyết định phù hợp với những gì Allah đã gửi xuống là những người không có đức tin. Chúng tôi đã quy định cho họ trong đó: linh hồn đền linh hồn, mắt đền mắt, mũi đền mũi, tai đền tai, răng đền răng và trừng phạt bằng vết thương. Nhưng nếu ai đó hy sinh điều này, thì điều này sẽ trở thành một sự chuộc tội cho anh ta. Những người không đưa ra quyết định phù hợp với những gì Allah đã gửi xuống là những kẻ làm điều sai trái.” . (Sura al-Maida, câu 44-45). Các học giả Do Thái đã không cứu kinh thánh và bắt đầu cấm một số điều mà Allah cho phép và cho phép một số điều bị Allah cấm. Kinh Qur'an nói về điều này: “Ai đã gửi xuống như một ánh sáng và một người hướng dẫn chắc chắn cho mọi người Kinh thánh mà Musa (Moses) đã đến, và bạn đã biến nó thành những tờ riêng biệt, hiển thị một số trong số chúng và giấu nhiều tờ khác? Nhưng bạn đã được dạy một điều mà cả bạn và cha của bạn đều không biết. (Sura al-Anam, câu 91), “Bạn có thực sự hy vọng rằng họ sẽ tin bạn nếu một số người trong số họ nghe được Lời của Allah và cố tình bóp méo nó sau khi họ hiểu ý nghĩa của nó không?” (Sura Bakara, câu 75). Ibn Zeid nói: “Đây là Taurat được gửi xuống cho họ. Họ đã bóp méo nó và làm cho những gì được phép trong đó bị cấm và những gì bị cấm trong đó được cho phép. Họ đã biến sự thật thành dối trá, và biến dối trá thành sự thật.” Kitab Usul al-Iman, trang 140.

2. Injil (Phúc âm) Allah gửi xuống cho nhà tiên tri Isa (Jesus) con trai của Maryam (bình an cho anh ta). Kinh Qur'an nói: “Theo sau họ, Chúng tôi đã gửi Isa (Jesus), con trai của Maryam (Mary), với sự xác nhận về sự thật của những gì đã được gửi xuống trước đó ở Taurat (Torah). Chúng tôi đã ban cho anh ấy Injil (Phúc âm), trong đó có sự hướng dẫn và ánh sáng đúng đắn, thứ đã xác nhận những gì trước đây đã được gửi xuống trong Taurat (Torah). Ông là một người hướng dẫn trung thành và gây dựng cho những người kính sợ Chúa." (Sura “al-Maida”, câu 46) As-Saadi giải thích câu này như sau: “Theo sau các nhà tiên tri và sứ giả, những người đưa ra quyết định trên cơ sở Kinh Torah, Allah đã gửi tôi tớ và sứ giả của Ngài là Isa, một linh hồn từ Allah và của Ngài. từ, đã bị Maryam bỏ rơi. Anh ta cử anh ta đến để xác nhận sự thật của Torah, vốn đã được gửi xuống trước đó, và để làm chứng cho tính trung thực của Musa và Kinh thánh mà anh ta mang theo. Ông tiếp tục công việc của người tiền nhiệm và phán xét người Do Thái theo luật, phần lớn trùng khớp với luật trước đó. Anh ta chỉ tạo điều kiện thuận lợi cho một số điều khoản của mình, và do đó, Allah Toàn năng đã nói qua môi anh ta: “Tôi đến để xác nhận sự thật về những gì trong kinh Taurat (Torah) trước mặt tôi, và để cho phép bạn thực hiện một số điều bị cấm đối với bạn” (3:50). Allah đã ban cho Isa Kinh thánh vĩ đại, bổ sung cho Torah. Chính phúc âm đã chỉ cho mọi người con đường ngay thẳng và giúp họ phân biệt được lẽ thật và sự giả dối. Nó xác nhận sự thật của mọi thứ đã được tiết lộ trước đó trong Torah, vì nó làm chứng cho điều đó và không mâu thuẫn với nó. Nhưng chỉ những tôi tớ kính sợ Đức Chúa Trời mới chấp nhận nó như một hướng dẫn và lời khuyên thực sự, vì chỉ họ mới được hưởng lợi từ những lời chỉ dẫn, chú ý đến những lời khuyên và kiềm chế những hành động không phù hợp.

Tuy nhiên, các linh mục không tin đã bóp méo ý nghĩa và nội dung của Injil và thay vì một câu thánh thư được gửi xuống từ bên kia bảy tầng trời, họ đã nghĩ ra nhiều sách phúc âm được cho là của nhiều tác giả khác nhau. Allah nói trong Kinh Qur'an: “Chúng tôi cũng lấy một giao ước từ những người đã nói: “Chúng tôi là Cơ đốc nhân.” Họ đã quên một phần những gì họ đã được nhắc nhở, và sau đó TA đã khuấy động sự thù hận và hận thù giữa họ cho đến Ngày Phục sinh. Allah sẽ thông báo cho họ về những gì họ đã làm. Hỡi những người trong Kinh thánh! Sứ giả của chúng tôi đã đến với bạn, người đã nói rõ cho bạn biết nhiều điều bạn giấu kín trong Kinh thánh và kiêng cữ nhiều điều. (Sura al-Maida, câu 14-15.) Ibn Kathir giải thích câu này như sau: “Đấng Toàn năng nói rằng Ngài đã gửi sứ giả Muhammad, , đến tất cả cư dân trên trái đất: người Ả Rập và người không phải người Ả Rập, người mù chữ và người dân của cuốn sách. Ngài đã gửi cho anh ta những dấu hiệu rõ ràng và sự phân biệt giữa sự thật và sự giả dối. Ông đã nói rõ với những người trong Sách rằng họ đã thay đổi, xuyên tạc và diễn giải sai, và họ đã phỉ báng Allah như thế nào. Và anh ấy giữ im lặng về phần lớn những gì họ xuyên tạc, bởi vì có giải thích cũng vô ích. (Ibn Kathir, Tafsir al-Qur'an al-Azeem, tập 2, trang 48)

Cả hai thông điệp đều nói rằng nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với anh ta) sẽ đến.Kinh Qur'an nói: “Ta trừng phạt bất cứ ai ta muốn, và lòng thương xót của Ta bao trùm mọi vật. Ta sẽ quy định nó cho những người kính sợ Chúa, trả tiền zakat và tin vào các dấu hiệu của Chúng Ta, những người sẽ đi theo sứ giả, một nhà tiên tri mù chữ (không biết đọc và viết), họ sẽ tìm thấy một ghi chép về họ trong Tawrat (Torah). ) và Injil (Phúc âm). Ngài sẽ ra lệnh cho họ làm điều đúng và cấm họ làm điều đáng trách, Ngài sẽ tuyên bố điều tốt là hợp pháp và điều xấu bị cấm, và Ngài sẽ giải thoát họ khỏi gánh nặng và xiềng xích. Những người tin tưởng vào anh ta, sẽ tôn vinh anh ta, ủng hộ anh ta và đi theo ánh sáng được gửi xuống cùng anh ta, nhất định sẽ thành công. (Sura "al-Araf", câu 156-157 ). “Muhammad là sứ giả của Allah. Những người ở với anh ta rất khó khăn với những kẻ không tin tưởng và thương xót lẫn nhau. Bạn thấy cách họ cúi đầu và gục mặt xuống, tìm kiếm sự thương xót từ Allah và sự hài lòng. Dấu hiệu của họ là dấu vết của sự lễ lạy trên khuôn mặt của họ. Đây là cách chúng được thể hiện trong Taurat (Torah). Trong Injil (Phúc âm), chúng được thể hiện bằng một loại cây trồng trên đó đã mọc mầm. Ông cho nó khỏe mạnh, nó trở nên mập mạp và vươn thẳng trên thân cây, khiến những người gieo giống rất vui mừng. Allah đã đưa ra câu chuyện ngụ ngôn này để chọc giận những kẻ không tin với nó. Allah đã hứa với những người trong số họ tin tưởng và làm những việc đúng đắn sẽ được tha thứ và nhận được phần thưởng lớn.” (Sura "al-Fath", ayat 29) Kinh Qur'an cũng trích dẫn lời của nhà tiên tri Isa, con trai của Maryam : “Hỡi những người con trai của Y-sơ-ra-ên (Israel)! Tôi đã được Allah gửi đến cho bạn để xác nhận tính xác thực của những gì trong Taurat (Torah) trước mặt tôi, và để thông báo tin tốt lành về sứ giả sẽ đến sau tôi, tên sẽ là Ahmad (Muhammad) ” (Sura as-Saff, câu 6).

3. Nhà tiên tri Davud (hòa bình khi anh ta) đã được gửi Zabur (Thánh vịnh). Kinh Qur'an nói : “Davud (David) Chúng tôi đã cho Zabur (Thánh vịnh)” . (Sura An-Nisa, câu 163). “Chúa của bạn biết rõ hơn những người ở trên trời và dưới đất. Một số nhà tiên tri Chúng tôi đã ưa thích hơn những người khác. Và với Davud (David) Chúng tôi đã tặng Zabur (Thánh vịnh) " (Sura al-Isra, câu 55). Câu này As-Saadi giải thích như sau: “Allah biết rõ mọi dạng sống và mọi loại sáng tạo. Đối với mỗi tôi tớ của Ngài, Allah ban cho mọi thứ cần thiết đầy đủ phù hợp với sự khôn ngoan thiêng liêng của Ngài. Anh ta ưu tiên một số sinh vật hơn những sinh vật khác, ban cho chúng những khả năng thể chất bổ sung hoặc các đặc điểm tâm linh. Theo cách tương tự, Allah ủng hộ một số nhà tiên tri hơn những người khác. Và mặc dù mỗi nhà tiên tri đều nhận được những điều mặc khải, nhưng một số người trong số họ đã được ban cho sự ưu ái đặc biệt và được ban cho những phẩm chất đặc biệt. Họ thể hiện ở phẩm chất công đức, đạo đức ngoan đạo, việc làm chính đáng, số lượng tín đồ đông đảo, hoặc việc cử xuống một số nhà tiên tri của Thiên kinh, giải thích các điều răn tôn giáo và quan điểm ngoan đạo. Một trong những câu Kinh thánh này là Thi thiên được gửi đến nhà tiên tri Davud. Cuốn sách "Kitab Usul al-Iman" nói: "Zabur bao gồm những lời cầu nguyện mà Allah đã dạy Dawood, từ những lời ca ngợi và tôn vinh Allah vĩ đại và hùng mạnh, và rằng ông ấy không chỉ ra những gì được phép và bị cấm, cho đến những quy định bắt buộc và hạn chế." (“Kitab Usul al-Iman”, trang 135)

4. Các cuộn sách của Ibrahim (hòa bình cho anh ấy) được đề cập trong Kinh Qur'an Thánh. Allah nói: “Họ đã không nói với anh ta những gì trong các cuộn giấy của Musa (Moses) và Ibrahim (Abraham), những người đã thực hiện đầy đủ các mệnh lệnh của Allah sao? Không một linh hồn nào sẽ chịu gánh nặng của người khác. Một người sẽ chỉ nhận được những gì anh ta mong muốn. Khát vọng của anh ta sẽ được nhìn thấy, và sau đó anh ta sẽ được đền đáp xứng đáng. (Sura an-Najm, câu 36-41). Từ cuốn sách của As-Saadi: “Có phải kẻ độc ác này đã không được kể về những gì có trong các cuộn giấy của Musa và Ibrahim, những người đã trải qua mọi thử thách của Allah và tuân thủ nghiêm ngặt tất cả các quy định chính và phụ của tôn giáo. Và những cuộn sách này chứa nhiều điều răn và quy định. Mỗi người sẽ chỉ nếm trải những thành quả của những việc làm tốt và xấu của mình. Không ai nhận phần thưởng của người khác, và không ai chịu trách nhiệm về tội lỗi của người khác. Dựa trên những câu này, một số nhà thần học đã lập luận rằng không ai có thể hưởng lợi từ những việc làm tốt của người khác. Tuy nhiên, lời biện minh này không đủ thuyết phục, vì không có dấu hiệu trực tiếp nào trong lời của Đấng toàn năng rằng phần thưởng sẽ không đến được với một người nếu nó được người khác trao cho anh ta. Điều tương tự cũng có thể nói về sự giàu có của con người. Anh ta chỉ có thể định đoạt những gì thuộc về mình, nhưng điều này không có nghĩa là anh ta không thể định đoạt tài sản được cấp cho mình.

“Người thành công là người đã thanh tẩy bản thân, nhớ đến danh Chúa của mình và thực hiện lời cầu nguyện. Nhưng không! Bạn thích cuộc sống trần tục hơn, mặc dù Kiếp trước tốt hơn và lâu hơn. Thật vậy, điều này được viết trong những cuộn giấy đầu tiên - cuộn giấy của Ibrahim (Áp-ra-ham) và Musa (Moses) " . (Sura Al-Ala, câu 14-19).

5. Và cuối cùng, thông điệp cuối cùng của Đấng toàn năng là kinh Koran. “Quả thật, đây là một cuốn Kinh thánh vĩ đại. Những lời nói dối sẽ không đến được với anh ta từ phía trước hoặc từ phía sau. Nó đã được gửi xuống từ khôn ngoan, đáng khen ngợi" . (Sura "Fussilat", câu 41-42)

Danh sách lâu đời nhất và đầy đủ nhất của kinh Koran được lưu giữ ở Nga. Nhà nghiên cứu Efim Rezvan của nó, sau khi hoàn thành bộ sưu tập bản thảo dày công của mình theo đúng nghĩa đen từ một tờ giấy, đã chia sẻ với phóng viên đặc biệt của "Gazeta" Nadezhda Kevorkova những suy nghĩ của ông về tầm quan trọng của di tích có ý nghĩa thế giới này.

- Danh sách Kinh Qur'an mà bạn đang cầm trên tay - tại sao nó được gọi là Kinh Qur'an của Osman?

- Theo quan điểm của người Hồi giáo, đây là danh sách đầu tiên của kinh Koran, từ đó tất cả các bản sao tiếp theo được tạo ra. Người Hồi giáo tin rằng đây là kinh Koran được viết dưới thời của vị vua công chính thứ ba Osman. Theo truyền thuyết, chính trong danh sách này, anh ta đã bị giết bởi những kẻ âm mưu, và máu của anh ta đã đổ trên những trang này. Có những vết đen với vết máu trên các trang của bản thảo.

- Bản thảo này có từ thời khoa học nào?

- Chúng tôi đã phân tích carbon phóng xạ của bản thảo ở Hà Lan. Thật không may, ngay cả những kỹ thuật hiện đại nhất cũng đưa ra sai số 100-200 năm. Có thể nói rằng bản thảo này không trẻ hơn thế kỷ thứ 2 AH, tức là nó thuộc thế kỷ thứ 8-9. Tôi không làm xét nghiệm máu, để không xâm phạm vào khu vực linh thiêng dành cho người Hồi giáo.

Vào đầu những năm 1970 và 1980, các nghiên cứu về Kinh Qur'an của phương Tây đã đưa ra quan điểm rằng danh sách đầu tiên chỉ xuất hiện vào thế kỷ thứ 3 AH, tức là vào thế kỷ thứ 10. Theo truyền thống Hồi giáo, Nhà tiên tri Muhammad đã đọc các văn bản ngay trước khi qua đời, thu thập một cuốn sách. Phân tích bản thảo đã xác nhận tính đúng đắn của truyền thống Hồi giáo. Vì vậy, đáng để lắng nghe cẩn thận quan điểm của người Hồi giáo về lịch sử cấu thành văn bản của kinh Koran.

- Có sự khác biệt nào trong văn bản này với các danh sách sau này không?

- Tối thiểu. Văn bản của Kinh Qur'an của Osman không vượt ra ngoài những gì thường được chấp nhận trong thế giới Hồi giáo.

- Làm thế nào mà người Hồi giáo quản lý để tránh sự khác biệt?

- Cộng đồng Hồi giáo, thông qua miệng của các nhà khoa học hàng đầu, đã làm rất nhiều việc để sắp xếp hợp lý các danh sách của kinh Koran, loại bỏ các danh sách không thể chấp nhận được khỏi lưu thông.

Ở Syria, gần đây, trong quá trình trùng tu nhà thờ Hồi giáo dưới mái nhà, người ta đã phát hiện ra những mảnh kinh Koran chứa các văn bản có phần vượt ra ngoài quy luật được chấp nhận.

Các văn bản của kinh Koran không thể bị phá hủy. Họ hoặc được chôn cất như một người được chôn cất - quấn trong một tấm vải liệm, chôn xuống đất theo một nghi lễ nhất định, hoặc được giữ trong những căn phòng đặc biệt của các nhà thờ Hồi giáo.

Trong Hồi giáo, có ijma - ý kiến ​​​​đồng thuận của các nhà khoa học có thẩm quyền của thời đại này. Tuy nhiên, nó không cố định bằng văn bản, chính ijma này đã cho phép văn bản của kinh Koran mà chúng ta có ngày nay.

- Bạn có thể đoán nó được viết ở đâu không?

- Phân tích cổ sinh vật cho thấy rõ ràng rằng nó được tạo ra ở Ả Rập hoặc Bắc Syria.

- Lịch sử phát hiện ra bản thảo là gì?

- Năm 1937, một phần của bản thảo này đã được Viện sĩ Krachkovsky mua lại và nó được lưu trữ trong Bộ sưu tập Học thuật St.

Tôi bắt đầu nghiên cứu nó, rồi ngạc nhiên là hóa ra một phần khác của bản thảo này được cất giữ trong một mazar ở một ngôi làng nhỏ ở phía nam Uzbekistan, không xa biên giới Afghanistan.

Với sự giúp đỡ của những người bạn sống ở Uzbekistan, Pháp, Đức, tôi đã cố gắng thiết lập lịch sử của danh sách này và chuẩn bị xuất bản.

Cuốn sách đã được xuất bản bằng tiếng Nga và tiếng Anh, trở thành cuốn sách của năm ở Nga, đã nhận được bằng tốt nghiệp của UNESCO. Bây giờ cuốn sách đã được mời đến triển lãm Qur'anic của Iran ở Tehran.

- Anh thử mua cuốn kinh Koran của Osman từ Nga à?

- Điều đó là không thể. Vào cuối thế kỷ 19, một nhà ngoại giao người Nga gốc Ả Rập đã mua bộ phận hiện được lưu giữ ở St. Phần còn lại, bao gồm 63 tờ, được lưu giữ tại làng này ở Uzbekistan cho đến năm 1983.

Năm 1983, một chiến dịch chống tôn giáo lớn bắt đầu ở Liên Xô và bản thảo đã bị KGB tịch thu. Sau perestroika năm 1992, thay vì 63 tờ, chỉ có 13 tờ được trả lại cho cộng đồng, một số người có trong tay 50 tờ. Tuy nhiên, ba tờ gần đây đã bị hải quan Uzbekistan tịch thu. Tôi vẫn quản lý để đưa chúng vào cuốn sách. Tôi tìm thấy 2 tờ rơi trong thư viện Samarkand. Một chiếc lá - ở Tashkent.

- Về mặt pháp lý, ai hiện đang sở hữu kinh Koran của Osman?

- Tới các tổ chức khác nhau - Viện Hàn lâm Khoa học, cộng đồng Katta-Langara, Thư viện Thành phố Samarkand, Thư viện Vùng Bukhara, Viện Nghiên cứu Phương Đông ở Tashkent. Các tờ bị tịch thu từ hải quan đã được bàn giao cho Bộ các vấn đề Hồi giáo của Uzbekistan.

Từ Koran nghĩa là gì?

- Đọc, đọc thuộc lòng. Danh sách Qur'an được gọi là "mushaf". Nếu bạn nói "Mushaf" ở một quốc gia Hồi giáo, họ sẽ mang đến cho bạn kinh Koran.

- Có bao nhiêu bản thảo kinh Koran cổ xưa như vậy trên thế giới?

- Đây là đầy đủ nhất và cổ xưa nhất. Không có nhiều hơn 5-7 danh sách có cùng kích thước. Ý tôi là các danh sách chứa khoảng một nửa số trang tính. Có nhiều mảnh 5, 7, 15 tờ.

Nó được viết trên chất liệu gì?

- Trên giấy da. Đây là da cừu, được xử lý đặc biệt. Giấy da rất lớn, vì một tờ là da của một con cừu.

- Thiết kế của văn bản trong danh sách của Osman là gì - văn bản đã được chia thành các chương chưa?

Kinh Qur'an là bài phát biểu trực tiếp của Thiên Chúa. Những người viết ra nó tin rằng những từ do con người tạo ra không nên được thêm vào văn bản của cuốn sách thánh. Do đó, tên của suras, tức là các chương và số câu (câu thơ) không được chỉ định ở đó. Khoảng trống được để lại giữa suras. Khoảng 50-70 năm sau, một vật trang trí đã được đưa vào những chỗ trống này, tên của các suras và số câu thơ đã được viết. Đồng thời, việc sửa lỗi ngữ pháp được thực hiện bằng mực đỏ, vì ngữ pháp viết tiếng Ả Rập chỉ mới hình thành. Sự phát triển của chữ viết Ả Rập gắn bó chặt chẽ với lịch sử sửa chữa văn bản của kinh Koran.

- Bản dịch kinh Koran nào sang tiếng Nga có vẻ chính xác nhất đối với bạn?

- Bản dịch học thuật của Krachkovsky những năm 50 của thế kỷ XX. Tất cả các bản dịch tốt nhất của kinh Koran sang các ngôn ngữ châu Âu đều được tạo ra trong cùng một năm và được thực hiện bởi các nhà khoa học. Tất cả những bản dịch này bị cáo buộc là khó đọc. Nhưng chúng không phải vì các nhà khoa học kém hiểu biết về ngôn ngữ hiện đại mà vì họ đã cố gắng truyền đạt nghĩa của từ một cách chính xác nhất có thể. Tất cả phần còn lại mang lại cho người đọc ý tưởng riêng của họ về nội dung, rất khác so với bản gốc. Hãy nói rằng văn bản của Sablukov là văn bản được viết bởi một nhà truyền giáo Cơ đốc. Văn bản của Kinh Qur'an rất phức tạp. Nó có thể trở thành ánh sáng chỉ bằng cách bóp méo nó. Hàng triệu người thuộc lòng kinh Qur'an, nhưng điều này không có nghĩa là một người nói tiếng Ả Rập hiện đại hiểu được toàn bộ ý nghĩa của các từ trong kinh Qur'an. Có một số lượng lớn các bài bình luận trong thế giới Hồi giáo và mọi người hiểu văn bản của Qur'an thông qua các bài bình luận. Văn bản của kinh Koran bây giờ và trong nhiều thế kỷ sống trong các bình luận. Hãy để mọi thế hệ dịch kinh Koran - đây là một cuốn sách tuyệt vời, mọi người đều đọc cuốn sách của mình trong đó. Thời điểm cho một bản dịch học thuật mới vẫn chưa đến. Tôi nghĩ 10-15 năm nữa sẽ xuất hiện những bản dịch như vậy.

- Bạn có thích ý tưởng thường được nghe rằng Kinh Qur'an được hiểu kém và những câu chuyện được ghi lại một cách hỗn loạn từ Kinh thánh và Phúc âm không?

- Không, cái ý ngu dốt này tôi không có gần. Trung Đông đang sôi sục với các giáo lý tôn giáo, và Ả Rập trong những ngày đó là pháo đài cuối cùng của chủ nghĩa ngoại giáo Semitic. Văn bản của Qur'an là câu trả lời cho điều này. Một người Hồi giáo tin tưởng sẽ tin rằng chính Đấng Toàn năng đã đưa ra câu trả lời cho những câu hỏi quan trọng nhất. Một học giả thế tục sẽ nói rằng phong trào tiên tri là sự phản ánh của sự thay đổi xã hội. Cho dù bạn tiếp cận chủ đề này như thế nào, thì rõ ràng là văn bản của kinh Koran đã nảy mầm thông qua truyền thống tôn giáo lâu đời nhất ở Trung Đông. Có một tài liệu khổng lồ về việc cô lập những nơi song song với văn học Kinh thánh.

Trong những năm gần đây, ở Mỹ cũng như ở Nga, đã có những lời kêu gọi viết lại kinh Koran và xóa bỏ khỏi đó mọi thứ mà các nhà tư tưởng mới cho là thừa. Những cuốn sách như vậy đã được in và phân phát ở Afghanistan và Iraq.

Đây là một ý tưởng không thể chấp nhận được vì một danh sách như vậy sẽ không bao giờ được người Hồi giáo chấp nhận. Nhiều thứ có thể được tìm thấy trong Qur'an, cũng như trong Kinh thánh. Mỗi thế hệ đọc của riêng mình - cả trong kinh Koran và Kinh thánh. Tôi nhắc lại, kinh Koran, giống như nhiều thế kỷ trước, được giải thích trong các bình luận và diễn giải. Có nhiều quan điểm khác nhau về cách hiểu các điều khoản quan trọng nhất. Có những tafsir khoan dung (tập hợp các bình luận), có những cách giải thích cấp tiến - chẳng hạn như Saeed Qutba (một trong những nhà tư tưởng của phe đối lập ở Ai Cập, người đã bị xử tử năm 1966). Nhưng không ai cho phép viết lại kinh Koran. Những nỗ lực để làm điều này là một sai lầm lớn, được sử dụng bởi các lực lượng cực đoan để đưa những người theo dõi mới vào hàng ngũ của họ.

Mọi cư dân thứ bảy trên hành tinh đều tuyên xưng đạo Hồi. Không giống như những người theo đạo Cơ đốc có cuốn sách thánh là Kinh thánh, người Hồi giáo có kinh Koran. Về cốt truyện và cấu trúc, hai cuốn sách cổ khôn ngoan này giống nhau, nhưng Kinh Qur'an có những nét độc đáo riêng.

Kinh Qur'an là gì

Trước khi tìm hiểu có bao nhiêu suras và bao nhiêu câu thơ trong Kinh Qur'an, bạn nên tìm hiểu thêm về cuốn sách cổ thông thái này. Kinh Koran là Nó được viết vào thế kỷ thứ 7 bởi nhà tiên tri Muhammad (Mohammed).

Theo những người ngưỡng mộ đạo Hồi, Đấng tạo ra vũ trụ đã gửi tổng lãnh thiên thần Gabriel (Jabrail) để truyền tải thông điệp của ông cho toàn nhân loại thông qua Muhammad. Theo kinh Koran, Mohammed không phải là nhà tiên tri đầu tiên của Đấng toàn năng, mà là người cuối cùng mà Allah ra lệnh truyền đạt lời nói của mình cho mọi người.

Việc viết kinh Koran kéo dài 23 năm cho đến khi Muhammad qua đời. Đáng chú ý là bản thân nhà tiên tri đã không tập hợp tất cả các văn bản của thông điệp - điều này được thực hiện sau cái chết của Mohammed bởi thư ký Zeid ibn Thabit. Trước đó, những người theo dõi đã ghi nhớ tất cả các văn bản của kinh Koran và viết chúng ra mọi thứ có trong tay.

Có một truyền thuyết rằng khi còn trẻ, nhà tiên tri Mohammed đã quan tâm đến Cơ đốc giáo và thậm chí sẽ được rửa tội. Tuy nhiên, trước thái độ tiêu cực của một số linh mục đối với mình, ông đã từ bỏ ý định này, mặc dù chính những ý tưởng của Cơ đốc giáo rất gần gũi với ông. Có lẽ có một phần sự thật trong điều này, vì một số cốt truyện của Kinh thánh và kinh Koran đan xen vào nhau. Điều này cho thấy rằng nhà tiên tri rõ ràng đã quen thuộc với sách thánh của Cơ đốc nhân.

Giống như Kinh thánh, Kinh Qur'an vừa là một cuốn sách triết học, một bộ luật, vừa là một biên niên sử của người Ả Rập.

Phần lớn cuốn sách được viết dưới dạng tranh chấp giữa Allah, những người chống đối đạo Hồi và những người chưa quyết định có tin hay không.

Theo chủ đề, Kinh Qur'an có thể được chia thành 4 khối.

• Nguyên tắc cơ bản của Hồi giáo.
• Luật pháp, truyền thống và nghi lễ của người Hồi giáo, trên cơ sở đó, quy tắc đạo đức và pháp lý của người Ả Rập sau đó đã được tạo ra.
• Dữ liệu lịch sử và văn hóa dân gian của thời kỳ tiền Hồi giáo.
• Truyền thuyết về những việc làm của các nhà tiên tri Hồi giáo, Do Thái và Kitô giáo. Đặc biệt, trong kinh Koran có những anh hùng trong Kinh thánh như Áp-ra-ham, Môi-se, Đa-vít, Nô-ê, Sa-lô-môn và thậm chí cả Chúa Giê-su Christ.

Cấu trúc của Kinh Qur'an

Về cấu trúc, Qur'an tương tự như Kinh thánh. Tuy nhiên, không giống như nó, tác giả của nó là một người, vì vậy Qur'an không được chia thành sách theo tên của các tác giả. Đồng thời, cuốn sách thánh của đạo Hồi được chia thành hai phần, theo nơi viết.

Các chương của kinh Koran do Mohammed viết trước năm 622, khi nhà tiên tri chạy trốn khỏi các đối thủ của đạo Hồi, chuyển đến thành phố Medina, được gọi là Meccan. Và tất cả những người khác mà Muhammad đã viết ở nơi ở mới của mình được gọi là Medina.

Có bao nhiêu suras trong Kinh Qur'an và nó là gì

Giống như Kinh thánh, kinh Koran bao gồm các chương, mà người Ả Rập gọi là suras.

Tổng cộng, cuốn sách thiêng liêng này bao gồm 114 chương. Chúng không được sắp xếp theo thứ tự mà nhà tiên tri đã viết ra, mà theo ý nghĩa của chúng. Ví dụ, chương được viết đầu tiên được coi là Al-Alaq, kể rằng Allah là Đấng tạo ra mọi thứ hữu hình và vô hình, cũng như khả năng phạm tội của một người. Tuy nhiên, trong sách thánh, nó được ghi là lần thứ 96, và lần đầu tiên liên tiếp là Surah Fatiha.

Các chương của Qur'an không có độ dài đồng đều: dài nhất là 6100 từ (Al-Baqarah), trong khi ngắn nhất chỉ có 10 từ (Al-Kawthar). Bắt đầu từ chương thứ hai (Bakara sura), độ dài của chúng trở nên ngắn hơn.

Sau cái chết của Mohammed, toàn bộ Kinh Qur'an được chia đều thành 30 juz. Điều này được thực hiện để trong buổi đọc thiêng liêng của một juz mỗi đêm, một người Hồi giáo trung thành có thể đọc toàn bộ kinh Koran.

Trong số 114 chương của Qur'an, 87 (86) là suras được viết ở Mecca. 27 (28) còn lại là các chương Medina được Mohammed viết trong những năm cuối đời. Mỗi sura từ Qur'an có tiêu đề riêng, tiết lộ ý nghĩa ngắn gọn của toàn bộ chương.

113 trong số 114 chương của Qur'an bắt đầu bằng dòng chữ "Nhân danh Allah, Đấng nhân từ, Đấng nhân từ!" Chỉ có sura thứ chín, At-Tauba (từ tiếng Ả Rập có nghĩa là "sự ăn năn"), bắt đầu bằng một câu chuyện về cách Đấng Toàn năng đối phó với những người tôn thờ một số vị thần.

ayat là gì

Sau khi biết có bao nhiêu suras trong kinh Koran, điều đáng chú ý là một đơn vị cấu trúc khác của sách thánh - một ayat (một dạng tương tự của một câu Kinh thánh). Được dịch từ tiếng Ả Rập, "ayat" có nghĩa là "dấu hiệu".

Những câu thơ này khác nhau về độ dài. Đôi khi có những câu thơ dài hơn những chương ngắn nhất (10-25 từ).

Do các vấn đề với việc phân chia suras thành các câu thơ, người Hồi giáo có số lượng khác nhau - từ 6204 đến 6600.

Số câu nhỏ nhất trong một chương là 3, và lớn nhất là 40.

Tại sao Kinh Qur'an nên được đọc bằng tiếng Ả Rập

Người Hồi giáo tin rằng chỉ những từ trong kinh Koran bằng tiếng Ả Rập, trong đó văn bản thiêng liêng được đọc bởi tổng lãnh thiên thần Mohammed, mới có sức mạnh kỳ diệu. Đó là lý do tại sao bất kỳ, ngay cả bản dịch chính xác nhất của cuốn sách thánh, đều mất đi tính thần thánh của nó. Do đó, cần phải đọc những lời cầu nguyện từ kinh Koran bằng ngôn ngữ gốc - tiếng Ả Rập.

Những người không có cơ hội làm quen với Kinh Qur'an gốc, để hiểu rõ hơn về ý nghĩa của cuốn sách thánh, nên đọc tafsirs (các bài giải thích và giải thích về các văn bản thánh của những người bạn đồng hành của Muhammad và các học giả nổi tiếng của thời kỳ sau).

Bản dịch tiếng Nga của Kinh Qur'an

Hiện nay, có rất nhiều bản dịch kinh Koran sang tiếng Nga. Tuy nhiên, tất cả đều có những thiếu sót, vì vậy chúng chỉ có thể coi là lời giới thiệu ban đầu cho cuốn sách tuyệt vời này.

Giáo sư Ignatius Krachkovsky đã dịch kinh Koran sang tiếng Nga vào năm 1963, nhưng ông không sử dụng các bình luận về sách thánh của các học giả Hồi giáo (tafsirs), vì vậy bản dịch của ông rất đẹp, nhưng ở nhiều khía cạnh khác xa với bản gốc.

Valeria Porokhova đã dịch cuốn sách thiêng liêng thành thơ. Surahs bằng tiếng Nga trong bản dịch của cô ấy có vần điệu, và khi đọc cuốn sách thiêng liêng, nó nghe rất du dương, phần nào gợi nhớ đến bản gốc. Tuy nhiên, cô ấy đã dịch từ bản giải thích tiếng Anh của Yusuf Ali về Qur'an chứ không phải từ tiếng Ả Rập.

Khá tốt, mặc dù có những điểm không chính xác, là những bản dịch phổ biến của kinh Koran sang tiếng Nga ngày nay của Elmir Kuliev và Magomed-Nuri Osmanov.

Surah Al-Fatiha

Sau khi tìm ra có bao nhiêu suras trong Kinh Qur'an, chúng ta có thể xem xét một vài trong số chúng nổi tiếng nhất. Người đứng đầu Al-Fatih được người Hồi giáo gọi là "mẹ của Kinh thánh", khi bà mở kinh Koran. Sura Fatiha đôi khi còn được gọi là Alham. Người ta tin rằng nó được viết bởi Mohammed là cuốn thứ năm, nhưng các học giả và bạn đồng hành của nhà tiên tri đã biến nó thành cuốn đầu tiên trong cuốn sách. Chương này gồm 7 câu (29 chữ).

Surah này bằng tiếng Ả Rập bắt đầu bằng cụm từ truyền thống trong 113 chương - "Bismillahi Rahmani Rahim" ("Nhân danh Allah, Đấng nhân từ, Đấng nhân từ!"). Hơn nữa trong chương này, Allah được ca ngợi, và cũng cầu xin sự thương xót và giúp đỡ của Ngài trên đường đời.

Surah Al-Baqarah

Surah dài nhất từ ​​Qur'an Al-Baqarah là 286 câu thơ. Tên của nó có nghĩa là "con bò" trong bản dịch. Tên của sura này gắn liền với câu chuyện về Moses (Musa), cốt truyện cũng nằm trong chương 19 của cuốn sách Kinh thánh về Số. Ngoài câu chuyện ngụ ngôn về Môi-se, chương này còn kể về tổ tiên của tất cả người Do Thái - Áp-ra-ham (Ibrahim).

Ngoài ra, Surah Al-Baqara chứa thông tin về các nguyên lý cơ bản của đạo Hồi: về sự thống nhất của Allah, về một cuộc sống ngoan đạo, về Ngày phán xét sắp tới của Chúa (Qiyamat). Ngoài ra, chương này có các hướng dẫn về việc tiến hành thương mại, hành hương, cờ bạc, tuổi kết hôn và các sắc thái khác nhau liên quan đến ly hôn.

Bakara sura chứa thông tin rằng tất cả mọi người được chia thành 3 loại: những người tin vào Allah, từ chối Đấng toàn năng và những lời dạy của Ngài và những kẻ đạo đức giả.

"Trái tim" của Al-Baqarah, và thực sự là của toàn bộ kinh Koran, là câu thứ 255, được gọi là "Al-Kursi". Nó kể về sự vĩ đại và sức mạnh của Allah, sức mạnh của Ngài đối với thời gian và vũ trụ.

Sura An-Nas

Qur'an kết thúc với Surah Al-Nas (An-Nas). Nó chỉ bao gồm 6 câu thơ (20 chữ). Tiêu đề của chương này được dịch là "người". Sura này kể về cuộc chiến chống lại những kẻ cám dỗ, bất kể chúng là người, jinn (linh hồn ác quỷ) hay Shaitan. Biện pháp khắc phục hiệu quả chính chống lại chúng là việc thốt ra Tên của Đấng tối cao - bằng cách này, chúng sẽ bị đưa bay.

Người ta thường chấp nhận rằng hai chương cuối của Qur'an (Al-Falak và An-Nas) có sức mạnh bảo vệ. Vì vậy, theo những người cùng thời với Mohammed, ông khuyên nên đọc chúng mỗi tối trước khi đi ngủ để Đấng Toàn năng bảo vệ họ khỏi âm mưu của các thế lực đen tối. Người vợ yêu dấu và người bạn đồng hành trung thành của nhà tiên tri nói rằng trong thời gian bị bệnh, Muhammad đã yêu cầu cô đọc to hai suras cuối cùng, hy vọng khả năng chữa lành của chúng.

Cách đọc sách thánh của người Hồi giáo

Sau khi biết có bao nhiêu suras trong kinh Koran, tên của những cuốn nổi tiếng nhất trong số đó, bạn nên làm quen với cách người Hồi giáo thường đối xử với sách thánh. Người Hồi giáo coi kinh Koran như một ngôi đền. Vì vậy, ví dụ, từ một tấm bảng có viết các từ trong cuốn sách này bằng phấn, bạn không thể xóa chúng bằng nước bọt, bạn chỉ cần sử dụng nước sạch.

Trong đạo Hồi, có một bộ quy tắc riêng về cách cư xử đúng mực khi đọc suras... Trước khi bắt đầu đọc, bạn cần tắm sơ, đánh răng và mặc quần áo lễ hội. Tất cả điều này là do đọc Qur'an là một cuộc gặp gỡ với Allah, mà bạn cần chuẩn bị với sự tôn kính.

Trong khi đọc, tốt hơn là nên ở một mình để những người lạ không bị phân tâm khỏi việc cố gắng hiểu sự khôn ngoan của cuốn sách thiêng liêng.

Đối với các quy tắc xử lý cuốn sách, nó không được đặt trên sàn hoặc để mở. Ngoài ra, Kinh Qur'an phải luôn được đặt lên trên các cuốn sách khác trong chồng sách. Các trang từ kinh Koran không thể được sử dụng làm giấy gói cho các cuốn sách khác.

Kinh Qur'an không chỉ là cuốn sách thánh của người Hồi giáo, mà còn là một tượng đài của nền văn học cổ đại. Mỗi người, ngay cả những người ở rất xa đạo Hồi, sau khi đọc kinh Koran, sẽ tìm thấy trong đó rất nhiều điều thú vị và bổ ích. Ngoài ra, ngày nay rất dễ thực hiện điều này: bạn chỉ cần tải xuống ứng dụng thích hợp từ Internet về điện thoại của mình - và cuốn sách khôn ngoan cổ xưa sẽ luôn ở trong tầm tay.

kinh Koran- Kinh thánh, trong hai mươi ba năm đã được gửi đến Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ấy) thông qua thiên thần Jibril (hòa bình cho anh ấy). kinh Koran- đây là bằng chứng vĩnh cửu về lời tiên tri và Khải huyền cuối cùng trên trời, đã xác nhận sự thật của Kinh thánh trước đó và xác nhận Luật cuối cùng của Chúa. kinh Koran phát triển và hoàn thiện tôn giáo độc thần.

Thánh Kinh Qur'an- nguồn chính của giáo điều Hồi giáo, tiêu chuẩn đạo đức và đạo đức và pháp luật. Văn bản của Kinh thánh này là Lời không được tạo ra của Thiên Chúa về hình thức và nội dung. Mỗi từ của anh ấy có ý nghĩa tương ứng với một mục trong Máy tính bảng được bảo tồn - nguyên mẫu trên trời của Kinh thánh, nơi lưu trữ thông tin về mọi thứ xảy ra trong toàn bộ Vũ trụ. Allah đã đầu tư kinh Koran trong trái tim của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ấy) thông qua thiên thần Jibril (hòa bình cho anh ấy), và anh ấy đã ghi nhớ âm thanh của chúng và học được ý nghĩa sâu xa của chúng. Jibril (hòa bình cho anh ấy) xuất hiện trước Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ấy) đôi khi dưới hình dạng một người đàn ông. Những người bạn đồng hành của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) đôi khi trở thành nhân chứng của hình thức mặc khải này. Và đôi khi thiên thần xuất hiện trong hình dạng vô hồn, kèm theo âm thanh. Đây là hình thức gửi xuống khó khăn nhất, và vào thời điểm đó, khuôn mặt của Nhà tiên tri (sự bình an và phước lành sẽ đến với anh ta) đẫm mồ hôi. Có nhiều hình thức khác để gửi những điều mặc khải đến Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy).

Bất kỳ tuyên bố nào cho rằng sự mặc khải (wahyu) là kết quả của hoạt động tinh thần và tâm linh của Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta), do đặc điểm xã hội và văn hóa của xã hội Ả Rập, không có bất kỳ lập luận nào có lợi cho họ.

Tên của Kinh Qur'an

Hầu hết các học giả tin rằng tên "Kinh Koran" bắt nguồn từ động từ karaa - "để đọc". Nó chứa suras bao gồm các câu thơ, nội dung trung thực và những chỉ dẫn khôn ngoan, và việc đọc của anh ấy là một sự bình tĩnh và thanh lọc tinh thần đáng kinh ngạc.

TẠI Thánh Kinh Qur'an các tên khác của nó cũng được đề cập, nhấn mạnh bản chất của nó và phản ánh các tính năng của nó. Phổ biến nhất trong số đó là Kitab (Kinh thánh).

Cũng tìm thấy tên Dhikr (Nhắc nhở); Furqan (Xuất sắc). Tên này là do Kinh thánh phân biệt giữa thiện và ác, thật và giả, điều gì được phép và điều gì bị cấm.

Trong số các tiêu đề khác kinh Koran, thường được sử dụng trong tiếng Ả Rập, người ta có thể chỉ ra Tanzil (Gửi), Burkhan (Bằng chứng), Hakk (Sự thật), Nur (Ánh sáng) và những từ khác. Tất cả các văn bia này đề cập đến văn bản của kinh Koran bằng tiếng Ả Rập. Đối với cuốn sách nơi văn bản được viết kinh Koran, thì người ta thường gọi nó là mushaf (số nhiều masahif).

Vị trí của Qur'an trong đời sống của người Hồi giáo

Mục đích chính của việc gửi xuống kinh Koran là để hướng dẫn mọi người trên con đường thanh lọc đạo đức và hoàn thiện tâm linh, mà mọi người bị thu hút một cách tự nhiên.

kinh Koran dạy phân biệt thiện ác. Sự thật của ông được hỗ trợ bởi những lập luận thuyết phục và bằng chứng không thể chối cãi. Họ bác bỏ quy tắc "không kiểm tra, nhưng tin tưởng", tuyên bố một cương lĩnh cuộc sống mới - "kiểm tra và tin tưởng". TẠI kinh Koran nói (nghĩa là): “Chúng tôi đã gửi Kinh thánh cho bạn để bạn có thể giải thích cho họ những gì họ không đồng ý về giới luật tôn giáo, và cũng là một hướng dẫn về con đường ngay thẳng và lòng thương xót cho các tín đồ” (Sura An-Nahl, câu 64).

kinh Koranđược gửi xuống bằng tiếng Ả Rập rõ ràng và được đặc trưng bởi sự hưng phấn đáng kinh ngạc, độ tinh khiết của âm tiết, sự hài hòa về thành phần và tính chính xác của cấu trúc ngữ pháp.

TẠI kinh Koran không có gì thừa và ngẫu nhiên, và suy ngẫm về ý nghĩa của nó được coi là một trong những công việc xứng đáng nhất. Những suy ngẫm về sự thật của kinh Koran mở ra tâm hồn, khiến tín đồ kinh ngạc với ý nghĩa sâu sắc của chúng. kinh Koran dạy chúng ta suy nghĩ về những dấu hiệu bao quanh chúng ta trong thế giới tuyệt vời này và đánh giá cao vẻ đẹp của nó. Kinh thánh nói (có nghĩa là): “Chúng tôi đã gửi Kinh thánh xuống cho bạn để bạn dẫn dắt mọi người, với sự cho phép của Chúa của họ, từ sự vô tín đến đức tin - trên con đường của Đấng quyền năng, Đáng khen ngợi” (Sura Ibrahim, câu 1).

Do đó, Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành cho anh ta) giải thích rằng những người theo dõi tốt nhất của anh ta là người học kinh Koran và dạy nó cho người khác.

Các tính năng của Kinh Qur'an

Kinh Qur'an Thánh là một Kinh thánh duy nhất gửi đến toàn thể nhân loại. Con đường giải thoát tâm linh và thanh lọc đạo đức được vạch ra trong đó hoàn hảo đến mức kinh Koranđã không mất đi sự liên quan của nó cho đến ngày nay và sẽ không mất đi cho đến ngày tận thế. Đó là lý do tại sao Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) được truyền lệnh phải nói (nghĩa là): “Kinh Qur'an này đã được trao cho tôi như một sự mặc khải, để tôi có thể cảnh báo bạn và những người mà nó tiếp cận thông qua nó.” (Hurray "Al-An'am", câu 19). Các học giả Hồi giáo chỉ ra một số đặc điểm của Kinh thánh này để có thể đánh giá tính độc đáo của nó.

kinh Koran sẽ không bao giờ bị bóp méo và sẽ được bảo tồn ở dạng mà nó được gửi xuống, vì Allah Toàn năng phán (có nghĩa là): "Thật vậy, TA (Allah) đã gửi Qur'an xuống, và TA chắc chắn sẽ bảo tồn nó" (Sura Al-Hijr, câu 9).

Hoàn thành chuỗi khải huyền huy hoàng trên trời, kinh Koran làm chứng cho Kinh thánh trước đó và xác nhận rằng tất cả chúng đều được gửi xuống bởi Allah. Nó nói (có nghĩa là): “Kinh Thánh này mà Chúng Ta đã ban xuống được chúc phúc và xác nhận sự thật về những gì đã được ban xuống trước đó.” (Sura Al-An'am, câu 92).

kinh Koran không thể bắt chước, và chưa ai có thể và sẽ không thể sáng tác một thứ gì đó tương tự - cả về hình thức lẫn nội dung - ngay cả với sura ngắn nhất. Sự thật của nó đã được xác nhận bởi những khám phá khoa học hiện đại.

Suras Kinh Qur'an rất dễ nhớ ngay cả đối với những người không nói tiếng Ả Rập. kinh Koran truyền đạt bản chất của kinh sách trước đó.

Một tính năng quan trọng khác kinh Koran là việc gửi suras và những câu thơ - các phần - về những sự kiện nhất định trong cuộc đời của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ta) và những người bạn đồng hành của anh ta. Họ mang lại cho họ sự bình yên và cho họ sự tự tin.

Việc gửi xuống, bộ sưu tập và cấu trúc của Qur'an

Bản sửa lỗi bằng văn bản của Kinh Qur'an

Linh thiêng kinh Koran gửi xuống cho nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành khi anh ta) trong các phần. Nhận được một tiết lộ khác, anh ta ra lệnh viết nó ngay lập tức. Ngay cả trong những thời khắc khó khăn nhất, trong cuộc di cư (hijra) từ Mecca đến Medina và trong các chiến dịch quân sự, một trong những người ghi chép luôn ở bên anh, sẵn sàng sửa nội dung của những câu thơ đã tiết lộ.

Người đầu tiên viết kinh Koranở Mecca, là Abdullah bin Saad. Ubayy bin Kaab đã được trao vinh dự này ở Medina. Trong số những người đã ghi lại những điều mặc khải có Abu Bakr, Umar bin al-Khattab, Uthman bin Affan, Ali bin Abu Talib, Zubair bin al-Awwam, Hanzala bin ar-Rabi, Shurahbil bin Hasan, Abdullah bin Rawaha và những người khác (vâng, Allah sẽ hài lòng với tất cả chúng). Tất cả trong tất cả kinh Koran khoảng bốn mươi người bạn đồng hành đã viết ra từ những lời của Vị Tiên Tri (sự bình an và phước lành sẽ đến với anh ấy).

Trong thời của nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta), những câu thơ kinh Koranđược viết trên lá chà là, đá phẳng, miếng da, bả vai lạc đà, v.v. Mực được làm từ bồ hóng và bồ hóng. Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đã giải thích trong đó sura và nơi chính xác những câu thơ được tiết lộ nên được nhập vào. Sau khi viết ra sách Khải Huyền, người thư ký đã đọc nó cho Vị Tiên Tri nghe (sự bình an và phước lành sẽ đến với ông) và, dưới sự hướng dẫn của ông, đã sửa chữa những sai sót, nếu có.

Để đảm bảo an toàn kinh Koran Nhà tiên tri (sự bình an và phước lành sẽ đến với anh ấy) đã khuyến khích những người bạn đồng hành của anh ấy ghi nhớ nó. Nhiều người Hồi giáo thuộc lòng toàn bộ kinh Koran.

kinh Koranđã được viết ra đầy đủ trong suốt cuộc đời của Vị Tiên Tri (sự bình an và phước lành sẽ đến với ông). Điều này được chứng minh bằng nhiều hadith. Ví dụ, một hadith thuật lại bởi các quốc gia Hồi giáo: "Đừng đi du lịch với kinh Koran trong tay, vì tôi sợ rằng kẻ thù sẽ chiếm hữu nó ". Thông điệp nổi tiếng của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) cho Amr ibn Hamz (có thể Allah hài lòng với anh ta) nói: "Đến kinh Koran không ai chạm vào nó ngoại trừ người đã thanh tẩy tôn giáo"(Malik, Nasai). Những câu chuyện này và những câu chuyện tương tự xác nhận rằng những người bạn đồng hành vào thời của Vị Tiên Tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) được ghi lại bằng văn bản kinh Koran Trong nhiều trường hợp. Do đó, trong thời đại của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) kinh Koran vinh dự được lưu giữ trọn vẹn theo cả hai nghĩa: lưu giữ trong lòng và lưu giữ thành văn.

Tuy nhiên, nó vẫn chưa được biên soạn thành một cuốn sách duy nhất. Điều này đã không được thực hiện do nhiều hoàn cảnh.

Đầu tiên, trong thời đại của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành khi anh ta) bằng văn bản kinh Koran trên các tờ giấy hoặc bộ sưu tập của nó trong một bộ, không có nhu cầu phát sinh dưới triều đại của Abu Bakr (có thể Allah hài lòng với anh ta) và buộc nó phải được viết trên các cuộn giấy. Và cũng không có nhu cầu nảy sinh dưới triều đại của Uthman (có thể Allah hài lòng với anh ta), và anh ta đã thu thập kinh Koran thành một cuốn sách duy nhất và sao chép nó. Ngoài ra, cộng đồng Hồi giáo vào thời điểm đó đã trải qua thời kỳ tốt nhất. Độc giả kinh Koran sau đó có rất nhiều, và trong số những người Ả Rập, sự phụ thuộc vào việc ghi nhớ cao hơn sự phụ thuộc vào chữ viết.

Thứ hai, kinh Koran không được gửi xuống hoàn toàn ngay lập tức, ngược lại, việc gửi đi các tiết lộ tiếp tục trong 23 năm.

Thứ ba, Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) phải đối mặt với khả năng gửi xuống một Mặc khải mới, hủy bỏ những gì Allah muốn, từ câu thơ hoặc câu thơ được gửi xuống trước đó, vì giữa lần gửi câu thơ cuối cùng từ kinh Koran và cái chết của Vị Tiên Tri (hòa bình và phước lành cho anh ta) chỉ chín ngày, v.v.

Thu thập Qur'an thành một mã duy nhất

Sau sự ra đi của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) đến một thế giới khác, rõ ràng là theo thời gian, số lượng chuyên gia kinh Koran giảm và có nguy cơ mất một phần văn bản của nó. Umar bin al-Khattab (có thể Allah hài lòng với anh ta) đã thuyết phục Caliph Abu Bakr (có thể Allah hài lòng với anh ta) về sự cần thiết phải biên soạn một danh sách duy nhất được tất cả các chuyên gia chấp thuận kinh Koran. Ủng hộ sáng kiến ​​​​của Umar, caliph đã chỉ thị cho Zayd bin Thabit (có thể Allah hài lòng với anh ta) để thu thập hồ sơ kinh Koran tất cả những người bạn đồng hành sống ở Medina, sắp xếp các câu thơ và suras theo thứ tự mà Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đọc chúng, và phối hợp danh sách với các nhà khoa học còn lại. Việc này mất khoảng một năm, sau đó văn bản đã thống nhất được trình bày cho Abu Bakr (có thể Allah hài lòng với anh ta). Người ta quyết định tiêu hủy phần còn lại của các bản thảo để sau này không ai có thể nói rằng anh ta có một đoạn văn. kinh Koran không có trong danh sách của Abu Bakr (có thể Allah hài lòng với anh ta). Sau cái chết của Caliph kinh Koranđược chuyển đến Caliph Umar (cầu Allah hài lòng với anh ta), và sau đó, theo ý muốn của anh ta, cho con gái anh ta, vợ của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ta), mẹ của Hafse bint Umar trung thành (có thể Allah hài lòng với cô ấy).

Theo các nhà sử học, dưới triều đại của Caliph Uthman (có thể Allah hài lòng với anh ta), bốn bản sao của cùng một danh sách cập nhật đã được biên soạn kinh Koran. Danh sách đầu tiên, được gọi là Mushaf-Imam, được để lại ở Medina, phần còn lại được gửi đến Kufa, Basra và Sham.

Theo một số nhà nghiên cứu, việc kinh Koran, bị bỏ lại ở Medina, được đưa từ đó đến Andalusia. Sau đó, anh ta được chuyển đến Ma-rốc, và vào năm 1485, anh ta kết thúc ở Samarkand. Năm 1869, các nhà nghiên cứu Nga đã mang nó đến St. Petersburg, nơi nó tồn tại cho đến năm 1917. Dưới sự cai trị của Liên Xô, bản thảo đã được trả lại và năm 1924 được chuyển đến Tashkent.

danh sách đầu tiên kinh Koranđược viết một cách cẩn thận, nhưng không có dấu phụ và nguyên âm (dấu hiệu biểu thị nguyên âm).

Ở giai đoạn đầu tiên trong văn bản kinh Koran thông báo đã được thực hiện. Theo lệnh của thống đốc Basra, Ziyad bin Sumeyya (mất năm 672), công việc này được thực hiện bởi một nhóm gồm ba mươi người ghi chép dưới sự hướng dẫn của một chuyên gia nổi tiếng về tiếng Ả Rập, Abu al-Aswad al-Duali (d. 688). Hình thức hiện đại của các nguyên âm đã có được vào thời của al-Khalil bin Ahmad (mất năm 791), người cũng đã phát triển một số dấu hiệu bổ sung (hamza, tashdid và những dấu hiệu khác).

Ở giai đoạn thứ hai trong văn bản kinh Koran các dấu phụ đã được đặt và các ký hiệu cho các nguyên âm dài và ngắn đã được phát triển. Theo lệnh của thống đốc Iraq, al-Hajjaj bin Yusuf (mất năm 714), Nasr bin Asim (mất năm 707) và Yahya bin Yamur (mất năm 746) đã đương đầu với nhiệm vụ này. Đồng thời, các dấu hiệu đã được giới thiệu để ngăn cách văn bản kinh Koran thành 30 phần (dzhuz). Sự phân chia này được quyết định bởi tính thiết thực và tạo điều kiện thuận lợi cho việc đọc. kinh Koran trong những buổi cầu nguyện ban đêm trong tháng Ramadan. Trong các phiên bản hiện đại, mỗi juz kinh Koran Theo thông lệ, chia thành hai phần (hai phần), và mỗi phần được chia thành bốn phần tư (chà).

Cấu trúc của Kinh Qur'an. Văn bản của Kinh Qur'an được chia thành suras và câu thơ.

Ayat - đoạn (thơ) kinh Koran, bao gồm một hoặc nhiều cụm từ. Câu dài nhất của Qur'an là câu thứ 282 của Sura 2 "Al-Baqara". Câu có giá trị nhất là câu thứ 255 của cùng một sura, được gọi là "Al-Kursiy". Nó giải thích nền tảng của truyền thống thuyết độc thần, cũng như sự vĩ đại và vô hạn của các phẩm chất thiêng liêng.

Trong danh sách đầu tiên kinh Koran các câu không được phân cách với nhau bằng dấu hiệu, như được thực hiện vào thời điểm hiện tại, và do đó, có một số bất đồng giữa các học giả về số lượng câu trong Kinh thánh. Tất cả họ đều đồng ý rằng nó chứa hơn 6200 câu thơ. Trong các tính toán chính xác hơn, không có sự thống nhất giữa chúng, nhưng những con số này không có tầm quan trọng cơ bản, bởi vì chúng không liên quan đến văn bản của những điều mặc khải, mà chỉ liên quan đến cách chia nó thành các câu thơ. Trong các phiên bản hiện đại kinh Koran(Ả Rập Saudi, Ai Cập, Iran) phân bổ 6236 câu thơ, tương ứng với truyền thống Kufi có từ thời Ali bin Abu Talib. Không có sự bất đồng giữa các nhà thần học về thực tế là các câu thơ được sắp xếp trong suras theo thứ tự do Nhà tiên tri ra lệnh (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta).

Một sura là một chương của Qur'an hợp nhất một nhóm các câu thơ. Từ tiếng Ả Rập này có nghĩa là "nơi cao" (từ tiếng Ả Rập sur - bức tường, hàng rào). Cái tên này được giải thích là do các từ trong các chương của Qur'an, giống như những viên gạch, nằm chồng lên nhau cho đến khi chúng đạt đến con số mà Allah hài lòng. Theo một cách giải thích khác, cái tên này nhấn mạnh sự vĩ đại và hài hòa của ý nghĩa ẩn chứa trong những điều mặc khải của Qur'anic.

Chữ kinh Koran bao gồm 114 suras, thường được chia thành Meccan và Medina. Theo hầu hết các học giả, những tiết lộ của Meccan bao gồm mọi thứ được gửi xuống trước Hijra, và những tiết lộ của Medinan bao gồm mọi thứ được gửi xuống sau Hijra, ngay cả khi nó xảy ra ở chính Mecca, chẳng hạn như trong cuộc hành hương chia tay. Những câu thơ được gửi xuống trong quá trình di cư đến Medina được coi là Meccan.

Thứ tự của suras trong kinh Koranđược chỉ định bởi Vị Tiên Tri (hòa bình và phước lành cho anh ta). Theo Ibn Abbas, người ta nói rằng mỗi khi một sura được gửi đến Nhà tiên tri (sự bình an và phước lành cho anh ấy), anh ấy đã gọi một trong những người ghi chép đến gặp anh ấy và nói với họ: “Hãy đặt sura này ở nơi như vậy và như vậy được đề cập và vân vân." Người ta cũng thuật lại rằng Zayd bin Thabit đã nói: “Chúng tôi đã ở cùng với Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành cho anh ấy) và đã tạo nên kinh Koran trên miếng da. Việc biên soạn này có nghĩa là sắp xếp các câu thơ theo lời của Vị Tiên Tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy). Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ấy) đã thông qua mệnh lệnh này từ thiên thần Jibril (hòa bình cho anh ấy), vì hadith nói rằng Jibril (hòa bình cho anh ấy) đã nói: “Đặt một câu thơ như vậy ở một nơi như vậy”. Và không còn nghi ngờ gì nữa, Jibril (bình an cho anh ấy) đã nói điều này theo lệnh của Allah Toàn năng.

Suras trong kinh Koran không theo thứ tự gửi xuống. Surah Al-Fatiha, được cử xuống Mecca, được đặt lên hàng đầu. Bảy câu của sura này bao gồm các nguyên tắc cơ bản của giáo điều Hồi giáo, mà nó được gọi là "Mẹ của Kinh thánh". Tiếp theo là những surah dài được gửi xuống Medina và giải thích luật Sharia. Các sura ngắn được gửi xuống Mecca và Medina đang ở cuối kinh Koran. Chúng bao gồm những câu thơ ngắn và thường được đọc khi thực hiện các nghi lễ tôn giáo.

Tuy nhiên, đối với tên của các suras, chúng được đặt sau này, tuy nhiên, bởi các học giả Hồi giáo, đề cập đến một số địa điểm trong kinh Koran, sử dụng chính xác tên của suras (chứ không phải số). Hầu hết các suras được đặt tên theo các từ duy nhất: ví dụ: địa điểm duy nhất trong kinh Koran, nơi chúng ta đang nói về những con ong - câu 68-69 của sura 16 "An-Nakhl", đề cập duy nhất của các nhà thơ câu 224-227 của sura 26 "Ash-Shu'arah", v.v.

Người đọc kinh Koran hay nhất đã đến thăm tòa soạn của trang Islam.ru