Ajutor la Tele2, tarife, intrebari

În timpul tuturor conflictelor armate din lume, sexul slab a fost cel mai neprotejat și supus hărțuirii și crimei. Rămânând în teritoriile ocupate de forțele inamice, tinerele au devenit ținta hărțuirii sexuale și... Deoarece statisticile privind atrocitățile împotriva femeilor au fost efectuate doar recent, nu este greu de presupus că de-a lungul istoriei omenirii numărul persoanelor supuse abuzurilor inumane va fi de multe ori mai mare.

Cea mai mare creștere a agresiunii la sexul slab a fost observată în timpul Marelui Război Patriotic, al conflictelor armate din Cecenia și al campaniilor antiteroriste din Orientul Mijlociu.

Afișează toate atrocitățile împotriva femeilor, statistici, fotografii și materiale video, precum și poveștile martorilor oculari și ale victimelor violenței, care pot fi găsite în.

Statisticile atrocităților împotriva femeilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Cele mai inumane atrocități din istoria modernă au fost atrocitățile comise împotriva femeilor în timpul războiului. Cele mai pervertite și teribile au fost atrocitățile naziste împotriva femeilor. Statisticile numără aproximativ 5 milioane de victime.

În teritoriile capturate de trupele celui de-al Treilea Reich, populația, până la eliberarea sa completă, a fost supusă unui tratament crud și uneori inuman din partea ocupanților. Dintre cei care s-au trezit sub puterea inamicului, erau 73 de milioane de oameni. Aproximativ 30-35% dintre ei sunt femei de diferite vârste.

Atrocitățile germanilor împotriva femeilor erau extrem de crude – sub vârsta de 30-35 de ani erau „folositi” de soldații germani pentru a-și satisface nevoile sexuale, iar unii, sub amenințarea cu moartea, lucrau în bordeluri organizate de autoritățile de ocupație.

Statisticile privind atrocitățile împotriva femeilor arată că femeile în vârstă au fost cel mai adesea luate de naziști pentru muncă forțată în Germania sau trimise în lagăre de concentrare.

Multe dintre femeile suspectate de naziști că ar avea legături cu subteranul partizan au fost torturate și ulterior împușcate. Potrivit estimărilor aproximative, fiecare a doua femeie de pe teritoriul fostei URSS, în timpul ocupării unei părți a teritoriului acesteia de către naziști, a suferit abuzuri din partea invadatorilor, multe dintre ele au fost împușcate sau ucise.

Atrocitățile naziste împotriva femeilor din lagărele de concentrare au fost deosebit de îngrozitoare - ei, împreună cu bărbații, au trecut prin toate greutățile foametei, muncii silnice, abuzurilor și violurilor de către soldații germani care păzeau lagărele. Pentru naziști, prizonierii erau și material pentru experimente antiștiințifice și inumane.

Mulți dintre ei au murit sau au fost grav răniți în experimente de sterilizare, studiind efectul diferitelor gaze asfixiante și modificarea factorilor de mediu asupra corpului uman, testând un vaccin împotriva. Un exemplu clar de agresiune sunt atrocitățile naziste împotriva femeilor:

1. „Tabăra SS numărul cinci: Iadul femeilor”.
2. „Femei deportate în forțele speciale SS”.

O mare parte a brutalităților împotriva femeilor în această perioadă a fost comisă de luptătorii OUN-UPA. Statisticile atrocităților împotriva femeilor de către susținătorii lui Bandera însumează sute de mii de cazuri în diferite părți ale Ucrainei.

Secțiile lui Stepan Bandera și-au impus puterea prin teroare și intimidare a populației civile. Pentru adepții lui Bandera, partea feminină a populației a fost adesea obiectul violurilor. Cei care au refuzat să coopereze sau au fost asociați cu partizanii au fost torturați cu brutalitate, după care au fost împușcați sau spânzurați împreună cu copiii lor.

Atrocitățile soldaților sovietici împotriva femeilor au fost și ele monstruoase. Statisticile au crescut treptat pe măsură ce Armata Roșie a avansat prin țările din Europa de Vest capturate anterior de germani spre Berlin. Amărâți și după ce au văzut destule din toate ororile create de trupele lui Hitler pe pământul rusesc, soldații sovietici au fost stimulați de o sete de răzbunare și de unele ordine de la cea mai înaltă conducere militară.

Potrivit martorilor oculari, marșul victorios al Armatei Sovietice a fost însoțit de pogromuri, jafuri și adesea violuri în grup ale femeilor și fetelor.

Atrocități cecene împotriva femeilor: statistici, fotografii

Pe parcursul tuturor conflictelor armate de pe teritoriul Republicii Cecene Ichkeria (Cecenia), atrocitățile cecene împotriva femeilor au fost deosebit de brutale. În trei teritorii cecene ocupate de militanți, genocidul a fost efectuat împotriva populației ruse - femei și fete tinere au fost violate, torturate și ucise.

Unii au fost luați în timpul retragerii și apoi, sub amenințarea cu moartea, au cerut o răscumpărare de la rudele lor. Pentru ceceni, ei nu reprezentau altceva decât o marfă care putea fi vândută sau schimbată profitabil. Femeile salvate sau răscumpărate din captivitate au vorbit despre tratamentul teribil pe care l-au primit de la militanți - erau prost hrăniți, adesea bătuți și violați.

Pentru că au încercat să scape, au amenințat cu moartea imediată. În total, pe toată perioada confruntării dintre trupele federale și militanții ceceni, peste 5 mii de femei au fost rănite, torturate cu brutalitate și ucise.

Războiul în Iugoslavia - atrocități împotriva femeilor

Războiul din Peninsula Balcanică, care a dus ulterior la o scindare a statului, a devenit un alt conflict armat în care populația feminină a fost supusă unor abuzuri teribile, torturi etc. Motivul tratamentului crud a fost religiile diferite ale părților în conflict și conflictele etnice.

Ca urmare a războaielor iugoslave dintre sârbi, croați, bosniaci și albanezi care au durat din 1991 până în 2001, Wikipedia estimează că numărul morților este de 127.084. Dintre acestea, aproximativ 10–15% sunt femei civile împușcate, torturate sau ucise ca urmare a loviturilor aeriene și a bombardamentelor de artilerie.

Atrocitățile ISIS împotriva femeilor: statistici, fotografii

În lumea modernă, cele mai teribile în inumanitatea și cruzimea lor sunt atrocitățile ISIS împotriva femeilor care se află în teritorii controlate de teroriști. Reprezentanții sexului frumos care nu aparțin credinței islamice sunt supuși unei cruzimi deosebite.

Femeile și fetele minore sunt răpite, după care multe sunt revândute de multe ori pe piața neagră ca sclave. Mulți dintre ei sunt forțați să intre în relații sexuale cu militanții - jihadul sexual. Cei care refuză intimitatea sunt executați public.

Le sunt luate femeile care cad în sclavie sexuală de către jihadiști, de la care sunt antrenate ca viitori militanți, forțate să facă toată munca grea din jurul casei și să aibă relații intime atât cu proprietarul, cât și cu prietenii săi. Cei care încearcă să scape și sunt prinși sunt bătuți cu brutalitate, după care mulți sunt executați public.

Astăzi, militanții ISIS au răpit peste 4.000 de femei de diferite vârste și naționalități. Soarta multora dintre ei este necunoscută. Numărul aproximativ de femei victime, inclusiv cele ucise în timpul celor mai mari războaie ale secolului XX, este prezentat în tabel:

Numele războiului, durata lui	Numărul aproximativ de femei victime ale conflictului
Marele Război Patriotic 1941–1945	5 000 000
Războaiele iugoslave 1991–2001	15 000
Companii militare cecene	5 000
Campanii antiteroriste împotriva ISIS în Orientul Mijlociu 2014 - până în prezent	4 000
Total	5 024 000

Concluzie

Conflictele militare apărute pe pământ conduc la faptul că statisticile atrocităților împotriva femeilor, fără intervenția organizațiilor internaționale și manifestarea umanității părților în conflict față de femei, vor crește constant în viitor.

În dezvoltarea subiectului și pe lângă articol Elena Senyavskaya, postat pe site la 10 mai 2012, aducem la cunostinta cititorilor un nou articol al aceluiasi autor, publicat in revista

În etapa finală a Marelui Război Patriotic, după eliberarea teritoriului sovietic ocupat de germani și sateliții lor și urmărind inamicul în retragere, Armata Roșie a trecut granița de stat a URSS. Din acel moment, calea ei victorioasă a început prin țările Europei - atât cele care au lânceit sub ocupația fascistă timp de șase ani, cât și cele care au acționat ca aliați al celui de-al Treilea Reich în acest război, și pe teritoriul Germaniei lui Hitler însăși. În timpul acestui avans către Occident și al inevitabilelor contacte diverse cu populația locală, cadrele militare sovietice, care nu mai fuseseră niciodată în afara țării lor, au primit multe impresii noi, foarte contradictorii, despre reprezentanții altor popoare și culturi, care au format ulterior cadrul etnopsihologic. stereotipuri ale percepției lor despre europeni . Printre aceste impresii, cel mai important loc l-a ocupat imaginea femeilor europene. Mențiuni, și chiar povești detaliate despre ele, se găsesc în scrisori și jurnale, pe paginile memoriilor multor participanți la război, unde alternează cel mai adesea aprecieri și intonații lirice și cinice.

Prima țară europeană care a intrat de către Armata Roșie în august 1944 a fost România. În „Însemnări despre război” a poetului de primă linie Boris Slutsky găsim replici foarte sincere: „Deodată, aproape împinsă în mare, Constanța se deschide. Aproape coincide cu visul mediu de fericire și „după război”. Restaurante. Băi. Paturi cu lenjerie curată. Tarabele cu vânzători de reptilieni. Și - femei, femei inteligente din oraș - fete ale Europei - primul tribut pe care l-am luat de la învinși...” Apoi descrie primele sale impresii despre „în străinătate”: „Saloane de coafură europene, unde își săpun degetele și nu își spală. perii, absența unei băi, spălarea din bazin, „unde mai întâi rămâne murdăria de pe mâini, apoi se spală fața”, paturi de pene în loc de pături - din dezgustul provocat de viața de zi cu zi, s-au făcut generalizări imediate. .. În Constanța, am întâlnit prima dată bordeluri... Prima noastră încântare la faptul existenței iubirii libere trece repede. Nu este vorba doar de frica de infectare și de costul mare, ci și de disprețul față de însăși posibilitatea de a cumpăra o persoană... Mulți s-au mândri cu povești de genul: un soț român se plânge la comandant că ofițerul nostru nu și-a plătit soției convenit la o mie şi jumătate de lei. Toată lumea avea o conștiință clară: „Aici este imposibil”... Probabil că soldații noștri își vor aminti de România ca de o țară a sifiliților...” Și concluzionează că tocmai în România, această apă izolată europeană, „soldatul nostru și-a simțit mai ales înălțarea deasupra Europei”.

Un alt ofițer sovietic, locotenentul colonel al Forțelor Aeriene Fiodor Smolnikov, și-a notat impresiile despre București la 17 septembrie 1944 în jurnalul său: „Hotel Ambasador, restaurant, parter. Văd publicul inactiv plimbându-se, nu au ce face, își așteaptă timpul. Se uită la mine de parcă aș fi o raritate. „Ofițer rus!!!” Sunt îmbrăcată foarte modest, mai mult decât modest. Lasa. Vom fi în continuare la Budapesta. Acest lucru este la fel de adevărat ca și faptul că sunt în București. Restaurant de prima clasa. Publicul este îmbrăcat, cele mai frumoase românce se uită provocator (În continuare, este subliniat de autorul articolului). Ne petrecem noaptea într-un hotel de primă clasă. Strada capitalei clocotește. Nu există muzică, publicul așteaptă. Capitala, la naiba! Nu voi ceda reclamei..."

În Ungaria, armata sovietică s-a confruntat nu numai cu rezistența armată, ci și cu înjunghiuri insidioase în spate de la populație, când „au ucis bețivi și rătăciți singuri în sate” și i-au înecat în silozuri. Totuși, „femeile, nu atât de depravate ca românii, au cedat cu o ușurință rușinoasă... Puțină dragoste, puțină disipare și mai ales, bineînțeles, frica a ajutat”. Citând cuvintele unui avocat maghiar: „Este foarte bine că rușii iubesc atât de mult copiii. Păcat că iubesc atât de mult femeile”, comentează Boris Slutsky: „Nu a ținut cont de faptul că și maghiarele iubesc rușii, că alături de frica întunecată care despărțea genunchii matroanelor și mamelor de familie, exista și tandrețea. a fetelor și tandrețea disperată a soldaților care s-au predat ucigașilor soții lor”.

Grigory Chukhrai în memoriile sale a descris un astfel de caz în Ungaria. Partea lui era staționată într-un singur loc. Proprietarii casei în care se aflau el și luptătorii, în timpul sărbătorii, „sub influența vodcii rusești, s-au relaxat și au recunoscut că își ascund fiica în pod”. Ofițerii sovietici erau indignați: „Pentru cine ne luați? Nu suntem fasciști! „Proprietarii le era rușine și curând o fată slabă pe nume Mariyka a apărut la masă și a început să mănânce cu lăcomie. Apoi, după ce s-a obișnuit, a început să flirteze și chiar să ne pună întrebări... Până la sfârșitul cinei, toată lumea era într-o dispoziție prietenoasă și a băut la „borotshaz” (prietenie). Mariyka a înțeles prea simplu acest toast. Când ne-am culcat, a apărut în camera mea purtând doar tricoul ei. Ca ofițer sovietic, mi-am dat seama imediat: se pregătea o provocare. „Ei speră că voi fi sedus de farmecele lui Mariyka și vor face tam-tam. Dar nu voi ceda provocării”, m-am gândit. Și farmecele Mariyka nu m-au atras - i-am arătat ușa.

A doua zi dimineața, gazda, punând mâncare pe masă, zdrăngăni bucatele. „Este nervos. Provocarea a eșuat!” - Am crezut. Am împărtășit acest gând cu traducătorul nostru maghiar. A izbucnit în râs.

Aceasta nu este o provocare! Ți-au exprimat prietenia, dar tu ai neglijat-o. Acum nu ești considerat o persoană în această casă. Trebuie să te muți în alt apartament!

De ce și-au ascuns fiica în pod?

Le era frică de violență. În țara noastră se obișnuiește ca o fată, cu aprobarea părinților săi, să poată experimenta intimitatea cu mulți bărbați înainte de a se căsători. Se spune aici: nu cumperi o pisică într-o pungă legată...”

Bărbații tineri, sănătoși din punct de vedere fizic, aveau o atracție naturală pentru femei. Dar ușurința moralei europene i-a corupt pe unii dintre luptătorii sovietici și i-a convins pe alții, dimpotrivă, că relațiile nu trebuie reduse la o simplă fiziologie. Sergentul Alexander Rodin și-a notat impresiile despre vizită - din curiozitate! - un bordel din Budapesta, unde o parte din acesta a stat ceva timp după încheierea războiului: „...După plecare, a apărut un sentiment dezgustător, rușinos de minciună și minciună, imaginea prefacerii evidente, flagrante a femeii nu a putut scapă-mi din minte... Interesant este că un gust atât de neplăcut de la vizitarea unui bordel a rămas nu numai la mine, un tânăr care a fost crescut și pe principii precum „să nu sărut fără dragoste, ci și cu cei mai mulți dintre noi. soldați cu care trebuia să vorbesc... Cam în aceleași zile a trebuit să vorbesc cu o femeie maghiară frumoasă (știa cumva rusă). Când a întrebat dacă îmi place la Budapesta, i-am răspuns că îmi place, dar bordelurile erau penibile. "Dar de ce?" - a întrebat fata. Pentru că este nefiresc, sălbatic”, i-am explicat: „femeia ia banii și apoi începe imediat să „iubească!” Fata s-a gândit puțin, apoi a dat din cap în acord și a spus: „Ai dreptate: nu e frumos să iei bani în avans...”

Polonia a lăsat o altă impresie. Potrivit poetului David Samoilov, „...în Polonia ne-au ținut severi. A fost greu să scape din locație. Iar farsele au fost aspru pedepsite.” Și dă impresii din această țară, unde singurul aspect pozitiv a fost frumusețea polonezilor. „Nu pot spune că ne-a plăcut foarte mult Polonia”, a scris el. „Atunci nu am văzut nimic nobil sau cavaleresc în ea.” Dimpotrivă, totul era mic-burghez, țărănesc - atât concepte, cât și interese. Da, iar în estul Poloniei ne priveau cu prudență și semi-ostil, încercând să smulgă ce puteau de la eliberatori. In orice caz, femeile erau mângâietor de frumoase și cochete, ne-au captivat cu manierele lor, cu discursul cojocit, unde totul devenise limpede dintr-o dată, iar ele însele erau uneori captivate de forța aspră masculină sau de uniforma de soldat. Iar foștii lor admiratori palizi și slăbit, strângând din dinți, au intrat deocamdată în umbră...”

Dar nu toate evaluările femeilor poloneze păreau atât de romantice. Pe 22 octombrie 1944, sublocotenentul Vladimir Gelfand scria în jurnalul său: „Orașul din care am plecat cu numele polonez [Vladov] se profila în depărtare. cu fete frumoase poloneze, mândre până la dezgust . ... Mi-au povestit despre femeile poloneze: i-au ademenit pe soldații și ofițerii noștri în brațe, iar când a ajuns la culcare, le-au tăiat penisul cu briciul, le-au sugrumat de gât cu mâinile și le-au zgâriat la ochi. Femele nebune, sălbatice, urâte! Trebuie să fii atent cu ele și să nu te lași dus de frumusețea lor. Iar polonezele sunt frumoase, sunt ticăloase.” Cu toate acestea, există și alte stări de spirit în înregistrările sale. Pe 24 octombrie, înregistrează următoarea întâlnire: „Astăzi însoțitoarele mele dintr-unul din sate s-au dovedit a fi frumoase poloneze. S-au plâns de lipsa bărbaților din Polonia. Îmi spuneau și „domnule”, dar erau inviolabili. L-am bătut ușor pe unul dintre ei pe umăr ca răspuns la observația ei despre bărbați și am consolat-o cu gândul că drumul spre Rusia îi este deschis - erau mulți bărbați acolo. S-a grăbit să se îndepărteze și, ca răspuns la cuvintele mele, a răspuns că vor fi și bărbați pentru ea aici. Ne-am luat rămas bun cu o strângere de mână. Așa că nu am ajuns la un acord, dar sunt fete drăguțe, deși sunt poloneze.” O lună mai târziu, pe 22 noiembrie, și-a notat impresiile despre primul mare oraș polonez pe care l-a întâlnit, Minsk-Mazowiecki, iar printre descrierile despre frumusețea arhitecturală și numărul de biciclete care l-au uimit printre toate categoriile de populație, a dat un loc special pentru orășeni: „O mulțime zgomotoasă, inactivă, femei, ca una, în pălării speciale albe, aparent purtate de vânt, care le fac să pară patruzeci și le surprind cu noutatea lor. Bărbații în șepci și pălării triunghiulare sunt grași, îngrijiți, goli. Câți dintre ei! ... Buze vopsite, sprâncene creionate, afectare, delicatețe excesivă . Cât de diferit este aceasta de viața umană naturală. Se pare că oamenii înșiși trăiesc și se mișcă special doar pentru a fi priviți de ceilalți, iar toată lumea va dispărea când ultimul privitor va părăsi orașul...”

Nu numai femeile poloneze din oraș, ci și femeile din sat au lăsat o impresie puternică, deși contradictorie, despre ele însele. „Am fost uimit de dragostea de viață a polonezilor care au supraviețuit ororilor războiului și ocupației germane”, își amintește Alexander Rodin. – Duminică după-amiază într-un sat polonez. Frumoase, elegante, în rochii și ciorapi de mătase, poloneze, care în zilele lucrătoare sunt țărănci obișnuite, grebesc gunoi de grajd, desculțe și lucrează neobosit prin casă. Femeile mai în vârstă arată, de asemenea, proaspete și tinere. Deși există și rame negre în jurul ochilor...„Își citează în continuare înregistrarea din jurnal din 5 noiembrie 1944: „Duminică, locuitorii sunt toți îmbrăcați. Vor să se viziteze unul pe altul. Bărbați în pălării de pâslă, cravate, pulovere. Femei în rochii de mătase, ciorapi strălucitori, nepurtați. Fetele cu obraji roz sunt „panenkas”. Coafuri blonde frumos ondulate... Soldații din colțul colibei sunt și ei animați. Dar oricine este sensibil va observa că aceasta este o trezire dureroasă. Toată lumea râde zgomotos pentru a arăta că nu le pasă, nici măcar nu le pasă deloc și că nu sunt deloc invidioși. Ce suntem noi, mai răi decât ei? Diavolul știe ce fericire este aceasta - o viață liniștită! La urma urmei, nu am văzut-o deloc în viața civilă!” Colegul său de soldat, sergentul Nikolai Nesterov, a scris în jurnalul său în aceeași zi: „Astăzi este o zi liberă, polonezii, frumos îmbrăcați, se adună într-o colibă ​​și stau în cupluri. Chiar te face să te simți puțin neliniştit. N-aș fi în stare să stau așa?...”

Soldatul Galina Yartseva este mult mai nemiloasă în evaluarea ei asupra „moralei europene”, amintește de o „sărbătoare în timpul ciumei”. La 24 februarie 1945, ea i-a scris unei prietene de pe front: „...Dacă ar fi posibil, am putea trimite colete minunate cu articolele lor capturate. Este ceva. Aceștia ar fi oamenii noștri desculți și dezbrăcați. Ce orașe am văzut, ce bărbați și ce femei. Și privindu-le, ești biruit de atâta răutate, atât de ură! Ei merg, iubesc, trăiesc, iar tu mergi și îi eliberezi. Ei râd de ruși - „Schwein!” Da Da! Nemernicii... Nu iubesc pe nimeni în afară de URSS, în afară de acele popoare care trăiesc printre noi. Nu cred în vreo prietenie cu polonezi și alți lituanieni...”

În Austria, unde trupele sovietice au invadat în primăvara anului 1945, s-au confruntat cu „capitularea generală”: „Satele întregi erau conduse de zdrențe albe. Femeile în vârstă au ridicat mâinile când au întâlnit un bărbat în uniforma Armatei Roșii.” Aici, potrivit lui B. Slutsky, soldații „au pus mâna pe femeile cu părul blond”. În același timp, „austriecii nu s-au dovedit a fi prea insolubili. Marea majoritate a țărancilor s-au căsătorit „răsfățate”. Soldații în vacanță s-au simțit ca în sânul lui Hristos. La Viena, ghidul nostru, un funcționar de bancă, a rămas uimit de perseverența și nerăbdarea rușilor. El credea că galantaria este suficientă pentru a obține tot ce își dorea de la Viena.” Adică nu era vorba doar de frică, ci și de anumite trăsături ale mentalității naționale și ale comportamentului tradițional.

Și în sfârșit, Germania. Și femeile inamicului - mame, soții, fiice, surori ale celor care, din 1941 până în 1944, au batjocorit populația civilă din teritoriul ocupat al URSS. Cum i-au văzut soldații sovietici? Apariția femeilor germane care se plimbă într-o mulțime de refugiați este descrisă în jurnalul lui Vladimir Bogomolov: „Femeile - bătrâne și tinere - în pălării, eșarfe, turbane și baldachin simple, ca femeile noastre, în paltoane elegante cu guler de blană și în zdrențuri. , haine tăiate de neînțeles . Multe femei poartă ochelari de soare pentru a evita mijirea din cauza soarelui strălucitor de mai și, astfel, își protejează fața de riduri...." Lev Kopelev și-a amintit de o întâlnire la Allenstein cu berlinezii evacuați: "Sunt două femei pe trotuar. Pălării complicate, una chiar și cu voal. Paltoane de bună calitate și ele însele sunt netede și bine îngrijite.” Și a citat comentariile soldaților despre ei: „găini”, „curcani”, „dacă ar fi atât de netede...”

Cum s-au comportat germanele când s-au întâlnit cu trupele sovietice? În raportul deputatului. Șeful Direcției Politice Principale a Armatei Roșii, Shikin, în Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor, G.F. Alexandrov, din 30 aprilie 1945, despre atitudinea populației civile din Berlin față de personalul trupelor Armatei Roșii, a spus: „De îndată ce unitățile noastre ocupă una sau alta zonă a orașului, locuitorii încep să iasă treptat în stradă, aproape toți au benzi albe pe mâneci. Când se întâlnesc cu militarii noștri, multe femei ridică mâinile, plâng și se scutură de frică, dar de îndată ce sunt convinse că soldații și ofițerii Armatei Roșii nu sunt deloc ceea ce le înfățișa propaganda lor fascistă, această teamă. trece repede, tot mai mult populația iese în stradă și își oferă serviciile, încercând în toate modurile să-și sublinieze atitudinea loială față de Armata Roșie.”

Câștigătorii au fost cel mai impresionat de smerenia și prudența germanilor. În acest sens, merită citată povestea mortarmanului N.A. Orlov, care a fost șocat de comportamentul femeilor germane în 1945: „Nimeni din Minbat nu a ucis civili germani. Ofițerul nostru special era un „germanofil”. Dacă acest lucru s-ar întâmpla, atunci reacția autorităților punitive la un astfel de exces ar fi rapidă. În ceea ce privește violența împotriva femeilor germane. Mi se pare că atunci când vorbesc despre acest fenomen, unii oameni „exagerează” puțin lucrurile. Îmi amintesc un exemplu de alt fel. Am mers într-un oraș german și ne-am instalat în case. „Frau”, în vârstă de aproximativ 45 de ani, apare și întreabă „Ger Commandant”. Au adus-o la Marchenko. Ea declară că este responsabilă de cartier și a adunat 20 de femei germane pentru serviciul sexual (!!!) al soldaților ruși. Marchenko a înțeles germană, iar ofițerului politic Dolgoborodov care stătea lângă mine i-am tradus sensul a spus nemțoaica. Reacția ofițerilor noștri a fost furioasă și abuzivă. Nemțoaica a fost alungată, împreună cu „echipa” ei pregătită pentru serviciu. În general, supunerea germană ne-a uimit. Ei se așteptau la război partizan și sabotaj de la germani. Dar pentru această națiune ordinea – „Ordnung” – este mai presus de toate. Dacă ești un câștigător, atunci ei sunt „pe picioarele din spate” și conștient și nu sub constrângere. Aceasta este psihologia..."

David Samoilov citează un incident similar în însemnările sale militare: „În Arendsfeld, unde tocmai ne-am stabilit, a apărut o mică mulțime de femei cu copii. Erau conduși de o femeie germană uriașă, cu mustață, de aproximativ cincizeci de ani - doamna Friedrich. Ea a declarat că este un reprezentant al populației civile și a cerut să-i înregistreze pe rezidenții rămași. Am răspuns că acest lucru se poate face imediat ce va apărea biroul comandantului.

Acest lucru este imposibil”, a spus doamna Friedrich. - Sunt femei și copii aici. Ei trebuie să fie înregistrați.

Populația civilă și-a confirmat cuvintele cu țipete și lacrimi.

Neștiind ce să facă, i-am invitat să ia subsolul casei în care ne aflam. Și ei, liniștiți, au coborât la subsol și au început să se așeze acolo, așteptând autoritățile.

„Domnule comisar”, mi-a spus doamna Friedrich, mulțumită (purtam o geacă de piele). „Înțelegem că soldații au nevoi mici. „Sunt gata”, a continuat doamna Friedrich, „să le dea câteva femei mai tinere pentru...

Nu am continuat conversația cu doamna Friedrich.”

După ce a comunicat cu locuitorii din Berlin pe 2 mai 1945, Vladimir Bogomolov a scris în jurnalul său: „Intrăm într-una dintre casele supraviețuitoare. Totul este liniștit, mort. Batem si va rugam sa-l deschideti. Puteți auzi conversații în șoaptă, înăbușite și emoționate pe coridor. În cele din urmă ușa se deschide. Femeile fără vârstă, înghesuite într-un grup strâns, se înclină înspăimântătoare, joase și obsequioase. Germanelor le este frică de noi, li s-a spus că soldații sovietici, mai ales asiatici, le-ar viola și ucide... Frica și ura sunt pe fețele lor. Dar uneori se pare că le place să fie învinși - comportamentul lor este atât de util, zâmbetele și cuvintele lor sunt atât de emoționante. Zilele acestea circulă povești despre cum soldatul nostru a intrat într-un apartament german, a cerut de băut, iar nemțoaica, de îndată ce l-a văzut, s-a întins pe canapea și și-a scos colanții.”

„Toate femeile germane sunt depravate. Nu au nimic împotriva să se culce cu”. , - această opinie a existat în trupele sovietice și a fost susținută nu numai de multe exemple ilustrative, ci și de consecințele lor neplăcute, pe care medicii militari le-au descoperit curând.

Directiva Consiliului Militar al Frontului 1 Bieloruș nr. 00343/Ш din 15 aprilie 1945 spunea: „În timpul prezenței trupelor pe teritoriul inamic, cazurile de boli venerice în rândul personalului militar au crescut brusc. Un studiu al cauzelor acestei situații arată că bolile cu transmitere sexuală sunt larg răspândite în rândul germanilor. Germanii, înainte de retragere, și tot acum, în teritoriul pe care l-am ocupat, au luat calea infectării artificiale a femeilor germane cu sifilis și gonoree pentru a crea centre mari de răspândire a bolilor cu transmitere sexuală în rândul soldaților Armatei Roșii.».

Consiliul Militar al Armatei 47 a raportat la 26 aprilie 1945 că „...În luna martie, numărul bolilor cu transmitere sexuală în rândul militarilor a crescut față de luna februarie a acestui an. de patru ori. ... Partea feminină a populației germane din zonele chestionate este afectată de 8-15%. Există cazuri când inamicul lasă în mod deliberat femeile germane cu boli venerice în urmă pentru a infecta personalul militar.”

Pentru a pune în aplicare Rezoluția Consiliului Militar al Frontului I Belarus nr. 056 din 18 aprilie 1945 privind prevenirea bolilor venerice în trupele Armatei a 33-a, a fost emis următorul pliant:

„Tovarășe de armată!

Sunteți sedus de femei germane ai căror soți au vizitat toate bordelurile din Europa, s-au infectat și și-au infectat femeile germane.

Înaintea voastră sunt acele femei germane care au fost lăsate special de inamic pentru a răspândi boli venerice și, prin aceasta, a-i incapacita pe soldații Armatei Roșii.

Trebuie să înțelegem că victoria noastră asupra inamicului este aproape și că în curând veți avea ocazia să vă întoarceți la familiile voastre.

Cu ce ​​ochi va privi cineva care aduce o boală contagioasă în ochii celor dragi?

Putem fi noi, războinici ai eroicei Armate Roșii, sursa bolilor infecțioase în țara noastră? NU! Pentru că imaginea morală a unui războinic al Armatei Roșii trebuie să fie la fel de pură ca imaginea Patriei și a familiei sale!”

Chiar și în memoriile lui Lev Kopelev, care descrie cu furie faptele de violență și jaf de către personalul militar sovietic din Prusia de Est, există rânduri care reflectă cealaltă parte a „relațiilor” cu populația locală: „Au vorbit despre ascultare, servilitatea, mângâierea nemților: așa sunt ei, căci vând o pâine și soțiile și fiicele lor.” Tonul dezgustător în care Kopelev transmite aceste „povestiri” implică lipsa de încredere a acestora. Cu toate acestea, acestea sunt confirmate de multe surse.

Vladimir Gelfand a descris în jurnalul său curtarea cu o fetiță germană (înscrierea a fost făcută la șase luni după încheierea războiului, la 26 octombrie 1945, dar încă foarte tipic): „Am vrut să mă bucur din plin de mângâierile frumoasei Margot - numai sărutările și îmbrățișările nu erau suficiente. Mă așteptam la mai mult, dar nu îndrăzneam să cer și să insist. Mama fetei a fost mulțumită de mine. Încă ar fi! La altarul încrederii și favoării rudelor mele, am adus dulciuri și unt, cârnați și țigări nemțești scumpe. Deja jumătate din aceste produse sunt suficiente pentru a avea temeiuri complete și dreptul de a face orice cu fiica ta în fața ochilor mamei, iar ea nu va spune nimic împotrivă. Pentru că mâncarea de astăzi este mai valoroasă decât viața și chiar și o femeie senzuală atât de tânără și dulce precum frumusețea blândă Margot.”

Intrări interesante în jurnal au fost lăsate de corespondentul de război australian Osmar White, care în 1944-1945. a fost în Europa în rândurile Armatei a 3-a americane sub comanda lui George Paton. Iată ce a notat la Berlin, în mai 1945, literalmente la câteva zile după încheierea asaltului: „M-am plimbat prin cabaretele de noapte, începând cu Femina de lângă Potsdammerplatz. Era o seară caldă și umedă. Mirosul de canalizare și cadavre putrezite umplea aerul. Fațada Feminei a fost acoperită cu nuduri futuriste și reclame în patru limbi. Sala de dans și restaurantul erau pline de ofițeri ruși, britanici și americani care escortau (sau vânau) femeile. O sticlă de vin costa 25 de dolari, un hamburger cu carne de cal și cartofi costa 10 dolari, iar un pachet de țigări americane costa 20 de dolari. Femeile din Berlin aveau obrajii rumeniți și buzele vopsite astfel încât părea că Hitler a câștigat războiul. Multe femei purtau ciorapi de mătase. Doamna gazdă a serii a deschis concertul în germană, rusă, engleză și franceză. Acest lucru a provocat o ghimpată de la căpitanul de artilerie rus care stătea lângă mine. S-a aplecat spre mine și a spus într-o engleză decentă: „O tranziție atât de rapidă de la național la internațional! Bombele RAF sunt profesori grozavi, nu-i așa?

Impresia generală a femeilor europene pe care o avea personalul militar sovietic a fost elegantă și elegantă (în comparație cu compatrioții lor obosiți de război din spatele pe jumătate înfometați, pe pământurile eliberate de ocupație și chiar cu prietenii din prima linie îmbrăcați în tunici spălate) , abordabil, egoist, promiscuu sau laș.supus. Excepții au fost iugoslavii și bulgarii. Partizanii iugoslavi severi și ascetici erau percepuți ca camarazi și erau considerați inviolabili. Și având în vedere morala strictă din armata iugoslavă, „fetele partizane probabil le priveau pe PPZH [soțiile de câmp] ca pe niște ființe de un fel special, urât”. Boris Slutsky a reamintit despre femeile bulgare în felul acesta: „...După mulțumirea ucraineană, după desfrânarea românească, inaccesibilitatea severă a bulgaroilor a lovit poporul nostru. Aproape nimeni nu s-a lăudat cu victorii. Aceasta era singura țară în care ofițerii erau adesea însoțiți în plimbări de bărbați și aproape niciodată de femei. Mai târziu, bulgarii au fost mândri când li s-a spus că rușii se vor întoarce în Bulgaria pentru mirese – singurii din lume care au rămas puri și neatinse”.

Frumusețile cehe care i-au salutat cu bucurie pe soldații-eliberatorii sovietici au lăsat o impresie plăcută. Echipajele de tancuri confuze din mașini de luptă acoperite cu ulei și praf, împodobite cu coroane și flori, și-au spus între ele: „...Ceva este o mireasă de tanc, să-l curețe. Și fetele, știi, le atrag. Oameni buni. Nu am mai văzut oameni atât de sinceri de multă vreme...” Prietenia și cordialitatea cehilor au fost sincere. „...- Dacă ar fi posibil, aș săruta toți soldații și ofițerii Armatei Roșii pentru că mi-au eliberat Praga”, a spus ... un muncitor de tramvai din Praga în râsul general prietenos și de aprobare,” - așa este el a descris atmosfera din capitala cehă eliberată și starea de spirit a localnicilor 11 mai 1945 Boris Polevoy.

Dar în alte țări prin care a trecut armata învingătoare, partea feminină a populației nu impunea respect. „În Europa, femeile au renunțat și s-au schimbat înaintea oricui...” a scris B. Slutsky. - Am fost mereu șocat, confuz, dezorientat de ușurința, ușurința rușinoasă a relațiilor amoroase. Femeile decente, cu siguranță altruiste, erau ca prostituate - disponibilitate grăbită, dorință de a evita etapele intermediare, dezinteres pentru motivele care împing un bărbat să se apropie de ele. Asemenea oamenilor care au recunoscut trei cuvinte obscene din întregul lexic al poeziei amoroase, au redus întreaga chestiune la câteva mișcări ale corpului, provocând resentimente și dispreț în rândul celor mai galbeni dintre ofițerii noștri... Motivele de reținere nu erau deloc etice. , dar frica de a te infecta, frica de publicitate, de sarcină.” , - și a adăugat că, în condițiile cuceririi, „depravarea generală a acoperit și a ascuns depravarea feminină specială, a făcut-o invizibilă și nerușinată”.

Cu toate acestea, printre motivele care au contribuit la răspândirea „iubirii internaționale”, în ciuda tuturor interdicțiilor și ordinelor dure ale comandamentului sovietic, s-au numărat și altele: curiozitatea femeilor pentru iubitorii „exotici” și generozitatea fără precedent a rușilor față de obiectul afecțiunea lor, care îi deosebea favorabil de bărbații europeni zgârciți.

Sublocotenentul Daniil Zlatkin a ajuns în Danemarca, pe insula Bornholm, chiar la sfârșitul războiului. În interviul său, el a spus că interesul bărbaților ruși și al femeilor europene unul față de celălalt era reciproc: „Nu am văzut femei, dar a trebuit să... Și când am ajuns în Danemarca... este gratuit, te rog. Au vrut să verifice, să testeze, să încerce poporul rus, ce este, cum este, și părea că funcționează mai bine decât danezii. De ce? Am fost altruişti şi amabili... Am dat o cutie de ciocolată pentru o jumătate de masă, i-am dat 100 de trandafiri unei străine... de ziua ei...”

În același timp, puțini oameni s-au gândit la o relație serioasă sau la o căsătorie, din cauza faptului că conducerea sovietică și-a conturat clar poziția în această problemă. În Rezoluția Consiliului Militar al Frontului 4 Ucrainean din 12 aprilie 1945 se afirma: „1. Explicați tuturor ofițerilor și întregului personal al trupelor de front că căsătoria cu femei străine este ilegală și este strict interzisă. 2. Toate cazurile în care personalul militar se căsătorește cu femei străine, precum și legăturile dintre poporul nostru și elementele ostile ale statelor străine, ar trebui raportate imediat la comandă pentru a-i aduce în fața justiției pe autorii pentru pierderea vigilenței și încălcarea legilor sovietice.” Directiva de la șeful Direcției Politice a Frontului 1 Bieloruș din 14 aprilie 1945 spunea: „Potrivit șefului Direcției Principale de Personal a ONG-urilor, Centrul continuă să primească cereri de la ofițerii armatei active cu o cerere de a sancționează căsătoriile cu femei din țări străine (polonezi, bulgari, cehi) etc.). Asemenea fapte ar trebui considerate ca o plictisire a vigilenței și o atenuare a sentimentelor patriotice. Prin urmare, în activitatea politică și educațională este necesar să se acorde atenție unei explicații profunde a inadmisibilității unor astfel de acte din partea ofițerilor Armatei Roșii. Explicați tuturor ofițerilor care nu înțeleg inutilitatea unor astfel de căsătorii, inoportunitatea căsătoriei cu femei străine, chiar și până la interzicerea totală, și nu permiteți niciun caz.”

Iar femeile nu se făceau iluzii cu privire la intențiile domnilor lor. „La începutul anului 1945, nici cele mai proaste țărănci maghiare nu credeau promisiunile noastre. Femeile europene erau deja conștiente că ne este interzis să ne căsătorim cu străini și bănuiau că există un ordin similar și despre apariția împreună într-un restaurant, cinema etc. Acest lucru nu le-a împiedicat să-și iubească bărbații doamnelor noastre, dar a dat acestei iubiri un caracter pur „în afara drumului” [carnal]”, a scris B. Slutsky.

În general, trebuie recunoscut că imaginea femeilor europene formată de militarii Armatei Roșii în anii 1944-1945, cu rare excepții, s-a dovedit a fi foarte departe de figura suferindă cu mâinile înlănțuite, privind cu speranță dinspre sovietic. poster „Europa va fi liberă!”.

Note
Slutsky B. Note despre război. Poezii și balade. Sankt Petersburg, 2000. P. 174.
Chiar acolo. pp. 46-48.
Chiar acolo. pp. 46-48.
Smolnikov F.M. Sa ne batem! Jurnalul unui soldat din prima linie. Scrisori din față. M., 2000. p. 228-229.
Slutsky B. Decret. op. p. 110, 107.
Chiar acolo. p. 177.
Chukhrai G. Războiul meu. M.: Algoritm, 2001. p. 258-259.
Rodin A. Trei mii de kilometri în şa.Jurnale. M., 2000. P. 127.
Samoilov D. Oameni de o singură opțiune. Din note militare // Aurora. 1990. Nr 2. P. 67.
Chiar acolo. pp. 70-71.
Gelfand V.N. Jurnalele 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Chiar acolo.
Chiar acolo.
Rodin A. Trei mii de kilometri în șa. Jurnalele. M., 2000. P. 110.
Chiar acolo. pp. 122-123.
Chiar acolo. p. 123.
Arhiva Centrală a Ministerului Apărării al Federației Ruse. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
Slutsky B. Decret. op. p. 125.
Chiar acolo. pp. 127-128.
Bogomolov V.O. Germania Berlin. Primavara 1945 // Bogomolov V.O. Viața mea, sau te-am visat?.. M.: Revista „Contemporanul nostru”, nr. 10-12, 2005, nr. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo / 03. html
Kopelev L. Păstrează pentru totdeauna. In 2 carti. Cartea 1: Părțile 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Arhiva de Stat Rusă de Istorie Socio-Politică (denumită în continuare RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
Dintr-un interviu cu N.A. Orlov pe site-ul „Îmi amintesc”. http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D. Decret. op. p. 88.
Bogomolov V.O. Viața mea, sau te-am visat?.. // Contemporanul nostru. 2005. Nr. 10-12; 2006. Nr 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Din Raportul Politic privind comunicarea către cadre a directivei Tovarășului. Stalin nr 11072 din 20 aprilie 1945 în Divizia 185 Infanterie. 26 aprilie 1945 Citat. de: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Citat De: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Chiar acolo.
Chiar acolo.
Arhivele de Stat ale Federației Ruse. F. r-9401. op. 2. D. 96. L.203.
Kopelev L. Decret. op. Ch. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Decret. op.
Osmar alb. Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Decret. op. p. 99.
Chiar acolo. p. 71.
Polevoy B. Eliberarea Pragai // De la Biroul de Informaţii sovietic... Jurnalism şi eseuri ale anilor de război. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M.: Editura APN, 1982. P. 439.
Chiar acolo. p. 177-178.
Chiar acolo. p. 180.
Dintr-un interviu cu D.F. Zlatkin din 16 iunie 1997 // Arhivă personală.
Citat De: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Chiar acolo.
Slutsky B. Decret. op. p. 180-181.

Articolul a fost pregătit cu sprijinul financiar al Fundației Ruse de Cercetare Umanitară, proiect Nr. 11-01-00363a.

Designul folosește un poster sovietic din 1944 „Europa va fi liberă!” Artistul V. Koretsky

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC

O carte remarcabilă este scoasă la vânzare în Rusia - jurnalul ofițerului armatei sovietice Vladimir Gelfand, în care viața de zi cu zi sângeroasă a Marelui Război Patriotic este descrisă fără înfrumusețare sau tăieturi.

Unii cred că o abordare critică a trecutului este lipsită de etică sau pur și simplu inacceptabilă, având în vedere sacrificiile eroice și moartea a 27 de milioane de cetățeni sovietici.

Alții cred că generațiile viitoare ar trebui să cunoască adevăratele orori ale războiului și merită să vadă imaginea nevoiată.

Corespondentul BBC Lucy Ash Am încercat să înțeleg câteva pagini puțin cunoscute din istoria ultimului război mondial.

Unele dintre faptele și circumstanțele descrise în articolul ei pot fi nepotrivite pentru copii.

_________________________________________________________________________

Se întunecă în parcul Treptower de la marginea Berlinului. Mă uit la monumentul războinicului eliberator care se ridică deasupra mea pe fundalul cerului apusului.

Un soldat înalt de 12 metri care stă pe ruinele unei svastici ține o sabie într-o mână, iar o fetiță germană stă pe cealaltă mână.

Cinci mii dintre cei 80 de mii de soldați sovietici care au murit în bătălia de la Berlin între 16 aprilie și 2 mai 1945 sunt îngropați aici.

Proporțiile colosale ale acestui monument reflectă dimensiunea victimelor. În vârful piedestalului, la care se ajunge printr-o scară lungă, se află intrarea în sala memorială, iluminată ca un altar religios.

Atenția mi-a fost atrasă de o inscripție care îmi amintea că sovieticii au salvat civilizația europeană de fascism.

Dar pentru unii din Germania, acest memorial este un prilej pentru alte amintiri.

Soldații sovietici au violat nenumărate femei în drum spre Berlin, dar s-a vorbit rar despre asta după război – atât în ​​Germania de Est, cât și în Germania de Vest. Și astăzi în Rusia puțini oameni vorbesc despre asta.

Jurnalul lui Vladimir Gelfand

Multe mass-media ruse resping în mod regulat poveștile de viol drept mituri inventate în Occident, dar una dintre numeroasele surse care ne-au spus ce s-a întâmplat este jurnalul unui ofițer sovietic.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Vladimir Gelfand și-a scris jurnalul cu o sinceritate uimitoare într-un moment în care era periculos de moarte

Locotenentul Vladimir Gelfand, un tânăr evreu originar din Ucraina, și-a ținut notițele cu o sinceritate extraordinară din 1941 până la sfârșitul războiului, în ciuda interdicției de atunci de a ține jurnalele în armata sovietică.

Fiul său Vitaly, care mi-a permis să citesc manuscrisul, a găsit jurnalul când sorta hârtiile tatălui său după moartea sa. Jurnalul a fost disponibil online, dar este acum publicat în Rusia pentru prima dată sub formă de carte. Două ediții prescurtate ale jurnalului au fost publicate în Germania și Suedia.

Jurnalul povestește despre lipsa de ordine și disciplină din trupele obișnuite: rații slabe, păduchi, antisemitism de rutină și furturi nesfârșite. După cum spune el, soldații au furat chiar ghetele camarazilor lor.

În februarie 1945, unitatea militară a lui Gelfand avea sediul lângă râul Oder, pregătindu-se pentru un atac asupra Berlinului. Își amintește cum camarazii lui au înconjurat și au capturat un batalion de femei germane.

"Alaltăieri, pe flancul stâng a operat un batalion de femei. A fost complet învins, iar pisicile germane capturate s-au declarat răzbunătoare pentru soții lor care au murit pe front. Nu știu ce au făcut cu ele, dar cei ticăloșii ar fi trebuit să fie executați fără milă”, a scris Vladimir Gelfand.

Una dintre cele mai revelatoare povești ale lui Gelfand datează din 25 aprilie, când se afla deja la Berlin. Acolo Gelfand a mers pe bicicletă pentru prima dată în viață. Conducând de-a lungul malurilor râului Spree, a văzut un grup de femei târându-și valizele și pachetele undeva.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine În februarie 1945, unitatea militară a lui Helphand avea sediul lângă râul Oder, pregătindu-se pentru un atac asupra Berlinului.

„Le-am întrebat pe germanele unde locuiesc, într-o germană stricăcioasă, și le-am întrebat de ce și-au părăsit casa și au vorbit cu groază despre durerea pe care le-au provocat-o liderii din prima linie în prima noapte în care Armata Roșie a sosit aici”, scrie diarist..

"Au bătut aici", a explicat frumoasa nemțoaică, ridicându-și fusta, "toată noaptea și au fost atât de mulți. Eram o fată", a oftat ea și a început să plângă. "Mi-au distrus tinerețea. Printre ei. erau bătrâni, coșuri și toți se cățărau pe „Toți m-au împuns. Erau cel puțin douăzeci, da, da” și ea a izbucnit în plâns.

„Mi-au violat fiica în fața mea”, a intervenit biata mamă, „mai pot să vină să-mi violeze din nou fata.” Toți au fost din nou îngroziți de asta și un suspine amar s-a dus din colț în colț al subsolului unde proprietarii. m-a adus. „Stai.” aici”, s-a repezit fata la mine, „te vei culca cu mine”. Poți să faci ce vrei cu mine, dar numai tu!”, scrie Gelfand în jurnalul său.

„A sunat ceasul răzbunării!”

Soldații germani se pătaseră până atunci pe teritoriul sovietic cu crimele odioase pe care le comiseseră timp de aproape patru ani.

Vladimir Gelfand a întâlnit dovezi ale acestor crime în timp ce unitatea sa se îndrepta spre Germania.

„Când în fiecare zi există crimă, în fiecare zi sunt răni, când trec prin sate distruse de naziști... Tata are o mulțime de descrieri unde au fost distruse sate, chiar și copii, copii mici evrei au fost distruși... Chiar și unul -copii de ani, copii de doi ani... Și asta nu a fost de ceva vreme, au fost ani. Oamenii au mers și au văzut asta. Și au mers cu un singur scop - să se răzbune și să omoare", spune Vitaly, fiul lui Vladimir Gelfand. .

Vitaly Gelfand a descoperit acest jurnal după moartea tatălui său.

Wehrmacht-ul, așa cum au presupus ideologii naziști, era o forță bine organizată de arieni, care nu s-a lăsat la contactul sexual cu „Untermensch” („suboameni”).

Dar această interdicție a fost ignorată, spune Oleg Budnițki, istoric la Școala Superioară de Economie.

Comandamentul german a fost atât de preocupat de răspândirea bolilor venerice în rândul trupelor, încât a organizat o rețea de bordeluri ale armatei în teritoriile ocupate.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Vitaly Gelfand speră să publice jurnalul tatălui său în Rusia

Este greu de găsit dovezi directe ale modului în care soldații germani au tratat femeile ruse. Multe victime pur și simplu nu au supraviețuit.

Dar la Muzeul Germano-Rus din Berlin, directorul acestuia Jörg Morre mi-a arătat o fotografie din albumul personal al unui soldat german, făcută în Crimeea.

Fotografia arată corpul unei femei întins pe pământ.

"Se pare că a fost ucisă în timpul sau după un viol. Fusta ei este ridicată și mâinile îi acoperă fața", spune directorul muzeului.

"Aceasta este o fotografie șocantă. Am avut o dezbatere în muzeu despre dacă astfel de fotografii ar trebui expuse. Acesta este război, aceasta este violență sexuală în Uniunea Sovietică sub germani. Arătăm războiul. Nu vorbim despre război, dar arată-l”, spune Jörg Morre.

Când Armata Roșie a intrat în „bârlogul fiarei fasciste”, așa cum a numit presa sovietică Berlinul la acea vreme, afișele au încurajat furia soldaților: „Soldat, ești pe pământul german. A sosit ceasul răzbunării!”

Departamentul politic al Armatei a 19-a, care înainta spre Berlin de-a lungul coastei Mării Baltice, a anunțat că un adevărat soldat sovietic era atât de plin de ură, încât gândul la contact sexual cu femeile germane ar fi dezgustător pentru el. Dar și de această dată, soldații au dovedit că ideologii lor au greșit.

Istoricul Antony Beevor, în timp ce cerceta pentru cartea sa din 2002 Berlin: The Fall, a găsit rapoarte în arhivele statului rus despre o epidemie de violență sexuală în Germania. Aceste rapoarte au fost trimise de ofițerii NKVD la Lavrentiy Beria la sfârșitul anului 1944.

"Au fost transmise lui Stalin", spune Beevor. "Puteți vedea după semne dacă au fost citite sau nu. Ei raportează violuri în masă în Prusia de Est și cum femeile germane au încercat să se sinucidă pe ei și pe copiii lor pentru a evita această soartă".

„Locuitorii temnițelor”

Un alt jurnal de război, ținut de logodnica unui soldat german, povestește cum unele femei s-au adaptat acestei situații îngrozitoare în încercarea de a supraviețui.

Din 20 aprilie 1945, femeia fără nume a scris pe hârtie observații nemiloase în onestitatea lor, perspicace și uneori nuanțate cu umor de spânzurătoare.

Vecinii ei includ „un tânăr în pantaloni gri și ochelari cu rame groase, care, la o inspecție mai atentă, se dovedește a fi o femeie”, și trei surori în vârstă, scrie ea, „toate trei croitoare, înghesuite într-o budincă neagră mare. .”

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC

În așteptarea unităților Armatei Roșii care se apropie, femeile au glumit: „Este mai bine să ai un rus pe mine decât un yankeu deasupra mea”, ceea ce înseamnă că ar fi mai bine să fii violat decât să mor într-un bombardament cu covorul avioanelor americane.

Dar când soldații au intrat în subsolul lor și au încercat să scoată femeile afară, au început să o roage pe diaristă să-și folosească cunoștințele de rusă pentru a se plânge la comandamentul sovietic.

Pe străzile transformate în ruine, ea reușește să găsească un ofițer sovietic. El ridică din umeri. În ciuda decretului lui Stalin care interzice violența împotriva civililor, el spune că „se întâmplă în continuare”.

Cu toate acestea, ofițerul coboară cu ea la subsol și îi certa pe soldați. Dar unul dintre ei este în afara lui de furie. "Despre ce vorbești? Uite ce le-au făcut nemții femeilor noastre!", strigă el. "Mi-au luat sora și..." Ofițerul îl liniștește și îi scoate pe soldați afară.

Dar când diaristul iese pe coridor pentru a verifica dacă au plecat sau nu, ea este prinsă de soldații care așteaptă și violată cu brutalitate, aproape strângând-o. Vecinii îngroziți, sau „locuitorii temnițelor”, așa cum le numește ea, se ascund în subsol, încuind ușa în urma lor.

"În cele din urmă, două șuruburi de fier s-au deschis. Toată lumea se uita la mine", scrie ea. "Corapii mei sunt trasi în jos, mâinile îmi țin rămășițele curelei. Încep să strig: "Voi porci!" Am fost violată aici de două ori la rând și mă lăsați întins aici ca pe o bucată de pământ!”

Găsește un ofițer din Leningrad cu care împarte patul. Treptat, relația dintre agresor și victimă devine mai puțin crudă, mai reciprocă și mai ambiguă. Nemțoaica și ofițerul sovietic chiar discută despre literatură și despre sensul vieții.

"În nici un caz nu se poate spune că maiorul mă violează", scrie ea. "De ce fac asta? Pentru slănină, zahăr, lumânări, conserve de carne? Într-o oarecare măsură, sunt sigură că este adevărat. Dar, în plus, eu ca Major și cu cât își dorește mai puțin să obțină de la mine ca bărbat, cu atât îmi place mai mult de el ca persoană.”

Mulți dintre vecinii ei au făcut înțelegeri similare cu învingătorii Berlinului învins.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Unele femei germane au găsit o modalitate de a se adapta acestei situații groaznice

Când jurnalul a fost publicat în Germania în 1959 sub titlul „Femeie la Berlin”, relatarea sinceră a stârnit un val de acuzații că ar fi pătat onoarea femeilor germane. Nu este de mirare că autoarea, anticipând acest lucru, a cerut ca jurnalul să nu fie publicat din nou până la moartea ei.

Eisenhower: trage la vedere

Violul nu a fost doar o problemă pentru Armata Roșie.

Bob Lilly, istoric la Universitatea Northern Kentucky, a reușit să obțină acces la înregistrările tribunalelor militare americane.

Cartea sa (Taken by Force) a stârnit atât de multe controverse încât la început niciun editor american nu a îndrăznit să o publice, iar prima ediție a apărut în Franța.

Lilly estimează că aproximativ 14.000 de violuri au fost comise de soldații americani în Anglia, Franța și Germania între 1942 și 1945.

„Au fost foarte puține cazuri de viol în Anglia, dar de îndată ce soldații americani au traversat Canalul Mânecii, numărul a crescut dramatic”, spune Lilly.

Potrivit acestuia, violul a devenit o problemă nu doar de imagine, ci și de disciplina armatei. "Eisenhower a spus că împușcă soldați la vedere și raportează execuții în ziare de război precum Stars and Stripes. Germania a fost punctul culminant al acestui fenomen", spune el.

Soldații au fost executați pentru viol?

Dar nu în Germania?

Nu. Niciun soldat nu a fost executat pentru violarea sau uciderea cetățenilor germani, recunoaște Lilly.

Astăzi, istoricii continuă să investigheze crimele sexuale comise de trupele aliate în Germania.

Timp de mulți ani, subiectul violenței sexuale din partea trupelor aliate - soldați americani, britanici, francezi și sovietici - a fost oficial tăcut în Germania. Puțini oameni au raportat acest lucru și chiar mai puțini au fost dispuși să asculte toate acestea.

Tăcere

Nu este ușor să vorbești despre astfel de lucruri în societate în general. În plus, în Germania de Est a fost considerat aproape o blasfemie criticarea eroilor sovietici care au învins fascismul.

Și în Germania de Vest, vinovăția pe care o simțeau germanii pentru crimele nazismului a umbrit tema suferinței acestui popor.

Dar în 2008, în Germania, pe baza jurnalului unui rezident din Berlin, a fost lansat filmul „Fără nume - O femeie la Berlin”, cu actrița Nina Hoss în rolul principal.

Filmul a deschis ochii nemților și a încurajat multe femei să vorbească despre ceea ce li sa întâmplat. Printre aceste femei se numără Ingeborg Bullert.

Acum 90 de ani, Ingeborg locuiește în Hamburg într-un apartament plin de fotografii cu pisici și cărți despre teatru. În 1945, avea 20 de ani. Visa să devină actriță și locuia cu mama ei pe o stradă destul de la modă din cartierul Charlottenburg din Berlin.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine „Am crezut că mă vor ucide”, spune Ingeborg Bullurt

Când a început ofensiva sovietică asupra orașului, ea s-a ascuns în subsolul casei sale, ca autoarea jurnalului „O femeie la Berlin”.

„Deodată, pe strada noastră au apărut tancuri, trupurile soldaților ruși și germani zăceau peste tot”, își amintește ea. „Îmi amintesc de zgomotul terifiant și întins al căderii bombelor rusești. Le spuneam Stalinorgels („organele lui Stalin”). ”

Într-o zi, în timpul unei pauze între bombardamente, Ingeborg s-a târât din subsol și a alergat la etaj să ia o frânghie, pe care a folosit-o ca fitil pentru lampă.

"Deodată, am văzut doi ruși îndreptându-mă cu pistoale", spune ea. "Unul dintre ei m-a forțat să-mi dau hainele și m-a violat. Apoi și-au schimbat locul, iar celălalt m-a violat. Am crezut că o să mor, că aveau să mă omoare”.

Atunci Ingeborg nu a vorbit despre ce sa întâmplat cu ea. Ea a tăcut despre asta timp de zeci de ani pentru că ar fi prea greu să vorbească despre asta. „Mamei mele îi plăcea să se laude că fiica ei este neatinsă”, își amintește ea.

Val de avorturi

Dar multe femei din Berlin au fost violate. Ingeborg amintește că imediat după război, femeilor cu vârste cuprinse între 15 și 55 de ani li s-a ordonat să fie testate pentru boli cu transmitere sexuală.

„Pentru a obține carnete de rație, aveai nevoie de un certificat medical și îmi amintesc că toți medicii care le eliberau aveau săli de așteptare pline de femei”, își amintește ea.

Care a fost amploarea reală a violurilor? Cifrele cel mai des citate sunt 100 de mii de femei în Berlin și două milioane în Germania. Aceste cifre, aprig disputate, au fost extrapolate din dosarele medicale limitate care supraviețuiesc până în zilele noastre.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Aceste documente medicale din 1945 au supraviețuit în mod miraculos Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Într-o singură zonă a Berlinului, în șase luni au fost aprobate 995 de cereri de avort

La o fostă fabrică militară care găzduiește acum arhivele statului, angajatul Martin Luchterhand îmi arată un teanc de dosare albastre din carton.

În Germania la acea vreme, avortul era interzis în temeiul articolului 218 din codul penal. Dar Luchterhand spune că a existat o perioadă scurtă de timp după război când femeilor li s-a permis să-și întrerupă sarcina. O situație specială a fost asociată cu violurile în masă în 1945.

Din iunie 1945 până în 1946, numai în această zonă a Berlinului au fost aprobate 995 de cereri de avort. Dosarele conțin peste o mie de pagini de diferite culori și dimensiuni. Una dintre fete scrie cu un scris rotund, copilăresc, că a fost violată acasă, în sufragerie, în fața părinților.

Pâine în loc de răzbunare

Pentru unii soldați, odată ce s-au îmbărbătat, femeile au devenit trofee precum ceasurile sau bicicletele. Dar alții s-au comportat complet diferit. La Moscova, l-am întâlnit pe veteranul de 92 de ani, Yuri Lyashenko, care își amintește cum, în loc să se răzbune, soldații au împărțit pâine nemților.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Yuri Lyashenko spune că soldații sovietici din Berlin s-au comportat diferit

„Desigur, nu am putea hrăni pe toată lumea, nu? Și ce am avut, am împărțit cu copiii. Copiii mici sunt atât de speriați, ochii lor sunt atât de înspăimântători... Îmi pare rău pentru copii”, își amintește el.

Într-o jachetă atârnată cu ordine și medalii, Yuri Lyashenko mă invită în micul lui apartament de la ultimul etaj al unei clădiri cu mai multe etaje și mă răsfață cu coniac și ouă fierte.

Îmi spune că a vrut să devină inginer, dar a fost înrolat în armată și, ca Vladimir Gelfand, a trecut prin tot războiul la Berlin.

Turnând coniac în pahare, el propune un toast pentru pace. Toasturile pentru pace sună deseori la memorie, dar aici simți că cuvintele vin din inimă.

Vorbim despre începutul războiului, când piciorul i-a fost aproape amputat și despre cum s-a simțit când a văzut steagul roșu deasupra Reichstagului. După ceva timp, mă hotărăsc să-l întreb despre viol.

„Nu știu, unitatea noastră nu avea asta... Bineînțeles, evident, astfel de cazuri depindeau de persoana însuși, de oameni”, spune veteranul de război. „O să dai peste unul ca acesta. .. Unul va ajuta, iar celălalt va abuza... Pe chipul lui Nu e scris, nu știi.”

Privește înapoi în timp

Probabil că nu vom ști niciodată adevărata amploare a violului. Materialele de la tribunalele militare sovietice și multe alte documente rămân închise. Recent, Duma de Stat a aprobat o lege „cu privire la încălcarea memoriei istorice”, potrivit căreia oricine subminează contribuția URSS la victoria asupra fascismului poate câștiga o amendă și până la cinci ani de închisoare.

Vera Dubina, o tânără istorică la Universitatea Umanitară din Moscova, spune că nu a știut nimic despre aceste violuri până când a primit o bursă pentru a studia la Berlin. După ce a studiat în Germania, ea a scris o lucrare pe această temă, dar nu a putut să o publice.

„Mass-media rusă a reacționat foarte agresiv”, spune ea. „Oamenii vor doar să știe despre victoria noastră glorioasă în Marele Război Patriotic, iar acum devine din ce în ce mai dificil să efectuăm cercetări serioase”.

Drepturi de autor pentru ilustrație Serviciul Mondial BBC Legendă imagine Bucătăriile de câmp sovietice distribuiau mâncare locuitorilor din Berlin

Istoria este adesea rescrisă pentru a se potrivi circumstanțelor. Acesta este motivul pentru care relatările martorilor oculari sunt atât de importante. Mărturii ale celor care au îndrăznit să vorbească pe această temă acum, la bătrânețe, și poveștile tinerilor de atunci care și-au consemnat mărturiile despre ceea ce se întâmpla în anii războiului.

„Dacă oamenii nu vor să afle adevărul, vor să se înșele și vor să vorbească despre cât de frumos și de nobil a fost totul, asta este o prostie, asta este auto-înșelare”, amintește el. „Întreaga lume înțelege acest lucru și Rusia înțelege acest lucru. Și chiar și cei care stau în picioare „Ei înțeleg și în spatele acestor legi despre distorsionarea trecutului. Nu putem trece în viitor până nu ne ocupăm de trecut”.

_________________________________________________________

Notă.Acest material a fost modificat la 25 și 28 septembrie 2015. Am eliminat legendele pentru două fotografii, precum și postările pe Twitter bazate pe acestea. Nu îndeplinesc standardele editoriale ale BBC și înțelegem că mulți le-au considerat ofensatoare. Ne cerem scuze sincer.

Ce au făcut naziștii cu femeile capturate? Adevăr și mituri cu privire la atrocitățile pe care soldații germani le-au comis împotriva soldaților Armatei Roșii, partizanilor, lunetistilor și altor femei. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, multe fete voluntare au fost trimise pe front; aproape un milion, în special femei, au fost trimise pe front și aproape toate s-au înscris ca voluntari. Era deja mult mai greu pentru femeile din front decât pentru bărbați, dar când au căzut în ghearele germanilor, s-a dezlănțuit tot iadul.

Femeile care au rămas sub ocupație în Belarus sau Ucraina au suferit mult și ele. Uneori au reușit să supraviețuiască relativ în siguranță regimului german (memorii, cărți de Bykov, Nilin), dar acest lucru nu a fost fără umilință. Și mai des, îi așteptau un lagăr de concentrare, violuri și torturi.

Execuție prin împușcare sau spânzurare

Tratamentul femeilor capturate care au luptat în poziții în armata sovietică a fost destul de simplu - au fost împușcate. Dar cercetașii sau partizanii, cel mai adesea, s-au confruntat cu spânzurarea. De obicei, după multe hărțuiri.

Mai ales, germanilor le plăcea să dezbrace femeile capturate din Armata Roșie, să le țină la frig sau să le conducă pe stradă. Aceasta vine de la pogromurile evreiești. În acele vremuri, rușinea pentru fete era un instrument psihologic foarte puternic; germanii erau surprinși de câte fecioare erau printre captivi, așa că au folosit în mod activ o astfel de măsură pentru a zdrobi, a rupe și a umili complet.

Biciuirea publică, bătăile, interogatoriile carusel sunt, de asemenea, câteva dintre metodele preferate ale fasciștilor.

Violul de către întreg plutonul era adesea practicat. Cu toate acestea, acest lucru s-a întâmplat în principal în unități mici. Ofițerii nu au salutat acest lucru, li s-a interzis să facă acest lucru, așa că mai des paznicii și grupurile de asalt au făcut acest lucru în timpul arestărilor sau în timpul audierilor închise.

Urme de tortură și abuz au fost găsite pe cadavrele partizanilor uciși (de exemplu, celebra Zoya Kosmodemyanskaya). Li s-au tăiat sânii, au fost tăiate stele și așa mai departe.

Te-au tras în țeapă nemții?

Astăzi, când unii idioți încearcă să justifice crimele fasciștilor, alții încearcă să insufle mai multă frică. De exemplu, ei scriu că germanii au luat în țeapă femeile capturate pe țăruși. Nu există dovezi documentare sau fotografice în acest sens și este pur și simplu puțin probabil ca naziștii să fi vrut să piardă timpul cu asta. Ei se considerau „culti”, așa că actele de intimidare au fost efectuate în principal prin execuții în masă, spânzurări sau ardere generală în colibe.

Dintre tipurile exotice de execuții, poate fi menționată doar duba cu gaz. Aceasta este o dubă specială în care oameni au fost uciși folosind gaze de eșapament. Desigur, au fost folosite și pentru a elimina femeile. Adevărat, astfel de mașini nu au servit mult timp Germania nazistă, deoarece naziștii au trebuit să le spele mult timp după execuție.

Lagărele morții

Femeile sovietice prizoniere de război au fost trimise în lagărele de concentrare în condiții de egalitate cu bărbații, dar, desigur, numărul prizonierilor care au ajuns într-o astfel de închisoare a fost mult mai mic decât numărul inițial. Partizanii și ofițerii de informații erau de obicei spânzurați imediat, dar asistentele, medicii și reprezentanții populației civile care erau evrei sau legați de munca de partid puteau fi alungați.

Fasciștii nu prea favorizau femeile, deoarece lucrau mai rău decât bărbații. Se știe că naziștii au efectuat experimente medicale pe oameni; ovarele femeilor au fost tăiate. Celebrul doctor sadic nazist Joseph Mengele a sterilizat femeile cu raze X și le-a testat asupra capacității corpului uman de a rezista la tensiuni înalte.

Lagărele de concentrare pentru femei celebre sunt Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. În total, naziștii au deschis peste 40 de mii de lagăre și ghetouri și au fost efectuate execuții. Cea mai gravă situație a fost pentru femeile cu copii, cărora li s-a luat sânge. Poveștile despre cum o mamă a implorat o asistentă să-și injecteze copilul cu otravă pentru ca acesta să nu fie torturat prin experimente sunt încă îngrozitoare. Dar pentru naziști, disecția unui copil viu și introducerea de bacterii și substanțe chimice în copil era în ordinea lucrurilor.

Verdict

Aproximativ 5 milioane de cetățeni sovietici au murit în captivitate și lagăre de concentrare. Mai mult de jumătate dintre ele erau femei, cu toate acestea, cu greu ar fi fost chiar mai mult de 100 de mii de prizonieri de război. Practic, reprezentanții sexului frumos în paltoane au fost tratate pe loc.

Desigur, naziștii au răspuns pentru crimele lor, atât prin înfrângerea lor completă, cât și prin execuții în timpul proceselor de la Nürnberg. Dar cel mai rău lucru a fost că mulți, după lagărele de concentrare naziste, au fost trimiși în lagărele lui Stalin. Acest lucru, de exemplu, a fost adesea făcut cu rezidenții din regiunile ocupate, lucrători de informații, semnalizatori etc.