3. NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẠO ĐỨC TRONG TIỂU THUYẾT “ĐƯỜNG ĐƯỜNG”

Hành động trong tiểu thuyết "Rout" diễn ra trong một biệt đội đảng phái ở Viễn Đông. Tuy nhiên, mặc dù các anh hùng của Fadeev đứng về phía những người Bolshevik, nhưng nhà văn hoàn toàn không đưa những lập luận của họ về quyền lực, Chúa, cuộc sống cũ và mới vào cuốn tiểu thuyết. Toàn bộ bối cảnh lịch sử và văn hóa chỉ giới hạn trong việc đề cập đến "Mikolashka", Kolchak, người Nhật và châm ngôn. Điều chủ yếu chiếm lĩnh nhà văn là hình ảnh cuộc sống của chính những người du kích: những sự cố, trải nghiệm, suy ngẫm lớn nhỏ. Các anh hùng của Fadeev dường như không chiến đấu vì một tương lai tươi sáng nào cả, mà sống bằng những lợi ích cụ thể, trước mắt. Tuy nhiên, trên đường đi, họ giải quyết các vấn đề đạo đức phức tạp của sự lựa chọn, họ được kiểm tra sức mạnh của cốt lõi bên trong.

Vì cái chính của tác giả là thế giới nội tâm của các nhân vật nên tiểu thuyết có rất ít sự kiện. Cốt truyện của hành động chỉ xuất hiện trong chương thứ sáu, khi chỉ huy của biệt đội Levinson nhận được một lá thư từ Sedoy. Biệt đội bắt đầu chuyển động, họ nhận được lời giải thích về những lời của người kể chuyện trong chương thứ ba: "Con đường khó khăn của thập tự giá đang ở phía trước." Trên những "con đường" này (tiêu đề của chương thứ mười hai), nước, lửa, đêm, taiga, và những trở ngại và xung đột nội bộ. Hành động của cuốn tiểu thuyết dựa trên cốt truyện vượt qua và cốt truyện của bài kiểm tra.

Trong cốt truyện của bài kiểm tra, hai tập phim được quay cận cảnh với một người Hàn Quốc và một Frolov bị thương. Cảm thấy 150 cái miệng đói phía sau mình, Levinson đau đớn trong lòng khi tịch thu con lợn của người Hàn Quốc, nhận ra rằng mình và gia đình sắp chết đói. Đây không phải là lần đầu tiên trong văn học Nga đặt ra câu hỏi cái gì nặng hơn trên cán cân nhân loại: cuộc đời của một người hay cuộc đời của nhiều người. Raskolnikov trong tiểu thuyết "Tội ác và Trừng phạt" của Dostoevsky đã cố gắng giảm các vấn đề đạo đức thành một phép tính đơn giản và đảm bảo rằng không ai có quyền tước đoạt mạng sống của người khác, ngay cả khi cái chết của kẻ tầm thường và vô dụng nhất sẽ kéo theo những điều tốt đẹp. là của nhiều người. Fadeev một lần nữa đề cập đến tình huống này và đặt anh hùng của mình vào vị trí của Raskolnikov, cho anh ta quyền lựa chọn.

Theo lệnh của Levinson, bác sĩ Stashinsky tiêm thuốc độc cho Frolov, một đảng viên bị trọng thương. Anh ta coi cái chết là sự giải thoát được chờ đợi từ lâu, là hành động cuối cùng của con người liên quan đến bản thân. Khi mô tả vụ đầu độc Frolov, Fadeev nắm bắt được phản ứng lo lắng, cuồng loạn của Mechik, người không chấp nhận một vụ giết người công khai như vậy. Trong cả hai tập phim, Fadeev tái tạo một tình huống không thể giải quyết được về mặt đạo đức. Cuốn tiểu thuyết bị chi phối bởi quy luật chiến tranh. Frolov sẽ phải chịu số phận: anh ta sẽ chết hoặc bị giết bởi kẻ thù. Sự lựa chọn mà Levinson đưa ra, trong trường hợp này, không phải giữa thiện và ác, mà là giữa hai loại ác, và thậm chí không rõ loại nào kém hơn. Điều tương tự cũng có thể nói về tập phim với con lợn Hàn Quốc. Sự thương hại của Sword là điều dễ hiểu, nhưng không mang tính xây dựng. Một người lãng mạn, một trí thức, anh ấy cảm thấy cần phải làm gì đó để lựa chọn. Có lẽ chính việc không thể lựa chọn, không chịu trách nhiệm về một hành động đã khiến Mechik phản bội. Trong một tình huống nguy cấp khi gặp trực diện kẻ thù, chính Mechik chứ không phải Morozka, kẻ lười biếng liều lĩnh, đã không thể hy sinh tính mạng và cứu đồng đội của mình. Frost chết một cách anh dũng, giống như Snowstorm trước đây, và Swordsman đã tự cứu mình. Bây giờ không có cụm từ tốt đẹp nào sẽ biện minh cho anh ta trong mắt anh ta.

Vì vậy, Fadeev chỉ mất một trăm trang rưỡi để tái tạo trong cuốn tiểu thuyết của mình những tình huống muôn thuở của sự lựa chọn đạo đức, để cho thấy một người cố gắng đạt được điều tốt nhất theo những cách khó khăn như thế nào. Ranh giới giữa thiện và ác nằm trong trái tim của mỗi anh hùng Fadeev. Và đời sống đạo đức của những người du kích do ông miêu tả hóa ra cũng phức tạp như đời sống của những trí thức cao quý của Leo Tolstoy.

"Simplicissimus" của G. Grimmelshausen như một cuốn tiểu thuyết về giáo dục

Phân tích biểu tượng trong cuốn sách của I.S. Shmelev "Mặt trời của người chết"

Vì nhiều lý do, tính chất khách quan và chủ quan, tính chất tôn giáo của văn học cổ điển Nga hầu như không được nhiều nhà nghiên cứu, phê bình thời Xô viết đề cập đến. Trong khi đó, những vấn đề triết...

Thư mục như một khoa học

Tiến hành một nghiên cứu độc lập, Sergey Datsyuk đã đặt một số câu hỏi về quyền tác giả và các ấn phẩm khoa học trên Internet cho đại diện của một số ấn phẩm trực tuyến: 1) Các ấn phẩm công trình khoa học (của các nhà khoa học Mỹ) trên Internet có được coi là ...

huyền thoại Ailen

Sự sáng tạo thần thoại của người Ireland là một trong những truyền thống phong phú nhất trong truyền thống văn học châu Âu và di sản văn hóa thế giới nói chung. Nó bao gồm một lớp văn bản khổng lồ, từ cuộc đời của các vị thánh (thánh sử, theo quy luật, tiếng Latinh) đến các truyền thuyết...

Những vấn đề đạo đức của tiểu thuyết "Nhà thờ Đức Bà" của V. Hugo

Victor Hugo đã tạo ra cuốn tiểu thuyết này, không chỉ theo đuổi các mục tiêu lịch sử và chính trị. Cũng như bất kỳ tác phẩm nào khác, đều có sự tuyên truyền về một số giá trị đạo đức, một bài học nhân sinh mà tác giả đang muốn gửi gắm đến người đọc...

Những mâu thuẫn đạo đức trong cuộc nổi loạn của Raskolnikov (dựa trên tiểu thuyết "Tội ác và Trừng phạt")

Đặc điểm của tiểu thuyết Kurt Vonnegut

Một trong những điều quan trọng nhất trong công việc của K. Vonnegut, người tin rằng con người phá hủy hành tinh bằng hoạt động của mình, là động cơ gây ra "sự hủy hoại" của Trái đất. Ví dụ...

Trong một giai đoạn khó khăn đầy những sự kiện lịch sử, Dostoevsky trở lại lĩnh vực hoạt động báo chí. Nhà văn, rất mong muốn được nói chuyện trực tiếp với độc giả, dự định lần đầu tiên xuất bản tạp chí duy nhất Zapisnaya Kniga...

Phản ánh tình trạng tinh thần của xã hội trong báo chí của F.M. Dostoevsky ("Nhật ký của một nhà văn", 1873-1881)

Theo hồi ký của Vsevolod Solovyov, phần lớn trong nhiệm vụ tư tưởng của "Nhật ký" Dostoevsky đã bị cuốn hút bởi ý tưởng "nói một cách trực tiếp và rõ ràng về những điều mà nếu đột nhiên, thậm chí sẽ không ai tin." Volgin, I.L...

Chủ đề tội phạm trong các tác phẩm của F.M. Dostoevsky và P. Suskind: tìm kiếm mối quan hệ họ hàng văn học

Chủ đề về con người và thiên nhiên trong chu kỳ "Sa hoàng" của Viktor Astafiev

Bắt đầu với những suy tư về vai trò của thiên nhiên, về những vấn đề môi trường có liên quan trong thời đại chúng ta, tác giả dần chuyển sự chú ý sang thái độ bất cẩn của con người đối với của cải “không của riêng ai” này. Và bây giờ là chuyện đất đai, rừng cây, sông ngòi...

Tính độc đáo nghệ thuật của thần thoại Ch. Aitmatov

“Con đường lớn ở Kyrgyzstan coi tôi như một thiên đường. Nhiều ý tưởng, nhân vật, hình ảnh được gợi ý bởi cuộc sống của những người này. Ch. Aitmatov Vinh quang của Chingiz Aitmatov giống như một mũi tên bắn ra từ cây cung của người anh hùng...

CÁI NÀY. Hoffmann và câu chuyện cổ tích "Little Tsakhes, biệt danh Zinnober"

Tsakhes là con trai của một phụ nữ nông dân nghèo, Lisa, người khiến những người xung quanh sợ hãi với vẻ ngoài của mình, một kẻ lập dị ngớ ngẩn, cho đến khi hai tuổi rưỡi, vẫn chưa bao giờ học nói và đi lại thành thạo. Xót xa cho người đàn bà nông dân nghèo...

Phiên bản màn hình của cuốn tiểu thuyết của F.M. Dostoevsky "Kẻ ngốc"

Vài năm sau cuốn tiểu thuyết của F.M. Dostoevsky "Tội ác và trừng phạt", V.D. Obolenskaya, một nhân viên của một trong những tạp chí văn học, với yêu cầu thực hiện một vở kịch cho tác phẩm này. F.M...

Bản anh hùng ca chiến tranh trong các tác phẩm của Sholokhov "Số phận một người" và "Họ chiến đấu vì Tổ quốc"

Bức tranh năm 1942 của Sholokhov, mà ông bắt đầu vẽ ngay tại đó, trong những ngày diễn ra các trận chiến, gây ấn tượng bằng sự thẳng thắn của câu chuyện về tất cả những khó khăn khi đó ập đến với nhân dân ta, quân đội của chúng ta đang gặp khó khăn. Viết thế này...

>Sáng tác dựa trên tác phẩm Thất bại

Vấn đề của chủ nghĩa nhân văn

Các sự kiện trong cuốn tiểu thuyết "The Rout" đề cập đến nửa đầu những năm 1920. Đây là những năm đầu tiên sau Cách mạng Tháng Mười. A. A. Fadeev trong tác phẩm của mình đã chỉ ra rõ ràng quá trình “lựa chọn nguyên liệu của con người” diễn ra như thế nào trong thời kỳ này. Cuộc cách mạng đã quét sạch mọi thứ không có khả năng chiến đấu trên đường đi của nó. Những gì vô tình kết thúc trong trại của cuộc cách mạng đã nhanh chóng được sàng lọc. Cùng với đó là sự thay đổi trong nhận thức của người dân. Vì một ý tưởng, họ đã mạnh dạn tìm đến cái chết. Việc xây dựng các vấn đề của chủ nghĩa nhân văn như vậy có mối liên hệ chặt chẽ với thái độ của con người đối với nhau.

Một trong những nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết là chỉ huy của biệt đội du kích - Levinson. Anh ta là một người có thẩm quyền, được tất cả các chiến binh trong biệt đội tôn trọng. Mặc dù tính cách nghiêm khắc của mình, anh ấy vẫn giao tiếp với những người có trật tự một cách dân chủ và thân thiện. Bản thân anh sẵn sàng hy sinh sức khỏe của mình vì lợi ích của người dân, và đặt lợi ích của các chiến binh của mình lên trên tất cả. Levinson không dung thứ cho sự giả dối và hèn nhát. Anh ấy không cho phép bất kỳ sự sỉ nhục hay ưu việt nào của người này hơn người khác trong đội của mình. Ông được truyền cảm hứng bởi những ý tưởng về bình đẳng và chủ nghĩa nhân văn. Sau khi đọc cuốn tiểu thuyết, người ta có cảm giác rằng ở nhân vật này Fadeev đã hội tụ những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người.

Một nhân vật chính khác là một du kích bị thương từ một đội lân cận - Pavel Mechik. Những ý tưởng về chủ nghĩa nhân văn của người anh hùng này khá mơ hồ. Bản thân anh ta đến từ thành phố, và đến với những người theo đảng phái để phiêu lưu và khai thác. Thật không may, những giấc mơ của anh ta đã không được định sẵn để trở thành sự thật, bởi vì bản chất anh ta là một kẻ hèn nhát, lười biếng và khó gần. Khi anh ta xuất hiện trong biệt đội của Levinson và được chấp nhận là một trong những người của anh ta, anh ta vẫn nhìn thấy tất cả những kẻ thù và không thể bắt rễ bằng mọi cách. Trong đầu ông chỉ có một tư tưởng nhân nghĩa duy nhất là chân chính: “Chớ giết người!”. Do đó, biết rằng họ muốn đưa Frolov đang ốm nặng vào giấc ngủ để không đưa anh ta đi rút lui, anh ta muốn ngăn chặn điều này, ngay cả khi sự chậm trễ này trong biệt đội có thể gây tử vong cho mọi người. Nhưng tất cả những điều này được thực hiện không phải vì mục đích cứu người khác mà để không làm ô nhiễm lương tâm của chính mình. Vì vậy, anh ấy đã làm ở phần cuối của cuốn tiểu thuyết. Sau khi phản bội toàn bộ biệt đội, anh ta lo lắng không phải vì mọi người, mà vì anh ta phải thực hiện một hành động trái ngược với tất cả những điều tốt đẹp mà anh ta tìm thấy ở bản thân.

Hiện thân của quần chúng vô sản bình thường là anh hùng Ivan Morozka. Những người như anh ấy chiếm phần lớn trong số những người chiến đấu trong cuộc cách mạng và đã trải qua trường đời, tích lũy được kinh nghiệm vô giá. Sau khi phục vụ trong biệt đội, anh ấy đã đánh giá lại hoàn toàn cuộc sống trước đây của mình và thay đổi theo chiều hướng tốt hơn. Chẳng hạn, anh ta đã ngừng ăn cắp, trở thành một đồng chí và đồng nghiệp tốt trong trật tự của mình, thể hiện mình là một nhà tổ chức tài ba và một người tận tụy. Anh không còn là chàng thanh niên thiếu suy nghĩ, nóng nảy và nghịch ngợm như hồi còn trong trại nữa. Anh ấy đã cố gắng đi đúng con đường mà các đồng đội cấp cao của mình đã theo đuổi: Baklanov, Levinson, Dubov. Chính cuộc cách mạng đã khiến ông trở thành một người biết suy nghĩ và nhân văn.

Các vấn đề đạo đức trong tiểu thuyết "The Rout"
Cuốn tiểu thuyết "Rout" được gọi là thành công đầu tiên và cuối cùng của Fadeev. Số phận của nhà văn thật bi đát: sau khi ra mắt văn học thành công, ông trở thành công chức Liên Xô, lãng phí sức lực và tài năng của mình để phục vụ đảng. Tuy nhiên, The Rout, xuất bản năm 1927, là một tác phẩm thực sự tài năng. Cuốn tiểu thuyết cho thấy rằng cũng có thể tạo ra văn xuôi tâm lý trên chất liệu của cuộc nội chiến, rằng các nhà văn Liên Xô có nhiều điều để học hỏi từ các tác phẩm kinh điển.

Hành động trong tiểu thuyết "The Rout" diễn ra trong một biệt đội đảng phái ở Viễn Đông. Tuy nhiên, mặc dù các anh hùng của Fadeev đứng về phía những người Bolshevik, nhưng nhà văn hoàn toàn không đưa những lập luận của họ về quyền lực, Chúa, cuộc sống cũ và mới vào cuốn tiểu thuyết. Toàn bộ bối cảnh lịch sử và văn hóa chỉ giới hạn trong việc đề cập đến Mikolashka, Kolchak, người Nhật và Maxim -

Trang tính. Điều chủ yếu chiếm lĩnh nhà văn là hình ảnh cuộc sống của chính những người du kích: những sự cố, trải nghiệm, suy ngẫm lớn nhỏ. Các anh hùng của Fadeev dường như không chiến đấu vì một tương lai tươi sáng nào cả, mà sống bằng những lợi ích cụ thể, trước mắt. Tuy nhiên, trên đường đi, họ giải quyết các vấn đề đạo đức phức tạp của sự lựa chọn, họ được kiểm tra sức mạnh của cốt lõi bên trong.

Vì cái chính của tác giả là thế giới nội tâm của các nhân vật nên tiểu thuyết có rất ít sự kiện. Cốt truyện của hành động chỉ xuất hiện trong chương thứ sáu, khi chỉ huy của biệt đội Levinson nhận được một lá thư từ Sedoy. Biệt đội bắt đầu chuyển động, họ nhận được lời giải thích về lời của người kể chuyện trong chương thứ ba: "Con đường thập tự giá khó khăn đang ở phía trước." Trên những “con đường-con đường” này (tiêu đề của chương thứ mười hai), nước, lửa, đêm, rừng taiga, kẻ thù, cả rào cản bên ngoài lẫn chướng ngại vật và xung đột bên trong, đang chờ đợi các đảng phái. Hành động của cuốn tiểu thuyết dựa trên cốt truyện vượt qua và cốt truyện của bài kiểm tra.

Trong cốt truyện của bài kiểm tra, hai tập phim được quay cận cảnh với một người Hàn Quốc và một Frolov bị thương. Cảm thấy 150 cái miệng đói phía sau mình, Levinson đau đớn trong lòng khi tịch thu con lợn của người Hàn Quốc, nhận ra rằng mình và gia đình sắp chết đói. Đây không phải là lần đầu tiên trong văn học Nga đặt ra câu hỏi cái gì nặng hơn trên cán cân nhân loại: cuộc đời của một người hay cuộc đời của nhiều người. Raskolnikov trong tiểu thuyết "Tội ác và Trừng phạt" của Dostoevsky đã cố gắng giảm các vấn đề đạo đức thành một phép tính đơn giản và đảm bảo rằng không ai có quyền tước đoạt mạng sống của người khác, ngay cả khi cái chết của kẻ tầm thường và vô dụng nhất sẽ kéo theo những điều tốt đẹp. là của nhiều người. Fadeev một lần nữa đề cập đến tình huống này và đặt anh hùng của mình vào vị trí của Raskolnikov, cho anh ta quyền lựa chọn.

Theo lệnh của Levinson, bác sĩ Stashinsky tiêm thuốc độc cho Frolov, một đảng viên bị trọng thương. Anh ta coi cái chết là sự giải thoát được chờ đợi từ lâu, là hành động cuối cùng của con người liên quan đến bản thân. Khi mô tả vụ đầu độc Frolov, Fadeev nắm bắt được phản ứng lo lắng, cuồng loạn của Mechik, người không chấp nhận một vụ giết người công khai như vậy. Trong cả hai tập phim, Fadeev tái tạo một tình huống không thể giải quyết được về mặt đạo đức. Cuốn tiểu thuyết bị chi phối bởi quy luật chiến tranh. Frolov sẽ phải chịu số phận: anh ta sẽ chết hoặc bị giết bởi kẻ thù. Sự lựa chọn mà Levinson đưa ra, trong trường hợp này, không phải giữa thiện và ác, mà là giữa hai loại ác, và thậm chí không rõ loại nào kém hơn. Điều tương tự cũng có thể nói về tập phim với con lợn Hàn Quốc. Sự thương hại của Sword là điều dễ hiểu, nhưng không mang tính xây dựng. Một người lãng mạn, một trí thức, anh ấy cảm thấy cần phải làm gì đó ở đâu, để lựa chọn.

Có lẽ chính việc không thể lựa chọn, không chịu trách nhiệm về một hành động đã khiến Mechik phản bội. Trong một tình huống nguy cấp khi gặp trực diện kẻ thù, chính Mechik chứ không phải Morozka, kẻ lười biếng liều lĩnh, đã không thể hy sinh tính mạng và cứu đồng đội của mình. Frost chết một cách anh dũng, giống như Snowstorm trước đây, và Swordsman đã tự cứu mình. Bây giờ không có cụm từ tốt đẹp nào sẽ biện minh cho anh ta trong mắt anh ta.

Vì vậy, Fadeev chỉ mất một trăm trang rưỡi để tái tạo trong cuốn tiểu thuyết của mình những tình huống muôn thuở của sự lựa chọn đạo đức, để cho thấy một người cố gắng đạt được điều tốt nhất theo những cách khó khăn như thế nào. Ranh giới giữa thiện và ác nằm trong trái tim của mỗi anh hùng Fadeev. Và đời sống đạo đức của những người du kích do ông miêu tả hóa ra cũng phức tạp như đời sống của những trí thức cao quý của Leo Tolstoy.

Các vấn đề đạo đức trong tiểu thuyết "Rout"; Đánh bại Fadeev A. A

Các bài tiểu luận khác về chủ đề:

1. Ý tưởng của cuốn tiểu thuyết được tiết lộ trên ví dụ về số phận của một trong những biệt đội đảng phái cách mạng hoạt động vào năm 1919 tại rừng taiga của Primorye. Cốt lõi đội...
2. Oles Gonchar là một nhân vật phức tạp trong văn học của chúng ta. Anh không ngại trả lời những vấn đề gây tranh cãi nhất thời bấy giờ, bởi vì ...
3. Tuy nhiên, không thể không nhận thấy rằng từ những chương đầu tiên của tập đầu tiên đến những chương cuối cùng của phần kết cuốn tiểu thuyết, chủ đề chiến tranh đã phát triển...
4. Tài năng nghệ sĩ của Bulgakov là do Chúa ban cho. Và cách tài năng này được thể hiện phần lớn được xác định và ...
5. Valentin Savvich Pikul sinh ra ở Leningrad. Năm 1928 trong gia đình của một thủy thủ quân đội Savva Mikhailovich Pikul. Người đàn ông này thuộc...
6. Tiểu thuyết "Chiến tranh và hòa bình" là một tác phẩm có quy mô lớn cả về số lượng và chiều sâu của hình tượng các nhân vật, tầm quan trọng của các sự kiện lịch sử,...
7. Một lần, trong xưởng của một người bạn, Oscar Wilde đã nhìn thấy một người trông trẻ, người đã gây ấn tượng với anh ta về vẻ ngoài hoàn hảo của anh ta. Nhà văn đã thốt lên: “Thật đáng tiếc là ...
8. Tiểu luận Văn học: Bài học đạo đức từ tiểu thuyết Chiến tranh và Hòa bình của Tolstoy. Một nguồn tuyệt vời của sự hoàn hảo về tinh thần là tác phẩm kinh điển của Nga vào nửa sau của thế kỷ 19...
9. Câu chuyện của L. N. Tolstoy “Sau quả bóng” phát triển chủ đề “xé bỏ tất cả và những chiếc mặt nạ lặt vặt” từ cuộc sống lễ hội vô tư, sạch sẽ của một số người, tương phản ...
10. Fadeev không tình cờ đến với văn học. Anh ấy là một người đàn ông tài năng. Và tài năng của anh ấy đã bộc lộ ngay trong câu chuyện đầu tiên ...
11. Tatyana Larina, nữ anh hùng trong tiểu thuyết của A. S. Pushkin "Eugene Onegin", mở một bộ sưu tập những hình ảnh đẹp về phụ nữ Nga. Cô ấy vô tội về mặt đạo đức, tìm kiếm...
12. Trong tiểu thuyết "Anna Karenina", Tolstoy không chỉ xuất hiện với tư cách là một nghệ sĩ vĩ đại mà còn là một nhà triết học đạo đức và nhà cải cách xã hội. Anh ấy đặt...
13. Nội dung của "Hamlet" và các vấn đề tư tưởng và tâm lý nảy sinh từ nó luôn chiếm lĩnh nhiều lời chỉ trích đến mức khía cạnh nghệ thuật của bi kịch nhận được nhiều hơn ...
14. Có vẻ như câu chuyện về Osip Nazaruk "Roksolana" phản ánh thời gian đã trôi qua từ lâu và hình bóng đáng kinh ngạc của một cô gái Ukraine đã trở thành người quyền lực nhất...
15. Bi kịch "Hamlet, Hoàng tử Đan Mạch" của W. Shakespeare: nhiều kiểu tâm lý, vấn đề thiện và ác, danh dự và ô nhục Bi kịch của W. Shakespeare "Hamlet, ...
16. Cô giáo. Các em thân mến, thời đại mà các em đang sống hiện nay rất quan trọng và đồng thời cũng rất khó khăn. Những năm giữa tuổi thơ và...
17. F. M. Dostoevsky thuộc về những nhà văn có tầm quan trọng không giảm trong những năm qua đối với sự phát triển của văn học thế giới. Một lần nữa và...
18. Chủ nghĩa lịch sử được kết hợp trong chủ nghĩa hiện thực của Pushkin với sự hiểu biết sâu sắc về vai trò của những khác biệt xã hội. Chủ nghĩa lịch sử là một phạm trù chứa một phương pháp luận nhất định ...
19. Sáng tác về chủ đề - Nội dung ngụ ngôn-đạo đức của cốt truyện trong vở kịch "Phòng khách của bà già". Trong bài luận Các vấn đề của Nhà hát, Friedrich Dürrenmatt lập luận rằng...
20. Ai là người đổ lỗi cho sự sụp đổ của Guskov? Nói cách khác, đâu là tỷ lệ hoàn cảnh khách quan và ý chí con người, đâu là thước đo trách nhiệm của một người đối với ...

Bài văn *

330 chà.

Sự miêu tả

Thành phần của một loại trường học dựa trên cuốn tiểu thuyết "Đánh bại" của A. Fadeev. Các vấn đề về chủ nghĩa nhân văn trong thời kỳ chiến tranh và sự phát triển của khái niệm "chủ nghĩa nhân văn" được xem xét trên ví dụ của tác phẩm này. ...

Giới thiệu

Không có gì khủng khiếp và phi nhân tính hơn chiến tranh, đặc biệt là nội chiến. Chiến tranh phủ nhận những giá trị nhân văn phổ quát như lòng nhân ái, bao dung, quyền sống, quyền tự do và hạnh phúc, tức là những giá trị làm nền tảng cho chủ nghĩa nhân văn. Chủ nghĩa nhân văn là niềm tin vào nhân cách của một con người, tôn trọng người khác; trong chiến tranh, cuộc sống của con người mất đi giá trị của nó.
Nội chiến 1918 - 1920 là một trong những giai đoạn bi thảm nhất trong lịch sử của Tổ quốc. Tác giả của cuốn tiểu thuyết "Rout" (1927) A.A. Fadeev đã đích thân trải qua sự khủng khiếp của cuộc nội chiến. Và, mặc dù Fadeev tuân theo quan điểm cách mạng và trung thành với hệ tư tưởng Bolshevik đến cùng, nhưng ông, giống như bất kỳ nghệ sĩ thực thụ nào, đã ban tặng cho các nhân vật của mình một đời sống nội tâm đầy mâu thuẫn và phức tạp. Vì vậy, trong tình tiết tịch thu một con lợn của một nông dân Hàn Quốc, tác giả đã đặt ra một tình huống khó xử về đạo đức phức tạp: một mặt, Levinson và những người du kích lấy đi một con lợn từ một người nông dân nghèo, mặt khác, tình cảm nội tâm của Levinson. , người không nâng người Hàn Quốc đã ném mình vào chân mình, không phải vì sự tàn ác, mà là , như chính Fadeev đã viết, vì "anh ta sợ rằng sau khi làm điều này, anh ta sẽ không chịu đựng được và hủy bỏ mệnh lệnh của mình."

Mảnh vỡ của công việc để xem xét

Anh ta luôn phải đối mặt với một sự lựa chọn đạo đức, nhưng các điều kiện của cuộc chiến huynh đệ tương tàn mà quyết định được đưa ra không thể chờ đợi. Vị trí nhân văn của Fadeev trong "The Rout" thể hiện chủ yếu ở chỗ anh ta chứng minh rằng các anh hùng của mình về nguyên tắc không và không thể biện minh cho hành động của mình, nhưng điều tồi tệ nhất là họ không còn lối thoát nào khác. Trong tiểu thuyết "Kẻ bại trận" ẩn chứa những vấn đề đạo đức phức tạp chưa có sự đánh giá rõ ràng, những vấn đề của chủ nghĩa nhân văn. Một mặt, chúng ta được thể hiện chủ nghĩa anh hùng của những người du kích (Frolov nhận thức được tình hình và tự nguyện uống thuốc độc), lòng nhân đạo của họ, vì họ không chỉ chiến đấu vì lý tưởng, sẵn sàng giết người và bạo lực bừa bãi, mà còn cảm thấy hối hận. đối với điều ác đã làm, tin rằng điều này đang được thực hiện vì lợi ích của tương lai. Mặt khác, chúng ta thấy Mechik, một người thông minh, có khuynh hướng lãng mạn, có đạo đức không trùng với đạo đức của đảng phái, mà là một Cơ đốc nhân bình thường, bác bỏ bạo lực. Và Mechik, giống như các nhân vật khác trong tiểu thuyết, phải đối mặt với một lựa chọn khó khăn. Anh ta đào ngũ, nhưng chuyến bay có vẻ đau đớn với anh ta. Anh ta phản đối vụ đầu độc Frolov, vụ sát hại một người nông dân "mặc vest", tuy nhiên, anh ta ăn một con lợn bình đẳng với những người khác, vì anh ta đói. Rõ ràng là Fadeev, bằng cách miêu tả các anh hùng là những cá nhân dao động và nghi ngờ, đặt họ vào tình huống lựa chọn bi thảm trong hoàn cảnh phi nhân của thời chiến, thể hiện cái gọi là chủ nghĩa nhân văn "lịch sử", khác với chủ nghĩa nhân văn phổ quát.

Thư mục

A. Fadeev "Thất bại"

Hãy nghiên cứu kỹ nội dung và các phần của tác phẩm. Tiền cho các tác phẩm đã hoàn thành đã mua do tác phẩm này không tuân thủ các yêu cầu của bạn hoặc tính độc đáo của nó sẽ không được trả lại.

* Hạng mục công việc được ước tính phù hợp với các thông số định tính và định lượng của vật liệu được cung cấp. Tài liệu này, không phải toàn bộ hay bất kỳ phần nào của nó, là một công trình khoa học đã hoàn thành, công việc thẩm định cuối cùng, báo cáo khoa học hoặc công việc khác được cung cấp bởi hệ thống chứng nhận khoa học của nhà nước hoặc cần thiết để vượt qua chứng chỉ trung gian hoặc cuối cùng. Tài liệu này là kết quả chủ quan của việc xử lý, cấu trúc và định dạng thông tin được thu thập bởi tác giả của nó và chủ yếu được sử dụng làm nguồn để tự chuẩn bị cho công việc về chủ đề này.

Năm 1927, cuốn tiểu thuyết "The Rout" của A. Fadeev được xuất bản, trong đó tác giả đề cập đến các sự kiện của cuộc cách mạng và nội chiến. Vào thời điểm đó, chủ đề này đã được đề cập đầy đủ trong tài liệu. Một số nhà văn coi những sự kiện làm thay đổi hoàn toàn cuộc sống của đất nước là bi kịch lớn nhất của con người, những người khác lại miêu tả mọi thứ dưới ánh hào quang lãng mạn.

Aleksandrovich tiếp cận phạm vi bao quát của phong trào cách mạng hơi khác. Ông tiếp nối truyền thống của L. Tolstoy trong việc nghiên cứu tâm hồn con người và sáng tạo ra tiểu thuyết tâm lý, cuốn tiểu thuyết thường bị các "nhà văn mới" bác bỏ truyền thống cổ điển đổ lỗi cho ông.

Cốt truyện và bố cục của tác phẩm

Hành động phát triển ở Viễn Đông, nơi quân đội kết hợp của Bạch vệ và Nhật Bản đã tiến hành một cuộc đấu tranh khốc liệt chống lại các đảng phái của Primorye. Những người sau thường thấy mình hoàn toàn bị cô lập và buộc phải hành động độc lập mà không nhận được sự hỗ trợ. Chính trong một tình huống như vậy, biệt đội của Levinson đã tìm thấy chính mình, điều mà cuốn tiểu thuyết "Rout" của Fadeev thuật lại. Một phân tích về sáng tác của ông xác định nhiệm vụ chính mà nhà văn tự đặt ra: tạo ra những bức chân dung tâm lý của những người cách mạng.

Cuốn tiểu thuyết gồm 17 chương có thể được chia thành 3 phần.

1. Các chương 1-9 - phần trình bày mở rộng giới thiệu tình huống và các nhân vật chính: Morozka, Mechik, Levinson. Biệt đội đang trong kỳ nghỉ, nhưng chỉ huy của nó phải duy trì kỷ luật trong "đơn vị chiến đấu" và sẵn sàng hành động bất cứ lúc nào. Ở đây các xung đột chính được vạch ra và hành động bắt đầu.
2. 10-13 chương - đội thực hiện các chuyển đổi vô tận và tham gia vào các cuộc va chạm nhỏ với kẻ thù. Fadeev Alexander Alexandrovich rất chú trọng đến sự phát triển tính cách của các nhân vật chính, những người thường rơi vào hoàn cảnh khó khăn.
3. Các chương 14-17 - cao trào của hành động và sự từ chối. Trong toàn bộ biệt đội, buộc phải chiến đấu một mình, chỉ có 19 người còn sống. Nhưng trọng tâm chính là Frost và Mechik, những người đang ở trong tình trạng bình đẳng - khi đối mặt với cái chết.

Vì vậy, trong tiểu thuyết không có mô tả anh hùng nào về những chiến công quân sự của những người bảo vệ ý tưởng của cách mạng. Để chỉ ra ảnh hưởng của các sự kiện diễn ra đối với sự hình thành nhân cách con người - A. Fadeev đã nỗ lực vì điều này. “Thất bại” là một phân tích về một tình huống khó khăn khi có sự “lựa chọn vật chất của con người”. Trong điều kiện như vậy, theo tác giả, mọi thứ “thù địch đều bị quét sạch”, và “những gì vươn lên từ cội nguồn chân chính của cách mạng... được tôi luyện, lớn lên, phát triển”.

Phản đề là thiết bị chính của tiểu thuyết

Sự đối lập trong tác phẩm xảy ra ở mọi cấp độ. Nó cũng liên quan đến vị trí của các phe đối lập ("Reds" - "Whites"), và phân tích đạo đức về hành động của những người tham gia vào các sự kiện từng là nền tảng cho cuốn tiểu thuyết "The Rout" của Fadeev.

Một phân tích về hình ảnh của các nhân vật chính, Frost và Sword, cho thấy rõ ràng rằng họ trái ngược nhau về mọi thứ: nguồn gốc và giáo dục, ngoại hình, hành động được thực hiện và động cơ của họ, mối quan hệ với mọi người, vị trí trong đội. Vì vậy, tác giả đưa ra câu trả lời của mình cho câu hỏi, con đường của các nhóm xã hội khác nhau trong cuộc cách mạng là gì.

sương giá

Người đọc đã làm quen với "thợ mỏ thế hệ thứ hai" đã có trong chương 1. Đây là một chàng trai trẻ đi qua một con đường khó khăn

Lúc đầu, có vẻ như Morozka chỉ bao gồm những sai sót. Thô lỗ, ít học, thường xuyên vi phạm kỷ luật trong phân đội. Anh ta làm mọi hành động của mình một cách thiếu suy nghĩ, và cuộc sống được anh ta coi là "đơn giản, không khôn ngoan". Đồng thời, người đọc ngay lập tức nhận thấy sự dũng cảm của anh ta: anh ta liều mạng cứu một người hoàn toàn xa lạ - Mechik.

Frost được chú ý rất nhiều trong tiểu thuyết "Rout" của Fadeev. Phân tích hành động của anh ta cho phép chúng ta hiểu thái độ của người anh hùng đối với bản thân và những người xung quanh đã thay đổi như thế nào. Sự kiện quan trọng đầu tiên đối với anh là phiên tòa xét xử vụ trộm dưa. Frost đã bị sốc và sợ hãi rằng anh ta có thể bị trục xuất khỏi biệt đội, và lần đầu tiên anh ta đưa ra từ "thợ mỏ" để cải thiện, điều mà anh ta sẽ không bao giờ vi phạm. Dần dần, người anh hùng nhận ra trách nhiệm của mình với biệt đội, học cách sống có ý nghĩa.

Ưu điểm của Frost cũng là anh ta biết rõ ràng lý do tại sao anh ta đến biệt đội. Anh ấy luôn chỉ bị thu hút bởi những người giỏi nhất, trong đó có rất nhiều người trong tiểu thuyết "The Rout" của Fadeev. Việc phân tích hành động của Levinson, Baklanov, Goncharenko sẽ trở thành cơ sở hình thành những phẩm chất đạo đức tốt nhất ở người thợ mỏ trước đây. Một người đồng đội tận tụy, một chiến binh vị tha, một người cảm thấy có trách nhiệm với hành động của mình - đây là cách Frost xuất hiện trong trận chung kết, khi anh phải trả giá bằng mạng sống của mình để cứu cả đội.

thanh kiếm

Paul hoàn toàn khác. Lần đầu tiên được giới thiệu trong đám đông vội vã, anh ta sẽ không tìm thấy chỗ đứng cho mình cho đến khi kết thúc cuốn tiểu thuyết.

Thanh kiếm được đưa vào tiểu thuyết "The Rout" của Fadeev không phải tình cờ. Cư dân thành phố, có học thức và lịch sự, sạch sẽ (những từ có hậu tố nhỏ thường được sử dụng trong mô tả về anh hùng) - đây là một đại diện tiêu biểu của giới trí thức, những người có thái độ với cách mạng luôn gây tranh cãi.

Thanh kiếm thường gây ra sự khinh miệt cho chính nó. Một khi anh tưởng tượng ra môi trường lãng mạn, anh hùng sẽ chờ đợi anh trong chiến tranh. Khi thực tế trở nên hoàn toàn khác (“bẩn thỉu hơn, tồi tệ hơn, khó khăn hơn”), anh ấy đã cảm thấy vô cùng thất vọng. Và Mechik càng ở trong biệt đội, mối liên hệ giữa anh ta và các đảng phái càng trở nên mỏng manh. Pavel không tận dụng cơ hội để trở thành một phần của "cơ chế tách rời" - Fadeev đã hơn một lần trao chúng cho anh ta. "Lối mòn", những vấn đề cũng gắn liền với vai trò của giới trí thức bị cắt đứt khỏi gốc rễ của nhân dân trong cuộc cách mạng, kết thúc bằng sự sa ngã về đạo đức của người anh hùng. Anh ta phản bội biệt đội, và sự lên án về sự hèn nhát của chính anh ta nhanh chóng được thay thế bằng niềm vui khi "cuộc sống khủng khiếp" của anh ta giờ đã kết thúc.

Levison

Nhân vật này bắt đầu và kết thúc câu chuyện. Vai trò của Levinson rất có ý nghĩa: anh ấy góp phần vào sự thống nhất của biệt đội, đoàn kết các đảng phái thành một tổng thể.

Người anh hùng đã rất thú vị bởi vì ngoại hình của anh ta (vì vóc dáng thấp bé và gầy guộc, anh ta giống Thanh kiếm của người lùn) không hề tương ứng với hình ảnh của một chỉ huy anh hùng trong chiếc áo khoác da được tạo ra trong văn học. Nhưng vẻ ngoài khó coi chỉ nhấn mạnh sự độc đáo của cá nhân. Thái độ của tất cả các anh hùng trong tiểu thuyết "The Rout" của Fadeev đối với anh ta, việc phân tích các hành động và suy nghĩ chứng minh rằng Levinson là người có thẩm quyền không thể chối cãi đối với mọi người trong đội. Thậm chí không ai có thể tưởng tượng được người chỉ huy lại nghi ngờ, anh ta luôn phục vụ như một hình mẫu của một "giống đặc biệt, chính xác". Ví dụ, ngay cả khoảnh khắc khi thứ cuối cùng được lấy đi từ những người nông dân để cứu biệt đội, Morozka không coi đó là một vụ cướp, tương tự như trộm dưa, mà là một hành động cần thiết. Và chỉ có người đọc trở thành nhân chứng rằng Levinson là một người sống với nỗi sợ hãi và bất an cố hữu trong mọi người.

Cũng cần lưu ý rằng khó khăn chỉ làm cho người chỉ huy nóng nảy, khiến anh ta mạnh mẽ hơn. Theo người viết, chỉ có một người như vậy mới có thể lãnh đạo mọi người.

Ý tưởng của cuốn tiểu thuyết như Fadeev đã nhìn thấy nó

"The Defeat", nội dung và chủ đề phần lớn được giải thích bởi chính tác giả, cho thấy tính cách thực sự của một người được thể hiện như thế nào trong quá trình diễn ra các sự kiện lịch sử phức tạp.

"Sự thay đổi lớn của những người" liên quan đến đại diện của các lứa tuổi và nhóm xã hội khác nhau. Một số vượt qua thử thách với phẩm giá, trong khi những người khác bộc lộ sự trống rỗng và vô giá trị.

Ngày nay, công việc của Fadeev được nhìn nhận một cách mơ hồ. Vì vậy, giá trị không thể chối cãi của cuốn tiểu thuyết bao gồm sự phân tích sâu sắc về tâm lý của các nhân vật chính, đặc biệt vì đây thực tế là nỗ lực đầu tiên trong văn học hậu cách mạng. Nhưng đồng thời, thật khó để đồng ý với ý kiến ​​​​cho rằng vì lợi ích của một ý tưởng, mọi phương pháp đều tốt, kể cả việc sát hại Frolov bị trọng thương. Không có mục tiêu nào có thể biện minh cho sự tàn ác và bạo lực - đây là nguyên tắc chính của các quy luật bất khả xâm phạm của chủ nghĩa nhân văn, mà nhân loại dựa vào đó.