Ajutor la Tele2, tarife, intrebari

Direcții diverse subculturile tineretului au început să atragă în mod activ atenția publicului - generația mai în vârstă, politicieni, psihologi - în a doua jumătate a secolului XX. Punk-ii au devenit tocmai cultura care și-a definit clar individualitatea, declarându-și „alteritatea” lumii. Dar cât de antisocială este cu adevărat această cultură? Cu această întrebare am început să studiem mișcarea punk în lumea modernă.

Ideea modernă a punk-urilor este atât de distorsionată încât este aproape imposibil să găsești o persoană în Rusia de astăzi care să înțeleagă clar ce este o mișcare punk adevărată. Acesta este tocmai ceea ce determină relevanța acestui studiu.

Punk - așa se numeau femeile cu virtute ușoară în argoul străzii. În acest sens, cuvântul se găsește în piesa lui W. Shakespeare „Measure for Measure”. În America, la începutul secolului al XX-lea, el a fost deja clasificat drept prizonier - „șase”. Mai târziu, cuvântul a intrat în lexicul curent și astăzi este folosit pentru a însemna „murdărie”, „putregai” sau „gunoi”.

La mijlocul anilor 1970. În Marea Britanie, într-o perioadă de șomaj sever și apatie, apare brusc o cultură vibrantă a tineretului, numită „punk” de jurnaliști, care înseamnă „putred”. Majoritatea cercetătorilor au văzut în ea o nouă subcultură pentru tineret, cum ar fi modurile sau rockerii, care diferă doar în definirea bazei sale sociale.

Punk a fost inițial o contracultură care a evoluat ulterior într-o mișcare de contracultură. Principalele diferențe dintre contracultură și subcultura tineretului sunt predominarea formelor politice de confruntare față de cele simbolice și negarea valorilor dominante în loc de apartenența la o clasă sau tradiție.

Dar, în primul rând, punk este muzică, tare, grea și foarte rapidă, a cărei sarcină principală era să-i facă pe oameni să vadă protestul, să se gândească la viață, la viitor. Punk rock-ul anilor 60 este numit în mod obișnuit „rock de garaj”. De unde un nume atât de ciudat? Totul poate fi explicat foarte simplu: grupuri de amatori repetau mai ales în garaje - pur și simplu nu aveau unde să meargă. Punkii „garaj” cântau din plăcerea lor, nu făceau planuri comerciale și erau cunoscuți doar printre rudele, prietenii și vecinii lor. Căutările lor creative au răspuns solicitărilor nu ale unui public de masă, ci ale unui public local (școală, facultate, district).

Torța aprinsă de „lucrătorii de la garaj” a fost ridicată în 1973-1974 de tineri bine educați din New York. Se adună seara în cluburi scumpe. Idolii acestei tinereți sunt grupuri noi: „Talking Heads”, „New York Dolls”, „Ramones”, care acum par a fi primii muzicieni punk ai celui de-al doilea, adevărat val de punk rock. Prima trupă punk adevărată este considerată a fi New York Ramones.

La început, activitățile punk-ilor americani nu au depășit granițele petrecerilor de club. Au rămas în limitele decenței, exersând în principal în muzică și literatura de avangardă - simbolism, futurism. În general, așa cum a spus mass-media americană, „intelligentsia se distrează, este în regulă”. Așa credeau toată lumea până când furtuna punk rock a lovit Marea Britanie în 1976. Britanicii i-au copiat exact pe americani - și i-au uimit pe respectabila Anglia. Ceea ce s-a întâmplat în SUA nu foarte vizibil, a stârnit o furtună peste ocean, s-a numit „Sex Pistols”.

La început, autoritățile înspăimântate i-au declarat pe punki huligani. Dar când sute de mii sunt huligani, se numește altfel - o revoltă. Mai mult, această rebeliune a apărut din conflictul transformat al „părinților și fiilor”.

Vise vechi s-au prăbușit - nimeni nu credea în altele noi. A sosit timpul pentru disperare, respingere completă a lumii din jurul nostru și nihilism. Având o bogăție materială din belșug, nici societatea, nici tinerii în conflict cu ea nu aveau calități morale suficient de puternice pentru a le folosi în folosul lor și al întregii omeniri. Acest lucru a dat naștere și revoltei punk. La începutul anului 1976, britanicilor respectabili li s-a părut că tineretul britanic a luat-o razna. Străzile erau pline de mulțimi de adolescenți cu aspect dezgustător.

Accesoriile în stil punk au devenit la modă și au fost produse pe o linie de asamblare. Prelucrarea opiniei publice a mers în direcția că, spun ei, nu este nimic bun în niciun sistem până nu i se opune un antisistem. Această amenințare este pur și simplu necesară pentru a dovedi viabilitatea sistemului în sine și calea sa corectă de dezvoltare. Punk este un astfel de anti-sistem. Și dacă sistemul era prost, punk-ul l-ar mătura. Din moment ce a eșuat, înseamnă că sistemul este excelent.

Primele trupe punk (cum ar fi Sex Pistols, Clash, Jam etc.) au exprimat anarhie, apocalipticism, negare de dragul negării, șocantei și nemulțumirii cu totul în cântecele și comportamentul lor. Majoritatea acestor grupuri s-au autodistrus destul de repede, evitând soarta contraculturii anilor 1960 și nedevenind parte a sistemului. Succesul lui Punk în show business (ca parte cultura populara) „cu succes” a eșuat.

Dar punk „nu a murit”; a apărut așa-numitul al doilea val, politizat, de punk european (1980-1984), reprezentat de grupurile „Crass”, „Conflict”, „Discharge” în Marea Britanie, „BGK” în Olanda etc. Timp de un sfert de secol, punk a reușit să formeze un întreg sistem în opoziție cu show-business-ul. El a pus în contrast mici case de discuri independente cu companii multinaționale de muzică, fanzine realizate de Xerox folosind hârtie ieftină reciclată și cerneluri de soia cu reviste lucioase scumpe, sisteme de distribuție care răspândesc muzică punk și idei punk prin poștă sau direct la concerte sau festivaluri. – cumpărături în supermarketuri scumpe, etc.

Pe de altă parte, punkii au reușit să creeze un spațiu socio-cultural și parțial economic alternativ, în care principalele valori nu sunt banii și competiția, ci prietenia și cooperarea.

Astăzi se obișnuiește să se spună că, spre deosebire de punk englezesc, care a apărut ca o reacție firească la criza socio-economică din Occident, punk din URSS a apărut ca un protest împotriva gândirii totalitare. Desigur, ca multe alte fenomene ale „subteranului sovietic”, a fost influențată de influența occidentală, deși împrumutul direct a fost practic imposibil în anii 1980.

Punk a fost una dintre puținele mișcări muzicale care au apărut Uniunea Sovietică cu minimă întârziere. În 1976, punk rock-ul a apărut în Anglia și deja în 1977 în Leningrad, Moscova și Siberia. Tinerii interesați de muzica occidentală au cumpărat discuri cu Sex Pistols, Clash și alte trupe punk britanice de la comercianții din piața neagră, au prins emisiuni muzicale la Vocea Americii, BBC cu Seva Novgorodtsev, au citit reviste și ziare sovietice, care nu au omis să răspundă. la apariția unei noi mișcări de tineret ca „o creștere a corpului putrezit al culturii burgheze”.

Care au fost primii punki din URSS și care a fost confruntarea lor? puterea sovietică? Vom evidenția trei domenii principale în care punk-ul a primit cea mai mare dezvoltare, diferit de alte regiuni - acestea sunt Leningrad, Moscova și Siberia (Omsk, Novosibirsk, Tyumen) și, în conformitate cu aceasta, vom încerca să răspundem la întrebările puse.

Primii punks din Leningrad au fost adolescenți cu vârsta cuprinsă între 15 și 17 ani, iubitori de muzică și colecționari de discuri. Cel mai adesea se întâlneau la „împingerea farfurii”, s-au adunat, au băut, au ascultat muzică. Au încercat să trăiască așa cum le-a plăcut, dar aceasta a fost o contradicție serioasă nu numai cu ideologia dominantă, ci și cu legile sovietice (de exemplu, legea parazitismului). Mulți și-au dorit să plece în străinătate, să fie acolo unde erau trupele lor preferate de punk. Pentru punk-ii din Leningrad, punk rock-ul nu a fost o expresie a protestului politic sau a apelurilor la distrugerea sistemului. A fost mai degrabă o respingere internă spontană a normelor și valorilor acceptate oficial, abatere de la care în statul sovietic putea fi privită ca variind de la huliganism mărunt la trădarea Patriei Mame. Potrivit versiunii oficiale, muzica rock a fost o invenție a propagandei occidentale, menită să distragă atenția tinerilor sovietici de la construirea comunismului, iar tinerilor democrați occidentali de la lupta împotriva capitalismului.

Zona punk rock siberian este reprezentată în principal de trei orașe - Omsk, Novosibirsk și Tyumen. Așa-numitul punk rock siberian a fost cel mai politizat și îndreptat deschis împotriva sistemului totalitar. Acest lucru a fost exprimat atât în ​​versuri (de exemplu, grupul „Cooperative Nishtyak”, în apogeul represiunii muzicienilor rock, a cântat: „O fantomă rătăcește prin Europa, îi taie picioarele”), cât și în reacția lui. autorităților la munca lor. Membrii trupelor punk siberiene au fost închiși spitale de psihiatrie, au fost trimiși în armată, dar au rămas „gheață sub picioarele maiorului”.

Cultura punk sovietică a anilor 1980, concentrată inițial pe mișcarea occidentală, a regândit-o organic și a împletit-o cu rădăcinile naționale. Drept urmare, au apărut fenomene absolut originale, generate, în primul rând, nu de imitație, ci de dorința de a se exprima și de a se opune cumva oficialității.

În URSS, punk era o contracultură pur și simplu pentru că era tabu, așa că se opunea sistemului. Din 1987, mecanismele totalitare au început să se prăbușească activ, iar muzica rock, după părerea mea, și-a adus contribuția la acest proces, deși mică, fiind purtătoarea altor valori culturale. Aici se află principala contradicție a punk-ului domestic: după ce a luat parte la distrugerea sistemului, s-a trezit într-o situație dificilă - împotriva ce să lupți acum, când totul este posibil? Ulterior, punk-ul își pierde statutul de contracultură odată cu distrugerea prohibiției și dezvoltarea modernității. forme occidentale confruntarea în Rusia este dificilă din cauza situației socio-economice și politice dificile. Existența mișcării punk, precum și a altor forme de contracultură în URSS în forma în care au funcționat înainte de epoca perestroika, și-au pierdut sensul la cumpăna anilor 1980 și 90.

Conceptul de muzică punk în Rusia s-a schimbat și a evoluat.

În URSS, punk a fost o subcultură, după cum ni se pare, doar în perioada anilor 80-90. În această perioadă a apărut o criză sistemică în țară, 70% dintre tineri s-au trezit sub pragul sărăciei, prăbușirea ideologiei și un sistem centralizat de distribuție a mărfurilor: toate acestea au creat un teren fertil pentru dezvoltarea unei astfel de subculturi. ca punk.

După anii 90, punk a început să se descompună, s-a comercializat, și-a pierdut ideea, s-a pierdut, dar, în același timp, punk nu a dispărut complet, s-a împărțit în altele. fenomene sociale. Astfel, în Uniunea Sovietică, cântatul rock și mai ales punk era o confruntare. Acest lucru a fost interzis, iar oamenii care erau implicați în muzica rock și nu se încadrau în imaginea standard a unei „persoane sovietice simple” riscau adesea serios nu numai să fie bătuți la secția de poliție sau de „vigilenți”, ci și să-și piardă libertatea. Guvern a încercat să suprime orice abateri de la ideologia oficială: a fost exmatriculată de la muncă și din institute, trimisă în armată și în spitale de psihiatrie pt. tratament obligatoriu, persecutați prin presă (articole de expunere), etc. Pe de altă parte, ce i-ar putea opune punkii mașinii statului? Confruntarea a avut loc, în primul rând, la nivelul stilului de viață și al viziunii asupra lumii, care s-a manifestat în comportament, aspect, sistem de valori. Respingerea ideologiei sovietice și a societății standardizate nu a fost neapărat exprimată în critici și lupte.

Capitolul 2. Punk-ul ca subcultură

Astăzi, punk-ul ne apare cel mai adesea într-o imagine murdară, urât mirositoare și beată. Dacă te îndrepți către generația mai în vârstă cu întrebarea „Cine este un punk?”, în 9 din 10 cazuri vei auzi ceva nu tocmai plăcut.

Astăzi, majoritatea adolescenților care se autointitulează punks nici măcar nu cunosc fapte de bază din istoria mișcării punk. Unii „punks” sunt atât de departe de realitate încât sunt pur și simplu ridicoli. Al doilea capitol al lucrării și cercetarea în sine sunt strâns legate de aceasta.

2. 1. Comportamentul în societate. Poziția politică.

Stima de sine punk

Punk are întotdeauna propria lui părere și nu se teme să o exprime. Nu-i pasă ce cred ei despre el. El este ceea ce este și nu va schimba nimic. Se crede în mod tradițional că comportamentul punk în toate cazurile este o luptă, o luptă împotriva sistemului. Împotriva căruia, punk însuși decide. Sistemul presupune, în primul rând, reguli. Regulile înseamnă ascultare. A te supune înseamnă a te preda. Acesta este cel mai mult punctul principalîn politica punk.

Factorul determinant a fost disprețul față de ceilalți și de noi înșine, o atitudine de a face mereu doar ceea ce îți dorești acum. Morala s-a dovedit a fi schimbată cu 180 de grade: tot ceea ce era considerat imoral oameni normali, afară era din ce în ce mai rău manifestare externă"moralitate".

Cultura punk presupunea libertate deplină de acțiune. Punkii erau huligani în cinematografe, se comportau sfidător față de ofițerii de poliție și hărțuiau trecătorii. În felul acesta s-au grăbit să-și exprime protestul față de lumea în care s-au născut și au crescut. Filosofia punks-ului era filosofia „generației pierdute”, simplă până la extrem: într-o coșă de porci este mai bine să fii tu porci. În cele din urmă, au decis că este imposibil să schimbi lumea în bine și, prin urmare, viața și cariera în vechiul sens al cuvântului au fost puse la loc.

Punkii înșiși evaluează diferit atât mișcarea punk, cât și pe ei înșiși în această cultură. Iată câteva fragmente de pe unul dintre forumurile punk:

„Sunt un nenorocit pentru că vreau să fiu. Punk nu înseamnă neapărat să te taci în noroi, ci să dormi într-un morman de gunoi pentru inițiere. și pune mohawk pe bere amestecată cu urină. Și cu siguranță – o stare de spirit.” (Ortografia și stilistica enunțurilor sunt păstrate în original - nota de V.S.).

„În primul rând, îți voi spune ce nu este punk: nu este modă, nu este un anumit stil de îmbrăcăminte, nu este o rebeliune neclintită împotriva părinților tăi, nu este cea mai recentă tendință „cool” sau un anumit stil de muzică. . De fapt, este Ideea care îți ghidează și construiește viața. Gândește-te singur, fii tu însuți, nu accepta doar ceea ce dă societatea - creează-ți propriile reguli, trăiește-ți propria viață. propria viata!» .

„Sunt un punk pentru că SUNT ÎMPOTRIVA. Punk este o stare de spirit, un mod de a gândi, nu contează cât de mult se manifestă în exterior. Punk este în interior. Îi urăsc pe cei care cred că punk este doar o declarație de modă!”

"Orice mișcare este, în primul rând, o idee, nu haine și vitrine. Principalul lucru este întotdeauna ceea ce este înăuntru și nu despre ce se strigă la fiecare intersecție. La fel cum anarhia s-a transformat în libertatea de a bea și haos, deși sensul ei este mult mai profund.”

Vedem că cei mai mulți dintre acei oameni care se consideră punki sunt de acord că punk este, în primul rând, o idee, un mod de viață și gânduri, și abia apoi - atribute externe! Este ideologia mișcării punk care nu s-a schimbat din anii 70, dar punkii înșiși notează că sunt foarte familiarizați cu ideea de punk. o cantitate mică de tineri care se consideră a fi cultură punk. Astfel, se dovedește că mișcarea punk este „degeneratoare”. Transformarea de la „idee” la „modă”

2. 2. Evaluarea publică a punk-ului

Sociologii de pe site-ul de internet Info_Mania, care efectuează un sondaj sociologic în rândul diferitelor segmente ale populației Moscovei (eșantion - 100 de persoane), au primit adesea astfel de caracteristici ale punks-ului ca „categoria schizofrenic”, „poate cu propriile convingeri, dar oameni bolnavi mintal” , „oameni prost manierați, frivoli” și punk ca „schimbare de fază pentru tineret”. Unii respondenți au menționat ca trăsătură distinctivă punks „scoici”.

Iată câteva opinii comune oameni normali despre mișcarea punk:

„După înțelegerea mea, punk este, în orice caz, un hanorac, nenorociți, o blazonă pentru spectacol și o insignă cu anarhie. In orice caz, un punk ar trebui sa mearga la concerte in loc de mitinguri, pentru ca acolo te poti imbata, iar daca Doamne fereste sa nu se imbata, atunci va vedea lumea cu ochi treji, va fi ingrozit si va incepe accidental sa gandeasca cu ai lui. propriul cap, și nu cu ideile și stereotipurile altora. Punk este, în primul rând, un protest și împotriva a ce, cum, de ce și de ce nu mai este important. Punk este o stare de spirit.”

Pentru a obține date cu privire la problemele de evaluare publică a punks-ului și a culturii punk, elevilor de la Gimnaziul Nr.8 li s-au propus două chestionare, în baza cărora am putut ajunge la următoarele concluzii:

1) Au despre punk ideea generala mai mult de jumătate dintre elevii de liceu pe care i-am chestionat.

2) Ideea de punk se bazează în principal pe atribute externe - haine, pantofi, coafuri.

3) Comportamentul punk este perceput de majoritatea elevilor ca fiind antisocial – fumat, alcool, agresivitate.

Avem impresia că majoritatea oamenilor obișnuiți din Moscova (conform sondajului Info_Mania), precum și orașele obișnuite din Rusia (studenții din orașul Angarsk) nu înțeleg nuanțele subculturii tineretului și pentru ei punkii nu sunt aproape deloc diferiti. de la metaliști sau hipioți. Atitudinea față de punks în societate este destul de negativă - „agresiv, dependenți de droguri, alcoolici”. Această imagine a punk-ului creată de mass-media este confirmată activ de punkii înșiși („pionierii”), care își trag „estetica și ideile” din mass-media.

Vom încerca să sistematizăm cele mai comune credințe despre punks în rândul oamenilor obișnuiți și să oferim comentariile noastre despre ele. Rezultatele unui studiu al agenției Info_Mania au fost luate ca bază pentru aceste declarații. Am realizat un sondaj similar în rândul elevilor de la gimnaziul nostru și am ajuns la anumite concluzii, pe care le-am prezentat sub formă de comentarii.

Afirmația 1. Toți punkii sunt „păsări” proști, cu mintea îngustă și învinși (în general, oameni cu un nivel intelectual scăzut de dezvoltare).

Comentariu: această afirmație este foarte comună în rândul oamenilor obișnuiți. 34% dintre elevii chestionați de la Gimnaziul Nr.8 au fost de acord cu corectitudinea acestei afirmații. Cu toate acestea, majoritatea respondenților (49%) nu au fost de acord cu această părere a rușilor, menționând că oamenii care nu sunt familiarizați cu punkii și nu au comunicat niciodată cu ei vorbesc despre punki în acest fel. Da, desigur, printre punki sunt și „oameni păsări” și în general oameni foarte proști, dar nu sunt mulți și reprezintă doar un mic procent din toți punkii. Dintre adepții mișcării punk, procentul studenților universitari este mult mai mare.

Afirmația 2: punk este o mișcare pur de tineret, un protest al adolescenților care dispare odată cu vârsta. Poți fi un punk de la 12 la 18 ani, maxim 20 de ani, și atunci trebuie să crești.

Comentariu: La această afirmație, opiniile elevilor de liceu au fost împărțite aproximativ egal: 45% dintre respondenți au fost de acord că mișcarea punk este de natură tinerețe, iar 43% au infirmat această opinie. Acest lucru este destul de în concordanță cu datele pe care le avem atunci când cercetăm punk.

Într-adevăr, majoritatea punk-ilor încep să „punk” în adolescență sau adolescent, dar asta nu înseamnă că punk este o mișcare pur de tineret. Unii oameni se îndepărtează de punk odată cu vârsta, dar în cea mai mare parte aceștia sunt oameni pentru care opinia majorității, a mulțimii, este mai importantă decât propria lor părere. Printre foștii punks se numără și cei care au fost pur și simplu dezamăgiți de ideile acestei mișcări. Cu toate acestea, există și punk-uri cu vârsta de 30 de ani și mai mult și, deși nu toți aderă la capcanele externe ale punk-ului, ei încă împărtășesc majoritatea ideilor „punk”. Și, în general, în declarația „Poți fi un punk de la 12 la 18 ani, maxim 20 de ani, și apoi trebuie să crești”, cuvântul crește este de fapt, de regulă, folosit de oamenii obișnuiți în sensul „deveniți ca toți ceilalți, acceptați ideile comune în societate” Comparați cu sensul cuvântului „creșteți” în dicţionar explicativ. A fi nonconformist (iar punkii sunt nonconformiști, pentru că aderă la idei care nu sunt larg răspândite în societatea de astăzi) nu înseamnă să nu fii adult.

Afirmația 3: Punkii sunt întotdeauna murdari și nu se spală niciodată, miros mereu urât.

Nu poți argumenta că majoritatea oamenilor își imaginează punki în blugi rupti, tricouri și hanorace, cu părul nespălat, precum și cu imagini cu benzi necunoscute pe haine, purtând adidași, cizme înalte și agățați mereu cu metal și, mai mult, , constant beat. Dar ne vom permite să evidențiem mai multe tipuri de punki:

„Punk glamour” Ei, la rândul lor, sunt, de asemenea, împărțiți în două grupuri. Primii sunt cei care sunt de fapt glamour (bunători, curați, nu fumați, nu beți, sleek), al doilea sunt cei care își îmbracă mohawk și poartă haine punk doar la concerte, diverse adunări etc., dar în viața reală ei poartă lucruri obișnuite cu mărgele, balonuri etc.

Un „punk obișnuit” este cineva care poartă haine punk tradiționale, dar se comportă ca un punk normal o persoană comună, care se consideră un adevărat punk. Unii dintre ei chiar încearcă să înțeleagă ceva despre punk.

„Down punk” este nespălat, vărsat, afumat, străpuns, beat, limitat și persoana agresiva, care nu stabilește pentru sine principii și credințe morale. Adesea aceștia sunt huligani, mereu lapidați, înfricoșători, indecenți și proști fără adăpost, alcoolici, dependenți de droguri și așa mai departe. Tocmai acești punks îi sperie pe copiii mici, iar pomenirea lor le face pe bunici să fie febrile.

„Shitpunk” sunt creaturi complet stupide care nu înțeleg nimic despre punk, dar sunt fixați pe un grup și se consideră niște punk-uri cool. Punk-ul lor este exact așa cum l-a creat imaginația lor. Principalele semne ale shitpunks: naționalism, rasism, sexism, indiferență, classism, vârstăism și multe altele.

„Rockeri” sunt oameni care cântă punk rock, nu au nimic special și, în același timp, nu arată exact ca punkii și, adesea, nici măcar nu înțeleg ce este punk-ul adevărat.

„Free punk” (sau real) - înțelege întotdeauna ideologia, filosofia și viziunea asupra lumii punk-ului, poartă și face întotdeauna ceea ce îi place. Nu și-a impus niciodată limitările care au dezvoltat stereotipuri. Ei trăiesc liber și nu limitează libertatea celorlalți.

Reprezentanții subculturii gotice pentru tineret se disting de mulțime prin machiaj mortal și îmbrăcăminte neagră. Fanii stilului rap se disting prin pantalonii evazați și șapca elegantă. Semnul punk sub forma unui mohawk sfidător pe cap, o abundență de metal pe geci de piele și pe corp atrage atenția mulțimii. Grupurile de tineri cu interese diferite, unite prin căutarea sensului vieții și dreptății, au fost numite informale.

Istoria dezvoltării mișcării punk

Cultura punk a apărut în Europa de Vest sub influența lucrărilor The Beatles, Rolling Stones și Sex Pistols. În muzica lor, ei au exprimat ideea de permisivitate și anarhie. Imitarea idolilor muzicali și negare normele sociale, protest împotriva guvernului și a societății transformate în comportament sfidător rebel. cuvânt englezesc(punk) tradus vag ca om pierdut, gunoi, fără valoare, vagabond în toate sensurile se potrivesc cu comportamentul punks.

Consumul excesiv și demonstrativ de alcool și droguri este, de asemenea, un semn caracteristic al punkilor, ca una dintre formele de protest împotriva imagine sănătoasă viaţă. Dorința de a demonstra libertatea personală s-a manifestat în alegerea simbolismului anarhist în roșu și negru.

Viziunea asupra lumii punk

În mediul public, există o opinie stabilă despre punks opinie negativă, întărit de apariția sfidătoare a reprezentanților acestei subculturi a lumii. În spatele neglijenței exterioare și comportament agresiv ascunsă este dorința persistentă de autoafirmare și autoexprimare, caracteristică adolescenților. Care este manifestarea exterioară a protestului?

1. Pânză. Element necesar– o geacă scurtă de piele închisă la culoare, cu știfturi metalice și tricouri roșii și negre cu simboluri anarhiste, creând o imagine de neglijență eliberată.
2. Pantofi. Aceștia, desigur, sunt niște ticăloși - cizme voluminoase, grele, cu ax și tălpi aspre.
3. Comportament. Disprețuitor demonstrativ față de oficialii guvernamentali și opinia publică. Dezvăluirea agresivității și independenței față de stereotipuri. Dependența de băutură și droguri.
4. Coafura. Ei iubesc culori deschise părul, așa că îl vopsesc în diferite nuanțe de roșu, verde și violet. O importanță deosebită este acordată fixării părului sub forma unui mohawk militant în creștere.
5. Muzică. Se distinge prin sunetul ritmurilor de afirmare, impuls și expresie.

Ce cauzează interesul adolescenților pentru punks?

• În primul rând, pentru că sunt atrași de comportamentul zgomotos, luminos, complet nesăbuit, non-standard al acestui grup de tineri.
• În al doilea rând, dorința de a exprima o atitudine personală față de instabilitatea cotidiană prin protest sub forma unei negări a tuturor normelor și regulilor. Acesta este și motivul pentru imitarea stilului vestimentar.
• În al treilea rând, de ce nu? Ce moment mai bun să te distrezi și să te prostești în tinerețe, din ciudă pentru „viața gri de zi cu zi”.

În adolescență, este dificil să ceri o atitudine echilibrată față de viață. Fiecare a doua persoană încearcă să se alăture unor grupuri informale. De-a lungul timpului, opiniile asupra vieții se schimbă, înțelegerea standardelor de zi cu zi și creșterea.

Punk rock în stil muzical

Adepții mișcării punk rock apreciază tempo-ul ritmic și agresiv al performanței. Versurile, scrise într-un mod huligan, reflectă probleme sociale mediul tineretului. Compozițiile scurte de cântece cu 3-4 acorduri sunt bine amintite și oferă o oportunitate de auto-exprimare.

Unii imită stilul vestimentar, alții cred că este suficient să fii beat și să înjure autoritățile, în timp ce alții demonstrează mohawks. Dar mai presus de toate, punk este pozitia de viata si modul de gandire.

Cine sunt punkii?

Toți oamenii își exprimă individualitatea în mod diferit. Subcultura este doar o modalitate de a arăta această individualitate, dar în același timp de a fi implicat într-un grup de oameni cu interese similare, ideologie comună. Astăzi vom vorbi despre punks.

Cine sunt punkii? În centrul acestei subculturi se află o pasiune pentru genul muzical - punk rock. Acest gen a apărut la mijlocul anilor 70 ai secolului XX în SUA și Marea Britanie. A reflectat un protest împotriva formelor de rock de atunci. Principalul lucru în punk rock este fervoarea rock and roll-ului timpuriu și jocul în mod deliberat primitiv.

Punkii sunt oameni care se disting prin propria lor cultură, stil de muzică, ideologie și modă. Baza ideologiei punk este realizarea dreptului fiecărei persoane la libertate fără presiune. Punkii sunt împotriva oricărei manifestări de conformism, nu acceptă sistemul politic și cultura consumului de masă.

Când vine vorba de a-și exprima angajamentul față de cultură în ceea ce privește aspectul, punkii își combină într-un anumit fel îmbrăcămintea, coafurile, cosmeticele, tatuajele și bijuteriile. Dar pentru mulți punks, aspectul este o problemă secundară. Își vopsesc părul în culori strălucitoare, fac mohawks, ace, folosesc ace și lanțuri în haine și brățări cu vârfuri ca bijuterii.

Fiecare persoană este individuală, ceea ce se manifestă în primul rând în viziunea sa asupra lumii. În toată lumea asta, doar câțiva oameni au o idee despre viață asemănătoare cu a ta. Primirea de informații de la diverse surse(școală, părinți, internet etc.), ne creăm pe a noastră opinie proprie despre anumite lucruri și, de obicei, diferă de ceea ce cei de la putere vor să conducă în conștiința noastră. Și când apare un grup de oameni care au păreri identice asupra vieții, atunci există toate motivele să vorbim despre apariția unei subculturi. Un exemplu izbitor de modernitate poate fi subcultura punk.

Procesul de formare a sa a fost finalizat la sfârșitul anilor șaizeci și începutul anilor șaptezeci ai secolului XX. Mai mult, a acoperit mai multe țări deodată: împreună cu America, reprezentanți ai acestei subculturi au fost găsiți în Anglia, Australia și Canada.

Termenul „punk” în sine a implicat mai multe interpretări. Era folosit pentru a se referi la femei cu virtute „ușoară”, prizoniere de rang inferior și, de asemenea, ca un cuvânt blestem. Odată cu debutul anilor 1975-1976. În SUA au apărut grupuri muzicale care au aderat la un mod special de viață și și-au ales propria cale de activitate creativă. Au devenit niște punks, pe care mulți i-au considerat niște zgomoți. Această mișcare a urmărit scopul principal elimina orice stereotipuri și cadre pentru care au folosit agresivitatea ca instrument. Subcultura punk are ca principal slogan următorul: „Urăsc”. Și-au demonstrat ura față de toți cei din jurul lor. Nu numai că nu au stat deoparte aici străini, dar chiar rude. Au venit chiar și cu un nume special pentru ei înșiși - „flori la gunoi”. Ei au perceput albul ca negru, au respins cel pur și au ales cel murdar și au onorat moartea mai mult decât viața.

Întreaga viață a punks s-a bazat pe două principii cheie:

1. „Nu există viitor”;
2. "Trăiește rapid mori tânăr".

Cum să devii un punk?

Cei care doresc să se alăture mișcării punk sunt sfătuiți să se familiarizeze mai întâi cu istoria acesteia. Wikipedia este pregătită să răspundă la multe întrebări legate de un astfel de fenomen precum subcultura punk. Ține minte că a încerca un mohawk și a purta blugi rupți nu te va face un punk dacă nu ai o idee despre rolul acestor atribute în mișcarea lor.

Punkii sunt foarte diferiți de alte subculturi ale tineretului. Ei aderă categoric la normele de comportament acceptate în societate, încearcă să adere la un alt mod de viață, care se exprimă în aspectul lor șocant, care este menit să-i surprindă pe alții. Apariția punk-urilor indică faptul că doresc să iasă în evidență din „mulțimea gri”. Ținuta punk combină haine de la „mâna a doua”, care sunt rupte special locuri diferite, anulat uniforma militara, care sunt completate de piele neagră și diverse bibelouri ieftine.

De obicei, poți identifica un punk după coafura lui. Majoritatea Reprezentanții acestei mișcări poartă un „Mohawk”. În aparență, implică prezența templelor ras și a unui pieptene vertical, care este lăcuit și decorat într-o varietate de nuanțe. Împreună cu asta, punkii poartă adesea coafuri mohicane, coșuri de gunoi și șepci. Pentru a crea o coafură care să te identifice ca un punk, de multe ori trebuie să demonstrezi imaginație maximă și nesăbuință. În acest caz, pur și simplu nu poți trece neobservat. În ceea ce privește machiajul, acesta are multe în comun cu machiajul de teatru: fețele sunt pictate culoare alba, buze - negre, umbrele sunt cu siguranță aplicate, unghiile sunt acoperite cu lac negru, piercing-urile sunt atașate pe tot corpul.

Soiuri de punks

Dacă luăm în considerare mișcarea punk ca o subcultură, atunci aceasta poate fi clasificată în următoarele tipuri:

• „glamorous” - punks care au grijă de ei înșiși și nu au obiceiuri proaste;
• „obișnuiți” - se disting prin utilizarea de haine exclusiv punk, dar în propriile lor viață obișnuită arata ca oameni normali;
• „de jos” - astfel de punks se plimbă în mod constant murdari, duc fum de tigara, alcoolul, în raport cu ceilalți își arată toată ignoranța și asocialitatea;
• „cyberpunks” - despre formarea acestor personalități influență mare furnizate tehnologii moderne, precum și filmele de genul science fiction, unde stilul futurist predomină puternic în vestimentație și imagine;
• „liberi” - ceea ce îi diferențiază de restul este faptul că au o înțelegere excelentă a ideologiei și viziunea asupra lumii a mișcării punk. Ei acordă preferință hainelor care le plac, acționează în funcție de dorințele lor, viața lor este construită pe propriile legi, în timp ce nu interferează cu viața altor subculturi.

Ce fac punkii?

Dintre activitățile care le plac punkilor, ar trebui evidențiată muzica. Ei pot scrie diverse compoziții și le pot interpreta ei înșiși. Puteți vedea adesea festivaluri și concerte speciale care au loc unde reprezentanții acestei mișcări pot cânta.

Principalul lucru care îi diferențiază pe punki de restul societății este că ei neagă și nu recunosc puterea sub nicio formă. În acest sens, subcultura punk nu va dispărea atâta timp cât vor exista puteri în lume care își stabilesc propriile legi și moravuri.